總結(jié)是思考前進(jìn)的必備步驟，是成長(zhǎng)的支點(diǎn)。如何寫一篇趣味橫生的寓言，需要對(duì)寓意的把握和巧妙的表達(dá)方式。結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況，我們可以通過(guò)參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達(dá)方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解作者、故事的基本情節(jié)、主要人物形象、著作的演化過(guò)程，初步了解神魔小說(shuō)的一些藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：通過(guò)自主閱讀和教師引導(dǎo)，提高分析和探究作品的能力。
情感目標(biāo)：了解作品的思想內(nèi)容和社會(huì)意義，對(duì)社會(huì)和人生有新的領(lǐng)悟，崇尚真善美，唾棄假惡丑，塑造健康人格。
二、1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
2、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
三、課前學(xué)習(xí)：閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
四、導(dǎo)學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入：同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界。
2、走進(jìn)名著。
哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？
明確：
（1）它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
明確：奇、妙、好等。總結(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、回顧主要情節(jié)。
讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書(shū)“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮?、生?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。（4）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚。
4、知識(shí)考查。
(1)孫悟空被眾猴推舉為水簾洞洞主后,從誰(shuí)那借得定海神針--如意金箍棒。
(2)把孫悟空壓在五行山下的是誰(shuí)。
(4)三次變化戲弄唐僧的妖怪是誰(shuí)。
(5)師徒四人西行途中在火焰山受阻，是誰(shuí)不肯借芭蕉扇給孫悟空？
5、人物形象。
教師點(diǎn)撥：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。有神佛、妖精以及師徒四人。這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。
孫悟空：明確：孫悟空。
（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。教師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的`本領(lǐng)。（2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂?，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧?，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒。
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
（4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙?、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女，讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧：
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍稹＃▽?duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）。
（2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫酢Ｔ诘诙呋貒?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
（1）、不喜歡，他太老實(shí)了。
（2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨。
明確：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
6、說(shuō)一說(shuō)。
（1）鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂？
（2）講述你最喜愛(ài)的《西游記》中的一個(gè)情節(jié)，最好用“我認(rèn)為情節(jié)好，因?yàn)椋纭本涫秸f(shuō)。
五&np總結(jié)思想和社會(huì)意義、藝術(shù)成就。
六、感悟人生，生活鏈接。
七讀后心得。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)。
1、感知作品主要內(nèi)容，體察人物思鄉(xiāng)戀土的感情，引發(fā)愛(ài)家報(bào)國(guó)的情思。
2、感受作品設(shè)置懸念的巧妙構(gòu)思。
3、品味、積累作品中精警、含蓄的詞句。
教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
1創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入《月之故鄉(xiāng)》：“天上一個(gè)月亮，水里一個(gè)月亮/天上的月亮在水里/水里的月亮在天上/低頭看水里/抬頭看天上/看月亮，思故鄉(xiāng)/一個(gè)在水里/一個(gè)在天上?！庇袥](méi)有同學(xué)知道這首詩(shī)的意思？現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們想一想，如果一個(gè)人離開(kāi)家鄉(xiāng)很久，又很遠(yuǎn)，時(shí)間的.流逝、高山大河的阻隔，他（她），也會(huì)有這種思鄉(xiāng)之情嗎？--這，就是蕭乾在《棗核》里所要告訴我們的。學(xué)生思鄉(xiāng)詩(shī)搜集情況交流這首詩(shī)表達(dá)的是思念家鄉(xiāng)的感情。在一個(gè)月光如水的夜晚，詩(shī)人難抑思鄉(xiāng)之情，仰天望月，對(duì)著月亮傾訴自己思念家鄉(xiāng)的感情。
2個(gè)性閱讀，整體感知課文用自己喜歡的方式閱讀課文，注意積累與推薦；把握主要內(nèi)容；感興趣的話題讀課文，作概括。（同窗離開(kāi)故土50余年，在美國(guó)家庭事業(yè)都如意的情況下，托“我”捎帶幾枚生棗核給他試種。表達(dá)了身在異國(guó)，心系故土之情。）作圈點(diǎn)，排疑難。
5品讀與積累：讀--說(shuō)--寫--唱（文句、名言、名歌）。
6課外延伸：1、心靈之約（情感暢想曲）2、“讀寫心得”記。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)反思。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)肖像描寫揭示人物精神面貌的寫法，理解環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用。
（二）、能力目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
（三）、德育目標(biāo)。
通過(guò)祥林嫂的悲劇，了解舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇和封建社會(huì)禮教吃的人本質(zhì)。
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體教學(xué)。
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合。
分析法、欣賞法，體會(huì)法。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
這個(gè)女人就是祥林嫂，這個(gè)形象的締造者就是魯迅。
二、背景介紹。
《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
三、快速閱讀課文，理解內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
序幕寫祝福景象。
結(jié)局祥林嫂寂然死去。
開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展祥林嫂初賣改嫁。
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲再寫祝福景象。
四、讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章的故事梗概。
五、學(xué)生仔細(xì)閱讀文章，考慮以下問(wèn)題。
1、“祝?！钡娜兆拥降自谀且惶?？具體時(shí)間呢？
3、魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫作主張的?請(qǐng)你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
六、思考問(wèn)題，下一課時(shí)總結(jié)。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
（１）通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。
（２）體會(huì)環(huán)境描寫、肖像描寫等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。
有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝?！?，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。
先小組談?wù)?，后全班交流?/p>
情節(jié)內(nèi)容；
序幕祝福景象與魯四老爺；
結(jié)局祥林嫂寂然死去；
倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)；
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁；
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)；
尾聲祝福景象與“我”的感受。
《祝?！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對(duì)悲劇的主體部分，即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮，按時(shí)間順序展開(kāi)敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。
倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。
（九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中，要把握文章的有機(jī)整體，也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析，細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義，也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷，因?yàn)榕c整體的關(guān)系，對(duì)整體的作用，是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。）。
鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個(gè)角度，可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度，可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手？”上。
分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞。
祥林嫂：
（１）、沒(méi)有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
（２）、祥林嫂“不祥”，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。
魯四老爺：
（１）、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
（２）、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。
柳媽：
（１）、柳，“無(wú)心插柳柳成蔭”，柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害，是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無(wú)知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
（２）、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。
賀老六：
（１）、俗話說(shuō)“六六大順”，而他賀老六是大不順?；ㄥX娶來(lái)的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。
（２）、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯，即他的長(zhǎng)兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
（１）、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專橫貪婪的封建家長(zhǎng)?！八龖?yīng)酬從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！
（２）、她沒(méi)有具體的名字，說(shuō)明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié)：小說(shuō)《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝?！h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?！钡那榫?，顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?！钡臍夥招纬甚r明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，起到深化主題的作用。
3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫。
眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫，描寫的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善啤?/p>
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂，但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆钡确饨ǘY教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺(jué)的害別人，他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話：“祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！彼裕榱稚┑谋瘎∈且粋€(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
（文章的意蘊(yùn)，是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量，是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中，怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢？葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞（審美實(shí)踐）比作采礦，“你不動(dòng)手，自然一無(wú)所得，只要你動(dòng)起手來(lái)，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，自己選擇專題，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。）。
1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力。《祝?！分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多，請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝?！返膬?nèi)容，為祥林嫂寫一篇小傳。
（提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”，要站在書(shū)本之上，開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。）。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生以一種積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)。
重點(diǎn)：青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
難點(diǎn)；青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望？
導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，通過(guò)前邊兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)，我們知道，青春是美好的，是珍貴的，青春讓我們深感困惑不解，也讓我們充滿了希望，充滿了激情，充滿了勇氣和力量。同學(xué)們，正處于青春期的你，為你正擁有青春而感到幸福嗎？對(duì)于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢？這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題。
一、青春的幸福（板書(shū)）。
活動(dòng)：請(qǐng)仔細(xì)品味青春的幸福。
完成p43的填空并說(shuō)一說(shuō)1）和你周圍的人相比較，青春期的你在哪些方面比他們幸福？2）你的青春幸福嗎？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你的感受。
（教師組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行歸納講解）。
與父母相比較，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。與年輕時(shí)的父母相比，我們擁有一個(gè)更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的'社會(huì)。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗。與兒童期相比較，我們擁有更多的。與老人相比較，我們擁有更多的。
在青春期，我們會(huì)有很多的苦惱，可能還會(huì)一個(gè)人悄悄地流淚，甚至悵然若失。但是，我們的青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是智慧，是勇氣，是力量。我們的青春是幸福的，因?yàn)?，我們擁有青春，每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)椋覀儞碛星啻?，盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力拼搏、不斷追尋；因?yàn)椋覀儞碛星啻?，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。
2、寄語(yǔ)青春（板書(shū)）。
（請(qǐng)給在青春期的你和你的同學(xué)寫上你的寄語(yǔ)和祝福）。
（學(xué)生每個(gè)人將自己對(duì)青春的祝福寫在一張紙條上，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺(tái)隨意抽取一張，作為對(duì)自己的激勵(lì)，并讀給大家聽(tīng)。老師也可以對(duì)學(xué)生說(shuō)出自己最想說(shuō)的話，祝福他們走好自己的青春之旅。）。
青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求；奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代！
相關(guān)資料：許多有成就的人，就是在青春期內(nèi)打下良好的基礎(chǔ)并在青春期內(nèi)開(kāi)始取得成就的。著名詩(shī)人王勃在19歲時(shí)寫下了《滕王閣序》；李世民在18歲時(shí)任軍隊(duì)的總指揮；馬克思在17歲時(shí)寫出了富有哲理性的文章——《青年在擇業(yè)上的考慮》；恩格斯在19歲學(xué)會(huì)了1o種外語(yǔ)；列寧在18歲時(shí)投身俄國(guó)的革命等。人的一生是短暫的，但青春期更是非常短暫。希望同學(xué)們?cè)谇啻浩诹⑾麓笾?，抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)體魄，為一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
集體朗讀p44的詩(shī)。
教學(xué)小結(jié)：
我們應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的青春期？青春期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，智力發(fā)展的高峰期，是創(chuàng)造力發(fā)展的最佳時(shí)期，是人生的奠基時(shí)期。青少年最少保守思想，易接受新思想、新事物，有強(qiáng)烈的好奇心和進(jìn)取心，勇于探索和實(shí)踐。我們要珍惜寶貴的青春年華，勤奮努力的讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)看成是一種樂(lè)趣，一種幸福，而不是負(fù)擔(dān)，合理安排時(shí)間，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法快樂(lè)地學(xué)習(xí)。只有這樣度過(guò)自己的青春，將來(lái)我們才能更好的生活、學(xué)習(xí)、工作，才能更好的為國(guó)家、為集體、為人民多作貢獻(xiàn)，我們的生命才更有價(jià)值和意義。
課堂練習(xí)：填寫課本。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)，祝福。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
四教時(shí)
第一教時(shí)
l 本教時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解倒敘的作用。
一、導(dǎo)入新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的'小說(shuō)——《祝?！?。（板書(shū)）
二、介紹背景：
《祝?！穼懹?924.2.7.， 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《祝?！?。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防?，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
二成功的景物描寫為小說(shuō)增添了不少色彩。指導(dǎo)學(xué)生了解小說(shuō)景物描寫的特點(diǎn)。
三學(xué)習(xí)小說(shuō)采用白描的手法，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。
一以到趙莊看社戲的全過(guò)程為教學(xué)重點(diǎn)。
二采取閱讀、討論、講解、寫作相結(jié)合的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析、寫作能力。
三在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一進(jìn)一步熟悉課文，對(duì)易讀錯(cuò)的字正音，梳理結(jié)構(gòu)。
二體會(huì)、揣摩小說(shuō)在安排材料上詳略得當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
教學(xué)過(guò)程：
一、在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，用投影幻燈出示詞語(yǔ)，給加點(diǎn)的字注意：
二、補(bǔ)充注釋：（可先讓學(xué)生查詞典，養(yǎng)成使用工具書(shū)的好習(xí)慣）。
大抵：大都，大概。
怠慢：有冷淡之意。
朦朧：模糊看不清，一般形容月色或煙霧。
屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。
疏疏朗朗：形容稀疏開(kāi)闊。
糾葛：指糾纏不清。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)分段，歸納段意。
要求學(xué)生默讀課文，然后進(jìn)行討論，指名回答。教師明確：
這是魯迅先生1922年寫的一篇短篇小說(shuō)。作品以少年時(shí)代的生活為依據(jù)，寫出了“我”十一二歲時(shí)來(lái)到平橋村后到趙莊看社戲的一段經(jīng)歷，其中刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象。
第一部分：（從開(kāi)頭到“卻全都嘲笑起來(lái)了”）“我”隨母親歸省來(lái)到平橋村，簡(jiǎn)明地交代出了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由，同時(shí)介紹了鄉(xiāng)間生活的小朋友。
第二部分：（從“至于我在那里所第一盼望”到“各自回去了”）“我”和小伙伴們到趙莊看社戲。這是課文主體部分，可分四層：
第一層：（從“至于我在那里所第一盼望的”到“我們立刻一哄的出了門”）看社戲前的波折。小伙伴們幫助“我”實(shí)現(xiàn)了看社戲的愿望。
第二層：（從“我的很重的心忽而輕松了”到“于是趙莊便真在眼前了”）小伙伴們愉快地架櫓搖船送“我”去趙莊看戲和途中的見(jiàn)聞。
第三層：（從“最惹眼的`是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)”到“又向那松柏林前進(jìn)了”）在趙莊看社戲的情況。
第四層：（從“月還沒(méi)有落”到“各自回去了”）看社戲后深夜返回平橋村的情景。
第三部分：（從“第二天，我向午才起來(lái)”到全文結(jié)束）六一公公的好客和“我”對(duì)昨夜看戲、吃豆的懷戀。
四、作品在組織材料上做到了有詳有略，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地體會(huì)、揣摩。
（一）教師提問(wèn)：小說(shuō)的第一部分寫了哪些內(nèi)容？是詳寫還是略寫？不寫這些內(nèi)容行不行？
要求學(xué)生在筆記本上摘出這部分的主要內(nèi)容，然后舉手回答問(wèn)題。教師明確：
這部分寫了三個(gè)內(nèi)容：
1.“我”跟隨著母親歸省來(lái)到平橋村。平橋村是“我”的樂(lè)土，因?yàn)檫@里不僅能免讀《詩(shī)經(jīng)》之類的書(shū)，還能看到社戲。
2.這里有與“我”年紀(jì)相仿，不拘行輩，嬉戲玩鬧的小伙伴們（正是這些小伙伴實(shí)現(xiàn)了“我”看社戲的愿望）。
3.平橋村這塊樂(lè)土上可以釣蝦、放牛、無(wú)拘無(wú)束、趣味無(wú)窮。
然而以上這些內(nèi)容都是略寫，雖是略寫，卻又不能不寫，因?yàn)檫@些內(nèi)容跟看社戲有不可分的聯(lián)系，它們?yōu)榭瓷鐟蜃隽擞辛Φ匿亯|。
（二）教師提問(wèn)：看社戲出發(fā)前遇到了一些波折，這里是詳寫的，為什么？
要求學(xué)生在筆記本摘出遇到了哪些波折，然后回答詳寫的原因。教師明確：
看社戲前確實(shí)遇到了一些波折，如一時(shí)叫不到船，母親不準(zhǔn)“我”和別人一同去，又怕外祖母擔(dān)心等，還恰如其分地渲染了“我”的掃興。然而，這些“困難”又逐一地被小伙伴們解決了：八叔的航船回來(lái)了，小伙伴們和“我”一起去，雙喜寫了“包票”。敘事非常詳實(shí)，這樣寫突出了雙喜等小伙伴的友愛(ài)、聰慧的品德，同時(shí)也顯得文筆曲折，文意跌巖。
（三）教師提問(wèn)：在看社戲的途中，作者詳寫了什么？各采用了怎樣的筆法？
要求同學(xué)討論后回答。教師明確：
作者寫了小伙伴們開(kāi)船，側(cè)重于寫動(dòng)作：
點(diǎn)、磕、后退、上前、出，采用了白描的手法，突出了孩子們的精明能干；還寫了春末夏初的夜景，作者側(cè)重人的感覺(jué)寫；寫山，以動(dòng)襯靜地寫；寫漁火，由遠(yuǎn)及近地寫。這些描寫生動(dòng)地勾畫(huà)出了一幅江南水鄉(xiāng)夜景圖，讀后仿佛使人置身于江南水鄉(xiāng)之中。
要求學(xué)生在書(shū)上摘出內(nèi)容，作比較后回答。教師明確：
詳寫的內(nèi)容是：雙喜述說(shuō)鐵頭老生翻筋斗的本領(lǐng)，“我”喜歡看“蛇精”和“套了黃布衣跳老虎”的表演，“一個(gè)紅衫小丑被綁在臺(tái)柱子上”挨打的一折，讓孩子們厭煩的老旦的踱來(lái)踱去不停的唱。總之，作者抓住了孩子們看戲的興趣和對(duì)臺(tái)上表演的反映進(jìn)行詳寫。
在詳寫中也有略寫，如小旦、小生的演唱等等。
詳略之間并不是截然分開(kāi)的。根據(jù)中心主題的需要，做到詳中有略，略中有詳，才能使文章多姿多彩。
要求同學(xué)們能夠復(fù)述這一段（因?yàn)檫@段很貼近少年兒童的生活），然后回答問(wèn)題。教師明確：
作者濃墨重彩敘寫了小伙伴們偷吃羅漢豆，著意刻畫(huà)了小伙伴這個(gè)群體，他們天真、淳樸、熱情、聰明、能干。另外，究其實(shí)，那夜的戲讓小伙伴們看得失望，僅讓“我”看社戲的心愿得到了滿足；偷吃的羅漢豆，不是珍饈美味，不過(guò)是普通的豆，卻構(gòu)成了“我”的極大快樂(lè)，這樣寫又與小說(shuō)的結(jié)尾緊緊呼應(yīng)起來(lái)，“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，—也不再看到那夜似的好戲了?！?/p>
五、布置作業(yè)：
（一）背誦“一出門……趙莊便真在眼前了?！?/p>
（二）在第二部分中，找出描寫山、戲臺(tái)、航船的比喻句，并加以體會(huì)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
一認(rèn)真學(xué)習(xí)小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)。
二領(lǐng)會(huì)小說(shuō)景物描寫的特色。
三檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固上一課時(shí)所學(xué)的內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦。
集體背誦、個(gè)人背誦相結(jié)合，課上背誦、課下背誦相結(jié)合。
二、課堂練習(xí)：
（教師出示投影幻燈片，要求學(xué)生做在筆記本上。）請(qǐng)按照敘述的先后，重新編排給出的情節(jié)的順序，并指出哪些是詳寫，哪些是略寫。
a趙莊看社戲。
b夜航去看社戲途中。
c看社戲前的波折。
d看社戲歸航偷豆。
e六一公公送豆。
f釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活。
g隨母親歸省小住平橋村。
1.情節(jié)順序是：
2.詳寫的是：
3.略寫的是：
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)肖像描寫揭示人物精神面貌的寫法，理解環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)主題思想的作用。
（二）、能力目標(biāo)。
訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。
（三）、德育目標(biāo)。
通過(guò)祥林嫂的悲劇，了解舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇和封建社會(huì)禮教吃的人本質(zhì)。
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。
1、文內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)。
2、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整體教學(xué)。
3、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合。
分析法、欣賞法，體會(huì)法。
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
這個(gè)女人就是祥林嫂，這個(gè)形象的締造者就是魯迅。
二、背景介紹。
《祝?！肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一，是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。
三、快速閱讀課文，理解內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
四、讓學(xué)生用自己的話復(fù)述文章的故事梗概。
五、學(xué)生仔細(xì)閱讀文章，考慮以下問(wèn)題。
1、“祝?！钡娜兆拥降自谀且惶?？具體時(shí)間呢？
3、魯迅先生說(shuō)“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫作主張的？請(qǐng)你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
六、思考問(wèn)題，下一課時(shí)總結(jié)。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
第二課時(shí)。
一、誰(shuí)是真正的劊子手呢？
明確：是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)中國(guó)社會(huì)根深蒂固的統(tǒng)治。
二、分析肖像描寫在本文的作用？找出文中描寫肖像的句子進(jìn)行分析。
三、分析環(huán)境描寫在本文的作用？與社會(huì)背景及文章中心有何聯(lián)系？
四、分析文中各個(gè)主要人物的形象特點(diǎn)。
明確:祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會(huì)壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無(wú)情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無(wú)能，無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映，“我”是事件的見(jiàn)證人。
五、再次重申主題。
明確：小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來(lái)反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會(huì)，勞動(dòng)人民無(wú)?？勺?，無(wú)?？裳?，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的?？梢?jiàn)，小說(shuō)取名為《祝?！肪哂猩羁毯x。
六、作業(yè)：
自己搜集關(guān)于本課的文章，對(duì)比影視劇中與本文中祥林嫂形象。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫(huà)廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長(zhǎng)的左手提著一個(gè)裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一支下端開(kāi)裂的長(zhǎng)竹竿。她，這就是祥林嫂——魯迅先生的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《祝福》里的一個(gè)悲慘的下層勞動(dòng)女性。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇魯迅先生的小說(shuō)——《祝?！?，一起來(lái)了結(jié)祥林嫂。
二、整體感知：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)祥林嫂年譜復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
明確：祥林嫂年（年齡）譜。
二十六七歲以前與祥林結(jié)婚。
二十六七歲春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。
二十七八歲春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。
二十八九歲阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。
三十或三十一歲四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。
三十一二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。
三十二三歲頭發(fā)花白，記憶尤其壞。
三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。
三十五六歲淪落為乞丐。
三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開(kāi)人世。
三、鑒賞祥林嫂這個(gè)悲劇人物形象。
明確：主要通過(guò)眼神的變化、人物的肖像和她的語(yǔ)言等方面來(lái)展現(xiàn)。
明確：祥林嫂的是一位勤勞、善良、正統(tǒng)的農(nóng)村婦女，性格內(nèi)向，安分守己，身體健康；又是一個(gè)剛剛失去丈夫的年輕寡婦，因家境貧困及難言之隱而外出打工糊口，希望通過(guò)自食其力的勞動(dòng)改變她眼前的命運(yùn)。
提示1：此處的肖像描寫寫出了她的勤勞、善良、正統(tǒng)。
提示2：“順著眼”表明祥林嫂是什么身份？（傭人，低下，預(yù)示要被別人欺壓。）。
明確：這是祥林嫂在經(jīng)歷了被迫改嫁、喪子再喪夫、大伯收屋等一系列殘酷生活變故的打擊之后，精神上受到了莫大的摧殘，特別是喪子之痛，更使她難以承受，表明了她的極度悲傷。不過(guò)，她此時(shí)能夠再來(lái)魯鎮(zhèn)，說(shuō)明她并沒(méi)有絕望，還是想在不幸當(dāng)中強(qiáng)自振作，一個(gè)人靠著自己的一雙手去獨(dú)自謀生、獨(dú)立支持。
明確：一個(gè)是周圍人的、人世間的近于殘酷的冷漠，導(dǎo)致了祥林嫂有一種強(qiáng)烈的想要向別人哭訴、想要人們同情和接受她的心理趨向。有道是，情抑于中，自然是要發(fā)之于外的。喪子之痛，給她帶來(lái)極度的痛苦，正是這樣，寂寞悲傷的祥林嫂希望通過(guò)傾訴來(lái)發(fā)泄心中的痛苦，以期得到人們的安慰和同情。
明確：魯四老爺子自是不用說(shuō)他了。單說(shuō)跟祥林嫂社會(huì)地位差不多的、也是處于底層的那些人呢？他們的反應(yīng)里更多的是歧視和冷漠，他們的眼神里絲毫沒(méi)有悲憫。他們?cè)陂_(kāi)始時(shí)，或許是出于滿足自己獵奇和窺探的心理罷，似乎也像是做出了一些嘆息和同情之類的表示；甚至有人還主動(dòng)湊上來(lái)問(wèn)這問(wèn)那。而祥林嫂呢，也一遍一遍地哭訴著自己的不幸、喋喋不休地copy著她心里面的無(wú)數(shù)份同樣的慘事和話語(yǔ)。直到眾人皆知了，人們都聽(tīng)煩了、聽(tīng)膩了。但是這些周圍的人們沒(méi)有誰(shuí)是真心實(shí)意去幫助她、或者哪怕是設(shè)身處地地同情和體諒過(guò)祥林嫂的感受，也沒(méi)有誰(shuí)真心實(shí)意地要替她排解心中糾結(jié)的哀怨，進(jìn)一步表明了世人的冷漠和事態(tài)的炎涼。
追問(wèn)：周圍的人對(duì)祥林嫂冷漠不關(guān)心還不算，甚至連“祝?！倍疾蛔屗齾⒓?。請(qǐng)比較四嬸前后兩次不讓祥林嫂動(dòng)祭具，祥林嫂兩次的反應(yīng)有什么不相同（解釋“訕訕”和“炮烙”）？為什么？（提示：比較一下，“祥林嫂，你放著罷”和“你放著罷，祥林嫂!”在表達(dá)上有什么不同。）。
“謬種”一個(gè)，仍然不能稱為“人”，對(duì)她來(lái)說(shuō)第二次的打擊比第一次更厲害！“。
明確：“這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛凹陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且……”；“消盡了先前的悲哀神色，仿佛是木刻似的?！薄爸挥心茄壑殚g或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！?/p>
“間或一輪”寫出她思緒的凝聚，凝聚在思索靈魂的有無(wú)上，她的性格和精神已經(jīng)完全喪失了活力，巨大的痛苦和悲哀已經(jīng)使她變得麻木了，最終淪為乞丐，流落街頭，讓她對(duì)生活已經(jīng)完全絕望，變成一個(gè)喪失勞動(dòng)能力、精神麻木的苦人。
明確：祥林嫂之所以會(huì)去“捐門檻贖罪”是受了迷信思想的愚弄。在這之前她只是一個(gè)沒(méi)有地位的人，但是柳媽的無(wú)知卻又給祥林嫂帶來(lái)了更大的精神痛苦。她去捐門檻可以說(shuō)是對(duì)不幸命運(yùn)的一種反抗，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)能夠參加“祝?！钡钠胀ㄅ畟虻牡匚唬难凵竦摹胺滞庥猩瘛闭f(shuō)明她以為從此可以擺脫厄運(yùn)歧視了，揭示祥林嫂的掙扎、反抗和追求。所謂希望越大，失望越大。當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不能如她所愿，在要求參加“祝?！北痪芙^后，她的“贖罪”的愿望隨之破滅，這樣的拒絕對(duì)她來(lái)說(shuō)是致命的打擊，進(jìn)一步促使她精神崩潰，從而走向死亡埋下了伏筆。
4、教師明確：“眼睛”的描繪，是《祝?！啡宋锩鑼懱攸c(diǎn)中最有深度最傳神的特點(diǎn)。文中多達(dá)13次的眼睛描寫構(gòu)成了《祝?！返囊粭l細(xì)節(jié)線索。而祥林嫂眼睛地變化揭示了祥林嫂性格和精神地巨大而深刻地變化。通過(guò)她的眼睛的變化，我們可以看到隨著悲劇的發(fā)展，祥林嫂所受得打擊越來(lái)越嚴(yán)重，性格和精神的變化越來(lái)越大而深刻，魯迅就是這樣緊緊抓住了祥林嫂的“眼睛”把祥林嫂震憾人心的悲慘命運(yùn)一步步地推到了高潮，深化了作品的主題。
四、探究學(xué)習(xí)。
1、人性的冷漠和世態(tài)的炎涼。包括魯四老爺、四嬸、柳媽……。
教師歸納：祥林嫂慘死的根源就是存在于當(dāng)時(shí)國(guó)人意識(shí)深層里的那些深根深蒂固的陳腐觀念和思維定勢(shì)，加之祥林嫂自身的一些偏執(zhí)與局限，是導(dǎo)致祥林嫂之死的根本原因。
五、總結(jié)全文。
祥林嫂是魯迅先生筆下的一個(gè)舊時(shí)代的下層女性，她勤勞善良，安分守己，樸實(shí)頑強(qiáng)。她兩度喪夫，兩進(jìn)魯家大院，雖幾經(jīng)掙扎卻依然不容于這冷酷的人世和社會(huì)、最后在過(guò)年時(shí)節(jié)的風(fēng)雪嚴(yán)寒和人們聲聲祝福的喜慶場(chǎng)面里，愴然地停止了呼吸。她就是這么一個(gè)處于社會(huì)最底層的勞動(dòng)女性；一個(gè)命運(yùn)多舛的、受人鄙棄、即使屢屢掙扎，也終究不能被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所見(jiàn)容的悲慘的人生。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1．激發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣和熱愛(ài)母親的思想感情。
2．學(xué)會(huì)制作賀卡，提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科知識(shí)的能力。
3．培養(yǎng)學(xué)生自主探究、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生體驗(yàn)到合作與成功的喜悅。
每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備好卡紙、剪刀、膠水、水彩筆或蠟筆及其他做賀卡所需材料；歌曲《世上只有媽媽好》磁帶；幾張供學(xué)生參考的賀卡。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
是呀，媽媽給了我們生命，哺育我們成長(zhǎng)。有哪位媽媽不愛(ài)自己的孩子，又有哪一個(gè)孩子不愛(ài)自己的媽媽。
3月8日是母親的節(jié)日，在這特殊的日子里，你能為媽媽做些什么呢？
二、小組協(xié)作，制作賀卡。
今天這堂課上，我們就親自制作一張賀卡送給親愛(ài)的媽媽，帶給她一份驚喜，號(hào)碼？
1．做一做。
賀卡的樣式有很多，你們瞧——師邊出示邊簡(jiǎn)介：有心形的、圓形的、鏤空的、立體的等等。
小朋友，這些賀卡漂亮嗎？其實(shí)，只要你肯動(dòng)腦筋，設(shè)計(jì)出的賀卡會(huì)更漂亮。你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)怎樣的賀卡呢？跟同組的小朋友商量一下。（學(xué)生小組討論，教師巡視，與學(xué)生個(gè)別交流）讓靈巧的小手動(dòng)起來(lái)吧，看誰(shuí)的賀卡最有特色。（師巡視指導(dǎo)）。
交流評(píng)議。
2．說(shuō)一說(shuō)、寫一寫、問(wèn)一問(wèn)。
“三八”節(jié)即將到來(lái)，小朋友有什么祝賀的話想對(duì)媽媽說(shuō)嗎？
小組討論（學(xué)生逐個(gè)發(fā)言，其他學(xué)生耐心傾聽(tīng)，待發(fā)言結(jié)束后發(fā)表見(jiàn)解。在合作中，學(xué)生鍛煉了聽(tīng)、說(shuō)能力）。
交流反饋。
小朋友，你們都說(shuō)得很好，現(xiàn)在讓我們拿起筆，把剛才說(shuō)的話寫在賀卡上，看誰(shuí)的字寫得美。不會(huì)寫的字可以請(qǐng)教同組的小朋友，也可以問(wèn)老師。
3．畫(huà)一畫(huà)。
小朋友，想讓賀卡更加精美嗎？請(qǐng)發(fā)揮你們的想象，用五彩的筆去裝扮它吧。你可以獨(dú)立思考，也可以和小組的伙伴商量。
三、展示交流，互相學(xué)習(xí)。
（分小組、全班同步進(jìn)行）。
四、聯(lián)系生活，巧送賀卡。
一張賀卡，就是對(duì)母親的一份愛(ài)。小朋友，你準(zhǔn)備怎樣把賀卡送給媽媽呢？（指名說(shuō)）。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
《祝?！肥囚斞傅慕?jīng)典作品之一。全篇充滿了沉重的氣息。不僅有祥林嫂的窮、祥林嫂的苦和意外災(zāi)禍的沉重描述，更有封建的禮教制造的壓抑的精神氛圍。文中故事是較易讀的，但要理解故事中的深層次含義并非易事。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)和課題研究中的相關(guān)內(nèi)容。
重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的.能力，為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪。
建構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。
三、學(xué)習(xí)者分析。
01級(jí)自動(dòng)化班學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差，但對(duì)魯迅的主要作品有一定的了解，部分學(xué)生比較活躍，具備一定的計(jì)算機(jī)操作技能，熟悉word、ppt等信息處理工具，會(huì)利用bbs進(jìn)行交流，初步會(huì)上網(wǎng)搜索資料。
四、教學(xué)目的。
1、學(xué)會(huì)分析典型環(huán)境中的典型人物。能感受人物形象，品味語(yǔ)言。
2、學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行簡(jiǎn)單的文學(xué)研究。能體會(huì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。能有自己的體驗(yàn)和創(chuàng)造。
3、能聯(lián)系生活，感悟作品環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)生活的情感。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
1、教學(xué)工具。
硬件：多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，能對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行廣播。
軟件：采用《天空教室xp2》制作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。
2.學(xué)習(xí)地點(diǎn)：四樓微機(jī)室。
3、設(shè)計(jì)課時(shí)：3課時(shí)。
4、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及說(shuō)明（見(jiàn)后表）。
六、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。
包括自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)。
個(gè)人評(píng)價(jià)包括:參與討論、協(xié)作與交流、作品創(chuàng)作。
小組評(píng)價(jià)包括：協(xié)調(diào)合作、成果評(píng)價(jià)、創(chuàng)新能力。
七、注意事項(xiàng)。
1、給學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、網(wǎng)絡(luò)為語(yǔ)文服務(wù)，本質(zhì)是工具性，關(guān)鍵是教師對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)，而非技術(shù)。
3、給學(xué)生思考的時(shí)間，不搞浮淺的熱鬧。
4、最終以學(xué)生獲得研究方法、文學(xué)欣賞方法和思考的方法為目的，以對(duì)課文的理解、信息處理、情感體驗(yàn)為重點(diǎn)。
5、微機(jī)室學(xué)生思維不易集中，應(yīng)加以注意。
課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計(jì)說(shuō)明。
第一課時(shí)。
1、閱讀《祝?！?-2遍，列出祥林嫂生活中的主要事件。
2、根據(jù)以上初步印象，在論壇中提出問(wèn)題。
初讀課文，尤其注重激勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。
第二課時(shí)。
閱讀課文和相關(guān)文獻(xiàn)，提取其中有價(jià)值得觀點(diǎn)和材料，進(jìn)行討論：
1、感受祥林嫂在各個(gè)生活階段的環(huán)境，想一想，如果你是祥林嫂，你會(huì)怎樣？再看祥林嫂的反應(yīng)，從而理解人物形象，提出自己的觀點(diǎn)（可以只談對(duì)一個(gè)階段人物的理解）。
2、祥林嫂處于一個(gè)怎樣的環(huán)境中，這個(gè)環(huán)境的精神特點(diǎn)是什么？人物之間關(guān)系是和諧還是冷酷？祥林嫂在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)中處于什么位置？她是怎樣看待這個(gè)環(huán)境的？在論壇中討論。
3、祥林嫂是怎么死的？仔細(xì)閱讀小說(shuō)，找出殺害祥林嫂的兇手，在論壇中討論。
相關(guān)文獻(xiàn)見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。
1、確保學(xué)生深入閱讀文本。
2、網(wǎng)絡(luò)資源較多，如何迅速判斷、提取有價(jià)值的東西，教師的引導(dǎo)很重要。
3、個(gè)人反思要避免淺層次反應(yīng)，不能只獲取資源。
4、學(xué)生形成一定的看法就應(yīng)結(jié)束，給學(xué)生反思自己的時(shí)間。
第三課時(shí)。
小組討論，并進(jìn)行個(gè)人反思：
1、祥林嫂這個(gè)形象在今天還有什么意義？
2、利用word文檔或ppt演示文稿表達(dá)自己對(duì)《祝?！坊蛳榱稚┬蜗蟮睦斫?。
3、提交作品，并進(jìn)行演示。
1、重在培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際反思的習(xí)慣和能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生分析表達(dá)能力、信息處理能力、評(píng)價(jià)分析能力。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、導(dǎo)入新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝福》。
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924年2月7日，是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防?，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”，了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排?
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn)：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的罪惡。
閱讀上：學(xué)會(huì)如何欣賞中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)（步驟、方法、技巧等）
教學(xué)方法：以啟發(fā)、引導(dǎo)、置疑、點(diǎn)撥、討論為主并輔之以適當(dāng)?shù)恼n堂和課外訓(xùn)練。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：了解小說(shuō)鑒賞的基本方法并用之理清本文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)方法：精講方法并通過(guò)置疑讓學(xué)生自行弄懂課文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)步驟：1、隨堂調(diào)查對(duì)小說(shuō)的興趣和欣賞的方法。
2、精講方法：五注意：四了解：小說(shuō)所反映的社會(huì)背景
作者.寫作的社會(huì)背景
小說(shuō)發(fā)表的社會(huì)背景
作者的.寫作意圖
一分析：分析人物形象（外貌、語(yǔ)言、行為、心理等）
三研究：（理清）小說(shuō)的故事情節(jié)、（找出）線索、結(jié)構(gòu)（抓住場(chǎng)面）是怎樣為塑造形象表達(dá)主題服務(wù)的。
再留心：人物活動(dòng)的舞臺(tái)-----典型環(huán)境，并從中尋求環(huán)境與人物的因果聯(lián)系或人對(duì)環(huán)境的反作用及其結(jié)果。
三認(rèn)識(shí)：小說(shuō)的認(rèn)識(shí)、教育、美感三作用
3、導(dǎo)學(xué)：1，閱讀課文，解讀作品及人物
弄明：作品寫于何時(shí)？（1924.2）
反映了怎樣的社會(huì)背景？
故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)：閉塞落后愚昧迷信
（講理學(xué)的老監(jiān)生：比先前并沒(méi)有什麼大改變大罵其新黨所罵的還是康有為
本家和朋友：他們也都沒(méi)有什麼大改變
年終大典祝福：年年如此，家家如此）
主要人物是誰(shuí)？（祥林嫂）
她的身份是什麼？（寡婦、女傭、再嫁寡婦、女傭-----社會(huì)下層勞動(dòng)?jì)D女）
她有怎樣的人生經(jīng)歷？（先后兩次喪夫，獨(dú)子慘遭狼吃，淪為乞丐慘死雪夜。）
死前景況：（四十上下頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪黃中帶黑，消盡悲哀仿佛木刻，提著空破碗，拄著破竹竿-----純乎是一個(gè)乞丐）
2．寫出：其人生悲劇的情節(jié)提綱：（夫小十歲，初婚不幸。喪夫受虐，勇逃魔掌。
初做女傭，勤勞能干。被賣再嫁，出格反抗。
亡夫喪子，連遭不幸。再做女傭，備受歧視。
淪為乞丐，飽嘗炎涼。慘死雪夜，仍被咒罵。）
3．分析：在她身上哪些方面的表現(xiàn)是勞動(dòng)?jì)D女的特質(zhì)？（手腳都?jí)汛?、食物不論，力氣不惜、勤快，整天地做，似乎閑著就無(wú)聊、然而反滿足-----安分耐勞勤快能干）
（“變成奴隸“還萬(wàn)分喜歡”--------最后“想做奴隸而不得”）
在她身上哪些方面的表現(xiàn)是一般勞動(dòng)?jì)D女所不具備的特質(zhì)？
（并不逆來(lái)順受，敢于奮起反抗：逃出婆家，反虐待；出格地鬧
反迫害；求捐門檻，反命運(yùn)；詢問(wèn)魂靈的有無(wú)，懷疑神權(quán)統(tǒng)治。
面對(duì)魯鎮(zhèn)人們“又冷又尖”的嘲笑“總是瞪者眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇”“默默的跑街，掃地，洗菜，淘米?！?/p>
4．討論：這樣一個(gè)勤勞、堅(jiān)韌又富有反抗精神的婦女為何命運(yùn)如此悲慘？（試深入分析一下造成她悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。）
點(diǎn)撥：兩次喪夫和失去愛(ài)子均屬不可避免的天災(zāi)；
婆婆的虐待迫使她逃出，過(guò)上“滿足”的生活；
婆婆的強(qiáng)賣反使她“交了好運(yùn)”有夫有兒；
兩次在魯家做女傭均沒(méi)有受肉體的.打罵虐待和工資的克扣
5．自行組成四人學(xué)習(xí)小組討論：哪麼，真正造成她不幸的原因是什麼？是從什麼開(kāi)始的？
課堂小結(jié)（略）
6：課后感想
第二課時(shí)
教學(xué)方法：師點(diǎn)撥，置疑，生討論發(fā)言
教學(xué)步驟：1：檢查作業(yè)（抽查）
2：討論造成祥林嫂悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。
先看祥林嫂反抗精神的表現(xiàn)：
逃出婆家卻到講理學(xué)歧視寡婦的老監(jiān)生魯四老爺家；
反抗被賣是為了遵從“從一而終”的禮教，卻不知賀老六是個(gè)可以依托的好人；
想自食其力堅(jiān)強(qiáng)地活下去卻又來(lái)到被封建禮教統(tǒng)治著的魯鎮(zhèn)和魯四老爺家
想擺脫被歧視的境遇卻采用并不被人們認(rèn)可的捐門檻的方式
所以說(shuō)，主觀上，祥林嫂雖有反抗精神，但受環(huán)境和時(shí)代的局限，帶有極大的盲目性。但她畢竟是生活在封建社會(huì)下層并不自覺(jué)的受封建思想毒害的婦女，我們不能苛求她。
再來(lái)看她先后兩次到魯鎮(zhèn)人們對(duì)她的態(tài)度有何變化？
第一次：魯四老爺：皺了皺眉討厭她是一個(gè)寡婦
人們：都說(shuō)她“實(shí)在比勤快的男人還勤快”
第二次：魯四老爺：暗暗地告誡四嬸：“這種人---敗壞風(fēng)俗的---不干不凈”
人們：“音調(diào)和先前很不同：笑容卻冷冷的；笑影又冷又尖
女人們帶著“鄙薄的神氣”
大家對(duì)她“煩厭和唾棄”
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.用熱情、歡快的情緒演唱《舉杯祝?！?并設(shè)計(jì)表演唱的形式表現(xiàn)音樂(lè)。
2.學(xué)會(huì)烏孜別克族民間音樂(lè)典型的節(jié)奏,感受其歡快活潑的特點(diǎn)。
3.初步認(rèn)識(shí)都它爾、彈布爾、手鼓等烏孜別克族民間樂(lè)器。
1.用熱情、歡快的情緒演唱《舉杯祝?！?并設(shè)計(jì)表演唱的形式。
2.學(xué)會(huì)烏孜別克族民間音樂(lè)典型的節(jié)奏。
《舉杯祝?！肥且皇仔陆疄踝蝿e克族民歌。烏孜別克族民間音樂(lè)曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏明快。烏孜別克族的樂(lè)器種類很多,其中都它爾、熱瓦甫、彈布爾等彈撥樂(lè)器和手鼓、撒帕依等打擊樂(lè)器較有代表性。
歌曲中運(yùn)用了較多的附點(diǎn)音符,情緒顯得非常歡快、活潑。歌曲的結(jié)構(gòu)比較工整,相同的地方較多,但情緒不盡相同,用不同的演唱方法,才能表達(dá)歌曲豐富的情感。另外,還要注意烏孜別克族音樂(lè)的典型節(jié)奏“”,表現(xiàn)出音樂(lè)的歡快活潑。
一、導(dǎo)入。
1.欣賞歌曲《新疆好》。
教師:歌曲中唱到新疆是個(gè)好地方,誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下,新疆為什么是個(gè)好地方?
2.學(xué)生自由回答。
教師補(bǔ)充:介紹新疆的民族。
3.介紹烏孜別克族。
4.展示烏孜別克族姑娘舞蹈圖片。
二、學(xué)唱歌曲。
1.初次聆聽(tīng)歌曲《舉杯祝福》,感受作品熱情奔放的情緒。
2.復(fù)聽(tīng)歌曲《舉杯祝福》,感受烏孜別克族音樂(lè)的典型節(jié)奏給歌曲帶來(lái)的跳躍感。
師:烏孜別克族的姑娘熱情好客,烏孜別克族的音樂(lè)奔放熱烈。我們用什么樣的節(jié)奏加入到歌曲中能夠使歌曲更加歡快熱烈。
3.再次聆聽(tīng)歌曲《舉杯祝?！?為歌曲選擇合適的節(jié)奏。
4.學(xué)生找到合適的節(jié)奏,跟隨音樂(lè)自己嘗試。
5.出示切分節(jié)奏“”,教師介紹手鼓并用手鼓擊打節(jié)奏,學(xué)生用拍手表示。
6.找到歌曲中出現(xiàn)此節(jié)奏的樂(lè)句,學(xué)生進(jìn)一步演唱旋律、歌詞,感受其作用。
7.學(xué)生用手鼓為歌曲進(jìn)行伴奏。
師:讓我們也加入到他們當(dāng)中。
1.用“來(lái)”隨著錄音小聲哼唱歌曲,哼唱的過(guò)程中找出歌曲中有沒(méi)有旋律相同的句子。
2.把旋律相同的句子唱出來(lái),其他旋律用“。
來(lái)”演唱。
3.演唱旋律。
4.輕聲跟錄音唱歌詞,然后找出歌曲中你認(rèn)為難唱的句子,并隨琴模唱。
5.教師引導(dǎo)學(xué)生從音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、速度、力度等音樂(lè)要素,分析歌曲是怎樣體現(xiàn)這種熱情奔放的情緒的。
(1)運(yùn)用了較多的附點(diǎn)音符;(2)速度稍快;(3)力度較強(qiáng),特別是第二樂(lè)段的結(jié)尾音“6”把情緒推向高潮;(4)音樂(lè)的結(jié)構(gòu)比較工整;(5)節(jié)奏具有舞蹈性;(6)歌曲中出現(xiàn)較多表示歡呼的襯詞等等;(7)師生共同找出音樂(lè)特點(diǎn)。
6.用自然優(yōu)美的聲音、熱情奔放的情緒完整地演唱歌曲。
四、知識(shí)擴(kuò)展。
欣賞都它爾視頻和彈布爾圖片,并能帶領(lǐng)學(xué)生模仿演奏。
五、多種形式表現(xiàn)歌曲。
各小組進(jìn)行討論(演唱形式、打擊樂(lè)器伴奏、邊唱邊跳等等)。
六、課堂小結(jié)。
今天,我們共同走進(jìn)了新疆,認(rèn)識(shí)了烏孜別克族,了解了那里的人們、樂(lè)器以及音樂(lè)典型的節(jié)奏。五十六個(gè)民族五十六朵花,在以后的課上我們還會(huì)了解到很多很多的民族,感興趣的同學(xué)們可以在課下繼續(xù)搜集一些民族資料。讓我們等待著下次的民族音樂(lè)之旅吧。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
知識(shí)目標(biāo)：
體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
過(guò)程、方法目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
情意目標(biāo)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
2、本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
教學(xué)用具。
課本。
設(shè)計(jì)理念。
《祝?！肥嵌唐≌f(shuō)的精品，提供了豐富的小說(shuō)鑒賞資源。但鑒于教學(xué)時(shí)間的限制，有如面面俱到，不如有所側(cè)重，力求有一定的深度。首先，小說(shuō)的敘事方式和敘事結(jié)構(gòu)有特色，值得學(xué)習(xí)和借鑒；其次，小說(shuō)刻畫(huà)的形象鮮明生動(dòng)、刻畫(huà)人物的方法豐富多彩，值得體味；再次，小說(shuō)的主題特別深刻，但學(xué)生對(duì)對(duì)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活又比較陌生，理解有一定的困難，所以要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。計(jì)劃用三課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)流程。
第一課時(shí)。
魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國(guó)封建社會(huì)概括為兩個(gè)時(shí)代“……”，在《狂人日記》中他說(shuō)：“中國(guó)的歷史滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國(guó)百姓，不敢對(duì)生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂?？删褪侨绱丝蓱z的要求，也被社會(huì)冷漠的拒絕。這即所謂先生所說(shuō)“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個(gè)“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來(lái)看魯迅先生的《祝?！?。
教師提問(wèn)：
（1）這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有特點(diǎn)？明確：在序幕后寫出了故事結(jié)局，屬倒敘手法。
從小說(shuō)的矛盾關(guān)系看，小說(shuō)開(kāi)頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去，而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了人物的矛盾關(guān)系。
1、把握小說(shuō)的故事情節(jié)，編寫出結(jié)構(gòu)提綱。
2、簡(jiǎn)單概括小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。
3、仔細(xì)閱讀小說(shuō)中關(guān)于“祝?！眻?chǎng)景的描寫，體會(huì)小說(shuō)以“祝?！睘轭}的深刻含義。
1、討論小說(shuō)標(biāo)題的含義。小說(shuō)以“祝?！睘轭}，很巧妙。小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關(guān)系。同時(shí)，小說(shuō)主人公又死于“天地圣眾”預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地?cái)[到了讀者的面前，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲慘性，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。
2、概括結(jié)構(gòu)提綱（學(xué)生討論，教師歸納總結(jié)，見(jiàn)板書(shū)）3、學(xué)生思考、討論。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
課后記。
第二課時(shí)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
祥林嫂的悲劇是一場(chǎng)發(fā)人深思的社會(huì)悲劇，是一出令人同情的人生命運(yùn)悲劇，值得我們細(xì)細(xì)地體味、深思。探討：
（1）祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間？教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁暮春之日，痛失愛(ài)子迎春之日，一命歸天引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
死于悲傷，祥林嫂失去了愛(ài)子；死于恐懼，她憚?dòng)谒篮蟮目嵝?；死于絕望，她認(rèn)識(shí)到雖然捐過(guò)門檻也無(wú)法贖回生前罪孽；死于孤獨(dú)，她的周圍沒(méi)有同情，只有冷漠；那么，這些責(zé)任是不是應(yīng)由祥林嫂來(lái)承擔(dān)呢？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來(lái)具體分析。
教師總結(jié)歸納：誰(shuí)剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說(shuō)來(lái)，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對(duì)她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。
1．是萬(wàn)惡的封建社會(huì)，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個(gè)最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機(jī)盎然的春給祥林嫂悲慘命運(yùn)作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強(qiáng)烈的對(duì)比，更有力地提示出封建制度的罪惡。
2．祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的，而具有深刻的社會(huì)性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)是不可能改變的。學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來(lái)具體分析。祥淪為乞丐，是不是她不愿勞動(dòng)所致？否。相反，她十分勤快能干，一個(gè)人做幾個(gè)人的工，更重要的是她對(duì)能勞動(dòng)的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來(lái)自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧?dòng)能力。祥林嫂因什么失去了兒子呢？狼。祥的不幸，有的來(lái)自人禍，有的來(lái)自天災(zāi)。第一個(gè)丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)，祥是無(wú)辜的。沒(méi)有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做過(guò)拼死抵抗?！@一切的一切都證明了祥的清白無(wú)辜，她對(duì)自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么，誰(shuí)應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢？首先，我們可能會(huì)找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過(guò)失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，但我們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人物中沒(méi)有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任！但我們又明明知道，祥并非死于自殺，在久已走投無(wú)路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息，那怎么會(huì)沒(méi)有加害者呢？加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒?dòng)在祥林嫂周圍的的人物，她們無(wú)一不是在這一觀念的支配下行動(dòng)的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時(shí)，他“討厭她是一個(gè)寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒(méi)有立即自裁，隨亡夫而去；第二次是在猜測(cè)祥可能是“逃”出來(lái)的時(shí)候，他非但沒(méi)有同情，反而嫌棄，只能說(shuō)明他恪守禮教的頑固；這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場(chǎng)仍是禮教的立場(chǎng)。所以用丁玲的話來(lái)說(shuō)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?/p>
板書(shū)設(shè)計(jì)。
立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁沒(méi)有封建禮教暮春之日，痛失愛(ài)子春天宗法制度迎春之日，一命歸天。
課后記。
第三課時(shí)。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
全文典型的環(huán)境描寫有三處，各有特點(diǎn)各有作用，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體悟，討論歸納。
這篇小說(shuō)在塑造祥林嫂時(shí)，運(yùn)用了肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等多種手段刻畫(huà)人物，其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫，比較閱讀，思考肖像的變化反映了什么。教師總結(jié)：三次肖像描寫，相互對(duì)照，訴說(shuō)了祥悲慘的一生。作者正是通過(guò)這樣的肖像描寫，塑造了一個(gè)被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象，有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。
有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺(jué)得這個(gè)情節(jié)合不合情理？寫一篇500字左右的'短文，說(shuō)說(shuō)你的看法。
學(xué)生討論歸納：
第一處（第一、二自然段）：小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。“沉重”、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對(duì)這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意，這句話點(diǎn)出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，而破折號(hào)后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)?？裳?。這些語(yǔ)句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
第二處（第八頁(yè)第二段）：渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托我的心情。中間的議論是反語(yǔ)，表現(xiàn)了我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語(yǔ)。
第三處（最后一段）：這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實(shí)。第一句是過(guò)渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時(shí)反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會(huì)賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無(wú)窮的痛苦和悲哀。學(xué)生歸納：祥第一次到魯家時(shí)，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”?！澳樕帱S”是生活艱辛的烙印，紅潤(rùn)的臉頰顯示了她青春的活力，因?yàn)樗吘共哦畮讱q。而她第二次來(lái)到魯家時(shí)，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。“順著眼”，是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，對(duì)封建禮教和封建宗法制度的無(wú)奈，從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒(méi)有精神的眼光”的描寫，不難體會(huì)到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時(shí)和前兩次就迥然不同了：“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。”這形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有過(guò)強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。
祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)調(diào)查、交流、查閱等形式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
2、創(chuàng)設(shè)情境，分組活動(dòng)，人人參與，促進(jìn)學(xué)生積累語(yǔ)言、提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，增進(jìn)同學(xué)間的友誼。
教學(xué)重點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生探討名字中的語(yǔ)文現(xiàn)象，領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的文字魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)同學(xué)名字的特點(diǎn)贈(zèng)言，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、廣泛收集我國(guó)古今名人的軼事。
2、向父母等長(zhǎng)輩詢問(wèn)自己名字的來(lái)歷、意義等，看誰(shuí)獲得的相關(guān)信息多。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
每個(gè)人都有一個(gè)名字，這個(gè)名字伴隨著我們的一生。每個(gè)名字都蘊(yùn)藏著語(yǔ)文，這節(jié)課我們將要進(jìn)行“口語(yǔ)交際”，主題是“名字中的語(yǔ)文”。
二、自讀“口語(yǔ)交際”提示，明確交際目標(biāo)。
1、自讀提示：了解本次口語(yǔ)交際的內(nèi)容。
（1）學(xué)生自讀提示。
（2）討論交流口語(yǔ)交際的要求及內(nèi)容。
2、師生共同卻東各項(xiàng)交際要求及內(nèi)容。
三、小組交流。
（1）就小組成員名字中不懂字向本人提問(wèn)。
（2）把長(zhǎng)輩給自己起名字時(shí)發(fā)生的故事說(shuō)給小組成員聽(tīng)。
（3）說(shuō)說(shuō)當(dāng)你知道父母為自己起名字的用意后有什么感受。
四、猜想性評(píng)價(jià)。
1、教師列出若干本班學(xué)生的名字，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行猜想性評(píng)價(jià)，本人驗(yàn)證。
2、教師相機(jī)引導(dǎo)歸納。
五、創(chuàng)意性表達(dá)。
1、了解你最感興趣的同學(xué)的名字的來(lái)歷。
2、根據(jù)其特點(diǎn)寫贈(zèng)言。
3、全班交流評(píng)價(jià)。
六、交流平臺(tái)。
1、交流自己手機(jī)的我國(guó)古今名人名字資料。
2、吧大家收集的資料裝訂成冊(cè)，課后傳閱。
七、小結(jié)歸納。
通過(guò)口語(yǔ)交際，加深了學(xué)生間的相互了解，了解了父母對(duì)子女的期望，感受了名字所散發(fā)吃飯胡來(lái)的文化氣息，領(lǐng)略了祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。你還有那些收獲呢？自己歸納一下吧！
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祝福教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
培養(yǎng)學(xué)生以一種積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)!
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望?
青春擁有夢(mèng)想、激情、幸福，怎樣激起學(xué)生對(duì)青春充滿希望?
活動(dòng)法。
紙張。
同學(xué)們，通過(guò)前邊兩個(gè)框題的學(xué)習(xí)，我們知道，青春是美好的，是珍貴的，青春讓我們深感困惑不解，也讓我們充滿了希望，充滿了激情，充滿了勇氣和力量。同學(xué)們，正處于青春期的你，為你正擁有青春而感到幸福嗎?對(duì)于青春，你又寄有怎樣的期望和祝福呢?這正是我們這一節(jié)課要探究和討論的話題。
1)和你周圍的人相比較，青春期的你在哪些方面比他們幸福?
·與父母相比較，我們正值青春，正可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。與年輕時(shí)的父母相比，我們擁有一個(gè)更現(xiàn)代化但也更需要奮斗才能立足的社會(huì)。因此，我們的青春軌跡應(yīng)該比父母的更絢麗。
·與兒童期相比較，我們擁有更多的
· 與老人相比較，我們擁有更多的
2)你的青春幸福嗎?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)你的感受。
(教師組織學(xué)生討論，然后進(jìn)行歸納講解)
在青春期，我們會(huì)有很多的苦惱，可能還會(huì)一個(gè)人悄悄地流淚，甚至悵然若失。但是，我們的青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是智慧，是勇氣，是力量。我們的青春是幸福的，因?yàn)椋覀儞碛星啻?，每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn);因?yàn)?，我們擁有青春，盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力拼搏、不斷追尋;因?yàn)?，我們擁有青春，我們不怕失敗，相信一切可以從頭再來(lái)，青春是我們努力拼搏、不怕失敗的資本。
(請(qǐng)給在青春期的你和你的同學(xué)寫上你的寄語(yǔ)和祝福)
(學(xué)生每個(gè)人將自己對(duì)青春的祝福寫在一張紙條上，放入提前準(zhǔn)備好的箱子中。將紙條搖亂后，每位同學(xué)上臺(tái)隨意抽取一張，作為對(duì)自己的激勵(lì)，并讀給大家聽(tīng)。老師也可以對(duì)學(xué)生說(shuō)出自己最想說(shuō)的話，祝福他們走好自己的青春之旅。)
·青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求;奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代!·青春是人生最為壯麗的時(shí)刻，她是鮮花，更是汗水。她充滿著對(duì)明天的向往和追求;奮斗就是她形影不離的伴侶。我們要用多彩的筆，真正寫好這一頁(yè)歷史，才不會(huì)愧對(duì)自己，愧對(duì)生活，愧對(duì)我們這個(gè)飛旋的時(shí)代!
課堂練習(xí)：填寫課本
布置作業(yè)：小作文:我的青春我的夢(mèng)
備注：本節(jié)課采取活動(dòng)的形式進(jìn)行，在授課過(guò)程中加入競(jìng)猜游戲，學(xué)生參與熱情高，課堂表現(xiàn)積極，但學(xué)生的思維不夠開(kāi)闊，局限于課本，創(chuàng)新性不夠。運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力還有待提高。教師要掌握好時(shí)間。
1、解讀青春：通過(guò)學(xué)生自己收集材料、討論、并論證觀點(diǎn)，從理性角度認(rèn)識(shí)青春。
2、探討、升華青春：通過(guò)學(xué)生自己對(duì)兩段材料的分析，讓他們逐步揭示青春的
含義是分兩個(gè)層面的。探討在這種情況下，我們?cè)鯓硬拍馨盐照嬲那啻?，使學(xué)生明白珍惜美好青春的重要性。
讓學(xué)生理解，青春并不是由年齡決定的。擁有青春的體魄，并不意味著擁有真正的青春。要擁有并保持真正的青春是需要付出不斷努力的。
有句話叫“生在福中不知?！?，如果把它用來(lái)形容此時(shí)的初中學(xué)生，那時(shí)最貼切的了。的確，現(xiàn)在的初中生在物質(zhì)上得到極大的滿足時(shí)，但由于年齡和學(xué)習(xí)上的壓力而對(duì)自己所擁有的幸福沒(méi)有更深刻的認(rèn)識(shí)，因此，很多學(xué)生都認(rèn)為其他人比自己更幸福，對(duì)青春缺乏一種渴望的熱情。因此，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，引發(fā)學(xué)生深入思考就顯得尤為必要。
本課通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)和行動(dòng)祝福自己的青春，以積極樂(lè)觀的心態(tài)迎接青春期的到來(lái)。
在教材處理上，我將《感悟青春》這一框的后半部分“青春暢想”與《祝福青春》這一框結(jié)合起來(lái)，把內(nèi)容做了調(diào)整，做了一個(gè)課時(shí)。目的在于理清線索，前后連貫，以免類似的活動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生重復(fù)感。
在課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)上，我采取“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——認(rèn)識(shí)問(wèn)題——解決問(wèn)題——提升思想認(rèn)識(shí)——融入日常生活”的流程，首先用大量的材料(教師搜集、學(xué)生搜集)穿插在活動(dòng)過(guò)程中，讓學(xué)生在搜集、思考的過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題，并在討論、論證過(guò)程中，自己慢慢理清思路，解決問(wèn)題，并把問(wèn)題的解決方法融入日常生活中去。
每人準(zhǔn)備一張紙，填寫下表：
看到“青春”兩字，你最先想到的是什么/哪一種(個(gè))……
1、顏色：2、形狀：
3、動(dòng)物：4、植物：
5、季節(jié)：6、歌曲：
7、人物：8、服飾：
9、詞語(yǔ)：10、體育運(yùn)動(dòng)：
分析：你所填的有沒(méi)有什么共同或相似之處?是什么?
青春是什么?以小組為單位，請(qǐng)將課本p41的青春字母續(xù)下去，評(píng)選出最經(jīng)典的續(xù)寫。
以小組為單位，討論與兒童、父母、老人相比，我們擁有更多的是什么?
將課前收集到的青春箴言在組內(nèi)傳閱，并評(píng)選出最佳的2句，課后張貼在教室里。(也可以是朗誦的形式)
鏈接：青春隨想曲
避免將“傳遞青春箴言”流于形式，要注意在傳遞中得到相互祝福的意愿。
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