心得體會是對自己成長和進(jìn)步的一種記錄和評估。總結(jié)要注重實際效果，思考自己的成果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。這些心得體會范文可以給大家?guī)硇碌膯l(fā)和思考，讓我們更加明確自己的方向和目標(biāo)。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇一
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的'罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇二
這個暑假我讀了西游記和水滸傳二書，我覺著這兩本書不愧為名著，寫的細(xì)致入微，栩栩如生。其中我印象最深的就是水滸傳了。那一百單八將的情誼讓我感動不已，無奈奸臣當(dāng)?shù)?，好漢們無法為朝廷效力，最終獲得征討方臘的機(jī)會。怎奈好漢們十傷九損，又遭奸臣陷害。真可憐。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇三
《水滸傳》是施耐庵創(chuàng)作于元末明初的一部歷史小說。它是一部以北宋末年宋江等起義為題材的長篇英雄傳奇小說。
《水滸傳》藝術(shù)地再現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生，發(fā)展的全過程，塑造了起義英雄的群像。它揭露封建統(tǒng)治階層的罪惡，高俅是統(tǒng)治階層代表人物，因擅長踢球而受宋徽宗寵愛做太尉后便與蔡京、童貫狼狽為奸，操縱朝政，利用職權(quán)迫害王進(jìn)、林沖。書中還寫一批形形色色的污吏、豪強(qiáng)惡霸如張督監(jiān)、西門慶、鄭屠等，他們也壓榨迫害人民。
此書后半部寫出起義失敗的悲劇性結(jié)局。這個結(jié)局與梁山首領(lǐng)宋江形象的復(fù)雜性密切相關(guān)。一方面他不滿現(xiàn)實，仗義疏財，不顧危險救朋友，具有領(lǐng)袖風(fēng)度，一再卷入起義活動后被選為首領(lǐng);另一方面他頭腦中仍存在根深蒂固的忠孝節(jié)義觀念，這觀念影響他的行為，一步步引導(dǎo)起義走向失敗。
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四大名著水滸傳讀書心得體會篇四
大家一定都知道四大名著吧，借這個暑假我看了一本由明代大作家施耐庵著的《水滸傳》，看完了之后我的腦海里只有兩個字;忠，義。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，只手遮天的社會狀況。
開始讀時我就被里面的情節(jié)吸引住了，武松打虎、三打祝家莊、人肉十字坡、智賺玉麒麟······都很有趣，其中我最喜歡“好漢劫法場”
話說為了救宋江，戴宗去請了蕭讓，金大堅，造了假回信。卻讓人識破，戴宗也被捉，梁山伯好漢商量劫法場，就在江州大鬧了一番，又遇見了浪里白條張順等人前來搭救。如此可見宋江的關(guān)系網(wǎng)已經(jīng)算是“廣識良友”了。他的關(guān)系網(wǎng)如此大的原因是因為他待人平和、重義氣、仗義疏財、濟(jì)人貧苦，救人之極。這也是后來宋江穩(wěn)坐第一把交椅的原因。
水滸傳有一百零八將，其中我最喜歡花和尚魯智深，他是一個疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、見義勇為、豁達(dá)明理、粗獷豪放、慷慨大方、粗中有細(xì)，十分聰明。要不怎會是花和尚?在拳打鎮(zhèn)關(guān)西里就充分體現(xiàn)出了他有很強(qiáng)的正義感。在大鬧五臺山里又體現(xiàn)出了他的又一個可愛之處，不受清規(guī)戒律，好生參禪所束，依然喝酒吃肉，惹事生非?？赡芩J(rèn)為和尚和提轄的區(qū)別只是一頭烏發(fā)和幾個結(jié)疤吧。
本文貫穿終始的就是一個“義”字，義”是指什么呢?“義”是水滸傳中一百零八個好漢為了朋友赴湯蹈火，在所不辭。就為了一個“義”字;為百姓除暴安良，出生入死，也是為了一個“義”字;由此可見一個一個“義”字雖然只有三化，但是卻含著很大的意思。從此也看出“義”不是那么好做的‘也不是隨便一個人能做到的，這個人必須經(jīng)過利益和勇氣的考驗，只有這樣才能做到。畢竟“義”需要有勇氣，而且往往一名換一命。
作為一名新時代少年，我們身上擔(dān)負(fù)著祖國的期望。我們要向水滸傳的好漢一樣，除暴安良。令大家過上安居樂業(yè)的日子。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇五
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干;個別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問出這樣的話，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說，我們從小就認(rèn)為所謂西方文化就是開放的、民主的、講究個人價值的、反抗權(quán)威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才華橫溢，表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動人的芬芳與色澤;英雄未曾有過痛苦艱難的洗禮，展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿臉的胡子，一看，便是一位無惡不作的壞蛋吧!聽，遠(yuǎn)處，有人在耍棒，賣膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣膏藥，只見魯智深向觀眾說道：“全部都給我滾。”我看到了一個蠻不講理的魯智深。后來三人大吃大喝，忽然聽見隔壁傳來哭泣聲。魯智深趕緊沖過去，質(zhì)問道：“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中，我又看到了一個與眾不同的他，魯智深并不是一個無惡不作的人，只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個崛起、奮斗，開創(chuàng)的過程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
李逵，是一個天真樸實，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元?dú)饬芾?，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個精細(xì)的人，做事往往謀定而動，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣肉方式，激怒鎮(zhèn)關(guān)西，好尋得動手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書最動人心魄的魅力。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇六
《水滸傳》這本書主要講述的是宋江與其他英雄的農(nóng)民起義故事，人們以起義的方式進(jìn)行，書中表現(xiàn)了一群對暴政輕壓完全不在乎的好漢們?yōu)槠鹆x故事而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的故事。故事內(nèi)容不簡單，每章內(nèi)容都很豐富，激發(fā)了我們讀者的興趣。
《水滸傳》里的英雄好漢們擁有團(tuán)結(jié)的思想。他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。所以正義是很重要的，有“正”就有“義”，堅持自己的正義，往往會改變未來。
在《水滸傳》中，各個不同風(fēng)格的人物出現(xiàn)在我們腦海中，像吳用，魯智深這類人物一樣。可我最看好的人物是宋江，他是個為人仗義，善于用人的人，但他卻總想著招安。宋江本是山東鄆城縣一刀筆小吏。面目黝黑，身材矮小，可他卻揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時雨的綽號而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告訴晁蓋。晁蓋等人上梁山后，劉唐送來書信及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜的手中。宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，后與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。之后，宋江帶領(lǐng)眾人為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷給眾人看，然而宋江也被所賜御酒毒死了。宋江為人仗義的精神值得讓人們?nèi)W(xué)習(xí)，他聰明機(jī)智，并且善于用人，但同時他的性格也很復(fù)雜。他慈悲仁愛,救苦救難,卻又偶爾表現(xiàn)出殘忍狠毒,不擇手段。,他創(chuàng)建了梁山事業(yè),但他又毀掉了梁山事業(yè)……這種東西都統(tǒng)一在宋江身上,是那么真實、自然。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇七
一個能為朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇為、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽!
他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!
他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因為看不慣鎮(zhèn)關(guān)西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了!
因為他的三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西——鄭屠。因為要逃命，所以剃發(fā)為僧?？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他向往自由，向往山下自由生活的心!
因不守寺規(guī)，而被長老罰看守果園。又結(jié)識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!
魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎!
四大名著水滸傳讀書心得體會篇八
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程?！端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統(tǒng)治階級的罪惡。
作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構(gòu)成了一個最高統(tǒng)治集團(tuán)，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統(tǒng)治網(wǎng)。
林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現(xiàn)出了高俅的陰險狡猾，為了權(quán)利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時候朝廷的腐朽，官官相護(hù)。宋江原來也是做小官的，因為看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務(wù)，投奔梁山。
這個故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學(xué)習(xí)梁山好漢，為了自己的同伙而戰(zhàn)，為了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應(yīng)該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇九
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原先，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此簡單得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永久免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主說道：“你這人，原先不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他?！焙罅譀_與柴進(jìn)相遇時，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時還吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前最后無效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎樣會得到人民的忠心愛戴呢這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時空隧道來到我們的當(dāng)今世界，他必須會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為這天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國奉獻(xiàn)力量。我們期盼更完美的明天。
《水滸傳》塑造了許多成功的人物，讀水滸傳人物，我們總是會感染上不同的情緒。讀林沖時，會感到一味委曲求全的沉悶壓抑;讀宋江時，能體會到仗義疏財?shù)目犊陀拗业谋?但是你讀到“他”時，你的心中會充滿豪情，感到十分痛快!明朝大思想家李贄在點(diǎn)評“他”時激動地在書上眉批道：仁人、圣人、勇人、神人、羅漢、菩薩、佛。這位好漢，就是魯智深。
魯智深原是小種經(jīng)略相公手下的提轄，又稱魯提轄，人人都很尊敬他，本可以過著舒適、快活的日子，只因在酒樓聽聞鄭屠欺壓金翠蓮父女，一怒之下，三拳打死了鄭屠，而后走投無路，出家做了和尚。魯智深的嫉惡如仇，在他的一生中體現(xiàn)得淋漓盡致，大鬧桃花村、火燒瓦罐寺等種種行為使他成為人們心中一個不折不扣的好漢。
魯智深對應(yīng)“天孤星”，總是獨(dú)來獨(dú)往，在梁山里，朋友也不多。但是他一旦把你當(dāng)做兄弟，那就是絕對的兩肋插刀。魯智深千里護(hù)林沖，令許多讀者感動萬分，他的出現(xiàn)讓林沖擺脫兩個公人折磨，他讓我們感到放心。當(dāng)他最好的兄弟史進(jìn)因打抱不平身陷大牢時，魯智深二話不說只身去救史進(jìn)，這種勇氣讓我們深感敬佩。
魯智深是作者施耐庵偏愛的一個人物，他筆下的武松充滿傳奇，但虎頭狗尾;他筆下的林沖委曲求全，最后病死在回京途中;他筆下的宋江，受盡拷打，最后被奸臣害死。通讀全書，唯獨(dú)魯智深基本上沒有受過什么苦，征討方臘中，是他一禪杖打翻、活捉了方臘。最后，在錢塘江的潮信聲中，魯智深結(jié)束了他圓滿的一生。在《水滸》的開頭和結(jié)尾都可以看到魯智深的身影，可以說，是魯智深三拳打開了水滸傳，又是他一禪杖合上了水滸傳。
我眼中的魯智深，就是這樣一個嫉惡如仇，為兄弟兩肋插刀，粗中有細(xì)、勇而有謀，一生圓滿的神奇人物。
在《水滸傳》中我看過許多個具有獨(dú)特風(fēng)趣的小故事，如《智取生辰綱》、《武松打虎》等，其中我最喜歡的一則就要數(shù)《林沖棒打洪教頭》這一篇了，我從中受到了很大的啟發(fā)。
故事的大致內(nèi)容是這樣的：在發(fā)配到滄州的柴進(jìn)莊上時，林沖遇上了洪教頭，洪教頭不相信林沖是東京八十王進(jìn)軍的總教頭，因此不停地向林沖發(fā)出挑畔，要和他比武。林沖再三謙讓，并不是因為他怕洪教頭，而是因為他謙遜，并不想得罪更多人，可洪教頭并不領(lǐng)情，硬是要跟林沖比試一二，林沖無奈，只好同他比賽的整個過程，最后當(dāng)然是林沖大勝嘍，這是理所當(dāng)然的，而可憐的洪教頭呢?沒有幾個回合便敗下陣來，輸了的落花流水。
讀了這篇文章，我覺得林沖是一個顧全大局，謙遜有禮的人，在洪教頭多次發(fā)出挑畔的時候，他雖然知道自己比洪教頭武功高強(qiáng)很多，但他不想炫耀武力，因此不愿意與洪教頭比武。而洪教頭自以為是，囂張跋扈，最后搞得自己手忙腳亂，當(dāng)眾出丑。在生活中，不管我們有多么高強(qiáng)的本領(lǐng)，也不能驕傲自大，要像林沖那樣謙虛，以大局為重。再聯(lián)想一下自己，有時候我只因稍取得一點(diǎn)成就，便驕傲起來，現(xiàn)在回想一下，還真是羞愧不已。但讀了林沖的故事，我決定今后向他學(xué)習(xí)，做一個有內(nèi)涵的人。
寒假里，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，并沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
在生活中，我們平時遇到了困難之后，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。
但是，只靠這一點(diǎn)點(diǎn)是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮(zhèn)定自若，運(yùn)用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎并不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最后才成功。所以我們遇到困難的時候，并不能魯莽草率，應(yīng)該仔細(xì)觀察事物，然后考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機(jī)率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領(lǐng)，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。
踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的夜里，點(diǎn)一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時間卷起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時魯達(dá)是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達(dá)有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達(dá)。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個人物——高俅，他呢?一開始只是一個到處蕩游、不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進(jìn)父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進(jìn)父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進(jìn)走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達(dá)那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
看完《水滸傳》后，我記住了許多綠林好漢，里有位好漢叫魯智深，在梁山泊一百單八將中排第十三位，原名魯達(dá)，當(dāng)過提轄，出家當(dāng)和尚時法名智深，因不守清規(guī)戒律，喝酒吃肉，所以綽號“花和尚”。
魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下提轄。得知金翠蓮的遭遇后，他三拳打死惡霸，事后被官府追捕。逃亡時，遇見金翠蓮，在金翠蓮的丈夫趙員外幫助下，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老給他取的法名叫“智深”酒醉大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺，魯智深在大相國寺看守菜園，還收服了一伙小混混，并偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，和林沖結(jié)為異姓兄弟。后來林沖遭太尉高俅陷害，被刺配滄州，魯智深不放心，一路暗中保護(hù)。在野豬林，董超和薛霸想殺林沖，魯智深出手救了林沖。魯智深被高俅所迫，只能離開大相國寺。后與跟“青面獸”楊志、“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山頭領(lǐng)鄧龍，在二龍山落草為寇，后來上了梁山，最后在圓寂了。
從“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”可以看出魯智深是個見義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的人，而且還慷慨大方，得知金家父女的遭遇后，主動提出要給金老盤纏，人們都認(rèn)為魯智深是個莽撞的人，但他也有聰明的時候，為了金家父女離開酒店時不被店小二追，他在店門口坐了兩個時辰，等金家父女差不多離開了才走。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號“加亮先生”，人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了杯具。宋江被害時，吳用便隨自縊了，這是令人讀了十分可惜的下場。
雖說少不讀水滸，老不讀三國。但是我覺得我們青少年們就應(yīng)讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會相反。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十
水滸傳是我國四大名著之一，而今天，我爸爸就給我買了一本水滸傳，我馬上拿起書來看，不知不覺我看完了，主要有打虎英雄武松，花和尚魯智深，豹子頭林沖，共有28回，《滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
讀了水滸傳讓我覺得那些梁山好漢多么的值得我們敬佩，讓我們學(xué)會了很多做人的道理，以及一些為人處事。宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我很感動。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十一
讀完了我國著名的四大名著，我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：
《三國演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個勢力皆被消滅，魏國（曹操）、蜀國（劉備）、吳國（孫權(quán)）這三個國家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對”中所說的三國鼎立之時。這正可謂是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國安民，而是專門向朝廷作對。當(dāng)時，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個貪生怕死的小人，還很貪財，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對，在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無奈的樣子，口里說的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)?？上?，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊擊敗了朝廷，后來破高俅時，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
《西游記》：這本書講了唐僧這個和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來了四個可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的.僧人，這個僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來，救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧，連忙跪下來，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會兒，然后悟空去請觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。
《紅樓夢》：這個故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。
我國的四大名著，真是太棒了，使人回味無窮。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺山和尚。
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長老時特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛?！端疂G》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結(jié)識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個份上,誰還奈得他何。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十三
《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結(jié)局，我真替他們惋惜!
在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強(qiáng)，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節(jié)讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：
武松，人稱“行者”，他武藝高強(qiáng)，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。
最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊，他居然獨(dú)自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，并且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng)，我們的確需仰視才能看見!
讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊，他的功夫能夠說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當(dāng)時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當(dāng)時普通的老百姓過的又是什么樣的生活從《水滸傳》里，我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來的”，在當(dāng)時的社會里，看來不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!
看了《水滸傳》，我聯(lián)想到我們自我，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領(lǐng)著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復(fù)返了，但我們將會更加珍惜今日的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)社會和祖國的殷切期望!
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十四
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農(nóng)民的斗爭精神。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)，許多人都是共同的`，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草;武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊;宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀完這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十五
因“讀《西游記》讀過的書，爭做新時代好隊員”征文活動，讓我在寒假讀了四大名著之一—《西游記》，這是一篇長篇神魔小說，主要講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象。唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，膽小怕事；孫悟空正義膽大、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，但有時候也很調(diào)皮；豬八戒好吃懶做、膽小怕事，有善良之心；沙僧心地善良、安于天命。這四個人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。
記得有一回三借芭蕉扇，寫他們過火焰山，必須用到鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空對鐵扇公主軟硬兼施，都沒有拿到芭蕉扇。最后，沒有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒有回去的`心，最終他們還是渡過了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。
記得四上有一篇課文有點(diǎn)長，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來，晚上媽媽回來，要抽查我時，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵下，我很快就背誦出來了。讓我想到了一句話：堅持就是勝利。
讀了這本書使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長處和短處，以長補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
最后，沒有耐心、膽小怕事的豬八戒提出要回去，可是其他人都沒有回去的心，最終他們還是渡過了重重危機(jī)，取得真經(jīng)。記得四上有一篇課文有點(diǎn)長，正趕上流感，我們班停課一周，老師要求在家背誦，可我就是背不出來，晚上媽媽回來，要抽查我時，我找各種借口，最后在媽媽的鼓勵下，我很快就背誦出來了。讓我想到了一句話：堅持就是勝利。
讀了這本書使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。師徒四人每人都有長處和短處，以長補(bǔ)短，互幫互助，才能取得成功。更讓我懂得了，在今后的學(xué)習(xí)道路上，同學(xué)之間也是需要互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，才能取得更多的集體榮譽(yù)感。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十六
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的.
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全?！端疂G傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我在這個寒假期里讀了《三國演義》一書，受益匪淺。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
劉備：《三國演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評價是“多智而近妖”。
趙云：三國中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十七
從文學(xué)上說，施耐庵用詞恰當(dāng)，想象豐富，如對好漢的著裝描寫，對風(fēng)景名勝的描寫，對打斗場景的描寫，著實讓人佩服。從人物上說，一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強(qiáng)，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說，《水滸傳》是一本很好的書。
因為北宋末年朝廷的貪腐，也就有了宋江這伙的起義，這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被-逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場，殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路，只好上了梁山。有的好漢是主動投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來。他們夢寐以求的，是盡忠報國，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過上好日子，也讓國家太平，不再發(fā)生貪官迫-害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以“義”貫穿全文?！傲x”包括什么?有為朋友赴湯蹈火的“義”，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的“義”，如拳打鎮(zhèn)關(guān)西，李逵罵宋江。但不管是什么“義”，這些“義”是建立在替天行道上的。
義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也?！本驼撍谓椒抨松w，宋江有三種做法，一.上報官府，這樣宋江就能封官行賞;二.不管這件事，這樣自保;三.就是通風(fēng)報信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個人，在面對法(生)與義時，必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道：“若是黑爺爺皺眉，就不算好漢?！濒斨巧?、武松、劉唐罵：“我這幾個兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的?！边@是一種視死如歸的“義”。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。的義舉，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;。
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西?！?。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十八
在成上進(jìn)程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度太長途，我對書的期望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當(dāng)一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是烈火。而書中細(xì)致杰出的描畫，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的知道。還有宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯魯莽，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)警……他們每個人的遭受都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時期成績了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，產(chǎn)生入死，也只為一個“義”字。因此可知，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難當(dāng)中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓酥潦且幻鼡Q一命的決心。
現(xiàn)實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的`人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成績了本日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍愛時間，努力學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)得更加繁華強(qiáng)大。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去保護(hù)這一份“神圣”。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇十九
自古以來，中國文學(xué)史上便有著那四部經(jīng)典之作——《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》。這四大名著，以其精辟的情節(jié)、深入的人物刻畫和博大精深的思想內(nèi)涵，深深地吸引著讀者，成為了國人心目中的經(jīng)典，也給予了讀者們深遠(yuǎn)的思考。在閱讀這些名著的過程中，我深深感受到了其中的學(xué)識、智慧和人生哲理，這些都讓我受益匪淺。
《紅樓夢》作為四大名著之一，是一部以賈、史、王、薛四大家族為主線，講述了賈寶玉和林黛玉、薛寶釵等一系列人物的故事。通過對賈寶玉與林黛玉等人情感糾葛的描寫，以及對封建社會阻礙真愛的深情詮釋，使得《紅樓夢》成為中國文學(xué)史上情愛題材的經(jīng)典之作。在閱讀時，我深深地被其中傳遞的愛情和友情所感動，感受到了家族沉浮的無奈和宿命的束縛，這使我更加珍惜眼前的親情與友情，并更加努力追尋自己的幸福。
《西游記》是中國古代文學(xué)中一部極富傳奇色彩的長篇小說，被人們稱為“神魔四部曲”之首。故事講述了孫悟空、豬八戒、沙僧跟隨唐僧去西天取經(jīng)的艱苦旅程。通過對唐僧取經(jīng)過程中各種妖魔鬼怪的斗爭，以及對孫悟空等人成長和修行的描寫，作者刻畫出了一群英勇無畏、心懷道義的正義使者。在閱讀中，我深受孫悟空堅韌不拔、勇往直前的精神所感染，被孫猴子對俗世欲望的超越所震撼。這讓我明白了在追求自我的道路上，需要克服俗世欲望的誘惑，努力錘煉自己的意志。
《水滸傳》是一部以黃巢起義為背景，描寫宋江等梁山英雄五百多人聚義、梁山泊割據(jù)山林為主線的長篇小說。這部作品以其雄奇史詩般的氣魄、磅礴浩大的場面以及英勇無畏的主人公形象，深刻描繪出了中國封建社會內(nèi)外交織的矛盾狀況。在閱讀時，我受到梁山好漢們忠誠、義氣、勇猛無畏的精神所打動。他們不畏強(qiáng)暴，為百姓伸張正義，這讓我意識到，在逆境中堅持正義與道德，是每個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
《三國演義》是中國古代文學(xué)中有關(guān)魏、蜀、吳三國之爭的題材長篇小說。通過對劉備、曹操、孫權(quán)等人物的塑造，揭示了封建社會的復(fù)雜局面，并對人性的復(fù)雜、悲歡離合進(jìn)行了全面展現(xiàn)。在《三國演義》中，我深受諸葛亮智慧、劉備仁德、關(guān)羽義氣等英雄形象的感染，他們忠誠、仁愛、智慧的品質(zhì)，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我明白了作為一個人，需要有深厚的學(xué)識、明智的決斷和高尚的品德。
四大名著是我們民族的瑰寶，讀完它們，我深深地感受到了其中的人生智慧和深刻哲理。它不僅引導(dǎo)我們獨(dú)立思考，開啟智慧的大門，也讓我們在紛繁的塵世間把握住自己的方向。讀四大名著，讓我更加懂得了人生的內(nèi)涵，更加明白了如何做人處事。當(dāng)我迷茫時，可以從這些名著中尋求答案，當(dāng)我痛苦時，可以從這些名著中獲得力量。通過讀書，我不僅感受到了中國文化的博大精深，也提升了自己的人生境界。四大名著的閱讀給了我啟迪，讓我更深入地思考生活、人性與社會，我想，這將是一段珍貴而成長的經(jīng)歷。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇二十
《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程。下面是挑選比較好的《水滸傳》讀后有感900字范文，供大家閱讀。
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
水滸一百零八個好漢，個個都被-逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫-害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游?！彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇二十一
作為中國古典文學(xué)四大名著之一,隱含著中國古代深厚的民族文化、歷史背景和社會思想。下面是本站帶來的四大名著水滸傳讀書心得1000字，希望大家喜歡。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作者一般被認(rèn)為是施耐庵，創(chuàng)作時間待考證，一般認(rèn)為作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章回小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。在宋代的時候，說書伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，這也就是施耐庵寫水滸傳的素材。這些素材經(jīng)過施耐庵的選擇、加工和創(chuàng)作，搖身變成了這部優(yōu)秀的古典名著——《水滸傳》。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書中出現(xiàn)的人物有數(shù)百人之多，是世界文學(xué)史上人物最多的小說。以120回本《水滸全傳》為據(jù)，全書可以分為以下幾個部分：一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國;七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
我最喜歡全是最后一回《水滸傳·徽宗夢游梁山泊》。梁山好漢一共一百零八人，在征討方臘后，又有誰能想到竟只剩下二十七人回來!跟隨宋江回來的人，因為征討方臘有功，都被封了官職，還有一些好漢回到家鄉(xiāng)，過起了隱居生活。后來，皇上徽宗賜給宋江和盧俊義的御酒中被奸臣高俅、楊戩早就放入了水銀，盧俊義后來被水淹死了，宋江也為了李逵，在他的酒中放入了毒藥，讓手下將兩人一起埋葬。當(dāng)知道宋江的死訊后，吳用和花榮也在墓前自殺了。后來，徽宗在夢中了解到梁山好漢的死因，本將奸臣抓起，卻因死賊互相包庇，寬恕了他們的罪。梁山好漢的輝煌就這樣的被掩埋了。
多么深厚的兄弟情!不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!梁山好漢不正是印證了這句話么?這是朋友，真正的朋友!其實，在現(xiàn)代，真正的朋友就是在你收到困難的時候，有人能幫助你;在你陷入困境的時候，有人能拉你一把;在你幸福的時候，有人能與你一起分享;在你孤單的時候，有人能陪伴著你;在你傷心的時候，有人能好聲地安慰你……這才是朋友。此外，古代時社會的不公也讓我義憤填胸：忠臣到邊塞打仗，歷盡千辛萬苦，若是贏了，回到朝廷領(lǐng)完賞賜，就會再被奸臣害死;若是輸了，回到朝廷之后遭千古罵名，再被賜死;反反正正都是一個死。奸臣卻在朝廷中當(dāng)著官，憑著一張嘴拍皇上的馬屁，升官發(fā)財;若是真相敗露，頂多被貶為庶民，也能保住性命。這就是當(dāng)時社會的不公!
讀了這本書我才明白，我們的生活是多么美好、幸福、和諧!
原本對《水滸傳》是一點(diǎn)興趣也沒有的。
畢竟我是個女生，自然是喜歡脂香粉氣、柔和詩意的《紅樓夢》多一些，認(rèn)為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒勁。
可是，當(dāng)我翻開扉頁時，深沉的文字間縈繞的古老質(zhì)樸之氣已將我徹底征服。一個個粗壯的鐵血漢子，他們重情重義，直率坦誠，不拘小節(jié)。如果說《紅樓夢》是縈繞在耳邊的一支琴曲，婉轉(zhuǎn)悠長，余音裊裊，那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲，大氣磅礴，震人心魄。
并非不愛紅樓，只是被梁山好漢的激情所感染，也想大碗喝酒，大口吃肉，擯棄胭脂華服，到烽火彌漫的戰(zhàn)場上去廝殺一番。
除了熱血澎湃，《水滸傳》細(xì)膩的筆觸也讓我印象深刻。古白話是有些生僻難懂的，然而卻更有味道，將人物形象勾勒得充實豐滿。一百零八位好漢，多數(shù)性格鮮明，即使有個別性格類似的英雄，作者也會將他們的不同之處表現(xiàn)出來，讓人過目不忘。像魯智深和李逵，兩人雖都是直爽魯莽的好漢，但魯智深粗中有細(xì)，仗義疏財，李逵直來直往，率真耿直，甚至濫殺無辜。
反面角色的刻畫也很不錯。而我認(rèn)為，《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江。
因為宋江他厚顏無恥、背信棄義、虛偽、狡詐，就是一個紅果果(赤裸裸)的卑鄙小人!為什么這么說?因為宋江一心想招安，想過安生日子，結(jié)果讓那么多人給他陪葬!既然他本就不想為寇，上什么梁山?既然他看不清朝廷腐敗、大局形勢，當(dāng)什么首領(lǐng)?最后竟怕李逵替他報仇，壞了“忠義”，騙李逵也喝了毒酒!這就是為了名聲、面子而不惜殺了兄弟的宋江!一介懦夫!而且每次俘獲敵方將領(lǐng)時，他都要“慌忙解開繩子”，怒叱手下，扶起將領(lǐng)，作勢要退位讓賢。人家臉皮可沒他那么厚，自然是受寵若驚、羞愧不已，最終臨陣倒戈，助他里應(yīng)外合，取得勝利。偏偏這招他還屢試不爽，真可恨!現(xiàn)在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒，但不得不佩服作者確實把宋江刻畫得很生動，使宋江的偽善嘴臉深入我心。
話又說回來，宋江之所以如此，只因他根深蒂固的“忠君思想”，長期處于封建階級統(tǒng)治下的古人，難免如此。而在當(dāng)時，能打破舊貌的，或許只有戰(zhàn)火。
當(dāng)然，《水滸傳》要告訴我的，遠(yuǎn)不止這些。
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。
在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
讀后感。
：可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
四大名著水滸傳讀書心得體會篇二十二
《水滸傳》這個名字已經(jīng)家喻戶曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!
其實，當(dāng)初我也覺得這部電視劇沒有什么意思，它既沒有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒有《三國》的激烈場面?？墒呛贌o所事事的我也沒辦法，只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。
當(dāng)我讀完這本書時卻對這本書產(chǎn)生了別樣的看法，從中我也學(xué)到了許多，明白了許多。
不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打，二打都功不下來的情況下，梁山好漢總結(jié)失敗的原因，調(diào)整作戰(zhàn)計劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗和原因。古人說得：“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。
大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機(jī)智和勇敢，它告訴我們要懂得運(yùn)用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考，若真正要憑“實力”，試問誰敢與獅子一決雌雄。
《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識，它還告訴了我如何學(xué)會真正的寬容。
“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說人們絕不可能會有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應(yīng)該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們在戰(zhàn)場殺敵時就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。
其實，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前說過：“對待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖，對待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無情?！敝鴳?yīng)該就是對寬容的最好的詮釋吧!
我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細(xì)讀這本書，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。
我對中國古典名著《水滸傳》情有獨(dú)鐘。他引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了許多栩栩如生的人物形象。你只需隨那一百零八個好漢一齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)其實每一個人物都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松的威猛仗義，吳用的足智多謀，單說天真浪漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽的莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。但重要的是，他身上有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種原意為兄弟兩面插刀的仗義，那就是忠義。
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一稹Ｔ谒?，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著自由與無拘無束。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，即使對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心中宋江永遠(yuǎn)是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥的小鬼。”施耐庵將自己對于正義不得伸張的現(xiàn)實的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時又寄托了自己對反抗和自由的熱切向往。
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
放暑假的時候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是最好玩的了，在前段時間我看了《三國演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員，他的綽號叫“黑旋風(fēng)”，他能使兩把板斧，又會拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會宋江時出場，到劫法場、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個李逵。在小說中，作者沒有著意描寫過他，包括對他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨，忠實于義軍的利益。
為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會，就生動地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個直爽坦誠的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。
中國文化博大精深，古往今來，許多能人異士書寫了本本感人肺腑，動人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。
《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領(lǐng)袖，一起參加了農(nóng)民起義的隊伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。
在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。
先說說魯智深。魯智深原名魯達(dá)，因打死號稱鎮(zhèn)關(guān)西的屠夫鄭屠，逃走當(dāng)了和尚，最后，在浙江坐化。我認(rèn)為魯智深是個莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節(jié)，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!
說完了魯智深，再來談?wù)劻譀_。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭，膽識過人，有勇有謀，在宋江起義時，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計較，當(dāng)被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領(lǐng)時，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見他的勇武。
《水滸傳》中一百零八好漢，個個都是一等一的高手有的智謀過人，有的膽識過人，還有的武功過人?？傊@一百零八好漢都各有各的通天本事。
讀《水滸傳》，領(lǐng)略水滸英雄情!
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