在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
趨同存異作文篇一
在決策的過(guò)程中，我們有時(shí)是決策的發(fā)出者，有時(shí)是決策的參與者或是執(zhí)行者。經(jīng)常性的，我們會(huì)看到?jīng)Q策過(guò)程是極其順利，一呼百應(yīng)的。難道只要沒(méi)有質(zhì)疑的聲音，決策就正確可行了嗎？
通用集團(tuán)董事長(zhǎng)斯隆甘愿為了不同的聲音放下議案進(jìn)程，足見(jiàn)不同的價(jià)值。思想之所以高于蘋果就在于，思想的交換會(huì)迸發(fā)出更多的思想。在決策過(guò)程中，如果一味求同而無(wú)法容忍想法的差異，只會(huì)把靈活的思想貶值成一只蘋果。如果決策者的周圍，都是一群一味叫好的附和者，久而久之，其之弊甚矣，決策也就成了一個(gè)人的主觀，難免會(huì)有偏斜。
人與人之間不可避免地存在著差異，成長(zhǎng)歷程、思維方式的不同往往也使得思想豐富多彩，幾千年前就有了百家爭(zhēng)鳴的思想盛宴，那么，難道今天的人就一定沒(méi)有了當(dāng)年的鋒芒？其實(shí)不然，思想的匱乏都是扼殺的結(jié)果。要想使決策成為思想碰撞與交流的平臺(tái)，就要給與己不同的言論放一條生路。然而，真實(shí)情況下，求同存異往往被片面地執(zhí)行，只求同、不存異。
自古以來(lái)就有排斥異己的心理，這并不是因?yàn)楫惣褐挥泻μ?，是肉中毒刺，如不拔除，必?huì)喪命，而是我們自己一定要否認(rèn)異己、蔑視異己、扼殺異己。自己的決策一經(jīng)提出，就認(rèn)為其完美無(wú)缺，如同護(hù)犢一樣，不允許對(duì)他的一絲不認(rèn)可。或是覺(jué)得只要是決策，就一定是板上釘釘?shù)氖拢脕?lái)討論不過(guò)是獲得支持，增強(qiáng)信心罷了。一旦這種想法根深蒂固，決策桌就難免成為了辯論會(huì)，非要一方壓倒另一方，決出個(gè)勝負(fù)高下。
決策者居于高位，難免不夠虛心踏實(shí)，容易失去理性，掌控決策。這時(shí)，就需要決策的參與者敢于提出不同。千古明君，一定要為自己留一位諍臣，當(dāng)自己被身邊甜言蜜語(yǔ)捧得天花亂墜的時(shí)候，當(dāng)自己飄飄然想要為所欲為的時(shí)候，當(dāng)自己已經(jīng)漸漸迷失方向暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，就需要諍臣那些不中聽(tīng)的話給自己回魂。可惜的是，在決策者獨(dú)斷專行的時(shí)候，只見(jiàn)瓦釜雷鳴，賢能的人也只想著明哲保身。人們都怕了成為異己，成為別人的靶子，就算發(fā)現(xiàn)原定決策的紕漏也選擇沉默，甚至硬著頭皮為其找理由，說(shuō)服自己。
并不是所有人都甘愿做決策的附庸，而是懼怕了、戰(zhàn)栗了、懷疑了，從而就默認(rèn)了、放任了、隨波逐流了。當(dāng)一個(gè)又一個(gè)人都站起來(lái)，不管是出于本心還是形勢(shì)所趨地贊成，攥著反對(duì)票的你，還有什么膽量投一張反對(duì)票呢？當(dāng)周圍歌頌、贊揚(yáng)的聲音一浪高過(guò)一浪時(shí)，你還有什么勇氣喊出：“我有異議”？當(dāng)決策成為步調(diào)一致的閱兵，一群人雄赳赳氣昂昂地走過(guò)去了，你又怎么敢慢下腳步用自己的思想考量？求同碾壓思考、統(tǒng)帥決策的例子不勝枚舉，真正可悲的不是我們沒(méi)有異議，而是我們不敢提出來(lái)。
當(dāng)我們抱怨著決策不夠民主的時(shí)候，我們是否是因?yàn)榍笸睦淼闹鲗?dǎo)甘愿放棄了民主，寧可被代表呢？雄雞一聲天下白，若真有這樣一只雞，我希望它所喊出的聲音與眾不同。
趨同存異作文篇二
存在即合理，認(rèn)同是對(duì)觀點(diǎn)的共識(shí)，差異是對(duì)自我的堅(jiān)持。
能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)的人是值得欣賞的人，一味要求別人服從的人是可悲的人。在“差異與認(rèn)同”中，最好的方式是求同存異。
父母與孩子在思想上或行為上的差異，如今被定義為“代溝”，代溝是時(shí)間的杰作，讓代溝消除的可能性如同讓時(shí)間倒流，但這些差異并沒(méi)有影響父母與孩子大部分時(shí)間的和諧相處，因?yàn)樗麄儗?duì)于“愛(ài)”有著共同的認(rèn)同，但差異同樣也是美好的，它讓我們之間有著不同的吸引。
古代君王成功有之，失敗有之?？v觀歷史，重要的原因在于是親賢臣遠(yuǎn)小人還是親小人遠(yuǎn)賢臣。忠言逆耳，人非圣賢，對(duì)于恭維贊揚(yáng)的話免不了有好感。而佞臣對(duì)于君王只是一味的認(rèn)同，不管對(duì)錯(cuò)由那三寸不爛之舌全變得美妙動(dòng)聽(tīng)。忠臣卻不然，忠臣如魏征，是皇上的明鏡，讓君王能知過(guò)失，那是因?yàn)椴町愃鶐?lái)的好處。
能成為朋友的人必然對(duì)友誼有著深刻的認(rèn)同。有人說(shuō)朋友是開(kāi)心的時(shí)候罵你，難過(guò)的時(shí)候能陪著一起哭的人。人與人之間怎么可能沒(méi)有差異，畢竟都是獨(dú)立的個(gè)體，各自有各自的一套思維模式。然而萬(wàn)物皆美，差異同樣。朋友之間因?yàn)椴町惗鴱浹a(bǔ)了自身的缺點(diǎn)，因?yàn)檎J(rèn)同而有了堅(jiān)固的友誼。
社會(huì)是一個(gè)大染缸，每個(gè)人經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)的摧殘，容易失去自己的本性。那些圓滑的處世，狡猾的話語(yǔ)，難道都是被大眾所認(rèn)同的嗎？也許是的，因?yàn)槭乱阎链?，除此之外別無(wú)他法。但這世上別無(wú)他法的事情太多，很多人明知是錯(cuò)卻不悔過(guò)。差異就在于，有人可以保留住自己干凈的內(nèi)心，有人就與世俗同流合污。
差異存在的形式有千百種，認(rèn)同的方式有千百種，對(duì)此最好的方式便是求同存異。如果能達(dá)成共識(shí)那便很好，若是存在差異，也沒(méi)有關(guān)系，生而為人，本來(lái)就有堅(jiān)持的權(quán)利。
春夏秋冬，四季交替，大自然都有差異，何況人呢？
天空大地，包羅萬(wàn)象，大自然都能認(rèn)同，何況人呢？
求同存異，事之真理，大家若都能做到，那便美好。
趨同存異作文篇三
世界不可能出現(xiàn)千人一面的局面，而且，如果真的出現(xiàn)了千人一面的局面，那么我們這個(gè)世界將不堪收拾。
世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，也同樣沒(méi)有兩副完全相同的面孔。每一個(gè)人都有每一個(gè)人自己的特點(diǎn)，每一個(gè)人都有每一個(gè)人的脾性，因而，我們應(yīng)該有求同存異的胸襟，允許別人與自己不同。
在很多時(shí)候，你也許會(huì)以為別人的所作所為會(huì)跟你相差無(wú)幾，一旦發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此時(shí)，你就會(huì)生氣、不快或者恐懼。尤其當(dāng)你是一位某個(gè)領(lǐng)域的主管者，你就會(huì)在有意無(wú)意之中要求別人都能跟你一樣，以使你所主管的領(lǐng)域成為一個(gè)沒(méi)有差別的整體。
事實(shí)上，這根本做不到，因此你也就難免會(huì)生氣、不快或者恐懼了。
可是，你為什么不從另一個(gè)角度考慮這件事呢？比如：既然生活是多姿多彩的，自然是千姿百態(tài)的，那么人也同樣不可能出現(xiàn)千人一面的局面，而且，如果真的出現(xiàn)了千人一面的局面，那么我們這個(gè)世界將不堪收拾。因此你沒(méi)有必要要求別人都跟你一樣，同時(shí)你也沒(méi)有必要非得去保持跟其他任何人一樣，你就是你自己，別人也是他們各自的自己。你可以計(jì)劃你自己明天的日程，但是你卻根本無(wú)法預(yù)言自己明天的命運(yùn)。而對(duì)他人，除非你非常了解他們，否則你想試圖預(yù)言他們的行為只能是徒勞。你的行為體現(xiàn)了你的遺傳因素，由你的家庭背景，你的生活經(jīng)歷和你獨(dú)特的性格特征而組成，他人也同樣如此。這種獨(dú)特的組合往往會(huì)使得你認(rèn)為他人的行為令你費(fèi)解，可是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，你的行為也同樣往往令他們費(fèi)解。
一個(gè)成功的智者在與他人交往的過(guò)程中，總是習(xí)慣地運(yùn)用求同存異的智慧，而能夠自如地運(yùn)用求同存異的智慧的人，肯定是一個(gè)有高度自律能力的人。
事實(shí)上，自律本身就是一種智慧，一個(gè)高度自律的人，可以支配自己的激情，支配自己的命運(yùn)，而對(duì)于自律來(lái)說(shuō)，極其重要的一點(diǎn)就是不能放縱自己的欲望，如果為了尋求眼下的滿足，而以犧牲未來(lái)為代價(jià)的話，那么這種代價(jià)所導(dǎo)致的損失將是你終身都無(wú)法彌補(bǔ)的。
自律，就是不排斥他人不同的觀點(diǎn)、意見(jiàn)、習(xí)性等，要做到自律，關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要多思考，多包涵，充分運(yùn)用求同存異的智慧交際藝術(shù)，妥善地處理自己與他人的關(guān)系，從而獲得人生最大的快樂(lè)。在你與他人之間交往與相處的時(shí)候，你要時(shí)刻記住“求同存異”的概念，就是尊重每一個(gè)人的獨(dú)特性，如果你不允許別人與你不同，拒絕與他人在交往和相處時(shí)求同存異，那么最終，你只能孤立你自己。
趨同存異作文篇四
為人處事既要有自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又能和別人的和諧相處，避免產(chǎn)生矛盾。一個(gè)真正成熟有修養(yǎng)的人應(yīng)該懂得收斂自己身上的棱角和鋒芒，也應(yīng)該懂得擺正自己的良知和責(zé)任，形成自己符合社會(huì)道德的原則。
凡是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但是不要過(guò)于固執(zhí)，"求同存異"是最好的調(diào)節(jié)方法。不要認(rèn)為事情都是"非此即彼"，"非黑則白"，要知道很多事情都在兩個(gè)極端之間游離的。
不"以人廢言"，不"對(duì)人不對(duì)事"，最好"就事論事"。
必要的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)換位思考，從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，這樣處理事情來(lái)就容易很多了。
即使對(duì)別人有意見(jiàn)，也要控制自己的情緒和表情，不要直接告訴別人"我很討厭你。
即使一件事情的99%都是你做的，也要把99%感激的話送給那些做了1%工作的人。
雖說(shuō)"逢人只說(shuō)七分話，還有三分讓人猜"，但是你自己一定要心中有數(shù)。
如果遇到剛剛起步的新人不熟練，那么就想想自己剛開(kāi)始時(shí)的手足無(wú)措吧！
縱然別人犯了錯(cuò)，也不要把別人"一棒子打死"。
并不只關(guān)心對(duì)方的家人、朋友，也要對(duì)他身邊重要的人表示問(wèn)候。
贊美的話不僅當(dāng)著別人的面說(shuō)，也要在背后說(shuō)，但是千萬(wàn)不要在背后說(shuō)別人的壞話。
站在你面前的是你的對(duì)手，也要用基本的禮貌去尊重他。
雖然這些話看起來(lái)互相矛盾，但是卻統(tǒng)一的，而只有把這些統(tǒng)一起來(lái)的人才能統(tǒng)一他身邊的人。外圓內(nèi)方，外不圓則損內(nèi)方，內(nèi)不方則外不圓。唯其如此，一個(gè)人才能和更多的人友好相處，同時(shí)又不失獨(dú)立的個(gè)性。
和而不同，既顯示了自己的觀點(diǎn)，又不觸犯別人的想法，又不傷害別人的自尊心，還得到了別人的信任和感激，總的說(shuō)來(lái)，這得益于"外圓內(nèi)方"的交際技巧！
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