總結(jié)是我們對(duì)過去一段時(shí)間工作和生活的回顧，是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種評(píng)估。如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，發(fā)揮個(gè)人潛力是每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。以下是一些值得一讀的優(yōu)秀文章，希望對(duì)你有所啟示。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
本課要完成電子板報(bào)主體部分的制作，電子板報(bào)的基本內(nèi)容都要在本課中體現(xiàn)出來，包括班級(jí)時(shí)事、文娛天地、百科超市和健康生活4個(gè)版面的制作，需要對(duì)光盤中提供的文字、圖片素材進(jìn)行整理并放入相應(yīng)的版面中。
本課由于學(xué)生自己動(dòng)手的內(nèi)容較多，是本單元重點(diǎn)，故安排兩課時(shí)，第一課時(shí)講解“首字下沉”和“分欄排版”，第二課時(shí)講解“圖文混排”內(nèi)容。
上節(jié)課制作的“少兒報(bào)”文檔，本課所用的全部文字和圖片素材。
1、知識(shí)性目標(biāo)。
了解“首字下沉”和“分欄排版”在電子板報(bào)排版時(shí)的重要性。
2、技能性目標(biāo)。
學(xué)會(huì)設(shè)置“首字下沉”和“分欄排版”，并能根據(jù)文字、圖片內(nèi)容在版面中做到圖文混排。通過大量的操作，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、操作能力、自學(xué)能力、分析和解決問題的能力，提高學(xué)生對(duì)信息的處理能力。
3、情感性目標(biāo)。
通過對(duì)排版效果的認(rèn)識(shí)和比較，讓學(xué)生能夠感受美、鑒賞美，體驗(yàn)自我創(chuàng)作樂趣；培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、積極向上的品質(zhì)；樹立學(xué)習(xí)的意識(shí)。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
（1）對(duì)文檔設(shè)置首字下沉；
（2）對(duì)文檔進(jìn)行分欄排版。
2、教學(xué)重點(diǎn)。
（1）根據(jù)版面內(nèi)容的需要，對(duì)文檔設(shè)置首字下沉或進(jìn)行分欄排版；
(2)根據(jù)版面內(nèi)容的需要，將圖片和文字進(jìn)行圖文混排。
2課時(shí)。
第1課時(shí)。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生觀察匯報(bào)。
教師：對(duì)了，排版前后的對(duì)比效果很明顯，那么該如何排版呢？這就是我們這節(jié)課所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，主要為首字下沉和分欄排版，這兩種效果在各大報(bào)紙中是很常見的。
屏幕展示：幾份有首字下沉和分欄排版的報(bào)紙。讓學(xué)生觀看，思考。
教師：本節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)如何制作這兩種特殊的排版效果。
2、學(xué)習(xí)新課。
（1）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)首字下沉；
教師：在報(bào)刊雜志上，常常可以看到文章開頭的第一個(gè)字或字母會(huì)放大數(shù)倍，以便文章看起來更活潑、更引人注目。在wps文字中，我們也可以輕易地設(shè)置這種首字下沉的效果，請(qǐng)大家看教材，然后對(duì)照教材，操作1——2步驟。
學(xué)生練習(xí)操作，教師巡視。
教師示范講解如何設(shè)置首字下沉，學(xué)生觀察。（特別講解“知識(shí)窗”中的“首字下沉”和“懸掛方式”。）。
學(xué)生練習(xí)，教師指導(dǎo)。
（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分欄；
教師：大家還是和前面一樣，把正文“六一慶?；顒?dòng)”的內(nèi)容復(fù)制到正文中，并設(shè)置文字格式和段落格式。
學(xué)生復(fù)制、設(shè)置。
教師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照教材步步驟3的操作，來完成分欄排版？
學(xué)生自學(xué)操作，教師巡視指導(dǎo)。
教師：本課的重點(diǎn)已經(jīng)學(xué)習(xí)介紹了，但是我們的排版還沒有完成，在排版過程中還有各種技巧，請(qǐng)大家對(duì)照書中步驟4——14，來完成對(duì)藝術(shù)字的手稿圖、文本框的插入，以及對(duì)象的對(duì)齊和組合等。
學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
3、鞏固練習(xí)。
請(qǐng)同學(xué)們操作書中“試一試”中的第1題。
學(xué)生練習(xí)，教師對(duì)于學(xué)生困難進(jìn)行幫助。
學(xué)生示范。
學(xué)生總結(jié)回答。
學(xué)生展示作品，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)。（由于時(shí)關(guān)系，不能展示的作品，請(qǐng)上傳到共享文件夾下，供大家欣賞、交流學(xué)習(xí)。）。
4、小結(jié)。
第2課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
教師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了兩種電子板報(bào)的排版方法，那么在電子板報(bào)排版過程中，其實(shí)還有一種最常見的`排版方式——國庫混排。
屏幕展示：排好版的“少兒報(bào)”文件。
學(xué)生欣賞“少兒報(bào)”中的圖文混排效果。
2、學(xué)習(xí)新課。
教師：文本框、自選圖形、圖片等都具有快捷、靈活、方便的特點(diǎn)，便于編輯和進(jìn)行構(gòu)思、修飾、排版及組版等操作。具體的排版方法要根據(jù)稿件的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)形式多樣化。
教師演示“開心的一天”內(nèi)容的排版方法，學(xué)生觀察。
學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
教師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)基本完成，那么本課中你學(xué)習(xí)到了哪些內(nèi)容呢？
學(xué)生歸納。
學(xué)生展示并說明自己作品。
其他學(xué)生對(duì)其作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師點(diǎn)評(píng)。（由于時(shí)關(guān)系，不能展示的作品，請(qǐng)上傳到共享文件夾下，供大家欣賞、交流學(xué)習(xí)。）。
3、小結(jié)。
教后感：
本課成功之處如下：
（1）在導(dǎo)入部分設(shè)置一定的問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這是關(guān)鍵；
（3）學(xué)生的積極參與為按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)奠定了基礎(chǔ)；
（4）研究性學(xué)習(xí)是一咱新型的教學(xué)理念和教學(xué)方法。學(xué)習(xí)了前面的知識(shí)后再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
知識(shí)與技能：
1、會(huì)認(rèn)“擠、叉”2個(gè)生字，會(huì)寫“瓶、揮”等4個(gè)字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、感受詩歌的意境美，體會(huì)詩人的情感。
過程與方法：
通過各種形式的朗讀，讓學(xué)生充分接觸文本，走進(jìn)詩歌所描寫的情境之中。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
想象畫面，感受詩歌的意境美。
有感情地朗讀課文。
感受詩歌的意境美，體會(huì)詩人的情感。
多媒體課件
1課時(shí)
一、激發(fā)興趣，揭示課題。
2、師小結(jié)：我們剛從冰雪中走來，看到這生機(jī)勃勃的綠實(shí)在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青寫了一首詩《綠》，讓我們跟著他一起走進(jìn)這綠意盎然的畫卷中吧！
3、板書課題，全班齊讀課題。
4、作者簡(jiǎn)介。
二、初讀詩歌，明白大意。
2、指名分小節(jié)讀詩，教師正音，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字。
3、再讀詩歌，交流作者在每一個(gè)小節(jié)里分別寫了什么內(nèi)容。
三、誦讀課文，感悟體會(huì)。
（一）學(xué)習(xí)第一、二小節(jié)。
1、伴著音樂輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色？
2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時(shí)貼出色卡）
3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號(hào)的作用）
4、出示第一小節(jié)：好像……（自己輕聲朗讀）
5、感受綠的美：綠得發(fā)黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？
6、齊讀第一、二小節(jié)。
（二）學(xué)習(xí)第三、四、五小節(jié)，感受詩歌的意境美。
這么多的綠集中起來，會(huì)是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節(jié)。
1、自由朗讀第三、四、五小節(jié)，邊讀邊想象畫面。
2、你覺得哪個(gè)小節(jié)寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個(gè)小節(jié)，再仔細(xì)讀讀。
第三小節(jié)：
說一說：
風(fēng)中的是綠色的。
雨中的是綠色的。
水中的是綠色的。
陽光下的也是綠色的。
（學(xué)生看圖，挑選其中一個(gè)交流）
指名讀，全班讀。
第四小節(jié)：
（1）出示文中插圖，幫助學(xué)生理解。
（2）指名讀，男女生對(duì)讀。
第五小節(jié)：
（1）出示小練習(xí)。
想象說話：
一陣風(fēng)吹來，小草，柳條，樹枝。
（2）“所有的綠就整齊地按著節(jié)拍飄動(dòng)在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？
（3）點(diǎn)名讀，老師范讀，全班齊讀。
（三）全文朗讀。
四、讀寫結(jié)合，拓展閱讀。
春天到了，校園里，公園里，田野里。
2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥母惺?？結(jié)合“閱讀鏈接”說一說。
（1）學(xué)生自讀“閱讀鏈接”。
（2）從視覺上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。
五、布置作業(yè)。
1、正確讀寫生字、詞語。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
摘要:古代中國是一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認(rèn)為一個(gè)沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實(shí)上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時(shí),由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣。”(《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?/p>
惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”以動(dòng)襯靜。“澗戶寂無人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實(shí)則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池。”(《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練?！?《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們?cè)倏匆豢刺拼娙怂鶎懙脑?。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫實(shí)主義開山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊膶W(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學(xué)史》,中國社會(huì)科學(xué)院編《中國文學(xué)史》,這些書中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”(李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒。”(李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
本課題是人音版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第一課題的內(nèi)容。本課題通過對(duì)于萊茵河畔的德國這個(gè)國家音樂家巴赫的了解，從而感受巴赫的經(jīng)典作品《小步舞曲》的旋律，并能用活潑、輕快的聲音演唱。這首《小步舞曲》為二段體結(jié)構(gòu)，第一段旋律以級(jí)進(jìn)與跳進(jìn)交替、連音與頓音相間，十分生動(dòng)活潑；第二段與第一段沒有大多的對(duì)比，只是音區(qū)提高，力度增強(qiáng)，情緒更為明朗。巴赫的這首《小步舞曲》雖然簡(jiǎn)單，但由于曲調(diào)動(dòng)聽，不少樂隊(duì)把它編成管弦樂或輕音樂曲演奏，還被填上歌詞演唱，成為巴赫最通俗的名曲之一。
1．讓學(xué)生了解德國音樂家巴赫和小步舞曲的相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)寬音樂視野，為學(xué)習(xí)歌曲服務(wù)。2．能夠初步用歡快、活潑的聲音演唱歌曲《小步舞曲》，體驗(yàn)歌曲豐富的情感內(nèi)涵。
3．通過欣賞和親身體驗(yàn)感受相同樂曲不同樂器帶來的不同演繹形式，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)巴。
赫及其作品的體驗(yàn)和感受，拓寬學(xué)生的音樂視野，提高他們的音樂素養(yǎng)。
“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究”是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的教學(xué)理念之一。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以“主體、創(chuàng)新”為主題，面向全體學(xué)生，以音樂審美為核心，從學(xué)生的興趣愛好入手，將教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)設(shè)計(jì)成學(xué)生感興趣的活動(dòng)，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍中愉快的接受新知識(shí)，學(xué)生通過聆聽、感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)等多種方式來學(xué)習(xí)音樂，理解音樂，培養(yǎng)了學(xué)生合作意識(shí)，提高了學(xué)生的創(chuàng)作能力和音樂實(shí)踐能力，開闊了學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
一、組織教學(xué)。
今天讓我們跟著音樂，踩著優(yōu)雅的舞步走進(jìn)音樂教室。（播放《小步舞曲》音樂）唱《師生。
問好歌》，提醒坐姿，進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
從小到大，童話故事伴隨我們成長(zhǎng)，它使我們的童年更加美好，這就是德國著名的兒童文學(xué)作家格林兄弟（出示圖片，大家齊聲回答：格林兄弟）。
提問：你看過他們的哪些主要作品？
（學(xué)生回答：丑小鴨、睡美人、白雪公主等）德國還有許多著名的音樂家，今天就讓我們認(rèn)識(shí)格林童話故鄉(xiāng)的音樂家們吧！
三、走進(jìn)巴赫。
1．說起德國的音樂家，我們?cè)谏蠈W(xué)期已經(jīng)了解了誰？（學(xué)生回答：德國的音樂家，樂圣——貝多芬。）。
2．德國有位偉大的作曲家——巴赫。課前同學(xué)們都收集了有關(guān)巴赫的介紹資料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹一下。（學(xué)生交流收集的有關(guān)巴赫的資料。）。
3．同學(xué)們收集的資料很全面，陸老師也收集一段巴赫的視頻介紹，大家想看看嗎？（學(xué)生觀看視頻介紹。）。
4．偉大的巴赫離我們現(xiàn)在已經(jīng)有將近300年的歷史，但他的樂曲成了世界名曲。下面我們來欣賞一首《小步舞曲》。
5．指導(dǎo)學(xué)生談?wù)勑蕾p后的感受。（學(xué)生談欣賞后的感受，如優(yōu)美、輕快、三拍子等。）。
6．你知道什么是小步舞嗎？小步舞是一種古老的舞蹈，最初產(chǎn)生于民間，后傳入宮廷，很快在歐洲貴族社會(huì)中流行。這種舞蹈速度平緩，動(dòng)作典雅，因?yàn)槠洳椒バ∏覛g快而得名。節(jié)拍都是三拍子的。當(dāng)時(shí)不少有名的作曲家都寫過小步舞曲，其中以巴赫的這首小步舞曲和貝多芬寫的一首小步舞曲最為有名。
四、學(xué)唱歌曲。
1．這首經(jīng)典的舞曲有人給他填了詞，成了一首動(dòng)聽的歌曲。你聽！
第二段第一樂句的高音要有氣息控制，還要注意變化音的音高。完整演唱歌譜。
3．唱詞，指導(dǎo)學(xué)生用圓潤(rùn)的聲音唱，高音有氣息的支持，唱得輕松。
4．采用不同形式演唱：分組、個(gè)別演唱等。
五、課堂小結(jié)。
同學(xué)們，音樂總是用時(shí)間流逝的方式告訴我們什么是美，今天的課，我們感受到了小步舞曲清新典雅的旋律，靈活精巧的節(jié)奏，惟妙惟肖的視聽效果，我們充分享受了音樂帶給大家的快樂。同學(xué)們，讓我們記住巴赫，記住他的小步舞曲。（點(diǎn)擊歌曲范唱）下課！
在平時(shí)的音樂教學(xué)中，我常常把識(shí)譜教學(xué)有機(jī)地滲透到音樂實(shí)踐中。在實(shí)際的教學(xué)中，我采用整體聽賞法、逐句模唱法和對(duì)比法等豐富多彩的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅了解了德國有名的藝術(shù)家和他的作品，也學(xué)會(huì)了有感情地完整演唱巴赫的作品《小步舞曲》。在實(shí)際教學(xué)中，我采用了雙語教學(xué)法、整體聽賞法、逐句模唱法、創(chuàng)設(shè)情景法和循序漸進(jìn)的豎笛教學(xué)法等豐富多彩的教學(xué)方法進(jìn)行音樂教學(xué)，教學(xué)效果佳。學(xué)生在輕松的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不僅學(xué)會(huì)了有感情地演唱歌曲，也了解了一部分音樂基礎(chǔ)樂理知識(shí)。在平時(shí)的音樂教學(xué)，我注意滲透音樂樂理知識(shí)教學(xué)和器樂教學(xué)，這樣可以讓學(xué)生在平時(shí)的音樂活動(dòng)中把演奏豎笛、學(xué)唱歌譜歌曲相結(jié)合，可充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、學(xué)習(xí)演奏樂器的興趣。在豎笛教學(xué)中，我讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)演奏豎笛的好處和如何堅(jiān)持演奏一種樂器，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的耐性，也可以挖掘?qū)W生的音樂才能，提高音樂感，最終使學(xué)生的音樂素質(zhì)達(dá)到一種境界。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過程、思維過程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場(chǎng)合要注意說話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說話，逐步養(yǎng)成文明的說話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問題，通過交流、討論，養(yǎng)成不說謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
三、學(xué)生情況分析：
一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長(zhǎng)，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
第一周開學(xué)1課時(shí)。
第二周。
《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
第三周。
《我們做游戲》1課時(shí)。
第四周。
《玩小棒》1課時(shí)。
第五周。
《跳房子》1課時(shí)。
第六周國慶放假1課時(shí)。
第七周《挑花線》1課時(shí)。
第八周：《踢毽子》1課時(shí)。
第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的基本關(guān)系。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力大大提高，但是人與自然的關(guān)系卻嚴(yán)重失衡。所以我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，正確處理好二者的關(guān)系，緩和人與自然的矛盾，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：人與自然和諧發(fā)展。
引言。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對(duì)自然的改造能力越來越強(qiáng)。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環(huán)境污染、生態(tài)惡化、地球發(fā)出了痛苦的呻吟??在我們經(jīng)歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災(zāi)之后，我們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展成為全世界的共識(shí)。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。
一、人與自然關(guān)系的歷史演變。
人與自然關(guān)系的歷史演變是一個(gè)從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。人與自然的關(guān)系在人類歷史的不同發(fā)展時(shí)期會(huì)發(fā)生性質(zhì)上的巨大變化，人類的生存與發(fā)展過程實(shí)質(zhì)上是人與自然矛盾不斷展開和不斷解決的循環(huán)過程。馬克思曾說過：“社會(huì)是人同自然界完成了本質(zhì)的統(tǒng)一，才是自然界的真正復(fù)活”。不斷追求人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是人類共同的價(jià)值取向和最終歸宿。
人與自然關(guān)系的演變經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，縱觀人類歷史，這一過程可以分為以下幾個(gè)階段：
1.遠(yuǎn)古時(shí)期：在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們尚未形成對(duì)自然界的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大自然都是神創(chuàng)的。面對(duì)變幻多端的外部世界：電閃雷鳴、地動(dòng)山搖??充滿畏懼和恐慌。對(duì)于自然界，只是單純的屈服與膜拜，為自然界的力量所左右。人類也只是主動(dòng)地去適應(yīng)它而不是改造。這一時(shí)期，生產(chǎn)力水平極其低下，人們使用木器、石器、骨器等直接從大自然中獲取食物和其他生活資料，人口較少。對(duì)自然界的破壞也不大，而自然界對(duì)人類的懲罰也微乎其微，人與自然還處于原始的統(tǒng)一體中。
2.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期：到了農(nóng)業(yè)時(shí)代，人們對(duì)自然界有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然界改造的能力也有所提高。人們開始使用銅器、鐵器開墾農(nóng)田，砍伐森林。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對(duì)抗，出現(xiàn)了相互競(jìng)爭(zhēng)和相互制約的局面。在這一時(shí)期，由于人們對(duì)自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突。如刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使許多森林消失。總的來說，在以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人類對(duì)自然界的改變還未超出自然的負(fù)荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復(fù)，人類大部分的活動(dòng)仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時(shí)期。3.工業(yè)文明時(shí)期：蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會(huì)，18世紀(jì)以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。在這個(gè)階段，社會(huì)生產(chǎn)力水平大大提高，為了生存，人類不得不向自然界過度索取，積累巨大的物質(zhì)財(cái)富，使人與自然的關(guān)系變得不協(xié)調(diào)，人與自然的矛盾空前激化。環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)已成為全球性問題：全球臭氧層嚴(yán)重耗損，溫室效應(yīng)加劇，土壤退化嚴(yán)重，能源資源危機(jī)等等。大自然對(duì)人類破壞生態(tài)平衡給予了嚴(yán)厲的懲罰,人類的生存面臨著威脅。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系處于矛盾沖突時(shí)期。
4.生態(tài)文明時(shí)期：工業(yè)文明的到來帶來了社會(huì)的進(jìn)步，也帶來了生態(tài)的破壞，隨之，一種新的文明—生態(tài)文明呼之即出。它要求人們通過對(duì)生產(chǎn)和生活方式進(jìn)行生態(tài)化的改造，以改善人與自然間的關(guān)系，也要求人們轉(zhuǎn)變思維方式，樹立正確的生態(tài)觀，制定相應(yīng)的環(huán)保法則，保障人與自然關(guān)系的良性發(fā)展。在生態(tài)文明時(shí)期，人與自然的關(guān)系開始緩和，人類致力于自然環(huán)境的凈化與美容，生態(tài)系統(tǒng)的和諧與生態(tài)鏈條的完整，走可持續(xù)發(fā)展道路。這一時(shí)期，人與自然的關(guān)系是以生態(tài)價(jià)值觀為指導(dǎo)的和諧共處關(guān)系。
二、人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。
世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。
三、人與自然關(guān)系的重新審視。
1.樹立正確的觀念。
首先，要改變傳統(tǒng)的自然觀，建立生態(tài)的自然觀。人類一直以為社會(huì)要發(fā)展就要不斷征服并改變自然，人類社會(huì)要發(fā)展進(jìn)步，就得向大自然不斷的索取，索取的越多，發(fā)展的程度越高，物質(zhì)財(cái)富越豐富。這種建立在人與自然對(duì)立基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)的自然觀，導(dǎo)致了人類對(duì)自然界無休止的掠奪，資源日益枯竭，造成生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而也威脅到人類的生存。這完全違背了生態(tài)自然觀的科學(xué)內(nèi)涵。其次，要改變傳統(tǒng)價(jià)值觀，樹立生態(tài)價(jià)值觀。人類的活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，受一定的意識(shí)和觀念指導(dǎo)，要改變?nèi)伺c自然的對(duì)立局面，必須轉(zhuǎn)變過去人類中心主義的價(jià)值觀。然而，21世紀(jì)是生態(tài)文明的世紀(jì)，我們追求人與自然、人的身與心、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明。這無疑使人類社會(huì)文明發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，它要求人們的思想和行為也隨之發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)只強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標(biāo)。僅僅通過經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)來衡量和評(píng)價(jià)一切發(fā)展，其結(jié)果必然是全球性生態(tài)危機(jī)和人類的毀滅。可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展又能滿足人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。
最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。自從人類文明產(chǎn)生以來，生產(chǎn)就被當(dāng)做是人們謀生的手段，用來獲取滿足自身需要的生活資料。然而，就是這種以工具性為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的發(fā)展及人們對(duì)工具理性的宣揚(yáng)與膜拜，在某種程度上造成了對(duì)大自然的破壞。在社會(huì)主義和諧社會(huì)里，發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然的前提下進(jìn)行物盡其用，避免對(duì)自然的破壞和浪費(fèi)。
2.依靠科技進(jìn)步。
科技是第一生產(chǎn)力，當(dāng)然它也是一把雙刃劍，帶來人類財(cái)富的同時(shí)，卻也對(duì)自然生態(tài)造成了破壞。為此，我們就要進(jìn)一步的發(fā)展科技，利用新技術(shù)消除舊技術(shù)對(duì)環(huán)境的破壞。正如馬克思恩格斯曾經(jīng)指出的那樣：“要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性??采用新的方式加工自然物，以便賦予它們新的使用價(jià)值??因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)?！倍刮锉M其用及把浪費(fèi)降到最小，就要利用科技發(fā)展應(yīng)用低耗、高效、無污染、可再生和替代技術(shù)。例如通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向低能耗、低碳排和高能效轉(zhuǎn)變的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
3.控制人口增長(zhǎng)，發(fā)展綠色科技。
要通過制定合理的社會(huì)制度來約束人類活動(dòng)，把計(jì)劃生育和環(huán)境保護(hù)作為我國的基本國策，是我國領(lǐng)導(dǎo)人作出的一項(xiàng)英明正確的抉擇。因此，要解決人與自然關(guān)系的尖銳矛盾，就要有效控制世界人口的增長(zhǎng)。一方面要繼續(xù)加強(qiáng)生態(tài)科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、環(huán)境資源學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)等綠色科學(xué)的研究;另一方面，要大力發(fā)展可以保護(hù)環(huán)境的綠色技術(shù)。
4.改造和引導(dǎo)人性我們每個(gè)人，不論高低貴賤，對(duì)物質(zhì)需要的滿足實(shí)際上是有限的。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽;房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。因此，我們的文化要引導(dǎo)人類選擇健康適度的物質(zhì)消費(fèi)，追求健康高雅的精神生活。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財(cái)富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要。這既是人性改造的出發(fā)點(diǎn)，也是人性改造的歸宿。只有守望好精神生態(tài)，才能保護(hù)好自然生態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
總之，在我們倡導(dǎo)樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我們必須認(rèn)真思考人與自然的關(guān)系。人與自然是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的綜合體，正確處理好人與自然的關(guān)系是一件利在當(dāng)代功在千秋的好事，需要全人類聯(lián)合起來共同促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。在未來社會(huì)里，人類應(yīng)該主動(dòng)地、自覺地、積極地保護(hù)自然，維護(hù)自然生態(tài)的平衡。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、會(huì)認(rèn)6個(gè)生字和“數(shù)據(jù)、輕松、悅耳、倉庫、儲(chǔ)存、示范、烹調(diào)，烹飪、預(yù)約、綜合、判斷、提供、防盜”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)按一定順序說明事物的方法，能用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。
3、與同伴就感興趣的內(nèi)容進(jìn)行討論、交流，體會(huì)電腦的神奇，感受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人們生活帶來的舒適和便捷。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)。
學(xué)習(xí)按一定順序說明事物的方法，能用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。
教學(xué)過程。
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
一、初讀課文，認(rèn)讀生字。
1、自讀課文，認(rèn)讀生字、詞語。
2、出示詞語卡片，檢查并鞏固認(rèn)讀字和新詞：數(shù)據(jù)、輕松、悅耳、倉庫、儲(chǔ)存、示范、烹調(diào)、烹飪、預(yù)約、綜合、判斷、提供、防盜。
3、指名分段讀課文，評(píng)出最佳讀書員。
二、再讀課文，感知理解。
2、在自讀自悟的基礎(chǔ)上，填寫表格，理清課文的結(jié)構(gòu)。
1、根據(jù)課文的描述，畫出電腦住宅的示意圖。
三、合作交流，相互質(zhì)疑、釋疑。
2、結(jié)合示意圖，在小組里用自己喜歡的方式向同伴介紹電腦住宅中最感興趣的地方。同伴之間相互交流，要做到語言準(zhǔn)確，條理清楚。
3、組織同學(xué)們以“電腦住宅小主人”的身份向“參觀的游客”介紹電腦住宅的設(shè)置、功能和它神奇的地方?？梢詡€(gè)人完成，也可以小組合作完成。
四、發(fā)揮想象，深化感悟。
以“如果我是個(gè)建筑設(shè)計(jì)師，我想這樣設(shè)計(jì)電腦住宅”為題，啟發(fā)學(xué)生展開想象，并進(jìn)行討論交流。
五、拓展閱讀，開闊視野。
閱讀《美國的第一幢電子化住宅》和《中國智能化住宅的發(fā)展》等。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、引導(dǎo)學(xué)理解課文內(nèi)容。弄清陳嘉庚為什么要辦學(xué)，他是怎么說的，是怎樣辦學(xué)的。體會(huì)陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
3、引導(dǎo)學(xué)生會(huì)認(rèn)“僑、涉、耽、犯”等5個(gè)生字，會(huì)寫“袖、涉、隆、鎮(zhèn)、賺、猶、豫、范、欺、侮”等10個(gè)字，掌握“遠(yuǎn)涉重洋、興隆、賺錢、猶豫、示范、欺侮”等詞語。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)抓住描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動(dòng)的語句，體會(huì)人物的內(nèi)心世界，以及文章所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀課文，學(xué)習(xí)陳嘉庚的愛國精神，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
課前準(zhǔn)備：課件、陳嘉庚辦學(xué)的`背景影像資料。學(xué)生查閱有關(guān)陳嘉庚生平的資料。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
一、激情導(dǎo)入，板題質(zhì)疑。
1、同學(xué)們，如果老師問你們將來想上哪一所大學(xué)？我想首先跳入你們腦海的就是清華、北大吧！其實(shí)我國的福建省也有一所有名的大學(xué)，那就是廈門大學(xué)。你們知道它是誰創(chuàng)辦的嗎？他就是陳嘉庚。
2、今天我們就來學(xué)一篇關(guān)于陳嘉庚的課文，題目叫（板書課題：14、陳嘉庚辦學(xué)）從題目中，我們能得到什么信息呢？課文講的主人公是誰？（陳嘉庚）說了他的什么事（辦學(xué)的事。）。
3、讀了課題，你有什么想問的？
4、出示陳嘉庚的圖片及生平介紹。
二、自主探究與合作交流學(xué)習(xí)，感知大意，理清脈絡(luò)。
1、自主探究學(xué)習(xí)，默讀課文，圈出生字詞，感知文章大意。
2、找出文中的中心句。（陳嘉庚是我國杰出的愛國華僑領(lǐng)袖和著名的大實(shí)業(yè)家。）指導(dǎo)朗讀：聯(lián)系全文，朗讀時(shí)突出“愛國”二字。
3、嘗試概括課文的主要內(nèi)容，并與同桌交流。想想誰概括得比較貼切、完整。
4、同桌代表向全班匯報(bào)。（本文寫了陳嘉庚發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)因貧窮辦不起私塾，幾十年如一日支援家鄉(xiāng)辦學(xué)的事。）。
5、學(xué)習(xí)概括文章大意的方法。
6、理清文章脈絡(luò)。
第1、2自然段：介紹陳嘉庚是我國近代杰出的華僑領(lǐng)袖和著名的大實(shí)業(yè)家，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他，時(shí)時(shí)想念自己的故鄉(xiāng)。
第3——9自然段：具體寫了陳嘉庚是如何為家鄉(xiāng)辦學(xué)的。
三、自主探究和小組合作學(xué)習(xí)生字詞，讀通課文。
1、生自學(xué)生字詞。
2、組員輪流讀生字詞。
3、多種形式認(rèn)讀字詞，及時(shí)糾錯(cuò)和評(píng)價(jià)。
4、討論記字方法。
5、總結(jié)記字方法：
換一換、加一加、減一減、猜謎語。
6、練習(xí)書寫，注意“涉”“隆”“賺”“侮”的書寫。
7、完成練習(xí)：
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
8、練習(xí)讀課文中長(zhǎng)的或自己認(rèn)為難讀的句子和文段。
9、展示學(xué)習(xí)成果：指名讀課文中難讀的段落或句子。
四、自主探究學(xué)習(xí)課文1、2自然段。
1、默讀第1、2自然段。
2、思考，劃句子。
3、匯報(bào)交流：（根據(jù)學(xué)生匯報(bào)課件出示相關(guān)句子）。
（1）陳嘉庚少年時(shí)代吃過很多苦。
出示句子：十七歲時(shí)，陳嘉庚遠(yuǎn)涉重洋，到新加坡學(xué)做生意。
a、理解“遠(yuǎn)涉重洋”。
b、朗讀，體會(huì)陳嘉庚的艱苦。
（2）陳嘉庚有一顆熱忱的愛國之心。
出示句子：但是，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的他，卻時(shí)時(shí)想念著自己的故鄉(xiāng)——福建省同安縣集美鎮(zhèn)。
a、你是從哪個(gè)詞語體會(huì)到這種情感的？（時(shí)時(shí)）。
b、抓住關(guān)鍵詞，朗讀句子，體會(huì)陳嘉庚的愛國情感。
五、小結(jié)。
說說從這節(jié)課中你收獲了什么？
與學(xué)生一起回顧課文主要內(nèi)容與中心句，初步體會(huì)陳嘉庚的愛國熱情。
六、作業(yè)。
1、抄寫生字詞。
2、形近字組詞。
柚（）鎮(zhèn)（）賺（）侮（）。
袖（）慎（）謙（）悔（）。
油（）填（）歉（）梅（）。
3、寫出下列詞語的近義詞：
著名（）杰出（）欺侮（）。
4、填入恰當(dāng)?shù)脑~語。
（）地聆聽（）的音樂（）的勞作。
（）地勸說（）地走著（）的經(jīng)營。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、生進(jìn)一步掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的'運(yùn)算順序，正確計(jì)算三步式題。
2、生的頭腦中強(qiáng)化小括號(hào)的作用。
3、習(xí)中總結(jié)歸納出四則混合運(yùn)算的順序。
教學(xué)重、難點(diǎn):掌握含有兩級(jí)運(yùn)算的運(yùn)算順序，正確計(jì)算三步式題。
教學(xué)用具:四則運(yùn)算運(yùn)算順序歸納、
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)引入、憶前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，回顧學(xué)習(xí)過的四則運(yùn)算順序。
前面我們學(xué)習(xí)了幾種不同的四則運(yùn)算，你們還記得嗎？誰能說說你在前面都學(xué)會(huì)了哪些四則運(yùn)算順序？(根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行板書。)。
二、新授。
出示例5（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。
學(xué)生在練習(xí)本上獨(dú)立解答。（畫出順序線）兩名學(xué)生板演。全班學(xué)生進(jìn)行檢驗(yàn)。
學(xué)生針對(duì)問題發(fā)表自己的意見。
概括：加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。（板書）。
誰能把我們學(xué)習(xí)的四則運(yùn)算的運(yùn)算順序幫大家來總結(jié)一下？(學(xué)生自由回答。)。
三、鞏固練習(xí)p12/做一做1、2p14/4(教師巡視糾正。)。
四、作業(yè)p14—15/2、3、5—7。
板書設(shè)計(jì)：四則運(yùn)算。
（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。
=42+6×8=42+72-4。
=42+48=114-4。
=90=110。
運(yùn)算順序：（1）在沒有括號(hào)的算式里，如果只有加、減法或者只有乘、除法，都要從左往右按順序計(jì)算。
（2）在沒有括號(hào)的算式里，有乘、除法和加、減法，要先算乘、除法。
（3）算式里有括號(hào)的，要先算括號(hào)里面的。
加法、減法、乘法和除法統(tǒng)稱四則運(yùn)算。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
情感目標(biāo)：通過學(xué)唱歌曲，以聲傳情，展現(xiàn)快樂和煩惱增加的小少年。技能目標(biāo)：指導(dǎo)用歡快的音色，無憂無慮地演唱齊唱部分（稍弱）；用和諧的音色，激情地演唱合唱部分（稍強(qiáng)）。知識(shí)目標(biāo)：理解節(jié)奏（弱起，附點(diǎn)節(jié)奏）對(duì)表現(xiàn)音樂作用。
1．感受無憂無慮到煩惱增加的不同情緒。
2．用和諧統(tǒng)一的音色演唱合唱部分，并培養(yǎng)學(xué)生在合唱中相互聆聽的能力。
1．如何“合”成優(yōu)美的音色，并激情歌唱。
2．歌曲中的長(zhǎng)音，附點(diǎn)節(jié)奏、弱起等要素。
多媒體課件、鋼琴等。
師：讓我們合著音樂的節(jié)拍，走進(jìn)今天的音樂課。
（課件：點(diǎn)擊頁面右邊的大音響藍(lán)色部分，播放口哨版《小小少年》。音樂可隨時(shí)點(diǎn)擊頁面停止。）。
備注：隨著愉快、輕松、快樂音樂師生共同律動(dòng)，前部分拍手節(jié)奏，后部分?jǐn)[動(dòng)身體。
（課件：點(diǎn)擊頁面，進(jìn)入《海因切生活》的短片。）。
備注：全體學(xué)生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。
師：現(xiàn)在讓我們一同去感受海因切快樂又有意義的少年生活吧。一起來讀一讀。
（課件：點(diǎn)擊頁面，出示歌詞，頁面淡然無色。）。
師：你覺得此時(shí)的海因切快樂嗎？怎么讀讓他變得快樂呢？
（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)附點(diǎn)節(jié)奏。）。
師：你注意到老師剛才那個(gè)字讀得最長(zhǎng)？
（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)“四”字的畫拍譜。）。
師：你們看，字體的顏色發(fā)生了變化，請(qǐng)你給紅色的字稍稍加強(qiáng)力度。
（課件：點(diǎn)擊頁面，字體顏色發(fā)生熱情鮮亮變化。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過頁面顏色的變化，附點(diǎn)節(jié)奏、畫拍圖譜的出現(xiàn)和老師的'正面引導(dǎo)，讓學(xué)生深刻感受、體會(huì)海因切的前后心情變化。
師：你讀得真有動(dòng)感！同樣的感覺來讀讀這句。
（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)又一鮮亮字體的樂句。）。
師：我們隨著音樂把兩句連起來讀一讀。
（課件：點(diǎn)擊右下的小蘋果圖案，播放伴奏音樂。）。
1、音程訓(xùn)練。
師：快樂的少年生活陽光燦爛，快樂的少年生活歌聲不斷。我們也來唱唱吧。
（課件：逐步點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)4組音程。）。
備注：老師逐一進(jìn)行有效性的和聲音程訓(xùn)練，先隨琴練習(xí)，再離琴看指揮練習(xí)。
要求：
1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱。
2.提示兩個(gè)聲部同時(shí)歌唱時(shí)，聲音要集中，和諧，統(tǒng)一。
3.提示時(shí)刻注意聆聽另一個(gè)聲部。
2、完整樂句練習(xí)。
師：將這4組連成一條旋律，你還會(huì)唱嗎？
（課間：點(diǎn)擊頁面，在句首出現(xiàn)不完全小節(jié)11）。
備注：學(xué)生分別練習(xí)高、低聲部完整樂句，再進(jìn)行合唱。
要求：
1.提示每個(gè)音必須輕聲高位置歌唱，整條旋律唱得輕柔，連貫。
2.合唱時(shí)，聲音集中，和諧，統(tǒng)一，并學(xué)會(huì)聆聽另一個(gè)聲部。做到“沒有我，只有我們；沒有個(gè)性，只有共性”的和聲效果。
設(shè)計(jì)意圖：和聲、視唱是合唱教學(xué)的基礎(chǔ)，本環(huán)節(jié)通過和聲訓(xùn)練、視唱教學(xué)讓孩子們感受到了和諧統(tǒng)一的歌聲，也給后面歌曲的合唱教學(xué)做鋪墊；同時(shí)這一環(huán)節(jié)樂句是通過和聲音程組合而來的，樂句間的變化也是循序漸進(jìn)，這大大降低了難度，給予孩子們充足的自信心。
1、聽歌曲范唱。
師：隨著時(shí)間一年年飛跑，小小少年轉(zhuǎn)眼高；隨著年齡由小變大，煩惱也增加了。讓我們走進(jìn)小少年海因切的內(nèi)心世界，聽聽他的心聲。
（課間：出示歌譜，點(diǎn)擊歌譜下方第1顆星星，播放全曲范唱。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過聆聽，感受歌曲前后不同的情緒，給歌曲分段。
小結(jié)：歌曲的前后不同的演唱形式：齊唱和合唱。
師：像這樣由兩個(gè)或兩個(gè)以上的聲部，各自按照自己聲部曲調(diào)，同時(shí)演唱一首歌曲，我們稱為合唱。今天我們來學(xué)習(xí)歌曲的第一段。
（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)第一段歌譜）。
師：我們一起來聽歌曲的第一段。
（課件：點(diǎn)擊歌譜下方第2顆星星，播放歌曲第一段范唱。）。
2、聽合唱部分范唱，并進(jìn)行練習(xí)鞏固。
師：當(dāng)歌曲唱到合唱部分時(shí)，請(qǐng)1、2組同學(xué)聽老師唱低聲部，3、4組聽錄音高聲部。
（課件：點(diǎn)擊歌曲下方第3顆星星，播放第二部分的范唱。）。
設(shè)計(jì)意圖：通過老師的細(xì)心引導(dǎo)，學(xué)生再一次練習(xí)鞏固難點(diǎn)，為下一步的學(xué)習(xí)解決了燃眉之急。
3、學(xué)唱全曲。
師：你們都有一雙會(huì)聽音樂的耳朵！現(xiàn)在老師來唱歌曲第一部分，請(qǐng)大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。
（課件：點(diǎn)擊頁面，出現(xiàn)低聲部旋律和紅顏色lu音。）。
師：加大難度，帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分，全體學(xué)生演唱第二部分的低聲部歌詞。
（課件：點(diǎn)擊頁面，歌譜出現(xiàn)第二部分的歌詞。）。
師：我們一起來學(xué)習(xí)歌曲的高聲部。老師請(qǐng)一生演唱歌曲第一部分，其余學(xué)生演唱第二部分的高聲部歌詞。
（課件：點(diǎn)擊頁面，歌譜出現(xiàn)第二部分的高聲部旋律。）。
師：其實(shí)，合唱的聲音是非常飽滿，非常統(tǒng)一的，現(xiàn)在老師同時(shí)彈奏兩個(gè)聲部，請(qǐng)大家輕聲歌唱自己的聲部。
師：最后，老師祝愿大家在成長(zhǎng)的道路上快樂多多，煩惱少少……（課件：點(diǎn)擊右下角進(jìn)入下一頁。）。
備注：全體學(xué)生隨《夢(mèng)之旅》音樂，邊唱邊律動(dòng)，走出教室。
教學(xué)意圖：快樂激揚(yáng)的歌聲，孩子們充滿活力；激情飛躍的歌聲，原少年們夢(mèng)想成真……。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
笛子獨(dú)奏曲《牧羊姑娘》系根據(jù)同名歌曲的曲調(diào)改編而成。歌曲敘述了舊時(shí)一個(gè)窮苦的牧羊女的凄涼生活。樂曲的第一部分，獨(dú)奏樂器雙簧管奏出充滿辛酸、哀怨的主題，雙簧管的音色帶有憂郁的色彩，這四句曲調(diào)又都是由高向低進(jìn)行，使音樂更顯得蒼涼而悲傷，令人為牧羊女的不幸而一掬同情之淚。第二部分音樂是在主題旋律的基礎(chǔ)上加以變化和發(fā)展的，這一部分音樂在旋律上略有上揚(yáng)，節(jié)奏也較活潑，音樂的色彩略顯明亮。也許是牧羊女對(duì)往日曾有過的美好時(shí)光的回憶？也許是對(duì)未來幸福生活的憧憬？可是這都是瞬間即逝的景象。末尾句下行的旋律使幻想破滅，回到了悲慘的現(xiàn)實(shí)——荒山枯草，涼風(fēng)颼颼。在雙簧管獨(dú)奏的華彩段之后，悲涼的主題旋律重現(xiàn)，由樂隊(duì)和雙簧管分別演奏前、后半段旋律，將孤獨(dú)的牧羊姑娘和饑餓的羊兒留在那暮色降臨的山坡上。
1、通過欣賞器樂曲及歌曲《牧羊姑娘》，使學(xué)生感受樂曲的悲傷情緒。
2、通過對(duì)比欣賞使學(xué)生感到生活的快樂，從而更加珍惜今天的幸福生活。
3、使學(xué)生了解下行旋律對(duì)音樂情緒的表現(xiàn)作用。
1、感受《牧羊姑娘》的悲傷情緒突出（突破）方法。
2、利用多種感官（聽、唱、看）調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、通過對(duì)比欣賞，提高對(duì)音樂的感受能力。
能體會(huì)稍慢的速度、疏松的節(jié)奏、旋律下行對(duì)表現(xiàn)悲傷情緒所起的作用。
教、學(xué)具準(zhǔn)備：自制教學(xué)掛圖、曲譜若干、自制教學(xué)cd盤、白紙。
導(dǎo)入:談話。
師：歡迎同學(xué)們和康老師一起走進(jìn)今天的音樂40分，我們今天的音樂旅程是--欣賞。請(qǐng)大家欣賞六段音樂，你們仔細(xì)聽，哪一段音樂表現(xiàn)了悲傷的情緒？把答案序號(hào)記在紙上，也可以記在心里。
師：放六段音樂錄音生：靜聽。
答案：第一段、第三段、第五段。
學(xué)生自己聽辨，對(duì)學(xué)生聽音樂的能力是一個(gè)鍛煉，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。
小結(jié)：區(qū)別就是表現(xiàn)音樂的'形式不一樣，前兩首是器樂曲，后一首是女聲獨(dú)唱。
相同點(diǎn)就是三段音樂的旋律是一樣的，都表現(xiàn)了悲傷的情緒。
師：既然同學(xué)們都說這三段音樂是悲傷的，那么咱們就來唱一唱主旋律，看看它是怎樣表現(xiàn)悲傷的情緒的。生：可以討論也可以獨(dú)立回答（不要求學(xué)生的語言多精確，貼近意思就可以了）。
（教師出示主旋律）。
師：現(xiàn)在咱們就來分析一下這段音樂怎樣表現(xiàn)悲傷情緒的？生：按自己的理解分析。
板書演示分析結(jié)果：速度：緩慢的節(jié)奏：疏松的旋律行進(jìn)方向：下行。
1、歌曲欣賞：
（出示歌詞）。
小結(jié)——悲傷的牧羊姑娘形象。
2、給歌曲取名字：
師：咱們聽了器樂曲也唱了歌曲，你能給它取個(gè)名字嗎？
生：再演唱一遍歌曲，結(jié)束今天的音樂旅程。
師：咱們欣賞了一首動(dòng)人的《牧羊姑娘》最后請(qǐng)同學(xué)們和老師一起再來演唱一遍歌曲，結(jié)束今天的音樂旅程。
通過欣賞音樂能使學(xué)生的心靈受到感染，珍惜今天的幸福生活和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，熱愛學(xué)習(xí)。
本節(jié)課我從音樂本位出發(fā)，深度挖掘教材的潛在文化要素，并通過多種形式深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂作品，取得了較理想的教學(xué)效果！
需要改進(jìn)的地方也有很多：課件準(zhǔn)備不夠充分、教學(xué)時(shí)間把握不夠充分、豎笛演奏音效不夠理想等，這些不足之處我會(huì)及時(shí)總結(jié)，在以后的教學(xué)活動(dòng)中盡量避免。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
實(shí)心球接力。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
有趣的游戲。
1.教師提出游戲《貼大餅》的要求。
2.講解規(guī)則和方法。
3.組織進(jìn)行游戲。
1.知道游戲的方法和規(guī)則。
2.積極的投入到游戲。
合作探究、掌握技能。
知道實(shí)心求投擲的方法。
在練習(xí)中利用掌握的技術(shù)取得好成績(jī)。
1.教師提出實(shí)心求練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生自主的`進(jìn)行專項(xiàng)的準(zhǔn)備活動(dòng)。
3.組織學(xué)生和自己的好朋友一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
4.組織學(xué)用壘球進(jìn)行模擬實(shí)心球投擲。
5.組織進(jìn)行實(shí)心球的投擲練習(xí)。
6.劃分等級(jí)線，組織練習(xí)。
1.自主的進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)。
2.和同伴一起進(jìn)行徒手的練習(xí)。
3.以小組為單位進(jìn)行壘球的模擬練習(xí)。
4.集體進(jìn)行實(shí)心球的練習(xí)。
5.利用等級(jí)線進(jìn)行對(duì)自己的評(píng)估。
激烈的接力練習(xí)。
1.教師提出接力練習(xí)的要求。
2.組織學(xué)生利用實(shí)心球布置接力的場(chǎng)地。
3.組織學(xué)生熟悉接力場(chǎng)地。
4.組織接力練習(xí)。
1.和同伴一起布置場(chǎng)地。
2.熟悉場(chǎng)地。
3.和同伴一起完成接力。
在練習(xí)實(shí)心球的時(shí)候通過，練習(xí)方法的改變激發(fā)的大家的學(xué)習(xí)激情。同學(xué)們的動(dòng)作是、都很到位，正確。但是力量的素質(zhì)的局限。投擲的距離不是很滿意。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
這是本單元第一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)要求我們和學(xué)生們一起盡量多地傾聽各種各樣的聲音，分析這些聲音是由什么物體發(fā)出的，然后說說我們聽到過哪些聲音，并分析哪些是自然界發(fā)出的聲音，哪些是我們生活和工作發(fā)出的聲音。
科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體，科學(xué)學(xué)習(xí)以探究為核心，所以在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我處處著眼于以生為本，以探究活動(dòng)為主的教學(xué)理念。讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，在探究活動(dòng)活動(dòng)中自己感悟。
1．能自己觀察、傾聽不同的聲音，動(dòng)手做聲音的游戲。
2．能在已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有信息的基礎(chǔ)上，通過簡(jiǎn)單的思維加工，對(duì)有關(guān)聲音的現(xiàn)象作出自己的解釋或結(jié)論。
3.通過聽不同物體發(fā)出的聲音，感知聲音的產(chǎn)生與物體有關(guān)，沒有物體就沒有聲音；
4.通過游戲、實(shí)驗(yàn)，說出聲音有大小、遠(yuǎn)近、高低的不同，能夠分辯聲音的大小和高低。
5.感受自然界和日常生活中的聲音。
重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)聲音的大小和高低。
難點(diǎn)：懂得聲音的大小叫音量，聲音的高低叫音調(diào)。
自制課件，光盤一只，《記錄卡》每人一張，透明玻璃杯6-8只，清水等。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師行為。
學(xué)生行為。
設(shè)計(jì)意圖。
一、導(dǎo)入：
聽聽聲音，說說感受。
1.播放一段大自然音樂，學(xué)生談感受；
播放日常生活中的聲音，學(xué)生猜；
板書：聽聽聲音。
3.板書：樂音噪音好聽難聽。
傾聽。
討論填表，匯報(bào)交流。
創(chuàng)設(shè)情景，激趣揭題。
二、了解聲音，知道來源。
1.請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)做游戲。
2.讓固體發(fā)出聲音。
想辦法讓桌子上的鉛筆盒、紙、橡皮圈等物體發(fā)出聲音，方法越多越好。
3.讓液體發(fā)出聲音。
舀一杯水放桌上：誰能在沒有其他輔助器具的情況下能讓這杯水發(fā)出聲音？方法越多越好。
在有其他輔助器具的情況下，你有哪些方法讓水發(fā)出聲音？
4.讓氣體發(fā)出聲音。
激趣：剛才讓固體、液體發(fā)出聲音都太簡(jiǎn)單了，誰能讓這看不到，摸不著的空氣也能發(fā)出聲音呢？看誰的方法多，可以借助輔助器具。
你平時(shí)還發(fā)現(xiàn)哪些聲音也是氣體發(fā)出來的呢？
板書：聲音由物體產(chǎn)生的，沒有物體就沒有聲音。
學(xué)生甲正對(duì)全體學(xué)生分別做使固體、氣體、液體發(fā)聲的動(dòng)作，學(xué)生乙背對(duì)學(xué)生甲猜測(cè)是什么東西發(fā)出的聲音，臺(tái)下學(xué)生做評(píng)判同時(shí)填寫《記錄卡》。
匯報(bào)交流。
討論：吹、扇、裝……。
交流：大風(fēng)吹的聲音；笛子、口琴、蕭等樂器演奏出來的聲音。
通過游戲激發(fā)探究興趣。
放手讓學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自主學(xué)習(xí)。
三、分辨聲音的變化。
1．分辨聲音的大小。
準(zhǔn)備一個(gè)玻璃杯，用筷子敲擊杯子，再稍微用力一點(diǎn)敲擊杯子，讓學(xué)生分辨兩次聲音的不同。（大小不同）那么聲音的大小與什么有關(guān)？（發(fā)聲時(shí)用力的大小不同）。
2.分辨聲音的高低。
準(zhǔn)備兩個(gè)同質(zhì)，同大小的玻璃杯，同力用筷子敲擊杯子，讓學(xué)生分辨聲音。（聲音高低相同或大小相同）。
再在一個(gè)杯子里加水，再用同力敲擊兩個(gè)杯子，讓學(xué)生分辨聲音的不同。
板書小結(jié)：方向遠(yuǎn)近高低。
3.分析兩個(gè)杯子聲音高低不同的原因。
1．閉眼聽聲音，分辨方向游戲。
2．閉眼聽聲音，分辨遠(yuǎn)近游戲。
因?yàn)橐粋€(gè)杯子里有水，另一個(gè)杯子不加水，杯子里空氣的容量不同，所以聲音就不同。
了解樂器當(dāng)中的科學(xué)原理。
四、擴(kuò)展延伸。
1．剛才我們使杯子里空氣的容量大小不同，創(chuàng)造出不同的樂音。其實(shí)，生活里有許多物品可以用來創(chuàng)造出樂音的。大家有興趣可以根據(jù)老師列出的物品清單，回家試試制作一架小型的古箏用于平時(shí)的娛樂。
回家做樂器。
活動(dòng)延伸到課后，并為下節(jié)課鋪墊。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的油畫《埃塞克斯的微合公園》。
2、欣賞法國作曲家比才的音樂《小步舞曲》、《間奏曲》。
3、朗誦中國詩人徐志摩《我所知道的康橋》片段。
1、知識(shí)目標(biāo)：搭建一個(gè)感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的平臺(tái)，通過對(duì)樂曲、繪畫作品的欣賞、鑒別和散文的朗誦，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
2、技能目標(biāo)：鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用自己掌握的藝術(shù)手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現(xiàn)田園小景。
3、情感目標(biāo)：通過欣賞表現(xiàn)田野的藝術(shù)作品，感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
通過對(duì)樂曲、繪畫作品的欣賞和散文的朗誦，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，用自己掌握的藝術(shù)手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現(xiàn)田園小景。
在人教版小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第二單元《我們的田野》這個(gè)主題中，《田園隨想》是一個(gè)創(chuàng)造性的音樂活動(dòng)，通過讓學(xué)生通過賞名畫、聽音樂、品美文，感受田園的優(yōu)美意境，了解表現(xiàn)田園小景的多種藝術(shù)形式的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生用自己的方式表現(xiàn)田園的情景。因此，教師要以教材提供的內(nèi)容為基本素材，挖掘?qū)W生已有的知識(shí)和技能，最大限度地去表現(xiàn)音樂。在音樂與相關(guān)文化方面，本單元有很大的外延性，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生廣泛地收集有關(guān)田園的藝術(shù)作品，增加對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生在課下準(zhǔn)備，用自己的藝術(shù)形式表現(xiàn)田園小景。盡量使每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)展示。也許在一個(gè)課時(shí)中不能完成，可能會(huì)用更多的時(shí)間，不要以完成教材內(nèi)容為唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變一堂課一首歌的傳統(tǒng)觀念，把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為一個(gè)整體趨考慮，這樣可以獲得較大的提高。
第一課時(shí)。
鋼琴、表現(xiàn)田園景色的音樂、繪畫、散文、樂器圖片等。
1、情境導(dǎo)入：請(qǐng)閉上眼睛，在老師的'描述中想象，你看到了什么，仿佛聽到了什么……（朦朧的遠(yuǎn)山、翠綠的原野、潺潺的小溪、小鳥在樹林中穿梭鳴叫，遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的牧歌聲……）。
音樂與繪畫有著密切的聯(lián)系。它們可以表現(xiàn)同一種意境，只是使用的材料不同。一種是用聲音，一種是用色彩。所以人們常說，繪畫是靜止的音符，音樂是流動(dòng)的畫面。
2、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的《埃塞克斯的微合公園》：
（1）你看到畫面上表現(xiàn)了什么？
（2）和同桌一起交流這幅畫的內(nèi)容、色彩、意境等哪些方面留下了深刻印象。
（3）你有其他表現(xiàn)田園景色的美術(shù)作品推薦給大家嗎？
3、聽辨音樂片段：討論什么樣的音樂旋律與這些畫的意境相配？
（1）教師彈奏《小步舞曲》、《間奏曲》音樂片段，全體學(xué)生用手勢(shì)表示選擇。
（2）教師簡(jiǎn)介法國作曲家比才的《小步舞曲》、《間奏曲》。
（3）討論小結(jié)：《小步舞曲》、《間奏曲》旋律優(yōu)美，節(jié)奏舒緩、力度稍弱、速度稍慢，與繪畫的意境是相似的?！都粞蛎肥枪?jié)奏明快、旋律活潑跳躍，不適合表現(xiàn)幽靜的田園小景。
4、討論：可以選用什么樂器作為主奏樂器？
指名上臺(tái)選擇樂器圖片并說出理由。
討論小結(jié)：長(zhǎng)笛清脆、柔美的音色，經(jīng)常被用來表現(xiàn)田園的景色。小提琴、豎琴、雙簧管、圓號(hào)等樂器的音色相對(duì)柔和，也經(jīng)常交替出現(xiàn)。
5、完整聆聽音樂：聽辨有哪些樂器出現(xiàn)，感受優(yōu)美的音樂旋律和意境。同時(shí)展示幾幅其他表現(xiàn)田園景色的美術(shù)作品，在音樂中共同欣賞。
6、賞析徐志摩的《我所知道的康橋》片段：除了繪畫、音樂，還可以用語言來表現(xiàn)田園小景。教師出示散文片段：
（1）學(xué)生默讀，了解散文內(nèi)容；
（2）指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦，體會(huì)意境。
8、聆聽范讀：怎樣與音樂配合，學(xué)習(xí)配樂朗讀的技巧：節(jié)奏、氣息、音調(diào)的控制運(yùn)用。
小組討論準(zhǔn)備。
【設(shè)計(jì)意圖：本課的創(chuàng)造空間很大，這一個(gè)課時(shí)中，我們以教材提供的內(nèi)容讓學(xué)生了解音樂、繪畫、散文等藝術(shù)形式在表現(xiàn)田園景色中的特點(diǎn)，為學(xué)生嘗試用自己的方式表現(xiàn)田園小景奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，提倡以小組合作的方式進(jìn)行創(chuàng)作展示，培養(yǎng)并提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。
我在本課中根據(jù)教學(xué)主題及教學(xué)目標(biāo)，嘗試和使用了創(chuàng)設(shè)情景、分析對(duì)比、學(xué)生搜集資料合作、小組匯報(bào)、師生合作等教學(xué)方法。利用了多媒體技術(shù)大容量、全兼容和交互性強(qiáng)等特點(diǎn)，將各種藝術(shù)形式融為一體，展示給學(xué)生實(shí)現(xiàn)視聽結(jié)合，激發(fā)其認(rèn)知興趣，調(diào)動(dòng)其參與教學(xué)的積極性，并增強(qiáng)教學(xué)的密度提高教學(xué)效果。給學(xué)生提供一個(gè)性化全方位的音樂環(huán)境，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官。轉(zhuǎn)化為知識(shí)和素養(yǎng)的積累，同時(shí)最大限度地發(fā)展學(xué)生的音樂感受力和想象力。我結(jié)合音樂課程現(xiàn)代教學(xué)的新理念和新思想，依據(jù)《音樂》課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，我設(shè)計(jì)了想、感、賞、做四個(gè)環(huán)節(jié)，也就是回憶美、領(lǐng)悟美、欣賞美、創(chuàng)造美一系列生活化情境，讓學(xué)生“乘著信息技術(shù)的翅膀”在大自然中自由翱翔。
音樂教學(xué)是素質(zhì)教學(xué)的重要組成部分，信息技術(shù)則為現(xiàn)代課堂教學(xué)引入了新的元素與生機(jī)。本節(jié)課我借助信息技術(shù)在音樂課堂中的有效運(yùn)用，輕松攻克了教學(xué)難點(diǎn)，使音樂教學(xué)如虎添翼，既大大提高了教學(xué)效率，又優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。為理解音樂作品的主題思想與情感體驗(yàn)拓寬了思路，開闊了視野，使表現(xiàn)的內(nèi)容更充實(shí)，更形象生動(dòng)，更具吸引力。
運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，使學(xué)生能形象直觀地掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和技能技巧，獲得初步的音樂感受能力、鑒賞能力和表現(xiàn)能力。教學(xué)本節(jié)課，使我更加堅(jiān)定了信息技術(shù)與音樂課整合優(yōu)化的信心，讓我們乘著信息技術(shù)的翅膀在音樂無極限的空間里自由翱翔吧。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，積累4字詞語。
2、抓重點(diǎn)詞語、激發(fā)想象、分角色表演等形式，感受白鵝高傲的特點(diǎn)。
3、知道白鵝性格高傲這一特點(diǎn)，能體會(huì)到作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、明貶實(shí)褒等方法來表達(dá)對(duì)白鵝的喜愛之情。
了解豐子愷先生是怎樣寫出鵝“高傲”的特點(diǎn)。
1、師：一提到鵝，大家都會(huì)想起《詠鵝》這首詩，哪位同學(xué)能背誦這首詩？（生齊背）這首詩描寫了鵝色彩的美麗和姿態(tài)的優(yōu)雅。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《白鵝》這篇課文，進(jìn)一步了解豐子愷筆下的白鵝的特點(diǎn)。
2、在學(xué)習(xí)課文之前，老師檢查同學(xué)們對(duì)生字的掌握情況。出示生字：頸、厲、吭、吠、茍、倘、脾、供。指名認(rèn)讀，組詞。
【設(shè)計(jì)意圖：在談話中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。】。
1、指名讀課文，說說課文主要寫了什么？
3、你是從哪知道的呢？你真會(huì)學(xué)習(xí)，那么第二段在文章中起到了什么作用呢？（“總起句”。）。
【抓住主線“高傲”，能使學(xué)生有明確的讀文目的?！俊?/p>
用自己喜歡的方式讀課文，想一想：作者是怎樣把鵝的“叫聲、步態(tài)、吃相”寫具體的？用自己的方式畫出有關(guān)句子，從中體會(huì)鵝的高傲。
（一）叫聲：（第3自然段）。
通過展開想像體會(huì)鵝叫聲的高傲，并指導(dǎo)朗讀，讀出鵝的高傲、盡職。
（二）步態(tài)：（第4自然段）。
１、師：鵝不僅叫聲高傲，它的步態(tài)也是那么與眾不同。
小聲讀讀第四自然段，你能想像出鵝的步態(tài)是什么樣的嗎？
２、生匯報(bào)。
師：什么是“凈角”？
“凈角”是京劇中的一種角色，也叫“大花臉”，你們見過凈角出場(chǎng)嗎？
我們一起來看看凈角出場(chǎng)是什么樣？師邊講解，邊表演。
我們的大白鵝走起路來的樣子，就像我們剛才看到的凈角出場(chǎng)一樣，大模大樣的，特別的高傲。
出示鴨、鵝步態(tài)的句子指名讀。
師：豐老先生為了突出鵝的步態(tài)，還把鵝和誰做了一個(gè)比較呀？
我們一起來看看它們的步態(tài)有什么不一樣？
誰能聯(lián)系描寫鴨子和鵝走路樣子的詞語，試著來演一演。
指名，一人演鵝，一人演鴨子。
師：豐老先生真不愧是大作家，僅僅用了２個(gè)４字詞語，就把鴨子和鵝步態(tài)各自不同的特點(diǎn)描寫的這么準(zhǔn)確、形象?。w會(huì)“對(duì)比、擬人”的寫法。）。
3、請(qǐng)你再來放聲自己讀讀第４自然段，邊體會(huì)白鵝步態(tài)的高傲，邊感受這精煉的語言吧。（自己放聲讀一讀）。
（三）吃相：（5—7自然段）。
生：三眼一板、一日三餐、一絲不茍……。
師：“三眼一板”在詞典中是什么意思？（比喻言行有分寸、有條理。這里指鵝的吃法刻板，從不改變。）。
那你能結(jié)合這段文字說說，從哪兒最能表現(xiàn)鵝吃法的“三眼一板”。
（聯(lián)系上下文，理解重點(diǎn)詞語）。
師：你們瞧，鵝吃飯的時(shí)間不變，吃的東西不變，就連順序也一點(diǎn)都不能變，多有趣呀！誰能讀讀這一段，把它吃飯時(shí)三眼一板的樣子讀出來。
2、師：這鵝三眼一板的吃法，常常讓我們發(fā)笑。你還能從那看出特有意思呀？
快來讀讀第６自然段，把你認(rèn)為最有意思的地方讀給同桌聽聽。
師：作者就是喜歡它，喜歡它的高傲，怪脾氣。
板書：喜愛。
本文作者運(yùn)用了生動(dòng)準(zhǔn)確、幽默風(fēng)趣的語言進(jìn)行描寫，勾畫出了一只惹人喜愛的白鵝，表達(dá)了作者對(duì)生活，對(duì)生命的熱愛。
小練筆：請(qǐng)同學(xué)們課下也觀察一種自己喜歡的小動(dòng)物，試著用我們發(fā)現(xiàn)的寫法（對(duì)比、反語、擬人），把它的特點(diǎn)寫出來，把你對(duì)它的喜愛之情表達(dá)出來。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
超
設(shè)計(jì)思路：小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體時(shí)期，身體尚未定型，發(fā)育尚未完善，心理尚未成熟，因此把技能教學(xué)融入游戲中是有效的教學(xué)途徑。投準(zhǔn)與游戲，是教會(huì)學(xué)生肩上屈肘、正確揮臂的投擲方法；培養(yǎng)學(xué)生目測(cè)力、準(zhǔn)確性和時(shí)空感；全面提高學(xué)生投擲的能力；發(fā)展學(xué)生的自尊、自信和進(jìn)取向上、活潑愉快的心理素質(zhì)。將投擲與游戲融為一體，整課利用紙的功能，充分利用和發(fā)揮場(chǎng)地、器材功能作用，即經(jīng)濟(jì)又安全。通過采用擲紙飛機(jī)、投擲紙球、紙球投準(zhǔn)游戲活動(dòng)，吸引學(xué)生積極、主動(dòng)地參與投擲教學(xué)，在游戲教學(xué)中滲透技能教學(xué)，教會(huì)學(xué)生投擲的正確方法與技能，提高學(xué)生的投擲活動(dòng)能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本課投擲游戲的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的目測(cè)力、投準(zhǔn)的能力和時(shí)空感，同時(shí)進(jìn)一步鞏固正面肩上屈肘的正確投擲方法，發(fā)展學(xué)生的投擲能力。
2、通過一系列投準(zhǔn)游戲培養(yǎng)學(xué)生對(duì)投擲活動(dòng)的興趣，激發(fā)學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性。
3、在投擲活動(dòng)中養(yǎng)成守紀(jì)律、聽指揮和活潑有序活動(dòng)的良好品質(zhì)與習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：提高投擲的準(zhǔn)確性；正面肩上屈肘的正確投擲方法。難點(diǎn)：投擲時(shí)全身的協(xié)調(diào)用力。教學(xué)過程：
一、情緒提升、積極熱身。
1、體育委員整隊(duì)。
2、師生問好，報(bào)告到場(chǎng)情況。
3、原地三面轉(zhuǎn)法。二、掌握機(jī)能、發(fā)展體能。
1、繞場(chǎng)慢跑兩圈：
2、準(zhǔn)備操，各關(guān)節(jié)的活動(dòng)。
3、游戲要點(diǎn)和規(guī)則學(xué)。
4、教師指導(dǎo)，組織學(xué)生分組游戲。
5、學(xué)生相互配合，相互觀摩、指正。
6、集體評(píng)議比賽情況。
7、各組推選兩名選手進(jìn)行表演，給全班學(xué)生樹立榜樣。
三、
學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、全面提高。
1、整理放松。小結(jié)本課，在本課教學(xué)中，不足之處是在學(xué)生練習(xí)中，未能對(duì)投擲的揮臂動(dòng)作做具體要求，導(dǎo)致學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)一味追求投準(zhǔn)而忽略了肩上屈肘和用力揮臂的動(dòng)作技術(shù)的現(xiàn)象，但通過小組的交流合作以及適時(shí)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)，學(xué)生在活動(dòng)中也能逐步掌握了正確的投擲技術(shù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
3、師生再見。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
手拉手是北師大版四年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容。這部分的內(nèi)容是在學(xué)完了小數(shù)的認(rèn)識(shí)和小數(shù)的加減法及小數(shù)乘法的意義、小數(shù)點(diǎn)位置移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律、列豎式計(jì)算小數(shù)乘法的基礎(chǔ)上來進(jìn)一步學(xué)習(xí)的。
知識(shí)目標(biāo):。
能根據(jù)“手拉手”的有關(guān)信息提出數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)計(jì)算在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
能力目標(biāo):。
體會(huì)整數(shù)的運(yùn)算律在小數(shù)的運(yùn)算中仍然適用，并能運(yùn)用運(yùn)算律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
情感目標(biāo):。
能利用學(xué)過的小數(shù)乘法和小數(shù)加減法解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問題，體會(huì)小數(shù)在日常生活中的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生經(jīng)歷舉例驗(yàn)證的數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，初步理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，能主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
教學(xué)難點(diǎn)：理解整數(shù)乘法的運(yùn)算律對(duì)小數(shù)乘法同樣適用，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用有關(guān)的運(yùn)算律進(jìn)行小數(shù)的簡(jiǎn)便計(jì)算。
(一)創(chuàng)設(shè)情境。
課前游戲。
有的用著破舊的課本，有的用樹枝在地上寫字，他們眼里充滿了對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。）。
師：同學(xué)們，看到這幅圖你有什么感想？
生1：這些山區(qū)的孩子太可憐了，條件這么艱苦。
生2：在這么艱苦的環(huán)境里，他們還刻苦努力，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。生3：我們生活在城市里的孩子實(shí)在太幸福了，和他們比起來，真是天上地下。
生4：老師，我們應(yīng)該給他們捐錢捐物，讓他們用上新的課本和文具。（這個(gè)想法一提出，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，有的說要給捐錢，有的說要給捐文具，還有的說要給捐書。）。
師：同學(xué)們說得非常好，我們生活在這么優(yōu)越的環(huán)境中，一定要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，我們不能忘記，在一些貧困的地方，還有許多上不了學(xué)的孩子，今天老師帶你們?nèi)タ赐麄?，我們?yīng)該盡我們的所能去幫助他們，我們要和他們“手拉手”。（板書課題“手拉手”）。
（二）自主探索。
1．出示情境圖。
師：老師先帶你們?nèi)コ羞x購一些學(xué)習(xí)用品。
師：請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖，仔細(xì)閱讀圖上的文字，看圖上給我們提供了哪些信息？
（給學(xué)生留一分鐘的讀題和思考的時(shí)間）。
2.提出問題，解決問題。
活動(dòng)一：小組間互相提數(shù)學(xué)問題，體會(huì)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
師：誰能根據(jù)這個(gè)情境提出一個(gè)數(shù)學(xué)問題？
生：他倆每人要花多少錢？
師：這位同學(xué)提的問題非常好！如何解答呢？
請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這個(gè)問題列式解答。
看誰算得又對(duì)又快？有什么好方法？
（復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過的小數(shù)加減法運(yùn)算定律：加法交換律和結(jié)合律，減法的運(yùn)算性質(zhì)）。
活動(dòng)二：解決“買三個(gè)書包和三個(gè)文具盒要花多少元？”驗(yàn)證小數(shù)的乘法分配律。
師：你們提的問題都很簡(jiǎn)單，老師給你們提個(gè)難點(diǎn)的“贈(zèng)送給這3名同學(xué)每個(gè)一個(gè)書包和一個(gè)文具盒，一共要花多少元？”
（要求：每四人學(xué)習(xí)小組，各自列式解答，爭(zhēng)取做得和小組的其他成員不一樣）。
生：列式解題，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示，然后講出自己的解題思路，引出乘法分配律律。（多讓學(xué)生自己說）。
活動(dòng)三：連連看（鞏固練習(xí)）。
活動(dòng)四：學(xué)習(xí)大闖關(guān)（拓展練習(xí)）。
師：同學(xué)們學(xué)得很好?，F(xiàn)在有幾道題，請(qǐng)同學(xué)們做一做。
1．計(jì)算下面各題。
（8+）××+×××4。
師：先請(qǐng)同學(xué)們觀察這幾道題，看一看這幾道題有什么特點(diǎn)。
生1：這些題都可以用簡(jiǎn)便方法做。
生2：這些題都可以用我們以前學(xué)的乘法運(yùn)算定律進(jìn)行計(jì)算。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們做這幾道題，看哪些同學(xué)的方法最簡(jiǎn)便。（學(xué)生試做，做完后，在小組內(nèi)交流，看誰的方法最好？）。
（教師巡視，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不會(huì)用簡(jiǎn)便方法做）。
小組匯報(bào)交流，說出各自的意見。
2．計(jì)算。
×13+×7。
××0.49×+9×。
師:要求學(xué)生能用簡(jiǎn)便方法的盡量用簡(jiǎn)便方法做。做完后同伴兩人相互交流。
（三）解決問題。
課本練習(xí)，解決實(shí)際問題。
（四）總結(jié)歸納。
請(qǐng)學(xué)生說說學(xué)習(xí)這一課的收獲和感想。
生1：我學(xué)會(huì)了在小數(shù)乘法中也可以用到整數(shù)乘法的運(yùn)算定律。
生2：這節(jié)課我的收獲很大，我不僅學(xué)到了小數(shù)乘法的知識(shí)。同時(shí)，我也知道還有許多貧困山區(qū)的孩子在那么艱苦的環(huán)境里努力學(xué)習(xí)。
師：同學(xué)們，你們說得太好了，看來這節(jié)課同學(xué)們的收獲都很大，不僅學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何去幫助人和關(guān)心人。今后，我們也要向?qū)嶒?yàn)小學(xué)的同學(xué)學(xué)習(xí)，為貧困山區(qū)的孩子獻(xiàn)愛心。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
自然地形跑。
在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。
在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。
八、有趣的隊(duì)列練習(xí)。
教師活動(dòng)：
1.提出隊(duì)列練習(xí)的要求。
2.組織齊步走的練習(xí)。
3.講解反口令練習(xí)的要求與要求,組織練習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：
1.在教師的指揮下完成齊步走的練習(xí)。
2.認(rèn)真、積極的進(jìn)行反口令練習(xí)。
組織：
九、合作探究、掌握技能。
重點(diǎn)：在自然地形跑的時(shí)候注意動(dòng)作和呼吸的調(diào)節(jié)。
難點(diǎn)：在身體困難的時(shí)候鼓勵(lì)自己和同伴堅(jiān)持下去。
教師活動(dòng)：1.提出游戲“大魚網(wǎng)”的要求。
2.講解游戲的`方法。
3.組織全班同學(xué)為一大組進(jìn)行游戲。
4.教師隨時(shí)對(duì)游戲進(jìn)行調(diào)控。
5.組織以小組為單位自主進(jìn)行柔韌的練習(xí)。
6.分兩組進(jìn)行大魚網(wǎng)的游戲。
7.提出以小組為單位進(jìn)行自然地形跑。
8.組織學(xué)生自主的組合分成若干小組，明確小組的職責(zé)。
9.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形。
學(xué)生活動(dòng)：1.在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行集體游戲。
2.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下自主的進(jìn)行柔韌練習(xí)。
3.分組合作進(jìn)行游戲。
4.自主的尋找伙伴并民主的推選小組長(zhǎng)。
5.在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行自然地形練習(xí)。
組織：
十、自主的練習(xí)、提高自身素質(zhì)。
教師活動(dòng)：提出素質(zhì)練習(xí)的要求。
組織素質(zhì)練習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：自主的進(jìn)行。
組織：散點(diǎn)隊(duì)形。
四、放松身體，愉悅身心。
放松操：《melody’sathm》(伴唱)。
組織:學(xué)生成四列橫隊(duì)集合;成廣播操隊(duì)伍散開----走。
1、課后小結(jié)。
2、安排回收器材。
3、師生告別。
()課后小結(jié)：
這節(jié)課出現(xiàn)了幾個(gè)問題，我對(duì)其做了深思，以便能更好的上下節(jié)課。
1，在常規(guī)中，體委的整隊(duì)的時(shí)間應(yīng)該緊湊。加強(qiáng)同學(xué)們的常規(guī)練習(xí)。
2，在進(jìn)行反口令的練習(xí)時(shí)可以采用小組間的比賽。
3，在進(jìn)行游戲“貼燒餅”的時(shí)候在對(duì)蹲著的同學(xué)的處理手段可以靈活。應(yīng)該讓其他參加游戲的同伴都知道，這樣可以相互的督促。
4，在進(jìn)行自然地形跑的時(shí)候，教師在講解跑的要求應(yīng)該明確。
這包括：a，小組長(zhǎng)的職責(zé)。
b，奔跑的速度和時(shí)間，同時(shí)要求認(rèn)真的聽教師的講解，這樣才能使得學(xué)生在艱苦的環(huán)境中更好磨練，鍛煉自己的意志。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
一、指導(dǎo)思想。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真貫徹黨的教育方針政策，以加強(qiáng)素質(zhì)教育和老鄧的“三個(gè)面向”為準(zhǔn)則，依照《教學(xué)大綱》和《英語課標(biāo)》認(rèn)真組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)英語的積極態(tài)度，使他們初步建立學(xué)習(xí)英語的自信心；培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語感和良好的語音、語調(diào)、書寫基礎(chǔ)，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；使他們初步具備用英語進(jìn)行簡(jiǎn)單日常交流的能力。同時(shí)，適當(dāng)介紹中西文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
二、學(xué)情分析。
本學(xué)期我接任四年級(jí)的英語教學(xué)工作，四年級(jí)共四個(gè)班，各班有各班的特點(diǎn)，大部分學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，但仍有少部分學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生了厭煩情緒。四（1）班學(xué)生課堂紀(jì)律好但舉手發(fā)言不積極，成績(jī)相對(duì)較穩(wěn)定，兩極分化不明顯；四（2）班學(xué)生思維活躍，但兩極分化較嚴(yán)重；四（3）班學(xué)生乖巧思想單純，課堂紀(jì)律較好，唯一不足的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，而且家長(zhǎng)不太重視英語學(xué)習(xí)。所以整個(gè)班的后進(jìn)面較大；四（4）班是一個(gè)由寄宿班轉(zhuǎn)為再走讀班的特殊班級(jí)，在這個(gè)過渡時(shí)間要重新養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣也并非易事。當(dāng)然所有這些我認(rèn)為都不是最重要的，重要的是大家喜歡英語，認(rèn)為學(xué)習(xí)英語是一種樂趣而不是一種負(fù)擔(dān)。家長(zhǎng)也已經(jīng)意識(shí)到了小學(xué)英語的重要性，在家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的配合下，我想他們的學(xué)習(xí)肯定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
三、全期教學(xué)總目標(biāo)。
1、營造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，提高英語學(xué)習(xí)興趣。課前課后可采取歌曲表演、歌謠朗誦、聽寫單詞、故事表演等活動(dòng)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣及表達(dá)能力，提高學(xué)生口語表達(dá)能力。
3、增加詞匯量的輸入，促進(jìn)英語在實(shí)際生活中的運(yùn)用。
4、幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)英語的自信心，盡量避免兩極分化。
5、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
6、盡量讓學(xué)生達(dá)到以下目標(biāo)：
（1）能聽懂、會(huì)說12組對(duì)話并能進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流。
（2）能聽說認(rèn)讀66個(gè)單詞和聽說讀寫26個(gè)字母和36個(gè)四會(huì)單詞。
（3）能聽說吟唱8首歌謠。
（4）能聽懂6個(gè)幽默小故事。
（5）能了解6項(xiàng)簡(jiǎn)單的中西方文化知識(shí)。
四、全冊(cè)教材分析。
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語（pep）》是根據(jù)教育部制定的《小學(xué)英語課程教學(xué)基本要求（試行）》編寫而成的。本教材以話題為綱，以交際功能為主線，兼顧語言結(jié)構(gòu)，逐步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用英語完成有實(shí)際目的的語言任務(wù)，即：話題—功能—結(jié)構(gòu)—任務(wù)。本套教材具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一、注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng)，突出語言的.實(shí)踐性和交際性。二、注重學(xué)生自學(xué)能力和學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。三、注重中外文化的雙向交流，培養(yǎng)未來跨文化交際所需的能力。四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。五、注重融合學(xué)科內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透。六、注重教材的靈活性和可操作性，以滿足不同層次的學(xué)生的需求；七、注重教學(xué)資料的配套，為學(xué)生提供良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境；全冊(cè)書共6個(gè)新授單元、2個(gè)復(fù)習(xí)單元。每個(gè)單元分a、b、c三個(gè)部分。第一單元是圍繞“認(rèn)識(shí)教室”展開教學(xué)，讓學(xué)生了解一些基本的教室設(shè)施；第二單元是讓大家學(xué)會(huì)整理自己的書包，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第三單元通過學(xué)習(xí)一些基本的形容詞來描述朋友特征；第四單元是圍繞介紹自己的家展開話題，讓大家愛家；第五單元是討論自己的興趣愛好；第六單元是學(xué)會(huì)向別人介紹自己的家庭，。整冊(cè)內(nèi)容的編排適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谧鲋袑W(xué)，在唱中學(xué)，在玩中學(xué)，從而為培養(yǎng)他們用英語交流打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施。
1、合理分析教材，改進(jìn)教學(xué)方法，盡可能的將內(nèi)容化難為易。
2、以賞識(shí)為主，多鼓勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)習(xí)興趣，縮小兩極分化。
3、采用分層教學(xué)法，讓每個(gè)學(xué)生能充分肯定自己的水平，從而增強(qiáng)自信心。
4、作業(yè)布置多樣化。比如朗讀錄音、畫畫、英語歌曲（歌謠）、對(duì)話表演等。
5、借助多媒體教學(xué)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
6、盡可能多的給學(xué)生一些自主學(xué)習(xí)的空間，從而不讓他們感到學(xué)習(xí)的被動(dòng)。
六、教研專題及研究措施。
專題：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
措施：
1、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，互相幫助、互相提高。
2、提倡學(xué)生課后多看英文書籍或英語碟，增加詞匯量，提高理解能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
4、引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，多聽英語，多練口語，盡可能多的尋找機(jī)會(huì)與他人交流。
5、鼓勵(lì)學(xué)生自制英語小游戲，盡量做到課堂游戲既有趣又有用。
四年級(jí)觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
教學(xué)內(nèi)容：
一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法。
教學(xué)目的：
使學(xué)生掌握第一個(gè)因數(shù)末尾有0的乘法的計(jì)算方法，能夠正確地計(jì)算．。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
教師先把教科書中的復(fù)習(xí)題按下面的格式寫在黑板上．。
20×312×4200×3。
120×420xx×31200×4。
二、新課。
1．教學(xué)例9．。
教師出示例題350x3，提問學(xué)生：這道題怎樣用筆算？
教師再提問：還有更簡(jiǎn)便的算法嗎？
教師接著出示2500x3，讓學(xué)生用簡(jiǎn)便方法試算．。
集體訂正時(shí)，讓學(xué)生說一說怎樣計(jì)算簡(jiǎn)便．。
2．做例9下面“做一做”中的題目．。
三、課堂練習(xí)。
1．做練習(xí)六的第1題。
有多少，哪些學(xué)生還沒有做完．然后集體訂正．。
3．做練習(xí)六中的第3題．。
學(xué)生做前教師提問：“各是多少”是什么意思？要求的是什么？
4．做練習(xí)六中的第4題．。
讓學(xué)生獨(dú)立用豎式計(jì)算．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．然后集體訂正．。
5．做練習(xí)六中的第5題．。
讓學(xué)生獨(dú)立解答．教師行間巡視，個(gè)別輔導(dǎo)．。
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