在經(jīng)歷了一段時間的學(xué)習(xí)和生活后，我們可以通過寫心得體會來反思自己的成長和進步。一個較為完美的心得體會應(yīng)該具備結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言準(zhǔn)確、內(nèi)容詳實等特點。在下面的心得體會范文中，我們可以看到不同人對于同一件事情的不同觀點和思考方式。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇一
當(dāng)下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力?；艘徽旃Ψ?，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁?，如何?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù)，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認(rèn)為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴(yán)于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)?？梢钥吹绞袌錾霞偎?、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇二
上周六在國家勞動學(xué)院聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》，有一些感觸在這里分享給大家：人性就是逃避責(zé)任，遇到問題就是找借口，很少有找方法的.但是往往找借口付出的代價往往很大，也得不到什么好處。然而承擔(dān)責(zé)任沒有對錯、沒有被迫，只有選擇!真正智慧的人永遠沒有對錯，但他有底限和原則。
人為什么不幸福?人容易記住的都是你失去的和沒得到的，人容易忘記的都是他得到的和擁有的。
什么是我的?給出去的才是我的、不要抱怨我的權(quán)力太小，應(yīng)該先檢討我們承擔(dān)的責(zé)任還不夠多。個人沒有競爭力，主要原因在于漠視責(zé)任，卻反擔(dān)當(dāng)意識，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對待生活和工作!決定我們心情和成敗往往不是事情本身而是我們對事情的態(tài)度，真正的強者由改變自己開始。要做到別逞能，贊美別人。責(zé)任勝于能力，責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任是能力中的核心能力!你所想的所作的決定你的命運，態(tài)度決定一切!所有的事情都和你有關(guān)系!弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任!
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去我也一直這樣認(rèn)為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。聽了《責(zé)任勝于能力》使我受益非淺，楊老師運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
一個喜歡找借口的人永遠看到的都是困難和問題，一個喜歡找方法的人承擔(dān)責(zé)任的人看到的永遠都是機會和答案。不要計較眼前的小利，凡是一個把眼前的利益和得失看得太重的人，人生結(jié)局一定是四個字：原地踏步。
人可以不滿足現(xiàn)狀，但要安分于現(xiàn)狀。我所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量，昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實!人最不滿意的是現(xiàn)在，此刻!
人和企業(yè)的關(guān)系有浪漫期，控制期，爭吵期，死亡期，相互依賴期，在一個企業(yè)待20xx年才能度過死亡期。
感恩的反義詞：應(yīng)該，理所當(dāng)然，我們不能把別人對自己的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。學(xué)會感恩，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
感恩是一種積極的生存動力，當(dāng)你心有不甘時，感恩讓你快樂地奔向成功!有感恩才能有責(zé)任，感恩是一種心態(tài)，是一種強者勇往直前的銳氣，更是強者百折不撓的人生攻略。
學(xué)會感恩是承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇，學(xué)會感恩，選擇責(zé)任。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇三
最近在校黨支部創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織的活動中，我和本校的黨員、干部、人黨積極分子集體觀看了楊宗華教授主講的《責(zé)任勝于能力》視頻。為收到預(yù)期學(xué)習(xí)效果，學(xué)校給創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織中的每位成員買了一本楊宗華教授著的《責(zé)任勝于能力》，閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。
《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認(rèn)真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，每一個人都要對工作負(fù)有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。
一、責(zé)任是一種使命。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負(fù)責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任;做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任;做妻子就要有妻子的責(zé)任;為人父母就要有父母的責(zé)任;生在社會就要對社會負(fù)有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么?責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認(rèn)為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負(fù)責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績;這樣，也就不會再把工作看成負(fù)擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列;同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些;同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負(fù)責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命!
“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。
書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。
責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負(fù)責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?/p>
教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長?因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師;不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓?，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。
所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負(fù)責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。
對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。
對學(xué)生負(fù)責(zé)還要對學(xué)生終身負(fù)責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。
所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力;樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。
可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。
作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識到自己所處的位置的重要性，讓負(fù)責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩!
1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任。
只有認(rèn)清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。
2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣。
現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。
3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干。
在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。
4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)。
敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負(fù)責(zé)的精神來完成自己的工作。
5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗。
書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認(rèn)為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。
看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認(rèn)真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任。
我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負(fù)面影響。一個負(fù)責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。
7、負(fù)責(zé)任的精神讓你出類拔萃。
責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇四
看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書，讓我想起：“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話，第一，“責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)?！钡诙?，“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后?！边@兩句話使我感觸很深，也體會到人生哲理的奧秘！
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任，讓我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己，還為了別人。一個有責(zé)任感的員工，當(dāng)他面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣，因為他知道，很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對，才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。
西點認(rèn)為，一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀(jì)律，有自尊心，對于他的部隊和國家感到自豪，對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有，即使是立場最自由的旁觀者，都相信一個觀念，那就是“不管叫你做什么都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職，也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求，對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。
管理學(xué)家認(rèn)為，責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里，你首先表明的是你的工作態(tài)度：你要以高度的責(zé)任感對待你的工作，不懈怠你的工作，對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。
事實上，許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多做了那么一點點。所以，我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你的頭上時，不妨視之為一種信任，一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任，有些人認(rèn)為等到以后準(zhǔn)備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點，闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中，我會時刻謹(jǐn)記責(zé)任的重大意義，全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當(dāng)中，為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇五
泗陽縣目前開展的責(zé)任主題教育活動，提出了責(zé)任比能力重要的觀點，在裴圩鎮(zhèn)黨委政府的安排下，我們重新學(xué)習(xí)了《黨章》和《公務(wù)員法》，重新審視自己的工作，尋找自身的不足。通過這次主題活動我悟出了很多道理，對責(zé)任的理解也更深入了一層。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本原則。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我們每個人，無論在那個崗位，都要看重自己的工作，進而增強高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機會和可能性，更值得信任。同時，他因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負(fù)責(zé)的人，更是對自己命運負(fù)責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。
責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力。一個員工能力強是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能為所在企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。是企業(yè)養(yǎng)育了我們，是企業(yè)給了我們成長的空間，是企業(yè)給了我們成功的機遇。當(dāng)我們對企業(yè)懷感恩之心，對企業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對企業(yè)、職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。
責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認(rèn)定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。常此以往，因為缺乏成功的體驗，在企業(yè)受損失的同時，個人的自尊心、自信心也逐漸萎謝，難以有追求成功的愿望，難于獲得成功的人生。
一個人是不是人才固然很關(guān)鍵，但最關(guān)鍵的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。責(zé)任勝于能力不容否認(rèn)。責(zé)任需要靠業(yè)績來證明，業(yè)績是靠責(zé)任去創(chuàng)造。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇六
近期二期**組織學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》一書，經(jīng)過**教師和*總講解分析后，我對這本書頗有感觸。也在培訓(xùn)中也深深感受到了，一個人的責(zé)任感大于能力。
一個人的能力有限，但責(zé)任心是無限的。僅有在工作中加強責(zé)任心，才能使能力得到提升。要讓責(zé)任心和能力成為一個良性的循環(huán)，責(zé)任心是前提、是根本!責(zé)任心是種態(tài)度。有責(zé)任心沒有能力能夠培養(yǎng)，沒有責(zé)任心僅有能力也是于事無補，細微的問題也能夠釀成大禍。
舉個簡單的例子：此刻是4月份風(fēng)大容易出現(xiàn)火災(zāi)或外墻體廣告牌脫落等現(xiàn)象。在這段時間我們**加強了**內(nèi)外防風(fēng)、防火安全檢查，每一天管區(qū)負(fù)責(zé)場內(nèi)檢查，緊盯各門口煙頭，防止有煙頭隨風(fēng)帶入**造成不必要的損失。保安員負(fù)責(zé)場外巡視，檢查墻外廣告牌及燈箱脫落，檢查門口吸煙業(yè)戶是否滅掉煙頭后再入場。經(jīng)過我們嚴(yán)格的檢查，保安員在4月16日風(fēng)力最大，夜間場外巡視的情景下發(fā)現(xiàn)**外體廣告上燈箱開裂，并把情景報告給**，**得以及時處理，防止了在風(fēng)大的情景下因燈箱砸傷行人的事情發(fā)生。這就是責(zé)任心的體現(xiàn)。
責(zé)任是最基本的職業(yè)精神，是一個人做事的基本尊則。一個人無論能力大小，只要能勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，并在別人有需要時盡可能的幫忙對方，不要“只管自我家門前雪，不管他人瓦上霜”。
責(zé)任和成就是成正比的，一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就會取得多大的成就。當(dāng)我們懷著強烈的責(zé)任感和使命感去對待我們所做的每一件事時，就必須能夠感受到責(zé)任所帶給我們的巨大力量。我們要經(jīng)過增加我們的責(zé)任感來爭強我們的能力，使責(zé)任感和能力構(gòu)成一個良性的循環(huán)，這就是我讀《責(zé)任勝于能力》這本書的心得體會。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇七
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認(rèn)真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有沒有最好、只有更好的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好!
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇八
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事，就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守，對自己工作出色的完成，就是忘我的堅守。
作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大。強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中，我們個別同志，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強迫他們工作時，他們才會工作，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團隊里，尤其是保安這個行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團隊的目標(biāo)才能最終實現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。
書中的觀點對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇九
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
楊宗華老師由當(dāng)今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任；然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
什么是責(zé)任？古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當(dāng)一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任；一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的`利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻?？偸菍ΜF(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人！
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生；要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當(dāng)一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當(dāng)下的力量；昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當(dāng)下才最真實。所以，做當(dāng)下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧！
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇十
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認(rèn)識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式?！卑咐械哪敲麊T工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機會獲得加薪和升遷。其實，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認(rèn)識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé)，更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇十一
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧曉生同志，他是一位省人民檢察院的普通法醫(yī)，他十年如一日，為每一個正確的鑒定結(jié)論的獲得，做著認(rèn)真細致的工作，就憑著他對黨，對人民的高度責(zé)任感，在破案驗尸等工作中，從不放過任何細小的問題，秉公執(zhí)法，他在報告中講到，在１０年中，他手中的解剖刀人從未偏過，鑒定的筆心從未歪過，他沒有愧對任何一個當(dāng)事人，無論是死者，還是生者，在神圣的法律面前，他可以自豪地說：“我忠實地履行了一個檢察法醫(yī)的職責(zé)，把法律蘊含的公平，正義變成人民群眾看得見，摸得著的現(xiàn)實”。在他的身上，我們看到了一個法律工作者公正執(zhí)法的正面形象，一名技術(shù)人員嚴(yán)謹(jǐn)細致，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
貫徹十七大精神，落實“314”總體部署，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，是當(dāng)前及今后一個時期的戰(zhàn)略任務(wù)。組織工作必須適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，積極探索城鄉(xiāng)互動的基層組織和黨員隊伍建設(shè)新模式，實現(xiàn)同步發(fā)展；必須著眼于發(fā)揮組織優(yōu)勢，服務(wù)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨建新格局，為推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展提供堅強的組織人才保障。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)新興黨建領(lǐng)域的特點，按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，創(chuàng)新基層黨組織設(shè)置，構(gòu)筑新興領(lǐng)域黨組織體系。一是實施“聯(lián)建”模式。按照資源共享、以強帶弱的原則，聯(lián)合建立黨組織，實行“村村聯(lián)建”、“村企聯(lián)建”、“村居聯(lián)建”、“村與機關(guān)聯(lián)建”，促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置，推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)優(yōu)勢互補、同創(chuàng)共建。二是實施“產(chǎn)業(yè)”模式。在農(nóng)村，積極適應(yīng)農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的要求，根據(jù)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局和黨員從業(yè)結(jié)構(gòu)，依托畜禽、水果、蔬菜等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，探索把“支部建在產(chǎn)業(yè)上”；在城鎮(zhèn)，根據(jù)生產(chǎn)要素配置和產(chǎn)品流通環(huán)節(jié)的變化，依托工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場等產(chǎn)業(yè)載體，探索建立“產(chǎn)業(yè)黨組織”，使黨組織活動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，切實發(fā)揮產(chǎn)業(yè)型黨組織在推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中的示范帶動作用。三是實施“流動”模式。按照“雙邊互動、共建共管”的原則，在縣內(nèi)外流動黨員相對集中的地區(qū)和建筑、商貿(mào)、餐飲等行業(yè)，以“單建”、“聯(lián)建”、“掛建”等形式設(shè)置流動黨組織，探索異地商會與流動黨組織一體組建的方式，建立流動黨員服務(wù)平臺。四是實施“社區(qū)”模式。強化社區(qū)黨總支（支部）下屬黨組織建設(shè)，把黨組織建在行業(yè)協(xié)會、交易市場、工程項目等載體上，將黨的觸角延伸到社區(qū)的各個角落，實現(xiàn)黨的工作在城鎮(zhèn)基層的全覆蓋。
積極適應(yīng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的要求，進一步整合優(yōu)化組織、人才、黨建三大資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共用共享，推進基層黨的建設(shè)。
一是優(yōu)化組織資源。以“城鎮(zhèn)帶農(nóng)村、城鄉(xiāng)共建”為核心，以實施“支部聯(lián)線計劃”為載體，利用城鎮(zhèn)黨組織的活動陣地、黨建信息、制度管理等資源優(yōu)勢，建立定點聯(lián)系幫扶農(nóng)村薄弱黨組織制度。通過開展考察學(xué)習(xí)、組織教育培訓(xùn)、互派黨員掛職、吸納勞動用工等辦法，著力解決農(nóng)村基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)整體較薄弱的問題。二是優(yōu)化人才資源。著眼于推動城鄉(xiāng)人才資源一體化開發(fā)，探索建立城鄉(xiāng)人才互培互流機制，打破制約人才流動的區(qū)域、行業(yè)、身份等限制，消除城鄉(xiāng)人才流動的體制性障礙。進一步整合勞務(wù)就業(yè)培訓(xùn)資源，加強對農(nóng)民工就業(yè)技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民工素質(zhì)，促進農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移?？茖W(xué)制定農(nóng)村實用人才培養(yǎng)規(guī)劃，大規(guī)模開展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代信息、農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)，培養(yǎng)造就一大批用得上、留得住的農(nóng)村實用人才。積極引導(dǎo)和鼓勵城區(qū)人才到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)，有計劃地選派一定數(shù)量的優(yōu)秀年輕干部到鄉(xiāng)村鍛煉，進一步吸引優(yōu)秀外出務(wù)工人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，促進各類優(yōu)秀人才向農(nóng)村合理流動。三是優(yōu)化黨建資源。按照城鄉(xiāng)黨建“一盤棋”的要求，充分挖掘城鄉(xiāng)黨組織的優(yōu)勢資源和潛力，圍繞發(fā)展主線，加強交流合作。通過組織城鎮(zhèn)黨組織把先進的發(fā)展理念和思路、新形勢下抓黨的工作的措施和辦法，傳遞給農(nóng)村黨組織和黨員，為新農(nóng)村建設(shè)提供有力的智力支撐；以農(nóng)村黨員吃苦耐勞精神和奮力拼搏的作風(fēng)，影響和帶動城鎮(zhèn)黨員，促進城鄉(xiāng)之間黨建工作資源互補。
按照創(chuàng)新黨組織運行機制和活動方式，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體的黨員動態(tài)管理體系的要求，探索創(chuàng)新黨員教育管理模式。
一是建立城鄉(xiāng)一體的黨員發(fā)展體制。賦予城鎮(zhèn)黨組織教育培養(yǎng)和發(fā)展進城務(wù)工經(jīng)商黨員的職責(zé)，積極探索城鎮(zhèn)黨組織和農(nóng)村黨組織結(jié)對培養(yǎng)、異地委托培養(yǎng)、與流入地聯(lián)合培養(yǎng)等多種形式，共同做好在務(wù)工經(jīng)商人員中發(fā)展黨員工作，不斷壯大黨員隊伍。二是建立城鄉(xiāng)一體的黨員教育體制。著眼于推進黨員教育的城鄉(xiāng)互動，積極整合黨員教育資源，探索跨區(qū)域、跨行業(yè)開展黨員教育的有效形式。要根據(jù)“聯(lián)建”的需要和黨員的需求，圍繞大家關(guān)心的問題來設(shè)計教育活動和組織生活，并針對黨員年齡、身份、文化程度作不同的安排。在教育方式上，采取定期組織學(xué)習(xí)，邀請不同類型的黨員講黨課、作經(jīng)驗交流，加強相互學(xué)習(xí)交流與聯(lián)系溝通。三是建立城鄉(xiāng)一體的黨員管理體制。全面實施流動黨員管理“風(fēng)箏工程”，按照“屬地為主，原籍為輔，共同負(fù)責(zé)”的原則，將流動黨員管理納入流入地黨組織管理。建立黨員管理數(shù)據(jù)庫，簡化黨組織關(guān)系接轉(zhuǎn)程序，推行《流動黨員活動證》制度，組織流動黨員就近參加黨組織活動。四是建立城鄉(xiāng)一體的黨員服務(wù)體制。推進黨員服務(wù)中心建設(shè)，對農(nóng)民工黨員提供就業(yè)培訓(xùn)、務(wù)工信息、子女上學(xué)、文化娛樂等方面的服務(wù)，保障流動黨員的合法權(quán)益。積極探索建立流出地黨組織幫助外出黨員家庭解決留守兒童、“空巢”老人等實際困難的長效機制，切實解決后顧之憂。
按照以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)一體的要求，建立健全城鄉(xiāng)互動的黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制、責(zé)任機制和經(jīng)費保障機制，形成構(gòu)建基層黨建新格局的強大合力。一是健全黨建工作領(lǐng)導(dǎo)機制。全面整合黨建部門力量，探索建立城鄉(xiāng)黨建聯(lián)席會制度，按照構(gòu)建“統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)一規(guī)劃”的要求，定期研究解決工作中存在的突出問題。健全城鄉(xiāng)黨建工作協(xié)調(diào)聯(lián)動機制，定期組織聯(lián)建單位溝通情況，協(xié)商工作，總結(jié)交流統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作的經(jīng)驗，研討新形勢下推進工作的新思路和新方法，努力把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建工作向縱深推進。二是健全黨建工作責(zé)任考核機制。積極健全黨建工作責(zé)任制，完善領(lǐng)導(dǎo)干部定點聯(lián)系基層黨建工作制度，逐級建立督查指導(dǎo)制度，定期對工作中存在的薄弱環(huán)節(jié)進行督促檢查。進一步完善城鎮(zhèn)黨組織與農(nóng)村黨組織結(jié)對共建考核辦法，把結(jié)對共建黨組織的工作業(yè)績納入黨建工作目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，適當(dāng)增加權(quán)重，增強各級黨組織抓好城鄉(xiāng)聯(lián)動的積極性和主動性。三是健全黨建經(jīng)費保障機制。建立黨建經(jīng)費財政保障機制，按照“市級統(tǒng)籌、區(qū)縣配套”的原則，分項目、按比例足額預(yù)算和劃撥黨建工作經(jīng)費，把黨組織的工作經(jīng)費和黨員經(jīng)常性教育經(jīng)費專項納入財政預(yù)算；建立多渠道籌集黨建工作經(jīng)費的機制，基層黨組織要通過發(fā)展壯大集體經(jīng)濟實力，增強自身的“造血”功能，確保黨組織開展工作的經(jīng)費。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇十二
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后，我感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，對工作，對事情，都要有責(zé)任心，要敢于負(fù)責(zé)任，如果一個人能力很大，很能辦事，但驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，那么即使很容易的事情，也會辦不好，因為一個缺乏責(zé)任感，或者說一個不負(fù)責(zé)的人，首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次他失去了別人對自己信任與尊重，所以說，責(zé)任是一種至高無上的價值，是一種人生的追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講，就是最基本的職業(yè)精神，以小的來說，即一個人做事的基本規(guī)則，責(zé)任就是做好自己，被賦予的任何有意義的事，就是堅守。
作為xx領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我深知責(zé)任的重要性，公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們，把xx交給我們，我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，為工作而負(fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更好，承擔(dān)更多，就是全力以赴，滿腔熱忱地做事，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)，讓負(fù)責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任心，增強自己的榮譽感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，我時刻相信方法總會比問題多，書中告訴我們沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，有些工作并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之，讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后，更加知道責(zé)任的重要性，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任，使我用感恩的心，承擔(dān)起這份責(zé)任，決心在以后的工作中，以主人翁的責(zé)任感，去面對每一個問題，把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事，全力以赴地將工作做到最好，我相信我們時刻忠誠企業(yè)，對企業(yè)負(fù)責(zé)任，企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇十三
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)?！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認(rèn)真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
讀責(zé)任勝于能力心得體會篇十四
當(dāng)翻完最后一頁《責(zé)任勝于能力》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認(rèn)識。
責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《責(zé)任勝于能力》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。
洗禮一：每天多做一點點。
故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認(rèn)為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣?，F(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。
結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色!
洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中。
故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。
啟示：如果一個護士不負(fù)責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果?如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難?一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢?上面事例中的大學(xué)生不注意細節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細節(jié)(或不負(fù)責(zé)任)，影響的可就是天真無邪的孩子呀!但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點(包括我)：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”;教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見;要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面!
結(jié)論：細節(jié)決定成敗。細節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任!一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認(rèn)為他們所做的是簡單的小事!
洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。
故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴(yán)格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。
這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。
啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。
時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負(fù)責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤(或事故)，校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)(或關(guān)系很小)。現(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。
結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人(包括學(xué)生)都肩負(fù)著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航!
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