人生如夢(mèng),唯有不悔,方能過得無悔。感悟的表達(dá)應(yīng)該力求簡(jiǎn)潔且富有內(nèi)涵。接下來,我為大家整理了一些感悟的經(jīng)典篇章,與大家共同分享并思索。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇一
奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識(shí)見識(shí)不同續(xù)寫風(fēng)格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個(gè)公正的人,客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物,卻身不由己地跳過了數(shù)也數(shù)過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān),天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因?yàn)槲磥淼纳矸莶辉概c寶玉太親密,她穩(wěn)得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩(wěn)了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè),那必定要選平兒?!都t樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉,卻誰也不依附,因?yàn)樗靼?,她所能依靠的只有自己??孔约旱膹V結(jié)善緣,高調(diào)做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風(fēng)度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在,那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€(gè)“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢(mèng)”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人,對(duì)公子爺癡的小紅,對(duì)詩(shī)癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關(guān)鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲,還是醒醒吧,夢(mèng)破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇二
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)??赐辍都t樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的真空機(jī)組一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一鍋爐管高壓管六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人日語翻譯生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)北京西班牙語翻譯公司感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只北京西班牙語翻譯知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生西班牙語翻譯何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>
說到碌碌無為,終老此生。就不蘇州物流蘇州運(yùn)輸公司得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》?!笆廊硕紩陨裣珊?,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只蘇州物流公司男科有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了?!鄙跚校秃孟窆γ?,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰理你是秦始皇,還是漢土工格柵武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?!?/p>
若不提,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以油缸沖壓及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這龍頭不銹鋼管就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們上海普陀保潔公司樹立了不科學(xué)的人生觀。”他們的所作所為不一定像上海楊浦保潔公司我們想象中那么可恥,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許膠原蛋白面膜只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種竹纖維毛巾想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從鋁件加工電動(dòng)機(jī)苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位制藥設(shè)備多層膠合板又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的滾輪噴氣式干手機(jī)工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞。
“功名利祿”,只是換取錢的防滑墊供應(yīng)商無紡布袋手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯烘箱球閥得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為蝶閥電動(dòng)觀光車他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡人”襯。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你烘箱可燃性氣體檢測(cè)儀不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她冷卻塔制粒機(jī)那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了。
可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生電動(dòng)葫蘆發(fā)電機(jī)組向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最破碎機(jī)加工中心數(shù)控車床終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人環(huán)氧地坪自動(dòng)彎管機(jī)為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。
那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺不是空虛,也不是茫然,而是前所貯罐未有的平靜,心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇三
我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇四
紅樓夢(mèng)的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場(chǎng)夢(mèng),萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇五
《紅樓夢(mèng)》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說,其中當(dāng)然不乏愛情的故事,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)讀后感感悟100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí),我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)。
也許,看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無時(shí)無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖乱葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來?!?/p>
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇六
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇七
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開紅蓋頭的那一刻,看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧,她試圖做過掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真,認(rèn)為只要二人相愛,便沒有阻礙的美滿,幸而我生活在一個(gè)人人平等,女性自由的時(shí)代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒錯(cuò)的,黛玉是沒錯(cuò)的,寶釵她也是沒錯(cuò)的,錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代,錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛一個(gè)人并無錯(cuò),放心大膽地愛一個(gè)人更沒有錯(cuò),錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī),他已經(jīng)成了人們的思想。沒有人覺得它錯(cuò),他們覺得世間萬物本就如此。
我常在感嘆,這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書中每個(gè)人開始都是純樸的樣子,但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個(gè)人物,有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子,每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開明。
我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個(gè)人都有追求愛的權(quán)利。
我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢(mèng)》??纯此鼤?huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇八
讀完《紅樓夢(mèng)》,一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋,又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書頁,書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。
閉眼細(xì)想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風(fēng)景?;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中,對(duì)著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無助?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎,不肯輕易多說一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛,可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!睉?yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢(shì)力,做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》,風(fēng)中葬花,對(duì)世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨(dú)特的個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩(shī),吟葬花詞,寫五美吟,這些無一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無人能懂,也無人傾訴,只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷。縱有高潔的品格,黛玉終究被封建社會(huì)所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語,都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散,只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了,卻留給了我深深的感慨與思索?!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡。”黛玉才華橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí),卻終究“好似食盡鳥投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn),都會(huì)遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會(huì)像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫,無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中??v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長(zhǎng),也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。
風(fēng)中的黛玉早已離開,滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當(dāng)下,迎接我們的是充滿希望的未來。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇九
今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?!都t樓夢(mèng)》是我看過很多遍的,可每看過一次都會(huì)有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。
當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。
讀罷,心頭竟然覺得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì),體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源,給了我莫大的感慨和反誤。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十
戚序(蒙府):幻境無端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了,上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來她老人家的可愛。“上月中秋還跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫出了老太太愛熱鬧,應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
說可卿的病癥,不一口氣說完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩。“我說他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來?!边@話是說的可卿,何嘗不是鳳姐的寫照。
難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說話間,事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完,鳳姐迫不及待地問可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽后面的話,就知道情況不妙了。
鳳姐的話說的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒,大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時(shí)候自覺語失,可怎么說才恰當(dāng)呢,可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來,繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說說話。鳳姐趁這個(gè)空閑,趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批:正寫幻情,偏作錐心刺骨語。呼渡河者三,是一意。
鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動(dòng)作言語,無不透露著親昵?!熬途o走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫面一下子就出來了,親如姐妹??汕涞脑捵屓诵奶?,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無福,誰不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎,半月多未得及時(shí)治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來。可卿說“把我那要強(qiáng)的心一分也沒了”,讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺就流下來了”。
鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話,能和幾個(gè)人說?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個(gè),之外大概就沒有了。其實(shí),有一二可以敞開心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風(fēng)風(fēng)光光,心里還是很難受的。
黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹頭紅葉翩翻,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,初罷鶯啼,暖日當(dāng)暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請(qǐng)安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過癮,沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來不及。“身上已木了半邊”,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營(yíng),讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人,根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐。“幾時(shí)叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無事,一則可以見熙鳳非凡,一則可以見熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜,其實(shí)是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過來的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心,還挺癡情。可卿一直沒好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實(shí)情告訴賈母,尤氏和鳳姐無可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過嚴(yán)格,矯枉過正。欲望太盛,遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì),就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十一
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十二
《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)經(jīng)典的著作,我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在,成長(zhǎng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著,以求有所新的不同體會(huì)。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容之豐富,作者心思之縝密??v觀全文,亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認(rèn)為“山川日月之精秀,只終于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。由此可見,寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進(jìn)大觀園后天天吟詩(shī)作樂,在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“凄美”來形容??蓪氂衿褪窍矚g她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以后竟被氣死,而當(dāng)寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵,而黛玉又已經(jīng)死去,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
另外,王熙鳳這個(gè)人物不得不提,她類似于賈府的'“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計(jì)害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最后害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統(tǒng)治者”。她十分溺愛孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛情的,但是在高鶚的續(xù)篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇,最后四大家族的沒落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書,文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián),即便是開頭再小不過的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》“原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云”橫批:情不情。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎,有誰能夠解開它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十三
暑假期間閑來無事,見書柜中有《紅樓》一本,便拿來重溫一番,細(xì)細(xì)評(píng)讀之后竟有與之前不一樣的感受。
《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說巔峰之作,與《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國(guó)古典文學(xué)四大名著。
本書原名《石頭記》,曾有《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》等別名,直至夢(mèng)覺主人序本才被正式題為《紅樓夢(mèng)》。之后,《紅樓夢(mèng)》的書名便被沿襲下來,而其它名稱,便很少被人使用。
《紅樓夢(mèng)》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就,也是中國(guó)古代文學(xué)的典范之作。小說以上層貴族社會(huì)為中心,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的貴族生活,是中國(guó)古老封建社會(huì)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
在如此深厚的歷史背景之下,作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,敘寫了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,于日常生活瑣事之中,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風(fēng)土人情,以及我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等方面,在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,因此人們稱《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
從其大家族的悲劇,我萌生了一種要做個(gè)正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利,就怕在自己失敗中一蹶不振,直到將自己毀于一旦。人生很短,因此,我們要活得精彩,活出個(gè)性,我們要努力提升,堅(jiān)持,以失敗作斗爭(zhēng),義正能量為前提,帶領(lǐng)我們步入正確的道路上,而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會(huì)里,謀求自己的私利。我們要正視自己,正視國(guó)家,提升自己的道理品質(zhì)與思想意識(shí)。就算不在成為棟梁之才,也別做社會(huì)的害群之馬,傷及他人,傷及無辜,端正好自己的心態(tài),做個(gè)正直正義的人。
然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜,他們之間,由于封建的恐懼,沒有勇氣,沒有自由,由于祖女的計(jì)策,導(dǎo)致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感,讓我有了更加自由,勇氣的一種感覺,來束縛下我們沒有什么自由可談,就仿佛天上的鳥,它斷了翅膀,如何享受天上無拘無束自由自在的日子,沒有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒。以此我更加向往自由,無拘無束般的生活,我也需要勇氣,讓我在任何事情下無所畏懼,勇于挑戰(zhàn)自己,讓自己實(shí)現(xiàn)成為更好的自己。
總之,在《紅樓夢(mèng)》的熏陶之下,使我的成長(zhǎng)更加有益,豐富自我,讓自己達(dá)到更高的地步,所以,我們要多讀經(jīng)典名著,讓自己的生活更加有意義。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十四
不知從什么時(shí)候開始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因?yàn)槿绱?,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì)的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會(huì),似乎沒有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對(duì)夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十五
近來我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正如我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟?shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十六
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,讀蘇軾這句詞時(shí),我只覺得有淡淡的遺憾,卻不知道它到底是什么意思。直到我讀完了一本書——《紅樓夢(mèng)》,才深深感受到這句詞的含義。
讀《紅樓夢(mèng)》是我向往了好久的事。以前,奶奶的手機(jī)里總是唱著“天上掉下個(gè)林妹妹”,我總是好奇“林妹妹是什么妹妹呢?”,于是奶奶和我說,林妹妹是名著《紅樓夢(mèng)》里的人物。她才思敏捷,還很善良。我一直很好奇奶奶口中的“大觀園”
是什么樣子?林妹妹到底多有才情?于是這個(gè)假期,我讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書。
進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,故意在宴席上出丑,幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,牛吃頭老母豬,不抬頭!”讀到這兒,我和眾人一樣,捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中,最讓我悲傷的是,當(dāng)林黛玉聽說賈寶玉與薛寶釵成親時(shí),她的病情突然惡化,在奄奄一息的時(shí)候,她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹燒光,真叫人難過。我知道,她燒的不僅僅是詩(shī)稿,還是她所有寄托和靈魂啊!
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,說的就是《紅樓夢(mèng)》的故事吧。《紅樓夢(mèng)》里,黛玉因心病而亡,賈母歸天,賈府被抄家,寶玉出家。原本其樂融融的大家庭轟然而散,就像獨(dú)自飛行的鳥兒,再也沒了重聚的歸期。
故事的結(jié)局雖然令我們惋惜,但我更喜歡生活中許多難以圓滿的事情可以像“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”后面的那句話一樣——“此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!?/p>
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十七
最早與《紅樓夢(mèng)》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞 都t樓夢(mèng)》,劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢(mèng)》,茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢(mèng)》中的故事、人物。我聽得入迷,便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢(mèng)》。
自從有了《紅樓夢(mèng)》這本書,每天一有空,我就迫不及待地打開她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿詩(shī)情畫意的經(jīng)典情節(jié),如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環(huán)境和美的人物,都在這個(gè)畫圖中出現(xiàn),營(yíng)造出如詩(shī)般的意境。
我每讀完一回,媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí),我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說“太奢華過費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn),我比較喜歡林黛玉,因?yàn)樗潘济艚荨⒈┞斆鳎鴭寢寘s認(rèn)為她天生多疑,愛耍小性子,不喜歡她。
《紅樓夢(mèng)》這本書人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖,還把書中出現(xiàn)的生字注音,譽(yù)抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端,養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步,一個(gè)家只有勤儉才能興旺。
不同的書給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會(huì)拓展我們的視野,豐富我們的人生。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十八
《紅樓夢(mèng)》這部巨著,曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng),特別是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自己。
人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇十九
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是,會(huì)有人看懂,只可是,時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷??邶X噙香對(duì)月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,應(yīng)對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲。”
庭院深深,沒有回答,僅有回音。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇二十
說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著,傷感著,終落得凄涼結(jié)局。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇二十一
紅樓夢(mèng),它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
紅樓夢(mèng)六十五回讀后感悟篇二十二
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇?dú)v史《紅樓夢(mèng)》的序言。今年寒假,我認(rèn)真第品讀了這本原著。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實(shí)地展現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活,深刻的反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰,沒落的歷史趨勢(shì)。
在《紅樓夢(mèng)》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
我為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花瓣飄落也有它獨(dú)特的美,且會(huì)成為一種肥料,讓植物茁壯成長(zhǎng)。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對(duì),雖然寶玉真正心愛的人是黛玉,寶玉對(duì)黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會(huì)說白疼她了。她是海棠詩(shī)社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的“鳳辣子”等等,很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
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