教案是教師為了教授一節(jié)課或一段教學(xué)內(nèi)容，在備課過程中編寫的計劃性文件，它是教學(xué)活動設(shè)計的重要組成部分。教案具有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程，能夠幫助教師合理安排時間和教學(xué)資源，提高教學(xué)效果。每個教案中都包含了教學(xué)內(nèi)容、教具準(zhǔn)備、教學(xué)步驟等要素，是教師進(jìn)行教學(xué)的重要工具。教案的內(nèi)容設(shè)計應(yīng)考慮知識的連貫性和實用性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維。在這些教案范文中，教師運用了豐富的教學(xué)方法和手段。
陋室銘課教案篇一
教學(xué)設(shè)計理念：
本節(jié)課的總體設(shè)計思想符合“《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文”的要求。以“讀”為本，讓學(xué)生充分讀文，通過疏通文意，理解課文內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)心體驗，培養(yǎng)語感，背誦全文。
本節(jié)課的設(shè)計立足學(xué)生發(fā)展。充分體現(xiàn)新課標(biāo)要求下課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的探究式教學(xué)理念。
教學(xué)內(nèi)容：
《記*銘*說*志四篇》的第二篇。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識和能力：掌握相關(guān)的文言實詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過程與方法：通過學(xué)生翻譯，教師講解來疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點：1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：朗讀法，自學(xué)點撥法，提問法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感;。
2、一對一互譯課文;。
3、以答問形式分析課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備：ppt課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。
教學(xué)步驟：
1、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣2、介紹常識，初讀課文。
3、朗讀課文，整體感知4、疏通文意，理解內(nèi)容。
5、分析課文，體驗感情6、拓展延伸，總結(jié)升華。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣。
課前老師先講一個故事：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說明：通過故事了解劉禹錫其人，進(jìn)而了解文章的寫作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
二、介紹常識，初讀課文。
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補充介紹劉禹錫的情況。
2、了解“銘”這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀。同學(xué)聽讀時注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯誤。
(說明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。)。
四、疏通文意，理解內(nèi)容。
文章篇幅短小，讀來瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。
1、對照注釋翻譯課文，有疑問的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。(1)學(xué)生提出有疑問的詞語或句子。
(2)兩三個同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問題集中，教師點撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗感悟，歸納板書。
(1)作者從哪些方面寫了“陋室”?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書設(shè)計。
陋室銘課教案篇二
梁平縣柏家初級中學(xué)秋季公開課說課稿（修訂稿）。
上課年級：初級1班。
上課教師：鄧厚甜。
一、說教材。
教材的地位與作用。
《陋室銘》是人教版八年級上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
(1)知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；
(2)技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
(3)情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
三、說教學(xué)重難點。
（1）教學(xué)重點：疏通文意，理解文章內(nèi)容。
確立依據(jù)：文言文距離當(dāng)下所使用的現(xiàn)代漢語有著不同，學(xué)生要全面理解和掌握文章內(nèi)容，就必須把文言文轉(zhuǎn)換成通俗易懂的現(xiàn)代文，只有在此基礎(chǔ)之上，才能進(jìn)一步讓學(xué)生理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，因此把疏通文意，理解文章內(nèi)容定位教學(xué)重點。
（2）教學(xué)難點：多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
確立依據(jù)：背誦一直是學(xué)生最頭疼的問題，且課后要求學(xué)生能默寫，本篇課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)難點。
四、學(xué)情分析:。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。本單元的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
但另一方面，由于本班是平行班，學(xué)生成績參差不齊，最高分125分，最低分45分，且全班大部分學(xué)生成績在98至108分之間，屬于中等偏下水平，故在教學(xué)當(dāng)中盡可能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，將問題簡單化處理，以符合學(xué)生情況。
五、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、討論法、講授法等教學(xué)方法，另外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學(xué)目的。
2、討論法：本教學(xué)法的優(yōu)點在于，由于全體學(xué)生都參加活動，可以培養(yǎng)合作精神，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。
3、講授法：教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智力的方法。它是通過敘述、描繪、解釋、推論來傳遞信息、傳授知識、闡明概念、論證定律和公式，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識問題。優(yōu)點是教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，能夠使學(xué)生在較短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。但如果運用不好，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性不易發(fā)揮，就會出現(xiàn)教師滿堂灌、學(xué)生被動聽的局面。
4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
六、說學(xué)法：
通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；
2、一對一互譯課文；
3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。
4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
七、說教學(xué)設(shè)計：
（一）導(dǎo)入新課。
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學(xué)們是否認(rèn)識這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
（設(shè)計意圖：采用類比導(dǎo)入，圖片展示能夠激發(fā)學(xué)生對本文內(nèi)容的初步感知，通過物件與使用者的關(guān)系，引出題目和作者，暗示本文的“陋室”與主人劉禹錫之間的關(guān)系與導(dǎo)入的兩對“物-主”關(guān)系一致。）。
（二）誦讀：
1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏。
2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
（設(shè)計意圖：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，有目標(biāo)地讀，多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。）。
（三）分組合作，疏通文意。
過渡語：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。
（設(shè)計意圖：為了充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，所以本環(huán)節(jié)采用小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生結(jié)合課后注釋，利用所積累文言詞匯進(jìn)行翻譯，教師適時地指導(dǎo)與歸納總結(jié)。）。
（四）抽絲剝繭，感悟情思。
經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）。
1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。
2.“苔痕上階綠，草色入簾青?！泵鑼懧噎h(huán)境清幽。
3.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅。
4.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
（設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注重情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力?！辈⑶摇澳芫唧w明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法?！薄捌肺蹲髌分懈挥诒憩F(xiàn)力的語言”所以此環(huán)節(jié)既讓學(xué)生從分析課文中獲得情感體驗，又訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。）。
（五）遠(yuǎn)觀全文，探究寫法。
問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。
問：主要寫人的什么？答：品德高尚。
問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達(dá)自己的志向，這種寫法叫什么？答：托物言志。
（ppt展示）托物--陋室。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（設(shè)計意圖：《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“能根據(jù)需要，運用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力”，這里所講的“托物言志”，一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種表達(dá)方式，另一方面能夠幫助學(xué)生更好地運用這個方法來抒發(fā)自己的情感。）。
（六）回顧全文，歸納主旨。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟芍髦?br。
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。
（設(shè)計意圖：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生能夠“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以此環(huán)節(jié)的設(shè)置主要引導(dǎo)學(xué)生自行歸納，在歸納過程中去領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，獲得有益啟示。）。
（七）朗讀、背誦比賽。
比一比，看誰背得準(zhǔn)又快。
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。找兩位同學(xué)分別負(fù)責(zé)計時和內(nèi)容判定。
（設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生背誦興趣，調(diào)動學(xué)生積極性。學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。）。
（八）拓展延伸。
（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。
教師：雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們有感情地齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>
（設(shè)計意圖：這里主要是結(jié)合本校實際情況，讓學(xué)生將本文中感受到的偉大情懷，運用到自身，體現(xiàn)出本文的現(xiàn)實意義。）。
八、說板書。
陋斯是陋室。
陋主人品德高尚。
室環(huán)境清幽安貧樂道。
銘不陋交往之雅。
情趣之雅高潔傲岸。
反問。
托物言志。
（設(shè)計意圖：板書內(nèi)容是對文章的整體梳理，可以使學(xué)生能通過板書對文章脈絡(luò)一目了然，且加深了理解。有利于培養(yǎng)學(xué)生的條理性和邏輯性。）。
鄧厚甜。
陋室銘課教案篇三
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘課教案篇四
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)，既可以及時彌補教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因為是文言文，我總擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個重點：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘課教案篇五
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長而膾炙人口，作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解?！冻踔姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課目標(biāo)定為：（見教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到學(xué)習(xí)活動中來。
三、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！币虼?，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個層面朗讀感知文本：從三個層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請思考下面的問題：
(1)、開篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說板書設(shè)計。
然，且加深理解。
陋室銘課教案篇六
1.由不同的組織有機(jī)地結(jié)合在一起，形成具有一定功能的單位，叫做器官。
2.綠色開花植物是最高等的植物類群，其植物體由各種細(xì)胞、組織和器官三個層次構(gòu)成。其中根、莖、葉稱為營養(yǎng)器官，花、果實、種子稱為生殖器官。
二、動物體的結(jié)構(gòu)層次。
1.動物體的結(jié)構(gòu)層次包括細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)四個層次。
2.動物體各個系統(tǒng)密切配合，共同完成各種復(fù)雜的生理功能。
陋室銘課教案篇七
1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、理解托物言志的手法。
3、準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。
教學(xué)重難點。
理解托物言志的手法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、朗讀課文。
2、課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句。
教學(xué)時間：3課時。
設(shè)計思路。
“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達(dá)了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識分子的追求。
先在同學(xué)互助和教師虎的指點下疏通文意，發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容（主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境）展開聯(lián)想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然后再從文章比興手法的運用以及布局謀篇上理解課文。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
（有的學(xué)生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的。）。
教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景。
二、全體同學(xué)齊讀課文，掌握文言字詞。
斯是陋室（這）惟（只）吾德馨（品德高尚）談笑有鴻儒（博學(xué)的人）往來無白?。ㄆ矫瘢o案牘（官府的公文）之勞形（身體）。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時適當(dāng)點評。調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
三、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。
1、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
3、想像陋室周圍的環(huán)境。
4、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么？表明作者有怎樣的志向？
要點提示：
1、文中“斯是陋室，惟吾德馨?！闭f明“我”的道德高尚。
2、“苔痕上階綠，草色入簾青。”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來無白丁?！笔菍懧彝鶃砜腿说拿撍住?/p>
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。
3、學(xué)生自由想像，這里既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長，綠意蔥蔥。
4、主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡，與之效的人更有淵博的學(xué)問。他們的談話內(nèi)容可請同學(xué)結(jié)合已學(xué)習(xí)和了解的詩句想像。分組合作一個情景對話。想像劉禹錫、王叔文、柳宗元在各干什么，說了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁達(dá)樂觀。他不圖功名利祿，追求個人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。
四、再讀課文，思考。
1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡淖饔檬鞘裁?？
2、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”的作用是什么？
3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？
要點提示：
1、用了比興的手法?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇?；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。
2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。
3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。
板書設(shè)計。
陋室——德馨——不陋。
自然環(huán)境（優(yōu)美）。
主人情趣（優(yōu)雅）雅雅致淡泊、豁達(dá)樂觀。
往來客人（脫俗）。
愛蓮說。
1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
2、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。
教學(xué)重難點。
1、疏通文意，理解內(nèi)容，了解寫法。愛蓮說閱讀訓(xùn)練。
2、反復(fù)朗讀，背誦默寫。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
設(shè)計思路。
先用學(xué)生自讀求疑的方法，結(jié)合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的課文學(xué)習(xí)文言詞語，尤其是多義詞，結(jié)合“研討與練習(xí)”三，學(xué)習(xí)課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合。理解蓮的特點和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志的手法。
教學(xué)過程。
一、疏理文意。
1、學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。]。
甚蕃獨予濯清漣妖蔓益凈植褻玩隱逸鮮宜乎。
閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。
2、朗讀課文，體會“之”的用法。
教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進(jìn)行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習(xí)。
二、問題思考與討論。文言文精細(xì)復(fù)習(xí)－－愛蓮說。
2、蓮有哪些優(yōu)點和習(xí)性？其中最突出的是什么？
3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì)？
4、結(jié)合你對課文的理解，舉一些事例談?wù)劸拥钠沸泻惋L(fēng)度。
要點提示：
1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞?！氨磉_(dá)對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣?！北磉_(dá)對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。
2、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：蓮潔身自好，不以妖艷取悅于人。
“中通外直，不蔓不枝”：蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。
“香遠(yuǎn)益清”：蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越遠(yuǎn)越清香撲鼻。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：蓮?fù)ねび窳?，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。
這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清”：志潔行謙，美名傳揚。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。愛蓮說詳細(xì)知識點。
5、主要目的是讓學(xué)生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱模Ⅲw會其中的好處和趣味。
三、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
介紹托物言志的手法。
四、布置作業(yè)。
背誦默寫全文。
《短文兩篇》教學(xué)反思。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，看誰譯得好（接得快，譯得準(zhǔn)）。
陋室銘課教案篇八
1、知識目標(biāo)：掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感目標(biāo)：理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。
4、能力目標(biāo)：背誦、仿寫。
課時安排：1課時
在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風(fēng)得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：
紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。
1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)
2、請學(xué)生簡介作者。
劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代詩人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。 (多媒體顯示)
3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)
4、簡介“銘”。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的銘有：座右銘、墓志銘。
5、韓愈說：“文章合為時而作，歌詩合為事而作?！边@篇文章也不例外，請一同學(xué)介紹背景。
(可見，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。)
1、欣賞課文錄音。
2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點)
三、譯讀課文。
1、對照注釋，理解文意。
2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。
3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。
4、翻譯全文。
1、要求：注意節(jié)奏、語調(diào)與感情，讀出韻味。
2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示)，先小聲自讀，再請同學(xué)朗讀。
3、注意句式特點(整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相同。對偶)
4、找出韻腳。(多媒體展示)
5、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)
6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室，惟吾德馨。)
7、最關(guān)鍵的是哪兩個字?(德馨)
1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)
(分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。
馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。運用比興手法。)
2、到這里來的人多嗎?，從哪里可以看出?(不多?！疤?----青”)
3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)
4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”)
5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴，閱金經(jīng))
講述：這里既有正面的描寫，又有反面的描寫;既有實寫，又有虛寫。正面描寫的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫實，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這是虛寫，表現(xiàn)了對世俗生活的厭棄。
6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)
講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)
1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?
(以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比)
2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?
(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)
3、由此可以看出作者是個什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)
4、通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)
小結(jié)：作者先運用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”，點出文章中心;再運用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。
5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?
(再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)
6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?
(更進(jìn)一層，是“德馨”的深化)
7、通過以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達(dá)什么?
(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣)
山--仙名
何 陋 之 有
南陽諸葛廬 西蜀子云亭
斯是陋室，惟吾德馨 無
絲
談 可 竹
笑 以 之
有 調(diào) 亂
鴻 素 耳
儒 琴 無 水-- 龍靈
往 ， 案
來 閱 牘
無 金 之
白 經(jīng) 勞
丁 形
苔痕上階綠，草色入簾青
托物
言志
1、仿寫：《 銘》
2、課堂交流。
陋室銘課教案篇九
師：不知同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書，叫《古文觀止》，這是清康熙年間編纂的供學(xué)塾用的文章讀本，此處的“古文”指古代的散文，用“觀止”作書名，表明編者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)觀賞到最好的了，不用再看其他的啦，這當(dāng)然有點夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個字，這篇文章叫《陋室銘》，為什么僅僅81個字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢？讓我們帶著這種思考一起來學(xué)習(xí)唐代劉禹錫的散文小品----《陋室銘》。（師板書課題、作者。）。
師：我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以至成誦。古人說過“書讀百遍，其義自見”，還說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。是的，不誦讀就不能領(lǐng)會文章的意蘊。這節(jié)課我們就通過反復(fù)誦讀來學(xué)習(xí)文章。我們的第一遍讀，要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)音，并大體弄懂文章的意思。如果有疑問，可以和同桌商量，實在解決不了，請?zhí)岢鰜?。（師板書：一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。）。
生：“白丁”是什么意思？
師：誰來回答這個問題？
生1：“白丁”是平民的意思。
生2：這里指沒有學(xué)問的人。
姓，這里可以理解為沒有學(xué)問的人，為什么？
生：因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子，鴻儒指有學(xué)問的人，前后對應(yīng)，后文的“白丁”應(yīng)指沒有學(xué)問的人。
師：這位同學(xué)能結(jié)合語言環(huán)境來理解詞語的意義，很好。還有問題嗎？
生：“何陋之有”的含義是什么？
師：你能說說它的字面意思嗎？
生：字面意思是“有什么簡陋的呢”。
師：這是一個反問句，它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義，是嗎？這個問題我們在反復(fù)誦讀中解決它，如果老師忘了，你可以提醒我。
師：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用？
生1：代表“的”的意思。
生2：代詞“他”的意思。
生3：副詞，沒有多大作用。
師：從語法角度說，它是助詞，沒有實在意義，我們朗讀時能借它調(diào)整節(jié)奏，從中傳出文章的意蘊就夠了。
師：老師提一個詞----“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，誰能在黑板上寫一下，并注出它的意思。其他同學(xué)看課文，加深印象。（生板書，師作評。）。
師：字面上還有問題嗎？好，下面我們進(jìn)行第二遍讀，這一遍讀能不能帶上感情，讀出感受？（生帶感情朗讀。）（師板書：二讀，帶感情，談感受。）。
師：請同學(xué)們談?wù)勀愕拇致愿惺?，看看作者傳達(dá)了什么樣的感情，或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調(diào)。隨便說說，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生1：即便房子很簡陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。
生2：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。
生3：這個房子“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從這個意義上來說，它是一間多么豪華的房子??！
師：你這里的“豪華”是指----。
生3：自由的空間。
師：讓我們來小結(jié)一下，大家的意思是說，即使居住簡陋的屋子，只要品德高尚，學(xué)識高超，即德高學(xué)富，就能超越自己，就會受人敬仰，就能得到無比寬廣的世界。
生：不加裝飾的琴。
師：對，不加裝飾的琴，它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”，沒有弦怎么彈？陶淵明自己說“識得琴中趣，何勞弦上聲？”關(guān)鍵在于一個情趣。好，這里談的是室中之事，（師板書：室中事。）請同學(xué)們用一個字來概括它的特點。
生1：好。
生2：馨。
師：老師說一個字-----雅。此外，文中還寫了室中人、室中景。（師板書：室中人，室中景。）剛才我們知道了室中來來往往的都是有學(xué)問的人，品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子，一起來讀。（生讀：苔痕上階綠，草色入簾青。）。
師：我覺得這句話并不美，草是那么地亂，臺階上還長了青苔。是不是這樣呢？
生1：這個景給人的感覺是生機(jī)勃勃，永遠(yuǎn)向上。
生2：綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生3：我們在生物課上學(xué)過，“苔”在清新潮濕的環(huán)境中生長，這里突出空氣清新。
師：我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜，總之，陋室不陋。所以，揭示文章主旨的句子是----（生齊說：斯是陋室，惟吾德馨。）。
師：通過上面的學(xué)習(xí)，我們搞清了文章的主旨，下面，我們進(jìn)行第三遍讀。這遍讀要求同學(xué)們涵泳語言，品味意蘊，比如，哪些字眼的表達(dá)突顯功力，哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等，讀完后說說你的體會。（師板書：三讀，傳蘊味，養(yǎng)語感。）（生大聲朗讀。）。
師：誰來說說讀的體會？
生1：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺。
生2：文中押ing韻或in韻，讀來瑯瑯上口。
生3：第一句“山不在高，有仙則名”與“水不在深，有龍則靈”對應(yīng)，山對水，高對深，對仗工整。
師：這下，問題來了，緊接下來是“斯是陋室，惟吾德馨”，如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎？我們大家來改改看。（學(xué)生試著改寫。）。
生1：房不在好，有我則行。
生2：室不在陋，有德則馨。
師：室不在“陋”嗎？對，說反了，應(yīng)是室不在----華，我們可以改成：室不在華，有德則馨。行嗎？（意見不盡一致）那么，我們再來看這樣一句，“苔痕上階綠，草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結(jié)構(gòu)，可以改為“有苔痕上階綠，有草色入簾青；無??，無??”。同學(xué)們試著再加一加。（學(xué)生試改：無房子之華麗，無閑人來打擾；無奇花異草，無群蜂群蝶??師逐一評點。）。
入簾青。無名花攀影，無貴木幫襯。
生：缺少美的語感。
師：噢，他感覺出來了，結(jié)構(gòu)太一致了，沒有變化，一個調(diào)子，讓人生厭。整散結(jié)合，長短結(jié)合，讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。我再提一個問題，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比，最后才說“何陋之有”呢？這也是課堂開始那位同學(xué)提出的一個問題。
生1：這兩個人都立下了赫赫戰(zhàn)功，把自己和這兩個人并列起來，作者想要表達(dá)的是要像他們兩個人一樣建功立業(yè)。
生2：這兩個人品德都高尚，放在一起，突出自己的志趣。
師：下面我們進(jìn)行第四遍讀，要求放聲來讀，讀時你對同學(xué)或老師的說法有疑問，甚至對課文的寫法有疑問，可以談?wù)勛约旱目捶ā＃◣煱鍟核淖x，放膽評，出口誦。）（生大聲自由讀。）。
生：“斯是陋室，惟吾德馨”與“苔痕上階綠，草色入簾青”的過渡有些突兀，應(yīng)加個過渡句子，使其連貫。
生：我感覺不該加，“斯是陋室，惟吾德馨”是總寫，以下是分寫。
師：本文是一篇韻文，不是敘事散文，句意間有一定的跳躍性，類似詩歌，所以，我也覺得不用加，但我贊賞這位同學(xué)敢于質(zhì)疑的勇氣。
生：第一句中又是“龍”，又是“仙”，有點迷信思想。
師：這里，作者用了一種約定俗成的說法，為引出下句服務(wù)。
生：“孔子云”應(yīng)去掉，因為后一句話最值得回味。
師：這位同學(xué)提的問題很有深度。補充一點，“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內(nèi)容，原文是：“子欲居九夷?；蛟唬骸缰?？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”老師的問題是：不但不把“孔子云”去掉，而且加上“君子居之”，行嗎？（生自由發(fā)言。師生小結(jié)：寫文貴在含蓄，“君子居之”還是不加為好，“孔子云”一句還是不刪為宜。）。
生1：人生有三部曲：立志，工作，成功。
生2：對于每個人來說，一天都是24小時，善于抓時間的人可以使生命發(fā)出無限的光彩。
生3：不負(fù)生命。
生1：它諷刺了那些反叛的學(xué)生。
生2：可以把它看作學(xué)生課外的閑情逸趣。
師：如果你將它作為諷刺胸?zé)o大志、整天無所事事的人的戲文來理解，是可以的；但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫，則是不可取的。劉禹錫認(rèn)為，文章應(yīng)“以才麗為主，以識度為宗”。即文章應(yīng)該有文才，更重要的是詩意，即思想境界。你們學(xué)習(xí)了這篇美文，了解了他對文學(xué)的有關(guān)主張，也可以模仿本文寫一篇銘文，為你的書房，你的鉛筆盒，等等。好，下課。
課后執(zhí)教教師與聽課專家、同行的互動評課摘錄：
（主持人讓執(zhí)教教師先介紹課堂的設(shè)計思路）。
李衛(wèi)東：設(shè)計這堂課，我有四點想法：
一、以學(xué)生為主體。還學(xué)生以調(diào)控策劃課堂流程的權(quán)利，而不止是按教師自己的計劃演進(jìn)。因為，課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來餓教學(xué)機(jī)智。從這點出發(fā)，教師備課，應(yīng)該是備教學(xué)資料，備對教材及教學(xué)的獨特理解。所以，有的老師課后問我要教案，我只能遺憾地告訴他：我只有七、八頁的資料和感悟性的東西。
二、以朗讀為主線。這堂課我主要設(shè)計了四層讀：一讀疏通字詞，二讀把握主旨，三讀弄明白文章是怎樣寫的，四讀弄明白文章為什么這樣寫。
三、以體驗為核心。引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動語言積累和生活積淀，以豐富語感，提升修養(yǎng)。
四、以運用為旨?xì)w。注重語言實踐。
張定遠(yuǎn)（全國中語會學(xué)術(shù)委員會主任）：李老師的課為我們提供了文言文教學(xué)的范例，這堂課以朗讀為主線，每讀一遍，提出不同要求，由淺入深，由外到里，通過讀把感情主旨等主要問題解決了，把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了，美中不足的是沒有讓學(xué)生將課文當(dāng)堂背下來，如果強(qiáng)調(diào)邊讀邊記會更好一點。在生字難詞上也要再下功夫，學(xué)習(xí)文言文，疏通關(guān)鍵。后面的打油詩值得商榷，可介紹可不介紹。
熊芳芳：李老師的課充分調(diào)動了學(xué)生的主動性，課堂上學(xué)生互助互動，像自助餐，老師也很好地發(fā)揮了主導(dǎo)作用，緊扣標(biāo)題，處處圍繞“陋室“來引導(dǎo)，調(diào)動了學(xué)生的智慧和才華，煽動了學(xué)生的所有積累，如關(guān)于”苔痕上階綠“一句的理解，有的學(xué)生甚至用生物學(xué)方面的知識加以詮釋。我覺得這篇文章的思想性挖掘得還不夠。
湖南岳陽一教師：李老師的教學(xué)環(huán)節(jié)中有四個“讀“的環(huán)節(jié)，但讀的方式單調(diào)了些，可否考。
慮讓學(xué)生單個來讀一讀，在個別朗讀的指導(dǎo)中將作者高潔傲岸、安貧樂道的古代隱士的形象在學(xué)生心目中塑造起來。
李衛(wèi)東：感謝老師們提出寶貴的意見。我補充說一說思想方面的問題。我本來想在第四個環(huán)節(jié)“放膽評，出口誦”中聽到學(xué)生關(guān)于主題的局限性的發(fā)問，可惜沒聽到，后來時間緊了，便沒有再做引發(fā)。劉禹錫的思想很矛盾，一方面，從“無案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場、同流合污；另一方面，從“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中，又可看出他有大展宏圖之志。其實，劉禹錫的這篇文章就是在河南（注：公開課舉辦的地點）寫下的，那時他剛貶謫洛陽，“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，劉禹錫此時的復(fù)雜心境便是儒家人格的生動體現(xiàn)。但因?qū)W生的提問沒有涉及到，時間也比較緊，就沒有深入進(jìn)行。這真是應(yīng)了一句話，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。但我想，《陋室銘》的解讀時空是會伴隨學(xué)生一生的。
陋室銘課教案篇十
師：不知同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書，叫《古文觀止》，這是清康熙年間編纂的供學(xué)塾用的文章讀本，此處的“古文”指古代的散文，用“觀止”作書名，表明編者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)觀賞到最好的了，不用再看其他的啦，這當(dāng)然有點夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個字，這篇文章叫《陋室銘》，為什么僅僅81個字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢？讓我們帶著這種思考一起來學(xué)習(xí)唐代劉禹錫的散文小品————《陋室銘》。（師板書課題、作者。）。
（既介紹了《古文觀止》，又凸顯了《陋室銘》短小精悍的特點和在古代散文中的地位，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
師：我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀，以至成誦。古人說過“書讀百遍，其義自見”，還說“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。是的，不誦讀就不能領(lǐng)會文章的意蘊。這節(jié)課我們就通過反復(fù)誦讀來學(xué)習(xí)文章。我們的第一遍讀，要求結(jié)合注釋讀準(zhǔn)音，并大體弄懂文章的意思。如果有疑問，可以和同桌商量，實在解決不了，請?zhí)岢鰜?。（師板書：一讀，讀準(zhǔn)音，通文意。）。
（學(xué)文之前，先介紹文言文學(xué)習(xí)的方法，授之以漁，把“讀”作為貫穿文言文學(xué)習(xí)的主要方法，讓學(xué)生舉一反三。）。
生：“白丁”是什么意思？
師：誰來回答這個問題？
生1：“白丁”是平民的意思。
生2：這里指沒有學(xué)問的人。
生：因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子，鴻儒指有學(xué)問的人，前后對應(yīng)，后文的“白丁”應(yīng)指沒有學(xué)問的人。
師：這位同學(xué)能結(jié)合語言環(huán)境來理解詞語的意義，很好。還有問題嗎？
（教師的點評既肯定了學(xué)生的回答，又向其他同學(xué)推薦了一種理解詞語意義的方法。在文言文學(xué)習(xí)中，能結(jié)合具體的語境推斷教材上沒有出現(xiàn)過的詞義，應(yīng)該是一種很重要的能力。這里學(xué)生能根據(jù)對偶這種修辭的特點，抓住對偶句前后兩個句子語義的相對性來理解詞語，應(yīng)該說是活用了修辭的一種能力。）。
生：“何陋之有”的含義是什么？
師：你能說說它的字面意思嗎？
生：字面意思是“有什么簡陋的呢”。
師：這是一個反問句，它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義，是嗎？這個問題我們在反復(fù)誦讀中解決它，如果老師忘了，你可以提醒我。
師：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用？
生1：代表“的”的意思。
生2：代詞“他”的意思。
生3：副詞，沒有多大作用。
師：從語法角度說，它是助詞，沒有實在意義，我們朗讀時能借它調(diào)整節(jié)奏，從中傳出文章的意蘊就夠了。
師：老師提一個詞————“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，誰能在黑板上寫一下，并注出它的意思。其他同學(xué)看課文，加深印象。（生板書，師作評。）。
（在這一環(huán)節(jié)教師主要通過學(xué)生的自讀，學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間的相互幫助、啟發(fā)，達(dá)到兩個目的，即教師板書的：讀準(zhǔn)音和通文意。文意的疏通主要通過學(xué)生的有疑發(fā)問和教師有意提問解決疑難，教師根據(jù)學(xué)生提問的情況以及教師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的把握，適時介入提問。）。
師：字面上還有問題嗎？好，下面我們進(jìn)行第二遍讀，這一遍讀能不能帶上感情，讀出感受？（生帶感情朗讀。）（師板書：二讀，帶感情，談感受。）。
師：請同學(xué)們談?wù)勀愕拇致愿惺埽纯醋髡邆鬟_(dá)了什么樣的感情，或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調(diào)。隨便說說，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
生1：即便房子很簡陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。
生2：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。
生3：這個房子“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從這個意義上來說，它是一間多么豪華的房子??！
師：你這里的“豪華”是指————。
生3：自由的空間。
（教師的追問目的，是讓學(xué)生把潛藏在文本中的意義用自己的話概括說出來，從中也可以看到學(xué)生是否已經(jīng)理解了作者所描述的這一種生活。）。
師：讓我們來小結(jié)一下，大家的意思是說，即使居住簡陋的屋子，只要品德高尚，學(xué)識高超，即德高學(xué)富，就能超越自己，就會受人敬仰，就能得到無比寬廣的世界。
（教師的總結(jié)只是對學(xué)生上階段理解的概括，是暫時的，對文本的理解隨著下文分析將更加深入。但這里的總結(jié)，好像沒有理會上面學(xué)生的回答：“自由的空間”，我覺得，對“自由的空間”可以進(jìn)一步追問，結(jié)合下文，以使學(xué)生有一個比較準(zhǔn)確全面的認(rèn)識。）。
生：不加裝飾的琴。
師：對，不加裝飾的琴，它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”，沒有弦怎么彈？陶淵明自己說“識得琴中趣，何勞弦上聲？”關(guān)鍵在于一個情趣。好，這里談的是室中之事，（師板書：室中事。）請同學(xué)們用一個字來概括它的特點。
生1：好。
生2：馨。
師：老師說一個字—————雅。
（教師抓住了一個“素”字來引導(dǎo)學(xué)生理解“室中事”，我覺得是不夠全面的，因為“室中事”不僅僅是“調(diào)素琴”。應(yīng)結(jié)合其他的事，對作者的行為和情趣追求有一個全面深入的認(rèn)識。而且在學(xué)生的概括都未“命中”的情況下，教師不容分說，不加解釋，直接出示“雅”字，似覺不妥，教師的態(tài)度有點強(qiáng)硬。我覺得可以對學(xué)生回答的“好”或“馨”進(jìn)行追問，可能是時間不允許吧。）。
此外，文中還寫了室中人、室中景。（師板書：室中人，室中景。）剛才我們知道了室中來來往往的都是有學(xué)問的人，品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子，一起來讀。（生讀：苔痕上階綠，草色入簾青。）。
師：我覺得這句話并不美，草是那么地亂，臺階上還長了青苔。是不是這樣呢？
生1：這個景給人的感覺是生機(jī)勃勃，永遠(yuǎn)向上。
生2：綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生3：我們在生物課上學(xué)過，“苔”在清新潮濕的環(huán)境中生長，這里突出空氣清新。
師：我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜，總之，陋室不陋。所以，揭示文章主旨的句子是————（生齊說：斯是陋室，惟吾德馨。）。
（教師在這里通過對具體文句的分析，從室中事、室中人、室中景三個方面引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主旨。）。
師：通過上面的學(xué)習(xí)，我們搞清了文章的主旨，下面，我們進(jìn)行第三遍讀。這遍讀要求同學(xué)們涵泳語言，品味意蘊，比如，哪些字眼的表達(dá)突顯功力，哪些句子的節(jié)奏韻律給你留下了深刻的印象等等，讀完后說說你的體會。（師板書：三讀，傳蘊味，養(yǎng)語感。）（生大聲朗讀。）。
師：誰來說說讀的體會？
生1：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”給人一種閑雅的感覺。
生2：文中押ing韻或in韻，讀來瑯瑯上口。
生3：第一句“山不在高，有仙則名”與“水不在深，有龍則靈”對應(yīng)，山對水，高對深，對仗工整。
師：這下，問題來了，緊接下來是“斯是陋室，惟吾德馨”，如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎？我們大家來改改看。（學(xué)生試著改寫。）。
生1：房不在好，有我則行。
生2：室不在陋，有德則馨。
師：室不在“陋”嗎？對，說反了，應(yīng)是室不在————華，我們可以改成：室不在華，有德則馨。行嗎？（意見不盡一致）那么，我們再來看這樣一句，“苔痕上階綠，草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結(jié)構(gòu)，可以改為“有苔痕上階綠，有草色入簾青；無……，無……”。同學(xué)們試著再加一加。（學(xué)生試改：無房子之華麗，無閑人來打擾；無奇花異草，無群蜂群蝶……師逐一評點。）。
師：老師也試著加一句：無名花攀影，無貴木幫襯。改后感覺怎么樣??？老師來讀一下……山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。室不在華，有德則馨。有苔痕上階綠，有草色入簾青。無名花攀影，無貴木幫襯。
生：缺少美的語感。
師：噢，他感覺出來了，結(jié)構(gòu)太一致了，沒有變化，一個調(diào)子，讓人生厭。整散結(jié)合，長短結(jié)合，讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。
（教師通過改寫文本的方式讓學(xué)生比較文本整散結(jié)合、長短結(jié)合、富于變化的音韻節(jié)奏，體會文本的形式美。文本改寫是一種培養(yǎng)語感的很好方法。）。
我再提一個問題，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比，最后才說“何陋之有”呢？這也是課堂開始那位同學(xué)提出的一個問題。
生1：這兩個人都立下了赫赫戰(zhàn)功，把自己和這兩個人并列起來，作者想要表達(dá)的是要像他們兩個人一樣建功立業(yè)。
生2：這兩個人品德都高尚，放在一起，突出自己的志趣。
師：下面我們進(jìn)行第四遍讀，要求放聲來讀，讀時你對同學(xué)或老師的說法有疑問，甚至對課文的寫法有疑問，可以談?wù)勛约旱目捶ā＃◣煱鍟核淖x，放膽評，出口誦。）（生大聲自由讀。）。
生：“斯是陋室，惟吾德馨”與“苔痕上階綠，草色入簾青”的過渡有些突兀，應(yīng)加個過渡句子，使其連貫。
生：我感覺不該加，“斯是陋室，惟吾德馨”是總寫，以下是分寫。
師：本文是一篇韻文，不是敘事散文，句意間有一定的跳躍性，類似詩歌，所以，我也覺得不用加，但我贊賞這位同學(xué)敢于質(zhì)疑的勇氣。
生：第一句中又是“龍”，又是“仙”，有點迷信思想。
師：這里，作者用了一種約定俗成的說法，為引出下句服務(wù)。
生：“孔子云”應(yīng)去掉，因為后一句話最值得回味。
師：這位同學(xué)提的問題很有深度。補充一點，“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內(nèi)容，原文是：“子欲居九夷?；蛟唬骸缰危俊釉唬骸泳又温?？’”老師的問題是：不但不把“孔子云”去掉，而且加上“君子居之”，行嗎？（生自由發(fā)言。師生小結(jié)：寫文貴在含蓄，“君子居之”還是不加為好，“孔子云”一句還是不刪為宜。）。
（評論是進(jìn)行了，但更多的是教師在解答，學(xué)生的參與還是不夠，同時可能是時間關(guān)系，沒有達(dá)成“開口誦”的目標(biāo)。我覺得這一目標(biāo)是十分重要的。）。
生1：人生有三部曲：立志，工作，成功。
生2：對于每個人來說，一天都是24小時，善于抓時間的人可以使生命發(fā)出無限的光彩。
生3：不負(fù)生命。
生1：它諷刺了那些反叛的學(xué)生。
生2：可以把它看作學(xué)生課外的閑情逸趣。
師：如果你將它作為諷刺胸?zé)o大志、整天無所事事的人的戲文來理解，是可以的；但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫，則是不可取的。劉禹錫認(rèn)為，文章應(yīng)“以才麗為主，以識度為宗”。即文章應(yīng)該有文才，更重要的是詩意，即思想境界。你們學(xué)習(xí)了這篇美文，了解了他對文學(xué)的有關(guān)主張，也可以模仿本文寫一篇銘文，為你的書房，你的鉛筆盒，等等。好，下課。
【觀課感受】。
一、用朗讀法貫穿課堂。
朗讀是文言文學(xué)習(xí)的重要方法，它對于提升學(xué)生的語感，體味作者的情感都是很有效的。李老師在這堂課里主要設(shè)計了四層讀：一讀疏通字詞，二讀把握主旨，三讀弄明白文章是怎樣寫的，四讀弄明白文章為什么這樣寫。每讀一遍，提出不同要求，由淺入深，由外到里，通過讀把感情主旨等主要問題解決了，把工具性和人文性和諧地統(tǒng)一了。美中不足的是沒有讓學(xué)生將課文當(dāng)堂背下來，如果教師在每一次讀時強(qiáng)調(diào)邊讀邊記會更好一點。
二、教師對文本的深度把握。
課堂中最精彩的部分應(yīng)是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整變化流淌出來的教學(xué)機(jī)智。這就要求教師必須對文本有全面深度的把握，對教學(xué)資料的全面把握。備課備什么？面對比較開放的課堂，我覺得教師最需要準(zhǔn)備的是對文本的反復(fù)研讀和盡可能多地占有有關(guān)的教學(xué)資源。本課中教師對于“白丁”的解釋，對于“無弦琴”的介紹，以及在學(xué)生自由評說中“韻文的特點”和首句的作用等，都是信手拈來，而這種瀟灑自如來自于教師課前對文本的深度把握。
三、教師留給學(xué)生的空間還是不夠。
對于“自由空間”的不加理會，對于學(xué)生概括的不加追問，自己趕時間，牽著學(xué)生跑的痕跡還是很多。
四、背誦也須教師的指導(dǎo)。
“開口誦”目標(biāo)之所以不能完成，區(qū)區(qū)81字，我感覺有點說不過去。反思后覺得，教師的指導(dǎo)的缺失也是一個很重要的原因。如果把讀和記結(jié)合起來，可能效果更好。
五、“文”“言”須并重。
語文是人文性和工具性的統(tǒng)一，落實在文言文教學(xué)中，就是“文”“言”的并重?！堵毅憽冯m然文字不多，但很多文言字詞還是需要了解的。在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行下面的朗讀，效果可能會更好。其實，有些字詞的意義理解之后，文章的主旨也自然會顯山露水了。
六、朗讀必須得法。
教師在安排朗讀方式的時候，都是采用集體朗讀，不僅顯得有些枯燥單調(diào)，而且對朗讀的指導(dǎo)也缺乏針對性。其實，朗讀更多的是學(xué)生對文本個性化理解的一種表現(xiàn)形式，我們可以從學(xué)生的語氣語調(diào)節(jié)奏中去了解他對蘊含在文本中的思想情感的把握。所以，對學(xué)生朗讀的個別化指導(dǎo)還是很有必要的，在指導(dǎo)中讓學(xué)生感受作者的安貧樂道的高潔品格，讓學(xué)生真正讀出文意，讀出感情，讀出主旨，讀出蘊味，讀而成誦。
陋室銘課教案篇十一
陋室銘。
教學(xué)目的：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)重點：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法：導(dǎo)讀法（通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）。
教學(xué)課時一課時。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入。
咱們學(xué)過《愛蓮說》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的'一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。
二．解題。
請一個同學(xué)讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三．學(xué)習(xí)課文。
（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）。
學(xué)生試讀課文。
1．學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）。
2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入簾青：映人。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢？
（附譯文）。
3．如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。
（二讀品析詩句）。
討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
2．提問:“斯是陋室，惟吾德馨?！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3．陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）。
品析“上”、“入”二字的妙用。
明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點？
明確鴻儒，無白?。ㄑ牛?。
“鴻儒”可否換成“群儒”？
不能?！叭喝濉眲t無“大”之義，顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么？有何特點？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）。
能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
6.作者用什么來類比自己的陋室？
明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）。
1．1．首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
2．2．本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
3．3．引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4．4．文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）。
5．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語?子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、全班競背（學(xué)生自由背，小組中相互背，全班競背）。
五、作業(yè)。
（－）解釋下列句子加點的詞語。
a斯是陋室（這）b．惟吾德馨（高尚）。
c．談笑有鴻儒（大）d．可以調(diào)素琴（素樸）。
（二）指出下列句子運用了什么修辭手法。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比喻、對偶）。
2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（互文）。
3．孔子云：何陋之有？（反問）。
（三）把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
l．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
2．孔子云：何陋之有？
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陋室銘課教案篇十二
陋室銘。
教學(xué)目的：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)重點：
1．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，在誦讀課文的過程中正音、釋詞，理解重點詞語，理解全文內(nèi)容。
2．在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上，背誦并默寫全文。
3．學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教字方法：導(dǎo)讀法（通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）。
教學(xué)課時一課時。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入。
咱們學(xué)過《愛蓮說》，“水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志，人各有愛，在世人都愛豪宅名車的今天，如果誰告訴你他愛陋室的話，你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美，他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。
二．解題。
請一個同學(xué)讀書下注釋，了解作者和“銘”的特點。
1．作家作品簡介。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2．關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三．學(xué)習(xí)課文。
（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）。
學(xué)生試讀課文。
1．學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）。
2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名：著名。
有龍則靈：靈異。
斯是陋室：這。
惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。
苔痕上階綠：長到。
草色入簾青：映人。
談笑有鴻儒：博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。
何陋之有：是“有何陋”的倒裝句，有什么簡陋的呢？
（附譯文）。
3．如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？
明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。
（二讀品析詩句）。
討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。
2．提問:“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？
討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3．陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。
明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）。
品析“上”、“入”二字的妙用。
明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點？
明確鴻儒，無白?。ㄑ牛?/p>
“鴻儒”可否換成“群儒”？
不能?！叭喝濉眲t無“大”之義，顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么？有何特點？
調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）。
能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？
明確不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
6.作者用什么來類比自己的陋室？
明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）。
1．1．首尾句有何關(guān)系？
首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。
2．2．本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？
不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
3．3．引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4．4．文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）。
5．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？
討論并歸納：語見《論語?子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié)。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、全班競背（學(xué)生自由背，小組中相互背，全班競背）。
五、作業(yè)。
（－）解釋下列句子加點的詞語。
a斯是陋室（這）b．惟吾德馨（高尚）。
c．談笑有鴻儒（大）d．可以調(diào)素琴（素樸）。
（二）指出下列句子運用了什么修辭手法。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比喻、對偶）。
2．談笑有鴻儒，往來無白丁。（互文）。
3．孔子云：何陋之有？（反問）。
（三）把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。
l．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
2．孔子云：何陋之有？
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陋室銘課教案篇十三
班級：初二（3）
1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3．聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
一．直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）
二．整體感知，疏通句意
1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三．精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個問題，
1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2．本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見解并評價四．聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳?？梢源蝾^窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。學(xué)生交流談看法。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘課教案篇十四
2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度;。
3、聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點、難點。
1、誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學(xué)過程。
一、直接導(dǎo)入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二、整體感知，疏通句意。
1、采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3、提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句。
三、精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個問題，
1、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流：
學(xué)生發(fā)表見解并評價。
四、聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求：
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作。
提出要求：
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘課教案篇十五
1、理解托物言志的寫法。
2、學(xué)習(xí)一些重點文言詞語和句式。
教學(xué)重點。
1、托物言志的寫法。
2、“之”的用法。
教學(xué)難點。
銘文的寫作特點。
教學(xué)設(shè)想。
1、安排一課時。
2、方法：誦讀、討論。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入。
我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫法。
二、初步感知課文。
1、從課題可看出作者寫的對象是什么?
——陋室。
2、“銘”是什么?
——古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。
銘的基本特點可以用陸機(jī)說的“博約而溫潤”這句話來概括。博，指內(nèi)容廣博;約，指文辭簡約，概括性極強(qiáng);溫，氣度溫和，從容不迫;潤，語調(diào)柔順。銘之所以有此特點是因為它講的是為人處世的道理，其影響不止于題銘者本人及其同代人，還將傳于后世。
3、我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。
4、全班朗讀課文。
三、整體把握課文。
1、在這篇文章里作者主要寫的是什么?
——陋室。
2、什么是陋室呢?
——室名，簡陋的房子。
3、是誰給它起的名字?
——劉禹錫。
4、他是何許人也?
——唐朝的詩人、
哲學(xué)家。
5、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”
“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡陋嗎?請大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。
——斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。
7、
剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想，每個同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時可用上這樣的句式：
“陋室的……很……，你看……?！?/p>
四、深入品味課文。
1、作者從哪幾個方面描繪了陋室?
——環(huán)境。
人物。
室中事。
2、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”?
——不陋。
3、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請用原文來回答。
——惟吾德馨。
4、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?
——當(dāng)然“陋”。
——高潔傲岸、安貧樂道之人。
6、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?
——用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
——用諸葛廬和子云亭與陋室類比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。
8、簡要介紹作者作此文的背景。
——劉禹錫寫此文時唐王朝正一天天衰落下去。在宮中，宦官專廢立之權(quán)，皇帝受制于家奴;在朝廷上，牛(牛僧孺)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已，妒賢害能，任人唯親。在這種情況下，官僚士大夫階層只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。
這篇銘文通過贊美簡陋的居室，借此表達(dá)作者保持高尚節(jié)操的愿望和不慕榮利、安貧樂道的情懷。
9、總結(jié)：作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。
五、作業(yè)。
1、背誦、默寫全文。
2、課外欣賞仿作。
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