報告是一種系統(tǒng)化地陳述某個問題、情況或者觀點的書面材料，它可以提供詳細的分析和解釋，幫助讀者了解特定的事件或情境。報告可以是針對某個具體課題的研究結(jié)果，也可以是對某個項目或活動的經(jīng)驗總結(jié)和評估。在報告的結(jié)尾，可以對所做的工作進行總結(jié)，并展望未來的發(fā)展方向和計劃。以下是一系列精心挑選的報告樣例，包含了不同領(lǐng)域和主題的范文。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇一
1、社區(qū)志愿服務不論在任何國家、任何社會，從其創(chuàng)立之初就產(chǎn)生了巨大的社會影響力和作用，其發(fā)展程度也越來越成為判斷一個社會文明程度之一。我在自己家鄉(xiāng)的社區(qū)里做了幾周的志愿服務與調(diào)查，收獲頗多。
2、經(jīng)過：在與社區(qū)內(nèi)獨居老人面對面的交流中，老人對我們講述了她的生活和家庭。從談話中我了解到老人幾十年的生活里，幾乎都是孤孤單單的一個人過，她的兒女常年在外，幾乎從不回家。老人很孤單，和物質(zhì)需求相比，老人更加需要的是精神上的滿足。通過調(diào)查與研究我們發(fā)現(xiàn)社區(qū)大部分老人的境遇是相似的，我僅僅只是傾聽他們的生活瑣事，他們就表現(xiàn)出莫大的高興與滿足。當我在傾聽老人述說的過程中，老人對她的孤單找到了一種寄托，有了生活下來的力量。志愿者的精神一步步傳遞，或許我們做的不多，但卻給予了老人們精神上的慰藉，我們所傳遞的那份愛心加強了人與人之間的交往和關(guān)懷，減低彼此間的疏遠感，促進了社會的和諧。
3、目的:首先是讓更多人了解到老年人這一社會群體，給予他們更多的關(guān)懷；其次是通過調(diào)查來深入了解社區(qū)養(yǎng)老服務這一構(gòu)成的優(yōu)缺點；最后是以調(diào)查研究來發(fā)表自己的觀點，對社區(qū)養(yǎng)老進行剖析。
1、法律法規(guī)不健全。
當前我國處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌的階段，且我國是在經(jīng)濟不發(fā)達的情況下進入老齡化社會的。我縣由于物質(zhì)基礎(chǔ)比較薄弱，許多地方需要承擔扶貧與養(yǎng)老助老義務，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式。由家庭養(yǎng)老轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣B(yǎng)老，相關(guān)的法律法規(guī)并無例可循且還未健全，家庭養(yǎng)老職能的退化，社會養(yǎng)老壓力不斷加大，種種問題擺在眼前，而我國的社區(qū)養(yǎng)老服務體系才剛剛起步，還處于初級階段各項職能還不完善。
2、觀念認識不到位。
面對我國人口老齡化的挑戰(zhàn)，我縣一些社區(qū)管理服務部門、職能部門對開展和加強社區(qū)養(yǎng)老服務的重要性和迫切性認識不足，觀念落后，沒有意識到養(yǎng)老職能已經(jīng)由以家庭為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣橹?。沒有把社區(qū)養(yǎng)老服務事業(yè)提高到反映一個社會文明進步水平和提高人民生活質(zhì)量、保持社會穩(wěn)定的高度來認識，服務意識相對薄弱。
3、社區(qū)養(yǎng)老服務設(shè)施不夠完善，專業(yè)化水平低。
我縣的社區(qū)養(yǎng)老服務還只是剛剛起步，工作機構(gòu)尚未形成一定的規(guī)模，基礎(chǔ)設(shè)施較差，配備較單一。而社區(qū)專職服務人員主要是下崗、失業(yè)和中老年人，針對老年人服務的專業(yè)化知識和技能比較缺乏，不能充分滿足老年人多元化的服務需求。
老年人生理機能的衰退和晚年的孤獨感已經(jīng)嚴重影響到老人的日常生活，年齡的日漸增加，使他們不得不依靠別人的幫助才能正常生活。據(jù)調(diào)查和分析，目前老年人居家養(yǎng)老中主要存在的困難有以下幾個方面：
1、老年人日常生活中的主要困難。
就老年人居家養(yǎng)老需求的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人生活自理能力低下，具體日常生活中的燒菜做飯、外出活動、打掃衛(wèi)生、洗衣疊被等都成為困難。
2、生理機能的衰退影響著老年人的日常生活。
隨著老人年齡的增加，其生理機能開始衰退，記憶力下降、視聽障礙、手腳不方便以及其他健康問題出現(xiàn)。這種生理問題已經(jīng)嚴重影響到了他們的日常生活行為，而且有相當一部分的老年人存在至少兩種以上的癥狀。
3、老年人日常生活輔助設(shè)備缺乏。
各種老年健康問題在不同程度上妨礙了老年人的活動能力，許多老人需要借助各種輔助設(shè)備來維持正常的生活中的活動。經(jīng)調(diào)查了解，老年人中視力和聽力有問題的高齡老人人數(shù)是最多的，而這類的輔助設(shè)備的需求也是最多的，但市場上目前這類老年輔助生活設(shè)備并不多，給老年人生活帶來諸多不便。
我們在調(diào)查中得知，老年人在精神文化服務、生活照料和醫(yī)療健康上的需求是相對較多的，而這三項中又以醫(yī)療健康為最，對精神文化的需求相對較低。
1、老年人對社區(qū)日常照料的服務需求。
在調(diào)查中我們了解，社區(qū)老年人的日常生活照料主要還是子女，但由于老年父母對子女照料的依賴在一定程度上妨礙子女的正常工作和生活，且所帶來的照料成本很大，這讓子女很為難。所以，正常情況下老年人對社區(qū)提供的日常照料服務需求就更加強烈，如果有合適的照料人選，情況就會得到很大改善。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)總結(jié)老年人希望社區(qū)提供的日常照料服務有：小時工上門服務、日常登門巡視、上門做飯、代理購物、家庭修理、送貨上門、郵寄等。
2、老年人對精神文化的需求。
精神文化服務是老年人對社區(qū)居家服務要求的重要內(nèi)容，有超過半數(shù)的老人存在各種內(nèi)容的社區(qū)精神文化服務需求，包括文體娛樂、繪畫、讀書、表演展示、法律和心理咨詢等。老年人因日常閑暇時間較多，對精神文化需求增加，他們在物質(zhì)生活滿足的情況下更加注重對精神上的需求。
3、老年人對健康服務的需求。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)衛(wèi)生服務中心成為老年人就醫(yī)的首要選擇，而上門服務或者居家護理是老年人接受衛(wèi)生健康服務的另外一種方式，這種方式也是絕大部分老年人愿意接受的。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，老年人中慢性病較為普遍，而大多數(shù)老年人存在著不同程度的健康問題。經(jīng)走訪得知，老年人對健康講座和陪同看病的服務需求最高，其次是急救服務及專業(yè)健康護理。在我看來，發(fā)展社區(qū)健康服務有非常廣闊的前景。
1、充分認識發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務工作的重要性和迫切性。
社區(qū)養(yǎng)老助老服務是面對人口老齡化挑戰(zhàn)及滿足老年人需要和促進老齡工作可持續(xù)發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略措施。社區(qū)應樹立正確的觀念，加強對社區(qū)養(yǎng)老服務重要性的認識，理解其對和諧社會、和諧社區(qū)建設(shè)的重要意義。深入老年人家庭生活了解他們的迫切需求，加大宣傳力度，在社區(qū)養(yǎng)老服務事業(yè)的實踐發(fā)展中對社區(qū)加以監(jiān)督。
2、規(guī)范行業(yè)發(fā)展秩序。
設(shè)立相關(guān)的政策法規(guī)來規(guī)范養(yǎng)老行業(yè)的發(fā)展，對社區(qū)從事養(yǎng)老服務的相關(guān)人員進行嚴格的專業(yè)培訓、體檢、考核、服務質(zhì)量的跟蹤等，并對其頒發(fā)由權(quán)威機構(gòu)授予的正規(guī)結(jié)業(yè)證書。而對于服務人員低劣的行為應及時查處，必要時要處以懲治，管理者需承擔相應的義務與責任。
3、提高養(yǎng)老服務質(zhì)量。
首先在人員的來源方面來說，應該要求相關(guān)高校設(shè)立專門的老年服務專業(yè)，提供專業(yè)的養(yǎng)老服務型人才，例如設(shè)立老年人心理學、護理學等專業(yè)。在管理方面，應由社區(qū)統(tǒng)一招收服務人員進行登記、管理、培訓，然后再分配到老年人居所。并通過社區(qū)走訪和發(fā)放問卷等。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇二
看病難、看病貴是百姓反映強烈的民生問題。上海社科院社會調(diào)查中心、社會學研究所上午公布的上海居民醫(yī)療、健康狀況最新調(diào)查報告顯示，排隊時間長、檢查過多和開貴藥排名上海主要醫(yī)療服務問題的前三名。
排隊時間長最受詬病。
此次調(diào)查顯示，去年一年里從未去醫(yī)院的居民比例為38.7%，偶爾(1-3次)去醫(yī)院的占42.0%，有兩成居民經(jīng)常去醫(yī)院看病(3次以上)，這表明八成居民健康狀況良好，很少看病就醫(yī)。
居民遭遇的醫(yī)療服務問題中，以排隊時間長(38.6%)最嚴重，其次為多做檢查(19.2%)和開貴藥(16.2%)，醫(yī)生不耐心(13.4%)和多開藥(12.7%)情況也比較明顯。上海社科院分析，排隊時間長，與外地來滬就醫(yī)人數(shù)過多、部分居民喜歡去大醫(yī)院、好醫(yī)院有關(guān)，反映出分級診療制度的必要性;多做檢查、開貴藥，可能與醫(yī)院和醫(yī)生的收入利益掛鉤，反映破除公立醫(yī)院逐利機制、落實醫(yī)藥分離制度的必要性。
年齡越大看病越勤。
進一步的調(diào)查顯示，本地戶籍居民經(jīng)?？床〉恼?2.8%，非本地戶籍居民經(jīng)?？床〉恼?.8%。30歲以下、30-39歲、40-49歲、50-59歲和60歲以上的居民經(jīng)?？床【歪t(yī)的比例分別為5.7%、11.9%、17.4%、33.4%、65.6%，這表明，年齡越大的居民，經(jīng)常看病就醫(yī)的比例越高。數(shù)據(jù)顯示，收入最低者經(jīng)?？床”壤摺Ｄ晔杖?萬元以下、3-5萬元、5-7萬元、7-10萬元、10萬元以上的居民經(jīng)常看病就醫(yī)的比例分別為30.5%、23.6%、13.0%、11.6%、17.3%，這表明收入越低的居民，經(jīng)常看病就醫(yī)的比例越高。
綜合多項數(shù)據(jù)可知，年齡越大、受教育程度越低、收入越低的本地居民，需要經(jīng)常看病就醫(yī)的比例越高。上海社科院建議，未來醫(yī)療改革應著力降低藥價和看病成本，讓低收入者看得起病。
一成人買藥治小病。
當出現(xiàn)一般疾病(如感冒、發(fā)燒、咳嗽等)時，近四成居民會首先去社區(qū)衛(wèi)生服務中心或地段醫(yī)院(社區(qū)醫(yī)院)，有近三成居民選擇區(qū)縣級醫(yī)院(二級)，近兩成居民選擇市級或國家級醫(yī)院(三甲)，另有一成居民選擇不就醫(yī)，自己買點藥吃，另有極少數(shù)人選擇私人診所或私立醫(yī)院或不就醫(yī)，硬挺著。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇三
社區(qū)強化平安建設(shè)工作領(lǐng)導，為把平安建設(shè)工作落實。根據(jù)“五位一體”職責要求，把平安建設(shè)工作列入重要議程，明確責任，把各項工作落實了人員具體抓。堅持每周召開一次全體全體工作人員大會，總結(jié)前期工作，分析當前形勢，研究部署下一步工作。五位一體”領(lǐng)導小組經(jīng)常深入基層調(diào)查研究，掌握轄區(qū)內(nèi)的治安動態(tài)，對治安熱點、難點問題及時妥善處理，把問題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)，堅決不留隱患。
利用科普講座、黑板報、橫幅、宣傳材料等方法，社區(qū)把市民學校和社區(qū)活動中心作為安全教育的宣傳陣地。扎實有效的開展法制宣傳教育活動，經(jīng)常性組織居民小組長和居民代表開展各類安全知識講座培訓。全年舉辦講座11次，參加培新的居民420人次。利用宣傳欄以圖片文字的形式向居民宣傳崇尚科學，反對邪教反對--功，遠離毒品等內(nèi)容，結(jié)合典型案例在廣大居民群眾中開展警示教育。經(jīng)常性的開展“五五普法”教育活動，以社區(qū)居民、青少年學生為對象邀請退休老干部、老教師，結(jié)合各種宣傳日，宣傳法律知識，交通法、綠色環(huán)保、節(jié)能減排、安全生產(chǎn)等知識，使居民、青少年學生的法律意識得到提高，責任感得到增強，形成了良好的輿論氛圍。
社區(qū)嚴格按照上級政府和街道辦事處領(lǐng)導的會議要求，今年是新中國建立xx周年。專門召開二次專題會議。分析排查轄區(qū)內(nèi)的勞教、刑滿釋放人員、矯正對象的思想情況及動態(tài)，做到內(nèi)緊外松。配合鎮(zhèn)綜治辦、廣電站統(tǒng)一拆除地面衛(wèi)星接收安裝戶45戶，關(guān)閉銷售接受器4戶。
進一步加強組織協(xié)調(diào)，按照“及時排查、各負其責、工作在前、預防為主”工作原則。建立切實有效工作機制，認真做好群眾來訪工作，及時解決問題，使不穩(wěn)定因素得到及時化解。年社區(qū)共受理各類糾紛9起，調(diào)解成功8起，涉及家庭問題、鄰里糾紛、違章搭建等。社區(qū)高度重視，認真對待。做了大量調(diào)解工作，使不和諧因素化解在萌芽狀態(tài)，避免更嚴重后果的產(chǎn)生。
結(jié)合社區(qū)保安聯(lián)防隊和治安志愿者巡邏隊的實際情況，根據(jù)平安建設(shè)工作的要求。采取分區(qū)聯(lián)防、定點盤查、流動巡邏、重點防范等措施全面開展了基層群防群治工作，社區(qū)定期對基層值班巡邏情況進行檢查。同時加強外來流動人員的管理工作，通過社區(qū)民警和聯(lián)防隊員與轄區(qū)的私房出租戶簽訂安全承諾書，配合執(zhí)法部門設(shè)卡檢查。對一些重點地段的外來人員居住地積極地進行檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時協(xié)調(diào)處理確保本地居民的生命財產(chǎn)安全。
但離上級的要求還有一定差距，年社區(qū)的平安建設(shè)工作雖然取得了一定成績。離廣大人民群眾對治安環(huán)境的要求還有一定差距。決心在今后的工作中，發(fā)揚成績，找準不足，與時俱進，扎實工作，使壇丘的治安環(huán)境和平安狀況再上一個新臺階。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇四
隨著社會的進步，生產(chǎn)的發(fā)展和生活水平的提高，我們天天可以感覺到周圍環(huán)境的變化。有的同學可能生活在一個比較潔凈的環(huán)境之中，但也有同學會覺得周圍的環(huán)境有不少問題。對生態(tài)環(huán)境危害最大的是人為造成的各種污染，對不可再生或無法取代的資源的亂采濫用，以及固體、液體、氣體廢棄物的亂仍、亂排，噪聲、地面沉降、植被的破壞、自然環(huán)境的破壞等等。
我們天天生活在社區(qū)里，但對它的環(huán)境和遭到的破壞有多少了解呢，我們該如何來保護我們居住的社區(qū)的環(huán)境，通過調(diào)查分析對社區(qū)的生態(tài)環(huán)境作出正確的評價，并提出積極有效的建議。此次調(diào)查范圍是所在社區(qū)各街道，垃圾處理點，人群聚集點。調(diào)查方法是實地調(diào)查，問卷調(diào)查。
調(diào)查目標：讓人們關(guān)注自己社區(qū)及周圍的生存環(huán)境，從點點滴滴入手，以實際行動為創(chuàng)造美好的社區(qū)環(huán)境作出自己的貢獻。樹立生態(tài)文明觀念，把祖國建設(shè)成環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的美麗家園。
社區(qū)主要是指一個人口聚居的地域，在這里，人們共同居住、生活、學習和工作，組成一個有秩序的空間群落。在城鎮(zhèn)可以是居民小區(qū)、街道及其周邊地區(qū)，在非城鎮(zhèn)地區(qū)，則可理解為村及農(nóng)村人口相對集中的區(qū)域。本文的社區(qū)調(diào)查對象是城鎮(zhèn)居民小區(qū)。
環(huán)境是指與人類生存、發(fā)展有密切關(guān)系的各種自然因素的總和，主要有空氣、水、陽光、土壤、動植物等等，我們天天生活在這些自然因素之中，和它們息息相關(guān)。本主題主要研究社區(qū)的生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。生活環(huán)境包括住宅及住宅周圍的空氣、水面、植物、風景名勝、城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村及配套的商業(yè)、服務、交通、醫(yī)療、學校等設(shè)施。生態(tài)是指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境也就是生物的生存環(huán)境，即影響生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的各種因素，如氣候條件、地理條件、土壤條件、生物條件及人為造成的諸如對空氣、水、植被等的影響。
一般的占41.41％；不滿意的占19. 19％；很不滿意的占1.1％。不滿意理由，認為污水處理不徹底的占37.14％；垃圾沒進行無害化處理的占14.29％：公共場所放養(yǎng)寵物的占48.57％。
社區(qū)環(huán)境問題產(chǎn)生的主要原因，是居委會、居民、政府對環(huán)境問題重視不足等主觀方面，其中，74.9％的人認為居委會不重視環(huán)保，81.4％的人認為人們的環(huán)境意識差，75.4％的人認為政府對環(huán)境問題重視程度不夠；而環(huán)保執(zhí)法、違法者處罰、環(huán)保宣教、環(huán)保法規(guī)、民間環(huán)保組織等規(guī)制性方面不足被認為是次要原因，其中，72.4％的人認為目前環(huán)保執(zhí)法不嚴，70.2％的人認為對環(huán)境違法者的處罰力度不夠，69.9％的人認為環(huán)保宣傳教育力度不夠，66.8％的人認為有關(guān)環(huán)保的法律法規(guī)不健全；經(jīng)濟發(fā)展速度、人口增長速度、消費增長速度等客觀方面則為再次要原因，其中，43.3％的人認為經(jīng)濟發(fā)展速度過快，47％的人認為人口增長過快，48.4％的人認為消費快速增長導致了環(huán)境問題的產(chǎn)生。
社區(qū)內(nèi)衛(wèi)生監(jiān)督員的作用，督查小區(qū)的清掃保潔工作，獎勤罰懶，保證社區(qū)內(nèi)凈化、綠化、亮化、無臟亂差，確保環(huán)境整齊干凈；繼續(xù)開展好物業(yè)小區(qū)的整治工作，引導居民建立業(yè)主委員會或管委會，實現(xiàn)居民自治；開展周末勞動衛(wèi)生活動，發(fā)動居民和志愿者對轄區(qū)的環(huán)境進行衛(wèi)生大掃除，開展好社區(qū)綠化環(huán)保、植樹護綠活動，做好花圃養(yǎng)護、補植樹苗等。
此外，要重點加強社區(qū)服務與社區(qū)管理，社區(qū)黨支部、居委會應始終堅持用科學發(fā)展觀指導社區(qū)環(huán)境綜合整治工作，站在推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的高度認識社區(qū)環(huán)境綜合整治，列入當前和今后一個時期重中之重的惠民工程來抓；著重培養(yǎng)居民的環(huán)保意識，結(jié)合深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，把社區(qū)環(huán)境綜合整治作為落實科學發(fā)展觀的一個具體舉措，在轄區(qū)內(nèi)開展多次推進社區(qū)環(huán)境整治工作專題會，定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作，使環(huán)保意識深入人心，讓宣傳進入家家戶戶，大到老人小到兒童，人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺保護環(huán)境，當人們的意識健全時，才會控制自己的行為，是顯而易見的。生活是個人的，而環(huán)境是大家的，如果大家都能站在別人的立場看待問題，相信很多矛盾都可化解。
社會主義需要做到“五位一體”，生態(tài)環(huán)境建設(shè)不僅是國家大事也是我們每個人應盡的義務，通過制定長效機制，使社區(qū)優(yōu)美、整潔、文明、干凈、亮麗的生活環(huán)境衛(wèi)生觀念深入人心，形成人人參與治理，為社區(qū)環(huán)境綜合治理貢獻出自己的一份力量，并用我們的熱情和真誠，塑造嶄新的美好新社區(qū)形象，社區(qū)居民個個為環(huán)境衛(wèi)生治理出力的良好格局，樹立生態(tài)文明觀念，尊重自然，順應自然，保護自然，努力為生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的力量，希望我們的社區(qū)美麗盎然、我們的國家和諧文明。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇五
由于工業(yè)化建設(shè)日益壯大，礦物資源得到大量的開采，使得社會環(huán)境所承受的壓力逐漸加大，從而，導致社會各界日益關(guān)注綠色低碳問題。在我國，自2009年哥本哈根世界氣候變化大會之后，對綠色低碳采取了各項有利的措施，也同時，讓綠色低碳走進了我們的生活中。時隔三年后，我們國家綠色低碳生活的現(xiàn)狀如何還存在著哪些問題我們針對所發(fā)現(xiàn)的問題該如何解決在各高校針對綠色低碳生活都進行了哪些活動針對這些問題我們將進行社會調(diào)查。
對當今綠色低碳生活的發(fā)展狀況進行分析，提高我們的綠色環(huán)保意識，對綠色低碳生活有一定地了解。
針對我國綠色低碳有關(guān)情況進行資料采集，摘取有價值的部分進行分析，并整理。
一、現(xiàn)狀和問題：
自20xx年以來，隨著工業(yè)化進程的不斷深入，使溫室氣體得到大量的排放，導致全球氣溫不斷升高、氣候發(fā)生變化，這已是不爭的事實。世界氣象組織提前公布的“20xx年全球氣候狀況”報告中指出，近 10年是有記錄以來全球最熱的10年。此外，全球變暖也使得南極冰川開始融化，進而導致海平面升高。芬蘭和德國學者公布的最新一項調(diào)查顯示，本世紀末海平面可能升高1.9米，遠遠超出此前的預期。如果照此發(fā)展下去，南太平洋島國圖瓦盧將可能是第一個消失在汪洋中的島國。面對如此嚴峻的形式，20xx年在丹麥首都哥本哈根召開的聯(lián)合國氣候變化大會，讓低碳生活成了時下最熱門的話題，“今天，你減碳了嗎”也變成了很多年輕人見面時新的問候語。
二、解決方法
1.綠色低碳生活需讓人人養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式
隨著社會的不斷發(fā)展，生活水平的不斷提高，人們有了更多的物質(zhì)需求。這些需求和發(fā)展，一方面消耗著大量的資源、能源，另一方面又排放出大量污染物，破壞環(huán)境，使得全球環(huán)境承受著越來越大的環(huán)境污染壓力。例如，能源使用和污染物排放情況存在諸多不合理現(xiàn)象;許多資源被浪費、被污染;污染物的排放節(jié)制不夠等等。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示：由于大量溫室氣體的排放逐年增加，導致溫度升高，農(nóng)業(yè)用水減少和耕地面積下降會使中國2050年的糧食總生產(chǎn)水平，較2000年的5億噸糧食生產(chǎn)水平下降14%—23%。同時，海平面會上升1米，海拔4米的陸地都將受到威脅。使得我國城市密集分布的珠江、長江、黃河三角洲附近海平面到2050年將上升9-107厘米，屆時預計要淹沒大片土地，造成巨額損失。世界幾大山脈上的冰蓋也將不斷消褪，山下居民將面臨淡水資源危機，到2050年，喜馬拉雅山的冰川將消失一半，導致中國23%的人口將生活在缺少融水的環(huán)境中。
所以，我們所要做的是讓人人都養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式，讓綠色低碳走進我們的生活，時刻保持良好的環(huán)保意識，大力宣傳綠色低碳知識，合理利用每一個資源，例如節(jié)約用水，對煤炭的使用進行節(jié)制，加大公共綠化面積，節(jié)約不必要電量的使用等等。
2.在大學生中積極倡導綠色低碳生活方式，讓大學生引領(lǐng)低碳新生活
(1)“綠色長征”走出環(huán)保新天地
20xx年，為進一步發(fā)揮青年學生在建設(shè)生態(tài)文明、創(chuàng)建綠色奧運、構(gòu)建和諧社會等方面的引領(lǐng)、示范作用，北京林業(yè)大學又聯(lián)合全國50所高校共同發(fā)起了全國青少年綠色長征活動。這一活動為中國高校的學生環(huán)保團體提供了一個更為廣闊的平臺，成為目前中國規(guī)模最大的青少年環(huán)保行動。同時，該活動為今后的大學生環(huán)?；顒訅|下了深厚的基礎(chǔ)。
(2)發(fā)布“行為指標”倡導從我做起
“環(huán)保鉛筆好，廢棄紙張也是寶。紙張雙面印，節(jié)約用紙助環(huán)保”在2010年4月3日上午的系列活動啟動儀式上，“綠色北京，低碳生活”行為指標校園版正式發(fā)布。
校園版行為指標的口號是“[emailprotected]”，意為“低碳生活在校園”。locals作為low carbon lifestyle(低碳生活方式)縮寫，同時也象征了校園版行為指標將從“住(live)、行(on foot)、衣(clothes)、棄(abandon)、學(learn)、食(special food)”6個方面的細節(jié)展開，以節(jié)約、低碳、環(huán)保、健康的生活理念引導大學生，倡導低碳生活，從我做起。
在啟動儀式上，主辦方還授予北京市的海淀區(qū)中關(guān)村街道等20個農(nóng)村和社區(qū)“綠色北京、低碳生活”推廣示范基地稱號。大學生志愿者將利用節(jié)假日深入這些區(qū)域，開展以轉(zhuǎn)變生活方式為目標的低碳生活宣傳動員推廣活動，同時展開農(nóng)村和社區(qū)的低碳生活方式可行性調(diào)研，最終形成并發(fā)布“綠色北京、低碳生活”行為準則的社區(qū)版和農(nóng)村版，讓低碳的生活理念和環(huán)保意識逐漸融入城鄉(xiāng)居民的生活。這個活動讓大學生引領(lǐng)綠色低碳生活，使綠色低碳生活走進千家萬戶，深深地融入城鄉(xiāng)居民的生活中，讓低碳生活得到普及。
3.綠色低碳生活從生活中的一點一滴做起
(1)為低碳環(huán)保生活減少產(chǎn)品過度包裝
在我們的日常生活中，各種商品都被不同的包裝物所籠罩，過度包裝物日 趨嚴重，每到國家的重大節(jié)日，都會看到各式各樣的不同包裝產(chǎn)品，花樣百出，但都存在一個普遍現(xiàn)象就是為了美觀而采用不同的紙箱袋、玻璃瓶、塑料制品、金屬盒罐來包裝。而這種包裝不僅讓產(chǎn)品價格提高而且浪費資源也不環(huán)保。越來越多的人開始關(guān)注過度包裝問題。商品過度包裝浪費了國家資源，而包裝物不易回收，而又增加了垃圾處理的難度。雖然國家已經(jīng)開始重視過度包裝問題，也提出了一些解決辦法，但治標不治本。如果作為消費者的我們從基本做起，從源頭開始，不選擇購買過度包裝產(chǎn)品，而作為商廠家也不會在包裝方面取悅于消費者，從而解決了包裝難題，減少了資源浪費，為低碳環(huán)保生活做出貢獻。
(2)低碳出行，節(jié)能減排，創(chuàng)造新的生活方式
所謂低碳出行，是指一種降低“碳”的出行，以低能耗、低污染為基礎(chǔ)，倡導在出行中，盡量減少人類的碳足跡與二氧化碳的排放量，是環(huán)保的深層次體現(xiàn)。主要體現(xiàn)在汽車的燃油排放上。
那么我們該如何去做呢首先，我們要了解汽車排放對大氣的危害。汽車尾氣污染物主要包括：一氧化碳、碳氫化合物、氮氧化合物、二氧化硫、煙塵微粒(某些重金屬化合物、鉛化合物、黑煙及油霧)、臭氣(甲醛等)。據(jù)統(tǒng)計，每千輛汽車每天排出一氧化碳約3000kg，碳氫化合物200—400kg，氮氧化合物50—150kg;美國洛杉磯市汽車等流動污染源排放的污染物已占大氣污染物總量的90%。汽車尾氣可謂大氣污染的“元兇”。 同時，大量的汽車行駛在路上，排出的二氧化碳已經(jīng)使地球逐漸變暖，南極的臭氧層空洞已經(jīng)達到2720萬平方公里，并且在逐漸擴大。而碳氫化合物、一氧化碳、氮氧化合物等有害物質(zhì)使每一個生活在地球上的人類和各種動植物飽受摧殘，所以，汽車的`排放影響的是我們地球。要減少汽車尾氣排放對大氣的污染，我們要做的就是培養(yǎng)自身良好的綠色低碳的生活方式，減少私家車的使用，使用環(huán)保的乙醇燃料。在出行時盡量使用公共交通工具。政府應在交通要道建設(shè)綠化帶，使得大量的汽車排放氣體被植物吸收，減少大氣的污染。
三、總結(jié)
通過兩個月的社會實踐調(diào)查，我對綠色低碳生活有了一定的了解。通過對大量資料的整理，及對所發(fā)現(xiàn)的問題合理分析，從中發(fā)現(xiàn)了大氣污染和生態(tài)破壞的原因，也懂得了綠色低碳生活的重要性。綠色低碳生活與我們每個人的衣食住行有著緊密地聯(lián)系，對經(jīng)濟、政治也有著一定的影響。通過對問題的合理分析，和資料的收集，找到了合理的解決方法。要走進綠色低碳生活，首先，要培養(yǎng)個人的綠色環(huán)保意識，并對綠色低碳生活這一概念進行大力的宣傳，使其深入人心。其次，綠色低碳生活要在行動上體現(xiàn)，尋找合理的生活環(huán)保秘訣，積極配合政府的工作，了解綠色環(huán)保方面的國家政策，始終起模范帶頭作用，尤其是我們當代的大學生更應該如此。兩個月的實踐調(diào)查，加強了我自身的培養(yǎng)，學習到了很多知識，在今后我會繼續(xù)加強自己的自身建設(shè)。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇六
本次見習主要通過入戶調(diào)查和街頭訪問的形式展開。調(diào)查地點分別分布在沈陽市和平區(qū)的昱東、昱中、昱西和老街四個街道辦，按照社區(qū)為單位劃分調(diào)查小組實施調(diào)查，然后分工完成調(diào)查資料的整理分析和調(diào)查報告的撰寫。
通過問卷對沈陽市和平區(qū)社區(qū)居民的文化休閑現(xiàn)狀進行調(diào)查，并對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行必要的分析，得出如下主要調(diào)查結(jié)論：
（1）社區(qū)居民文化休閑生活比較單調(diào)；
（2）社區(qū)居民休閑意識有待提高；
（3）社區(qū)文化休閑基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，發(fā)展相對滯后；
（4）社區(qū)文化休閑活動內(nèi)容和形式上急需改進；
（5）社區(qū)文化休閑活動在對不同年齡層次、不同文化層次人員得活動安排上不太合理；
19世紀90年代以來，我國城市化進程不斷加快，城市社區(qū)也大量出現(xiàn)，社區(qū)居民的文化休閑問題開始收到普遍的關(guān)注和重視。
伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們收入水平也不斷提高，沈陽市城市居民的生活方式、休閑的條件發(fā)生了重大變化，享受休閑生活已成為市民提高生活質(zhì)量的重要指標。由黃山學院經(jīng)濟管理學院主持設(shè)計、由經(jīng)濟管理學院公共事業(yè)管理專業(yè)20xx級全體同學參與實施，對沈陽市社區(qū)居民文化休閑現(xiàn)狀展開調(diào)查，以探究沈陽市社區(qū)居民文化休閑現(xiàn)狀和趨勢。
通過對沈陽市和平區(qū)社區(qū)居民的文化休閑現(xiàn)狀進行的調(diào)查研究，了解當前我市居民文化休閑的供求狀況，客觀地把握公眾的文化精神狀況和生活形態(tài)，分析社區(qū)居民文化休閑的特點和現(xiàn)象，找出其中存在的問題，并提出合理的建議，為本地區(qū)社區(qū)文化建設(shè)提供指導和借鑒。
隨著社會的.發(fā)展，人們的休閑時間越來越多。休閑時間如何更好地劃分和使用，是我們應該研究的主題。時間消費的內(nèi)容和質(zhì)量值得更多的研究。城市社區(qū)文化休閑建設(shè)的目標就是要促進人的全面發(fā)展，以形成進步、高尚、和諧與積極向上的精神風貌，讓人們活的更幸福，其體現(xiàn)的是“以人為本”的發(fā)展理念。當前對這一領(lǐng)域的研究主要集中在對城市社區(qū)文化建設(shè)與政府的研究、轉(zhuǎn)型時期城市社區(qū)文化建設(shè)研究和對城市社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會的研究。
（1）在對城市社區(qū)文化建設(shè)與政府的研究上，主要是通過城市社區(qū)文化建設(shè)的主要內(nèi)容及其重要意義和政府推進社區(qū)建設(shè)的指導思想、基本原則及其主要目標上進行分析，指出應加快轉(zhuǎn)變政府職能，理順政府、市場、社區(qū)三方面在社區(qū)文化建設(shè)中的關(guān)系，充分發(fā)揮政府的組織領(lǐng)導作用，保證社區(qū)文化建設(shè)的順利進行。同時，政府應加強基礎(chǔ)性工作，建立社區(qū)文化建設(shè)保障體系。
建設(shè)的對策。如，確立“以人為本”的大思路，爭創(chuàng)學習型社區(qū)；規(guī)范城市社區(qū)文化的組織與管理；構(gòu)建覆蓋面廣、聯(lián)動性強的社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)；注重對社區(qū)文化多樣性的尊重和培育；重視社區(qū)文化人才隊伍建設(shè)；建立社區(qū)文化多渠道投入機制等舉措。
（3）在對城市社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會的研究上，主要是通過對社區(qū)文化的分析，以及從因果互動的角度歸納社區(qū)文化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會的關(guān)系，從而指出建設(shè)健康向上、文明和諧的社區(qū)文化對構(gòu)建和諧社會的重要意義，肯定了一個個文明和諧社區(qū)的建設(shè)的積累就構(gòu)成了整個和諧文明社會的基礎(chǔ)，指出加強社區(qū)文化建設(shè)，構(gòu)建社區(qū)居民精神家園的重要性。不同的專家學者、不同的理論著作都從各自的視角出發(fā)，對城市社區(qū)文化休閑的研究提出了不同的研究思路。我們的研究主要是集中于對城市社區(qū)居民生活時間配置、閑暇生活方式和社區(qū)文化休閑活動進行了多層次的綜合性、系統(tǒng)性研究，深刻描述分析了城市社區(qū)居民閑暇生活方式和社區(qū)文化休閑活動的現(xiàn)狀，為研究城市居民的文化休閑提供了一套完整翔實的數(shù)據(jù)和資料，為閑暇社會學研究提供了一個基本框架和研究范式。
本次調(diào)查以調(diào)查方案為原則、以調(diào)查問卷為依據(jù)，調(diào)查方式采取重點調(diào)查、典型調(diào)查和隨機抽樣相結(jié)合，調(diào)查方法采用入戶調(diào)查、街頭訪問等形式相結(jié)合。調(diào)研所收集的數(shù)據(jù)資料，用定性和定量相結(jié)合的方法進行數(shù)據(jù)的處理和整理，并在此基礎(chǔ)上撰寫調(diào)研報告。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇七
婚姻是人生一大重事，忽視不得也小看不得，過了這道坎，就步入了人生的第二個漫長的等待期，等待著新生命的誕生，等待一個嶄新世界的來臨，等待他們以后也會像我們一樣的繼續(xù)這樣使命下去，一切看起來是那么順其自然?；橐鲎鳛槿松@么重要的事，歷來受到人們的重視，而婚禮作為重中之重肯定也不會可以輕視，隆重婚禮上的各種各樣的禮節(jié)和習俗也是很值得注意的，婚禮特色因地區(qū)、時間而有所不同，而今天要講的就是我們石橋鎮(zhèn)當?shù)氐幕橐隽曀?，雖然中華民族的婚禮很多習俗與理解是相通的，但是每個地區(qū)都會有各自的特色。
在廣西最東面，此地處于兩廣交界地，位于蒼梧縣東北部，距梧州市57公里，屬亞熱帶、半丘陵地區(qū)，氣候溫和，土地肥沃，經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷，俗稱蒼梧縣北部糧倉，雖然本鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，但是石橋鎮(zhèn)卻是全國小康示范鎮(zhèn)和廣西自治區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)，是市、縣文明圩鎮(zhèn)和文明市場，大部分的青年人都去廣東打工為生，本鎮(zhèn)以及附近幾個鎮(zhèn)的婚姻習俗大體上沒什么區(qū)別，因為我們這邊地區(qū)沒有少數(shù)民族，所以婚姻習俗基本上都是典型的漢族婚姻儀式，但是也有不少地方特色。在此給大家分析一下。
在此先說一下我們這里婚姻習俗的歷史，據(jù)我在村里面問老人得出的結(jié)果，在九幾年以前，我們這的婚姻習俗還是非常傳統(tǒng)與保守的，基本上都是通過說媒來定婚情的，根本上沒有什么自由戀愛，就拿我的爺爺奶奶來講，我爺爺也是到了結(jié)婚年齡就叫媒人找了一個也是待嫁的女生，基本上是雙方見過一面之后就開始訂婚了，根本沒有拍拖的這么一個階段，我爺爺說那是因為那時根本沒有空談感情，因為那時才五幾年，新中國成立沒多久，到處都在搞大生產(chǎn)。還有一種情況是叫“童養(yǎng)媳”，就是由婆家養(yǎng)育女嬰、幼女，待到成年正式結(jié)婚。這個在清朝流行的習慣在我們村也有發(fā)生，我采訪了一下這個童養(yǎng)媳老婆婆，她說那時是因為家里面孩子太多，家里面沒有經(jīng)濟能力供養(yǎng)起這么多個小孩，結(jié)果是她們最小的兩個姊妹(另一個是她妹妹)被家人送給別人當童養(yǎng)媳了。還有一種情況是招婿婚，招贅婚大多是因為女方的父母沒有兒子，他們希望招贅女婿來照顧他們，在我身邊就有這么一種情況，我的二叔就是，因為女方那邊沒有男丁，所以他們兩結(jié)婚的時候是男方“嫁”到女方去，這樣就我二叔名義上就成了岳父的兒子了。
跟這幾種傳統(tǒng)保守情況不同的戀愛自由是九十年代以后才出現(xiàn)的事，下面重點講這種情況。
現(xiàn)在我所見的戀愛比較少說媒這一情況了，當然也是存在的，但不細說，現(xiàn)在一般的戀人之間都是彼此自愿相識自愿交往戀愛自由，跟基本的談婚論嫁的'習慣差不多，比較有特色的是以下幾個方面：
說親，在擇親的基礎(chǔ)上，男家則備辦一籃糯米飯，幾斤肉，一壺酒，幾斤米糕(或餅子)等，于吉日良辰正式托媒人將禮物送往女家舉行“吃開口飯”。女家熱情接待，邀請家族長輩陪同媒人進餐。從此雙方婚姻關(guān)系正式認可，結(jié)成親家，往來逐漸密切。
訂親，通過“吃開口飯”后，時隔一年半載，就舉行較為體面的訂親儀式。訂親時，男方要備辦豬肉雞鴨肉、水酒、米糕(或餅子)、、香煙、白糖、禮金、等禮物，其中，豬肉、水酒、米糕、禮金等主要禮物的數(shù)量多少，事先征求女家的意見確定。訂婚之日，由男方父母托媒人和押禮先生及一批青年將禮物送往女家，對方將送去的禮物擺設(shè)在堂屋，供眾親友觀賞。女家舉辦宴席盛情款待親友及媒人押禮一行。宴會結(jié)束，媒人、押禮，告辭回程。押禮一行到達后，主人將女家互換互贈的禮物擺設(shè)在香火下，燒香燃燭，供奉相親，舉辦盛席宴請親友，訂親事告結(jié)束。
迎親，在女方方面，出嫁前要把有關(guān)的嫁妝準備好，不管是哪個姑娘出嫁，習俗當中一定要準備的是三包稻谷和三個母親或親人送的星狀的東西，表示三生有幸的意思;在男方方面，迎親一定要帶一兩個伴郎到村口等著，等到新娘到來的時候，新郎就牽著新娘的手或者就和新娘一起走著回新郎家，沿途遇到的人，如果是成年人的話新郎必須在伴郎的幫助下的給沿途遇到的人點上一支煙，如果是小孩的話，就發(fā)一個利是，到新郎家后，新郎家就開始招呼新娘家來的客人。在招呼客人的時候，一般最重要的是吃飯的時候，當客人們在進餐的時候，新郎要和新娘向客人們逐一敬酒遞煙，客人在喝下新人敬的酒之后，就會分別給一個結(jié)婚利是新郎和新娘。等敬完酒之后，新娘就進入洞房等候新郎。吃婚宴這里稱作“飲酒”。這里的婚宴都是十八個菜，三個湯。這十八個菜有十個用小盤盛裝，這些是小菜，另外八個則用大盤盛裝，有雞鴨魚肉等，三個湯為二咸一甜?？腿藗儼巳艘幌煤缶烷_始上菜，上酒?？腿藗儽汩_始開懷暢飲。說吃婚宴是叫做“飲酒”是因為酒過幾杯之后新郎就開始到每個席上去敬酒。新郎敬的酒是一定要喝的，一席之中的長輩是敬酒的主要對象，這樣敬過一圈酒之后新郎就喝了不少的酒。新郎敬過酒之后，新郎的父母也要來到宴席上勸酒，目的是要客人們喝的盡興。新郎的父母勸完酒之后新郎又開始第二輪敬酒，經(jīng)過第二輪的敬酒之后，酒量大的新郎喝的暈暈忽忽，酒量小的則是酩酊大醉，新婚的第一天也就此結(jié)束?；檠缃Y(jié)束后客人們稍做休息便陸續(xù)回家了，熱鬧的村莊也漸漸平靜下來。
新婚后第一天早上，新娘和新郎要向家翁家母敬茶，對于傳統(tǒng)的中國人來說，敬茶是一個很重要的禮節(jié)。新人在拜過祖先，向父母敬茶，這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩，同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認的象征。新人敬茶用的香茶內(nèi)，通常都放上兩枚紅棗和蓮子，寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后，會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮，又會在盛托香茶的盤上(俗稱「檳榔盒」)放上一封利是，作為對新娘的賞錢。
新婚后三天是新娘回娘家的日子，新娘回娘家也是要有些東西要準備一下的，一般要準備的是要做兩籮的年糕一些大蒜，還要帶幾只雞，這幾只雞都是要給自己的直系親屬(母親，兄弟姐妹等)的，在娘家吃了飯之后，新郎新娘會給村里面的小朋友(未滿16歲的孩子)發(fā)紅包。一般在新娘回娘家之前的一兩天，新娘的家屬會向村里面的小孩子說新娘什么時候會回娘家以及什么時候可以來領(lǐng)紅包，一般到那時基本上村里小孩子都會守在外面，就等著新娘吃飽飯發(fā)紅包?；旧险麄€婚姻過程就是這個樣子。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇八
大學生寒假社區(qū)服務活動已圓滿落下了帷幕，我很慶幸自己報名參加了這次如此有意義的活動，讓我接觸到了平常時很少接觸到的東西。這次活動，給我留下了難以忘卻的回憶，讓我獲益匪淺。
1月24號，參加此次活動的同學在xx鎮(zhèn)中集合，主要說這次活動的大概流程和一些注意事項。那天，寒風習習，但是還是有很多同學積極參加此次社區(qū)服務活動。因為經(jīng)費不足，參加此次活動的同學都自愿捐款來支持此次活動。這讓我很感動，作為一名大學生，積極參加社會實踐對自己來說既可以增長見識又可以鍛煉自己，這是一個很好的機會。
25號，我們第六組是采訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法所所長。他很可親可敬，在百忙之中抽出時間來熱情的迎接了我們，接受我們的采訪。剛開始的時候我們都顯得有些拘緊，不敢放松，但在他的鼓勵下我們也慢慢放開了，與他進行了開心而又有意義的談話采訪。通過這次采訪，我明白了禮儀的重要性。雖然在學校的社團我是公關(guān)部的部長，但在這次的采訪中，我還是深深覺得自身的禮儀知識是不足的。理論知識也要與實踐很好的結(jié)合才是最好的。今后，我會更加努力的學好社交禮儀，讓自己的知識庫更豐富。其次還要加強自己的語言表達能力，對于一些突發(fā)情況要靈活。
27號，在xx鎮(zhèn)峽山派發(fā)新型農(nóng)村養(yǎng)老保險等政策宣傳資料。每個小組都派幾個人去分發(fā)資料，并為當?shù)鼐用裰v解。我們每個人都很積極的去分發(fā)資料，雖然大家都互不認識，但是我們在活動中都不約而同地進行著默契合作的鍛煉。我感受很深的是，大家都有很強的集體意識。接著選出來的二十人跟著副書記步行去了xx鎮(zhèn)敬老院。路上，當?shù)鼐用窨吹轿覀円蝗喝撕坪剖幨幍模蛯ξ覀冋f，大學生就應該多參加社會實踐活動，積累經(jīng)驗，祖國的明天就靠我們?nèi)ソㄔO(shè)。到了敬老院，雖然我們和那里的老人都不認識，但是他們還是露出了笑容來迎接我們。我們給他們送去了一些慰問品，并和他們合影留念。當我們要走的時候，有些老人還是舍不得的。其實老人的心愿是很簡單的，就是和自己的子女在一起，安享晚年。家里有老人就是擁有一塊寶，不要覺得要照顧他們而感到麻煩。當初他們含辛茹苦的養(yǎng)我們，是那么艱辛，我們應該要懂得感恩。感恩他們給了我們生命，感恩他們的養(yǎng)育之恩，盡自己最大的努力讓他們感到我們對他們的關(guān)懷，讓他們可以享受天倫之樂。
28號，，我們上黨課觀看了紅色經(jīng)典電影，又一次重溫了歷史，深知今天地和平世界、幸福生活來之不易，我們這一代年輕人就應多學習先輩們的艱辛與拼搏精神;聽了《大學生就業(yè)政策及方向》的知識講座，現(xiàn)在的我們不能在茫目、無計劃、無目標的去生活，應找到自己人生中切合實際的目標，并為此付諸自己的努力，并實現(xiàn)它。29號，每組派兩人一男一女組合，去敬老院打掃衛(wèi)生。下午三點半在xx鎮(zhèn)中進行友誼籃球賽。
張瑞敏曾說過：“把一件簡單的事做好就是不簡單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”我感觸最深的.是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。工作也一樣“一分耕耘，一分收獲?！敝挥凶约后w驗了才會知道。自己付出了多少，就得到多少回報。只有認真做了，才能有所得。認真學習了，會有好成績;認真工作了，會有成果。通過自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個過程自己肯定是受益的。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，提高了社會適應能力和運用知識解決實際問題的能力，增強了社會責任感和使命感，也擴大了視野，對自己有了清醒的定位，在實踐中成長;另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后更加應該要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎(chǔ)。“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。
理論聯(lián)系實際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容，理論教育和實踐教育相結(jié)合是大學生思想政治教育的根本原則。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。同時對于加強自身獨立性也有十分大的意義。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇九
目的：
一方面，鍛煉自己的能力，在實踐中成長；另一方面，為社會做出了自己的貢獻。在實踐過程中，深刻認識到自身經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。
過程：
xx.1.29。
今天是第一天。
我早早就來到了大利家超市――這個我開始4天社區(qū)服務生涯的地方。
早上9-10點的人特別多，大都是來買菜的?？粗γβ德档娜藗?，我卻無法幫上忙――初來乍到，很多東西我還不熟悉，比如物品的價格，擺放的位置等。我不知道該做些什么，直到一位姐姐拍了一下仍處于呆愣的狀態(tài)的我。她告訴我應該站在門口充當迎賓，另外負責將丟置在外的購物籃整理并搬至里面。
就這樣，我聽從那位姐姐的話在門口充當迎賓，并且在顧客用完購物籃時將其整理收集一摞至一定程度時，搬運到里面供新顧客使用。
一天就在迎與送、往與返之間結(jié)束了?？粗切╊櫩蜐M意而歸，我心中是歡喜的。
xx.1.30。
第二天。
還是昨天的工作。沒有了初來時的生澀，我對于這份“勞動服務”已有些順手了。
本來以為就這樣平平淡淡的度過了一天，孰料卻發(fā)生了一點小狀況：
一位阿姨在結(jié)算時才發(fā)現(xiàn)自己買的蔬菜竟忘記稱量了――無價碼條。收銀的阿姨叫我拿著到里面稱一下，貼上價碼條再拿出來。我一聽立馬拿著菜就往里沖，可到了里面又犯了難：我可不知怎么用那玩意，而其他人呢，我一看――唉，都忙著呢！這可怎么辦才好？正在我琢磨之時，有一位阿姨解了我的難題。她說看我在那干站著，手里拿著把菜，也不知道干啥呢。最后，還是她三下五除二就把這事給辦好了。我一想外面的客人還等著呢，趕緊說了聲謝謝，往外沖――總算還不是很遲。
后來這樣的事情又發(fā)生了幾次，好在我也在別人的幫助之下應付過去了。
這一天總算“有驚無險”的過去了。
xx.1.31。
第三天。
今天我被調(diào)到了里面，負責雞蛋這一塊。還真別說，這雞蛋也不簡單，還分普通雞蛋、草雞蛋和土雞蛋這三種，而且這雞蛋也屬于要稱重的品種。好在昨天看了那么多次標準版示范，我也知道該怎么做了――這是需要碼號的，像普通雞蛋是488，草雞蛋是588，土雞蛋則是793.
在所有準備條件均已具備的條件下我開始了我的一天。這一天里，我就是在不斷重復為顧客撐袋子――裝雞蛋――稱雞蛋――貼價碼條這樣一個流程。有時碰上麻煩一些的顧客，一盤只挑一倆個，我就必須在旁邊替他搬揀，以免顧客不規(guī)范的手法將雞蛋打碎。偶爾呢，我還需要為顧客挑揀雞蛋。
一天下來，慢慢的，我已經(jīng)可以熟練地挑揀雞蛋和稱量雞蛋。這也算是這一天的收獲吧！
這一天過得很快樂。
xx.2.1。
今天是最后一天了。
我前幾天利用閑暇時間觀察物品的價格和位置，今天終于有了“用武之地”了！我今天的任務是為顧客“導航”。
幾天的相處下，。我已經(jīng)可以很自在的服務了，恢復平時的伶俐。將一位位顧客帶到他們想去的地方，并在一定程度上提供相關(guān)信息供其參考。我想，這不僅鍛煉了我的社會交際能力，還鍛煉了我的口才。
想到今天是最后一天，想到這幾天的收獲，想到這段時間叔叔阿姨和姐姐對我的照顧，我很感激亦很感動。
這一天，我與他們告別，結(jié)束了我這四天的社區(qū)服務生涯。
感想：
寒假的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。雖然只是短短的4天，但我卻感觸良多。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
在實習的過程中，我認真、負責地做好每一件自己該做的事，得到了一個比較滿意的答案。原本以為自己學會課本上的知識就夠用了，可到了實習的時候才知道原來自己要學的東西還有很多，而這些是我們無法從課本上得到的，必須從實踐中得到，從社會中取得。以后自己要走的路還很長，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。人是在不斷前進中成長起來的，雖然會有很多坎坷，但總是會有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠不能站起來。一定要相信自己，因為我總是對自己說“勇敢點，挫折？怕什么，風雨過后一定會有彩虹的”。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十
我市目前正在全力以赴創(chuàng)建第二輪全國文明城市，報刊、廣播、電視等媒體上不斷地宣傳著文明禮儀，我所在的社區(qū)也不例外，大幅的標語和板報提倡人們養(yǎng)成文明衛(wèi)生的好習慣。但是，仔細觀察我所住的小區(qū)，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里亂扔的垃圾比以往多了，而蝴蝶卻并沒有減少，這是怎么回事?社區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生狀況有沒有得到改善?居民們的文明衛(wèi)生習慣是否良好?帶著這個問題，我利用暑假的休息時間，進行了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法。
1、實地觀察，調(diào)查社區(qū)內(nèi)居民的文明衛(wèi)生習慣。
2、走訪有關(guān)部門，了解近來小區(qū)內(nèi)文明衛(wèi)生情況。
3、詢問園丁，搜集花草樹木種植情況。
三、調(diào)查情況和資料整理。
信息渠道。
涉及方面。
具體內(nèi)容。
實地觀察。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十一
在調(diào)查中我了解到成功的企業(yè)背后一定要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)管理制度。
調(diào)查報告調(diào)研報告范文大全。
成功的企業(yè)在企業(yè)管理制度實施方面具有共同的特點：那就是規(guī)范性的管理制度編制或創(chuàng)新(新的企業(yè)管理制度編制過程實際就是一種創(chuàng)新的過程)，規(guī)范性管理制度實施的效果等因素較其他企業(yè)成功;而且這些管理制度是在不斷的、穩(wěn)定的創(chuàng)新、優(yōu)化過程中，循環(huán)性升級式地提高實施質(zhì)量，并不斷的保持和增強科學、高效的企業(yè)管理制度體系的運轉(zhuǎn)效能;換句話講：在競爭中擁有競爭優(yōu)勢的企業(yè)或在某一段時間成功的企業(yè)，其內(nèi)部的企業(yè)管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則等一系列因素一定也是具有較強的優(yōu)勢。具體說，企業(yè)間如在某一方面存在差距，一定是與此方面的相關(guān)管理制度及其所含規(guī)范、規(guī)則等的總體實施效果有一定的差距;企業(yè)間如在同一產(chǎn)品、同一市場領(lǐng)域里的競爭存在優(yōu)、劣勢之分，也一定是企業(yè)間在整體企業(yè)管理制度及其規(guī)范、規(guī)則因素的總體表現(xiàn)方式、表現(xiàn)效果存在差距。
由此可見，謀求生存、希望形成與保有競爭優(yōu)勢、追求成功的企業(yè)家及企業(yè)高級管理工作者有必要充分認識并合理運用企業(yè)管理制度的規(guī)范性、創(chuàng)新性的特征及其之間的相互關(guān)系，從而來保證與促進企業(yè)管理制度在企業(yè)規(guī)范性地實施，發(fā)揮其在企業(yè)中應有的地位與作用。
為此我對企業(yè)管理制度究竟是什么以及該如何發(fā)揮作用呢，怎樣提高企業(yè)管理制度等問題作出一系列的調(diào)查，訪問，我將根據(jù)我此次實踐的結(jié)果具體下論述。
什么是企業(yè)管理制度?
據(jù)了解企業(yè)管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同須遵守的規(guī)定和準則的總稱，企業(yè)管理制度的表現(xiàn)形式或組成包括企業(yè)組織機構(gòu)設(shè)計、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說明，專業(yè)管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類文件。
通過訪問該公司高級企業(yè)管理人員我了解到一個具體的專業(yè)性的企業(yè)管理制度一般是由一些與此專業(yè)或職能方面的規(guī)范性的標準、流程或程序、規(guī)則性的控制、檢查、獎懲等因素組合而成的。此間我發(fā)現(xiàn)了一個很有趣的方程，規(guī)則=規(guī)范+程序。從一個具體的企業(yè)管理制度的內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式來講：企業(yè)管理制度主要由編制企業(yè)管理制度的目的、編制依據(jù)、適用范圍、管理制度的實施程序、管理制度的編制形成過程、管理制度與其他制度之間的關(guān)系等因素組成的。通過查找相關(guān)資料我發(fā)現(xiàn)其中屬于規(guī)范性的因素有：管理制度中的編制目的、編制依據(jù)、適用范圍、管理制度的構(gòu)成等;屬于規(guī)則性的因素有：構(gòu)成管理制度實施過程的環(huán)節(jié)、管理制度實施的具體程序、控制管理制度實現(xiàn)或達成期望目標的方法及程序;形成管理制度的過程，完善或修訂管理制度的過程，管理制度生效的時間、與其他管理制度之間的關(guān)系。
了解了企業(yè)管理制度，那么我們該如何提高企業(yè)的管理制度呢?我將發(fā)表我以下看法。
3、因為發(fā)展戰(zhàn)略及競爭策略的原因，企業(yè)需要不斷提高工作效率、降低生產(chǎn)成本、增加市場份額，當原有的管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則、程序成為限制提高生產(chǎn)或工作效率、降低生產(chǎn)成本等的主要要素時，就有必要重塑企業(yè)機制，改進原有企業(yè)管理制度中不適應的規(guī)范、規(guī)則、程序。
三、規(guī)范性企業(yè)管理制度的良性動態(tài)變化必須是與企業(yè)管理制度相適應的創(chuàng)新結(jié)果。要提高企業(yè)的管理制度必須加強企業(yè)的創(chuàng)新能力。
改革開放24年來，許多國外著名的大企業(yè)都在中國建立了合資、合作、獨資企業(yè)、產(chǎn)品市場占有量不斷擴大，對中國的經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生重要影響，加之經(jīng)濟全球化，中國加入世貿(mào)組織等等我國現(xiàn)代企業(yè)將迎來一個機遇與挑戰(zhàn)并存、改革與發(fā)展共進的積極、健康和高效發(fā)展環(huán)境。但是，由于我國企業(yè)培訓發(fā)展時間相對較短，還存在很多認識上、實踐上的誤區(qū)和問題。因此，發(fā)展穩(wěn)定性的，高效性的，創(chuàng)造性的企業(yè)管理制度尤為重要了，只有不斷的保持和增強科學、高效的企業(yè)管理制度體系才能使我們的企業(yè)在國際競爭中立于不敗之地。
只有有了一個好的企業(yè)管理制度才能帶動企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，企業(yè)管理制度是一個企業(yè)成功的關(guān)鍵。
通過這次實踐，讓我提前懂了一些在學校不能學到的東西，懂得了企業(yè)發(fā)展的不容易，為以后工作打下了堅實的基礎(chǔ)。同時此次社會實踐調(diào)查也讓我明白當代中國現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存，為此，作為一名大學生，我們肩負著時代的使命，我們必須不斷提高自身綜合素質(zhì)，為中國的發(fā)展強大做準備，為服務社會做準備。
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社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十二
6月24日，由國家開放大學社區(qū)教育研究培訓中心發(fā)布了《方興未艾的全民終身學習——20xx年社區(qū)教育滿意度調(diào)查報告》(下稱《報告》)。
該報告顯示，八成以上(81.93%)的受訪學習者認同或非常認同“活到老、學到老”的學習理念。近八成(77.11%)的受訪學習者有興趣參加社區(qū)組織的學習活動。七成以上的受訪學習者(71.93%)對參與過的社區(qū)學習活動表示滿意，認為參與社區(qū)教育活動能夠各取所需，豐富了生活、提高了技能、提升了幸福指數(shù)。
《報告》稱，公眾對社區(qū)教育的滿意度呈現(xiàn)出群體性差異，其中中老年人參與社區(qū)教育比例高。在本次調(diào)查中受訪學習者有75.72%為中老年人。退休人員和農(nóng)村戶籍居民對社區(qū)教育的滿意度較高，分別達到81.18分、79.12分。調(diào)查還顯示，社區(qū)教育滿意度與學歷高低呈正相關(guān)，學歷越高對社區(qū)教育的滿意度越高。
調(diào)查結(jié)果顯示，社區(qū)教育的滿意度與當?shù)卣匾暽鐓^(qū)教育的'程度呈現(xiàn)顯著正相關(guān)。非實驗示范區(qū)(縣)、社區(qū)教育實驗區(qū)和示范區(qū)，三者的社區(qū)教育滿意度是依次遞增的,這既表明社區(qū)教育實驗區(qū)和示范區(qū)的工作卓有成效，又說明政府的重視力度、保障措施等對社區(qū)教育的發(fā)展具有重要作用。
該報告還對社區(qū)教育工作者對社區(qū)教育未來的發(fā)展期望進行了調(diào)查分析，《報告》稱，社區(qū)教育工作者對社區(qū)教育的認同度高、工作積極性高，認為社區(qū)教育工作能在服務民眾的同時實現(xiàn)自我價值。但是由于他們多數(shù)從教育系統(tǒng)其他教育教學崗位轉(zhuǎn)崗而來，缺乏社區(qū)教育理論和社會工作實踐方面的培訓，因此他們渴望能獲得更多的專業(yè)技能方面的學習和培訓，期望擁有更為通暢的職業(yè)發(fā)展道路。同時他們呼吁政府能進一步加強對社區(qū)教育的重視和支持力度。
記者了解到，該報告是在教育部的領(lǐng)導下，由國家開放大學社區(qū)教育研究培訓中心成立調(diào)查組開展社區(qū)教育滿意度調(diào)查。調(diào)查分析工作歷時2年，調(diào)查范圍覆蓋61個社區(qū)教育示范區(qū)、49個社區(qū)教育實驗區(qū)和80個有一定社區(qū)教育工作基礎(chǔ)的區(qū)(縣)。共回收有效社區(qū)居民問卷75.3萬份，有效社區(qū)教育工作者問卷為2.8萬份。
國家開放大學是教育部直屬的，以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐、面向全體社會成員開展遠程開放教育的新型大學。國家開放大學在中央廣播電視大學基礎(chǔ)上組建，于7月31日在人民大會堂正式揭牌成立。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十三
項目負責：xxx問卷設(shè)計：xxxxx。
報告撰寫：xxx指導老師：xxx。
摘要。
本次見習主要通過入戶調(diào)查和街頭訪問的形式展開。調(diào)查地點分別分布在沈陽市和平區(qū)的昱東、昱中、昱西和老街四個街道辦，按照社區(qū)為單位劃分調(diào)查小組實施調(diào)查，然后分工完成調(diào)查資料的整理分析和調(diào)查報告的撰寫。
通過問卷對沈陽市和平區(qū)社區(qū)居民的文化休閑現(xiàn)狀進行調(diào)查，并對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行必要的分析，得出如下主要調(diào)查結(jié)論：
（1）社區(qū)居民文化休閑生活比較單調(diào)；
（2）社區(qū)居民休閑意識有待提高；
（3）社區(qū)文化休閑基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足，發(fā)展相對滯后；
（4）社區(qū)文化休閑活動內(nèi)容和形式上急需改進；
（5）社區(qū)文化休閑活動在對不同年齡層次、不同文化層次人員得活動安排上不太合理；
一、調(diào)查背景。
19世紀90年代以來，我國城市化進程不斷加快，城市社區(qū)也大量出現(xiàn)，社區(qū)居民的文化休閑問題開始收到普遍的關(guān)注和重視。
伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們收入水平也不斷提高，沈陽市城市居民的生活方式、休閑的條件發(fā)生了重大變化，享受休閑生活已成為市民提高生活質(zhì)量的重要指標。由黃山學院經(jīng)濟管理學院主持設(shè)計、由經(jīng)濟管理學院公共事業(yè)管理專業(yè)08級全體同學參與實施，對沈陽市社區(qū)居民文化休閑現(xiàn)狀展開調(diào)查，以探究沈陽市社區(qū)居民文化休閑現(xiàn)狀和趨勢。
二、調(diào)查目的。
通過對沈陽市和平區(qū)社區(qū)居民的文化休閑現(xiàn)狀進行的調(diào)查研究，了解當前我市居民文化休閑的供求狀況，客觀地把握公眾的文化精神狀況和生活形態(tài)，分析社區(qū)居民文化休閑的特點和現(xiàn)象，找出其中存在的問題，并提出合理的建議，為本地區(qū)社區(qū)文化建設(shè)提供指導和借鑒。
三、文獻綜述。
隨著社會的發(fā)展，人們的休閑時間越來越多。休閑時間如何更好地劃分和使用，是我們應該研究的主題。時間消費的內(nèi)容和質(zhì)量值得更多的研究。城市社區(qū)文化休閑建設(shè)的目標就是要促進人的全面發(fā)展，以形成進步、高尚、和諧與積極向上的精神風貌，讓人們活的更幸福，其體現(xiàn)的是“以人為本”的發(fā)展理念。當前對這一領(lǐng)域的研究主要集中在對城市社區(qū)文化建設(shè)與政府的研究、轉(zhuǎn)型時期城市社區(qū)文化建設(shè)研究和對城市社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會的研究。
（1）在對城市社區(qū)文化建設(shè)與政府的研究上，主要是通過城市社區(qū)文化建設(shè)的主要內(nèi)容及其重要意義和政府推進社區(qū)建設(shè)的指導思想、基本原則及其主要目標上進行分析，指出應加快轉(zhuǎn)變政府職能，理順政府、市場、社區(qū)三方面在社區(qū)文化建設(shè)中的關(guān)系，充分發(fā)揮政府的組織領(lǐng)導作用，保證社區(qū)文化建設(shè)的順利進行。同時，政府應加強基礎(chǔ)性工作，建立社區(qū)文化建設(shè)保障體系。
（2）在對轉(zhuǎn)型時期城市社區(qū)文化建設(shè)研究上，主要是通過對城市社區(qū)文化建設(shè)的演進和在轉(zhuǎn)型時期城市社區(qū)文化建設(shè)中存在的問題的研究分析，確立加快我國城市社區(qū)文化建設(shè)的對策。如，確立“以人為本”的大思路，爭創(chuàng)學習型社區(qū)；規(guī)范城市社區(qū)文化的組織與管理；構(gòu)建覆蓋面廣、聯(lián)動性強的社區(qū)文化網(wǎng)絡(luò)；注重對社區(qū)文化多樣性的尊重和培育；重視社區(qū)文化人才隊伍建設(shè)；建立社區(qū)文化多渠道投入機制等舉措。
（3）在對城市社區(qū)文化建設(shè)與和諧社會的研究上，主要是通過對社區(qū)文化的分析，以及從因果互動的角度歸納社區(qū)文化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會的關(guān)系，從而指出建設(shè)健康向上、文明和諧的社區(qū)文化對構(gòu)建和諧社會的重要意義，肯定了一個個文明和諧社區(qū)的建設(shè)的積累就構(gòu)成了整個和諧文明社會的基礎(chǔ)，指出加強社區(qū)文化建設(shè)，構(gòu)建社區(qū)居民精神家園的重要性。
不同的專家學者、不同的理論著作都從各自的視角出發(fā)，對城市社區(qū)文化休閑的研究提出了不同的研究思路。我們的研究主要是集中于對城市社區(qū)居民生活時間配置、閑暇生活方式和社區(qū)文化休閑活動進行了多層次的綜合性、系統(tǒng)性研究，深刻描述分析了城市社區(qū)居民閑暇生活方式和社區(qū)文化休閑活動的現(xiàn)狀，為研究城市居民的文化休閑提供了一套完整翔實的數(shù)據(jù)和資料，為閑暇社會學研究提供了一個基本框架和研究范式。
本次調(diào)查以調(diào)查方案為原則、以調(diào)查問卷為依據(jù)，調(diào)查方式采取重點調(diào)查、典型調(diào)查和隨機抽樣相結(jié)合，調(diào)查方法采用入戶調(diào)查、街頭訪問等形式相結(jié)合。調(diào)研所收集的數(shù)據(jù)資料，用定性和定量相結(jié)合的方法進行數(shù)據(jù)的處理和整理，并在此基礎(chǔ)上撰寫調(diào)研報告。
四、調(diào)研結(jié)果分析。
（一）受訪對象的基本情況1、年齡結(jié)構(gòu)。
本次受訪居民中，從年齡結(jié)構(gòu)來看，19～30歲和31～60歲的人群比例較高，分別占到26%和47％，60歲以上和18歲以下分別占16%和8%。（見表一）表一：
2、受教育程度。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，受訪居民受教育程度以高中（含中專）和初中為主，分別占到41％和30%，大學及以上占19％，小學及以下占10%。（見表二）。
表二：
3、職業(yè)分布。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，受訪居民大多數(shù)是私營企業(yè)或個體戶，占26％，企業(yè)或公司工作人員占21%，自由職業(yè)者、無業(yè)、行政或事業(yè)單位工作人員分布比較均勻，各自所占比例都是13％。另外，外來務工人員占4%，其他職業(yè)占10%。（見表三）。
表三：
（二）社區(qū)居民文化休閑現(xiàn)狀。
1、社區(qū)居民文化休閑時間的支配情況。
通過對本市和平區(qū)社區(qū)居民的調(diào)查顯示，居民的休閑活動具有相當?shù)念愅?，看電視、上網(wǎng)最主要的休閑方式。居民經(jīng)?？措娨?、上網(wǎng)占44%，有25%的居民經(jīng)常與朋友聚會、娛樂，有13%的市民偶爾會出門旅游，有7%的居民經(jīng)常參加單位定期組織的活動，僅有2%的居民經(jīng)常參加社區(qū)舉辦的集體活動。
根據(jù)受訪者反映得出，大多數(shù)社區(qū)配有多功能活動室如室、休閑與健身廣場及籃球場，少數(shù)社區(qū)還配有圖書館和乒乓球臺。在1018名受訪居民中，152人對這些設(shè)施很滿意，494人對這些設(shè)施感覺一般，而212人并不太滿意現(xiàn)有的設(shè)施，還有160人表示對這些設(shè)施的好壞沒感覺。（見圖一）。
圖一，居民對公共文化休閑設(shè)施的評價。
3、社區(qū)文化休閑活動現(xiàn)狀。
在被調(diào)查的社區(qū)中，僅有63%的社區(qū)經(jīng)常開展文化活動，37%的社區(qū)很少或從來沒有開展過文化活動。
（1）社區(qū)開展文化休閑活動的形式。
居民所在社區(qū)開展文化休閑活動的形式以文化宣傳為主，所占比例為49%。另外，文藝晚會、競賽、書畫展、其他等形式分別占18%、15%、11%、7%。（見圖二）。
圖二，社區(qū)文化休閑活動的開展形式。
（2）社區(qū)文化休閑活動的舉辦方。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)文化休閑活動主要以居民自娛自樂為主，所占比例為41%，政府舉辦的活動占40%，社區(qū)或街道辦為舉辦方的占15%，物業(yè)公司、高校或其他單位匯演都各自僅占2%。
（3）社區(qū)文化休閑活動面向的對象。
大多數(shù)社區(qū)文化休閑活動所面向的對象是老年人，所占比例是59%，22%的文化休閑活動面向?qū)ο笫侵心耆?，面向青年人和少年兒童的活動非常少，所占比例分別為12%和7%。（見表四）。
表四：
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十四
**省**縣**鎮(zhèn)曾經(jīng)是**縣城所在地，地跨一江兩河，是三峽庫區(qū)的移民大鎮(zhèn)。在三峽工程建設(shè)中，**鎮(zhèn)順利完成了公路復建和集鎮(zhèn)建設(shè)搬遷工作，較好地完成了一、二、三期移民搬遷清庫以及庫區(qū)地災治理等項目工程，確保了三峽工程按期蓄水發(fā)電通航和庫區(qū)的社會穩(wěn)定與發(fā)展，受到了國務院三建委及社會各界的充分肯定。可是，因歷史、社會和自然等多種原因留下的社會問題越來越突出，城鎮(zhèn)貧困居民生活困難、失地農(nóng)民發(fā)展艱難等影響著經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展，已到了非解決不可的地步。
一、問題現(xiàn)狀。
(一)縣城東遷和移民搬遷過程中原老縣城和香溪集鎮(zhèn)剩下的居民困難突出。其主要特點是：
3、家庭負擔過重。多數(shù)貧困居民家庭負擔最重的是子女教育，從小學到初中再到高中，負擔各不相同。其次是房租費，40的貧困居民沒有自己的房屋，每月要30-120元不等的房租費開支。家庭經(jīng)濟承受力及其脆弱，最擔心家中有人染上疾病。
4、多數(shù)家庭住房困難。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有貧困居民只有25左右的家庭建了房，并且100的負債，大都在3-6萬元。沒建房的家庭只得靠租房或是搭臨時簡易房居住，還有一部分貧困居民則居住在老縣城175米線上經(jīng)過政府出錢改造的殘值房中。
(三)未就業(yè)的大中專畢業(yè)生的發(fā)展值得關(guān)心。大中專畢業(yè)生分配制度改革以來，每年都有100多乃至幾百人盲目無序的流向社會。這些人的戶口很少遷往農(nóng)村，一般都是找人托親掛靠在縣、鎮(zhèn)不同單位。他們既不是農(nóng)民，也不是居民，更不是干部職工。什么就業(yè)再就業(yè)、惠農(nóng)、社會保障等優(yōu)惠政策都沾不到邊，更沒有任何生產(chǎn)資料，幾乎成了社會的盲點，發(fā)展十分困難。
二、問題影響。
復雜的原因造成了這部分人群生活艱辛，發(fā)展困難，若長此下去，將會影響社會穩(wěn)定，不利構(gòu)建和諧社會。突出表現(xiàn)有四：
(一)影響社會穩(wěn)定。多數(shù)貧困居民和失地農(nóng)民家庭子女因經(jīng)濟條件差只完成了九年義務教育，有的初中未讀完即流向社會，成為社會的負擔。在這部分家庭中，少數(shù)子女生活墮落，抽煙酗酒，打牌賭博，打架斗毆，偷盜搶劫，犯罪現(xiàn)象時有發(fā)生。
(二)是影響家庭穩(wěn)定。在貧困居民和失地農(nóng)民中，離婚的多，出走的多，留守的多，孤居的多。不少家庭主婦忍耐不住貧寒，不得不拋開朝夕相伴的丈夫和老人小孩離家出走，謀求新的生活出路。貧困限制了子女讀書就業(yè)和今后的發(fā)展，造成貧困居民和失地農(nóng)民家庭生活狀況的惡性循環(huán)。
(三)是影響政府形象。上述人群總認為他們?yōu)閲医ㄔO(shè)和社會改革付出了犧牲、做出了奉獻。政府虧待了他們，造成目前狀況的根源在政府。因而，他們埋怨政府，懷疑黨的政策，思想消極，牢騷滿腹。
三、原因分析。
造成上屬人員生活貧困和發(fā)展困難的主要原因是5個方面：
(一)政策原因。一是國家在出臺政策時，考慮農(nóng)村移民的多，考慮城鎮(zhèn)居民的少，農(nóng)村居民可以外遷，而城鎮(zhèn)居民不能，農(nóng)村居民搬遷有房屋補償費、生產(chǎn)安置費、基礎(chǔ)設(shè)施費、外遷補助費、過渡期生活補助費、搬遷費等各種補助費用，而城鎮(zhèn)居民搬遷則只有房屋補償和253元/人的搬遷費。城鎮(zhèn)貧困居民與中央的各項惠農(nóng)政策不沾邊，庫區(qū)移民后期扶持政策又享受不到，各級的重視程度又不能與大中城市相比，各項政策對城鎮(zhèn)貧困居民來說顯得有些不公平。二是政策不配套。對于在改革和發(fā)展中做出犧牲和奉獻的人群缺乏配套的政策管理和跟蹤的社會服務，使得他們成了黨恩惠顧的盲區(qū)。三是政策滯后。在經(jīng)濟社會發(fā)展中，改革與發(fā)展、發(fā)展與穩(wěn)定、建設(shè)與吃飯統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，一些領(lǐng)域的政策適應不了日益變化、多元發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型的具體社會活動。
(二)社會原因。就老香溪和老縣城而言，蓄水前，老香溪是長江中上游的一個重要港口，非常繁榮，居住在老香溪的居民隨便開個小店、或是出租房屋、或是做點其他事情每月都有不少收入;居住在老縣城的居民，條件更是優(yōu)越，生活的門路寬廣，勤快一點，每天就有幾十上百元的收入。蓄水后，留下來的居民無論是居住的小環(huán)境，還是生存的大環(huán)境都發(fā)生了深刻地變化，原有的經(jīng)濟格局被打破，失去了過去的生活來源。占地移民失去了生產(chǎn)資料，打破了原有的生產(chǎn)生活格局，一時適應不了新的形勢，加之僅有的補償資金用于建房，沒有發(fā)展空間。同時，大壩蓄水、縣城東遷失去了往日的商貿(mào)優(yōu)勢，資源匱乏，企業(yè)破產(chǎn)重組，庫區(qū)產(chǎn)業(yè)空心化，就地就業(yè)的門路極其狹窄，導致生活與發(fā)展十分困難。
(四)自身原因。歷史的原因，導致絕大多數(shù)貧困居民很少走出去，視野不開闊。移民搬遷后，限于各方面條件特別是經(jīng)濟條件的限制，他們也很難走出去，生活圈子變得越來越小，生活的路子越走越窄。經(jīng)過幾次移民搬遷，有錢有能力和有門路的或是因特殊關(guān)系都搬到茅坪去了。留下來的`多是一些老弱病殘、少文化、缺技術(shù)、無出路的人，缺少發(fā)家致富的先決條件，只得依靠周邊環(huán)境或是他人過生活。蓄水后周邊環(huán)境發(fā)生了變化，先前的優(yōu)越環(huán)境不存在了，再也沒有多少好事可干，他們變得無所適從。
四、對策與建議。
黨的十六屆六中全會要求：按照民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義，建設(shè)和諧文化，完善社會管理，增強社會創(chuàng)造力，走共同富裕道路，實現(xiàn)社會和諧。要建立和諧社會，就必須從長遠來謀劃，努力消除不和諧因素。因此，就著力解決好弱勢群體的生活及生產(chǎn)發(fā)展與建設(shè)和諧社會提以下5點建議：
(一)加強政策研究，深化社會管理。爭取政策支持，加大和完善城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民以及為改革和建設(shè)付出了代價的扶持力度，做到有章可循、有法可依，建立長效機制，從長遠上解決根本問題。加強和細化社會管理，提高社會服務功能，科學有效的歸屬人口管理、戶籍管理、社區(qū)管理和政策管理，使社會的每一階層，每一群體，每一角落都享受到黨的春風和陽光。
(二)加快發(fā)展地方經(jīng)濟，吸納城鎮(zhèn)貧困居民和失地農(nóng)民就業(yè)。要想從根本上解決一個地方弱勢群體的生活出路問題，唯一的出路就是大力發(fā)展地方經(jīng)濟，用發(fā)展的辦法解決發(fā)展中遇到的問題。**縣搶抓三峽工程建設(shè)機遇，已逐步邁向工業(yè)新縣、旅游名縣、物流大縣的行列，每年可提供就業(yè)崗位都在不斷增加。各級政府要有意識的通過合法程序，吸引城鎮(zhèn)居民、失地農(nóng)民或零就業(yè)家庭成員及未就業(yè)的大中專畢業(yè)生就業(yè)，從更本上解決問題。
(三)提高城鎮(zhèn)低保標準，健全社會保障體系。歸州作為老縣城所在地，情況特殊，歷史遺留問題較多，貧困居民在庫區(qū)移民搬遷中做出了犧牲，縣級人民政府在出臺城鎮(zhèn)居民最低生活保障政策時，可適當考慮歸州的特殊情況，在政策上給予適度傾斜，真正保證這部分貧困居民，尤其是絕對貧困居民能夠吃得上飯、吃得飽飯。創(chuàng)新機制，建立多渠道、多層次、多形式的社會保障體系，鼓勵人們參與社會保險，以解決個人和社會的后顧之憂。
(四)加強思想教育引導，堅定他們的生活信心。人生最寶貴的是對生活持積極健康樂觀的態(tài)度，從精神上戰(zhàn)勝困難。對于庫區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)搬遷后留下和新出現(xiàn)的貧困群體，要幫助他們擺脫貧困,首先要從精神上幫助他們擺脫貧困,要通過各種形式的教育活動,讓他們認識到自身價值的存在，認識到自己不是生活的多余人,要看到生活的希望，樹立積極向上、奮發(fā)進取的人生觀和世界觀。
(五)強化居民技能培訓，鼓勵外出務工創(chuàng)業(yè)。在打工經(jīng)濟已發(fā)展成為農(nóng)(居)民增收致富奔小康的重要途徑的情況下，各級政府要研究具體措施，為他們打工構(gòu)建信息傳遞、技術(shù)培訓、維權(quán)保障等機制。社區(qū)居委會要逐一對貧困居民家庭進行解剖分析，建立貧困居民外出務工就業(yè)信息檔案，派出專人走出去聯(lián)系勞動就業(yè)單位，簽訂就業(yè)合同，幫助他們?nèi)谌虢?jīng)濟社會的大潮。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十五
調(diào)查原因：“民以食為天”，食品的是人類賴以為生存的基本物質(zhì)，是人們生活中最基本的必需品。如何保障食品的安全問題成為我們的當務之急。
調(diào)查方式：本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查。發(fā)出調(diào)查問卷25份，實際收回25份，調(diào)查人數(shù)為100人，回收率100%。
調(diào)查對象：xx醫(yī)學院20xx級學生。
調(diào)查內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果：
1.請問你平常比較關(guān)心的食品的安全問題有哪些方面？（多選）。
a.食品的中藥物殘留超標（76%）、b.食品的中違規(guī)使用添加劑（93%）。
c.非食用原料加工食品的（73%）、d.生產(chǎn)與存儲過程中的衛(wèi)生狀況（61%）、e.轉(zhuǎn)基因食品的的安全問題（20%）、f.激素問題（28%）。
g.相關(guān)檢驗證明（25%）。
2.選購食品的時關(guān)心：
a.價格（17%）、b.品牌、生產(chǎn)家及廠址（27%）、c.生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、有效期(56%)
3.對當前食品的安全形勢的看法：
a.問題太多，令人失望(86%)、b.形勢向好發(fā)展(0%)、c.有些問題，但可以解決(14%)、d.問題不大，無所謂（0%）。
4.你所遇到食品的安全問題有：
a.包裝不合格(21%)、b.虛假或錯誤標簽標識(36%)、c.三無產(chǎn)品(39%)、d.無產(chǎn)品圖案(3%)、e.其他(1%)。
5.是否關(guān)注食品的安全問題？
a.非常關(guān)注(60%)、b.一般(35%)、c.從不關(guān)注(5%)、d.無所謂(0%)。
6.從什么渠道獲得辨別問題商品的方法？
a.電視媒體(78%)、b.政府公共教育(12.5%)、c.雜志、報刊等(9%)。
d.親人朋友等(0.5%)。
7.你認為政府該如何減少食品的問題的發(fā)生？
a.提高市民的食品的安全意識(14%)、b.加強對商家產(chǎn)品抽查、監(jiān)控(35%)、c.嚴格處理食品的安全的問題(32%)、d.嚴格限制食品的行業(yè)的準入資格(19%)。
8.你認為出現(xiàn)那么多食品的安全問題最大責任在于誰？
a.食監(jiān)局(47%)、b.公司廠家(47%)、c.群眾(6%)。
9.目前，最令你感到不安全的是哪類食品的？(多選)。
a.奶、豆制品(36%)、b.海鮮(42%)、c.腌制品(78%)、d.速食、膨化食品的(69%)、e.蔬菜水果(22%)、f.飲料(41%)。
10.是否會有想吃而卻不敢吃的現(xiàn)象？
a.有(77%)、b.沒有(23%)。
11.是否關(guān)注相關(guān)食品的安全的新聞？
a.經(jīng)常(48%)、b.偶爾(44.6%)、c.很少(7%)、d.從不(0.4%)。
調(diào)查分析：在上述調(diào)查數(shù)據(jù)中我們可以知道，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活的提高，人們對食品的安全問題愈來愈關(guān)注，絕大數(shù)人都會關(guān)注與我們生活息息相關(guān)的食品的安全問題。現(xiàn)在食品的安全的各種各樣問題，已到了相當嚴峻的程度，令大部分市民失望。電視媒體的揭露成為打擊問題食品的的重要工具。人們對食品的進行選擇時更多的是食品的本身的安全問題，而不會去進行盲目采購。大多數(shù)人認為食品的安全問題的主要責任在于食監(jiān)局的監(jiān)督不力與商家自身不自覺。
調(diào)查總結(jié)：
食品的安全問題的發(fā)生事件中，不法產(chǎn)商及商人是最大的驅(qū)動者。這暴露了這些不法分子的不誠信及只為謀取私利等不道德行為。若要控制食品的安全問題的發(fā)生，則須先把這些不法分子的道德拉入正途。每位經(jīng)營者在從事經(jīng)營前應簽訂誠信規(guī)則以一種硬手段的方式要求自己不出售有問題產(chǎn)品，更為甚者，經(jīng)營者需將每位顧客當成自己的家人那樣珍惜，而不是只把盈利放在眼中，只顧吸取顧客的金錢，而將他人的生命安全及健康置之度外，倘若他們制造或出售的問題商品回流到他們家人的手中，當事故發(fā)生后，他們會有如消費者般經(jīng)歷的萬分痛苦。這循環(huán)的道理及弊處，相信每位商人都懂，因此，他們都應該將這把警惕量尺放在自己心中以時刻提醒著自己。當食品的安全問題不再發(fā)生時，這一切就變得兩全其美，消費者買得值，吃得安心，商家得到更多信任，更多顧客，更多利潤。
為了能夠更好地解決食品的安全問題，政府及其其他機關(guān)有著不可推卸的責任，因為他們是為了給人民謀取利益，讓人民過上更好的生活而存在的。因此，只有政府把食品的安全問題放在高度重視的位置上，且各職人員明確職務，盡職盡責，嚴格執(zhí)行相關(guān)制度，努力協(xié)調(diào)好各有關(guān)部門間的關(guān)系，最重要的是要加強監(jiān)管工作，提高食品的監(jiān)管的準確性及增強食品的監(jiān)管的權(quán)威性。對于那些不作為或亂作為的人員要嚴肅處理，同時也要聽聽百姓們的聲音，對他們的意見和建議多進行一些真正有益的反饋，要積極宣傳及傳播食品的科普知識，使大家了解食品的安全的重要性和在食品的安全問題上我們該如何處理解決，也要開展一些食品的安全教育活動，使食品的安全意識能更深入民心。只有這樣做，才有可能更好地解決食品的安全問題。
當然，作為國家強硬的手段及體現(xiàn)公民權(quán)利的法律，那是不可缺的，為的就是能夠通過這強硬的手段將那因一己私利而謀取暴利而造成食品的安全問題的違法生產(chǎn)者和經(jīng)營者得以繩之于法，并且打擊那些欲違法犯罪的犯罪分子和在執(zhí)法過程中的腐敗官員，才可讓那些食品的安全問題遠離咱們的.生活圈。
唯有政府及其人員與法律相輔相成，才能使執(zhí)行制度真正的履行而不是一種監(jiān)督執(zhí)行的過程，才能使政府做得更好、執(zhí)法更有力、管理更嚴，食品的安全問題才更少。
而人的觀念也是影響此類問題的一大因素，因此當人們觀念意識更高時，政府及法律更好地運作時，食品的安全問題才可能從根本上解決，此類問題才會越來越少。
隨著食品的安全問題的嚴峻化，以食為天的我們對問題食品的的恐懼也逐步加深，對廠商的信任度也江河日下，甚至發(fā)展到對眾多的食品的都出現(xiàn)不敢吃、不敢買的程度。同時我們也希望食監(jiān)局能加大對問題食品的打擊的力度，與廠商能夠用良心與信用去制造商品。因為從調(diào)查中看出，我們對食監(jiān)局抱有很高的期望，但卻總有失望的情況，對于廠商我們盡是痛斥他們對食品的對人民生命安全的不負責。所以廣大的消費者都希望食監(jiān)局與廠商能歸還一個既安全又有保障的食品的市場給我們。除了對食監(jiān)局與廠商的期望，我們消費者也應該加強對問題食品的的辨別能力，多關(guān)注食品的方面的新聞，了解多一些食品的添加劑的限量及其作用與副作用。進而從自身的知識層面上減少對問題商品的購買，同時也減少了問題商品的銷售。除此之外，我們還應該配合食監(jiān)局的整理，遇到問題商品時盡快舉報，以盡早扼殺問題商品的進一步泛濫。
總而言之，我們消費者不但要加強自我對問題食品的的防范意識，而且還要配合食監(jiān)局的治理方案。
社區(qū)居民調(diào)查社會實踐報告篇十六
社區(qū)概況：東營房社區(qū)概況：東營房社區(qū)以北京市海淀區(qū)永定路甲4號院為主體東起永定河路至阜石路；南起阜石路至永定路交叉口（阜永路口）；西起阜永路口至田村路天下城市場路口南側(cè)；北起田村路天下城市場路口南側(cè)至永定河路。涵蓋阜石路9號院（北京衛(wèi)戍區(qū)家屬院），阜石路11號院（北京軍區(qū)政治部家屬院）、永定路2號院（雅士合金公寓），中國人民解放軍三軍儀仗隊，北京軍區(qū)警衛(wèi)一師五團均駐扎在本社區(qū)。該社區(qū)占地面積28萬平方米，住宅面積32萬平方米，共計39棟樓、單元數(shù)109個，總戶數(shù)1800戶，現(xiàn)有人口3500人.社區(qū)設(shè)有居委會組織。該社區(qū)現(xiàn)有洗浴2家、住宿式酒店7家、餐飲場所12家、ktv娛樂場所2家、中小門店7家。
總戶數(shù)1610戶現(xiàn)有人口4816人.該社區(qū)業(yè)委會聘用長城物業(yè)公司樂府家園分部提供物業(yè)服務社區(qū)配有居委會組織日常居民活動。
群眾意見建議的辦理情況：
一、東營房社區(qū)自由度小區(qū)（永定河路26號）群眾反映物技防設(shè)施嚴重缺損，20xx年3月至5月社區(qū)民警多次到自由度小區(qū)與“和家安”物業(yè)公司協(xié)商，到目前已安裝停車場管理系統(tǒng)，加裝監(jiān)控探頭6個，該物業(yè)公司承諾在相繼收取物業(yè)管理費用后會對物技防設(shè)施繼續(xù)投入資金改造。
二、東營房社區(qū)永定路甲4號院東院家屬區(qū)群眾反映1、7號樓改造原有居民已搬離，留下空樓存在閑散氓流人員暫居現(xiàn)象，社區(qū)民警會同居委會成員、警衛(wèi)一師五團保衛(wèi)股定期對2棟樓進行逐門逐層清檢排查隱患清除救助閑散氓流人員。
三、東營房居委會反應永定路甲4號院東院家屬區(qū)屬于老舊小區(qū)門禁系統(tǒng)老化，社區(qū)民警與居委會書記李安山、主任張久娥多方聯(lián)系正在逐步升級改造門禁系統(tǒng)。
四、樂府家園社區(qū)群眾反映保安員年齡結(jié)構(gòu)大、責任心差，社區(qū)民警經(jīng)與小區(qū)業(yè)委會、物業(yè)、保安公司協(xié)商溝通已更換一批年輕責任心強的正規(guī)保安員。
五、樂府家園社區(qū)群眾反映小區(qū)內(nèi)無證養(yǎng)犬問題嚴重，社區(qū)民警即與所內(nèi)限養(yǎng)辦聯(lián)系溝通摸排小區(qū)內(nèi)養(yǎng)犬辦證情況，并聯(lián)合限養(yǎng)辦、居委會對無證養(yǎng)犬、違法飼養(yǎng)限養(yǎng)犬的業(yè)主進行勸導處罰、依法查處違法養(yǎng)犬業(yè)主，大力宣傳文明、依法養(yǎng)犬。
創(chuàng)安全社區(qū)具體工作措施：
一、大力開展“創(chuàng)安全社區(qū)”工作宣傳。
（一）多種形式的宣傳活動。一向居委會成員宣傳安全社區(qū)創(chuàng)建意義及形勢。明確創(chuàng)安全社區(qū)的目地，內(nèi)容；二是針對社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位、餐飲娛樂、中小門店開展專業(yè)培訓會。主要是消防、化學危險品、內(nèi)保安全管理等，在社區(qū)內(nèi)組織消防演練。
（二）大力宣傳，實現(xiàn)創(chuàng)安全社區(qū)宣傳無縫連接。設(shè)計制作安全社區(qū)創(chuàng)建相關(guān)知識宣傳資料。三是廣泛在轄區(qū)主要地段、人口密集區(qū)、公共場所設(shè)立安全警示標語標牌。利用社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位、餐飲娛樂、中小門店現(xiàn)有l(wèi)ed電子顯示屏幕即時通報警情警示。
二、加強安全隱患的排查和整治。
（一）協(xié)同消防民警對社區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位、餐飲娛樂、中小門店、地下空間進行消防安全大檢查，及時發(fā)現(xiàn)消防安全隱患。督促相關(guān)單位落實責任進行整治。
（二）層層簽訂消防安全、治安防范、內(nèi)部安全責任書，明確轄區(qū)各單位的安全工作責任。
三、突出特色，全面推進安全社區(qū)創(chuàng)建進程。
（一）東營房社區(qū)以部隊家屬院為主，社區(qū)群眾整體素質(zhì)較高，思想覺悟、政治敏感性高、開展“群防群治”工作基礎(chǔ)好。由此以居委會為主體組建群防群治工作組，定期由社區(qū)民警通報派出所轄區(qū)內(nèi)近期發(fā)案警情特點及社會維穩(wěn)形勢，與居委會成員一起研究定制本社區(qū)安全防范工作和維穩(wěn)工作措施。由居委會牽頭組織社區(qū)內(nèi)各樓門長、治保積極分子進行日常安全防范宣傳工作。由治保積極分子組成60人專職巡邏防范力量分時段在社區(qū)內(nèi)開展防范工作。
（二）開展“軍、警、民”相結(jié)合的安全防范、治安防控工作，在所領(lǐng)導的陪同下與社區(qū)內(nèi)部隊領(lǐng)導協(xié)商，宣傳“創(chuàng)建安全社區(qū)”工作的重要性，并得到部隊的支持，部隊在其內(nèi)部保衛(wèi)的前提下能積極與警民配合搞好部隊家屬院級周邊的治安巡邏工作。
（三）樂府家園社區(qū)整體物技防設(shè)施良好，社區(qū)規(guī)整，在日常工作中加強社區(qū)專職保安員的業(yè)務技能培訓工作，定期召開保安員崗位培訓教育會，增強保安員的責任意識和安全防范意識。
四、創(chuàng)建“安全社區(qū)”取得的一點成績及不足。
在所領(lǐng)領(lǐng)導的關(guān)心和支持下按時推進分局“創(chuàng)安全社區(qū)”工作的開展進度，近一段時間社區(qū)內(nèi)治安防范工作及維穩(wěn)工作都有了明顯效果，社區(qū)內(nèi)各類刑事治安案件發(fā)案率為零、維穩(wěn)工作對象各類重點人思想及現(xiàn)實表現(xiàn)良好，不足之處首先是個別單位和個人就創(chuàng)“安全社區(qū)”認識不足在今后工作中要有針對性的加強宣傳力度。其次是監(jiān)管力度不夠，對已發(fā)現(xiàn)各類安全隱患的單位整改情況不能及時檢查督促，在下半年的工作中要跟進監(jiān)督落實整改。最后是跨界合作和全員參與力度不夠高在今后的工作中要更有效的宣傳發(fā)動群眾及各界人力資源以求最大限度的做到“群防群治”。
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