通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的理解和消化。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以運(yùn)用一些舉例和比喻,以增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和可讀性。這些精選的心得體會(huì)檔案收集了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),希望能夠?qū)δ阌兴鶈⑹尽?/p>
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力,在未來(lái)與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來(lái)說(shuō),我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí),要把雙方放在平等的位置上,即不能覺(jué)得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心,對(duì)別人要有誠(chéng)心,平等互利的交往,才可能持久。
2、誠(chéng)信原則、誠(chéng)信包含著誠(chéng)實(shí)和守信兩方面。誠(chéng)信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂(lè)觀等價(jià)值指標(biāo)一樣,是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較,能夠以德報(bào)怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛(ài)心,有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿(mǎn)足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說(shuō),在交往過(guò)程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問(wèn)題,一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點(diǎn),所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
本書(shū)是通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)逐漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn),作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來(lái)向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周?chē)h(huán)境(家人和朋友)的影響,通過(guò)本書(shū)的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事,發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí),同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上,自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔,對(duì)任何一件不滿(mǎn)意的事都存在近乎苛刻的要求,并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說(shuō)有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果,但大多數(shù)換來(lái)的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書(shū)的過(guò)程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā),無(wú)論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人,本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美,想來(lái)或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法,同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能,對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感,致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受,目標(biāo)是一樣的,其中的過(guò)程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書(shū)的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上:人要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)自然會(huì)用心主動(dòng);掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始;要時(shí)刻自律避免被偏見(jiàn)激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理;給人玫瑰利人利己做到雙贏;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)站在對(duì)方的角度看問(wèn)題從而知彼解己;重視不一樣個(gè)體的不一樣心理,情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效;不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個(gè)方面說(shuō)是高效能人士的習(xí)慣倒不如說(shuō)是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德,無(wú)論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士,在追求品德方面是沒(méi)有上下之分的,只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛,形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德,自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣,我們也必會(huì)走向成功的彼岸。
它山之石可以攻玉,以上就是為大家?guī)?lái)的9篇《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)》,希望可以對(duì)您的寫(xiě)作有一定的參考作用,更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是,這本書(shū)探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力,而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過(guò)7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴(lài)走向獨(dú)立再走向互賴(lài),通過(guò)這種由內(nèi)向外的塑造,進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功,達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造,需要通過(guò)積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來(lái)塑造,公眾領(lǐng)域的成功,則需要通過(guò)雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來(lái)塑造,最終,讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段,都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展,對(duì)于人也同樣適用,因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果,從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以,我們也應(yīng)該遵循由依賴(lài)—獨(dú)立—互賴(lài)的漸進(jìn)式的成長(zhǎng),逐漸形成自己的獨(dú)立人格,進(jìn)而可以形成從容的開(kāi)放胸懷,可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事,形成堅(jiān)定的品性原則,可以獲得信任和影響,達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
這個(gè)觀點(diǎn),是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),也很容易理解,但是在踐行的時(shí)候卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng),是一種對(duì)待事物的'主觀思維定式,它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣,我們一定是消極地回避問(wèn)題和責(zé)任,我們會(huì)把所有的問(wèn)題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任,我們?nèi)松目赡苄砸矡o(wú)從談起。只有積極主動(dòng),我們才能改變?cè)械乃季S定式,改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式,積極地承擔(dān)責(zé)任,關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情,最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向,但大多時(shí)候,我們很多人的人生是沒(méi)有方向的。所以,確定方向是我們首要的人生任務(wù),而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始,我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知,依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命,然后,列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo),再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情,做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整,最后達(dá)到有結(jié)果。
要事即重要的不緊急的事,它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言,要事第一,包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義:首先,要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事;然后,再通過(guò)獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理,堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。
那么,對(duì)于要事的確定,最重要的就是基于我們所處的角色來(lái)確定相應(yīng)的目標(biāo),進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度,進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整,保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成,所以,我們要在角色責(zé)任和角色原則下,處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度,確保要事的有效達(dá)成。
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造,本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問(wèn)題,只有隨著信任度的提升,人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展,我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是,想要獲得增加人際關(guān)系的深度,我們就需要遵循雙贏的原則,具備誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品質(zhì),既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受,同時(shí)資源共享,逐步的積累雙方的情感賬戶(hù)。
如果說(shuō)雙贏思維是人際交往的原則的話,知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書(shū)中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn),即品德第一,感情第二,理性第三,映射到人際關(guān)系中,品德即自身的可信度,感情即迅速理解他人的移情能力,理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來(lái)講,移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽(tīng)他人的想法,試著走入他人的內(nèi)心世界,我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任,也只有他們感覺(jué)到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”,也類(lèi)似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
溝通分三個(gè)層次,互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié),綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式,他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異,創(chuàng)造性的找出第三種路徑,一種讓雙方都受益的解決方案。但是,綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下,只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異,也只有人際關(guān)系的信任,雙方才能既為自己考慮也為他人考慮,努力創(chuàng)造滿(mǎn)足雙方需求的解決方案。
所有的這些,都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣,最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡,同時(shí),任何的收獲都是沒(méi)有捷徑的,我們只有通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造,才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),收獲頗豐,書(shū)中展示的七大習(xí)慣,對(duì)應(yīng)著七個(gè)做人、做事的原則,前三個(gè)習(xí)慣能幫助個(gè)人獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功,后三個(gè)習(xí)慣則能幫助個(gè)人獲得公眾領(lǐng)域的成功,最后一個(gè)“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域,是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書(shū)中真言,不難發(fā)現(xiàn),如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個(gè)習(xí)慣,貫穿這七個(gè)做人、做事的原則,確實(shí)會(huì)為我們的工作帶來(lái)積極的影響。
在工作中擁有積極主動(dòng)的心態(tài)很重要,從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司,對(duì)待工作十分積極主動(dòng),這些主動(dòng)在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來(lái)的失誤,就像在開(kāi)車(chē)時(shí)候,如果拐彎時(shí)方向盤(pán)打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí),積極主動(dòng)還帶來(lái)其他好處,當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí),積極主動(dòng)的人即使自己力有不逮,仍會(huì)主動(dòng)地選擇迎難而上,會(huì)把握住很多試煉自己的機(jī)會(huì)、提升自己的能力。誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō),積極主動(dòng)的人是改變的催生者。對(duì)待工作積極主動(dòng)的人始終懷抱著個(gè)人的愿景,所以充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造性,能充分調(diào)動(dòng)自己與生俱來(lái)的潛能去完成工作任務(wù)。
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要,如果把我們每個(gè)人比作工作的舵手,目標(biāo)便是我們航行的方向。書(shū)中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是,做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作,有很多人甚至?xí)樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo),這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來(lái),也建議大家設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),奔著一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作,至少可以保障自己不會(huì)偏離軌道太多。
我們的日常工作中,通常都是許多小事情集合而成,并沒(méi)有很明顯的大事小事之分,所以在處理事情的時(shí)候,不同的人有不同的處理事情方法,最終工作的成果卻會(huì)很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問(wèn)題的能手呢?書(shū)中給出了一個(gè)答案:要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事,把要事放在第一位,在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性,應(yīng)該是無(wú)需贅述的,在我們的日常工作中,當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí),必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排,否則只能被動(dòng)地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個(gè)人都會(huì)面臨的,如何更好地進(jìn)行合作呢?書(shū)中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維,鼓勵(lì)大家基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源,以便更好地解決問(wèn)題,而非敵對(duì)式的競(jìng)爭(zhēng)。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后,大家應(yīng)該能很明顯地體會(huì)到共享為我們的生活帶來(lái)多少便利,知識(shí)的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足?;貧w到我們工作中的合作,如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則,當(dāng)然大有裨益。
與合作一樣,工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說(shuō)話這么簡(jiǎn)單,而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流,這需要的是有效的溝通。書(shū)中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣,即不再急切回答,改以誠(chéng)心聆聽(tīng)別人,這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性,因?yàn)樽鲣N(xiāo)售工作最需要后臺(tái)人員的大力配合,但同時(shí),他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是,在不多的溝通中,需明確表達(dá)我們需要后臺(tái)人員配合的原因和操作的方式。后臺(tái)人員難免有疏漏,那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸,在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)先聆聽(tīng)清楚別人反饋的真正意見(jiàn),再對(duì)應(yīng)提出自己的意見(jiàn),這確實(shí)促進(jìn)了問(wèn)題的有效解決。
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度,工作經(jīng)驗(yàn)是指我們?cè)诠ぷ髦欣鄯e的更有效的事務(wù)解決方法。而書(shū)中認(rèn)為,培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣,使第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人見(jiàn)識(shí)的選擇得以被創(chuàng)造,這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中,在對(duì)產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí),每個(gè)人有不同的操作方式,有些人依賴(lài)數(shù)學(xué)公式,有些人則關(guān)注文字信息的對(duì)比,有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開(kāi)始交流這些方式的不同體驗(yàn)后,我們往往都學(xué)會(huì)了更有效的方法。
在大學(xué)里,老師說(shuō)過(guò)一句話對(duì)我影響很深:“技能需要漫長(zhǎng)的笨拙期”,他鼓勵(lì)我們始終抱有信心,不斷磨練自己的技能。書(shū)中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng),這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會(huì),情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己,進(jìn)行平衡的自我提升。前面說(shuō)到這一習(xí)慣貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域,在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動(dòng)自發(fā)會(huì)做的事情,只有不斷地進(jìn)行自我提升,才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。
讀一本好書(shū),確實(shí)就像交了一個(gè)好友,雖然文字有限,可帶來(lái)的啟發(fā)卻是無(wú)限的,書(shū)中展示的七大習(xí)慣,有些是自己已經(jīng)不自覺(jué)在踐行的,有些是自己開(kāi)始有意識(shí)培養(yǎng)的。所謂“道不易,法簡(jiǎn)易,術(shù)常易”,書(shū)中展示的便是不常變化的“法”,在學(xué)習(xí)過(guò)這本書(shū)后,我開(kāi)始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣,希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么?如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū),希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動(dòng)活著的人,只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。
本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著,那什么是主動(dòng)活著的人呢?其實(shí)世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說(shuō)的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì),什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿(mǎn)消極情緒的人,這就是被動(dòng)活著的人。
而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書(shū)等等!這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為:被動(dòng)活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用,只會(huì)增加消極思想,從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。
什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢?葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo),再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的?至于制定什么目標(biāo),你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了!
關(guān)于選擇目標(biāo),你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo),比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的,因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè),所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作,去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。
對(duì)于制定計(jì)劃,這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。
1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小,小到自己都覺(jué)得可笑,自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻,最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū),過(guò)不了兩天,堅(jiān)持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了,這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!
2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo),要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),至于獎(jiǎng)勵(lì)什么,你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo),沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì),你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。
這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo),一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
這本書(shū)作者是史蒂芬·柯維,書(shū)本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分,第一部分是“重新探索自己”,第二部分是“個(gè)人的成功:從依賴(lài)到獨(dú)立”,第三部分“公眾的成功:從獨(dú)立到互賴(lài)”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人,再回歸個(gè)人,對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng),不把責(zé)任推給別人,為自己的過(guò)去、將來(lái)負(fù)責(zé),依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問(wèn)題時(shí),不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問(wèn)題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺(jué)得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力,讓周?chē)娜瞬粫?huì)垂頭喪氣,也不會(huì)早早放棄,而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書(shū)中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會(huì)留下什么,最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無(wú)成?還是有所成就?還是對(duì)他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識(shí)一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標(biāo),同時(shí)他無(wú)時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,并且在不斷地探索,在探索的過(guò)程中改進(jìn),在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也影響著很多人,這就是有價(jià)值的人生?!坝械娜怂懒?,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說(shuō)爛的話,在這個(gè)“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?,思考這個(gè)問(wèn)題,那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi),更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅(jiān)持下去,排除萬(wàn)難,相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書(shū)里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說(shuō)很多頂尖人物,包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話,所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí),總是要把自己置于說(shuō)話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合,然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺(jué),臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。
這是這本書(shū)給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書(shū),提升我們的能力。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
讀完一本書(shū),我們多多少少都會(huì)有一些
心得體會(huì)
。下面是文書(shū)幫小編為大家?guī)?lái)的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)范文
,希望大家看完后能夠有所體會(huì)!?
根據(jù)《漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)?xí)慣是指一個(gè)人長(zhǎng)期養(yǎng)成的、且不容易改變的行為和傾向。通過(guò)對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)的閱讀,使用我對(duì)習(xí)慣有了更深的理解,我認(rèn)為:習(xí)慣決定命運(yùn),一個(gè)人的成功與他的習(xí)慣是分不開(kāi)的,想要有什么的成就就需要養(yǎng)成什么的習(xí)慣。
一是做事要有計(jì)劃。人生要有志向,人生無(wú)志向,就如汽車(chē)無(wú)方向。要早立志,給自己下一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定既要遠(yuǎn)大,有吸引力;又要有可操作性,有實(shí)現(xiàn)的可能性,切忌好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)然,目標(biāo)是分階段性的,既有遠(yuǎn)期的總體目標(biāo),又有近期的分階段的目標(biāo),而且要根據(jù)發(fā)展的情況對(duì)目標(biāo)作不斷的修正,并據(jù)此作出不懈的努力,一步一步的走下去,不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,必有成效。
二是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人前進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?,特別是年輕時(shí),這個(gè)時(shí)候是讀書(shū)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期學(xué)的東西,學(xué)得快記得牢,而且是重要的打基礎(chǔ)的階段。人的一生是否能成功,很大程度上取決于這一段基礎(chǔ)的好壞。俗話說(shuō):“人看從小,馬看蹄爪”。休息和娛樂(lè)對(duì)任何年齡都是必要的,但年輕時(shí)如果把太多的時(shí)光用在玩耍上,用在無(wú)所事事的閑聊上,實(shí)在是浪費(fèi)青春的行為。須知,年輕時(shí)玩多了,到老來(lái),才發(fā)現(xiàn)腦袋空空的,口袋也空空的,想玩無(wú)錢(qián),想樂(lè)也樂(lè)不起來(lái)。真是“少壯不努力,老大徒傷悲”,但一切都悔之晚矣!從初中到大學(xué)到參加工作,都應(yīng)該抓住寶貴的時(shí)光多讀書(shū),力爭(zhēng)做到博覽群書(shū),這對(duì)日后的創(chuàng)業(yè)發(fā)展大有裨益。人們常說(shuō),世間什么藥都有,就是沒(méi)有后悔藥,這句話應(yīng)該是真理。我希望年輕的朋友們和我一起共勉,一定要珍惜寶貴的`時(shí)光,切莫老是在后悔中過(guò)日子。須知,機(jī)遇永遠(yuǎn)只鐘情于那些有準(zhǔn)備的人。對(duì)這一點(diǎn),經(jīng)歷過(guò)失敗的人就應(yīng)該刻骨銘心。如果沒(méi)有多年的勤奮和努力奠定基礎(chǔ),就不可能有晉升和提拔的機(jī)會(huì)。
三是從小事做起。古人說(shuō),萬(wàn)丈高樓平地起。又說(shuō),千里之行始于足下。說(shuō)的都是一個(gè)道理。在前面,我說(shuō)到立志的問(wèn)題。立志是重要的,但立志以后為志向的實(shí)現(xiàn)而努力更重要。須知,一步行動(dòng)比一打綱領(lǐng)重要。如果只有遠(yuǎn)大的理想而無(wú)腳踏實(shí)地的行動(dòng),那么,再好的理想也不過(guò)是空中樓閣。年輕人最容易犯的毛病之一就是“手高眼低,志大才疏”,大事做不來(lái),小事又不做,做什么都缺乏一種認(rèn)真的態(tài)度。讀書(shū)如此,工作也如此。我見(jiàn)過(guò)不少這樣的人。他們的腦子很好用,也有本事,但缺乏從小事做起的這種認(rèn)真精神,結(jié)果讀書(shū)馬馬虎虎,不求甚解;做事稀稀拉拉,不能讓領(lǐng)導(dǎo)和同事滿(mǎn)意。他們不是從自己身上找原因,反而埋怨別人不理解,認(rèn)為自己懷才不遇,屈才。還有一種人是做事沒(méi)有一種認(rèn)真執(zhí)著的精神,做著這樣想著那樣,這山看著那山高,吃著五谷想六谷,熱衷于跳槽,到頭來(lái)也是一事無(wú)成。因此,作為年輕的我們,不能忽視小事情。在某種意義上講,不會(huì)做小事的人也不可能成就大事。
四是要注意節(jié)儉。人類(lèi)財(cái)富的積累一是靠創(chuàng)造,二是靠節(jié)約。一個(gè)國(guó)家是這樣,一個(gè)家庭也是這樣。曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)笑話,說(shuō)是兩所一墻之隔的大學(xué)和小學(xué),大學(xué)在開(kāi)展節(jié)約糧食主題班會(huì),小學(xué)在開(kāi)科學(xué)發(fā)展觀主題隊(duì)會(huì)。節(jié)約本是中華民族的美德,但我們每年餐桌所浪費(fèi)的糧食是中國(guó)2億人一年的口糧。為什么同樣收入的家庭,有的生活安排得好,到月底有所節(jié)余,每年都有些積蓄;而有的家庭則寅吃卯糧,不但無(wú)積蓄,反而欠債。這其中的奧妙就在于節(jié)儉和理財(cái)。我從小就從父母身上學(xué)習(xí)和繼承了勤奮和節(jié)儉的美德?!扒诳烨诳?,有飯有菜”、“懶惰懶惰,挨凍受餓”,這是老人的口頭禪,也成了我一生的座右銘。
五是要有感恩之心。愛(ài)是人間最高的一種品質(zhì)。有歌唱到:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。我們從小就要注重培養(yǎng)滿(mǎn)懷愛(ài)心的品德。要愛(ài)父母,愛(ài)親友,愛(ài)老師和同學(xué);要愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)一切美好的東西;要愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)自己從事的事業(yè)??傊?,要對(duì)人世間一切美好的東西充滿(mǎn)熱愛(ài)之情,才能激發(fā)奮發(fā)向上的激情和勇氣,克服前進(jìn)道路上的各種困難,達(dá)到理想的彼岸。
很難想像:一個(gè)連自己父母都不愛(ài),不孝不順的人,他會(huì)對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé);一個(gè)連自己家鄉(xiāng)都不愛(ài)的人,他會(huì)是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。同樣,一個(gè)連弱者都不會(huì)同情,只會(huì)趨炎附勢(shì),欺上壓下和助紂為虐的人會(huì)是個(gè)好人。我們知道,許多成功之士、甚至是領(lǐng)袖都是成長(zhǎng)于普通的家庭,除了刻苦和勤奮外,深懷愛(ài)心是一個(gè)重要原因,在他們的傳記中,我經(jīng)常會(huì)了解到,他們經(jīng)常幫助那些需要幫助的人,他們會(huì)竭盡所能的為勞苦大眾辦一些實(shí)事,當(dāng)然,這些事不是人人都能辦到的。但要記住:人的能力有大有小,只要盡力了就好。每個(gè)人,自從來(lái)到人世間,不能只為自己活著。而應(yīng)該是一半為自己,一半為他人。因?yàn)槟阍跒閯e人,而別人也在為你。如果事事只為自己考慮而不顧及別人,最終會(huì)成為孤家寡人,自己過(guò)得也不會(huì)好。因此,常懷愛(ài)心,助人為樂(lè),是一個(gè)人心情愉快,事業(yè)成功的重要方面。還有人老是抱怨做了好事得不到承認(rèn),“好心不得好報(bào)”。我卻認(rèn)為,行善的目的不在于企求別人的回報(bào)。如果做好事的目的是為了獲取別人的回報(bào),那就變成了功利主義,也違背了樂(lè)善好施和良心的原則。要相信,人世間好人總是大多數(shù),正義總要戰(zhàn)勝邪惡,好心總會(huì)得到好報(bào)。因此,對(duì)別人要多懷愛(ài)心,對(duì)弱者要多一些同情心。這對(duì)自己一生都有好處。
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讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)?!绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果, 知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。習(xí)慣一:主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定,創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切;習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí),重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐,一天一點(diǎn)努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
工作中我們所處的環(huán)境發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。首先在職場(chǎng)中,我們所遇到的機(jī)會(huì)并不是非常多,可能有一個(gè)時(shí)間,領(lǐng)導(dǎo)需要你去做什么,或者公司有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。但是現(xiàn)在沒(méi)有人會(huì)去逼著你去選擇,因?yàn)槟軌虺晒ψ龀蛇@件事的人真的不只一個(gè)。所以,如果你不站出來(lái),就會(huì)有別人站出來(lái),等你想做的時(shí)候也沒(méi)有了機(jī)會(huì)。所以,請(qǐng)你盡快的主動(dòng)站起來(lái),刻不容緩。沒(méi)有人能夠記住第二名,焦點(diǎn)永遠(yuǎn)都是在冠軍身上。
主動(dòng)積極并不是去搶什么,而是說(shuō)明我們的一種態(tài)度。對(duì)別人而言,說(shuō)明我們?cè)敢鉃槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)付出我們的力量,即便不能夠做到最好,即便最終選擇的不是你,也表明了你的立場(chǎng);對(duì)自己而言,我們可以說(shuō),我們一直在進(jìn)取,我們一直在朝著自己的方向努力,面對(duì)可能屬于我們的機(jī)會(huì),堅(jiān)決不放棄。
主動(dòng)積極,表明一種操之在我的態(tài)度,不管事情朝著什么方向發(fā)展,我總能夠左右自己的心態(tài),使事情最后達(dá)到對(duì)自己最好的狀況。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
1、“推動(dòng)了企業(yè)文化”
和內(nèi)在連接,發(fā)現(xiàn)天賦使命,找到目標(biāo),在行為層面“七個(gè)習(xí)慣”幫助人修正行為,在生命的層面幫助人保持與內(nèi)在的聯(lián)結(jié),與自己的天賦使命的連接,在精神層面是可以幫助人獲取源源不斷的動(dòng)力的。
2、“影響和改變員工和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力和組織領(lǐng)導(dǎo)力”
個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力是自己領(lǐng)導(dǎo)自己,自己認(rèn)識(shí)自己,自己發(fā)現(xiàn)自己,自己認(rèn)同自己,自己連接自己,充滿(mǎn)力量。帶給別人影響的過(guò)程是“領(lǐng)”和“導(dǎo)”,“領(lǐng)”是帶入其中,把握方向;“導(dǎo)”是喚醒內(nèi)在,照亮彼此。
3、“我們不僅僅要關(guān)心一個(gè)項(xiàng)目和任務(wù)的成功,更要關(guān)心我們員工的發(fā)展?!?/p>
人是根本,先做人,再做事。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣不是把關(guān)注點(diǎn)放在事情上,去推動(dòng)事情改變?nèi)?,那樣?huì)很難,因?yàn)椴磺宄繕?biāo),沒(méi)有方向,沒(méi)有動(dòng)力。要把核心點(diǎn)放在人上,事情就不是問(wèn)題了。
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),工作、生活、人生各自獨(dú)立,又互相連接。工作可以幫助人實(shí)踐人生的價(jià)值,生活可以幫助人感受生命的價(jià)值,而人生在工作和生活中創(chuàng)造了價(jià)值。
5、“七個(gè)習(xí)慣對(duì)員工個(gè)人發(fā)展以及支持西門(mén)子戰(zhàn)略的人才發(fā)展方面,都起到了非常積極的作用”
人才,每個(gè)人都有天賦才能,“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具幫助人拿回自己生命的主動(dòng)權(quán),喚醒天賦才能的部分,得到更好的發(fā)展。
6、“社會(huì)道德、意識(shí)和規(guī)則在訊速地解構(gòu)和重構(gòu),而企業(yè)在人才管理和發(fā)展實(shí)踐中,不得不面臨員工價(jià)值觀塑造和企業(yè)文化建設(shè)的挑戰(zhàn)”
隨著社會(huì)的發(fā)展,人的思想意識(shí),人生觀、世界觀和價(jià)值觀也在發(fā)生著變化,當(dāng)團(tuán)隊(duì)面對(duì)內(nèi)在還沒(méi)有長(zhǎng)大,同時(shí)還想要按照自己的意志行事的沒(méi)有安全感的人們,要如何喚醒每個(gè)人真實(shí)的自我,找到力量的源泉,也許“七個(gè)習(xí)慣”這個(gè)工具是一個(gè)很好的選擇,讀書(shū)筆記同時(shí)我們也要意識(shí)到,一切的根源和本位“人”。解構(gòu)是一個(gè)痛苦的心理過(guò)程,重構(gòu)是一個(gè)更有效、更自由的選擇。
7、“以七個(gè)習(xí)慣為基礎(chǔ)理念的高效執(zhí)行行動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)也成為我們各事業(yè)部和子公司核心戰(zhàn)略落地機(jī)制”
“七個(gè)習(xí)慣”可以幫助企業(yè)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)落地,對(duì)于同一個(gè)工具,不同的人使用,會(huì)應(yīng)用在不同的層面,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生不同的效果。目標(biāo)落地需要人,也需要工具;需要意識(shí),也需要行為;需要核對(duì),也需要完善;需要解讀,也需要應(yīng)用,最終從外在看成就團(tuán)隊(duì)、成就企業(yè),從內(nèi)在看人本身的成就,做更成熟的人,做更有力量的人,做更好的自己!
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為教師,要想永遠(yuǎn)勝任,就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)??戳四夸?,感覺(jué)頗具誘惑力:
a.什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì));。
b.第一特質(zhì):積極期望(高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望);。
c.第二特質(zhì):課堂管理(高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者);。
d.第三特質(zhì):掌握課堂(高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步);。
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì):對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令,更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
對(duì)于我們教師,營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣,高效課堂無(wú)從談起,教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué),諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等,都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性,做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外,要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
“高效能人士”是一個(gè)非常流行的術(shù)語(yǔ),指的是那些能夠以高效的方式完成任務(wù)的人。他們不僅能夠完成更多的工作,而且還能夠在短時(shí)間內(nèi)完成任務(wù),并迅速達(dá)到預(yù)期成果。在現(xiàn)代社會(huì)中,高效率的人是非常受歡迎的。在本文中,我們將探討一些關(guān)于高效能人士的心得體會(huì)。
高效能人士的特點(diǎn)是很明顯的。他們通常具有強(qiáng)烈的動(dòng)力和任務(wù)意識(shí),能夠高效地進(jìn)行計(jì)劃和組織,并且能夠優(yōu)化自己的工作流程,以便及時(shí)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。這些特點(diǎn)能夠幫助他們快速地完成任務(wù),并且能夠在工作和生活中取得更高的效率。
為了成為高效能人士,我們可以學(xué)習(xí)他們的方法。我們應(yīng)該制定具體的計(jì)劃,并努力執(zhí)行這些計(jì)劃。我們還應(yīng)該減少不必要的分散注意力和浪費(fèi)時(shí)間的行為,例如社交媒體瀏覽和無(wú)意義的電視觀看,以便更好地集中注意力工作。最重要的是,我們應(yīng)該保持積極心態(tài)和良好的健康狀況,以迎接所有工作和生活的挑戰(zhàn)。
高效能人士的技巧可以幫助我們提升生產(chǎn)力,并且在有限的時(shí)間內(nèi)完成更多的任務(wù)。我們可以通過(guò)采用以下方法來(lái)提高我們的效率:
1.制定工作計(jì)劃。
通過(guò)制定具體的工作計(jì)劃,我們可以更好地規(guī)劃我們的工作流程,確保任務(wù)按照計(jì)劃順利完成。在制定計(jì)劃時(shí),我們還應(yīng)該設(shè)置具體的目標(biāo)和期限,以便評(píng)估我們?cè)诠ぷ魃系倪M(jìn)展。
2.優(yōu)化工作流程。
我們應(yīng)該優(yōu)化我們的工作流程,以便在短時(shí)間內(nèi)更好地完成任務(wù)。這可能包括使用技術(shù)工具、采用行之有效的工作方法、減少無(wú)效會(huì)議和減少不必要的郵件通信等。
3.盡可能減少分散注意力的行為。
我們應(yīng)該盡量避免進(jìn)行無(wú)用的社交媒體瀏覽、玩游戲及其他分散我們注意力的行為。這些活動(dòng)可能會(huì)導(dǎo)致我們?cè)诠ぷ魅蝿?wù)上花費(fèi)更多的時(shí)間。
成功的高效能人士有很多,比如著名的企業(yè)家、體育家、政治家等。其中,有一些成功案例可以為我們的工作和生活提供很好的借鑒。例如,著名的企業(yè)家喬布斯堅(jiān)信“活在當(dāng)下”,并通過(guò)這種方式來(lái)提高自己的效率和產(chǎn)出。此外,他還精于細(xì)節(jié)和基本操作,這也是他成為成功人士的重要原因之一。
另一個(gè)成功案例是體育家邁克爾·喬丹。他在一天中的每一分鐘內(nèi)都在思考和規(guī)劃如何更好地完成任務(wù)。同時(shí),他也很懂得放松自己和享受生活,這使他的效率和成果更加出色。
第五段:結(jié)尾。
成為高效能人士需要大量的工作和努力,而且需要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。但是,通過(guò)學(xué)習(xí)高效能人士的特點(diǎn)和成功案例,我們可以采用一些有效的方法來(lái)提高我們的生產(chǎn)力和效率,更好地完成各種任務(wù)。因此,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,以成為更好的高效能人士。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
俗話說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響,因?yàn)樗且回灥?,在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平,強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣,要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論,同時(shí)也要注意多實(shí)踐,來(lái)獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體,相輔相成。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。
讀書(shū)使人進(jìn)步,這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準(zhǔn)備,把要事時(shí)刻作為第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
三十而立。尤其是從農(nóng)村出來(lái)的男孩,我也夢(mèng)想有一天可以通過(guò)自己的能力改變家族的生活環(huán)境,社會(huì)地位,給子孫后代營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的家庭環(huán)境。所以,成為一個(gè)成功人士就顯得格外的必要。讀書(shū)畢業(yè)到參加工作這么多年,也有一些自己的總結(jié)和感悟,也從書(shū)籍,電視,自媒體,等多方面了解到成功人士都擁有高效人士的七個(gè)習(xí)慣,我又冷靜下來(lái)仔細(xì)閱讀這本書(shū),希望能從中收獲不一樣的東西。對(duì)照《高效能人士的`七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),我逐一思考改進(jìn)自己的不足之處。我希望能從自己的總結(jié)和分析中厘清頭緒,把握現(xiàn)在,展望未來(lái),力爭(zhēng)做一個(gè)成功人士。
我自認(rèn)為是一個(gè)做事積極主動(dòng)的人。從直銷(xiāo)經(jīng)理分享直銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)中我學(xué)到了他們的做事積極主動(dòng)有激情,生活陽(yáng)光開(kāi)朗有熱情。做事積極也可以等同于俗話說(shuō)的勤快,雖然我做事勤快,但是在展現(xiàn)自己,發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),運(yùn)用自己的想象力等方面我還是挺被動(dòng)的。佛家說(shuō),人生是有因果輪回的,人生是一場(chǎng)修行。
我也是在社會(huì)摸爬滾打了多年才有一點(diǎn)體會(huì),以前總是說(shuō)金子到哪里都會(huì)發(fā)光,現(xiàn)在社會(huì)需要展現(xiàn)自己,沒(méi)有人有耐心等待你慢慢開(kāi)屏??赡苓@也是我缺少自信的表現(xiàn)吧。上大學(xué)后我就認(rèn)識(shí)到自己缺少自信,在有些事情不夠積極,所以我努力融入同學(xué)建立良好的人際關(guān)系,努力讀書(shū)提高自己專(zhuān)業(yè)水平,積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)展現(xiàn)自己,去學(xué)校外面做兼職鍛煉自己的溝通表現(xiàn)能力。從我這種由內(nèi)發(fā)出的改變欲望,我慢慢活躍起來(lái)。我也從身邊優(yōu)秀的同學(xué)同事身上學(xué)到了很多,養(yǎng)成了堅(jiān)持讀書(shū),和鍛煉身體的好習(xí)慣。
成功人士的積極主動(dòng),涵蓋很多方面,我還在繼續(xù)努力,最起碼已瞄準(zhǔn)了方向。成為一位成功人士,也算是我的目標(biāo)。我希望我能為身邊的人做一些力所能及的事,幫助他們改善生活環(huán)境,緩解生活壓力,為他們教育孩子樹(shù)立正確的榜樣,讓農(nóng)村出來(lái)的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機(jī)會(huì)。我特別喜歡哪些自己成功了,帶動(dòng)身邊的人成功的人,他們大度,謙和,低調(diào),有內(nèi)涵。我不斷讀書(shū),不斷更新自己。
學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)不是一蹴而就的事,必須要從一而終,砥礪前行,這也和當(dāng)前國(guó)家的口號(hào)“不忘初心為百姓謀幸福,牢記使命為祖國(guó)謀復(fù)興”一樣需要我們不斷的努力奮斗!
習(xí)慣一,積極主動(dòng)。
他們做事主動(dòng),摒棄被動(dòng),發(fā)揮自覺(jué),良知,想象力和自主意志這四項(xiàng)人類(lèi)天賦,通過(guò)由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變,自由地選擇創(chuàng)造良好的人生。
習(xí)慣二,關(guān)注目標(biāo),以終為始。
他們?cè)谧鋈魏斡?jì)劃時(shí),都先擬訂愿景和目標(biāo),全身心投入自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系和目標(biāo)而使命宣言是最根本的決策,主宰了其他所有的決定。
習(xí)慣三,要事第一。
他們清晰目標(biāo)愿景,價(jià)值觀與要事的處理順序,無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織更多聚焦要事,要事放在第一位。
習(xí)慣四,雙贏思維。
他們尋找互敬,互惠,分享更多的機(jī)會(huì),財(cái)富資源而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
習(xí)慣五,知彼知己。
他們善于聆聽(tīng)別人,在增進(jìn)彼此的信任后,促使雙方對(duì)此次的了解開(kāi)啟真正的溝通。
習(xí)慣六,綜合綜效。
它既非按照我的方式,也不是按照你的方式,而是創(chuàng)造第三種選擇,從而獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七,自我更新。
它談的是,對(duì)個(gè)人而言如何在身體、精神、智力、情感四個(gè)生活基本面不斷更新自己。對(duì)組織而言,它提供愿景,更新及不斷的改善讓組織充滿(mǎn)活力,邁向新成長(zhǎng)。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
通過(guò)對(duì)《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》的閱讀,感觸很深,在該書(shū)之中,作者結(jié)合了一系列具體的例子來(lái)講述了可以幫助我們成為高效人士的七個(gè)好習(xí)慣,每一個(gè)習(xí)慣的講述都給予我感觸與啟發(fā),對(duì)我今后的生活或是工作中都有著都起著重要的指導(dǎo)作用。
一、主動(dòng)積極。
在文中,積極主動(dòng)是不向困難低頭者的一種追求成功的人生態(tài)度,讓我們不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任,同時(shí),它要求我們?yōu)樽约哼^(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé),主動(dòng)努力地提升自我的生命價(jià)值。
積極主動(dòng)和消極被動(dòng)有著天壤之別,積極主動(dòng)者不抱怨、以改變自己的行為來(lái)影響環(huán)境、更注重“選擇的自由”,包括自我意識(shí)、想象力、良知和獨(dú)立意志,能夠不受外力的影響,其中講述了“社會(huì)眼中的我”,人們無(wú)法屏蔽那些支離破碎的評(píng)語(yǔ)對(duì)自己的影響。前兩天,我在報(bào)紙上看到一則新聞,敘述的是一個(gè)測(cè)試,在抽取的兩位讀者臉上化妝化上傷疤,再讓他們走出去,發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟腥丝拷臅r(shí)候會(huì)下意識(shí)地捂住自己的“傷疤”,當(dāng)看到有人在議論或是在拍照時(shí)也認(rèn)為在針對(duì)自己,故很羞愧又很憤怒,但事實(shí)上在他們走出去的時(shí)候化妝師們已經(jīng)以定妝的借口把臉上的“傷疤”擦去。在該則新聞中,若是兩位讀者也擁有積極主動(dòng)的態(tài)度,就不會(huì)把心情的好壞建立在別人的行為上了。
同時(shí),在工作中我們也應(yīng)做到積極主動(dòng)地工作,并且不抱怨,不向困難低頭,珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
二、以終為始。
以終為始即是先制定最終的愿景和目標(biāo),計(jì)劃自己想成為什么樣的人、做成什么樣的事,再不斷朝著這個(gè)方向去努力,這樣能讓我們對(duì)目前所處的狀況了解地更為透徹,追求目標(biāo)的過(guò)程中也不至走上冤枉路,這個(gè)原則使用范圍極其廣泛,也讓我想起最近我朋友的事,工作接近兩年換了三個(gè)不同性質(zhì)的工作,在看這本書(shū)之前我們也正在討論此事,和作者的觀點(diǎn)不謀而合,我們都認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)最終的目標(biāo)再一步一步去努力,這樣才能更接近成功。
三、要事第一。
要事即重要的事,不重要的事再急迫也不能放到第一,要事即使不急迫也不能放到第二,這樣才不會(huì)為繁瑣的眾事而忙昏了頭腦,弄不清目標(biāo)所在,也不能竭盡全力去接近目標(biāo)。因人而異,我們可以根據(jù)個(gè)人價(jià)值觀的不同來(lái)確定個(gè)人使命宣言,作為個(gè)人處事的行為大法,才能在不斷變化的環(huán)境中堅(jiān)持自己想要的。
四、雙贏思維。
利用雙贏思維是解決問(wèn)題的簡(jiǎn)單有效方法,它提倡站在別人的角度來(lái)思考問(wèn)題的所在并找出對(duì)矛盾雙方都有利的解決問(wèn)題的措施,不損人卻能夠利己,這個(gè)好習(xí)慣在物業(yè)公司中也極其使用,日常工作中和業(yè)主的矛盾不可避免,如果我們不能做到讓每個(gè)業(yè)主都滿(mǎn)意,那么這時(shí)就需要我們運(yùn)用雙贏思維思考怎樣才能在不損害公司利益的前提下來(lái)最大程度地提高顧客滿(mǎn)意度,這也是作為公司新人的我們需要在以后的工作中不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)的。
五、知己知彼。
眾所周知,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”,我認(rèn)為,知己知彼也可以作為雙贏思維的前提,運(yùn)用到物業(yè)公司當(dāng)中,知己知彼是我們必須養(yǎng)成的習(xí)慣、掌握的技能。在工作中,我們必須要更好地了解業(yè)主才會(huì)知道他們?nèi)狈Φ氖鞘裁?,需要的是什么,這樣來(lái)改進(jìn)我們自身的服務(wù),才能提高我們的工作效率、提高客戶(hù)的滿(mǎn)意度、提高我們的收費(fèi)率,所以,在知己知彼的這一個(gè)高效人士習(xí)慣里,我所理解的就是了解自己的工作指標(biāo)、了解公司的階段目標(biāo)、了解業(yè)主的思維想法,三者相結(jié)合,才能達(dá)到高效。
六、統(tǒng)合綜效。
統(tǒng)合綜效提倡創(chuàng)造式的合作,即樹(shù)立全局觀念來(lái)達(dá)到一加一大于二的效果,即使是在和對(duì)方有分歧的時(shí)候,也要去辯證地看到對(duì)方觀點(diǎn)的可吸取精華之處,沒(méi)有任何人是絕對(duì)地對(duì)或者錯(cuò),有分歧才會(huì)有收獲,做到心胸寬廣,從分歧之中思考別人的長(zhǎng)處,改善自己的缺點(diǎn),從而做到提升自我,達(dá)到最優(yōu)效果。
七、不斷更新。
不斷更新提到的主要問(wèn)題是如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)/情感、心智及心靈)中不斷更新自己,提醒著我們要時(shí)刻創(chuàng)新、提升自己、保持良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力才能讓我們超越他人,且立于不敗之地。
在閱讀完《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》以后,把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了,更明白自己需要注意什么、需要做什么,也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方,在以后的工作和生活中,我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本經(jīng)典的暢銷(xiāo)書(shū),其作者史蒂芬·柯維是著名的管理學(xué)大師,也是美國(guó)家喻戶(hù)曉的啟蒙家。下面和小編一起來(lái)看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
心得體會(huì)。
范文5篇,希望有所幫助!
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書(shū)的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書(shū)。書(shū)中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書(shū)在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要通過(guò)建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴(lài),"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書(shū)中所寫(xiě)去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書(shū)沒(méi)太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!
現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài),為了生活不比別人差,不惜把自己弄得落魄不堪,雖然這種追求的代價(jià)顯而易見(jiàn),但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣,但以本人的淺見(jiàn),只要生活過(guò)得去,能夠了解知道自己在做什么追求什么,追求的事物有何意義,追求的事物有何好處,心靈上得到滿(mǎn)足,那就是最大的滿(mǎn)足,應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化,習(xí)慣化,不然物質(zhì)上再多的滿(mǎn)足那也不是真正的滿(mǎn)足,會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢,那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣,沒(méi)有思維習(xí)慣的魔力,是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)后,一個(gè)感想,那就是,理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)?盡管書(shū)上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的,但是不是適合每一個(gè)人呢?是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢?我對(duì)此有一些疑慮。
撇開(kāi)其他特殊情況與特例,這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法,更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己,讓我了解并應(yīng)用多種思維方式,也讓我明白,由人組成的社會(huì),由社會(huì)改變的人,是一個(gè)協(xié)作增效的整體,沒(méi)有個(gè)人就沒(méi)有社會(huì),正是因?yàn)橛袀€(gè)人的發(fā)展,人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展,社會(huì)才發(fā)展的如此迅速,也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力,社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
說(shuō)實(shí)話,我一直不喜歡這種說(shuō)教類(lèi)的書(shū)籍,因?yàn)橹翱催^(guò)李開(kāi)復(fù)的《做的自己》,覺(jué)得他寫(xiě)的還不錯(cuò),而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書(shū)籍,恰巧舍友不久前買(mǎi)了一本二手的,就順便拿起來(lái)看了。
確實(shí),看的我頭暈?zāi)X脹,也許是翻譯的問(wèn)題吧,內(nèi)容寫(xiě)的很粗糙枯燥,有或許這本書(shū)在我現(xiàn)在的年齡看來(lái)還沒(méi)有什么較為顯著的效果和感觸,可能比較適合工作人士看吧。誠(chéng)然,本書(shū)所講的七個(gè)習(xí)慣,是成為一個(gè)高效能人士的原則,作者總結(jié)的很精辟,概括了很多方面,雖看起來(lái)太過(guò)于理性,也不乏人性化。作者所說(shuō)的七個(gè)習(xí)慣分別是,習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。書(shū)中最讓我印象深刻的有兩處,其一是作者對(duì)“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說(shuō),就是必須明確自己的能力與位置,不能過(guò)分提高目標(biāo)而忽略自身能力,要實(shí)事求是。
其二是作者在全書(shū)結(jié)尾部分引用的愛(ài)默生的話“只要我們堅(jiān)持干,事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了,而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”,真是說(shuō)到心坎上去了,很多事情都是貴在堅(jiān)持的,有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
這種書(shū),在我看來(lái),很多事情其實(shí)都懂,就是很難付諸實(shí)踐,看書(shū)的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識(shí),讓我們冥冥中可能不知不覺(jué)就這樣做了。涉略即可不必深究,是我的看法!
近日,利用春節(jié)假期的時(shí)間,拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū),俯卷仰思,感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂,讀來(lái)頗為受用,作者史蒂芬??凭S博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則,最終告誡我們,如果能遵循這七個(gè)原則,并把他們化為行動(dòng),那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū),書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段:1、依賴(lài)階段2、獨(dú)立階段3、互賴(lài)階段,也就是從0到一1,1一n的過(guò)程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段,科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界,就是互賴(lài)?;ベ?lài)階段的人,追求的是你贏我也贏,即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo),他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值,也能看到雙方合作的潛力,最終達(dá)到1+12。
20__年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位,對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū),仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”,就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī),可以幫助我理清思路,指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的,特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷(xiāo)售這一隊(duì)伍,就越發(fā)有難度了,這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位,轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案,那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起:積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō):“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”,我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出,導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折,面對(duì)困難和挫折,我們是失去信心,放棄希望,還是自己當(dāng)導(dǎo)演,去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案,當(dāng)然是后者。積極主動(dòng),是做好每一件事的第一步,也是邁向成功人生的第一步,更是從依賴(lài)到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,一個(gè)想要真正成功的人,首先要從自己的內(nèi)心出發(fā),從正心、修身做起。那么,在工作中也是一樣,我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己,我是否做到了盡職盡責(zé),我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,贏得實(shí)際效果,必須從觀念入手,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走,如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推著你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí),不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。
習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足?!耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài),我是這樣認(rèn)為的,互賴(lài)是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通。“了解他人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。
過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富,并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身,確立目標(biāo)就要全力以赴,著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
高效能人士個(gè)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
在大學(xué)時(shí)期讀過(guò)這本書(shū),當(dāng)時(shí)也只是讀完也就完了,當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么特別的體會(huì),甚至于都忘了書(shū)里面的內(nèi)容,最近又翻出來(lái)了這本書(shū),于是重新翻閱。
本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果。知識(shí)是理論范疇,指點(diǎn)“做什么”及“為何做”;技巧告訴“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。想要做會(huì)更有動(dòng)力做好一件事,更容易的去養(yǎng)成一種習(xí)慣。
作者講第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣,談的是自我更新——在人生的四個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)平衡而有規(guī)律的更新。它是不斷改進(jìn)、螺旋向上的成長(zhǎng)過(guò)程,幫助我們自我提升到一個(gè)新的水平,在此水平上我們將會(huì)更好地理解和實(shí)踐其他幾個(gè)習(xí)慣。成長(zhǎng)的過(guò)程不是一蹴而就的,也不是永遠(yuǎn)向上的,是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,會(huì)有反復(fù),但整體應(yīng)該是向上的。
本書(shū)介紹的七個(gè)習(xí)慣都能產(chǎn)生高效能,因?yàn)樗鼈兓谠瓌t,效果持久,是品德的基礎(chǔ),能幫助你更有效地解決問(wèn)題,把握機(jī)會(huì),不斷學(xué)習(xí)并結(jié)合其他原則以實(shí)現(xiàn)螺旋向上的成長(zhǎng)。
此外,它們以符合自然法則的思維定式為基礎(chǔ),我把這個(gè)自然法則稱(chēng)為“產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡”(p/pcbalance)的原則。作者舉了個(gè)我們比較熟悉的例子,伊索寓言中關(guān)于鵝生金蛋的故事。這個(gè)故事是無(wú)人不知,但我們卻經(jīng)常違反這個(gè)原則。
真正的效能包含兩個(gè)要素:一是“產(chǎn)出”,即金蛋,二是“產(chǎn)能”,即下金蛋的鵝,生產(chǎn)的資產(chǎn)或能力。效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡,p代表希望獲得的產(chǎn)出,即金蛋;pc代表產(chǎn)能,即生產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)或能力。
人類(lèi)所擁有的資產(chǎn),基本上可分為物質(zhì)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)以及人力資產(chǎn)三大類(lèi)。金融資產(chǎn)的有效利用也是一樣。有多少人本息不分,或者為了改善生活水平(獲得更多的金蛋)而動(dòng)用本金?讀后感·本金與利息就相當(dāng)于產(chǎn)能與產(chǎn)出,本金減少,產(chǎn)生利息的產(chǎn)能就減少,收入當(dāng)然也會(huì)減少,財(cái)產(chǎn)縮水,最后連起碼的生活水平都無(wú)法維持。
我們最寶貴的金融資產(chǎn)就是賺錢(qián)的能力。如果不能持續(xù)投資以增進(jìn)自己的產(chǎn)能,眼光就會(huì)受到局限,只能在現(xiàn)有的職位上踏步,每天忙忙碌碌,就怕老板對(duì)自己的印象不佳,既在經(jīng)濟(jì)上受制于人,又擔(dān)心職位不保。這同樣稱(chēng)不上效能。
產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓,放之四海而皆準(zhǔn)。不管你是否遵從,它都會(huì)存在。它是指引人生的燈塔,是效能的定義和模式,是本書(shū)中七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
就算知道所有的執(zhí)行步驟,人也不能像計(jì)算機(jī)那樣精確執(zhí)行,一是因?yàn)槿说膱?zhí)行力問(wèn)題,二是因?yàn)槿藢?duì)自己沒(méi)有那么精準(zhǔn)的掌控,達(dá)不到1就是1,0就是0的程度。所要做的是怎么去增加自我的執(zhí)行力,更多的增加對(duì)自己了解和掌控,這些我們要做的。
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