懂得總結(jié)經(jīng)驗，才能讓自己不斷進步；不拘泥于形式，要注重實質(zhì)和內(nèi)涵。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域的總結(jié)，包括工作總結(jié)、學(xué)習(xí)總結(jié)、項目總結(jié)等，希望能幫助到您。
高三讀書心得篇一
假期是一個教師最能入靜的時候，所以也是教師最有收獲的時候。假期是教師閱讀的最佳時期，也是教學(xué)反思的最好時機。因為我們不再瑣事纏身，不再疲于應(yīng)對。有的是時間可供我們靜心讀書，深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進去，但也要設(shè)法讀進去。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細雨壓過雷鳴電閃?！?/p>
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
其實對孩子的愛也分為很多種，特別是對不同的學(xué)生，我們要理智地去愛。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛;對于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛;對于對什么都無所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛......
這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動的結(jié)果。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！备郀柣舱f過：“書是人類的進步階梯?！睍?，是知識經(jīng)驗的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書是無言的誠實者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀?！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睕]錯，田要細耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟糧”。啊!對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食?！笔堑?，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識淵博，使我們心胸開闊。
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請!
讀書，是一種享受，它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間，耳邊甚至?xí)懫鹣L啼的天籟之音;讀書，是一種見識，它讓你擴寬視野，引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺;讀書，更是一種快樂，就如動聽的旋律般，心中會莫名的溢出一種興奮的因素，讓我們陶醉其中，久久不能自拔。
莎士比亞說過：“書是人類進步的階梯”。正是這階梯，讓我們逐步逐步登上知識的高峰。我就從讀書中找到過快樂。
那是上小學(xué)的時候，剛開學(xué)是老師并不認識大家，上課問了一個比較難的問題，都沒有人答得出來。我仔細的想了想，發(fā)現(xiàn)這個問題我在一本書上見過，于是我勇敢的舉起了手，并完整的回答除了問題。老師微笑的點點頭，默默無聞的我，一下子讓老師記住了?？粗瑢W(xué)們那羨慕的眼神，我心里別提多開心了，不由感嘆平時多讀書，真是讓我受益匪淺。老師的微笑，同學(xué)的羨慕，這都是讀書賜給我的。
《安徒生童話》讓我了解了世間的善與惡;《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿了許多稀奇古怪的想法;《湯姆索亞歷險記》讓我結(jié)識了一個充滿正義的成長伙伴。當(dāng)然，這些都還只是冰山一角，遠遠不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問“什么伴你成長?”他們說：“是玩具?！彼麄冋f：“是游戲?！彼麄冋f：“是糖果?！蔽艺f：“是圖書。”書可以讓你進入到童話世界，讓你與十二芭比公主們共舞，體會飛一般的感覺。書可以揭穿世界的丑陋，讓他們在你面前展現(xiàn)著掀開面具外的真相，比如《福爾摩斯》。書還可以讓你變得神通廣大，貌似無所不能。
如果讓我用比喻句來形容閱讀，我會用“拐杖”來形容我摯愛的圖書。我們從慢慢學(xué)步的時代，便開始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠，便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時，這根拐杖是童話;學(xué)語時，這根拐杖是拼音;兒童是，這根拐杖是圖話;少年時，這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙，有一個小小讀書時代。
在早期，文人墨客早就占領(lǐng)了時代的潮流。例如余秋雨，韓寒，郭小四等。近年來，更是有不少的“學(xué)術(shù)超女”，“學(xué)術(shù)超男”站在了潮流前線。仔細看著他們的種。種事例，絕對包括著“我讀書讀的多”這句介紹語在里面?？上攵臅牧α?。
書的芳香飄逸在我的花樣年代，繁華而盛大的占據(jù)了我們的生活，充斥了我的心田。
這就是我的讀書經(jīng)。
從古至今，有許多的經(jīng)典名著，這些經(jīng)典名著都給我們不同的感悟?！臅褰?jīng)’是古人必讀的書?！臅褰?jīng)’是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，還有許多的書，都凝結(jié)了古人的智慧，現(xiàn)在這些書也在影響著我們。
我最喜歡的是《禮記》，它時時刻刻的都在提醒著我做一個正直的人，要學(xué)會去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯誤就要去改。這本書，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子?！馑迹褐R淵博，記憶力強，仍然很謙虛，做了很多對人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的人。我的理解：有的人雖然知識不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無怨。‘意思：克服自身的錯誤應(yīng)該靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點錯誤，就沒有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個人都有缺點，自身也有錯誤，只要靠自己的努力，不需要強求別人，就算沒有改過來，這樣的錯誤，也不會有什么抱怨的`。
‘好學(xué)近乎知，知恥近乎勇?！馑迹合矚g學(xué)習(xí)的人，離聰明就很近了，知道恥辱的人，離勇敢就不遠了。我的理解：只有喜歡學(xué)習(xí)，知道恥辱;那么他就會很聰明，很勇敢了。
高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。我們都離不開書，因為我們能從書中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說真正的理解了。
根據(jù)以上文獻，我認為“禮”的原始意義可以解釋為(1)敬神祈福的儀式，這是一種祭祀祖先的需要，諸如《禮記·祭義》中記載的“致齊(祭祀)于內(nèi)，散齊于外”;(2)一種森嚴(yán)的等級制度，必須要符合統(tǒng)治者整體利益的行為準(zhǔn)則，諸如《禮記·曲禮下》中記載的“天子以犧牛，諸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕”;(3)社會生活中，由于風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念而形成的規(guī)范，諸如《禮記·曲禮上》中記載的“臨財毋茍得，臨難無茍免”以及“長者問，不辭而對，非禮也”等。
具體而言，我認為古代的“禮”主要指的就是一套完整嚴(yán)密的等級制度，小到見面、穿著、喪葬等日常生活，大到政治、法律等，它包含著古人對于“神權(quán)”的敬畏，以及對于皇權(quán)的服從。即便是對人們?nèi)粘＝煌?、對人們孝順父母、尊敬長輩的一些言論，其根本目的也是為了維護社會穩(wěn)定，最終還是為了維護封建皇權(quán)的尊嚴(yán)。
隨著時代的發(fā)展，“禮”也隨著社會的變遷而不斷的改變和發(fā)展，其內(nèi)涵也發(fā)生了改變。特別是五四運動使得傳統(tǒng)的“禮”文化中落后、糟粕的一面大多被剔除。今天的“禮”指的主要是符合社會道德、審美、有序的行為規(guī)范，其基本的原則是真誠、簡易、克己和適度。
讀了張平的《什么就是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個教育細節(jié)》書以后，給我留下了深刻的印象，確切地說在開始研讀的時候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了：這本書從教會學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信就是一個人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來;反之，如果孩子有了信心，就是個自信的人，那么他出世就樂觀進取，做事用心主動，樂于理解挑戰(zhàn)，正因為如此，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)就是正確的，也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說：“教育就就是習(xí)慣的養(yǎng)成?！庇《戎軐W(xué)家菩德曼說：播種一種行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。培根也以前說過：“習(xí)慣真就是一種頑強而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時教學(xué)過程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因為良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
中國著名教育家李吉林說：“教育的靈魂，就就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新就是一個民族的靈魂，就是國家興旺發(fā)達的不竭的動力?！毕嘈胖灰覀儓猿峙囵B(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?！边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)就是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進行分類得出的，就是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。
高三讀書心得篇二
隨著高考的逐日臨近，小編能理解每個家長為自己的孩子在讀書方面所付出的艱辛。因此，我想著針對這一議題為你提供一些關(guān)于高三孩子讀書心得體會的連貫的五段式文章，以便父母和學(xué)生們都能夠更好地面對這個挑戰(zhàn)。
第一段：介紹孩子的學(xué)業(yè)現(xiàn)狀。
高中階段是孩子成長的關(guān)鍵期，也是孩子建立自我認知的時期。然而，在這個時期，孩子們也面臨著許多艱難的挑戰(zhàn)。雖然學(xué)生每天都要接觸大量的知識，但有時候他們可能會因為學(xué)習(xí)壓力而感到困難重重。在高三階段，成績對于孩子們來說尤其重要，因為這是他們?nèi)嬖u估的重點。因此，很多孩子會花費大量時間在提高自己的成績上，過度用功，因此產(chǎn)生一種壓抑的感覺。
第二段：鼓勵孩子關(guān)注展現(xiàn)自我能力和潛力的方面。
無論孩子們的成績是好是差，他們都應(yīng)該認為自己是獨一無二的，有他們自己的想法來超越智力和學(xué)業(yè)方面的局限。為此，家長們有責(zé)任鼓勵他們?nèi)プ穼ぷ约旱膲粝耄椭麄儼l(fā)掘自己的特長。不是每個孩子都能夠成為文科、理科和藝術(shù)天才一類的人才，但是每個孩子在不同領(lǐng)域都有自己獨特的才能。重要的是，家長們應(yīng)該支持孩子將這些才能發(fā)揮出來，讓他們盡情地展現(xiàn)自己的能力和潛力，因為這會讓孩子從心底上感到快樂與滿足。
第三段：正確引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)方式。
高三階段的學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)非常沉重，他們可能會因為自己的不足而感到難以操控自己的學(xué)術(shù)的進步。然而，家長們可以通過正確地引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)方式來幫助他們克服這些挑戰(zhàn)。首先，家長們應(yīng)該讓孩子們養(yǎng)成規(guī)律的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣一來，每一個孩子就能夠規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)步驟，逐漸變得自律。其次，家長們可以幫孩子們識別自己的問題所在，然后為他們提供有效的解決方案，這可以幫助孩子們更有針對性地提高自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段：保持一個跟孩子緊密聯(lián)系的家庭環(huán)境。
在高三階段，家庭對于孩子們來說扮演了重要的角色。一個穩(wěn)定、緊密聯(lián)系的家庭環(huán)境將對孩子們的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，家長們應(yīng)該時刻關(guān)注、支持和理解孩子們的學(xué)習(xí)和生活。家長們應(yīng)該抽出時間，和孩子們交流，關(guān)注他們內(nèi)心的想法和感受，很少去過問關(guān)于他們成績的問題。通過這種方式，家長和孩子之間能夠建立起更強的信任，幫助他們建立健康的價值觀和適應(yīng)艱難環(huán)境的能力。
第五段：鼓勵總結(jié)與反思幫助孩子成長。
當(dāng)孩子面臨壓力的時候常常會忘記反思，并將學(xué)習(xí)過程視為一項單向任務(wù)。然而，家長們可以幫助孩子們養(yǎng)成總結(jié)與反思的好習(xí)慣，這可以幫助孩子們更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和提高自己的學(xué)習(xí)能力。具體而言，家長們可以要求孩子們定期回顧自己的學(xué)習(xí)筆記并且?guī)椭麄兿到y(tǒng)總結(jié)自己的思路和語言，這將有助于孩子們更好地理解自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容和發(fā)現(xiàn)自己的不足。
總之，無論你是父母還是學(xué)生，有意的去追求學(xué)習(xí)和生活決不能被單純的考試概念所壓迫。家庭與學(xué)校都應(yīng)該給予孩子們更多的關(guān)注和幫助，以便他們更好地建立自己的人生主張并發(fā)揮出自己的個性。家長們可以通過正確的教育方法和良好的家庭關(guān)系為孩子們在讀書方面提供支持和協(xié)助，同時也讓孩子們更好地理解逐日逝去的時間的真正意義。
高三讀書心得篇三
前幾天，我在電視上看了一部電影——《雞毛信》。電影主要講了：“在抗日戰(zhàn)爭時期，一個叫海娃的小八路每天利用放羊的時間放哨，監(jiān)視山下的日本鬼子，如果鬼子來了，海娃就推倒旁邊的“消息樹”，通知村里的人們趕快轉(zhuǎn)移。一天海娃的爸爸交給海娃一項異常艱巨的任務(wù)——把雞毛信親手交給張連長?！焙Ｍ拊谒托磐局胁磺捎龅饺毡竟碜?，海娃巧妙的將雞毛信藏在羊的尾巴下，勇敢地與鬼子周旋,成功的把鬼子引到八路軍伏擊圈里，并趁機向山上爬去，鬼子立即追趕他,海娃的手還中了槍，最終海娃把信交給了張連長?！边@部電影表現(xiàn)了海娃機智勇敢、不怕犧牲、熱愛祖國的高尚品質(zhì)。
電影《雞毛信》中有幾個鏡頭令我十分憤怒：“日本鬼子強迫海娃帶他們?nèi)堥T村，一路上到了村莊他們就實行“三光”行動——燒光、槍光、殺光”。看到這里我感到那些日本鬼子真可惡，竟然欺負舊中國人民。但是，現(xiàn)在我們已經(jīng)由昔日貧窮落后的舊中國發(fā)展到今天繁榮昌盛的新中國，并已經(jīng)崛起在世界東方，使我想到了我們應(yīng)該珍惜自己眼前的條件，只有更加努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識，將來才能把祖國建設(shè)得更加繁榮富強。
《雞毛信》里有一個情節(jié)使我極其敬佩海娃的機智:海娃走到一個小山溝里，沒想到迎面碰到日本鬼子，他急得直冒冷汗。海娃突然想到了一個好辦法，他連忙從自己的衣服上扯下一塊布條把信綁在一頭肥羊的大尾巴里，瞞過了鬼子的隊長?！边@個情節(jié)表現(xiàn)出海娃臨危不難、沉著冷靜、機智敏捷的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)海娃這種處理事情的方法，在我們遇到困難、麻煩或突發(fā)事情的時候，要臨危不難、沉著冷靜，用最短的時間想出解決問題的好辦法。
電影《雞毛信》中有一個精彩的鏡頭使我永遠記在腦海深處：“日本鬼子強迫海娃帶路到龍門村，海娃把鬼子引進八路軍和民兵的監(jiān)視哨，等鬼子走到埋地雷的地方，民兵就拉響地雷，把鬼子炸的七零八落。海娃故意說大路上還有地雷，不肯走大路，把鬼子帶上一條小山路，由于鬼子的馬不能上山，海娃乘機拼命往山上爬，鬼子急了，開槍打中了海娃的手，海娃忍著疼痛，終于找到了張連長”?？吹竭@個鏡頭時，我深深地被海娃這種機智勇敢、不怕犧牲地完成任務(wù)的精神所震撼了。
看完這部影片，我深深地被海娃的機智、勇敢的精神感動了，他不怕危險，勇敢地完成了黨交給他的任務(wù)。我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，回顧以前革命烈士的事跡，領(lǐng)會他們的精神，再接再厲，為我們明天的生活增添一份色彩，一份樂趣。
高三讀書心得篇四
《方與圓》這本書剛暢銷的時候，朋友就向我極力的推薦。正如書中第一頁所寫“如果您愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書的前言，相信您一定會對本書產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路從此將發(fā)生改變?！蔽覜]指望我的生活道路發(fā)生改變，但我卻著實被它的前言所吸引，對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
讀第一遍，只是被其中的那些小故事所吸引，覺得很有趣，別的并無收獲，看了第二遍，理解了那些小故事中所飽含的蘊義，直到讀第三遍，我才把書中的內(nèi)容和它的前言聯(lián)系到了一起?！胺健笔亲鋈酥?，“圓”乃處世之道-----一本書帶給我們的不外乎就是這幾個字。它分為品質(zhì)篇和技巧篇兩個部分。
的確，做人就必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方。就如同清朝的銅錢，一枚圓圓的小錢，中間透著棱角分明的小方孔，它啟示了我們做人的道理-----外圓內(nèi)方。方。是做人的正氣，告訴我們要具備優(yōu)秀的品質(zhì)，圓，是處世老練，提醒我們和人打交道要圓通，要懂得善用說話和做事的技巧。我們在處世中，既不能過分方，也不能過分的八面玲瓏，過分正直讓人顯得很生硬也很呆板，而過分圓滑又讓人覺得狡猾奸詐?！叭酥?，性本善”人的本性都是善良、正直的。雖然具有“方”之靈魂的人很受歡迎，但在社會上行走，世態(tài)炎涼，人情冷暖，會讓我們處處碰壁。所以，僅靠“方”是不夠的，還需要“圓”的包裹。我們要學(xué)會說話，要掌握為人處世的方法和技巧。
現(xiàn)如今，有人為了達到目的不擇手段。“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”也許他們太擴大化這句話了。不惜一切代價，用一些低級的方法達成自己的意愿。這些人違背了做人的良心，也脫離了做人的正軌。用書中的話說就是，他們是純粹的“為了技巧而技巧”。他們沒有理解，學(xué)習(xí)技巧的目的不只是為了掌握方法，更重要的是為了自己的品質(zhì)能得以升華。所以我們不能一味的去學(xué)習(xí)技巧，而忘了根本的品質(zhì)----它才是決定成敗的，而方法和技巧不過是一種手段。我特別欣賞美國著名人際關(guān)系專家戴爾?？突囊痪湓挘阂粋€人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)?？v觀之，我們的教育卻過分的偏重前面的百分之十五，而忽略了更為重要的百分之八十五，甚至置之不理。當(dāng)然這并不是說要我們昧著良心去說謊。如今的社會就這樣，滿足別人的虛榮心也是勢在必行的，話雖這么說，但我們的心務(wù)必要誠。同樣一件事情說話太直接往往會適得其反，但如果我們換一種方式去說或許會得到意想不到的結(jié)果。這就是技巧的作用。我們每個人都應(yīng)該感覺得到，正確的、技巧性的說話方式讓我們在家庭或是工作中都起著尤為重要的作用，哪怕有時候是用一些善意的謊言。這不免要在把握人性方面多下功夫，這不是教我們學(xué)心機，也不是教我們欺騙的本領(lǐng)，而是為了讓我們在與人的交往中能夠如魚得水，能在現(xiàn)實世界中更好的去拼搏、去奮斗。我們要想在處世中更圓滑，就得掌握人性，而人性這門學(xué)科則是我們一生的研究。
《方與圓》這本書，我雖然沒有達到那種身臨其境的感覺，但我真的很喜歡這本書，所以我在此特向大家推薦，希望大家能像它的前言所寫“如果你愿意在百忙之中抽出幾分鐘，看一下這本書的前言，相信您一定會對本書產(chǎn)生濃厚的興趣，或許您的生活道路從此將發(fā)生改變?！蔽也荒鼙ＷC您的人生將會因此而發(fā)生改變，但我相信你一定會因此而喜歡上這本書，它真的能讓我們學(xué)會很多，當(dāng)然它帶給我們的只是表面的指點、引導(dǎo)和啟示，真正內(nèi)在的還要我們親身去體驗、去領(lǐng)會，讓我們在與人的交往中一點點的去學(xué)習(xí)、去累積。也許當(dāng)我們真正走向成功的那一天，我們才能真正的懂得去感謝這本書所帶給我們的無盡的財富。書的作用只是將你領(lǐng)到一桌豐盛的宴席旁，吃不吃最終還在你自己。
美國著名教育家卡爾。羅杰斯說“誰也不能教會誰任何東西”知識是沒有誰能教會給你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。
高三讀書心得篇五
“無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”
這段時間，我讀了一些書，《千古中醫(yī)故事之孫思邈》就是其中的一本。這是一本通過故事讓讀者來認識人物，通過人物來了解中華醫(yī)藥文化的精髓的書籍。醫(yī)藥學(xué)家孫思邈把醫(yī)為仁術(shù)的精神具體化了，他在其所著的《大醫(yī)精誠》一書中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。這闡述的就是醫(yī)者仁心，給我留下很深的印象，更觸動了我的思考：作為一名醫(yī)生，何為敬業(yè)?敬，即為仁!
這讓我想起了那許許多多日夜奮戰(zhàn)在醫(yī)院的醫(yī)生們，他們?yōu)榱嘶颊叩慕】?，日夜操勞，幾乎睡不了一個安穩(wěn)覺，他們的心是全部奉獻給患者的了——為了生命!他們放棄了休息，轉(zhuǎn)而加班加點，時刻把患者放在心上。深夜的無影燈下，是已做了十幾個小時手術(shù)的他們還在小心翼翼為重病患者縫好最后一根針;平日的病房里面，是他們對患者親切關(guān)懷的聲音與熟悉的身影。他們?yōu)閾尵壬冻隽俗约旱囊黄难?，為了醫(yī)學(xué)奮不顧身投身于醫(yī)療事業(yè)，他們用自己的行動踐行了“醫(yī)者仁心”的敬業(yè)精神。
有很多這樣的醫(yī)生，他們懷著拯救患者，消除病痛的信念，同千千萬萬的疾病做著堅強的斗爭，用勇敢與熱誠書寫著一頁又一頁人間生命的禮贊。例如為老百姓健康平安而堅守了半個世紀(jì)的鄉(xiāng)村醫(yī)生楊樹全，每天過吊橋，行山路，惠濟百姓，成了父老鄉(xiāng)親的“健康守護神”;無名大夫從救護車上跪著按壓患者心臟直至急救室，最終創(chuàng)造生命奇跡;醫(yī)生吳登云為了搶救患者，毅然從身上取下十三塊皮膚……他們是生命的使者，是上帝向世間伸出的手。
醫(yī)生要敬業(yè)，要做一個堂堂正正的醫(yī)生，用知識，用頭腦，用心靈，去與病痛決戰(zhàn)，去_那復(fù)雜的疾病密碼，去拯救更多徘徊在死亡邊緣上的患者。我們感謝醫(yī)生，我們同時也應(yīng)該信任醫(yī)生。他們把的時光都獻給了偉大的醫(yī)學(xué)事業(yè)，給無數(shù)的患者以新生，讓希望的火炬不斷傳遞。
“人生就如同一條漫長的道路。一個個障礙就如同一道道高墻。翻過一道后，又有一道更高的墻等著我們努力去攀越。短暫的一生中，又能爬過幾道墻呢?”那障礙就是各種各樣的疾病，幫助我們翻越一道道高墻的正是這些有著人間大愛的醫(yī)生，他們是人類最偉大，大的武器，也是人類之魂的書寫者。
高三讀書心得篇六
讀了林清玄的散文，每一篇都讓我回味無窮，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得銘刻于心。
先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是:留一只眼睛看自己。
這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外，猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學(xué)習(xí)上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時時刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時所處的位置，才能達到自己最終的目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上，那么他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達到，思想也會變得有一種局限性。
要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應(yīng)對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己，因為就如書中所寫的:“生活不能如預(yù)期，無常也不可預(yù)測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條。”
所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己!
高三讀書心得篇七
皎潔的月亮掛在天邊，夜幕交響曲即將上演，聽野草中蛙聲一片，看月光下花兒爛漫……腦海中恍然想起“月亮是媽媽的枕頭”。
還記得兒時在鄉(xiāng)里看月亮，想起遠方的父母，想著他們此刻是否與我一樣看著月亮。想著家人，心中空蕩蕩的地方也被塞滿。扳著手指，到數(shù)著與親人相見的的兒子。一日日，月亮為我梳妝。
總是不喜歡這個世界，因為它有太多的競爭。無數(shù)的人們站在一起等待發(fā)令槍響起，沒有人會給你最公平的比賽，無論你是強者或弱者，都將在一起分出勝負。不要抱怨，因為這是社會生活中最本真的事情。守住自己的本心，直面競爭，做一位勇士向前沖刺，因為這才是最正確的選擇。
就好比一件事情，在不同人的眼中有著不同的結(jié)果。做事的人因他人的觀念不同而影響本心，從此一蹶不振。而有些人因他人的贊美奮發(fā)圖強。批評可能會使人勇往直前，可是更多的人可能會因此喪失斗志，喪失自信，喪失對生活的熱愛;那受人鼓勵的人呢，順風(fēng)而上，開始一個更大更美好的旅程。天堂還是地獄便靠你自己選擇。
孤獨的舞者，因無人欣賞，因永遠是配角而在屋頂上完成了唯一一次的主角表演。那我們呢?無人理解，無人安慰，有的只有批評和指責(zé)以及不休的話語。內(nèi)心在煩躁在焦慮在渴望能證明自己，用自己的生命完成一次令他人滿意的表演。快哉!悲哉!
生活是不同人的不同感悟，只有用心去感悟這個世界，才能發(fā)現(xiàn)生活的美好。沒有明天與然后的生活才是最扣人心弦的，因為是花兒就該向天堂微笑。
高三讀書心得篇八
高中三年是孩子人生中最為重要的階段之一，它的終點是高考。在這三年內(nèi)，孩子們要完成高中課程的學(xué)習(xí)，做好實踐活動并準(zhǔn)備好高考。然而，在這個階段，課業(yè)壓力達到了前所未有的高度。為了應(yīng)對這個壓力和贏得高考的勝利，孩子們需要采取合適的學(xué)習(xí)方法，其中閱讀是其中之一。
閱讀可以幫助高三孩子增長知識，提高閱讀、寫作等語言能力。在逐漸成長的過程中，閱讀還能讓孩子們培養(yǎng)出勤奮、自律等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且，通過不斷地閱讀，孩子們可以感受到作者的思想、感情以及掌握到不同文化的傳統(tǒng)和價值觀念?？傊?，無論是對于高考還是日后的成長，閱讀都發(fā)揮著重要的作用。
在高三這樣的重要時刻里，閱讀不僅需要量，還需要質(zhì)量。那么孩子們應(yīng)該如何閱讀呢？首先，要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x材料，包括長篇小說、報刊、文學(xué)作品等。其次，要有目的性地去讀，因為孩子們要在課外的這段時間里學(xué)到更多的東西。最后，要掌握一些閱讀技巧，例如如何抓住文本重點、如何理解難句以及如何進行審美鑒賞等?？傊?，通過有計劃的閱讀，孩子們能夠更好地掌握知識，增強自己的思維能力。
高三孩子的課業(yè)壓力很大，每天的時間安排既要滿足高強度的學(xué)習(xí)要求，又要保證閱讀質(zhì)量。所以，時間安排就顯得尤為重要。在準(zhǔn)備高考的過程中，孩子們需要明確每一天的學(xué)習(xí)計劃和自己的任務(wù)。必要的閱讀時間應(yīng)該嵌入到學(xué)習(xí)計劃中，高三學(xué)生尤其應(yīng)該在每天的晚餐時間之后留出時間閱讀。當(dāng)然，周末和假期，孩子們也可以有更多時間專門用于閱讀。
高三的孩子們正處于人生的重要階段，在掌握知識方面需要付出更多的努力。為了贏得高考的勝利，不僅要有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)技巧，也要有正確的閱讀習(xí)慣。通過在高三中有目的的閱讀，孩子們可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和語言能力，增強自身學(xué)術(shù)氣質(zhì)，更好地為以后的人生打下基礎(chǔ)。因此，每個高三的學(xué)生都應(yīng)該嘗試去閱讀，在不斷成長的過程中，讓自己變得更加優(yōu)秀。
高三讀書心得篇九
《群鳥學(xué)藝》這篇課文講了小燕子、麻雀等小動物向鳳凰學(xué)搭窩，結(jié)果，只有小燕子塔的窩不僅精致而且暖和。
學(xué)了課文后，我和同學(xué)討論開了。同桌__說：“鳳凰真是一位好老師，瞧，小燕子的窩多么漂亮，都是鳳凰老師的功勞啊!”后排的__×也說：“是的，鳳凰老師確實是一位好老師?！?/p>
我不同意她們的觀點，我覺得鳳凰老師不是一位好老師，因為烏鴉、貓頭鷹和麻雀在上課的時候飛走了，鳳凰沒有組織它們，也沒有批評它們，更沒有想好辦法使它們對搭窩感興趣，總之它沒有留住自己的學(xué)生。我對某某某、某某說：“如果我是老師的話，我就會給它們講道理，上課時做做小游戲、講講故事，在快樂的氣氛中學(xué)習(xí)，也許它們會留下來認認真真聽我講課。課聽完后，我還會讓它們動手搭一搭，來一次技能比賽。到時候，它們一定個個都會快樂地掌握本領(lǐng)。”聽了我的發(fā)言，她們都為我鼓起了掌。
我希望自己長大后能成為一名教師，我會教好我的學(xué)生，讓他們一個個都能進步，長大后為祖國做出貢獻。
同學(xué)們，你們說我能實現(xiàn)自己的愿望嗎?
高三讀書心得篇十
自古以來，讀書乃人生修養(yǎng)之一。如今在社會多元化的信息環(huán)境下，當(dāng)讀書已成為崇高的目標(biāo)，如何讓讀書挖掘出更多人生的滋味呢？對于高三的我來說，讀書的意義不僅僅在于積累知識，更是一種開放思維、提升內(nèi)涵的過程。
第二段：閱讀的意義。
如果說高中是一座知識的大山，那么讀書就是爬上這座大山的一種方式。讀書可以開闊眼界，增長見識，更能使人懂得生命是寶貴的，要珍惜每一分每一秒去感悟人生。讀書可以改變一些想法，調(diào)整自己的認知方式，提高自己的道德修養(yǎng)，增添美好的品格。
第三段：閱讀的體驗。
在整個高中階段，我們需要抓緊時間去看各類書籍。讀書有時也會成為一種享受，讀一本好的書，就仿佛在世外桃源里，是一種沉浸式的體驗，會被書中情節(jié)和故事所感染。在讀書時，有時會幾乎忘記自己正在學(xué)習(xí)，只是純粹享受那份忘我和感動。
第四段：閱讀的方法。
閱讀需要技巧，一本書要讀得好必須有好的讀書方法。在讀書時，要懂得選擇適合自己的書籍，同時，要有一定的計劃和時間安排。要注意一定的反應(yīng)和思考時間，總結(jié)文中的看法與經(jīng)驗，并與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系，讓愛讀書成為更好的自己的核心能力。
第五段：閱讀的未來。
閱讀不僅是個人修養(yǎng)，也是未來發(fā)展的需要。在讀書的過程中，我深深感受到了思想觸角的嫁接和生命的升華，關(guān)注世界的變動，探究新思想，不僅僅為自己涵養(yǎng)了自己的靈魂，也有助于傳遞更多的價值觀和看法，為從事知識型工作打下堅實基礎(chǔ)，成長為具有柔性思維和多元化背景的具有競爭力之人。
總體來說，高三的我明白閱讀帶來的是對生命的更深刻的認識，讓我們明白人生的多樣性，開拓人生的獨立思考。讓我們不斷地去讀書，增長見識，提高自己的思想素質(zhì)，集中我們的眼光，盡可能地掌握更多更廣的知識。愿所有讀書的人都能反轉(zhuǎn)想象，開啟另一片新視野，為自己的未來走好新的起點。
高三讀書心得篇十一
親愛的朋友，面對如急流般的生活，很多人會茫然不知所措，究竟誰會是你靈魂的擺渡人，將你渡到彼岸？讀完克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》，或許你會和我一樣，找到相似的答案：自己，才是生命長河的擺渡人。因為當(dāng)你想到達理想的彼岸時，你需要拿出十足的勇氣，百倍的信心，并且矢志不移地走下去。
這本書，初讀之有點壓抑，因為我隨著茫然的女主角迪倫，也一起茫然著?；疖囋谒淼览锍隽耸鹿剩叱隽爽F(xiàn)場，走出了隧道，看到了在隧道口等待她很久的擺渡人崔斯坦。就這樣跟著他，一路走下去，走下去，遭遇荊棘，跨越坎坷，跌跌撞撞，她沒有目的地向前走。很累，又不知道這是為了什么，就這樣走啊走啊，周圍有令人恐懼的號叫聲，還有無數(shù)的惡鬼想要把她撕碎。
我能感覺到自己的迷茫，甚至能覺察到自己在皺著眉頭。因為大課間在教室里讀此書的時候，原本安靜的教室，居然讓我有了幾許壓抑感。為了降低我的迷茫感，我又像往常閱讀一樣，悄悄給自己劇透了一下，翻看了這本書的結(jié)尾部分：
“崔斯坦?！彼吐曊f，輕松和喜悅一下子充盈在胸中。她看著他出現(xiàn)在了自己的世界里，如癡如醉。
他成功了。
……。
“嗨。”他喃喃地說，伸出一只手輕柔地拍了拍迪倫身上的毯子?！?。
“嗨?！彼草p聲回了一句，嘴唇顫抖著露出了微笑，“原來你在這里?！?/p>
“我在這里?！?/p>
之所以感覺到，每一個人的擺渡人其實就是自己的內(nèi)心，是因為迪倫的經(jīng)歷給了我這樣的感受，包括第二部中的蘇珊娜的擺渡對象有瑜，也給了我這樣的感受。
“你的身體，就是你心像的投射?！悴幌矚g鍛煉，所以只要一走路，你的心情就糟透了。這片地方反映了你的所思所感。當(dāng)你生氣的時候，這里就陰云密布，狂風(fēng)大作……”
當(dāng)我看到崔斯坦說給迪倫這一段話的時候，內(nèi)心澎湃，難以再平靜下來，閱讀中的我陷入了對于自己生活的沉思之中。
你心中有陽光明媚，自然能夠感受到暖暖的愛意；你心中有陰雨綿綿，世界就會罩上一層陰晦的顏色。真的是這樣?。∧囊欢螘r間，自己因為某些事情不能夠很好地調(diào)整好心情，周圍的一切都著上了心情的色彩，待人接物也不能夠更加理性了。相反，如果你諸事順利，看一切都像是在對著自己微笑一般。
人哪，真正想要超脫物外，不是一件容易的事情。
看到迪倫又返回荒原，就是為了要和崔斯坦在一起，她不怕重新渡過令人恐懼的黑水河，不怕翻越高山，穿過峽谷，經(jīng)歷惡魔的侵襲，一路堅持下來，她居然成功了！可這些，原本在擺渡人崔斯坦帶領(lǐng)著她向前沖，都是一件很困難的事情呢，現(xiàn)在，為了她的心中所愿，她居然成功了！
還有第二部中的有瑜，也是給我啟發(fā)挺大的一個人。
有瑜，是擺渡人蘇珊娜感覺引領(lǐng)最輕松的一個人。她坦然接受了自己已經(jīng)死亡的消息，非常配合地快速地走在荒原上，小路上，峽谷間，從來沒有絲毫的退縮和抱怨。她們兩個仰望著星空，度過了一個又一個夜晚，因為有瑜的荒原上從不陰云密布。而且，她們的腳下，是有著綠色壟畝，上面還盛開著牡丹。
有瑜知道，她的阿輝已經(jīng)等待了她十一年了！她就是很欣然地去尋找她所愛的人去了，所以，她的內(nèi)心無所畏懼，并且是充滿期待的。
愛的力量，原來是如此巨大，她足以讓人戰(zhàn)勝恐懼，讓人有足夠的能量，堅持下去，去尋找屬于自己的最美好的生活。年輕人如此，老年人亦如此。學(xué)會去愛，是一件很重要的事情哦，不要忘記了愛的本領(lǐng)。
不知道為什么會在閱讀本書的時候，想到了《童話鎮(zhèn)》這首歌，它的旋律與《擺渡人》很和諧的呢。聽聽歌詞，也似乎是對本書的注解：
總有一條蜿蜒在童話鎮(zhèn)里七彩的河，
沾染魔法的乖張氣息，
卻又在愛里曲折。
川流不息揚起水花，
又卷入一簾時光入水，
讓所有很久很久以前，
都走到幸福結(jié)局的時刻。
非常佩服本文作者克萊兒·麥克福爾，她的文筆特別細膩，能夠很傳神地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，能夠牽著我的思緒隨著她的文筆一點點波動。她寫得緊張，我會感覺到呼吸困難；她寫得輕松，我也會感受到鳥語花香。
一位優(yōu)秀的作家，就是這樣，用非常巧妙的構(gòu)思，向我們展示了一個神奇的世界，讓我隨著文中人物的心情而動。本書還多次雙線并進，讓你看到了不同擺渡人，不同的經(jīng)歷，還有不同的出發(fā)點所導(dǎo)致的不同結(jié)局。
親愛的朋友，如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？
高三讀書心得篇十二
在抗日戰(zhàn)爭時期，在山坡上有一位放羊娃，他把羊鞭甩得“啪啪”直響。一群日本鬼子，拿著槍威脅著他，讓他帶路，不久，傳來了幾聲槍響，緊接著，又是一陣槍聲，八路軍和日本鬼子的又一場激戰(zhàn)開始了。這個放羊娃是誰呢？他便是《雞毛信》里的主人公、年僅14歲的龍門村兒童團團長——海娃。
讀完這本書，海娃那機智勇敢的形象便深深印在我的腦海里。一封普通的信件在抗日戰(zhàn)爭時期就可能影響到戰(zhàn)斗的生死存亡和勝利失敗，《雞毛信》里的海娃在面對強大的敵人時，能夠千方百計的和日本鬼子周旋，冒著生命危險把信送到了目的地，交給了孫連長。
當(dāng)我讀到海娃在送信時不小心把這封頂頂重要的信給弄丟了的時候，我的心十分緊張，我心里想：雞毛信會不會被日本鬼子拿走呢？雖然海娃原路返回，在山坡下找到了雞毛信，但是卻浪費了寶貴的時間，這都是在緊急的情況下粗心大意而造成的，這個情節(jié)告訴我們在緊急的情況下一定要冷靜，不要慌張。
這個故事給了我很大的啟發(fā)：遇到什么事都不要驚慌，要見機行事，不要被困難給嚇倒，要學(xué)習(xí)海娃這種機智勇敢、臨陣不慌的精神。
海娃的故事讓我受到了心靈的觸動，在抗日戰(zhàn)爭時期，同齡人能做出如此驚天動地的大事，現(xiàn)在我們生活在和平幸福的時代，更應(yīng)該珍惜美好的時光，好好學(xué)習(xí)，長大為祖國的建設(shè)做出貢獻。
高三讀書心得篇十三
他在岸這邊落水了，我要把他送到河那岸去。
河那岸有別人在等他，不是我，我是擺渡人。
世事如書，我偏愛你這一句，愿做個逗號，呆在你腳邊。
但你有自己的朗讀者，而我只是個擺渡人。
擺渡人不知道乘客究竟要去哪里，或者他寧愿停留原地。
想跟自己說，那些河流，你就別進去了。因為根本沒有彼岸。
擺渡人只能漂在河中心，坐在空蕩蕩的小船，呆呆看著無數(shù)激流，安靜等待淹沒。
你真傻。
即使這樣，哪怕重來一遍，我也不會改變自己的選擇。
我們喜歡計算，又算不清楚，那就不要算了。
而有條路一定是對的，那就是努力變好，好好工作，好好生活，好好做自己。
然后面對整座海洋的時候，你就可以創(chuàng)造一個完全屬于自己的世界。
我們都會上岸，陽光萬里，去哪里都是鮮花開放。
高三讀書心得篇十四
看完《悲慘世界》一書，冉阿讓高大的形象始終浮現(xiàn)在我的眼前。他樂于助人，淳樸善良，品格高尚，雖然由于生活所迫，曾犯過一些錯，但這并沒有影響他的人格，因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。
多么善良的冉阿讓，他以德報怨，樂于助人，撫養(yǎng)孤女，不求回報悲慘世界讀后感400字(5篇)悲慘世界讀后感400字(5篇)。為了讓珂賽特獲得幸福，勇于坦言自己的真實身份，這需要多大的勇氣，需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視，但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言，做一個正直，善良的人。
我為冉阿讓而感動，如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤，盡自己所能去改正，以一顆博愛的心去看世界，那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過，為他報不平，如果冉阿讓生活在社會主義的中國，那么他的經(jīng)歷也許就不會那么坎坷了。
高三讀書心得篇十五
迪倫遭遇了交通事故，受傷嚴(yán)重，全身多處骨折。盡管她疼痛難忍，身軀被輪椅所束縛，等待著她的只有母親的責(zé)備、同學(xué)的嘲笑與老師的不滿，但只要崔斯坦在她眼前，這一切便瞬間化為烏有，取而代之的是興奮與喜悅。
米歇潘說：“生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！彼麄冊谝黄?，生活漸漸走向正軌。但隨著時間的推移，迪倫和崔斯坦發(fā)現(xiàn)在兩人之中存在著一條無形的紐帶，將他們牢牢的束縛在一起，若試圖分離，將遭受死亡的痛苦。其他人若是遭遇如此境地，恐怕會擔(dān)驚受怕、怨天尤人吧。而迪倫和崔斯坦卻恰恰相反，他們毫不畏懼，反而對此感到欣喜。想來，誰也無法將他們分離了，他們對于對方，只有最真摯而純潔的愛意。
伊索說：“有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”
另一位擺渡人蘇珊娜為了回到現(xiàn)實，正與杰克的靈魂進行著一場交易，他們也成功的重回世界。但他們之間的紐帶卻是骯臟黑暗的。他們的賭注，只有貪婪和自私。他們只想到自己：為了自由，蘇珊娜欺騙了杰克;為了逃離，杰克在審判官來臨時毫不猶豫地拋棄了蘇珊娜。他們的貪婪，讓自己墮入無盡的深淵。害人害己，得不償失。
與此同時，更多的惡鬼穿過時空的縫隙，來到了人世，開始殺害無辜的生靈。迪倫和崔斯坦親眼目睹自己的過失所造成的可怕后果，陷入了極度不安和悲傷的痛苦之中。迪倫和崔斯坦沒有拋棄彼此，他們與審判官商定，攜手共戰(zhàn)來到人間的惡鬼，以換取一生相伴。
最終，他們成功了，憑借的就是那份愛與善意。他們既救贖了自己，也救贖了蘇珊娜。正如審判官所說：“他們之間的紐帶是邪惡的，源自貪婪;而你們兩個之間的紐帶明亮、凈朗，閃著光芒，我不愿將這光熄滅?！?/p>
其實，“惡鬼”“審判官”和“紐帶”都是現(xiàn)實中不存在的東西，但他們又好像存在于人們的心里。惡鬼好似貪婪與自私的化身，其自然是邪惡黑暗的，唯有愛與善意，方能使其凈化。而審判官就好似人們心中的一個天平，他說一不二，讓我們做出命運的抉擇。
菲·貝利說：“心靈是其自身命運的主宰?！碑?dāng)?shù)蟼惡痛匏固怪泵嫔妗⑺劳雠c愛時，他們毫不猶豫地選擇了愛。他們這一路走來，遭遇了許多磨難與生死抉擇，但他們依舊不改初心，傾聽著自己心靈的訴說，保留著內(nèi)心的那一方凈土，最終收獲成功。
或許，并不是每個人都能像迪倫與崔斯坦那般幸運，但愛與善意，終究是最永恒的保障。所以，從現(xiàn)在起，保留著內(nèi)心的純凈與善良，無悔的活著。
高三讀書心得篇十六
一年來，擠時間學(xué)習(xí)了《陶行知的教育名篇》邊學(xué)習(xí)邊實踐創(chuàng)新，寫下了十幾篇讀書筆記，受益匪淺。陶行知是我國現(xiàn)代著名的教育家，他把自己的一生奉獻給了中國鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)立了許多精辟的教育新理論、新觀點和新方法。“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”等生活教育理論，都是陶行知教育思想的精髓。他是中國現(xiàn)代史上一名偉大的“人民教育家”。
陶行知創(chuàng)立了“生活教育”的理論。到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活，讓他們感興趣，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是生活，生活與學(xué)習(xí)是一體的。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。我們要善于從學(xué)生的生活細節(jié)中捕捉可以利用的教育資源，利用鮮活的人物和事例讓學(xué)生走進真實的生活，讓孩子在老師正確的引導(dǎo)下用心去觸摸、去感悟生活，這樣學(xué)生才能形成辨別是非善惡的能力，學(xué)會如何有效地解決問題，才能逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
教師的使命是教書育人，只有具備深厚的文化底蘊，才能使教學(xué)富有情趣，使教學(xué)更有深度，更鮮活，更新穎，更生動，因而更具有實效性。
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