教案的編寫應(yīng)該結(jié)合學(xué)校的教學(xué)大綱和課程目標(biāo)，確保教學(xué)內(nèi)容的全面覆蓋。教案應(yīng)該注意評(píng)價(jià)和反饋環(huán)節(jié)，使學(xué)生得到實(shí)質(zhì)性的提高。這些教案范文可以幫助教師拓展教學(xué)思路，提升教學(xué)水平。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇一
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點(diǎn)：
1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知。
1.導(dǎo)入新課。
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。
2.作者簡(jiǎn)介。
梁思成(1901—1972)，我國(guó)建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國(guó)_黨員，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)，到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國(guó)代表擔(dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，于1952年加入中國(guó)民主同盟，1959年加人中國(guó)_，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程。
1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。
(1)學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國(guó)建筑的特征，是再合適不過了。
作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：
(一)(二)說明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
(三)至(五)說明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。(五)說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;又可以靈活創(chuàng)新，“表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族“建筑語言”的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
2.研讀課文，討論問題。
(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?
【明確】這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響，可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明;然后，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(2)作者著重說明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱，是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?
【明確】這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇二
1、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。
2、品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
二、學(xué)習(xí)方法。
自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“_”的資料，課上自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。)。
合作研討(同學(xué)之間、小組之間交流討論，共同研讀文本。)。
三、學(xué)時(shí)安排。
1課時(shí)。
四、學(xué)習(xí)過程。
(一)交流導(dǎo)入。
采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集，介紹自己所知道的“_”，在此基礎(chǔ)上，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“_”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體_?！薄耙惶煸缟?，當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體?！笨梢?，這是一個(gè)多么_的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶。
(出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”)。
(二)整體感知。
1、自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索。
2、小組合作討論。
(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化?
討論交流后，請(qǐng)小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：
包弟的經(jīng)歷“我”的感情。
被轉(zhuǎn)送給“我”高興。
||。
與“我們”親密相處快樂。
||。
被追殺憂慮。
||。
被解剖歉疚。
(三)主體研讀。
1、教師導(dǎo)學(xué)。
對(duì)于一篇文章，在整體感知后，重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀，這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。
請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。
2、自主研讀。
3、探討交流。
示例：
(1)以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗流淚。
(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對(duì)比，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦。朗讀時(shí)，要體現(xiàn)出無助、痛苦的情感。)。
(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時(shí)期，人對(duì)自己也不會(huì)講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。
(作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時(shí)，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。)。
……。
(四)引導(dǎo)探究。
提出問題，組織研討，感悟作者敢于講真話抒真情的精神，理解文章主旨。
以小組為單位合作探究，教師參與討論。
1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?
2、作者為什么要以一條小狗來反映“_”的現(xiàn)實(shí)?
各小組選派代表發(fā)言，教師總結(jié)：
“_”中，巴金也是受害者之一，“_”結(jié)束后，他勇于反省，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人。
以一條小狗來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二，寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“_”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn)。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。
(五)隨機(jī)拓展。
1、學(xué)生提出值得探討的問題，全班討論。
【讓學(xué)生自主質(zhì)疑，再提出來全班討論，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力。】。
2、布置課外閱讀巴金《隨想錄》。
【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想?！俊?/p>
(六)及時(shí)反思。
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲。
【通過反思，使學(xué)生鞏固對(duì)本節(jié)課的認(rèn)識(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生積極反思總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！?。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇三
教學(xué)目的(1)理清思路，深入理解文章的思想感情。
(2)根據(jù)思路，探索語句的含義和作用。
(3)了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政。
府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無恥;牢記“三一八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)_。
教學(xué)重點(diǎn)：理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵文句的理解。
教學(xué)設(shè)想：著生引導(dǎo)學(xué)生理清思路，在此基礎(chǔ)上，理解關(guān)鍵文句，
進(jìn)而把握作者所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
教學(xué)步驟第一課時(shí)。
一、預(yù)_檢查總結(jié)疑惑。
聽寫字詞。
檢查詞語含義。
情景導(dǎo)入展示目標(biāo)。
1導(dǎo)入：在我國(guó)文學(xué)，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》看了《社戲》，了解了《一件小事》。今天，我們?cè)匐S著他重溫“三一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》(板書)。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生(板書)。
設(shè)計(jì)二：忘不掉那南斯拉夫大大使館被炸的硝煙;忘不掉那打著“民主”旗號(hào)的美國(guó)的卑劣行徑和無恥讕言;更忘不掉我們的三位記者不幸以身殉職。同學(xué)們，假如你是他們的同事或親朋好友，要為這三位烈士寫一篇紀(jì)念性的文章，你將如何安排文章的整體思路呢?這節(jié)課我們就看看魯迅先生為了“記念劉和珍君”是如何布局全文思路的。
2、展示目標(biāo)。
三、合作探究精講點(diǎn)撥。
(一)、背景資料。
“三一八”慘案是繼“五”慘案后，帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)人民的又一次_，它的直接導(dǎo)火線是1926年3月12日的大沽口事件。
帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的_運(yùn)動(dòng)展開了。3月17日下午，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到政務(wù)院_，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用_刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日上午10時(shí)，李大釗作了演說，正午12時(shí)，兩千多群眾高唱《國(guó)民革命歌》，高呼“_帝國(guó)主義”“_段祺瑞”“驅(qū)逐帝國(guó)主義公使出境”“取消不平等條約”等口號(hào)，進(jìn)行_。女師大學(xué)生會(huì)主席劉和珍欣然前往，并擔(dān)任指揮;女師大進(jìn)步學(xué)生楊德群等沿途散發(fā)傳單，群情激昂。
劉和珍等到就是此時(shí)遇難的。3月25日，女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士，魯迅先生親自參加了追悼活動(dòng)。對(duì)烈士犧牲的悼念，對(duì)_罪行的憤慨，對(duì)未來戰(zhàn)斗的渴望，交織在魯迅心中。4月1日，魯迅飽蘸著血淚，用慍怒而悲憤的筆調(diào)，寫出了《紀(jì)念劉和珍君》這篇感人至深的不朽篇章。
(二)、通讀全文，理清總體思路。
問題設(shè)計(jì)：本文思路的起點(diǎn)是什么?(分解為以下幾個(gè)小問題)。
1.本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君?——明確：三、四、五節(jié)。
2.那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么?——明確：交代寫作緣起。
3.六、七節(jié)又起什么作用?——明確;揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。
教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起，即為什么要寫這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。(至此形成板書)。
記念劉和珍君魯迅。
訓(xùn)練重點(diǎn)：理清思路。
一、寫作緣起(1-2)。
二、記念主體(3-5)。
三、教訓(xùn)、意義(6-7)。
(三)、分析局部思路。
關(guān)于文章的局部思路，既指一個(gè)語段中的幾個(gè)句子的思路，也指一個(gè)部分中幾個(gè)層次的思路。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇四
一、知識(shí)教育目標(biāo)。
1.了解新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;。
2.了解香港近百年的發(fā)展史。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)。
1.培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力;。
2.培養(yǎng)在閱讀中篩選信息的能力;。
3.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
1.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;。
2.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
教學(xué)設(shè)想。
一、播放有關(guān)香港回歸的紀(jì)錄片和反映納粹暴行的影片，設(shè)定好情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文。
二、通過介紹香港近百年的發(fā)展史激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生討論納粹暴行(擴(kuò)展至南京_)對(duì)于我們?nèi)祟惖你藓Γ约拔覀儜?yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn)。課外查找一些香港歷史和納粹暴行的背景材料，以輔助閱讀。
三、分別找一些香港回歸和奧斯維辛集中營(yíng)的新聞報(bào)道，比較一下寫法的不同。
重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：新聞報(bào)道的一般特征和結(jié)構(gòu)方式;培養(yǎng)閱讀新聞作品的能力。
難點(diǎn)：新聞報(bào)道如何既報(bào)道事實(shí)，又抒發(fā)感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
生活在信息社會(huì)里，每天都會(huì)從報(bào)紙、廣播、電視中接觸大量的新聞報(bào)道，那么，如何從新聞報(bào)道中及時(shí)而準(zhǔn)確地篩選信息，成為當(dāng)今社會(huì)人的一項(xiàng)重要能力。而要提高這種能力，就必須了解新聞報(bào)道的特點(diǎn)，下面我們就來學(xué)習(xí)兩篇典型的短新聞。(板書課題)。
二、明確目標(biāo)。
1.了解新聞報(bào)道的結(jié)構(gòu)方式;。
2.篩選兩篇新聞報(bào)道的基本信息。
二、整體感知。
(一)《別了，“不列顛尼亞”》。
在眾多關(guān)于香港回歸的報(bào)道中，《別了，“不列顛尼亞”》是最別致的一篇，作者沒有寫交接儀式現(xiàn)場(chǎng)多么莊嚴(yán)，也沒有寫歡慶回歸的人們多么激動(dòng)，而是選擇了英方撤離這樣一個(gè)角度，并且把末代港督乘英國(guó)皇家游艇“不列顛尼亞”號(hào)撤離香港這一事件放在一個(gè)歷史的背景中，更加突出了這一事件的歷史意義。
消息一般由導(dǎo)語和主體兩部分組成。導(dǎo)語放在開頭，由最新鮮、最主要的事實(shí)或者依托新聞事實(shí)的精辟議論組成;而主體則具體展開新聞事實(shí)的敘述。本文就是以這樣一種結(jié)構(gòu)組織材料的。
第1段是導(dǎo)語部分。它告訴我們，香港末任港督乘“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，這標(biāo)志著長(zhǎng)達(dá)150年的英國(guó)統(tǒng)治的終結(jié)。
下面的主體部分按照時(shí)間順序。具體敘述了英國(guó)殖民者的告別儀式。文章共有10段，有8段寫的是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，分別是：末任港督的降旗儀式，彭定秉離開港督府，英國(guó)告別儀式，降旗儀式，香港交接儀式上的易幟，“不列顛尼亞”號(hào)離開香港。這些儀式的敘述都很簡(jiǎn)潔，作者突出儀式本身的涵義，這表現(xiàn)在介紹了每一種儀式之后，作者總要引用一些背景材料，使得每一個(gè)儀式都顯示出歷史的跨度，有著歷史的意義。作者并不直接出面發(fā)表議論，但是情感和評(píng)論都暗含其中。比如：
港督降旗儀式，作者說“但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起”。作者巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)這次降旗不再是以往港督換任的重復(fù)，它是具有標(biāo)志意義的最后一次。
對(duì)于在駐港英軍總部附近舉行的告別儀式，作者也只是提了一句，但作者隨后捕捉到了一個(gè)典型的鏡頭：“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景?！毕笳饔?guó)統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號(hào)，與象征香港回歸祖國(guó)的特別行政區(qū)區(qū)旗，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，啟示人們發(fā)現(xiàn)這一儀式的深厚內(nèi)涵。
7時(shí)45分的第二次降旗儀式，也只是一筆帶過，但作者把這一事件放在歷史今昔的對(duì)比上，有一種歷史滄桑變化的感覺，使得曾經(jīng)的坎坷，在人們腦海中“積淀成了神圣而執(zhí)著的理性”，也使得“今夜的喜悅變得更加凝重”。
另外還有兩段，一個(gè)是第4段，交待的是有關(guān)港督府的一些背景材料：一個(gè)是最后一段，作者又一次把歷史的今昔放在一起相互對(duì)照，深化了主題。
(二)《奧斯維辛沒有什么新聞》。
奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的的集中營(yíng)，被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)的“_工廠”，據(jù)統(tǒng)計(jì)報(bào)道有400萬人在這里遭到了殺害。這篇消息是美國(guó)記者羅森塔爾戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞的佳作。這主要得益于他獨(dú)辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”(即記者在新聞中毫不摻雜個(gè)人情感的寫法)的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，字里行間灌注著個(gè)人的情感。
文章一上來的議論就有震撼人心的效果。作者無一句正面控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。
接下來，作者引入了一些背景材料，介紹了里斯維辛集中營(yíng)可怕的歷史。作者說，那些“慘狀被人們講過了很多次”。所有的事情都已經(jīng)是舊聞了，奧斯維辛也不再有“可供報(bào)道的新聞”了。但是到這里訪問，作者卻感到“一種非寫不可的使命感”，這是記者的良心在催促他，“如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對(duì)不起在這里遇難的人們?！边@里指出了作者寫作此文的原因和心境。
后面的部分，作者隨著參觀者的腳步，把讀者帶進(jìn)了集中營(yíng)，從毒氣室、焚尸爐、女監(jiān)房、試驗(yàn)室、紀(jì)念墻一直寫到絞刑室。作者并沒有詳細(xì)描寫這些地方多么的陰森恐怖，他的目光始終盯在參觀者身上，通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)傳達(dá)他們內(nèi)心的感受?以此感染讀者，引起讀者的共鳴。
有一些細(xì)節(jié)很耐人尋味。比如，“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起，這樣的景象的確讓人難忘。也許是諷刺，任納粹刑罰多么_，終歸阻止不了生命的進(jìn)程;也許是控訴，生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。還有，那個(gè)照片中的姑娘，臨刑前她在想什么?這不僅是作者的疑問，也是紿讀者提出的問題。
除此之外，作者還有一些很精辟的議論值得琢磨。比如作者說“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”。做禱告，或者是為了求得上帝的諒解，或者是為了求得上帝的保佑。但是在奧斯維辛，做禱告的地方是沒有的，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵?，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的;而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
最后一段，與標(biāo)題和首段遙相呼應(yīng)，突出了文章的主題，也顯得文章首尾相貫，渾然一體。
三、總結(jié)兩篇短新聞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)一”。
第二課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)兩篇文章短小精悍、語言簡(jiǎn)練、概括力強(qiáng)的特點(diǎn);。
2.學(xué)習(xí)兩篇短新聞既報(bào)道事實(shí)、又抒發(fā)感情的特點(diǎn);。
3.通過學(xué)習(xí)第一篇文章，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法西斯的暴行，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的美好情感。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.【提問】如何理解“別了，‘不列顛尼亞’”標(biāo)題的含義?
【明確】標(biāo)題有兩層意思。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。
【明確】現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景是文章的主要內(nèi)容，是文章的綱，每一則背景材料的引人都對(duì)應(yīng)于一個(gè)現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，依靠一些關(guān)鍵詞銜接在一起，比如提到彭定康離開港督府，就引入一些關(guān)于港督府歷史的背景材料;而降旗的儀式，則讓人聯(lián)想起156年前，英國(guó)殖民者踏上香港的首次升旗。自然的銜接，使得這些背景材料看上去并不是雜亂無章的，它們靠現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景串在一起，與之融為一體。另外，背景材料的引入也使得現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景有歷史的縱深感，讓人更加體會(huì)出儀式本身的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
3.【提問】為什么說英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”?
【明確】英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于1997年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，回歸祖國(guó)，可以說在中國(guó)香港的土地上，英殖民統(tǒng)治的太陽落了。所以把英國(guó)告別的儀式稱為“日落儀式”。
4.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》里有很多否定句，應(yīng)該怎么理解?
【明確】本文用了一連串的否定句，像一條線串起了全篇文章，使文章具有統(tǒng)一的風(fēng)格，同時(shí)把奧斯維辛這個(gè)被納粹顛倒了的世界展現(xiàn)在讀者面前。每個(gè)句子都具有深刻的內(nèi)涵，值得細(xì)細(xì)體會(huì)。比如：
標(biāo)題就是一個(gè)典型的否定句，類似的句子文章中又出現(xiàn)了兩次：一次是介紹完背景材料之后，作者說“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”。這句話承上啟下，一方面奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確沒有什么新聞可以報(bào)道了;另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫一寫，因?yàn)樗械健耙环N非寫不可的使命感”。第二次是結(jié)尾“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”。除了呼應(yīng)前文之外，還突出了文章主題。意思是說，奧斯維辛沒有什么新鮮東西了，每一個(gè)參觀者都看到同樣的東西，也都有同樣的感受，那就是震驚，甚至窒息。看到這些遺留的東西，就有這樣的感覺，如果看到那些真實(shí)的場(chǎng)景，又會(huì)有怎樣的感覺呢?這樣，雖然話語貌似平靜，卻表現(xiàn)出對(duì)納粹罪惡的深刻揭露。
5.【提問】《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇消息與我們常見的消息有什么不同?
【明確】不同之處就在于記者在文章中的參與程度不同。記者對(duì)于所報(bào)道的事件有三種參與的情況：一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn)，只是純客觀記敘，不摻雜自己的感情和判斷，只是由事實(shí)本身說話;另一種是記者作為旁觀者出現(xiàn)，但會(huì)在敘述事實(shí)的同時(shí)表達(dá)自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種，記者作為事件的參與者.文章直接描寫他的所聞所感。我們平時(shí)讀報(bào)紙所看到的消息大都是第一種和第二種情況，主要還是一種客觀敘述為主的寫法;而本文有所不同，把作者自己參觀集中營(yíng)的感受當(dāng)成了主要的內(nèi)容來寫，是一種純主觀性的報(bào)道。
總結(jié)、擴(kuò)展。
《別了，“不列顛尼亞”》選取了英國(guó)撤離香巷的一系列場(chǎng)景，并把它們放在一個(gè)歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，直接敘述自己的感受。它們和同類題材的新聞選取的角度有很大的不同。要求學(xué)生閱讀“背景材料”中的新聞報(bào)道《奧斯維辛，歷史不會(huì)忘記》，比較一下和兩篇課文的寫法的不同。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)二、三、四”。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇五
借助注釋和工具書疏通課文。
二、導(dǎo)入。
《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過記敘作者對(duì)石鐘山得名由來的探究，說明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。
三、范讀。
放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。
四、朗讀。
學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和感情。
五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語言。
1.詞類活用。
今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)。
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵聽。均表示動(dòng)作、行為的方式。)。
有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那樣;包，像用布包那樣;囊，像用口袋那樣。均表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。)。
若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞(祝壽，名詞用作動(dòng)詞。)。
函梁君臣之首，人于太廟(用木匣裝，名詞用作動(dòng)詞)。
唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞)。
余自齊安舟行適臨汝。
舟，名詞用作狀語，表示動(dòng)作、行為的方式?！爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞剑小耙灾?介賓短語)”的意思，可以譯為“乘舟”，但要注意，這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語的語法特點(diǎn)。
2.句式。
古之人不余欺也。
“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語置于動(dòng)詞之前。
六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)。
1.第一段寫什么內(nèi)容?
第一段，提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對(duì)這兩種說法的懷疑。可以分為三層。
第一層，引《水經(jīng)》上的話，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山，引起下文。
第二層，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來的說法，點(diǎn)明人們對(duì)此說法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對(duì)酈說質(zhì)疑，說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因?yàn)閷?duì)酈說“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。
第三層，提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪其遺蹤”的行動(dòng)。他親“訪”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無疑。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說，說明扣石發(fā)聲之說難以置信。
對(duì)這兩種說法，看起來是相提并論的，但實(shí)際上是有先有后，有主有次的。對(duì)兩說的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說明人們對(duì)酈說的疑惑，這里的“人”是否包括作者，沒有明說，這是一種客觀記敘，作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說的否定，這里的“余”字，就明確地表示了作者對(duì)李說的態(tài)度。對(duì)酈說“人常疑之”和對(duì)李說“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動(dòng)，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊。
2.酈道元、李渤對(duì)石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對(duì)酈道元的說法“人常疑之”，對(duì)李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)。
[明確]第一問：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。
(李渤)得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。
第二問：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!
石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?
3.第二段寫什么內(nèi)容?
第二段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過?？梢苑譃槿龑?。
第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”)，點(diǎn)明探訪石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由。
因?yàn)閷?duì)石鐘山得名由來已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長(zhǎng)子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。
第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，寫訪問寺僧。
寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們相信李渤的說法，也說明李渤的說法影響很大。這一段回應(yīng)李說，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。
第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。
先交代探訪石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分，同游者是長(zhǎng)子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點(diǎn)是“絕壁下”。
然后寫絕壁下的情景：看見的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動(dòng)有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評(píng)“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。
轉(zhuǎn)而寫作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思。“舟回至兩山間”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者，就會(huì)令人疑惑不解，為什么去的時(shí)候沒發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢?另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思，古代漢語一般用“返”不用“回”。作者對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入，處處印證了首段的酈說：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實(shí)了酈說，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”，為末段嘆酈說之“簡(jiǎn)”作好鋪墊。
最后寫作者對(duì)蘇邁的談話。“因笑謂邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法，言語之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。
在這一段，作者以自己的目見耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說法，進(jìn)一步否定了李渤的說法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù)。
4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)?經(jīng)過實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)。
第一問：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。
第二問：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。
有大石當(dāng)中流……如樂作焉。
5.第三段寫了什么內(nèi)容?
第三段，寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖?？梢苑譃槿龑?。
第一層，“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這句話，語氣強(qiáng)烈，以反問的方式表示充分肯定的意思，點(diǎn)明了全篇的主旨，是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是作者的心得。
第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來的原因，從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳”，是說酈道元的說法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn);二是士大夫不做實(shí)地考察，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”?！安荒苎浴笔钦f不能為文，并非不能說話。酈說失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，是說李渤之類的“陋者”，主觀臆斷，“自以為得其實(shí)”，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說法和后人以訛傳訛的原因。
第三層分承上面所說的兩個(gè)方面，點(diǎn)明寫這篇游記的目的。“嘆酈元之簡(jiǎn)”是肯定酈道元的觀點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略。“笑李渤之陋”是否定李渤的觀點(diǎn)，并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，糾正李渤的觀點(diǎn)。
6.作者在探明石鐘山得名由來以后，悟出什么道理?在他看來，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾，他對(duì)酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)。
[明確]第一問：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?
第二問：酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。
第三問：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋。
7.文章是按什么來組織材料的呢?
以石鐘山得名由來為線索。
六、布置作業(yè)。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇六
二、過程與方法：
1、多種方法反復(fù)誦讀中復(fù)習(xí)生字、詞語，奠定牢固的語文基礎(chǔ)。
2、通過觀察圖畫，結(jié)合生活實(shí)際，與小組伙伴共同交流等方法來領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵，同時(shí)獲得閱讀方法的滲透。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
使學(xué)生明白有朋友才有快樂，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，知道團(tuán)結(jié)友愛會(huì)使同學(xué)的相處更加快樂。
教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)閱讀的方法。
教學(xué)過程：
一、出示謎語。
今天老師給大家?guī)硪粋€(gè)謎語?？纯凑l的小腦瓜最聰明，第一個(gè)猜出來。
二、復(fù)習(xí)舊知：
這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第6課：《樹與喜鵲》，跟著老師寫課題。
1、讀課題。
3、考察字詞掌握情況：
(1)開火車領(lǐng)讀不帶拼音的字寶寶。
(2)男女同學(xué)賽讀詞語。
(3)挑戰(zhàn)讀含有生詞的句子。
4、聽故事錄音。
5、自由讀課文：
(1)數(shù)一數(shù)共有幾個(gè)自然段?標(biāo)上序號(hào)。
(2)提出自己不懂的問題。
三、品讀課文：
1、齊讀第一、二自然段，思考：
什么是孤單?為什么樹和喜鵲都很孤單?
體會(huì)“只有”的意思。
(相機(jī)板書：一棵樹——一個(gè)鳥窩——一只喜鵲(孤單)。
2、你有過這種經(jīng)歷嗎?周圍沒有朋友，沒有家人，當(dāng)時(shí)自己是怎么想的?感覺如何?
3、看圖體會(huì)樹和喜鵲的心情然后有感情的朗讀。
4、樹和喜鵲會(huì)一直這樣孤單下去嗎?讓我們自語閱讀后面的課文找出答案吧。
出示自讀要求：
(1)樹和喜鵲后來有了什么變化?
(2)是什么原因讓他們產(chǎn)生變化的?(邊讀邊用筆畫出相關(guān)的句子)。
5、四人小組合作交流上面兩個(gè)問題。
6、匯報(bào)交流結(jié)果：
7、是啊，樹和喜鵲都有了朋友他們很快樂，同學(xué)們，你們快樂嗎?
能不能把你和朋友在一起的快樂事情給大家分享一下?(四人小組交流自己的快樂)。
8、讓我們來看看樹和喜鵲與他的朋友們是怎樣在一起快樂生活的?(學(xué)生找出課文中的相關(guān)段落)。
9、出示第五自然段：
(1)這段共有幾句話?分別寫的什么事?
(2)“嘰嘰喳喳”“安安靜靜”照樣子說詞語。
(3)體會(huì)快樂，指導(dǎo)朗讀。
10、出示第6自然段，仿寫“也”句。
四、總結(jié)全文。
有朋友是一件多么令人愉快的事啊!同學(xué)們，學(xué)完這篇課文你有沒有什么話想對(duì)大家說?——有朋友才有快樂!
高一語文名師指導(dǎo)教案篇七
1、了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。
2、了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3、理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
二、能力訓(xùn)練點(diǎn):。
1、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。
2、培養(yǎng)對(duì)精品詩文的整體把握能力,能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣。
三、德育滲透點(diǎn):。
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】。
一、教學(xué)重點(diǎn):蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩文名篇。與《念奴嬌·赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,領(lǐng)會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅、精美的語言。
二、教學(xué)難點(diǎn):了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
三、解決辦法:。
1介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞結(jié)合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的情感。
2反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。
【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
一、第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。
二、第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理;比較閱讀。
【教學(xué)步驟】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
師生共同背誦《念奴嬌?赤壁懷古》。同學(xué)們,這首詞氣勢(shì)雄渾,磅礴浩蕩,有氣吞天下之勢(shì)。正如有人評(píng)價(jià)蘇軾的風(fēng)格說:“柳郎中(柳永)詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?！边@個(gè)評(píng)價(jià)很恰當(dāng)。蘇軾的詩詞是這樣,他的散文又怎樣呢?今天我們來學(xué)一篇著名的散文《赤壁賦》,仔細(xì)體會(huì)他散文的風(fēng)格。
二、介紹作家作品及寫作背景。
1學(xué)生陳述搜集的材料。
蘇軾的仕途失意,命運(yùn)多舛,生活上顛沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先,在詩詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。
2背景性資料。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢_,表示過對(duì)新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受_的把柄。那些_佞的小人污蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,家人震恐。
蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時(shí)感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的詩句。幸虧親友營(yíng)救,當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州時(shí),思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后《赤壁賦》正反映了這時(shí)的思想情感。
三、誦讀課文,疏通字詞,在此基礎(chǔ)上解讀課文。
1教師范讀課文。
2教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文?？刹扇€(gè)別誦讀、整體指導(dǎo),再集體誦讀的方法。
四、品讀課文第1、2段。
問1:作者開始游赤壁時(shí),景色如何?心情如何?
明確:景——皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢(mèng)境一般。事——友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風(fēng)賞月。情——“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。第1段先景后事,由事生情。
問2:第1段中所說的“誦明月之詩,歌窈窕之章”指《詩經(jīng)》中《月出》。第2段中,又寫出了扣舷而歌的歌詞。試比較這兩首詩歌,想想它們?cè)趦?nèi)容、情感上有何不同。
明確:《月出》是一首情詩,寫一個(gè)男子在月下懷念美人。思慕的焦點(diǎn)只在愛人身上,寫出男子的焦灼心情。《赤壁賦》中之歌雖從《月出》化出,但胸懷、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊。歌的前句敘事、寫景,與賦中月夜泛舟的情境相合?！懊烀熨庥钁选迸c“勞心悄兮”一樣是直接抒情,但歌中的“美人”未必是哪位美人,倒令人想起屈原詩中喻指的圣主賢君與美好理想。因而歌中表現(xiàn)的是一種政治的感慨,在知音難覓、天各一方的嘆息中,已然包含了淡淡的哀愁。
問3:作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
明確:第2段,由樂到悲,營(yíng)造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對(duì)答。樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。
五、總結(jié)、擴(kuò)展。
“文似看山不喜平”。其實(shí),文如此,詩亦如此。《念奴嬌?赤壁懷古》上闋亦由寫景起筆,由如畫之江山,引出千古風(fēng)流人物。本文也大致是這樣一個(gè)思路。先寫秋夜蕩舟、飲酒放歌之樂,再寫蕭聲之悲,都是為下文作鋪墊,意在引出作為主體的主客問答。后一部分的課文,我們下一課時(shí)再作品讀。
六、布置作業(yè)。
1誦讀全文。背誦1、2段,熟讀3—5段。
第二課時(shí)。
一、品讀3—5段。
問1:第3段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?“客”表達(dá)了什么樣的感慨?
明確:寫主客問答,主要是“客”的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感_彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他這樣既是英雄又是詩人的人物最終歸于“空虛”?！翱汀蓖ㄟ^幾番對(duì)比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。
問2:第4段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?
明確:蘇子批評(píng)“客”的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作?說明世上萬物和人生都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。
問3:結(jié)尾段感情如何?
明確:“客”心悅誠(chéng)服。心情更加喜悅?！跋捕Α?、“相與枕藉”。
問4:如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?
明確:結(jié)合背景分析,討論理解。“主”“客”實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
問5:本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷是什么?
明確:這是深層次理解文章的關(guān)鍵。闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。
問6:為什么采用主客問答的形式?
明確:。
(1)引出賦的特點(diǎn)。賦,始于兩漢魏晉,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》,賈誼的《鳥賦》,張衡的《兩京賦》等等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切清新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到了爐火純青的程度,成了千古不朽的名作。
(2)理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”,“抑客為主”。形式上:句式對(duì)稱整齊,聲律和諧押韻(通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀體味)。
二、鑒賞本文寫景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫法。
全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第4段雖然重在說理,卻借追述陳跡,感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。結(jié)合具體段落,找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句,品味感受。
三、擴(kuò)展:比較閱讀。
1閱讀《后赤壁賦》,體會(huì)兩篇《赤壁賦》的思想意義、寫法方面的異同。
討論題:。
(1)第1段“找魚找酒”的敘述在構(gòu)成情感線索上有什么作用?
(2)夢(mèng)中遇見道士的描寫有什么寓意?
(3)寫了夢(mèng)游的經(jīng)過后,作者又添了夢(mèng)醒尋道士的一筆,寓意是什么?
4)《赤壁賦》有直接表達(dá)情感的特點(diǎn),與之相比,《后赤壁賦》有什么不同?
2《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞與《赤壁賦》有何異同?
《念奴嬌·赤壁懷古》:作者表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的古代英雄的向往,這是強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。同時(shí)發(fā)出功業(yè)難成、光陰虛擲的感慨。詞表達(dá)了強(qiáng)烈的感情,可以說給人留下深刻印象的是情。
《赤壁賦》:作者超脫了被貶謫的苦悶,也超越了人生短暫的苦惱,進(jìn)入了對(duì)宇宙和人生的深一層的思考。賦抒發(fā)了豐富的情感,更闡發(fā)了人生哲理,可以說給人留下深刻印象的是理。
四、布置作業(yè)。
1背誦全文。
2寫一則讀書筆記。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇八
學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。
二、研討。
讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，讓學(xué)生閱讀、思考、討論，暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能可貴的。雖然由于種種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來就有一個(gè)過程，而且后人對(duì)蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。
三、比較。
比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。
讓學(xué)生思考、討論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
相同點(diǎn)——。
通過記游來說明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過記游來說明事理。
不同點(diǎn)——。
1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同?！妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑，對(duì)石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑，屬議論部分;第二段是解疑，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分;第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分，前面記游山，后面發(fā)議論，它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。
2.議論事理的不同?！妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理，事理極其簡(jiǎn)明，僅為一句話，不加闡釋，也無須闡釋?！队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻，對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強(qiáng)的論說文特點(diǎn)。
3.記游的不同。《石鐘山記》的記游部分運(yùn)用了多種表達(dá)方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘，既貫穿了考察的完整經(jīng)過，又通過對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛，也有探究?jī)商幝曧懺虻拿鑼懀€有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨，寫得饒有興味?！队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過，概括地?cái)懢拔?，以記敘的?jiǎn)要明白取勝。
4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐，率性而至，毫無凋琢痕跡，行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。后者借端說理，記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求，邏輯嚴(yán)密，析理精微，說理透辟，筆鋒剛健有力。
四、作業(yè)。
將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇九
尊敬的各位專家評(píng)委：大家好!
我是號(hào)選手，今天我說課的題目是《蜀道難》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來說課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。
一、說教材。
《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修三第二單元的第一篇課文，這一單元幾篇文章都是唐朝詩歌。《蜀道難》寫出了蜀地山川的高峻奇險(xiǎn)的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的擔(dān)憂，從藝術(shù)特點(diǎn)上看，詩歌想象奇特，筆法夸張，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義詩風(fēng)。學(xué)習(xí)本詩對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)唐詩，鑒賞詩歌，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感都有重大作用。
二、說學(xué)情。
學(xué)生對(duì)古典詩歌并不陌生，但他們的認(rèn)識(shí)和理解只停留在表層，還沒用真正掌握鑒賞詩歌的技巧。因此在教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生以足夠的時(shí)間去品味、感悟，幫助他們進(jìn)入詩歌的情景，增強(qiáng)詩歌的鑒賞能力。
三、說目標(biāo)。
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：1、了解作家及背景2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色。
過程與方法：通過誦讀、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詩的意境美、聲韻美，激發(fā)他們對(duì)于中國(guó)古典文化的熱愛。
四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：解讀詩中意象，品味意境，感受詩人情感，體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。
難點(diǎn)：評(píng)析詩歌的雄奇瑰麗、富于浪漫色彩的藝術(shù)特色，體會(huì)作者寫作詩歌時(shí)的情感。
五.說教法和學(xué)法。
教法：1、誦讀法;2、問題引導(dǎo)法;3、交流討論法;4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究法——交流討論，共同研讀。
六、說教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入課文。
在大唐多若繁星的詩人中，李白是被人們譽(yù)為既有俠肝義膽，又有仙風(fēng)道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生，豪放飄逸的詩風(fēng)，確實(shí)給人們留下極為深刻的印象。今天我們來學(xué)習(xí)《蜀道難》，再次感受李白詩歌的風(fēng)格。(板書)。
(二)作者簡(jiǎn)介[學(xué)生演說]。
(三)誦讀感知。
1、第一遍，個(gè)別學(xué)生堂上朗讀，讀后師生議論不足之處。
2、第二遍，聽錄音或老師范讀，學(xué)生圈點(diǎn)矯正。
3、第三遍，全體學(xué)生齊讀。
4、第四遍，學(xué)生結(jié)合注釋默讀，疏通詩意，圈出難點(diǎn)，合作交流。
(四)問題探究：
1、《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句?它在全詩起到什么作用?
明確：(1)蜀道之難，難于上青天!(2)全詩的主旨句。貫穿全詩始終，有一唱三嘆之效!
2、蜀道“難”在哪里?
三難：第一段從歷史角度說開辟之難。
第二段從山勢(shì)高危的角度說攀越之難。
第三段從現(xiàn)實(shí)角度說安居之難。
3、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?
明確：神話傳說：五丁開山、六龍回日—寫出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
(五)延伸拓展：本文主旨?xì)v來爭(zhēng)議不定，你是怎么看?
主旨探討之一：送別友人。
主旨探討之二：抒寫心志。
主旨探討之三：諷喻時(shí)政。
主旨探討之四：倦于仕途。
(六)堂上總結(jié)。
這首詩想象奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)山河的感情。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(七)說作業(yè)：背誦該詩。
(八)板書設(shè)計(jì)：板書方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
蜀道難(李白)。
開辟之難攀越之難安居之難。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝!
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十
這會(huì)是一個(gè)什么樣的故事呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開書第9課，自由朗讀課文，邊讀邊標(biāo)上自然段的序號(hào)。在了解故事內(nèi)容的同時(shí)，還要注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子如果你有不明白的地方做上記號(hào)。
在小組內(nèi)解決字詞的問題。(小組學(xué)習(xí))有沒有在小組內(nèi)還沒有解決的問題?(師生共同解決：在語言環(huán)境中或是聯(lián)系生活實(shí)際等方法)。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、課文能以軍犬黑子為題，那么黑子決不是一條普通的軍犬，它到底是一條怎樣的軍犬呢?現(xiàn)在我們來快速的讀一讀課文的第二自然段。
你認(rèn)為這是一條怎樣的軍犬?從哪看出來的。(找出有關(guān)的詞或句子)。
2、就是像同學(xué)們說的這么一條優(yōu)秀的、機(jī)靈敏捷的軍犬竟然變了，它變得沮喪痛苦，到底是什么原因讓它如此沮喪痛苦，讓我們走進(jìn)訓(xùn)導(dǎo)員，走進(jìn)這次特殊的測(cè)試。請(qǐng)同學(xué)們自讀3—10自然段，然后到小組中合作完成學(xué)習(xí)卡。
小組合作學(xué)習(xí)，匯報(bào)。
匯報(bào)馴導(dǎo)員的第二句話。這次與上次比語氣有什么變化。你能讀出這種語氣嗎?指導(dǎo)朗讀。
匯報(bào)馴導(dǎo)員的第三句話。馴導(dǎo)員嚴(yán)厲的態(tài)度。讀出嚴(yán)厲的語氣。
匯報(bào)馴導(dǎo)員的第四句話。
指導(dǎo)讀馴導(dǎo)員的幾次否定的語氣。教師范讀四句話。
指名讀馴導(dǎo)員的話和黑子反應(yīng)的句子。把你的感受寫在書上的空白處。
3、面對(duì)馴導(dǎo)員一次比一次加重的語氣，黑子由開始的迷惑不解變成了沮喪，讓我們?cè)賮硪积R讀一讀第七段，從中你能讀出它是一條怎樣的軍犬?從哪個(gè)句子，哪個(gè)詞看出來的。
4、作者通過對(duì)黑子動(dòng)作表情的描寫讓我們認(rèn)識(shí)了一條對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，反應(yīng)能力強(qiáng)的軍犬。正是黑子超人的智商在哈哈大笑中讀出了欺騙。黑子被重重的傷害了，它的反應(yīng)讓馴導(dǎo)員出乎意料，馴導(dǎo)員流著淚向黑子解釋，帶著哭腔挽留，但黑子還是決然的離開，發(fā)生了這悲劇的一幕，請(qǐng)同學(xué)們快速讀課文的10—15自然段。
此時(shí)的黑子心情怎么樣?人在極度痛苦時(shí)會(huì)怎么做?我們這無言的戰(zhàn)友只能用一聲“嗷”來表達(dá)，如果黑子是人的話，這一聲“嗷”會(huì)對(duì)馴導(dǎo)員說些什么?帶著你體會(huì)的黑子那極度痛苦的心情來練習(xí)讀這一段。
四、學(xué)以致用。
黑子的出走說明了什么?談?wù)勀愕睦斫??！拔衣犃诉@個(gè)故事后，陷入了沉思…”作者會(huì)沉思什么呢?讓我們進(jìn)行一次生命的對(duì)話，你可以對(duì)黑子說，也可以對(duì)自己說，可以對(duì)全人類說…想對(duì)誰說就對(duì)誰說。
寫了什么嗎?(生回顧)我們一起把這次游歷概括為了六個(gè)場(chǎng)景，齊讀板書。
二、自主研讀第5—9自然段。
上節(jié)課我們跟隨歸來的游俠從森林走進(jìn)草蟲的村落，這節(jié)課我們將繼續(xù)在草蟲的村落中游歷?【出示要求：作者想象豐富，感受獨(dú)特，默讀5—8自然段，哪些場(chǎng)景讓你印象深刻?說一說你是從哪些描寫中體會(huì)到的;再聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺??！窟\(yùn)用上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法，什么方法呢?抓住文中具體的詞語和句子，通過聯(lián)系生活來想象的方法。好好讀一讀，開始吧。
(一)學(xué)習(xí)第5自然段。
全班交流，教師相機(jī)指導(dǎo)，并讓學(xué)生讀出感受。
品味“駐足癡望”：黑甲蟲駐足癡望可能會(huì)想……。
生交流。帶著你的感受讀一讀。
2、句二：【蜥蜴面前圍攏著一群黑甲蟲，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的。看啊!蜥蜴好像忘記了旅途的勞倦，它背著幾個(gè)小黑甲蟲，到處參觀遠(yuǎn)方親戚的住宅。】生交流。帶著友好的感受讀一讀。(從你的朗讀中我似乎撲捉到快樂和友好)蜥蜴也是一只游俠……千言萬語化成一句話：友好，齊讀。
(二)第6自然段。
1、靈泉是指什么?(有生命的，富有靈性的)作者把甲蟲音樂家們演奏的音樂比喻成——靈泉，這讓你感覺到甲蟲音樂家們演奏的音樂怎么樣?(非常優(yōu)美，一聽就心曠神怡，非同一般，獨(dú)特)。
他用的不是音樂這個(gè)詞，而是音韻，讀詞，真美，帶著這種感覺讀句子。
一生讀(你讓我仿佛聽見這優(yōu)美的音韻)。
二生讀(這普通的蟲鳴，在作者聽來師那樣優(yōu)美，像詩一樣富有韻味)。
大家一起來讀第一句。
師：我聽出了你們強(qiáng)調(diào)了“只有……才……”，為什么?
生交流，自由讀一讀。1生讀。
師：中國(guó)的語言真是具有極大的魅力，強(qiáng)調(diào)了“只有……才……”就把句尾感嘆號(hào)的感覺讀出來了。此時(shí)，人間的一切音樂已經(jīng)無法與它相比，我們一起讀——配樂齊讀。
總結(jié)：作者用他豐富的聯(lián)想和想象表達(dá)了這種獨(dú)特的感受，生動(dòng)地描繪出這幅有聲有色的畫面。
(三)第7自然段。
1、師：你說說你的讀書感受。
生：說明黑甲蟲村民們很勤勞。
師：你從哪些詞語當(dāng)中感受到的?生：行色匆匆。
師：說明它們非常忙碌，腳步匆忙。誰也從這個(gè)句子當(dāng)中懂了它們的勤勉?
生：從“每一個(gè)都用前肢推著大過身體兩三倍的食物”看出它們勤勉，因?yàn)楹诩紫x體積較小，推動(dòng)大過身體兩三倍的食物一定很重，很勞累。
2、生：是什么力量使它們這么勤勉地奔忙呢?師：你覺得這是什么力量?
生：饑餓，要生活下去的力量。
生：堅(jiān)強(qiáng)。生：毅力。生：養(yǎng)兒育女。
師：誰能把這么勤勉的精神讀出來?一生讀。真好，是什么力量讓你這么投入的讀書呢?
師：那讓我們一起來讀讀這句話，贊嘆小蟲子的這種勤勉，這種力量。
(四)第8自然段。
1、生：從各種不同的工作都有專門的蟲子擔(dān)任，說明蟲子們分工明確。
師：你覺得蘊(yùn)藏著多少智慧?生：很多很多。因?yàn)樗鼈兎止っ鞔_，和人類一樣。
師：無窮的智慧，咱們一起來讀。生齊讀。
3、這一段的寫法，與前面的場(chǎng)景有什么不同?生交流(這段寫的簡(jiǎn)單)。
是的，一篇文章有詳有略，才能突出重點(diǎn)。
三、拓展想象，運(yùn)用練筆。
1、師：文章用兩個(gè)省略號(hào)為我們提供了無限的想象空間。
師：我們都看見什么了?把眼睛睜開，趕緊拿起筆把你看見的情景寫下來。(生寫，教師巡視。)。
2、師：咱們都看到什么了，寫完的孩子趕緊跟老師打個(gè)招呼，告訴大伙你都看到了什么?
生交流，師點(diǎn)評(píng)。
師：它們的娛樂生活可夠豐富的。
3、同學(xué)們，甲蟲世界的勞動(dòng)生活，它們的娛樂生活，哪怕是日常的家庭生活都是那樣的豐富多彩，難怪作者要說——生(齊)：我發(fā)現(xiàn)了草叢中小蟲子的快樂天地。我多么得意啊!
師：再讀一遍。生(齊)：我發(fā)現(xiàn)了草蟲中小蟲子的快樂天地。我多么得意啊!
4、師：他多么得意呀，這個(gè)草蟲的快樂天地在作者的描述當(dāng)中生動(dòng)、新奇?我們?cè)谶@個(gè)快樂的天地當(dāng)中看到——投影出示：俏麗、駐足癡望、寒暄、攀談、對(duì)視良久、全神貫注、行色匆匆、勤勉。
四、總結(jié)全文，布置作業(yè)。
學(xué)生交流、板書。
生：因?yàn)樗?xì)心觀察，有豐富的聯(lián)想和想象，有自己的獨(dú)特感受。
3、思考是無止境的，回去以后，希望你們能寫出一篇屬于自己的獨(dú)特感受的文章來。
作業(yè)：請(qǐng)你寫一寫自己觀察過得小蟲，注意展開想象，融入自己的感受。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十一
1.領(lǐng)會(huì)本文駢散兼行，音韻流暢的藝術(shù)風(fēng)格。
2.理解本文詳略適宜的寫作特點(diǎn)。
3.體會(huì)本篇的鋪排手法和代古諷今的作用，以及豐富的想象和奇特的夸張。
4.理解并歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。
5.背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
1.明確運(yùn)用想象，夸張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。
2.理解文章內(nèi)容并背誦全文。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
秦代時(shí)，秦始皇嫌都城咸陽人多，原來的宮廷狹小，就在謂南營(yíng)造新宮，面積龐大，隔離天日，到秦之都沒有完工。直到項(xiàng)羽帶兵攻入咸陽，一把火將它燒毀，據(jù)說大火足足燒了三個(gè)月不滅。這座龐大的宮殿建筑群現(xiàn)在只剩下夯工和臺(tái)基，它就是阿房宮。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)杜牧的《阿房宮賦》。
二、解題。
1.文體。
“賦”是中國(guó)古代一種重要的文體，是介于散文和詩歌中間的一種體裁?！段男牡螨?jiān)徺x》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛文，體物寫志也?！斌w物寫志，是賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指鋪的手法。
賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論，以寄托諷喻之意。
賦體的流變大致經(jīng)歷了_賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。
2.背景。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，此時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧此文意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者引以為戒，不要重蹈覆轍。
三、整體把握。
1.教師范讀。
2.學(xué)生自讀，熟悉課文。
3.學(xué)生對(duì)照書_釋疏通例文，劃出疑難。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀1、2段。
(一)第1段：
1.第一層：“六五畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”寫了阿房宮的背景。
重點(diǎn)詞：
兀：形——?jiǎng)樱豢彻狻?/p>
一：名——?jiǎng)?，統(tǒng)一。
學(xué)生背誦。
2.第二層：覆壓三百余里。
寫阿房宮的面積。
學(xué)生背誦。
3.第三層：隔離天日，驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。寫規(guī)模氣勢(shì)。
重點(diǎn)詞;北構(gòu)而西折：北、西名——狀。
直走咸陽：趨向。
學(xué)生背誦。
4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。
寫阿房宮的樓閣廊檐。
重點(diǎn)詞：
鉤心斗爭(zhēng)：古今異義。
蜂房水渦：蜂房，水渦，名——狀，像蜂房，像水渦。
學(xué)生背誦。
5.第五層：長(zhǎng)橋臥波……不知西東。
寫長(zhǎng)橋復(fù)道。
重點(diǎn)詞：
未云何龍：云、龍、名——?jiǎng)?，出現(xiàn)之出現(xiàn)龍。
不霽何虹：虹名——?jiǎng)?，出現(xiàn)彩虹。
學(xué)生背誦。
6.第六層：歌臺(tái)暖響……而氣候不齊。
寫歌臺(tái)和舞榭。
重點(diǎn)詞：
氣候：環(huán)境氣氛。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從阿房宮的興建背景，面積，規(guī)模，樓閣廊檐，宮內(nèi)的長(zhǎng)橋復(fù)道，歌臺(tái)舞榭等方面描寫了阿房宮規(guī)模的壯麗。
(二)第2段。
1.第1層：妃嬪媵嬙……為秦宮人。
寫宮人的來歷。
重點(diǎn)詞：
輦名——?dú)v乘車。
學(xué)生背誦。
2.第二層：明星熒熒……焚椒蘭也。
寫宮女眾多。
重點(diǎn)詞：
綠云：綠即青，不用青，給人一種視覺上的美感。
梳曉鬟也：曉梳鬟也。
學(xué)生背誦。
3.第三層：雷霆飛驚……有不得見者三十六年。
寫宮人的命運(yùn)。
重點(diǎn)詞：
縵之：長(zhǎng)久地。
而望幸焉：寵幸。
學(xué)生背誦。
4.第四層：燕趙之收藏……亦不其惜。
寫宮內(nèi)奢侈的生活。
重點(diǎn)詞：
鼎鐺玉石，金塊縷礫：把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把寶石當(dāng)作石頭，把金子當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作瓦礫。
學(xué)生背誦。
總結(jié)：本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內(nèi)奢侈的生活。
五、布置作業(yè)。
1.背誦1、2段。
2.預(yù)習(xí)3、4段。
第二課時(shí)。
一、檢查背誦。
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀三、四段。
1.重點(diǎn)詞：
(1)秦愛紛奢：豪華。
(2)直欄橫檻：欄桿。
(3)可憐焦土：可憐，可惜;焦土：名——?jiǎng)印Ｗ兂山雇痢?/p>
(4)族：滅族。
(5)后人哀之而不鑒之：鑒，動(dòng)——意動(dòng)，以……為鑒。
2.段落大意：
第3段：寫秦始皇的荒淫導(dǎo)致秦國(guó)滅亡。
第4段：總結(jié)歷史教訓(xùn)，希望當(dāng)世統(tǒng)治者引以為戒。
3.總結(jié)：
第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪陳，轉(zhuǎn)入對(duì)秦之歷史教訓(xùn)的議論，并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。使用了六組“使……多于……”的比喻句排比，盡情揭露了秦王朝的奢侈給人民帶來的深重災(zāi)難。最后寫民眾的反抗，迅猛異常，摧枯拉朽。
第4段諷勸后人引以為戒，是前一段的擴(kuò)展。作者連續(xù)慨嘆，情不自禁，“嗚呼”之后提出論點(diǎn)，闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長(zhǎng)治久安的息息相關(guān)。最后用“后人”，委婉提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈秦亡的覆轍。
三、借古諷今。
本文的寫作目的是借古諷今，借回領(lǐng)歷史來向當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者進(jìn)行諷喻，希望從歷史中吸取教訓(xùn)，提醒唐敬宗不要為自己享樂而勞民傷財(cái)，最終落得亡秦的下場(chǎng)。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十二
一、導(dǎo)入：
1、今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)———灰椋鳥(學(xué)生齊讀課題)。
2、灰椋鳥起初給作者留下怎樣的印象?為什么?
3、可是，作者因?yàn)榭戳擞嘘P(guān)灰椋鳥的電視錄像，就再也忍不住了，決定親自去看一看。
灰椋鳥歸林的場(chǎng)景究竟有什么好看的呢?為何如此吸引作者?想去看看么?
4、今天這節(jié)課就讓我們走進(jìn)課文，通過語言文字和作者一起去看看吧!
二、學(xué)習(xí)第四小節(jié)：
1、打開書，自己讀讀第四小節(jié)，看看灰椋鳥是怎樣歸林的。板書：歸林。
指名說一說灰椋鳥是怎樣歸林的。
2、過渡：原來灰椋鳥就是這樣歸林的。
(1)、出示文字：“一開始還是一小群一小群的飛過來，盤旋著，陸續(xù)投入刺槐林?！敝该x。
(2)、投入在這里的意思是?生：飛入。
換成飛入可以么?哪個(gè)更好?自己讀讀看。指名說說為什么。
(投入一詞讓人不由想到投入媽媽的懷抱……)。
(3)、有感情朗讀。
3、過渡：一開始是這樣歸林的，后來呢?
(1)、出示文字：“沒有幾分鐘，‘大部隊(duì)’便排空而至，他們大都是整群整群的列隊(duì)飛行......從頭頂飛過?！敝该x。
(2)、給你什么感受?從哪感受到的?師圈畫相關(guān)字詞。
(3)、想去看看么?閉上眼睛，聽老師讀，用心去感受一番。
睜開眼，說說你都看到了什么?
灰椋鳥可真多呀，你想到了什么詞?生：不計(jì)其數(shù)、遮天蔽日、數(shù)不勝數(shù)、多如牛毛……。
是呀，灰椋鳥就是這樣不計(jì)其數(shù)、遮天蔽日、數(shù)不勝數(shù)、多如牛毛……的飛過來了，這就是———排空而至!
出示：看到這樣的場(chǎng)景，我不禁驚嘆道：———。
指名說一說。板書：壯觀。
(4)、有感情朗讀。
4、過渡：這是我們通過語言文字，通過讀加以想象看到的歸林場(chǎng)景，我們還聽到了什么呢?指名說。
(1)、出示文字：“先回來的鳥......與熟悉的伙伴會(huì)合?！敝该x。
(2)、這是作者———(生回答)想象的。
想象他們?cè)诟墒裁茨?指名說，是相機(jī)圈畫字詞。
(3)、想一想，他們會(huì)傾訴哪些見聞和收獲?又會(huì)怎樣呼喚、應(yīng)合自己的同伴和親人呢?選擇一個(gè)方面動(dòng)筆寫一寫。
指名說一說。(他們會(huì)這樣傾訴、呼喚、應(yīng)合：......)。
(學(xué)生回答應(yīng)合時(shí)，老師相機(jī)再補(bǔ)充兩個(gè)回合加深學(xué)生對(duì)應(yīng)合的理解。)。
(5)、你能快樂的讀讀么?有感情朗讀。
三、學(xué)習(xí)第五小節(jié)：
1、過渡：夕陽漸漸西沉，……還是不愿過早的安眠。作者把此時(shí)的刺槐林和竹林比作?
(1)、指名回答。
(2)、出示文字：“整個(gè)刺槐林和竹林成了一個(gè)天然的俱樂部?！敝该x。
(3)、俱樂部是人們———(指名說)。
(4)、在這個(gè)俱樂部中都有誰呢?
2、過渡：那么多的灰椋鳥，他們排空而至聚集到這里。他們?cè)谶@天然俱樂部中又干些什么呢?自己讀讀第五小節(jié)。
(1)、指名說。
(2)、出示文字：“看，這幾只剛剛落在枝頭上，那幾只又撲棱棱地飛起來......多么像穿上盛裝的少女在翩翩起舞啊!”指名讀。
(3)、給你什么感受?
(4)、少女在人們印象中是———美麗的，盛裝的少女則———更加美麗。作者把什么比作盛裝的少女?指名說。
(5)、作者起初對(duì)灰椋鳥的印象是?為什么在這里竟變得如此美麗?
(6)、這些盛裝的少女在翩翩起舞呢，多美的畫面啊，你能美美的讀讀么?
有感情朗讀。(女生齊讀)。
3、過渡：他們除了在這天然俱樂部中翩翩起舞之外，他們還在干什么呢?
(1)、指名說。
(2)、出示文字：“樹林內(nèi)外，百鳥爭(zhēng)鳴，呼朋引伴，嘰嘰啾啾，似飛瀑落入深澗，如驚濤拍打岸灘......”指名讀。
(3)、說說他們?cè)诟墒裁础?/p>
(4)、你看，這些灰椋鳥，你唱我也唱，你唱的響亮，我要唱得比你更響亮，這就是———(生說)百鳥爭(zhēng)鳴!這聲音———(生讀)似飛瀑落入深澗，如驚濤拍打岸灘。
這聲音真———?指名說。(動(dòng)聽、響亮...)。
(5)、有感情朗讀。(男生齊讀)。
4、小結(jié)：原來這些灰椋鳥在這天然的俱樂部中不僅翩翩起舞，還在盡情歡唱，這俱樂部可真———(生回答)熱鬧。板書：熱鬧。
這么熱鬧的場(chǎng)景，再來完整讀讀好么?生齊讀。
5、引讀：難怪作者會(huì)問———這上萬只灰椋鳥……情不自禁的歡呼起來。
相信此時(shí)此刻，不僅作者被這場(chǎng)面感染了，同學(xué)們也一定被這場(chǎng)面感染了，你會(huì)歡呼些什么呢?指名回答。
四、升華：
作者怎么能把原本那么不好看的、黑乎乎的灰椋鳥寫得如此生動(dòng)、美麗呢?
指名回答。板書：愛鳥。
2、想認(rèn)識(shí)這位愛鳥的作者么?
(1)、出示幻燈片：作者的照片。
(3)、簡(jiǎn)介：她生長(zhǎng)在養(yǎng)鶴世家，從小愛鳥，愛動(dòng)物。大學(xué)畢業(yè)以后，她如愿以償?shù)亻_始從事她心愛的養(yǎng)鶴事業(yè)，可是不幸降臨到了這個(gè)年輕女孩的身上。1986年9月16日的這一天，她為了救一只受傷的丹頂鶴，在渡河時(shí)不幸沉入河底，為了她心愛的丹頂鶴，獻(xiàn)出了年僅23歲的生命。人們?yōu)榱思o(jì)念她，還創(chuàng)作了這樣一首歌曲：《一個(gè)真實(shí)的故事》。
(4)、播放flash音樂。
3、此時(shí)此刻，相信同學(xué)們一定是感慨萬千的。這位年輕女孩就是的作者。播放音樂：《寂靜山林》。
三讀課文：
(1)、她是那么愛鳥，正因?yàn)樗龕埒B，所以原本并不好看的灰椋鳥在她眼中竟如盛裝的少女般美麗：出示文字：“看，這幾只......翩翩起舞啊!”齊讀。
(2)、正因?yàn)樗龕埒B，所以原本普普通通的鳥叫聲在她聽來那么美妙、動(dòng)聽：
出示文字：“樹林內(nèi)外，......如驚濤拍打岸灘......”齊讀。
(3)、正因?yàn)樗龕埒B，所以在回來的路上會(huì)有這樣的感想：
出示文字：“鳥是人類的朋友，……壯觀場(chǎng)面呢?”齊讀。
(4)、小結(jié)：是啊，我們要感謝林場(chǎng)工人，沒有他們的辛勤勞動(dòng)，我們不會(huì)看到這鳥兒歸林的壯觀場(chǎng)面，我們更要感謝作者給我們留下了這么美的文章———(齊讀課題)灰椋鳥。
五：總結(jié)：
1、同學(xué)們，課文學(xué)完了，你有什么想說的么?
2、總結(jié)并拓展：是啊，讓我們記住徐秀娟說的這句話：鳥是人類的朋友，樹林是鳥的樂園。課后同學(xué)們可以再去讀徐秀娟的其它文章以及有關(guān)她的報(bào)道，還可以讀讀著名作家巴金爺爺寫的《鳥的天堂》，相信同學(xué)們一定會(huì)有新的收獲。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十三
1、知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物的熱愛情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)，把握作者觀點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：休會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟。
(一)情景導(dǎo)入。
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章探討的就是這個(gè)問題。
(二)作家作品簡(jiǎn)介。
劉易斯?托馬斯，1943年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市癌癥紀(jì)念中心斯隆一凱特林癌癥研究所所長(zhǎng)，并任美國(guó)科學(xué)院院士。
(三)整體感知，明確本文寫作思路。
明確：
第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說，動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。
(四)合作探究。
1.第一段作者開篇是怎樣描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的?為什么這樣描繪呢?
明確：他們“急匆匆來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的單列縱隊(duì)”。
這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個(gè)基調(diào)。
2.第二段作者說到生物學(xué)界對(duì)“人與動(dòng)物相似”的觀點(diǎn)是什么?
明確：“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是說，傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者擺了一個(gè)怎樣的事實(shí)與觀點(diǎn)?
作者提出了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會(huì)行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培養(yǎng)真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡(jiǎn)直和人類毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了?！痹谶@里，作者有意用描述人類社會(huì)行為的語言來描述螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是：人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不容，而是可以互為比照的。
4.請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽第二部分，找出作者舉出了哪些動(dòng)物來證明自己的觀點(diǎn)。
明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。
作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會(huì)行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長(zhǎng)，這些都來自他對(duì)自然界中社會(huì)性生物細(xì)心的觀察和思考。把這些生物的群全看成是一個(gè)龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。
明確：作者這樣說，是模仿傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不愿意承認(rèn)人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的敘述充滿了調(diào)侃與諷刺。
6.作者在談到動(dòng)物與人類的行為時(shí)，為什么多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析?試結(jié)合作者的論述加以說明。
明確：作者在談到動(dòng)物與為類的行為時(shí)，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣?huì)與個(gè)體是相輔相成的，社會(huì)不能沒有個(gè)體的參與，而對(duì)于社會(huì)性生物而言，個(gè)體也難以離開社會(huì)而生存。所以，無論是談?wù)撊说纳鐣?huì)性，還是談?wù)搫?dòng)物的社會(huì)性，都離不開對(duì)個(gè)體與群體的分析。沒有形成群體的螞蟻，就沒有太多的社會(huì)性，因而所表現(xiàn)出來的智慧是有限的;對(duì)于人類，沒有融入社會(huì)的科研成果，不能被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。相比較而言，有著一定組織的社會(huì)性生物，如螞蟻和蜜蜂，對(duì)社會(huì)組織的依賴性更強(qiáng);人類的個(gè)體具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以短時(shí)間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不能從根本上脫離社會(huì)而存在。
7、大家覺得課文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有哪些相似之處?
明確：本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類相比有很多相似之處，比如步調(diào)一致的行動(dòng)，集體協(xié)作式的勞動(dòng)，有目的的行為，互相交換信息等。
明確：“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f，我們?nèi)祟愲m然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但是我們并沒有真正做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧與才能。
9、最后，作者對(duì)科研提出了什么希望?
明確：“科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學(xué)研究能夠多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。
(五)能力提升。
整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性，但是作者真正的目的是什么呢?
明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?huì)性，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強(qiáng)調(diào)人類要有自我反省的意識(shí)，不然就會(huì)陷入因?yàn)槊つ康淖晕页绨荻鴰淼姆N種困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點(diǎn)有其牽強(qiáng)偏激之處，但他的視角是獨(dú)特的，見解是獨(dú)到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
(六)規(guī)律總結(jié)。
本文采用了哪些論證方法?
明確：這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會(huì)行為有著共同性;其次，作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)欺也生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性;再次，對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略(詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類)，這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。
(七)學(xué)與練：結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。
1、它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。
明確：諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”一樣。
2、螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。
明確：諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實(shí)，真是有些為難。
3、它們什么都干，就差看電視了。
明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會(huì)行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧!
4、它不過是一段長(zhǎng)著腳的神經(jīng)節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)它們個(gè)體智慧的微不足道。
5、我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。
明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動(dòng)物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。
(八)課堂小結(jié)。
同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十四
知識(shí)與技能：
1.會(huì)寫本課“里、有、幾、飛”四個(gè)生字，做到筆順正確，并認(rèn)識(shí)新筆畫“橫折彎鉤”。
2.正確認(rèn)讀文中十一個(gè)生字。
3.能借助拼音正確、流利、有感情地朗讀課文。
4.理解“也”的用法，會(huì)用“……也……”說話、寫話。
過程與方法：
1.通過拼讀、比較、識(shí)記、組詞開花等方式認(rèn)讀本課十一個(gè)生字。
2.通過觀察比較、書寫、組詞，會(huì)寫本課四個(gè)生字。
3.通過拼讀、朗讀、開火車讀、自由讀等多種朗讀方式進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，逐步掌握朗讀技巧，達(dá)到熟讀成誦。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
了解課文內(nèi)容，感受鄰居與朋友的重要性，培養(yǎng)學(xué)生間互助友愛的精神和合作意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
l逐步積累識(shí)字方法，掌握寫字的技巧，注意字的布局和間架結(jié)構(gòu)，正確、美觀的寫好“里、有、幾、飛”四個(gè)字。
l從字里行間體會(huì)樹和喜鵲心情的變化，讀出由孤單到快樂的情緒變化。
l讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，了解鄰居與朋友的重要，懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作互助友愛，并能準(zhǔn)確表達(dá)自己的見解，鍛煉語言的表達(dá)能力。
【教學(xué)過程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
1.板書課題：樹和喜鵲。
2.請(qǐng)一名同學(xué)拼讀課題。
3.齊讀課題。
4.看到課題，你想知道什么?
5.導(dǎo)入：讓我們看看樹和喜鵲之間究竟發(fā)生了什么事情?
二、初讀課文，自學(xué)生字。
(一)師范讀課文，生聽準(zhǔn)字音。
(二)出示要求，學(xué)生自讀課文，學(xué)習(xí)生字。
1.自由拼讀課文，圈出本課生字新詞，多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。
2.把生詞讀給同桌聽一聽，看誰讀得好。
3.再讀課文，把課文讀通順、流利。
4.檢查生字的認(rèn)讀情況。
課件出示帶生字的重點(diǎn)句子。此處需要老師詳細(xì)提供句子。
(1)讀句子。
(2)讀句中的生字。
(3)去掉生字的讀音再讀。
(4)出示本課生詞，指名讀、開火車讀、搶讀，加深對(duì)字的印象。
5.學(xué)生自主交流識(shí)字方法，說說自己是怎樣記住這些字的，老師適時(shí)給予引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
讓學(xué)生在識(shí)字過程中，不斷積累和總結(jié)識(shí)字方法。
三、熟讀課文，感知理解。
1.開火車讀文，想一想課文講了一。
件什么事?
2.指一名學(xué)生發(fā)言，其他同學(xué)給予補(bǔ)充。
3.老師板書“孤單”、“快樂”。
(1)聯(lián)系生活實(shí)際說一說什么是“孤單”?
(2)為什么“樹很孤單，喜鵲也很孤單”?
生自由發(fā)言，師指導(dǎo)朗讀第一、第二自然段。
(3)為什么后來“樹很快樂，喜鵲也很快樂”?
學(xué)生暢所欲言，老師根據(jù)學(xué)生回答板書“鄰居”或“朋友”，感受鄰居與朋友的重要性，并指導(dǎo)朗讀第三至第五自然段。
4.課件出示：
“樹很孤單，喜鵲也很孤單?！?/p>
“樹有了鄰居，喜鵲也有了鄰居?！?/p>
“樹很快樂，喜鵲也很快樂?！?/p>
讀句子，你發(fā)現(xiàn)了什么?用上“……也……”說話。
第二課時(shí)。
一、課文回顧。
1.開火車讀生字卡片。
2.猜字謎比賽。
3.讀了這篇課文，你懂得了什么?
二、練寫生字。
1.課件出示要寫的生字，讀一讀。
2.仔細(xì)觀察每個(gè)字在田字格中的。
位置，并認(rèn)識(shí)新筆畫“橫折彎鉤”。
(1)老師范寫，學(xué)生觀察筆順。
(2)學(xué)生描紅，老師巡視指導(dǎo)。
3.口頭給生字組詞。
4.學(xué)生練寫生字。
指導(dǎo)書寫時(shí)，教師要強(qiáng)調(diào)書寫的注意點(diǎn)和書寫的姿勢(shì)。
5.展示部分學(xué)生作品，師生共同評(píng)價(jià)寫字情況。
三、課外拓展。
1.把這個(gè)故事講給爸爸、媽媽聽。
2.把自己與小伙伴的故事用拼音寫在小本本上，讀給大家聽。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能抓住清、靜、悲涼來賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。
3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情。
設(shè)計(jì)思想：
以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，引導(dǎo)學(xué)生合作探究;讀寫結(jié)合。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)故都的秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn);掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。
難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。
教時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)方法：
教學(xué)流程：
一、由題導(dǎo)入，溫故知新。
由題切入?；仡櫋逗商猎律窐?biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系，品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是秋，而故都中的故字表明是舊的，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在秋上速讀全文。(意圖：教給學(xué)生由題入文的讀書方法)。
二、整體感知，歸納點(diǎn)撥。
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文，圈點(diǎn)批注。學(xué)生通過自主閱讀思考，小組討論交流后，教師通過板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。
三、圈點(diǎn)批注，鑒賞語句。
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文，圈點(diǎn)批注。全班交流，教師參與點(diǎn)撥，并由此引入作者生平介紹，知人論世，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。
四、合作探究，拓展遷移。
結(jié)合背景，揭示故都秋的特點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
分組朗讀全文，再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語言。
作業(yè)：借鑒本文寫法，運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章，力求寫出秋的特征。(意圖：照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題)。
高一語文名師指導(dǎo)教案篇十六
第一課時(shí)。
一、畫面渲染，激情導(dǎo)入。
1.教師引言：同學(xué)們，看，今天老師給你們帶來了什么?(出示多媒體課件：秋天的景色)。
2.教師配樂朗誦：聽，這悠揚(yáng)的笛聲;看，那滿山遍野充滿了紅色和金色，這里簡(jiǎn)直成了花的海洋、火的世界。瞧，那一棵棵高大的白樺樹，在藍(lán)天的映襯下，顯得更加挺拔。金燦燦的葉子隨風(fēng)擺動(dòng)，那一片片楓葉在陽光的照耀下顯得更加耀眼。瞧，那鮮紅的山楂多么可愛!葉子紅了，果實(shí)也熟了。那一串串水晶似的紫葡萄，更是惹人喜愛。還有這不知名的果實(shí)也掛滿了枝頭。這不，就連那小小的蘑菇也被這迷人的景色吸引了。一陣風(fēng)吹來，一片片金色的葉子慢慢地飄落下來。
4.教師引問：秋天，除了我們剛從畫面上看到的景色之外，你還能看到什么?一年之中，除了秋季，還有哪些季節(jié)?(板書：春、夏、冬)真好，今天讓我們一起走進(jìn)四季，去欣賞四季的美麗景色。(板書：四季)。
5.學(xué)生齊讀課題。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是提高語文學(xué)習(xí)效率的重要途徑。生動(dòng)、形象的畫面，加上教師充滿詩情畫意的配樂朗誦，把學(xué)生帶進(jìn)了碩果累累的秋天。本環(huán)節(jié)通過自然的導(dǎo)入，揭示了課題，激起了學(xué)生求知的欲望。
二、自主讀書，合作探究。
1.教師引學(xué)：請(qǐng)同學(xué)們借助拼音，自主識(shí)字，用圓形畫出會(huì)寫的字，用三角形畫出會(huì)認(rèn)的字。(培養(yǎng)自主識(shí)字的能力)。
2.教師引導(dǎo)：同桌交流，如果遇到困難要相互幫助。
3.教師巡視，組長(zhǎng)檢查，總結(jié)方法，練習(xí)說話。
4.教師引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)生字認(rèn)讀情況。
(1)做游戲識(shí)字。多媒體課件出示能夠明顯體現(xiàn)四季特征的事物的帶字圖片(柳樹、荷葉、菊花、梅花、雪人、草芽、谷穗、桃花、橘子、麥苗、楊梅等)，讓認(rèn)識(shí)的學(xué)生上來說說這些事物是屬于哪個(gè)季節(jié)的。
(2)教師出示生字卡片，學(xué)生認(rèn)讀卡片上的生字。(提醒學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音)。
(3)學(xué)習(xí)多音字“地”。
(4)開小火車：每個(gè)同學(xué)和每個(gè)生字打個(gè)招呼，先開小火車讀，適當(dāng)給予評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主。
(5)記憶比賽：以課件的形式快速出示生字，一次四個(gè)，看誰記得準(zhǔn)，讀得好。
(6)擴(kuò)詞比賽：以四人小組為單位，對(duì)每個(gè)生字進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)，重點(diǎn)用“尖、說、彎、春”擴(kuò)詞。(在平時(shí)的教學(xué)中，注重詞匯的積累)。
(7)練習(xí)說話。用“是”練習(xí)說一句話。(注重說話訓(xùn)練)。
5.自由讀文。(在讀中體現(xiàn)層次，培養(yǎng)學(xué)生的語感)。
教師引言：同學(xué)們把生字學(xué)得這樣好，相信課文讀得更棒。我們先自由讀一讀，然后比一比誰讀得最熟練、聲音最響亮、字音最準(zhǔn)確。多媒體出示朗讀要求：
一讀：咬字準(zhǔn)確，聲音響亮。
二讀：讀通句子，語速稍快。
三讀：讀得流暢，讀出感情。
6.學(xué)生賽讀，師生評(píng)價(jià)。
(1)每組選一名代表，讀后師生評(píng)價(jià)。
(2)組與組齊讀，評(píng)出優(yōu)勝組。
7.合作探究，朗讀課文。
引言：同學(xué)們，你們想把課文讀得更美、更好聽嗎?請(qǐng)大家選擇自己最喜歡的季節(jié)讀一讀，然后比誰讀得最美。
(1)小組合作，選擇自己喜歡的季節(jié)，美美地讀一讀。
(2)(多媒體課件)啟發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生把課文讀好。
(3)生生、組組、師生挑戰(zhàn)讀。
(4)熟讀成誦。
(5)離開課本，看四季的畫面，試著背一背。
8.欣賞，背誦。
(1)學(xué)生離開座位，邊欣賞畫面，邊做動(dòng)作，邊背誦全文。
(2)師生合作，共同背誦。
(3)思考：這么美的景物，大家知道是誰帶給我們的嗎?(大自然)。
9.學(xué)生質(zhì)疑，在讀中感悟。(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的好習(xí)慣)。
預(yù)設(shè)：學(xué)生會(huì)提出以下兩個(gè)問題：
(1)小草、荷葉、谷穗、雪人都是景物，怎么會(huì)說話呢?
(2)“谷穗”是什么?它為什么會(huì)彎彎的呢?
這些問題，可以通過小組討論、教師引導(dǎo)的方法來解決。
設(shè)計(jì)意圖：在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)提倡學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在這種輕松的環(huán)境中學(xué)文、識(shí)字與交流，把學(xué)生的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)獲取。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞匯的積累、說話的訓(xùn)練、語感的培養(yǎng)，體現(xiàn)以讀為主，在讀中感悟的教學(xué)原則。注意體現(xiàn)讀書的層次性，讀熟、讀懂課文，達(dá)到熟讀成誦的目的。
三、教師指導(dǎo)，學(xué)生練寫。
1.認(rèn)識(shí)筆畫撇，指導(dǎo)學(xué)生書空練習(xí)。
2.指導(dǎo)學(xué)生書寫“四、是、天”。
(1)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“四、我、是、天”的每一筆在田字格中的位置?！八摹保谒墓P是豎彎，不要寫成豎彎鉤?！笆恰?，第二筆是橫折，第五筆橫從橫中線上起筆?！疤臁?，第一橫短，第二橫長(zhǎng)，最后一筆是捺，從橫中線和豎中線的交匯處捺出。
(2)學(xué)生觀察字形。
(3)提醒學(xué)生在書寫每個(gè)字時(shí)應(yīng)注意些什么。
(4)學(xué)生練習(xí)書寫，每個(gè)字練寫兩遍。
(5)學(xué)生互評(píng)。
設(shè)計(jì)意圖：寫字教學(xué)是語文教學(xué)中一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，每節(jié)課上讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫，即使寫一兩個(gè)字，也可以。這既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合的教學(xué)原則，又將課外作業(yè)在課內(nèi)完成，減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，真是一舉兩得。
四、布置作業(yè)，課外延伸。
1.教師引言：小朋友們可真了不起，春、夏、秋、冬四位小姐姐也向大家豎起了大拇指。大自然媽媽請(qǐng)老師告訴同學(xué)們，我們不僅要喜歡她，還要學(xué)會(huì)保護(hù)她，讓她變得越來越美。對(duì)了，大自然媽媽還給小朋友們帶來了好多禮物呢，讓我們一起來看一看吧!
2.課件展示四季圖，學(xué)生觀看。
設(shè)計(jì)意圖：將課文內(nèi)容進(jìn)行延伸，將自己對(duì)大自然美的感悟用圖畫表現(xiàn)出來，將語言美與藝術(shù)美進(jìn)行整合。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)鞏固，激趣導(dǎo)入。
1.教師引導(dǎo)：認(rèn)讀生字卡片，進(jìn)行擴(kuò)詞復(fù)習(xí)，抽同學(xué)讀全文。
設(shè)計(jì)意圖：認(rèn)讀生字卡片、進(jìn)行擴(kuò)詞復(fù)習(xí)、抽同學(xué)讀全文等教學(xué)過程的設(shè)計(jì)鞏固了學(xué)生對(duì)生字的掌握，四位朋友的喜好，喚起了同學(xué)們對(duì)四季的喜愛之情，一石激起千層浪，同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)了。
二、根據(jù)學(xué)情，隨機(jī)學(xué)文。
1.春天視覺篇——萬紫千紅總是春。
(1)教師導(dǎo)入：這么多小朋友喜歡春天，誰來說說理由?
(2)引學(xué)課文：有一個(gè)朋友也很喜歡春天，他還給春天寫了一句話呢!課件出示：草芽尖尖，他對(duì)小鳥說：“我是春天?！?/p>
(3)引導(dǎo)學(xué)生品味語言：“草”和“草芽”比較，“草芽”是什么樣啊?(除了“尖尖”，還有“綠綠、嫩嫩”等)正因?yàn)榇禾觳庞屑饧獾牟菅?，所以草芽說：“我是春天?！?/p>
(4)教師引讀：尖尖的草芽在對(duì)小鳥說的時(shí)候是什么表情?請(qǐng)你也帶著這樣的表情來讀一讀。
(5)多讀評(píng)價(jià)：請(qǐng)同學(xué)們也來做小草芽，通過自由讀、指名讀、男生女生分讀等多種形式，讀出小草芽的自豪、高興等語氣，并進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(7)課件出示句式：桃花()，他對(duì)小鳥說：“我是春天?！崩婊?)，他對(duì)()說：“我是春天?！?)()，他對(duì)()說：“我是春天。”
(8)總結(jié)升華：欣賞了美麗的春天，你們覺得春天是什么樣子的?讓我們連起來讀一讀。(教師出示課文中的一句及學(xué)生補(bǔ)充的三句，組成一首小詩。)。
2.夏天聽覺篇——大珠小珠落玉盤。
(1)激情導(dǎo)入：夏天多熱鬧啊!這是誰在唱歌啊?誰在說話啊?讓我們趕快去聽一聽!
(2)教師引導(dǎo)學(xué)生想象說話：在讀文的基礎(chǔ)上，說說你知道了夏天的什么。(重點(diǎn)品味“圓圓”)美讀詞句并想象：青蛙跳上荷葉會(huì)說些什么?(荷葉圓圓，可以當(dāng)我的……)。
(3)教師引導(dǎo)拓展練句：讓學(xué)生也以課文為例說句子。
()()，他對(duì)知了說：“我是夏天。”
()()，他對(duì)()說：“我是夏天?！?/p>
3.秋天觸覺篇——絕知此事要躬行。
(1)激情導(dǎo)入：同學(xué)們看一看秋姑娘給我們送來了哪些禮物。指名說：秋姑娘給我送來了()。
(2)教師引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)：分小組，看看、摸摸、聞聞秋姑娘帶來的禮物，自己練說：秋天到了，()。
(3)教師導(dǎo)學(xué)：秋天是個(gè)收獲的季節(jié)，果子熟了，莊稼也熟了。課件出示詩句：谷穗彎彎，他鞠著躬說：“我是秋天?！?/p>
(4)教師引導(dǎo)學(xué)生品味語言：讀了這句詩，你有什么問題?(重點(diǎn)：一是理解“彎彎”?？捎脤?shí)物演示，因?yàn)榍锾旃人氤墒炝?，非常飽滿，所以是彎彎的。二是理解“鞠著躬”。人會(huì)鞠躬，谷穗怎么也會(huì)鞠躬?讓學(xué)生看看彎彎的谷穗的樣子，明白兩者很像，小作者把谷穗當(dāng)成人來寫，形象生動(dòng)。)。
(5)美讀感悟：如果你是谷穗，你會(huì)帶著什么樣的心情來讀?指名讀、帶動(dòng)作讀、齊讀，等等。
4.冬天感受篇——熟讀深思子自知。
(1)(多媒體課件出示：冬天雪景圖)請(qǐng)同學(xué)們讀一讀雪人的話。
(2)讀文品味：你覺得雪人怎么樣?你是從哪里看出來的?(頑皮。從“大肚子一挺”可以看出來)讀出雪人的頑皮，比賽讀。
(3)表演品讀：讓學(xué)生邊讀邊表演，體會(huì)雪人的頑皮。
(4)練習(xí)說話：如果請(qǐng)你對(duì)冬天說一句話，你會(huì)說什么?課件出示句子：
冬天，()。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)語言是語文課的根本任務(wù)，本教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在品味語言的基礎(chǔ)上，通過美讀、評(píng)價(jià)加深對(duì)課文的理解，結(jié)合課件內(nèi)容，進(jìn)行言語圖式拓展訓(xùn)練。學(xué)生從文本的言語中獲取信息，并用個(gè)性化的言語進(jìn)行表達(dá)，進(jìn)而展開想象，通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦練習(xí)說話，為學(xué)習(xí)句式打好基礎(chǔ)。此外，學(xué)生還可以通過品味語言與動(dòng)作演示相結(jié)合的方式，學(xué)習(xí)擬人的修辭方法，并通過美讀加深理解。
三、思維拓展，強(qiáng)化訓(xùn)練。
1.你喜歡哪個(gè)季節(jié)呢?仿照書中的句子，展開想象，練習(xí)說話。
________對(duì)小鳥說：“我是春天。”
________對(duì)青蛙說：“我是夏天。”
________對(duì)________說：“我是秋天。”
________對(duì)________說：“我就是冬天。”
3.學(xué)生介紹收集的資料，練習(xí)說話。
4.分組活動(dòng)，采用不同的形式來贊頌四季。
設(shè)計(jì)意圖：在低年級(jí)閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力。展示課前收集的資料的環(huán)節(jié)可以激發(fā)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的興趣。背一背、畫一畫、唱一唱、說一說等環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生充分展示、盡情發(fā)揮，在課程整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。
四、布置作業(yè)，課后延伸。
1.找找描寫四季方面的小詩，讀讀并介紹給自己的小伙伴。
2.瀏覽有關(guān)四季的圖片，朗讀有關(guān)四季的兒歌。
設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)內(nèi)容提高了學(xué)生收集資料的能力，同時(shí)也豐富了積累內(nèi)容。這種開放性的作業(yè)，既減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又在學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣上有了方向性的指引，對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來說是十分有益的。
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