初中語文教學(xué)設(shè)計教案范文(19篇)

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初中語文教學(xué)設(shè)計教案范文(19篇)
時間:2023-11-11 21:18:19     小編:靈魂曲

教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和實際需求,符合教學(xué)大綱的要求。制定一個好的教案對于教學(xué)的有序進行非常關(guān)鍵,因此我們需要思考如何編寫一份高質(zhì)量的教案。希望大家能夠從這些教案范文中獲得啟發(fā),提升自己的教學(xué)水平。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇一

一、探究導(dǎo)讀。

1、課文。

想像,是指對已知的事物形象經(jīng)過思維加工,而創(chuàng)造出新的事物形象的心理過程。奇妙的想像能給人類心靈世界以自由,讓思維的觸覺上天入地,涉古歷今,從而求新立異,為人類創(chuàng)造出新形象、新思想、新啟迪的翅膀。本單元主題詞激發(fā)學(xué)生從現(xiàn)實生活中提煉材料,馳騁想像的熱情,4篇名家手筆既是植根于現(xiàn)實生活,又視通八極,心游萬仞,并且把深刻的哲理告訴給在家。

《天上的街市》是一首成熟的現(xiàn)代格律詩。詩作寫于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。面對半殖民地半封建社會的黑暗現(xiàn)實,詩人郭沫若感到極大憤怒。他在五四時期對祖國的憧憬歸于破滅,一度的興奮激動陷入苦悶廂澹但他依然不倦地探索和追求,詩人在對生命的沉思中調(diào)動起豐富的審美想像力,以新的靈感的方式改變視覺感應(yīng)中的秩序。不僅用眼睛眺望,而且以心靈感受星空,從地上的街燈到天上的街市,由街市上的物品到街市上的人,虛實交錯,展示心目中的天國樂園,特別是牛郎織女的幸福美滿、自由自在、無憂無慮的情調(diào),更透露出詩人對未來美好生活的向往,對勞動人民命運的同情的進步思想。詩歌清朗儀雋美的立意想像及和諧悠揚的音律,使人在神異的幻景中感受到悠遠的真情。

《七顆鉆石》是19世紀俄國文學(xué)巨匠列夫托爾斯泰寫的一篇關(guān)心青少年教育問題的童話。作者觀察自然界在北天排列成斗形的七顆亮星,展開了在豐富的聯(lián)想和想象,為我們講述了一位姑娘和她的母親出于愛心而讓出了如生命般珍貴的水,她們的愛心升騰到空中,幻化成普照大地的鉆石般奪目的星座,從而告訴讀者,愛心的力量是神奇的,愿愛心像大熊星座一樣普照人間。

《蔚藍的王國》是“歐洲俄羅斯的第一位小說家”屠格涅夫的一首散文詩。作者以真摯的愛心飽蘸激情地描寫了“夢中”的平靜、安詳、美麗的大海和快樂、幸福、年輕的人們,在自由、活潑、清新的行文中贊美青春,歌頌愛情,追求美好事物和美好生活,表達歲月已逝的人生慨嘆,用夢幻手段把作者充滿愛的內(nèi)心世界在充滿神奇、美麗、愛情的蔚藍王國里展示出來。從而激勵讀者在行云流水中去感受作者在文章中寄托的美情懷,品味文章優(yōu)美的語言,體會想象的魅力。

《皇帝的新裝》是丹麥著名童話大師安徒生的力作之一。作者從純潔的童心出發(fā),用大膽的夸張和想象來反映生活,用帶有強烈動作的語言來展開情節(jié),敘寫了一個愚蠢的皇帝被騙子愚弄,穿上一件看不見的實際上根本不存在的新裝,赤身裸體地舉行游行大典的丑劇,激露了皇帝及大小官員的虛偽,奸詐,愚蠢的丑惡本質(zhì),啟示人們要保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢說真話。使學(xué)生隨著故事情節(jié)的展開,潛移默化中受到感染和教育。

四篇課文,教師可根據(jù)《語文課程標準》對7-9年級學(xué)段的目標要求,結(jié)合學(xué)生實際情況確定精讀,略讀篇目。精讀篇目2-3篇,教學(xué)過程中,著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,使其了解植根于現(xiàn)實但又超越現(xiàn)實的想象、聯(lián)想、夸張等寫作方法的作用,鼓勵學(xué)生自由朗讀,結(jié)合自己的文學(xué)經(jīng)驗,感知作品內(nèi)容,體會各種形象和情境的深刻寓意。

2、誦讀欣賞:

本單元誦讀欣賞安排了四首古詩,詩人們用豐富的想像,使無知無情的自然景物都變得善解人意,從而引領(lǐng)讀者走進多彩的意境,感受到**的情調(diào),開闊的胸懷和宏大的抱負。教學(xué)中,讓學(xué)生借助工具書或詩后點評,整體感知詩歌,自己理解與領(lǐng)悟,探索語言內(nèi)涵,體會詩歌意境。然后要求用普通話明朗、清晰、有感情地朗讀、背誦,達到積累、沉淀的目的,不斷提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。

3、寫作:

本單元要求在寫作中學(xué)習(xí)運用想像。文章要寫得豐富生動,就要有奇思妙想,奇特的想像,能生動地表現(xiàn)作者熱愛生活,喜歡探索的心理和情趣。想像要富有新意,有創(chuàng)造性,但想像的前提是植根于現(xiàn)實,并且合乎生活邏輯。教學(xué)中,可啟發(fā)學(xué)生從感性入手,研究發(fā)揮“奇思妙想”的方法,使學(xué)生釋放思維,展開想像的翅膀自由翱翔,創(chuàng)造出新的,美妙的境界,從而提高對寫作的興趣。

4、口語交際:

本單元“口語交際”部分要求學(xué)生學(xué)會“婉轉(zhuǎn)拒絕”?!巴褶D(zhuǎn)拒絕”是在別人提出不合理的要求或自己無法接受別人的要求時,既拒絕了他人,又不傷害他人的一種說話技巧?!翱谡Z交際”活動課上可結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生的表達欲望,讓他們注意表達時的對象和場合,及時調(diào)整自己的表達內(nèi)容,選擇適當?shù)谋磉_方式,從而達到使對方心悅誠服地接受的目的,使學(xué)生在學(xué)習(xí)表達技巧和方法的熱情中激發(fā)起與人友好交流的信心。

二、探究目標:

根據(jù)《課程標準》對7-9年級學(xué)段在閱讀、寫作、口語交際等方面的目標定位,本單元亦提供探究達成目標,僅供參考,教師可根據(jù)學(xué)生實際情況,自主選擇。

1、欣賞課文中生動地描寫和故事情節(jié),增強對文學(xué)作品的閱讀興趣。

2、欣賞課文,能有自己的情感受體驗,初步領(lǐng)悟作口內(nèi)涵,獲得人生啟示。

3、能夠區(qū)分寫實作品與虛構(gòu)作品,初步了解聯(lián)想,想像和夸張的作用。

4、通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得和看法。

5、體味和推敲富有表現(xiàn)力的語言在具體語境中的作用,用合作的方式,共同探討疑難問題。

6、用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

7、誦讀古代詩詞,在積累、感悟和運用中,提高欣賞品位和審美情趣。

8、在寫作中學(xué)習(xí)運用想像和聯(lián)想,豐富文章的內(nèi)容。

9、根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和合理想像,擴寫或續(xù)寫。

10、學(xué)習(xí)婉轉(zhuǎn)拒絕。

11、注意對象和場合,調(diào)整表達內(nèi)容和方式,清楚、連貫、自信地表達觀點。

12、臨摹名家書法,體會書法的審美價值。

三、教學(xué)方法建議。

1、注重朗讀教學(xué)。朗讀與默讀相結(jié)合,整體讀與重點讀相結(jié)合,精讀和略讀相結(jié)合。

2、使用導(dǎo)讀卡,學(xué)生以自主、合作、探究的方式展開學(xué)習(xí)。

四、課時安排建議:

閱讀9課時。

寫作3課時。

口語交際1課時。

五、探究導(dǎo)讀卡:

《天上的街市》(1)。

《七顆鉆石》(2)。

《蔚藍的王國》(3)。

《皇帝的新裝》(4)。

探究導(dǎo)讀卡(1)。

《天上的街市》:

1、詩中哪些是寫實的詩句,哪些是想像的詩句?

2、“遠遠的街燈明了”告訴我們一些什么信息?

3、詩人由“遠遠的街燈”聯(lián)想到了什么?為什么會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想?

4、詩人面對黑夜想到了什么?

5、詩人想像中的天街是怎樣的?

6、詩人想像中,天河是怎樣的一條河?牛郎織女的生活是怎樣的?

8、詩人展開想像時流露出怎樣的情緒和情感?

9、“定能夠騎著牛兒來往”與“定然在天街閑游中來往”與“閑游”能否互換?為什么?

10、“不信,請看那朵流星”中“朵”能否換成“顆”為什么?

11、詩中“定然”一詞用了幾次?請說說詩人反復(fù)使用這一詞語的作用。

12、在詩中再選擇一個你認為用得最妙的詞語加以品味。13、概括本詩的中心意思。

探究導(dǎo)讀卡(2)。

1、小姑娘的愛心行動有哪幾次?把描寫其愛心行動的語句找出來。

2、小姑娘的小罐神奇在哪里?作者為會么把水罐寫得這樣神奇呢?

3、作者在故事中想歌頌什么?你從中受到什么教育呢?

4、體會下面句子表達了怎樣美好的愿望?

“那顆鉆石越升越高,升到了天上,變成了七顆星星,這就是人們所說的大熊星座”

5、用簡潔的語言說說故事內(nèi)容,概括文章的中心意思。

6、閉上眼睛試想,如果沒有愛心行動,世界會變得怎樣?

探究導(dǎo)讀(3)。

1、文中是怎樣暗示“蔚藍的王國”存在于想像之中?

2、作者在文中主要描寫了哪兩個場景?是從什么角度描寫的?

4、駕駛小船的不是風(fēng)而是心靈,這可能嗎?你是怎能樣理解這種現(xiàn)象的?

7、品味下列語句:

a、蔚藍的王國呀!充滿著蔚藍、光明、青春、幸福的王國呀!我看見過你------在夢中。

b、我不知道我的`伙伴是些什么人,然而我的整個身心感覺到,他們像我一樣年輕、快樂、幸福。

c、隨同花兒和鳥兒一起飄來一陣甜滋滋的聲音------其中仿佛有女人的聲音------周圍的一切:天空、海洋、微微飄動的風(fēng)帆、船尾潺潺的水流------一切都在傾訴著愛情,傾訴著無比幸福的愛情。

8、作者描寫神奇美麗的大海到底要表現(xiàn)什么?你從中感受到了作者怎樣的思想感情?

探究導(dǎo)讀卡(4)。

《皇帝的新裝》。

3、文中哪些地方可看出皇帝是虛偽而愚蠢的呢?

4、從騙子、皇帝等不同角度分析這騙子行騙成功的原因。(劃出原文中的句子)。

6、品味句子,談?wù)勊难酝庵狻?/p>

1)他們指著那架空織布機,因為他們相信別人一定可以看得見布料。

2)有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服呀。

3)我必須把這游行大典舉行完畢。

4)“皇帝有點發(fā)抖--他擺出一副更驕傲的神氣,他的內(nèi)臣跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙”

7、概述故事情節(jié),體會其深刻的思想性。

六、探究遷移。

1、“遠遠的街燈明了/好像是閃著無數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了/好像是點著無數(shù)的街燈”街燈、明星互喻,天上人間輝映,你能寫出一段類似的文字嗎?試試看。

2、你知道關(guān)于月亮的哪些傳說?試展開想像:將來的某一天,假如你成為了中國的宇航員,也登上了月球,見到了傳說中的吳剛、嫦娥,將會------。

3、童話說“小姑娘哪兒也找不到水,累得倒在草地上睡著了”。如果小姑娘這時候做了一個夢她會做一個怎么樣的夢呢?發(fā)揮你的想像說說夢中的情景。

4、想一想,《蔚藍的王國》和《天上的街市》所想像的世界有哪些相同之處和不同之處。

5、《皇帝的新裝》有趣,因為作者想像得奇妙,請同學(xué)展開想像回答:

1)皇帝賜封騙子“御聘織師”時,兩個騙子的心理活動怎么樣?

4)一敢講真話的人,直言相勸,會有怎樣一番情景。

6、游行大典完畢,皇帝回宮后,事情將會怎樣呢?大家展開想像,想幾分鐘,爭取在班上講一講。

7、“這時,小姑娘再也忍不住------要討水喝”-------假如你是作者,怎樣續(xù)寫下去呢?給故事續(xù)寫一個結(jié)尾。

8、開頭“很久很久以前,在地球上發(fā)生過一次大旱災(zāi)”請想像旱災(zāi)發(fā)生的原因,具體描寫旱災(zāi)發(fā)生時的情形。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇二

教學(xué)要求:

1、借助工具書,整體感知內(nèi)容大意。

2、在反復(fù)誦讀中,進入文中情景交融的境界中。

3、對作品的語言特色有所體會。

教學(xué)時間:23課時。

26三峽。

【教學(xué)目標】。

1、朗讀課文,理解文意。

2、品析課文,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色之美。

3、展開想象,體味文章意境。

【教學(xué)重點】品讀課文,感受三峽的獨特美。

【教學(xué)難點】體味文章意境。

【輔助教具】多媒體課件。

【教學(xué)時間】3課時。

【教學(xué)過程】。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課:

著名學(xué)者余秋雨說過這么一件事,一個外國朋友曾經(jīng)問他說:“中國有意思的地方很多,你能告訴我最值得去的一個地方嗎?請只說一個?!蓖瑢W(xué)們猜是哪個地方?(三峽)那么,三峽何以有那么大的魅力呢,請看:

(播放三峽風(fēng)光片)。

看來,三峽的確魅力無窮。這節(jié)課就讓我們追隨著酈道元,一起走進一千五百多年前的三峽,去領(lǐng)略三峽的無限風(fēng)光吧。

二、整體感知課文。

1、教師范讀課文。

2、請同學(xué)配樂朗讀課文。(多媒體課件)。

3、請大家齊讀課文。(多媒體課件)。

4、同學(xué)們自讀課文,理解句意,自由欣賞三峽風(fēng)光。(如對課文理解有困難的地方,可與同學(xué)或老師交流解決)。

剛才我們初步領(lǐng)略了三峽風(fēng)光,你能說說你的感受嗎?(學(xué)生自由發(fā)言)。

三、賞讀課文,理解文意。

過渡:

聽這些同學(xué)一說,我們腦海里有了一些對三峽的印象了,但還有點兒模糊,請同學(xué)們再讀課文,邊讀課文邊透過文字領(lǐng)略三峽的美,四人小組合作,任選一景,用自己的話把它詳細描述下來,好嗎?(四人小組合作,一人執(zhí)筆,其余三人口頭描述。)。

(組內(nèi)代表發(fā)言)。

過渡:

聽了我們同學(xué)的描述,真的讓人晃如身臨其境,如此雄偉壯麗的奇景,散文家酈道元卻僅用一百五十余字來描繪,且盡傳其神。歸納起來看:

課文主要寫了三峽的哪幾方面的自然景觀?(山水。)。

請同學(xué)們用簡潔的文字歸納三峽的山水各有什么特點?

(山是高峻的、連綿的、水是湍急的、清澈的、凄寒的、等等。)。

第二課時。

四、拓展延伸:

過渡:

三峽大壩工程。

大家有查到關(guān)于三峽大壩工程的資料嗎?我們一起來交流一下。

(師生共同交流,多媒體展示三峽大壩工程的資料:

1994年12月14日,三峽工程正式破土動工。

年11月6日,具防洪、發(fā)電、航運等綜合效益于一體的世界上最大的.水利樞紐工程――長江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。

月26日,三峽工程開始第二次蓄水,三峽水庫的水位在135米的基礎(chǔ)上悄然漲到137.4米,10月31日,壩前水位提高到139米。

年,三峽水庫將是一座長達600公里,最寬處達2000米,面積達10000平方公里,水面平靜的峽谷型水庫。)。

(小組討論,談?wù)勛约旱目捶ā#?/p>

小結(jié)。

酈道元筆下的山水畫卷已成為三峽歷史的美好回憶,今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝,宏偉的葛洲壩工程,紅火的三峽工地,正在成就著一個又一個世界奇觀。我相信,不管這塊神奇的土地怎么變,三峽在我們心中的位置永遠不會變,三峽是我們心中永遠的三峽!三峽承載著我們永遠的愛!

作業(yè):

1對三峽工程眾說紛紜,你的看法呢?結(jié)合課文和你查找的資料,談?wù)勀銓⑷龒{水利工程的看法。

2課后以小組為單位出一期以“三峽”為主題的板報。

板書設(shè)計:

(山)--奇險。

夏湍急。

三峽--(美)。

(水)--春、冬清幽。

秋凄清。

第三課時。

一、背誦并墨寫課文。

二、完成課后習(xí)題。

教學(xué)后記:學(xué)生能熟練朗讀課文,能理解文意,領(lǐng)略三峽景色之美,并能展開合理想象,體味文章優(yōu)美意境。

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初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇三

一、基本概念:

《語文教學(xué)法》是根據(jù)語文學(xué)科的特點,運用教育學(xué)、心理學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科理論,研究語文教育現(xiàn)象及其規(guī)律的理論體系。

二、學(xué)科的建立:

它的建立是社會進步和人的發(fā)展的需要(p1—3頁)。

語文教育是社會、民族以及個體的人生存和發(fā)展的必要教育,它對于人類更好地生存和發(fā)展,推動社會的文明進步,更好地傳播科學(xué)和文化起著日益普遍而又重要的作用。千百年來的語文教育積累了豐富的經(jīng)驗,也存在許多問題;在教育科學(xué)領(lǐng)域中把它作為一個整體來加以全面系統(tǒng)的研究還是很不夠的。為了進一步適應(yīng)未來社會的發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展,需要建立一門嶄新的語文教育學(xué),從更高的層次對語文教育加以研究。

它的建立是語文教育改革和發(fā)展的需要(p3—5頁)。

我國的語文教育,曾經(jīng)發(fā)生三次歷史性的轉(zhuǎn)變,21世紀初,21世紀初,我國語文單獨設(shè)科,并因此實現(xiàn)了語文教育由古代的“文字型”教育向“文字—語言型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變;21世紀年代開始,我國的語文教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z言—思維型”教育;而今語文教育正在實現(xiàn)向“語言—人的發(fā)展型”教育的歷史性轉(zhuǎn)變,語文教育的領(lǐng)域正在不斷地拓展,語文教育觀念、語文課程設(shè)置、語文教育教學(xué)實踐等各方面都在進行一系列的改革,許多問題都是以研究語文教學(xué)方法為中心的“語文教學(xué)法”所無法涉及的,所以,需要建立一個新的理論體系,對語文學(xué)科教育的全貌和運動規(guī)律進行全方位、多層次的深入研究。

它的建立是教育學(xué)科發(fā)展和語文教育自身理論發(fā)展的需要。

當代科學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)兩大特點:一是學(xué)科之間的高度綜合,二學(xué)科內(nèi)部的高度分化。語文教育學(xué)既是語文學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科相互交叉、滲透、融合形成的一門邊緣學(xué)科,又是教育學(xué)本身向縱深發(fā)展而產(chǎn)生的一個分支學(xué)科。它的建立符合世界范圍內(nèi)教育學(xué)科發(fā)展變化的總趨勢。

就語文教育理論本身發(fā)展來看,我國古代沒有專門論述語文教育的理論著作,只是在有關(guān)教育的論著中有零散的論述。直到21世紀,語文教育的理論研究才經(jīng)歷了由一般教授法到本學(xué)科教授法,再到語文教學(xué)法、語文教材教法直到語文教學(xué)論以及今天的語文教育學(xué)的發(fā)展。由于語文教學(xué)法學(xué)科側(cè)重于教學(xué)方法方面的研究,忽略了語文學(xué)科教育的基本理論研究,理論思維水平不高,研究領(lǐng)域相對狹窄,加上其研究方法以經(jīng)驗總結(jié)為主,也束縛了語文教育理論研究的發(fā)展。所以,需要建立一個新的理論體系,使之更趨科學(xué)化,以期取得更大的.成果。

三、學(xué)科的研究對象(p6—9頁)。

〈語文教學(xué)法〉研究的是以學(xué)校語文教育為重點的整個語文教育現(xiàn)象。

四、學(xué)科的性質(zhì)和特點。

性質(zhì)。

語文教學(xué)法是教育學(xué)的一個分支學(xué)科,是一門應(yīng)用理論學(xué)科。

(二)特點。

實踐性。

綜合性(p9—11頁)。

五、學(xué)科的結(jié)構(gòu)體系。

語文教育的本質(zhì)語文學(xué)科的性質(zhì)與特點。

語總體方面的研究語文教育歷史語文課程語文課程標準和教材。

教語文教科研語文德育語文教學(xué)系統(tǒng)。

結(jié)本體方面的研究社會語文教育語文教學(xué)語文教學(xué)方法和教學(xué)手段。

體家庭語文教育課外語文教育語文知識教學(xué)。

主體方面的研究寫作教學(xué)。

1、哲學(xué)原理研究法;

2、跨學(xué)科研究法;

3、歷史文獻研究法;

4、比較分析研究法;

5、觀察調(diào)查研究法;

6、經(jīng)驗總結(jié)研究法;

7、實驗實證研究法等。

七、學(xué)習(xí)語文教學(xué)法的意義和要求。

1、意義。

這門課旨在培養(yǎng)具有比較扎實的語文教育理論基礎(chǔ),并能靈活運用這些理論。

知識于中學(xué)語文教育教學(xué)實踐的優(yōu)秀的中學(xué)語文教師。作為中文系師范專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課,它對于樹立我們對語文教育的正確理念,增強從事語文教育教學(xué)的信心和決心,形成系統(tǒng)的語文教育理論知識和從事語文教育教學(xué)的基本能力,都具有重要的意義。此外,這門課的考試成績和教育實習(xí)的成績,對就業(yè)還將產(chǎn)生直接的影響。

2、要求。

這是一門應(yīng)用理論學(xué)科,實踐很重要,考試有教學(xué)實踐題,學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)是教育實習(xí)。學(xué)習(xí)的具體要求有以下幾點:

聽——認真聽課,做筆記,還有聽教學(xué)觀摩課、看教學(xué)錄象等;

說——大膽質(zhì)疑,參與討論,上臺亮相,小實習(xí)(微格教學(xué))等;

寫——作業(yè)、心得、聽課評議、論文、教案、作文等;

用——教育實習(xí),教育調(diào)查。

思考題:語文教學(xué)法是怎樣一門學(xué)科?你將如何學(xué)好這門學(xué)科?

語文教育的本質(zhì)(4課時)。

教學(xué)目的:了解語文教育的歷史,語文學(xué)科的性質(zhì)、特點。

教學(xué)重點、難點:中學(xué)語文學(xué)科的性質(zhì)、特點。

教學(xué)方法:講述、討論、自學(xué)。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇四

教學(xué)目標:

1、了解文章主要內(nèi)容,感悟作者一家人深深的親情。

2、能夠通過細節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。

3、學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。

教學(xué)重點:

1、能夠通過細節(jié)描寫,把握文章中的四人的形象。

2、學(xué)會賞析語言,體會語言中所富含的情感。

教學(xué)方法:

誦讀法、討論法、點撥法。

教學(xué)過程:

(一)、創(chuàng)設(shè)情境、深情導(dǎo)入(1min)。

家,一個多么溫馨的字眼,它是一個避風(fēng)的港灣,一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情,也給我們展示了一個充滿親情和關(guān)愛的空間。而和親人一起散步,更是一個幸福的時刻。今天,就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步,去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題:散步)。

(二)、整體感知、把握情節(jié)(12min)。

問題一:學(xué)生自由朗讀課文,并用一句話概括文章內(nèi)容。先由老師提問,學(xué)生回答。

第一、散步的時間?――初春。

第二、散步的地點?――田野。

第三、散步的人物――我、母親、妻子、兒子。

第四、散步中發(fā)生了什么?(課文中)――分歧。

第五、什么分歧?―母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有意思。

第六、誰來解決分歧?――我。

第七、為什么我來解決?――我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外邊,她總是聽我的。

第八、我要如何解決呢?――我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長,我伴同母親的時日以短。我說:“走大路?!?/p>

第九、最后是如何選擇的呢?――最后,我們走了小路,在不好走的地方,我背著母親,妻子背著兒子,穩(wěn)穩(wěn)地走了過去。

第十、為什么選擇了小路?――母親改變了主意。

(師明確:這是一篇敘事性的散文,我們在概括的時候要注意時間、地點、人物和事件。)。

(師明確:時間是初春,地點是田野上,人物有我、妻子、兒子和母親,我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)。

問題二:課文的題目是《散步》,他們?yōu)槭裁慈ド⒉侥兀?/p>

師引導(dǎo):文中說,她老了,身體不好,走遠一點就覺得很累。真要出去散步,多累啊,應(yīng)該讓母親在家多休息才好呢。

生1:老人更需要關(guān)愛,如果把母親一個人留在家里,母親會覺得很孤單。一家人一起散步,會讓母親感受到家的溫暖。

生2:文中說,但是春天總算來了,我的母親又熬過了一個嚴冬。說明母親的心里是期盼春天的到來,希望出去走走。

師引導(dǎo):春天總算來了,“總算”說明了什么。母親熬過了一個嚴冬,“熬”反映了什么。

(朗讀指導(dǎo):“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)。

師明確:初春的景色很美,而且母親也熬過了一個嚴冬,出去走走還可以喚醒母親心中的活力,所以一家四口一起出去散步。

那作者為什么要寫散步這件這么簡單的事呢,它究竟表達了人間的什么情感?下面讓我們先來看看作者與他的創(chuàng)作背景,思考以上問題。

(三)作者與創(chuàng)作背景。(2min)。

莫懷威:筆名周平安、章大明?,F(xiàn)任重慶師范大學(xué)新聞學(xué)院教授、中國作家協(xié)會會員,代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創(chuàng)作于1985年,創(chuàng)作的契機在于作者與來西南政法學(xué)院進修中國民事訴訟法的美國漢學(xué)家柯爾特先生相熟后,常就中西文化的異同進行淺層次交談。出乎意料的是他對中國文化中的“孝“大加贊賞,說中國人的敬老愛幼,是“文化的精髓”。而這些都是我們中國人在追求對外開放、大力提高經(jīng)濟水平時代所丟掉的,發(fā)達國度的人卻拾起來,如獲至寶,這使作者感慨不已,開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產(chǎn)。寫作的念頭就產(chǎn)生了。作者想通過此文呼吁人們撿回失落的親情,多關(guān)心自己的親人。那么下面讓我們細讀文章,體味文章的親情。

(四)、品讀課文、分析人物、體味親情(14min)。

學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo)。

關(guān)于“我”:[5分鐘]。

你認為“我”是怎樣一個人?

(孝順,善良的人)。

請同學(xué)在文中找出有關(guān)“我”孝順的段落或語句。

(“母親本不愿出來的,就象我小時候很聽她的話一樣?!睘槟赣H的身體著想,不把母親當累贅,硬要母親出來,在初春的好天氣里運動運動,對老年人有好處。)。

(“一霎時,我感到了責(zé)任的重大。我說:‘走大路?!焙茏鹬乩先思业囊庖?,知道母親伴同“我”的日子不會很長,所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。)。

(“這樣,我們在陽光下背起了兒子?!保?。

(板書:“我”:孝順善良)。

關(guān)于我的母親:[4分鐘]。

文中的奶奶又是怎樣一個人呢?

(善解人意,愛護小輩)。

請同學(xué)在文中找出有關(guān)奶奶善解人意,愛護小輩的段落或語句。

(五)、教師總結(jié):

這是一篇優(yōu)美的散文,頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。文章只選取一個三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫,但卻表現(xiàn)了一個重大的主題。(板書:小事情表現(xiàn)大主題)。所以同學(xué)們對生活中的小事一定要仔細觀察,用心感受,才能有真情實感的好文章。

其實,在我們經(jīng)過的平寫出凡日子里,都蘊涵了許多令人感動的故事,就像文中提到的那轉(zhuǎn)瞬即逝一幕幕將永遠留在我們心底久久回味,從而使我們更愛自己的家人,更珍惜親情,珍愛生命。

七年級的學(xué)生正處于發(fā)展獨立思維的重要階段,他們的主動性和求知欲都已大大提高,不再喜歡被動地接受知識,已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時缺乏良好的觀察生活的品質(zhì),對生活缺少體驗,而且由于受社會上許多不良因素影響和家庭的誤導(dǎo),許多學(xué)生沒有形成正確的家庭道德倫理準則。因此,我通過引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟,運用自主探究的方法學(xué)習(xí),通過朗讀、圈畫、小組討論、揣摩鑒賞從中體會課文濃濃的親情。

在教學(xué)方法上,將朗讀作為主線貫穿整個課堂教學(xué),讓學(xué)生在朗讀中進入課文,在理解課文的同時反復(fù)吟誦,最終用朗讀表達出自己對作品的感悟,對親情的感悟。在突破教學(xué)重難點時,我發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們通過自主、合作、探究的方式運用圈點勾畫法、品讀法、討論法,讀與寫(讀與說)結(jié)合的方法抓住關(guān)鍵語句、反復(fù)咀嚼,從而領(lǐng)悟平易樸實的文字下深長的意味。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生聯(lián)系生活,運用課內(nèi)外結(jié)合的方法,以外促內(nèi),以內(nèi)促外深入理解文本體察生活,將自己的獨特體驗表達出來。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇五

2. 理解作者通過描寫一株失去了大樹的依托,但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤,表達自己對生命的深刻思考和對堅強、獨立,歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

3. 弄清文章由物及人地描寫、抒情、議論談感悟的思路,.體會作者以抒情為主,融抒情、描寫、敘述、議論為一體的鮮明特色。

4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運用及其作用。

5. 品讀文章質(zhì)樸、簡單的意象,自然、靈動的文字,增強語言的感悟能力。

1.重點

(1)領(lǐng)會文章主旨,體會作者感情。

(2)分析理解文章的寫作特色及其作用。

(3)揣摩詞句,品味語言。

2.難點

(1)想象與聯(lián)想的作用

(2)詞句揣摩,語言品味

1課時

課件顯示:(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入文章閱讀

同學(xué)們,我們自初一以來,學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文,大家回憶一下,舉例說說。

示例(1.)《紫藤蘿瀑布》:這是一篇狀物抒情的散文。文章通過對紫藤蘿花的精彩描繪,充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫紫藤蘿花的外在美。通過對花的精彩描繪,表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫作者對生命底蘊和意義的的深刻思考。說明在奔流不息的生命長河中,挫折、磨難不過是一朵小小的浪花。它是生命中,一段小小的插曲,增加了生命的美麗和充實,但不會阻礙生命長河不息的流動。紫藤蘿旺盛的生命力,使作者心中的焦慮和悲痛化為寧靜和喜悅,并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸,但生命的長河無止境這一永恒的哲理,促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好,鼓勵人們要熱愛、珍愛生命。 示例(2.)《行道樹》:作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹的身上,賦予它以人的生命、人的思想、人的情感,借行道樹的自白,抒寫奉獻者的襟懷,贊美奉獻者的崇高精神。全文466個字,卻蘊涵了作者對生命價值的思索與感悟,引發(fā)了讀者對人生對生命的新鮮感受和深刻體驗。

示例3.《春》一文寓情于景,情景交融。作者在書寫人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草,、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫面,最后唱起了對春的贊歌。表達了作者對春天的喜愛和贊美之情。

示例4.巴金的《日》,作者采用樸素?zé)o華的文字,借景喻人,以情點“睛”,將哲理的思索與詩意的描繪揉和在一起,既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象,又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?!对隆穭t表現(xiàn)了作者細膩幽靜的一面,作者贊頌了嫦娥為了一個不知名的理想而放棄了原有的一切,“妄想”改變“月”這個冰冷的星球,嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者對生命、對人生的思考,它也啟發(fā)了我們思考如何生,如何死。

通過一篇篇散文的閱讀,我們獲得了一些散文閱讀的方法,歸納起來,主要有哪些方法呢?

學(xué)生思考,交流回答,老師補充小結(jié):

課件顯示:總的說來要弄清楚四點: 一是寫了什么(文章的主要內(nèi)容),二是為什么寫(主旨,即要表達的情、理、觀點),三怎樣寫的(行文思路,即先寫什么---再寫什么---后寫什么),四是寫得怎樣(運用了什么藝術(shù)手法達到了什么樣的效果)。

今天這節(jié)課我們就運用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。

(二)、學(xué)生齊聲朗讀課文,思考:

1.文章的抒情對象是什么?它在文章中有什么作用?

點撥:文章的抒情對象的是古藤,它是貫穿全文的線索,文章就是圍繞著它來描寫、抒情、議論談感悟的。

2.通讀全文,請你用簡潔的語言概括古藤的特點。(注意抓關(guān)鍵詞語,抓文眼:集中表達作者思想感情,反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”)

點撥:外在特點-----外形彎曲、枯老,是一棵獨立的藤

內(nèi)在特點-----堅毅,不屈,頑強,倔強、孤獨。

3.對于“古藤”,作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化?請用四個詞語來概括。

點撥:驚奇,敬慕,擔(dān)心,敬仰。

4.縱觀全文,作者主要寫了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了什么樣的主題?

點撥::作者通過描寫一株失去了大樹的依托,但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤,表達自己對生命的深刻思考和對堅強、獨立,歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

5.文章的行文思路怎樣?

(三)品讀鑒賞

請同學(xué)們細讀品讀課文,從文中找出自己認為寫得精妙的地方,給大家賞析一下。(下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補充的情況,有選擇的展示)

示例1.文章開篇第一段對古藤的描寫,作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法,生動形象地刻畫出“古藤”外形的怪異,渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難,也為下文的敘述和議論做了鋪墊。

示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪,把它變成根,變成樹,變成精?!边@句話這句話顯示了古藤生命升華的過程。

“變成根”是指藤無所依傍后開始獨立,自己為自己坐樁。

“變成樹”指變成了獨立的個體,“自己為自己相繞,直立而起,倒下,再直立?!?/p>

“變成精”指藤有自己的靈魂、個性、和精神特質(zhì)?!疤倭粝铝藞砸?、痛苦、掙扎的過程”

示例3.第10段:“藤,木的典范,水土的凝鑄,生命的闡述。像不羈的狂草,有重筆有輕染,有淋漓的汁點?!?/p>

示例4.文中最后一段(第16段)呼應(yīng)第14段,點明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘,進一步突出古藤堅守者的形象,一個引人思考,被人敬仰的形象。這里有一個關(guān)鍵詞語“倔強”,這個詞語揭示了古藤面對命運的變故,失去依靠后的那種頑強的生存意志,堅強不屈服的獨立個性。盡管掙扎過,痛苦過,只要生命在體內(nèi)一息尚存,就以藤的個性,滋生、蔓延、上升、翻騰。這個詞就是全文的“文眼”?!笔亲髡叩狞c睛之筆,是全文的主旨所在。

示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說

為古藤罩上了一層神秘色彩,增強了文章的可讀性和趣味性,同時引出下文古藤失去依傍的命運變故,為表達作者對古藤的敬慕之情作了鋪墊。

示例6

第12段“人其實同藤一樣,從一點點爬起,活的不知有多么艱難。要依靠親人,依靠師長,依靠領(lǐng)導(dǎo),依靠社會。要學(xué)著做人,學(xué)著生活,學(xué)著應(yīng)付,學(xué)著面對?!痹诮Y(jié)構(gòu)上承上啟下,內(nèi)容上由藤及人,揭示了古藤的象征意義 。(寓意)

示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事,第14段寫古藤的“起點與終點”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系:

老態(tài)女子與古藤相互映襯,闡述了生命只要一息尚存,就要孕育新生的哲理,突出了古藤的形象,探求古藤的生命奧秘,深化了文章的中心。

(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法

通過大家的閱讀賞析,現(xiàn)在我們進一步歸納一下散文閱讀的具體方法。

學(xué)生交流,老師補充總結(jié):

1.緊扣文眼明散聚。

散文的最大特點是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛,內(nèi)容博雜,所謂“上下幾千年,縱橫幾萬里”,但都統(tǒng)一在“神”這個靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”,就能迅速而準確的把握文章,提高閱讀效率。在散文中,總有集中表達作者思想感情,反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上,抓住這點睛之筆,就能透視文章的“心靈”理解作者的寫作意圖,明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機地組織起來的。

2.找準線索結(jié)構(gòu)清。

線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線,它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。

3..融情于景見立意

“一切景語即情語”,大凡寫景狀物的散文都要采用借景抒情,寄情于物,托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。

4.咀嚼精妙品詞句

散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃,或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨運,或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩,或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動。在對文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下,如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處,才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容,結(jié)合具體語言環(huán)境,根據(jù)上下文品讀感悟,理解才更準確。

(五)、作業(yè):運用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》

(六)、結(jié)束語

同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪:人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,必然會遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗,當在這個時候,希望你們能像這棵古藤那樣,以頑強的精神,堅毅的性格,承受痛苦,經(jīng)歷磨練,戰(zhàn)勝困難,勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會更燦爛,只有笑到最后的生命才會更精彩!

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇六

四川省三臺中學(xué)陳國林。

從師,《師說》的主旨。

本文的寫作背景在第二段有明確充分的提示。作者先是沉痛地慨嘆“師道之不傳也久矣”,然后通過對比從三方面具體闡述:“今之眾人”“而恥學(xué)于師”;“于其身也”“則恥師焉”,“士大夫之族”;“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”。一言以蔽之:“恥師”。

不過,在這“恥師”的時俗中,有李氏子蟠行“從師”之古道。作者為嘉獎他,更主要是站在宏揚儒教的“國子監(jiān)四門博士”的立場,抨擊“恥師”時弊,呼喚重興“從師”“榮師”風(fēng)尚。這是本文的寫作緣起和目的。

第一段從“古之學(xué)者必有師”談起,分析教師的作用--“傳道受業(yè)解惑”,再從唯物主義的認識觀出發(fā),肯定“人非生而知之”,從反面假設(shè),推出本文的主旨--“從師”。并接著以己為例,論證“從師”這一主旨,順便得出從師的標準--“道”。

第二段,由古及今,由己及人,批評不從師即“恥師”的'現(xiàn)實。

第三段,再回到古代,一方面繼續(xù)論證“從師”的主旨,另一方面辨證地分析師生關(guān)系,實則從更深層次論證“從師”主旨:“從師”有廣泛的可能性--“三人行。則必有我?guī)煛焙途薮笞饔?-“賢于師”。

把“從師”作為全文主旨,文章思路清晰,結(jié)構(gòu)緊湊,論證簡潔有力。

取之盡錙銖,《阿房宮賦》第三段的中心。

課后練習(xí)和很多資料,都把“秦愛紛奢”作為第三段的中心。事實上,第三段中的長句(“使負棟之柱……多于市人之言語”)采用駢句形式和對比手段,指出修建阿房宮窮盡天下人力物力,阿房宮內(nèi)的靡靡之音淹沒了被殘酷剝削和壓迫的“農(nóng)夫”和“工女”的痛苦呻吟。這是“取這盡錙銖”的形象化、具體化,而不是一般意義上描繪“秦愛紛奢”。而以“取這盡錙銖”作為中心,后面天下之人的怒,阿房宮成為焦土更順理成章。

虛心,古今意義不同。

從整體上看《諫太宗十思疏》和唐初盛行的駢體文一致,三段中排偶形式都比較明顯,文章追求對仗工整的目的十分明顯。這是我們判斷一些語言單位是否是古今異義大語境和總原則。

第三段“誠能”二字統(tǒng)領(lǐng)“十思”,每一思,三字組成的動賓短語引出思考的對象或情況七字表明思考的內(nèi)容,每小句以“則思”二字開頭,每兩思的內(nèi)容相或相近結(jié)構(gòu)也大體一致。其中七八兩思更是如此:“慮壅蔽”和“懼讒邪”都是動賓短語,“虛心”“納下”“正身”“黜惡”也都是動賓短語,“虛心”和“正身”都有使動意味,因而“虛心”語義和結(jié)構(gòu)都和現(xiàn)代漢語不同。

他植者是《種樹郭駝橐傳》的主體。

《種樹郭駝橐傳》是一篇寓言式的人物傳記,而不是一篇普通的人物傳記,作者作傳的目的并不是記述人的生平,而為了表達某個觀點。本文主要記述了郭駝橐種樹的效果和他的語言,很像的一般的人物傳記,很容易使用權(quán)人誤以為主要人物形象是郭駝橐,但從全文看,并不是樣。

“以子之道,移之于官理”,實際上是把“他植樹者”使“木之性日益離”“雖曰愛之,其實害之,雖曰憂之,其實仇之”和“長人者”“好煩其令,若甚憐焉,卒以禍之類比”;而不是把“郭駝橐”“順木之天以致其性”和“長人者”類比。文章是“傳其事以為官戒”,而不是類比出“官理”。郭駝橐說的話實際上是用自己的經(jīng)驗來對比他植者的教訓(xùn)。

郵政編碼:621000。

通訊地址:四川省三臺中學(xué)。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇七

概括內(nèi)容,了解文中記述葉圣陶先生日常生活和工作中的小事。

感知形象,學(xué)習(xí)葉圣陶先生待人寬、律己嚴的品德,了解葉圣陶先生的語文觀點。

積累語言,領(lǐng)悟作者簡潔的表達,體會真摯的情感。學(xué)生和內(nèi)容分析:

葉圣陶先生和張中行先生是規(guī)范現(xiàn)代漢語的先驅(qū),1988年2月16日,葉圣陶先生逝世了,與葉老亦師亦友的張中行先生的悲傷不言而喻。張中行先生敬仰葉圣陶先生的人格,葉圣陶先生待人寬厚,不管是文字研討還是日常交往,葉圣陶先生總是以他的真誠、熱情、寬厚關(guān)懷人,幫助人。尤其是對經(jīng)歷“wenge”創(chuàng)傷的“我”至善至誠,讓“我”感慨唏噓,心生感激。對葉圣陶先生的寫話風(fēng)格和簡潔文風(fēng)深以為然,對葉圣陶先生以身作則、鞠躬盡瘁追求語文規(guī)范充滿敬意,對葉圣陶先生關(guān)于作文深重的苦心感同身受。那是源于一位學(xué)者、作家的良知和責(zé)任。情到深處言至簡,張中行先生把深沉的懷念、深摯的敬意、深遠的憂慮埋藏在心底,以平易簡明的語言回憶關(guān)于葉圣陶先生的幾件小事,敘述平實,但感情深摯。學(xué)生往往體會不到這樣的情致,教師要找到合適的切入點,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,逐漸走進人物的精神世界,既使學(xué)生獲得情感上的熏陶,又讓學(xué)生習(xí)得寫文章的規(guī)范。教學(xué)方法設(shè)計:注重學(xué)法指導(dǎo),朗讀品析,豐富積累。教學(xué)過程:

導(dǎo)入新課。

有這樣一位“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”,他熱切的主張規(guī)范現(xiàn)代漢語;有這樣一位當代著名的教育家,他對中國現(xiàn)代教育作出了重要貢獻。他就是葉圣陶,我們曾經(jīng)學(xué)過他的作品《爬山虎的腳》、《記金華的雙龍洞》,他的代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》。

品讀題目。

1、學(xué)生齊讀課題,說說你讀到了什么?

“二三事”:敘述了有關(guān)葉圣陶先生的幾件事。

“先生”:感受到作者對葉圣陶的尊敬的情感。

2、學(xué)生帶著崇敬的感情再次朗讀課題。

梳理內(nèi)容。

過渡:文中寫了關(guān)于葉圣陶先生的哪幾件事?

勾畫文中總結(jié)提示性的、過渡性的語句。

“凡是同葉圣陶先生有些交往的,無不為他的待人深厚而感動?!?/p>

“文字之外,日常交往,他同樣是一以貫之,寬厚待人?!?/p>

“以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面,是律己?!?/p>

概括文中寫了關(guān)于葉圣陶的哪些事情。

待人厚:修改文章。

恭送客人。

真誠復(fù)信。

律己嚴:寫文章用寫話風(fēng)格。

文風(fēng)方面重視簡潔。

重視語文力求完美。

感知形象。

回味先生的語言。

他說:“不必客氣。這樣反而費事,還是直接改上。不限于語言,有什么不妥都改。千萬不要慎重,怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?!?/p>

——待人平易,為學(xué)謙虛。

他說他非常悔恨,真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓,以為公寓必是旅店一類,想到我在京城工作這么多年,最后淪為住旅店,感到很悲傷。

——待人真誠,關(guān)懷備至。

他不只一次地說:“寫成文章,在這間房里念,要讓那間房里的人聽著,是說話,不是念稿,才算及了格?!?/p>

——寫話風(fēng)格:平易自然,鮮明簡潔,細致懇切,念,順口,聽,悅耳。

他是帶著一些感慨說的:“你寫成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個字,意思沒變,就證明你不行?!?/p>

——文風(fēng)方面重視“簡潔”

回憶先生的身影。

一次聽呂叔湘先生說,當年他在上海,有一天到葉先生屋里去,見葉先生伏案執(zhí)筆改什么,走近一看,是描他的一篇文章的標點。

——治學(xué)嚴謹。

有事,或無事,到東四八條他家去看他,告辭,攔阻他遠送,無論怎樣說,他一定還是走過三道門,四道臺階,送到大門外才告別,他鞠躬,口說謝謝,看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。

——待人寬厚。

理解先生的苦心。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇八

1.培養(yǎng)尊老愛幼的思想感情。

2培養(yǎng)正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。

重點難點。

1.重點:正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.難點:理解文章內(nèi)容和作者的情意。

教學(xué)過程:

一、預(yù)習(xí)。

1.斗笠(啃)翹)分歧)粼粼-霎時(sh)栩栩如生()小心翼翼(yi)瀟灑()漣漪(y)嫵媚(wmi)粗獷()悠閑(you)雨簾()。

2.解釋下列詞語:

(1)柔和:本課指溫和而不強烈。

(2)看管:本課指照管。

(3)悠閑:閑適自得。

(4)梳理:用流子整理(須、發(fā)等)。

(5)翹:一頭兒向上仰起。

(6)偶爾:本課指間或,有時候。

(7)雨簾:雨點密密麻麻,景象像被簾子遮住一樣。

(8)生氣:本課指生命力,活力。

(9)信服:相信并佩服。

(10)分歧:(思想、意思、記載等)不一致,有差別。

(11)各得其所:每一個人或事物都得到合適的安排。

二、導(dǎo)入。

養(yǎng)“童心”“真心”“愛心”。

三、正課。

注意抑揚頓挫,講究音量、速度、語氣、語調(diào)的合理配合等,從而更深刻地體會作者的思想感情。先試讀《金黃的大斗笠》。

討論并歸納:按事情發(fā)展過程分段。

第一部分:從開頭到“小山羊在田埂上悠閑地啃著青草?!睂懹昵埃∧泻⒃谔镆袄锟垂苄∩窖?。

第二部分;從“風(fēng)來啦!”到“看看下面遮著什么。”寫風(fēng)雨來了,姐姐帶著斗笠來啦!

第三部分:從“金黃的大斗笠下還遮著笑”到完。寫姐弟倆在金黃的大斗笠下的笑語。

3.提問:第二部分描繪了三幅風(fēng)雨圖景,清指出它們的起訖。

討論并歸納:

第一幅圖:風(fēng)小,雨稀。

從“風(fēng)來啦!”到“似乎能數(shù)得清。”

第二幅圖:風(fēng)疾,雨急。

從“風(fēng)來啦!”到“光著腳丫跑得僻哩啪啦的'?!?/p>

第三幅圖:風(fēng)雨交加。

從“風(fēng)來啦!”到“看看下面遮著什么?!?/p>

4.提問:想想各部分要用什么樣的感情來讀,為什么?

討論并歸納:

第一部分要讀得平穩(wěn)、親切、柔和。因為這是風(fēng)雨來臨之前的小男孩牧羊圖。藍天是那么干凈,烏云是“偷偷溜來”,梯田是那么美麗,小山羊是那么悠閑地啃青草,文章描繪出清新、和諧的氣氛。

第二部分三幅風(fēng)雨圖要讀得一幅比一幅速度加快,音量加大,語氣加強,渲染出急促、緊張的氛圍。

第三部分要讀得溫馨、愉悅。突出姐姐聰慧,識風(fēng)雨;弟弟天真,可愛。讀出姐弟之間的情意。

5.朗讀時要注意文字的停頓,根據(jù)詞語意義的組合,不該破詞語。

看練習(xí)一,按示例設(shè)計下列文字的停頓。

討論并歸納:

金黃的/大斗笠下:這邊,露出/一條翹起的/小辮;那邊,露出/一條攬著小山羊的/滾圓的/胳膊。在用斗笠臨時搭成的/小房子里,姐弟倆/坐著,任憑雨水洗刷/四只并排的/光腳腳趾頭/還在得意地動呢。

遠看,斗笠/像個大蘑菇,是那么美。陽光/照著它,雨水/潤著它,它是那么/有生氣。

6.再次朗讀全文,(可齊讀,分組讀或個別讀,讀后請大家評議)。

四、小結(jié)。

朗讀課文,首先要在理解文章的主要內(nèi)容和作者的思想感情的基礎(chǔ)上講究字音正確,不添字漏字,吐字清晰,停頓會理。感情充沛,注意抑揚頓挫。

五、作業(yè)。

1.課后練習(xí)第一、二、三題。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇九

學(xué)習(xí)資源分析:七年級上冊第四單元為科學(xué)單元,所選課文都與科學(xué)密切相關(guān),旨在豐富學(xué)生的科學(xué)知識,激發(fā)強烈的求知欲望,培養(yǎng)探索未知世界的科學(xué)精神。在配套的課外讀本《翻過那座山》也專門設(shè)立一個專題《永遠的法布爾》,上課之前可以組織學(xué)生利用課余時間閱讀,對法布爾的昆蟲世界有一個大體的了解,同時也能激發(fā)他們進一步閱讀的興趣。本文的語言生動,在學(xué)生心中很容易引起共鳴,因此教學(xué)時可進一步強化這種興趣,通過自讀、自說、自評的方式使他們感受學(xué)習(xí)的快樂,體味科學(xué)的魅力。教學(xué)三維目標:情感態(tài)度與價值觀:通過閱讀,了解蟈蟈的生活習(xí)性,培養(yǎng)學(xué)生熱愛動物的情感。知識與技能:1.品味文中的美詞佳句,并說出其作用2.能用生動的語言描繪自然界中的一種鳥啼蟲鳴。學(xué)習(xí)與方法:自主學(xué)習(xí)。通過默讀整體感知課文內(nèi)容;通過跳讀品味文章語言;通過質(zhì)疑一方面答疑解難,另一方面培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神。學(xué)習(xí)重點:了解蟈蟈的習(xí)性,學(xué)習(xí)美詞佳句。學(xué)習(xí)難點:1.為什么要寫蟈蟈的同類相食?2.一些難句的理解:(1)“田野里的節(jié)目要比此時在村莊廣場上上演的節(jié)目更加莊嚴?!保?)“而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無疑問的?!苯虒W(xué)媒體的選用:教學(xué)策略分析:本文內(nèi)容通俗易懂,語言生動活潑,是學(xué)生喜聞樂見的科學(xué)小品,因此教學(xué)時就可以從蟈蟈的幾次稱呼的變化為學(xué)習(xí)的突破口,既能了解蟈蟈的習(xí)性,又可以體會文章生動活潑的語言特點。再通過跳讀的方式,進一步深入文本學(xué)習(xí)法布爾對生命的熱愛,體會他偉大的生命意識。再設(shè)置語言品讀環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)文章淺顯生動的語言,尤其是其擬人手法的使用。由淺入深的學(xué)習(xí)符合學(xué)生的認知規(guī)律,但由于學(xué)生認識的局限,對文章還難免存在疑惑,可讓學(xué)生對文章的語言表達、寫作手法或文章內(nèi)容提出疑問。對文中出現(xiàn)的一個疑點“而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無疑問的”可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文對其質(zhì)疑,在正確解讀的基礎(chǔ)上,進一步對其修改,使學(xué)生感受思考的樂趣,培養(yǎng)他們良好的讀書習(xí)慣。教學(xué)過程優(yōu)化設(shè)計:(一)(一)教學(xué)導(dǎo)入:出示謎語——肚大頭小,高舉雙刀,只管殺蟲,不會割草。(打一動物)(蟈蟈)此時再出示蟈蟈的圖片,讓學(xué)生對其進行描述。蟈蟈的體型特征十分鮮明肚大頭小雙刀,習(xí)性也很突出,今天再來學(xué)習(xí)法國的昆蟲學(xué)家法布爾的一篇科學(xué)小品,深入他的昆蟲世界進一步了解可愛的蟈蟈。(用謎語的形式導(dǎo)入教學(xué),吸引學(xué)生的注意力,剛進入學(xué)習(xí)初始階段便處于亢奮狀態(tài),有利于課堂的學(xué)習(xí)。)(二)檢查預(yù)習(xí):狩獵()喑?。ǎ╈o謐()篡奪()吮?。ǎ┒始桑ǎ┰僮寣W(xué)生交流在學(xué)習(xí)過程中遇到的其他生字。(學(xué)生的層次有差異,對課文的認知也必然存在不同,安排這一環(huán)節(jié)正是為了讓每一個學(xué)生不留識記的死角。)(三)整體感知課文內(nèi)容:默讀課文,了解蟈蟈的習(xí)性,用圈點勾畫的方法加深學(xué)習(xí)的印象。默讀要求:不出聲、不指讀、不回讀,能記多少記多少。交流后設(shè)疑:假如有一些小朋友正在捉蟈蟈玩,你上前阻止,你該怎么說?要求合情合理。(本單元的教學(xué)目標要求訓(xùn)練學(xué)生的默讀能力,是練習(xí)用較快的速度默讀課文,設(shè)置該環(huán)節(jié)就是為了落實這一目標,同時訓(xùn)練學(xué)生的表達能力。用活動的形式進行,便于激發(fā)學(xué)生參與的積極性。)(四)跳讀課文,把握課文的情感:文中對蟈蟈的稱呼發(fā)生了多次變化,迅速找出來:在情況下稱。體會在這種變化中作者所表現(xiàn)的情感:喜愛蟈蟈,關(guān)注一切生命。(五)品味語言:本文語言生動活潑,表現(xiàn)力強,試找出文中你認為最生動傳神的句子。我,因為。(“情動而辭發(fā),披文而入情”,文章是作者內(nèi)心情感的外化形式,法布爾作品的特點就在于能用人性化的語言表現(xiàn)充滿生機活力的昆蟲世界。在對文章內(nèi)容已有感知的基礎(chǔ)上進一步把握作者的情感,品味優(yōu)美的充滿人文關(guān)懷的語言,給學(xué)生美的熏陶。)(六)自由研讀,質(zhì)疑問難:可引導(dǎo)學(xué)生體會文句“而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無疑問的”,鼓勵學(xué)生對其質(zhì)疑,并進一步帶領(lǐng)學(xué)生對其進行修改。(這句話在文中是有歧義的,和上下文不能很好地貫通,稍加修改后即可以消除歧義。學(xué)生有差異,接受知識的深度、廣度也存在差別,設(shè)計這一環(huán)節(jié)能尊重學(xué)生的這種差異。同時質(zhì)疑問難有助于學(xué)生養(yǎng)成實事求是的科學(xué)態(tài)度、敢于懷疑的科學(xué)精神。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。)(七)拓展延伸:自然界的鳥鳴蟲吟一定在你的記憶中也留下了美好的記憶,你能用愛的筆觸,運用擬人手法將其記錄下來嗎?(培養(yǎng)語文的實踐能力只有實踐,學(xué)以致用,才能真正掌握知識。)。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十

1、學(xué)會9個生字和11個詞語,認識6個字。

2.能正確流利地朗讀課文。通過讀課文知道課文中大自然的語言指的是什么,從而了解一些自然現(xiàn)象,初步感受大自然的奇妙,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的興趣。

學(xué)會本課生字新詞,有感情地朗讀課文。

學(xué)會本課生字,理解詞語意思,有感情地朗讀課文。

談話、引導(dǎo)。

朗讀、交流、感悟。

1.課文及有關(guān)大自然的課件、朗讀課文的錄音帶。

2.到郊外等自然景區(qū)游覽:看有關(guān)大自然的電視節(jié)目等。

世界上誰有語言?今天向大家介紹一種神奇的語言,那就是——大自然也有語言,它的語言是怎樣的?我們能讀懂嗎?帶著這些疑問,讓我們共同去學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)吧!

1、教師范讀學(xué)生靜聽,初步感知課文內(nèi)容。

2、自學(xué)課文。

出示自學(xué)提示:

(1)、自由讀課文,借助拼音認讀生字。

(2)、自由讀課文,讀后在課文中找出9個生字和6個要求會認的字,反復(fù)拼讀,讀準為止。

(3)、大聲朗讀課文,要求讀正確。初步感知課文內(nèi)容,用序號標出節(jié)次。

3、檢查自學(xué)情況。

1.學(xué)讀第一節(jié)。

(1)教師范讀??凑n件:以春天為背景,蝌蚪在水中游動;大魚躍出水面;雪山、三葉蟲化石……等自然現(xiàn)象揭示自然奧妙的片斷。

(2)學(xué)生自由練讀。

(3)小組討論:通過看插圖、結(jié)合課前的郊外觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么是怎么知道的。

(4)全班齊讀第一節(jié)。

2.學(xué)讀第二節(jié)。

(1)先自由讀,再指名讀。

(2)看課件:春天的背景,小蝌蚪在水中游來游去。

(3)指名讀一句,(貼小蝌蚪圖)范讀,齊讀。

(4)啟發(fā)學(xué)生想像討論:小蝌蚪在說什么呢(相機進行口語訓(xùn)練)。

師:這是大自然的語言:

生:春天已經(jīng)來到人間。

(5)學(xué)生反復(fù)練讀,同桌互讀,從讀中知道這一節(jié)大自然的語言指的是人們看到水中游著的蝌蚪,就會知道春天到了。

(6)看課件:春、夏、秋、冬各季節(jié)特征的片斷,加深擴展學(xué)生的感受,以幫助突破難點。

(7)齊讀一、二節(jié)。

3.學(xué)讀第三節(jié)。

(1)指名讀第三節(jié)。

(2)看課件:真實圖像:大魚及其魚鱗的特寫。動畫:小魚漸漸長成大魚,魚鱗上的圈圈逐漸增多。(配以簡單講解)。

(3)自由練讀,思考:這一節(jié)大自然的語言指的是什么它告訴了我們什么.

(4)討論:你還知道哪些類似的例子。

(6)看課件:樹的年輪與年齡。

(7)齊讀一至三節(jié)。

熟讀課文。

總起:大自然是有語言的。

大自然的語言具體介紹:

歸納全文:

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十一

【導(dǎo)語】本站的會員“昊仁霞”為你整理了“初中語文。

教學(xué)。

設(shè)計”范文,希望對你有參考作用。

教學(xué)目標:

1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。

3、了解作者及寫作背景,了解本文的主題。

4、了解“梨花”的精神。

教學(xué)重難點:

教學(xué)的重點是了解了解梨花的精神。

教學(xué)難點:

閱讀課文,了解為什么以“梨花”為標題。

一、課堂導(dǎo)入:

(課前播放輕音樂,播放梨花圖片)。

我們身邊有很多美好,例如我們今天走進的課文,不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩,更有高貴的`中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。

二、正課:

(一)曲折的情節(jié)。

1、快速閱讀課文,并用“我”第一人稱來概括整個故事。

結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進行。

2、把握敘事角度,試圖。

總結(jié)。

整個故事。

例如:

(2)教師點撥:敘述順序的特點和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?

(1)學(xué)生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味。

1、圈點勾畫好詞和好句,這些詞和好句子最能觸動心弦,標記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。

教師的提示:它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。

(1)同桌交流。

(2)小組討論。

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生對各組的代表進行點評。

教師適當點撥:這篇文章里的語言具有詩的意境,處處如詩如畫。

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學(xué)生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景。

1、簡要介紹學(xué)生對作者的理解。

學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識。

2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫作背景。

展示背景材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。

彭荊風(fēng)由于家境貧寒,只讀了兩年初中,成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂部”。他經(jīng)歷了很多苦難,但他堅信自己已經(jīng)成為一個非常有影響力的作家?!皒x”中入獄7年?!袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后,他在他的著作中描述沒有怨言,但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的:在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后,當我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數(shù)民族,呼喚美好的未來時,我不禁表達了我對過去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美,這就是為什么我寫的梨花。

3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。

(四)思考理解。

1、思考“梨花”的梨花的含義,體會梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結(jié)合,選擇自己最欣賞的一種花,它有著怎樣的象征含義。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十二

《賣油翁》是部編版七年級語文下冊第三單元最后一課,是北宋著名文學(xué)家歐陽修所寫的一篇文言文。這篇文章篇幅不長,但故事生動,通過記敘賣油翁與陳堯咨的對話和賣油翁酌油的事例,說明了熟能生巧的道理。由于語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,因此上好這篇課文,對培養(yǎng)學(xué)生戒驕戒躁,保持謙虛謹慎的生活作風(fēng),逐步形成良好的個性和健全的人格有著積極的意義。

學(xué)情分析這篇文章文字淺顯,較易理解。對于我班的學(xué)生來說,他們接觸文言文雖然不多,但對文言文的翻譯方法掌握較熟,老師基本能放手讓他們進行自主翻譯,老師只需強調(diào)重點字詞即可,不用逐字逐句翻譯。

知識與技能。

1、了解先介紹人物后敘事的記敘方法。

2、掌握重要實詞“善”、“矜”、“睨”、“頷”、“忿”“嘗”等的含義。積累文言虛詞“而”、“以”、“之”等。

過程與方法。

1、體會作者用“小故事”講述“大道理”的獨特藝術(shù)手法。

2、運用自主、合作、探究的方法翻譯課文,把握中心。

情感、態(tài)度與價值觀。

1、感受“孰能生巧”這個道理,并在學(xué)習(xí)中加以苦練。

2、培養(yǎng)謙虛謹慎的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點。

1、重點實詞、常用虛詞的意義和用法。

2、感受“熟能生巧”的道理。

教學(xué)難點:

由人及己,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。

教學(xué)方法:

朗讀法、合作探究法、討論法、講授法。

教學(xué)過程:(第一學(xué)時)。

一、導(dǎo)入新課:

1、道具:(因為找不到銅錢)一個小瓶子,口與銅錢,的方孔大小差不多、一個水瓢、一瓢水。

2、一名學(xué)生上臺,把瓢里的水倒進小瓶子。

3、師:要求其他同學(xué)觀察他倒的水有沒有灑出來(有),誰能把他滴水不漏的倒入瓶子?

4、引入課題《賣油翁》。

5、解題:賣油翁,賣油的老頭,沒有具體的名字。在過去幾千年的封建社會中,這類能工巧匠多的不計其數(shù),但由于他們處在社會的底層,為人所輕,不僅事跡被湮沒,連名字也不可靠考。這篇課文所寫的賣油翁就是其中一例。

6、作者簡介:歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,謚號文忠,唐宋八大家之一。他在我國文學(xué)史上有著要地位,他積極培養(yǎng)后進。倡導(dǎo)寫平實樸素的古文,創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格,成為北宋文學(xué)革新運動的領(lǐng)袖,為北宋文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻。他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家,在散文、詩、詞、史傳方面自成一家,留傳后世的有《六一詩話》、《歐陽文忠公文集》。唐宋八大家:韓愈、柳宗元、王安石、歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

二、初讀課文,夯實基礎(chǔ)。

1、學(xué)生自由朗讀課文,并用手中的筆勾畫出自己不認識的、字詞。

2、播放朗讀錄音,要求根據(jù)自己聽到的讀音及停頓,給不認識的字注音,并劃分朗讀節(jié)奏。

3、師巡視,檢查學(xué)生注音及節(jié)奏劃分情況。

4、大屏幕展示拼音及節(jié)奏劃分,要求學(xué)生訂正。

5、齊讀課文,把握節(jié)奏。

三、再讀課文,理解文意。

1、分角色朗讀課文。

2、小組合作,翻譯課文。

3、成果展示。(學(xué)生主動翻譯課文,每桌一人,要求指出自己翻譯的句子涉及到的文言知識如:通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、虛詞等。)。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十三

了解作者相關(guān)的文學(xué)常識及黃果樹瀑布的知識。

【過程與方法】。

有感情地朗讀課文,理清文章思路;品味文章酣暢的景物描寫,感受作者強烈而獨特的情感體驗。

【情感態(tài)度與價值觀】。

培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美情趣,熱愛祖國的大好河山。

【重點】。

品味文句,感受作者強烈而獨特的情感體驗。

【難點】。

個別難理解的抒寫情感體驗的句子。

(一)新課導(dǎo)入。

上課之前同學(xué)們先來一起看一組我國著名的黃果樹瀑布圖片,俯仰高低角度不同大家看完的感受如何?老師聽見同學(xué)們都異口同聲地說很壯觀。的確,黃果樹瀑布素有“天下奇觀”的美名,圖片旁有相應(yīng)的資料大家可以看一看,好,看大家都很迫不及待的樣子那咱們就一起走進今天的課文——《黃果樹瀑布》,看看作者筆下的瀑布是怎樣的一番風(fēng)景吧!板書課題。

(二)整體感知。

1.首先自由讀文,掃清識字障礙,并用一句話來概括課文主要內(nèi)容。

明確:本文主要寫作者以前對黃果樹瀑布間接了解的印象和后來身臨其境的情感。

2.快速瀏覽課文思考作者游覽黃果樹瀑布心情變化是什么?

明確:心情變化:不激動—無聊—激動—震撼—贊美。

(三)深入研讀。

1.作者在實地游覽前的感受是什么,從文章中何處體現(xiàn)?為什么要這么寫?

明確:開頭兩段寫自己看到黃果樹的圖片并不激動,看到旅游紀念品會產(chǎn)生無聊感。因為這些統(tǒng)一制作的東西只是一種公共的概念,沒有個人的、獨特的體驗,干癟而空洞。這樣寫與下文那有聲有形有生命的、具體生動的、震撼人心的實景形成反差,突出了作者的獨特感受。

2.作者實地游覽后,對黃果樹瀑布產(chǎn)生了哪些獨特的感受?

明確:(引導(dǎo)學(xué)生通過“撫摸”、“親近”、“誕生”、“復(fù)活”等富有感情色彩的詞語去體會。)作者游覽后的驚喜發(fā)現(xiàn):瀑布是有聲的、潮濕的;瀑布是立體的,可以抵達它的后面。有聲的瀑布令作者異常激動;潮濕的瀑布能把“我”淹沒;立體的瀑布可與之親密接觸。從文中描寫可見,作者沉浸在喜悅、歡樂和激動之中,感受到瀑布那具體的、強烈的生命,產(chǎn)生對瀑布的親近感和崇高感。

3.找出文章當中富有哲理的句子。

(1)“越走越近,我看見水柱像龐貝城在火山中毀滅時的大教堂的圓柱那樣崩裂,轟隆倒塌,栽倒在水里,把水砸出了大坑。水在變形,在死亡,在合成,在毀滅,在誕生……”

(2)“這里是瀑布的聲帶,唯一的發(fā)言者是瀑布,除此之外,任何話都聽不見,哪怕你在贊美,哪怕你像圣經(jīng)那樣說話。

(3)“這可能意味著死亡,也可能意味著得救?!?/p>

(四)鞏固延伸。

學(xué)生可各抒己見。于堅的文章集中表現(xiàn)個人的獨特感受,表達更形象,更有感染力,在藝術(shù)性、創(chuàng)造性上更勝一籌;呂游的文章不少地方描寫過于概括,如堆砌磅礴、大氣、雄壯、神奇、壯觀絕美等詞,感染力較一般,但他另辟蹊徑地寫尋源所見,獲得“平凡與偉大只差一瞬間”的人生感悟,這是可取之處。

(五)小結(jié)作業(yè)。

1.師生共同總結(jié)。

2.寫一篇黃果樹瀑布的導(dǎo)游詞。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十四

《語文新課標》強調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!弊灾鲗W(xué)習(xí),就是要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)自覺性,逐步掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神;合作學(xué)習(xí),是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”,讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任,學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互支持、相互配合,通過合作,提高學(xué)習(xí)效率,增強合作精神;探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的方法,獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式”。

在教學(xué)中,我主要是指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文本,通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,希望他們能在平實的課堂學(xué)習(xí)中,靜心讀書,深入思考,感受賢哲高貴的精神世界,從而理解“靈魂”“高貴”的內(nèi)涵,樹立引領(lǐng)學(xué)生正確的人生觀和價值觀,始終保持純正的精神追求。

《人的高貴在于靈魂》是蘇教版八年級下冊第二單元的一篇課文,本單元以“道德修養(yǎng)”為話題,本單元的教學(xué)重點讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野,感受高貴,凈化靈魂,獲得精神上的享受,道德上的提升;同時,也從感性到理性,從現(xiàn)實到想象,受到不同層面的思維訓(xùn)練,從而提高自己的閱讀能力。本課從“培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)”,讓學(xué)生“逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣”的角度看,這是一篇極有德化作用的文章,在教學(xué)中可據(jù)此對學(xué)生進行情感態(tài)度、價值觀的熏陶。本文又是一篇議論文,作者在論證自己的觀點時,很好地運用了舉例論證的方法,不僅選取了三個歷史名人的例子來證明論點,而且又舉了現(xiàn)實生活中普通人的例子,這些例子具有典型性和代表性,有力地證明了作者的觀點。

作為初中學(xué)生,對議論文知識已經(jīng)有所了解,但學(xué)生的自主閱讀品悟能力、語言組織能力還欠缺,思考不夠深入;另外,由于生理原因,他們普遍羞于表達。因此可以創(chuàng)設(shè)各種情景,鼓勵學(xué)生大膽地閱讀、思考,對他們在學(xué)習(xí)過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度,調(diào)動他們的積極性,不僅要教會他們知識,更要提高他們的能力。為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機會,給予他們充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的空間,鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、合作等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合能力。

(一)知識與技能:

1、了解作者及其作品,積累詞語和名句;。

2、掌握閱讀議論文的一般方法;。

3、把握文章中心論點,理解文章的說理方法,學(xué)習(xí)議論文嚴謹?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。

(二)過程與方法:

1、探究文章列舉事例的角度和意義的`區(qū)別,掌握議論文選用事例、運用事例的方法;。

2、在對靈魂的探究過程中,引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本進行閱讀思考,培養(yǎng)學(xué)生從文本中搜索提取信息的能力。

(三)情感、態(tài)度、價值觀:

人的高貴在于始終保持純正的精神追求,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

重點:掌握文中以舉例論證為主,結(jié)合引用論證的說理方法。

難點:深刻理解“靈魂”的內(nèi)涵,保持純正的精神追求,凈化心靈,提高修養(yǎng)。

自主學(xué)習(xí)明確任務(wù)合作探究展示交流總結(jié)反思。

學(xué)生預(yù)習(xí)解決生字詞;多媒體制作。

(一)渲染情境,導(dǎo)入新課(提前板書課題)。

導(dǎo)課文:周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞,無論花季還是老年,都能從他的文字中收獲智慧和超然。今天老師和同學(xué)們一起借助《人的高貴在于靈魂》(齊讀課題),感受作者作品融哲學(xué)與文學(xué)、哲理與情感于一體的風(fēng)格。

(設(shè)計理念:本篇導(dǎo)語以作者代表作引入作者,“知人論文”,不僅可以使課擁有一個好的開端,也使師生的感情更易溝通,容易活躍課堂氣氛,振奮學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;引用作者的話,激起學(xué)生感恩之心,這本身就是一種高尚的靈魂,以此期望能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏過來。)。

(二)理結(jié)構(gòu),悟哲理。

(設(shè)計理念:依據(jù)文體特征,明確學(xué)習(xí)目的,學(xué)生在初讀課文后,能簡單理清文章思路,找出中心論點,解決“寫設(shè)么”的問題。通過串讀課文,降低學(xué)習(xí)難度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。)。

再讀現(xiàn)高貴:作者提出“人的高貴在于靈魂”的觀點,又是如何證明自己的觀點的呢?(舉例論證)作者舉了幾個例子?(五個例子)默讀課文第26節(jié),以(多媒體)“人,在情況下,做事情,作者用它來證明觀點”的形式來說說這幾個例子。

(設(shè)計理念:再讀文本,找出論證方法及目的,解決“怎么寫”的問題,進一步把握文章脈絡(luò)與構(gòu)思;給定不算句式的句式,以期規(guī)范學(xué)生的表達,讓學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容思考問題,以學(xué)生的朗讀取代老師的架空分析,從而有效地“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文”,掌握正確地理解和運用祖國語文的能力。)。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十五

教學(xué)目標:

通過反復(fù)朗讀,體會詩人熱愛田園生活的感情,體會本詩語淡而味不薄的特點。

語文基礎(chǔ)知識積累目標:與孟浩然、田園詩、重陽日相關(guān)的文學(xué)、文化常識;具、黍、合、斜、軒、圃、桑麻等實詞解釋。

在這四幅畫面中,你最喜歡哪一幅?讀一讀,告訴大家。

閱讀需要突破的核心問題目標:

為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?

寫作訓(xùn)練的借鑒目標:

學(xué)習(xí)借景抒情的表達手段。

一課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

從《望洞庭湖贈張丞相》導(dǎo)入,請學(xué)生回憶并簡單介紹作者。

二、沉浸文本,整體感知。

1、多種形式的誦讀詩歌并正音。

2、請學(xué)生談?wù)勥@首詩歌說了什么事。注意:請學(xué)生結(jié)合具體詩句來談,將字、句的解釋穿插其中。

詩人應(yīng)邀赴約欣賞田園風(fēng)光享受農(nóng)家情趣再約重陽歡聚。

三、體驗文本、品味語句,理解課文。

1、為什么詩人臨走時要主動相約重陽再聚?注意:在具體分析中體會詩人熱愛田園生活的感情,適時插入對田園詩和重陽節(jié)的簡單介紹。

2、你喜歡這樣的聚會嗎?你喜歡作者對這次聚會的記錄即這首詩嗎?具體喜歡哪句詩?注意:在學(xué)生的談?wù)撝幸龑?dǎo)學(xué)生體會本詩語淡而味不薄的特點,學(xué)習(xí)作者借景抒情的表達手段。

四、延伸體會、拓展閱讀。

1、散讀、齊讀《讀過故人莊》。

2、討論:這篇讀后感和原文有哪些共同點?(如熱愛田園生活、醉心田園風(fēng)光等)。

讀《過故人莊》。

王愛民。

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

引自孟浩然《過故人莊》。

空氣甜甜的把鼻孔打開。

泉水甜甜的把胃打開。

山花甜甜的把衣衫上的圖案打開。

我和一個村莊一起。

被一聲聲鳥鳴一道道小溪。

送出更遠我要生出翅膀。

不走名山大川。

只在來過的這個村子的山坡下。

作巢。

用恬淡作磚用快樂作瓦。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十六

2.能對照注釋掌握一些實詞,讀懂文章的意思。

3.能創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4.能從文中認識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭,《狼》教學(xué)設(shè)計1。

教學(xué)重點:目標1、3。

教學(xué)難點:目標3。

教學(xué)媒體:錄音機、投影膠片、小黑板。

教時安排:一教時。

教學(xué)流程:

簡介作者及作品(出示投影)。

1.提出聽讀要求,聽課文范讀錄音。

要求:聽準字音,注意停頓,詞義句義不懂處做記號。

2.(出示投影)檢查聽讀效果。

(1)讀準下列字音。

(2)下列兩個句子該怎樣處理停頓?

3.請幾位同學(xué)分別朗讀課文,學(xué)生對朗讀情況作評價。

4.學(xué)生齊讀課文,做到不掉字、不倒字、不多字,有節(jié)奏。

1.學(xué)生就不懂的字詞質(zhì)疑,其他同學(xué)幫助解決,初中一年級語文教案《《狼》教學(xué)設(shè)計1》。

2.檢查同學(xué)字詞句掌握情況。(出示投影)。

1.故事中的狼是是怎樣一個形象?請試加說明。

2.故事中的屠夫是怎樣一個形象?請試加以說明。

3.讀了這個故事你有哪些啟發(fā)?

故事中的主體是人還是狼?為什么?

注:讓學(xué)生各抒己見,有道理的均需肯定。教師最后只能提自己的想法,不強加。

1.(出示投影)讓學(xué)生觀察五幅圖畫,想一想可以用文中的那些句子對應(yīng)。

2.(出示投影)根據(jù)圖畫,結(jié)合文章內(nèi)容,復(fù)述故事。

1.能比較流利地熟練地朗讀課文。

2.能對照注釋掌握一些實詞,讀懂文章的大意。

3.能進行創(chuàng)造性地復(fù)述故事。

4.能從文中認識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性,懂得對待象狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。

1、止有剩骨一狼得骨止。

2、綴行甚遠3、恐前后受其敵。

4、一狼仍從5、擇其善者而從之。

6、顧野有麥場7、弛擔(dān)持刀。

8、一狼徑去9、狼亦黠矣。

10、屠自后斷其股。

1、并驅(qū)如故。

2、其一犬坐于前。

3、目似瞑,意暇甚。

4、一狼洞其中。

5、禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳!

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十七

語文,不僅僅可以讓人學(xué)識豐富,而且可以改變?nèi)说木?,滌蕩人的靈魂,塑造人的修養(yǎng),所以語文給人精神上的震撼是其他科目所無法比擬的。語文帶給我們的東西,是一生都受用不盡的,尤其是那些對于生命的感悟,對于生活的思索.正因為此,語文成了各個階段學(xué)生學(xué)習(xí)中必不可少的科目,尤其是初中學(xué)生,正處在人生觀與價值觀迅速形成的時期,求知欲強,對外界的環(huán)境也非??释Z文中很多寓意深刻的篇章都可以對學(xué)生的求知欲起到很人的滿足,而且語文中特有的情感教育對于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,德、智、體、美、勞全而發(fā)展也有重要的啟示作用。多方而的原因使得現(xiàn)階段初中語文課堂效率非常低,很多學(xué)生都是被迫走進課堂,整個課堂毫無生機可言,因此,創(chuàng)新初中語文的教學(xué)設(shè)計思路迫在眉睫。

課堂是最主要的教學(xué)場所,是目前階段教與學(xué)最為集中呈現(xiàn)的地方,因此課堂組織方式直接影響著教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)的教學(xué),都是一支粉筆、一張嘴巴、一塊黑板,而且教師是課堂的主導(dǎo),學(xué)生只能是處于被支配和被管理的地位。

一般來講,學(xué)生是不能隨意發(fā)表自己的看法,要完全服從教師。而伴隨著教育環(huán)境的不斷改變,學(xué)生的思路也在改變,他們渴望自主,以及豐富多樣的課堂組織形式。其實,課堂組織形式怎樣才算有效?沒有一個固定答案,是不是只有課堂安安靜靜,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽課才算有效?未必、實踐告訴我們。只要是可以有效地激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,迅速培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的課堂組織形式,就是有效的。

例如:把班內(nèi)的學(xué)生按照智力程度、學(xué)習(xí)愛好、性格差異分成若干個學(xué)習(xí)小組,也可以按照興趣把學(xué)生分成若干個興趣小組,如寫作興趣小組、語法興趣小組、占文興趣小組、詩歌興趣小組等。讓同學(xué)們定期自己組織課堂,每小組組織一次,這樣每個同學(xué)都有展示自己的機會,而且初中學(xué)生又處于一個非??释魂P(guān)注的年齡段,因此,他們的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)潛力一下子都會被發(fā)掘出來,課堂效率也會隨之提高。

教案設(shè)計是教學(xué)開展的基礎(chǔ),主要是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標,確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。不管什么類型的教案,針對的無一例外的都是學(xué)生,因此要得到學(xué)生的認可,讓學(xué)生既學(xué)到知識,又很樂意學(xué)習(xí),這是教案設(shè)計的難點所在。以往我們的教案都是按照人綱設(shè)計的,基木上是固定的模式,而且是自己設(shè)計,有的教師還不愿讓學(xué)生看到自己的教案。

其實,教案設(shè)計的初衷就是為了讓教和學(xué)的過程更加有效地進行。因此,我們可以嘗試讓學(xué)生參與教案的設(shè)計,讓學(xué)生提出他們公認的最喜歡的案例,或者最喜歡的學(xué)習(xí)方式,然后整理和加精。這就好比教師提供毛坯房,學(xué)生們選擇房子里而貼什么顏色的壁紙,當然什么顏色的壁紙都不影響居住功能,但是而對人家都喜歡的顏色必然會心情愉悅。因為與學(xué)生年齡差距比較人,教師難以了解學(xué)生們真正的心理,所以由學(xué)生民主推薦一些素材,對于提高學(xué)生的`聽課效率是習(xí)非常有效的。

教學(xué)目標是整個教學(xué)活動的引領(lǐng)與方向,教師在教學(xué)設(shè)計時,要對目標進行深入研究分析,一方面要潛心研究教材和學(xué)生的身心特點,使教學(xué)目標的制定符合實際狀況,尤其要針對學(xué)生語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和理解分析能力方面的差異,體現(xiàn)分層目標原則,為不同層次的學(xué)生制定相對應(yīng)的教學(xué)目標,以這樣的方式提高教學(xué)目標的適應(yīng)性。

另一方面要反思教學(xué)目標是否具有立體性,有沒有體現(xiàn)能力、知識、與情感三位一體的目標。教師對教學(xué)目標進行適應(yīng)性與全面性的反思,有助于教師在卜一步的教學(xué)中確定更科學(xué)、有針對性的教學(xué)思路。

整個初中語文教學(xué)中教學(xué)評價是非常重要的環(huán)節(jié),一般都是以測試的方式進行。大部分的教師都是采用試卷分數(shù)這一單一的標準,然后對學(xué)生學(xué)習(xí)活動進行評價,這樣的方式是不全面的。語文教師在教學(xué)工作中要認真反思教學(xué)評價的內(nèi)容是否存在單一性的問題,不僅要從卷面分數(shù)這一量化標準對學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況進行評價,更要對學(xué)生的語文能力、語文情感等進行綜合分析,在語文能力方面,側(cè)重朗讀能力、普通話發(fā)音、漢字書寫等語文基木功,對這些基木功進行評價時可以采取等級制的方式。

另外,教師在教學(xué)評價中還要充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感狀態(tài),學(xué)生語文學(xué)習(xí)積極性如何、投入程度如何,這些都是語文教師在教學(xué)評價中要兼顧的內(nèi)容。通過全方位、科學(xué)的評價,教師才能在教學(xué)活動結(jié)束后認真總結(jié),進一步優(yōu)化評價模式。

整個初中語文教學(xué)上的過程是核心環(huán)節(jié),教師在教學(xué)活動結(jié)束后,回過頭分析整個教學(xué)過程,是否還要堅持教師灌輸?shù)膯蜗蚰J?,是否在教學(xué)活動中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,是否在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容上更多地引導(dǎo)學(xué)生自主開展學(xué)習(xí)研究。

另外,教師還要反思整個教學(xué)過程是否存在形而上學(xué)的教改傾向,如合作學(xué)習(xí)小組作用發(fā)揮不夠深入、存在形式主義、思考提綱設(shè)計不夠科學(xué)合理、難度過低等,要對整個教學(xué)過程有無體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,以及教學(xué)手段運用得是否恰當、有效等方面展開分析,以便尋找到教學(xué)組織過程中的薄弱環(huán)節(jié),在下一步的教學(xué)設(shè)計中講行彌補和優(yōu)化。

結(jié)語:

創(chuàng)新,永遠是初中語文教學(xué)經(jīng)久不衰的話題,也是促進教學(xué)改革的一個法寶.但創(chuàng)新不是一朝一夕的事情,改革也需要過程,創(chuàng)新是一種有基礎(chǔ)的探索式改革.我們必須有足夠的經(jīng)驗與實踐,在實踐中反復(fù)摸索和整理、總結(jié)和提煉,最終才能探索出一條符合實際情況的教學(xué)思路.而且,我們需要持續(xù)不斷地努力,才能在初中語文教學(xué)的道路上創(chuàng)造一個又一個奇跡。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十八

能從語文課程標準要求角度理解教材,選取教學(xué)內(nèi)容,并能準確把握教學(xué)目標和教學(xué)重難點,教材分析中要滲透教師自己對教材的認識和探討,做到教材分析的個性化。

一是,在教材分析的基礎(chǔ)上,教師能從語文的教學(xué)的工具性和人文性的要求出發(fā),選擇適合的教學(xué)設(shè)計理念和課堂教學(xué)方法,并很好體現(xiàn)個人的.教學(xué)風(fēng)格特點。二是有正確的學(xué)情分析,并做到教材分析、教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)對象的融合。

教學(xué)目標呈現(xiàn)要明確、具體、適切,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)實際,教學(xué)目標設(shè)定要有較強的可操作性和可檢測性。

和學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面簡述設(shè)計意圖,努力把對課堂的組織和認識上升到科學(xué)和理性層面。

能客觀呈現(xiàn)本節(jié)課的亮點與不足,反思值得借鑒或改進的內(nèi)容(包括教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)方法的選擇,學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等),反思要做到具體、實在。

初中語文教學(xué)設(shè)計教案篇十九

1、詩對農(nóng)民的深切同情。

2、敘事與抒情緊密結(jié)合。

體會作者的思想感情。

敘事與抒情相結(jié)合的方法。

一、作者介紹。

白居易(772——846),字樂天,晚號香山居士。唐代詩人。白居易是新樂府運動領(lǐng)導(dǎo)人之一。提出“文章合為時而著,歌詩合為時而作”的口號,主張詩歌必須為政治服務(wù)。強調(diào)內(nèi)容與形式統(tǒng)一,形式為內(nèi)容服務(wù),建立了現(xiàn)實主義的詩歌理論。他的諷喻詩反映了中唐社會廣泛的矛盾和突出的弊政,實踐了他自己的理論主張。感傷詩中的《長恨歌》《琵琶行》是兩首杰出的長篇敘事詩,代表了白居易詩歌藝術(shù)的最高成就。

二、整體感知。

詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想自己生活的舒適,感到慚愧,內(nèi)心久久不能平靜。于是用筆歌其事,表達自己對農(nóng)民的深切同情也希望能引起當政者的注意。

這首詩雖然著墨不多,但卻把割麥者和拾麥者夏收時那種辛勤勞碌而又萬分痛苦的生活情景和內(nèi)心感受,描繪得真切生動,歷歷如畫。

三、引導(dǎo)探究。

1、思考:(1)這首詩主要寫了哪兩個場景?各有各的側(cè)重——農(nóng)人揮汗如雨割麥,揭示農(nóng)民的勞苦。

貧婦抱子挎籃拾麥,揭示賦稅的繁重。

(2)詩中運用了哪些描寫方法?

景物描寫:夜來……黃。

場面描寫:足蒸……光。

語言描寫:家田……腸。

心理描寫:力盡……長。

(3)從文中找出敘事與抒情的部分,體會作者的思想感情。

(4)討論書后練習(xí)一。

(5)將農(nóng)民與自己進行對比,表達了作者怎樣的思想感情?

——慚愧、譴責(zé)自己,對統(tǒng)治者的批判,對勞動人民的同情。

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