演講稿要注意儀態(tài)和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用，以增加演講的效果。演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)單明了，避免使用過多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以使聽眾易于理解。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧！
人生觀演講稿篇一
各位來賓：
去年生日我送了自己一個(gè)口袋大小的本子。（手上展示本子）這個(gè)本子很簡(jiǎn)潔，封面上只寫著四個(gè)數(shù)字:2017。扉頁(yè)上也只寫著一句話:“時(shí)間看得見?！边@是來自趁早品牌系列的手帳本。
說起趁早，我就不得不說說它的創(chuàng)始人――“瀟灑姐”王瀟。
她本科畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)播音系，畢業(yè)后在中央電視臺(tái)直播整點(diǎn)新聞，集才華與顏值于一身卻不甘于眼前的生活。27歲糾結(jié)于要不要考研繼續(xù)深造時(shí)，有人對(duì)她說:“幾乎每個(gè)婦女都能結(jié)婚生子，又有幾個(gè)能考上人大研究生的？”聽了這樣一句話后，她毅然決定辭職考研，結(jié)果考上了人大新媒體專業(yè)的研究生。
畢業(yè)后開始創(chuàng)業(yè)，2013年創(chuàng)立國(guó)內(nèi)首個(gè)女性勵(lì)志品牌――趁早。它提倡女性首先要拋棄性別觀念，再作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的人去依靠各種力量自我發(fā)展、自我成長(zhǎng)，長(zhǎng)成為自己想要成為的樣子。
在趁早精神的影響下，全國(guó)各地許多女性自發(fā)成立趁早讀書會(huì)與趁早跑團(tuán)，開始關(guān)注靈魂與肉體，她們互相幫助、互相鼓勵(lì)，得到了許多更好的改變。不僅僅是女性，作為一個(gè)有血有肉、有思想有靈魂的獨(dú)立個(gè)體的人，雖然身受局限，也應(yīng)該有自己的追求，去奮力打破外部的壁壘，遵從自己的內(nèi)心，追求自己想要的。這就是成功！
也許她不像許多明星一樣有名氣，也許她不像許多網(wǎng)紅一樣熱門。但是她的成功史卻是我的榜樣。品牌創(chuàng)始人、暢銷書作家、雞血女王…一系列稱號(hào)都不為過。
王瀟的著作《按自己的意愿過一生》中說:“我沒有資格評(píng)價(jià)任何人的人生目標(biāo)，但我敬仰對(duì)自己的欲望和能力深刻了解，并使命必達(dá)的人?！比说囊簧芏虝?，按自己的意愿過一生并不容易，想要一個(gè)成功的人生更加不容易。
種樹的最佳時(shí)間是20年前，僅次于它的最佳時(shí)間是現(xiàn)在。成功的人生并不是別人眼中的房子、車子、地位……而應(yīng)該是你內(nèi)心深處的執(zhí)著與追求。
人生的每個(gè)階段都會(huì)遇到不同的危機(jī)。少年的困惑、青年的坎坷、中年的無奈，老年的失去，我們都會(huì)一一經(jīng)歷。但是，無論身處哪個(gè)階段，擁有有趣的靈魂，堅(jiān)持內(nèi)心夢(mèng)想的方向，才是成功的人生！
人生觀演講稿篇二
尊敬的xx：
大家好！
我曾經(jīng)自卑。
那時(shí)，我看到別人的優(yōu)異成績(jī)，我自卑自己不高的分?jǐn)?shù)；看到別人的一技之長(zhǎng)，我自卑自己的一無所成；看到別人成功時(shí)，我自卑自己的無能。
自卑纏繞著我，使我與別人的目光相碰時(shí)，總是趕緊底下頭，不敢大聲發(fā)表自己的看法，只有坐在不顯眼的角落里，才覺得自在。自卑使我消沉。面對(duì)同學(xué)的幫助，無可奈何的我，不知道如何是好。
一次，偶然看到這樣一段話，使我受益匪淺：生命對(duì)每個(gè)人只有一次，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！笔堑模也粦?yīng)該在執(zhí)迷不悟了。我開始對(duì)以前的行為反思了，覺得我那喪失很久的自信又漸漸回到了身上，我覺得自己的心臟跳動(dòng)有了力量。我把“不要自卑”當(dāng)做座右銘，雖然沒寫在座位右上方，卻把他刻在了心里。
花謝了，有再開的時(shí)候。燕子飛走了，有再來的時(shí)候。時(shí)間流逝了，卻永遠(yuǎn)不能挽回。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”
時(shí)間亦時(shí)日子，日子亦是時(shí)間。日子、時(shí)間亦是組成生命的材料，您若是想珍惜生命，那便請(qǐng)珍惜時(shí)間吧！
時(shí)間有時(shí)也銳利的像一把刀子。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。朋友，抓住今天，你才無愧于昨天，才會(huì)自信的面對(duì)明天！
我開始想，成績(jī)不好，需要的不是消沉，而是要奮起直追，盡最大的努力去奮斗我開始想，一技之長(zhǎng)是學(xué)習(xí)的結(jié)果；我只要認(rèn)真學(xué)，不一定就比別人差。
我開始想，成功只是艱辛勞動(dòng)后的結(jié)果，只要我肯付出，總有一天，我的付出會(huì)得到認(rèn)可的。
終于，我敢迎著別人的目光，我敢大聲地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我敢站在最顯眼地地方，因?yàn)槲也辉谧员埃?/p>
假如我這次的投稿失敗了，我會(huì)很傷心，但決不在自卑。我會(huì)加倍努力去奮斗。
每個(gè)人，都應(yīng)該是大寫的！
人生觀演講稿篇三
曾經(jīng)有人問我什么是人生觀，我的回答是這樣的，對(duì)人生目的態(tài)度理想有著根本的看法。
朋友問我，那我是不是有人生觀的人了，我不知怎么回答，只能不解的回一句：“你說你有人生觀，那你講講你的看法吧”，他耀武揚(yáng)威的說：“我考上高中，大學(xué)什么的就算了，早點(diǎn)進(jìn)入工作，然后租一個(gè)5000一下的房子，然后當(dāng)一個(gè)小職工，我只能敷衍的回答一下了，“是是吧。”
第二天到學(xué)校，我無心思上課，一直思索昨天糾纏許久還未解出答案的問題，下節(jié)課是道法課，還是專心上課吧，終于經(jīng)過七七四十五天，熬到了道法課了，當(dāng)老師講到什么是人身的價(jià)值時(shí)，沒有人能答出來，老師說：“好吧，沒人說的話我說了，就是對(duì)人生的價(jià)值有著偉大的理想、前程，我們把這種東西叫做“人生觀”。我終于得到了了感悟，人生的感悟。
如今我知道了，真確的人生觀是指對(duì)人生目的、態(tài)度、價(jià)值有著根本正確的看法。
人生觀演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。()要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺?。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來說，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
人生觀演講稿篇五
從小學(xué)到初中，這樣一個(gè)徐徐的推移，再到高中，我想再每個(gè)人的心中都有一個(gè)初步的人生觀好和價(jià)值觀吧！現(xiàn)在我就簡(jiǎn)略的講述一下自己初步的人生觀與價(jià)值觀。
從小家里人就告訴自己要做一個(gè)乖孩子，要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后要孝敬父母，慢慢的這個(gè)理念，讓我銘記在心。隨著自己的長(zhǎng)大與明白事理，自己感悟到做一個(gè)乖孩子，就必須要有正確的思想，并且具備了這個(gè)思想之后要去做，去實(shí)現(xiàn)，就像自己的夢(mèng)想一樣，有了夢(mèng)想就要努力，并且勇于去實(shí)現(xiàn)。
人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個(gè)階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們?cè)缫丫邆淞嘶A(chǔ)，才有此選擇的，而不是盲目的。
時(shí)間的腳步聲，噠噠噠的印著；年齡的記載日，無聲無息的過著；未來的夢(mèng)想日，伸出了長(zhǎng)長(zhǎng)的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價(jià)值觀，事實(shí)告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價(jià)值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。
作為高中生得我們，還在一個(gè)新的起點(diǎn)。首先，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，這是無可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點(diǎn)的時(shí)候勝利的號(hào)角會(huì)為你奏響。再次，通過正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí)，最終圓上我們的大學(xué)夢(mèng)。
最后，讓我們放飛夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為高考做好充分準(zhǔn)備。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
人生觀演講稿篇六
要探討這個(gè)問題，首先要明確什么是正確的人生觀、價(jià)值觀。人生觀就是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。
價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人生價(jià)值。能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
人生觀、價(jià)值觀和幸福觀是一個(gè)人的`世界觀組成部分，世界觀是一個(gè)人對(duì)世界的根本看法，它主導(dǎo)著人們的言行。正確的、符合社會(huì)發(fā)展的世界觀會(huì)側(cè)面反映一個(gè)人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。
不同的世界觀和人生觀決定著教師不同的工作態(tài)度。把教育工作視為已任并且為之畚斗終生的人，是具有正確的人生觀和世界觀的人。這種人重精神生活的品位，有崇高的理想追求，工作積極主動(dòng)，有創(chuàng)新精神，不畏困難，敢于拼搏，善于探索，工作大膽負(fù)責(zé)，其潛能可以得到較好的發(fā)揮，心境也能經(jīng)常保持良好，較容易實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。反之，一個(gè)沒有正確人生觀的人，必然精神萎靡不振，工作消極、被動(dòng)，意志品質(zhì)薄弱，對(duì)工作感到枯燥乏味，心境也常常處于消極狀態(tài)，他的工作也就難以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的理想水平。因此，教師必須務(wù)事、務(wù)實(shí)，培養(yǎng)工作興趣，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成良好的心境，同時(shí)要努力學(xué)習(xí)教育理論，武裝自己的頭腦，虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索教育改革的新路，在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的同時(shí)，努力改造自己，自覺地轉(zhuǎn)變不正確的思想觀念，樹立正確的人生觀和世界觀，保持健康的心理狀態(tài)。
教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時(shí)有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，他們必然會(huì)是人之楷模。這樣一來，其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個(gè)民族素質(zhì)的問題，關(guān)系到國(guó)家的興衰。
教師要樹立正確的世界觀要注意這幾個(gè)方面，首先要樹立“個(gè)人利益的滿足要以社會(huì)利益的維護(hù)為前提”的人生觀。其次要樹立“正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取、義和利”的價(jià)值觀。再次，要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質(zhì)需要有機(jī)聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯，有著不同的層次。但無論哪一個(gè)教師、無論哪一個(gè)人生境界的起點(diǎn)接受教育、進(jìn)行修養(yǎng)，總有一個(gè)最終、最高的人生境界目標(biāo)。在一定意義上，教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言“教師的人格對(duì)于青年的心靈來說，是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽(yáng)光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切?！?/p>
龍文教育殷金金/8/14。
人生觀演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會(huì)說：你是軍人吧？或者說：你當(dāng)過兵吧？要問為什么，對(duì)方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來自操場(chǎng)上的走隊(duì)列，拔正步；訓(xùn)練場(chǎng)上的摸爬滾打；拉練時(shí)的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場(chǎng)上的炮火硝煙；搶險(xiǎn)救災(zāi)時(shí)的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈(zèng)與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個(gè)個(gè)年輕的生命在時(shí)光的熔爐里演化。油滑沒了，懶散沒了，驕嬌二字沒了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時(shí)，站在親人面前的愣是一個(gè)臉龐絳紫，身板挺直的軍營(yíng)男子漢。
特征。
動(dòng)力；“求是，守時(shí)，精確”，是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，經(jīng)過軍營(yíng)摔打的人，素質(zhì)高，信得過。
與人民的事業(yè)、祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的時(shí)候，這種品格和。
個(gè)性。
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因?yàn)槲以擒娙恕啄甑能娐玫纳腻懺炝宋业娜烁?，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。
人生觀演講稿篇八
一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好，我已將近不惑之年，說年輕也不年輕，說老又算不上老，小學(xué)高級(jí)也早已到手，曾經(jīng)有一段時(shí)間，我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了，有一種船到碼頭車到站的感覺，平時(shí)除了教書，就是忙家務(wù)，有時(shí)也上上網(wǎng)，學(xué)著別人qq聊聊天，農(nóng)場(chǎng)偷偷菜。
但是，去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實(shí)驗(yàn)徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。
在課改初始，我和我們五年級(jí)組的老師天天集體備課，相互聽課，開展人生觀沙龍研討，忙得不亦樂乎。
那段時(shí)間，經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課，指導(dǎo)我們的實(shí)驗(yàn)。
有時(shí)拖著疲憊的身子回到家，晚上還要挑燈夜戰(zhàn)，把我們的實(shí)驗(yàn)日志及時(shí)上傳到博客雖然很累，但過得很充實(shí)，再也不像以前覺得生活很無聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。
經(jīng)過將近半年的努力，我們的生態(tài)課堂已是小荷初露，在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。
其間，我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。
甚至有幸上了兩節(jié)縣級(jí)公開課，一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動(dòng)中，另一次是在全縣。
第一次送培到鎮(zhèn)活動(dòng)中。
其實(shí)，到了我這二黃的年紀(jì)，這樣的機(jī)會(huì)是很少的。
看到我們的生態(tài)課堂實(shí)驗(yàn)取得如此成效，想到我在實(shí)驗(yàn)中，自身素質(zhì)不斷提高，在專業(yè)成長(zhǎng)的道路上大步前進(jìn)，我感到很滿足，很欣慰。
我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的qq個(gè)性簽名里。
我想：既然我抱定終生從教的信念，(其實(shí)說句實(shí)話，除了做教師，我也想不出我能干什么了)那就要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起眼前的這幫學(xué)生，對(duì)得起 教師 這一稱號(hào)。
教師得是熱愛生活熱愛生命的人，教師上進(jìn)，則學(xué)生才有可能上進(jìn);教師熱愛生活，則學(xué)生更有熱情對(duì)待生活。
于是，我常常反省自己教學(xué)上的不足，專業(yè)素養(yǎng)上的缺失，尋找與別人的差距。
俗話說：不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。
看到別人的教改實(shí)驗(yàn)搞得有聲有色，成果斐然。
我感到自己還有很多不足，我們的生態(tài)課堂實(shí)驗(yàn)還很不成熟，還有很長(zhǎng)的一段路要走。
道路是曲折的，前途是光明的 ，我們將堅(jiān)定不移的走下去，也算是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧，讓自己活得更有意義。
各位…..(稱呼)大家好!
一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對(duì)生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識(shí)和處理人生遇到的各種問題，，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時(shí)刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實(shí)。
我自己從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信。
許多事情不會(huì)總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因?yàn)闆]有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個(gè)人性格比較開朗、善良、簡(jiǎn)單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動(dòng)，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的`同時(shí)，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升生命價(jià)值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
江主席要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個(gè)重大問題，這對(duì)于我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念，踐行“三個(gè)代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
---革命為什么?
對(duì)于這個(gè)問題，很多人都會(huì)回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯(cuò)，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實(shí)實(shí)在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)工作實(shí)踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個(gè)黨員、干部必須要不斷充實(shí)自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動(dòng)各項(xiàng)工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實(shí)意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對(duì)人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對(duì)個(gè)人的補(bǔ)償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個(gè)人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個(gè)問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財(cái)富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚(yáng)的豐功偉績(jī)，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個(gè)問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。
人生觀演講稿篇九
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個(gè)人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案?；蛟S大家會(huì)問，一個(gè)連這個(gè)問題都答不上來的人，又有何資格談?wù)撊松兀炕蛟S我是不夠資格，因?yàn)槲也?0歲，充其量也還是個(gè)青年，是不夠資格談?wù)撊松?，但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會(huì)了人生真正的價(jià)值和意義，同時(shí)也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因?yàn)檫@太簡(jiǎn)單了，我不用說，大家也會(huì)。因此這里的修身是指：每個(gè)人對(duì)人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度，就是端正每個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對(duì)人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡(jiǎn)單，大家就去學(xué)習(xí)??！去學(xué)習(xí)今后的處世之道啊！去學(xué)習(xí)對(duì)今后自己生活有用的東西啊！大家可能會(huì)感嘆：“原來這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家如果有異意。歡迎大家的意見??！
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因?yàn)樵谶@方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺(tái)灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個(gè)人只要把和自己在家中唯一的一個(gè)沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因?yàn)樵诩依锖湍阄ㄒ灰粋€(gè)沒有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因?yàn)槠渌硕己湍阌醒夑P(guān)系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長(zhǎng)輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡(jiǎn)單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對(duì)方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會(huì)和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語(yǔ)言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng)，這一來二去不發(fā)生點(diǎn)什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯(cuò)了不是一味的.去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯(cuò)誤。對(duì)待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨(dú)，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認(rèn)為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個(gè)完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實(shí)現(xiàn)理想的過程。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語(yǔ)文書上的一篇課文上說：“一個(gè)人小時(shí)候的理想是很大的，然而當(dāng)你長(zhǎng)大踏入社會(huì)后，你的理想就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺(tái)賺錢的機(jī)器?！边@當(dāng)然不是原文，因?yàn)樵奈彝浟?。但是這個(gè)事實(shí)卻實(shí)實(shí)在在的擺在我們面前。這是為什么，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個(gè)問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個(gè)問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學(xué)得“圓通”，這個(gè)詞似乎很難理解，其實(shí)不然。我們可以畫這樣一個(gè)圖，從圖中去理解這個(gè)詞，就簡(jiǎn)單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實(shí)。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個(gè)圓。我們就可以看作生活在這個(gè)圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過努力把這個(gè)圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實(shí)的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實(shí)和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)理想了！大家可能會(huì)問為什么會(huì)是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因?yàn)槟切┬螤疃际菐Ы堑?，而這個(gè)角很可能會(huì)破壞自然的規(guī)律，會(huì)傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因?yàn)樗麄冞@樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實(shí)之間的，當(dāng)你完成了一個(gè)理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對(duì)社會(huì)做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
人生觀演講稿篇十
大家好！
一個(gè)人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱?，F(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個(gè)方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。我以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對(duì)生活。我在工作生活中正確地認(rèn)識(shí)和處理人生遇到的各種問題，，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時(shí)刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實(shí)。我自己從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動(dòng)中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)！就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。我樂觀向上、熱愛生活、對(duì)人生充滿自信。許多事情不會(huì)總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因?yàn)闆]有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。我個(gè)人性格比較開朗、善良、簡(jiǎn)單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動(dòng)，比如舞蹈、唱歌、排球等等。我在陶冶情操的同時(shí)，還如期地收獲了愛情。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程。我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會(huì)做貢獻(xiàn)中提升生命價(jià)值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章！
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
人生觀演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
咱們。
一路風(fēng)雨兼程地走來，曩昔的閱歷現(xiàn)已定格。回憶往昔縱然有許多要掌握的或已滑落，要愛惜的或已錯(cuò)失————行善積德的行善積德都無法重現(xiàn)。人生沒有排演，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
應(yīng)當(dāng)尋求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在年代的前沿，有完成人生價(jià)值的志向，有監(jiān)督的人生信仰，有對(duì)社會(huì)承當(dāng)職責(zé)的尋求。
志向便是航標(biāo)。只要了航標(biāo)，
咱們。
的航船才干駛向?qū)Π兜母劭?；固然，像我這樣一介平常百姓沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力斗爭(zhēng)的巨大志向。但人活一世不能沒有志向。我想在坐的各位沒有那一位甘于普通，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
咱們。
應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今日坐在這兒并不是。
咱們。
人生的歸宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷尋求，即便不能成功，也能享用其間的高興與美好。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)賽日趨激烈的年代的。
咱們。
尤當(dāng)這樣，時(shí)間為自己的志向而斗爭(zhēng)，
咱們。
也不會(huì)帶半點(diǎn)的惋惜脫離人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲痛莫過于心死！”
信仰便是支柱。一個(gè)人沒有信仰，他就斷送了精力的支柱，人生也就喪失了含義。有人說：人的終身百分之五是精彩的，百分之五是苦楚的，而別的百分之九十是平平的；人們往往被百分之五的精彩引誘著，忍受著百分之無的苦楚，而在百分九十的平平中度過。我想沒有堅(jiān)決的信仰，注定不能領(lǐng)會(huì)那百分之五的精彩，而要接受更多的苦楚。鄧稼先，許振超，王順友，海倫.凱勒————行善積德先進(jìn)人物無不以堅(jiān)決的信仰鼓勵(lì)自己在崎嶇的人生旅程上英勇行進(jìn)。
職責(zé)便是束縛，人活在世上，不是隨心所欲，對(duì)社會(huì)的職責(zé)應(yīng)當(dāng)成為。
咱們。
人生志向的歸宿。很多有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的職責(zé)來鞭笞自己尋找到人生的真理。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在。
咱們。
今日所扮演的人物中，曩昔的閱歷再光榮，也是一束凋零的花朵，今日的日子雖普通，卻是一把充溢生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生道路在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，志向信仰當(dāng)導(dǎo)演。
明日的我將會(huì)怎樣，明顯，答案是五光十色的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！
人生觀演講稿篇十二
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法;價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià);世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng);堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展;求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享;反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。
樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念;堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線;堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長(zhǎng)久以來，關(guān)于人的價(jià)值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個(gè)人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價(jià)值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想，或?yàn)橛袼椋驗(yàn)橹久?。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個(gè)人的基本最求并努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個(gè)黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個(gè)問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對(duì)于普通的群眾而言，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)就是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國(guó)的歷史上，每一個(gè)時(shí)期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們?cè)谄椒驳膷徫簧希鞒霾黄椒驳氖虑?，在社?huì)的每一個(gè)角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會(huì)主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個(gè)人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對(duì)自由。每一個(gè)人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，因?yàn)榫硾r，機(jī)遇的不同，每一個(gè)人所能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時(shí)，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，其實(shí)無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會(huì)發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨亦然。將實(shí)現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個(gè)人失去了志向，便會(huì)失去人生前進(jìn)的方向，一個(gè)黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價(jià)值與社會(huì)的價(jià)值相結(jié)合。具體來說，分為兩個(gè)部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時(shí)代同步。同時(shí)不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個(gè)個(gè)體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動(dòng)力量。將個(gè)人的價(jià)值觀與組織集體的價(jià)值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時(shí)刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅(jiān)持以人民利益為最高利益，時(shí)刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，我們的國(guó)家，乃至于黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也會(huì)由于認(rèn)識(shí)和時(shí)代的局限性作出一些錯(cuò)誤的決定，造成極大的損害，這一點(diǎn)，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實(shí)踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時(shí)代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨，時(shí)刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時(shí)刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個(gè)比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時(shí)事政治，關(guān)心國(guó)家大事。同時(shí)，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個(gè)共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過程，必須要有堅(jiān)韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個(gè)人的利益。同時(shí)，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實(shí)踐的東西，要立足于實(shí)踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值和人生價(jià)值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
人生觀演講稿篇十三
尊敬的__：
大家好！
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心里面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價(jià)值觀。
不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時(shí)候，孕育平和的智慧，積蓄爆發(fā)的能量。
放下，是為了拿起的時(shí)候，握的更緊。
人要放棄一樣?xùn)|西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。
我保管跟他談一次話就能讓他對(duì)自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之后自己會(huì)怎么想，會(huì)不會(huì)走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話后至少在當(dāng)時(shí)能表現(xiàn)的很有激情。
人有了一個(gè)夢(mèng)想，然后有這個(gè)夢(mèng)想帶來的激情，這個(gè)力量是可怕的。
付出，純粹的付出，不計(jì)回報(bào)的付出，不計(jì)結(jié)果的付出。因?yàn)榈搅俗詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大，是因?yàn)樵诿恳粋€(gè)夜晚，當(dāng)別人都已經(jīng)沉睡時(shí)，他還在攀登?！?/p>
不知道大家對(duì)于付出是怎么看的，我經(jīng)常會(huì)聽見身邊的人感嘆，命運(yùn)的不公，命運(yùn)的不濟(jì)。
每當(dāng)這時(shí)候我最想問的一個(gè)問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對(duì)于我們這群大學(xué)生，哪怕是即將畢業(yè)的大學(xué)生。
我一直覺得這個(gè)社會(huì)是公平的，“這個(gè)社會(huì)付出還是等于回報(bào)的”，如果說你已經(jīng)付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什么，那么請(qǐng)你請(qǐng)你默默等待，你缺乏的只是一個(gè)時(shí)間和一次機(jī)會(huì)。因?yàn)橛行┤藭?huì)回報(bào)的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實(shí)際上是一樣的。
最近一直在思考，一個(gè)普通的創(chuàng)業(yè)者，憑什么能夠成功。尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什么都沒有，有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現(xiàn)在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區(qū)別是也許你感覺自己更加接近終點(diǎn)，但對(duì)于后面的人其實(shí)是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”
我一直用這種思想，作為我為人處事的一個(gè)準(zhǔn)則。
因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。
當(dāng)有人說一個(gè)人好時(shí)，其實(shí)他沒那么好，當(dāng)有人說一個(gè)人壞時(shí)，其實(shí)他也沒這么壞。
當(dāng)你用一顆善良的心，真誠(chéng)的心，對(duì)待身邊的人或事，哪怕是一個(gè)人家認(rèn)為很壞的一個(gè)人，其實(shí)他也是會(huì)以一顆同樣的心對(duì)你的。
善待周邊的人或事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你給自己，給別人都創(chuàng)造了很大的機(jī)會(huì)。
人都是自私的，圣人也是如此。
不是因?yàn)橛绪攘?，能夠比別人放棄一些東西，而是因?yàn)樗热思铱吹母h(yuǎn)。
馬云說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過后的陽(yáng)光的時(shí)間段。
胸懷的建立是要對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)一個(gè)人生態(tài)度的認(rèn)知基礎(chǔ)上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學(xué)演講時(shí)的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個(gè)故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動(dòng)物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對(duì)不會(huì)一帆風(fēng)順地爬上去，一定會(huì)掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這只蝸牛，雖然我還遠(yuǎn)沒有到達(dá)金字塔，我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學(xué)生，我也不是研究生，博士。我只是一個(gè)小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍(lán)天，與雄鷹一爭(zhēng)高下。因?yàn)槲抑涝诤芏鄷r(shí)候我比他們更能堅(jiān)持?！氨盔B先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅(jiān)持不懈，每一天過后，你都離成功更近。
人之所以能放下一樣?xùn)|西，很大程度上是建立在自己對(duì)這個(gè)事物足夠的自信上，自信自己放下以后，一定能夠把他再拿起來。
自信有一個(gè)前提就是，自己真的親身體驗(yàn)，親身經(jīng)歷過一些東西，而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經(jīng)常有一些人會(huì)告訴，或者傳遞給我一種信號(hào)說他們?nèi)狈ψ孕?，他們總是覺得自己可能不行。后來我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是，沒有什么實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)的，但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實(shí)想要自信很簡(jiǎn)單，就是想到了一個(gè)點(diǎn)子，有了一個(gè)想法，哪怕是再小的，真正的去實(shí)現(xiàn)他，并且把他完成好，慢慢的自信就來了。
我們都在老去，而且以不經(jīng)意經(jīng)的速度。
5年后回頭看看，回頭想想，哦！原來我已經(jīng)這樣了……。
現(xiàn)在的成功與失敗，現(xiàn)在的挫折，又算的了什么呢？
10年后一切都是過眼云煙。
時(shí)間可以忘卻很多東西，時(shí)間可以沖淡很多東西。我一直想讓時(shí)間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時(shí)間依然不會(huì)停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時(shí)間里你學(xué)習(xí)了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛煉了多少的能力，這個(gè)是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的腳下只有我，不是我不關(guān)心別人，而是別人的成功與失敗與我無關(guān)。”在幾個(gè)月前，當(dāng)有人問我，如果下沙也有一本類似的dm雜志，而且他馬上會(huì)在杭州大規(guī)模鋪開，我想這在我以前我一定會(huì)馬上急切的想知道是誰(shuí)，并且好好的分析研究他，并且想出對(duì)策，但在現(xiàn)在我不會(huì)這么做，我會(huì)告訴他，這個(gè)你去看看就好了，沒有必要告訴我。
別人怎么走，怎么做，不重要。因?yàn)樗那?，他的市?chǎng)，他的資金，都是他的不是我的。
他所走的路能成功，但不代表我也能成功。
我只走我自己的路，走我自己覺得正確，并且為之愿意付出一切的路。
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