總結(jié)是一種自我認(rèn)知的過程，我們應(yīng)該及時總結(jié)，及時反思。在寫總結(jié)之前，需要充分收集和整理相關(guān)的資料和信息。在下面的范文中，你可以看到不同領(lǐng)域和不同主題的總結(jié)例子，希望能夠給你一些靈感。
皮囊讀書體會篇一
《皮囊》是一部經(jīng)典的小說，作者張愛玲在書中深刻地描繪了那個時代的都市生活，以及男女關(guān)系的復(fù)雜性和城市文化的異質(zhì)性。不同于一些小說，閱讀《皮囊》不只是閱讀一段留給讀者的思考空間，更是一次深入思考、體會人生的過程。下文將從個人角度出發(fā)，分享我閱讀《皮囊》的心得體會。
第二段：感受。
在我看來，《皮囊》最令人難忘的是張愛玲嫻熟的描寫技巧以及她獨到的寫作風(fēng)格。特別是在表現(xiàn)女性形象方面，張愛玲擅長用細(xì)膩且犀利的筆觸，將女性的美、智慧、活力和脆弱感都表現(xiàn)得淋漓盡致。作為女性讀者，在閱讀中，不僅跟隨女主人公芷晴的情感變化、人生轉(zhuǎn)折，還能獲得自我、人生的啟示。
第三段：品味。
從內(nèi)容上來說，閱讀《皮囊》需要仔細(xì)品味章節(jié)，情節(jié)與人物關(guān)系的紛繁復(fù)雜。對于人物關(guān)系的描寫，張愛玲一針見血地將人性的弱點與瑕疵刻畫出來，讓讀者領(lǐng)悟到人生的深刻哲理。還有各種文化符號的運用，如各自的新年等節(jié)慶，不僅表現(xiàn)出中國鄉(xiāng)土文化和都市生活的差異與奇妙，還旁證人物性格的塑造與作用。
第四段：思考。
閱讀《皮囊》需要讀者還原時代背景，思考人物和故事背后所承載的文化和思想內(nèi)涵。同時需要思考性別、權(quán)利、家庭、愛情等主題，從中獲得更深層次的思考和體會。其中最令人感動的是：在城市的庸俗與浮躁中，張愛玲保留了對一些純真的信仰與追求。最后讀者領(lǐng)悟到的，是人生的拓展性與開放性，是與生俱來的時尚與精神的價值觀念，還有我們應(yīng)當(dāng)樂于接納和承認(rèn)多元文化、重新思考傳統(tǒng)、重構(gòu)價值的建議。
第五段：結(jié)論。
《皮囊》是一部值得認(rèn)真閱讀、思考、品味的龐大作品。在這部作品中，張愛玲刻毒、刁鉆、幽默，卻又深刻敏銳和富有洞見，她用詩人的靈敏，小說家的娓娓道來，將城市生活和人物描寫得淋漓盡致。讀完《皮囊》，我們將會感受到一股從心底發(fā)出的溫暖，更愿意站在時代的角度看待自己與外界的關(guān)系，更思考如何在多元文化交流中積極融合和發(fā)展，更以平和與自由的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。
皮囊讀書體會篇二
閱讀完蔡崇達(dá)的《皮囊》，我似乎也脫離了肉體，只剩靈魂在思考。
皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九歲，從來不在乎自己的身體，認(rèn)為肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。她每次切菜都很用力，有回生生切斷一根手指，家人亂成一團，她卻像沒事人一樣?？匆娨恢粡牟说断绿由瑸⒅教巵y跳的雞，她一路小跑出來，抓住它，狠狠地摔死在地上，“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”
這樣的文字，無端讓人驚心。這樣的阿太，讓人敬佩又陡生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，揮別先她而去的女兒；也曾在摔傷腿之后，靠一把椅子一步步挪到門口，只為等待家中娃娃放學(xué)回來的身影。她有她獨特的生活哲學(xué)，也有她命運里被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。也許正是受她的影響，作者把本書取名為《皮囊》。
皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風(fēng)癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發(fā)脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責(zé)怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。
除掉熟悉的親人，作者也寫了很多遇到的普通人。比如重癥病房里的病號和小心翼翼陪伴的家屬，敢愛敢恨卻為世俗不容的小鎮(zhèn)姑娘，以及離開家鄉(xiāng)闖蕩最終一事無成的天才少年。他們離當(dāng)今社會上所描述的那種“成功人士”似乎相去甚遠(yuǎn)，生活里的失意與痛苦，他們一一嘗盡。他們也許有過意氣風(fēng)發(fā)，有過拼搏與執(zhí)著，但無常的命運最后還是把他們一股腦地裹進憂傷的洪流。
評論家李敬澤在這本書的推薦語里說：“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內(nèi)部照亮?！蔽覀円捕荚摻o自己一個清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看見憂傷，看見人心。
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皮囊讀書體會篇三
看蔡崇達(dá)的《皮囊》是同學(xué)推薦的。他說里面有一片文章《母親的房子》跟我家的狀況特別像。帶著一份一份新奇我找來了這本書。
我看《母親的房子》的時候已經(jīng)深夜了，看完之后，我久久無法入眠。
曾經(jīng)一度：
我迷茫，家庭這么艱苦了，母親為何還要蓋家里的房子；
我懷疑，沒有讀過書的母親是不是錯了，為了一口氣真的值得嗎？
為了修房子，家里將負(fù)債累累；
為了修房子，我跟對象一而再的吵架；
為了修房子，失去了可能繼續(xù)深造的機會；
為了一間房子這么做真的值得嗎？
自從知道家里決定修房子了之后，這些問題不斷的在我腦子回蕩著，一邊又一邊的撞擊著我的腦殼，頭疼欲裂，深夜的我只有借著酒精的麻痹才能慢慢入睡。
那段時間我沉悶，消沉，迷茫。我懷疑母親的決定，但是又不忍心讓母親失望。聽著母親講述修房子的細(xì)節(jié)，內(nèi)心其實確實一陣又一陣的反感。確實那時我從內(nèi)心是反對母親的。
終于一次，我再也忍不住對著母親大吼，為什么要修這沒用的房子。那一瞬間，我看到了母親眼里本來閃著精光的眼神漸漸暗淡，之后我就再也沒見過那閃著亮光的'眼神了。
而今我后悔當(dāng)初的沖動，我后悔對母親修房子的質(zhì)疑。蔡崇達(dá)的“人活一口氣”深深的促動了我。這也是母親在修房子的時候曾經(jīng)對我說過的。我為自己的不信任而愧疚。
農(nóng)村的房子，對于我們來說也許早已無所謂，但是對于老一輩的家人來說，那是他們感情的寄托，那時他們一輩子的歸屬。作為孩子的我們在外面奔波，在鋼筋水泥之間奔波夢想著擁有自己的房子。是否還會體諒在家鄉(xiāng)的父母，房子是他們的寄托，是他們的歸屬，是他們奮斗一輩子的目標(biāo)，是除了孩子以外他們最重要的寶貝。
現(xiàn)在家里的房子正在修著，離完成還有一段時間，看著房子一點一點慢慢的起來，母親眉頭的鎖也漸漸解開了，我希望在房子修成那天，再見母親那由內(nèi)二外淳樸的笑容。
皮囊讀書體會篇四
在人們的成長過程中，讀書是一種不可或缺的學(xué)習(xí)方式。讀書不僅可以拓展我們的視野，提升我們的知識水平，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和品德素養(yǎng)。然而，單純追求書本知識而忽略了對內(nèi)在的修煉，則會使讀書顯得空洞無味，就像一個沒有靈魂的“皮囊”。在我閱讀的過程中，我深刻體會到了“皮囊讀書”的問題，也有了一些心得體會。
首先，皮囊讀書容易使人浮躁和急功近利。在當(dāng)今社會，人們普遍追求速成，快速獲取知識成為一種新的風(fēng)潮。然而，對于閱讀而言，貪圖速成必然會忽略深入思考和消化的過程。而這個過程恰恰是讀書的關(guān)鍵所在?！都t樓夢》中有句名言：“將心比心”，這是一個深入思考的過程，需要我們耐心琢磨和思索。而那些急于求成的人，只追求知識的表面，就像一個空殼，沒有核心內(nèi)容。
其次，皮囊讀書容易使人缺乏自主思考能力。閱讀并不僅僅是為了獲取信息，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)造力。而對于很多人來說，讀書成了一種機械的行為，只是讀了，卻沒有思考。他們只是把書本上的知識填滿腦袋，而沒有思考和創(chuàng)造的能力。這種讀書方式就像一個只有表皮，卻沒有智慧內(nèi)涵的“皮囊”。只有通過思考，我們才能真正理解書中的內(nèi)涵，將所學(xué)知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，并產(chǎn)生自己的見解。
再次，皮囊讀書容易使人缺乏內(nèi)在的修煉和品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。讀書不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是為了內(nèi)在修煉和品德提高。通過閱讀，我們可以獲取到人性的啟示和智慧，從而提升自己的品質(zhì)和修養(yǎng)。然而，如果讀書只是停留在知識的獲取上，沒有深入挖掘書中的道德教育和人性思考，那么讀書就只是一種紙上談兵，沒有實質(zhì)性的提升。這樣的讀書方式就像一個沒有靈魂的“皮囊”，內(nèi)里虛弱而空洞。
最后，要避免“皮囊讀書”，我們應(yīng)該注重讀書的方式方法。首先，要培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣。只有真正喜歡讀書，才能持之以恒地讀下去。其次，要有專注的心態(tài)和耐心。沒有專注和耐心，讀什么書都會留下許多遺憾。再者，要有思考和總結(jié)的習(xí)慣。讀書不只是純粹地獲取信息，還要反思和消化。最后，要將書中的智慧與實際生活結(jié)合起來。將所學(xué)運用到現(xiàn)實生活中，才能真正提升自己。
總之，讀書是一門修煉和成長的藝術(shù)。只有通過讀書，我們才能培養(yǎng)出屬于自己的品質(zhì)和內(nèi)涵。而“皮囊讀書”往往僅僅停留在表面，沒有真正認(rèn)識到讀書的價值和意義。因此，我們應(yīng)該避免“皮囊讀書”，通過專注、思考以及實踐來提升自己的修養(yǎng)。只有這樣，我們才能獲得真正的收獲，并成為一個有內(nèi)涵有思考有品味的人。
皮囊讀書體會篇五
它有著淺黃色的封面，寥寥數(shù)字，絲毫不起眼的靜靜的趟在書架上。直到看到它有韓寒、劉德華和李敬澤作序，這才讓我好奇：這是本什么樣的書，竟勞動這三位不同領(lǐng)域的大腕！
原來這是《中國新聞周刊》前執(zhí)行主編蔡崇達(dá)的第一部文學(xué)作品，這位80后的閩南人，用他真摯的語言，描述了坦蕩蕩的自白成長經(jīng)歷，沒有掩飾凡人難免的喜、怒、哀、樂、貪、嗔、癡，他的人生就這樣真誠的擺在面前。
整本書有14個小故事、1篇后記，每一篇讀起來都有種共鳴感，那種沉重卻又如釋重負(fù)的感覺。如第一篇《皮囊》：一貫堅強的阿太（外婆）去世了，我和作者一樣難過。我也有個堅強的外婆。外婆早早的腿腳就不怎么好了，但凡跑腿的事情都是外公在做，即使這樣也沒見過外婆對什么事情示弱過。幾年前外公離世，外婆又摔了一跤，腿腳越發(fā)的不好了，連正常走路都成問題。當(dāng)時我們晚輩都以為外婆撐不了多久，一貫強勢的她，怎能受得了無法走路、事事看人臉色的現(xiàn)實。沒想到，大半年后外婆居然能借助椅子挪到院外曬太陽、找人聊天了！后來才知道，是外婆逼著我媽媽買了好多止疼片，每天都吃一把，強忍疼痛都要站起來。我每年回家都會去看望外婆，她總是拉著我的手說好多話，我說的話她卻因為耳背已聽不大清了，但她依然很開心的笑著、顫巍巍的挪著椅子送我出門。
讀到阿太留下的話：“黑狗達(dá)（作者小名）不準(zhǔn)哭。死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此之后，我已經(jīng)沒有皮囊這個包袱。來去多方便?！敝链瞬琶靼?，阿太才是大智者。我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。
讀到強壯的父親中風(fēng)癱瘓了，一次次嘗試恢復(fù)一次次失敗，退為孩童，無理取鬧，直到去世，作者氣急敗壞破口大罵時，我的淚水止不住了。這不就是可怕的“子欲養(yǎng)而親不在”嗎？父母親用他們歷經(jīng)幾重苦難的皮囊養(yǎng)育了我們，讓我脫離山村在城市定居。他們的皮囊漸漸衰敗，已經(jīng)無力再為我遮風(fēng)擋雨，他們認(rèn)為這是在拖累我，不愿和我一起在城市生活。殊不知，只要他們在我身邊，就會帶來無窮的力量，像小時候依偎在大樹下，有著說不出的安寧和踏實。
沒有了皮囊，還有靈魂。沒有了靈魂的皮囊也僅僅是皮囊而已，沒有任何意義。劉德華說，看蔡崇達(dá)的書，猶如生命中多添一盞明燈。我想，這盞明燈我需要，你也需要吧。
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皮囊讀書體會篇六
有些書注定是能引起共鳴的，不是因為詞藻華麗，字句精妙，或許是因為內(nèi)心的感受被作者揪出來，然后淚腺受了刺激，腦中浮想聯(lián)翩。
《皮囊》——一本我分不清到底是小說，還是自傳的書，在我的內(nèi)心激蕩出了漣漪。書名給我的第一感受是憂傷的，但書中娓娓道來的故事，一層一層揭傷疤式的訴說，讓我似乎經(jīng)歷的作者的心路歷程，也對自己今后的路有了新的認(rèn)識。
《皮囊》是一部有著小說閱讀質(zhì)感的散文集，由蔡崇達(dá)編寫、韓寒監(jiān)制。文集風(fēng)格沉穩(wěn)，表達(dá)了作者這一代理想膨脹卻又深感現(xiàn)實骨感而無處安身的青年人對自己命運的深切思考。
旅程的開始總是滿心歡喜的，仿佛剛買了車票，就已經(jīng)聞到了終點的花草芬芳;旅程的開始總是充滿期待的，仿佛擁有了一張世界地圖，就已經(jīng)征服世界一般。
就像書中的張厚樸，名字來自英文hope，寓意著夢想、希望?？梢韵胍?，他是一個對生活極度熱愛，迫切追逐夢想的人，我對他心生期待。期待他能夠?qū)崿F(xiàn)開學(xué)典禮上的豪言壯志，期待他夢想成真，但最后他卻成為了現(xiàn)實這場戰(zhàn)役中最先陣亡的人。對此我深感惋惜，同時也陷入深思。
有時候覺得自己很像厚樸，會做一些不切實際的事情，會因此和家人生氣，會吃虧，然后不知悔改，然后繼續(xù)著下一件不切實際的事情。有時候覺得身邊很多人像厚樸，面對生存現(xiàn)狀和自我期待的差距，不知該如何安放自己的理想，又或者是將理想慢慢變成幻想，卻仍然沉醉其中。
我敬佩一位同事，他因為考博失利，淪落到和我這個本科生住在一間宿舍，但一年之后，他如愿在浙大開啟了他的博士之行，在我的意料之中。這是給堅持每天看書、做筆記、寫論文的人應(yīng)得的回報。
你想怎么走以后的路?
平視前方，抬頭挺胸就好。
這樣能夠看清腳下的路，欣賞遠(yuǎn)方的景。
皮囊讀書體會篇七
不知道有多少人被皮囊中母親對父親的愛意感動到的，反正皮囊前面幾節(jié)中一些小細(xì)節(jié)的描寫我是被母親不著言詞的默默的愛打動了。
作者蔡崇達(dá)是80后，82年的，同為80后，那個年代的囊中羞澀，吃口饅頭爭口氣的心態(tài)我是能從自己的母親身上看到的，也包括我母親對我父親的愛。所以在看這本書的時候，我?guī)缀鯊念^到尾都能找到共鳴。也是每隔一會都有眼眶濕潤的感覺，而且是想一直讀下去，不想停，也不想這本書完結(jié)?；蛘哂械娜藭X得書中的母親有點固執(zhí)，有點作，但我是仿佛看到了自己的母親，感到無比地親切。
我只單說母親與父親的愛情這一點。我覺得母親真得是一個家庭的精神支柱，別看中國大部分老一輩的家庭都是父親在外掙錢，母親對內(nèi)照顧家庭，但是如果一個家庭母親倒下去了，那這個家也就散了，母親才是真正把一家人凝聚起來的力量，因為有韌性，百折不撓。男人看起來硬漢一個，但是容易折啊。參考其中一段，父親遭受失業(yè)打擊，三年不工作，母親卻默默地做這做那到處打工補貼家用，毫無怨言。我的母親也是這樣偉大的人，不行了，想想就想哭啊。能寫的東西太多了，感覺自己都想寫一本，我的母親了。
書中，母親一直固執(zhí)地蓋房子，就是源于對父親的愛。我從小的時候就覺得，雖然母親對我比對她自己好，但是她最愛的是父親。我覺得這才是正確的三觀。因為伴侶才是能陪伴一生的人，少年夫妻老來伴。父母和兒女終將會離開，枕邊人才是那個老了能相伴左右互相扶持的人。
高中的時候，有一次我問父親，對你最重要的人排第一位的。出乎我意料地是，父親毫不猶豫地說，你媽。他沒有說弟弟，也沒有說我，也沒有說爺爺奶奶。因為當(dāng)時在我的眼里，我是覺得母親愛父親更多一點?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，父親一刻也不愿離開母親，反倒像個孩子一樣。
皮囊讀書體會篇八
進入高中學(xué)習(xí)生活以后，對文學(xué)的渴望愈發(fā)強烈，用了四個晚上把蔡崇達(dá)的《皮囊》讀完了。
我讀一本書，喜歡那種前面就把我?guī)胱髡呋貞浀?，如果沒有，我也會漸漸失去對這本書的興趣。
好在《皮囊》開頭是以一個頑強的阿太將我拉入故事，99歲的阿太，正處于高齡的阿太用一句“肉體是用來用的，又不是來來伺候的如果整天伺候你這皮囊，是不會有出息點，只有會用肉體的人才會有出息”詮釋了書名的意義，為后文阿太的去世埋了伏筆，也奠定了這本書的感情基調(diào)。
黑狗達(dá)在小的時候結(jié)識一個伙伴，他的名字叫文展，他“天才”的名號在當(dāng)時小鎮(zhèn)幾乎是無人不知的，可是最后外界的影響使他誤入歧途，他還覺得是黑狗達(dá)不懂他的初心，兩人的路想不通的路延伸。
不僅如此，這本書還塑造了不同的形象：滿嘴“世界”和“理想”而被現(xiàn)實沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗、來自不同世界的阿小……一個個人物在紙上演示鮮活的形象，揭示舊時期封建思想的危害和別樣的小鎮(zhèn)風(fēng)情，訴說的不同的人的不同人生。
黑狗達(dá)經(jīng)歷了很多，也承受了很多，即使是下葬的阿太和父親，亦或是誤入歧途的文展和厚樸，他都僅僅看著，無能為力，唯一的是，他可以將這些寫進書里，去宣泄。
最后結(jié)尾，這本《皮囊》里我最喜歡的一句話：“對那些我正在愛著或者曾經(jīng)愛過的人，我希望你們明白，我多希望付出所有為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在骨頭里即使時光列車拖著我的的肉體前行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡?，這是我對時間能做的唯一反抗?！?/p>
皮囊讀書體會篇九
在現(xiàn)代社會中，人們的審美觀和價值觀越來越多元化，但在這樣一個時代，我們依然會被一些固化的審美標(biāo)準(zhǔn)所束縛。曹文軒所著的《皮囊》就是對這樣的固化標(biāo)準(zhǔn)進行的一次挑戰(zhàn)，他將我們從外貌上的簡單評判中解放出來，使我們開始思考一個人真正的價值在哪里。
第二段：對主題的探討。
在《皮囊》這本書中，曹文軒主要講述了儒生和一位化緣僧人的故事。儒生是一個外表平凡的學(xué)子，而化緣僧人卻以他獨特的相貌引人注目。在小說中，曹文軒試圖打破我們對美貌的惡習(xí)和對外貌的過度關(guān)注，提醒我們內(nèi)在的意義和價值遠(yuǎn)比外表更加重要。
第三段：主題與現(xiàn)實的關(guān)系。
教育與社會的氛圍不容忽視，它會影響我們對“皮囊”的看法和對他人的評價。我們往往容易通過膚淺的評判標(biāo)準(zhǔn)來判斷一個人的身份地位以及價值，而對其真正的本質(zhì)和內(nèi)涵卻沒有深入思考?！镀つ摇返闹黝}不僅僅存在于小說中，它還呼應(yīng)了我們這個時代社會的現(xiàn)實情況。
讀完《皮囊》這本書，我不僅領(lǐng)悟到人的價值不在于外表，更重要的是人的內(nèi)在，同時我也感受到小說里素雅的文風(fēng)和深刻的哲理思考。每一個人都有內(nèi)在的一面，它可能來自自己的修養(yǎng)、音樂、繪畫、文學(xué)、社交、愛好、工作等各方面的表達(dá)和經(jīng)驗，但是在獲得更細(xì)致的了解前，我們面對的只是外表。我們要擺脫先入為主的固化標(biāo)準(zhǔn)，擁有獨立的思考，保持對他人感受的敏感度，才能更好的了解他們的內(nèi)在。
第五段：結(jié)論。
《皮囊》的主題是一個人千萬種人生格局中的一個選擇，是我們重新思考人類規(guī)則和人的生命應(yīng)該具有的基本素質(zhì)的必修課。從故事中可知，這兩個人都擁有自己的價值，卻因為外表而被人輕視或者畏懼。所以我們需要去發(fā)現(xiàn)每個人優(yōu)秀的內(nèi)在特質(zhì)，去拓展自己的精神領(lǐng)域，捕捉人類生命中意義和價值的新視野，讓自己保持著純潔美好的心態(tài)。總體來說，《皮囊》的讀后感啟示我們?nèi)ブ匾晝?nèi)在和人格，不斷提高自己的素養(yǎng)和內(nèi)涵，讓自己擁有更好的內(nèi)在價值，讓這種價值優(yōu)勢最大化地發(fā)揮出來，讓生命獲得更多的充實和意義。
皮囊讀書體會篇十
很早之前看到好多書友都在讀這本書，于是也放入了書架打算抽空讀一讀，今天在火車上利用整塊時間讀完了這本書。
對于此書的評價大概是有兩個極端，我也并不認(rèn)為這本書就是寫的非常完美，關(guān)鍵是要看讀者自己的著眼點，以及所思所感所悟，但我想說的是，作為一個讀書人、評書人，言語可以犀利，但是絕不能刻薄。
于糟糕的那個極端的評論者來說，大多數(shù)皆認(rèn)為該書文筆不佳、故事平淡、所刻畫的人物展現(xiàn)出了狹隘、陰暗的一面，而我之所以要寫這篇書評的原因恰恰是因為，讀這本書雖然平淡，卻感覺很真實，人物的刻畫、故事的描述、情感的表達(dá)皆是真真切切，真的不能再真的感覺，這或許與作者作為記者出身，又經(jīng)年累月做以真實性出發(fā)的報道有一定關(guān)系吧。我們的生活、經(jīng)歷本身就是由一件件小事組成的，而驚天動地大事、不平凡的事，每個人的人生中又能經(jīng)歷幾次呢?再者，千篇一律的皮囊下，是復(fù)雜多樣的靈魂、人性，人性的復(fù)雜性與多樣性自不必說，人類是崇尚美好的，但沒有人是完美的，倘若沒有了那些狹隘、陰暗的一面只會顯得不真實，倘若人性中沒有了陰暗的屬性那便不是人。而作者通過這些無限真實的人生經(jīng)歷，更加深刻的挖掘出那些深層次的精神情感。
另外，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，站在一個宏觀的角度去看一個個鮮活生命的人生歷程，總能引人深思，同時也給我們自己手里人生方向盤的轉(zhuǎn)動帶來一些啟發(fā)。
皮囊讀書體會篇十一
皮囊讀書是指書籍不僅僅是為了閱讀而存在，更是為了經(jīng)歷、體驗和感知。讀書不僅需要用眼睛去閱讀文字，更需要用心去感知書中的情感和深意。皮囊讀書通過浸入式的閱讀，讓讀者身臨其境，深刻體驗書籍中的情感和思想，使讀書成為一種生活方式和價值觀的塑造，對讀者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第二段：身臨其境的情感體驗。
皮囊讀書能夠讓人身臨其境地感受到書中人物的喜怒哀樂。當(dāng)我們讀到一段描寫人物遭遇挫折、失落或歡樂時，能夠盡可能地理解并感受到其中的情感。我們會為主人公的勝利而喜悅，會為主人公的失敗而惋惜，會為主人公的堅持而感動。這種身臨其境的情感體驗不僅能夠豐富自己的心靈世界，也有助于提升自己的情商與同理心。
第三段：深入書中思考。
隨著深入書中，皮囊讀書讓我們開始思考。書籍中的問題、情節(jié)或觀點會引發(fā)我們關(guān)于生命、人性、社會等更深層次的思考。在這種思考的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的思維得到了開拓和提升。皮囊讀書把我們帶入到與作者對話的狀態(tài)，與其思想進行碰撞和交流，從中觸發(fā)出自己的思考，開拓了我們的思維邊界。
第四段：啟發(fā)行動的力量。
皮囊讀書不僅僅是為了知識積累，更是為了啟發(fā)行動。當(dāng)我們讀到激勵人心的故事、成功人士的經(jīng)歷以及智慧思考時，會被啟發(fā)去實踐和行動。這種行動力量能夠推動我們追求更高品質(zhì)的生活、努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)，并且在困難面前堅持不懈。皮囊讀書能夠激發(fā)我們內(nèi)在的動力和靈感，幫助我們成為更好的自己。
第五段：對人生的影響。
皮囊讀書改變了我們對人生的看法和態(tài)度。通過讀書，我們能夠進一步認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能，從而為自己的人生目標(biāo)做出更加深思熟慮的選擇。皮囊讀書讓我們變得更有智慧和思辨力，我們能夠更加深入地理解和處理生活中的各種難題。因此，皮囊讀書具有塑造我們的人生觀、價值觀和人格魅力的重要作用。
總結(jié)：
皮囊讀書不僅讓我們身臨其境地感受到情感，還能夠深入書中思考，啟發(fā)行動力量，并且對我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過皮囊讀書，我們能夠成為更富有思想深度、更有內(nèi)涵的人。因此，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和積極地進行皮囊讀書，不僅僅是為了走過書的表面，更要深入其中，體驗、感知和思考。這樣才能真正感受到讀書的樂趣和力量，將其轉(zhuǎn)化為自己成長和進步的動力。
皮囊讀書體會篇十二
這是一本隨手在當(dāng)當(dāng)上淘來的書，之前并沒有引起我多大的關(guān)注，尤其是在看到幾個粉墨登臺的明星極力推介后，頓時覺得離自己平日的閱讀方向相去甚遠(yuǎn)，但是在一個百無寂寥的午后，隨手拿起，讀了幾章后頓時覺得難以釋手，秉燭夜讀，一口氣讀完了它。
讀罷《皮囊》，會感覺到生活的無可奈何和內(nèi)心的蒼涼會撲面而來，這是一種少有的書本所能帶來的氣息，或許平日里我們讀慣了度盡劫波后重獲新生的勵志文章，乍讀到這本書不由得會倒吸一口冷氣，而后會覺得蔡崇達(dá)所帶來的不是他的矯揉造作的觀點，而是生活的本真，是一種面對生活的態(tài)度，沒有抗?fàn)?，沒有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度對讀者指手畫腳，傳授經(jīng)驗或者生活之道的種種。反倒是，讀著讀著你會不自覺的對號入座，你會默許點頭，因為他的筆鋒所到之處，雖似娓娓道來般講述家庭、父母，以及身邊親友所遭遇的形態(tài)各異的人生，可你讀著讀著就能感覺到一種從心底泛起的悲涼，你會覺得：是啊，這就我們眼前的生活，我們努力奔波在自己以為在不斷前進的路上，忍受著孤獨寂寞，遭遇世間百態(tài)，人世炎涼，可這一切究竟是為什么？日常的生活瑣碎甚至不知所以，我們越來越迷失在這鋼筋水泥的叢林中，越來越迷失在自己腳下所走的道路中，我們甚至為自己設(shè)定了一百種成功的假象，可是這本書會讓你停下腳步，會讓你回望來路，可能我們的父母不再年輕，或者已經(jīng)遠(yuǎn)行，也可能我們覺得再熟悉不過的人會以一種意想不到的人生際遇揮手告別，我們成長的故鄉(xiāng)，我們兒時的玩伴都在一點點的從我們的生活里退去，我們有人買房，有人購車，有人在仕途上平步青云，有人賺的缽滿盆滿，可是，讀罷此書，會覺得帳然若失，會覺得眼前所擁有的這一切跟身后失去的那一切來相比，真是太微不足道了。當(dāng)然，這樣來形容，未免有些太過悲觀，但是，多少人都在生活里迷失了方向，都在舍本逐末，自欺欺人，或多或少的都有，幸免于此的寥寥無幾。
蔡崇達(dá)在父親中風(fēng)偏癱的日子里才覺得自己從未如此之近的走近眼前這個奔波了一生，迷失了一生，追逐了一生的父親，也真是在這段日子里，在家庭舉步維艱的境況下才看清了母親的固執(zhí)和虛榮實際上是對父親深深的眷戀和愛意，這種愛從來就沒有語言，從來不需要表達(dá)。為了給父親看病，這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)出生的青年，在自己的成長歷程中不斷給自己加碼，不斷鞭策自己，終于得以在城市立足，得以謀生，并在工作后拼命努力，以期能夠用自己的努力延續(xù)父親的生命；甚至是這個家庭都在某種程度上達(dá)成了前所未有的一致，這個過程充滿心酸，生活的困頓和精神上的迷離不斷地顛覆著所有的人，也正是在這個過程中蔡崇達(dá)得以細(xì)細(xì)品味父親，理解母親的執(zhí)拗，以及自己成長歷程中的得失。父親最終還是走了，沒有履行許下的承諾，母親四處問神，祈求自己的丈夫能夠在另外的世界輕松。這段日子，蔡崇達(dá)翻覆咀嚼，躺在父親生前的病榻上感受他用僅能動的右手反復(fù)磋磨兒子貼在床頭的照片，反復(fù)揣摩阿太死后留給他的遺言，反復(fù)打量這個家庭在歷經(jīng)困頓后建起的宅院，頓時感到在命運的安排下，人生充滿著變數(shù)和不確定，在父親最后的日子里他所期待的并不是兒子拼命賺錢延續(xù)自己的生命，他要的是陪伴，這才是他想要要的。書本的開頭，阿太已經(jīng)告訴每一個讀者：我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
對這本書情有獨鐘的原因有二：一是，在我讀書的時候，我的父親也曾因為心肌梗塞，差點撂下我；第二是，我目前的生活就是在一些不確定的事物上傾注著自己的熱情和心血。當(dāng)然，我知道讀完書，書本歸書本，生活歸生活，很少有人能夠在讀完一本書后立馬跳出眼前的生活，這也根本不是作者所要傳達(dá)的意圖，只是，每讀一本都應(yīng)該有所感悟，比如讀眼前的這本，就會反復(fù)盤算究竟我們是越來越成功了還是越來越失敗了，究竟是我們得到的多，還是失去的多，再比如，你有多久沒回家，多久沒有問起你的父母。
感覺沒有寫好這篇讀后感，也寫不好。
皮囊讀書體會篇十三
我所說的渾厚有個最簡單的解釋，從一個小鎮(zhèn)的生活再到一個縣城一個地級市一個大城市，這條鏈條下來，每一個層次的生活都不一樣，你經(jīng)過對比對以往得更能理解而且吸收對現(xiàn)在的也更能知道自己所處的位置。而比起一生下來就在城市的孩子們，我們有太多他們覺得奇特和不可思議的故事了。之前小時候就這么想過，小學(xué)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)讀，中學(xué)在縣城讀，大學(xué)在省會讀，研究生來到了一線城市。想來，這便就是人生的軌跡吧，一步一步，慢慢晉升。內(nèi)心的一點小目標(biāo)終于得到滿足。其實，活著，有些目標(biāo)是挺好的。
在我看來北京不是城市，而是“世界上最大的農(nóng)村”，我現(xiàn)在住的地方是王府井旁邊的小胡同，從大路走過來還是可以嚇唬人的流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爺，開做茶館的四合院，蹲著吃東西的大媽，在路邊擺棋的老人，我會覺得這樣的地方有驚喜，因為你不知道你拐得下一個彎會有什么——因為層次太多東西太雜。
其實，作者說的這樣的感覺我很有感觸，因為作為一個北方人，這樣的經(jīng)歷還是很熟悉的，小時候的記憶仍然還是存在的吧。上海作為一個金融中心，是一個年輕的城市，并不如北京那樣具有歷史厚重感，城市規(guī)劃好的，各種便利性，大大小小的商鋪和娛樂設(shè)施是吸引我們的地方。不過確實有機會想去北京去一下的。喜歡那里的生活氣息吧。
再走幾步看看。
當(dāng)你拿不定主意的時候，就再等等，讓時間給予最合適的選擇。
皮囊讀書體會篇十四
沒想到這本書給能讓我有感而發(fā)這么多，昨天的文章主要側(cè)重于個人看法，今天則更多情感的抒發(fā)吧。
除了這些文章，觸動我的還有什么呢，我想，還有阿太對作者說的那些話，關(guān)于人不過是一具皮囊的言論；還有作者不時發(fā)出的對故鄉(xiāng)的戀戀不舍和更深的連接；還有久別后的朋友之間的疏離與扼腕。
談到故鄉(xiāng)，我始終沒有那么大的情懷，想起有一次，爸爸喝醉酒，照例開始教育我，念念叨叨故鄉(xiāng)之于自身的重要性，我沒有他期望的那么多對故鄉(xiāng)的眷戀，但是也不是他口中那副急于擺脫故鄉(xiāng)的形象?？赡芨嗟氖且驗閺奈凑嬲尘x鄉(xiāng)過，學(xué)生時代每年逢假期就會興沖沖地趕回家，那不是故鄉(xiāng)，那只是我的家鄉(xiāng)，那只是印在火車站優(yōu)惠區(qū)間上的站點，那是可以用74.5的硬座、117.5的二等座、121的巴士、4個小時的車程來衡量的地方。
我真正奔赴的，只是個我父母親所在的地方。
然后，只要被爸爸瞪一眼就會眼淚汪汪的我，委屈地辯駁：“對我來說，故鄉(xiāng)就是有我爸媽的地方?！?/p>
然而今年開始忙碌著找工作，當(dāng)承載我希冀的簡歷紛紛奔向天南地北各個陌生的城市的時候，當(dāng)它最終落戶在杭州之后，我想到的第一件事，是查一查回家的航班，而后也開始想，以后興許一年只有一次回家的機會了。
這時候看到《皮囊》，突然對故鄉(xiāng)，有了更深的一層體會。
泉州是一個海濱城市，而我的故鄉(xiāng)沒有那片波光粼粼，但是有層層疊疊的綠，還有特定季節(jié)是漫山遍野的杜鵑花。我的故鄉(xiāng)沒有熱鬧的出海打漁，甚至沒有讓我能明確說出來的活動，只是每每到了某個節(jié)日，而我不得不留在學(xué)校過節(jié)的時候，談起家鄉(xiāng)的習(xí)俗，我卻是話最多的那個。
所以故鄉(xiāng)到底是什么呢。
因為現(xiàn)代高科技發(fā)展帶來便利的交通，帶來四通八達(dá)的媒體資訊，我們從未真正遠(yuǎn)離，所以我們沒有濃濃的思鄉(xiāng)之情，更或者是因為，故鄉(xiāng)早已經(jīng)具體化到某一個地方、某一種食物、某一個人身上了。
她說不定是某種食物：
一群在外的朋友湊在一起時，聊起小連城，無非思念學(xué)校門口的爛粉和兜湯、南門頭的捆粄、大橋下的大扁食、四角井的燈盞糕，或者只是媽媽做的菜，我們對故鄉(xiāng)的思念，全都化作跟隨我們走南闖北的肚子里的饞蟲。
她說不定是我家門前的小溪流，也說不定是培養(yǎng)教育我的母校，更說不定是從小到大春游秋游的目的地冠豸山。然而，奶奶曾在那洗菜的小溪流已被柏油馬路覆蓋，小學(xué)的母校已經(jīng)化為居民樓的工地，冠豸山在售出協(xié)商買回的過程中開始向本地人索取門票......
每次回家看到又一片新的施工地，或者只是一塊又被開墾然而尚未動工的農(nóng)田時，我總是會感到可惜，甚至是鄙夷，好好的小鎮(zhèn)，本來就應(yīng)該是一幅接地氣的模樣，偏要硬凹造型向現(xiàn)代化大都市看齊。
于是我想起我的另一個故鄉(xiāng)，那個離開更久我更愿意稱作故鄉(xiāng)的地方——一個更加偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，那里曾經(jīng)是我的伊甸園，是最初在我心中播撒美好種子的地方，然而這幾年回去時，看見四處橫躺的木材，看見我嬉鬧的涼亭都是木屑，我根本沒有再往里面走的欲望。
于是我的心情就跟作者說的這樣一段話產(chǎn)生了共鳴：
“我知道，其實自己的內(nèi)心也如同這小鎮(zhèn)一樣：以發(fā)展、以未來、以更美好的名義，內(nèi)心的各種秩序被太倉促太輕易地重新規(guī)劃，銷毀，重新建起，然后我再也回不去，無論是現(xiàn)實的小鎮(zhèn)，還是內(nèi)心里以前曾認(rèn)定的各種美好。”
這種不可挽回不可避免的遺憾，也同樣產(chǎn)生在每一次和朋友分別的時候。
我曾經(jīng)做過一個電影畫面感極強的夢，夢到我一個人搭乘著日本電影里常見的火車，窗外是一閃而過熟悉而陌生的風(fēng)景，車廂內(nèi)是熟悉的朋友。久別的朋友突然主動問候我，我還一臉詫異地回：“你怎么會跟我說話。”然后，這么些時日的隔閡就像不曾存在一般，聊得很熱火朝天。
不知不覺，火車到站，友人a下車，友人b登場。留下我一臉錯愕，追問著友人a的去向。
這個夢境與現(xiàn)實太相似，醒來后的我一直空落落的。
前些日子見到一些故人，外界因素推動下能夠自然而然地像彼此認(rèn)識但不熟的朋友一樣聊天，分開時也不像更小的時候所期望的那樣，非要執(zhí)著地把過去的一些困惑和誤解解釋清楚，因為突然覺得，那是另一個時間段的事了，對待過去的事，最好的做法是——既往不咎。
因為我們總是活在當(dāng)下的，所以，對未來，也不要搶抓不放。
就像突然想聯(lián)系很久沒互相通信的朋友，毫無疑問彼此都想展現(xiàn)出曾經(jīng)的熱絡(luò)，然而幾分鐘的問候之后，空氣里只剩難忍的尷尬。那時我哈哈一笑，說：“相見不如懷念，就這樣吧！”然后逃離一般匆匆掛了電話，并長舒一口氣。
就像畢業(yè)許久總想組織一次聚會，也許這件事的難度不是各自都忙，而是怕見了面已不復(fù)年少的模樣，讓彼此和自己都失望。
作者的一席話是很好的解釋：
“每個人都已過上不同的生活，不同的生活讓許多人在這個時空里沒法相處在共同的狀態(tài)中，除非等彼此都老了，年邁再次抹去其他，構(gòu)成我們每個人最重要的標(biāo)志，或許那時候聚會才能成真?！?/p>
動筆之前，沒想到《皮囊》的讀后感會變成這么長的侃侃而談，或許真的是平常人的生活里也折射了我的影子，而作者又沒有難懂的故作深沉，從而激起了我許多的共鳴。如果讓我寫，我好像還能繼續(xù)寫下去，只是怕演變成了 懶婆娘的裹腳布，反而沒有了趣味。
能讓讀者寫出這么長的感慨，大概真達(dá)到了作者的期許吧，因為人的本質(zhì)是一致的，而我們有心，從而達(dá)到了共同的部分，最終看見了彼此，映照出彼此，溫暖了彼此。
今天其實寫了兩篇文章，但是對另一篇不滿意，沒有飽和的情感，沒有滿滿的觸動，打算好好寫再發(fā)出來了。
另，今天在學(xué)習(xí)日語時，發(fā)現(xiàn)慢慢地，積累的知識也不少了，打算一周要騰一兩天出來整理之前學(xué)過的內(nèi)容，否則會消化不良吧。
皮囊讀書體會篇十五
一個人一生對生命的認(rèn)知大概有三種。
一種是無憂無慮，從不為壽命以及疾病擔(dān)心的，這大概是在少年時期；一種是拼命工作，看見了生命的脆弱，便愿利用這生命的人，這大概是在中年時期；一種是太老太老或大病將衰時，已經(jīng)與死亡有過真實的或夢境中的交匯的人。
在少年蔡崇達(dá)的家庭里，這三種人都有了。
蔡崇達(dá)肯定是那無憂無慮的少年，而母親則是努力扛起生命拼搏的人。她為之拼搏的目標(biāo)是父親，那交匯過死亡的父親。
這樣一個家雖然有些不幸之處，但看起來十分溫馨，似乎沒有什么需要痛哭的地方，維持著這個家的是愛和信念。
堅定向上的信念，讓他們能團結(jié)互助，還有精力互相“演”著對方需要的角色。其實真相早已明了，從父親患病的那一天開始這里有些東西就垮了，你以為他們是真的贊同著對方的決策嗎？母親是真的像從前一樣在普通地工作并服侍父親嗎？他們真的不知道，真的是想不通父親的離去么？他們是知道的，知道什么是徒勞，也知道對方的笑容里哪是真哪是假。
這時候我才發(fā)現(xiàn)，我的分類顯得太過草率。
蔡崇達(dá)是那個無憂無慮的少年嗎？母親真的是那個堅強的發(fā)出亮光的人嗎？
因為父親，這里的一切都變了。
在重癥病房里的蔡崇達(dá)，十分享受門診大廳里嘈雜而且病菌彌漫的“人間味道”，是因為他無憂無慮？不。曾在鄉(xiāng)間看見小鎮(zhèn)上趕集的人群，擠攘在一起，不嫌臟，也放下以往的優(yōu)雅，拿著剛削了一半的土豆尋找著熟人。這些每周一次從田野里各個村落相約趕來的人，多是年過六旬的老人，只為拾起所謂人間煙火，感知自己仍然活著，仍然與世界有交往。而處在父親病重期間的母親，也往來于神祠靈廟之間，好像不能自食其力卻流落街頭的小孩，奔走著索要殘食?？墒?，是什么樣的食物？是送給柔弱者慣有的禮品——心安。
為什么蔡崇達(dá)與母親時而樂觀堅強，時而努力尋找一點給軟弱者的安慰？是為了生之樂趣吧。
樂趣是一個不會長存的東西，許多心理學(xué)家說如果沒有新意，再好玩的東西久了也會失去樂趣。
我們不妨把希望與堅定向上的信念看作一種樂趣，之于生的樂趣。它當(dāng)然會消逝，因為這些希望用在這個“生病”的家庭中，等于是一個已經(jīng)劇透而且沒有關(guān)卡看不見進展的游戲，它會慢慢變?nèi)?，最后在一場暴發(fā)中消失的。
所以與其將維持這個家的功勞推與信念這個模糊的功臣，不如歸結(jié)于生的樂趣。這時走時來，但給人無窮動力的寶物。
皮囊讀書體會篇十六
《皮囊》是一本好書，作者蔡崇達(dá)通過成長的痕跡串起一個個故事，對自己小時候的追憶與后來工作中的九年發(fā)生遇見、別離和反思，毫不掩飾地寫下了他要告訴人們的話語，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達(dá)正少年時代，經(jīng)濟來源的短缺導(dǎo)致貧窮，十一歲那個年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運。
改變命運，我們要竭力反省和調(diào)整自己，做真誠的人，求真，求實，求力度，去華而不實的東西，去浮囂的東西。與此同時，在我們青少年時代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個優(yōu)秀、上進的同齡人在一起會受到親密影響，甚至勝過父母的說教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質(zhì)成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個像李大人這樣的朋友，是幸運的，也是值得珍惜的。他聰明而不過分自負(fù)，有膽略而不莽撞沖動，傲氣而能厚道待人。
阿太曾說：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的?！卑⑻珟状伟丫斯舆M水里，逼著他學(xué)會游泳。還將一只沒有割中動脈的雞摔死。她說：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅硬的像塊石頭。
纏過小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補一個窟窿，一不小心摔了下來，躺在家里動不了，兩周以后她倔強地想落地走路，然而沒走幾步又摔倒了。后來的后來，阿太終究因為歲數(shù)大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠心想念我，我自然會去看你。因為從此以后，我已經(jīng)沒有皮囊這個包袱，來去方便多了。阿太她愛自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母烏爾蘇拉。原本很務(wù)實、很有上進心的布恩迪亞婚后很快就變了，變得異想天開，不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
流淚、流血、結(jié)痂、留下疤痕，然后依然敏感著，讓每一次疼痛和跳動都如同初心；一顆活著、醒著、亮著的心無法拒絕皮囊，皮囊標(biāo)志著生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得過，也許就因為它有限度，它等待著、召喚著人的掙扎、憤怒、斗爭、意志、欲望和夢想。
皮囊讀書體會篇十七
《皮囊》主要講的是“我”對父母、家鄉(xiāng)的緬懷，對朋友的懷念。
“我”的祖母活到90多歲，一直堅信著肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。所以，祖母從來不好好照顧自己，就連切菜都像切排骨那樣用力，最終把手指都切斷了。而“我”們一家人特別慌，祖母卻一副事不關(guān)己的樣子。祖母還把年幼的舅公扔到海里，讓他學(xué)游泳，結(jié)果賠了夫人又折兵啊，不僅舅公游泳沒學(xué)好，還被鄰居罵沒良心。但祖母還一直堅信著肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。祖母對舅公狠心，從表面上是害了舅公，但她只是希望舅公能早一點學(xué)會游泳。
這樣的祖母讓人悲憫又敬佩，她曾白發(fā)人送黑發(fā)人，失去女兒。再后來，又摔傷了腿，導(dǎo)致不能行走，一個人靠著輪椅在家中走來走去，就是為了盼望“我”能回家?！拔摇币步?jīng)常去看望祖母，和她訴苦，祖母有一個這么好的孫子，我為她感到自豪。
《皮囊》這本書對我影響最深刻的`是《阿小和阿小》這一篇。最開始，老家阿小是一個非常文靜的男孩子，在一次考試中“我”再次獲得年級第一，老家阿小跑過來說：“你一定要好好讀書，離開這個小鎮(zhèn)?！边@一句話，讓“我”非常感動，一個從來不關(guān)心“我”的人跑過來鼓勵我，從此以后老家阿小和我的關(guān)系開始好了起來。自從香港阿小來了之后，我們仨的關(guān)系越來越好。但天下沒有不散的宴席，香港阿小回到香港去了。但他每周給“我”寫信，而“我”也會保存起來，但當(dāng)老家阿小看到后，他非常生氣，并把信撕了?！拔摇笨吹胶筮€和老家阿小打了起來，母親最后不讓“我”和老家阿小玩了。這封信里寫下了香港阿小的住址?？梢姟拔摇焙拖愀郯⑿〉年P(guān)系是多么的好。但既然他們的這么要好的朋友，那“我”怎么不去香港找阿小呢?可就在一次考試中，“我”考到了香港，而老家阿小被開除了，他儲錢買摩托車從事他的漁民工作。而“我”一邊在香港學(xué)習(xí)，一邊尋找香港阿小，可是一直沒有找到。
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