拿來主義讀書心得(實(shí)用23篇)

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拿來主義讀書心得(實(shí)用23篇)
時(shí)間:2023-11-11 10:20:09     小編:筆塵

運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體健康至關(guān)重要,我們應(yīng)該每天都保持一定的運(yùn)動(dòng)量??偨Y(jié)的內(nèi)容要有邏輯性和條理性,避免重復(fù)或過多的廢話。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望對(duì)你的寫作起到一定的指導(dǎo)作用。"

拿來主義讀書心得篇一

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨匠,他的著作深刻揭示了社會(huì)問題,反映了民族情感。魯迅的拿來主義思想雖然在當(dāng)時(shí)遭到質(zhì)疑,然而在現(xiàn)今社會(huì)依然有著重要的啟示意義。

拿來主義是魯迅提出的一個(gè)思想,指倡導(dǎo)取長(zhǎng)補(bǔ)短,吸納外來文化的優(yōu)點(diǎn),以創(chuàng)造出適合中國(guó)大眾的文化形態(tài)。這一觀念在當(dāng)時(shí)受到了很大的爭(zhēng)議,許多人認(rèn)為這是一種文化侵略。

拿來主義的理念在今天顯得更加重要。隨著全球化的進(jìn)程,文化的交流和碰撞成為了不可避免的現(xiàn)象。拿來主義的思想可以幫助我們?cè)谟龅酵鈦砦幕瘯r(shí)做出合適的反應(yīng),不但可以保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,還能借鑒外來文化的優(yōu)點(diǎn)。

拿來主義不僅對(duì)于社會(huì)有重要意義,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也具有啟示意義。我們應(yīng)該不斷吸收新的知識(shí)和技能,從別人身上學(xué)到更多,不斷完善自己,刻苦學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,走出自己的舒適區(qū),拓寬自己的視野。

五、結(jié)語。

魯迅在提出拿來主義的觀點(diǎn)時(shí),給我們帶來了很大的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,將優(yōu)秀的文化元素吸收入自己內(nèi)心之中,將其運(yùn)用到自己的生活和工作中,不斷完善自己,推動(dòng)自己的發(fā)展。

拿來主義讀書心得篇二

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代作家和思想家的代表人物之一。他的拿來主義思想影響了一代又一代人,被廣泛地應(yīng)用到文學(xué)、社會(huì)、政治和人生等方面。在接下來的文章中,我將通過闡述魯迅拿來主義的概念、理念以及個(gè)人心得體會(huì)來表達(dá)我的看法。

魯迅的拿來主義是一種雙重性的思想。其一,它堅(jiān)持使用傳統(tǒng)文化資源并注重其更新迭代,為文化現(xiàn)代化注入了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史積淀。其二,它批判式地利用傳統(tǒng)文化資源,對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來進(jìn)行指導(dǎo)和啟示。這種拿來主義是一種現(xiàn)代性的思想,是與西方現(xiàn)代性的思想相互補(bǔ)充,相互豐富的。

魯迅的拿來主義思想不僅依賴于中國(guó)現(xiàn)代的文化傳統(tǒng),也帶有一定的西方思想借鑒。這樣,他的拿來主義就成為了一種多元化的文化建設(shè)思想,并指導(dǎo)了他的創(chuàng)作,尤其是他的小說。他的作品不是簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)文化的再現(xiàn),而是創(chuàng)新的"拿來變化"的藝術(shù)創(chuàng)作,嘗試在現(xiàn)代語境中重建傳統(tǒng)文化的生命力。

魯迅的拿來主義體現(xiàn)在他的小說《狂人日記》中。在這個(gè)小說中,魯迅運(yùn)用傳統(tǒng)文化思想,揭示了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的種種弊病。同時(shí),他也批判了西方文化的侵略和對(duì)傳統(tǒng)文化的影響,表達(dá)了自己的民族情感和愛國(guó)思想。這部作品成為了魯迅文學(xué)創(chuàng)作中不可分割的重要部分,展現(xiàn)了他拿來主義思想理念的深度和廣度。

對(duì)于當(dāng)下的文化建設(shè)和民族復(fù)興,魯迅拿來主義有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)需要更多地重視傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)到其以往的歷史和文化底蘊(yùn),同時(shí)也要與世界聯(lián)系,吸收現(xiàn)代文化的有益成分。拿來主義的思想對(duì)于這一點(diǎn)有著提醒和啟示作用。它向我們傳遞了未來文化重建的指導(dǎo)原則:既不完全否認(rèn)傳統(tǒng)文化,亦不認(rèn)為現(xiàn)代化發(fā)展不可堅(jiān)守志向。更重要的是,拿來主義的多元性文化,為我們的文化創(chuàng)新與文化創(chuàng)新提供了廣闊的空間。

在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,我深受魯迅的拿來主義思想啟發(fā)。在我的文化學(xué)習(xí)和探索中,我始終堅(jiān)持中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),尤其關(guān)注于中國(guó)文化歷史的習(xí)性、傳統(tǒng)文化中的思想和美學(xué)。與此同時(shí),我始終秉持拿來主義思想,關(guān)注并學(xué)習(xí)現(xiàn)代化成果,嘗試將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代世界的知識(shí)融合在一起,以推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和辦事創(chuàng)新。在文化交流的廣闊空間中,我期待著魯迅拿來主義的啟示,并將其價(jià)值延伸到未來的文化建設(shè)和民族復(fù)興中。

拿來主義讀書心得篇三

書中描述的很多事情都發(fā)生在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦?,就像把我們的生活寫進(jìn)了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子,在大同的世界中,做著小不同的自己。也許是因?yàn)橛H切,但更多的是勵(lì)志,看一看他走過的路,遇到的故事,碰到的人。然后發(fā)現(xiàn),我們每個(gè)人的成長(zhǎng)也無非于此吧。如果你覺得孤獨(dú),覺得熱淚盈眶,覺得迷茫,那就對(duì)了,這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。

生活中的我們有著太多的迷茫和不順心,前路如何、下一秒會(huì)發(fā)生什么我們通通不知道;所以我們不能要求一定被理解,不能要求朋友都兩肋插刀,更加不能要求身邊永遠(yuǎn)有人陪。青春,注定是一個(gè)人在行走。不論開心與否,不論成功與否,成長(zhǎng)的過程都是歷練。同樣,也只有經(jīng)歷了這種迷茫、這種歷練,才能朝著自己的目標(biāo)方向靠近,才能夠真正的成長(zhǎng)。這樣在未來的某一天,當(dāng)我們執(zhí)筆書寫青春的點(diǎn)滴時(shí)才能看到曾經(jīng)的自己,雖然我們已經(jīng)不再是那個(gè)迷茫懵懂的少年,已經(jīng)堅(jiān)定地行走在自己的道路上。所以,誰的青春不迷茫呢?因?yàn)樵?jīng)的迷茫,我們才度過了青澀單純的青春。

都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人,說的就是我們,只身拼搏在社會(huì)中,挫折在所難免,甚至失敗也是家常便飯,但是這并不可怕,可怕的是不去思考,不去尋找原因,不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現(xiàn)。經(jīng)過這些年的沉淀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一次低頭,都是對(duì)自己的肯定,都是人生的一種前進(jìn)。我們不是變得現(xiàn)實(shí),而是接收現(xiàn)實(shí),適應(yīng)現(xiàn)實(shí),融入現(xiàn)實(shí)。我們都一樣,正處于,掙脫過去,奮斗當(dāng)下,期盼未來的過程。會(huì)狼狽,卻瀟灑,但更多的是無所畏懼,不害怕動(dòng)蕩,不害怕轉(zhuǎn)機(jī),不害怕突然,不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春,其實(shí)還好。因?yàn)?,我們,還在路上。

沒朋友。大多數(shù)人都是如此,我們總是看不到自己擁有的東西,不停的追求自己所缺少的東西,有時(shí)候我們覺得很難的事情,對(duì)別人來說也許只是理所當(dāng)然。當(dāng)我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達(dá)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來就算是迷宮也總有找到出口,重遇光明的一天。

也許突然有一天,當(dāng)我們想起這些點(diǎn)滴生活,想要記錄逝去的青春時(shí),雖然也許還會(huì)和作者一樣,有著迷茫,但至少腳下的路,會(huì)更加堅(jiān)定。即使周圍都是黑暗的,心里還是有一盞燈照亮前進(jìn)的路。自己選擇的路,就要相信自己,尊重自己。堅(jiān)持了,總會(huì)有結(jié)果。

誰的青春不迷茫,其實(shí)我們都一樣。一樣的青春,一樣的迷茫,還好,我們還在路上。

拿來主義讀書心得篇四

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最具影響力的作家之一,他的作品深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了舊的封建制度和社會(huì)不公?!澳脕碇髁x”作為魯迅思想的重要組成部分,強(qiáng)調(diào)了借鑒外來文化的必要性。本文將從幾個(gè)方面探討魯迅的“拿來主義”心得與體會(huì)。

首先,魯迅在自己的文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)出了濃厚的“拿來主義”思想。魯迅在創(chuàng)作中勵(lì)志“拿來別人的東西,給我們打補(bǔ)丁”。他多次在文中援引西方文學(xué)作品,從中吸取靈感,提高自己的文學(xué)水平。魯迅還翻譯了大量外國(guó)文學(xué)作品,將其中的思想及人文精神引入自己的作品,讓作品更加具有普遍意義。

其次,魯迅的“拿來主義”思想也反映在其社會(huì)思想上。魯迅認(rèn)為,中國(guó)文化自身的局限性非常明顯,需要廣泛借鑒外來文化。他倡導(dǎo)要以開明的態(tài)度對(duì)待外來文化,融合其中的有益思想和先進(jìn)實(shí)踐,為中國(guó)現(xiàn)代文化的建設(shè)提供助力。同時(shí),魯迅也強(qiáng)調(diào)“拿來要有全盤的精神一色來消化”,即在吸收外來文化時(shí)要堅(jiān)持有自己的獨(dú)特視角和創(chuàng)造力。

第三,魯迅的“拿來主義”思想在其思想體系中具有重要的地位。魯迅認(rèn)為,在時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的過程中,外來文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家的貢獻(xiàn)是不可忽視的。而在新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅所倡導(dǎo)的思想和理念正是這種外來文化的融合和引進(jìn)形成的。在他看來,中國(guó)文化需要借助外來文化進(jìn)行振興和發(fā)展。他的這一思想對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響,推動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)思想的進(jìn)步和現(xiàn)代化發(fā)展。

第四,魯迅的“拿來主義”思想也對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅所倡導(dǎo)的“拿來主義”思想其實(shí)也是一種崇尚世界文化多元性的觀念,它在當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。中國(guó)作家在不斷地創(chuàng)作中汲取和融合各種文化元素,將國(guó)際化的視野融入到自己的作品當(dāng)中。同時(shí),魯迅發(fā)揚(yáng)的對(duì)于文化和歷史的深刻關(guān)注也成為當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文化領(lǐng)域的一面重要的旗幟。

最后,盡管魯迅的“拿來主義”思想受到了一定的爭(zhēng)議和質(zhì)疑,但它卻是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化的一個(gè)實(shí)實(shí)在在的推進(jìn)。魯迅通過自己的創(chuàng)作和社會(huì)思想,強(qiáng)調(diào)了文化與外來文化交流和融合的必要性和重要性。同時(shí),他的思想也為中國(guó)自身的文化發(fā)展提供了一個(gè)新的視角和思路??梢哉f,魯迅的“拿來主義”思想無論是對(duì)于當(dāng)代文化還是現(xiàn)代文學(xué)都具有重要的意義。

拿來主義讀書心得篇五

我讀了《未來的學(xué)校》這篇科學(xué)幻想文章,感到很好,很新鮮。

文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣,有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅,美麗極了。人工湖里有金魚在游玩,青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學(xué)生講課,而且,每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。

讀完文章,我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來的樣子,那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況,我又幻想增加電子圍墻,它會(huì)發(fā)射一種電磁波,阻擋人們翻越,可以保證學(xué)校的安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯,可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議,就是老師光通過電視教學(xué)效果不會(huì)太好,缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器,老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng),而且,如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象,視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。

我們的未來是多么令人向往啊!

讀了《背起病母上大學(xué)》這篇文章,我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍,我被母子間那份深深的情誼所吸引,所感動(dòng)。

母親在六年前患上尿毒癥,為治病花光了所有的積蓄,父親不堪忍受,離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當(dāng)年九月,兒子以優(yōu)異的成績(jī)考上大學(xué)。十九歲的兒子背起母親一起上大學(xué),并向母親說:“等我畢業(yè)了,我把我的腎割給您,您含辛茹苦地把我養(yǎng)大,我自然要力所能及地回報(bào)?!?/p>

讀到這里,我被深深地感動(dòng)了。我佩服劉霆,佩服他對(duì)病母的深情??忌洗髮W(xué)后,為了更好地照顧母親,他毅然選擇了將母親背向?qū)W校里,帶著母親上大學(xué),并且對(duì)母親和大家承諾:畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。

我佩服,佩服他堅(jiān)定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個(gè)大學(xué)生。如果是其他人,早已放棄了學(xué)業(yè)。可是卻沒有,沒有因?yàn)槔щy而放棄學(xué)業(yè)和理想。

想想,比比我自己,我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運(yùn)和生活環(huán)境,但卻從來不知道珍惜,只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了,這是一種依賴行為,是沒有堅(jiān)強(qiáng)意志的表現(xiàn)。

讀了《背起病母上大學(xué)》,我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣,頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),照顧好父母,不讓父母受到任何的傷害。

拿來主義讀書心得篇六

“拿來”的反義詞是“送去”,既然有了“送去”,也該有“送來”。“拿來”與“送來”的真正區(qū)別是:一個(gè)主動(dòng),一個(gè)被動(dòng)。這區(qū)別小則相差無幾,大則天淵之別。

同樣是打開中國(guó)的大門,為何“改革開放”提高中國(guó)的綜合國(guó)力,而“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”卻成為了中國(guó)人的恥辱?這是因?yàn)椤案母镩_放”是拿來的,而“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”是送來的。

我們作為學(xué)生也應(yīng)該明白這一道理:要主動(dòng)學(xué)習(xí),而不要被老師和家長(zhǎng)牽著鼻子走。拿一個(gè)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的例子來看,同一班學(xué)生,一部分勤奮好學(xué),不恥下問的學(xué)生肯定成績(jī)好,而每天老師都要留堂的同學(xué)的成績(jī)并好不到哪里去,這就是“主動(dòng)”與“被動(dòng)”的差別,我不否認(rèn)有先天的因素在,但我相信這也是極少數(shù)的。

同樣是學(xué)習(xí),我們也該弄清“我要學(xué)”還是“要我學(xué)”

送來太多,也許會(huì)感到厭煩,甚至恐懼,學(xué)習(xí)也一樣。我們厭煩、恐懼學(xué)習(xí),那后果是不堪設(shè)想的。拿來可以量度而為,所以我們不妨把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種興趣或一件樂事,我們何必這樣勞累身心呢?慢慢“拿來”,天長(zhǎng)日久,“拿”的多了,成績(jī)也就上去了。

拿來主義讀書心得篇七

這篇《拿來主義》,魯迅先生在文章的開頭就開門見山地點(diǎn)出當(dāng)時(shí)中國(guó)政府的腐敗,“閉關(guān)主義”自己不去,別人也不許來。而到后來可更好,成了什么“送去主義”啦,幾位大師帶著古董出國(guó),還說是“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。再后來,干脆就是用活人代替古董出國(guó)了。

文章的第二段,魯迅先生大致有些調(diào)侃的意味兒,“為什么我國(guó)沒有人根據(jù)‘禮尚往來’的禮節(jié),大聲地說道:‘拿來’?!”“雖然送出去也不是壞事,尼采就自詡過他是太陽”。魯迅先生還在這里批評(píng)他為“瘋子”,此處令我不禁笑出聲來。然而再一想,先生說得是個(gè)道理,尼采不是太陽,中國(guó)也不是太陽,魯迅批得有理,評(píng)得有價(jià)值,我們是應(yīng)該大聲對(duì)那些向我們索要的國(guó)家說“拿來”!魯迅先生這段最值得我拍手叫好:“總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅”!

這篇雜文需要我們反復(fù)去咀嚼,去思考,否則,你感覺不到這篇文章的精妙,感受不到魯迅先生的良苦用心,我細(xì)細(xì)品了四遍,也只是略懂一二,感到在魯迅先生的筆下,這雜文已不是普通的雜文,這篇《拿來主義》,是揭露社會(huì)腐敗的明鏡,是斬?cái)嗌鐣?huì)黑手的利刃,是對(duì)那些向我們索要的國(guó)家喝令停止的判書!中國(guó)人不是懦夫,我們要伸出手來,大聲、堅(jiān)決地道“拿來”!我們不要“閉關(guān)主義”,我們要踢開“送去主義”,我們要“拿來”!尼采發(fā)了瘋,中國(guó)不可以!我們要大聲地說:“拿來,拿來,拿過來!”,弘揚(yáng)民族精神,我們中華民族是有血有肉有骨的錚錚之國(guó)!送去,便要拿來,我們不是弱者!

弘揚(yáng)我們的民主精神,象魯迅先生一般地喊出來,讓世界知道我們,向世界展示我們的風(fēng)采,讓那些愚夫們,聽聽我們鏗鏘的中國(guó)之聲——“拿來”!

拿來主義讀書心得篇八

從小學(xué)算起,我已經(jīng)度過了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的,但我覺得自己學(xué)得還比較輕松,這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。

每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí):語文,把要學(xué)的課文看一遍,自己先用筆將重點(diǎn),要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語,則是先將單詞讀上幾遍,讀熟讀順,這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞,而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn),課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵,這樣無論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中,還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí),都可以有重點(diǎn)的觀察。

課堂上的40分鐘是極為重要的,課堂上少聽了1分鐘,課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上,思想要絕對(duì)的集中,跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分,聽起課來就比較輕松,在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí),我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的,是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽課,一節(jié)課下 來,往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。

課后的復(fù)習(xí),我認(rèn)為不必多做練習(xí)題,應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度,就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí),我愛看一些科學(xué)家,文學(xué)家的傳記等,這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且可以擴(kuò)大知識(shí)面,當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí),還可以聯(lián)系起來,理解得更加透徹。

以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得,說出來,和大家互相交流。

拿來主義讀書心得篇九

只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不同,確能夠算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,務(wù)必會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ),在思想上切不可人云亦云,要吸收對(duì)自己有用的東西!

在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,某些人為了自己的一些原始欲望而放棄自己的思想,這是一重悲哀!

在歷史上有許多人為了維護(hù)自己的思想而失去了高貴的生命!而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著!

在中國(guó)的社會(huì)里,在思想上出了不少偉人,但更多人的是思想的奴隸!因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力,他們都擅長(zhǎng)用思想來統(tǒng)治人民!所以,人們大都還在麻木!因此我說:醒醒吧!

拿來主義讀書心得篇十

我準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候,才想起來,我還有一本書沒看,于是我急急忙忙躺到被子里,拿起書就看了起來,一向到深夜我還在看,媽媽見我屋子里面的燈還沒關(guān),以為我睡著了忘記關(guān)了,準(zhǔn)備關(guān),見我在看書,就對(duì)我說;“趕快關(guān)燈睡覺,明天還要上學(xué)呢?!蔽抑缓脩賾俨簧岬姆畔聲X了。

直到第二天,我眼睛不想睜開,結(jié)果去晚了,才吸取教訓(xùn)。

怎樣,我的讀書經(jīng)歷不錯(cuò)吧!嘻嘻,你的呢?

拿來主義讀書心得篇十一

最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里,讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里,我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。

俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。

一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。 讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中,我還會(huì)不斷的讀書,用讀書來充實(shí)我的生活,我的人生。

拿來主義讀書心得篇十二

昨晚,突然想起買了1年多的光盤都還沒有看,找出一張《日瓦戈醫(yī)生》,慢慢欣賞。

特意買的原版碟,畫面清晰,配音效果也跟在xxx差不多,把音響調(diào)大,主題曲如行云流水般在房間回蕩,聽的我如醉如癡,前蘇聯(lián)音樂真是好聽,那抒情而悠揚(yáng)的曲調(diào)像春風(fēng)佛面,很自然的把人帶到那個(gè)時(shí)代,讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。

故事發(fā)生在二十世紀(jì)初,沙皇被處死,新政府建立的時(shí)代,應(yīng)該就是《列寧在1918》那個(gè)年代吧。日瓦戈在很小時(shí),有音樂天賦的母親就去世了,電影很細(xì)致的把他母親下葬的全過程呈現(xiàn)在觀眾面前,還有個(gè)鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側(cè)面特寫,令人震撼,幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài),給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他,隨同這一家人來到了莫斯科。

青年時(shí)代的日瓦戈研讀醫(yī)科,但他在詩歌方面的造詣非同尋常,已經(jīng)蜚名于莫斯科的上流社會(huì)。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格,卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。

由于社會(huì)的變革,很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌,卻成了個(gè)人主義和小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的代名詞。連年戰(zhàn)火,顛沛流離,作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員,返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會(huì)的駐扎地,一個(gè)小樓住了13戶人家,他一家人擠在一間屋子里,就是這樣,大家還要鬧著重新分配住房,由于他的詩歌流露的“不健康”的思想,他在政治上飽受迫害,無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農(nóng)舍,只為安心的過小日子。

影片著重描寫人性,在歷史沉浮中一個(gè)有才華的小人物的坎坷命運(yùn)。對(duì)愛情的描寫,也是那樣的細(xì)致入微。在前線做為護(hù)士的拉拉,是日瓦戈的助手,當(dāng)時(shí)兩人就互有好感。命運(yùn)讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇,一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子,一邊是愛得刻骨銘心的情人,日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊,他那詩人的情懷在愛情的炙烤下,化為一首首杰出的愛情詩篇,令世人敬佩和驚嘆。

影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個(gè)社會(huì)所受輿論譴責(zé)的、有悖道德的婚外戀和情人現(xiàn)象,被演化成一種人性的需要,日瓦戈對(duì)家庭的責(zé)任感和對(duì)妻子的深沉的愛,好像和他對(duì)情人的火熱的愛不相沖突,覺得他在哪邊都那樣順理成章,這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質(zhì)的專業(yè)醫(yī)生形象。

飾演女主角的美國(guó)女演員個(gè)性鮮明,魅力難以抵擋,為影片添色不少,奪走了飾演男主角的蘇聯(lián)男演員的光彩。

拿來主義讀書心得篇十三

中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。

于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒?。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有,挑選。

看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。

只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

拿來主義讀書心得篇十四

現(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技騰飛,但有誰想過在這繁榮的背后,是沒有沒落,腐朽的封建前身。

悠悠中華五千年文明,創(chuàng)造的藝術(shù)價(jià)值,文明數(shù)不勝數(shù)?;鹚?、造紙、指南針、印刷術(shù),中國(guó)人總在嘴邊津津樂道的四大發(fā)明,在千年之后真的被發(fā)揚(yáng)光大嗎?歷史告訴了我們:“沒有”。西洋人用裝有火藥的槍,席卷世界時(shí),以無朝自居的人們卻對(duì)之不顧,而對(duì)冷兵器情有獨(dú)鐘。洋人利用自己“拿來”的東西為己所用,使其不斷創(chuàng)新發(fā)展,相比之下,“天朝”仍在自欺欺人的“吃著老本”,原地踏步。恥辱黑暗隨之而來。

占有、挑選、創(chuàng)新、取其精華,棄其糟粕才是發(fā)展的王道。

今天,我和爸爸讀了一篇魯迅先生的雜文《拿來主義》。這是魯迅于一九三四年六月九日發(fā)表在《中華時(shí)報(bào).動(dòng)向》上的一篇文章。

這篇文章寫了中國(guó)人從“閉關(guān)主義”到“送去主義”。開始,中國(guó)人自己不去,別人也不許來,整個(gè)封閉了自己。再到把東西送出去,但不根據(jù)禮尚往來的規(guī)矩,說:“拿來!”中國(guó)人怕了“送來”的東西,先是英國(guó)的鴉片、德國(guó)的廢槍炮,接著是法國(guó)的香粉、美國(guó)的電影,直到印有日本“完全國(guó)貨”的各種小東西。

在文中,令我印象最深的一句話是:我們要運(yùn)用腦髓,放開眼光,自己來拿!

我們要有選擇地拿。要拿到好的,首先,要挑選、辨別。如果班里有個(gè)同學(xué),十件有九件不如你做得好,但有一件比你強(qiáng),你要不要向他學(xué)習(xí)呢?如果你要讓自己更優(yōu)秀,顯然是要向他學(xué)習(xí)的。而學(xué)習(xí)的前提就是虛心,不能因?yàn)槟闫渌矫姹人麖?qiáng)就看不起他。

在寫。

作文。

時(shí),面對(duì)作文題目,你也許有許多素材可供選擇,然而,這時(shí)你應(yīng)該想想,什么素材寫起來更有新意,更合題意。你要迅速地做出最有價(jià)值的選擇,最后選定一個(gè),把它“拿來”!

可是有些東西是否拿來就要考慮了。一個(gè)同學(xué)玩電腦游戲十分入迷,水平極高,常和一群玩友吹牛,他似乎有了人氣市場(chǎng)。當(dāng)你于一旁“隔岸觀火”,你是否感覺自己被冷落了?你要不要也加入他們玩游戲的行列,從而和他們一起交談呢?再則一伙人在一起吸毒,你會(huì)加入嗎?面對(duì)如此誘惑,到底是該“拿”還是該“舍”,相信聰明的你會(huì)做出合理的選擇。

讀罷此文,爸爸也是感慨頗多:如果我們想屹立于世界民族之林,真正實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),我們就必須向其他國(guó)家、民族認(rèn)真而有鑒別地學(xué)習(xí)精華。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有自信。在學(xué)習(xí)過程不忘自我,不失自我。同樣應(yīng)當(dāng)不自私,學(xué)習(xí)不是為一已、一家、一集團(tuán)的利益,是為了我們的國(guó)家,我們的民族。總之,我們應(yīng)保持清醒,既不為取得的進(jìn)步和成績(jī)沾沾自喜,也不因別人真誠(chéng)或故意的稱贊而麻痹。

學(xué)習(xí)其他國(guó)家、民族優(yōu)秀的東西,發(fā)揚(yáng)我們國(guó)家、民族歷史上優(yōu)秀的東西,努力創(chuàng)造更優(yōu)秀的東西--包括制度、經(jīng)濟(jì)、文化、道德等,這應(yīng)成為我們共同的使命!

清政府經(jīng)過了上百年的“閉關(guān)自守”,從乾隆時(shí)期成為世界上最強(qiáng)盛的帝國(guó)后淪陷成為傅儀時(shí)期人人都可以欺侮的東亞病夫。錯(cuò)在了清政府的自以為是和閉關(guān)自守,就連侵略軍打進(jìn)來了,還在做著自己的青天白日夢(mèng)。

讀了魯迅的《拿來主義》,我深刻地明白了中國(guó)不獨(dú)立自強(qiáng),就必然還會(huì)再一次的淪落,被其他人欺侮。中國(guó)自從被英國(guó)依靠槍炮打破了大門后,又陸續(xù)碰了一串釘子,從原先的閉關(guān)主義一下子改成了送去主義,大量的送出去卻不拿回來,盡管中國(guó)再怎么地大物博,也經(jīng)不起這樣的折騰,蘇洵的《六國(guó)論》中寫道:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。蔣介石不能夠像唐朝的李世民一樣以史為鏡,一味地送去、討好美國(guó)、英國(guó)……,只求一夕安寢,那就注定了會(huì)再次重蹈覆轍,畢竟中國(guó)的資源遲早會(huì)送盡的。

英國(guó)送來了鴉片,德國(guó)送來了廢槍炮,法國(guó)送來了香粉,美國(guó)送來了……。對(duì)待送來的糟粕部分,我們完全可以全盤否定,畢竟送來的我們沒有挑選的余地,要有選擇的余地,我們就要拿,這樣才可以取其精華、其糟粕。這樣,中國(guó)人民才能獨(dú)立自強(qiáng)起來。

我們?nèi)绻华?dú)立自強(qiáng),又軟弱給誰看呢?難道真的要等東西送完了才醒悟,讓子孫后代們?cè)诩压?jié)大典之際,向他們磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。如果不想看到這樣的場(chǎng)面發(fā)笑,那么我們就必須自立自強(qiáng),面對(duì)中華的文化我們也要學(xué)會(huì)取其精華、去其糟粕,學(xué)會(huì)正確的對(duì)待中國(guó)文化和外來文化。

拿來主義讀書心得篇十五

前些天,在校學(xué)習(xí)了魯迅的'《拿來主義》有幾點(diǎn)感受,想發(fā)表一下。

第一次讀完這篇文章,其實(shí)感覺魯迅說得有些過了,但是,重讀一遍,又感覺到,文化的取舍真的沒有這么簡(jiǎn)單,一味地守舊或一味的接受,都會(huì)給民族帶來災(zāi)難與痛苦。我過去一直強(qiáng)調(diào),要保留自己國(guó)家的文化,堅(jiān)定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一層“拿來主義”的思想。

我讀完魯迅的這篇文章后,更加堅(jiān)定地認(rèn)為:在革除自身不良的腐敗文化的同時(shí),也要有新的先進(jìn)文化來替代,莫成為把自己的“魚翅”送給外國(guó)人,而把“煙槍”“煙斗”往自己家搬的情況再次重現(xiàn)。

我們國(guó)家有些有識(shí)青年已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題,但是迫于言論自由與高壓政治,也沒有過多說些什么,這里我也不便對(duì)這個(gè)問題展開言論,也沒有資格;而更多的人,則是被一些“御用文人”所寫的文章而蒙蔽頭腦。魯迅曾經(jīng)說過:“我的作品,不論早期或晚期,一律都在封禁的行列?!蔽蚁?,現(xiàn)在有很多人也深有體會(huì)吧。

既然一個(gè)國(guó)家的文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出來,而創(chuàng)造性的思想也越發(fā)重要,這又不得不講到教育,當(dāng)然,中國(guó)的教育現(xiàn)狀人皆見之,病態(tài)的制度和無效的改革也有目共睹,這無法改變,能改變的只有學(xué)生,想象一下,一個(gè)國(guó)家的學(xué)生可以當(dāng)商品一樣賣來賣去的,這有多么恐怖。并且改變學(xué)生的,是這樣的一種制度而已,這已是公開的秘密了,我不舉例說明了。

拿來主義讀書心得篇十六

開學(xué)到現(xiàn)在,我一直在讀《海倫娜的奇跡》這本書。由于教育體制和文化背景的不同,讀的時(shí)候總感覺離我自己的教育“遠(yuǎn)”了一些,也就讀得慢了一些。慢有慢的好處,當(dāng)我堅(jiān)持把這本書“啃”完的時(shí)候,內(nèi)心被一種強(qiáng)烈的力量占據(jù)著——任何國(guó)家、任何教育體制、任何文化背景下的教育人,擁有夢(mèng)想就能創(chuàng)造奇跡!

這本書的作者是德國(guó)的恩雅·瑞格,她擔(dān)任德國(guó)威斯巴登市海倫娜中學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)19年。她以先進(jìn)的理念和革新的手法建立起了獨(dú)到的教育方法,在激勵(lì)孩子自我管理、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)熱情等方面卓有成效。本書是她一生教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),她的作品還有《另外一種學(xué)習(xí)、計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)》。

《海倫娜的奇跡》一書共分十五章,分別向我們介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活(學(xué)習(xí)讀和寫、主題教學(xué)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、想象與學(xué)習(xí)等)、綜合發(fā)展(宗教課、舞臺(tái)表演、學(xué)習(xí)民主和承擔(dān)責(zé)任、社會(huì)實(shí)踐等),以及老師在教學(xué)中的團(tuán)隊(duì)精神和對(duì)學(xué)生的評(píng)分與評(píng)價(jià),另外還講述了學(xué)校的儀式、社會(huì)活動(dòng)等方面的內(nèi)容。這是一所德國(guó)中學(xué)的管理和教學(xué)模式的介紹,雖然在文化、體制、學(xué)段方面不盡相同,但教育的本質(zhì)卻是相同的。

對(duì)閱讀的重視:作者認(rèn)為只有懷著好奇心并漸漸學(xué)會(huì)批判性閱讀的人,才能學(xué)會(huì)理智看待各種媒體介紹的所謂的“事實(shí)”,才能改變自己以至于改變社會(huì)。書中介紹海倫娜中學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀的方法有“新書介紹”、“閱讀之夜”、“讀書筆記”等。這些我們現(xiàn)在大部分學(xué)校和老師都在做,像書中介紹海倫娜中學(xué)讀書筆記的方式各式各樣,如短評(píng)、圖畫、自創(chuàng)續(xù)集、編寫劇本、寫信給作者等,這和現(xiàn)在校訊通倡導(dǎo)我們博友讀書寫博的方向有許多共同之處?!伴喿x之夜”是在教室里鋪好睡袋,然后一起用晚餐,飯后,老師和學(xué)生輪換朗讀文章,直到幾乎所有人都睡去為止。在閱讀之夜,學(xué)生們能夠感覺到閱讀的體驗(yàn)和看電視不太一樣。第二天早上,就會(huì)有學(xué)生向老師借這本書,迫不及待想把它看完。這種方法雖然在我們不住宿的學(xué)校沒有實(shí)踐過,但這種理念是有的。每當(dāng)我想給班級(jí)的孩子推薦圖書的時(shí)候,我都會(huì)先在讀書課上由我讀給學(xué)生聽,讀到關(guān)鍵時(shí)刻就不再讀,這樣有很多同學(xué)課下會(huì)主動(dòng)來借閱這本書,而且課下這本書也會(huì)成為他們討論的共同話題。通過這樣的方式我成功地引導(dǎo)孩子們讀了一本又一本的經(jīng)典圖書,比如《夏洛的網(wǎng)》、《狼王夢(mèng)》、《稻草人》、《一百條裙子》等。

對(duì)寫作的引導(dǎo):多寫、多讀不但能讓人文思順暢,也是讓人喜歡上寫作和閱讀的最佳途徑。激發(fā)孩子對(duì)寫作的興趣有很多做法,比如:編墻報(bào)、寫班級(jí)日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間互相通信,或者與其他城市學(xué)校的學(xué)生通信,或者班級(jí)自己出版一本書,等等。其中最讓我喜歡的是讓學(xué)生“自選文章”,朗讀給大家聽,然后借助打字機(jī),印制出版自己的文章,甚至可以在學(xué)校節(jié)日的時(shí)候出售。平時(shí)我評(píng)改學(xué)生的作文時(shí),對(duì)于寫得好的文章總是在文章末尾得一個(gè)“選”字,表示文章寫的很成功,被老師選出來讀給大家聽,每次讀的時(shí)候我總是嫌學(xué)生的聲音小而自己代勞去讀??磥硪院筮€是讓學(xué)生自己選擇自己的優(yōu)秀文章然后自己讀給大家聽,這樣會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人文章的欣賞水平,并激發(fā)寫作興趣和動(dòng)力。另外,我們班里有一臺(tái)電腦,上課的時(shí)候用課件的時(shí)候才會(huì)用到,閑置的時(shí)間較多,看了書中孩子們借助打字機(jī)印制出版自己的文章,我也想讓班里的同學(xué)試一試。學(xué)生們可以在課下借助電腦來打印自己的文章,然后全班進(jìn)行匯集編總,制作封面、封底和目錄,最后打印成冊(cè)。在這個(gè)學(xué)期的“六一”兒童節(jié)上,也讓學(xué)生試著銷售自己制作的班級(jí)文集。我想,通過這樣的方式,學(xué)生們知道自己的文章會(huì)被同學(xué)和更多的讀者欣賞,這將讓他們更有動(dòng)力和信心,在寫作時(shí)也能得到更多的樂趣。

對(duì)“精英”的定義:《海倫娜的奇跡》一書中除了像上面兩點(diǎn)很實(shí)用又很新穎的教學(xué)方法的介紹讓我耳目一新外,關(guān)于“精英”教育的理念更是讓我認(rèn)識(shí)到了教育的本真——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限。

海倫娜中學(xué)的不少孩子來自貧窮的移民家庭,甚至還有一些連工讀學(xué)?;蛏俟芩疾豢鲜盏膯栴}少女。然而,從這里畢業(yè)的孩子,不論是在職業(yè)生涯,還是在日常生活中,都成了眾人眼中的精英。那海倫娜中學(xué)是不是精英學(xué)校呢?作者坦誠(chéng):如果從每一科成績(jī)都能得到“優(yōu)良”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來定義“精英”,那海倫娜學(xué)校不能稱之為精英學(xué)校。坐在海倫娜學(xué)校教室里的,絕大部分都是中等程度的學(xué)生。作者對(duì)精英學(xué)校的理解是這樣的:當(dāng)一所學(xué)校能夠引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限,并使每一個(gè)學(xué)生都能建立其穩(wěn)定的自信心和團(tuán)隊(duì)精神時(shí),這所學(xué)校就做到了它可能做到的一切,從這所學(xué)校走出來的學(xué)生,將來進(jìn)入社會(huì)時(shí),不論在職業(yè)上,還是在眾人眼中,都是一名精英。

“鼓勵(lì)每個(gè)孩子在自己原有基礎(chǔ)上進(jìn)步提高,讓每個(gè)孩子對(duì)自己充滿自信?!边@也是我最樸素的教育夢(mèng)想。

去年任教六一班,這個(gè)班是我從一年級(jí)帶到六年級(jí)的。班中大部分學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成績(jī)優(yōu)秀。但是到六年時(shí),我發(fā)現(xiàn)兩極分化開始嚴(yán)重,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生勤奮努力、積極向上、對(duì)自己充滿自信并嚴(yán)格要求自己;學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)、消極落后、對(duì)自己放松要求。面對(duì)這樣的情況我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己,相信自己,心存夢(mèng)想,不懈努力。記得很清楚一次偶然的機(jī)會(huì)看到林清玄的《心田上的百合花》一文含義深刻,具有引導(dǎo)意義。于是在語文課上我給學(xué)生朗讀了這篇文章,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比生活對(duì)比自己說一說其中蘊(yùn)含的道理。通過讀這篇文章,孩子們懂得了:不要管別人的嘲笑和譏諷,相信自己,心中懷有夢(mèng)想,并朝著夢(mèng)想不斷努力,終有一天會(huì)開出屬于自己的花。這朵花也行是國(guó)色天香紅牡丹,也行是路邊野花小雛菊,但是,花兒沒有貴賤,只要開花就是成功!除了讓孩子認(rèn)識(shí)自己、相信自己,我還調(diào)動(dòng)一切力量給予學(xué)生幫助。學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)他們也有自尊心,他們不是不想學(xué)習(xí)好,只是由于很多原因?qū)е卢F(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)差。他們現(xiàn)在最需要的就是幫助——幫助他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的困難,并幫助他們戰(zhàn)勝困難。只有這樣,他們才能把自己的能力發(fā)揮到極限。作為班主任和語文老師,我經(jīng)常和他們談心,幫他們找出學(xué)習(xí)和生活中的困難,然后聯(lián)系父母,鼓勵(lì)周圍的同學(xué)來幫助他們戰(zhàn)勝困難。夢(mèng)夢(mèng)就是這樣一位同學(xué),她在最后一個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)最讓老師欣慰和同學(xué)們震撼。她在最后一個(gè)學(xué)期對(duì)自己的要求和學(xué)習(xí)上的進(jìn)步讓身邊的每一個(gè)人都更加相信——自己的潛力是無窮的,只要把自己的能力發(fā)揮到極致就能進(jìn)步。六年級(jí)畢業(yè)的時(shí)候班級(jí)中的學(xué)生差距縮小,最重要的是,班里大部分學(xué)生都能理智的面對(duì)自己,規(guī)劃自己,并朝著自己的目標(biāo)勤奮努力。升入中學(xué)后,無論是第一次考試,還是期中、期末的考試,他們都捷報(bào)頻傳——無論是全市第一名還是班級(jí)中默默“無名”的同學(xué),我認(rèn)為他們擁有了“自信”,他們能夠不懈努力,將他們每個(gè)人最大的能力發(fā)揮到極致,這就是他們自己的成功,也是教育的本質(zhì),更是我最大的教育夢(mèng)想。

我想,書中無論是關(guān)于閱讀的重視,還是關(guān)于寫作的引導(dǎo),以及作者其他一些優(yōu)秀的做法,這都是源于作者有一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)關(guān)于教育改革的夢(mèng),一個(gè)關(guān)于學(xué)生最好發(fā)展的夢(mèng),一個(gè)關(guān)于教育本真的夢(mèng)。因?yàn)橛袎?mèng),所以作者創(chuàng)造了屬于海倫娜的奇跡!做為一個(gè)普普通通的小學(xué)語文老師,做為一個(gè)最基層最普通的教育人,我覺得我們也應(yīng)該具有一份樸素的教育情懷,擁有一個(gè)關(guān)于教育的夢(mèng)想。讀了《海倫娜的奇跡》一書,我更堅(jiān)定了我的教育夢(mèng)——讓每個(gè)孩子把自己的能力發(fā)揮到極限,讓每個(gè)孩子找到屬于自己的成功!

拿來主義讀書心得篇十七

《拿來主義》是魯迅先生另一作品,針對(duì)黨政府的賣國(guó)的政策和有些人一味崇拜,西化的論調(diào),也針對(duì)革命文化陣營(yíng)內(nèi)部拒絕借鑒盲目排斥的錯(cuò)誤態(tài)度,他提出概要大膽吸收借鑒外國(guó)文化也包括本國(guó)文化遺產(chǎn),又要分清華,要批判吸收,以期改造民族素質(zhì)創(chuàng)造民族的新文化,新文氏。

文中巧妙運(yùn)用“繼承一座大宅子”作比喻,闡明批判繼承文化遺產(chǎn)的道理。局部比喻也十分生動(dòng),貼切,用潺頭比喻懦弱無能的逃避主義者;用“昏蛋”比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者,主張全盤接受的投降主義者。

而點(diǎn)明中心主旨的拿來主義含義是:對(duì)于外國(guó)文化外國(guó)事物要運(yùn)用腦髓,放出眼光,占有挑選一切事物,根據(jù)事物的性質(zhì)和對(duì)我們的用處而分別對(duì)它們采取或使用,或存放,或段滅的態(tài)度,即吸其精華。

文中的兩個(gè)句子用得準(zhǔn)確、生動(dòng)、有的含有諷刺意味。

如:1、還有幾位“大師們”捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”則是反語,諷刺送去主義者的自愿其說往自己臉上貼金。

2、總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。運(yùn)用了反語修辭手法,諷刺送去主義者由送物到送人。

拿來主義讀書心得篇十八

上次我在書店,我買了一本《青年近衛(wèi)軍》,讓我回味無窮。

《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是:1942年7月,德軍進(jìn)攻伏多希洛夫格勒,那里的居民開始撤退,包括青年。在這時(shí),一個(gè)叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時(shí)一個(gè)叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來,成立一個(gè)叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下,他們一次又一次出色地完成任務(wù),但最終全部英勇就義。

看了這本書,你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時(shí)前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進(jìn)傷口叫都不叫。

同時(shí),我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊(duì)員扔進(jìn)水井里,又推下2輛煤車,將其活埋;將隊(duì)員和黨員,綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑,打斷他們的雙手。用通條插進(jìn)傷口。真是殘忍至極。

但是,青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務(wù)。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。

哎,戰(zhàn)爭(zhēng),希望快點(diǎn)消失。

拿來主義讀書心得篇十九

初讀魯迅的《拿來主義》時(shí),有點(diǎn)無法滲透其中的道理,當(dāng)了解了這篇文章的寫作背景時(shí),我才明白魯迅先生寫這篇文章的意義、以及其中所蘊(yùn)含的道理。魯迅先生的文采真可謂前無古人,后無來者?。?/p>

魯迅先生所提倡的拿來是反對(duì)崇洋媚外,有選擇的拿來。而不是一昧的將所有的東西都拿來。比如,我們可以西方學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理制度,這些我們確實(shí)比不上人家,而且也確實(shí)需要這些東西。當(dāng)然,有拿來就有送去,送去就是不需要的東西就可以送去,可是碰了一串釘子后,什么都是送去主義了!

長(zhǎng)期以來,由于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后,落后就要挨打嘛,因而使清醒的青年們對(duì)于外來的東西"發(fā)生了恐怖",產(chǎn)生了一種盲目排外的思想,不能正確對(duì)待外國(guó)的東西。這些送來的東西可把我們給嚇壞了,所以我們要拿來!

魯迅先生提出拿來主義意在喚醒國(guó)人,除了"送去"以外,還得"拿來"。按魯迅先生拿來主義原文中所說:沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!有選擇的拿!魯迅從廣闊的背景上,點(diǎn)明了從閉關(guān)主義到送去主義。是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端,反動(dòng)落后的本質(zhì)一脈相傳。出路在哪里?拿來主義!

拿來主義的內(nèi)涵,我們可以用"占有""挑選""創(chuàng)新"來概括。說真的,雖然我不太喜歡魯迅的文章,但他的這種精神使我折服,由其是他流露在文章中的那股氣質(zhì),就拿拿來主義來講,就使我不得不佩服!我們是應(yīng)該多多拿來,把無用的送去,把有用的拿來!魯迅在此文中大用反語,反語可謂是魯迅的一貫作風(fēng),是魯迅諷刺時(shí)代強(qiáng)有力的武器,不過我相信即使沒有它,魯迅的文章也不會(huì)因此失色!

中國(guó)人就應(yīng)多多拿來,理智應(yīng)對(duì)"送來",送去那些沒有用的東西。有選擇的拿來,想過那與世隔絕的悠閑日子,實(shí)在是太天真了。清政府那些熱家伙用來鎮(zhèn)壓人民挺不錯(cuò)的,可真打起仗來,那還真欠火候。自新文化運(yùn)動(dòng)以后,中國(guó)人就更加活躍了,幾十年艱苦奮斗,鮮血鋪滿了前方的路,可最終他們勝利了,因?yàn)樗麄兌媚脕?!那時(shí)的中國(guó)人窮,沒有武器,就果斷的從敵人哪兒拿來,哪怕多么危險(xiǎn),也要為革命拿來本錢!不得不敬佩魯迅先生,一篇《拿來主義》便將事實(shí)剝露出來,完美詮釋這現(xiàn)實(shí)的鋒芒,我們需要拿來,這是我們的武器。

拿來主義未嘗不可,我們需要的,對(duì)我們有利的,就可以拿來,有選擇的拿來,化為所用,什么時(shí)候需要,什么時(shí)候拿來,避開那些對(duì)我們無益甚至對(duì)我們有害的東西,面對(duì)好的東西,就應(yīng)該取其精華,去其糟粕。"一切好的東西,都是人類的共同財(cái)富,中國(guó)在發(fā)展過程中,外國(guó)好的東西,對(duì)進(jìn)步有益的東西,都應(yīng)該吸收,這應(yīng)該是拿來主義的真實(shí)意識(shí)"!

需要的,就應(yīng)去拿來,趁早拿來,別等到火燒眉毛時(shí)才拿來,到時(shí)候就晚了。

拿來主義讀書心得篇二十

書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事,他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終,因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了,但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣,否則后果會(huì)很糟糕。

斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人,他能把船員安排得井井有條,但卻受到鄉(xiāng)紳觀念的影響,最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn),那就是他太固執(zhí),處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處,必要時(shí)他需要忍受。

吉姆雖然聰明,拯救了一個(gè)野人,拯救了每個(gè)人,拯救了一艘大船,但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律,在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí),成年人見多識(shí)廣,他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。

船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫,因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆,變成了無惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng),但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!

油抹布,他一開始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí),他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油,但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后,跟隨正義的船長(zhǎng),這種兩面三刀的壞人也很難解恨!

這里的書很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。

拿來主義讀書心得篇二十一

每次打開《老天會(huì)愛笨小孩》這本書封面,我就會(huì)不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》,重新點(diǎn)燃了我的希望。

這是到處是“聰明孩子”的班級(jí)。剛轉(zhuǎn)學(xué)來的同學(xué),一開始還真不習(xí)慣。他反應(yīng)慢,動(dòng)作也慢。在所有課程中,他只有“死記硬背”的英語還算過得去,所以大家都說他是個(gè)“笨小孩”

但這個(gè)故事告訴我,“笨小孩”也能成天才。

我在爸爸媽媽眼中,也是一個(gè)“笨小孩”,他們總說我很笨很懶,可是,意識(shí)到自己笨,正是聰明的開始;意識(shí)到自己笨,所以要努力,是邁向成功的開始;意識(shí)到自己笨,所以要專心超常的努力,是取得成功的開始;意識(shí)到自己笨,所以不僅僅需要超常的努力,還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心,是成為天才的開始。

現(xiàn)在我終于知道了,笨不要緊,要緊的是付出汗水和努力。

笨,不是重點(diǎn),重點(diǎn)是我們要學(xué)會(huì)笨鳥先飛!

拿來主義讀書心得篇二十二

讀書是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣,它不僅能拓寬我們的知識(shí)面,提升我們的思維能力,還能為我們帶來無盡的樂趣。在我多年的讀書經(jīng)歷中,我積累了一些讀書心得和體會(huì),下面我將分為五個(gè)方面來進(jìn)行介紹。

首先,讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過不同類型的書籍,我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí),我能夠感受到作者的智慧和思考方式,從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時(shí),我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展,增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī),更重要的是,它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。

其次,讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說、散文和詩歌時(shí),我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng),與書中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí),我會(huì)為書中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷,有時(shí),我會(huì)因書中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界,培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí),我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式,從而建立起更好的人際關(guān)系。

第三,讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過程,更是一個(gè)思考的過程。在閱讀中,我需要理解作者的觀點(diǎn),分析問題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí),在閱讀中,我也會(huì)遇到難以理解的句子,這時(shí),我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法,提高了我的閱讀和解決問題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。

第四,讀書讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí),我能夠體會(huì)到作者對(duì)語言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆,能夠讓人沉浸其中。通過閱讀,我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力,學(xué)會(huì)了欣賞音樂、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足,也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

最后,讀書帶給我無盡的樂趣。當(dāng)我沉浸在一本好書里時(shí),世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累,更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí),我都會(huì)找到一本喜歡的書,在書中找到自己的安慰和依靠。

總之,讀書是我生活的一部分,也是一種享受。通過閱讀,我不僅拓寬了視野,豐富了情感世界,提升了思維能力,還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書給了我無盡的樂趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的內(nèi)涵,為自己的人生增添更多的色彩。

拿來主義讀書心得篇二十三

第一段:引言(200字)。

讀書是人類文明進(jìn)步的源泉,它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野,還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間,我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過與各類書籍的親密接觸,我漸漸明白了讀書的真諦,也積累了一些讀書心得和體會(huì)。

第二段:閱讀的力量(200字)。

閱讀的力量是巨大的,它可以給人以啟迪和力量,構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過程中,我體驗(yàn)到了讀書對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說:“我每天讀書三小時(shí),其余時(shí)間則勞動(dòng)?!弊x書不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望,還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過不同領(lǐng)域的書籍,我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野,也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。

第三段:閱讀的價(jià)值(200字)。

閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值,它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過閱讀,我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性,也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求,也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí),我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解,這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。

第四段:讀書的技巧(200字)。

閱讀是一門技巧,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先,我們應(yīng)該有明確的目標(biāo),并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣,在興趣的驅(qū)動(dòng)下,我們才能更好地投入其中。其次,我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后,我們要善于總結(jié)思考,將所讀之書的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這些技巧的運(yùn)用,我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。

第五段:對(duì)未來的展望(200字)。

讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對(duì)未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟,我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域,并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。

總結(jié):

通過讀書,我明白了讀書的力量和價(jià)值,也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望,給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書之中,不斷完善自我,追求真理和卓越。我相信,通過閱讀,我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo),并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。

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