中國式阿米巴經(jīng)營讀后感大全（15篇）

讀后感是讀者對(duì)所讀書籍或文章的一種主觀感受和思考。那么如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面了解書籍的背景、作者的意圖以及作品的主題和核心思想。其次，讀完書后，我們應(yīng)該及時(shí)整理和記錄自己的感受和體會(huì)，可以逐章節(jié)或者逐段落進(jìn)行梳理，將自己的思考逐漸深入。此外，寫讀后感時(shí)可以適當(dāng)引用書中的名言或者精彩片段，通過這些引用加深讀者對(duì)作品的理解和印象。同時(shí)，我們還可以從不同的角度出發(fā)，比如情感、思想、文化等方面進(jìn)行分析和闡述，使讀后感更加豐富多樣。最后，在寫讀后感的過程中，我們要注意文字的流暢和表達(dá)的準(zhǔn)確性，讓讀者能夠清晰地了解我們的觀點(diǎn)和感受。這里是一些讀者分享的讀后感范例，每個(gè)范例都有其獨(dú)特之處，提供了不同的觀點(diǎn)和思考方式。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇一

作為20世紀(jì)三大經(jīng)營之神唯一還健在的稻盛和夫，充分利用了日本人的特性(講榮譽(yù)、講精神、講執(zhí)行)，開創(chuàng)性的構(gòu)想出并實(shí)踐一種在公司內(nèi)部可以獨(dú)立經(jīng)營、可以獨(dú)立核算、能夠貫徹完成公司戰(zhàn)略意圖和計(jì)劃的阿米巴機(jī)制。

阿米巴，原意是一種很小的變形蟲，在此引用一是說它是可以獨(dú)立的最小單元，其次是可以因應(yīng)外界環(huán)境隨時(shí)可以改變自己。

按照老稻的說法，阿米巴經(jīng)營大致有以下三個(gè)目的：

第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；

第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才”；

第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。

阿米巴是手段，目的還是如何削減費(fèi)用、增大銷售額和實(shí)現(xiàn)公司管理層意圖。但是它和我們通常理解的有幾個(gè)大不相同。

1.基本上各阿米巴之間的售價(jià)都是一個(gè)平衡的結(jié)果，既然是一種組織結(jié)構(gòu)，就不太可能天然讓某個(gè)阿米巴很肥或者很瘦。最終結(jié)果經(jīng)常是，每個(gè)阿米巴的銷售額和進(jìn)價(jià)都是確定的，利潤也是確定的，所以每個(gè)阿米巴重點(diǎn)就要考慮如何削減自己人員和銷售成本。

所以阿米巴的最重要作用之一就是削減成本，當(dāng)然這里最重要的就是采用好的方法，提高效率，提高生產(chǎn)率，提高單位時(shí)間產(chǎn)值。

最與眾不同的是，在核算成本的時(shí)候，阿米巴并不把人力作為成本，而是把人力作為創(chuàng)造價(jià)值的源泉。所以它計(jì)算的是每個(gè)人產(chǎn)生的附加價(jià)值。這樣就極大的避免了，一遇到風(fēng)吹草動(dòng)就開始裁員的情形。特別是，裁員時(shí)，很多企業(yè)都是先從成本最高的(工資最高的)老員工裁起，裁掉一個(gè)成本高的老員工，然后招進(jìn)一個(gè)成本低的嶄新員工，經(jīng)營者表面看上去賺了，其實(shí)就經(jīng)營效果來說，大都是非常吃虧的。

2.制造部門不是一般理解的成本中心，而是利潤中心。這是與眾不同之二。

制造部門和市場直接接觸，對(duì)市場價(jià)格了如指掌。避免了傳統(tǒng)意義上，制造部門只是面對(duì)產(chǎn)品部、銷售部時(shí)產(chǎn)生的自己理解的滯后、片面和跟其他部門相互不理解的情形。而銷售部門都只是從銷售制造部門的產(chǎn)品中拿銷售傭金而已。

平時(shí)我們看到的公式是，成本+利潤=售價(jià)。就是說，在成本的基礎(chǔ)上，加上行業(yè)的利潤，然后就得出售價(jià)。而這個(gè)售價(jià)有沒有競爭力，就是市場的問題，而如何解決就是公司的問題。成本是基礎(chǔ)的話，為了固定利潤，銷售很可能就沒有競爭力?；蛘邽榱藸帄Z市場，就只能損失利潤。

而阿米巴經(jīng)營中，公式是售價(jià)-成本=利潤。市場售價(jià)是不動(dòng)的，每個(gè)阿米巴要做的是無論如何降低成本，為公司創(chuàng)造利潤。小小的觀念的轉(zhuǎn)變，人的精神狀態(tài)和公司利潤就都有了。這是與眾不同之三。

另一個(gè)值得注意的是，無論是稻盛和夫還是7-11的鈴木社長，都不建議降價(jià)競爭，而是在不降價(jià)的同時(shí)，給客戶帶來更多客戶價(jià)值，提供更多服務(wù)。

3.公司經(jīng)營一定要有經(jīng)營哲學(xué)。當(dāng)前大部分企業(yè)都會(huì)發(fā)布年報(bào)，不過一年就是公司總結(jié)的最佳時(shí)間段么？有的生意是按天，有的按月，有的按年甚至幾年。華夏幸福的王文學(xué)，之前就只是火鍋店老板，踏踏實(shí)實(shí)跟固安縣政府做了7年，一炮而紅，收購了廊坊銀行60%股份，被李克強(qiáng)點(diǎn)名實(shí)踐ppp，各行業(yè)挖前三名，要做另一個(gè)類似于恒大的巨無霸(君不見華夏幸福足球隊(duì)在說什么，“嗯，我們不缺錢”)。

經(jīng)營企業(yè)也是一樣，就像當(dāng)年毛澤東被胡宗南趕出延安，他說我們干革命的不能拘泥于一城一地的得失，不能看某年某月的成功與失敗。我們要經(jīng)營經(jīng)濟(jì)周期(5-8年)，讓企業(yè)螺旋式上升。

日本企業(yè)和其他國家的企業(yè)有個(gè)很大不同：

1)要求公司領(lǐng)導(dǎo)公平正義，公德大于私德。

2)提高單位生產(chǎn)率，并不能得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而只是精神獎(jiǎng)勵(lì)。

或許在我國，已經(jīng)習(xí)慣了歐美式激勵(lì)機(jī)制的，需要改變下，比如獎(jiǎng)勵(lì)住房，那種只有使用權(quán)沒有產(chǎn)權(quán)的房子。阿米巴經(jīng)營，關(guān)鍵要學(xué)本質(zhì)，而不是有樣學(xué)樣。務(wù)必因地制宜，全盤復(fù)制必然失敗。

每個(gè)企業(yè)內(nèi)部，充分發(fā)揮了中層的作用，企業(yè)才能從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。京瓷的核心是阿米巴的小領(lǐng)導(dǎo)，褚橙的核心是每個(gè)園子的負(fù)責(zé)人，海底撈的核心是每個(gè)店長。當(dāng)然海底撈每個(gè)店長還分徒弟店長等，甚至參與徒弟店的分成。

阿米巴的第四個(gè)與眾不同是經(jīng)營數(shù)據(jù)透明。每個(gè)阿米巴的經(jīng)營數(shù)據(jù)，公司內(nèi)部一目了然。通過數(shù)據(jù)，管理層每月都很清晰的看到每個(gè)阿米巴的經(jīng)營狀況和可能的問題。而且每個(gè)阿米巴之間還可以進(jìn)行比較，展開競爭。不過這里也有個(gè)問題，在我國，如果數(shù)據(jù)每個(gè)員工都可以看到，豈不是社會(huì)上競爭對(duì)手哪里也馬上可以看到？開放到阿米巴負(fù)責(zé)人這里，應(yīng)該是合適的度。還有，每月得了阿米巴經(jīng)營冠軍的團(tuán)隊(duì)，并沒有得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而只是榮譽(yù)上的。這點(diǎn)在日本文化行得通，在深受歐美激勵(lì)制度影響的我們，榮譽(yù)機(jī)制可能起不到應(yīng)有的作用。

總起來說，阿米巴經(jīng)營是微管理的典型代表，還充分利用了日本的文化和日本人的思維。是否適合自己所在的團(tuán)隊(duì)，不僅要看企業(yè)文化，更要看企業(yè)主的變革決心。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇二

雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績，這使我《活法》還沒看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對(duì)《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對(duì)“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤，另一邊我對(duì)檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績掛鉤。剛開始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。

17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對(duì)數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說是對(duì)數(shù)據(jù)敏感不如說是對(duì)自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭我奪，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營之中，我沒有找自身存在的問題，更沒有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)。現(xiàn)在回頭想想真的很無知，而且還很傲慢。無知與傲慢是一對(duì)鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>

感恩杭州盛和塾王一峰秘書長，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛，真心真意的把愛傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會(huì)。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來，這將是一個(gè)漫長的踐行過程。此次，通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營”。另外，郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺(tái)。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營，才能使他們擁有核算意識(shí)，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。

塾長講“苦難花錢也要買”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對(duì)我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識(shí)：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對(duì)我們來說的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲，開始對(duì)數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會(huì)什么是“提高心性”，對(duì)工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。

通過學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識(shí)有哪些變化，核算意識(shí)有哪些變化。

我更加意識(shí)到全員經(jīng)營的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識(shí)”。讀后感m塾長講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營目標(biāo)”。通過覃老師對(duì)我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對(duì)數(shù)據(jù)意識(shí)開始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢無法代替的。

重讀《阿米巴經(jīng)營》，特別是帶著有“經(jīng)營目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會(huì)有不一樣的收獲的，雖然書上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營者，首先要經(jīng)營自己的人心，緊接著是經(jīng)營全員的人心。《阿米巴經(jīng)營》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化?！栋⒚装徒?jīng)營》內(nèi)容看起來不多，但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇三

近來公司掀起了一股學(xué)習(xí)“阿米巴”的熱流，而我也很榮幸能參與其中。學(xué)習(xí)了稻盛和夫老先生的《阿米巴經(jīng)營》，這本書是【理念+算盤】自主經(jīng)營的書，對(duì)于資歷尚淺的我來說，拜讀此書真的使我受益良多、感慨匪淺。

學(xué)習(xí)和了解過《阿米巴經(jīng)營》的人應(yīng)該都知道阿米巴經(jīng)營以經(jīng)營哲學(xué)為基礎(chǔ)。“以阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，自行制定計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)，通過徹底的經(jīng)營權(quán)下放，讓每位員工都能成為主角兒，主動(dòng)參與經(jīng)營?！彪m然中國的企業(yè)家的好學(xué)精神和聰明才智不言而喻，但面對(duì)能夠化全員被動(dòng)為主動(dòng)，徹底解決企業(yè)經(jīng)營根本問題，卻是不知所措。所以紛紛引進(jìn)阿米巴經(jīng)營，因此作為中國企業(yè)中的一員才能有幸學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營。眾所周知日本與中國的文化和經(jīng)濟(jì)有著巨大的'不同，雖然我們都在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，但是想完全引進(jìn)阿米巴經(jīng)營卻有著很大難處。想要阿米巴融入我們的工作當(dāng)中，靠一己之力來改變現(xiàn)狀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有讓每一位員工都積極的參與進(jìn)來，自己做自己的主角兒。以公司的榮為榮，以公司的憂為憂。不斷提高思想和精神。通過我們不懈的努力和堅(jiān)持，在阿米巴經(jīng)營的基礎(chǔ)上結(jié)合我們自己的經(jīng)營模式，走出一條適合自己的經(jīng)營道路。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇四

建議閱讀的人群：大中型企業(yè)的董事長、總裁、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、事業(yè)部長、企業(yè)接班人、對(duì)企業(yè)構(gòu)建有志和有興趣人士、商學(xué)院學(xué)生等，對(duì)制造業(yè)尤為有意義。

本書從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營理念的精華所在，也是稻盛實(shí)學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點(diǎn)復(fù)雜，其實(shí)這很正常，因?yàn)榈臼⑹菑囊粋€(gè)大公司(上萬員工)的角度來寫一個(gè)公司的經(jīng)營方式的，沒有接觸過的人自然會(huì)覺得陌生和棘手。但其實(shí)，這之間的內(nèi)容對(duì)我們經(jīng)營或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個(gè)人的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)開始，不到5年間員工就超過100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個(gè)個(gè)小的阿米巴(就像是國內(nèi)所說的各種部門)，以“確立與市場掛鉤的部門核算制度”、“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才”、“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化(其實(shí)很多精明的人會(huì)笑他，這不就是利潤最大化嗎，講的這么深?yuàn)W干嘛，但其實(shí)有他的內(nèi)涵之處)。

一、為了確立與市場掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認(rèn)為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤(這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來，制造部門才是利潤的源泉，對(duì)部門收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價(jià)銷售10000個(gè)，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入;但是市場競爭激烈，該產(chǎn)品的售價(jià)跌到90元一個(gè)，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價(jià)發(fā)生變動(dòng)，制造部門就會(huì)清楚對(duì)自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。

二、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才。其實(shí)這點(diǎn)我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價(jià)值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財(cái)富之一。

三、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。這其實(shí)就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時(shí)，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營者身先士卒，即使?fàn)奚陨砝嬉惨弑M全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動(dòng)力。但其實(shí)這個(gè)我認(rèn)為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”定為公司的經(jīng)營理念，形成了超越勞資對(duì)立而能團(tuán)結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時(shí)他通過晨會(huì)等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營情況的主要信息，讓員工認(rèn)為自己不僅僅是一個(gè)工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營者意識(shí)。很遺憾的是，我在廈門工作的單位并沒有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們?cè)诓涣私庳?cái)務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對(duì)公司失去信心，或者要開拓市場的時(shí)候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問題。

再往下講就是經(jīng)營哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛人》等，一方面對(duì)別人的就是說“敬天愛人”，稻盛認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)營者的人格的投影，你要對(duì)別人好，對(duì)組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個(gè)事，如果沒成功那一定是因?yàn)槟銢]有盡全力，如果你一天24小時(shí)在為這個(gè)事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。

寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對(duì)市場變化的靈活組織。

本書的重點(diǎn)在于第四章，將阿米巴經(jīng)營的實(shí)操環(huán)節(jié)進(jìn)行紙面化，通過提出“單位時(shí)間核算制”來評(píng)估每個(gè)阿米巴的“戰(zhàn)斗力”，并以此來評(píng)價(jià)阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時(shí)的對(duì)策。其實(shí)這就是一項(xiàng)非常先進(jìn)而且詳細(xì)的新穎會(huì)計(jì)方法，通過財(cái)務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵(lì)員工，并且可以節(jié)約資源，對(duì)市場有敏銳的嗅覺，應(yīng)對(duì)變幻莫測的市場環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。

阿米巴經(jīng)營并不適合所有的公司或組織，對(duì)于經(jīng)營而言，在我看來就像是對(duì)癥下藥，經(jīng)營方式并沒有最好一說，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對(duì)于中國企業(yè)來說，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營，但是要采取這種經(jīng)營手段，除了要提高每個(gè)阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費(fèi)用，同時(shí)也會(huì)承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險(xiǎn)。

1.員工的思想觀念：中國員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場意識(shí)淡薄。同時(shí)，在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時(shí)，中國員工很少能有利他思想，大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點(diǎn)我就覺得就很難操作。

2.定價(jià)問題：定價(jià)是經(jīng)營之本，目前中國的大部分實(shí)體分廠都是按照實(shí)際成本進(jìn)行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營的模式的話各阿米巴要進(jìn)行購銷處理，這就涉及各道工序的定價(jià)問題，而一些不提供實(shí)體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進(jìn)行定價(jià)，如維修部門。

3.業(yè)績激勵(lì)問題：目前中國采取的激勵(lì)制度大多和歐美企業(yè)類似，運(yùn)用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營方式下則是較多的進(jìn)行精神鼓勵(lì)，讓員工感受到別人的認(rèn)可，這大多符合日本的社會(huì)情況卻在中國較不通用。

當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個(gè)世界500強(qiáng)中非常有用，目前中國也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營模式，同時(shí)也在接受“以人為本、以理為先”的思想，試著喚醒員工的激情和夢(mèng)想，超越家庭的大家族主義，等等，對(duì)我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇五

這本書說實(shí)話已經(jīng)買了幾個(gè)月了，也未曾翻過，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題，我并不是這企業(yè)的.所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個(gè)更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問題?；谝陨显?，我開始讀這本書。

本沒打算出來做分享，因?yàn)槲冶臼莻€(gè)不善于表達(dá)的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對(duì)阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點(diǎn)和補(bǔ)充。

我想我的分享對(duì)各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。

下面我就來談?wù)劊覍?duì)這本書的總結(jié)和感受。

經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營，可以說是車的兩個(gè)輪子，兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強(qiáng)大的經(jīng)營哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營成功重點(diǎn)源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準(zhǔn)確，但不影響我們對(duì)它的思考，每個(gè)企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬別，曾經(jīng)與前輩討論，其實(shí)一個(gè)企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對(duì)于阿米巴的成功來講，它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。

它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個(gè)企業(yè)，作為一個(gè)人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認(rèn)同。其實(shí)這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點(diǎn)難度呢?稻盛先生在拯救日航的時(shí)候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識(shí)，說白了就是洗腦，進(jìn)行思想教育。

總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強(qiáng)大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認(rèn)同。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇六

結(jié)合公司要求，每個(gè)部門組織安排學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，我們新風(fēng)部也是如此，我利用新年假期，拜讀了稻盛和夫《人為什么活著》和《阿米巴經(jīng)營》這兩本書，受益良多。稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式：阿米巴經(jīng)營是一種充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、全員共同參與的經(jīng)營體制，它把公司分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過每個(gè)單位自行制定工作計(jì)劃并依靠全員的智慧和努力來完成目標(biāo)，從而進(jìn)行獨(dú)立核算，這樣把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分；同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力，并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營意識(shí)的管理者，為公司的長期發(fā)展儲(chǔ)配力量。可以說，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

看了稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營的種種思路，讓我也不由得結(jié)合起新風(fēng)部的經(jīng)營狀況。尋找可借鑒和結(jié)合的地方。新風(fēng)部作為一個(gè)獨(dú)立于廠區(qū)的新部門，按照稻盛先生建立阿米巴組織需要具備的3個(gè)條件：

1、阿米巴必須是一個(gè)獨(dú)立核算單位。

2、阿米巴是一個(gè)獨(dú)立完成業(yè)務(wù)的單位。

3、把組織劃分成能夠執(zhí)行公司目的與仿真的執(zhí)行。

新風(fēng)部是完全符合成為一個(gè)阿米巴的要求的。在新風(fēng)部建立和完善阿米巴還需要從以下著手：

（1）建立獨(dú)立核算制度；目前新風(fēng)部賬務(wù)還是統(tǒng)一在廠里沒有明確的進(jìn)行獨(dú)立核算運(yùn)行，不管新一年公司做怎樣的規(guī)劃來分解實(shí)行阿米巴經(jīng)營模式，新風(fēng)部現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)模仿《阿米巴經(jīng)營》第四章中介紹的“單位時(shí)間核算制”的方法和表格，結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定出簡單明了一目了然的統(tǒng)計(jì)表格，讓新風(fēng)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)化，公開化。

（2）作為已經(jīng)運(yùn)行了一年的新部門，無論是我們的自我反省還是日常工作中都反映出了部門不團(tuán)結(jié)的極大問題。阿米巴經(jīng)營模式不僅是一種方法論，更是與經(jīng)營哲學(xué)的統(tǒng)一。"哲學(xué)共有"，共同的經(jīng)營價(jià)值觀和哲學(xué)。即從公司高層到阿米巴成員，必須用信任的紐帶連結(jié)起來。阿米巴里所有人必須有這樣共同的'價(jià)值觀才能團(tuán)結(jié)我們每個(gè)人的智慧和力量。稻盛先生推崇“利他主義”以解決各個(gè)阿米巴之間的分歧與矛盾，其實(shí)何止是阿米巴之間，各個(gè)阿米巴內(nèi)部也要懷有這種“利他之心”才能摒棄分化與矛盾。

（3）我們企業(yè)一直將開源節(jié)流作為日常行為準(zhǔn)則，現(xiàn)各部門也都在進(jìn)行節(jié)能挖潛，這也是在貫徹執(zhí)行如阿米巴經(jīng)營中所倡導(dǎo)的：經(jīng)費(fèi)最小化的要求；但我們目前存在員工的智慧和努力還沒有開發(fā)到最大程度，員工沒有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這就需要我們想方設(shè)法調(diào)動(dòng)員工的積極性并讓員工充分發(fā)揮自己的聰明才智，讓其共同參與經(jīng)營，從而與公司共進(jìn)退。

學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，絕非照抄形式也不是移花接木更不是形而上學(xué)。要真正實(shí)施阿米巴管理，就必須根據(jù)自己企業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)阿米巴的優(yōu)秀方法，取長補(bǔ)短，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。阿米巴經(jīng)營是從人性的角度出發(fā)，在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。由于閱讀的時(shí)間有限，我的觀點(diǎn)都還不夠深入，尤其是書中第四節(jié)介紹的具體方法，因?yàn)槿狈?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，理解起來都尚且困難。

《阿米巴經(jīng)營》不是讀一次就能深入骨髓了解其精華的，企業(yè)也不可能說推行阿米巴就立竿見影。方法論尚且可以照葫蘆畫瓢，而經(jīng)營哲學(xué)反映在企業(yè)中是企業(yè)的文化，是員工的素質(zhì)，是員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感。

文化的部份是最難學(xué)習(xí)和模仿的。公司想要運(yùn)用阿米巴經(jīng)營，首先要做的就是建立和完善企業(yè)文化，除此之外就是塑造企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇七

阿米巴經(jīng)營讀后感，這是一本值得我們閱讀的書。請(qǐng)閱讀

《阿米巴經(jīng)營》讀后感

祝福讀后感1000字

阿米巴經(jīng)營是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。

所謂的“阿米巴經(jīng)營”就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營”。

稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時(shí)，最讓我感動(dòng)的是一件事:招收了10名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們?cè)诠ぷ髁艘荒曜笥?，開始熟悉工作的時(shí)候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強(qiáng)硬的要求――-“如果不保證我們的將來，我們就辭職”。可稻盛和夫剛開始經(jīng)營，對(duì)經(jīng)營還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)“保證將來的待遇”的話，那是在撒謊。所以稻盛說“為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會(huì)竭盡全力”。但年輕的員工根本聽不進(jìn)去。

最后稻盛先生最后一搏，對(duì)這些年請(qǐng)員工說:“你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注，為了大家我會(huì)去維護(hù)好這個(gè)公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司，你們可以砍死我”。此話一出，最終使10名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。

正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在40年時(shí)間，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。

阿米巴經(jīng)營大致有以下三個(gè)目的:

第一個(gè)目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;

第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才”;

第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”;

由于稻盛先生在初期對(duì)經(jīng)營一竅不通，不具備人們常說的常識(shí)，稻盛先生就以“做人何謂正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價(jià)值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。

正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報(bào)。

這一個(gè)多月來，結(jié)合公司要求，每個(gè)部門根據(jù)自身情況，組織安排學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營這本書，我們車間也是如此，當(dāng)拜讀完這本書，我受益良多，稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式:阿米巴經(jīng)營是一種充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、全員共同參與的經(jīng)營體制，它把公司分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過每個(gè)單位自行制定工作計(jì)劃并依靠全員的智慧和努力來完成目標(biāo)，從而進(jìn)行獨(dú)立核算，這樣把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分;同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力，并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營意識(shí)的管理者，為公司的長期發(fā)展儲(chǔ)配力量。可以說，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

當(dāng)我想到這些，我似乎看到了我們公司自身，雖然有些不足之處，但也不失有阿米巴經(jīng)營理念，我們也是有一個(gè)個(gè)阿米巴組成的體制，雖然每個(gè)部門沒有明確的進(jìn)行獨(dú)立核算運(yùn)行，但也有明確的經(jīng)濟(jì)考核制度及指標(biāo)，現(xiàn)在各部門也都在進(jìn)行節(jié)能挖潛，這也這是如阿米巴經(jīng)營中所說的:經(jīng)費(fèi)最小化;不足之處，就是現(xiàn)在員工的智慧和努力還沒有開發(fā)到最大程度，以及員工沒有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這也是我們作領(lǐng)導(dǎo)的沒有做好的地方，不過我們正在盡心盡力，開拓創(chuàng)新，集思廣益，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)員工的積極性并讓員工充分發(fā)揮自己的聰明才智，讓其共同參與經(jīng)營，從而與公司共進(jìn)退，這樣一是可以提高工作能效，二是節(jié)能降耗。

就拿我們質(zhì)檢部門來說:現(xiàn)在人員緊缺，并且工作量不斷增加，這樣安排工作非常吃力，但在王主任的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，我們另辟蹊徑，開拓創(chuàng)新，制訂了一系列的激勵(lì)措施，并通過多種渠道鼓勵(lì)員工開動(dòng)腦筋，發(fā)揮其聰明才智，從而大大提高了員工工作效率及積極性，不僅確保了在人員緊缺的情況下，為生產(chǎn)和商貿(mào)部做好服務(wù)，并做好公司的眼睛，監(jiān)督和協(xié)助好各項(xiàng)試驗(yàn)項(xiàng)目，為公司的發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn);雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǔ尚?，但我們的任?wù)還很艱巨，離我們的目標(biāo)還很遠(yuǎn)，加上要上的項(xiàng)目及試驗(yàn)還很多，這就要求我們要再接再厲，想方設(shè)法努力培養(yǎng)一批綜合素質(zhì)高、能力強(qiáng)的檢測隊(duì)伍，以及努力探索研究新的檢測工藝，逐步完善各項(xiàng)檢測工藝，做到數(shù)據(jù)可靠準(zhǔn)確，才能夠滿足公司迅速發(fā)展的要求。

我們也一定會(huì)把阿米巴經(jīng)營理念深入地融入我們質(zhì)檢部門的管理當(dāng)中，充分發(fā)揮其作用，身為領(lǐng)導(dǎo)的我們必將會(huì)身體力行，努力提高自身的經(jīng)營管理水平及協(xié)作能力，以公司的利益為上，摒棄個(gè)人利益，公平、公正、公開的經(jīng)營管理，讓全體員工共同參與，充分發(fā)揮其自身價(jià)值，打造一個(gè)強(qiáng)有力的阿米巴。

我之前不知道阿米巴經(jīng)營這本書，也沒有做過管理工作。然而，從自己周邊的工作環(huán)境來看，很多基層員工看不到他們自己的工作效率與公司整體商業(yè)利益好壞的關(guān)系，所以他們工作永遠(yuǎn)無法自主地去做，所有的工作是等待公司分配。沒有奉獻(xiàn)精神，工作人員認(rèn)為工作太沉悶和枯燥，沒有歸屬感和成就感。

仔細(xì)閱讀完阿米巴經(jīng)營，我終于明白，每個(gè)人都是企業(yè)中一個(gè)不可分割的部分，只要給予每一個(gè)員工一個(gè)應(yīng)有的責(zé)任感，就能夠激發(fā)出他們工作的激情與熱情。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇八

1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個(gè)業(yè)務(wù)現(xiàn)場造出一個(gè)稻盛和夫。51年后的今天，這已成現(xiàn)實(shí)。這就是“阿米巴經(jīng)營”的魅力所在，是京瓷品牌經(jīng)營成功的重大秘訣之一。

阿米巴，又稱變形蟲。其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來的這套經(jīng)營模式可簡單理解為隨機(jī)應(yīng)變——把公司分解成若干個(gè)小集體管理，讓這些小集體獨(dú)立核算。

京瓷創(chuàng)業(yè)初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會(huì)到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營”管理體系的實(shí)行，京瓷公司也就成了由一個(gè)個(gè)被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨(dú)立核算體制。“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組甚至到每個(gè)員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨(dú)立的利潤中心。企業(yè)里的活動(dòng)，雖然決策在上司，但具體的經(jīng)營計(jì)劃、實(shí)績管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運(yùn)作。每個(gè)阿米巴都集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營于一體，再加上各個(gè)阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對(duì)市場的變化就能做出迅捷反應(yīng)。

目前，巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展”階段，此經(jīng)營模式亦可取其精華去其糟粕。

“阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達(dá)到目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自我。通過成本管理，想方設(shè)法把實(shí)際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低，以最少費(fèi)用創(chuàng)造最大價(jià)值，以達(dá)到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團(tuán)隊(duì)。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物;而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費(fèi)用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團(tuán)隊(duì)，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇九

《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀，雖然沒有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時(shí)的工作帶來很大的幫助。

書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時(shí)，沒有任何經(jīng)歷，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問題自己立馬到現(xiàn)場，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時(shí)候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開始的時(shí)候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯(cuò)，久而久之自己的狀態(tài)就會(huì)出現(xiàn)問題。

那主人公后來怎么做了呢？

經(jīng)過一段時(shí)間他屢次思考，認(rèn)為自己不能長期這樣，光靠自己一個(gè)人是不可能的，所以他想到了，把自己所負(fù)責(zé)的各項(xiàng)不同工作交給一些能夠獨(dú)立管理幾個(gè)人的管理者，把整個(gè)組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營。這樣獨(dú)立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個(gè)小單位，讓他們獨(dú)立經(jīng)營。這樣獨(dú)立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問題，想盡方法努力提高業(yè)績。聯(lián)想到店面的管理者，完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容，在店面時(shí)可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個(gè)工程，然后分成幾個(gè)小組，選出組長讓他們單獨(dú)進(jìn)展，管理者也可以著重培養(yǎng)組長，這樣不僅自己的時(shí)間有了，工作效率也會(huì)提高的，員工進(jìn)步的速度也會(huì)很快的.。

《阿米巴經(jīng)營》雖然還沒有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書，里面會(huì)有更多你想要的。《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨(dú)到而務(wù)實(shí)的見解。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十

前段時(shí)間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個(gè)人在讀書中的一些心得體會(huì)，總結(jié)一二，與大家共享爭論。

阿米巴實(shí)際上是一種變形蟲，此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運(yùn)用到我們的工作而言，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。

阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開頭就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為根底，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要信任勝利，也要鼓勵(lì)下屬信任在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能勝利，那么在這樣一種鼓勵(lì)措施下，上下級(jí)之間的信任就能得到維系，朝著同一個(gè)目標(biāo)聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個(gè)環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了很多困難，沒有一個(gè)人能夠從一開頭毫無條件的信任他人，只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上，才能收獲信任的果實(shí)。

1、什么是阿米巴模式。

阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培育、現(xiàn)場治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其詳細(xì)做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤中心或本錢中心或費(fèi)用中心進(jìn)展經(jīng)營，引入市場競爭機(jī)制、追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化，培育具有經(jīng)營者意識(shí)的人才，實(shí)現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營理念運(yùn)用到企業(yè)治理體制中并進(jìn)展獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營的治理模式。

2、阿米巴治理模式目的'。

1）確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營者對(duì)本錢進(jìn)展實(shí)時(shí)的管控，推斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。

2）阿米巴作為公司核算治理的最小單元，是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費(fèi)用最小化的經(jīng)營組織。

3）培育具有經(jīng)營者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特殊高的治理力量和專業(yè)學(xué)問，也能合理運(yùn)作本部門，努力提高業(yè)績擔(dān)當(dāng)經(jīng)營責(zé)任。

4）實(shí)現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營意識(shí)和本錢意識(shí)，讓每個(gè)環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對(duì)待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場承受并制造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識(shí)后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會(huì)得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十一

阿米巴經(jīng)營”既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。這兩方面相輔相成促成了“阿米巴經(jīng)營”這種管理方式在京瓷的成功。

京瓷成功地把“阿米巴”架構(gòu)上的'、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來，從而得以從兩方面對(duì)經(jīng)營業(yè)績進(jìn)行全局把握。

所以，“阿米巴經(jīng)營”被譽(yù)為京瓷經(jīng)營成功的兩大支柱之一。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十二

讀了趙迎光的《韓都衣舍》，中間提到了阿米巴經(jīng)營的這個(gè)理念，所以就花了兩天的時(shí)間把這本書認(rèn)真的看了，這本書更傾向于企業(yè)經(jīng)營模式的闡述，讀完之后更加的理解阿米巴經(jīng)營，但是帶給我更多的是思考。

經(jīng)營者不能沒有哲學(xué)在開篇稻盛和夫就提出了這個(gè)思想，并且將這個(gè)思想貫徹了整本書，作者的理念就是領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營哲學(xué)，我對(duì)此的理解是，一個(gè)管理者應(yīng)該多展示自己的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、決策力而不是管理力，管理者應(yīng)該有一個(gè)讓人欽佩的人格魅力。在經(jīng)營哲學(xué)的管理基礎(chǔ)上，作者又提出了做為人，何為正確？作為很多問題的判斷基準(zhǔn)。

阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營方法，就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體（阿米巴），以這個(gè)小團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)為核心，依靠全體成員的智慧和努力，通過獨(dú)立核算來完成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全體員工參與的全員參與型經(jīng)營，從而也培養(yǎng)出具有經(jīng)營者意識(shí)的人才。

1、確立與市場掛鉤的獨(dú)立核算制度；

2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才；

3、實(shí)現(xiàn)全體員工的共同參與經(jīng)營；

銷售額最大化，經(jīng)費(fèi)最小化。

劃分阿米巴必須具備以下三個(gè)條件：

1、能夠成為獨(dú)立核算的組織；

2、必須是獨(dú)立完成業(yè)務(wù)的單位；

3、能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針。

并且要根據(jù)經(jīng)營狀況，市場、技術(shù)動(dòng)向，競爭對(duì)手等的變化等，對(duì)阿米巴實(shí)施靈活的調(diào)整，不斷進(jìn)行優(yōu)化。

每個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴之間再引入合理的競爭讓企業(yè)獲得活力，讓每個(gè)人都成為主角，讓大家為企業(yè)的共同目標(biāo)而奮斗，并且獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益，這樣才能讓員工的價(jià)值得到體現(xiàn)，從而增加主動(dòng)性。

除了經(jīng)濟(jì)利益，重點(diǎn)還在打造團(tuán)隊(duì)激情，管理者必須具備追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的明確信念。企業(yè)在發(fā)展過程中能否形成一個(gè)良好的價(jià)值觀導(dǎo)向，并以之為指導(dǎo)公司上下共同的行為模式。

阿米巴經(jīng)營是以產(chǎn)品的市場價(jià)格為基礎(chǔ)，做法是在公司內(nèi)部交易時(shí)直接把市場價(jià)格引入到各個(gè)阿米巴，根據(jù)公司內(nèi)部交易價(jià)格開展生產(chǎn)活動(dòng)。

那么如何來決定阿米巴之間的售價(jià)呢？首先，原則是從最終售價(jià)倒推來決定各道工序的價(jià)格。如果某項(xiàng)產(chǎn)品的售價(jià)決定之后，那么就根據(jù)生產(chǎn)該產(chǎn)品所需各道工序的單位時(shí)間附加值（阿米巴所創(chuàng)造的每小時(shí)的`附加價(jià)值）決定阿米巴之間的售價(jià)。

銷售部門和制作部門都是盈利單位，銷售部門的經(jīng)費(fèi)來自制作部門的分?jǐn)?，而最終銷售額中的10%屬于銷售經(jīng)費(fèi)，其余去除成本部分剩下的則為制作部門的盈利。

為了達(dá)到阿米巴經(jīng)營的目的，作為經(jīng)營者，我們要相信員工的能力，用開放的心態(tài)去培養(yǎng)員工、教育員工，讓員工參與經(jīng)營，拿出企業(yè)發(fā)展需要依靠員工智慧的姿態(tài)，必須讓每位員工深刻理解阿米巴經(jīng)營的具體模式，包括組織構(gòu)造、運(yùn)行方式及其背后的思維方式。我們作為員工，也要清楚公司的方向和目標(biāo)，抱有自己的努力和智慧關(guān)系到企業(yè)的利益的信念，這樣才能做到參與式的經(jīng)營。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十三

此書是日本的經(jīng)營之圣，人生之師的稻盛和夫的著作，他用40年時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。京瓷公司和第二電電。這兩家世界500強(qiáng)公司的誕生，關(guān)鍵在于稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)和實(shí)學(xué)。

什么是經(jīng)營哲學(xué)？涉及人心、人的意識(shí)和存在、人的思想行為同人生結(jié)果之間的關(guān)系、人和企業(yè)應(yīng)有的精神規(guī)范，以及經(jīng)營企業(yè)的辯證法。在我看來就說的企業(yè)文化，因?yàn)槠髽I(yè)文化包含了企業(yè)精神層面的、制度層面、行為及物質(zhì)層面。每個(gè)企業(yè)都有自己的經(jīng)營哲學(xué)，這才是企業(yè)發(fā)展非常重要的東西。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)其實(shí)就是做人的哲學(xué)，把做人的哲學(xué)引入到企業(yè)里面，

做人何為正確作為公司經(jīng)營的原則，以此為依據(jù)對(duì)所有事情做出判斷。

何為正確：公平、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等。這是全球通用的普遍價(jià)值觀。所以企業(yè)才能夠走向世界，成為世界500強(qiáng)企業(yè)之一。

經(jīng)營理念：追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另外就是實(shí)學(xué)，可謂實(shí)學(xué)？就是經(jīng)營企業(yè)時(shí)實(shí)際的管理技術(shù)，具體的操作手法。就如本書里講的把企業(yè)分成小的經(jīng)營單位。

《阿米巴經(jīng)營》這本書表面看是講技戰(zhàn)術(shù)的，但中間穿插了很多稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)。

1、確立于市場掛鉤的部門核算制度；

2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才；

3、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。

第一條很厲害，公司的月刊是找廣告公司制作的，第三期由于印刷出現(xiàn)了點(diǎn)問題，我拒絕接收，拒絕付費(fèi)。如果同樣的事情在公司內(nèi)部發(fā)生？如果這個(gè)廣告公司是內(nèi)部的一個(gè)部門，就只有公司買單。員工工作時(shí)出現(xiàn)了差錯(cuò)，辦砸了事，同樣是公司買單。每個(gè)小單位都沒有次品，都合格，公司整體產(chǎn)品就是合格的。

這種方法比績效考核更進(jìn)一步，每個(gè)阿米巴的績效是放到市場上去衡量的，很厲害。更績效。另外可以全天候觸摸市場脈搏，隨時(shí)調(diào)整，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

第二條，諸多的小單位為大量的員工提供了當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，也就培養(yǎng)了大量的有經(jīng)營意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)在無論大公司，小公司，都會(huì)遇到人才培養(yǎng)的問題，沒有什么資產(chǎn)和特殊資源的公司，靠的就是人。下放經(jīng)營權(quán)也是一種激勵(lì)。

第三條，全員參與。實(shí)際上是激活了神經(jīng)末梢，如何激勵(lì)員工，可以說是每一個(gè)老板鬧心的事。

小結(jié)一下，其實(shí)是做了三件事情：績效更績效人才培養(yǎng)員工激勵(lì)。

另外重要經(jīng)營手法：

1、時(shí)刻調(diào)整組織，優(yōu)化組織。

2、定價(jià)公平、公正。

3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判，裁判的'依據(jù)就是正確的做人原則。

4、讓德才兼?zhèn)洌瑢?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)。

5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

6、根據(jù)職能設(shè)立組織，并明確職能。

7、單位時(shí)間核算制，解決了部門之間協(xié)作的問題?？臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴，這樣提供支援的部門的總時(shí)間就會(huì)減少，接受支援部門的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。

8、一一對(duì)應(yīng)原則：物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)。

9、雙重確認(rèn)原則。

10、完美主義原則，就是不折不扣地完成目標(biāo)。

11、肌肉型經(jīng)營原則：消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。

12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則。

制定年度目標(biāo)分解月度目標(biāo)，通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向，制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等，都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績效管理不謀而合。

總結(jié)：

1、經(jīng)營哲學(xué)先行（企業(yè)文化的貫穿）。

2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了：靈活應(yīng)對(duì)市場、追求效率、人才培養(yǎng)、績效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十四

讓大家都來做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：“我們沒有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。

不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大?！币蚕胍源藖斫袒约耗芟袼粯印皞ゴ螅苯o國人做個(gè)榜樣。

功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢?是不是，不過后來靜下來一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個(gè)性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。

這種尊重很多同事會(huì)感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。

其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的'基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。

我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來自公司的業(yè)績，他同時(shí)包括：“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。

最后一點(diǎn)，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。

其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。

各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>

中國式阿米巴經(jīng)營讀后感篇十五

物業(yè)管理在這個(gè)物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今日，逐漸突顯其重要性，客戶在各個(gè)方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識(shí)，這樣才能贏得客戶的好評(píng)，創(chuàng)立好的口碑?？墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書，讓我更清醒的意識(shí)到，我們的物業(yè)管理不僅僅要有服務(wù)意識(shí)，更不能缺少成本意識(shí)，這樣才能盤活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去，如果經(jīng)營困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實(shí)施阿米巴經(jīng)營必備的兩個(gè)條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動(dòng)員工進(jìn)取性的最大動(dòng)力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。

阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個(gè)細(xì)胞在一個(gè)統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個(gè)阿米巴僅有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個(gè)整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的'經(jīng)營方式，讓我們公司的每一個(gè)項(xiàng)目，每一個(gè)項(xiàng)目的每一個(gè)班組，每一個(gè)部門都凝聚起來，打造一個(gè)堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)。

京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”，那如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這就要求我們從公司的每個(gè)部門做起，從部門的每個(gè)成員做起，從涉及到的每項(xiàng)工作做起。首先是實(shí)行數(shù)字管理機(jī)制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說話，例如我們的管理工作，每月每個(gè)部門的總開支情景，產(chǎn)生的各項(xiàng)費(fèi)用完全能夠用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細(xì)列舉，月底進(jìn)行公示、分析，這樣就能一目了然的明白各項(xiàng)工作的開支情景，從而對(duì)費(fèi)用高的項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?、削減，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)費(fèi)最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也能夠用數(shù)字來體現(xiàn)，本月供給的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項(xiàng)、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整、工作重點(diǎn)安排，從而改善我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識(shí)的人才，工作中適當(dāng)給員工權(quán)利，讓員工從被動(dòng)的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)立場，從而實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營，這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo)，即：追求員工的幸福，讓員工為了自我的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營，在工作中感受自身的價(jià)值和成功的喜悅。

在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則，完全能夠借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會(huì)計(jì)原則中提到的一一對(duì)應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。

一一對(duì)應(yīng)原則。一一對(duì)應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項(xiàng)報(bào)修，我們就會(huì)開一份派工單，同時(shí)將此項(xiàng)報(bào)修信息體此刻oa系統(tǒng)上、記錄在報(bào)修記錄本內(nèi)，三者一一對(duì)應(yīng)，這樣我們便能一目了然的明白當(dāng)日的派工量，同時(shí)也能避免問題漏報(bào)、重報(bào)等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理，也完全能夠?qū)嵭形锲放c臺(tái)賬一一對(duì)應(yīng)，這樣也有便于我們的管理。

雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費(fèi)的事項(xiàng)，至少要有兩個(gè)人對(duì)此事件加以確認(rèn)，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費(fèi)，所以說，雙重確認(rèn)是必須時(shí)刻加以嚴(yán)格遵守的原則。

完美主義原則。人們常說人無完人，的確沒有一個(gè)人是十全十美的，可是每個(gè)人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應(yīng)當(dāng)100%的要求自我，100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為，雖然沒有完成100%，但到達(dá)99%就相當(dāng)不錯(cuò)了，可是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項(xiàng)工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時(shí)候也許就是因?yàn)橐粦粑椿卦L而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅(jiān)強(qiáng)意志，我們必須能絲毫不差的完成目標(biāo)。

玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對(duì)外服務(wù)，以透明化的管理方式進(jìn)行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時(shí)了解公司的經(jīng)營情景，例如隨時(shí)公示我們?cè)谖飿I(yè)管理中的投入、支出情景，物業(yè)管理費(fèi)收取情景，為業(yè)主供給的服務(wù)項(xiàng)目，物業(yè)公司的盈利及虧損情景，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)當(dāng)削減哪部分開支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開展各項(xiàng)服務(wù)工作。

讀了《阿米巴經(jīng)營》，對(duì)我們?nèi)绾未蛟旎盍λ纳涞膱F(tuán)體也有必須的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅(jiān)定不移的目標(biāo)，其次并要懷有能夠滲透到潛意識(shí)中的強(qiáng)烈而持久的愿望，并且用將來進(jìn)行時(shí)看待自我的本事，如果擁有無論如何也要成功的強(qiáng)烈愿望，并且堅(jiān)持不懈的付出努力，我們的本事就必須能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展，雖然每個(gè)部門是一個(gè)獨(dú)立的小團(tuán)體，但都是隸屬同一個(gè)公司，是同舟共濟(jì)的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，僅有攜手為業(yè)主供給服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。

《阿米巴經(jīng)營》，一個(gè)質(zhì)樸的經(jīng)營理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，每一天全力以赴，把企業(yè)當(dāng)成自我的家，精打細(xì)算過日子，在體現(xiàn)每個(gè)人經(jīng)營意識(shí)的同時(shí)，也要體現(xiàn)我們每個(gè)人的職責(zé)、價(jià)值，讓生活在維邦物業(yè)這個(gè)大家庭中的每一位成員都感覺到幸福，“今日竭盡全力了，就能看到明天，這個(gè)月拼命工作，就能看到下個(gè)月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每一天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。

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