讀后感是讀完一本書后,對其中所涉及的內容、情節(jié)、人物等進行的個人感悟和思考。怎樣提升讀后感的可讀性和深度?我們需要結合自己的閱讀經驗和個人感受進行分析和論述。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感,他們在書中找到了一些獨特的理解和觸動,值得分享。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇一
我讀了《從百草園到三味書屋》之后,心里大有感觸。
它的主要內容是:“我”家屋后的百草園是“我”兒時的樂園,“我”于此體驗到了無限的欣悅,那里有各色植物及可愛的小動物,還隱藏有新奇動人的傳說。到了冬天,百草園是捕鳥的理想天地,枯燥的學生生活并沒有禁錮“我”純真活潑的心靈,而是偷偷的玩耍及觀察。這篇文章抒發(fā)了作者對兒時生活的無限向往及對封建私塾教育的批判。
可是看看現(xiàn)在的我們,一個個都被困在家中。要么玩兒那些對身體有害的電子游戲;要么看電視;要么就是在家長的監(jiān)督下“認認真真”地學習。可就是沒有在戶外一邊呼吸新鮮空氣、一邊和朋友們談天說地或與朋友們快樂地在一起玩耍的時間。我們每天幾乎除了學習還是學習,如果敢消停一刻的話,那么家長就又該發(fā)出讓所有人聽了都心煩意亂的嘮叨“神功”了。比如:有一次,媽媽讓我背書,而我正想著和朋友一起到哪兒瘋。結果為了應付媽媽,我就像蚊子一樣哼哼了起來。媽媽見了便說:“你聲音不能大點兒嗎?要是你到演講大會上這樣講的話,大家都該睡著了;再說了,大聲背書更容易記牢……”沒辦法,我只好乖乖地大聲背了,怎么樣,我媽的嘮叨“神功”夠厲害吧!再看看魯迅,他小時候多自在,想怎么玩兒就怎么玩兒,他家屋后的百草園是他的樂園;不像我們現(xiàn)在住的樓房,一點玩樂的地方都沒有,害得我們都像一只只籠里的小鳥一樣,孤獨無助。而且我們現(xiàn)在的輔導班也是一個接一個,跟魯迅相比我們真是太悲催了!
讀了《從百草園到三味書屋》后,我體會到魯迅的童年是多么的美好,我希望現(xiàn)在的教育體制也能相應的改改,讓現(xiàn)在的孩子們也有一個快樂而值得回憶的童年!
近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集,字里行間像是冗長的巷,里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數(shù)的絲線將我纏繞,拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴,陪著他吹秋日的微風,然后靜默著小憩??诳蕰r可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子,含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般,可以在冬季白色的紗裙中穿梭,可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活,沒有忌憚,沒有焦愁,沒有痛苦。仿若一個悠然的夢,而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢,他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中,在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽,時光似乎就可以一下子倒退二十年,他似乎還可以回到那一年的百草園,回到那一年他美輪美奐的'夢。
后來他去了三味書屋。他開始了自己的學業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道,而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的,可是在多少年后,這本書中,魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。
魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光,也會在之后去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街,穿過的巷,巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子,院門口纏繞的老樹根,還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡,在多少年后還是依舊清晰可見,似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節(jié),多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里,當光線都昏暗時他還是那樣散著微光,那樣毫發(fā)畢現(xiàn)地站在那里。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然后就慢慢風干成圖騰,像是一座橫亙在過往和現(xiàn)在兩個彼岸的橋,成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園,也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園,我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋里流淌過的歲月。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇二
“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇支折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:
“人都到那里去了?!”……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫,我的眼角出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇三
都說魯迅先生的《從百草園到三味書屋》“批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛”。依筆者看來,這實在是風馬牛不相及。
成年的魯迅是戰(zhàn)士——“沉著,勇猛,有辨別,不自私”,而成長為這樣一個戰(zhàn)士,首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明,是娘胎里帶來的?是環(huán)境培養(yǎng)的?但,這底蘊是確實存在的;對于魯迅之所以是魯迅,也是不可缺少的:那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說,是浪漫的天性。
只是,城市里已經消失了這夢境一般的兒童樂園。
成年的魯迅是一個戰(zhàn)士,一個不偏不倚的、浪漫的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士不總在沖鋒陷陣,戰(zhàn)士更懂得享受生活,享受美好的回憶。
所以,把這美好的回憶童年的文字和“腐朽的封建教育制度”聯(lián)系起來,真是有些莫名其妙。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇四
百草園——兒童與大自然親密接觸的樂園。這里有草有樹有花有果有蟲有鳥有聲有色有滋有味,農村的孩子在這里是可以“大顯身手”的:上樹爬墻是孩子的拿手好戲,捉蟲捕鳥是孩子的最愛;鬼故事更是讓孩子既愛又怕,欲罷不能。臟嗎?土孩子土孩子,不臟不凈,吃了沒?。画h(huán)保嗎?沒那個概念;動物權利的保護呢?連聽都沒聽說過,玩膩了處決好像是天經地義的……不論春夏秋冬,玩就是孩子生活的全部。
誰都愿意玩,可問題是誰都得長大,即使一百個不情愿也不行,上學是每個孩子不能回避的問題。魯迅對上學很不理解,作了很多猜測,一言以蔽之,上學是懲罰,并且滿懷依戀的告別自己的百草園。每看到此,我不禁會心一笑,多么真實的描寫呀,完全是一個孩子應有的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在知道,受教育既是權利也是義務,可是入學的時候絕大部分孩子都不認為是權利,被大人死拉活拽扔進學校,哭得天昏地暗的。
三味書屋是另一個世界,不能再無拘無束,而是要講規(guī)矩了。這是不是摧殘孩子的天性呢?也不能這么講。
人類進化成人的標志之一就是文明、文化和規(guī)則,這是作為社會人的必然。如果誰想完全按天性行事,那他只能去到深山老林里去過原始生活。是古往今來的知識和成文不成文的規(guī)則讓一個個小頑童和小吃貨變成知書達理的謙謙君子和窈窕淑女。從某種意義上說,三味書屋是對百草園的深化提高和升華,是一個人成長的必由之路。
當一個人成年之后再去回憶上學前后的點點滴滴,一定會非常親切,讓學生時代為以后留下更多更美更充實的回憶。
——致漸行漸遠的童年!
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇五
在寒假中,我讀了:《朝花夕拾》、《柳林風聲水孩子》、《邊城雪晴》、《湯姆叔叔的小屋》和《朱自清的散文》幾本書。
其中《朝花夕拾》是我最喜歡的書,因為這本書收錄的文章,全是魯迅寫自己小時候經歷的事,充滿了童趣,和我有共同的“語言”。其中,《從百草園到三味書屋》這篇文章,尤其讓我印象深刻。
百草園一直是小魯迅的樂園,里面有菜畦、皂角樹、桑椹,還有烏蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等等。那里就是小小魯迅的整個世界,即便百草園已經荒廢了,但是在小魯迅的眼中依然充滿了生機、神秘和無窮的樂趣。
百草園再有趣,小魯迅還是要告別他的樂園。因為他要去三味書屋念書了。小魯迅猜想著:是不是自己犯了什么錯,大家才會把他送到學堂里讀書?這種想法只有小孩子才會有,十分有趣。
在三味書屋里,小魯迅面對的是另一個世界。這里有方正、質樸、博學的老先生;有淘氣、有趣的同學;有上課挨板子的擔心;也有趁著老師分心,偷偷用“荊川紙”蒙著畫畫的樂趣。
百草園、三味書屋是童年魯迅的兩個重要世界。百草園是自由、充滿樂趣的“天堂”。那里有有趣的植物、千奇百怪的昆蟲。讀了后,我自己覺得,自己都可以在那里一直玩下去,而不會生厭。在百草園里,充滿了童年快樂的氛圍。我非常羨慕小魯迅有這樣一塊自由自在的樂土。對于從小生長在城市里的我們而言,百草園里近距離接觸自然的日子,真讓人向往啊!
去三味書屋上學了,意味著無憂無慮日子的結束。雖然如此,看到這里,我還是很開心。因為看到小魯迅的同學,就像看到我的同學一樣。我們也會此起彼伏的大聲朗讀課文;互相淘氣,在老師眼皮下悄悄做自己認為有趣的事??磥砉磐駚淼耐瑢W都差不多啊!
整個文章讀完,我簡直不敢相信,嚴肅的魯迅先生會寫出如此有趣的地方、如此好玩的事。那肯定是因為,我們都有一個充滿童趣、童心的美好童年。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇六
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過的完美時光。文中充分描述了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣?!氨叹G的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得立刻去那兒飽飽眼福呢!
文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字,你萬不可答應他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時,總有些擔心,并且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心境。
當魯迅先生要到上學的時候,家里人將他送到三味書屋,也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每一天只讀書,正午習字,晚上對課”,這便是魯迅先生的生活。盡管如此,魯迅先生還是經常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時間久了,就會被教師叫回來,繼續(xù)讀書,這遠遠不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅僅用百草園的自由歡樂同三味書屋的無味作比較,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心境,并且經過對百草園和三味書屋的回憶,表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心境。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇七
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩x蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間,有一位加拿大的醫(yī)生,他叫白求恩,他來到中國努力的工作,最后卻因為在手術中感染病毒而去世!
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從百草園到三味書屋讀后感到然段篇八
看了魯迅爺爺寫的《從百草園到三味書屋》的文章,我也很想去看看魯迅爺爺小時候的樂園——百草園和他上課的學?!稌荨R粋€星期天的早晨,我和爸爸一起去魯迅故里游玩,親身經歷了一次“從百草園到三味書屋”。
春寒料峭,天下著綿綿的細雨,我和爸爸打著傘,首先來到了百草園。一進門,最先映入我們眼簾的是一大片綠綠的'菜畦,還有一堵長滿野草的矮墻。我走到一口井邊,咦,這就是光滑的石井欄嗎?我用手摸了摸,嗬,還真有點光滑呢!園中點綴著幾棵高高的大樹,由于樹上還沒長出葉子,我就辨別不出它們是什么樹,只有皂莢樹上還掛滿了一顆顆的果實,我還能認出來。爸爸幫我找到了那棵古老的桑樹,可惜沒有紫紅的桑椹。魯迅爺爺筆下的:“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。”這樣一個他兒時的樂園,可現(xiàn)在在我的眼中顯得有些貧乏無味,令人失望。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇九
“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味?!边@段經典的文字選自魯迅先生那篇家喻戶曉的文章《從百草園到三味書屋》。
給予魯迅先生這種樂趣的,卻是小小的百草園?!捌渲兴坪醮_鑿只有一些野草,但那時卻是我的樂園。”一些野草,一個園子,便是魯迅先生兒時的天堂。即使到了“全城中稱為最嚴厲的書塾”——三味書屋,仍然也不乏樂趣:下課后和同學們溜到院子里玩耍,趁老先生讀書入神偷樂,充滿了童趣,充滿了歡樂。
然而到了現(xiàn)在,隨著科學技術的飛速發(fā)展,孩子們不必在荒地玩耍了,而這種樂趣卻越來越少了。在學校,在辦公室,在路上,在餐廳,人人都捧著一塊方寸之屏,探索著虛擬的世界,沉溺于網絡的快樂。qq、微信、抖音……一個個新奇的應用,占用了人們太多的時間。當前,手機確實顛覆了傳統(tǒng)的方式,給人們的生活、工作和學習帶來了諸多便捷,使用手機也許是為了正事??墒牵斎藗冊谟檬謾C點餐、打車、搜索資料的時候,又有幾個能忍住誘惑,不去點擊那一個個獵奇的標題,一個個朋友的動態(tài)呢?人們可能會在手機里得到片刻的歡愉,可是當你放下屏幕時,感到的是樂趣嗎?不,是空虛?,F(xiàn)在的人們有了更多的娛樂方式,卻很少能感受到像魯迅先生一樣發(fā)自內心的快樂了。
許多人都明白這個道理,但真正能放下手機的很少。為什么?因為手機的信息對于人們吸引力太大了。打開網絡,打開人們喜歡的內容,比如:看視頻、聽音樂、讀新聞、購購物、聊聊天等,時間便在不知不覺間流失了。但只要你能放下手機,走出門外,去感受春夏秋冬的美麗,或者是靜下心來,品讀一本好書,即使環(huán)境像魯迅先生小時候一樣艱苦,相信你卻能感受到比網絡世界更真實、更充實的快樂。
手機方寸之屏,并非居心之所。放下手機,走向大自然,感受現(xiàn)實世界的美好,你也能收獲像魯迅先生一樣單純的快樂。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十
這是一篇課文。當我第一次看見它的時候,是在初中。教室里充斥著我們的聲音。跟在老師的后面齊聲的朗讀這篇,《從百草園到三味書屋》。
還記得那時同爸爸背書,有一句,老爸說寫的很好,嗯,我也這么覺得:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?!边@段栩栩如生的描寫,真的是寫出了孩子眼里的世界。
閱讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥。但由于性急,總是捕不到很多。他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。
還依稀記得那個“美女蛇”的故事,或許是因為我膽小的緣故吧,那個故事真的讓我有些小心翼翼的,在那段時間,生怕聽見陌生人喊我的名字,嘿嘿,現(xiàn)在想起來,是很好笑。
作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
當我們成為了少年的時候,不禁回眸,那段無憂無慮的歲月是真的令人向往。在童年,并沒有復雜的人際關系,沒有世態(tài)炎涼的生活體驗,不知道現(xiàn)在的我們是與時俱進還是怎的,在這條通往未來的道路上,磕磕絆絆,如此曲折。
作為生活在城市里的'90后的我們,真的無法體會在田野中歡樂地捉蟲子的感覺。城市里的孩子,有現(xiàn)成的玩具,現(xiàn)成的游樂園。是的,我們是玩的很開心??墒沁@并不是我們自己創(chuàng)建的東西。不用說魯迅了。父母那一代,那個毽子不是自己做的,哪個小巷子里沒有充斥著歡笑?我們在這里,有著“衣來伸手飯來張口”的生活,并沒有過心中那份最靜謐的美好。
我們每個孩子的夢里總有那么一個屬于我們自己的“百草園”。其實“三味書屋”也并不是真的可怕,因為,學校,對我們而言也不是真的可怕,反而,那里也是個充滿歡笑的地方。
我不知道我應該怎么形容他的童年生活,說他快樂呢,他的快樂也沒有延續(xù)多長的時間。他想念他的百草園,卻不得不捧起那難懂枯燥的書。他這只風箏被一根長長的線給束縛著,不能高飛。
只是我相信,如果沒有在百草園的經歷,沒有在三味書屋的磨練,那么這篇文章,我們不會看見。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十一
《從百草園到三味書屋》,這篇文章出自我國著名作家周樹人先生筆下。本文主要寫了作者回憶童年的趣事,以及對童年生活的懷念。
閱讀時,我仿佛置身于樸素的百草園內,與作者一起“折臘梅”,“捕鳥”……緊跟著作者的腳步,小心翼翼地溜進三味書屋。一進書屋,我仿佛聽見了書屋中傳出來的朗朗讀書聲,不時還傳出教書先生講課的聲音,這正是魯迅先生的先生。這位先生嚴厲中帶著隨和,魯迅先生十分尊重先生。嚴厲的先生和認真讀書的學生們,構成了一幅和諧的景象。三味書屋與百草園中,處處洋溢著書聲與嬉笑聲。
百草園,一個奇趣無窮的兒童樂園;三味書屋,一個枯燥無趣的私塾。這兩個截然不同地方,卻緊密相鄰,給魯迅先生的童年帶來了無窮無盡的樂趣,并為魯迅先生成為未來的大文豪打下了堅實的基礎!
讀了這篇文章,我深深體會到魯迅先生所流露出的懷念、依戀的真摯情感。讀者仿佛身臨其境,讓我們把三味書屋里的一草一木,看在眼里、刻在心里一般。他把我們帶回到了他的童年,循著他的腳步慢慢再走了一遍。
細細品味魯迅先生描寫三味書屋的片段,讓我不禁想起了我們的校園。早上的校園,到處充滿著同學們的朗朗讀書聲以及老師們的耐心講解聲。瞧!我們四班的同學們正在全神貫注地聽我們的老師講課呢。
“捕鳥”、“斗蛐蛐”……這些都是魯迅童年的趣事。少年魯迅雖然享受了快樂的童年,但他在學習上也一點不馬虎,相反還特別努力。魯迅在三味書屋讀書,幾乎從來沒有遲到早退過。就有一次,他父親病重,魯迅被叫去藥店買藥,等買藥回家再趕去三味書屋時,先生已經開始講課。那一次先生責備了魯迅,并告訴他要做一個守時的人。自那一次之后,魯迅就在自己的課桌上刻了一個“早”字,以此勉勵自己做一個勤奮好學的學生!我想我們也應該向魯迅先生學習,做一個遵守紀律,刻苦學習的學生。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十二
都說魯迅先生的《從百草園到三味書屋》“批判了腐朽的封建教育制度對兒童身心發(fā)展的束縛”。依筆者看來,這實在是風馬牛不相及。
成年的魯迅是戰(zhàn)士——“沉著,勇猛,有辨別,不自私”,而成長為這樣一個戰(zhàn)士,首先是需要人性的底蘊的。雖然這“人性的底蘊”難以說明,是娘胎里帶來的?是環(huán)境培養(yǎng)的?但,這底蘊是確實存在的;對于魯迅之所以是魯迅,也是不可缺少的:那就是熱愛自然的天性。換句時髦的話說,是浪漫的天性。
只是,城市里已經消失了這夢境一般的兒童樂園。
成年的魯迅是一個戰(zhàn)士,一個不偏不倚的、浪漫的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士不總在沖鋒陷陣,戰(zhàn)士更懂得享受生活,享受美好的回憶。
所以,把這美好的回憶童年的文字和“腐朽的封建教育制度”聯(lián)系起來,真是有些莫名其妙。
說“背影”是“寫”出來的,實在是糟蹋了先生。時下人寫文章,多要先搭好框架,然后布局謀篇,選詞用句,然后一改再改。不是說著這種方法不對,而是說這樣寫出來的文章,技巧氣太重,直如一個鞋匠在面無表情地重復勞動。而讀先生的文章,感覺就如同一知心老友在一番輕酌淺飲后促膝談心,而話題就是自己的父親。
本文最大的特點就是感情真摯,不事雕琢;結構簡單,平鋪直述;語言質樸,毫無浮夸。
無論會不會表達,父愛,在兒子的心中,總是隨著年紀的增長而日漸厚重的。除了特別的經歷,大概不會有兒子對父愛的背叛。同時,也許是出身江南,后又游歷教書,最后在“水木清華”的所在安身,所以先生的感情歷來細膩。這些反映到這篇文章中,于是這段父子情就平淡的文字中顯出了濃濃的深意。
用詞方面。本文的語言實是先生自然心聲的流露,所以用的都是“大白話”。也許,當時的大白話與時下的并不相同,加之先生文人的氣質和修養(yǎng),“大白話”也就有了書卷氣。這當不是挖空心思“貼近民眾”的結果。想來,先生在與師友、親人交談時,用的就是這樣的語言吧。
所以,說這篇文章是寫出來的,真的是糟蹋了先生。
在編寫原則上,針對近二十年來中學語文教育的缺陷,在繼承老一輩教育專家“教書育人”教學方法的基礎上,吸收了當代優(yōu)秀語文教學研究成果,按照“拓展知識,開闊視野,素質教育,人文為本”的原則,對每篇課文的講解,設計了如下幾個欄目:
1,作者生平軼事做到了把作者寫活,以生平的完整性、軼事的典型性和趣味性為主,對中學生起到“親其師、信其道”的作用。
2,必記名言培養(yǎng)思考能力,培養(yǎng)健康積極的人格與人生態(tài)度,并可在作文中引用。
3,作者與作品作者的著作情況,選篇的寫作背景、影響等,并附有本篇的創(chuàng)作故事。
4,作品賞析作品賞析從兩條路線出發(fā),一是從作文的角度分析篇章結構,簡單明了地分析作者行文思路;一是從文學的角度分析選篇的語言風格、人物形象的意義、作者采用的寫作技巧等。
5,關鍵知識點將作者與作品的最關鍵知識點提煉出來,適合中學生記憶。
6,補充知識點補充學生感興趣的、有益于增長見聞而課上課下又很難得到的知識點,力求貫通中學的文史地數(shù)理化和生物知識,拓展知識面,開闊視野,培養(yǎng)學習興趣,在素質教育方面進行嘗試。
另外,考慮到中學生的心理特點,編者將初中課文按課程進度重新進行了歸類,設計了名家名篇、心存感動、閑情雅趣、社會人生哲理、思想的天空、如火的時代、大寫的“人”、世態(tài)萬象、情深似海、美文推薦等幾個欄目,有利于學生從總體上把握課文的主旨。
從布局謀篇的角度,從文學意義的角度,從時代背景的角度……用嚴謹而醇美的文字譜成新的鑒賞,領略美文的精髓,接受美文的熏陶,是為鑒賞。
讀后感是作文的一種,但又是作文的全部,中學生所必須掌握的議論文、敘述文等各種文體都可以采用這種寫法來寫。從近年的高考、中考作文評分標準中可以看出,文體、知識面、思考能力都已經成為得分的重點。尤其是在考場作文中,所謂的“兩新”(新文體、新思想)已經成為拿高分的關鍵。
本書讀后感完全依照中學語文教材的課文撰寫,多數(shù)都放得開,如天馬行空。原文的一個人物形象,一句引人深思或歷來被忽視的話,一個似乎是“微不足道”的細節(jié),都可以讓他們闡發(fā)出新的思索。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十三
“三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇支折蠟梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:
“人都到那里去了?!”……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫,我的眼角出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
一起感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,想必是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十四
魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活,《從百草園到三味書屋》讀后感600字。
在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑是一個兒童的樂園,無一不充滿生機,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當魯迅先生到了要上學的年齡時,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學習生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的生活內容。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到童年是那么美好,令人留戀。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,這束縛了學生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學校,每節(jié)課下課都會有時間玩,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
我覺得,在讓兒童接受教育的同時,也應該讓他們玩好。
魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書,怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十五
讀完《從百草園到三味書屋》后,我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的童年和美好,都是每個人憧憬的世界,想:“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上;輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了?!边@些都是我們沒有的,而這就是魯迅先生童年時快樂地時光。
我不能忘了,長媽媽給“我”說過的那個故事:先前有個書生在古廟里用功讀書,晚上,在院子里休息時,突然聽見有人叫他。他答應了,看見有一個美女的臉露在墻頭上,向他一笑,便隱去了。他很高興,但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能換人名,若一答應,夜間便來吃這人的肉的。書生自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,就可以高枕無憂了。他雖然照樣辦,卻總是睡不著――當然睡不著的。到半夜,果然來了,沙沙沙!門外像風雨聲。他正抖作一團時,卻聽得一個聲音,一旦金光從枕邊飛出,外面沒有什么聲音了,那金光也就飛回來了,斂在盒子里。后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。后來魯迅先生因為聽了這個故事,不敢往墻上去看。
魯迅先生的年代是一個混亂的年代,但是魯迅先生依然以筆作為武器,懷著一顆愛國心去打擊黑暗。
讓我們鼓勵自己,向魯迅先生學習,才不愧于自己的一生。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十六
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋,并不是簡單的勾勒,卻也沒有濃濃的筆墨,而是流露著童年的快樂,甚是打動人心。
碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,這些景色,不僅讓魯迅回味,更讓我心動。我想魯迅的童年,是多么快樂,多么幸福,甚至有點懷疑魯迅童心未泯。而當魯迅上學后,也并非不快樂,而讓人覺得是另一種趣味。先生,怪哉這蟲,是怎么一回事?這是魯迅的話,讓人看了,先是一笑。并不是笑魯迅的無知,而是對他求知的肯定和贊賞吧,再者是一思,那就是對怪哉的思慮了。能讓人深入其境地去感受這篇文章,我覺得是最大的成功。
魯迅寫這篇文章的時候,已經是年過半百,可其中流露的感情,是那么真摯,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里。我想,這不只是因為實有其事,更重的是魯迅對童年的懷戀和憧憬。
撲蝴蝶、捉鳴蟬、采荷蓮這是誰沒有的童年?課堂開小差、收藏愛書、問一些無厘頭的問題又有誰的童年沒經歷過呢?可是,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遺忘?童年,留不住,最后只灑落在記憶的長河上。
人生固然是美好的,可怎樣去感受,怎么去理解這些美好呢?文章雖然沒有提到任何的觀念,可是卻不禁讓人深思,對童年的深思,對人生的深思?;蚴怯洃?,或是懷戀,總是美好的,就算是曾經瑕疵。悠悠童年,承載著太多的美好和思念,我們真應當去好好感受。
我再次拿起書讀起了《從百草園到三味書屋》,像是走進了百草園,走進了三味書屋,走進了童年。
從百草園到三味書屋讀后感到然段篇十七
魯迅家后面有一個很大的園子,相傳叫百草園,那是魯迅的樂園。魯迅常來這里捉蟲子。傳說在百草園里有一條赤練蛇和美女蛇。魯迅小的時候是在三味書屋上學的。出門向東,不到半里,就是他先生的家。第三間是書房,墻上有一塊匾,匾下是一幅畫著梅花鹿的畫。
我去了百草園。百草園非常大,園子里有一口井,還有一座假山,山上有很多野草,旁邊是很大的一棵香樟樹。園子那邊有幾塊菜地,種著許多白菜。
我還去了三味書屋。正中央有一個匾和一幅畫。中間是先生的座位,旁邊是學生的座位。魯迅座位在墻角。為了不讓自己遲到,魯迅在桌子上刻了一個“早”字。
百草園。
我對魯迅的印象很深刻。因為我到百草園和三味書屋旅游過,還讀過魯迅的文章。諺語說:“讀萬卷書,行萬里路?!边@句話很經典。
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