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故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇一
在教學(xué)設(shè)計中，我力圖做到以下幾點：
一、在教學(xué)這篇課文時，我首先引導(dǎo)學(xué)生在指名讀課文的基礎(chǔ)上，回顧課文內(nèi)容，說一說作者按照時間順序主要寫了什么？從北京的春節(jié)中你都能品出年的什么味道。然后瀏覽課文，了解詳寫的幾個日子，再根據(jù)自己的喜好，感知批注這幾個節(jié)日里自己的感受。教師指導(dǎo)學(xué)生運用讀課文畫句子的方式，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，師生共同參與，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀，引導(dǎo)學(xué)生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中，老舍先生選擇了春節(jié)中的九個時段來介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學(xué)生對一節(jié)課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節(jié)課的。我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生，大家學(xué)得很投入。我重視了讀的訓(xùn)練，學(xué)生讀的質(zhì)量逐步提高。
但是，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，每一節(jié)課都有值得反思的地方，我所教學(xué)的這一節(jié)課，也有一些不足，比如感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風(fēng)格的，對作者語言的體會應(yīng)該結(jié)合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學(xué)生積累語言的目的;其次，對春節(jié)豐富內(nèi)涵的挖掘還不夠深入。
課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學(xué)生的視野，喚起了學(xué)生真實的情感體驗，學(xué)生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節(jié)課下來，我欣喜地感受著課堂教學(xué)中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇二
本單元的重點有兩個，而且這兩個重點是交織在一起的：一是乘法意義的拓展及簡單的應(yīng)用，二是分數(shù)乘法法則的掌握。
分析教學(xué)內(nèi)容從數(shù)學(xué)應(yīng)用的角度來備課，分數(shù)乘法這一單元學(xué)生只要能從具體的問題中判斷兩個數(shù)據(jù)之間存在的相乘關(guān)系即可，只是這個相乘的關(guān)系要有新的拓展，即求幾個相同加數(shù)的和、求一個數(shù)的幾倍是多少和求一個數(shù)的幾分之幾是多少。教學(xué)時我重點關(guān)注以下幾方面予以檢測，從而把復(fù)雜問題簡單化。
⑴讓學(xué)生用畫圖的方式強化理解一個分數(shù)的幾分之幾用乘法計算。
⑵強化分率與數(shù)量的一一對應(yīng)關(guān)系。
⑶幫助學(xué)生理解一個數(shù)的.幾分之幾與一個數(shù)占另一個數(shù)的幾分之幾的不同。
⑷利用分數(shù)進行單位互化，如：2/5時=（ ）分 1/5噸=（ ）千克
在本單元教學(xué)中我先放手讓學(xué)生解決教材上提供的具體問題，在講評的過程中，有意識的分為兩個層次：一是通過溝通不同解決方法之間的聯(lián)系（圖解、加法解、乘法解），將整數(shù)乘法遷移到分數(shù)乘整數(shù)，二是運用分數(shù)乘整數(shù)的意義解釋計算的地過程，使學(xué)生理解計算的道理，初步感知挖掘數(shù)學(xué)概念本身方法的重要性。涂一涂、算一算的重點放在涂上，使學(xué)生鞏固意義，同時通過以形論數(shù)理解計算的道理。試一試的重點則在分數(shù)乘整數(shù)計算法則的總結(jié)。這節(jié)課的教學(xué)過程概括起來：以分數(shù)乘整數(shù)的意義為起點，以分數(shù)乘整數(shù)的法則為歸宿。
求一個數(shù)的幾分之幾是多少。在教學(xué)中我突出了類比遷移和數(shù)形結(jié)合的方法，將分數(shù)意義以圖的形式呈現(xiàn)，做到以形論數(shù)，在通過對圖的理解抽象出問題實質(zhì)就是求一個數(shù)的幾倍（幾分之幾）是多少，運用類比的方法得出求6的2倍是多少和求6的1/2是多少都用乘法，進而列出算式，完成以數(shù)表形，使學(xué)生理解求一個數(shù)的幾分之幾是多少用乘法的道理。
優(yōu)點：在這樣的教學(xué)方式下，大部分學(xué)生都能進行分數(shù)乘法的計算。
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇三
數(shù)學(xué)與信息技術(shù)的整合教學(xué)不但因兩者有不可分割的淵源，互為依存；而且這種整合也是數(shù)學(xué)應(yīng)用思想的延續(xù)和發(fā)展。借助于word這一辦公軟件載體，統(tǒng)計表的功能和制作，電腦技術(shù)的鏈接、轉(zhuǎn)換功能表現(xiàn)得淋漓盡致。在觀察、比較、思考中加深學(xué)生對知識的理解和掌握，并且豐富了原有的知識結(jié)構(gòu)，增加了對知識深層面聯(lián)系的感知。這種優(yōu)化整合，使學(xué)科資源充分被調(diào)用，培養(yǎng)了學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，拓寬了看問題的角度。
數(shù)學(xué)學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科間整合，不僅是內(nèi)容的整合，更多地體現(xiàn)在教學(xué)手段的整合。信息技術(shù)是大眾化的通用工具，我們應(yīng)當(dāng)把此作為支持學(xué)生終身學(xué)習(xí)和能力展示的手段。對學(xué)生來說，只停留在單一的信息技術(shù)學(xué)科中學(xué)習(xí)制作表，或許只是一個要掌握和測試的內(nèi)容，只有與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，其真正的功效才顯露出來。在教學(xué)實踐中不難發(fā)現(xiàn)，制作統(tǒng)計表的技能，確實是學(xué)習(xí)和解決問題的強有力的工具。它可使學(xué)生從一般繁瑣的制圖和計算中解放出來，使學(xué)生有更多精力投入到對統(tǒng)計思想和方法這些更實用更現(xiàn)實問題的學(xué)習(xí)和探索中去，使教學(xué)側(cè)重點更明確
教材給我們提供的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工處理，具有典型性和理想化的題目模式；而生活呈現(xiàn)在我們眼前的卻是紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，兩者截然不同?，F(xiàn)在進行的教學(xué)改革，正是要求我們從呆板的教科書中走出來，投入到現(xiàn)實生活中去。讓學(xué)生在自己所熟悉的親切的生活氛圍中進行知識的獲取，才更真實，更能學(xué)以致用， 我需要我要學(xué)。而作為教學(xué)主要參與者的教師在理解教材、駕馭教材的同時也要創(chuàng)造性地利用教材，讓教材資源更貼近于學(xué)生的實際需要。建立生活化的資源平臺，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從課本知識拓展至課外，從單一走向多元，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，增強社會活動能力。
注重實踐活動是數(shù)學(xué)課程發(fā)展的一個趨勢。信息技術(shù)整合下的數(shù)學(xué)教學(xué)，必然從課堂向課外延伸，校內(nèi)校外有機結(jié)合。從課堂走向課外，學(xué)生將面臨更多的機會和挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)活動的時空也以開放的形式而存在。教學(xué)不單是用幾個40分鐘和一張試卷就可以結(jié)束的。在上述內(nèi)容的教學(xué)中，學(xué)生要選擇合適的題材，合理的數(shù)據(jù)，極需要有捕捉生活現(xiàn)象中的潛在數(shù)學(xué)特征的能力，實踐活動賦予學(xué)生成長提高的機會。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生面對這些統(tǒng)計結(jié)果，自然會得到一些值得反思的東西，由每月的平均零花錢想到珍惜家長的勞動成果，由學(xué)生的體育達標率想到女生應(yīng)該加強體育鍛煉數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值隨處可見，而學(xué)生受到的啟示也將終身受用。
馬斯洛的需要層次理論，提出人的五種需要，最高層的需要就是自我實現(xiàn)的需要。雖然每個學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和目標不同，但都有強烈的自我表現(xiàn)意識和自身價值實現(xiàn)的愿望。從搜集統(tǒng)計知識，到認識各種統(tǒng)計表的作用，再到解決問題，自由創(chuàng)作，評價優(yōu)劣等等，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，都有學(xué)生參與，在相互學(xué)習(xí)中，不同層次的學(xué)生在不同層面上得到了不同的收獲，在切磋中學(xué)會了用各種方法來學(xué)習(xí)，打開了學(xué)習(xí)的視野，既有全體學(xué)生的全面提高，又不乏個性智慧的閃光。民主和諧的教學(xué)氛圍，加上信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的廣闊舞臺，使學(xué)生各施其能。比如，對于計算機，有的學(xué)生擅長上網(wǎng)搜集，有的學(xué)生善于制作，有的學(xué)生熱衷于分析統(tǒng)計表等等，其所表現(xiàn)程度有一定的開放性，很難有標準的答案，倒是隨處可見閃光點。各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上各有所長又得到相互彌補。
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇四
時值三月，我校又迎來了教研中心的視導(dǎo)工作，在教師會上，副校長石麗君總結(jié)視導(dǎo)情況時，用時下最流行的一首歌名結(jié)束了總結(jié)，其名為”有一種愛叫放手”。聽到這里，不僅讓我想起了自己的視導(dǎo)課，這次我講授的是小學(xué)語文人教版第四冊第十二課《北京亮起來了》的第二課時，課后教研員王虹老師針對這節(jié)課進行了細致的評析，在某些環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施上提出了更好的建議，也讓我對于課堂上“放手”的問題進行了反思：
我們的課堂總是在提倡“讓孩子成為課堂上真正的主人”，亦或“以學(xué)生為主體”，可是這一點卻說起來容易做起來難！我們往往會為了達到自己想要的效果而忽略了學(xué)生。
就說說我的課吧，在“復(fù)習(xí)詞語”這一環(huán)節(jié)后，就要進行本節(jié)課的第一次總讀全文，同時向?qū)W生提出問題“當(dāng)太陽的光芒漸漸退去，夜幕降臨，北京就亮起來了，整個北京城變成什么樣了？”接著學(xué)生自讀課文，然后讓讓孩子們使用課文的第一自然段來回答，即：每當(dāng)夜幕降臨，北京就亮起來了。整個北京城變成了（ ）。孩子們看到我的提示，自然就會說出北京變成了（燈的海洋，光的世界）。這樣的設(shè)計讓我認為很直接，很明快，一下子可以切入到文章的主線，然后圍繞這個主線展開交流，總體感覺很流暢！課后，針對這一環(huán)節(jié)王老師和我進行了探討，她說：“為什么要出示第一自然段回答那個問題？你給了他們一個很有思考空間的問題，會有多種多樣的答案，多好呀！可你出示了第一自然段的填空來回答，為什么不讓他們用自己的話來說說感受呢？”
真是“一語驚醒夢中人”呀！的確！這個環(huán)節(jié)的設(shè)計說道底對誰最有利？當(dāng)然是我！在出示第一自然的引導(dǎo)下，孩子們可以“準確”的說出我想要的“答案”，然后再從這個“準確的答案”入手，開始全篇課文的學(xué)習(xí)，這個過程正在“準確無誤”的實施我的教案，是我在牽著學(xué)生們跟我走。如果不出示第一自然段，孩子們會怎樣說呢？于是，當(dāng)我課后再次把這個問題作為討論題在全班出示時，得到的回答是那樣的豐富多彩。有的說變成了不夜城；有的說變成了彩虹的世界；有的說變成了比白天更美的世界等等，這樣的結(jié)果讓我重新對這個環(huán)節(jié)進行了設(shè)計：提出問題后，孩子們自讀課文，回答問題時，“放手”讓學(xué)自由說出自己的感受，然后適時的“收手”引導(dǎo)學(xué)生再讀第一自然段，看看書上是用了什么樣的詞句來說夜幕下的北京城？這樣的設(shè)計讓孩子們說出了自己的認識和看法，在此基礎(chǔ)上再學(xué)再讀，效果是顯而易見的，放手讓孩子們學(xué)習(xí)；放手讓孩子們想象；放手讓孩子們回答問題，這是對孩子們最好的愛！
這篇課文中出現(xiàn)了許多理解起來很困難的詞語，如夜幕降臨、絢麗多彩、金碧輝煌、光彩奪目、猶如等等，可是信息技術(shù)的使用卻能夠幫助我們，但是信息技術(shù)片不能取代文字的描述，適度的使用圖片、適時的使用圖片也就尤為重要了，信息技術(shù)如何在教學(xué)中適時適度的使用是我們應(yīng)深入研究的問題。比如在這篇課文中理解“天安門城樓金碧輝煌，光彩奪目。”這句時，我先讓學(xué)生自讀這句，想象一下金碧輝煌、光彩奪目什么樣？讓孩子們用自己的話說說，說的同時孩子們的好奇心也得到了更大的調(diào)動，然后再出示一張?zhí)彀查T夜景的圖片幫助理解“金碧輝煌、光彩奪目”兩個詞，在孩子們看到圖片的吃驚之余也感受到了天安門夜景的美麗，然后再帶著自己的體會讀句子，這樣一種“從先讀文――信息技術(shù)的使用――再回到文中”的學(xué)習(xí)模式更有利于理解難于感知的問題。課堂上這種教學(xué)模式也得到了教研中心和校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
在語文教學(xué)過程中，信息技術(shù)的使用是幫助理解課文的，而不是主要理解課文的手段。我們在備課時會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：感覺這兒需要出圖片，那兒也需要出圖片，好像沒有課件的支持我們的課很難進行下去，孩子們好像哪兒哪兒都不明白不理解，我們使用信息技術(shù)時也要學(xué)會放手，放手丟掉幫助不大的圖片；放手舍棄重?zé)狒[輕意義的動畫，適時適度的信息技術(shù)的使用有利于課堂教學(xué)。
雖然短暫的視導(dǎo)工作結(jié)束了，但留給我們的思考是綿長的，“放手”的問題確實值得我們好好的研究研究，因為放手的愛才能天長地久！
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇五
今天我們學(xué)習(xí)了第一課《運會告訴你》。這是以首詩歌，語言親切通俗，讀起來瑯瑯上口。內(nèi)容體現(xiàn)了美麗的校園，可愛的孩子。所以我覺得課上教學(xué)應(yīng)以讀為主，從語言文字入手，在讀中引導(dǎo)學(xué)生體會詩中的思想感情。
課文的前三小節(jié)，用優(yōu)美的語言給我們描繪了一副山村學(xué)校的美麗畫面：山腳下一幢幢漂亮、整齊的瓦房，學(xué)校前面有一條彎彎的小河、學(xué)校四周樹木郁郁蔥蔥，藍天白云，構(gòu)成一幅美麗的圖畫，給人一種美的享受。學(xué)生通過有語氣的讀來在頭腦中構(gòu)成畫面，從而感到學(xué)校的美好，自己在這里上學(xué)是多么的幸福，校園生活是多么美好。所以課上一開始我就設(shè)計了讓學(xué)生整體讀文的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過通俗的語言讀出自己的感受。
然后讓學(xué)生在讀中思考：誰在告訴我們什么呢？找一找，畫一畫有關(guān)的詞語、句子。用“——”畫出誰，用波浪線畫告訴我們什么？通過學(xué)生的標畫和回報，幫助學(xué)生來理清課文的結(jié)構(gòu)。明確了誰告訴我們什么，從而為課文的背誦做下鋪墊。
由于課文內(nèi)容比較簡單，學(xué)生在理解上不是重點。因此我就教學(xué)重點放在了有感情的朗讀上來，怎樣讓學(xué)生讀出感情是我要解決的問題。
我主要采用了以下的方法：
1、對比讀感悟美。
a、那漂亮的瓦房就是課堂。
b、那最漂亮的瓦房就是我們的課堂。
a、那平坦的土地，就是操場。
b、那最平坦的土地，就是我們的操場。
a、小河會告訴你，上課的鈴聲很清脆。
b、小河會告訴你，上課的鈴聲是多么清脆。
a、林濤會告訴你，放學(xué)的歌聲很悠揚。
b、林濤會告訴你，放學(xué)的歌聲是多么悠揚。
通過對比讀感受學(xué)校的美好，體會學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境里學(xué)習(xí)是那樣的高興自豪。讀中積累詞語，訓(xùn)練語感。
2、借助圖畫感受美好。（培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和語言表達能力）
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫：用自己的話說說小山村學(xué)校的樣子、說說在學(xué)校參加豐富多彩的活動時的快樂心情。帶著真實地感受有感情地朗讀1、2、3小節(jié)。
課文最后兩個小節(jié)，是文中的難點內(nèi)容。學(xué)生理解起來比較吃力，我采用了思考質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生自己讀，讀后想一想你有沒有不懂得地方，課上學(xué)生都將問題集中在“為什么學(xué)校在地圖上找不到?！焙汀盀槭裁磪s裝得下祖國的歷史、今天和未來的理想。”我通過引導(dǎo)將問題整合為“為什么學(xué)校那么小，卻裝得下祖國的歷史、今天和未來的理想?！痹谝龑?dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際和老師的提示來理解這些內(nèi)容。
讓學(xué)生知道我們的學(xué)校雖小，但是在這里，我們同樣快樂地學(xué)習(xí)，了解古今天下事，認識中外知名人，笑談理想抒情懷，這個小小的山村學(xué)校，就是我們成長的搖籃。一句話，學(xué)校雖小，可是我們的理想?yún)s遠大的很呢！
課上的打?qū)憙?nèi)容自然地就設(shè)計出來了。假如你就是這個山區(qū)小學(xué)的一名小學(xué)生，你將會怎樣向別人介紹你們的小學(xué)校呢？你們的學(xué)校什么樣？可以仿照詩歌的樣子，也向大家介紹介紹。因為是寫學(xué)生身邊的事物，所以學(xué)生寫的也很好。
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇六
《北京的春節(jié)》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節(jié)習(xí)俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結(jié)構(gòu)清晰。上完這篇課文我用了6個課時，教學(xué)過程總體上是順暢的，上課過程中有兩個地方同學(xué)們給了我不小的驚喜。
一．讀課文，說說作者是以什么為記敘線索的？當(dāng)我給了足夠的時間讓學(xué)生反復(fù)讀課文之后，學(xué)生對這個問題竟然沒有選擇沉默，有同學(xué)根據(jù)自己的讀書收獲，說出了課文是以時間為順序來寫的……那一瞬間，我的內(nèi)心如花般燦爛綻放。上一屆的學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的時候，我拋出這個問題，無奈全場是一片寂靜，沒有一個學(xué)生能夠找到課文的行文線索。時隔三年，重教這篇課文，我備課時在問還是不問或者以怎樣更好的能讓學(xué)生理解的方式去問這個問題，是我糾結(jié)了許久不能釋懷的難題。最后我準備了兩套方案，先試著亮出這一問題，看看學(xué)生的反應(yīng)如何？如若這一石塊激不起一絲漣漪，那便帶著學(xué)生逐段逐段讀出文中被時間之手串起的一個又一個關(guān)于春節(jié)的那些不尋常的日子，再將這些日子依次排列下來，學(xué)生也就不難回答出文章的記敘線索了。
二．作者課文中記敘的春節(jié)的這些日子中哪些是詳寫？哪些是略寫？關(guān)于“詳寫”和“略寫”，從七年級開始便有接觸，但是考慮到我們聾生的認知特點是“學(xué)得慢，忘得快”，因此在提問時，我也是抱著試試看的心態(tài)拋出這個問題。一開始，同學(xué)們也都有些摸不著頭腦。過了幾分鐘，吳清任同學(xué)自告奮勇說他能告訴同學(xué)們什么是詳寫和略寫，我便順水推舟讓他來當(dāng)“小老師”給同學(xué)們補習(xí)這方面的知識。吳清任用聾人手語將詳寫和略寫解釋了一遍：詳寫就是寫得很具體，寫得比較多、比較長的內(nèi)容就是詳寫；反之是略寫。我又順勢而導(dǎo)，你說的很對，那你能不能以課文中寫的關(guān)于春節(jié)的幾個重要的日子來給大家現(xiàn)場舉例說說哪些是詳寫的、哪些是略寫的？于是，在吳清任同學(xué)的娓娓道來中，之前提出的關(guān)于詳寫和略寫的問題就迎刃而解了。
這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)給我的啟示是：任何時候都不要低估我們聾生的潛能。在閱讀理解上，我們一直認為這是聾生的弱項，稍微有些難度的問題，我們都會在心里掂量半天，總在想這個問題這樣問學(xué)生能理解嗎？我們怎樣用更通俗易懂的話來問比較合適……我們總是徘徊在問與不問、如何問的邊緣，其實只要我們放開手給學(xué)生留一片可以自由進出小天地，他們未必回饋我們的都是失望，有時很可能是令我們喜笑顏開的天清地闊。
《北京的春節(jié)》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節(jié)習(xí)俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結(jié)構(gòu)清晰。針對本課的教學(xué)實際，結(jié)合教學(xué)的參考，我作如下反思：
1、本課教學(xué)設(shè)計合理流暢，把握教材準確深入，針對東部孩子的特點由易到難，層層遞進給予了充分肯定。
2、教學(xué)分析中貼近學(xué)生生活，教師注重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受，同學(xué)們爭先恐后、滔滔不絕地發(fā)表著自己的見解，整堂課學(xué)生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
但是，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，每一節(jié)課都有值得反思的地方，我所教學(xué)的這一節(jié)課，也有以下幾點不足：
1、在教學(xué)中，我努力地想讓孩子們多說一點，把課堂還給他們，同時忽視了教師的指導(dǎo)作用。在今后的授課中，我應(yīng)該學(xué)會把握教材，課上適當(dāng)?shù)姆藕褪铡?/p>
2、指導(dǎo)學(xué)生整理資料不到位，學(xué)生課前收集了大量的資料，他們還沒有學(xué)會處理資料，不知道可以去除一些關(guān)系不太緊密的內(nèi)容，從一大堆資料中提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學(xué)中注意啟發(fā)學(xué)生、耐心地培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、感悟老舍淳樸、風(fēng)趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風(fēng)格的`，對作者語言的體會應(yīng)該結(jié)合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學(xué)生積累語言的目的。
問題即課題，立足于教學(xué)實際的研究必將有利的促進教育教學(xué)的發(fā)展。
本篇課文詳略得當(dāng)，而且按照時間順序描述了北京春節(jié)的習(xí)俗。六年級學(xué)生已經(jīng)有一定的自學(xué)能力，在教學(xué)這篇課文時，我首先引導(dǎo)學(xué)生在默讀課文的基礎(chǔ)上，說說老北京在春節(jié)有哪些習(xí)俗？文中哪些部分是詳寫，哪些部分是略寫？利用合作預(yù)習(xí)表格，引導(dǎo)學(xué)生把時間找出來填寫在表格左邊，右邊填寫具體習(xí)俗。通過填寫表格，整體感知課文內(nèi)容，并理清作者的寫作順序。通過表格的填寫不難發(fā)現(xiàn)作者在臘八、除夕、初一和元宵是詳寫部分。此時出示本課主線問題：作者是怎樣寫出各時間段特點的？畫一畫，寫寫自己的感受，師生再共同學(xué)習(xí)詳寫部分。在分析課文時，學(xué)生說得比較到位，但是老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀還有所欠缺。還應(yīng)該提高對朗讀訓(xùn)練的重視程度。最后，通過語言啟發(fā)學(xué)生總結(jié)作者寫法上的特點，體會詳略寫的好處，指導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中嘗試運用。
《語文課程標準》中指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文課程的工具性與人文性是相互依存、和諧統(tǒng)一的，豐富多彩的人文內(nèi)容以優(yōu)美的工具而愈顯出其風(fēng)采，優(yōu)美的工具借豐富多彩的人文內(nèi)容而愈突出其魅力。本節(jié)課我美把握好“一課一得”、“讀寫結(jié)合”的尺度，重點放在了指導(dǎo)學(xué)生體會詳略得當(dāng)?shù)谋磉_方法上，缺乏對學(xué)生讀的訓(xùn)練，學(xué)生讀的方法少，讀的形式少，學(xué)生感悟理解就很膚淺。本人覺得這節(jié)課傾了工具性，輕了人文性。在接下來的教學(xué)中我會努力改進，更上一層樓。
古羅馬教育家普魯塔克說過：“兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。”是啊，生活是的老師，課堂源自于生活。課堂教學(xué)正是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。在執(zhí)教《北京的春節(jié)》這一課時，我主要采取以下策略：
一、聯(lián)系生活，激發(fā)興趣
上課前，我先出示一副對聯(lián)“鑼鼓喧天辭歲舊，爆竹聲中迎新春”，請學(xué)生回憶寒假里剛過過的一年中最隆重的節(jié)日——春節(jié)的場面，并讓幾位學(xué)生為大家描述過節(jié)的情景。對學(xué)生來說，春節(jié)剛過去不久，氣氛猶濃，從學(xué)生的生活實際入手，這樣很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。緊接著，我利用課件讓學(xué)生讀讀北京小孩過春節(jié)的童謠，讓他們饒有興致地談?wù)勛约簩ν{的理解，再揭示課題，和他們一起走進作家老舍筆下的《北京的春節(jié)》。我覺得教師必須以自己的情緒去感染學(xué)生，通過自身的言語激勵、誦讀歌謠等形式，使他們自始至終保持對課文的情趣。我正是帶著極大的興趣來上這一課的，我的情緒也極大地感染了我的學(xué)生，大家學(xué)得也很投入。
二、以讀為主，讀中感悟
我認為一節(jié)好課就應(yīng)該對課文重點語段進行朗讀與感悟，讓學(xué)生通過反復(fù)的讀、反復(fù)的想，再進行反復(fù)說的訓(xùn)練。在重點語段的處理上，我讓學(xué)生通過反復(fù)讀，反復(fù)地想象來展開。比如教“除夕”這部分時，我先讓學(xué)生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，再通過教師的引導(dǎo)，體會這熱鬧是“家家”、“人人”、“處處”、“時時”的熱鬧。因為多數(shù)學(xué)生都生活在農(nóng)村，還有一些同學(xué)是留守兒童，父母難得回家一趟，只有過年或過節(jié)時才會與他們團聚。所以他們對除夕、正月初一和元宵節(jié)的印象較為深刻，交流時就不會出現(xiàn)“冷場”了。
課堂上，我讓學(xué)生在讀中體會春節(jié)的氛圍，在說中融入過年的情景，讓他們在扎扎實實的讀和說的訓(xùn)練中感受北京春節(jié)的喜慶、熱鬧和歡樂。我還指導(dǎo)學(xué)生運用讀課文畫句子的方式，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮，在朗讀中細細體會老舍那“俗白”的風(fēng)格、京味的語言。
三、詳略得當(dāng)，學(xué)習(xí)表達方法
在課文中，老舍先生選擇了春節(jié)中的九個時段來介紹北京春節(jié)的習(xí)俗。其中，臘八、除夕、初一和十五這四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學(xué)習(xí)時，處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個重點時段來品讀，讓學(xué)生小組合作完成課堂作業(yè)本上的那份表格，從而感受到北京春節(jié)的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。而且這一課的板書，我都是讓學(xué)生說，請學(xué)生自己上去寫，讓他們感受到黑板不再是老師神圣不可侵犯的地方，感受到黑板上也有屬于他們自己的一片天地，感受到他們才是課堂的主人。
課文學(xué)完后，我還讓學(xué)生說說“我們農(nóng)村的春節(jié)是怎樣的？它與北京城市的春節(jié)有什么不同？”一石激起千尺浪，孩子們暢所欲言：“過年前，我媽媽忙著做豆腐、炸油豆腐、做饅頭和米馃。因為上墳時，我們要用這些食物去拜祭祖先的，讓他們過年時也能‘吃飽’”；“除夕那天，我會幫爸爸一起貼對聯(lián)，之后再和他一起上墳去拜祭祖宗，初一那天我們還要上墳掛紅紙，保佑全家人的日子紅紅火火”；“初一一大早，爸爸早早起床開門放煙花，表示開門大吉；大約到八九點鐘，我們起床后早飯要先吃糖水蛋，象征著家人生活的甜蜜，隨后再吃媽媽煮的長壽面，它代表著每個人都要健康長壽”……正是因為他們有了這樣的生活體驗，所以說起來才會滔滔不絕。
是的，生活是的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學(xué)生的視野，喚起了學(xué)生真實的情感體驗，學(xué)生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。課堂上，我欣喜地感受著課堂教學(xué)中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個的老師。
本文的作者是老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。
在教學(xué)這一課時，我先讓學(xué)生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學(xué)生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風(fēng)俗習(xí)慣，并完成表格填寫；在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節(jié)的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。
至此，課文的主體部分已經(jīng)學(xué)完了。接下來我先給同學(xué)們拓展了一些其他地方人們過春節(jié)的不同習(xí)俗。然后引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節(jié)的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導(dǎo)同學(xué)們說說自己的家鄉(xiāng)或家里過春節(jié)的習(xí)俗。最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的'內(nèi)容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學(xué)寫得是比較成功的：按時間順序?qū)懙迷斅缘卯?dāng)，較好地表現(xiàn)出了春節(jié)那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。
回顧本課的教學(xué)，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學(xué)習(xí)目標基本上都是學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上去完成，老師極少去代替。二是充分發(fā)揮了閱讀鏈接的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習(xí)作的訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結(jié)合。
故鄉(xiāng)是北京教學(xué)反思 祖國的首都北京教學(xué)反思篇七
學(xué)生對這篇課文很感興趣，而且理解起來較容易些。
1.本課教學(xué)設(shè)計合理流暢，把握教材準確，制定的教學(xué)目標合理，基本上達成預(yù)定的目標。
2.基礎(chǔ)知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導(dǎo)學(xué)生去感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們善于表達。在平時的教學(xué)中，注意滲透體會句子的方法。教學(xué)分析中貼近學(xué)生生活，教師注重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際暢談過年的感受，同學(xué)們爭先恐后、滔滔不絕地發(fā)表著自己的見解，整堂課學(xué)生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚，教學(xué)反思《《北京的春節(jié)》教學(xué)反思》。
3.在教學(xué)中，從整體入手，抓大放小，在學(xué)生理清課文順序，分清詳略重點之后，放手讓學(xué)生自學(xué)最感興趣的部分，充分發(fā)揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導(dǎo)作用。
對于畢業(yè)班的教學(xué)，我對每篇課文的教學(xué)都做到精致細膩，唯恐漏掉一個知識點，縱觀《北京的春節(jié)》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導(dǎo)學(xué)生詳略得當(dāng)，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學(xué)生學(xué)起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學(xué)生掌握到，詞語、重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結(jié)果卻適得其反，一篇課文下來，雖然學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)很好，興致很高，但真的能把知識都學(xué)會的沒幾個，可見，教師在教學(xué)的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學(xué)過程實而有效。
以此為例，在以后的教學(xué)中，應(yīng)該對學(xué)生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳?shù)囊欢ㄒ鋵嵉轿弧?/p>
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