中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計(模板17篇)

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中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計(模板17篇)
時間:2023-11-11 22:54:03     小編:念青松

總結(jié)不僅是記錄,更是一種學(xué)習(xí),一種成長的過程。怎樣記錄生活,留住美好的回憶?最重要的是,總結(jié)范文只是幫助和啟發(fā),真正的總結(jié)還需要根據(jù)自己的實際情況來完成。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇一

當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識經(jīng)濟已見端倪。各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭,歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。誰擁有創(chuàng)新型人才,誰就能在競爭中立于不敗之地。由此可見,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已成為未來教育發(fā)展的主要模式和整個社會進步的共同要求。所以,在全面推進教育改革的進程中,就必須把創(chuàng)新教育作為學(xué)校教育教學(xué)工作的重中之重。

一、創(chuàng)新教育的基本內(nèi)涵

創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,是素質(zhì)教育的延伸與提高,是素質(zhì)教育的新境界。其核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,在全面實施素質(zhì)教育的過程中,為迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),著重研究與解決在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。

新設(shè)計、新思路、新意圖、新途徑、新方法等的教育活動。中學(xué)思想政治教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,面對知識和信息時代發(fā)展的需要,在培養(yǎng)學(xué)生良好思想政治素質(zhì)的前提下塑造學(xué)生創(chuàng)新精神、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力已成為迫在眉睫的重任,尤其是在知識經(jīng)濟時代創(chuàng)新人才的重要性已日益突出,培養(yǎng)具有堅定政治立場,高尚道德情操的創(chuàng)新人才是國家的需要,是社會發(fā)展的客觀要求。

二、中學(xué)思想政治課教學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新的方法

當(dāng)前,我國正處在全面推進素質(zhì)教育的時期,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在思想政治課教學(xué)中進行創(chuàng)新教育,仍然是教育教學(xué)改革的難點。在此,我從具體的實際出發(fā),擬對當(dāng)前在中學(xué)思想政治課教學(xué)中如何進行創(chuàng)新教育做些探討,以達到拋磚引玉的作用。

(一)教師應(yīng)不斷更新觀念,提高自己的綜合素質(zhì)

今天,在科技和生產(chǎn)飛速發(fā)展、經(jīng)濟高速發(fā)達的社會環(huán)境中,教師不僅僅是人類知識文化和思想的傳播者,更重要的是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者。這就要求思想政治課教師要不斷地更新觀念,改變傳統(tǒng)的把學(xué)生看成知識的“容器”的觀念,努力吸取現(xiàn)代先進的教育理論,不斷提高課堂教學(xué)素質(zhì),樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思想,大膽開展課堂教學(xué)改革。創(chuàng)新教育還要求思想政治教師要不斷提高自己的綜合素質(zhì),要懂得自然科學(xué)知識和相關(guān)學(xué)科知識,不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),能進行學(xué)科滲透和學(xué)科相融,具備科學(xué)的教育教學(xué)思想。同時還應(yīng)具備一定的教育學(xué)、心理學(xué)知識,并運用到教育教學(xué)實踐中,使教學(xué)工作能符合并遵循學(xué)生心理特點,使自己成為一名具有綜合素質(zhì)的教育者。

總之,思想政治教育工作者要站在歷史的高度,要有敏銳的眼光,用新的思想、觀點充實自己,只有自身具備了創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,才能指導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新觀念,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。

(二)打破傳統(tǒng)思維定式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1、營造一個民主、寬松有利于創(chuàng)新和想象的課堂氣氛

在教學(xué)過程中師生關(guān)系是完全平等的,教師不再是居高臨下,而是與學(xué)生站在同一平臺上互動探究,適時加以啟發(fā)和點撥。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,從灌輸知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生思考,鼓勵學(xué)生探索與創(chuàng)新,創(chuàng)設(shè)民主、平等、自由、和諧的教學(xué)氣氛,形成一個無拘無束的思維空間,讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài),積極思維,馳騁想象,敢于標(biāo)新立異,打破陳規(guī),善于質(zhì)疑。為此,教師要在相信學(xué)生具有創(chuàng)造潛力的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動學(xué)生的思維和想象,鼓勵學(xué)生自由地表達自己的觀點,尤其當(dāng)學(xué)生對教師和書本的觀點有異議時,教師應(yīng)及時給予當(dāng)眾表揚,激勵全體學(xué)生敢于獨立思考,然后以平等的身份與學(xué)生互相切磋,共同探討,求得正確的結(jié)論。

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中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇二

教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的主渠道。如果素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))不落實到課堂,向素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))轉(zhuǎn)變就成為一句空話。課堂教學(xué)也是教師教學(xué)能力的直接表現(xiàn),教師的素質(zhì)直接決定著學(xué)生的素質(zhì),因此,課堂教學(xué)需要具有優(yōu)秀素質(zhì)的教師作精心設(shè)計,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。下面,僅就我個人的體會,對思想政治課堂教學(xué)中素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的實施,淺談一下自己的觀點。

一、實施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),教師首先要提高自身素質(zhì)。

信息技術(shù)的發(fā)展使人類進入了學(xué)習(xí)化社會。在實施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的`過程中,我們除了要進一步加強學(xué)科知識素養(yǎng),拓寬文理知識基礎(chǔ),不斷提高自身的教學(xué)能力和水平,更要注重學(xué)習(xí)最新的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))理論,及時地更新自己陳舊的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念,樹立起符合時代潮流的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念。如,轉(zhuǎn)變以發(fā)展智力為中心的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))思想,樹立起智力與非智力協(xié)調(diào)發(fā)展的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念等。

2.增強教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))科研意識,不斷進行教學(xué)改革嘗試。

教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))與教研雖然是兩項工作,但是它們具有相互促進的內(nèi)在聯(lián)系。教研具有強大的綜合功能,它確能將教師的精力和智力準(zhǔn)確、恰當(dāng)、高效地投入到教學(xué)實踐中去??蒲行徒處熍c經(jīng)驗型教師的不同之處,突出地表現(xiàn)在具有較強的教研意識。對于同樣的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))現(xiàn)象,別人可能會無動于衷,而科研型教師卻會從中發(fā)現(xiàn)問題,大有文章可做。成功來源于嘗試,沒有嘗試就沒有成功。特別是作為政治課教師,只要刻苦學(xué)習(xí),勤于思考,就一定能從備課、上課、批改作業(yè)和課外活動等教學(xué)環(huán)節(jié)中,以及從當(dāng)今教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))改革的重點、難點、熱點中發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。有了問題就要想辦法去解決,這就要求教師要在教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))理論的指導(dǎo)下,提出解決問題的假設(shè),不斷進行教學(xué)改革嘗試。

二、精心備課,是進行素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的基礎(chǔ)和前提。

思想政治課教學(xué),備課必須“全方位”,包括備大綱、備教材、備學(xué)生、備全冊書、備課節(jié);備教法、備學(xué)法、備習(xí)題、備教學(xué)手段,不照搬教案,不機械套用參考書;備重點、備難點、備特點……總之,這些問題都要在備課中充分考慮到,才能在授課中收到實效。為了切實備好課、上好課,教師應(yīng)作到六個精心:

1.精心鉆研大綱和教材。

[1][2][3]。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇三

教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道。如果素質(zhì)教育不落實到課堂,向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變就成為一句空話。課堂教學(xué)也是教師教學(xué)能力的直接表現(xiàn),教師的素質(zhì)直接決定著學(xué)生的素質(zhì),因此,課堂教學(xué)需要具有優(yōu)秀素質(zhì)的教師作精心設(shè)計,從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。下面,僅就我個人的體會,對思想政治課堂教學(xué)中素質(zhì)教育的實施,淺談一下自己的觀點。

一、實施素質(zhì)教育,教師首先要提高自身素質(zhì)。

1.學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,形成符合時代潮流的教育觀念。

信息技術(shù)的發(fā)展使人類進入了學(xué)習(xí)化社會。在實施素質(zhì)教育的過程中,我們除了要進一步加強學(xué)科知識素養(yǎng),拓寬文理知識基礎(chǔ),不斷提高自身的教學(xué)能力和水平,更要注重學(xué)習(xí)最新的教育理論,及時地更新自己陳舊的教育觀念,樹立起符合時代潮流的教育觀念。如,轉(zhuǎn)變以發(fā)展智力為中心的教育思想,樹立起智力與非智力協(xié)調(diào)發(fā)展的教育觀念等。

2.增強教育科研意識,不斷進行教學(xué)改革嘗試。

教育與教研雖然是兩項工作,但是它們具有相互促進的內(nèi)在聯(lián)系。教研具有強大的綜合功能,它確能將教師的精力和智力準(zhǔn)確、恰當(dāng)、高效地投入到教學(xué)實踐中去。科研型教師與經(jīng)驗型教師的不同之處,突出地表現(xiàn)在具有較強的教研意識。對于同樣的教育現(xiàn)象,別人可能會無動于衷,而科研型教師卻會從中發(fā)現(xiàn)問題,大有文章可做。成功來源于嘗試,沒有嘗試就沒有成功。特別是作為政治課教師,只要刻苦學(xué)習(xí),勤于思考,就一定能從備課、上課、批改作業(yè)和課外活動等教學(xué)環(huán)節(jié)中,以及從當(dāng)今教育改革的重點、難點、熱點中發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。有了問題就要想辦法去解決,這就要求教師要在教育理論的指導(dǎo)下,提出解決問題的假設(shè),不斷進行教學(xué)改革嘗試。

二、精心備課,是進行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和前提。

思想政治課教學(xué),備課必須“全方位”,包括備大綱、備教材、備學(xué)生、備全冊書、備課節(jié);備教法、備學(xué)法、備習(xí)題、備教學(xué)手段,不照搬教案,不機械套用參考書;備重點、備難點、備特點……總之,這些問題都要在備課中充分考慮到,才能在授課中收到實效。為了切實備好課、上好課,教師應(yīng)作到六個精心:

1.精心鉆研大綱和教材。

在備課過程中,除研讀所教學(xué)科的大綱、教材外,還要熟悉本學(xué)科上、下學(xué)段之間的教學(xué)大綱,瀏閱相近學(xué)科的教材,以便形成完整的知識體系,明確、理解教學(xué)目標(biāo),設(shè)計實現(xiàn)目標(biāo)的方案。例如,我在講授高一下冊“銀行利潤”的時候,給學(xué)生出了一道題:“某銀行某年共向企業(yè)貸款5000萬元人民幣,平均年利率是13%,在這一年中,共吸收存款4000萬元,平均年利率9%,在這一年中,銀行共支付職員工資、獎金40萬元,其他開支130萬元。這一年中銀行利潤是多少?”學(xué)生在看完題后,有的提出了問題:銀行貸出5000萬元而吸收了4000萬元,那1000萬元哪里來呢?這確是個問題!本節(jié)沒有涉及到,而下一課時也沒有詳細解釋,但由于我在備課時聯(lián)系了下節(jié)的內(nèi)容,做到了備課節(jié),而且,借閱了有關(guān)銀行方面的書籍,所以對這個問題從容應(yīng)對,否則,對于新老師來說真會被當(dāng)堂問住。

2.精心設(shè)計預(yù)習(xí)題:設(shè)計提綱要具有層次性、啟發(fā)性、漸進性,使其成為不同層次學(xué)生自學(xué)的指導(dǎo)。

3.精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu):擺脫單一的教師復(fù)習(xí)舊課――講授新課――學(xué)生練習(xí)鞏固――課堂小結(jié)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),按照摸準(zhǔn)起點――以簡馭繁――多設(shè)臺階――及時反饋、短道強化的教學(xué)原則,創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的結(jié)構(gòu)。

4.精心設(shè)計作業(yè)題練習(xí)題:題目選擇要有針對性,代表性,避免一問一答的機械重復(fù)式,而要著力于開發(fā)視野提高思維能力。

5.精心設(shè)計教學(xué)手段,合理使用教具,開發(fā)教學(xué)課件,采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,做到教學(xué)直觀形象。例如,我在講“財政的巨大作用”時,運用大量的投影材料,如“國家財政收入一年一個新臺階”、“我國居民消費水平提高和國防建設(shè)”、“南昆鐵路、增發(fā)國債和中專、高等教育發(fā)展”等,學(xué)生一目了然,稅收的作用便銘記于學(xué)生心間了。

6.精心設(shè)計教學(xué)藝術(shù),對課堂語言、手勢及師生活動都要周密考慮、巧妙設(shè)計,使教學(xué)生動、逼真,引人入勝,將教育性、教養(yǎng)性和發(fā)展性目標(biāo)分解落實到教學(xué)的各個環(huán)節(jié),以保證教學(xué)目標(biāo)的全面實現(xiàn)。

三、課堂教學(xué)必須注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

精講精練所倚重的',就是啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的積極主動的思維。而傳統(tǒng)教學(xué)中,教師自問自答,不等學(xué)生討論而和盤托出;或者一問一答,活動單一,活動面窄,參與人數(shù)少,問題設(shè)置缺乏層次階梯,更無力引導(dǎo)學(xué)生分析問題,解決問題。所以,培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì),教師必須樹立素質(zhì)教育觀,而不能以教師的思維代替學(xué)生的思維。要做到這一點,就要求教師堅持啟發(fā)式的教學(xué)方法,采用問題式教學(xué),注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。啟發(fā)式的教學(xué)方法是政治課中一種可操作的切實可行的教學(xué)方法。如,我在講授“非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”時,我作了如下比喻,以啟迪學(xué)生思維:“社會主義市場經(jīng)濟好比八寶粥,糯米是主成份,但還有紅棗和蓮子等其他重要成分,只有把各種成分組合起來,才能形成真正的八寶粥,這里的糯米就相當(dāng)于公有制經(jīng)濟,紅棗、蓮子等則相當(dāng)于非公有制經(jīng)濟。”學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了知識,開闊了思維。又如,我在講授“紙幣的發(fā)行量”時提出了問題:假如我作了中國人民銀行行長,就會多印鈔票,使企業(yè)有錢購買生產(chǎn)資料,人們有錢購買消費資料,這樣能行嗎?這一情景的創(chuàng)設(shè),使問題成為知識的紐帶,這樣就能有效地啟迪學(xué)生思維,激起學(xué)生求知的欲望。

四、必須按照素質(zhì)教育的要求全面貫徹教學(xué)原則。

實施素質(zhì)教育,在課堂教學(xué)中尤其要貫徹好以下幾條原則:

1、精講精練原則:

課堂教學(xué)既然要立足于素質(zhì)教育,就必須講求效益,既要減輕學(xué)生負擔(dān),又要提高教育教學(xué)質(zhì)量,所以惟有將“精講精練”的原則貫穿于整個課堂教學(xué),才能收到實效。那種“填鴨式”滿堂灌已與素質(zhì)教育格格不入。精講精練,給學(xué)生提供了廣闊的思維和想象的空間,借助教師有意識的點撥、暗示,可讓學(xué)生有更豐厚的收獲,可“讓學(xué)生能跳起來摘果實,讓跳起來的學(xué)生都摘到果實”。同時,精講精練,既可以使學(xué)生舉一反三地接受理性的東西,有可以避免重復(fù)無益的課業(yè)負擔(dān),培養(yǎng)其獨立思考的能力。

2.主體性原則:要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的主體意識,調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性;教師主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)、開導(dǎo)、輔導(dǎo)和指導(dǎo)上;主體作用體現(xiàn)在給學(xué)生思維、提問、動手及探索的時間或機會上。如,我在講授“銀行的分類及職能”時,我設(shè)計了一次“比比誰的本領(lǐng)大――銀行系統(tǒng)職能競選大賽”的活動,全班同學(xué)踴躍參加,分別扮演不同的銀行,各自陳述自己的性質(zhì)和職能。在活動中,有的同學(xué)竟用起了“快板”和流行歌曲中的“說唱”。一堂課下來,同學(xué)們既學(xué)到了知識,又開拓了思維,提高了能力。學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮的淋漓盡致。

3.民主性原則:政治課教師應(yīng)努力營造平等民主和諧的氛圍,在這種氛圍中,師生之間情感相互交融,教與學(xué)相互呼應(yīng),學(xué)生的思路不斷開拓,思維不斷發(fā)展,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)。

3.活動性原則:通過動腦、動手、動口等活動學(xué)到知識,培養(yǎng)才能。

4.因材施教原則:世界上沒有兩片完全相同的樹葉,同樣也沒有完全相同的學(xué)生,肯定其差異性,決定了我們必須因材施教。在課堂教學(xué)中,我積極實行分類指導(dǎo),分層次教學(xué),培養(yǎng)他們的自學(xué)能力。更主要的是,在授課中化繁為簡,淺入深出,給學(xué)生提供階梯,給學(xué)生多說、多做的機會,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識缺陷,隨時解決,對學(xué)生的進步給予充分肯定,激發(fā)其興趣,培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于基礎(chǔ)太差或偏科較嚴(yán)重的學(xué)生,就要適當(dāng)安排補課,以使不同層次的學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上都有一定的提高。在近半年的時間里,我積極配合學(xué)校的教學(xué)指導(dǎo)方針因材施教已初見成效。

五、創(chuàng)造性培養(yǎng)成為當(dāng)今至關(guān)重要的教學(xué)任務(wù)。

江澤民總書記指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力,一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林?!?1世紀(jì)是一個創(chuàng)新的世紀(jì),世界各國的競爭,將是國民創(chuàng)造力的激烈競爭,誰擁有了創(chuàng)造性人才,誰就會獨占知識創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的制高點,誰就能在知識經(jīng)濟的大潮中獲得生存與發(fā)展的權(quán)力,誰就能贏得激烈的國際競爭的勝利。今天,我們的社會比以往任何時候都更需要創(chuàng)新性,需要新的方法,新的發(fā)明和新的思想觀。因此,要深入實施素質(zhì)教育,就要大力開展創(chuàng)新性教育,培養(yǎng)跨世紀(jì)的創(chuàng)新人才。但我們的教育一直比較重視對共同的價值觀念、共同的行為準(zhǔn)則和集體意識的宣傳和培養(yǎng),卻忽視了個體意志品質(zhì)和獨立自主精神在提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力方面的意義和作用。因此,我們應(yīng)該以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)學(xué)生的個性。我們在課堂上,最重要的不是使學(xué)生獲得知識,而是要讓他們學(xué)會如何探索未知。馬克思說:“自由是創(chuàng)造的前提”,只有發(fā)展學(xué)生的個性,才能培養(yǎng)其創(chuàng)造性,才能幫助學(xué)生踏上成功之路。

總之,課堂教學(xué)必須摒棄傳統(tǒng)的以知識傳授為目標(biāo)的教學(xué)觀,而應(yīng)以學(xué)生的智能發(fā)展和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為主要目的,才能使我們學(xué)校教育從根本上提高育人的總體效益。事實也充分證明了這一點。只要我們真正把素質(zhì)教育目標(biāo)落實到每門課堂每一節(jié)課,就能夠使學(xué)生的德、智、美、勞全面發(fā)展,使學(xué)生的潛力得到充分的開發(fā),為我國21世紀(jì)的素質(zhì)教育貢獻力量。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇四

差異化教學(xué)方法的實質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論,突破性的把學(xué)生進行“分類”,“分類”的真正目的在于對學(xué)生進行分層次的開展教學(xué)。也就是說,為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,讓每個學(xué)生都能在對政治知識了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高,讓每個學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗自己的成長,從而提高每個學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

一個合格的教師必定對自己班學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有深刻的了解,從而也便有了優(yōu)、中、差等生的分類。相對應(yīng)的教學(xué)中也要采取分類要求,分類指導(dǎo)的方法。一是設(shè)計不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo),使各個層次的學(xué)生都有奔頭。二是課堂提問由淺入深,富有層次,難度大的問題讓優(yōu)等生回答,難度小的問題讓后進生回答,并盡可能使他們體驗成功的喜悅。三是作為分層練習(xí),習(xí)題要有一定的梯度,使后進生“吃得了”,中等生“吃得飽”,優(yōu)等生“吃得好?!弊屆總€學(xué)生都有成功的機會,使各個層次的學(xué)生各盡所能,各有所獲,盡情發(fā)展。

總之,在課堂教學(xué)中,學(xué)生的主體性始終要擺在首位,并貫穿于整個課堂教學(xué)的全過程。作為教師時刻都要注意調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和興趣,加強學(xué)生的參與意識,培養(yǎng)學(xué)生的動手操作和創(chuàng)新能力,在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇五

初中政治教師應(yīng)重視的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),我們做下面的講解。

首先,明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,才能充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

發(fā)揮學(xué)生的主體性是現(xiàn)代教育的要求,也是我?!叭骱椭C”中“以學(xué)生為主體”的要求與表現(xiàn)。教學(xué)是一個特殊的認識活動與過程,學(xué)生是這一活動與過程的主體,因此能不能發(fā)揮學(xué)生的主體性是教學(xué)活動能否取得成效的關(guān)鍵。如果學(xué)生沒有學(xué)會學(xué)習(xí)方法,只被動地聽老師的講授,其主體作用就不能得到充分的發(fā)揮,教學(xué)的效果就不會理想。

其次,教師應(yīng)明確教學(xué)方法本身就包括教法與學(xué)法兩個方面。

曾經(jīng)說:“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河。但是,沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋和船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!苯虒W(xué)也一樣,教師不僅要向?qū)W生傳授知識,使學(xué)生從無知的此岸到有知的彼岸,從知之甚少到知之甚多,更要指導(dǎo)學(xué)生其學(xué)習(xí)的方法。當(dāng)然,我們強調(diào)學(xué)習(xí)方法的重要,并不是忽視或忽略教法,實際上好的教法也是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的一種示范,好的教法有助于學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法。實際上教法與學(xué)法是有機統(tǒng)一的,二者相輔相成。在教學(xué)實踐中教法與學(xué)法應(yīng)同步進行,這才符合現(xiàn)代教育規(guī)律。

再次,應(yīng)明確教師教給學(xué)生最寶貴的東西是學(xué)習(xí)的方法。

世上的知識浩如煙海,沒有窮盡,特別在這個知識與信息爆炸的時代更是如此。在有限的時間內(nèi)教師是永遠教不完的,學(xué)生也學(xué)不完。教師最好的辦法和最重要的責(zé)任是激發(fā)學(xué)生的求知欲望,教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。我國教育家陶行知指出,教師應(yīng)將“開發(fā)文化寶庫的鑰匙教給學(xué)生”,而不是滿足于把知識傳授給學(xué)生。英國教育家洛克指出,導(dǎo)師應(yīng)該記?。核墓ぷ鞑皇前咽澜缟峡梢灾赖臇|西全部交給學(xué)生,而是使學(xué)生愛好知識、尊重知識,使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?,去改進自己?!笆谌艘贼~”不如“教人以漁”。教師的任務(wù)之一就是對學(xué)生學(xué)習(xí)方法予以指導(dǎo),教師應(yīng)把學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)當(dāng)作自己光榮的義務(wù)和責(zé)任。

通過上面老師對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)習(xí),希望同學(xué)們很好進行學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)政治當(dāng)成自己的興趣,相信一定會學(xué)好的。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇六

一、自覺遵守課程表,準(zhǔn)時上下課,不誤課,不任意停課,不擅自調(diào)課,因臨時有事需要調(diào)課,事后要補課。因公事或私事請假一天之內(nèi),必須與他人調(diào)課,不得誤課,請假一天以上,根據(jù)其實際情況由系教學(xué)辦統(tǒng)一安排代課。

二、要在上課鈴聲響前一分鐘站在教室門口迎候?qū)W生,等待學(xué)生把學(xué)習(xí)用品擺放整齊、坐好后,再進課堂上課。

三、上課要衣著端莊整潔,教態(tài)自然大方,不穿大衣、短褲、拖鞋,不戴帽子、圍巾上講臺,不酒后進課堂,不在課堂上吸煙。

四、上課期間不會客,不接打電話,不隨意離開教室,不做與教學(xué)無關(guān)的事情,不準(zhǔn)把學(xué)生逐出教室,嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生。

五、上課要用普通話,音量適中,吐字清楚,語言規(guī)范,準(zhǔn)確精煉,深入淺出,有趣味性。

六、教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計要合理,重點要突出,難點要突破,組織要嚴(yán)密。

七、教學(xué)方法要得當(dāng),能從教與學(xué)的實際出發(fā),選擇最佳教學(xué)方法,注重學(xué)法指導(dǎo),逐步培養(yǎng)學(xué)生獨立自學(xué)的能力,養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣。

八、認真落實課改理念,構(gòu)建“陽光課堂”,實現(xiàn)面向全體師生互動,鼓勵學(xué)生進行自主、合作、探究式學(xué)習(xí),創(chuàng)建積極向上、民主平等、自然和諧、生動活潑的課堂氣氛。

九、積極恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體教學(xué)手段,加強教學(xué)的直觀性和形象性。

十、板書設(shè)計要合理,書寫要規(guī)范,不寫錯別字、簡化字以及不利于培養(yǎng)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的草字。

十一、對教學(xué)效果的課堂反饋要及時,尤其要注意中差生對新知識的掌握情況。

計算機科學(xué)與工程系。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇七

當(dāng)前,我們正在全面推進素質(zhì)教育?!八刭|(zhì)教育”是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。即培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,使每一個人在德、智、體、美等方面“全面而自由的發(fā)展”,德育為首更是不容置疑。

我們將嘗試從教材、教師、教法以及社會環(huán)境等方面入手,探討影響中學(xué)思想政治課教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的因素及轉(zhuǎn)變的對策。

一、教材建設(shè)是影響政治課教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)性因素。

思想政治課教材是對學(xué)生進行思想品質(zhì)、世界觀、人生觀、價值觀教育的最基本的載體。應(yīng)該說,政治課教材在各個時期,對學(xué)生養(yǎng)成良好素質(zhì)方面的成就是不容抹殺的。但是,我們也看到,與基礎(chǔ)教育的其他學(xué)科相比,政治課教材存在著明顯的不足和缺陷:

教材內(nèi)容過于龐雜?,F(xiàn)行政治課教學(xué)內(nèi)容,涵蓋了心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、社會發(fā)展史、經(jīng)濟學(xué)、市場經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、科學(xué)社會主義等社會科學(xué)基本理論,其內(nèi)容涵蓋范圍之廣,為各學(xué)科之冠。

相對完整的課程結(jié)構(gòu)體系,雖有利于系統(tǒng)地進行教學(xué),但存在的問題也很明顯。過于強調(diào)學(xué)科體系,缺乏學(xué)科間的整合,無法體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、開放性和綜合性。再次,過分強調(diào)學(xué)科體系的完整,也不利于提高德育的針對性和實效性。

課程內(nèi)容的組織及難易程度的把握脫離學(xué)生身心發(fā)展特點,不注重從教育對象的實際出發(fā),超出了他們的心理和認知承受能力。某些教材內(nèi)容抽象、空洞、成人化嚴(yán)重,與學(xué)生的生活實際脫節(jié),缺乏現(xiàn)實意義,存在“難、繁、偏、舊”等問題。

二、教師整體素質(zhì)的高低是影響政治課教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的直接原因。

由于歷史和其他一些原因,我國中小學(xué)教師學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)仍較低,這是直接影響教學(xué)方式的重要因素。與世界一些國家相比,我國中小學(xué)教師學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)仍存在較大差距。學(xué)歷水平偏低,直接影響著以教育理論水平和實際教學(xué)能力為主要內(nèi)容的業(yè)務(wù)水平,從而制約著教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。長期以來,學(xué)生對政治課不感興趣,原因之一就是千篇一律的教學(xué)方式:嚴(yán)肅、教條、缺乏生命活力。學(xué)生體會不到樂趣,學(xué)習(xí)行為的發(fā)生只是迫于壓力和無奈。而教師缺乏教學(xué)理論指導(dǎo)下的教學(xué)探索和研究,因循守舊、教學(xué)模式單一,是導(dǎo)致現(xiàn)行教學(xué)方式必須要轉(zhuǎn)變的直接原因。

三、傳統(tǒng)的教育思想和教學(xué)方法是制約教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

可以說,我國傳統(tǒng)的教育思想是一種封閉型的教育思想。教學(xué)的內(nèi)容是固定的、僵化的,教育的任務(wù)就是灌輸這些內(nèi)容。不用問為什么,更不能懷疑,考試按國家的內(nèi)容和格式答就行,把學(xué)生引導(dǎo)到追求高分上去,這種教育思想和方法培養(yǎng)出來的人才只能‘唯書’、‘唯上’,()必然缺乏創(chuàng)造性和進取精神。眾所周知,當(dāng)今教育面臨的困境就是:今天的人(教師)用過去的方法教未來的人(學(xué)生)。據(jù)反映,重機械訓(xùn)練、輕創(chuàng)造性培養(yǎng),在許多課堂教學(xué)中已到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。這種只關(guān)注知識的授受,把學(xué)生視為盛裝知識的容器而非具體的有個性的生命主體的教育思想,從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷,這便是傳統(tǒng)教學(xué)的`根本缺陷。

正是在傳統(tǒng)封閉的教育思想指導(dǎo)下和應(yīng)試教育驅(qū)動下,政治課堂一直是“教師權(quán)威”、“書本至上”,教學(xué)過程存在著嚴(yán)重的主體性和創(chuàng)造性的缺失。其具體表現(xiàn)便是教學(xué)過程中的“師本位”和“書本位”。綜觀政治課堂,以教為中心,學(xué)圍繞教轉(zhuǎn),教師是整個教學(xué)活動的主宰,我講你聽、我問你答,我給你收。這種反客為主,主導(dǎo)變“主宰”已是司空見慣,這是“師本”教學(xué)的表現(xiàn)之一。另一表現(xiàn)是以教為基礎(chǔ),先教后學(xué),教什么學(xué)什么,教多少學(xué)多少。最優(yōu)秀的學(xué)生也就是只能“復(fù)制”教師講授的內(nèi)容,學(xué)生的主動自主的發(fā)展和主體思維活動被忽略甚至被教師代替。

四、以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)評價制度是政治課教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的嚴(yán)重制肘。

盡管在觀念層面上,素質(zhì)教育已為越來越多的人們所接受,然而,在操作層面上,應(yīng)試教育卻依舊大行其道。不少學(xué)校的做法是,課下熱熱鬧鬧搞“素質(zhì)教育”,課上認認真真搞“應(yīng)試教育”,“為考試而教,為考試而學(xué)”依然是基礎(chǔ)教育的主旋律。原因很簡單,考試成績、升學(xué)率依然是評價學(xué)校、教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),高、中考的指揮捧依然強勁有力。許多一線教師坦言:“只要高考指揮捧不變,我們便只能扎扎實實搞應(yīng)試教育”?!拔ǚ终摗彼鶎?dǎo)致的“教育缺失”正日益引起人們的關(guān)注。尤其是近期連續(xù)發(fā)生的多起大學(xué)生惡性犯罪和虐殺動物案,更令人再度審視現(xiàn)行教育評價制度對學(xué)生素質(zhì)所造成的影響。毋容諱言,我們的學(xué)生普遍存在的諸如自控力差,動手操作能力差,不善合作共事,缺乏抗挫折能力,缺乏危機意識等問題,歸根到底都與現(xiàn)行評價制度有關(guān)。以競爭為本位的、分等排序為核心的評價制度使人們只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,無暇顧及學(xué)生的全面、健康發(fā)展?,F(xiàn)行的以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)的考評制度已成為政治課教學(xué)方式改革和素質(zhì)教育實施的嚴(yán)重制肘。

五、學(xué)校教育缺乏社會和家庭教育的有力支撐,是教學(xué)方式轉(zhuǎn)變急需解決的問題。

迅速發(fā)展的社會為政治課教學(xué)提供了廣闊的舞臺和鮮活豐富的素材。另一方面,也給政治課教學(xué)帶來大量的新情況,新矛盾。社會的影響迅速增長,尤其是社會上各種消極現(xiàn)象、腐敗現(xiàn)象、丑惡現(xiàn)象通過多渠道的媒介及時而頻繁地傳播,極大地影響著學(xué)生的價值判斷及取向。面對社會的迅速變化,政治課很多時候顯得無所適從,教學(xué)的滯后性弱化了教育的導(dǎo)向性功能。這就使教育的作用下降,而社會影響的作用上升。學(xué)生們受到來自社會各方面及家庭生活的影響,形成了許多先入為主的觀念,在學(xué)習(xí)過程中,對知識產(chǎn)生了一些片面的、似是而非的理解,甚至表現(xiàn)出對政治教學(xué)的“逆反心理”:如我們講熱愛集體,以集體利益為重,但學(xué)生問,為什么現(xiàn)實情況卻是鼓勵人材流動,實現(xiàn)個人價值?“現(xiàn)實并不是那么回事”!表面上看,這些是教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,但究其原因,其實是社會環(huán)境影響的結(jié)果,這種現(xiàn)象被稱為政治課教學(xué)中的“社會性偏差”。所以,當(dāng)前政治教學(xué)方式如何適應(yīng)社會變化,在與社會及家庭的負面影響的角力中確保政治課教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)。是一個值得深思的問題。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇八

上學(xué)期把九年級全一冊上完,用一個月的時間再把整本書復(fù)習(xí)一遍。

下學(xué)期進行中考復(fù)習(xí),具體安排如下:

第一輪:二月底到四月初之前,基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)階段。反復(fù)落實基礎(chǔ)知識,先概念后原理,學(xué)會整理知識,查漏補缺,認真鉆研教材,在練中發(fā)現(xiàn)問題,不留知識疑點,達到“準(zhǔn)、全、牢、熟”,把知識梳理一遍。

第二輪:四月初到四月底,知識整理階段。以知識的聯(lián)系運用為主,進行整理。復(fù)習(xí)要注意:

(1)著重各課的重點、難點及重難點之間的關(guān)系。

(2)適當(dāng)?shù)卮騺y章節(jié)順序,將相關(guān)知識合并,做到融會貫通。

第三輪:四月底到五月初,社會熱點專題復(fù)習(xí)階段。充分利用《中學(xué)生中考時政》提供的知識內(nèi)容,結(jié)合學(xué)年度發(fā)生的國內(nèi)外重大時政,劃分專題。練習(xí)以選擇和資料分析為主,加強靈活運用,理論聯(lián)系實際,多選典型的題練習(xí)及往年的較好中考試題。

社會熱點專題復(fù)習(xí)用三周。

第四輪:五月初到五月底,知識彌補及模擬階段。要重新復(fù)習(xí)所學(xué)的知識,把練習(xí)冊、試卷中曾錯過的題完全弄明白,羅列一年來的國內(nèi)外大事??朔卸杷枷牒退蓜徘榫w,要培養(yǎng)綜合能力,因為在中考試卷中,常有綜合性題目,涉及多個學(xué)科的知識在復(fù)習(xí)過程中要提高學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的綜合分析能力。

最后:六月初,做2往年中考試題,進行兩次模擬。

總之,中考前的復(fù)習(xí)方法,有它的特殊性和復(fù)雜性,究竟如何是最佳的復(fù)習(xí)方法,是對我們原有的課堂教學(xué)方法提出的新的挑戰(zhàn),有待于我們在實踐中不斷探索、不斷總結(jié)、不斷提高。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇九

自9月秋季學(xué)期開始,全國高校普遍實行了新的思想政治理論課的課程體系,同時全國統(tǒng)一使用新的教材體系。一切教改問題的關(guān)鍵是教員問題。高校思想政治理論課能不能取得好的成績和效果,關(guān)鍵在于思想政治理論課任課教師的素質(zhì)。

教育部副部長李衛(wèi)紅曾指出:“要認真抓好教師對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用問題,真正讓懂馬列、信馬列、有理想信念的教師來教思想政治理論課?!边@可以視為是思想政治理論課教師的思想政治素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。一個思想政治理論課任課教師,如果對自己講授的課程缺乏熱情,缺少起碼的業(yè)務(wù)素養(yǎng),是不可能講好的。在這一點上,作為受教育者的學(xué)生,眼睛是雪亮的。哪個教師真信馬列,講的道理就理直氣壯,就具有說服力、感染力,就受到學(xué)生的尊重和歡迎,就會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。

新的高校思想政治理論課的課程體系和教材體系與“98方案”相比,發(fā)生了較大的變化。課程體系的高度整合性對原有教師隊伍的結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn);新的教材體系內(nèi)容的綜合性也對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn);大學(xué)生新的思想特點對教師更新教育教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn);經(jīng)濟全球化和國內(nèi)市場化的各種趨向,加重了對思想政治理論課必要性的要求。

在這種情況下,帶有根本性的工作是加強思想政治教育及相關(guān)學(xué)科的建設(shè),加強相關(guān)方面的理論研究,不斷提升任課教師的理論水平,具體包括以下四個方面:第一,任課教師應(yīng)該帶頭掌握馬克思主義基本理論,掌握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想等馬克思主義新成果。要養(yǎng)成注重讀馬克思主義原著的習(xí)慣,真正把馬克思主義基本原理弄懂,把馬克思主義與馬克思主義中國化的理論成果聯(lián)系起來,真正做到理論聯(lián)系實際,運用馬克思主義基本原理說明現(xiàn)實社會問題。這是思想政治理論課教師的基本功。

第二,任課教師在教學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域,應(yīng)該有相應(yīng)的科研成果。要適應(yīng)新的教學(xué)方案,要在新的形勢下把理論問題講活,教師就必須具有較強的科學(xué)研究能力,積累較多的科學(xué)研究成果。這樣才能應(yīng)對日益復(fù)雜的思想意識形態(tài)領(lǐng)域提出的挑戰(zhàn),才能在較深的層次上解答學(xué)生提出的問題。

第三,任課教師要注重研究青年大學(xué)生的各種社會思潮。青年大學(xué)生的社會思潮是社會環(huán)境的反映,是各種社會矛盾促成的思想意識,是思想政治教育面對的最鮮活的素材,是聯(lián)系大學(xué)生思想的最直接的途徑。對社會思潮的研究,應(yīng)該連續(xù)、持久、穩(wěn)定地進行,堅持?jǐn)?shù)年,就會有明顯的理論水平的提高,就會提高適應(yīng)當(dāng)代青年思想實際的能力。

第四,任課教師要深入社會實際,加強調(diào)查研究,不斷開闊理論研究的視野。任課教師應(yīng)該經(jīng)常深入各個不同領(lǐng)域的社會實際,了解城鄉(xiāng)改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實際情況和遇到的問題,懂得人民大眾的生活疾苦,在社會實際之中不斷尋找新的理論研究的課題。

只要任課教師認識到這一任務(wù)的艱巨性和光榮性,不斷改進教學(xué)方法,在提高自身理論素養(yǎng)方面矢志不渝,就會使得高校的思想政治理論課的教學(xué)水平不斷邁上新的臺階。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十

:中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實際生活相脫離,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動力,影響了學(xué)科價值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,讓思想政治課的效率得到提高?根據(jù)多年的教學(xué)實踐,認為應(yīng)該讓課堂回歸生活,讓教學(xué)"生活化".從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)"生活化".

:中學(xué)思想政治課;實效性;生活化

鮮活的現(xiàn)實生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是:"回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活。"新教材內(nèi)容的編寫把基本理論知識和生活緊密聯(lián)系起來,積極體現(xiàn)和反映時代特征,提高課堂的生活質(zhì)量,滿足學(xué)生對"各種生活的關(guān)切",讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,提高中學(xué)政治課教學(xué)的實效性。

高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā),聯(lián)系生活講政治,把生活問題政治化,政治問題生活化,架起書本世界與生活世界之間的橋梁,使他們有更多的機會從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治,感受到政治的趣味和作用,體驗到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)"生活化?筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐,認為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實施。

教師:建構(gòu)主義理論認為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對他們理解政治書本知識十分重要。因此,教師在進行教學(xué)設(shè)計時要立足校園課程資源、社會教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源,有意識地尋找與課本中的知識有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場景或事例,瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點,()改造教材,以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗,感受其境,理解知識。比如,在講《經(jīng)濟生活》模塊的"按勞分配為主體,多種分配方式并存"這一框內(nèi)容前,我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料,讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。

學(xué)生:有計劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場景、事例,進行課程內(nèi)容講解是教師實現(xiàn)"生活化教學(xué)"的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料,體驗生活,積累經(jīng)驗,為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如,在講《經(jīng)濟生活》模塊的"信用工具和外匯"這一框內(nèi)容時,提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù):信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有"ic電話卡",學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的"校園卡"和銀行的"儲蓄卡".還有"游戲卡""健身卡",商場代幣"購物卡",我爸爸那里還有"加油卡",這些是不是信用卡?什么是信用卡?思考:

(1)是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。

(2)持有信用卡是不是可以到任何場所消費。上課時,學(xué)生帶著課前收集的資料,帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動,才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。

"生活化"教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實踐,總結(jié)了政治課堂"生活化"教學(xué)的"三環(huán)節(jié)".

俗話說:"良好的開端是成功的一半。"課堂導(dǎo)入的好壞直接影響到該堂課的質(zhì)量。課堂導(dǎo)入要講究導(dǎo)入藝術(shù),更要視學(xué)生和教材內(nèi)容的具體情況而定。著名特級教師于漪說:"在課堂教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié),一開始就把學(xué)生牢牢吸引住。"從學(xué)生的生活經(jīng)驗入手,學(xué)生既熟悉又感興趣。在講解經(jīng)濟生活《樹立正確的.消費觀》一框題時,可以設(shè)置以下幾個問題:

(2)你挑選服裝的要求是新奇、前衛(wèi)、突出個性還是質(zhì)量好、大方?

(4)你去飯?zhí)么蝻垥粫约簬э埡校?/p>

(5)礦泉水瓶或飲料瓶隨手扔進垃圾桶,還是聚集起來賣掉?

(6)你每月的零花錢主要用于零食、衣服、飾物,還是書、文具、體育用品?

在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境,使學(xué)生受到多種情境的暗示,讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官,這能使學(xué)生認知的動力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài),使學(xué)生的認識活動和意向活動全身心參與投入,在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中,能產(chǎn)生碰撞,開拓思路,這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境,組織探究活動,幫助學(xué)生合理分組,每組設(shè)主持人,各組討論,推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言,引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入,激發(fā)探究新知的興趣。

思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活,但又應(yīng)高于生活,最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進社會生活,把課堂知識學(xué)習(xí)和社會體驗學(xué)習(xí)結(jié)合起來,讓學(xué)生在社會生活中體驗生活、體驗社會,使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀,達到思想的提升和品德的形成,促進知行統(tǒng)一,造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如,在教學(xué)《政治生活》中"民主管理"內(nèi)容時,由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村,對于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便,教師只是一帶而過,這樣對于學(xué)生未來生活并不利,畢竟城鎮(zhèn)化是我國社會發(fā)展的必然趨勢。為解決此問題,可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段,幫助學(xué)生形成直觀認識,組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會選舉與問題討論,取得了較好的教學(xué)效果。

中學(xué)階段的思想政治課堂,往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合,學(xué)以致用。如,在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險》《商品服務(wù)市場》等內(nèi)容后,可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財、家庭的消費、收入等情況,學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力,享受學(xué)以致用的快樂。

教學(xué)生活化使課堂知識和學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣,讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣,讓思想政治課的效率得到提高!

徐貴權(quán)。走進高中新課改:政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社,2005.

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十一

在這個以創(chuàng)造為特征的知識經(jīng)濟時代,人們的理念、習(xí)慣都將隨之發(fā)生變化。為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)要求的人才,在全社會已達成共識,那就是:建立能夠培養(yǎng)學(xué)生主動性和創(chuàng)造力的“素質(zhì)教育”模式。

一、政治教師要努力提高自身素質(zhì)。

抓素質(zhì)教育,首先應(yīng)當(dāng)抓教師自身素質(zhì)的提高。教師的素質(zhì)主要包括知識水平、個人修養(yǎng)、教學(xué)能力等。

首先,學(xué)高為師。蘇霍姆林斯基說過:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程真正的能手、藝術(shù)家和詩人。”所以,教師應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和鉆研,盡量使自己具有精深的專業(yè)知識和扎實的基本功,真正成為歷史文化的傳播者、學(xué)生求知的促進者。

其次,教師應(yīng)當(dāng)不斷地在教學(xué)實踐中對“教學(xué)自我”進行錘煉,以形成個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。探索和創(chuàng)新是教學(xué)藝術(shù)形成的真諦所在。課堂上教師應(yīng)以真情實態(tài)、真才實學(xué)、真知灼見去征服學(xué)生,創(chuàng)造出一種和諧溫馨的氛圍,使學(xué)生如沐春風(fēng),既增長才干又學(xué)到知識。此外,教師個人必須修身養(yǎng)性,修煉人格。

二、政治教師要樹立正確的教育觀、教學(xué)觀和人才觀。

實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于教師擁有正確、民主、科學(xué)的教育觀,這是實施素質(zhì)教育良好的前提和保證。作為教師必須同學(xué)生之間建立和諧、民主的師生關(guān)系,認識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)真正的主體、是學(xué)習(xí)的中心,而教師所起的作用僅僅是點撥和指導(dǎo),而不要“越俎代庖”,以真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造力。教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法將比知識的傳授更富有吸引力,也就是古人所說的“授人以魚,不如授人以漁”的道理。此外,作為教師還應(yīng)當(dāng)認識到,社會不僅需要藝術(shù)家、科學(xué)家,更需要各行各業(yè)有道德、能敬業(yè)、有一技之長的勞動者。因此,不能單憑學(xué)習(xí)成績的好壞來評價學(xué)生的優(yōu)劣,而應(yīng)立足于本職崗位,培養(yǎng)多方面、多層次、多規(guī)格的人才,以適應(yīng)社會的需求與發(fā)展。

三、政治教師要研究教育教學(xué)規(guī)律,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地,因此,立足于課堂上好每一節(jié)課、向課堂45分鐘要質(zhì)量是提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑和方法。教學(xué)是一種雙邊活動,“教”是教師的活動,“學(xué)”是學(xué)生的活動,但長期以來,教師懷疑學(xué)生的能力,生怕學(xué)生不懂而啰啰嗦嗦地滿堂灌、“喧賓奪主”,不但使學(xué)生對課本和老師形成了依賴心理,而且極大地妨礙了學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,改革課堂教學(xué)必須把學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生,真正在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)”。而教師在這一過程中充當(dāng)?shù)?僅是“啟發(fā)、點撥、助學(xué)”的作用,應(yīng)著眼于以下四點:

1、創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生無拘無束、自由學(xué)習(xí)、自由發(fā)問。

2、采取巧妙方法,培養(yǎng)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。

3、研究教育教學(xué)方法,教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

4、切實減輕學(xué)生負擔(dān),為素質(zhì)教育的實施開辟天地。

四、政治教師要引導(dǎo)課外活動,拓展學(xué)生思維,提高學(xué)以致用的能力。

課外活動是課堂教學(xué)的拓展和延伸,也是實施素質(zhì)教育的主窗口。師生共同參與活動,可以使學(xué)生拓展思維、開闊眼界,更加迷戀和傾心于這門課程,使課堂教學(xué)收到良好的效果,從而達到大面積提高教學(xué)質(zhì)量、全體學(xué)生共同發(fā)展的目標(biāo)。在實踐中,針對學(xué)生特點,應(yīng)注意因材施教,組織多種課外活動,力爭讓每一個學(xué)生都積極參與到他們所喜歡的活動中來,如聯(lián)系時政搞講座、聯(lián)系環(huán)保搞調(diào)查、聯(lián)系法律搞模擬法庭等活動。

五、政治教師要不斷更新知識,優(yōu)化教學(xué)手段。

一個政治教師不研究新情況、新問題,就會落伍于時代,政治課就會失去應(yīng)有的風(fēng)采;同時還要接受新的信息、新的思想;在高科技的今天,還必須優(yōu)化教學(xué)手段,把現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)——電化教育運用到課堂教學(xué)中去,避免教學(xué)手段簡單化。電化教學(xué)具有生動、形象、直觀、可再現(xiàn)性、綜合性等特點。如講“改革開放”時播放有關(guān)深圳崛起的錄像,使學(xué)生了解改革開放給我國帶來的巨大變化,便于理解和記憶,縮短掌握知識的過程,并具有生動的感染力。通過現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用,可使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中理解基本原理,達到教學(xué)的預(yù)期目的。

總之,素質(zhì)教育是一項偉大的系統(tǒng)工程,任重而道遠。作為政治課教師,必須認真研究教材目的,在實踐活動的形式上、內(nèi)容上充分挖掘、不斷創(chuàng)新,把素質(zhì)教育全面推向更高、更深的層次,努力開創(chuàng)一個政治教學(xué)的新局面。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十二

在過去的幾年時間里,新課改在實施過程中取得一定成效的同時,也存在著一些困難和問題,筆者就新課改背景下中學(xué)思想政治課程中的教學(xué)困境和對策做出以下總結(jié)和探討:

新課改要求充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主動參與性,加強師生在課堂上的教學(xué)互動,從而突出教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用。因此,有的老師就盡量在課堂教學(xué)中少講,甚至用具體多少分鐘作標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己所上的這堂課的質(zhì)量,更有老師認為在教學(xué)中不講才是教學(xué)的最高境界。但目前還是有不少學(xué)生希望教師采用新舊相結(jié)合的教學(xué)方法進行教學(xué)。

新課程要求突出學(xué)生的'學(xué)習(xí)方式的變革,它要求發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動參與性,因此學(xué)校應(yīng)該加強師生的教學(xué)互動。但是,很多教師將其片面化,認為一堂課中教學(xué)活動越多越好,其模式基本是活動—討論—發(fā)言這種模式的循環(huán)。其實質(zhì)就是用幾個小品或者案例構(gòu)成一節(jié)課,完全流于形式上的熱熱鬧鬧,而沒有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維和觸及學(xué)生內(nèi)心深處的情感,最終導(dǎo)致了課堂活動的泛濫。

課堂提問除了可以引起學(xué)生的注意力,還可以深化學(xué)生對書本中出現(xiàn)的某些問題的認識,從而使學(xué)生能對該問題進行更加深入的思考與探索。但是不少教師卻在教學(xué)上將“學(xué)生的主體地位”和“學(xué)生回答問題”畫上了等號,以提問的多少來衡量是否體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以課堂上教師就不停地對學(xué)生進行提問,從而讓學(xué)生加強記憶。

政治課堂提倡教師多利用現(xiàn)代教育技術(shù),同時要求教師提高自我創(chuàng)新意識,但絕對不是為了追求片面的課堂華麗形式而忽視課堂本身實際的內(nèi)容需求。但是不少政治教師卻誤解了新課改這一精神,過分地追求新穎的形式及過分強調(diào)學(xué)生活動的多樣性,從而導(dǎo)致“嘩眾取寵、活泛失度”的后果。

首先,組織教師學(xué)習(xí)先進教學(xué)理論、學(xué)習(xí)思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議的實質(zhì)。其次,圍繞思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn),開展扎實有效的教研活動。如:新課型、新教法觀摩研討;組織骨干教師到新課改成果較好的實驗區(qū)觀摩學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)心得通過講示范課、交流研討會等形式傳播下去;聽有關(guān)課程改革的專家專題報告等,在活動中逐漸轉(zhuǎn)變教師的教育、教學(xué)觀念。最后,在學(xué)習(xí)新課改實驗區(qū)教改經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,組織骨干教師進一步修改、完善思想政治課堂評價細則,以便更好地指導(dǎo)、評價教師的課堂教學(xué),促使其不斷改進教學(xué)行為,促進學(xué)生主動、健康的發(fā)展。

針對我國以思想政治課為主的道德教育的現(xiàn)狀,作者認為:首先,德育為首的地位不能變,但在德育過程中要講求實效,制定切實有效的、持久的、具體的措施,將德育切實落實到位;要形成學(xué)校、社會、家庭三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)體系,調(diào)動社會、家庭的積極性,共同承擔(dān)培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任;要將德育的地位從單純口號上“首要”切實貫徹到實際行動中,加強青少年思想道德建設(shè)。

一方面,對那些對新課改持抵觸情緒的教師,進行思想上的積極開導(dǎo),安排這些教師多參加優(yōu)質(zhì)課教學(xué)活動,使其親身體會新課程改革的重要性及意義;另一方面,教師要認真領(lǐng)會新課程理念、標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)要求,并將精神貫徹到實際教學(xué)中,研究各種教學(xué)方式,并將其與實踐相結(jié)合,如對啟發(fā)式教學(xué),要注重內(nèi)容與形式的有機統(tǒng)一、理論與實踐的統(tǒng)一、學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和教師創(chuàng)設(shè)問題情境相結(jié)合,鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,同時還要融洽師生關(guān)系,為啟發(fā)式教學(xué)營造良好的氛圍。

新課改背景下,在思想政治教育方面開設(shè)選修課,不僅是對必修課的一個有益的補充,使學(xué)生在更高的層面上達到對教材的深入理解,而且會有效地提高學(xué)生對政治課的興趣,從而提高課堂的實效性,達到獲得良好教育的目的??梢哉f,選修課將成為思想政治課創(chuàng)新教育的重要途徑,因此,選修課不僅要開還要開好。

課程資源的開發(fā)應(yīng)根據(jù)各個學(xué)校的實際情況,廣開思路,發(fā)掘校內(nèi)外具有針對性和適切性的素材性課程資源和條件性課程資源。學(xué)校教師具有極大的智慧潛能,是一個亟待開發(fā)的巨大資源寶庫;教學(xué)是課程實施的主途徑,教學(xué)活動的資源是課程資源的重要組成部分,應(yīng)加以利用;教師的教學(xué)經(jīng)驗、學(xué)生經(jīng)驗、教學(xué)設(shè)施、教學(xué)時間、社區(qū)教育場所及學(xué)校附近富有教育意義的環(huán)境等都是課程資源開發(fā)的主途徑和目標(biāo)。

總之,要做好新課改背景下思想政治課的教學(xué)工作,需要教師不斷加強自身的政治素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)的修養(yǎng),堅持以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,密切配合,在教學(xué)中勇于實踐,大膽探索,才能到達思想政治課教學(xué)勝利的彼岸。

參考文獻

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十三

摘要:數(shù)學(xué)是人類的一種文化,是現(xiàn)代文明的重要組成部分,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律,必須以數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵為導(dǎo)向重構(gòu)教學(xué),真正實現(xiàn)以學(xué)科教育促進學(xué)生全面發(fā)展的目的。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透性教學(xué)。

小學(xué)數(shù)學(xué)不僅僅是一種靜態(tài)的知識結(jié)構(gòu),它更應(yīng)該是人類在生存與發(fā)展中不斷探索與創(chuàng)造出來的一種文化。數(shù)學(xué)文化主要是指在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,以小學(xué)數(shù)學(xué)教材為載體,以數(shù)學(xué)活動為抓手,挖掘蘊藏在數(shù)學(xué)之中的豐富的文化資源,讓學(xué)生開闊視野,了解數(shù)學(xué)與社會發(fā)展的相互作用,體驗數(shù)學(xué)知識的形成過程,體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值、人文價值,尋找數(shù)學(xué)進步的歷史軌跡,感受優(yōu)秀文化的熏陶,領(lǐng)會數(shù)學(xué)的美學(xué)價值,深刻理解數(shù)學(xué)的本質(zhì),進而培養(yǎng)學(xué)生獨特的創(chuàng)新精神,發(fā)展其理性思維,培養(yǎng)其對美的鑒賞能力,實現(xiàn)科學(xué)價值與人文價值的和諧,最終使數(shù)學(xué)教學(xué)從單純的工具性、操作性提升到價值理性,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更富有情趣和意義,使學(xué)生獲得終身受益的文化力量。當(dāng)下,在小學(xué)數(shù)學(xué)文化滲透的教育上主要存在著以下問題。

一、“標(biāo)簽花瓶式”滲透。

在日常教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn):有的教師以為讓學(xué)生會算24點、會玩七巧板等一些游戲,會解答一些雞兔同籠題就是在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化了。其實,這只是游走在數(shù)學(xué)文化的邊緣,而沒有真正通過數(shù)學(xué)活動使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的文化價值。也有的教師在引導(dǎo)學(xué)生分析解答問題時,追求課堂教學(xué)的高密度和結(jié)果獲得的高效性,淡化思維形成的過程,忽視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,還美其名曰“培養(yǎng)學(xué)生解決問題的素養(yǎng)”。其實,這恰恰拋棄了提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最佳時機。這些教師并沒有在數(shù)學(xué)研究活動中進行數(shù)學(xué)思想方法、思維方式、價值觀念及精神品質(zhì)的養(yǎng)成教育,而是淡化了人文品質(zhì)和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成教育。

二、“以偏概全式”滲透。

數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)文化的一個重要載體,但“數(shù)學(xué)文化”不等于“數(shù)學(xué)史”。有些教師片面地認為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中介紹一些諸如歷史上著名數(shù)學(xué)家的故事或典型事件就是凸顯了數(shù)學(xué)文化,其實這只是彰顯數(shù)學(xué)文化的一個小舉措而已。與數(shù)學(xué)史相比較,數(shù)學(xué)文化有著更加豐富的內(nèi)涵和更為廣闊的外延,在教學(xué)中不能以數(shù)學(xué)史替代數(shù)學(xué)文化。

三、“脫離生活式”滲透。

有些教師知道數(shù)學(xué)美,卻不知道美在哪兒。也有的教師不知道如何去展現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力或數(shù)學(xué)文化的美。還有的教師認為數(shù)學(xué)是枯燥的,哪有美和魅力可言。在一些課堂教學(xué)中,有的教師簡單呈現(xiàn)一些美麗的圖案,或用圓規(guī)畫一些對稱圖形,就以為是體現(xiàn)了數(shù)學(xué)美,這是窄化了數(shù)學(xué)美的空間。

隨著新一輪數(shù)學(xué)課程改革的不斷推進,教師在經(jīng)歷了“激情”和“困惑”的洗禮之后,已逐步趨于理性,開始轉(zhuǎn)向“務(wù)實”。廣大教師逐漸認同數(shù)學(xué)文化的`內(nèi)涵,在課堂教學(xué)中也有所滲透或體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化,但總體來講,數(shù)學(xué)教學(xué)的文化內(nèi)涵仍然缺失。造成數(shù)學(xué)教學(xué)文化內(nèi)涵缺失的原因主要有以下幾種。

1、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)觀念根深蒂固。

數(shù)學(xué)在我國有著非常悠久的歷史,曾有過輝煌的成就和優(yōu)秀的傳統(tǒng)。我國古代的思想家和數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)的主要目的是幫助君王統(tǒng)治臣民、管理國家,因而我國古代數(shù)學(xué)大多以“管理數(shù)學(xué)”的形式出現(xiàn),目的是為了丈量田畝、興修水利、分配勞力、計算稅收、運輸糧食等。從文化意義上看,我國古代數(shù)學(xué)可以說是“管理數(shù)學(xué)”和“木匠數(shù)學(xué)”。由于過分強調(diào)實用,管理數(shù)學(xué)在算法方面得到了長足的發(fā)展,傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)注重的是實用與算法,忽視對數(shù)學(xué)文化的滲透。

2、教師自身數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)缺失。

不少數(shù)學(xué)教師對數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵無從把握,對課程標(biāo)準(zhǔn)中“滲透數(shù)學(xué)文化思想”的理解也不夠透徹。部分教師知識面太窄,有的從未讀過數(shù)學(xué)史或未完整地讀過數(shù)學(xué)史,沒有很好地解讀數(shù)學(xué)文化,沒有領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)文化的美,沒有在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)方面下工夫,更沒有在科學(xué)與人文的融合方面作些探索。從某種意義上說,這部分教師本身也是僵化教學(xué)的受害者,對數(shù)學(xué)教學(xué)的工具性價值亦步亦趨,故對數(shù)學(xué)文化難以領(lǐng)悟和關(guān)懷。

3、重“知”輕“識”的功利化取向。

一考統(tǒng)天下,一卷定終身??荚嚨臋?quán)威性和選拔性不容置疑,無論怎樣淡化,它始終是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的指揮棒。很多教師怕挖掘數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵影響了教學(xué)進度和考試成績,在各種考試重壓下,僅僅關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的接受,忽視數(shù)學(xué)文化對學(xué)生的熏陶,大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,使得數(shù)學(xué)的人文精神消失了,學(xué)生成了答題的機器。綜上所述,我們必須樹立全面育人的教育觀,改革教育評價機制,注重對教師的多元評價,既注重對“硬數(shù)學(xué)”的評價,也不忽視對“軟數(shù)學(xué)”的評價,讓數(shù)學(xué)教學(xué)走上康莊大道。

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中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十四

思想性是中學(xué)思想政治課的根本屬性,在教學(xué)過程中需要進行德育的`滲透教育.其具體途徑需要轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育觀,采用互動教學(xué)、情感教育的方式將理論與生活體驗緊密結(jié)合,從而增強德育實效.

作者:李友令作者單位:桂林市第四中學(xué),廣西桂林,541004刊名:改革與開放英文刊名:reform&openning年,卷(期):2009“”(22)分類號:g631關(guān)鍵詞:中學(xué)思想政治課德育滲透

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十五

中職政治課案例教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置具體的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識參與分析、討論、表達評價等活動.通過實踐,初步探索出了該模式的`五個基本操作環(huán)節(jié):精選案例-呈現(xiàn)案例-理論學(xué)習(xí),用理釋例-總結(jié)升華.本文即對這種教學(xué)模式從理論與實踐的角度進行闡述,以求教大方.

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十六

強化思品課教學(xué)中的素質(zhì)教育,是全面貫徹教育方針,推動素質(zhì)教育的重要組成部分,是學(xué)校德育工作的主陣地。是提高學(xué)生政治、思想、道德覺悟的重要課程。它是一門知識性、思想性、政治性高度統(tǒng)一的學(xué)科。思品課這種特殊性決定了它的主要任務(wù)和素質(zhì)教育目標(biāo)是向?qū)W生傳授政治理論知識,提高學(xué)生的政治理論水平和利用政治理論解決實際問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和思想品質(zhì)。具體地說,通過思品課教學(xué),向?qū)W生傳授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想和科學(xué)發(fā)展觀,以及核心價值理念,讓學(xué)生了解黨和國家的法律、法規(guī)和各項方針政策,學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟常識、社會公德等政治理論知識,并通過與課本內(nèi)容相聯(lián)系的社會實踐活動,促進學(xué)生理論聯(lián)系實際,進行自我教育,提高其理論水平,增強其道德意識、法紀(jì)意識、競爭意識、風(fēng)險意識和創(chuàng)新意識。通過思品課教學(xué),糾正學(xué)生的錯誤觀念,提高學(xué)生的思想覺悟,堅定正確的學(xué)習(xí)立場,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),使他們樹立崇高的理想,逐步形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,養(yǎng)成自尊、自愛、自強、自律的心理素養(yǎng),成為“四有”和有奉獻精神、拼搏精神的創(chuàng)造型人才。因此,上好初中思品課有著重大實現(xiàn)意義和長遠的歷史意義。現(xiàn)就初中思品課的任務(wù)和素質(zhì)教育目標(biāo),結(jié)合社會實際和學(xué)生實際,談幾方面切實可行的思品課教學(xué)中強化素質(zhì)教育的工作思路。

1提高認識,明確目標(biāo)。

作為思品課教師,必須提高在思品課教學(xué)中強化素質(zhì)教育的認識,明確思品課的教學(xué)目標(biāo),把握該課程使學(xué)生明理(向?qū)W生傳授政治理論和常識),用理(運用政治理論指導(dǎo)、解決實際生活中的問題),對學(xué)生進行導(dǎo)行(陶冶情操、指導(dǎo)操作),育德(培育道德風(fēng)尚和思想品質(zhì))的核心作用,切實提高學(xué)生素養(yǎng)。思品課就是注重學(xué)生德、智、體、美、勞等“五育”的培養(yǎng),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量?!拔逵钡葞追矫媸腔ハ酀B透、互相依存、互相制約、互為條件的,但其中德育為首。德育包括政治教育、思想教育、法紀(jì)教育、道德教育、心理教育。

2改革完善教材,發(fā)揮教材職能。

思品課是德育工作的主渠道、主陣地。教材的編排,必須體現(xiàn)它的基本性質(zhì)和主要任務(wù),必須符合青少年的身心發(fā)展特點和規(guī)律,結(jié)合各年級學(xué)生的年齡特點和思想實際,貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí),把材料的典型性、針對性、趣味性結(jié)合起來,把對學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)教育結(jié)合起來,走出歸納法、演繹法編排教材的舊模式,杜絕盲目求全、求細的傾向,在具備一定知識體系的基礎(chǔ)上,在可操作性上下功夫。既要編入對學(xué)生進行政治常識和理論知識教育的理論篇,又要編入與理論有密切聯(lián)系的、有正反兩方面典型事例的事例篇,還應(yīng)編入供學(xué)生討論分析,讓學(xué)生回答和解決的相關(guān)問題,使他們從中得到教育的案例篇。并對編入內(nèi)容的`各章節(jié)提出知識、能力、覺悟的基本要求,對大綱教材進行一定程度的糅合,使教材既注重基本的政治理論教育,又注重理論聯(lián)系實際的操作,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)W到知識,看到榜樣,吸取教訓(xùn),運用理論,參與實踐,進行自我教育。真正發(fā)揮教材的教育職能,達到素質(zhì)教育的硬件要求。

3提高教師素質(zhì),優(yōu)化教學(xué)方法。

思品課能否收到良好的素質(zhì)教育效果,取決于教師的素質(zhì)和以之相聯(lián)系的教學(xué)的組織者和實踐者,教師的學(xué)生觀、教育觀、思想覺悟、道德情操、行為習(xí)慣、自身人格形象等,自覺與不自覺地對學(xué)生起著示范作用,對他們具有潛移默化的影響。提高思品課教師素質(zhì),優(yōu)化思品課教學(xué),是抓好思品素質(zhì)教育的關(guān)鍵。為此,思品課教學(xué)的選擇使用上,要特別強調(diào)德才兼?zhèn)?。在此基礎(chǔ)上,還要把好職前的教育關(guān),切實抓好教師的政治思想教育和職業(yè)道德培訓(xùn);把好在職教師的管理關(guān),加強引導(dǎo)和管理,不斷強化教師的為人師表意識,使教師的職業(yè)理想得到升華;把好教師職后的進取關(guān),注意總結(jié)提高,及時糾正錯誤,大力推廣先進經(jīng)驗,不斷進取。要不定期地讓教師廣泛接觸社會、接觸實際、了解國際、國內(nèi)形勢,不斷加強教師對社會發(fā)展理論升華的感性認識。在教育方法方面,要改革思品課單一的課堂教學(xué)模式,把思品課的課堂教學(xué)和課外活動的教育陶冶結(jié)合起來,采取課上課下、言傳身教等把學(xué)校教育和社會生產(chǎn)生活緊密結(jié)合,為學(xué)生創(chuàng)造實踐的機會,組織學(xué)生在實踐中接觸社會,了解社會,培養(yǎng)他們運用所學(xué)的知識分析問題和解決問題的能力,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能。同時,要緊扣教材,結(jié)合學(xué)生實際,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點和錯誤,幫助教育他們,盡可能采用學(xué)生樂于接受的方法進行教學(xué),使他們的政治理論水平,解決問題的能力,思想道德水準(zhǔn),創(chuàng)造才能等得到提高。

4改革評價方法,完善評價機制。

改革應(yīng)試考試的評價模式,是強化思想政治教育,提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的關(guān)鍵。思品課的知識部分,可以通過筆試來體現(xiàn);學(xué)生運用政治理論解決實際問題的能力,要在理論與實踐的結(jié)合中才能得到驗證。學(xué)生的道德品質(zhì)、政治思想覺悟,又只能在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中反映和折射。加強思品課中的德育品質(zhì)和思想覺悟教育,就必須首先排除來自應(yīng)試教育的誤導(dǎo)和干擾,取締純粹用考試分?jǐn)?shù)來評價學(xué)校和教師德育工作,用考分來衡量學(xué)生思想政治好壞的錯誤做法。真正實現(xiàn)思品課的素質(zhì)教育。學(xué)校和教師要加強學(xué)生的操行督導(dǎo),建立學(xué)生測評檔案,客觀地評價和反映學(xué)生的日常操行情況。另外,教育主管部門應(yīng)重新確立評價學(xué)校和教師德育工作的措施,制定一個用學(xué)生政治理論的考試成績,學(xué)生運用理論知識的能力和學(xué)生日常行為品質(zhì)相結(jié)合的科學(xué)、客觀的評價制度,從而使評價機制對思品課的教學(xué)真正起到推動和促進素質(zhì)教育健康發(fā)展的導(dǎo)向作用。

參考文獻:

[1]馬勇.初中思想品德教學(xué)點滴談[j].新課程:教育學(xué)術(shù),2010(5).。

[3]金敬南.初中思想品德教學(xué)[j].中外企業(yè)家,2015(15).。

中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計篇十七

在政治課教學(xué)過程中,要加強調(diào)動學(xué)生的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,對政治課教學(xué)的要求,已成為老師的共識,學(xué)生主體思想,已被大多數(shù)教師所接受。但是目前在政治課教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主體作用還做得不夠。主要原因在于我們教師習(xí)慣于“滿堂灌”或“一言堂”,并習(xí)慣于讓學(xué)生跟著老師的思維轉(zhuǎn),把學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的機器,缺乏主觀能動性,學(xué)生沒有自覺性和創(chuàng)造性,只是一種被動接受,與發(fā)揮學(xué)生的主體性,提高學(xué)生素質(zhì)的要求是不相適應(yīng)的。新課標(biāo)提出:主體性教育是以培養(yǎng)和發(fā)展受教育者主體性為主要教育目標(biāo),是塑造和建構(gòu)學(xué)生主體,發(fā)展學(xué)生主體性的教育。要求我們政治教師在教學(xué)實踐中,真正樹立起學(xué)生主體的思想,要尊重、相信學(xué)生主體,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動,才能要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

1堅持“以學(xué)生為本”,正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系。

要提高學(xué)生素質(zhì),關(guān)鍵是從學(xué)生實際出發(fā),以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。要求老師要更新教育觀念,不斷地改進教學(xué)方法,認真地去組織課堂教學(xué)活動。

要注意改進教學(xué)方法,不應(yīng)該只是滿足讓學(xué)生把握教材,更主要的是引導(dǎo)學(xué)生借助教材的學(xué)習(xí)來發(fā)展思維、情感和分析判斷能力等。通過一堂課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生不斷地修整自己的認知結(jié)構(gòu),掌握理解與運用政治理論的本領(lǐng),提高認識世界的水平。要達到這個目的,就必須要針對不同層次學(xué)生的實際情況來實施教學(xué),只有這樣,學(xué)生的主體性才能體現(xiàn)出來。所以,正確地協(xié)調(diào)與處理好教材的要求與學(xué)生的實際情況來組織教學(xué),是發(fā)揮學(xué)生主體性的一個關(guān)鍵之處。

教師在鉆研教材的同時,頭腦中要有學(xué)生,應(yīng)該時時思考學(xué)生原有的基礎(chǔ)知識如何?學(xué)生對課文內(nèi)容知識能接受嗎?他們對現(xiàn)實問題的認識水平怎樣?等等,這就要求教師在頭腦中,帶著學(xué)生的實際水平去研究、處理教材,才能在課堂上體現(xiàn)出學(xué)生的主體性,才能真正地用好、用活教材,做到分層次教學(xué),以提高教學(xué)效果。

學(xué)生主體性的發(fā)揮,要在民主、平等的氛圍中出現(xiàn),更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動中進行。但是目前在政治課教學(xué)中,我們很多教師仍然是在唱主角,在盡情地灌輸課本知識,即使讓學(xué)生討論,也不能有與自己意見相左的東西,這種教學(xué)方式往往充滿著嚴(yán)肅,死板沉寂的氛圍。學(xué)生的課堂行為也就相應(yīng)地被規(guī)范為:課堂上要認真聽課,目不斜視,不得隨便亂動,不許私下討論,在這樣的氛圍中,將壓制了學(xué)生的主體性的發(fā)揮。

要營造和諧的課堂活動氣氛,就是創(chuàng)造一個寬松的課內(nèi)環(huán)境和融洽的師生關(guān)系。和諧的課堂教學(xué)活動,應(yīng)該是讓學(xué)生閱讀教材時,借用媒體充分地利用腦、眼、手等感覺器官,反復(fù)地去體驗。在理解教材、領(lǐng)悟人生意義的同時,不斷地提高自己的思維能力。和諧的課堂氛圍是流動變化的,教師的教學(xué)中還要有敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速地捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),調(diào)整教學(xué)手段及教學(xué)內(nèi)容,及時設(shè)疑,解疑。在學(xué)生緊張又興奮的學(xué)習(xí)過程中,通過教師的點撥、引導(dǎo),使學(xué)生的“跳一跳,摘果子”。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性使課堂教學(xué)富有變化、富有激情的關(guān)鍵??梢?,課堂教學(xué)中學(xué)生的主體性的發(fā)揮需要教師的引導(dǎo),教師要根據(jù)教材的不同特點,做到因材施教。在師生的思維碰撞中,訓(xùn)練學(xué)生的各種能力。在和諧氛圍教學(xué)活動中,師生雙方都能產(chǎn)生求知的欲望,使學(xué)生的主體性才能得到充分的發(fā)揮。

3把“目標(biāo)”轉(zhuǎn)化為“問題”,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂,它決定了教與學(xué)的方向。傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)是向?qū)W生展示“理解……掌握……”等。學(xué)生雖然能掌握結(jié)論,但往往靠死記硬背,不能充分發(fā)揮主體性,其創(chuàng)造能力也受到遏制。要把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成目標(biāo)思考題,設(shè)計恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”來引導(dǎo)學(xué)生探索求知,最終掌握知識,并在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。對“問題”的設(shè)置要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的'知識水平和綜合素質(zhì),能具有一定的科學(xué)性、啟發(fā)性、趣味性和實用性?!皢栴}”還要具有一定梯度,能讓學(xué)生通過分析和討論能夠得到不同程度的解答,通過對問題的解答培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題和運用知識的能力,并在問題情境中掌握課本的有關(guān)內(nèi)容,達到教學(xué)的目標(biāo)??梢圆捎萌缦聝煞N方法:一是針對教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容設(shè)計“提綱式”閱讀訓(xùn)練題,按識記、理解、分析的順序排列,課前發(fā)給學(xué)生。二是從實際生活事例,或?qū)W習(xí)中存在的問題,或從課本中典型內(nèi)容出發(fā),提出若干思考題。教師要精心研究教學(xué)目標(biāo),設(shè)計出符合目標(biāo)要求,具有一定梯度的思考題。對較高要求的目標(biāo),其思考題要有一定的思維含量,達到“跳一跳,摘果子”的效果。例如:在講《人類面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題》時,可以利用十道選擇題,和兩道實便分析題,這些題目既不同于傳統(tǒng)的名詞解釋或簡答題,也不同于一般的目標(biāo)展示,它既表明了識記、理解和運用知識的三個層次的目標(biāo),又具有啟發(fā)性。通過自讀思考,學(xué)生感知了課文內(nèi)容,既達了識記目標(biāo),又培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力,增強了學(xué)生的主體意識,取得的教學(xué)效果較好。

教學(xué)實踐證明,教師要以學(xué)生為主體,是教師從事教學(xué)的基本出發(fā)點,是進行素質(zhì)教育,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。在政治課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主體性,是教學(xué)改革的必然趨勢。我們教師要更新教育觀念,改進教學(xué)方法,不斷提高自己的理論水平,豐富自己的知識,在政治課堂教學(xué)的過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不斷地探索和改進教學(xué)方法,才能切實提高政治課堂教學(xué)效果。

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