教育筆記教育敘事(8篇)

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教育筆記教育敘事(8篇)
時(shí)間:2023-01-10 12:08:49     小編:zdfb

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教育筆記教育敘事篇一

但是,由于身為教研組長(zhǎng)的緣故,一學(xué)期固定不固定地要聽(tīng)很多節(jié)課,也因此,讓我逐漸感受到了這一模式的優(yōu)點(diǎn)所在。

還記得強(qiáng)曉輝老師在講授《說(shuō)“屏”》一文時(shí),巧妙創(chuàng)設(shè)導(dǎo)學(xué)情境:假如你是屏風(fēng)店老板,現(xiàn)在我來(lái)買(mǎi)屏風(fēng),你該如何向我介紹?一個(gè)問(wèn)題引得學(xué)生急欲了解“屏”的相關(guān)知識(shí)。一番小組研討之后,個(gè)個(gè)躍躍欲試要向老師這個(gè)買(mǎi)家推銷(xiāo)屏風(fēng)。上臺(tái)的四個(gè)老板說(shuō)的頭頭是道,搞得“顧客”都不知道該選哪家了?!皩W(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)”就不是王校長(zhǎng)的奢求了!

還有張靜華老師的《核舟記》,在講授了第3、4段后,請(qǐng)了幾位同學(xué)上臺(tái),張老師自己猶如一位導(dǎo)演,拉著幾位同學(xué)分別擺出“核舟”上所刻幾人的動(dòng)作情態(tài)。剛上初二的小朋友憨態(tài)可掬卻欲作嚴(yán)肅,讓人在忍俊不禁的同時(shí),居然跟著張老師的說(shuō)戲當(dāng)堂完成了兩段文言文的背誦!

還有高中部的邱金華老師,她在小組合作研討環(huán)節(jié)可謂爐火純青。學(xué)生在她的鼓勵(lì)與指導(dǎo)下,自學(xué)意識(shí)極強(qiáng),課堂研討的氣氛極濃。

凡此種種,讓我本來(lái)排斥的心理逐漸有了靠近之意,也開(kāi)始躍躍欲試。我也將自己所帶的班級(jí)分成小組進(jìn)行操作嘗試。

第一次是在講授《裝在套子里的人》時(shí),要求小組合作為別里科夫的死做法醫(yī)鑒定,學(xué)生參與性較高,為別里科夫的死因找了若干種可能;第二次是《歸去來(lái)兮辭》小序翻譯,要求小組合作通譯并指出重點(diǎn)詞語(yǔ)。但這次嘗試效果不佳,由于所帶班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)較差,又是從高二接手,因此大多數(shù)學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)不感興趣;第三次是將《咬文嚼字》之后,出了幾道“咬文嚼字”的訓(xùn)練題,允諾他們?cè)谟懻撝笥涗浽谧鳂I(yè)本上就算作當(dāng)天作業(yè)。也許是這個(gè)誘惑,學(xué)生的參與性很高,而且小組四人合作,靈感涌動(dòng),很多疑問(wèn)同組同學(xué)即可解決,生教生師點(diǎn)撥,效果很好。

通過(guò)這幾次有成有敗的嘗試,我也思考著“四環(huán)節(jié)”模式的可行性與操作方式。但是不管怎樣,我已經(jīng)看到了它在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性方面所起到的正面作用。只是,該怎樣靈活并有效的運(yùn)用,還需要自己繼續(xù)觀摩學(xué)習(xí)深入揣摩。

教育筆記教育敘事篇二

“老師,嚴(yán)晨山又沒(méi)有完成作業(yè)!”“老師,嚴(yán)晨山又沒(méi)有打掃衛(wèi)生!”“老師,嚴(yán)晨山又跟人打架了!”“老師,嚴(yán)晨山又欺負(fù)咱班陳金稚姚啦!”“老師,嚴(yán)晨山被抓到教導(dǎo)處了”我一邊隨學(xué)生的指點(diǎn)朝出事地點(diǎn)跑,一邊不停地嘆息:唉,這個(gè)嚴(yán)晨山真是朽木不可雕也。

嚴(yán)晨山的父母都是為了生活,為了給孩子一個(gè)好的物質(zhì)條件而忙忙碌碌,忽略了對(duì)他的管教,由于無(wú)人管他,他便象脫了繩的韁馬,在學(xué)校常常打架、罵人,學(xué)習(xí)不努力,老師的談話都沒(méi)有起到作用,反而他成了一個(gè)令人棘手的“問(wèn)題”。對(duì)于他,我沒(méi)少找他談話,他這個(gè)孩子軟硬不吃,你對(duì)他進(jìn)行關(guān)愛(ài)教育,他卻認(rèn)為我是憐憫他,很是反感;對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育吧,卻激起了他的逆反情緒。為此,我也曾想過(guò)放棄他,但又不忍心看著孩子的前程就這樣斷送我多么希望他那扇自我封閉的心扉里有一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生命花園啊!

通過(guò)多次電話家訪,我對(duì)他的性格和心理有了較深的了解,我決定試試激將法。

找到嚴(yán)晨山,我把他領(lǐng)到操場(chǎng)上,而后又叫來(lái)了兩名同班學(xué)生李朝和周生旭,讓嚴(yán)晨山跟他們賽跑,我知道跑步是嚴(yán)晨山的強(qiáng)項(xiàng)。但在劃起跑線時(shí),我給那兩位學(xué)生劃了一條線后,又往后移了二十米,給嚴(yán)晨山單獨(dú)劃了一條,然后,我命令他們各就各位,繞二百米的操場(chǎng)跑一圈。一切準(zhǔn)備就緒,準(zhǔn)備起跑時(shí),嚴(yán)晨山大叫:“老師,這不公平!”我瞪了他一眼,不容他討價(jià)還價(jià),下命令道:“預(yù)備-跑!” 嚴(yán)晨山服從了命令,快速地跑了回來(lái),第一圈,他輸了。這在我意料之中,因?yàn)槲医械哪?名同學(xué)也是運(yùn)動(dòng)高手,再加上嚴(yán)晨山心太

傲;再跑,他又輸了;第三次起跑前,我走近他,附在他耳旁說(shuō):“嚴(yán)晨山,不為別人,為自己贏得一次勝利,行嗎?相信自己,你會(huì)是最棒的!”

這時(shí),我看到他握緊了自己的拳頭,我剛一聲令下:“跑!”他便如脫韁之馬,箭一般朝前飛奔,當(dāng)嚴(yán)晨山跑到終點(diǎn)時(shí),那2個(gè)男生已被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了身后,我跑上前,拉住他的手,問(wèn)他為什么跑這么快?他說(shuō):“聽(tīng)了您的話,我心中突然涌出了一個(gè)念頭,我要為自己贏一次!”我不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)拔他:“為了自己,在學(xué)習(xí)上也應(yīng)以這種姿態(tài)起跑,你會(huì)贏的!”“老師,嚴(yán)晨山怎么了,居然跑那么快?”另2個(gè)同學(xué)氣喘吁吁地跑來(lái)說(shuō)?!澳銈円蔡∏莆伊税?別忘了我可是咱班的運(yùn)動(dòng)健將,哈哈!”“嚴(yán)晨山,有本事你別神氣,在學(xué)習(xí)上與俺比比,那才算真的贏”“比就比,誰(shuí)怕誰(shuí)呀!”“一言為定!”“一言為定!”三雙小手緊緊握在了一起。

值得欣慰的是,從那次比賽之后,嚴(yán)晨山似乎變了一個(gè)人,他再也沒(méi)有跟人打過(guò)架,待人接物也變得隨和起來(lái),同學(xué)們常??吹剿诮淌依镎J(rèn)真學(xué)習(xí)的身影,在連續(xù)幾次的單元測(cè)試中,他居然都考上了80多分,因此,在評(píng)選最佳進(jìn)步獎(jiǎng)時(shí),很多同學(xué)都投了他一票。

在日記中他寫(xiě)道:“在老師的幫助下,我看清了我的人生起跑線--比同齡的同學(xué)落后了許多。但我堅(jiān)信,只要我加倍努力,我一定會(huì)成功的,從今以后,我要為家人,為老師,為所有關(guān)心我,幫助我的人贏一次;我堅(jiān)信,我一定會(huì)做到,因?yàn)槲易孕?,我能?!”

教育筆記教育敘事篇三

作為一名新班主任,很容易把自我扮成“廟堂之上的”的“嚴(yán)師”,以為這樣就能夠有威嚴(yán)了,能讓學(xué)生敬畏三分。按照常理這樣做是有必須道理的。在剛開(kāi)始擔(dān)任班主任的前幾個(gè)月里,我就以自我所認(rèn)為的班主任的形象出此刻學(xué)生面前,天天拉長(zhǎng)了臉,個(gè)性是對(duì)待差生、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)好臉色,見(jiàn)到他們有什么不良行為,立即當(dāng)面呵斥,當(dāng)時(shí)的自我還覺(jué)得自我工作做得很及時(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)。但是我沒(méi)有體會(huì)到我在學(xué)生個(gè)性是差生心目中的地位在一天天降低,慢慢地我覺(jué)得與他們心靈的距離上越來(lái)越遠(yuǎn)。個(gè)性是在一次“與你交流”班級(jí)活動(dòng)中,很多學(xué)生都寫(xiě)到“老師你對(duì)后進(jìn)生太苛刻了,所以他們都不喜歡你”。我突然幡然悔悟,如果長(zhǎng)此以往,那么班級(jí)的這部分后進(jìn)生我是永遠(yuǎn)也轉(zhuǎn)化不了得。

古人云:“親其師,才能信其道”。在《與元九書(shū)》中說(shuō):“感人心者,莫先乎情”。我們所應(yīng)對(duì)的學(xué)生是有人格尊嚴(yán)、有思維、有情感的人?!扒椤钡耐度胧墙處煿ぷ鞯膬?nèi)在要求,情到深處,學(xué)生的內(nèi)心世界就會(huì)向你敞開(kāi),他有話愿意和你交流,有困難愿意請(qǐng)你幫忙,有苦悶愿意向你傾訴。你的“愛(ài)”他能領(lǐng)悟,你講的道理他能理解,你指出的缺點(diǎn)他愿意改正,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感效應(yīng)。

從那之后我開(kāi)始著手改變自我,一點(diǎn)一滴地拉近與學(xué)生心靈的距離。開(kāi)始打心眼里關(guān)注他們,關(guān)心他們,遇到事情不再是呵斥他們,而是先站在他們的角度看問(wèn)題,讓其自我來(lái)陳述自我的問(wèn)題,也就是給予他們發(fā)言權(quán),不再是自我先劈頭蓋臉來(lái)一頓了。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題孩子也不再是像以前那樣討人厭了,開(kāi)始發(fā)現(xiàn)原先他們每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)。

班級(jí)里有位女同學(xué)“晴”。性格內(nèi)向,孤僻,喜歡自我一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,基礎(chǔ)差,班級(jí)里的同學(xué)都不太喜歡和她一個(gè)組,因?yàn)樗恳惶熳鳂I(yè)上交都很困難。了解到這個(gè)狀況,我開(kāi)始每一天來(lái)關(guān)注、關(guān)心她,因?yàn)樗疫h(yuǎn),每一天需要走15分鐘的路,坐40分鐘的公交車(chē)才能到學(xué)校,而且在家時(shí)不時(shí)還要挨打。了解到這一狀況,我先把孩子的媽媽叫到學(xué)校跟她溝通教育孩子的方式方法。每個(gè)母親都期望自我的孩子能成才,這位母親也是如此,只但是她的方式方法存在問(wèn)題,一味急于求成。而孩子是很反感這種方法的,所以有抵觸心理,這樣母親就會(huì)越來(lái)越抱怨,乃至于動(dòng)手打孩子。這時(shí)我能夠想象到“晴”的內(nèi)心是多么地痛苦,沒(méi)有人理解她,沒(méi)有人傾訴,沒(méi)有人安慰,有的只是無(wú)情的冷漠,長(zhǎng)此以往把自我封閉在黑暗的內(nèi)心世界里。我開(kāi)導(dǎo)了其母親,她的母親含淚離去。

對(duì)于“晴”我不打算找她安慰她,我怕揭她傷疤,她會(huì)排斥我。我就從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始,她忘帶作業(yè)要去打公用電話,我就把我手機(jī)借給她,她忘帶錢(qián)無(wú)法吃飯,我就借錢(qián)給她。她作業(yè)不會(huì),我就找同學(xué)幫忙她,而且跟她組長(zhǎng)提出要經(jīng)常表?yè)P(yáng)她,只要有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就要表?yè)P(yáng)她。由于基礎(chǔ)差,所以成績(jī)十分差,為此她一向抬不起頭來(lái),為此,我隔三差五地給她補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué),還讓她的媽媽給她專(zhuān)門(mén)找了個(gè)輔導(dǎo)老師,慢慢地我看到她臉上偶爾有了絲笑容,慢慢地她碰到我會(huì)怯生生地?cái)D出“老師好”。一次家長(zhǎng)會(huì)上,我當(dāng)著所有的家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)了她,并且開(kāi)完會(huì)后單獨(dú)把她留了下

來(lái)。她主動(dòng)跟我說(shuō),老師,我英語(yǔ)能跟上了,但是數(shù)學(xué)還是跟不上,你能不能跟我爸爸說(shuō)說(shuō)...

教育筆記教育敘事篇四

一、敘事教育應(yīng)用于護(hù)理教學(xué)中的開(kāi)展形式

1.1給別人講故事的形式開(kāi)展:我們經(jīng)常會(huì)通過(guò)一個(gè)故事來(lái)講一個(gè)道理,這就好像是我國(guó)以前很多的成語(yǔ)典故一樣,通過(guò)一個(gè)淺顯的故事,從而揭露深刻的道理,敘事教育也是如此,其中一種主要的開(kāi)展方式就是通過(guò)給別人講故事的形式從而開(kāi)展護(hù)理教育,比如對(duì)于老年人的護(hù)理課程開(kāi)展過(guò)程中,通過(guò)講故事的形式,使得學(xué)生對(duì)于老年有一個(gè)準(zhǔn)確的理解,首先必須具備關(guān)愛(ài)老人的思想,這對(duì)學(xué)生以后的工作開(kāi)展有很大的幫助,學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的理解和啟發(fā),從而在故事背后真正含義的理解過(guò)程中,懂得關(guān)懷和愛(ài),這對(duì)于在護(hù)理教育課程中開(kāi)展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用,能夠培養(yǎng)學(xué)生具有很好的醫(yī)德。

1.2 看電影、欣賞文藝作品等形式開(kāi)展:在國(guó)外的護(hù)理教育工作開(kāi)展過(guò)程中,曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學(xué)方式來(lái)進(jìn)行敘事教育課程中的老年護(hù)理課程,這樣的教學(xué)方式,新穎有趣,取得了較好的成效,同時(shí)也讓學(xué)生們能夠深刻地理解什么是愛(ài)和關(guān)懷。通過(guò)播放有關(guān)于老年人相關(guān)類(lèi)型的電影,學(xué)生通過(guò)這樣的電影,能夠老年患者有一個(gè)更深刻的了解,能夠切實(shí)地了解他們的生活狀況,從而做好在以后的護(hù)理工作開(kāi)展過(guò)程中的護(hù)理管理。

1.3自我日記的記錄:通過(guò)每天自我的一個(gè)反省,能夠達(dá)到了一個(gè)很好的理性思考的過(guò)程,在工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)自己的每天的一個(gè)學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行準(zhǔn)確的記錄,從而每天對(duì)自己的日記進(jìn)行查看,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而進(jìn)行改進(jìn),對(duì)于其中有利的影響,進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累,在反省的過(guò)程中,不斷地提高自己的護(hù)理水平。

二、 敘事教育在護(hù)理教育中的應(yīng)用價(jià)值

2.1加深了護(hù)理教學(xué)體驗(yàn):敘事教育方式,通過(guò)一種比較有趣的教學(xué)方式進(jìn)行護(hù)理教育的開(kāi)展,在教學(xué)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)從理論被動(dòng)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的教學(xué)方式,逐漸地從只注重理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)不斷地轉(zhuǎn)移,將敘事教育方式不斷地應(yīng)用護(hù)理教育過(guò)程中,從而有效地了提高了學(xué)生對(duì)于醫(yī)療護(hù)理工作的了解,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)實(shí)踐演練,不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護(hù)理工作,積累了工作經(jīng)驗(yàn),也明白了自己所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任,也樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀也有很大的影響。

2.2培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高:敘事教育通過(guò)一系列有趣的教學(xué)方式,使得抽象的道德和規(guī)范融合到了護(hù)理教學(xué)過(guò)程中,解釋了護(hù)理人員必要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護(hù)品德,樹(shù)立了良好的護(hù)理形象,通過(guò)在故事中,從淺顯的故事內(nèi)容中獲取真正有價(jià)值有意義的觀念進(jìn)行理解和吸收,培養(yǎng)了學(xué)生的醫(yī)護(hù)觀念和思想品德提高,逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

2.3 敘事教育很好地對(duì)抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解:在敘事教學(xué)方式的開(kāi)展過(guò)程中,使得護(hù)理人員明白首先對(duì)患者有一個(gè)良好的態(tài)度、同情心是非常重要的,也是護(hù)理工作開(kāi)展的基礎(chǔ)條件,那么要想做到對(duì)患者的了解,就必須對(duì)患者的生活情況、性格等進(jìn)行了解,在了解的過(guò)程中,就需要和患者進(jìn)行溝通,從而明白其內(nèi)心真實(shí)的感受,實(shí)現(xiàn)心和心之間的溝通。通過(guò)敘事教育的開(kāi)展,使得在教學(xué)過(guò)程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達(dá)給了學(xué)生,使得學(xué)生們能夠深刻地體會(huì)到抽象情感的真諦,好地對(duì)抽象概念進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述和理解,從而不斷地做好患者的心理護(hù)理,更加地理解患者,幫助患者做好護(hù)理。

三、結(jié)束語(yǔ)

敘事教學(xué)方式具有護(hù)理專(zhuān)業(yè)特色,通過(guò)各種各樣的教學(xué)方式從而開(kāi)展敘事教育在護(hù)理教學(xué)過(guò)程中的良好運(yùn)用,使得學(xué)生對(duì)抽象的情感有一個(gè)準(zhǔn)確的定位和把握,更加地懂得如何才能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的護(hù)理人員,在護(hù)理過(guò)程中,注重對(duì)患者心理方面的護(hù)理,理解患者,關(guān)心患者,不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過(guò)程中,通過(guò)運(yùn)用合理的敘事教學(xué)方式,緊密地結(jié)合我國(guó)當(dāng)前對(duì)于護(hù)理人員的護(hù)理要求,不斷地促進(jìn)我國(guó)護(hù)理水平的提高,培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)的護(hù)理高素質(zhì)人才。

教育筆記教育敘事篇五

一次送課下鄉(xiāng),班主任說(shuō)班上“刺兒頭”多,如果搞什么合作交流,一定會(huì)有幾個(gè)學(xué)生講怪話,大鬧天宮,可能會(huì)影響正常教學(xué)秩序,甚至讓老師不好收?qǐng)?,還是慎用新課改理念的好。

當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”,會(huì)怎樣呢?

我上的是四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文的一篇課文《比金錢(qián)更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢(qián)更重要的東西”展開(kāi)。其中“留紙條”是核心部分,最能表現(xiàn)“我”的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周,不見(jiàn)一個(gè)人,便在路燈下寫(xiě)下一張紙條”這一部分時(shí),我要學(xué)生默讀,再輕聲讀,設(shè)想當(dāng)時(shí)“我”所處的環(huán)境,感悟我“留紙條”時(shí)的內(nèi)心世界。

課堂上時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而喃喃細(xì)語(yǔ),有幾個(gè)學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然,學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動(dòng)了。文本優(yōu)美的文字加上我動(dòng)情的課堂語(yǔ)言,已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠(chéng)信至上”精神熏陶。

我因勢(shì)利導(dǎo),準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個(gè)男生突然嘀咕了一句:“只怕有神經(jīng)病,留什么紙條!怎么不開(kāi)溜?”

啊!“刺兒頭”果然如期而至。

“說(shuō)說(shuō)為什么?”我面帶微笑,心里卻在急速思索應(yīng)對(duì)之策。

“神不知鬼不覺(jué)地開(kāi)溜了,怎么都不會(huì)找到肇事者,多好!”

“啊?”我詫異了!

“我聽(tīng)爸爸講過(guò),”另一個(gè)聲音在補(bǔ)充,“當(dāng)守法的成本大于違法的成本時(shí),就可以違法辦事,不然就會(huì)吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款,一邊賺大錢(qián),滋潤(rùn)著呢!如果課文中的‘我’及時(shí)開(kāi)溜,一分錢(qián)成本都不要。留下紙條就難說(shuō)了。所以,我認(rèn)為,這個(gè)人不是有神經(jīng)病,就是只曉得‘大貓從大門(mén)進(jìn),小貓只能從小門(mén)進(jìn)’的書(shū)呆子?!?/p>

呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光,額上不覺(jué)汗涔涔的――怎么辦?

壓,學(xué)生口服心不服,與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”相悖;繞,“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無(wú)存,顏面何在?而且,溜與留,正是課文的核心問(wèn)題,是語(yǔ)文對(duì)學(xué)生價(jià)值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo),除了直面,別無(wú)他法。

生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機(jī)一動(dòng),問(wèn):“你們覺(jué)得書(shū)中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”

一石激起千層浪。

一個(gè)學(xué)生說(shuō):“不行的,路燈上有攝像頭,逃不掉的。”

“不管有沒(méi)有攝像頭,損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒(méi)人看見(jiàn),但是天看見(jiàn)了,地看見(jiàn)了,自己的良心也看見(jiàn)了”。小小年紀(jì),如此深刻!

“如果溜走了,讓人背后罵幾句真不值得。”一個(gè)高個(gè)學(xué)生一字一句說(shuō)開(kāi)了,“不如誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),良心才會(huì)坦然。從后面的課文就知道,只要付出了誠(chéng)信,就會(huì)受到稱(chēng)贊,就會(huì)感到快樂(lè)?!苯淌依镯懫鹆苏坡?。

我回頭問(wèn)首先發(fā)言的“刺兒頭”:“你還覺(jué)得作者有神經(jīng)病嗎?”

“嘿嘿!沒(méi)有。如果溜掉了,以后遇見(jiàn)被撞的人就會(huì)不好意思。就是沒(méi)遇見(jiàn),自己的良心也會(huì)不安。主動(dòng)承認(rèn)了,良心就坦然了,還多了個(gè)朋友,多好!”

我說(shuō):“是啊!與人相處,誠(chéng)信是金。有時(shí),盡管守法的成本大于違法的成本,但是正直誠(chéng)信的人肯定會(huì)選擇守法,選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗茏屓颂幨绬?wèn)心無(wú)愧,活得有尊嚴(yán),有魅力,活得更瀟灑!”

教育筆記教育敘事篇六

摘要:敘事教育正逐漸成為一種新的教學(xué)方法,已經(jīng)被逐漸應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中,近年來(lái)在護(hù)理中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學(xué)程序,以及在學(xué)校教育和臨床教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀,總結(jié)了敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)未來(lái)發(fā)展的啟示,以期能為敘事教育在護(hù)理行業(yè)更好的開(kāi)展提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞:敘事教育;護(hù)理教育;應(yīng)用現(xiàn)狀

我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿(mǎn)足護(hù)理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學(xué)校中傳統(tǒng)的授課方式,還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式,教給護(hù)生都是死板的書(shū)本知識(shí)和臨床技能。然而在倡導(dǎo)人文素質(zhì)教育的今天,培養(yǎng)護(hù)生的人文關(guān)懷能力,提高護(hù)生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,通過(guò)豐富的教學(xué)形式帶給老師和學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗(yàn),使所學(xué)內(nèi)容更加深入人心,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。敘事教育作為一種新的教學(xué)模式,1993年由美國(guó)護(hù)理教育學(xué)家diekelman首次將此方法引入護(hù)理教育領(lǐng)域[1],如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用在護(hù)理工作中,取得了很好的效果。20xx年美國(guó)一項(xiàng)研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學(xué)院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程[2],可見(jiàn)敘事教育早已在國(guó)外如火如荼地開(kāi)展起來(lái)了。本文通過(guò)對(duì)敘事教育在我國(guó)護(hù)理中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行綜述,希望這一新的護(hù)理教育思路和模式能被更多的護(hù)理學(xué)者注意并加以應(yīng)用,推動(dòng)我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

1敘事教育的內(nèi)涵

敘事,指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事[3]。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎(chǔ)之上的教學(xué)和研究方法,它的作用是通過(guò)對(duì)敘事資料進(jìn)行解釋?zhuān)懻摲治鰜?lái)達(dá)到描述經(jīng)驗(yàn),解釋特定現(xiàn)象的目的,讓學(xué)習(xí)者有更深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟[4]。敘事教育應(yīng)用在護(hù)理學(xué)科中,可具體解釋為是以研究為基礎(chǔ),解釋、分析和重構(gòu)護(hù)生、教師和臨床護(hù)士的日常生活和工作經(jīng)歷,幫助學(xué)生進(jìn)行評(píng)判性思考,提升教育者教學(xué)素養(yǎng),以達(dá)到深層次教育目的,讓師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深刻的感知和領(lǐng)悟的一種教學(xué)方法[5]。

2敘事教育的教學(xué)素材

敘事教育素材尚未形成完善的體系,我國(guó)大部分?jǐn)⑹滤夭亩际菑膰?guó)外借鑒,缺乏原創(chuàng)性,目前正處于開(kāi)發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學(xué)作品,例如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、傳記,也包括影視作品、照片等形式[6]。通過(guò)閱讀這些文學(xué)素材,可以引發(fā)師生強(qiáng)烈的情感觸動(dòng),起到良好的價(jià)值信念引導(dǎo)作用。楊曉霖[7]將國(guó)外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關(guān)于醫(yī)生負(fù)面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說(shuō)、患者對(duì)疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識(shí)的疾病素材。我國(guó)護(hù)理學(xué)者高晨晨[8]根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開(kāi)發(fā)了敘事護(hù)理素材,共收錄了故事、影視和圖片素材107件,并與兒童護(hù)理學(xué),成人護(hù)理學(xué)和老年護(hù)理學(xué)等課程相匹配,具有很大的實(shí)用價(jià)值。此外臨床護(hù)理工作中也有著豐富的敘事素材,我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié),將身邊的資源有效利用起來(lái)[9]。

3敘事教育的教學(xué)程序

目前國(guó)內(nèi)尚無(wú)具體標(biāo)準(zhǔn)化的敘事教育方案,護(hù)理學(xué)者們一直在努力探索適合我國(guó)文化背景、適用于護(hù)理學(xué)科的教學(xué)程序。國(guó)外學(xué)者mcdrury等[10]運(yùn)用講故事這一形式,提出了反思性學(xué)習(xí)模式,高晨晨課題組[11]在此研究基礎(chǔ)上有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了敘事護(hù)理教學(xué)程序,獲得了廣泛認(rèn)可。具體內(nèi)容如下:

3.1選擇合適的教學(xué)素材,設(shè)計(jì)教學(xué)方案

教師在課前選擇好適合教學(xué)主題的素材,提供課程重要的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生自己搜集相關(guān)內(nèi)容,并回憶與自己有關(guān)的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材,教師可以在這些基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)方案,進(jìn)而讓學(xué)生加深對(duì)主題的理解。

3.2引出素材主題,創(chuàng)造真實(shí)或者類(lèi)似真實(shí)的護(hù)理情境

教師通過(guò)引導(dǎo)語(yǔ)引出問(wèn)題,適時(shí)通過(guò)言語(yǔ)渲染課堂的氛圍,使學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)。通過(guò)播放圖片視頻、欣賞文學(xué)作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材,并且可讓同學(xué)對(duì)特定情況進(jìn)行角色扮演,創(chuàng)造出類(lèi)似真實(shí)的情境,讓學(xué)生有更加深刻的體驗(yàn)。

3.3師生討論,表達(dá)觀點(diǎn)

通過(guò)不同方式呈現(xiàn)出素材以后,教師設(shè)置問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn),陳述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生們各抒己見(jiàn),自由辯論,老師也可適時(shí)參與討論。學(xué)生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認(rèn)識(shí),促使新思維的產(chǎn)生。

3.4分享感悟,自我反思

在學(xué)生思考討論之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生將自身實(shí)際經(jīng)歷與教學(xué)主題相結(jié)合,自我反思,分享每個(gè)人的所思所悟。

3.5付諸實(shí)踐

教師要利用臨床實(shí)踐機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生將在敘事教育中獲得的知識(shí)和能力運(yùn)用在真實(shí)的臨床護(hù)理工作中。

4敘事教育在我國(guó)護(hù)理教育中的應(yīng)用

4.1在學(xué)校課堂中的應(yīng)用

國(guó)內(nèi)將敘事教育運(yùn)用于學(xué)校教學(xué)課程目前主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷能力,于海容等[12]針對(duì)護(hù)理人文教育發(fā)展所面臨的問(wèn)題,構(gòu)建了敘事護(hù)理學(xué)課程知識(shí)體系,包括緒論、關(guān)注、隱喻、同理、反思、回應(yīng)、情緒管理7大模塊,共22項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容,豐富了護(hù)理人文課程體系,為提高護(hù)生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻(xiàn)。賀利平等[13]在基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入了敘事教育方法,教學(xué)干預(yù)后,接受敘事教育護(hù)生的人文關(guān)懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等[14]在443名護(hù)理專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)生的護(hù)士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護(hù)理教學(xué)方法,在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學(xué)生進(jìn)行敘事角色扮演。課程結(jié)束后,學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)方法教會(huì)他們學(xué)會(huì)感恩生命與敬畏生命,增強(qiáng)了護(hù)理人文關(guān)懷意識(shí)。楊運(yùn)秀[15]在湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx級(jí)高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)的護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方案,嘗試應(yīng)用敘事教學(xué)法,取得了很好的教學(xué)效果,用實(shí)踐證明該方法可以促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)遵守倫理規(guī)范,有助于學(xué)生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等[16]根據(jù)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教師敘事和學(xué)生敘事,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注重營(yíng)造敘事教學(xué)氛圍和師生互動(dòng),最后問(wèn)卷調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)敘事教學(xué)的滿(mǎn)意度高達(dá)95.1%。

4.2在臨床教學(xué)中的應(yīng)用

敘事教育方法也越來(lái)越多地被應(yīng)用到臨床帶教中,幫助學(xué)生積累臨床經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高護(hù)理工作興趣和護(hù)生的綜合素質(zhì)。在本科護(hù)理實(shí)習(xí)生臨床教學(xué)中要求護(hù)生觀看和閱讀有關(guān)電影或文學(xué)作品、鼓勵(lì)護(hù)生與病人交流和撰寫(xiě)反思日記,三周后進(jìn)行考核評(píng)價(jià),這種敘事教學(xué)方式提高了護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣,理論知識(shí)和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上加入敘事教育法,對(duì)進(jìn)入手術(shù)室實(shí)習(xí)的護(hù)理本科生施行敘事教育策略,根據(jù)實(shí)習(xí)的不同階段向護(hù)生講述相應(yīng)的臨床敘事素材,培養(yǎng)了實(shí)習(xí)生的關(guān)愛(ài)能力和實(shí)際操作能力。

5敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)發(fā)展的啟示

5.1培養(yǎng)護(hù)理人員的敘事能力,幫助護(hù)患之間進(jìn)行有效溝通

在臨床工作中,護(hù)士與患者接觸最多,更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護(hù)患之間發(fā)生矛盾,有時(shí)候正是由于護(hù)士未能夠很好地理解和回應(yīng)患者。如果能培養(yǎng)護(hù)士的敘事能力,讓護(hù)士和患者之間進(jìn)行有效的溝通,通過(guò)交流讓護(hù)士及時(shí)發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難,不斷反思自己的護(hù)理行為,那么將極大促進(jìn)護(hù)患關(guān)系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護(hù)生和臨床護(hù)士的敘事能力是大勢(shì)所趨,但目前國(guó)內(nèi)尚未針對(duì)此問(wèn)題制定標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式,這就需要相關(guān)研究者加大研究力度,早日構(gòu)建培養(yǎng)護(hù)理人員敘事能力的教學(xué)模式。

5.2彌補(bǔ)不足,創(chuàng)建符合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)的敘事教育方式

敘事教育在我國(guó)的開(kāi)展才剛剛起步,敘事素材不夠廣泛和新鮮,缺乏創(chuàng)造力,主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開(kāi)展的護(hù)理敘事教育中,教師多借鑒國(guó)外的文學(xué)作品,由于文化背景和意識(shí)形態(tài)的不同,學(xué)生有時(shí)并不能很好地理解這些素材的深刻意義,從而導(dǎo)致教學(xué)目的無(wú)法達(dá)成。因此今后我們應(yīng)結(jié)合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn),建立具有中國(guó)特色的護(hù)理敘事素材資源庫(kù)。此外護(hù)理敘事教育師資建設(shè)和教學(xué)評(píng)價(jià)體系尚不完善[23],這就需要護(hù)理研究者汲取國(guó)外經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建符合我國(guó)社會(huì)需求的師資隊(duì)伍和質(zhì)量評(píng)價(jià)工具.

參考文獻(xiàn)

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教育筆記教育敘事篇七

“教育的力量,其實(shí)就是一種傳承的力量?!边@是我在此次xx之行中,對(duì)我影響最深的一句話。是的,我們的教育之所以能夠延續(xù),能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)一批又一批的國(guó)之少年,正是通過(guò)這種傳承。我們的老師將其所有傳授給我們,而我們又將傾盡所學(xué)授予我們的學(xué)生,再不久的將來(lái),他們也將會(huì)把手中這支教育火炬?zhèn)鬟f給未來(lái)的學(xué)生。這是一種不滅的教育之火,也是永不停歇的教育征程。我們的教師需要進(jìn)步,需要學(xué)習(xí),在知識(shí)信息高速發(fā)展更替的今天,如果一名教師不學(xué)習(xí),不更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備與教學(xué)理念,那么他蹉跎的不是自己一個(gè)人,而是耽誤了無(wú)數(shù)渴求知識(shí)的孩子。通過(guò)這幾天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),我開(kāi)始思考到底什么樣的老師才是我們現(xiàn)今教育需要的老師,才是孩子們真正需要的老師,才是教育合格的傳承者。以下我就結(jié)合兩位專(zhuān)家的指導(dǎo)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感悟:

一、 把課堂還給學(xué)生,學(xué)生會(huì)給你一個(gè)奇跡

在過(guò)去,我一直都以如何上課學(xué)生才能掌握一節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)作為主要的教學(xué)關(guān)注點(diǎn),從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)所謂的課堂效率是否高效,是否充分滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需求。自己總是常常困惑于為什么常常需要投入比預(yù)期課堂投入更多的時(shí)間,是學(xué)生能力的問(wèn)題嗎,還是自己沒(méi)有教授清晰。然而,當(dāng)我聆聽(tīng)了蔣xx老師關(guān)于建構(gòu)高效課堂的講座后,我才明白,其實(shí)以往我對(duì)于學(xué)生技能掌握用時(shí)過(guò)多的煩惱根源就在于沒(méi)有創(chuàng)造一個(gè)高效的課堂。而如何去成就一個(gè)高效的課堂主要還是在于老師自身能力的提升方面。正如開(kāi)頭提到的,我們需要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師首先我們要提升自己的高度,才能更好的讀懂學(xué)生,了解什么才是學(xué)生有興趣的,引發(fā)學(xué)生的思維;才能通過(guò)真正的讀懂教材,精簡(jiǎn)知識(shí)點(diǎn),以小見(jiàn)大的啟發(fā)學(xué)生的思維;接著在讀懂教材的基礎(chǔ)上,運(yùn)用教法更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的思維。一個(gè)真正的高效課堂,應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生學(xué)為中心,以快樂(lè)作為學(xué)習(xí)的根本和內(nèi)在動(dòng)力。

而一節(jié)美術(shù)課,如何發(fā)展學(xué)生的思維和通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生間接思維的運(yùn)用以提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)效率是當(dāng)前我可以著手嘗試的問(wèn)題。在培訓(xùn)回來(lái)后的這幾天,在課堂上我就嘗試著運(yùn)用了培養(yǎng)間接思維的方法給孩子們上了一節(jié)美術(shù)課。首先,我通過(guò)讓四年級(jí)的孩子們回憶在去xx之前我給他們上的一節(jié)線條表現(xiàn)課《猜猜我是誰(shuí)》,通過(guò)再次練習(xí)頭發(fā)的線條表現(xiàn),讓他們回憶起線條的表現(xiàn)要點(diǎn)是什么;接著我出示了《飛天》這課中人物的外輪廓和真實(shí)的衣服,讓孩子們通過(guò)之前對(duì)于線條的理解,去分析同樣的線條放在飛天的衣服該如何去表現(xiàn),孩子們通過(guò)間接思維的聯(lián)系,很快的就找出了正確的方法,之后我又出示了幾組需要用線條表現(xiàn)的物品,如馬的鬃毛、窗簾的線條,孩子們都很快的找到了其中的規(guī)律。這過(guò)程中,通過(guò)孩子們調(diào)動(dòng)自己的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用間接思維解決了許多平時(shí)再課堂中我需要不斷強(qiáng)調(diào)講解的問(wèn)題。將理論落實(shí)后,我才真正的意識(shí)到,平時(shí)我在課堂中真的太小看我們的孩子了,不放手,孩子就永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大,他們的許多思維就得不到真正的訓(xùn)練。就如同一個(gè)孩子,你總是不給他嘗試自己吃飯的機(jī)會(huì),久而久之他對(duì)吃放也就失去了興趣,正如我們的孩子;一年級(jí)時(shí)對(duì)美術(shù)總是充滿(mǎn)著無(wú)數(shù)的熱情,有著天馬行空的想象,他們最喜歡的就是讓他們自己畫(huà)自己想畫(huà)的東西,也有能力把自己的想象畫(huà)滿(mǎn)整張畫(huà)紙。然而隨著年歲漸長(zhǎng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們?cè)诋?huà)畫(huà)這件事上越來(lái)越怯手怯腳了,不敢放開(kāi)膽子去畫(huà),如果讓他們自己畫(huà)不限制主題,他們就唯恐避之不及。是什么改變了我們孩子的思維力和創(chuàng)造力,除了兒童視覺(jué)發(fā)展需求的客觀原因之外,我想更大的原因是我們緊抓的手讓孩子慢慢忘記了飛翔的能力。

我想,從此刻起我要學(xué)著做一個(gè)好老師,正如薛xx老師所說(shuō)的:做一個(gè)好老師,輕松一輩子。我要開(kāi)始學(xué)著將課堂交給我的學(xué)生,相信不久的將來(lái),他們就會(huì)還我一個(gè)奇跡。

二、 建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng),改變教學(xué)方法

如果說(shuō)薛xx老師的教學(xué)理念為我打開(kāi)了重新觀察學(xué)生的視覺(jué)之窗的話,那么劉xx老師則是為我打開(kāi)了教學(xué)新思路的大門(mén)。還記得劉xx老師在講課時(shí),通過(guò)簡(jiǎn)單的畫(huà)了一個(gè)課程思路的表格,清晰的為我們展示了一節(jié)課的主要組成:?jiǎn)?dòng)、建構(gòu)、鞏固、運(yùn)用、總結(jié)。之后通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的小數(shù)除法的教法為我們演示了如何調(diào)動(dòng)我們的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué),接著又使用一個(gè)光是如何射入的知識(shí)點(diǎn)再次為我們演示了一節(jié)課應(yīng)該如何去操作,五個(gè)關(guān)鍵步驟是如何根據(jù)不同課型和知識(shí)點(diǎn)分布是自己的位置的。通過(guò)劉xx老師深入淺出的講解,我突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)教學(xué)真的有那么多學(xué)問(wèn)可以分析可以操作。當(dāng)天晚上,回到宿舍時(shí)我與同時(shí)兩人將之前我上的一節(jié)公開(kāi)課《猜猜我是誰(shuí)》運(yùn)用劉xx老師的方法進(jìn)行分析,許久之后我才真正發(fā)現(xiàn)了自己這節(jié)課真正的問(wèn)題出在哪里。當(dāng)時(shí),在準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程中,我試上過(guò)幾次,無(wú)論怎樣精簡(jiǎn)知識(shí)點(diǎn),講解重難點(diǎn),但在實(shí)際操作時(shí)總是有孩子犯了和之前一樣的錯(cuò)誤,我一直以來(lái)都以為是我在講解環(huán)節(jié)出了差錯(cuò),后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)我是在建構(gòu)前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)這個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。在這節(jié)課的設(shè)計(jì)上,我是采用提前一節(jié)課讓孩子們通過(guò)自己觀察前座同學(xué)的頭發(fā),在完全沒(méi)有指導(dǎo)的情況下進(jìn)行繪畫(huà),接著在下次上課時(shí)通過(guò)對(duì)比同學(xué)們之間畫(huà)的頭發(fā)來(lái)自己發(fā)現(xiàn)頭發(fā)線條的規(guī)律。在這次培訓(xùn)之前,我一直認(rèn)為這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有什么問(wèn)題,既體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究,又體現(xiàn)了以生為本的教學(xué)理念。但通過(guò)劉xx老師的教學(xué)理念進(jìn)行深入剖析后,我才發(fā)現(xiàn)我真正的問(wèn)題正是出在這個(gè)前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)上。劉老師在課上曾提出,為什么我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中常常出現(xiàn)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)正確的做法和答案,但許多孩子在做同樣題目時(shí)卻總是犯同樣的錯(cuò)誤,這不是孩子們故意這么做,而是孩子的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)再搗鬼。錯(cuò)誤的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)占據(jù)了大腦中正確知識(shí)應(yīng)該占有的位置,導(dǎo)致正確的知識(shí)進(jìn)不去,錯(cuò)誤的知識(shí)不斷重演。所以我們?cè)跒楹⒆咏?gòu)正確的新知識(shí)時(shí),我們首先要做的就是把孩子們錯(cuò)誤的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)斬?cái)啵屗麨檎_的新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)騰出位置,同時(shí)通過(guò)不斷反復(fù)鞏固新知識(shí)在腦中的位置,這樣就可以避免孩子再犯同樣的問(wèn)題。而,再次反觀我的這節(jié)課,其實(shí)如何表現(xiàn)頭發(fā)的線條,按理來(lái)說(shuō)對(duì)孩子應(yīng)該是一個(gè)全新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)該存在前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的干擾,而孩子們會(huì)一直出現(xiàn)錯(cuò)誤的畫(huà)法,問(wèn)題追根究底就是出現(xiàn)在了我的教學(xué)設(shè)計(jì)上面。我讓孩子們自己作畫(huà)時(shí),其實(shí)就是在無(wú)形之中給孩子建構(gòu)了一個(gè)錯(cuò)誤的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn),因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)并沒(méi)有馬上為孩子指出這是錯(cuò)誤的方法,使孩子們?cè)跓o(wú)形之中將這個(gè)錯(cuò)誤的前知識(shí)存儲(chǔ)在了大腦之中,然后通過(guò)幾天的營(yíng)養(yǎng),錯(cuò)誤的前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)也在腦中生根發(fā)芽,這時(shí)我才開(kāi)始建構(gòu)正確的新知識(shí)經(jīng)驗(yàn),這無(wú)形中就增加孩子們對(duì)正確新知識(shí)認(rèn)知的困難。同時(shí),我在建構(gòu)新知識(shí)沒(méi)有讓孩子們徹底的與錯(cuò)誤的舊知識(shí)做一個(gè)分離,沒(méi)有將它從腦中拔去,這也就直接導(dǎo)致之后作業(yè)中出現(xiàn)的重復(fù)錯(cuò)誤的問(wèn)題。

那么如果讓我重新設(shè)計(jì)這節(jié)課的話,我會(huì)做一個(gè)小調(diào)整。也就是將學(xué)生嘗試?yán)L畫(huà)這個(gè)環(huán)節(jié)放在課前10分鐘的小練習(xí)里,這樣既能夠使學(xué)生有自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì),又能夠及時(shí)避免錯(cuò)誤前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生。當(dāng)然這知識(shí)我初步的構(gòu)想,具體實(shí)踐我將在新的班級(jí)重新試試看,來(lái)驗(yàn)證我的理解是否出現(xiàn)差錯(cuò)。

也許,今天的我們所做的一切,對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)只是如同浩瀚沙海中一粒渺小的沙子,但我相信,只要我們努力一點(diǎn),再努力一點(diǎn),我們這些小沙終有一天也都?jí)騾R聚成一個(gè)小小的沙丘,而我們這些小沙丘也終將與無(wú)數(shù)沙丘共同匯聚成未來(lái)教育的無(wú)垠沙漠。

教育筆記教育敘事篇八

一次送課下鄉(xiāng),班主任說(shuō)班上“刺兒頭”多,如果搞什么合作交流,一定會(huì)有幾個(gè)學(xué)生講怪話,大鬧天宮,可能會(huì)影響正常教學(xué)秩序,甚至讓老師不好收?qǐng)?,還是慎用新課改理念的好。

當(dāng)新課改理念碰到“刺兒頭”,會(huì)怎樣呢?

我上的是四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文的一篇課文《比金錢(qián)更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢(qián)更重要的東西”展開(kāi)。其中“留紙條”是核心部分,最能表現(xiàn)“我”的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。當(dāng)學(xué)到“我環(huán)顧四周,不見(jiàn)一個(gè)人,便在路燈下寫(xiě)下一張紙條”這一部分時(shí),我要學(xué)生默讀,再輕聲讀,設(shè)想當(dāng)時(shí)“我”所處的環(huán)境,感悟我“留紙條”時(shí)的內(nèi)心世界。

課堂上時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而喃喃細(xì)語(yǔ),有幾個(gè)學(xué)生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然,學(xué)生被“我”留下的“紙條”感動(dòng)了。文本優(yōu)美的文字加上我動(dòng)情的課堂語(yǔ)言,已經(jīng)讓學(xué)生受到了“誠(chéng)信至上”精神熏陶。

我因勢(shì)利導(dǎo),準(zhǔn)備進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。一個(gè)男生突然嘀咕了一句:“只怕有神經(jīng)病,留什么紙條!怎么不開(kāi)溜?”

啊!“刺兒頭”果然如期而至。

“說(shuō)說(shuō)為什么?”我面帶微笑,心里卻在急速思索應(yīng)對(duì)之策。

“神不知鬼不覺(jué)地開(kāi)溜了,怎么都不會(huì)找到肇事者,多好!”

“啊?”我詫異了!

“我聽(tīng)爸爸講過(guò),”另一個(gè)聲音在補(bǔ)充,“當(dāng)守法的成本大于違法的成本時(shí),就可以違法辦事,不然就會(huì)吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點(diǎn)小罰款,一邊賺大錢(qián),滋潤(rùn)著呢!如果課文中的‘我’及時(shí)開(kāi)溜,一分錢(qián)成本都不要。留下紙條就難說(shuō)了。所以,我認(rèn)為,這個(gè)人不是有神經(jīng)病,就是只曉得‘大貓從大門(mén)進(jìn),小貓只能從小門(mén)進(jìn)’的書(shū)呆子?!?/p>

呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光,額上不覺(jué)汗涔涔的——怎么辦?

壓,學(xué)生口服心不服,與“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)”相悖;繞,“送課下鄉(xiāng)”的指導(dǎo)性蕩然無(wú)存,顏面何在?而且,溜與留,正是課文的核心問(wèn)題,是語(yǔ)文對(duì)學(xué)生價(jià)值觀引領(lǐng)的關(guān)鍵。除了疏導(dǎo),除了直面,別無(wú)他法。

生成遠(yuǎn)比預(yù)設(shè)更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機(jī)一動(dòng),問(wèn):“你們覺(jué)得書(shū)中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”

一石激起千層浪。

一個(gè)學(xué)生說(shuō):“不行的,路燈上有攝像頭,逃不掉的?!?/p>

“不管有沒(méi)有攝像頭,損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒(méi)人看見(jiàn),但是天看見(jiàn)了,地看見(jiàn)了,自己的良心也看見(jiàn)了”。小小年紀(jì),如此深刻!

“如果溜走了,讓人背后罵幾句真不值得?!币粋€(gè)高個(gè)學(xué)生一字一句說(shuō)開(kāi)了,“不如誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),良心才會(huì)坦然。從后面的課文就知道,只要付出了誠(chéng)信,就會(huì)受到稱(chēng)贊,就會(huì)感到快樂(lè)。”教室里響起了掌聲。

我回頭問(wèn)首先發(fā)言的“刺兒頭”:“你還覺(jué)得作者有神經(jīng)病嗎?”

“嘿嘿!沒(méi)有。如果溜掉了,以后遇見(jiàn)被撞的人就會(huì)不好意思。就是沒(méi)遇見(jiàn),自己的良心也會(huì)不安。主動(dòng)承認(rèn)了,良心就坦然了,還多了個(gè)朋友,多好!”

我說(shuō):“是啊!與人相處,誠(chéng)信是金。有時(shí),盡管守法的成本大于違法的成本,但是正直誠(chéng)信的人肯定會(huì)選擇守法,選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗茏屓颂幨绬?wèn)心無(wú)愧,活得有尊嚴(yán),有魅力,活得更瀟灑!”

反思:當(dāng)學(xué)生的思維與常規(guī)相左,旁逸斜出時(shí),如果采取“壓”“繞”的方式處理,學(xué)生的創(chuàng)新火花就會(huì)胎死腹中。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,課堂氣氛應(yīng)該盡量寬松,學(xué)生心態(tài)應(yīng)該盡量輕松,不“跪”著學(xué)習(xí),不“仰視”教師,不頂禮膜拜“經(jīng)典”,精神自由而能力突出的人才才有出現(xiàn)的可能。多元社會(huì),導(dǎo)致人的價(jià)值觀千差萬(wàn)別。別看學(xué)生在課堂上唯唯諾諾,而內(nèi)心世界卻如萬(wàn)花筒一樣紛繁,教師不能小覷消極的處世觀對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。如何處理,考驗(yàn)著教師的智慧和耐心。順著學(xué)生,自己也信口雌黃抨擊社會(huì),是主動(dòng)放棄了教師的`引領(lǐng)作用;避實(shí)就虛,讓學(xué)生信馬由韁,亂侃一氣,更是不負(fù)責(zé)任誤人子弟。因勢(shì)利導(dǎo),既不把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生,又把真善美的種子播種在學(xué)生心田,才是教育之善道。

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