編寫教案可以提前思考教學(xué)過程中的問題，有利于教師有效地組織課堂。教案應(yīng)該考慮學(xué)生的個(gè)體差異，提供適應(yīng)不同學(xué)生的教學(xué)策略。教案中的評價(jià)和反饋環(huán)節(jié)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有重要影響，教師可以合理設(shè)計(jì)評價(jià)手段。
八年級語文名師教案及反思篇一
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解課文內(nèi)容，把握人物形象。
二、培養(yǎng)學(xué)生探究感悟的能力，組織材料的方法及人物描寫的方法。
三、從課文中受到感染，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入(5分鐘)(意見：導(dǎo)入時(shí)間過長?？芍苯尤腩}，下面不需要自由發(fā)言。否則局面不好控制。)。
同學(xué)們，在記憶中，有沒有令你難忘的人呢?他有什么事情令你難忘?
(學(xué)生自由發(fā)言)。
同學(xué)們都說得非常好，有因感動(dòng)讓你難忘，有因開心讓你難忘，有因慚愧讓你難忘。女作家楊絳永遠(yuǎn)都忘不了一位普普通通的人力車夫，他就是老王。
(板書課題)。
二|、整體感知，抓住中心(10分鐘)(10分鐘問了六七個(gè)問題，很難做到對課文進(jìn)行“整體感知”。)。
1、請同學(xué)們快速地默讀課文，然后，告訴我，文中哪句話最關(guān)鍵?(4分鐘)。
(那是一個(gè)幸運(yùn)的人對不幸者的愧怍)。
2、愧怍是什么意思?(慚愧)。
不幸者是指誰?(老王)。
3、老王的不幸體現(xiàn)在哪里?
(身體殘疾;以蹬三輪為生;住著塌敗的屋子;經(jīng)常被撞得半面腫脹、沒有親人)。
4、面對自己的不幸，老王是怎樣做的?
(用一顆善良的心對待他人;同樣的價(jià)錢，送的冰大一倍;送錢先生上醫(yī)院，執(zhí)意不收錢;臨死前送香油和雞蛋)。
5、楊絳一家也是善良之人，幾年過去了，為什么會(huì)感到愧怍?
(是因?yàn)橛X得對老王關(guān)心不夠，關(guān)照不夠)。
6、特別是哪件事情觸發(fā)了他的這種感情?(過渡)。
(送香油和雞蛋)。
三、精段品讀，感悟人物(12分鐘)(這一塊是很關(guān)鍵的，但是顯得拘謹(jǐn)，沒有想辦法深入下去，也沒有想辦法讓教學(xué)的思路更加舒展。)。
1、指名朗讀8至22自然段，請找出關(guān)于老王的描寫。
肖像：直僵僵、面如死灰、眼上結(jié)著一層翳、枯黃的干皮。
語言：我不吃、我不是要錢。
動(dòng)作：鑲嵌、直著腳、趕忙止住我、攥著錢、滯笨、一級一級下樓去。
2、從老王的肖像、語言、動(dòng)作，我們可以想象老王當(dāng)時(shí)是怎么想的?
(感謝楊絳一家，知道自己的時(shí)日不長)。
四、遷移拓展，主旨升華(16分鐘)(這里拓展的時(shí)間太長，如果有遷移16分鐘的作法，那課文的學(xué)習(xí)就很成問題了。)。
1、老王走了，一個(gè)不幸的人永遠(yuǎn)地離開了這人世，他給我們留下了什么?
(學(xué)生自由發(fā)言)(4分鐘)。
2、同學(xué)們，在我們生活的這個(gè)社會(huì)，還有許許多多的不幸者，他們正在勞苦奔波，卻還饑寒交迫。請看：
(展示：幾幅感人的不幸者的感人畫面)。
3、教師配樂解說，創(chuàng)設(shè)情境，亮點(diǎn)突現(xiàn)。(2分鐘)。
4、你想說些什么?請同學(xué)們拿出筆，將你的內(nèi)心表達(dá)出來，請加以對人物的動(dòng)作、神態(tài)、肖像描寫，我手寫我心。(5分鐘)。
5、配樂朗讀自己的作品(5分鐘)。
五、總結(jié)：(2分鐘)(播放歌曲是不大好的，這樣一篇情感深沉的課文所引起的人們內(nèi)心的震撼，不是歌曲能夠渲染出來的。)。
讓世界充滿愛，愿我們的真愛以夠克服現(xiàn)實(shí)世界中太多的自私、冷漠和無情，那么將會(huì)是陽光燦爛，春意盎然!讓我們在歌聲中祝福老王：一路走好!(播放歌曲)。
八年級語文名師教案及反思篇二
一、“耳聞目睹”勝于“萬語千言”。
《觀潮》是s版第七冊第二單元的一篇講讀課文。寫的是作者耳聞目睹錢塘江大潮“潮來前”“潮來時(shí)”“潮退后”的景象，寫出大潮這一壯麗的“天下奇觀”。全文圍繞“奇”字介紹了觀潮的過程，表達(dá)了熱愛祖國河山的思想感情。在這篇課文中，作者運(yùn)用生動(dòng)細(xì)膩的詞語、形象的比喻，緊緊地抓住大潮的聲音、景象兩個(gè)方面描寫，逼真的再現(xiàn)了大潮那雄奇壯闊、動(dòng)人心魄的氣勢。
四年級的學(xué)生思維較活躍，求知欲強(qiáng)，富于想象，對新鮮事物充滿好奇心。通過創(chuàng)設(shè)情境，縮短心理距離，才能促使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)，從而積極有效地投入學(xué)習(xí)。因?yàn)榕d趣是最好的老師。那么，在教學(xué)時(shí)怎樣做到既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能學(xué)會(huì)作者的觀察方法，感受大潮的雄壯，體會(huì)祖國語言文字的美呢？根據(jù)課標(biāo)和對學(xué)生的分析，我在教學(xué)時(shí)采用了放錄像——讀中感悟悟中想象——語言描繪的方法，通過展示課件讓學(xué)生身臨其境，情寓其中，從而感受大自然的偉大力量。
在初步談話，理解課題，檢查預(yù)習(xí)，反饋交流之后。我馬上讓學(xué)生觀看錄像，感受大潮雄偉的情景。具體過程如下：
生：（遺憾地?fù)u搖頭）沒見過。
師：別遺憾，老師呀，把這大潮給錄下來了，想不想看？
生：（大聲地）想。
師：我們就一塊兒來看看畫面，聽聽聲音，耳聽為虛，眼見為實(shí)，讓我們一起目睹大潮的雄壯氣勢，感受一下這一天下奇觀吧！
（播放從網(wǎng)上下載下來的錢塘江大潮錄像：隨著由聲音到影像的越來越響，越來越近，潮水越顯得壯觀。并出現(xiàn)了一線潮、回頭潮、碰頭潮等。）。
生看錢塘江大潮錄像，不時(shí)發(fā)出驚嘆聲。
師：能用一句簡潔的話表達(dá)你此時(shí)的感受嗎？
海鑫：錢塘江大潮真雄偉啊！
晨裕：錢塘江大潮的景象真壯觀啊！
劉濤：錢塘江大潮真不愧為天下奇觀??！
師：剛才錄像里潮水的景象，咱們課文里也有，在哪兒呀？
生：課文3、4自然段。 。
師：自己讀讀3、4自然段，你覺得那些描寫潮水的語句你特別喜歡的，就努力地把它讀得精彩些，待會(huì)兒讀給大家聽。
（學(xué)生自由讀，讀完匯報(bào)）。
朵妮：我特別喜歡這個(gè)句子。“那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。”
師：讀得不錯(cuò)。白線“拉長，變粗，橫貫江面”氣勢越來越大，你的心情越來越……。
生：激動(dòng)。
師：讀出這種感覺來。
生：（齊讀）。
黃瑛：我特別喜歡這個(gè)句子。“再近些，只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻?！?/p>
師：兩丈多高的白色城墻，多么壯觀!你們能讀出壯觀的感覺嗎？下面我們來分組賽讀。
（學(xué)生在小組里練習(xí)朗讀，然后各自挑戰(zhàn)其他小組，比賽朗讀）。
潤曉：我特別喜歡這個(gè)句子。“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來。”
師：喜歡這句的舉手。（學(xué)生全體舉手）。
（指名學(xué)生個(gè)別賽讀，教師加以鼓勵(lì)，并與學(xué)生一起為朗讀進(jìn)步者、優(yōu)秀者鼓掌。） 。
師：你們讀得真不錯(cuò)，能讓我試試嗎？
（學(xué)生高興地點(diǎn)頭叫好。教師朗讀這一句。學(xué)生熱烈的掌聲響起。）。
師：謝謝鼓勵(lì)，該你們了，讓我為你們喝彩，行嗎？
（學(xué)生有感情地齊讀）。
龍彬：我特別喜歡這句。“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動(dòng)。”
師：閃雷滾動(dòng)的聲音是什么樣兒的？誰來學(xué)學(xué)看。
汶岳：轟隆隆隆……。
師：還學(xué)得真像，雷的聲音比較的沉悶，我們一起學(xué)學(xué)看。
生：（一齊模擬）轟隆隆……。
師：這聲音作者用哪個(gè)詞來形容？
生：悶雷滾動(dòng)。
師：課文中用這個(gè)詞語來形容潮水的聲音，用得多形象啊!我們一塊兒來讀讀這個(gè)句子。（學(xué)生齊讀）。
師：讀得真好，再來一遍，閉上眼睛，想象一下。（學(xué)生閉眼齊背）。
嫣嫣：我特別喜歡這一句。“過了一會(huì)兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來。”
師：人群又沸騰起來。看到那條白線，人們怎么沸騰的？咱們來演演看，好嗎？
生：好!
師：準(zhǔn)備，開始!
生：（跳著，叫著，興奮地?fù)]舞著手，有的喊：“噢!”有的喊：“快看，潮來啦!”）。
師：沸騰了!剛才這場面還可以用一個(gè)詞形容，就在這個(gè)自然段里。
生：（齊答）人聲鼎沸。
師：來，我們讀出這種沸騰的感覺來。（學(xué)生齊讀）。
師：把出現(xiàn)白線和白線橫貫江面這兩個(gè)句子連起來讀讀。（學(xué)生齊讀）。
生：（有感情地看錄像背誦。）。
在學(xué)完課文后，我第三次以大潮影像為背景，布置研究體驗(yàn)性作業(yè)：
以電臺(tái)記者的身份，以課本為藍(lán)本，加上自己合理的想象，寫一段解說詞，練習(xí)觀潮“現(xiàn)場直播”。
此時(shí)，通過直觀的影像和對課文文字的理解，學(xué)生已經(jīng)對大潮有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，此時(shí)學(xué)生顯得“胸有成竹”。每個(gè)學(xué)生都愛說話，效果不錯(cuò)。
《觀潮》是一篇以寫景為主的散文。文章語言優(yōu)美，詞語豐富，句子變化錯(cuò)落有致。特別是“潮來時(shí)”一段，把錢塘江大潮描繪得有聲有色，讀來令人如臨其境，如聞其聲，如見其景。我特意選擇了這篇課文作為教學(xué)研討課，重點(diǎn)講讀“潮來時(shí)”的情形。上完課后，效果感覺良好，也有許多的感受、體會(huì)?；仡櫿谜n的教學(xué)，這堂課在教學(xué)中主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想：
一、恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，以提高課堂教學(xué)的效率。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用必須根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，為提高語文教學(xué)的效率服務(wù)。這堂課采用了錄音和錄像手段。首先播放江潮來時(shí)的錄音，有悶雷滾動(dòng)的聲音，也有山崩地裂的響聲，讓學(xué)生想象，說說自己聽到了什么，達(dá)到“入境”的效果。接著播放潮來時(shí)的錄像，第一次整體觀潮，對大潮先有感性認(rèn)識(shí)；第二次結(jié)合有關(guān)語句相機(jī)觀看錄像，讓學(xué)生感受觀潮時(shí)的氣氛，從而更好地理解文章內(nèi)容；第三次讓學(xué)生邊看錄像邊背誦，既幫助學(xué)生理解，又能促進(jìn)記憶?？梢哉f，這節(jié)課的情境教學(xué)法落到實(shí)處，也達(dá)到了事半功倍的效果。
二、通過“讀、悟、議、賞、再讀”，重點(diǎn)體會(huì)潮來時(shí)壯觀景象。
潮來時(shí)雄偉壯觀的景象這一部分是課文的重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)詞句品味是難點(diǎn)。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生充分讀，體會(huì)，并發(fā)動(dòng)學(xué)生相互評議、補(bǔ)充，讓每個(gè)學(xué)生都能在自身的基礎(chǔ)上得到提高。因此，我設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié)：
1、讀。學(xué)生自由讀潮來時(shí)這一部分，找出自己最喜歡的地方讀，在閱讀教學(xué)中以讀為本，把時(shí)間和主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中自學(xué)，讀中自悟，讀中自得。
2、悟。讀中感悟，說說自己的體會(huì)，學(xué)生在讀書時(shí)聯(lián)系已有生活經(jīng)歷，體會(huì)感悟，能更深入地理解課文。
3、議。即教師給學(xué)生足夠多的時(shí)間討論交流，讓學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的見解，允許有不同意見，并鼓勵(lì)創(chuàng)新，圍繞“哪些景象最吸引你，說說體會(huì)，并把體會(huì)到的讀出來”這一問題，全班交流，大家各抒已見，如讀到“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來”時(shí)，有同學(xué)說那情景像發(fā)生了海嘯，有同學(xué)說像發(fā)生了地震，感受到地在震動(dòng)，有的同學(xué)感受到大潮涌動(dòng)的速度。“議”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在老師搭設(shè)的學(xué)習(xí)舞臺(tái)上發(fā)揮、表演。
4、賞。再次展現(xiàn)大潮來時(shí)的雄壯的情景，在體會(huì)文中描繪的情景的基礎(chǔ)上再次直觀感受到大潮的氣勢。
5、再讀。在學(xué)生深入體會(huì)感受后，把自己體會(huì)到的朗讀出來。使學(xué)生在讀中欣賞品味，既激發(fā)了學(xué)生讀書的欲望，提高品味詞句的能力，又再一次為大潮的雄壯所折服。
6、想。如果你就在觀潮的人群中，看到一條白線拉長、變粗、橫貫江面，最后猶如千匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，你的心情又如何呢？又會(huì)說些什么呢？“想”既利于學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)大潮的雄壯，又拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。
八年級語文名師教案及反思篇三
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族。
添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求熱情誠懇，教學(xué)認(rèn)真。
關(guān)心實(shí)習(xí)——正直熱誠沒有狹隘的民族偏見。
了解裹腳——求實(shí)精神。
本文記敘線索：“我”與藤野先生的交往(明線)。
“我”的愛國感情的變化(暗線)。
清國留學(xué)生：不學(xué)無術(shù)，附庸風(fēng)雅，思想腐朽。
“實(shí)在標(biāo)致極了”：反語，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤懣、諷刺之情表達(dá)了作者對他們的厭惡譏諷和輕視。
日暮里：勾起了魯迅家國之愁思。
水戶：這是富有民族氣節(jié)和愛國熱情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希為貴罷：魯迅作為弱國子民的辛酸，也是他強(qiáng)烈民族自尊心的體現(xiàn)。
刺耳：“萬歲”歡呼，極大地刺傷了魯迅的民族自尊心。
2、《我的母親》作者是學(xué)者胡適文章選自《胡適自傳》。
文章回憶了作者童年、青少年時(shí)期，母親嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事，表達(dá)了對母親的深切懷念和感激之情，贊美了母親優(yōu)秀的品格。
母親為人：仁慈溫和，嚴(yán)父慈母，克己謙讓，寬容善待，很有剛氣。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時(shí)代》(下)，作者牛漢“我的第一本書”指的是小學(xué)一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
作者寫“第一本書”的態(tài)度：崇敬，珍愛。
4、《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利小說家，傳記作家本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
5、《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》，作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，抨擊了蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，傳達(dá)了人民反對國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的真實(shí)意愿課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白這篇獨(dú)自，一是對風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
1)、風(fēng)雷電：象征變革社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力量。
2)、洞庭湖、東海、長江：象征了國家和人民。
3)、有形的及無形的劍：屈原的佩劍(陸離)，斗爭的精神，堅(jiān)定的信念。
4)、土偶木梗的群像：無德無能，昏庸腐朽，欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚。
5)、小島：象征一個(gè)理想的社會(huì)。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍?虎?狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。
《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個(gè)事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。
《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現(xiàn)實(shí)世界的寒冷和毫無生機(jī)，贊頌了像姮娥一樣為改變現(xiàn)狀而不惜犧牲的獻(xiàn)身精神。
9、《海燕》是一篇的散文詩，作者高爾基，主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等《海燕》是高爾基在193月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”全文運(yùn)用象征的手法，通過對海燕在暴風(fēng)雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了19俄國革命前夕急劇發(fā)展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無畏的戰(zhàn)斗精神，是一曲無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗的頌歌海燕象征勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者的形象;“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“烏云、狂風(fēng)”象征反革命勢力。
10、《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種.種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號(hào)開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個(gè)美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)從三個(gè)方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動(dòng)物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種.種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動(dòng)挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個(gè)啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動(dòng)物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動(dòng)物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個(gè)“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛野生動(dòng)物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識(shí)性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現(xiàn)代科幻小說作家，以微型小說，作品特點(diǎn)是構(gòu)思巧妙本文是一篇科學(xué)幻想小說，以環(huán)境污染為題材，講的是一場臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出個(gè)無底洞，通過對這個(gè)洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，警示世人要正視環(huán)境問題小說的題目充滿懸念，原是一個(gè)年輕人的喊叫，其實(shí)也蘊(yùn)含隊(duì)們對大自然認(rèn)識(shí)的淺薄無知結(jié)尾再寫小石頭飛來，這種循環(huán)式結(jié)構(gòu)耐人尋味，發(fā)人深省。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家文章在結(jié)構(gòu)上按照“端午風(fēng)俗—家鄉(xiāng)的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時(shí)生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家文章以平易而又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調(diào)中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊(yùn)含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺(tái)灣女作家文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會(huì)酒”幾件事時(shí)，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，來表,現(xiàn)濃濃的人情民風(fēng)之美和思鄉(xiāng)之情構(gòu)思精巧，語言生動(dòng)傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀(jì)初天津地層市民和小生產(chǎn)者的生活的系列小說課文節(jié)選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級語文學(xué)習(xí)方法。
1、注重日常積累：語文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識(shí)累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時(shí)更應(yīng)該注重詩詞好句的積累。
2、學(xué)會(huì)理解文章：通過理清文章的結(jié)構(gòu)層次，明確課文的內(nèi)在邏輯，把結(jié)構(gòu)層級作為記憶線索，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，更能方便記憶。
3、學(xué)會(huì)觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活，寫作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫，才能真正為作文進(jìn)行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文學(xué)習(xí)技巧。
(1)了解?？凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”，看單元知識(shí)和訓(xùn)練，了解了這些信息后，對單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。
(2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。
(3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了，文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決，課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué)，在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>
(4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”，重點(diǎn)之處用“※”，課前自學(xué)批的字，最好用鉛筆，聽課后批的字可用鋼筆寫，以免時(shí)間一久，將自己的見解和老師的觀點(diǎn)搞混了。
(5)質(zhì)疑。就是對文章的見解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問，這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步，學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者，才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國演義》、《水滸傳》等古典小說中有許多將對將的單獨(dú)拼殺，同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能，作者又為什么這么寫?(6)記錄。就是做好讀書筆記。
八年級語文名師教案及反思篇四
字詞聽寫題：
文言文理解題：《活板》。
1、如果遇到生僻而平時(shí)沒有準(zhǔn)備的字，怎么辦呢?答：旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
2、為什么不用木料刻字印而用膠泥呢?答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土,用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
5、介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的：
7、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板。
8、制作活板的第一道工序是(刻字)，所用的原料是(膠泥)，用火燒活字的目的是(令堅(jiān))(請分別用原文中的一個(gè)二字詞回答)。
9、課文采用了(程序)說明方法。
11、本文運(yùn)用了多種說明方法，舉例說出三種。答：列數(shù)字：常做二鐵板，一板印刷，一板已自布字。舉例子：每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如錢唇、字如平砥。作比較：不以木為之者，文理有疏密。
12、本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么?(用原文回答)答：文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘;用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
13、活板的主要特征在“活”字?！懊孔譃橐挥 闭f明字是活的;“密布字印”說明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……，更互用之”說明印刷是活的;“奇字無備，旋刻急用”說明做法也是活的。
15、根椐說明內(nèi)容，寫出活板印刷簡要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷。
16、文章介紹活字的制版過程，是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說明的。
17、文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說明了活板印刷的優(yōu)越性。
18、畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國及世界科技史上有怎樣的地位?答：印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。我國唐代開始有了雕版印刷術(shù)，雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間，畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù)，比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命，后來流傳到亞洲和歐洲各國，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流。
八年級語文名師教案及反思篇五
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
二、過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)愛心、善心、同情心，品味作品中的仁愛精神。
教學(xué)重點(diǎn)：深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。
課時(shí)數(shù)：2。
教學(xué)方法：勾畫圈點(diǎn)法批注法、朗讀法、討論法。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
學(xué)生可以自由作答：答案可能會(huì)涉及到很多方面，但是應(yīng)該集中在用《老王》比較親切，而且顯得與作者很熟悉，用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往，不符合作者原意。
設(shè)計(jì)說明：改寫題目入題，輕松自然，降低了課文的沉悶感，讓學(xué)生有話可說，活躍課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)從學(xué)識(shí)上講，老王與楊絳不在同一個(gè)層面上，與下面的環(huán)節(jié)接軌。
二、溫故知新：
引出文章最后一句話：(出示幻燈片)幾年過去了，我漸漸明白，那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍。
試著讓學(xué)生去分析，作者為什么會(huì)感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
三、合作探究，深入文本。
文章中作者是怎樣形容老王的一生的?
答案：不幸。
老王那個(gè)的不幸集中體現(xiàn)在那幾個(gè)自然段?
生：1、2、3、4段。
齊讀。
師：圈點(diǎn)勾畫出重要的信息，哪些地方體現(xiàn)了他的不幸，至少概括出四點(diǎn)，一會(huì)我們要給老王填寫一份簡歷。
設(shè)計(jì)意圖：了解作者與老王的身份差異，帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文，并要求學(xué)生在文章中作記號(hào)寫旁批，邊讀邊思考：哪些地方體現(xiàn)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學(xué)生更好的走近文中的“老王”，帶著疑問讀書會(huì)更有目的更有效果，朗讀是對課文語言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知，作記號(hào)寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生回答時(shí)可能出現(xiàn)的情況：
眼睛不好，瞎了一只眼?！?。
哥哥死了，兩個(gè)侄子沒出息。打了一輩子光棍?！?。
住在荒僻的小胡同，破破落落的大院，塌敗的小屋?！F。
說到這一句的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)形容詞的作用：哪些詞很傳神?去掉讀一讀，效果有什么不同?體會(huì)修飾詞語的妙處。
通過對老王基本情況的介紹，我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)。
個(gè)人簡歷。
姓名：性別：民族：
職業(yè)：婚姻狀況：
健康狀況：居住狀況：
用一個(gè)詞來概括老王的人生經(jīng)歷：苦、不幸。
老王是不幸的，但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(善良)。
19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克說過：不幸者的抒情詩歌，就是吁請“正義”與“善良”，來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)。
師：你如何理解“吁請”的意思，我們來猜一猜。
生：呼吁請求。
師：也就是說，對于不幸者，我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們的贊美和回報(bào)，課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良?快速從課文中找到，看誰找的最準(zhǔn)確，語言最簡練。
生：1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他送的冰比他前任送的大一倍。
(分析前任一詞，大詞小用，寫出了作者對老王的尊敬同時(shí)也幽默風(fēng)趣。)。
2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。
他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎?”我笑著說有錢，他拿了錢，卻還不大放心。
3、送老先生。
他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸的邊緣，乘客就圍住了不會(huì)掉落。
欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)。
4、送香油和雞蛋。
師：四件事情中那一件最讓你感動(dòng)，并且最能體現(xiàn)老王的善良?
(出示幻燈片)。
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色很差，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上裹著一層干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆骨頭。我吃驚說：“啊呀，老王，你咋成這樣了?”
教師范讀，學(xué)生思考：幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致，替換的是否恰當(dāng)，說出不恰當(dāng)?shù)脑颉?/p>
1、“鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?
“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法，形象生動(dòng)地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強(qiáng)調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。
(在這里要對鑲嵌一詞進(jìn)行分析，或者借助字典，查找鑲嵌的意思，引導(dǎo)學(xué)生理解鑲嵌用于沒有生命的東西，暗示了老王的結(jié)局，說明這是他生命中最后的時(shí)光，這一時(shí)刻的老王就像是一個(gè)活標(biāo)本，就像是一幅遺像。)。
2、面色很差，一層干皮，一堆骨頭與原文相比，去掉了顏色，失掉了形象性。
3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?
可怕是陌生人之間用的，體現(xiàn)不出作者的擔(dān)心，可笑，實(shí)際上體現(xiàn)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀，作者以樂寫哀，哀更哀。
4、“啊呀，老王，你好些了嗎?”能否改成“啊呀，老王，你咋成這樣了?”
這句話中好些了嗎，體現(xiàn)了作者對老王的近況很是關(guān)心，只是沒想到會(huì)如此之慘，但是得同時(shí)也有吃驚，換成幻燈片中的話，好像是一個(gè)旁觀者的口吻，體現(xiàn)不出作者想要表達(dá)的感情，不符合人物之間的關(guān)系。
我們再一起讀一遍這一段，認(rèn)真體會(huì)這些詞語。(出示幻燈片)。
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”
我們細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該可以明白其中的意思，楊絳的語言，樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，只要你信心的去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)獲得至寶。
我們來總結(jié)一下，如何在文章中寫出人物鮮明的個(gè)性呢?
板書：
1)、選取典型事例來表現(xiàn)人物的個(gè)性。
2)、綜合運(yùn)用各種描寫手法，立體展現(xiàn)人物形象。
3)、刻畫真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對作品中感人的情境和形象，能說出自己獨(dú)到的體驗(yàn)，在共同的交流與切磋中，人人參與說話，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，完成對文章個(gè)性化的理解。
下面我們來一起看一看第8和16自然段，結(jié)合課文回答這樣兩個(gè)問題。
有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”
我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水?？墒俏液ε碌煤苛?。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。
1、插圖與課文是否相符?
2、老王為何而來?
第一題學(xué)生自由發(fā)言，可以提到一些動(dòng)作描寫的地方，加以分析。
第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到老王是為報(bào)恩而來，是為了在臨終前完成自己的心愿，把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家，此情此景，怎能不讓人深深的感動(dòng)。
三、入木三分，難點(diǎn)突破：
一個(gè)真正的知識(shí)分子，一個(gè)真正的有道德的人，對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的，作為一個(gè)幸運(yùn)者，有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們過上好日子，幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個(gè)有良知的人對自己內(nèi)心的剖析。
老王一直對楊絳一家對他的關(guān)心心懷感激，心里把楊絳一家看成真正的朋友，尊重他們，也理解他們艱難時(shí)期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情，給予他的多為經(jīng)濟(jì)上的幫助，并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助，沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后，作者體會(huì)到了這一層，發(fā)現(xiàn)自己對老王遠(yuǎn)不如老王對自己，所以心感愧怍。(亦可見：人與人之間要突破界限，建立真正的平等友誼，有些困難，這也反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子真正的反思。)。
師：楊絳真的幸運(yùn)嗎?
(出示幻燈片)。
有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊(duì)，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號(hào)施令的是一個(gè)“極左大娘”——一個(gè)老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識(shí)到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家。
他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯，就像小學(xué)生做手工那樣，認(rèn)真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片，自己用大碗扣在硬紙上畫了個(gè)圓圈剪下，兩人各按規(guī)定，精工巧制;做好了牌子，工楷寫上自己一款款罪名，然后穿上繩子，各自掛在胸前，互相鑒賞。
所以我們知道楊絳也是不幸的，深懷苦痛的楊先生，卻把自己放在幸運(yùn)者的地位上自責(zé)，這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。
板書：老王。
不幸愛善良。
楊絳。
我們要懷著一顆悲憫的心，用愛心去喚醒愛心，用善良去體察善良，讓我們做一個(gè)老王那樣的善良人，做一個(gè)像楊先生那樣的善良人。用愛去點(diǎn)亮心燈，讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)。
(帶領(lǐng)學(xué)生貼近文本，深入文本，在對文本的挖掘中，體會(huì)出先生用靈魂的正義，良知的激情，理性的崇高，超越自我苦難的意志，升華為對他人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中，還深深為自己愧怍，而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)。
五、小試牛刀：
作業(yè)：試以老王為第一人稱，改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)。
總結(jié)：康德說：“在這個(gè)世界上,唯有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人的心靈：一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則，還有我們頭頂上燦爛的星空?！庇涀≈Z貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事?！痹改銈兌寄軌蛴脨坌娜拘褠坌?，用善良去體察善良，讓你們的生命之花因?yàn)橛辛苏嬲\與愛的澆灌而絢麗多彩。同學(xué)們，請付出愛，你就會(huì)收獲愛。
設(shè)計(jì)意圖：語言是情感的載體，情感是語言的，結(jié)尾的說話練習(xí)旨在升華學(xué)生的感情激發(fā)學(xué)生的想像力，學(xué)會(huì)用語言表情達(dá)意，提高語言表達(dá)能力。教師最后的寄語給整個(gè)課堂畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
八年級語文名師教案及反思篇六
字詞聽寫題：
詩歌默寫題：
1、在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》使用了兩個(gè)典故，表達(dá)了詩人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
2、《無題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。
3、《論詩》中說明文學(xué)惟有創(chuàng)新，才能領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
5、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表系作者積極的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
6、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》點(diǎn)明題意的句子是今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
7、《無題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
8、《無題》中設(shè)想離別后對方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
9、礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情，冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣，戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?用劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的詩句填空)。
10、劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
11、李商隱《無題》中的春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。描寫了堅(jiān)貞不渝的愛情，至死不變的思念。
八年級語文名師教案及反思篇七
(一)對課文的理解。
該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級作為一個(gè)相對獨(dú)立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)：
(四)教學(xué)難點(diǎn)在于：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。
二、說學(xué)法。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長時(shí)間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會(huì)分散，所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
三、說學(xué)法。
當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
四、說教學(xué)過程。
最后，我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來進(jìn)行，第一課時(shí)重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二課時(shí)重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì)：
第一步：創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步：整體感知。
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫，簡要寫出自己讀書感受與理解，同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步：小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后，進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí)，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。
第四步：互動(dòng)探究。
學(xué)生討論后，將不能解決的問題提出來，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步：張揚(yáng)個(gè)性。
請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點(diǎn)的理解及意見，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定。
八年級語文名師教案及反思篇八
一、教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和教學(xué)要求。
1、基礎(chǔ)知識(shí)方面的目標(biāo)：
讓學(xué)生了解回憶錄、散文詩等文學(xué)體裁，能夠根據(jù)上下文理解詞語的具體意思，了解短語及短語的類型。繼續(xù)積累生詞，能夠靈活地運(yùn)用到自己的作文中去。對于比喻、擬人、夸張、排比等修辭方法，下定義等說明方法繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、基本技能和能力培養(yǎng)方面的要求。
根據(jù)上下文，體會(huì)語句中蘊(yùn)含著作者的思想感情;弄清文章共寫了幾件事，哪件事寫的詳，哪件事寫的略。事件之間有何聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞詩歌，體會(huì)詩歌中豐富多彩想象，優(yōu)美的意境，真摯的感情。繼續(xù)提高自己閱讀文言文的能力。
寫作能力，這一冊繼續(xù)練習(xí)寫記敘文，能夠?qū)懗鲆黄挥谡媲閷?shí)感，語言生動(dòng)，語句優(yōu)美，且富有一定寫作技巧的完整的記敘文。
3、思想教育方面的要求。
通過本冊的語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，關(guān)心國家大事，學(xué)會(huì)欣賞美，體會(huì)事物中蘊(yùn)含著的哲理，從而進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，并且通過投影儀，微機(jī)、錄像等教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
4、創(chuàng)新意識(shí)。
從課堂到課外，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上，在聽好課的同時(shí)，利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言，這對于聽好課具有積極作用。實(shí)踐證明，“插嘴”似乎使課堂秩序顯得亂，但卻能打開學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，活躍了課堂，另外，以小組為單位自學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
課外，鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫，多搞摘抄札記，多背誦精美的片斷，有條件的時(shí)候讓他們觀看幻燈片，錄像和多媒體。
5、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，具體任務(wù)要明確，對新概念重在理解，理解不透的要記下來;初步自讀提示部分的基本內(nèi)容;找出書中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和自己感到費(fèi)解的地方;把本課后面的練習(xí)嘗試性的做一做，不會(huì)的可以記下來，等老師授課時(shí)注意聽講或提問。
課堂上分學(xué)習(xí)小組討論自學(xué)，教師重在講學(xué)生不明白的地方，遇有不明白的地方大膽提問。
二、教材分析。
本冊教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材，體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo)，致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書按主題合成單元，每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練，努力吸引學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
本冊課本共有六個(gè)主題合成單元,分別為“詠物情懷”,“道德修養(yǎng)”,“事理說明”,“小說之林”,“人生體驗(yàn)”,“精彩演講”.圍繞著主題詞,各單元分別組織了多種體裁樣式的課文5篇,全書共收30篇課文.每單元配編同主題的誦讀欣賞的古今詩歌2―3首(其中有兩個(gè)單元選了文筆精華).其中含文言文6篇.
第二單元：無私，敬業(yè)，誠信，友善，謙和，寬容……是中國人民提倡和追求的道德境界?！都o(jì)念白求恩》贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》引領(lǐng)人們走進(jìn)“人類生活的不二法門”，樂于做好自己的一份哪怕十分平常的工作;《多一些寬容》提倡“互諒、互敬、互讓、互愛?！薄度说母哔F在于靈魂》讓人們心靈“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”讀這些文章，學(xué)生的心靈如同沐浴著德化的雨露，會(huì)自覺地追求道德修養(yǎng)的更高境界。
第三單元：面對姹紫嫣紅的花朵，你想過“花兒為什么這樣紅”嗎?走進(jìn)沙漠，你能把那些光怪陸離的現(xiàn)象說清楚?我們每天看到各種各樣的事物，你考慮過物質(zhì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)嗎?我們的知識(shí)與日俱增，為什么又說我們的知識(shí)是有限的呢?讀完這些文章，讓學(xué)生油然而生探索世間萬物奧秘的興趣，享受發(fā)現(xiàn)的成功。
第四單元：本單元是小說單元。小說的表現(xiàn)力極強(qiáng)，三言兩語，便能寫活一個(gè)人物，短短幾百字，便能折射一個(gè)時(shí)代。閱讀這個(gè)單元，你可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，品味生活，感悟人生。
第五單元：人生的歷程，其意義不只是生命的流逝，還在于要從生命的長河中獲得豐富的體驗(yàn)。劉心武對“錯(cuò)過”的體悟，《散步》所表達(dá)的濃濃親情，李瑛一棵樹的自比，《有的人》對生與死的哲理闡發(fā)，都是對崇高境界的解讀，都是磊落坦蕩胸懷的展示。傾聽這些真誠的道白，我們對生命歷程中的每一個(gè)落日和朝陽會(huì)倍加珍惜。
第六單元：本單元的幾篇演講詞，都十分精彩。愛因斯坦的真摯，左拉的精辟，公劉的幽默，郭i若的激情……演講者睿智的思想、驚人的口才深深打動(dòng)你，也必然陶冶你的精神，提高你的口頭表達(dá)能力。
口語交際和綜合實(shí)踐活動(dòng)各有三則，穿插安排在六個(gè)單元之中。結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生調(diào)查市場，研討熱點(diǎn)，闡明主張，這有助于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)精神。專題活動(dòng)為兩個(gè)，專題設(shè)計(jì)比較集中地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)，跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的課程目標(biāo)，其內(nèi)容和目標(biāo)的方面，本冊教材著重進(jìn)行語段的修改訓(xùn)練.。設(shè)計(jì)，以學(xué)生語文素養(yǎng)，思想觀念,思維方式乃至整體素質(zhì)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。本冊書設(shè)計(jì)了《鳥》和《葉》兩個(gè)探究式的專題。寫作方面看，注意了寫作材料和文體等方面的寫作訓(xùn)練。幾個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)分別是：運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容;從生活中提取有價(jià)值的寫作素材;寫簡單的議論文，說明文;寫簡短的演講稿。修改作文訓(xùn)練。
名著推薦與閱讀《水滸傳》。
三、教學(xué)進(jìn)度表。
序號(hào)。
內(nèi)容。
講
練
時(shí)間。
測試。
合計(jì)。
1
海燕。
2
1
1dd3周。
2
13。
2
白楊禮贊。
2
1
3
石榴。
八年級語文名師教案及反思篇九
作業(yè)是學(xué)生鞏固知識(shí)、反饋學(xué)習(xí)效果的重要方式，教師要根據(jù)語文學(xué)科新的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際精心設(shè)計(jì)與布置作業(yè)，并保證作業(yè)質(zhì)量與批改水平。
1、語文學(xué)科應(yīng)以課內(nèi)外閱讀、信息收集和摘抄等實(shí)踐性作業(yè)為主，平均每生每天作業(yè)量不能超過30分鐘。
2、作文根據(jù)單元教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生閱讀情況布置，每兩周寫一篇作文（節(jié)假日，期中、期末考試時(shí)間除外），要求貼近學(xué)生生活，學(xué)生要有感而發(fā)。
3、學(xué)生練筆（包括摘抄、心得體會(huì)、隨筆等形式）每個(gè)年級可根據(jù)學(xué)生實(shí)際有所側(cè)重，每周不少于800字。
4、基礎(chǔ)訓(xùn)練可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際適當(dāng)?shù)?、有選擇地使用，課文預(yù)習(xí)要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度適當(dāng)安排。
2、學(xué)生練筆（包括摘抄、心得體會(huì)、隨筆等形式）教師每兩周檢查一次，并對學(xué)生情況進(jìn)行評價(jià)、指導(dǎo)，要有批改日期。
3、基礎(chǔ)訓(xùn)練、課文預(yù)習(xí)等實(shí)踐性作業(yè)，教師可根據(jù)教學(xué)需要或?qū)W生實(shí)際隨堂或靈活檢查，并及時(shí)對學(xué)生情況進(jìn)行評價(jià)、指導(dǎo)。
2、能按照規(guī)定完成課外練筆（滿分30分）：學(xué)生練筆每周不少于800字，教師每兩周檢查一次，寫明檢查日期。每少一次扣10分。
3、作業(yè)要及時(shí)批閱（滿分20分）：作業(yè)要有教師的批閱痕跡。無批閱的作業(yè)則無效，按照規(guī)定每少一次扣10分。
4、學(xué)生書寫要規(guī)范、認(rèn)真、清楚（滿分10分）：對于書寫不認(rèn)真的作業(yè)，要適當(dāng)扣分。
5、學(xué)生作業(yè)本的數(shù)量應(yīng)與本班學(xué)生數(shù)等同（滿分10分）：如有作業(yè)不齊現(xiàn)象，要適當(dāng)扣分。
八年級語文名師教案及反思篇十
《對學(xué)生了解不夠，對教材理解不透。如：第一次試上《喂—出來》，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)問題是：作者星新—敘述一個(gè)什么故事？我這樣做是出于讓學(xué)生整體感知課文，希望能讓每個(gè)層次學(xué)生能有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，但我沒有意識(shí)到新教材的閱讀提示已經(jīng)概括故事內(nèi)容。學(xué)生又很認(rèn)真地做了預(yù)習(xí)，以至低估了學(xué)生的最起碼的閱讀能力。如此簡單既沒有新意又缺乏挑戰(zhàn)的問題，他們是不屑于回答的，場面一度冷靜。還好有一位學(xué)生見我如此尷尬，站起來非常流利的讀了一遍提示內(nèi)容。下面學(xué)生發(fā)出“嘿嘿”地笑聲，眼睛不時(shí)瞄我?guī)籽郏嗟腵學(xué)生在翻看課文，一幅百無聊賴的樣子，這笑聲眼神里一部分包含著對這位愛表現(xiàn)的學(xué)生可愛之處的善意的揶揄，但更多的是對我提出如此幼稚的問題的嘲諷。出師就不利，信心一落千丈，最后草草收場。這正是我沒有從學(xué)生入手，沒有充分了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上去解讀文本，設(shè)計(jì)的問題只是一廂情愿，這樣胡亂地生搬硬套，以為拋出一個(gè)問題，學(xué)生能回答出來就是平等了，就是互動(dòng)了，真是荒唐之極。
八年級語文名師教案及反思篇十一
這是一篇自讀課文，在講授時(shí)更注重的是借一件極富戲劇性的小事窺見人物的本領(lǐng)智慧。學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，力求讀得活靈活現(xiàn)，再現(xiàn)人物之奇和語言之奇。
2、賞析生動(dòng)活潑的人物語言、敘事語言，品味巧妙的情節(jié)安排，學(xué)習(xí)抓住一事，神韻畢現(xiàn)地寫人的技巧。
教學(xué)內(nèi)容上，第一部分，先自由朗讀，全方位感受課文。同學(xué)們自主選擇喜歡的方式讀課文，并圈點(diǎn)生字。第二部分，反復(fù)練讀，分層次體會(huì)課文。以小組為單位，確定喜愛的語段，研討讀法練習(xí)朗讀。并推薦小組優(yōu)秀代表演讀課文精彩片段。第三部分，再現(xiàn)人物之奇。
一、講述兩位奇人的傳奇故事。思考：用什么方法能講得扣人心弦。
二、可以從“這兩位奇人的奇都表現(xiàn)在哪里”。
三、對描寫高超技藝的語言品析。
第四部分，趣味練筆，遷移反思。嘗試速寫你身邊的一位奇人。
整堂課設(shè)計(jì)，主要為了讓學(xué)生在朗讀中熟悉人物，體會(huì)人物，并從中領(lǐng)略奇人之奇。好的方面，學(xué)生對這里面的奇人很感興趣，通過讀，更能體會(huì)深刻，整堂課上下來很流暢。不足之處就是由于文中人物離現(xiàn)在孩子們有些久遠(yuǎn)，所以當(dāng)讓他們寫自己身邊的奇人時(shí)，有些不知所措，找不到合適的素材，容易寫一些身邊同學(xué)等不太相稱的內(nèi)容。在后來聽完組內(nèi)烏老師的研討課后，我認(rèn)為他引用沙畫來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)來寫非常好。今后可以借鑒過來。
八年級語文名師教案及反思篇十二
在這節(jié)課中我注重了學(xué)生的探究性和創(chuàng)新意識(shí)；注重在實(shí)際觀察、記錄的.體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的興趣，注意了在活動(dòng)過程中讓學(xué)生充分享受成功的喜悅。活動(dòng)過程設(shè)計(jì)細(xì)致而有層次性，活動(dòng)內(nèi)容可根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行選擇，活動(dòng)流程具有較強(qiáng)的可操作性，我感覺這是一篇能較好地體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性學(xué)習(xí)課。
八年級語文名師教案及反思篇十三
2、課文主要是按什么順序來介紹中國石拱橋的？
明確：邏輯順序。
二、賞析探究。
1、作者把中國石拱橋介紹得清楚明白，是因?yàn)橛玫搅艘恍┱f明方法，接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。
明確（參考）：(1)列數(shù)字：趙州橋非常雄偉，全長50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點(diǎn)。）。
（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國石拱橋形式上的基本特征。）。
（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構(gòu)造的奇特。）。
（4）舉例子：我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實(shí)可信，有說服力。）。
（5）下定義：由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。（使讀者具體直觀地認(rèn)識(shí)到聯(lián)拱石橋的形態(tài)特征。）。
2、品味課文語言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？
（1）石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)的比較早。
（2）我國的石拱橋幾乎到處都有。
（3）全橋只有一個(gè)大拱，長達(dá)37。4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長的石拱。
（4）橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。
明確：這些加粗的詞不可以去掉，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。然后再讓學(xué)生找出自己認(rèn)為能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的語句，進(jìn)一步理解說明文語言準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
三、感悟抒情。
學(xué)了本文，你領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？
八年級語文名師教案及反思篇十四
體會(huì)樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會(huì)分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者對于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點(diǎn)撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會(huì)文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會(huì)陌生，這是什么時(shí)候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時(shí)心情怎樣？
（兩三個(gè)學(xué)生談?wù)劊?/p>
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動(dòng)。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會(huì)和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語！
（2）在第5段中作者說“我在過新年時(shí)大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時(shí)的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點(diǎn)對于學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)難點(diǎn)?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時(shí)作者寫此文時(shí)的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉?！薄拔沂莻€(gè)極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個(gè)月的年歷，每月只有四個(gè)星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時(shí)大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情。”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識(shí)，一定是另外一個(gè)意識(shí)”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時(shí)代吧！也許會(huì)幫助我們理解。
b.結(jié)合時(shí)代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時(shí)間！）。
寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當(dāng)時(shí)作者所處的時(shí)代是怎樣的呢？
老師介紹時(shí)代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國知識(shí)界先進(jìn)分子的民族和民主意識(shí)被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動(dòng)后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個(gè)“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動(dòng)是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動(dòng)者則是力求辯證對待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)中對中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)淺論》）。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時(shí)時(shí)代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時(shí)代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動(dòng)物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢姡覀兊拿袼孜幕?、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時(shí)代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時(shí)無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時(shí)時(shí)刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會(huì)本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語句說明！）。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動(dòng)形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：
a.五時(shí)炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個(gè)罪人。“我不準(zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?/p>
b.“誰給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動(dòng)搖，但還能堅(jiān)持。
c.六時(shí)發(fā)現(xiàn)蠟燭臺(tái)上點(diǎn)起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時(shí)我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時(shí)鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識(shí)深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四。總結(jié)：
我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
八年級語文名師教案及反思篇十五
本學(xué)期我擔(dān)任八年級語文教學(xué)工作。與以往教學(xué)相比，八年級教學(xué)有許多不同之處，值得好好反思。八年級是一個(gè)分化年級，有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方?；A(chǔ)仍然要重視，尤其是字詞積累;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;寫作方面應(yīng)該不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象，同時(shí)向中考靠近。但新教材中跨越太大，學(xué)生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無力……面對這些問題，面對全新的教材，在摸索中前進(jìn)，反思。
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí)，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對一些語文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。
教材中的閱讀課文，針對不同的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致，不至于挖得深、學(xué)得難，讓學(xué)生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測，使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想，這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然，在課堂教學(xué)過程中，還要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時(shí)反思、小結(jié)，在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí)，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
到現(xiàn)在，真的覺得是和學(xué)生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上，學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無味，甚至有時(shí)對你的教學(xué)思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價(jià)，學(xué)生怎會(huì)對作文感興趣呢?……如何穿越更寬廣的教學(xué)天地，這又是我最近在不斷反思的問題。
如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里，對曾經(jīng)的成績沾沾自喜，那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請教，對自己的教學(xué)多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力，希望能沖破以往教學(xué)模式，突破新天地。
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