教案是教學(xué)的橋梁，它能夠保證教學(xué)的系統(tǒng)性、連貫性和科學(xué)性，使教學(xué)過程更加有條不紊。那么如何撰寫一份高質(zhì)量的教案呢？首先，我們應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的針對性和目標(biāo)性；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容，確保內(nèi)容的科學(xué)性和完整性；還要選擇適合的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性；此外，還需要設(shè)計科學(xué)的教學(xué)活動和評價方式，促進(jìn)學(xué)生的參與和反思。只有做好這些方面的工作，我們才能編寫出令人滿意的教案。在這里，我們?yōu)榇蠹艺砹艘恍┙?jīng)典教案的范例，供大家借鑒和參考，希望對大家的教學(xué)有所啟發(fā)。
我有一個夢想教案反思篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、從比喻、排比等角度體會這篇演講辭的特點(diǎn)。
2、學(xué)會從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷，樹立正確的人生觀。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起了持續(xù)的抗議行動。從20世紀(jì)50年代開始，美國黑人展開爭取民權(quán)的運(yùn)動。當(dāng)時在教會當(dāng)傳道士的馬丁路德金(martinlutherking)，也投入其中，并成為了民權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的：配樂配圖，教師深情朗誦，營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者：
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師：看到這個題目你猜想一下此文會寫些什么資料。
生答。
師：請同學(xué)們快速默看課文，看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié)：
(1)、為什么有這個夢想1——6。
(2)、怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想7——16。
(3)、這個夢想是什么17——25。
(4)、期望這個夢想早日到來。26——32。
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時，快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了期望。
一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利，國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭方式。
理解“非暴力斗爭方式”是本課的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻，如：同學(xué)不細(xì)心把你墨水瓶打翻，你衣服被弄臟了，你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案，可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過，而不是和他拳腳相加，那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭方式。
學(xué)生先自我找，找不到教師再提醒，如果找到了，教師就小結(jié)一下，找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié)：和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前!
3、這個夢想是什么。
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉，分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上：
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。
文化上：
期望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟(jì)上：
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會。
要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師：對于這樣的夢想，馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習(xí)慣、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識和歸納概括本事。
四、探究演講激動人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子，自我讀，自我領(lǐng)會。
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)點(diǎn)撥。如情感上、語言表達(dá)上。
如果學(xué)生談得不足，教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)。
生動比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。……正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我有一個夢想教案反思篇二
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
3、揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語境辨析、品味語言的深層含義,提高理解能力。
4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻(xiàn)身精神。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
1.結(jié)合語境，聯(lián)系時代背景，揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
1、對本文背景的了解和認(rèn)識。
2、深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。
[教具準(zhǔn)備]。
多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、馬丁?路德?金遺像.
[課時安排]。
2課時。
[教學(xué)步驟]。
第一課時。
一、新課導(dǎo)入。
40多年前的8月28日，即1963年8月28日，在美國是一個不尋常的日子。這天，美國25萬人在華盛頓哥倫比亞特區(qū)集會，浩浩蕩蕩地從華盛頓紀(jì)念碑出發(fā)，分兩路游行到林肯紀(jì)念堂。在林肯紀(jì)念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇?fù)碇驹诟吒叩氖A上演講，這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》。這個黑人就是著名的民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁?路德?金。這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
二、作者與背景介紹。
(多媒體顯示馬丁?路德?金遺像)。
2、背景簡介。
三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學(xué)生有感受情地朗讀課文。
1、多媒體顯示：
（1）這一次演講是針對什么人的？
（2）這一次演講的時間、地點(diǎn)和場合各是什么？
（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？
（4）這次演講想達(dá)到什么目的？
2、學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。
五、學(xué)生精讀課文，分組計論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。
1、學(xué)生討論，各組組長組織學(xué)生發(fā)言，組長做好記錄。
2、選交流較好的小組?面向全體同學(xué)發(fā)言，其佘各組點(diǎn)評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1自然段，回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第三部分（第17自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
六、布置作業(yè)。
2、回憶所學(xué)過的演講詞，看看它們有什么共同點(diǎn)。
第二課時。
[教學(xué)過程]。
1、問題探究。
二、讀課文的第二.三部分，有意識地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落，并注意比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用，進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號召力。
1、誦讀課文，注意情感的分配、語調(diào)的緩急和語音的輕重。
2、請同學(xué)們試讀課文的2、3自然段。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3、學(xué)生試讀第5、7、8段。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4、同學(xué)再讀10到14自然段。
(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段.
(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。
三、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)。
1、學(xué)生思考，自由發(fā)言。
四、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1、聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。???????。
（1）美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）。
3、課文第26段到課文結(jié)尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？
學(xué)生分組討論。
明確：??。
第2、3小題由學(xué)生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結(jié)。
六、布置作業(yè)。
背誦課文的17段到結(jié)尾。?。
我有一個夢想教案反思篇三
二、?體會演講思路的邏輯性。?。
教學(xué)難點(diǎn)?：?。
一、?文章的整體思路發(fā)展?。
教學(xué)流程：?。
一、?導(dǎo)入??語?。
1、請同學(xué)說說當(dāng)你在學(xué)習(xí)煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習(xí)？?。
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話?。
二、?簡介作家?。
他主張以怨報德，以愛報恨?。
三、?請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運(yùn)動）?。
夢想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？為什么要實(shí)現(xiàn)夢想？?。
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。?。
美國真正實(shí)現(xiàn)人人平等?。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：?。
讓黑人享有政治平等權(quán)?。
擁有正義和自由?。
消除種族歧視和隔離?。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟?。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。?。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子?。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等?。
八、?怎樣實(shí)現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）?。
斗爭的方式：采用非暴力手段、?。
斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人、長期堅持以徹底達(dá)到目的?。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。?。
??????要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子?。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系?。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴(yán)謹(jǐn)舉例：?。
課文一、二段，齊讀一遍。?。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔?。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當(dāng)然也方便聽眾理解）?。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進(jìn)、總分）?。
（1）?總（2）（3）分（4）總為什么？?。
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援?。
十一、在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實(shí)現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案反思篇四
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1.文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析：
由于是借班上課，對高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個適應(yīng)的過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個夢想教案反思篇五
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設(shè)了一堂活動展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個夢想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析：
由于是借班上課，對高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對本文有一個客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時，由于面對一個完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個適應(yīng)的.過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動，班級氣氛開始活躍起來。接著能過對比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個夢想教案反思篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；
3、體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并運(yùn)用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。在仿寫中進(jìn)一步體會演講的要求。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點(diǎn)，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他，尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時展示相關(guān)圖片）。
明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）。
2、為什么要實(shí)現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國社會將出現(xiàn)動蕩。
3、怎樣實(shí)現(xiàn)：采用非暴力手段，團(tuán)結(jié)白人、長期堅持以徹底達(dá)到目的，堅決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）。
散讀、討論、交流、朗讀（個讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！?、“權(quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
10到14自然段——明確：針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實(shí)作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。
五、課后作業(yè)——請每位同學(xué)把自己寫的《我有一個夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，我想就以下四個方面來進(jìn)行說明：
1、從對教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實(shí)想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年，要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來，繁榮祖國的重任，這一點(diǎn)是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨(dú)特的，我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點(diǎn)什么，對于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實(shí)際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗(yàn)的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面。
教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實(shí)用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點(diǎn)在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗(yàn)、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準(zhǔn)備，是不會達(dá)到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能，可是怎樣才能解決時間緊，課文多，學(xué)生自由支配時間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
我有一個夢想教案反思篇七
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈摇＝袢盏奈以谛碌囊惠喲h(huán)中，面對不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個問題：
一、作為一篇著名的演講辭文體，我要教給大家的是什么？
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對文章內(nèi)容的'了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
二、怎樣把學(xué)生帶入馬丁·路德·金的演講情境？
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當(dāng)時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、怎樣才能縱深挖掘這篇文章背后的東西？
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們在歷史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣M(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、學(xué)生模仿演講的重點(diǎn)應(yīng)放在什么地方？
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想。
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起。
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動了我備課的時候我對黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對語文教學(xué)的熱愛啊！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時候??？”孩子們，我會努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?/p>
我有一個夢想教案反思篇八
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個個叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對信任這是不可能的事，當(dāng)他們在聯(lián)合攻打秦國時一定會量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個大肥肉?！?/p>
當(dāng)時心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對戰(zhàn)國時期各國的恩怨模糊的記憶，和個別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會如何?在那時候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會怎樣對待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們在原有的基礎(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展。“分久必合，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個夢想教案反思篇九
請同學(xué)欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪ξ襾碚f這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達(dá)出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說愛心是我們唯一的武器。
１、馬丁·路德·金簡介：
馬丁·路德·金（1929～1968）。
美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個人把他一生的全部精力和心血獻(xiàn)給了美國的民權(quán)斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個理想，他一生三次被捕入獄；為了這個理想，他把自己獲得諾貝爾獎的全部獎金捐獻(xiàn)出來；為了這個理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
２、演講背景簡介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領(lǐng)袖，他還是一位優(yōu)秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進(jìn)行過的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個夢想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
１、本次演講最大的特點(diǎn)就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認(rèn)為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10～14、18～25段）。
２、你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）。
（用幻燈片打出第二段內(nèi)容）。
全班齊讀第二段內(nèi)容。
請一位同學(xué)起來分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始。因此讀時既要布滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的一百年后的今天，這三個今天在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強(qiáng)調(diào)出來。
（用幻燈片打出第五段內(nèi)容）。
全班齊讀第五段內(nèi)容。
請一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
３、４兩自然段的平緩之后，第５段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個排比句式現(xiàn)在是時候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時還要輔之以演，即運(yùn)用面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話藝術(shù)化起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。
那么，接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會怎樣去講這篇演講辭。
１、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場演講視頻，給同學(xué)們一點(diǎn)啟發(fā)。
２、選取自己喜歡的段落反復(fù)誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠(yuǎn)是這片土地上的最下等公民，沒有任何權(quán)力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠(yuǎn)只能坐在最后幾排；當(dāng)你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機(jī)會，只能無奈的重復(fù)你苦難的命運(yùn)。
現(xiàn)在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領(lǐng)他們奔向光明的未來。
４、現(xiàn)在你馬上就要登場了。
（學(xué)生登臺演講，教師指導(dǎo)。）。
５、教師總結(jié)演講應(yīng)該留意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動聽。語調(diào)區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動作、身體姿態(tài)。
夢想是漂亮的，現(xiàn)實(shí)夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權(quán)利，在當(dāng)時卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實(shí)現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅信，人類追求自由的腳步永遠(yuǎn)也不會停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠(yuǎn)，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質(zhì)貧困的孤島，
結(jié)束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個目標(biāo)服務(wù)的。同時學(xué)生在進(jìn)行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的.使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會到。
得：
１、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的愛好。
２、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學(xué)生體會到了讀和講的區(qū)別。
３、學(xué)生預(yù)備演講時反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
４、通過用錄像以及對當(dāng)時背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
５、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
１、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預(yù)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
２、在最后總結(jié)完演講需要留意的問題時，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
３、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)愛好，由于時間原因上臺的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個夢想教案反思篇十
這篇文章已經(jīng)上過多次，也拿來當(dāng)過賽課篇目（在附中以這篇文章獲得20xx年學(xué)校中青年教師高中文科組第一名），今日又拿來做公開課，不是我不負(fù)責(zé)或隨意地把舊日已有的東西拿出來充數(shù)，可以說，我更加細(xì)心地備課，更加講究設(shè)計感和現(xiàn)場感，因?yàn)槲蚁胍絻赡昵暗奈?。今日的我在新的一輪循環(huán)中，面對不同的學(xué)生，怎樣把我已經(jīng)激情過的文章跟他們再來一次嶄新的碰撞，怎樣才能收到我更期待的效果，這才是我要考慮的。新的嘗試，新的挑戰(zhàn)，我要在這種循環(huán)的教學(xué)中去尋求新的變化和心的變化！
首先值得我欣慰的是我高一（9）班的學(xué)生，我們的準(zhǔn)備僅僅限于早讀的時候通讀了兩遍，但是同學(xué)們這節(jié)課上的配合，跟著我一起入境出境，可以說已經(jīng)達(dá)到了我的預(yù)期，他們的掌聲足以表達(dá)他們對自己的肯定和對我們師生合作的滿意。
其次，就本節(jié)課的設(shè)計來說，我覺得我應(yīng)該思考這么幾個問題：
1、掌握基本的演講技巧。
演講是技巧性較高的語言表達(dá)，還確實(shí)不是一節(jié)課內(nèi)可以讓同學(xué)們學(xué)會的，只能說在課堂上盡量讓學(xué)生有點(diǎn)演講的味道，所以關(guān)于演講的技巧在平時的教學(xué)實(shí)踐中就要不斷地貫徹和練習(xí)，讓盡量多的學(xué)生能熟悉并掌握基本的演講技巧。
2、了解本文的演講內(nèi)容。
對內(nèi)容的理解是學(xué)習(xí)任何一篇文章的先決條件，這篇文章內(nèi)容簡單，思路也不復(fù)雜，我把全文的內(nèi)容解讀為如下四個環(huán)節(jié)：受苦難——來聚集——說夢想——唱自由。其中把聚集的斗爭方式和夢想的內(nèi)容作為重點(diǎn)來解讀。
3、體會馬丁·路德·金的演講情感。
金的情感在本文有理性的一面，也有激情的一面；有憤怒的一面，也有歡喜的一面。這些情感隨著金的演講用不同的文字表達(dá)出來，所以學(xué)生對文章內(nèi)容的了解是準(zhǔn)確把握其情感的基礎(chǔ)。相對應(yīng)以上內(nèi)容來說，作者情感也在發(fā)生變化：悲憤——理智——期待——欣喜。其中把對夢想的期待和自由的欣喜作為演講的最高潮。
這節(jié)課怎樣讓學(xué)生“入境”，是一個值得思考的問題。因?yàn)橹挥袑W(xué)生進(jìn)入了馬丁·路德·金的演講氛圍，能跟著他的演講一起心潮起伏，才算是真的“入境”了，但是光憑對視頻文件的觀看和對文字的閱讀是不足以“入境”的，于是我設(shè)計了以下環(huán)節(jié)來讓學(xué)生“入境”：
1、課前的情境代入法。
課前我讓同學(xué)們能設(shè)身處地，把自己置于這25萬聚集在華盛頓林肯紀(jì)念堂前，給自己換上黑色的皮膚，作為其中的一員來“切身”體會當(dāng)時參與聚會的心情。
2、用“我們”的口吻來訴說黑人的生活現(xiàn)狀。
我查找相關(guān)資料，了解黑人在20世紀(jì)中期的真實(shí)生活狀況，再讓同學(xué)們用“我們”的第一人稱口吻來分條陳述自己的生活現(xiàn)狀，且對同學(xué)們的稱呼變“同學(xué)們”為“同胞們”，進(jìn)一步調(diào)動大家這種羞辱和悲憤的心理。
三、
這篇演講辭沒有特別難理解的詞句，馬丁·路德·金作為黑人的演講背景同學(xué)們在歷史課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解較多，于是很難做到淺文深教，似乎也沒有太大的必要。但是其中我覺得有一個點(diǎn)是值得大家討論一下的：馬丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因?yàn)樯鐣M(jìn)入到現(xiàn)在，文明程度越來越高，還是存在著許多用暴力方式來解決問題，那么，為了在這堂課上教育大家要善良、要理智、要和諧，更加智慧地為自己爭取權(quán)利，這個問題的討論還真顯得比較重要。于是我拋出這個問題讓同學(xué)們討論，封林均和吳佳懌同學(xué)說出了暴力方式的弊端，陳抒語同學(xué)說出了非暴力帶來的好處和受人尊敬，這和金獲得諾貝爾和平獎是直接相關(guān)的。這樣比較深度的和有教育意義的討論就自然達(dá)到了我的教學(xué)期望。
四、
整篇的演講辭，處處都可以作為同學(xué)們效仿演講的材料，但是在一節(jié)課內(nèi)，把哪些內(nèi)容作為演講的典范，確實(shí)需要斟酌和裁定。我選取了四個點(diǎn)，都是經(jīng)過深思慎取的：
1、黑人對現(xiàn)狀的絕不滿足。
這里的黑人現(xiàn)狀需要同學(xué)們來演講，因?yàn)殚L期的壓榨使黑人悲憤與不滿與絕不合作的態(tài)度在這里淋漓盡致地體現(xiàn)出來了。
2、大聲說出我的夢想。
這里的夢想不是某一個人的夢想，是美國所有黑人的夢想，是馬丁·路德·金演講的核心部分，大家今天就是為了說心中的夢想而聚集起來的，所以必須作為文章的高潮部分來模仿演講。
3、讓自由之聲在每一個角落響起。
這個地方很多排比句，作者不厭其煩地把每一個地點(diǎn)拿來做排比，自然有他的用意，這時候的情感也是很熱烈的，作者希望真正的自由在美國的每一個角落，而不是某些地方實(shí)現(xiàn)就行了。
4、一起歌唱古老的“黑人靈歌”
這是比較欣喜的場面，所有的人一起歌唱古老的“黑人靈歌”，能把大家內(nèi)心的悲憤、羞辱、不滿等負(fù)面情緒一齊清掃，這是給所有人希望和解脫的時刻，是內(nèi)心最大的期待，因?yàn)榍楦幸沧钜妆磉_(dá)到位。
當(dāng)然，我們當(dāng)初的教學(xué)設(shè)計都是期待圓滿的，我們的教學(xué)反思也會給自己帶來一些思考和進(jìn)步，我覺得這些都不是最重要的，重要的是這節(jié)課會給學(xué)生留下什么印象，馬丁·路德·金的演講會給學(xué)生帶來怎樣的記憶和影響，才是我們做到了從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。我希望自己上的每一課或多或少都能留給孩子們一些印跡吧！
（上完課后，老師們進(jìn)行了評課，我被稱為“激情”。三十多歲了，本文至少上過八次了還能有激情，我也覺得不僅是這篇文章打動了我備課的時候我對黑人的生活狀態(tài)差點(diǎn)流淚，更是我對語文教學(xué)的熱愛??！同事姣姣跟我說：“做你的學(xué)生聽你的課真的很幸福！”于是第二天我把這句話拿來問孩子們：“你們做我的學(xué)生幸福嗎？”孩子們異口同聲：“幸福！”還有孩子問：“老師，下一次公開課是什么時候?。俊焙⒆觽?，我會努力備課精心鉆研的，好好跟我配合吧，讓我們每天的課都像公開課那樣投入和值得回味?。?/p>
我有一個夢想教案反思篇十一
在文段和語境中揣摩重點(diǎn)詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點(diǎn)。
［教學(xué)過程］。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。
教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：
林肯（abrahamlincoln.1809~1865），美國總統(tǒng)（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀(jì)前就被當(dāng)時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調(diào)的緩急、語音的輕重。
2.請同學(xué)試讀課文的2、3自然段。
（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸?！薄皺?quán)利”。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)時為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的，是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>
這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
（2）學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段。
（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒。他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因?yàn)閿橙伺滤?，然而他是不可?zhàn)勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。
（2）學(xué)生聲情并茂朗讀第18～25段。
6.教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認(rèn)識，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、品味語言，積累語言材料，增強(qiáng)語感。
1.?教師提示：這篇演說詞言辭懇切、韻律和諧、文筆優(yōu)美，在剛才的郎讀中，我們己充分感受到作者語言的非凡魅力。請大家找出自己最喜歡的段落或語句推薦給其他同學(xué)，并簡要說明理由。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，并作簡要點(diǎn)評，小組成員交流。
師生選出最精彩的句、段共同賞析。
如：美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
賞析：本句用了比喻的修辭手法.把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣。讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
如：自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填庸的酷暑就不會過去。
賞析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天：這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達(dá)給聽眾，使聽眾們明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
如：這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
賞析：所謂“美國的夢想“即指美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想，而馬丁?路德?金及廣大黑人兄弟所追求的種族平等，也是美國夢想的一部分，每一個真正的美國人都有理由期待它成為現(xiàn)實(shí)。
如：有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
賞析：聯(lián)系上下文，不難看出。這個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲“是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂.自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰剄好處。因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
2.仿照課文第18段寫一組排比段，表達(dá)你的夢想。
學(xué)生思考、交流。
示例1：
夢想自己是春天里慪意的小草，
用弱小的根緊抓大地，
春風(fēng)吹束就能吐出醉人的綠。
夢想自己是天空里無憂無慮的白云，
用輕柔的身體去勇敢撞擊，
在閃電與雷鳴中化作一陣陣雨。
夢想自己是快樂的小溪，
以細(xì)弱的軀體始終向前奮力，
溶入大海去除掉干涸的憂慮。
啊!夢想，
蘊(yùn)含著青春的秘密，
努力，進(jìn)取，
為了明天的希冀!
示例2：
夢想一個沒有喧囂的地方，
山清水秀，
鳥語花香。
夢想有一群可愛的知心朋友，
拼搏奮斗，
追求理想。
夢想地球不再為人類這個孩子而煩惱，
和平相處，
人間天堂。
四、歸納文體的特點(diǎn)。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么，就請同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。
演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦課文的17段到結(jié)尾。
2.閱讀下面的材料，擬寫一篇演講詞。
“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像帚把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”這是享譽(yù)全球的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者袁隆平院士最近經(jīng)常在電視上作的一則公益廣告。
3.在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實(shí)了嗎？
4.早在春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，他提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。請查閱資料，了解相關(guān)材料。
板書設(shè)計。
活動與探究。
一、寫作活動。
要求：字?jǐn)?shù)800左右；文體不限。
二、利用課前5分鐘訓(xùn)練學(xué)生即興演講。
三、語文實(shí)踐活動。
利用節(jié)假日，讓學(xué)生進(jìn)行采訪、調(diào)查、收集有關(guān)環(huán)保的圖片、文字等有關(guān)資料，舉辦一次以“凈化生存環(huán)境、保護(hù)人類地球”為主題的班級活動。
形式：根據(jù)學(xué)生特長、形式可以多樣：板報、講演、小品、話劇等等。
宗旨：學(xué)知識、長學(xué)問；愛祖國、看未來，各揚(yáng)其長，品味成功。
四、開放探究。
閱讀下面這篇演講詞，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。???。
在美國過圣誕節(jié)時的即席演講。
(1944年圣誕節(jié))??。
丘吉爾。
各位為自由而奮斗的勞動者和將士：???。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭爭祖國，在這里過節(jié)，但我一點(diǎn)也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的伙伴感覺，押或是由于增述三種關(guān)系的綜合。總之我在美國的政治中心地——華盛頓——過節(jié)，完全沒有感覺到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間。本來就有手足之情，再加上各們的盛情歡迎，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕，卻是一個奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€世界都卷入了一場生死的搏斗中，正在使用科學(xué)所能設(shè)計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對于別國領(lǐng)土主財富沒有貪圖的惡念，沒有攫取物資的野心。沒有卑鄙的念頭，那么我們在今年的圣誕節(jié)中一定很難過。
我有一個夢想教案反思篇十二
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會其強(qiáng)大的邏輯性，體會全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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我有一個夢想教案反思篇十三
最近在看一本書――《明朝那些事兒》，從朱元璋打天下，朱棣篡取天下，到最后把天下讓給了大清朝，在這期間，所有值得一提的人，所有值得一提的事兒，都提了一提?？赐陼仙蠒?，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，我做了一個夢，夢回明朝。
我的夢里，有朱元璋起義，占據(jù)南京，奪取政權(quán)，建立明朝；我的夢里，有朱棣靖難，直逼建文，火燒皇宮，篡奪皇位；我的夢里，有嚴(yán)世藩父子結(jié)黨營私，搜刮錢財，為非作歹；我的夢里，有魏忠賢陷害忠良，魚肉百姓，欺瞞皇帝；我的夢里，是明朝的衰落，是連年的征戰(zhàn)，是苦不堪言的百姓，是流離失所，無家可歸的難民。
回首整個明朝，好人多，壞人也多；能人多，壞的能人還多；好事多，好心辦壞事的更多。明朝之所以衰敗，不外乎兩個原因：一是財政赤字，二是朝廷腐敗。說白了，就是國家沒錢，大臣還不管事。崇禎皇帝再有責(zé)任心，再勤奮努力，也無力回天，因?yàn)榇竺鞒瘹鈹?shù)已盡了。朝廷的官員，從上到下，有幾個人不貪污，有幾個人沒受過賄？明朝末年，農(nóng)民軍起義，后金騷擾邊境，不停地打仗，不停地向百姓要錢，再趕上旱災(zāi)，大明朝不亡才怪。
明朝亡不亡，其實(shí)跟我沒關(guān)系，明滅元，清滅明，已成定局。但是，一想到那些無辜的百姓，一想到那些被陷害的忠良，一想到那些在戰(zhàn)爭中死去的可憐人，我的心里就不是滋味。同樣是生命啊，為什么有的人可以衣食無憂，而有的人就要為生計奔波；為什么有的人可以橫行霸道，而有的人就要忍氣吞聲，任人欺凌；為什么有的人就可以主宰別人的`生死，決定別人的命運(yùn)，而有的人就要默默的承受。
每個人都是平等的，我們平等地享有生存的權(quán)力。最重要的，我們平等地享有生活的權(quán)力。
明朝早已經(jīng)結(jié)束了，那些歷史終究只是歷史，我們無力更改，也無力挽回，我們能做的，只有吸取教訓(xùn)，讓現(xiàn)在的生活更美好，讓我們的子孫后代更幸福。
不禁又想起了初中學(xué)過的一篇文言文，《大道之行也》。“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?/p>
自古至今，大同社會是每一個朝代，每一位領(lǐng)導(dǎo)者，每一個百姓所共同期望的。我也有一個夢想。
我有一個夢想，我希望能有一天，不再聽到某某官員因貪污受賄被判處什么什么徒刑；
我有一個夢想，我希望能有一天，不再有黃金大米，毒饅頭，三聚氰胺奶粉；
我有一個夢想，我希望能有一天，每個人的臉上都能夠掛滿笑容，即使是對待陌生人，也會很真心地為她祈福。
我相信，我的這個夢想，不是所有人的夢想，但卻是大多數(shù)人的夢想，我也相信，有朝一日，我的夢想，能夠?qū)崿F(xiàn)，我的中國夢，能夠圓滿！
文章來源：《管家河套花兒日記選》（管炳圣主編）。
我有一個夢想教案反思篇十四
xx月xx日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課，從課后老師們的評價來看，我的這節(jié)課是比較成功的，體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的'微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下:。
1、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
2、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個問題:如果同學(xué)們面對本文的文題時，你們將從哪些角度來寫夢想呢?學(xué)生的回答是:“夢想是什么”、“為什么有這樣的夢想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對應(yīng)的段落并加以概括馬丁.路德金的夢想是什么?為什么會有這樣的夢想?怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想?學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
我有一個夢想教案反思篇十五
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評價馬丁。路德金的夢想（六個排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評價。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
我有一個夢想教案反思篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、從比喻、排比等角度體會這篇演講辭的特點(diǎn)。
2、學(xué)會從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷，樹立正確的人生觀。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起了持續(xù)的抗議行動。從20世紀(jì)50年代開始，美國黑人展開爭取民權(quán)的運(yùn)動。當(dāng)時在教會當(dāng)傳道士的馬丁路德金(martinlutherking)，也投入其中，并成為了民權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的：配樂配圖，教師深情朗誦，營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者：
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師：看到這個題目你猜想一下此文會寫些什么資料。
生答。
師：請同學(xué)們快速默看課文，看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié)：
(2)、怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想7——16。
(3)、這個夢想是什么17——25。
(4)、期望這個夢想早日到來。26——32。
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時，快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了期望。
一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利，國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭方式。
理解“非暴力斗爭方式”是本課的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻，如：同學(xué)不細(xì)心把你墨水瓶打翻，你衣服被弄臟了，你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案，可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過，而不是和他拳腳相加，那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭方式。
學(xué)生先自我找，找不到教師再提醒，如果找到了，教師就小結(jié)一下，找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié)：和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前!
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉，分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上：
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。
文化上：
期望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟(jì)上：
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會。
要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師：對于這樣的夢想，馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習(xí)慣、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識和歸納概括本事。
四、探究演講激動人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子，自我讀，自我領(lǐng)會。
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)點(diǎn)撥。如情感上、語言表達(dá)上。
如果學(xué)生談得不足，教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)。
生動比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去?！x的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我有一個夢想教案反思篇十七
教師：既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇，那反抗?。∧悴蝗?，那我也不義！是這樣的嗎？（出示問題后，給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流）。
（1）作為黑人民權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者，他采取的是什么斗爭方式？在那個語段告訴了我們？（第七）。
（2）這種斗爭方式體現(xiàn)了他什么樣的精神？讓生讀補(bǔ)充材料中“非暴力抵抗”第5點(diǎn)（關(guān)鍵詞是什么？愛）博愛總結(jié)：因?yàn)閻?，所以他不采取沖動的暴力行為，而是要理智，要堅忍！（板書：理智、堅忍）介紹“愛心是我們惟一的.武器”，基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個人恩怨去愛，而他能夠超越個人，超越種族，超越膚色，超越國家地域去愛，這樣的一種博愛，如高山之巍峨，如大海之博大，如天空之遼闊，是一種令人敬仰的大愛。
師總結(jié)板書：這樣一位心懷博愛之人，當(dāng)他回首黑人悲慘遭遇時，他痛苦，他憤怒，以一種赤誠真摯的情感打動著我們（板書：以情動人）；而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在引領(lǐng)黑人爭取平等權(quán)利時，又能以理智的思想贏取更多人的支持。（板書：以理感人），這兩條線索都是以情感為主線，最終貫穿到最后，匯聚成他的夢想。
我有一個夢想教案反思篇十八
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個目標(biāo)服務(wù)的。同時學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會到。
1、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的興趣。
2、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學(xué)生體會到了讀和講的區(qū)別。
3、學(xué)生準(zhǔn)備演講時反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4、通過用錄像以及對當(dāng)時背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評，提高了學(xué)生的演講能力。
1、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有準(zhǔn)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2、在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣，由于時間原因上臺的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個夢想教案反思篇十九
隨處都能聽到“謝謝”、“您好”、“對不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語。
那時候的我已經(jīng)是一名即將步入中學(xué)校園的中學(xué)生了我的夢想是能作為一名奧運(yùn)志愿者到賽場為中國健兒加油吶喊。并能用自己所學(xué)的外語知識給外國人講解中國五千年的悠久歷史讓他們了解中國認(rèn)識中國。
等到奧運(yùn)會開幕式上，奧運(yùn)圣火點(diǎn)燃的那一瞬間，我一定能目睹嬌健的中國體育代表團(tuán)方隊(duì)，定能見到“飛人”劉翔，“神奇”小伙子朱啟南，“中國力士”石智勇，“柔道冠軍”洗東妹，“開門奪金”杜麗等許許多多優(yōu)秀健兒的颯爽英姿。
我深信，有全國人民的關(guān)心和支持，有體育健兒的頑強(qiáng)拼搏，夢想中的北京奧運(yùn)會一定會圓滿成功。那時候的中國會被全世界所認(rèn)可，那時的北京將更加絢麗多彩。我要大聲的歡呼：“中國加油！北京加油”！
祝：
20奧運(yùn)會圓滿成功！
簡評：文筆流暢，心存高遠(yuǎn),說出多少中華兒女的心愿.
我有一個夢想教案反思篇二十
１２月２８日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課，從課后老師們的評價來看，我的這節(jié)課是比較成功的，體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
１、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
２、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
３、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個問題：如果同學(xué)們面對本文的文題時，你們將從哪些角度來寫夢想呢？學(xué)生的回答是：“夢想是什么”、“為什么有這樣的夢想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對應(yīng)的段落并加以概括馬丁．路德金的夢想是什么？為什么會有這樣的夢想？怎樣實(shí)現(xiàn)這個夢想？學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
４、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花?！彼灾攸c(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦?，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個夢想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境的渴望，５分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
１、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯問題。
２、我給學(xué)生思考問題的時間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
３、我所設(shè)置的個別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評價馬?。返陆鸬膲粝耄鶄€排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評價。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對于個別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評價馬丁．路德金的夢想（六個排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評價。這個問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評價，這六個排比，（文采）如長虹貫日、瑰麗絢爛；其它兩方面的評價用填空的形式來完成，（表達(dá)）如、；（結(jié)構(gòu)）如、；相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會更加完善的。
我有一個夢想教案反思篇二十一
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神。
1．品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點(diǎn)，學(xué)寫演說辭。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
2．教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個夢想》的音頻片斷。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán)，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習(xí)。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動建立了一個強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實(shí)，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者。”黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標(biāo)：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達(dá)了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強(qiáng)烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實(shí)現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則——不使用暴力，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由，達(dá)到的目的絕不含糊；信念――長期斗爭才能成功，勝利總會實(shí)現(xiàn)；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向，因?yàn)槎窢巸H僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達(dá)的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達(dá)的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運(yùn)動進(jìn)行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達(dá)的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強(qiáng)烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進(jìn)而增強(qiáng)演講的表達(dá)效果。
我有一個夢想教案反思篇二十二
2、通過誦讀，了解排比手法在演講詞中的作用并體會激情。
3、了解演講詞的特點(diǎn)。
體會演講中的激情。
中間擴(kuò)散式結(jié)構(gòu)分析與理解。
誦讀法(多媒體輔助)。
1課時。
初中時大家最大的夢想是什么?到元高求學(xué)。如今，你們的當(dāng)初的夢想已經(jīng)成真。相信大家都是帶著一個新的夢想跨入元高的校門，那么你們能和大家說說你現(xiàn)在的夢想是什么嗎?(學(xué)生暢談)。(追求平淡，平平淡淡才是真;好男兒志在四方;巾幗不讓須眉)大家都有一個屬于自己的夢想，很好，因?yàn)橛袎粝耄庞星斑M(jìn)的動力，有夢想，才有創(chuàng)造輝煌的可能。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與夢想有關(guān)的文章，這就是馬丁路德金的《我有一個夢想》。
馬丁路德金，美國黑人民權(quán)運(yùn)動的領(lǐng)袖，倡導(dǎo)通過非暴力的和平方式消除種族隔離制度和種族歧視政策。(由學(xué)生誦讀幻燈片介紹內(nèi)容)。
他為黑人運(yùn)動獻(xiàn)出了自己的一切，包括最寶貴的東西——生命。
本文是他在1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)林肯紀(jì)念堂前，在一次有25萬人參加的集會上，發(fā)表的舉世聞名的演講。
(幻燈片：這是當(dāng)年演講的現(xiàn)場)。
馬丁路德金墓(幻燈片)。
馬丁路德金沒有實(shí)現(xiàn)他的夢想就離開了他的事業(yè)，然而，他的夢想并沒有隨著他的肉體進(jìn)入墳?zāi)埂?展示幻燈片)。
第一幅：美國和聯(lián)合國的紀(jì)念日和背景中的各國國旗，說明了他為世人對他的懷念和敬仰。
第二幅：新舊兩張照片的對比，說明馬丁路德金還被人們所銘記，他的夢想依然在現(xiàn)實(shí)社會，在黑人的心中延續(xù)下去。
第三幅：小朋友面前的文字，說明馬丁路德金的夢想已在下一代的生命中埋下了種子，并將生根發(fā)芽。
1、今天我們就來學(xué)習(xí)一下這篇舉世聞名的演講稿。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
下面給大家2分鐘時間快速瀏覽課文，找出明確反映作者夢想的段落。(課前已經(jīng)讓大家預(yù)習(xí)并為全文段落標(biāo)上序號，全文共32段。)。
明確：17——25段。
3、下面我們先誦讀一下這一段。
(1)xxx同學(xué)領(lǐng)讀17、22、24段。
(2)男同學(xué)齊讀18、20、23段。
(3)女同學(xué)齊讀19、21。
(4)合讀25段。
評價：在同學(xué)們的誦讀中我真正體會到了聲情并茂的含義，我感覺仿佛有47幾個馬丁路德金環(huán)繞在我周圍。
3、誦讀完這一段文字之后，你們能不能用一個詞概括馬丁路德金的情緒?
明確：高昂、高漲、激動、慷慨激昂……。
為什么這幾段文字有如此強(qiáng)烈的表達(dá)效果呢?
明確：使用了排比的句式。
根據(jù)已往學(xué)過的知識和剛才的誦讀，你能總結(jié)出演講詞中排比的作用是什么嗎?
1、使語言有氣勢;2、感情充沛;3、會使聽眾受到鼓舞。
好，下面我們再齊讀一遍這一部分，來加深對排比作用的理解。
明確：平等、正義、自由、公平、民主。
明確：因?yàn)楹谌说纳娆F(xiàn)狀中恰恰缺乏這些。
6、下面我們回過頭來看這一部分前面的部分，首先找出反映黑人生活現(xiàn)狀的段落。
明確：第2段，9——14段(大家篩選信息的能力很強(qiáng)，我們看看這兩個部分句式上的特點(diǎn)是什么?排比，剛才我們已經(jīng)總結(jié)了排比的作用。下面我們通過誦讀來了解黑人生活狀況，xxx同學(xué)為我們誦讀一下讀第二段，然后男女齊讀9——14段;展示幻燈片，給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊。)。
明確：作者在3——4段指出美國政府對黑人的欺騙的事實(shí)之后，5——8段提出了應(yīng)該用什么樣的方法斗爭。下面每組一個段落，概括出作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣進(jìn)行斗爭。
8、過程小結(jié)：正是因?yàn)楹谌诉€生活在水深火熱之中，正是因?yàn)楹谌诉€沒獲得平等、自由等權(quán)利，所以馬丁路德金在這里喊出了黑人的夢想(回到重點(diǎn)段)。那么作者向我們交代當(dāng)我們有了這個夢想之后，現(xiàn)實(shí)情況會有怎樣的變化呢?(實(shí)質(zhì)上就是夢想的意義)請大家在下文中找出。
明確：(26——28)26——32段。
xxx同學(xué)的朗讀仿佛讓我們切身感受到了夢想實(shí)現(xiàn)后是何等的喜悅和幸福。
10、在文章的最后，作者用一聲聲的自由之聲熱烈的召喚人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢想而去努力奮斗。請大家聲情并貌的朗誦這一部分。
(幻燈片展示)這便是馬丁路德金夢想的不朽的意義和價值所在。
12、下面請大家聽一下馬丁路德金的聲音，感受一下他的激情。
就是這個聲音，鼓足了黑人斗爭的勇氣，至今仍然激勵著無數(shù)的黑人為自己真正的自由和平等而奮斗。
13、這是我們學(xué)習(xí)的第一篇演講詞，請大家結(jié)合課文，總結(jié)一下演講詞有什么特點(diǎn)。
明確：1、主旨鮮明，針對性強(qiáng);2、思維邏輯性強(qiáng);3、鼓動性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合。
14、下面我們再回過頭來朗讀一下寫作者夢想的段落，讓我們的感受與馬丁路德金的激情再次融合。(機(jī)動處理)。
15、結(jié)束語：
馬丁路德金早已離我們而去，但他鏗鏘豪邁的聲音還在我們耳邊回響，他的夢想依然激勵著黑人在爭取民權(quán)的道路上更加毅然前行。一個人，不能沒有夢想;作為一個元高人，我們更應(yīng)該知道夢想的意義與價值。希望大家以夢想為指引，以激情為伴，在人生的道路上邁出堅實(shí)的每一步!
16、作業(yè)：
一、內(nèi)容：水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。
要求：以《我有一個夢想》為題寫一段排比，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。(幻燈片)。
二、本文除了多處使用排比的手法外，還大量的使用了比喻的修辭手法，找出這些句子，并分析一下比喻的表達(dá)效果。
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