總結(jié)是對(duì)過去某個(gè)時(shí)期的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行總結(jié)和歸納的重要方式。如何進(jìn)行有效的時(shí)間管理，提高工作和學(xué)習(xí)的效率，是許多人需要解決的問題。以下是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能給您的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
雙百活動(dòng)觀看心得篇一
令在必信，法在必行。民法典的貫徹實(shí)施是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域的一件大事，與推進(jìn)全面依法治國(guó)和司法行政工作密切相關(guān)，涉及立法、執(zhí)法、司法、守法、普法等各環(huán)節(jié)職能。司法部將切實(shí)履行職責(zé)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，全力推動(dòng)貫徹實(shí)施。
把握著眼點(diǎn)，納入法治大格局。良法善治，民之所向。要將貫徹實(shí)施民法典作為深入推進(jìn)全面依法治國(guó)的重要任務(wù)，建設(shè)更高水平法治中國(guó)。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治國(guó)家建設(shè)的重要方面，納入立法、執(zhí)法、司法、守法、普法等各項(xiàng)工作，形成高效協(xié)同、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)的貫徹實(shí)施工作體系。切實(shí)把實(shí)施民法典作為推動(dòng)法治政府建設(shè)的重要抓手，作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，作為法治政府示范創(chuàng)建活動(dòng)重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，提高依法行政水平，更好發(fā)揮政府在保障交易安全、維護(hù)市場(chǎng)秩序、營(yíng)造法治化營(yíng)商環(huán)境中的積極作用。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治社會(huì)建設(shè)的重要方式，發(fā)揮民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、化解社會(huì)矛盾中的積極作用，激發(fā)社會(huì)活力，提高社會(huì)治理法治化水平。切實(shí)把實(shí)施民法典作為法治督察工作的重要內(nèi)容，推動(dòng)各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)準(zhǔn)確理解把握民法典一系列新規(guī)定新概念新精神，帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施。
找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，助推發(fā)展強(qiáng)保障。緊扣中心工作，圍繞發(fā)展大局，以民法典貫徹實(shí)施為契機(jī)，認(rèn)真履行職責(zé)，全力為統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力法治保障和法律服務(wù)。要以民法典貫徹實(shí)施助推疫情防控工作。準(zhǔn)確運(yùn)用民法典，化解涉疫矛盾糾紛，積極解決合同、侵權(quán)、婚姻家庭等方面的法律問題，維護(hù)人民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化疫情防控下依法防控、依法治理。要以民法典貫徹實(shí)施助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。緊緊圍繞做好“六穩(wěn)”工作、落實(shí)“六?！比蝿?wù)，準(zhǔn)確適用民法典，加大企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)法治保障和法律服務(wù)力度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要以民法典貫徹實(shí)施助推平安中國(guó)建設(shè)。強(qiáng)化平安中國(guó)建設(shè)過程中民事權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)，形成維護(hù)人民權(quán)益的有效機(jī)制，夯實(shí)平安中國(guó)建設(shè)的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)和法治基礎(chǔ)。
緊盯著力點(diǎn)，唱好普法“重頭戲”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。民法典普法宣傳要以習(xí)近平總書記重要講話為根本遵循，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓人民群眾養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。要落實(shí)“誰(shuí)執(zhí)法誰(shuí)普法”普法責(zé)任制，構(gòu)建分工負(fù)責(zé)、各司其職、齊抓共管、精準(zhǔn)實(shí)施的民法典宣傳教育工作格局。要健全完善民法典普法工作制度機(jī)制，將其作為“十四五”時(shí)期普法重點(diǎn)工作，列入“八五”普法規(guī)劃，推動(dòng)民法典宣傳教育制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。要切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法制度，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率;全面加強(qiáng)青少年民法典教育，推動(dòng)把民法典納入國(guó)民教育體系，納入《青少年法治教育大綱》。要開展民法典精準(zhǔn)普法，以進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)為抓手，分層分類、因人施教，以群眾喜聞樂見、豐富多彩的形式推動(dòng)宣傳教育入耳入腦入心，增強(qiáng)普法的針對(duì)性和實(shí)效性。要積極創(chuàng)新民法典宣傳的方式方法，講好民法故事，傳播民法知識(shí)，推動(dòng)形成全社會(huì)尊法、學(xué)法、守法、用法良好氛圍。
強(qiáng)化關(guān)鍵點(diǎn)，做好實(shí)施大文章。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)要適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求，加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，修改完善相關(guān)法律法規(guī)和司法解釋。要對(duì)照民法典進(jìn)行全方位“法律體檢”，加強(qiáng)配套立法，開展備案審查。加快形成以民法典為中心的配套制度體系，切實(shí)維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威。要切實(shí)履行司法行政系統(tǒng)監(jiān)督指導(dǎo)協(xié)調(diào)行政執(zhí)法的工作職責(zé)，加強(qiáng)行政執(zhí)法協(xié)調(diào)監(jiān)督，推動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，及時(shí)辦理相關(guān)行政復(fù)議案件，切實(shí)維護(hù)人民權(quán)益。要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)民事法律制度的理論研究，盡快構(gòu)建體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)，具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法理論體系和話語(yǔ)體系，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供理論支撐。
抓實(shí)落腳點(diǎn)，提升人民滿意度。律師、公證、仲裁、司法鑒定、人民調(diào)解、法律援助等法律服務(wù)工作要緊扣貫徹實(shí)施民法典，強(qiáng)化服務(wù)導(dǎo)向、提升服務(wù)水平、創(chuàng)新服務(wù)方法。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。認(rèn)真組織司法行政系統(tǒng)深入開展學(xué)習(xí)民法典的系列活動(dòng)，準(zhǔn)確把握立法精神，全面提升實(shí)施民法典的能力和水平。要充分發(fā)揮律師事務(wù)所、公證機(jī)構(gòu)、司法鑒定機(jī)構(gòu)等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)作用，準(zhǔn)確適用民法典相關(guān)規(guī)定，幫助人民群眾更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身權(quán)益。要充分發(fā)揮人民調(diào)解、仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制作用。對(duì)合同、婚姻、繼承等適宜調(diào)解的民事糾紛，引導(dǎo)當(dāng)事人更多運(yùn)用調(diào)解方式妥善化解。充分發(fā)揮仲裁在多元化糾紛解決機(jī)制中的制度優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確適用民法典進(jìn)行仲裁。要加強(qiáng)法律援助等工作，幫助困難群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身權(quán)益，不斷提升法律服務(wù)質(zhì)量，讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。
雙百活動(dòng)觀看心得篇二
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的重大成果，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典堅(jiān)持以人民為中心，突出了保護(hù)的概念。保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動(dòng)續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護(hù)佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應(yīng)了人民群眾對(duì)美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦？遭遇性騷擾，公司、學(xué)校該不該管？有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財(cái)物？這些問題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)訴求和我們身邊的痛點(diǎn)、難點(diǎn)一一作出回應(yīng)，切實(shí)保障了公民應(yīng)享有的公平正義，促進(jìn)了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨(dú)且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書，是全面依法治國(guó)的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個(gè)法律主體；它以“公平”為落腳點(diǎn)，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系；它為老人兒童創(chuàng)設(shè)了“養(yǎng)老育幼”的制度設(shè)計(jì)，也為權(quán)利受損者打開尋求救濟(jì)的通道。所以，民法典的實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對(duì)司法機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則；對(duì)百姓來(lái)說(shuō)，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會(huì)給我們的生活提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障，為我們的美好生活保駕護(hù)航。
雙百活動(dòng)觀看心得篇三
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也?！比魏问挛锒家?，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊?guó)古代沒有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
在中國(guó)古代，禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語(yǔ)和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個(gè)方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來(lái)調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識(shí)形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國(guó)的核心價(jià)值觀念之一。
在中國(guó)古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導(dǎo)著法律的制定，禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負(fù)起維系社會(huì)秩序的使命。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。
法安天下，德潤(rùn)人心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國(guó)建設(shè)好，必須堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，使法治和德治在國(guó)家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治?？倓t第一條就開宗明義，提出弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將以人為本、誠(chéng)實(shí)守信、孝老愛親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國(guó)的精神風(fēng)貌，完成了一次中國(guó)國(guó)家精神和民族精神的立法表達(dá)，指導(dǎo)著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，透露出中國(guó)法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。
民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來(lái)中面向未來(lái)，在吸收外來(lái)中推陳出新，昭示了中華法文化復(fù)興的方向。
雙百活動(dòng)觀看心得篇四
“為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)憲法，制定本法?！狈_民法典，第一條便開宗明義地將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為民法典的立法目的之一。
偉大時(shí)代呼喚偉大精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。
“民法典是‘社會(huì)生活的百科全書’，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典，正是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求。以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，將推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心?！弊罡呷嗣穹ㄔ簩徫瘯?huì)專職委員劉貴祥說(shuō)。
“助人為樂、見義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒墙陙?lái)，一些案例凸顯“該不該扶”“該不該救”的道德困境，由于法律的缺失，見義勇為受傷后無(wú)人問津甚至反遭索賠的事件時(shí)有發(fā)生。
9月，河南信陽(yáng)的孫女士見到郭某騎車時(shí)將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開，于是上前阻止。兩人發(fā)生言語(yǔ)爭(zhēng)執(zhí)，郭某情緒十分激動(dòng)，結(jié)果引發(fā)心臟驟停，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。郭某的配偶和子女認(rèn)為孫女士應(yīng)對(duì)郭某的死亡承擔(dān)責(zé)任，將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭，索賠40萬(wàn)元。
“明明是見義勇為，怎么還要賠錢?”一時(shí)間，社會(huì)公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽(yáng)市平橋區(qū)人民法院。
月30日，法院公開宣判了這起案件，認(rèn)為根據(jù)民法總則，孫女士阻擋郭某離開的目的在于保護(hù)兒童利益，不僅不具有違法性，還具有正當(dāng)性，應(yīng)當(dāng)給予肯定與支持，孫女士不存在過錯(cuò)，不應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，原告索賠的請(qǐng)求被依法駁回。
針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的多起類似案件，民法典對(duì)保護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益作出專門規(guī)定：因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任;因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任，受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。這也被法學(xué)界稱為“見義勇為”條款。
民法典旗幟鮮明地傳遞出保護(hù)善人善舉的信號(hào)，讓“扶不扶”“救不救”等問題不再成為困擾社會(huì)的兩難選擇，為救危扶弱者撐腰，不僅增強(qiáng)了人民群眾的法治信心，還積極弘揚(yáng)了“誠(chéng)信相待、友善共處、守望相助”的新風(fēng)尚。
“民法是跟習(xí)慣、良俗融合在一起的，包括家庭、婚姻、子女、繼承等，都與道德倫理關(guān)系緊密。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典之中，使民法典成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的法律載體，規(guī)范社會(huì)生活的方方面面，這是很重要的考慮?！比珖?guó)政協(xié)委員、北京金誠(chéng)同達(dá)律師事務(wù)所律師劉紅宇說(shuō)。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！弊怨乓詠?lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛幼，這是蘊(yùn)藏在中國(guó)人生命中的精神密碼。
作為規(guī)范民事生活的基礎(chǔ)性法律，民法典在編纂過程中，對(duì)老人、兒童的權(quán)利保護(hù)作了特殊的安排，不僅對(duì)父母、子女等親屬間的權(quán)利義務(wù)作出了概括性規(guī)定，還通過具體制度設(shè)計(jì)，將其細(xì)化、實(shí)化，為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵(lì)機(jī)制。監(jiān)護(hù)制度的完善，就很有前瞻性。
浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊，結(jié)果孩子被緊急送進(jìn)醫(yī)院搶救。有關(guān)部門在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，孩子的父母都患有精神疾病，基本沒有生活自理能力，每個(gè)月僅靠低保維持生活，家里有兩個(gè)未成年的孩子。
“必須馬上對(duì)這兩個(gè)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)干預(yù)，保障他們的安全和健康?！痹谌媪私鈨蓚€(gè)孩子的家庭情況后，當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)向法院提出撤銷監(jiān)護(hù)人資格訴訟。法院很快作出裁定，由民政部門擔(dān)任兩個(gè)孩子的監(jiān)護(hù)人。民政部門當(dāng)天即履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，將兩個(gè)孩子妥善安置在兒童福利院。
“監(jiān)護(hù)未成年人是家庭應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，未成年人的監(jiān)護(hù)是親權(quán)的補(bǔ)充和延長(zhǎng)?，F(xiàn)在不少社會(huì)問題，比如農(nóng)村留守兒童權(quán)益受到侵害等，實(shí)質(zhì)上是家庭監(jiān)護(hù)出現(xiàn)了缺位?！比珖?guó)人大常委會(huì)委員左中一說(shuō)。
民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護(hù)制度，還擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍，將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護(hù)人范圍，給予他們更有力更全面的法治保護(hù)。當(dāng)尊老愛幼的價(jià)值追求融入每一條規(guī)則之中，中國(guó)人所傳承的特有文化品格，也成為法律制度的重要組成部分。
法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。修改禁止結(jié)婚的條件，完善離婚賠償制度，適當(dāng)擴(kuò)大遺贈(zèng)扶養(yǎng)人范圍……民法典堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為鮮明的軸線貫穿始終，使社會(huì)公德、家庭美德外化于法律規(guī)范，內(nèi)化于人民心中，為民事主體參與民事活動(dòng)提供了基本規(guī)則和價(jià)值遵循，凝聚起強(qiáng)大的同心共筑中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。
立良法于天下，則天下治。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要一部與新時(shí)代國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興相適應(yīng)的偉大法典。歷史必將證明，《中華人民共和國(guó)民法典》符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)時(shí)代特色、反映人民意愿，必將正確調(diào)整民事法律關(guān)系，更好保護(hù)民事主體合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，保障人民美好生活，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
雙百活動(dòng)觀看心得篇五
“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧?！?/p>
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。”
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度?！蔽覀儾荒軆H僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
雙百活動(dòng)觀看心得篇六
6月11日，水利部黨組舉行中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》。中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書長(zhǎng)王軼教授應(yīng)邀作“民法典的中國(guó)特色與時(shí)代精神”輔導(dǎo)報(bào)告。水利部黨組書記、部長(zhǎng)鄂竟平參加學(xué)習(xí)，水利部副部長(zhǎng)田學(xué)斌主持學(xué)習(xí)，部領(lǐng)導(dǎo)蔣旭光、田野、陸桂華、魏山忠參加學(xué)習(xí)。
王軼在報(bào)告中回顧了我國(guó)民法典的起草歷程，闡述了頒布實(shí)施民法典的重大意義以及民法典體現(xiàn)的中國(guó)特色和時(shí)代特征。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過的民法典，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。民法典之所以能夠順利編纂完成并頒布實(shí)施，得益于黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)有力的政治保障、高度凝聚共識(shí)的能力、豐富的民商事法律實(shí)踐和比較充分的理論準(zhǔn)備，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。
田學(xué)斌強(qiáng)調(diào)，要以本次專題輔導(dǎo)為契機(jī)，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神，以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手，推進(jìn)法治政府建設(shè)，提高依法行政能力和水平，為貫徹落實(shí)水利改革發(fā)展總基調(diào)、加快推進(jìn)水利治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供更加堅(jiān)實(shí)的法治保障。
部總師，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部參加學(xué)習(xí)，機(jī)關(guān)各司局、駐部紀(jì)檢監(jiān)察組處級(jí)及以下干部、在京直屬單位司局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部通過視頻會(huì)議系統(tǒng)參加學(xué)習(xí)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇七
為歡慶2016年新春佳節(jié)，營(yíng)造熱烈喜慶的節(jié)日氣氛，展示社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的豐碩成果，展現(xiàn)千年茶鄉(xiāng)的和諧新貌，相邀社會(huì)各界人士一起共慶佳節(jié)，向全縣各族人民致以春天的問候和良好的祝愿,我縣擬舉辦2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).為把晚會(huì)舉辦得隆重、祥和，具有較好的.代表性和廣泛的參與面，確保演出圓滿成功，特制定本方案。
一、晚會(huì)創(chuàng)意。
以黨的十七大精神為指導(dǎo)，“和諧之春”為主題，春節(jié)警民聯(lián)歡晚會(huì)為載體，突出反映××新農(nóng)村建設(shè)取得豐碩成果，以不同的表現(xiàn)形式歌頌黨、歌頌祖國(guó)、贊美家鄉(xiāng)。頌揚(yáng)全縣人民在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下勵(lì)精圖治、創(chuàng)業(yè)興鄉(xiāng)所取得的新成果。充分展示全縣上下政通人和、團(tuán)結(jié)向上的精神風(fēng)貌通過晚會(huì)讓全縣人民過上一個(gè)歡樂、祥和、喜慶的新春佳節(jié)。
二、主題。
《和諧之春》。
三、主辦。
中共××縣委、××縣人民政府。
四、晚會(huì)名稱。
××縣2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)暨“三萬(wàn)三講”活動(dòng)表彰大會(huì)(橫額)。
五、演出形式及人員構(gòu)成。
晚會(huì)以舞蹈、聲樂、器樂、小品等形式來(lái)進(jìn)行組臺(tái)。由縣直各相關(guān)單位和部門的部分人員組成的300人演出陣容包含幾個(gè)本縣參加省市比賽獲獎(jiǎng)節(jié)目。
六、晚會(huì)時(shí)間。
共110分鐘(含頒獎(jiǎng)30分鐘左右)，演出時(shí)間擬定于2016年2月3日。
七、節(jié)目構(gòu)成。
整臺(tái)晚會(huì)初定節(jié)目12個(gè)，具體節(jié)目如下：
(一)開場(chǎng)：歌舞《福娃鬧春》。
表演單位：××縣示范小學(xué)40人(學(xué)生)、田園鎮(zhèn)50人(龍獅隊(duì))。
責(zé)任人：
編導(dǎo)：楊建賦。
徐景湘。
楊婷婷。
(涉及龍獅、條幅等相關(guān)費(fèi)用由田園鎮(zhèn)負(fù)責(zé)解決)。
(二)音舞詩(shī)畫：《回家》。
表演單位：××縣公安局20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
薩克斯演奏：楊中才。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
(三)舞蹈：《新彝山情歌》。
表演單位：××縣老體協(xié)、老年大學(xué)共20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
第1次頒獎(jiǎng)(十佳老人)。
(四)說(shuō)唱：《姐妹喜迎十七大》。
表演單位：××縣幼兒園8人(女)。
××縣文工隊(duì)。
8人(女)。
人：張翠英、馬。
導(dǎo)：吳國(guó)安。
(五)舞蹈：《跳茶》。
表演單位：××縣幼兒園16人(教師)。
人：張翠英。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
(六)歌伴舞：《感恩的心》。
表演單位：××縣人民醫(yī)院20人。
導(dǎo)：楊春蘭。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位。
負(fù)責(zé)解決)。
第2次頒獎(jiǎng)(十佳禮儀標(biāo)兵)。
(七)節(jié)目：
表演單位：××縣人民法院20人。
(涉及經(jīng)費(fèi)由各節(jié)目生產(chǎn)單位負(fù)責(zé)解決)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇八
首先，觀看展示活動(dòng)是一種非常有意義和有益的體驗(yàn)，因?yàn)樗梢宰屛覀兏钊氲亓私飧鞣N主題和話題。此外，觀看展示活動(dòng)還可以提高我們的視覺感知和對(duì)細(xì)節(jié)的敏感度。它可以為我們帶來(lái)新的思路和想法，同時(shí)也可以啟迪我們的靈感，讓我們更加有創(chuàng)意和獨(dú)立思考。
其次，我們?cè)谟^看展示活動(dòng)時(shí)，需要注意一些基本的注意事項(xiàng)。例如，我們應(yīng)該盡可能早到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，以便我們能夠獲得最佳的位置，同時(shí)也需要留出足夠的時(shí)間進(jìn)行狀態(tài)調(diào)整，以準(zhǔn)備好我們的思維和感官感受。此外，我們還應(yīng)該注意不要在觀看過程中過度使用移動(dòng)設(shè)備或與他人交談，以免分散注意力，影響我們的觀影體驗(yàn)。
然后，我們?cè)谟^看展示活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該把握好觀影的節(jié)奏和情緒，這是非常重要的。在體驗(yàn)時(shí)，需要用心去感受、去理解和思考內(nèi)容，尤其是針對(duì)主題的深層次內(nèi)涵或背后的意義，這樣才能更好地領(lǐng)悟其含義和價(jià)值，從而增加體驗(yàn)的質(zhì)量。同時(shí)，觀看展示活動(dòng)需要根據(jù)節(jié)目的設(shè)計(jì)和情節(jié)的展開來(lái)適時(shí)調(diào)整自己的情緒和情感狀態(tài)，以達(dá)到最佳的觀影效果。
其次，展示活動(dòng)除了能夠提升我們的細(xì)節(jié)感知、啟迪靈感、提高創(chuàng)意和獨(dú)立思考能力之外，還可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和交流表達(dá)能力。通過觀看展示活動(dòng)的過程，我們也能夠從中學(xué)到一些很有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以在以后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。此外，展示活動(dòng)也是一個(gè)很好的展示自我、展示團(tuán)隊(duì)和展示組織能力的機(jī)會(huì)，它可以為我們提供一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。
最后，觀看展示活動(dòng)不僅可以讓我們?cè)讷@得樂趣的同時(shí)，還可以幫助我們不斷的提高個(gè)人素質(zhì)，更好的適應(yīng)社會(huì)的需求。因此，我們應(yīng)該多參加這種活動(dòng)，不斷的學(xué)習(xí)、收集經(jīng)驗(yàn)和見識(shí)。通過我們的不斷努力，相信我們一定可以在觀看展示活動(dòng)中不斷提高自己的素質(zhì)和價(jià)值，讓生活更加豐富多彩，同時(shí)也為社會(huì)作出更貢獻(xiàn)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇九
翻開歷史的畫卷,從1954年到20__年民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案,充分吸收了各方面的意見建議,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過程中,“法”提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編,依次為總則編、物杈編、合同編人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過教科書、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十
最近，我參加了一場(chǎng)名為“青春感言”的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)的主題是關(guān)于年輕人如何在未來(lái)的人生道路中追尋夢(mèng)想。我十分興奮地參加了這個(gè)活動(dòng)，并且從中獲得了很多思考和啟發(fā)。在這篇文章中，我將與大家分享我的觀看活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段:活動(dòng)介紹。
這個(gè)活動(dòng)的主持人是一位非常有才華的年輕人，他通過自己的切身經(jīng)歷和故事與我們分享了他在成長(zhǎng)過程中的艱辛和挫折，以及他如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和信念。除此之外，我們還有幸聽到其他許多年輕人的感言和故事，他們用自己的經(jīng)歷和故事告訴我們，只要我們堅(jiān)持不懈地追逐自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，就一定能成功。
第三段:我的觀感。
在這場(chǎng)活動(dòng)中，我最深刻的體會(huì)是年輕人所面臨的挑戰(zhàn)和困難。許多年輕人在成長(zhǎng)過程中會(huì)遇到種種困難和挫折，例如找不到工作、學(xué)業(yè)不順、生活壓力等等，這都會(huì)成為他們前進(jìn)道路上的絆腳石。但是，這些年輕人沒有放棄，他們堅(jiān)定自己的信念，并且努力克服困難，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
第四段:我的收獲。
通過參加這個(gè)活動(dòng)，我學(xué)到了許多有關(guān)如何追逐夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。例如，我們需要有信念和毅力，相信自己能夠完成目標(biāo)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，永遠(yuǎn)不要停止追求夢(mèng)想。此外，在困難和挫折面前要堅(jiān)韌不拔，相信自己一定能夠成功。
第五段:總結(jié)。
最后，我想說(shuō)這個(gè)活動(dòng)不僅讓我獲得了很多有價(jià)值的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，它讓我認(rèn)識(shí)到作為年輕人，我們需要有明確的目標(biāo)和信念，并且克服一切困難和挫折，堅(jiān)定自己前進(jìn)的步伐。我相信只要我們堅(jiān)持這些原則和信念，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十一
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)參與各種各樣的活動(dòng)，例如觀看演出、比賽等等。這些活動(dòng)往往能給我們帶來(lái)快樂和收獲。本篇文章就是分享我近期觀看粵劇的活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段：活動(dòng)介紹。
我所觀看的粵劇活動(dòng)是由當(dāng)?shù)匚幕^舉辦的，其主題為“經(jīng)典粵劇賞析”。這次活動(dòng)有兩部劇目，分別為《梁?！泛汀都t樓夢(mèng)》。我非常期待這次活動(dòng)，因?yàn)槲乙恢睂?duì)粵劇很感興趣。
第三段：對(duì)《梁祝》的觀感。
首先，我觀看了《梁?！贰Ｔ谠搫≈?，兩位主演的表現(xiàn)非常出色，他們完美詮釋了梁山伯與祝英臺(tái)這個(gè)著名的愛情故事。此外，粵劇具有濃厚的地方特色，在舞臺(tái)布置、服裝及化妝方面也非常值得稱贊。總體上，這場(chǎng)《梁?！纷屛翌I(lǐng)略了粵劇的魅力。
第四段：對(duì)《紅樓夢(mèng)》的觀感。
接下來(lái)，我又觀看了《紅樓夢(mèng)》。這部經(jīng)典劇目在表現(xiàn)手法和內(nèi)容上都是非常復(fù)雜的。在這場(chǎng)表演中，演員們的表演技巧和情感表達(dá)都非常到位，讓人體驗(yàn)到了小說(shuō)中的復(fù)雜情感和心理變化。我也更加了解了《紅樓夢(mèng)》中人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和層次感，這讓我對(duì)這部經(jīng)典小說(shuō)的理解更加深刻。
第五段：總結(jié)體會(huì)。
通過觀看這兩部粵劇，我對(duì)于這種藝術(shù)形式有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)?；泟〔粌H僅是民間藝術(shù)的代表，還有著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景。觀看過程中，我還學(xué)到了一些有關(guān)粵劇和中國(guó)文化的知識(shí)，這也令我受益匪淺?？傊@次活動(dòng)讓我充分領(lǐng)略了粵劇的魅力，也讓我更加熱愛中國(guó)文化。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十二
人們常說(shuō)“英雄不問出處”，而作為尤其是在政法領(lǐng)域中頗有建樹的雙百政法英模，更是值得我們銘記和學(xué)習(xí)的楷模。最近，我通過網(wǎng)絡(luò)觀看了雙百政法英模的訪談視頻，并深有感觸地體會(huì)到他們堅(jiān)毅、勇敢、智慧的精神風(fēng)貌，受益匪淺。本文將分享我的觀感，與您共同探討雙百政法英模給我們的啟示與思考。
雙百政法英模的一項(xiàng)重要特點(diǎn)就是：他們都擁有非凡的堅(jiān)毅和毅力。無(wú)論是凱旋而歸的張勝利，還是李雪峰，都曾經(jīng)歷過種種艱辛和磨難。正是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)持自己的信仰和理念，無(wú)論遇到多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，危機(jī)和考驗(yàn)，他們都能夠意志堅(jiān)定、毫不動(dòng)搖地奮斗并取得勝利。他們的精神堅(jiān)毅、身心頑強(qiáng)的毅力，給我們提供了一道道堅(jiān)實(shí)有力的成功密碼。
在各種復(fù)雜和危急的情況下，雙百政法英模展現(xiàn)出來(lái)的勇氣和擔(dān)當(dāng)是令人欽佩的。他們具有超凡的勇氣和意志力，總是在關(guān)鍵時(shí)刻，沖到前方，果敢地開展工作，用行動(dòng)表明理念，用文字證明事實(shí)，用剛毅的精神在堅(jiān)定方向。特別是在生死攸關(guān)、風(fēng)險(xiǎn)極高的情況下，他們?nèi)匀荒軌蚶潇o、鎮(zhèn)定、果斷的應(yīng)對(duì)，體現(xiàn)了作為政法干部所應(yīng)該具備的耐壓、保險(xiǎn)的素質(zhì)。
雙百政法英模的成功并非僅僅憑借卓越的勇氣和毅力。他們還表現(xiàn)出獨(dú)特的智慧和行動(dòng)力。比如，劉沛豐通過在創(chuàng)作警察電視劇中的蘿卜章節(jié)和兔子章節(jié)，首次將法律知識(shí)融入到娛樂形式中；王宏偉在執(zhí)法中聚焦火災(zāi)原因的追查，調(diào)動(dòng)各方力量共同探究案件，以極高的工作效率和最終獲得了偵破案件的成果。這些都展現(xiàn)了雙百政法英模獨(dú)具的智慧和行動(dòng)力，這一點(diǎn)讓人感覺到跨學(xué)科和跨領(lǐng)域之間的信仰融會(huì)貫通。
第五段：總結(jié)與啟示。
通過觀看雙百政法英模的訪談視頻，筆者不僅領(lǐng)略到了他們的風(fēng)采和魅力，更容易體會(huì)到其中所包含的精神之魂。他們是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，是我們學(xué)習(xí)和親近的楷模。他們公司高規(guī)格、正義、浩然其中，是我們應(yīng)該追隨和崇拜的榜樣。而我們要做的，就是在個(gè)人的職業(yè)生涯中，不斷學(xué)習(xí)和努力，如同雙百政法英模一樣，堅(jiān)毅、勇敢、智慧、行動(dòng)力地追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，讓自己的身心，為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己的力量。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十三
近日，我參加了一場(chǎng)精彩的活動(dòng)，對(duì)于這次觀看活動(dòng)，我深有體會(huì)。通過這次活動(dòng)，讓我感悟到了許多人生的真諦和對(duì)人生的詮釋，也讓我從中得到了啟示和感悟，今天，我想分享我的觀看活動(dòng)心得體會(huì)。
第二段：心得收獲。
觀看活動(dòng)雖然時(shí)間短暫，但是卻飽含著豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理。在活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到了人生的淺薄與深刻之間的區(qū)別，人生的所追求的遠(yuǎn)不止于欲望的滿足。同時(shí)，我也從中明白了一個(gè)人的成功不能單單以物質(zhì)的豐富來(lái)衡量，而更多的時(shí)候是通過精神層面的修煉和追求來(lái)獲得真正的成功。
第三段：體驗(yàn)感受。
在觀看活動(dòng)的過程中，我深深地體會(huì)到了人類道德與價(jià)值理念的感人力量。當(dāng)電影中的人物在面臨挫折與困境時(shí)，他們的自尊、自愛和自由都毫不動(dòng)搖，這種堅(jiān)定與擔(dān)當(dāng)無(wú)疑激勵(lì)了我對(duì)于人生的熱愛和追求，讓我重新審視了自己對(duì)于生命的態(tài)度與發(fā)展方向。
第四段：對(duì)生活的啟示。
在看完這場(chǎng)活動(dòng)后，不僅對(duì)我的思想和心情帶來(lái)了啟示，同時(shí)也對(duì)我的生活方式產(chǎn)生了深刻的影響。我開始更注重內(nèi)心的豐富和精神的追求，以人生價(jià)值的拓展為中心，重塑了對(duì)于生命的態(tài)度和審視方式，使自己變得更加樂觀、積極、向上。。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總而言之，這場(chǎng)活動(dòng)讓我深刻的領(lǐng)悟到了生命的意義與人生的價(jià)值，并啟示我在以后的生活道路中，積極地去探索和拓展。讓我樂于深入思考，勇于創(chuàng)造，并積極投身于社會(huì)實(shí)踐中，這些努力是為了實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)美好生活的向往。我會(huì)以更加樂觀和積極的姿態(tài)去面對(duì)人生，享受這場(chǎng)不可多得的人生之旅。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十四
除夕代表人們對(duì)家的思念，每年的今天都會(huì)有數(shù)百萬(wàn)居民回家。最美好的樂聲在這一刻響起，友情、親情也在這一刻點(diǎn)燃。
每至除夕，各家各戶都會(huì)買來(lái)大量的鞭炮，當(dāng)然最熱鬧的還是村委會(huì)的禮花，哨聲還未響起，門口已經(jīng)排滿了人，號(hào)聲一起，一束煙花首先劃破星空，后面的禮花也不甘示弱，爭(zhēng)先恐后的向天空沖去，頓時(shí)漆黑的星空變?yōu)榘讜?，越?lái)越多的禮花在星空中匯聚，禮花周圍幾盞孔明燈徐徐升起，真是壯觀極了。
但煙花絕不是我們留戀的主要原因，煙花過后人們逐漸散去，但我們這些童心未泯的青年的少年，卻永遠(yuǎn)也忘不了我們當(dāng)初的諾言——回歸母校，無(wú)論身在何處，無(wú)論貧窮富有，無(wú)論天涯海角，我們都會(huì)在母校回歸。當(dāng)我們鉆進(jìn)我們的教室，返回我們的座位時(shí)，都會(huì)回想連篇。天下無(wú)不散的宴席，三年前我們?cè)谶@里歡離，三年后的今天，我們?cè)谶@里歡聚?！叭擞袆e歡離合，月有陰晴圓缺?！比昀铮覀兏淖兊氖俏覀兊囊曇?，改變的是我們的知識(shí)，改變的是我們的人生閱歷。不變的是我們之間濃濃的友情，不變的是我們當(dāng)初的承諾，不變的是我們永恒的童心。這時(shí)打牌聲下棋聲歡呼聲驟然響起，似乎周圍的空氣也因我們的熱鬧而變得活躍起來(lái)。
光陰似箭，日月如梭。不知不覺中已過午夜，這是每個(gè)人的眼中都顯露出一種無(wú)奈的表情，每個(gè)人都知道我們亦該回家了，家人在等待我們(這是春節(jié)的一種習(xí)俗)，隱約看到空中的幾顆星星在閃爍，好似在為我們送行。
回到家中，陪伴我們的并不是往常的冷清寂寞，而是家的溫暖，家中每個(gè)人都像朝氣蓬勃的孩子，歡笑著，仰頭望天，天上的星星似乎多了許多，還不時(shí)地向我們招手。
除夕一個(gè)美麗而莊重的名字，在他身上我們不僅能感受到春的溫暖，更能感受到那份別樣的除夕情。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十五
近日，我有幸參加了一場(chǎng)精彩的區(qū)域活動(dòng)觀看，這是一次獨(dú)特而有意義的體驗(yàn)。通過觀看這場(chǎng)活動(dòng)，我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深刻的理解，也有了一些新的感悟和體會(huì)。
首先，區(qū)域活動(dòng)的舉辦能夠促進(jìn)地區(qū)文化的推廣與交流。這次觀看的活動(dòng)是一個(gè)由各地區(qū)的藝術(shù)家共同舉辦的文化藝術(shù)展覽。在這個(gè)展覽中，我看到了來(lái)自不同地區(qū)的藝術(shù)家們以各自獨(dú)特的方式展示自己的作品，展現(xiàn)了他們的地域特色和文化內(nèi)涵。這種地區(qū)間的藝術(shù)交流，讓我感受到了我所生活的地方的多樣性和獨(dú)特性，也讓我更加了解了其他地區(qū)的文化，增進(jìn)了我對(duì)地方文化的認(rèn)知和理解。
其次，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠激發(fā)個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)造力。在這場(chǎng)活動(dòng)中，我看到了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、攝影、音樂、舞蹈等。這些作品都體現(xiàn)了藝術(shù)家們的獨(dú)特觀點(diǎn)和創(chuàng)造力，給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)。在觀看這些作品的過程中，我感受到了藝術(shù)的力量和美麗，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的興趣和熱愛。我開始思考如何用自己的方式表達(dá)對(duì)世界的理解和情感，并嘗試以藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)自己。這次觀看的活動(dòng)，對(duì)我個(gè)人的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
再次，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠增進(jìn)社交和交流的機(jī)會(huì)。這次觀看的活動(dòng)吸引了來(lái)自各個(gè)地區(qū)的觀眾。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我結(jié)識(shí)了一些對(duì)藝術(shù)感興趣的朋友，我們交流了彼此的觀點(diǎn)和體會(huì)。通過和他們的交流，我得以拓寬自己的思維和眼界，認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的多樣性和包容性。這次活動(dòng)不僅給我提供了展示自己見解的機(jī)會(huì)，還讓我學(xué)習(xí)到了其他人的觀點(diǎn)，增加了我對(duì)世界的認(rèn)知。
最后，區(qū)域活動(dòng)的觀看能夠激發(fā)人們對(duì)地域發(fā)展的思考和行動(dòng)。在這次觀看的活動(dòng)中，我看到了一些來(lái)自貧困地區(qū)的藝術(shù)家們通過自己的創(chuàng)作為地方做出了貢獻(xiàn)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的力量和影響力，并引發(fā)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注。我開始思考自己能否通過藝術(shù)的方式來(lái)幫助那些需要幫助的人和地區(qū)，思考我的行動(dòng)如何能夠?qū)Φ赜虬l(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，通過觀看區(qū)域活動(dòng)，我對(duì)區(qū)域活動(dòng)的意義有了更深刻的理解。它能夠促進(jìn)地區(qū)文化的推廣與交流，激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力，增進(jìn)社交和交流的機(jī)會(huì)，以及激發(fā)人們對(duì)地域發(fā)展的思考和行動(dòng)。這次觀看的活動(dòng)不僅豐富了我的生活，也啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)和社會(huì)的思考，并希望通過自己的行動(dòng)為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十六
2021年6月29日，由中國(guó)政法大學(xué)主辦的“觀看雙百政法英?！被顒?dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)同步進(jìn)行。我也參與了這場(chǎng)活動(dòng)，并從中獲得了很多啟示和感悟。
政法英模，是我國(guó)涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)法治建設(shè)、推動(dòng)改革發(fā)展等方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的故事感人至深，讓人熱血沸騰。比如，被譽(yù)為“中國(guó)警察之光”的李世明警官，用自己的實(shí)際行動(dòng)呈現(xiàn)了新時(shí)代公安工作的使命擔(dān)當(dāng)和高尚情操；法學(xué)界的“全能大佬”李鵬，一生致力于學(xué)術(shù)研究，為中國(guó)法學(xué)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他們?yōu)樽鎳?guó)、為人民默默奉獻(xiàn)，所以被譽(yù)為英模。
政法英模的事跡讓我們懂得了許多為人處世之道。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)一些共通之處，比如忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、使命感，這些精神品質(zhì)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是值得學(xué)習(xí)和模仿的。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)如何對(duì)待生活中的困難和挫折。當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，不應(yīng)該心存死志，而是要積極面對(duì)，勇敢抗?fàn)?，從中尋找機(jī)會(huì)和希望。
第四段：如何學(xué)好政法知識(shí)。
在觀看政法英模的事跡中，不難發(fā)現(xiàn)他們普遍具備高素質(zhì)高素養(yǎng)的特點(diǎn)，那么怎么能夠像他們一樣學(xué)好政法知識(shí)和提升自身素質(zhì)呢？一方面，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。另一方面，也要注重人文素養(yǎng)和社交能力的培養(yǎng)，以豐富自己的人生閱歷和見識(shí)。
第五段：結(jié)論。
政法英模的精神和事跡是我們學(xué)習(xí)和推崇的楷模。通過觀看這些先進(jìn)典型的事跡和成就，我們不僅能從中汲取正能量，還能夠有助于提高自己的知識(shí)、素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，成為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有才華的人才。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，發(fā)揮自己的潛力，為祖國(guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
雙百活動(dòng)觀看心得篇十七
展覽活動(dòng)作為一種特殊的文化交流方式，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，各式各樣的展覽層出不窮，從藝術(shù)品到科技展，從行業(yè)博覽會(huì)到文化傳承，展覽活動(dòng)吸引著大量參觀者前來(lái)觀看。本文將介紹我參觀過的幾個(gè)展覽活動(dòng)，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)，以及對(duì)展覽活動(dòng)未來(lái)的一些建議。
第二段：展會(huì)的經(jīng)歷。
回想起我參觀過的展覽活動(dòng)，首先想到的是去年參觀的一場(chǎng)藝術(shù)展。這場(chǎng)展覽以油畫作品為主題，展出了大量國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)家的作品。通過觀看這場(chǎng)展覽，我深入了解了不同地域、不同歷史時(shí)期的油畫藝術(shù)。另外，還參觀過一場(chǎng)汽車展，并與多個(gè)汽車品牌的銷售人員交流。這場(chǎng)展覽讓我對(duì)各種車型的功能、性能、實(shí)用性等方面有了更深入的了解。這兩次的參觀讓我感受到展覽活動(dòng)的強(qiáng)大力量和無(wú)限可能。
第三段：觀看展覽的感受。
參觀展覽活動(dòng)，最吸引人的莫過于通過觀看、聆聽，進(jìn)一步了解所關(guān)注的領(lǐng)域。觀看展覽讓我在吸收知識(shí)的同時(shí)，也嘗到了一股文化極為奇妙的魅力，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到了人類文化的豐富多彩。比如，觀看藝術(shù)展，可以通過藝術(shù)作品感受到不同文化背景下人們的審美情趣；參觀科技展，可以看到各種前沿研究成果、產(chǎn)品研發(fā)達(dá)成的成果，讓人對(duì)未來(lái)產(chǎn)生更多探索和期待。
第四段：展覽活動(dòng)的意義。
展覽活動(dòng)有著重要的文化傳承和推廣作用。通過展覽活動(dòng)，一方面可以讓公眾了解到最新、最全面的文化發(fā)展?fàn)顩r，提高公眾文化素養(yǎng)的同時(shí)，還有利于促進(jìn)不同文化之間的交流與融合。另一方面，對(duì)于展覽主辦方和合作者來(lái)說(shuō)，展覽活動(dòng)的成功舉辦將使他們得到更多的曝光率和口碑宣傳，可以推動(dòng)文化傳承和推廣的有效開展。
第五段：結(jié)論。
在未來(lái)，展覽活動(dòng)將成為文化交流的重要形式。針對(duì)當(dāng)前展覽活動(dòng)中存在的問題，應(yīng)該加強(qiáng)精細(xì)化管理，建立科學(xué)的評(píng)估機(jī)制。另外，在展覽活動(dòng)組織上也要更加注重創(chuàng)造性、輕度互動(dòng)性、趣味性和多元性等方面的設(shè)計(jì)。作為觀眾，我們也應(yīng)該增加觀看展覽活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以更加廣闊的視野和更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備迎接未來(lái)。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/10737695.html】
