總結(jié)是提升自己思維能力的途徑之一。情感表達是情感智能的重要組成部分，需要我們不斷提高和培養(yǎng)。%20總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。
雙百活動觀看心得篇一
民法典堅持以人民為中心，突出了保護的概念。保護個人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應了人民群眾對美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦?遭遇性騷擾，公司、學校該不該管?有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財物?這些問題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對于社會熱點訴求和我們身邊的痛點、難點一一作出回應，切實保障了公民應享有的公平正義，促進了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書，是全面依法治國的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個法律主體;它以“公平”為落腳點，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系;它為老人兒童創(chuàng)設了“養(yǎng)老育幼”的制度設計，也為權(quán)利受損者打開尋求救濟的通道。所以，民法典的實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務宗旨的重要尺度。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對司法機關(guān)來說，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則;對百姓來說，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會給我們的生活提供更加堅實的法治保障，為我們的美好生活保駕護航。
雙百活動觀看心得篇二
民法是最重要的基本法律之一，是民事領(lǐng)域的基礎性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會確定的重大立法任務，是以習近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設部署，是一項艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅強領(lǐng)導下，民法典編纂嚴格遵循科學立法、民主立法、依法立法原則，系統(tǒng)整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設有益成果。這是新中國首部以法典命名的法律，在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律，是中國特色社會主義法律體系進一步成熟完善的重要里程碑，標志著中國特色社會主義法治建設達到了新高度，標志著我國人民權(quán)利保障進入了新階段。
民法典的頒布實施為尊重和保障人民各項民事權(quán)利、進一步增進人民福祉提供了堅實法治保障。中國特色社會主義法治建設的根本目的是保障人民權(quán)益。中國特色社會主義進入新時代，人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，希望國家法律對權(quán)利的保護更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出，要保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過法律固化下來，規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實，民事權(quán)利體系更加完備，權(quán)利保護和救濟規(guī)則更加完善，權(quán)利保護機制更加健全有效，對于更好地維護人民權(quán)益，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感和安全感，促進人的全面發(fā)展，保護和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，具有十分重要的意義。
民法典的頒布實施將有力推進全面依法治國，加快建設社會主義法治國家，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會生活的百科全書”，規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責任等民事基本制度，確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責任等民事具體制度，是保證國家制度和國家治理體系正常有效運行的基礎性法律規(guī)范，有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預期、利長遠的保障作用。更為重要的是，民法典通過規(guī)制、界定和維護每個民事主體的各項具體權(quán)益，促進每個民事主體更加自覺自律，使國家治理手段更加豐富、透明、高效，有利于加速國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程。
民法典的頒布實施將有力鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，為經(jīng)濟社會健康發(fā)展注入持久的動力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度，是以法治為基礎、在法治軌道上運行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟制度。民法典確認市場主體的法律資格、權(quán)利義務，強化民事主體在市場經(jīng)濟中的平等地位，為保證市場經(jīng)濟正常運行建立了完備的規(guī)則體系，為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預期，為各類民事活動提供了基本依據(jù)，有利于充分調(diào)動民事主體的積極性和創(chuàng)造性，公開、公平、公正地參與競爭，對推動國家經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
雙百活動觀看心得篇三
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅強的韌性和旺盛的生命力?一個重要原因就在于中華文明蘊含著法與時轉(zhuǎn)、與時俱進的思想。中華民族是一個充滿智慧的民族，自古以來就懂得既堅守傳統(tǒng)，又通權(quán)達變?！白冋?，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時法律又有時代性，各朝代的立法也隨時代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應時代和社會的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅持了法與時轉(zhuǎn)、與時俱進這一代代相傳的立法指導思想，以開放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實際運行當中有許多民事法律規(guī)范和民事習慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒有形成一部單獨的民法典。這是與當時的社會經(jīng)濟條件和“為國以禮”的國情相適應的立法方式。蔡元培曾說：“我國古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊糯鷽]有獨立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨的民法典，則是為了回應經(jīng)濟社會發(fā)展特別是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的新要求，滿足現(xiàn)代社會紛繁復雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國已有民事法律規(guī)范(或習慣)的簡單匯編;它借鑒國外先進立法成果，卻不是外國民法典的機械照搬，而是以中國特色社會主義法治理論為指導，立足我國國情和實際，具有鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色。
在中國古代，禮影響到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。禮與法的相互滲透與結(jié)合又構(gòu)成了中華法系和中華法文化最本質(zhì)的特征。禮實際上是一個具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語和概念。在制度層面，禮是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的各種行為規(guī)范的總和，其內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、軍事、司法、行政、道德教化、婚喪嫁娶、宗教祭祀各個方面;在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來調(diào)整和調(diào)節(jié)個人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范;在文化或意識形態(tài)層面，禮是傳統(tǒng)中國的核心價值觀念之一。
在中國古代，禮的宗旨不僅是立法的指導、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。即所謂“道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊”。(《禮記·曲禮》)古代社會中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。法律是禮治下的法律，禮指導著法律的制定，禮本身所具備的道德規(guī)范意義使得在禮的統(tǒng)領(lǐng)下，道德和法律共同肩負起維系社會秩序的使命。中國傳統(tǒng)法律文化認為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。作為中華法系的典范，唐律的許多具體制度和原則，都是禮法結(jié)合、德法共治的體現(xiàn)，亦為具有鮮明中華法文化特色的法律成果。
法安天下，德潤人心。習近平總書記強調(diào)，在新的歷史條件下，把法治中國建設好，必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，使法治和德治在國家治理中相互補充、相互促進、相得益彰，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時代的“隆禮重法”、德法兼治。總則第一條就開宗明義，提出弘揚社會主義核心價值觀，并將以人為本、誠實守信、孝老愛親等中華民族傳統(tǒng)美德上升到法律層面，既傳承中華法系的文化氣質(zhì)，又彰顯今日中國的精神風貌，完成了一次中國國家精神和民族精神的立法表達，指導著我們今后的民事立法和司法的總體方向。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”。第六條規(guī)定“民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務”。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動，應當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾”。第八條規(guī)定“民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗”。法律條文的字里行間傳遞著社會主義核心價值觀的內(nèi)容，透露出中國法治與德治相結(jié)合的文化底蘊。
民法典的誕生，充分體現(xiàn)了在不忘本來中面向未來，在吸收外來中推陳出新，昭示了中華法文化復興的方向。
雙百活動觀看心得篇四
徒法不足以自行。民法典頒布后，保障民法典的切實實施成為更加重要的任務。檢察機關(guān)肩負維護國家法制統(tǒng)一實施的神圣職責，推動和保障民法典貫徹實施責無旁貸。要把貫徹實施民法典作為一項重要的政治工作和業(yè)務工作抓好抓實。
以民法典學習為重點，組織開展大規(guī)模培訓，深刻領(lǐng)會、準確理解立法精神。民法典對現(xiàn)行分散的單行民事立法作了系統(tǒng)梳理，整合民法總則、民法通則、婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、擔保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責任法等民事單行法律。同時，根據(jù)社會發(fā)展需要，對原有的法律規(guī)范進行了重要修改補充。民法典施行后，上述民事單行法律將被替代。民法典體系宏大、內(nèi)容豐富，為民事司法提供了統(tǒng)一明確的規(guī)則尺度，也為檢察機關(guān)依法履職提供了重要依據(jù)。全國檢察機關(guān)不僅要認真學習民法典的具體內(nèi)容，全面掌握、正確理解民法典的各項規(guī)范，更要以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，深刻領(lǐng)會和運用民法典所蘊涵的民法理念、發(fā)展理念，努力以檢察工作促進、保障社會發(fā)展進步。
以民法典規(guī)定為依據(jù)，加強關(guān)聯(lián)配套制度建設，及時清理完善相關(guān)司法解釋和規(guī)范性文件。對照民法典的規(guī)定，系統(tǒng)清理相關(guān)司法解釋和規(guī)范性文件，廢止過時的內(nèi)容。根據(jù)民法典實施中的新情況、新問題，抓緊修改制定民事訴訟監(jiān)督規(guī)則和公益訴訟案件辦案規(guī)則，適時出臺新的司法解釋規(guī)范性文件，為檢察機關(guān)實施好民法典、依法履行各項職能提供操作規(guī)范和指引。
以貫徹實施民法典為契機，推動民事檢察工作邁向新階段。習近平總書記在主持中央政治局第二十次集體學習時專門強調(diào)“要加強民事檢察工作”。檢察機關(guān)要堅決貫徹這一要求，以保障民法典切實實施為重點，加強對民事司法活動的監(jiān)督，暢通司法救濟渠道，健全對不服生效民事裁判申訴的受理、審查機制，加大監(jiān)督力度。對正確的裁判，依照民法典向當事人釋法說理，促進息訴服判;對認為確有錯誤的裁判，通過發(fā)出檢察建議或者提出抗訴，及時監(jiān)督糾正。針對民間借貸、以物抵債、企業(yè)破產(chǎn)等領(lǐng)域為獲取非法利益而虛構(gòu)事實打“假官司”的問題，深入開展民事虛假訴訟專項監(jiān)督，著力維護訴訟秩序和司法權(quán)威。針對人民群眾反映強烈的執(zhí)行難等問題，要切實加強民事執(zhí)行活動監(jiān)督，加快建立執(zhí)行信息共享平臺，對明顯超標的執(zhí)行、消極執(zhí)行、選擇性執(zhí)行、違法處置被執(zhí)行財產(chǎn)等及時提出檢察建議。要加強對民事非訴法律文書執(zhí)行中違法情形的監(jiān)督，從源頭上促進仲裁和公證嚴格依法規(guī)范進行。對農(nóng)民工、貧困群眾等民事主體提起訴訟維護自己合法權(quán)利的，加大支持起訴力度，體現(xiàn)司法溫度。
以民法典為參照，加強行政檢察監(jiān)督，助推法治政府、法治社會建設。民法典既明確了民事主體的權(quán)利義務，也為公權(quán)力的行使劃定了邊界。習近平總書記強調(diào)，國家機關(guān)履行職責、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動的范圍和界限，并要求各級政府要以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。檢察機關(guān)要從推進依法行政的高度，以民法典為參照，進一步加強行政檢察工作。要通過對人民法院行政訴訟活動的監(jiān)督，促進糾正行政機關(guān)違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務的決定，促進糾正行政許可、行政處罰、行政強制、行政征收、行政收費、行政檢查、行政裁決等行政行為中的違法活動，推動提高依法行政能力和水平。
以民法典權(quán)利規(guī)定為界限，客觀公正履行刑事檢察職責，依法保障人權(quán)。刑事檢察同民事權(quán)利的保護密切相關(guān)，檢察機關(guān)要深刻領(lǐng)會民法典的體系化思維，通過履行批準逮捕、提起公訴職責，堅決懲治侵害人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的犯罪行為。辦好刑事附帶民事訴訟案件。加強刑事立案監(jiān)督和偵查活動監(jiān)督，嚴格區(qū)分罪與非罪界限，妥善辦理刑民交叉案件，既懲治刑事犯罪，又保障民事權(quán)益，堅決防止以刑事案件名義插手民事糾紛、經(jīng)濟糾紛，特別是要防止違規(guī)采取查封、扣押、凍結(jié)等偵查措施和強制措施，侵犯自然人和各類組織的財產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)。堅決監(jiān)督糾正涉產(chǎn)權(quán)冤錯案件，保護企業(yè)家財產(chǎn)和人身安全。
以頒布實施民法典為動力，加強公益訴訟檢察工作，履行好公共利益代表的職責使命。公益訴訟檢察直接維護國家利益和社會公共利益，同時也事關(guān)眾多民事主體共同的民事權(quán)利，學好用好民法典對做好這項工作至關(guān)重要。要貫徹民法典確立的“綠色原則”，以及“生態(tài)環(huán)境侵權(quán)人承擔修復責任和生態(tài)環(huán)境損害賠償”的有關(guān)規(guī)定，加大辦理生態(tài)環(huán)境和資源保護領(lǐng)域公益訴訟案件力度，探索推動公益訴訟制度與生態(tài)環(huán)境損害賠償制度的順暢有效銜接，讓違法者為恢復受損公益“買單”。落實民法典懲罰性賠償請求權(quán)的規(guī)定，做好與私益訴訟懲罰性賠償?shù)你暯?，強化對食品藥品安全和生態(tài)環(huán)境資源保護等領(lǐng)域公益訴訟懲罰性賠償?shù)奶剿?，懲罰就要痛到不敢再犯。堅決貫徹英雄烈士保護法和民法典的規(guī)定，對侵害英烈姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的行為向人民法院提起民事公益訴訟，捍衛(wèi)英烈尊嚴。落實民法典關(guān)于強化未成年人保護、公民隱私權(quán)和個人信息保護的規(guī)定，積極、穩(wěn)妥拓展公益訴訟辦案范圍，以對黨和人民高度負責的態(tài)度依法履職、擔當作為。
民法典的頒布實施，為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供了完備的民事法治保障，也為人類法治文明發(fā)展進步貢獻了中國智慧和中國方案。檢察機關(guān)要帶頭宣傳、推進、保障民法典實施，努力提高運用民法典維護人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定的能力和水平，為推進法治中國和平安中國建設、完善中國特色社會主義法治體系作出新的更大貢獻!
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雙百活動觀看心得篇五
“為了保護民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護社會和經(jīng)濟秩序，適應中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚社會主義核心價值觀，根據(jù)憲法，制定本法。”翻開民法典，第一條便開宗明義地將“弘揚社會主義核心價值觀”作為民法典的立法目的之一。
偉大時代呼喚偉大精神。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。習近平總書記強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。
“民法典是‘社會生活的百科全書’，把社會主義核心價值觀融入民法典，正是堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求。以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設的促進作用，將推動社會主義核心價值觀更加深入人心。”最高人民法院審委會專職委員劉貴祥說。
“助人為樂、見義勇為”是中華民族的傳統(tǒng)美德?？墒墙陙?，一些案例凸顯“該不該扶”“該不該救”的道德困境，由于法律的缺失，見義勇為受傷后無人問津甚至反遭索賠的事件時有發(fā)生。
9月，河南信陽的孫女士見到郭某騎車時將五歲男童羅某撞倒在地后試圖離開，于是上前阻止。兩人發(fā)生言語爭執(zhí)，郭某情緒十分激動，結(jié)果引發(fā)心臟驟停，經(jīng)搶救無效死亡。郭某的配偶和子女認為孫女士應對郭某的死亡承擔責任，將孫女士和小區(qū)物業(yè)公司一起告上法庭，索賠40萬元。
“明明是見義勇為，怎么還要賠錢?”一時間，社會公眾的目光聚焦在受理該案的河南省信陽市平橋區(qū)人民法院。
月30日，法院公開宣判了這起案件，認為根據(jù)民法總則，孫女士阻擋郭某離開的目的在于保護兒童利益，不僅不具有違法性，還具有正當性，應當給予肯定與支持，孫女士不存在過錯，不應承擔侵權(quán)責任，原告索賠的請求被依法駁回。
針對近年來出現(xiàn)的多起類似案件，民法典對保護見義勇為者的合法權(quán)益作出專門規(guī)定：因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任;因保護他人民事權(quán)益使自己受到損害的，由侵權(quán)人承擔民事責任，受益人可以給予適當補償。這也被法學界稱為“見義勇為”條款。
民法典旗幟鮮明地傳遞出保護善人善舉的信號，讓“扶不扶”“救不救”等問題不再成為困擾社會的兩難選擇，為救危扶弱者撐腰，不僅增強了人民群眾的法治信心，還積極弘揚了“誠信相待、友善共處、守望相助”的新風尚。
“民法是跟習慣、良俗融合在一起的，包括家庭、婚姻、子女、繼承等，都與道德倫理關(guān)系緊密。把社會主義核心價值觀融入民法典之中，使民法典成為社會主義核心價值觀的法律載體，規(guī)范社會生活的方方面面，這是很重要的考慮。”全國政協(xié)委員、北京金誠同達律師事務所律師劉紅宇說。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以來，中國傳統(tǒng)文化就提倡尊老愛幼，這是蘊藏在中國人生命中的精神密碼。
作為規(guī)范民事生活的基礎性法律，民法典在編纂過程中，對老人、兒童的權(quán)利保護作了特殊的安排，不僅對父母、子女等親屬間的權(quán)利義務作出了概括性規(guī)定，還通過具體制度設計，將其細化、實化，為傳承傳統(tǒng)美德提供了激勵機制。監(jiān)護制度的完善，就很有前瞻性。
浙江一位患有精神疾病的父親給自己剛出生十幾天的孩子灌食米糊，結(jié)果孩子被緊急送進醫(yī)院搶救。有關(guān)部門在調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，孩子的父母都患有精神疾病，基本沒有生活自理能力，每個月僅靠低保維持生活，家里有兩個未成年的孩子。
“必須馬上對這兩個孩子進行監(jiān)護干預，保障他們的安全和健康?！痹谌媪私鈨蓚€孩子的家庭情況后，當?shù)卮逦瘯蚍ㄔ禾岢龀蜂N監(jiān)護人資格訴訟。法院很快作出裁定，由民政部門擔任兩個孩子的監(jiān)護人。民政部門當天即履行監(jiān)護職責，將兩個孩子妥善安置在兒童福利院。
“監(jiān)護未成年人是家庭應該承擔的責任，未成年人的監(jiān)護是親權(quán)的補充和延長。現(xiàn)在不少社會問題，比如農(nóng)村留守兒童權(quán)益受到侵害等，實質(zhì)上是家庭監(jiān)護出現(xiàn)了缺位。”全國人大常委會委員左中一說。
民法典不僅完善了撤銷監(jiān)護制度，還擴大了被監(jiān)護人的范圍，將智力障礙者、失能老人等群體納入被監(jiān)護人范圍，給予他們更有力更全面的法治保護。當尊老愛幼的價值追求融入每一條規(guī)則之中，中國人所傳承的特有文化品格，也成為法律制度的重要組成部分。
法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。修改禁止結(jié)婚的條件，完善離婚賠償制度，適當擴大遺贈扶養(yǎng)人范圍……民法典堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，將社會主義核心價值觀作為鮮明的軸線貫穿始終，使社會公德、家庭美德外化于法律規(guī)范，內(nèi)化于人民心中，為民事主體參與民事活動提供了基本規(guī)則和價值遵循，凝聚起強大的同心共筑中國夢的精神動力。
立良法于天下，則天下治。
中國特色社會主義進入新時代，需要一部與新時代國家發(fā)展、民族復興相適應的偉大法典。歷史必將證明，《中華人民共和國民法典》符合中國國情、體現(xiàn)時代特色、反映人民意愿，必將正確調(diào)整民事法律關(guān)系，更好保護民事主體合法權(quán)益，維護社會經(jīng)濟秩序，保障人民美好生活，為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供完備的民事法治保障。
雙百活動觀看心得篇六
5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法制建設的重大成果，在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律，對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典堅持以人民為中心，突出了保護的概念。保護個人隱私權(quán)、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產(chǎn)權(quán)自動續(xù)期……民法典就像一部百科全書，為護佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。
民法典回應了人民群眾對美好生活向往的需求。經(jīng)常收到垃圾短信怎么辦？遭遇性騷擾，公司、學校該不該管？有人吃“霸王餐”，老板能不能扣下他的財物？這些問題總是困擾著我們的生活。民法典的編纂，對于社會熱點訴求和我們身邊的痛點、難點一一作出回應，切實保障了公民應享有的公平正義，促進了法律體系的日益完善，傳遞出法律的溫度。
民法典絕不是單獨且生硬的法條集合體，而是一部充滿著“關(guān)懷與溫情”的權(quán)利保障書，是全面依法治國的重要制度載體。它以“平等”為基本原則，尊重與善待每一個法律主體；它以“公平”為落腳點，規(guī)范著民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系；它為老人兒童創(chuàng)設了“養(yǎng)老育幼”的制度設計，也為權(quán)利受損者打開尋求救濟的通道。所以，民法典的實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關(guān)履行為人民服務宗旨的重要尺度。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。編纂民法典對司法機關(guān)來說，將提供全面、權(quán)威、系統(tǒng)的裁判規(guī)則；對百姓來說，將指引和規(guī)范各種各樣的民事行為。相信民法典一定會給我們的生活提供更加堅實的法治保障，為我們的美好生活保駕護航。
雙百活動觀看心得篇七
近日，我有幸參加了一場精彩的區(qū)域活動觀看，這是一次獨特而有意義的體驗。通過觀看這場活動，我對區(qū)域活動的意義有了更深刻的理解，也有了一些新的感悟和體會。
首先，區(qū)域活動的舉辦能夠促進地區(qū)文化的推廣與交流。這次觀看的活動是一個由各地區(qū)的藝術(shù)家共同舉辦的文化藝術(shù)展覽。在這個展覽中，我看到了來自不同地區(qū)的藝術(shù)家們以各自獨特的方式展示自己的作品，展現(xiàn)了他們的地域特色和文化內(nèi)涵。這種地區(qū)間的藝術(shù)交流，讓我感受到了我所生活的地方的多樣性和獨特性，也讓我更加了解了其他地區(qū)的文化，增進了我對地方文化的認知和理解。
其次，區(qū)域活動的觀看能夠激發(fā)個人的藝術(shù)創(chuàng)造力。在這場活動中，我看到了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、攝影、音樂、舞蹈等。這些作品都體現(xiàn)了藝術(shù)家們的獨特觀點和創(chuàng)造力，給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在觀看這些作品的過程中，我感受到了藝術(shù)的力量和美麗，同時也激發(fā)了我對藝術(shù)的興趣和熱愛。我開始思考如何用自己的方式表達對世界的理解和情感，并嘗試以藝術(shù)的形式來表達自己。這次觀看的活動，對我個人的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
再次，區(qū)域活動的觀看能夠增進社交和交流的機會。這次觀看的活動吸引了來自各個地區(qū)的觀眾。在活動現(xiàn)場，我結(jié)識了一些對藝術(shù)感興趣的朋友，我們交流了彼此的觀點和體會。通過和他們的交流，我得以拓寬自己的思維和眼界，認識到了藝術(shù)的多樣性和包容性。這次活動不僅給我提供了展示自己見解的機會，還讓我學習到了其他人的觀點，增加了我對世界的認知。
最后，區(qū)域活動的觀看能夠激發(fā)人們對地域發(fā)展的思考和行動。在這次觀看的活動中，我看到了一些來自貧困地區(qū)的藝術(shù)家們通過自己的創(chuàng)作為地方做出了貢獻。這讓我深刻認識到藝術(shù)的力量和影響力，并引發(fā)了我對社會責任的關(guān)注。我開始思考自己能否通過藝術(shù)的方式來幫助那些需要幫助的人和地區(qū)，思考我的行動如何能夠?qū)Φ赜虬l(fā)展做出積極的貢獻。
總的來說，通過觀看區(qū)域活動，我對區(qū)域活動的意義有了更深刻的理解。它能夠促進地區(qū)文化的推廣與交流，激發(fā)個人的創(chuàng)造力，增進社交和交流的機會，以及激發(fā)人們對地域發(fā)展的思考和行動。這次觀看的活動不僅豐富了我的生活，也啟發(fā)了我對藝術(shù)和社會的思考，并希望通過自己的行動為社會發(fā)展做出積極的貢獻。
雙百活動觀看心得篇八
除夕代表人們對家的思念，每年的今天都會有數(shù)百萬居民回家。最美好的樂聲在這一刻響起，友情、親情也在這一刻點燃。
每至除夕，各家各戶都會買來大量的鞭炮，當然最熱鬧的還是村委會的禮花，哨聲還未響起，門口已經(jīng)排滿了人，號聲一起，一束煙花首先劃破星空，后面的禮花也不甘示弱，爭先恐后的向天空沖去，頓時漆黑的星空變?yōu)榘讜?，越來越多的禮花在星空中匯聚，禮花周圍幾盞孔明燈徐徐升起，真是壯觀極了。
但煙花絕不是我們留戀的主要原因，煙花過后人們逐漸散去，但我們這些童心未泯的青年的少年，卻永遠也忘不了我們當初的諾言——回歸母校，無論身在何處，無論貧窮富有，無論天涯海角，我們都會在母?；貧w。當我們鉆進我們的教室，返回我們的座位時，都會回想連篇。天下無不散的宴席，三年前我們在這里歡離，三年后的今天，我們在這里歡聚?！叭擞袆e歡離合，月有陰晴圓缺?！比昀?，我們改變的是我們的視野，改變的是我們的知識，改變的是我們的人生閱歷。不變的是我們之間濃濃的友情，不變的是我們當初的承諾，不變的是我們永恒的童心。這時打牌聲下棋聲歡呼聲驟然響起，似乎周圍的空氣也因我們的熱鬧而變得活躍起來。
光陰似箭，日月如梭。不知不覺中已過午夜，這是每個人的眼中都顯露出一種無奈的表情，每個人都知道我們亦該回家了，家人在等待我們(這是春節(jié)的一種習俗)，隱約看到空中的幾顆星星在閃爍，好似在為我們送行。
回到家中，陪伴我們的并不是往常的冷清寂寞，而是家的溫暖，家中每個人都像朝氣蓬勃的孩子，歡笑著，仰頭望天，天上的星星似乎多了許多，還不時地向我們招手。
除夕一個美麗而莊重的名字，在他身上我們不僅能感受到春的溫暖，更能感受到那份別樣的除夕情。
雙百活動觀看心得篇九
人們常說“英雄不問出處”，而作為尤其是在政法領(lǐng)域中頗有建樹的雙百政法英模，更是值得我們銘記和學習的楷模。最近，我通過網(wǎng)絡觀看了雙百政法英模的訪談視頻，并深有感觸地體會到他們堅毅、勇敢、智慧的精神風貌，受益匪淺。本文將分享我的觀感，與您共同探討雙百政法英模給我們的啟示與思考。
雙百政法英模的一項重要特點就是：他們都擁有非凡的堅毅和毅力。無論是凱旋而歸的張勝利，還是李雪峰，都曾經(jīng)歷過種種艱辛和磨難。正是因為他們始終堅持自己的信仰和理念，無論遇到多么嚴峻的挑戰(zhàn)，危機和考驗，他們都能夠意志堅定、毫不動搖地奮斗并取得勝利。他們的精神堅毅、身心頑強的毅力，給我們提供了一道道堅實有力的成功密碼。
在各種復雜和危急的情況下，雙百政法英模展現(xiàn)出來的勇氣和擔當是令人欽佩的。他們具有超凡的勇氣和意志力，總是在關(guān)鍵時刻，沖到前方，果敢地開展工作，用行動表明理念，用文字證明事實，用剛毅的精神在堅定方向。特別是在生死攸關(guān)、風險極高的情況下，他們?nèi)匀荒軌蚶潇o、鎮(zhèn)定、果斷的應對，體現(xiàn)了作為政法干部所應該具備的耐壓、保險的素質(zhì)。
雙百政法英模的成功并非僅僅憑借卓越的勇氣和毅力。他們還表現(xiàn)出獨特的智慧和行動力。比如，劉沛豐通過在創(chuàng)作警察電視劇中的蘿卜章節(jié)和兔子章節(jié)，首次將法律知識融入到娛樂形式中；王宏偉在執(zhí)法中聚焦火災原因的追查，調(diào)動各方力量共同探究案件，以極高的工作效率和最終獲得了偵破案件的成果。這些都展現(xiàn)了雙百政法英模獨具的智慧和行動力，這一點讓人感覺到跨學科和跨領(lǐng)域之間的信仰融會貫通。
第五段：總結(jié)與啟示。
通過觀看雙百政法英模的訪談視頻，筆者不僅領(lǐng)略到了他們的風采和魅力，更容易體會到其中所包含的精神之魂。他們是當之無愧的英雄，是我們學習和親近的楷模。他們公司高規(guī)格、正義、浩然其中，是我們應該追隨和崇拜的榜樣。而我們要做的，就是在個人的職業(yè)生涯中，不斷學習和努力，如同雙百政法英模一樣，堅毅、勇敢、智慧、行動力地追求自己的夢想和目標，讓自己的身心，為社會的繁榮和進步貢獻出自己的力量。
雙百活動觀看心得篇十
在生活中，我們經(jīng)常會參與各種各樣的活動，例如觀看演出、比賽等等。這些活動往往能給我們帶來快樂和收獲。本篇文章就是分享我近期觀看粵劇的活動心得體會。
第二段：活動介紹。
我所觀看的粵劇活動是由當?shù)匚幕^舉辦的，其主題為“經(jīng)典粵劇賞析”。這次活動有兩部劇目，分別為《梁祝》和《紅樓夢》。我非常期待這次活動，因為我一直對粵劇很感興趣。
第三段：對《梁?！返挠^感。
首先，我觀看了《梁?！?。在該劇中，兩位主演的表現(xiàn)非常出色，他們完美詮釋了梁山伯與祝英臺這個著名的愛情故事。此外，粵劇具有濃厚的地方特色，在舞臺布置、服裝及化妝方面也非常值得稱贊?？傮w上，這場《梁?！纷屛翌I(lǐng)略了粵劇的魅力。
第四段：對《紅樓夢》的觀感。
接下來，我又觀看了《紅樓夢》。這部經(jīng)典劇目在表現(xiàn)手法和內(nèi)容上都是非常復雜的。在這場表演中，演員們的表演技巧和情感表達都非常到位，讓人體驗到了小說中的復雜情感和心理變化。我也更加了解了《紅樓夢》中人物命運的轉(zhuǎn)折和層次感，這讓我對這部經(jīng)典小說的理解更加深刻。
第五段：總結(jié)體會。
通過觀看這兩部粵劇，我對于這種藝術(shù)形式有了更深入的理解和認識?；泟〔粌H僅是民間藝術(shù)的代表，還有著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景。觀看過程中，我還學到了一些有關(guān)粵劇和中國文化的知識，這也令我受益匪淺?？傊?，這次活動讓我充分領(lǐng)略了粵劇的魅力，也讓我更加熱愛中國文化。
雙百活動觀看心得篇十一
近日，我參加了一場精彩的活動，對于這次觀看活動，我深有體會。通過這次活動，讓我感悟到了許多人生的真諦和對人生的詮釋，也讓我從中得到了啟示和感悟，今天，我想分享我的觀看活動心得體會。
第二段：心得收獲。
觀看活動雖然時間短暫，但是卻飽含著豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理。在活動中，我深刻領(lǐng)悟到了人生的淺薄與深刻之間的區(qū)別，人生的所追求的遠不止于欲望的滿足。同時，我也從中明白了一個人的成功不能單單以物質(zhì)的豐富來衡量，而更多的時候是通過精神層面的修煉和追求來獲得真正的成功。
第三段：體驗感受。
在觀看活動的過程中，我深深地體會到了人類道德與價值理念的感人力量。當電影中的人物在面臨挫折與困境時，他們的自尊、自愛和自由都毫不動搖，這種堅定與擔當無疑激勵了我對于人生的熱愛和追求，讓我重新審視了自己對于生命的態(tài)度與發(fā)展方向。
第四段：對生活的啟示。
在看完這場活動后，不僅對我的思想和心情帶來了啟示，同時也對我的生活方式產(chǎn)生了深刻的影響。我開始更注重內(nèi)心的豐富和精神的追求，以人生價值的拓展為中心，重塑了對于生命的態(tài)度和審視方式，使自己變得更加樂觀、積極、向上。。
第五段：結(jié)語。
總而言之，這場活動讓我深刻的領(lǐng)悟到了生命的意義與人生的價值，并啟示我在以后的生活道路中，積極地去探索和拓展。讓我樂于深入思考，勇于創(chuàng)造，并積極投身于社會實踐中，這些努力是為了實現(xiàn)我們每個人內(nèi)心深處對美好生活的向往。我會以更加樂觀和積極的姿態(tài)去面對人生，享受這場不可多得的人生之旅。
雙百活動觀看心得篇十二
最近，我參加了一場名為“青春感言”的活動，這個活動的主題是關(guān)于年輕人如何在未來的人生道路中追尋夢想。我十分興奮地參加了這個活動，并且從中獲得了很多思考和啟發(fā)。在這篇文章中，我將與大家分享我的觀看活動心得體會。
第二段:活動介紹。
這個活動的主持人是一位非常有才華的年輕人，他通過自己的切身經(jīng)歷和故事與我們分享了他在成長過程中的艱辛和挫折，以及他如何堅持自己的夢想和信念。除此之外，我們還有幸聽到其他許多年輕人的感言和故事，他們用自己的經(jīng)歷和故事告訴我們，只要我們堅持不懈地追逐自己的夢想和目標，就一定能成功。
第三段:我的觀感。
在這場活動中，我最深刻的體會是年輕人所面臨的挑戰(zhàn)和困難。許多年輕人在成長過程中會遇到種種困難和挫折，例如找不到工作、學業(yè)不順、生活壓力等等，這都會成為他們前進道路上的絆腳石。但是，這些年輕人沒有放棄，他們堅定自己的信念，并且努力克服困難，最終實現(xiàn)了自己的夢想。
第四段:我的收獲。
通過參加這個活動，我學到了許多有關(guān)如何追逐夢想和實現(xiàn)目標的方法。例如，我們需要有信念和毅力，相信自己能夠完成目標，不斷學習和進步，永遠不要停止追求夢想。此外，在困難和挫折面前要堅韌不拔，相信自己一定能夠成功。
第五段:總結(jié)。
最后，我想說這個活動不僅讓我獲得了很多有價值的知識和經(jīng)驗，更重要的是，它讓我認識到作為年輕人，我們需要有明確的目標和信念，并且克服一切困難和挫折，堅定自己前進的步伐。我相信只要我們堅持這些原則和信念，就一定能實現(xiàn)自己的夢想。
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