教師讀書心得讀后感(專業(yè)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 07:39:11
教師讀書心得讀后感(專業(yè)22篇)
時(shí)間:2023-11-12 07:39:11     小編:MJ筆神

讀完這本書后,我對這個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景有了更清晰的認(rèn)識(shí)。那么我們該如何寫一篇有趣響亮的讀后感呢?首先,要注意切入點(diǎn),可以從自己的感受、情感或思考角度入手,突出個(gè)人觀點(diǎn)。其次,要注重文章的邏輯結(jié)構(gòu),分清題目、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾等部分,使文章條理清晰。最后,要豐富表達(dá)方式,避免使用平淡的敘述,可以借用比喻、感慨、引用等手法,使讀者讀后感受到你的觸動(dòng)。請欣賞以下這些讀后感范文,它們或讓你對書籍有新的認(rèn)識(shí)和體會(huì),或讓你與書中的情節(jié)和人物產(chǎn)生共鳴。

教師讀書心得讀后感篇一

《給教師的建議》原名《給教師的100條建議》,作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)中教師面臨的實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專門針對教師,寫了一百條給老師的建議。

本書內(nèi)容充實(shí),全面地反應(yīng)了作者的教育思想和教師實(shí)踐。這一百條建議,每談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,包含情感,非常利于閱讀,是一本教育的經(jīng)典圖書。

教師讀書心得讀后感篇二

《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面。這些事件內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)反映了教師在教育管理學(xué)生中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會(huì)有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長造成傷害。

這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的`對學(xué)生真誠的愛。諸如:當(dāng)你用一個(gè)手指指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),教師是潛在的動(dòng)力源,運(yùn)用社會(huì)贊許可以烏棗學(xué)生的行為,通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學(xué)生過程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。

總之,這本書中描述的種種案例,讓我沉思,反思自己的教學(xué)行為;這本書中的分析和策略,讓我如獲珍寶。通過學(xué)習(xí)這本書,使我享受了卡羅琳博士教學(xué)中的智慧和方法,從而有助于我自己在教學(xué)中更加完善自己的教育言行和技巧,從而發(fā)展自己,成熟起來。

教師讀書心得讀后感篇三

暑假我把吳非老師的《致青年老師》一書讀了幾遍,感觸很深,我想把它與我們青年老師共勉。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)受驚。因?yàn)槲覐拈_始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題,只是因?yàn)橄矚g教書,喜歡面對一張張孩子們純真的面孔,而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個(gè)學(xué)期的實(shí)際教學(xué)中,我也認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

很多青年教師選擇教育更多的是為找一份相對穩(wěn)定的工作。當(dāng)做了教師,發(fā)現(xiàn)教師之苦之累遠(yuǎn)出乎自己的想象,加之經(jīng)濟(jì)大潮席卷下,對教育工作得過且過,內(nèi)心里想著能跳出這一行,徹底翻身解放。然而這個(gè)身真那么容易就能翻的'嗎?不準(zhǔn)備做教師,你準(zhǔn)備做什么?考公務(wù)員?辦公司做生意?競聘做電視主持人?做一番深思后就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些夢想的崗位往往只是個(gè)夢想,這些夢想的存在除了繼續(xù)干擾我們的生活和工作,再不能起到任何推動(dòng)人生的作用。生氣的時(shí)候也想隨便做什么反正沒做教師這么窩囊,上面有領(lǐng)導(dǎo)得罪不起,下面有學(xué)生稍一越界跟你人民來信。可氣過之后還能怎樣。不少青年教師就在這種目標(biāo)混亂的無謂中長久徘徊,消耗自己最珍貴的黃金年華,及至過了浮燥歲月,安靜下來了,卻也再?zèng)]有青春活力,再?zèng)]有奮斗的勇氣,一切就在表面的安逸中走向人生的盡頭。這樣一來,教育沒做成什么,自己的生命也沒做成什么。

教師讀書心得讀后感篇四

有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》,書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究.

《我是來欣賞同行的》,參加過很多次聽課,也聆聽過很多專家的點(diǎn)評,有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想的不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?!薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對待,這樣也會(huì)減少上課老師的壓力。

《課堂有你,更有學(xué)生》文中最后一段“如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶。……”作為一名教師,在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí),三字中從沒接觸過毛筆字,看到別人寫的毛筆字特別是隸書,真的很羨慕。輪到自己拿起毛筆,橫豎都不聽話,寫出來的甚至都看不出來是什么字,老師對我們這些沒練過字的學(xué)生說的一招我現(xiàn)在還記得,就是用毛筆畫圈,一個(gè)接一個(gè),連著畫,看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對一個(gè)不懂書法的人來說,我不知道這樣做的道理,但練著練著,再去寫字,感覺有點(diǎn)能握住筆了,每個(gè)暑假,包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣,毛筆字的.練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字,所以我的三字寫出來是差不多的,粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年,而那時(shí)的學(xué)校沒有多媒體,有很多的小黑板,有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的(有大小之分),每天下午都會(huì)為明天的課準(zhǔn)備小黑板,可能學(xué)生受我的影響,班上有一部分學(xué)生的字體越來越和我相似,這時(shí)我才看到小處對學(xué)生的影響。

生而有涯,知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成播種幸福的職業(yè),愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

教師讀書心得讀后感篇五

這本書記述作者五年期間與一個(gè)班的三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,咋看之下沒有什么奇特之處。那么這本書的魅力何在?掩卷細(xì)思,一顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心所迸發(fā)出來的無窮創(chuàng)造力和生命力,正是它的魅力所在。

“快樂學(xué)?!闭窃谶@樣一個(gè)溫?zé)岬膼坌南滤虐l(fā)的創(chuàng)舉……。

教師讀書心得讀后感篇六

最近拜讀了華東師范大學(xué)出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書,蘇先生在書中試圖從先進(jìn)理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學(xué)活動(dòng)的五個(gè)環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進(jìn)行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。

1.備課,在研究中預(yù)設(shè)教學(xué)的曲調(diào)。備課是對教學(xué)活動(dòng)的一種預(yù)設(shè),這種預(yù)設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗(yàn)與閱歷,更是基于對教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)研究。

2.上課,在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對教學(xué)過程的理解與把握,上課的過程蘊(yùn)含著教師課堂教學(xué)的復(fù)雜技能,同時(shí)也彰顯著教師教育實(shí)踐的個(gè)性化智慧。

3.說課,在交流中論釋教學(xué)的意義。說課是交流活動(dòng),不僅要說教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過程,更要說背后的道理,即對意圖、目的、理論依據(jù)、個(gè)人立場、文本詮釋等進(jìn)行深度的剖析。

4.聽課,在觀察中把握課堂的真實(shí)。作為科學(xué)研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動(dòng)提升為專業(yè)活動(dòng),并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。

5.評課,在反思中引領(lǐng)教學(xué)的改進(jìn)。評課是教師教學(xué)改進(jìn)的重要形式,評價(jià)的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

目前我校的教研活動(dòng)面上活動(dòng)開展的紅紅火火,究其實(shí)效性值得考量。時(shí)間久了大家都有應(yīng)付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談?wù)務(wù)f說,對教材、對學(xué)生有個(gè)大概認(rèn)識(shí),形成的意見也罷、導(dǎo)學(xué)案也好總歸是個(gè)集體的東西,對個(gè)人的二次備課肯定會(huì)有很大幫助,我認(rèn)為集體備課之后的教師針對自己實(shí)際情況的二次備課是至關(guān)重要的,因?yàn)槿收咭娙?,智者見智。教學(xué)機(jī)智、教學(xué)水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。

“備”,繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋:“備,慎也。”這就要求教師要從精神上、思想上做好準(zhǔn)備??梢赃@么說,備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想,其次是教師在內(nèi)心真正去了解學(xué)生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書,這是年輕教師攀比不來的,但信息社會(huì)的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認(rèn)為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實(shí)又很骨感,沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。

教師讀書心得讀后感篇七

我們學(xué)校為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用業(yè)余時(shí)間好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識(shí),作者在冷靜地辨析教育現(xiàn)象,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時(shí),有點(diǎn)驚喜。因?yàn)槲覐氖碌奶厥饨逃聵I(yè)有太多的相似,也許我們教給她更多的知識(shí),,她并不掌握多少,但是面對一張張孩子們純真的面孔,只有熱情的教學(xué)是不夠的,對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé),我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺起來維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。

本人對教學(xué)研究比較膚淺,有時(shí)自己的困惑能從專家的點(diǎn)評中得到解惑,不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn),有的觀點(diǎn)可能和自己想法的.不謀而合,有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度,這樣在他們的點(diǎn)評中能得到新的東西,用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺得非常有道理,“既然是來學(xué)習(xí)的,那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來欣賞每位上課的教師吧?!薄靶蕾p”這個(gè)詞非常喜歡,不管怎樣擺正自己的心態(tài),能從一課中有一收獲就可以了,有值得自己學(xué)習(xí)的地方固然非常好,每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn),我是來參觀的,是來欣賞別人的,可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對待,這樣我們會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。

如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟?,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生?,F(xiàn)今社會(huì)的競爭壓力越來越大,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

教師讀書心得讀后感篇八

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。教師讀《論語》的。

心得體會(huì)。

要快樂地生活,便要心懷一份無私的“博愛”

許多讀過《論語》的人都認(rèn)為孔子最看重的東西似乎是“禮”,像如何宴請賓客,如何侍奉國君等等,所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差,并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”所以在孔子意識(shí)里“禮”是在“愛”的根基之上的。其實(shí),不論古今中外,對于任何人來講,愛都是人生的最高境界,不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子,卻很少看到他們對父母的體諒和感激,父母盡最大所能給了孩子一切,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛他人、如何讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛不是理所當(dāng)然的事情。這就是愛的缺失,也是教育的缺失,存在這種缺失,不僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒有愛的人,無法體會(huì)到生活中最高的快樂。因此,真誠的仁愛之心,應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛,還應(yīng)在人際交往中保持自己人格和心靈的獨(dú)立性??鬃訌?qiáng)調(diào):“君子和而不同,小人同而不和?!本褪歉嬖V我們,無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo),都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。只有這樣,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。

要快樂地生活,便要享受一份內(nèi)心的簡單。

何為簡單?我對簡單的理解不是碌碌無為,而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧靜,真正的簡單是寧心靜氣、無悔奉獻(xiàn)后的那份收獲與快樂。

生命的真諦,就在于微笑著面對生活,讓自己快樂,讓別人快樂,是一個(gè)人精彩人生的展示。因?yàn)?,有緣相聚不容易,相聚相守更不容易。做一個(gè)快樂簡單的人,要有一份美好的憧憬。不管競爭壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學(xué)習(xí)過程有多苦,我們心中的美好憧憬不能丟。因?yàn)橛辛算裤?,才?huì)有實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,有了實(shí)現(xiàn)憧憬的愿望,才會(huì)有實(shí)現(xiàn)愿望的行動(dòng),有了行動(dòng)就一定會(huì)有結(jié)果,因?yàn)槟闩α?。做一個(gè)快樂簡單的人,要做到“以責(zé)任之心責(zé)己、以恕己之心恕人”,淡泊自己的名利,想著大家的利益。這樣,我們就會(huì)心胸開闊、豁然開朗。做一個(gè)快樂簡單的人,還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個(gè)人一生中總會(huì)遇到一些挫折和失敗。當(dāng)我們遭遇挫折,感到壓力,產(chǎn)生痛苦、面對無奈時(shí),我們要做的不是頹廢沮喪,而是要反省自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改變航向,因?yàn)檫@一切都是暫時(shí)的,會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。因?yàn)樘焖幌聛?,?dāng)感覺天快塌下來的時(shí)候,實(shí)際上是自己站歪了!孔子認(rèn)為人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,歸根取決于自己的心境。當(dāng)我們無法改變世界時(shí),可以改變自己的觀念;當(dāng)我們無法改變事情的結(jié)果時(shí),可以改變自己看待結(jié)果的心情;當(dāng)我們無法改變別人的看法時(shí),可以改變自已的想法;當(dāng)我們無法改變風(fēng)向時(shí),可以調(diào)整風(fēng)帆的角度。

總之,人最大的敵人不是別人,而是自己,只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己,才可改變世界;只有不忘初心,才會(huì)找到生活的真諦與快樂!

(一)學(xué)思結(jié)合,溫故知新??鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?,在教育方面有很多精辟的言論,他主張“有教無類”和“學(xué)而不厭,誨人不倦”。從治學(xué)的角度看,他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,認(rèn)為一個(gè)人要增長知識(shí),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行思考;他提倡“溫故而知新”,認(rèn)為時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識(shí),由此就能獲取更深的新知識(shí)。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨,就是“以學(xué)生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。作為學(xué)生,要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習(xí),這其中包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是學(xué)習(xí)文化知識(shí),這就離不開“學(xué)思結(jié)合”;二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識(shí),這就離不開“溫故知新”。只有這樣,才能用所學(xué)到的知識(shí)去解決面臨的各種各樣的問題。所以,我個(gè)人認(rèn)為今天課改新理念其實(shí)是對《論語》中有價(jià)值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。

(二)因材施教,循循善誘??鬃舆M(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn),是能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),針對智力的高下不同而因材施教,“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的方法,是通過日常生活中一些生動(dòng)的事例,用形象思維的方式去誘導(dǎo),如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操,教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時(shí)間一去不復(fù)返,意在勉勵(lì)弟子們珍惜時(shí)間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式,受到了弟子們的稱贊,顏回說:“夫子循循然善誘人?!蔽覀兺ㄟ^“校本培訓(xùn)”,已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學(xué)生,同時(shí)注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供個(gè)性化教育,讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個(gè)性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生,要善待學(xué)生的錯(cuò)誤,要用優(yōu)點(diǎn)融化學(xué)生的缺點(diǎn)。現(xiàn)在學(xué)生厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,部分學(xué)生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài),這就要求教師對學(xué)生要“循循善誘”,要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?,讓學(xué)生燃起希望之火,去發(fā)揮自己的聰明才智。我認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有自己的心靈王國,都有一片自己的情感樂園。所以,作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng),扶持它,呵護(hù)它,使它成為學(xué)生的成長起點(diǎn)。

(三)善于啟發(fā),觸類旁通??鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)把握時(shí)機(jī),進(jìn)行啟發(fā)式教育,實(shí)際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也?!敝挥袑η笾麖?qiáng)卻百思不得其解的人加以點(diǎn)撥,對竭力想要表達(dá)自己的看法卻無從表達(dá)的人加以引導(dǎo),才能收到最好的效果。孔子的這一論點(diǎn)是非常高明的,他要求學(xué)生積極地思考問題,善于推論,聞一知二,舉一反三。這種啟發(fā)式的教學(xué)方法,在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展,很多知識(shí)都會(huì)迅速被淘汰而變得一錢不值。因此,知識(shí)本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了,重要的是如何去獲得知識(shí),如何在知識(shí)的獲取過程中,開發(fā)學(xué)生的各種潛能。所以說,現(xiàn)代教學(xué)不僅是教給學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。教師“舉一隅”是教給學(xué)生知識(shí),學(xué)生能“以三隅反”才算教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí)。要想教會(huì)學(xué)生學(xué)知識(shí),使學(xué)生真正把知識(shí)學(xué)活,就得在舉一反三上下功夫,從而收到以一當(dāng)十、觸類旁通的效果。

(四)相互切磋,教學(xué)相長??鬃釉诮虒W(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論,以收到教學(xué)相長的效果。《論語·學(xué)而》記載子貢聽了孔子的教導(dǎo)后,領(lǐng)會(huì)了“如切如磋,如琢如磨”的道理,孔子非常高興。一部《論語》,實(shí)際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況??鬃拥慕虒W(xué)是民主的。他樂于接受來自學(xué)生的批評,對于不肯提意見的學(xué)生反而要責(zé)怪。顏回是孔子最贊賞的弟子,但顏回對孔子的話句句順從,從來不提意見。因此,孔子責(zé)怪說::“回也,非助我也,于吾言無所不說?!币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?,這就不能使師生之間收到教學(xué)相長的好處,所以說“顏回不是能幫助我的人”。可見,孔子是開明、民主的教育家。今天,我們提倡師生互動(dòng),與孔子的教學(xué)相長是一脈相承的。教師不僅教,也要在互動(dòng)中學(xué);學(xué)生不僅學(xué),同時(shí)也要在互動(dòng)中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負(fù)責(zé)。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課,寫的是孔子與四個(gè)學(xué)生的一次課堂活動(dòng)。當(dāng)年孔子在課堂操作上“以問題為主線,以活動(dòng)為載體,以體驗(yàn)為收獲,以情趣為動(dòng)力”,為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動(dòng),才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮,課堂也才會(huì)有真正的歡樂時(shí)光。

(五)聯(lián)系實(shí)際,評人評事??鬃釉u價(jià)過的人很多,上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊,下至春秋時(shí)期的管仲、子產(chǎn)等各類名人,以及他自己的弟子??鬃油ㄟ^對人的評價(jià),教育學(xué)生辨別善惡是非,為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范。孔子生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代,社會(huì)新聞很多,作為一個(gè)政治家和教育家,他密切注視和關(guān)心時(shí)事,隨時(shí)表明自己的態(tài)度,宣傳自己的主張??鬃釉谧约旱囊簧性u論過很多人和事。從這些。

評語。

中可以看出他審時(shí)度勢的胸懷和抱負(fù),并且也反映了他通過實(shí)例教育學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。理論聯(lián)系實(shí)際,是教學(xué)的一條根本原則。今天,聯(lián)系實(shí)際,評人評事,也是各科教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,既能使學(xué)生牢固地掌握學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)去解決實(shí)際問題的能力。這次課改明確提出要實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),即知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀,其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。在這一教學(xué)原則的指導(dǎo)下,“教師既要給學(xué)生干糧,還要給學(xué)生獵槍?!?/p>

總之,《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書,值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味??鬃拥慕逃枷胧恰墩撜Z》中最精華的部分,是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。

《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。《論語》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

在閱讀論語的過程中,我更進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”的理解與感悟。這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。

作為一名教師,只有做到學(xué)與思的結(jié)合,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。

孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!边@些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性則盲,知性無感性則空。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說是驚人的一致。可見人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的。學(xué)習(xí)要聽別人講解,也要自己思考,不要一味聽信別人。只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少人,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在思考,也在于吸收。也有不少人,為了思考而思考,缺少必要的學(xué)習(xí)。只是一味地思考,沒有一定的學(xué)習(xí)指導(dǎo),結(jié)果思考鉆進(jìn)了死胡同,就難免是非不分。因?qū)W習(xí)而思考,而感到充實(shí)。因思考而學(xué)習(xí),而感到明智。可見,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

步入不惑之年的我一直以來都沒有很好的讀過《論語》,之前對《論語》的了解,僅僅限于中學(xué)課本上學(xué)到的“溫故而知新”、“知之為知之,不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?,了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過拜讀于丹教授的《論語》心得,我對《論語》有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),雖不能說大徹大悟,但也觸動(dòng)了心靈。

于丹《論語》心得中的道理是樸素的,溫暖的。她的解說沒有我想象中的高談闊論,也不像現(xiàn)在的個(gè)別學(xué)者那樣咬文嚼字,弄一些專業(yè)術(shù)語、新名詞來嚇唬人以顯示自己的成就??础墩撜Z》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來,那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,所追求的。

于丹《論語》心得這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多,有些會(huì)讓我們受益終身。

于丹在《論語》心得中告訴我們,不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

在《論語》中,孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來,對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個(gè)人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說,這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂富足,彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個(gè)人能夠不被富足的生活蠱惑,又能在貧賤中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來,使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。

讀《論語》心得,使我心曠神怡,讓我感受到了《論語》是一碗心靈雞湯,可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒,醇香甜美;是一股涓涓清泉,看似無味,卻是越品味越濃。

《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人的坐標(biāo)。

《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的生活態(tài)度??鬃佑腥У茏樱渲杏衅呤t人??鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。

在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。

這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會(huì)被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。

所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識(shí)積累,那么對知識(shí)進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會(huì)產(chǎn)生更多的疑問和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識(shí)。

作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。

孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!?/p>

子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?/p>

這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空?!??!迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致??梢钥闯?,在認(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。

只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。。

邊想邊學(xué),邊感受智慧??梢?,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

教師讀書心得讀后感篇九

生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用采用自主探究合作交流的方式,學(xué)習(xí),讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。他的核心就是”一切為了學(xué)生高度尊重尊重,學(xué)生全面依靠學(xué)生“,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。荊志強(qiáng)老師編著的《幸福做老師》一書,我利用課余時(shí)間認(rèn)真真的拜讀,對當(dāng)前我在教學(xué)過程中出現(xiàn)的困惑得到釋疑。教師不是哲學(xué)家、教育家,但是不能只埋頭教書,而沒有自己的教育思考。荊老師認(rèn)為:生本教育中的著眼點(diǎn)不再僅僅是知識(shí)的傳授,更應(yīng)是學(xué)生個(gè)體能力的全面培養(yǎng)和發(fā)展,我們應(yīng)以生命的觀點(diǎn)去看待教育,讓校園生活,課堂生活充滿愛、充滿生命的脈動(dòng),則教育也將具有強(qiáng)大的生命力。

荊老師的書中還提到,在實(shí)行生本教育過程中,要做到六個(gè)心:一是愛心dd把愛賦給學(xué)生;二是創(chuàng)造心dd創(chuàng)造性的開展工作;三是平等心dd與學(xué)生平等相待;四是細(xì)心dd細(xì)節(jié),五是耐心dd克服煩躁情緒;六是關(guān)心dd全心全意為學(xué)生服務(wù),在工作中處處體現(xiàn)生本。作為一個(gè)教育者,來說,我們教師就應(yīng)該更廣泛的去閱讀增加自己的知識(shí)奇點(diǎn)跟上時(shí)代的進(jìn)步,陶先生說很多教師不能抵達(dá)心靈寧靜的港灣,甚至與讀書了一場告別式的”演說".一個(gè)老師,沒有淵博的知識(shí),何以去引導(dǎo)學(xué)生、升華學(xué)生呢?每每想到這些,我都會(huì)不寒而栗,如坐針氈。反思自己,何嘗不是這樣的?總是借口工作太忙,()很少讀書學(xué)習(xí)。在今后的工作中我一定努力做到:每天閱讀時(shí)間,有思考的時(shí)間。讓閱讀使我歸于平靜,與偉人、名人對話;讓思考,帶我穿越歲月的迷霧,錘煉教育的智慧,讓自己那顆浮躁的心能在讀書中凈化。保持住自己的熱情、激情,努力的挖掘自己從事的工作內(nèi)在價(jià)值與趣味性,使自己對工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年心的感覺,使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情就能笑對生活,就能,愛每一個(gè)學(xué)生,同他們打成一片,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,少些狹隘多一些豁達(dá),就會(huì)視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中,創(chuàng)造之中的收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦優(yōu)甜。

有了伴隨幸福的教育,才可能有伴隨幸福的學(xué)習(xí)。有了幸福的教師,才可能有幸福的教育,才可能有幸福的學(xué)生,只有認(rèn)為做教師是幸福的,我們的工作才是積極的,有意義的,有價(jià)值的。所以讓我們做幸福的教師,幸福地做教師!

教師讀書心得讀后感篇十

一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:

一、讀書,讀好書。

有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水?!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?/p>

二、關(guān)心學(xué)生。

其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的`友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

三、賞識(shí)學(xué)生。

美國心理學(xué)家威譜?詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美??梢?,賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行?!蔽以囍屛业膶W(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”

不過,我們在賞識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。

雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時(shí)。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風(fēng)景,是成長的動(dòng)力,是智慧的聚焦。

一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導(dǎo),考試,選拔,從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的,它是民族的價(jià)值取向問題,它需要全社會(huì)引發(fā)對教育的深思!

多年來,每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達(dá),睿智之人進(jìn)行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外,名人大家的風(fēng)范,總會(huì)為我們在迷茫時(shí)擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來,會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄,感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!

教師讀書心得讀后感篇十一

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的`升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師讀書心得讀后感篇十二

最近讀了一本書《鋼琴教師》,在此與各位家長及老師分享一點(diǎn)心得。

《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品,20xx年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關(guān)系。有著典型小市民心理的母親把女兒當(dāng)成實(shí)現(xiàn)進(jìn)入上流社會(huì)的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下,生活中只有鋼琴,雖年齡已經(jīng)進(jìn)入而立之年,仍然時(shí)刻處于母親的監(jiān)視之下,不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會(huì)的卑瑣心理,與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴(yán)重摧殘了人的個(gè)性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。

作為一個(gè)母親,讀完這部文學(xué)作品,首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯(cuò)誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的`是,別讓孩子來替你完成夢想。()別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個(gè)個(gè)體,我們作為家長起的作用是引導(dǎo)、鼓勵(lì)。任何人都不能侵占別人的人生,否則就如埃里卡母女那樣,都沒有幸福的人生。作為家長,我們的人生也是需要不斷進(jìn)步的,這樣才能與孩子教學(xué)相長。

埃里卡時(shí)時(shí)處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省,自己應(yīng)該在孩子的童年起什么作用,起多大作用。

教師讀書心得讀后感篇十三

假期里閱讀了常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書,這本書收錄了常龍生對50本書閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮(zhèn)西老師說,讀書的秘訣無非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書的時(shí)候我也在聯(lián)想,在思考,在反思。

書中“教學(xué)始于技巧”一文,給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國非凡學(xué)校集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者道格萊莫夫撰寫的《教無不勝:卓越教師的49個(gè)秘訣》之后自己的感受。文中提到了萊莫夫總結(jié)的五種比較重要的教學(xué)技巧之一:杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的課堂。

我們在聽課的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),有些班級(jí)學(xué)生回答問題特別活躍。而有些班級(jí)課堂很沉悶,回答問題的孩子寥寥無幾。我們有時(shí)會(huì)覺得這一個(gè)班孩子都不喜歡表現(xiàn)。讀常生龍先生寫的“教學(xué)始于技巧”,我反思了我們的課堂,發(fā)現(xiàn)了問題所在。我們在課堂提問的`時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到不愿作答的孩子,尤其是高年級(jí),”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限,趕進(jìn)度等原因,我們往往不再追問,而是另選一個(gè)孩子來回答,從而讓那些想躲避老師提問的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話驅(qū)逐出課堂,讓每個(gè)孩子始終保持注意力,無法逃避提問。

具體做法是,如果一個(gè)孩子在課堂上說”我不知道“或者默不作聲,我們就去提問另一個(gè)孩子,在他人給出問題的答案之后,一定要讓這個(gè)孩子再次回答該問題,必要的時(shí)候還要給出引申問題要求他繼續(xù)作答。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身處必須能夠正確回答問題的課堂文化場中時(shí),他就會(huì)對自己的行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行評估,并積極的參與到學(xué)習(xí)中來。長此以往,我們的課堂就不會(huì)有那種企圖逃避回答問題的學(xué)生存在,每個(gè)孩子都會(huì)認(rèn)真聽講,積極思考,發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級(jí)老師的秘訣。

感謝杜組長推薦的這本好書。新的旅途即將啟程,我會(huì)繼續(xù)做一個(gè)愛讀書的老師,并帶著我的孩子們一起共沐書香!

教師讀書心得讀后感篇十四

愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。

該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十個(gè)方面,談了理想中的教育。本書的內(nèi)容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教,它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析問題的根源,再提出解決問題的方法,即理想中的教育,讀后讓人猶如醍醐灌頂。

我強(qiáng)烈地感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠(yuǎn),她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研,就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。”樸實(shí)的話深深的感染與震撼了,我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起,我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!

又一次偶然間,我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”,我看到了論壇上很多老師的隨筆,我用心地讀了幾篇,就被老師們精彩、真實(shí)的文章打動(dòng)了,他們對教育深刻的反思和自己獨(dú)到的見解令我佩服,他們對教育的執(zhí)著與真情令我感動(dòng)。在和學(xué)生的心靈溝通中,我更真切的感受到了將自己融在學(xué)生中的快樂,在激情飛揚(yáng)的文字中,我享受到了教育的幸福,在孩子的童真童趣中,我的心一次次的被感動(dòng),是教育隨筆,教會(huì)我更耐心的傾聽孩子的聲音。

在這樣的學(xué)習(xí)與反思中,我常常在想,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長,所以,我也一直問自己,在課堂上,我真的關(guān)注學(xué)生的.心靈,體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后,我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的感思中,我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開始,記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不斷反思自己的教育教學(xué),和學(xué)生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!

感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚(yáng),夢隨理想共舞,此時(shí)我又想起了葉瀾教授的愛:每個(gè)學(xué)生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個(gè)綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙,和學(xué)生一起成長。

教師讀書心得讀后感篇十五

在閱讀了《讀書是教師最好的修行》后,我覺得最好的成長,就是豐富自我的閱歷。書中精選了好多作者的研究,有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書有關(guān)于籍,教育和生活的,還有提到學(xué)校即社會(huì),理論即支點(diǎn)和變革即未來等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊,有著啟迪和喚醒作用,需要細(xì)細(xì)品味。不管是行萬里路,不如讀萬卷書還是讀萬卷書,不如行萬里路,這些話都有它提出的理由和時(shí)代背景,準(zhǔn)確的說,經(jīng)濟(jì)和條件允許,行萬里和讀萬卷書,都是當(dāng)今時(shí)代必須去嘗試,去體驗(yàn),去努力成長。其中讀萬卷書,是成長過程中最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的辦法。

書中還提到教書是為了無須教。我是挺想實(shí)現(xiàn)這以目標(biāo)的,但是如何做到無須教?目前我在課堂上的做法就是布置好本節(jié)課的.學(xué)習(xí)內(nèi)容,希望學(xué)生能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自己通過閱讀課本找到我預(yù)設(shè)的問題,并在學(xué)習(xí)過程把自己的疑問提出來,我在預(yù)留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間段留意學(xué)生的情況,如果有學(xué)生有疑問,就進(jìn)行一對一的解答,如果有大多數(shù)學(xué)生問到了同一個(gè)問題,則需要在全班同學(xué)的面前講述這個(gè)問題,如果學(xué)生都會(huì)的問題,就給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),自己說出自己自主學(xué)習(xí)的情況。這個(gè)對于預(yù)留課堂時(shí)間自主學(xué)習(xí)是做到了,可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺,這種操作也在根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容在不斷的調(diào)整著,具體教學(xué)效果也是比較擔(dān)心的事?想改變課堂上始終充滿著教師聲嘶力竭的叫喊聲,實(shí)現(xiàn)教是為了無須教,但是對于效果,我還是不能胸有成竹。

希望我能夠通過培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)現(xiàn)書中所說:教是為看實(shí)現(xiàn)不需要教。

教師讀書心得讀后感篇十六

小的時(shí)候,很愛讀書。記事的時(shí)候,家里就有很多連環(huán)畫冊,看了很多遍,小學(xué)的時(shí)候都沒丟,可是幾次搬家加上弟弟的破壞,都沒有了。(后來再說起這事,聽大姨說那些畫冊都是從我二哥三哥那兒拿的,那時(shí)很寶貝的,被我拿走了就沒有了,現(xiàn)在想想很惋惜,現(xiàn)在已經(jīng)沒有那樣的小書了)記得四年級(jí)上完轉(zhuǎn)來臨沭鎮(zhèn)中心小學(xué),住在身為教師的姐夫家,也許是環(huán)境的關(guān)系,更是讀了很多的書,都是小學(xué)生作文選之類的作文書,我記得我住的南屋里幾箱子的作文選都被我看完了,我就到姐夫的大書架上找書看,可惜沒有多少能看懂的,現(xiàn)在還記得好像有一本似乎叫《瑯琊鄉(xiāng)音》什么的,寫的都是臨沭一些地方名字的由來?,F(xiàn)在想想都不清楚那時(shí)是一種怎么樣的心態(tài),是多么渴望讀書的一種心愿,也許就是那時(shí)讀了那么多的書,才讓我的語文成績在初中高中一直不錯(cuò)吧。對文字我一直有著一種渴望,可是到現(xiàn)在這種渴望被漸漸的淡忘了。

我想是人的原因吧,不管現(xiàn)在如何的忙,總是要抽一些時(shí)間的。沒有了讀書的習(xí)慣是很可怕的,現(xiàn)在的我,總是提筆忘言,對著電腦卻敲不出一點(diǎn)文字,這是很可怕的,當(dāng)我們頭腦一片空白的時(shí)候,多么渴望自己多讀一些書,把浪費(fèi)的時(shí)間補(bǔ)回來。

讀書,要學(xué)會(huì)選擇,我一直是個(gè)對事情缺乏計(jì)劃的人,讀書也是沒什么計(jì)劃和選擇。讀多了太多的小說,現(xiàn)在對一些需要思考的文章會(huì)覺得很不好理解,理論性的東西尤其不喜歡看,這個(gè)習(xí)慣需要改一改。

其實(shí),讀書也是一件很容易的事,靜下心來,學(xué)著像小時(shí)候一樣讀書吧,靜下心來,慢慢學(xué)會(huì)讀書。

教師讀書心得讀后感篇十七

最近讀張主任推薦的書目-----徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到字背后所蘊(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對“氣象”一詞的解讀,在他看“一個(gè)氣象萬千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度?!倍曳_這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫――滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)――應(yīng)對工作;第三階段,綜合――成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全――自我生命的不斷完整。這里的“成全自己”不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,“反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)”當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

這本書共分為六。第一“閱讀成全自己”,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二“在讀書中學(xué)會(huì)讀書”,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三“專業(yè)閱讀的眼光”,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語學(xué)科的讀書智慧;后三是徐老師的讀書隨筆,“一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,“心靈修行的藝術(shù)”是學(xué)作品的讀書隨筆,“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻――“讀書如蠶”“讀過幾本書,真不值得拿說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧?!边@段字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會(huì)功利世俗。

一位大學(xué)教授說:“不讀書的教師教不讀書的學(xué)生,不寫的老師教不寫的學(xué)生,是語教學(xué)最大的問題?!本妥屛覀兿裥祜w老師那樣讀書吧,做氣象萬千的讀書人!正如書的封面所題“讀書,可以讓我們遇見越越好的自己!”

教師讀書心得讀后感篇十八

上周六,聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》,感觸頗多。他的文章的題目是讀書與教師的生命成長,可能是因?yàn)槊鎸Φ穆牨娛菑V大教師群體的緣故,其實(shí),我認(rèn)為只要聽過他的講座的人都可以從中汲取營養(yǎng),而不單單是教師,我從中得到的教益是:

一、無論從教還是從事別的職業(yè),專注是成功的必要條件。陶老師講過,他二十年前,與他的同事比較,無論教書、育人還是學(xué)術(shù)專著,都不如人,但是,二十年后,當(dāng)年的同事看到了今日的陶老師,不由得嘆道:“我不如你了呀!”為什么呢?陶老師說:我專心地讀了二十年書。二十年啊,還是專心地讀,有多少本書禁得起二十年的專心的讀呀!難怪陶老師能多次在《人民日報(bào)》,《中國青年報(bào)》,《中國教育報(bào)》等多家這樣大型而擁有大量讀十幾萬字的報(bào)道,而每一篇文字的'形成幾乎不用費(fèi)力,兩三天即可完成五六萬字的文章,十幾萬字的文章也幾乎是信手拈來,不費(fèi)多少精力。真是讀書破萬卷,寫文如神助呀!

三、對于想要成功的人來說,耐得住寂寞是必須的??刺绽蠋煙o論是專心地讀了二十年書,還是取法乎上,無疑都是在耐得住寂寞的前提下進(jìn)行,試想一個(gè)窮樂極欲,追逐浮華的人,又怎么會(huì)有心情去讀書,而且還是讀需要費(fèi)大氣力才能搞懂弄明白的古文、外文原著?書到用時(shí)方恨少時(shí),也不過會(huì)從時(shí)下流行的白話文里隨便尋幾個(gè)詞來裝飾一下自己空洞無物的言語,從網(wǎng)絡(luò)上剪拼幾篇來湊夠自己的學(xué)術(shù)所需罷了。每篇文章都讓人覺得似曾相識(shí),每個(gè)觀點(diǎn)都讓人覺得蒼白無力。只有耐下心性,修身養(yǎng)性,思想境界才能提高。

四、要淡泊名利,但不是不能追逐名利。我覺得陶老師通篇講座中,最能打動(dòng)我的地方就在于他的觀點(diǎn)源于生活而又貼切生活。比如,他說做學(xué)問要淡泊名利,這樣利于成功,但又不是不可以追求名利,他說名利是個(gè)附屬品,當(dāng)你專注了,取法乎上了,又耐得住寂寞了,那不就成功了,名利不也就水到渠成地到來了?實(shí)在是高呀,自古就有人勸我們要淡泊名利,從沒聽過有人說可以追逐名利呀,看來陶老師不僅是位會(huì)讀書也是位精入世的智者。這樣的人是真實(shí)的人,也是值得尊重的人。

以上就是我聽了陶繼新老師的講座《讀書與教師生命成長》個(gè)人之感,總結(jié)一下就是:要熱愛讀書,要精于讀好書,要耐住寂寞,更要認(rèn)真地過有質(zhì)量的生活!

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教師讀書心得讀后感篇十九

今年利用暑假期間靜心讀了蘇州中學(xué)語文教研員徐飛的《讀書——教師的第一修煉》這本書,書的封面寫著“讀書,可以讓我們遇見越來越好的自己”,這句話讓我受益匪淺,也明白了讀書可以改變一個(gè)人的生活,可以改變一個(gè)人的氣質(zhì),這本書共分為六章。第一章“閱讀成全自己”,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章“在讀書中學(xué)會(huì)讀書”,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章“專業(yè)閱讀的眼光”,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,“來一次思想的遠(yuǎn)行”是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,“心靈修行的藝術(shù)”是文學(xué)作品的讀書隨筆,“且教且讀”是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

讀完這本書,我有以下比較深刻的感悟:

第一,為教師讀書提供精神動(dòng)力。

從這本書中,我們首先可以感受到堅(jiān)持的巨大力量?,F(xiàn)在很多人都抱怨太忙,沒時(shí)間也成為了教師遠(yuǎn)離閱讀的借口。徐飛說:對于我們老師來說,手邊要有幾本反復(fù)翻讀的經(jīng)典好書,可以是教育教學(xué)類的,也可以是人文經(jīng)典類的。這些書具有永恒的光輝,能夠?qū)⒛愕那皦m與來路照得透亮。有這些書打底子,你會(huì)變得更厚實(shí)、更幸福。作者認(rèn)為,他在讀書的過程中,體驗(yàn)到了讀書的美妙,這就更加激發(fā)了他閱讀的興趣。的確,只要有愛好,還有興趣,就不怕沒有時(shí)間。作者在讀書上給了我們教育人前行的精神動(dòng)力。

現(xiàn)在很多人都在倡導(dǎo)教師讀書。但是,教師究竟該讀一些什么書,目前有各種說法。事實(shí)上,教師讀什么比怎么讀更重要。徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活,這就是關(guān)于教師讀什么的一個(gè)很好的說明。

全國政協(xié)委員、我國著名出版人聶振寧認(rèn)為讀書要做到學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合,學(xué)以致用強(qiáng)調(diào)實(shí)際效用,學(xué)以修為則強(qiáng)調(diào)精神境界?,F(xiàn)在也有很多人強(qiáng)調(diào)教師的閱讀要多樣化,不能只讀教育類的書,也有人認(rèn)為教師讀專業(yè)類的書不是真正意義上的閱讀。

我覺得徐飛的這本書讓我們可以對教師的專業(yè)閱讀有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。教師的專業(yè)閱讀同樣可以有學(xué)以致用和學(xué)以修為的結(jié)合,有的專業(yè)閱讀是可以做到學(xué)以致用,有的同樣是起到學(xué)以修為的作用。有些專業(yè)書,可以進(jìn)一步提升教師的職業(yè)精神,進(jìn)一步了解社會(huì)發(fā)展的趨勢,進(jìn)一步提高自身的綜合素養(yǎng)。

其實(shí)有些書是作為有一定素養(yǎng)的現(xiàn)代人都應(yīng)該讀的,教師也不例外。我們在強(qiáng)調(diào)教師閱讀的時(shí)候,不妨多考慮專業(yè)性,徐飛的這本書就給教師提供了一個(gè)閱讀的方向。

教師讀書心得讀后感篇二十

《學(xué)前教育》xx年第11期上刊登了這篇文章,她從園領(lǐng)導(dǎo)分配給教師的兩個(gè)任務(wù),(一是在開學(xué)第三周的“周例會(huì)”上布置制作體育玩具,要求教師一周內(nèi)及時(shí)完成。教師一周能及時(shí)完成。而且能展示自己的成果,全體教師圍在一起觀看與分享。第二個(gè)案例:放假前一周:周例會(huì)上園領(lǐng)導(dǎo)要求下學(xué)期要上交論文。希望老師們在假期好好準(zhǔn)備,爭取好成績。由于準(zhǔn)備的時(shí)間長,老師們沒有安排到日程上來,結(jié)果暑假來,沒有老師上交論文,只能開學(xué)在加班加點(diǎn))從兩個(gè)案例來分析教師如何合理安排工作,做到忙碌而不再盲目。

這篇文章看后,對我深受啟發(fā),我們身邊經(jīng)常發(fā)生這樣的事情,怎樣合理安排:

1、有計(jì)劃的安排好自己的工作。

2、自己的計(jì)劃操作性要強(qiáng)。

不能想到哪里做到哪里,要有計(jì)劃明確每天自己先做什么、再做什么。

3、及時(shí)反思自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),調(diào)正下一步的工作思路。真正做到“忙碌而不再盲目”提高工作效率。

教師讀書心得讀后感篇二十一

通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識(shí)到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

讀書不僅能增長知識(shí),開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細(xì)讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會(huì)的.一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認(rèn)真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識(shí)等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認(rèn)知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會(huì)有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試“好讀書不求甚解”。

“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蔽覀兠總€(gè)人要為此而努力,不斷地充實(shí)自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

教師讀書心得讀后感篇二十二

愛,一個(gè)多么熟悉的詞,在每個(gè)人的心中都有一種純潔的愛。當(dāng)我讀《愛的教育》這本書時(shí),我知道愛是無私的,愛是偉大的,只有生活在愛的海洋中,才能真正享受愛,感受愛。書中人與人之間的真實(shí)感受,讓我感動(dòng)!

這本書主要講述了一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的日記,從四年級(jí)10月的第一天到第二年7月,記錄了各種感人的`故事,記錄了他在生活中積累的愛,他每天感覺,每天反思,每天在愛的世界里成長。

書中的每一篇文章都非常感人。給我印象最深的是一個(gè)打掃煙囪的孩子。他從破口袋里掉了30枚銅幣。他不能回家,所以路過的學(xué)生用有用的銅幣幫助他。沒有錢的學(xué)生給了他鮮花。我認(rèn)為這一段是最感人的,這讓我覺得如果一個(gè)人有無私的愛,它將是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在感人的書《愛的教育》中,到處都是這種品質(zhì)高尚的人。

讀完這本書后,我終于意識(shí)到學(xué)生和朋友應(yīng)該互相幫助,學(xué)會(huì)原諒和理解他人。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們總是想得到別人的幫助,當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該盡力幫助他。雖然人與人之間的愛有時(shí)很小,但它是無私、珍貴和非凡的。

我相信,只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我們的世界就會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛!

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