閱讀教育書籍心得體會(huì)(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 06:22:18
閱讀教育書籍心得體會(huì)(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-12 06:22:18     小編:書香墨

心得體會(huì)是對(duì)某個(gè)問題或主題的深刻思考和總結(jié),有助于我們提煉核心觀點(diǎn)。寫心得體會(huì)時(shí)可以參考一些相關(guān)的書籍和資料,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),豐富自己的思考。通過閱讀這些心得體會(huì),我們可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,以便更好地改進(jìn)自己的表達(dá)方式。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇一

愛的教育》是通過?!さ聛喢灼跛沟膬鹤拥娜沼浉木幍?。這是一本日記體的小說,以一個(gè)四年級(jí)男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小,實(shí)則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴??戳诉@本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。

某些教師抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評(píng)訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因?yàn)?,青少年的叛逆性很?qiáng),教師這樣教育學(xué)生,只會(huì)讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭(zhēng)取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動(dòng)作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評(píng)了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點(diǎn)為之氣昏。

過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對(duì)他的態(tài)度過于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來,我重新從另一個(gè)角度支觀察揣摩他,抓住他愛表?yè)P(yáng)的特點(diǎn),盡量找出他們的閃光點(diǎn),當(dāng)他老毛病再犯時(shí),不是再一味批評(píng)他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會(huì)神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯(cuò)。

所以,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要?jiǎng)虞m就批評(píng)學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對(duì)付學(xué)生,因?yàn)檫@種表面看似乎“愛之深”,但實(shí)際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時(shí),學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生越批評(píng)、越懲罰、越偏跟教師對(duì)著干的逆反心理,因此,在教育活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。

學(xué)生考試成績(jī)差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會(huì)造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。

試想一下,成年人工作一天下來,尚可會(huì)覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長(zhǎng)期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識(shí)掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇二

10月31日下午,在全體教師會(huì)上,我校李良校長(zhǎng)給在會(huì)的每一位教師發(fā)了建民辦中心校給本辦全體教師買的朱永新的《致教師》一書,我欣喜萬分地拿在手里,撫摸著嶄新、光滑的書皮,嗅著透著墨香的文字,心里甭提有多高興。

教學(xué)之余,我捧著書靜靜地看著,書中很多一線教師給朱老師提的在教學(xué)中遇到的問題、教學(xué)中的困惑、如何快速成為一名新教育的實(shí)踐者以及其它方面的問題,朱老師都一一詳細(xì)地進(jìn)行了答復(fù)。書中的每一個(gè)問題都問得特別好,甚至有些問題有些困惑也是我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的。我越看越覺得有益,越看越覺得對(duì)我很有幫助,一些教學(xué)中的困惑也在朱老師精彩的答復(fù)中找到了答案,快速拜讀完后有一種茅塞頓開、受益匪淺、躍躍欲試的感覺。

諸如,有一個(gè)老師給朱老師寫信的內(nèi)容是這樣的:“朱老師:人們常常說老師要做紅燭、要做春蠶??晌矣X得,事實(shí)上這是一個(gè)非常高的標(biāo)準(zhǔn)。我給自己樹立的標(biāo)準(zhǔn)是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。在我的周圍,有一些老師,連學(xué)生都瞧不起他。我覺得,這些人其實(shí)根本沒有資格做老師。做一個(gè)教書匠,做一個(gè)混日子的老師很容易,但要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師,也不是一件容易的事情?!敝炖蠋煂?duì)該老師的想法表示認(rèn)同。朱老師認(rèn)為,教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的境界,就是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。

的確,做為老師,能做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師就已經(jīng)很不錯(cuò)了。假如一個(gè)不修邊幅、常爆粗話的老師,學(xué)生會(huì)瞧不起的;一個(gè)吐字不清、發(fā)音不準(zhǔn)、時(shí)常講錯(cuò)知識(shí)或知識(shí)儲(chǔ)備不足的老師,學(xué)生會(huì)瞧不起的;一個(gè)不關(guān)愛學(xué)生、歧視學(xué)困生偏愛優(yōu)等生、老是體罰學(xué)生的老師,學(xué)生會(huì)瞧不起的;一個(gè)言而無信、表里不一、時(shí)常在校園丟棄煙頭紙屑的老師,學(xué)生會(huì)瞧不起的……要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師,惟有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須具備各方面的素養(yǎng),培養(yǎng)各方面的興趣愛好,時(shí)時(shí)事事想著學(xué)生。當(dāng)學(xué)生生病時(shí)你第一時(shí)間來到學(xué)生床前(或打電話詢問學(xué)生生病情況),當(dāng)學(xué)生輟學(xué)在家你主動(dòng)到學(xué)生家里了解情況并盡量勸其返校,當(dāng)留守兒童缺吃少穿你主動(dòng)伸出援助之手,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理你如益友般地耐心開導(dǎo),當(dāng)學(xué)困生學(xué)習(xí)困難你主動(dòng)義務(wù)補(bǔ)課……相信這樣的老師學(xué)生不但瞧得起你,而且會(huì)非常尊重你,非常信任你,甚至一輩子會(huì)記住你。

作為大多數(shù)一線教育工作者,要達(dá)到教師職業(yè)的最高境界——讓歷史銘記的老師,是比較難的,而我們要成為一個(gè)讓學(xué)生從內(nèi)心瞧得起的老師還是不難做到的。只要我們從小事開始,從小事做起,一件一件堅(jiān)持不懈地做著,當(dāng)我們用心書寫著自己每一天的歷史,從教學(xué)中得到了成長(zhǎng),收獲著幸福,雖然我們短時(shí)間內(nèi)不能企及教師的最高境界,起碼我們能做到讓我們的學(xué)生瞧得起,只要達(dá)到了教師職業(yè)的第一境界,在此基礎(chǔ)上持之以恒地不懈努力再做一個(gè)讓自己心安的人,接著你要求自己成為讓學(xué)校感到榮耀的人,那么你就很有可能成為一個(gè)讓歷史銘記的人。

近期我們?cè)谧x朱永新《致教師》這本書,該書圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問題,通過朱老師的深入全面地思考,給詢問者,也是給所有走進(jìn)這本書的同事自然、和藹、坦誠(chéng)的娓娓道來。讀來有時(shí)心胸豁然開朗,有時(shí)茅塞頓開,有時(shí)不自覺的笑了笑,終覺受益匪淺。

書中解惑的內(nèi)容非常的多,但我很喜歡書中的這一句話:“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生,相信他們每一個(gè)人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性,讓他們真正的成為自己?!辈恢獜暮螘r(shí)起,這個(gè)世界人與人之間存在不信任,上級(jí)不信任下級(jí),教師不信任學(xué)生,每一個(gè)人都在監(jiān)督和不信任中生存和成長(zhǎng),作為教師無法理解。讀來心中不免又有了陽(yáng)光。

作為老師我們遇見的孩子實(shí)在是太多了。有聰明漂亮,有乖巧懂事的,有成績(jī)不好或紀(jì)律不好,我們很容易在心里產(chǎn)生喜歡和不喜歡兩種態(tài)度。其實(shí),這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn),如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn),永遠(yuǎn)是無休止的批評(píng),只會(huì)讓他們變得越來越糟糕;如果換個(gè)角度,細(xì)細(xì)觀察,卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn),假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大,給予他們自信,給予他們希望,定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。這正如朱老師所說:“人活著的意義,或許就在于活出獨(dú)特的自己。作為教師,讓每個(gè)生命在教室里綻放各自獨(dú)一無二的美麗。”班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景,你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師,就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。“雖不能至,心向往之?!边@些新教育的理念,值得我們一路學(xué)習(xí)下去。

朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點(diǎn)就是決定未來的教育,決定未來的孩子。如果我們對(duì)學(xué)生不信任,始終用一個(gè)眼光去看待,那教育是什么?讀完這本書是不是值得去深思。

有人說教師不幸福,那是你用了另類眼光去看待教師這個(gè)職業(yè)。朱老師說,幸福是一種奇異的事物,幸福需要分享。如英國(guó)哲學(xué)家邊泌說:“我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí),也能正比例地增加自己的幸福?!彼晕覀円迷诮虒W(xué)中去發(fā)現(xiàn),去選擇,有了不同的發(fā)現(xiàn)和選擇,同樣是教學(xué)活動(dòng)但就有不同的收獲。

讓我們?yōu)檫@個(gè)美好的收獲走進(jìn)我們花季般的學(xué)生,走進(jìn)我們看似單一的教學(xué)。篇六。

最近我細(xì)細(xì)閱讀了《致教師》這本書,讓我看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——在事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,在日常里發(fā)現(xiàn)永恒,在現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì),在局部里看見整體。見真實(shí),見真誠(chéng),見理性,見理想;見證深度,也見證溫度。書中每一個(gè)問題像是一個(gè)火種,照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。讀到第二輯借我一雙好教師的慧眼,倍感興奮。因?yàn)椋趦?nèi)心深處,我也想當(dāng)一名好老師。在完善自己與學(xué)生的同時(shí),享受作為教師的尊嚴(yán)與成長(zhǎng).體驗(yàn)教育的快樂和幸福??吹轿淖郑宜坪跽业搅诵撵`的導(dǎo)師,一起讓心靈去旅行。因此,我記錄了書中的點(diǎn)滴文字及一些淺顯的思考。

書中還說做一個(gè)智慧型的老師應(yīng)該是一個(gè)理解學(xué)生可能性的老師。作為教師,每天生活在兒童之中,注意觀察他們,研究他們,是非常重要的。每個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的世界,必須認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)不同的生命體,分析每個(gè)人成長(zhǎng)的不同環(huán)境與生存條件,研究每個(gè)孩子不同的個(gè)性特點(diǎn)與生命潛質(zhì)。讀到這里,我想起一個(gè)故事。這則故事講的是,在英國(guó)一所小學(xué)里,校長(zhǎng)很喜歡小動(dòng)物,在他飼養(yǎng)的小動(dòng)物中,他最喜歡一只叫“拉愛科”的小狗。他經(jīng)常在課余時(shí)間帶著“拉愛科”跟學(xué)生們一起玩耍。有一天,校長(zhǎng)突然發(fā)現(xiàn)“拉愛科”不見了——最終,他在花園邊找到了心愛的小狗,卻發(fā)現(xiàn)小狗被剖開了肚子,內(nèi)臟幾乎全被掏了出來?!皟词帧焙芸炀驼业搅耍切W(xué)生麥克勞德。校長(zhǎng)通過了解得知,這個(gè)孩子有一顆極強(qiáng)的好奇心,總是想看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。愛狗但更愛學(xué)生的校長(zhǎng)最終決定給麥克勞德以懲罰,罰他畫兩幅畫——一副是人體骨骼圖,一副是人體血液循環(huán)圖……長(zhǎng)大以后的麥克勞德成為一位有名的解剖學(xué)家,那兩幅畫至今還收藏在英國(guó)皮亞丹博物館里。

我驚嘆于這位校長(zhǎng)高明的懲罰手段。麥克勞德后來的成功,得益于他小時(shí)候校長(zhǎng)對(duì)其好奇心教育,但怎么教育卻大有學(xué)問。我們有時(shí)認(rèn)為教育有錯(cuò)誤的學(xué)生就是把他們制服,讓他們不敢再犯。于是,學(xué)生一旦有點(diǎn)錯(cuò)誤,就不分青紅皂白大聲呵斥、侮辱、貶低。這樣孩子們稚嫩的心靈會(huì)遭受到難以承受的刺激。而麥克勞德的校長(zhǎng)呢,心愛的小狗被害,最初的他卻容忍了,而且給了一種善意的“懲罰”。這,不正像一枚蚌面對(duì)突然吸入的沙子嗎?——一種無條件接納與包容!真是師者如蚌!孩子們的過失與錯(cuò)誤仿佛一粒粒沙子,從某種角度來說,對(duì)蚌是一種侵害。然而,“偉大”的蚌卻不僅僅默默的接納了沙礫,而且用自己的身體、自己的愛去浸潤(rùn)它,用自己的生命和精神去感化它,直至把那沙礫變?yōu)榫Я灵W光的珍珠。這種欣賞花兒自心靈開放的美景是多么幸福啊!

最后我用朱永新老師《致教師》這本書前言中最受感觸的兩句話和大家共勉:教師,不是園丁,教師本身應(yīng)該是一朵花兒,教育是師生互相作用的過程。教師,不是春蠶,教師的固步自封才會(huì)作繭自縛,心靈的成長(zhǎng)來自每個(gè)季節(jié)。教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行。愿我們?cè)谶@場(chǎng)穿行中感受生命的律動(dòng)和活力。過一種幸福完整的教育生活。

時(shí)至今日,新教育已在我**落地開花,各個(gè)學(xué)校新教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行得如火如荼,深入學(xué)習(xí)新教育勢(shì)在必行。近日,我拜讀了朱永新的著作《新教育》,收獲頗豐。

這實(shí)在是一本可讀性強(qiáng),實(shí)用性高的好書。文中全新的教育思想,深深地吸引著我。嗅著淡淡書香,讀著精美文字,一個(gè)個(gè)教育故事在我眼前跳動(dòng),仿佛自己走進(jìn)了新教育實(shí)驗(yàn)基地……從中我感受到了新教育的魅力。新教育密切關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài),熱切追求教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng),真正讓教師和學(xué)生享受教育的幸福。我覺得,新教育切實(shí)為我們教育指出了一條光明坦途。掩卷沉思,心潮澎湃。

首先是感動(dòng)。在新教育實(shí)驗(yàn)區(qū),一批批教師靠著自己的執(zhí)著與堅(jiān)守,在新教育中不斷成長(zhǎng),羽翼漸豐。記憶猶新的是“紅袖”老師,在他當(dāng)高三班主任期間,他專門在網(wǎng)上開了一個(gè)主題帖——守望高三的日子,并每天堅(jiān)持在網(wǎng)上寫自己的故事,記錄高三學(xué)生的成長(zhǎng)歷程,經(jīng)過一年的辛苦耕耘,這個(gè)班級(jí)很出色,孩子們表現(xiàn)得很優(yōu)秀,并得到了校長(zhǎng)的嘉獎(jiǎng)。

另外是慚愧。同是教師,同是教育者,為什么自己就不能做到呢?多少次,在感動(dòng)感嘆優(yōu)秀教師的卓越故事后,也心動(dòng)過,也行動(dòng)過。然而,總是曇花一現(xiàn),最終中道偃旗息鼓。與他們相比,真是自愧不如,不知不覺一寸一寸光陰已從眼皮底下溜走,實(shí)在惋惜!

為了讓以后的教育生活幸福完整,我又一次出發(fā),這一次我信心百倍,我的耳畔又一次奏響了新教育的樂章:行動(dòng)就有收獲,堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇三

陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來說,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

陶行知認(rèn)為:在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿”。“因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識(shí)。

當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新非??欤^去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識(shí)畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!笆谥贼~,不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。這也是當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童,熱愛青少年,而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國(guó)人民、熱愛全人類?!皭邸笔翘障壬簧I(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)?!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一簇繽紛。

1、播下愛的種子。

作為一名耕耘者,自己心中充滿愛的陽(yáng)光,把愛的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。

為了教好每位學(xué)生,讓每位家長(zhǎng)放心,我認(rèn)真完成家長(zhǎng)拜托的任何事。有時(shí)家長(zhǎng)出門在外,托我多多關(guān)心他們的孩子,我就會(huì)在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂解愁,有時(shí)還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),并定期與身在外地的孩子家長(zhǎng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而埋怨,因?yàn)樗麄兊耐瞬蕉痹?,因?yàn)樗麄兊倪`紀(jì)而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!蔽覀儺?dāng)教師的,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽。

2、澆灌愛的雨露。

愛是雨露,她能滋潤(rùn)人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻(xiàn),她的無私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng)。我們每個(gè)人都需要愛,希望得到愛的滋潤(rùn),愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。

滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤(rùn)心田;愛心,可以撥心弦。通過大家的努力,王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。

3、收獲愛的回報(bào)。

以真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說,要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。在這里,我想說的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛,照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì)很滿足,很滿足,他們也會(huì)特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報(bào)。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生,在我請(qǐng)產(chǎn)假期間,攜手來看望我,拿著家長(zhǎng)給她們準(zhǔn)備的雞蛋,帶上自己收集廢品后換錢買來的水果,她們的心是透明的,她們的真誠(chéng)至今令我深深感動(dòng)。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問暖時(shí),我已贏得了學(xué)生的心,學(xué)生的愛。在我生病住院時(shí),學(xué)生們來看望我,他們告訴我,我不在時(shí),他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡,寫上幾句祝福的話語(yǔ)“老師,祝您早日康復(fù)!”

“老師,收到我的祝福了嗎?”雖是寥寥數(shù)語(yǔ),卻足以表達(dá)他們對(duì)老師的愛,那一刻,誰(shuí)見了都會(huì)羨慕地說一聲:“當(dāng)老師真好!”是的,當(dāng)老師真好!在我看來,無論是那些憨厚的小助手,還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人;無論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國(guó)結(jié)又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩,還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋,他們的行為都是愛的表現(xiàn),這份特殊的愛值得我珍藏一生一世。誰(shuí)說做老師的只有清貧陪伴,我說,我們教師是世界上最富有的人。

實(shí)踐證明,“愛”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅(jiān)定自己心中“以愛育人”的信念,在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇四

閱讀是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、提升自我素質(zhì)的重要方法之一。而教育書籍是閱讀中別具價(jià)值的一類,它涵蓋了各種教育思想、教育方法、教育心理等領(lǐng)域的知識(shí)。我深深體會(huì)到了閱讀教育書籍的重要性,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中的一些問題和難點(diǎn)。在此,我愿分享一下我的閱讀教育書籍的心得體會(huì)。

閱讀教育書籍有可以幫助我們豐富知識(shí)、提升自我素質(zhì)的作用。教育是人類社會(huì)發(fā)展的基石,其中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們有很大的指導(dǎo)作用。教育書籍中所涉及的知識(shí)廣泛,既有教育心理學(xué)的原理和方法,又有教育管理的技巧和規(guī)律,更有各種教學(xué)實(shí)踐的案例和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀,我們可以學(xué)到一些優(yōu)秀的教育理念和方法,進(jìn)而應(yīng)用到自己的教學(xué)之中,提高自己的教學(xué)水平,營(yíng)造更好的教育環(huán)境和氛圍,促進(jìn)學(xué)生們更好的發(fā)展。

閱讀教育書籍并不是一件容易的事情。首先,與其他類型的書籍相比,教育書籍通常較為枯燥,包含大量的理論和概念,需要花費(fèi)大量的時(shí)間去消化和吸收。其次,教育書籍的內(nèi)容通常比較深?yuàn)W,需要有一定的專業(yè)知識(shí)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備才能夠更好地理解和應(yīng)用。最后,教育書籍通常更新較快,需要不斷跟進(jìn)最新的研究成果和意見,保持與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)踐能力。

閱讀教育書籍需要掌握一些技巧。首先,我們需要有一定的閱讀計(jì)劃和目的,選擇一些針對(duì)我們自身需要和興趣的教育書籍進(jìn)行閱讀,避免盲目地瀏覽。其次,我們需要有一定的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀技巧,可以嘗試進(jìn)行速讀或加強(qiáng)閱讀技能的訓(xùn)練,例如記筆記或標(biāo)記關(guān)鍵詞匯等方法。最后,我們需要通過閱讀教育書籍去進(jìn)行實(shí)踐,將讀書得來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教學(xué)或自身培訓(xùn)中,以此加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果和提高實(shí)踐能力。

閱讀教育書籍給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽J紫?,教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)人的全面素質(zhì)。我們應(yīng)該注重學(xué)生的人格培養(yǎng)、思維能力和綜合素質(zhì),培養(yǎng)他們的自我意識(shí)和自我更新能力。其次,教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂內(nèi),我們應(yīng)該積極推動(dòng)教育與社會(huì)的結(jié)合,培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新意識(shí)。最后,作為一名教師,我們應(yīng)該保持與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度和實(shí)踐能力,不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng),引領(lǐng)學(xué)生不斷前進(jìn)。

通過閱讀教育書籍,我獲得了很多收獲。首先,我對(duì)教育思想和教育理論有了更加深入的理解,對(duì)教學(xué)方法和技巧有了更加準(zhǔn)確和科學(xué)的把握。其次,我打破了以往對(duì)教育書籍的成見,在艱難的學(xué)習(xí)過程中,我逐漸愛上了閱讀教育書籍,從中汲取了無窮的知識(shí)和智慧。最后,我認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)艱辛而美好的事業(yè),只有持之以恒地閱讀教育書籍、不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能成為一名真正有價(jià)值的教師。

在閱讀教育書籍的過程中,我深刻的體會(huì)到了其意義和難點(diǎn),掌握了一些閱讀技巧和方法,獲得了很多啟示和收獲。作為一名教師,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀教育書籍的習(xí)慣,持之以恒地學(xué)習(xí)與實(shí)踐,不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇五

作為一名教師,我一直在為做一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著,自認(rèn)為只要成績(jī)提高上去了,班級(jí)管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后,我的心震撼了,好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗,一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒,以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴,因?yàn)椤督虒W(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。

“那堂課有30名學(xué)生,可能有29位是想學(xué)的吧,但我無從得知。在最后一排的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的角落里,有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著,像個(gè)幽靈?!丝蹋乙呀?jīng)有25年的教齡了,然而面對(duì)‘來自地獄的學(xué)生’,我犯了一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的新手才會(huì)犯的最基本的錯(cuò)誤:我完全被他困住了,這個(gè)教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長(zhǎng)又痛苦的一個(gè)小時(shí)里,我把我所有的注意都投向了這個(gè)年輕人,竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力,他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學(xué)生’困住的同時(shí),我忽視了其他學(xué)生的需要,使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人。”

隨著自己在工作之余一點(diǎn)一點(diǎn)地看完這本書,自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書,這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達(dá),指引著我重新認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)孩子們,認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè)。她說了很多,而我心中也裝著不少的想法。

讓孩子們做真正的天使!---這,是我現(xiàn)在最想說的一句話。

《教學(xué)勇氣》讓我靜下心來,重新開始尋找這些問題的答案。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇六

作為一名教育工作者,我深知教育是一項(xiàng)終身事業(yè)。在這個(gè)過程中,閱讀一直是我的重要習(xí)慣,也是我成功的重要規(guī)律之一。通過閱讀各種教育書籍,我不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)儲(chǔ)備,還得到了更多的教育啟示。在這篇文章中,我將分享我在閱讀教育書籍時(shí)的一些心得體會(huì),希望能夠?qū)V大教育工作者有所幫助。

閱讀教育書籍是提高教育素養(yǎng)的重要途徑之一。教育書籍不只是“講道理”的集合,也是經(jīng)歷和思考的分享。在閱讀中,我們可以了解到其他教育工作者的經(jīng)驗(yàn)以及他們所采用的不同方法和技巧。此外,教育書籍可以幫助我們重新審視自己的工作方法,發(fā)現(xiàn)和解決自己工作中的問題。這是我們進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。

閱讀教育書籍不是簡(jiǎn)單地翻開書本,而是有技巧的。首先,在選擇讀物時(shí),我們要根據(jù)自己的工作職責(zé)和需求選擇對(duì)應(yīng)類型的書籍,避免“廣撒網(wǎng)、網(wǎng)漏魚多”的情況。其次,在閱讀的過程中,我們可以利用筆記、摘抄、重點(diǎn)標(biāo)記等方法進(jìn)行記錄和總結(jié),這樣不僅可以加深印象,也方便以后回顧。最后,我們應(yīng)該遵循“有所得、有所失、做到實(shí)”的原則,把書中的精華和理念貫穿到我們的工作中,提升我們的教育素養(yǎng)。

段落三:選擇優(yōu)秀的教育書籍。

閱讀教育書籍從選書開始。在選擇書籍時(shí),我們應(yīng)遵循“有分寸、有選擇”的原則,選擇有代表性、有價(jià)值的優(yōu)秀教育書籍。書籍可以多看多選,但是要有側(cè)重點(diǎn)。通俗明了、實(shí)用性強(qiáng)、能引領(lǐng)未來的書是我們的首選。尤其是后者,要選擇那些有領(lǐng)袖思維的作者,他們不僅有全局視野和戰(zhàn)略眼光,還有創(chuàng)新的勇氣和執(zhí)行的力量。這樣的書籍能夠持續(xù)指引我們并提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。

閱讀教育書籍可以給我們帶來許多益處。首先,它可以幫助我們擴(kuò)展我們的知識(shí)儲(chǔ)備。無論是理論知識(shí)還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),教育書籍都有很多可以借鑒的地方。其次,閱讀教育書籍可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新意識(shí),幫助我們更好地處置工作中的各種問題。最后,閱讀教育書籍可以提升我們對(duì)教育事業(yè)的熱愛程度,啟發(fā)我們對(duì)未來的憧憬和期許。

段落五:結(jié)語(yǔ)。

總的來說,閱讀教育書籍是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程,也是提高我們教育素養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀教育書籍,我們可以獲取知識(shí)、拓寬視野、深化思考。因此,教育工作者應(yīng)該在工作中保持謙卑和思考的心態(tài),不斷提高自己的教育素養(yǎng),為教育扎實(shí)育人貢獻(xiàn)一份力量。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇七

我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下:

第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):1、不要否定學(xué)生的情緒2、不要隨意批評(píng)和忠告3、不要概括和解釋4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘I钪?,都很容易?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認(rèn)同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì)下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會(huì)好的多。改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法。

最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

課余,我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當(dāng)好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對(duì)待問題要多問“為什么”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對(duì)書中的一則關(guān)于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:愛每一個(gè)孩子是教師的職責(zé)。這不正是經(jīng)常教導(dǎo)我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻(xiàn)給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對(duì)案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對(duì)學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛”不僅會(huì)把人累死,更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話讓我豁然開朗。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有那么多的學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。今天通過學(xué)習(xí)我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇八

學(xué)以立德,學(xué)以增智,學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書,可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望,播撒著自己的愛心和汗水,收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂。擔(dān)任校長(zhǎng)以后,我依然時(shí)常給自己充電,每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人?校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著,積極撰寫讀書筆記和理論文章。

近幾年來,**區(qū)教體局先后多次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余,我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字,讓我心潮起伏;一本本書籍,讓我愛不釋手。

去年秋季開學(xué)后,聽說海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了,書名是《守望新教育》,我便立刻給學(xué)校每位教師購(gòu)買了一本。與此同時(shí),還給教師們購(gòu)買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后,我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情,被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書,一如我的想象,這是一本非常有份量的書。

翻開這本書,首先讓我驚訝的是作為一個(gè)區(qū)域教育行政部門的一把手,身兼多種角色,還能取得那么多成就:曾主持全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃等多項(xiàng)課題,出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部,在《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表教育科研論文200余篇,榮獲全國(guó)推動(dòng)讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦,讓你踏著前人的足跡,奮力前行,抵達(dá)理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

本書共分四個(gè)部分。從《信仰擔(dān)當(dāng):相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn):只要上路就會(huì)遇到慶典》,從《行走感悟:只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思:只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中,我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考,我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié),什么是有價(jià)值的人生。

許博士和他的團(tuán)隊(duì),懷抱著一種合作的精神,用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。

書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法:營(yíng)造讓人渴望讀書的氛圍;整合讓人驚奇的閱讀資源;推薦富有層次的閱讀書目;開展豐富多彩的讀書活動(dòng),如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等,這都為我校開展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。

閱讀的過程,就是深入一個(gè)生命世界的過程。許博士對(duì)教育的摯愛和深情,更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)定。一個(gè)學(xué)校,一間教室,一個(gè)學(xué)生,促使了我們的堅(jiān)守,促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。

我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步,已經(jīng)順利上路。今后,我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上,守望自己的理想,追尋教育的夢(mèng)想,用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,帶領(lǐng)全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。

相信不遠(yuǎn)的將來,我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn),做的更美,改變的更好。我也一定會(huì)帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂章。

12月3日,在**區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅——海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情。

海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨……興許這就是海門“家校共育”、“每月一事”成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;“崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行”的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣“讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展”的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成“現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化”的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念——做最好的自己;書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫意,為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。

觀魅力課堂悟課改理念。

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因“材”施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)“美餐”。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以“學(xué)”為中心,以“知識(shí)建構(gòu)”、“問題解決”兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了“金字塔理論”、“建構(gòu)主義理論”、“多元智能理論”等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事悟真愛育人。

《教育就是喚醒》一書提到:“一名好教師的重要條件的前提是愛教”。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師“自律”行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師“閱讀”行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師“好學(xué)習(xí)慣”行動(dòng)敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷……每位教師的闡述無不讓人感動(dòng),無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴——用愛教育,書寫生命傳奇。

再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛,真是不同凡響!

全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來。

從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

讀完了他的書,我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩(shī)。”他常常用是一樣的語(yǔ)言來謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。

在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見青春是道明媚的霞光。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇九

暑假我去舅舅家玩。舅舅家書櫥里有《愛的教育》這本書,我認(rèn)真的看了。書中一個(gè)個(gè)愛的小故事深深吸引了我,使我受益匪淺。

愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯以四年級(jí)學(xué)生安利柯的眼光通過日記的形式完成的一部愛的作品,書中介紹了無數(shù)種愛,有父母之愛、同學(xué)之愛、師生之愛等等。雖然每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻是感人肺腑的。

整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑,惡與善,完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!稅鄣慕逃愤@本書告訴我們:想要成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人,首先得對(duì)世間、對(duì)事物充滿愛,真心誠(chéng)意為他人著想。俗話說的好,愛是一種無限的力量。它可以驅(qū)使你的動(dòng)力,讓你成為對(duì)世間有用的人。

在我們身邊,也發(fā)生過許許多多的小故事,這些微不足道的故事在不斷喚醒人們,在不斷教育人們,在不斷感動(dòng)人們。就拿5。12四川汶川大地震來說吧!那些奮勇抗戰(zhàn)的官兵們救了多少條無辜而寶貴的生命!每當(dāng)官兵們發(fā)現(xiàn)地里有受難的同胞是,它們就會(huì)不斷地鼓勵(lì)受難的同胞,用愛的力量讓受難的同胞們堅(jiān)持,從而獲救。這種愛就像一跟隱線,拉扯著同胞,鼓舞著同胞,感動(dòng)著同胞,挽救著同胞。后來,這種愛也成了千百萬人學(xué)習(xí)的榜樣。

在日常生活中,也有些人因?yàn)檫^分地愛導(dǎo)致了極為悲慘的后果。如太多的膩愛,不正義的愛……所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)愛的同時(shí),還要注意分別善與惡,做一個(gè)正直的人,《愛的教育》這本書中的羅伯蒂就是一個(gè)舍己為人的好學(xué)生,他為了救即將被車撞的一年級(jí)的小學(xué)生,腳不幸被三輪車車胎壓到,可當(dāng)他醒來時(shí)的第一句話就是問那一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生的情況。瞧,多么可貴的愛??!

同學(xué)們,讓我們一起學(xué)習(xí)《愛的教育》這本書中的所有主人公,充當(dāng)一個(gè)充滿愛心的小使者,為社會(huì)做出無私的貢獻(xiàn)。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十

女兒7歲了,一直以來我都不是一個(gè)稱職的母親,在二年前我發(fā)現(xiàn)自己看不見、摸不著她的內(nèi)心世界,一個(gè)廣袤無際的精神世界。我才認(rèn)識(shí)到:我要培養(yǎng)的應(yīng)該是一個(gè)全面的人。只有一個(gè)全面的人,才能是一個(gè)真正成功的人,才能是一個(gè)真正幸福的人。

為人父母,還有什么比孩子的健康成長(zhǎng)、幸福快樂重要的呢?但怎樣才能培養(yǎng)出獨(dú)立自主、樂觀自信的孩子呢?怎樣才能引導(dǎo)孩子尊重自己,尊重他人呢?怎樣才能幫助孩子積極主動(dòng)地去解決問題呢?怎樣才能幫助孩子學(xué)會(huì)彼此尊重的溝通技巧呢?于是,我想到用書中的故事教育孩子,比簡(jiǎn)單的說教更有效,讓讀書成為孩子的習(xí)慣。

學(xué)會(huì)選擇適合她自己閱讀的書。開始有意識(shí)的與她一起選擇書,在選擇過程中告訴她應(yīng)該具有什么特點(diǎn)的書才適合她讀,到后來放手由她自己選擇,最后把關(guān)即可,而且她所選擇的書都比較合適。

平時(shí)注意自己的言傳身教。自己工作也很忙,回到家里也很疲倦,但每天還是保持讀書的習(xí)慣。女兒在潛移默化中自然養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣,每晚睡前要看書。經(jīng)常陪孩子一起看書,同讀一本書,一方面可以讓孩子感受到家庭的溫馨,另一方面也可以走進(jìn)她心靈的世界。

女兒最早讀的書是《培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)自信的100個(gè)故事》,書中有100個(gè)故事,女兒不喜歡從頭開始一個(gè)接一個(gè)讀,我就跟她說:“你覺得哪個(gè)故事名子好聽就看哪個(gè)故事,喜歡的故事可以多看幾遍,看多了要能自己講出來,如果能把其中的道理也講出來那就很棒了。”我給女兒留出了選擇的空間,所以她很喜歡讀這本書,經(jīng)常在睡覺前讀一個(gè)故事,不論是新故事還是舊故事。故事中的主人公有音樂家、科學(xué)家、電影明星、運(yùn)動(dòng)員、卡通小動(dòng)物等,他們遇到困難不害怕,不退縮,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),相信自己能夠度過難關(guān),經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,最后達(dá)到成功。

在讀書上、看書、背書的過程中,我們母女共同成長(zhǎng),讀書使孩子學(xué)到很多有用的知識(shí),眼界也開闊了,她懂得了許多知識(shí)和為人處事的道理。注意閱讀的循序漸進(jìn)。從最初的拼音童話作品《安徒生童話》,《格林童話》到系列文字作品。還要求盡量保持閱讀作品的完整性,一般每個(gè)系列的作品都讓她買齊并全部閱讀。按照閱讀的年齡特點(diǎn)要求不斷提升,都要有不同程度的涉及。閱讀量大大提高,閱讀層次也不斷提升。

健康的書籍給孩子一個(gè)健康的人生,相信這些書給孩子的影響是無窮的。因?yàn)樽x書,女兒的各方面都有很大提高,從書中她獲得了自信,原來的寫作基礎(chǔ)很差,到現(xiàn)在的寫作能力已有所提高了,從遇到困難就退縮,到現(xiàn)在會(huì)用作品中的一些優(yōu)秀人物來鼓勵(lì)自己。從生活不會(huì)自理到學(xué)會(huì)自己安排好生活,也使作為母親的我省卻了生活的擔(dān)憂,其實(shí)這些都是讀書給我們帶來的幸福。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十一

書可以不斷地充實(shí)自己,讀書是學(xué)習(xí)的重要方式,做教師的要多讀書,不斷更新教育理念,豐富自身人文涵養(yǎng)。下面給大家分享教育類書籍的讀書心得體會(huì),歡迎借鑒!教師教育類書籍讀書心得體會(huì)1。

我經(jīng)常對(duì)家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說,當(dāng)老師很累,沒有意思。確實(shí)沒有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時(shí)間而覺得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆??!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時(shí),我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。”在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對(duì)處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo),時(shí)常對(duì)他們報(bào)以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長(zhǎng),是我們教師不可推御的責(zé)任。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動(dòng)思考,虛心求教,肯干、實(shí)干,不斷在實(shí)踐中摸索。

總結(jié)。

盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)在摸索中前進(jìn)?!白蛱斓暮⒆诱n本是他們的世界;今天的孩子世界是他們的課本”身處課改大潮中的一名普通教師該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)今天的教育?我想我應(yīng)該快樂地迎接每一天以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)面對(duì)自己的工作面對(duì)自己的學(xué)生全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等讓自己的教育教學(xué)水平得以提升做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來的發(fā)展機(jī)遇樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)走進(jìn)新課程刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師善于研究的反思型教師敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實(shí),做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動(dòng)起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會(huì)落空,那么,每一位教師都會(huì)成為一名好教師。

讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的資料深深地吸引住了:這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說:教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來;反之,如果孩子有了信心,是個(gè)自信的人,那么他出世就樂觀進(jìn)取,做事用心主動(dòng),樂于理解挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱?,就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

葉圣陶說:“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?!庇《戎軐W(xué)家菩德曼說:播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應(yīng)透過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!薄瓘倪@些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì),而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)著名教育家李吉林說:“教育的靈魂,就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?!薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說過:“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?!边@就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,透過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。

李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛的回報(bào),讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。

愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒有達(dá)到宗教的境界,但是把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī),而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。

李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕??而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!

作為一名小學(xué)教師,面對(duì)著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!彼?,讓我們對(duì)孩子多一份愛吧。

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十二

新教育書籍,是我們學(xué)習(xí)新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀念的一種重要途徑,下面是本站小編精心整理的新教育書籍閱讀。

范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。

——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

——新教育是一種價(jià)值。它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中。

國(guó)學(xué)。

生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋?、家長(zhǎng),不能做到在沒有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題。”

弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了。”另一個(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚。”

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長(zhǎng)了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>

同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

校推廣新教育已經(jīng)很多年了,從我20xx年來到這所學(xué)校開始,就在聽“新教育”的各種活動(dòng)、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進(jìn)行的各種活動(dòng)源于新教育,比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實(shí)施、每月一個(gè)活動(dòng)主題、營(yíng)造書香校園等。新教育實(shí)驗(yàn)源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對(duì)教育的理想,按我的理解,新教育實(shí)驗(yàn)就是有共同教育夢(mèng)的一群人在探尋,在行動(dòng),這群人有教育管理者、老師、家長(zhǎng)。我心中也有這樣的夢(mèng)想,讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標(biāo):

(1)是學(xué)生享受成長(zhǎng)的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái);(3)成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。為了孩子的一切,為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想,我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重?fù)?dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是:只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。這句話適合我,適合學(xué)生,也適合家長(zhǎng)。而我作為老師應(yīng)該堅(jiān)持什么?具體行動(dòng)是什么?對(duì)于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案:教師行為的改變,新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育。

日記。

教育敘事教學(xué)案例教育隨筆等實(shí)現(xiàn)的。我要牢記這句話,平時(shí)教學(xué)的感觸很多,大多都在辦公室的閑談中消耗了,說過算一遍,寫下來才是專業(yè)發(fā)展,是教育的智慧,是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為,教育才會(huì)有收獲,才會(huì)有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)是新教育實(shí)驗(yàn)的心理基礎(chǔ)。我也常常在想:對(duì)于小學(xué)生,他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始,如果不幸被列為差生的行列,孩子接下來幾年的生活該有多灰暗,多沒希望啊,他的精神狀態(tài)會(huì)是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草,可嘆、可悲啊!新教育強(qiáng)調(diào)的是師生潛能的開發(fā),我們不當(dāng)蠟燭,我們自信能幫助這樣的孩子,獲得師生的共同進(jìn)步。

新教育的四大改變,也是四個(gè)追求:一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容,追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式,都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣,閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式,我們的科研上不能影響決策,下不能解決學(xué)校的教育問題,離現(xiàn)實(shí)教育問題越來越遠(yuǎn),要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命,怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。我讀到這里,對(duì)新教育不在有霧里看花的朦朧感,感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論,他從改變教師精神生活,改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā),是校本科研的新范式,是屬于走自己教育生活的新路子。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十三

教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的開展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開展,而不是只注重一局部人,更不是只注重少數(shù)人的開展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開展。

它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的開展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開展。第三,新教育注重可承受性,更注重可開展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開展;重視承受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的,出乎教師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮,保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng),假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能,那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑,動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的缺乏之處。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十四

作為教師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完好的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

同時(shí),作為教師,我們又應(yīng)該把目光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見了教師主動(dòng)問好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)教師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>

弟子們面面相覷,他們知道教師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了。”

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長(zhǎng)了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>

同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞缺點(diǎn),唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十五

這段時(shí)間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。

底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說過,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

當(dāng)然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十六

4月23日是第x個(gè)“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出:“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會(huì)。”這是繼20xx年政府工作報(bào)告中首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報(bào)告,并在報(bào)告中首次提出“建設(shè)書香社會(huì)”。

然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x,紙質(zhì)書籍離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識(shí)的海洋遨游。

讀書日的由來。

世界讀書日全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。聯(lián)合國(guó)教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個(gè)美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈(zèng)了禮物——一本書,象征著知識(shí)與力量。每到這一天,女士們就贈(zèng)送丈夫或男友一本書,男人們則回贈(zèng)一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十七

暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》,受益頗深,這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華,從“教學(xué)做合一”,“制造的教育”,“制造的兒童教育”,“民主教育”等方面,集中表達(dá)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工有積極地指導(dǎo)意義,特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》,令我印象特殊深刻。

本文中說道,制造的兒童教育,不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上,過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培育加強(qiáng)發(fā)揮這制造力,使他長(zhǎng)得更有力氣,以奉獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特殊是中國(guó)小孩,是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)當(dāng)把兒童苦海制造成一個(gè)兒童樂園。讀到此處,不禁令人感同身受?,F(xiàn)在有很多學(xué)??繝奚⒆拥臅r(shí)間來?yè)Q取所謂的“成績(jī)”,這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣的時(shí)機(jī),養(yǎng)成無意制造的傾向,等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí),就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事啊!

在說到如何培育孩子的制造力時(shí),陶行知先生說到了三個(gè)方面:

(1)需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分,這個(gè)是制造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。

(2)需要建立下層的良好習(xí)慣,以解放上層得性能,才能從事于高級(jí)的思慮追求。

(3)需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切,易懂。

他說,松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培育牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培育松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣,首先要熟悉他們,發(fā)覺他們的特點(diǎn),而予以相宜之肥料、水分、太陽(yáng)光,并須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊,我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物??!只不過品種還要簡(jiǎn)單,所以對(duì)于我們園丁來說工作的更加簡(jiǎn)單,難度更加高,就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培育需要。

陶行知還特殊提出,我們從事兒童教育工作的人,要成為兒童中的一員,擁有一顆赤子之心,這樣才能真正熟悉到兒童的力氣,敬重兒童。要不斷的更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生首腦并用,學(xué)會(huì)過硬的技能,用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作,從本職工作做起,仔細(xì)對(duì)待每一位學(xué)生,仔細(xì)對(duì)待每一節(jié)課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十八

一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂趣”。

《綱要》還指出:“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過程中發(fā)展起來的,發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?!庇變旱恼Z(yǔ)言是通過對(duì)周圍環(huán)境的模仿而獲得的,幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境,并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣,激勵(lì)他們持續(xù)地、愉快地、主動(dòng)地發(fā)展閱讀活動(dòng),在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。

(一)要盡力營(yíng)造一個(gè)處處能夠見到漢字與實(shí)物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實(shí)物上都盡可能地與漢字掛鉤,讓孩子們見物的同時(shí)就能見到與之對(duì)應(yīng)的漢字。孩子們就會(huì)自然而然地把圖象、聲音、語(yǔ)義、符號(hào)自動(dòng)地整合到一起,從而逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。在人際交往中,也要注意營(yíng)造漢字教育的環(huán)境。例如,我們把孩子們的名字寫入“標(biāo)志”,在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個(gè)人的“標(biāo)志”。孩子在與教師、小朋友的交往中,“標(biāo)志”上的漢字自然就記住了。這樣做,既可以加深人與人彼此間的感情交流,又在不知不覺中進(jìn)行了漢字教育。

(二)在區(qū)域活動(dòng)中,我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角,專門以開放的形式、空間,時(shí)時(shí)吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里,與同伴交流,在豐富班級(jí)圖書內(nèi)容的同時(shí),也增進(jìn)了孩子之間的相互交流,獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊,孩子可以在晨間活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和飯后的間隙隨時(shí)翻閱。久而久之,閱讀活動(dòng)成了孩子每天必不可少的活動(dòng)內(nèi)容,就象他們需要水和食物那樣自然,在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習(xí)慣。

除此之外,教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲,及時(shí)調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容,并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖,組織幼兒續(xù)編故事活動(dòng)。這樣堅(jiān)持不懈努力,幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動(dòng)與濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

關(guān)聯(lián)的,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進(jìn)行早期閱讀所必需的,也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣,后來是習(xí)慣造就我們?!?/p>

我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語(yǔ)言教材,每天早上幼兒入園之前我會(huì)先把所有的書擺在一個(gè)固定位置,露出每個(gè)孩子的名字,幼兒進(jìn)教室后會(huì)主動(dòng)取自己的書,跟著磁帶指讀。晨讀完畢,我會(huì)放音樂,孩子一個(gè)接一個(gè)有序地把書送回指定地點(diǎn),放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動(dòng)。平時(shí)我還注意提醒孩子,閱讀要從左到右,自上而下,書要一頁(yè)一頁(yè)從前往后輕輕翻;圖書角看書時(shí)要安靜,不能打擾別人,對(duì)圖書要愛惜,不折損,不撕頁(yè),不在書上亂涂亂畫等。閱讀時(shí)我們非常重視幼兒“指認(rèn)”技能的訓(xùn)練,讓幼兒盡可能調(diào)動(dòng)身體的各種感官,使其同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),并在每個(gè)字上聚焦。可用四句話來概括:手指著這個(gè)字,眼看著這個(gè)字,嘴里念著這個(gè)字,腦子記著這個(gè)字。但是,開始的時(shí)候,幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運(yùn)做,經(jīng)常亂指一氣,這就需要教師和家長(zhǎng)共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長(zhǎng)握著幼兒的食指,一邊讀詩(shī)歌或故事,一邊帶領(lǐng)幼兒指字,反復(fù)進(jìn)行,讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏,區(qū)分文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào),有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)該語(yǔ)氣停頓,但是手不用去指標(biāo)點(diǎn)符號(hào),應(yīng)該直接去找下一個(gè)字。在每行字末,提醒幼兒換到下一行,用生動(dòng)的語(yǔ)言告訴幼兒“拐彎請(qǐng)注意”。中班下學(xué)期,我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,絕大部分幼兒已順利從“點(diǎn)指”過渡到“劃指”。

三、運(yùn)用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀。

1.讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品。

幼兒階段的記憶特點(diǎn)是無意記憶占優(yōu)勢(shì),年齡越小越明顯,思維特點(diǎn)是具體形象思維占優(yōu)勢(shì),幼兒有著極強(qiáng)的無意識(shí)的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩(shī)時(shí),雖然中班的孩子還不太理解散文詩(shī)的含義,但聽完這首語(yǔ)言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩(shī),孩子們很自然的說出自己的感受:“老師,真好聽,再放一遍吧?!薄拔衣犞苊??!彼?,我們應(yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品,利用餐前飯后讓他們進(jìn)行感知。所謂感知,就是不要求幼兒理解并會(huì)說出作品中的每個(gè)詞、每句話,更不要求他們會(huì)復(fù)述所聽過的每個(gè)兒童文學(xué)作品,這里只尋求一種熏陶,日積月累,潛移默化,這對(duì)提高幼兒的語(yǔ)言修養(yǎng)和今后的語(yǔ)言創(chuàng)作是極其有利的。

2.根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律,注重因材施教。

《綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn),教師與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等,對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個(gè)孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個(gè)體差異,因材施教。比方說,有的孩子喜歡閱讀,但不擅長(zhǎng)拓展,我們可以采取調(diào)動(dòng)孩子生活經(jīng)驗(yàn),用動(dòng)作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維;有的.想象力極豐富,但表達(dá)不夠,教師盡可能讓孩子多表達(dá),單獨(dú)開展指導(dǎo),在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差,我們就讓能力強(qiáng)的幼兒與他們共同閱讀,用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會(huì)。教師要細(xì)心觀察,注意調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒閱讀的積極性,根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進(jìn)行指導(dǎo),比如在學(xué)習(xí)《小馬長(zhǎng)大了》后,我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動(dòng)物的動(dòng)作、表情,說一說小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子,它們都有什么本領(lǐng),留有問題讓幼兒思考。這樣,老師可以從中觀察了解到幼兒對(duì)故事的理解,及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異,適當(dāng)推敲原因并給予不同指導(dǎo),這是整體指導(dǎo)過程中不可忽視的一環(huán)。總而言之,針對(duì)個(gè)體的指導(dǎo)方法不一而定,形式可不拘一格多樣化,以推進(jìn)閱讀水平的提高。

3.利用故事培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力。

每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)龋瑔栴}回答的特別好,我們這時(shí)就該及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì),還可以設(shè)置“幼兒進(jìn)步獎(jiǎng)”、“主動(dòng)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)”等。教師可以口頭表?yè)P(yáng),讓小朋友為之鼓掌,也可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他(她)就對(duì)這一活動(dòng)越感興趣,學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

5.注重整合,聯(lián)系生活實(shí)際。

《綱要》明確指出“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān),因此,發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過互相滲透的各領(lǐng)域的教育,在豐富多彩的活動(dòng)中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件?!边@就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中,應(yīng)該注意整合性原則,這主要包含兩方面的含義。一是語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容的整合性。如把語(yǔ)言教育活動(dòng)與其它各科內(nèi)容進(jìn)行整合;在選擇和編排語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。二是語(yǔ)言教育活動(dòng)形式的多樣性。在語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中,教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的不同交流情境,使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動(dòng)的過程。教師還應(yīng)該注意把語(yǔ)言教育活動(dòng)滲透到各種游戲和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,幫助幼兒擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如:夏天到了,幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化,在戶外自由活動(dòng)時(shí),讓孩子們仔細(xì)看一看,找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象,及時(shí)地用語(yǔ)言表達(dá)出來,在觀察過程中,很自然地發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。此外,我們還要時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人,來不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣,提高閱讀及應(yīng)用能力。如:可以請(qǐng)幼兒創(chuàng)編,也利用零碎時(shí)間讓幼兒講講自己的見聞和感受,進(jìn)行識(shí)字游戲,經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇十九

本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽說一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。

所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。

通過學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。

更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。

早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?,若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語(yǔ)言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。

1、及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)?,表現(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表?yè)P(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。

文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。

它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng),促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國(guó)的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國(guó)的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

不過名著閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無計(jì)劃,沒有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。

同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠(chéng)信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書交流會(huì),讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國(guó)演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。

這樣通過名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。

新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營(yíng)造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少?gòu)亩狈徝老蛏频乃仞B(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋煛⒓议L(zhǎng),不能做到在沒有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語(yǔ)言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤(rùn)著老師和家長(zhǎng)對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!

作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題。”

弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長(zhǎng)了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>

同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇二十

申冬暖陽(yáng)海門情;紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?;每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。

——題記

20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫意,為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動(dòng),無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇二十一

在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。

其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國(guó)的貝爾在研究聾啞人的“可視語(yǔ)音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。

再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰(shuí)經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開了人類制造船只的第一頁(yè)?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類開始了征服海洋的新篇章。

從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!

假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。

簡(jiǎn)愛是個(gè)孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見了美麗的愛情。

每個(gè)人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長(zhǎng)起來,都會(huì)烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡(jiǎn)愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過了簡(jiǎn)愛生命中最快樂安靜的時(shí)光,彼時(shí)卿卿我我,此時(shí)花前月下。

“我要離開你!”

她的理由很簡(jiǎn)單,“我要尊重我自己!”

從莊園出走的簡(jiǎn)愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。

當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報(bào)復(fù),要么無恥的墮落。

《簡(jiǎn)愛》該何去何從呢?

風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡(jiǎn)愛,此時(shí)端詳寧?kù)o。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然,如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會(huì)重整行裝,重新打理。

門開了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語(yǔ)差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛。直到此時(shí),她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。

她始終堅(jiān)信:能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。

終于他的消息來了。不過,由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人??蛇@一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來說,結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生,正像所有的古典小說結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。

簡(jiǎn)·愛蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼宫F(xiàn)出來的人性美,在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。

我喜歡書,也愛讀書。

我看了許多書,有《托起心中的太陽(yáng)》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽(yáng)》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國(guó)人脫帽等。

其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭,大集體,不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭,但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如:今天誰(shuí)丟了橡皮,或丟了東西,都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵,橡皮不見了,就找同桌問話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L(zhǎng)。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長(zhǎng)輩,我想要讀書,硬是逼著爸爸買書,從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長(zhǎng)輩了,很少跟朋友鬧別扭。

其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如:楊鋼林叔叔為國(guó)獻(xiàn)身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。

好讀書,讀好書。讀書益處多,它可以讓人們明白許多道理,學(xué)到許多知識(shí)。

讀書,讀書,就是讀了書,才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!笔前?,不讀書怎能進(jìn)步呢?此外,高爾基自身就是一位書迷,他從小就愛看書,長(zhǎng)大了更是勤奮好學(xué),直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。

讀書是為了更好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車,長(zhǎng)得不能再長(zhǎng),而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書,有了這張獨(dú)一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。

讀了書就可以學(xué)到知識(shí),知道哪些事該做,哪些事不該做。也許有人會(huì)說“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬能的,難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書,明白了許多道理,學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。

“書”是人類的朋友,人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候,爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看,為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小,不認(rèn)識(shí)字,人們就把畫畫在書上,這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識(shí)。

在我小時(shí)候就非常愛看書,書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?,F(xiàn)在,我更是愛看書,也從書中學(xué)到了許多知識(shí),相信總有一天,我自己也能出一本書。

oh,ilovebookverymuch!從這一刻起,請(qǐng)你也愛讀書吧!

“沒有什么勝利可言,挺住就意味著一切?!薄锟藸枴?/p>

十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái),她幾乎不知所措,批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了,很快你就會(huì)被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會(huì)四處逃散,甚至顧不上看你一眼。”

想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個(gè)起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績(jī)總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會(huì)觸動(dòng)我?!边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán),縮在被子里,“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問自己?!耙苍S,實(shí)現(xiàn)不了了吧?!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無法入睡。

半夜,我掀開被子開了臺(tái)燈,把自己埋進(jìn)書里,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長(zhǎng)。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來說不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅(jiān)持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么,都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。

挺住,是一種堅(jiān)持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!

要從容地著手去做一件事,一旦開始,就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來,我還將繼續(xù)前行,我無法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么,但我知道,柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!

閱讀教育書籍心得體會(huì)篇二十二

這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。

1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。

讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問題。“主題閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。

生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

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