讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。寫一篇較為完美的讀后感需要用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的觀點和情感。閱讀不止于消遣，更是一種思考和思維的方式，以下是一些讀者和你分享的讀后感，愿它們能夠啟發(fā)你的思維和感悟。
簡愛讀后感高中篇一
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。
讓我們試想一下，假如簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的.羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。究竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子。
有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎?……甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!
簡愛的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。
簡愛讀后感高中篇二
簡·愛，一個一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小的家庭教師，她雖然平凡，卻有著不平凡的思想和經(jīng)歷。
可以說，上帝太虧待簡·愛了，她那么多才多藝，本應(yīng)該擁有幸福的生活，擁有自由，擁有屬于自己的美好家庭，可是上帝吝嗇了他的仁慈，她讓簡·愛的童年那么悲慘，讓簡·愛幼年喪父喪母，過著一種寄人籬下、卑微、抬不起頭的生活。盡管如此，簡·愛身上的閃光點也不會被抹去。她對里德太太的無禮，不是因為她沒有禮貌、沒有良好的家教，而是因為她受到不公的待遇，她在反抗，她的行為讓我看到了一個十歲女孩內(nèi)心不甘忍受屈辱的想法，讓我看到了她蔑視權(quán)貴的精神，使我深深佩服她。
在羅沃德的孤兒院的時期，是簡·愛的成長期，在這里她遇到了海倫，讓我看到了孩子間純真的友誼。海倫是那么聰明好學(xué)，那么陽光向上，她總能給簡·愛帶去溫暖，讓簡·愛受傷的心靈得到安慰。當(dāng)我讀到海倫因得重病躺在床上臨死前和簡·愛告別的話時，我發(fā)現(xiàn)原來一個沒了親娘、父親又重婚、一個人孤苦伶仃地活在這個世上的海倫，有這么崇高的信仰：她知道上帝會救她脫離人生的苦難，知道到上帝那里去可以得到解脫，這是多么難能可貴的信念，她不怕死，她相信死亡可以得到解脫?！暗粌商旌笪抑溃蛊諣栃〗阍诜鲿曰胤繒r，發(fā)現(xiàn)我躺在小床上，我的臉蛋緊貼著海倫·彭斯的肩膀，我的胳膊摟著她的脖子。我睡著了，而海倫——死了?！彼?，多么觸目驚心的字眼，那個簡·愛的知心朋友，就這樣離開了她。讀到此處，淚濕眼眶。
在一個陽光燦爛的午后，我讀起了《簡·愛》這本書，跟隨主人公簡·愛一起進(jìn)入了她的世界。
我為她因父母早逝被寄居在舅媽家受到舅媽和表兄弟姐妹欺負(fù)而流淚，為她在所謂的慈善學(xué)校洛伍德孤兒院繼續(xù)遭到肉體和精神上的摧殘而揪心，為她與羅切斯特先生的愛戀而開懷，為她離開桑菲爾德莊園后在外面漂泊流浪而擔(dān)憂，最后為她與羅切斯特先生再次相遇并且生活在了一起而激動。
我的心潮像簡·愛的命運(yùn)一樣跌宕起伏。簡·愛憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了她所遭受的一切苦難。從她在舅媽家里到洛伍德學(xué)校再到圣約翰的家里，她從來都沒有放棄過反抗不公，她在任何苦難的境遇中都沒有忘記追求美好，她在一切誘惑面前都沒有迷失心智。她奮勇向前的精神和圣潔的品格深深地震撼著我的心靈。
不僅如此，簡·愛有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她把自己的尊嚴(yán)看得比生命還要重要。書中有一段話給我的印象極為深刻。羅切斯特愛上簡·愛之后試探她的感情，故意讓她誤會自己要娶英格拉姆小姐，簡·愛以為自己從此要離開桑菲爾德莊園時哭泣著對羅切斯特說：“你以為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?——你想錯了!我跟你一樣有靈魂——也完全有一顆心!要是上帝賜給我一點美貌和大量財富，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī)甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說話，而是我的心靈在說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人平等地一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的!”
簡·愛是一個被拋進(jìn)了苦難深淵的女子，但她最終活出了真正的高貴。我從《簡·愛》中讀懂了：人只有努力拼搏才能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，擁有一個美好的未來!
《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
主人公簡·愛的成長路程是艱辛的，從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。但是，就像所有電視劇主人公一樣，簡·愛憑借著閃耀的女主角光環(huán)，成功地從一層層苦難中脫殼、蛻變，遇見了自己的白馬王子，在一次偶然機(jī)遇下繼承了叔叔留下的遺產(chǎn)成為了有錢人，與所愛之人過上了幸福的生活?？雌饋砗啞酆蟀氤棠橇钊肆w慕的旅程走的是那么地舒坦、那么地輕松，可在現(xiàn)實生活中，真正會有幾個人能堅持到走她后面的路?這讓我們不禁思考，我們到底缺少了什么?答案其實很簡單，除了她那上帝賜予的聰慧之外，她有著強(qiáng)大的自尊心和獨(dú)立進(jìn)取的人生態(tài)度。
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r，我們都是平等的。”簡·愛的這句話讓我們看到她作為一個有自尊的人的抗?fàn)幘?，雖出身貧寒，曾受到各種各樣的不公平對待，但她一直在努力，她認(rèn)為人在上帝面前都應(yīng)該是平等的，擁有一樣的權(quán)利，這就是簡愛的世界觀。羅徹斯特曾說她就像一只要掙脫籠子的鳥，可簡·愛否定了他，她認(rèn)為自己本就是一個帶有獨(dú)立的思想的自由人，何來籠中鳥之比。
不管從詞匯的運(yùn)用、場景的刻畫還是人物形象的塑造等等方面來說，這都是一部絕美的英國經(jīng)典小說，值得欣賞!
簡愛是一個可以令人解讀的人。而羅切斯特和圣約翰也是可以令人解讀的，這兩段的情感，中間的是非成敗，都是需要靜心想的。都過了幾百年了，我還是被作者言重其中的要害，在這些人的身上看到了自己的影子，希望大家在讀的時候也能讀到自己。
我簡要的勾畫出，我對羅切斯特的看法。羅切斯特是個為愛可以赴湯蹈火的人，為了找尋愛情，他走遍了山山水水，遇到愛情更是倍加珍惜。只是不夠坦誠。坦誠是戀愛中的重要關(guān)鍵因素。有許多人結(jié)了婚之后，才驚訝的發(fā)現(xiàn)，之前的他都是裝的。因?qū)鄣膱?zhí)著，終和簡愛修成正果。而圣約翰，更是需要詳細(xì)解讀。因為我也是一個基督。徒。
這里，我看到了圣約翰簡直就是一個“宗教狂”，他不懂愛情，只有上帝的使命。而他落實的方式就是要去宣教。在這件事情上，我不能說什么。但總結(jié)一點：基督。徒也仍然是個人。別在你的愛人面前說：上帝的事情比你更重要，還要逼他和你一起去完成主的使命，上帝排第一，事業(yè)排第二，家人排第三，你，我的愛人排第四。簡直就是荒唐。這里，我看到了法利賽人和真基督。徒之間的差別。我想你我都不想成為法利賽人的。
書中提到了這樣的一段話：那一次，如果在未明和羅切斯特之間的情況時，即他有一個妻子的情況下，雖他的妻子是一個瘋子，簡愛自己就屈服了，嫁給羅切斯特，將是原則上的錯誤;這一次如果自己嫁給了一個只為完成為上帝選召的人做妻子，對自己并無愛情的表哥，那將是判斷上的錯誤。在愛情的事情上，有多少的原則，有多少的判斷，這是需要我們自己去掂量的，多年后回想起來別讓自己成為傻子。
合起《簡愛》，我的心不禁沉了下來，感慨萬千，心中一陣的莫名的激動油然而生......
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作主要見了女主人公簡愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受虐待而萌發(fā)反抗意識，進(jìn)入勞沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)以后，來到了桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，并于主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，但簡愛后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特其實早有妻子，她就是被關(guān)在閣樓里德瘋女人。
受到欺騙，簡愛十分傷心，傷心之余，她毅然離開了桑菲爾德莊園，四處漂泊、流浪，后因心中一直對羅切斯特念念不忘，最終選擇了原諒他，回到他的身邊，但此時的桑菲爾德莊園早已是面目全非了，羅切斯特也雙目失明了，但簡愛并沒有因為這些而放棄他，依然與他幸福的生活在了一起的故事。
讀完這本書，我陷入了沉沉的思考，何嘗不是呢?是一部具有自傳色彩的作品，主任中簡愛的命運(yùn)何嘗不適于這部書的坐著夏洛蒂勃朗特十分相似呢?夏洛蒂的這部書，不僅僅是一部書，更是對她生活的寫照!夏洛蒂·勃朗特的童年生活很不幸。1821年，即她5歲時，母親便患癌癥去世。父親收入很少，全家生活既艱苦又凄涼。豪渥斯是窮鄉(xiāng)僻壤的一個山區(qū)，年幼的夏洛蒂和弟妹們只能在沼澤地里游玩。好在父親是劍橋圣約翰學(xué)院的`畢業(yè)生，學(xué)識淵博，他常常教子女讀書，指導(dǎo)他們看書報雜志，還給他們講故事。這是自母親去世后孩子們所能得到的唯一的樂趣，同時也給夏洛蒂以及兩個妹妹帶來最初的影響，使她們從小就對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
可見夏洛蒂三姐妹命運(yùn)的艱辛!
《簡愛》這部書令我難忘!
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。而簡愛就是獨(dú)立人格的代表。
簡愛追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自我愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的感情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自我的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。
這本書最動人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候?qū)δ阌幸环N奇特的感覺——異常是像此刻這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結(jié)打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開，那時候我的內(nèi)心就會流血?！薄皩τ谥皇且匀菝瞾砣傆谖业呐?，在我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠(yuǎn)是溫柔和忠實的”不僅僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現(xiàn)時，到達(dá)了浩淼高遠(yuǎn)的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發(fā)出了耀眼的光芒。
簡愛作為獨(dú)立女性的代表，我期望自我也能夠像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，明白了自我應(yīng)當(dāng)努力的方向。
這本書中住著這樣一位女性。她沒有金錢，沒有地位，沒有出眾的相貌，沒有過人的頭腦。但她獨(dú)立，堅強(qiáng)，甚至帶著一些倔強(qiáng)的性格深深吸引了我，吸引了廣大讀者，使《簡愛》一書進(jìn)入了人們的心中，影響了人們的精神世界。
主人公簡從小就是一個孤兒，她受盡摧殘卻仍堅強(qiáng)地生存著，她擁有自己的態(tài)度與個性，她不向惡勢力屈服，她與殘暴的表兄據(jù)理力爭，她從容地承受布洛克爾赫斯的折磨。最令人稱贊的是她對愛的平等，堅強(qiáng)，自尊。
《簡愛》中最大地看點就是在于平民身份的簡與貴族羅切斯特的愛情故事上。
兩人志趣相投，碰撞出了燦爛的火花，但兩人的身份懸殊并沒有阻擋簡的真愛之路，她勇敢地表白，用自己的行動證明，愛是平等的，愛沒有貴賤之分，愛是每個人都可以擁有的。
縱然她矮小縱然她卑微縱然她不美麗，可她智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈為她戴上了耀眼的光環(huán)。這種美麗是無可抗拒的。她追求幸福的勇氣打動了一代又一代的讀者。然而簡傷心地離開羅切斯特也是因為她的信念。
簡果斷地拒絕了羅切斯特的求婚，她無法接受自己與一個有婦之夫結(jié)合，她堅持自己的愛是平等的。我佩服她擁有這樣的豪邁堅決，同時也贊同她的選擇，為她鼓掌。每個人都應(yīng)該有自己的原則與堅持，也許正是她的豪邁，執(zhí)著，倔強(qiáng)吸引了男主角羅切斯特，也緊緊抓住了讀者的心。可以想象，如果簡接受了羅切斯特的求婚，擁有了金錢與地位，那么，這樣的簡還吸引人嗎?她身上的可貴的獨(dú)立就消失了吧!那么羅切斯特所深愛的不卑不亢自尊自愛的簡也消失了吧!
夏洛蒂所塑造出的簡為當(dāng)時開拓了新的理念，那就是女性的獨(dú)立!也正是因為這樣，《簡愛》受到了強(qiáng)烈的追捧與關(guān)注。簡讓我們明白，再卑微的生命也可以通過自尊自愛而變得自信自強(qiáng)。
讓我們向簡愛學(xué)習(xí)吧，學(xué)習(xí)她身上閃閃發(fā)光的美麗品質(zhì)，也成為一個自信自尊自強(qiáng)自愛的人!
簡愛讀后感高中篇三
她，敢作敢為，不屈于世俗壓力·當(dāng)她在里德舅媽家時，受盡歧視和虐待·但她不甘受辱，在當(dāng)時尊悲分明的時代里，爭取自己的尊嚴(yán)以及平等的待遇·不惜以頑強(qiáng)的個性對里德太太等一系列權(quán)貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求，對權(quán)利的蔑視!
她，不卑不亢，堅持信念·在桑非爾德莊園的酒會上，面對這一系列的權(quán)貴，她并沒有顯示出半分自卑，也不屈于向貴族們低頭·對于她的相貌、家境，與貴族之下相對比，她似乎毫不在意·而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視!
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
簡愛讀后感高中篇四
記得自己完整地讀過的第一本國外小說就是《簡愛》，是上初中時英語老師推薦給我們的?，F(xiàn)在回想起來，由于年紀(jì)和閱歷的關(guān)系，當(dāng)時讀完以后書中很多內(nèi)容是無法理解的。學(xué)校提倡的讀書月恰逢三月，在國際三八勞動婦女節(jié)來臨之際，我選擇了這本頌揚(yáng)女性獨(dú)立的傳世之作，同時也是把二十年前讀過的書再讀一遍，于是，我拿起了《簡愛》。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
不用猜也知道，隨著自己年齡和閱歷的增長，現(xiàn)在以兩個孩子的母親、三十幾歲的妻子、十幾年的教育工作者的身份來讀這本書，和二十年前在初中時小丫頭的身份讀這本書的感受截然不同。但是故事還是那個故事：《簡愛》是英國女作家夏洛蒂勃朗特對生活的寫照，同時也是反映女性生活的成長故事。簡愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡愛的獨(dú)特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
在《簡愛》里滲透最多的是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果沒有簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
當(dāng)今社會，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對有些人來說可能一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
短短的數(shù)十年人生，每個人會有不同的經(jīng)歷，跌宕起伏的、一帆風(fēng)順的。而我們也應(yīng)該學(xué)會怎樣尋找自己的幸福。簡愛追求自己的幸福，平等自由；簡愛追求自己的快樂，獨(dú)立完整。讓我們也獨(dú)立、努力地去尋找自己的幸福，去享受豐富的人生，擁有像簡愛一樣強(qiáng)大的心靈。
簡愛讀后感高中篇五
在這樣的環(huán)境下，我不太相信有純粹的感情，然而《簡愛》這本書，卻動搖了我之前的想法。也許有人會問這不就是不虛構(gòu)的小說嗎，有這么大的影響力么?我想說，是的，小說就是有這么大的魅力。每一部文學(xué)作品都來源于現(xiàn)實生活，體現(xiàn)出生活中常常被人忽視的一面。每部作品都有它背后的故事，如果我們簡單的認(rèn)為作者夏洛蒂僅僅只是因為這段纏一綿的愛情而寫《簡愛》，那我想，這樣的理解有些片面。我想這部書不僅僅只是贊揚(yáng)這段純潔的愛情，而是在生活和愛情中，所表現(xiàn)出的獨(dú)立不屈服，不想生活妥協(xié)，勇于進(jìn)取自一由和平等的有思想的女性。如果沒有夏洛蒂的生活體驗，我想就沒有《簡愛》這部經(jīng)典了，書中的簡愛這一人物形象，在很大成分上也是作者的縮影，如果不是因為簡愛的獨(dú)立，她早已被扼殺在童年的陰影里了;如果不是因為簡愛的純潔，她早已為了金錢和有妻的羅切斯特成婚了，如果沒有這份純潔，我想我們手中的這部《簡愛》也不再成為令人流淚的經(jīng)典了!
在波動的環(huán)境下，作者筆下能夠成功的塑造出的是一個對愛情，生活，社會都勇于爭取自一由平等的豐滿形象，除了強(qiáng)大的寫作功底外，更多的是作者也是為了獨(dú)立自一由而奮斗的人，所以留給我們這樣一個感動!所以她也是一位成功，幸福的女性!
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣的充實!這就是她——勇于爭取自一由與平等的簡愛!
簡愛已然成為獨(dú)立女性的經(jīng)典形象了，同時我也相信，在當(dāng)今社會會有更多像簡愛這樣的女性走出來，不管是貧窮，還是富貴;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性活著!
人，不因為美麗而善良，卻因為善良而美麗!
喜歡《簡愛》是因為書中對愛情的描寫，沒有任何低俗的刻畫，呈現(xiàn)給讀者的是一段純潔，愛情至高無上的情感!
她，相貌平庸，貧窮，地位低下，微不足道，也許，指揮過著平淡的生活，但命運(yùn)對她不薄，讓她成為羅切斯特的家庭教師并與其產(chǎn)生微妙的感情，她盡可能的若無其事，平靜面對，但獨(dú)自一人時，她卻總是抑不住心中強(qiáng)烈的情感。當(dāng)他聽說羅切斯特與英格拉姆小一姐婚事時，他多次試探羅切斯特，而羅切斯特也佯裝與英格拉姆小一姐有曖一昧關(guān)系，他們彼此試探對方，互相審視對方，而然兩人的心早就心系對方。
原本以為會是一段美滿的婚姻了，可命運(yùn)又捉弄人，在他們要完婚之際，羅切斯特的瘋妻又出現(xiàn)了，為了自尊，也為了維護(hù)忠貞的愛情，簡愛走了。后來他的前妻燒毀了一切，跳樓身亡，而羅切斯特為了救她燒傷了雙眼，一個人孤寂的隱居在森林的小屋，最后簡愛又回到他身邊照顧他。雖然她們的愛情走得異常艱辛，但有情一人終成眷屬，她們都獲得了彼此的真心，相守到白頭，無怨無悔!
正因為被這個故事情節(jié)所打動了，高中時看完這本書，只因為被她們的愛情故事所感動，現(xiàn)在再看這本書時，卻不僅僅只有愛情，更多的是對待生活，感情以及與人交往中一種態(tài)度。在這個什么都與金錢相關(guān)聯(lián)的社會中，愛情比紙薄的時代下，《簡愛》這本書確實留給我們一絲絲對愛情的期待。簡愛的自尊，獨(dú)立的性格也是我們現(xiàn)在所要充實自己的精神世界。不管貧窮還是富貴，美貌還是平庸，我們都要活出獨(dú)立，堅強(qiáng)，請記?。喝瞬灰蛎利惗屏迹蛏屏级利?
純粹的愛情就如空氣中的氧氣一樣，無處不在，但我們卻握不住它，我們不斷的質(zhì)疑，不斷的求證，但很遺憾，愛情卻不能被真實的求證它存在，只會在一步步求證中走向滅亡。
或許，在現(xiàn)實中這樣的情感少之又少，但正因為缺乏，我們才會從中找到一絲藉慰，或許我們在盜取別人的情感來泛濫我們的眼淚，然而讀者也喜歡這樣的結(jié)局，因為人活著總要有信，總系要細(xì)膩的情感，總要需要光明的信心!
簡愛讀后感高中篇六
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，并最終也自己的愛人實現(xiàn)了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
簡愛讀后感高中篇七
放暑假了，我在假期里讀了《簡愛》一書，頗有感想!
書里主要寫了女主人公簡。愛從小是個孤兒，寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財產(chǎn)、沒有地位，自幼就受到虐待和歧視。也因此，簡。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會習(xí)俗的堅強(qiáng)個性。之后，她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，簡。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師，她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中，兩人都被對方的氣質(zhì)所吸引，他們經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，最終走到了一起。
讀完此書，我被簡。愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格，那豐富、明確、堅定的追求女性在社會上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個性所震撼，我也為海倫的智慧、愛心、真誠所感動。是的，雖然她在人世間的生命是短暫的，可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太，她對窮人的痛恨是簡·愛以及讀者都難以忘記的，她作為簡·愛的舅母，狠心地將年僅十歲的簡·愛送進(jìn)孤兒所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《簡愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強(qiáng)地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!”
是的，我有時侯還不能夠平等待人;還不能夠面對各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來，我也沒有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說他沒有空，叫我自己思考去解決問題?？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了!我終于明白了，我們遇到困難時要有信心、要敢于面對困難、學(xué)會自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡愛》，也流了好多的眼淚，是同情、感動的眼淚，也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上，《簡愛》是我的精神財富，將鼓勵我不斷前進(jìn)。
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!
——《簡愛》夏洛蒂。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛讀后感高中篇八
翻閱《簡·愛》，感觸頗深，欽佩簡愛的同時，也不住地為她的恩師譚波兒贊嘆。
正如簡愛自己所說，她的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷，即使受著樹的覆壓，一見到空氣它也可以在陽光下欠伸。自幼父母雙亡的簡愛終日寄人籬下，又小又丑的她飽受世人欺凌，如果說她沒有碰見瑪麗亞譚波兒，她絕對不會堅持下來，絕對不會成長成一個陽光的自尊自愛的女性。這里面有一個故事：簡愛所在的學(xué)校，校長曾聽信他人對簡愛的抵毀，在全校師生之前侮辱她為“可怕的說謊者”，在她覺得一切都完了的'時候，譚波兒老師相信她，想辦法為她在眾人面前澄清，讓她的人生豁然開朗，立志成為像譚波兒那樣的人?？梢哉f簡愛以后成為老師，是受了譚波兒的影響，那種高尚的師德是自幼種在她心里的。
從簡愛的成長歷程來看，好的老師，能改變?nèi)说囊簧?。這讓我想起了梁曉聲寫的《我和橘皮往事》。
梁曉聲曾因母親的哮喘病而偷拿學(xué)校的橘皮，被當(dāng)著全校幾千余師生的面冠上“小偷”的帽子。絕望無助的他一度想要去死，因為他實在受不了眾人密不透風(fēng)的目光。是他的一個老師救了他，為他編出善意的謊言，讓他的生命里重新有了本該屬于他那個年紀(jì)的快樂，而不是憎恨和冷漠。若干年后長大了的他，成了一名作家，為這個影響了他一生，改變他的命運(yùn)的老師寫下《我和橘皮往事》。
三尺講臺上四季晴雨，一只粉筆書寫的不只是十卷詩賦，還有學(xué)生們的一生。
讀《簡·愛》，看一株小草怎樣穿過叢莽的嚴(yán)遮，開得繁花滿樹；讀《簡·愛》，敬佩瑪麗亞譚波兒為師的盡職盡責(zé)；讀《簡·愛》，向桃李滿天下的老師們致敬。
簡愛讀后感高中篇九
今天，我讀了一本書，書名叫做《簡·愛》。這是18世紀(jì)英國著名女作家夏洛蒂勃朗特的傳世之作。名著就是名著，我在讀完它之后，竟不由自主地浮想聯(lián)翩了起來，以至于我激動得一晚上沒有睡著覺。
簡愛，一個相貌平平，身材矮小的鄉(xiāng)下女孩，因父母早逝，在她年齡很小的時候就寄養(yǎng)在舅媽家里，舅媽和表哥都對她很不好，常常為了一點小事而欺負(fù)她。有一次，表哥又打她了，而她不甘忍受欺侮，就稍稍反抗了一下，結(jié)果就因此被關(guān)進(jìn)了紅房子里，受到驚嚇而大病一場。從這里可以看出簡愛的性格是敢于反抗、自尊自主的。在桑菲爾德莊園，當(dāng)她和東家羅切斯特的關(guān)系心心相印，正準(zhǔn)備結(jié)婚的時候，她卻意外地發(fā)現(xiàn)羅切斯特原來一直還有一個瘋妻子，之前不過只是沒有讓簡愛知道而已。簡愛在悲憤交加中離開了桑菲爾德莊園，浪跡天涯。從這里可以看出簡愛勇于追求自身精神上的幸福與平等、意志堅定不移的性格特點。簡愛在離開桑菲爾德莊園后，她被好心的圣約翰兄妹所收養(yǎng)，當(dāng)圣約翰向她表白求婚時，簡愛由于深戀羅府，因此她最終拒絕了圣約翰的求婚，獨(dú)自一人返回了桑菲爾德莊園。這時的桑菲爾德莊園已變成了一座廢墟，瘋女人在一次縱火后墜樓身亡，而羅切斯特為了營救妻子，也被燒瞎了雙眼。但簡愛并沒有嫌棄他，反而與他結(jié)了婚，過上了甜蜜幸福的生活。從這里可以看出簡愛追求的`執(zhí)著，目標(biāo)的專一、義無反顧和堅定不移的信念。
簡愛是杰出女性的代表之一，從她身上，我們可以感悟到許多優(yōu)秀可貴的品質(zhì)，這些品質(zhì)是值得我們一生去學(xué)習(xí)、去感悟、去深入地了解體會的。
讓我們都做像簡愛一樣的人吧，學(xué)習(xí)她身上的優(yōu)秀品質(zhì)，讓社會上有越來越多這樣的人，從而使我們的社會乃至國家變得越來越興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛！
簡愛讀后感高中篇十
“你有什么資格讀書？你憑什么動我的書架？小耗子！”約翰·里德對簡·愛的過分羞辱和毆打激起了她內(nèi)心深處的那團(tuán)怒火，她奮不過身地?fù)湎虮砀绶纯蛊饋?。?dāng)然，作為懲罰，里德太太將她關(guān)進(jìn)了紅房子。
從這里，我讀出了簡·愛的自尊心。我的頭不禁微微一顫，一個如此小的女孩子就有了極強(qiáng)的自尊意識，可見外界的環(huán)境對她造成了多大的影響。這是令人驚嘆而又心痛的。她不顧自己在家中的地位，盡力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。盡管結(jié)果有些不盡人意，但勇敢的小簡·愛被喚醒了自尊心，向我們證明了什么是自尊，自己的力量！從此，這個小女孩便深深地將我吸引了。
我被簡·愛和海倫的友誼深深地打動了。簡·愛冒著生命危險，陪伴著海倫，這讓我看到了真正的友誼。真正的友誼并不是金錢和假惺惺的問候，而是在你失意時那默默地陪伴，無需言語，那一個感激、互相信任的眼神就夠了。這讓我看到了這位倔強(qiáng)小姑娘的另一面：善良。不知為何，我瞬間喜歡上了這個小姑娘。
簡·愛受聘到桑菲爾德莊園做家庭教師時認(rèn)識了主人羅切斯特先生，二人互相吸引。于是，不顧身份和地位的巨大差距深深相愛了。正在他們舉行婚禮時，有人證明羅切斯特先生的妻子還活著，簡·愛知道了自己和羅切斯特之間不可能有平等的婚姻，于是選擇了離開。
這里又體現(xiàn)了簡·愛內(nèi)心的自尊心，她盡管很舍不得，也很痛苦，但她還是決定放棄了。她的做法，不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，又維護(hù)了羅切斯特先生前妻的尊嚴(yán)。這讓我對簡·愛十分佩服，她與羅切斯特先生那漫長而又看客的情路，如此來之不易，但她的做法又是如此令人驚訝，這讓我被這位女心深深地折服了。
簡·愛或許是我讀過書里面長相最平凡而性格最獨(dú)特的女性了。她的一生充滿了不幸，但老天賦予她的自尊心就是她最寶貴的財富，她的獨(dú)立、自強(qiáng)、有尊嚴(yán)將會成為我一生的追求目標(biāo)。
簡愛讀后感高中篇十一
讀完整本書，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。
細(xì)細(xì)回味，既為簡愛的自由倔強(qiáng)的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動人心弦的愛情所深深感動。
簡愛，從小在舅媽那里就度過了一個并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學(xué)校。
一心希望有個新開始的她在學(xué)校里認(rèn)識了兩個朋友，一位是甘于承受命運(yùn)的海倫，即使被他人批評責(zé)備，甚至是欺負(fù)也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡愛的對立面。相反的，簡愛就是那樣一個有著堅強(qiáng)個性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價，但這是她的人生信條，不會也不可能屈于命運(yùn)而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對她如此之好的陌生人。（即非親屬）她第一次以公平、客觀和憐惜的態(tài)度去對待簡愛，一次次幫助她。致使簡愛逐漸喜歡上了這所慈善學(xué)校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡愛的個性與處事，向我們展示了每個孩子在學(xué)習(xí)生活中逐漸養(yǎng)成待人處事和世界觀價值觀的過程，很是貼切現(xiàn)實生活。
而真正故事的開始，是從簡愛成為特恩費(fèi)德的家庭教師開始的。因為在那里，她認(rèn)識了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費(fèi)德的主人。
像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象（包括之后的相識），是個有些奇怪，但總體來說是威嚴(yán)的主人。就在我們一方面為他們怎樣開展羅曼史的同時，作者運(yùn)用了明暗線交錯的手法，以一件蹊蹺的事情（即羅切斯特先生的房間被火燒）來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數(shù)愛情小說類似，“小三”出現(xiàn)了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動而且倔強(qiáng)的簡愛在愛情的問題上，在對待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對她深厚的愛。或者說，在愛情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對她的示愛，而如果自己主動的話，又沒有那份勇氣與自信。
可是作者峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)設(shè)置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計謀”，讓簡愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時候，讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛，就被那個羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡愛對他的崇拜和癡情。
而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡愛的情節(jié)。面對如此抱歉，和深深愛著自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡愛，都難以改變簡愛的決心?？吹竭@里，相信很多讀者都會扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚(yáng)鑣。其實，看似有些絕情的簡愛內(nèi)心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經(jīng)猶豫過，但是內(nèi)心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實證明離開是正確的（后來瘋女人放火燒特恩費(fèi)德），盡管分離是異常痛苦。
讀到這里仿佛簡愛曾經(jīng)握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡愛開始了新的旅程。
我始終認(rèn)為，簡愛在摩爾屋的經(jīng)歷就類似于在洛伍德學(xué)校一樣屬于過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。
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簡愛讀后感高中篇十二
簡·愛是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的.窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
簡·愛這本小說，主要透過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛讀后感高中篇十三
簡愛這本書稱得上是一本文壇巨著，我一直想讀。這次，我省下零花錢，終于去新華書店把她買回家，細(xì)細(xì)地讀。讀完后，發(fā)現(xiàn)這本書對我的啟發(fā)非常大。
這里面講了女主人公簡.愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受其虐待而萌發(fā)反抗意識，進(jìn)入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡.愛孤身逃離莊園，四處流浪，后因心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到他身邊。此時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡.愛毅然和他幸福的生活在一起。
簡.愛長相平常，一無所有，她之因此光彩奪目，就因為她的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者眼前的。正如主人公說過一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟焙莺莸鼗負(fù)?這便是簡.愛有的反抗精神，很值得我們學(xué)習(xí)。在舅媽里德的太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在約翰家，簡.愛始終沒有放棄這種反抗精神。簡.愛有著自身的尊嚴(yán)，他努力維護(hù)自身的尊嚴(yán)，簡.愛勇敢前進(jìn)，值得我們學(xué)習(xí)。
這段話給我的印象最深：你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂，也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”
在生活中我們經(jīng)過了很多事例如：在農(nóng)村中有一個小女孩來城市里上學(xué)，她的`母親要來，可這個小女孩很不好意思，絕的自身沒錢，小朋友會笑話她。
這樣做是不對的，因為在生活當(dāng)中人生來有些東西不能決定的例如：你長得漂不漂亮?有沒有錢?但，人的靈魂是相等的，命運(yùn)掌握在自身的手中，只有努力地拼搏才能有一個美好的未來。
簡愛讀后感高中篇十四
暑假期間，我去附近的圖書館借了《簡愛》這本書。其實我很早就聽聞這本書有多優(yōu)秀的了，只不過一直沒機(jī)會去看，現(xiàn)在終于能利用假期來讀一讀，看看這本書是不是徒有虛名。
這本書的作者是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生。簡愛是個孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。
簡愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身。
看完后，我深深的吸了一口氣。這個曲折的故事讓我意猶未盡，而簡愛倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性更是將我震撼。簡愛從小寄人籬下，上學(xué)時還被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去面對現(xiàn)實，即使是被虐待，也得挺住。這點便是我喜歡簡愛的理由。一個人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒有了意義。簡愛在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對她更敬佩了。簡愛她有著廣闊的胸襟，可以不計前嫌，重新對待每一樣事物。然后當(dāng)她來到了松德莊，一個十分美麗的莊院，當(dāng)家教時，讓她體會最深的也就是那兒格外善良的人了。無論是和藹可親的女管家菲爾太太，還是活潑可愛的學(xué)生黛拉，都讓她感到前所未有的溫馨。
而她得知羅徹先生的妻子仍在世時，她又毅然離開了，離開了這個充滿溫馨的莊院。后來當(dāng)簡愛得知羅徹先生受傷，又選擇了終身陪在他身邊照顧他。簡愛就是那么一個直爽的人，敢作敢當(dāng)，想好了就不再去改變主意。而這也成了讓人們喜歡簡愛的一大理由?？磥硐穆宓偎茉斓倪@個人物也算是格外成功的了。
看完了《簡愛》，讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當(dāng)一個像簡愛這樣的人。
簡愛讀后感高中篇十五
書中的主人翁簡·愛在一生中經(jīng)過了多少苦難和折磨，自尊心受到極大的傷害，可她極力抗?fàn)?，?jīng)過了漫長的日子后，終于找到屬于自己的幸福。雖然已看完《簡愛》，但內(nèi)心卻久久不能平靜下來。簡愛從小就居住在舅媽家里，過著寄人籬下的生活，常常被舅媽家人輕視、嘲笑。簡？愛的哭喊聲，嘶叫聲、求救聲等痛苦的聲音都不時回響在我耳邊，仿佛刀叉刺向我的胸口，而簡？愛的所作所為讓我感動。無盡的淚水，自尊的傷害終于感動了上帝，經(jīng)過許多苦難之后，簡愛終于收獲了幸福。
相反，簡·愛的舅媽——里德太太，是一位缺乏愛心的寡婦。她總是偏袒自己的子女，虐待簡，最終這位壞心腸、小心眼的小人得到了上帝的懲罰，去世了。我這才從剛才的咬牙切齒變成了滿臉笑容。是呀，惡有惡報，世上做壞事的人最終會得到和里德太太一樣的下場。
簡愛雖然相貌平常，但性格堅強(qiáng)，自尊自愛。我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現(xiàn)在腦海中。遇到一點困難就哭喊著，求父母幫忙；遇到失敗，就放棄；聽見批評的話語，就不高興，甚至哭泣……簡？愛姐姐，我要把你當(dāng)作我學(xué)習(xí)生活的好榜樣，激勵著我前進(jìn)。因為我始終相信：腳下的路不會一直平坦，人的一生不會一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰(zhàn)勝它，最終達(dá)到成功的彼岸。
我能一個人生活下去，
要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。
我無需出賣靈魂以換取幸福。
我生來就有一種內(nèi)在的寶藏，
哪怕一切外在的歡樂我都得不到，
或者只能用我出不起的代價才能得到。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
愛，她，其實，確切地說，是夏洛蒂塑造的理想人物——自尊，自主，自由。
懷抱著《簡愛》它給我的不止是這些以選擇人。我深深地明白：我應(yīng)該堅強(qiáng)地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過！雖然我不可以選擇財富，但我可生！
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些名著。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著那令人目眩的動輒三四行的長句，往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現(xiàn)實，重新回到師范時第一次讀這本書的記憶中。
對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個說法，就是《簡愛》發(fā)表之初，有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看，我得承認(rèn)的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢，如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中，發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何，我在行文之中，發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性——和最后一個幾乎有點硬湊的結(jié)尾。她遇到了johnrivers。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
我在暑假里看了一本書，書的名字叫《簡·愛》。這本書是英國的夏洛蒂。勃朗特寫的。
簡愛是一個相貌平平、自幼失去父母、寄人籬下的孤兒。在里德舅母家，舅母覺得她是一個多余的人。在這個家，她受到了折磨、欺負(fù)、挨罵。但她從不向命運(yùn)低頭。她與舅母的家人反抗，在這凄涼的世界里，她愛上了書。書中的世界是博大而奇異的，這為她打下了深厚的文化基礎(chǔ)，也讓里德舅母找到了一個趕她出家門的理由——那就是送她去上學(xué)。
在勞渥德學(xué)校，簡愛學(xué)會了忍耐和慎重，看上去有些冷淡，可內(nèi)心卻蘊(yùn)藏著火熱的激情。她外柔內(nèi)剛的性格，使她做事永不認(rèn)輸。
小說中，簡愛的的愛情也是一波三折，在當(dāng)家庭教師的期間，她認(rèn)識了主人羅契斯特先生，并愛上了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅契斯特先生還有妻子。她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，盡管前途渺茫，找不到任何出路，可她寧愿在凄風(fēng)苦雨中去受煎熬，寧愿去當(dāng)女傭也不做別人的情婦，盡管愛是不能忘記的。簡愛勇敢地跨出桑菲爾德的大門，沖破世界的樊籠，令人敬佩。這對于貪圖安逸而獨(dú)行其事的現(xiàn)代人來說，簡愛告訴我們什么是愛，什么是人的尊嚴(yán)。在這里，簡愛的反抗精神發(fā)展到了淋漓盡致的地步，使人進(jìn)入了深深的沉思。
書的結(jié)尾是讓人欣慰的，盡管簡愛經(jīng)歷了千辛萬苦，卻無意中得到了叔叔的財產(chǎn)——2萬英鎊。當(dāng)她知道她還有表哥表姐時，卻又放棄了獨(dú)享權(quán)，平分給他們。有了財富后，她卻又選擇了回到羅契斯特的身邊，這突出了簡愛不是一位金錢主義者。她那不屈不撓的，勇于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，使那些欺?fù)她的人膽戰(zhàn)心驚。簡愛這本書，讓人百看不厭。
三天多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
曾經(jīng)有一份摯愛，漂洋過海來到我面前，那便是《簡愛》。它通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空，成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美，矮小的女人，但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個獨(dú)立、堅強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的?！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
也正因為此，簡·愛敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實而不得不做出的一次理性選擇的話，那么她最后的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀，她認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！彼男拍詈托袆诱宫F(xiàn)出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到凈化。簡·愛是，一個對自己的思想和人格有著理性認(rèn)識的女性，一個對自己的幸福和情感有著堅定追求的女性，一個不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨(dú)立判斷的女性，一個堅強(qiáng)獨(dú)立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個前所未有的女性形象；簡·愛發(fā)出了一個屬于女性自己的聲音——對于平等、獨(dú)立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現(xiàn)實主義長篇小說自1847年出版以來，以不同語言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡·愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
簡愛讀后感高中篇十六
每次讀《簡·愛》后，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡·愛這個家喻戶曉的名字，留給后人的總是無盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會的地位那堅持獨(dú)立自主平等時所表現(xiàn)巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富于激情？是怎樣的地位的女子，始終堅持維護(hù)獨(dú)立的人格，始終堅持追求個性自由，始終堅持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時，她是怎樣的勇于回?fù)?；想象不出?dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起！”；也想象不出，面對冷酷的校長和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！?/p>
也想象不出，這樣一個身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個人幸福時，究竟是怎樣的樸實自信？想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出：“你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣！……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因為我們是平等的！”的一番話。
我迷惑了。
“因為，簡·愛有自己的追求，有自己的夢想?！辈恢醯?，我心底某處突然響起了這句話。
有人說，理想是一顆會開花的樹；斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的?！庇旯f：“人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活?！倍蟹颉ね袪査固┮舱f過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定方向；沒有方向，就沒有生活?！?/p>
而追求獨(dú)立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因為有了理想，所以縱使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗；因為有了理想，所以縱使地位低賤，也要頑強(qiáng)勇敢地去追求；因為有了理想，所以縱使生活曲折，也要堅強(qiáng)自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動力?！弊非螵?dú)立、自主、平等是簡·愛的理想，而理想是簡·愛追求獨(dú)立、自主、平等的動力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風(fēng)，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠(yuǎn)。我知道，從此以后我將不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我廢棄于心底已久的理想種子，將被我重新播種。
簡愛讀后感高中篇十七
一個有婦之夫。簡逐漸了解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德，簡不愿與繼續(xù)婚禮，她離開了桑菲爾德。她流浪到了一個沼澤地，險些餓死，幸好圣約翰救了她。這位仁兄其實是簡的表兄，簡的叔父死前給她留下一筆錢，她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因為愛情，而是因為宗教信仰。簡拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。桑菲爾德成了灰燼。
一架冷漠無感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為，因為我貧窮、卑微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?----你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點兒美麗豐富財產(chǎn)，我也會讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是通過習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話，就如同我們離開了塵世，穿過墳?zāi)梗煌降鹊卣驹谏系鄣拿媲?，我們彼此平?---就如同我們的本質(zhì)一樣?！弊髡呓韬啇鄣目?，說出了她想說的話。在當(dāng)時，社會依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹(jǐn)慎地選用了一個男性化的筆名，因為她以前吃過這樣的虧，甚至被侮辱，因為“寫作不是婦女應(yīng)從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡愛的心聲，更是以作者為代表的女權(quán)維護(hù)者的心聲。在這部作品里，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實被羅切斯特所禁錮，但她是簡愛在作品中的另一個表現(xiàn)。
簡愛是一個善良的人，但她也有自己的小算盤，她也有欲望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛著羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德，因為那里是她和羅切斯特的地位標(biāo)志----她是仆，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡的心意。簡愛不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身，伯莎體現(xiàn)出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽，兩個極端，卻達(dá)成了一致的目標(biāo)，最后伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡愛，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場，簡愛也代替了她，成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?這正是反映了作者對平等的追求和強(qiáng)烈的渴望，這也是當(dāng)時社會的需要。
可以說，伯莎就是簡愛，她就是簡愛的另一個人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡愛的一切愿望。在現(xiàn)實中女性不可能實現(xiàn)的，作者都在作品中實現(xiàn)了。后人對于這部小說的評價褒貶不一，但在當(dāng)時的“男尊女卑”的社會，這的確是一個抨擊。我們也確實能從簡愛身上發(fā)掘出這樣的閃光點----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴(yán)，也是我們今天仍然在追求的，并且今后還會繼續(xù)追求下去。
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