心得體會(huì)的寫(xiě)作可以幫助我們更好地與他人交流和分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感受。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，我們先要對(duì)所學(xué)知識(shí)或經(jīng)歷進(jìn)行全面的回顧和思考。接下來(lái)，我們分享一些健康養(yǎng)生的心得體會(huì)，希望能對(duì)大家的身心健康有所幫助。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇一
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈?。粚?duì)學(xué)生的不滿而憤怒；對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。
高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?，而是因?yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂?！薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了?！薄斑@屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。
不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得，我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是能夠教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意持續(xù)快樂(lè)的情緒，做一個(gè)陽(yáng)光老師，不抱怨的老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿挑戰(zhàn)性，在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選取！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇二
選擇幼師，是我的夢(mèng)想，站在教育的講臺(tái)，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)。
雖然，站在教育的講臺(tái)上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡(jiǎn)單的事，必須課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來(lái)的希望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對(duì)工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認(rèn)為，幼兒園的工作是最好做的，每一個(gè)人都會(huì)做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只不過(guò)是帶一下小朋友，沒(méi)有什么的。但是，我要在這里告訴各位，你們只答對(duì)了一半，幼兒的健康成長(zhǎng)，背后有老師付出的心血，又誰(shuí)知呢?人生就像一盤(pán)棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
"三歲定八十"可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來(lái)，也有"萬(wàn)事開(kāi)頭難"的說(shuō)法，但是作為一名幼兒，在這一個(gè)時(shí)期中，模仿能力是非常的強(qiáng)，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個(gè)階段的幼兒來(lái)說(shuō)，天真無(wú)憂無(wú)慮，在對(duì)任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以接受能力當(dāng)然是最強(qiáng)的時(shí)期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對(duì)幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，必須先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時(shí)，注意自身的一言一行，使幼兒有一個(gè)好榜樣。
如何去帶好幼兒一直是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，俗話說(shuō)："世界上沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師"幼兒作為一個(gè)完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師必須抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)行設(shè)計(jì)適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動(dòng)。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇三
1、學(xué)校反腐倡廉教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的反腐倡廉教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2、學(xué)校反腐倡廉教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
3、學(xué)校反腐倡廉教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
4、學(xué)校反腐倡廉教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
通過(guò)開(kāi)黨風(fēng)廉政會(huì)議，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到：時(shí)代要求學(xué)校抓好反腐倡廉教育，時(shí)代要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的引誘，社會(huì)“潮流”的沖擊，真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇四
這是一本大家公認(rèn)的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認(rèn)可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對(duì)教育的奉獻(xiàn)精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過(guò)于有用，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當(dāng)你翻看《給教師的建議》的目錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閱讀這本書(shū)的困難，因?yàn)槿珪?shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結(jié)論，在作者之后的一百年里，會(huì)很難發(fā)現(xiàn)有比這樣的經(jīng)驗(yàn)文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書(shū)為我們提供遠(yuǎn)不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。
教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
在學(xué)習(xí)中取得成就，--這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因?yàn)樗麄兊娜孔⒁饬Χ技性谌绾胃玫赝瓿勺鳂I(yè)上。
要精心呵護(hù)孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調(diào)皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習(xí)?？墒撬灿姓J(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當(dāng)他覺(jué)得自己表現(xiàn)的不錯(cuò)的時(shí)候，下課時(shí)就會(huì)到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師，我今天上課不錯(cuò)吧?你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!
“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調(diào)皮，做小動(dòng)作……這些話總使我困惑莫解?！蔽乙渤Ｂ?tīng)到這樣的話，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為學(xué)生上課不愿聽(tīng)，那是因?yàn)槲业恼n不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常專注地看著你，那是因?yàn)槟愕脑捳Z(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇五
這個(gè)暑假我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候，卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光，我們依舊看不清，說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8-9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ)，曾多少次激發(fā)年少的豪情?？蓛H此而已，我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊!重視“生命性”這樣的話，確實(shí)令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài)，這是幸事!
書(shū)中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別，引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個(gè)把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí)，原來(lái)我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對(duì)學(xué)生一天，就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”，會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō)：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語(yǔ)言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書(shū)論》里說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三個(gè)作用：怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書(shū)可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書(shū)籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見(jiàn)。書(shū)籍沉默不言,他等待著人們的開(kāi)啟。
盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說(shuō)，讀自己愛(ài)讀的書(shū)，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷?，想要了解某個(gè)人，而去看有關(guān)他的書(shū)，或他寫(xiě)的書(shū)。這是我讀書(shū)的愛(ài)好?！耙簧碓?shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛(ài)稱頌的這一女子---林徽因，一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語(yǔ)，清新的見(jiàn)識(shí)，穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫(xiě)盡其風(fēng)情與才華。由于她，建筑學(xué)亦變得生動(dòng)，建筑也有了生命，建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書(shū)已看過(guò)一年，然而對(duì)于這個(gè)人，我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫(xiě)作家，如中國(guó)新銳作家---王小波?？上г谒擅H，即悄然消逝。喜歡他書(shū)的人，近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書(shū)能地久天長(zhǎng)。
誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng)……諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)，它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的，存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。培根的話，是要我們能領(lǐng)悟讀書(shū)的各種妙處?；蛟S各種書(shū)籍的內(nèi)在有許多相通處，兼容并蓄，才可顯示書(shū)的魅力，讀書(shū)人身上就有博大、精深之氣息。曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)最會(huì)寫(xiě)作的，應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)得最好的人。我前面提到的王小波就是其人，我記得他是留美的理工科大學(xué)生，文革期間在農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，讀完一本厚厚的高等代數(shù)，在那樣黑暗的年代。他在鏡子上用藍(lán)色鋼筆演算習(xí)題，把鏡子都寫(xiě)藍(lán)了。他說(shuō)那是那么美好的歲月!
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇六
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱之為知識(shí)。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇七
眼前的這本《教師花傳書(shū)》，是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實(shí)踐三部曲之后，再次學(xué)習(xí)佐藤學(xué)教授關(guān)于專家型教師成長(zhǎng)的書(shū)籍。
全書(shū)里我看到最多的詞就是“學(xué)習(xí)”，“持續(xù)性地學(xué)習(xí)”。教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣職責(zé)，教師本身就應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的典范。身為教師，首先要愛(ài)好讀書(shū)、愛(ài)好學(xué)習(xí)，而且這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是各方面的，包括美術(shù)、音樂(lè)、哲學(xué)等等。讀后感·佐藤學(xué)教授明確指出，教師要持續(xù)性學(xué)習(xí)，希望每個(gè)教師回到自己本職崗位上來(lái)，不被各種改革所困擾，也不被各種“言論”所煽動(dòng)，努力養(yǎng)成作為教師的修養(yǎng)，找回教師的尊嚴(yán)。
我還很感動(dòng)于書(shū)里對(duì)于教師“匠人”和“專家”的描述。課堂的實(shí)踐和課后的反思，是教師成長(zhǎng)兩種重要手段，必須同時(shí)兼顧才能最終成為專家型的新教師。
《教師花傳書(shū)》是一本關(guān)于教師自身如何成長(zhǎng)的書(shū)籍，對(duì)于一線的我們來(lái)說(shuō)，很多問(wèn)題都是一針見(jiàn)血的，我們要專心對(duì)待每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，和周圍的同事多交流學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地組織日常教學(xué)實(shí)踐，才是當(dāng)務(wù)之急。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇八
當(dāng)我們受到了啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編帶來(lái)的教師心得體會(huì)筆記總結(jié)大全，希望大家喜歡！
初聽(tīng)《榜樣》，心中一直在猜，就是學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀人物的事跡吧。果然，點(diǎn)開(kāi)《榜樣》專題節(jié)目，一個(gè)個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員故事那么鮮活地展現(xiàn)在我的眼前。
平時(shí)的記述，淳樸的語(yǔ)言，透過(guò)微小的點(diǎn)滴，我看到了中國(guó)人的責(zé)任，看到了中國(guó)人前赴后繼的努力，看到了中國(guó)人的信念、希望！
回想小時(shí)候的讀書(shū)歷程，我對(duì)支老師的堅(jiān)守更是滿懷敬意。70年代，北方貧瘠的農(nóng)村，方圓幾百里都難見(jiàn)到人群聚居之地，卻在國(guó)家的關(guān)懷和支持下辦起了學(xué)校，盡管人們的當(dāng)時(shí)生活條件捉襟見(jiàn)肘，但是為了下一代的成長(zhǎng)，那里的人們還是會(huì)千方百計(jì)把自己的孩子送到幾公里甚至幾十公里的學(xué)校就讀。農(nóng)村的孩子會(huì)休農(nóng)忙假，那里的老師需要與孩子們一同在田間勞作，夏練三伏冬練三九，艱苦的住宿條件、淡水稀缺、缺醫(yī)少食的生存環(huán)境，是很難留住“文化人”的。于是，在我兒時(shí)的記憶里，老師總是走了一茬又一茬，離家不算特別遠(yuǎn)的小小的小學(xué)就在老師們的走多留少中漸漸“消亡”。之后我與我的身邊的一些同學(xué)們只能輾轉(zhuǎn)去單程步行3小時(shí)左右的一所中心學(xué)校繼續(xù)讀書(shū)路。逐漸長(zhǎng)大之后，離開(kāi)了那片貧瘠的土地之后才明白當(dāng)時(shí)小學(xué)周圍的人們是多么絕望，不少孩子因此而輟學(xué)，原因就是中心學(xué)校的路程太過(guò)遙遠(yuǎn)、危險(xiǎn)。如果彼時(shí)也出現(xiàn)一位像支月英老師那樣的堅(jiān)守者，我想我的小伙伴們?cè)撚卸嘈疫\(yùn)??！
終于若干年后，我也成為了一名教師，所不同的是，填報(bào)志愿時(shí)的瞬間改變讓我成為了一名特教教師。命運(yùn)的改寫(xiě)往往就在一瞬間，我們往往不知道那一瞬間究竟是何時(shí)何地，但可以肯定的是作為一名教師，只需堅(jiān)守心中的信念，改變的不只是自己的那個(gè)瞬間，更有可能瞬間改變一個(gè)孩子的未來(lái)，一個(gè)家庭的希望。
“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，牢記一個(gè)教師的責(zé)任，一個(gè)黨員的信念，盡己所能幫助身邊的每一個(gè)特殊家庭走出陰霾，走出冬天是每一位特教戰(zhàn)線上的黨員教師需要時(shí)刻謹(jǐn)記的。在平凡的崗位上，我也許沒(méi)有什么特別突出之處，也許我的能力也有所欠缺，也許我的性格有著不盡如人意的地方，但憑借一名教師的信念，一名普通黨員的信念，我本著盡職盡責(zé)的態(tài)度去對(duì)待工作，對(duì)待家長(zhǎng)，對(duì)待孩子和他們背后的家庭。我想，這應(yīng)該也是一種堅(jiān)守吧！
在全面推廣實(shí)施創(chuàng)新教育，努力實(shí)踐高效課堂的今天，書(shū)院街道中心中學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，安排了這次街道內(nèi)中小學(xué)教務(wù)主任參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，意在取長(zhǎng)補(bǔ)短、借鑒可取之處、拓寬書(shū)院教育渠道、以達(dá)共同提升之功效，共同譜寫(xiě)書(shū)院教育新篇章。短暫的一天時(shí)間，我獲益匪淺：對(duì)素質(zhì)教育有了更深的了解，對(duì)創(chuàng)新教育的含義有了更寬廣的認(rèn)識(shí)，對(duì)書(shū)院教育的明天充滿了希望。
一天的學(xué)習(xí)，印象頗深，無(wú)論是兩處中學(xué)，還是七處小學(xué)（點(diǎn)、幼兒園）都是處在急促的前進(jìn)中，作為書(shū)院街道中心中學(xué)教育窗口的中心小學(xué)，無(wú)論是在校容校貌方面，還是內(nèi)部管理方面，都是名副其實(shí)的。一天的觀察和學(xué)習(xí)，可以看的出各位校長(zhǎng)帶出的都是一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、干事創(chuàng)業(yè)、銳意進(jìn)取的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體，建立的都是一支素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)精良、充滿創(chuàng)新活力的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)的都是一群朝氣蓬勃、求知?jiǎng)?chuàng)新、茁壯成長(zhǎng)的孩子?，F(xiàn)就一天的所見(jiàn)、所思、所想體會(huì)如下：
收獲一：先進(jìn)的辦學(xué)理念是學(xué)校成功的前提。
各學(xué)校都貫徹實(shí)行著現(xiàn)代化的教育理念：為每一位學(xué)生的終身發(fā)展奠基。教育應(yīng)當(dāng)回歸教育的本質(zhì)，關(guān)注人，關(guān)注人的發(fā)展，促進(jìn)人的發(fā)展。教育應(yīng)該關(guān)注智慧火花的迸濺，學(xué)生心靈的生發(fā)，讓教育努力回歸人本，相信每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，使學(xué)生找回自信，獲得獨(dú)立成長(zhǎng)的能力。學(xué)校教育的任務(wù)就是一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切、為了一切學(xué)生，全面實(shí)施素質(zhì)教育，為學(xué)生終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“態(tài)度決定成敗，細(xì)節(jié)決定成功”。各位校長(zhǎng)對(duì)事業(yè)的追求與執(zhí)著，分別打造出了一個(gè)個(gè)全新的學(xué)校，一個(gè)個(gè)追求高效的學(xué)校。
中心幼兒園投入使用時(shí)間雖短，可在張園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，教師們獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，齊心協(xié)力，呈現(xiàn)給我們的是整潔的環(huán)境、別致的墻壁、會(huì)說(shuō)話的宣傳欄、溫馨的教室，更令人驚訝的是規(guī)范的檔案資料和獨(dú)特的一線教師的備課。在漢下教學(xué)點(diǎn)我們領(lǐng)略了王校長(zhǎng)的熱情，更是看到了老教師們敬業(yè)的態(tài)度，規(guī)范的備課過(guò)程清晰可見(jiàn)，不容易做到的單元備課，在漢下表現(xiàn)的尤其出色，王校長(zhǎng)的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)記錄內(nèi)容多，反思深刻，起到了很好的帶頭作用。走進(jìn)王校長(zhǎng)帶領(lǐng)的舊縣小學(xué)，我們看到了校本課程在這里得到了落實(shí)，器樂(lè)社團(tuán)計(jì)劃安排周密、活動(dòng)記錄詳盡；教學(xué)常規(guī)得到了更好的落實(shí)，尤其是二次備課有了突出的表現(xiàn)；孔令建主任的聽(tīng)課次數(shù)多、記錄細(xì)、評(píng)課深，值得我們好好學(xué)習(xí)。瓦頭小學(xué)在課程管理方面的表現(xiàn)有特色，“泥塑進(jìn)課堂，學(xué)生喜洋洋”。不論是墻壁上的畫(huà)展，還是擺放的實(shí)物，足以說(shuō)明校本課程在這里得到了很好的落實(shí)。
收獲二：全體教師團(tuán)結(jié)一致是教育教學(xué)工作成功的保證。
在書(shū)院街道中學(xué)的每一個(gè)辦公室，老師們都在精心備課，鉆研教材，商討教法、學(xué)法，立足實(shí)際，全面創(chuàng)新，以素質(zhì)教育為中心，大力開(kāi)展集體備課，積極投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，探索教育教學(xué)規(guī)律，改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段，老師們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、通力合作，辦公室里隨處可看到教師面批的場(chǎng)面，敬業(yè)精神可見(jiàn)一斑。每個(gè)教師都有責(zé)任教好每一個(gè)學(xué)生，他們通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，努力教育著每一個(gè)學(xué)生，不僅對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。通過(guò)材料的擺放，可以看得出，書(shū)院街道中學(xué)的老師們對(duì)待這次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)是多么的重視，通過(guò)參觀同志的表情，就能知道對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的布置是給以肯定的。就是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)共事的老師們，學(xué)校的各項(xiàng)工作也才能高效的開(kāi)展。
在__小學(xué)，我們看到了全體教師的復(fù)習(xí)計(jì)劃，計(jì)劃制定詳盡，精確到每一天，內(nèi)容具體、任務(wù)明確；教師們的備課規(guī)范，尤其在單元環(huán)節(jié)表現(xiàn)的尤其到位，單元分析、單元復(fù)習(xí)、單元檢測(cè)、成績(jī)分析、單元總結(jié)、教學(xué)反思非常全面；另外，單獨(dú)裝訂成冊(cè)的“教學(xué)設(shè)計(jì)”和“教學(xué)反思”更是令人眼前一亮。相信在全體教師團(tuán)結(jié)一致的努力下，__小學(xué)的教育教學(xué)工作會(huì)有更大的起色。
收獲三：有感于開(kāi)放式的課堂教學(xué)模式。
收獲四：制度落實(shí)到位，激勵(lì)措施生效。
為進(jìn)一步深化學(xué)校內(nèi)部管理體制改革，更好的落實(shí)教職工崗位目標(biāo)責(zé)任制，充分調(diào)動(dòng)教職工的積極性，各學(xué)校都本著“獎(jiǎng)勤罰懶，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，著眼現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)發(fā)展”的原則，分別制定了《教職工崗位目標(biāo)責(zé)任制實(shí)施方案》。該方案有助于教職工端正工作態(tài)度；便于客觀地進(jìn)行定性和量化分析；更能促使教職工進(jìn)行自比和他比，激勵(lì)教職工獻(xiàn)身教育事業(yè)，堅(jiān)持改革，奮發(fā)進(jìn)取，增強(qiáng)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，努力創(chuàng)造工作的最佳效果。
下一步工作設(shè)想：
沒(méi)有制度的管理是不規(guī)范的管理，是無(wú)序的管理。有好的制度，如果執(zhí)行不力，落實(shí)不到位也是低效的，甚至是無(wú)效的。在今后的教學(xué)工作中，學(xué)校應(yīng)要求廣大教職工尤其是干部，在制度、計(jì)劃、方案工作的落實(shí)上要關(guān)注細(xì)節(jié)，要提高執(zhí)行力，要具體化。每一項(xiàng)工作誰(shuí)去干，干到什么標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到什么程度，什么時(shí)候完成，要有明細(xì)賬。不論大事小事，難事易事都要抓住不放，一抓到底，不達(dá)目的誓不罷休。
短暫的一天學(xué)習(xí)，我無(wú)論從思想上還是理論上都有了不同程度的提高，這將是促使我努力工作、開(kāi)拓創(chuàng)新的寶貴財(cái)富。在教育理念的引領(lǐng)下，冷靜地反思自己的教育教學(xué)行為，傾下身來(lái)傾聽(tīng)老師和學(xué)生的需求困惑，找準(zhǔn)工作的支撐點(diǎn)，把吸納來(lái)的思想與做法結(jié)合我校實(shí)際有選擇地運(yùn)用，積極、穩(wěn)妥地開(kāi)辟一片新天地，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同志、帶領(lǐng)同學(xué)們走向美好的明天。
一、充分利用歷年真題的重要性。
歷年真題可以毫不夸張地說(shuō)是準(zhǔn)備教師資格證考試最寶貴的資料，通過(guò)對(duì)真題的學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到提高應(yīng)試技巧，找出教師資格證考試的出題特點(diǎn)。但是很可惜的是，很久以來(lái)很多同學(xué)對(duì)真題的和研究不夠，另外在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，很多考生都不知該如何利用真題來(lái)提高自己的作戰(zhàn)技巧，取得較好的復(fù)習(xí)效果。
1、把握重點(diǎn)，直接得分教師資格證考試的重點(diǎn)內(nèi)容是基本固定的，每年雖有小幅度變化，但涉及主要內(nèi)容卻是基本不變的（相對(duì)于近3年考試而言）。
2、準(zhǔn)確率高，針對(duì)性強(qiáng)從命題角度而言，真題的命題人是各學(xué)科專家，他們?cè)谡骷}庫(kù)的基礎(chǔ)上，用專門(mén)時(shí)間，“封閉式”反復(fù)推敲而成，其提供的出題樣式的示范性和命題質(zhì)量非一般模擬題能比擬，其科學(xué)性、臨場(chǎng)感遠(yuǎn)超一般的模擬題。所以考生要仔細(xì)研究真題，模擬題可以一套不做，但如真題不做，通常很難通過(guò)考試。
3、總結(jié)命題思路真題都是命題專家根據(jù)學(xué)生的習(xí)慣思維和做題習(xí)慣出的，因此很多題日都非常容易做錯(cuò)，分值容易拉開(kāi)距離，而且盡快熟悉真題的出題思路而不是一味按著自己的思路想的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上次做對(duì)的還是對(duì)的，上次做錯(cuò)的還是錯(cuò)的。這是因?yàn)槌鲱}人不是你，是那些優(yōu)秀的專家們，而且他們的命題思路不是你能左右和改變的。所以你只有一條路了：改變自己。忘記自己的思路，把自己的思路拼命往專家的思路上靠，靠得越近就越容易做對(duì)題。這個(gè)命題思路還得在做真題的過(guò)程中不斷地總結(jié)和體會(huì)。
4、通過(guò)真題找出題特點(diǎn)每個(gè)考試都有自己的風(fēng)格，教師資格證考試也不例外，把握教師資格證考試風(fēng)格的最好途徑就是做真題。同樣一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，不同的人會(huì)從不同的角度進(jìn)行考查，也許你做對(duì)了一個(gè)命題人出的題，卻做錯(cuò)了另外一個(gè)命題人出的題，這是很正常的。
教師資格證考試各科的命題人基本上是固定的，通過(guò)做真題，就能清楚的把握他們的出題角度以及容易設(shè)置陷阱的地方。
二、如何有效利用歷年真題。
1、要親自動(dòng)手做很多考生復(fù)習(xí)真題的時(shí)候不動(dòng)手。而只是簡(jiǎn)單的閱讀，這樣的效果往往不甚理想。在平時(shí)復(fù)習(xí)的時(shí)候，一定要勤于動(dòng)筆，做題時(shí)一定要?jiǎng)庸P將答案寫(xiě)出，看與標(biāo)準(zhǔn)答案的差距在哪里，同時(shí)做題本身就是對(duì)該問(wèn)題的又一次升華，這對(duì)于知識(shí)的掌握和發(fā)現(xiàn)“盲點(diǎn)”都是非常有用的。
2、要不斷地反復(fù)看對(duì)于歷年真題的利用中，很多考生認(rèn)為，我做了一遍，所以以后就把它放在一邊了，這是不行的。歷年真題一定要反復(fù)看，“溫故而知新”。而且你看得多了，哪些是重點(diǎn)，哪些是陷阱。哪些是難點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)以什么角度命題，這樣才會(huì)有更深的理解。
3、要把真題做三遍第一遍：找一套試題仔細(xì)閱讀題目說(shuō)明及要求，對(duì)教師資格證考試有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。第二遍：把第一遍的筆記及答案擦掉。然后清零腦子里的答案，重新再做一遍。這一次，你依然不可能全對(duì)，盡管你腦海中還有答案的印象。而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)，再出錯(cuò)的部分是你容易混淆的部分。做對(duì)的部分證明你通過(guò)第一次記住了，完全掌握了。再出錯(cuò)的部分是你要下功夫的精華部分。這一遍一定要認(rèn)真做。不要以為看過(guò)答案了就掉以輕心。第三遍：一年一年的做真題，時(shí)間最好安排在鄰近教師資格證考試。這次，主要是找考試的感覺(jué)。
4、做真題保持做題的感覺(jué)通過(guò)做真題保持做題的感覺(jué)?？荚嚨募记尚院軓?qiáng)，需要保持一種做題的感覺(jué)，否則，即使知識(shí)點(diǎn)掌握的很牢也可能會(huì)失敗。
在這個(gè)假期，我有幸與一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的老師交談。經(jīng)過(guò)這次交談，我感覺(jué)自己好像離教師這個(gè)職業(yè)的距離又進(jìn)了一步。
這位鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師在學(xué)校工作已經(jīng)有二三十年了，他教導(dǎo)過(guò)一批又一批的中學(xué)生，也指導(dǎo)了很多到他班上的實(shí)習(xí)生。
這位老師告訴我，他最近的一批實(shí)習(xí)學(xué)生有三個(gè)，其中有兩個(gè)學(xué)生已經(jīng)考上了公招教師。去學(xué)校考試?yán)蠋熞欢ㄒ⒁馊疲航逃龑W(xué)，心理學(xué)，教學(xué)教育法。他建議我把教育學(xué)和心理學(xué)的書(shū)讀熟，考試的時(shí)候主要考其中的內(nèi)容。教學(xué)教育法，我想就是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法。這位老師說(shuō)想要提高自己的教學(xué)水平，可以去網(wǎng)上觀看優(yōu)秀教師的講課視頻，學(xué)習(xí)他們的可取之處，甚至模仿他們上課時(shí)的手勢(shì)動(dòng)作，也可以自己對(duì)著鏡子做動(dòng)作。這是面試時(shí)考官所重視的儀態(tài)。
今晚閱讀了余老師《致語(yǔ)文教師》第8篇文章——《不同深度的磨練產(chǎn)生不同高度的水平》。余老師說(shuō)，誰(shuí)經(jīng)過(guò)了如下八大技能的痛苦磨練：教材研讀，資料積累，教案設(shè)計(jì)，作文研究，論文寫(xiě)作，考試研究，案例分析，教學(xué)技能訓(xùn)練，誰(shuí)就是一名非常優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
余老師的書(shū)房有一面奇特的墻，這面墻上用各種小紙條記錄了老師巨大的工作量，如果我們每一個(gè)人，每一家的墻上都有一面工作墻，都有無(wú)數(shù)的小紙條，我們的工作怎能不會(huì)深入呢？于老師說(shuō)，在西邊的那間房間里，他每天都在這里沉淀，每天都在這里釀造事業(yè)的美酒?！恫煌疃鹊哪ゾ毊a(chǎn)生不同高度的水平》。
在第9篇文章《角度：創(chuàng)造與創(chuàng)新的著眼點(diǎn)》這篇文章中，于老師告訴我們，研究一篇課文的設(shè)計(jì)角度如果不經(jīng)過(guò)山重水復(fù)的跋涉是看不到新意，如果不經(jīng)過(guò)千呼萬(wàn)喚的地步新意是出不來(lái)的。角度的創(chuàng)新必須要付出時(shí)間，必須要耗費(fèi)精力。他是終日而思、冥思苦逐漸進(jìn)入對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物現(xiàn)象的提煉，才能夠得出不同尋常的創(chuàng)意。
余老師在教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，從不同的朗誦錄音中提取朗讀這首詩(shī)的規(guī)律，最后形成了“情在抑揚(yáng)中、情在起伏中、情在疏密中”的訓(xùn)練方式。
為了教好夸父逐日這篇文章，余老師閱讀了10萬(wàn)字的資料，10萬(wàn)字呀！10萬(wàn)字與一短文，這該形成多大的比例呀！為了一篇短小的文言文，老師閱讀了大量的文章，這就是厚積薄發(fā)，由此提煉出了這篇文章的朗讀訓(xùn)練的角度：讀出課文中的分號(hào)與句號(hào)，讀出情節(jié)中的雄壯與悲壯。
角度加上難度，就是高層次的技能——?jiǎng)?chuàng)新。試想一下，在我們的教學(xué)活動(dòng)中，我們?cè)陂喿x古詩(shī)古詞的時(shí)候，是否多次聽(tīng)別人的朗讀，多次去聆聽(tīng)名家的朗誦，從朗誦中發(fā)現(xiàn)朗誦的規(guī)律呢？于老師鉆研的精神，勤學(xué)的精神不正是我們的一面鏡子嗎？我想起了冰心的散文詩(shī)《成功的花》：
成功的花，
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
余老師的成功不正是像冰心先生這首詩(shī)中所說(shuō)的嗎？?
回首過(guò)去的一個(gè)多月，我們每日與旭日同起，伴著皓月而歸。生活充實(shí)而有規(guī)律。
在實(shí)習(xí)之前，我迷茫過(guò)，壓抑過(guò)。要成為一個(gè)老師，除了知識(shí)淵博，說(shuō)話必會(huì)需要一定的魅力。但一直以來(lái)，我始終有個(gè)無(wú)法克服的缺點(diǎn)，在眾人面前說(shuō)話我常會(huì)緊張，或是聲音顫抖，或是說(shuō)話太快。因此越接近實(shí)習(xí)，我心里越緊張。到了實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)上，我們?cè)旱闹笇?dǎo)老師的一句話，留給我很深的感受：實(shí)習(xí)，我們就是去失敗的，去成功的。這句話讓我釋放了許多。
來(lái)到實(shí)習(xí)學(xué)校，見(jiàn)到穿著統(tǒng)一白色服裝的學(xué)生，特別是第一天就聽(tīng)到一句很真摯的“老師好”，我的心里已平穩(wěn)了許多，很自然的，接受了另一個(gè)身份。也開(kāi)始了這不同尋常的八個(gè)星期的有著雙重身份的學(xué)習(xí)生活。
我任教初三級(jí)的美術(shù)。之前在學(xué)校的十節(jié)微格教學(xué)訓(xùn)練，在這里變得有點(diǎn)微不足道。
1?；A(chǔ)技能課。
第一堂課，我抱著敢死的心態(tài)，沒(méi)有緊張。聲音自我感覺(jué)也比較響亮，而且教的內(nèi)容是基礎(chǔ)技能課，這樣的課堂仿佛有個(gè)形去抓，目的非常明確。我結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)和初學(xué)者易犯的錯(cuò)誤，分步驟去教。同學(xué)們的專注的眼神不斷地給我動(dòng)力和勇氣，這讓我感覺(jué)很實(shí)在。
但是，一個(gè)星期下來(lái)有五節(jié)的重復(fù)課，不同的班級(jí)，有不同的課堂反應(yīng)，活躍或沉悶。這相當(dāng)考驗(yàn)老師的應(yīng)變能力。根據(jù)課堂上的'反應(yīng)，我也做出相對(duì)的改變。一個(gè)星期下來(lái)我有了一個(gè)小總結(jié)：
（1）。聲調(diào)表情是控制課堂氣氛的方向盤(pán)。
（2）。別想著一節(jié)課你說(shuō)完了就了事，那是完了你的事，別忽略了學(xué)生。
（3）。盡早摸索到學(xué)生的實(shí)際情況，如接受能力，學(xué)習(xí)美術(shù)興趣等。
（4）。別老在簡(jiǎn)單的問(wèn)題上搞太多花樣。
（5）學(xué)生喜歡實(shí)際例子的引導(dǎo)。
于是，接下來(lái)的時(shí)間，我以這幾點(diǎn)去要求自己，在課堂上多了幾分自然，也漸漸加強(qiáng)了隨意發(fā)揮的能力。而且在改了大量的學(xué)生作業(yè)之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)批改作業(yè)的作用是如此的大。它讓我更清楚學(xué)生的實(shí)際情況。在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候，讓我有個(gè)底。在上課之前，評(píng)論分析同學(xué)們的作業(yè)，可以讓課程分階段性，更加系統(tǒng)性。同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性更高。
2。作品鑒賞課。
可以說(shuō)鑒賞課是美術(shù)教育里面最難以把握的課堂，像水中月，霧里花，你知道她的美，卻難以展現(xiàn)在學(xué)生面前。
在備課階段，我盡量想象優(yōu)美的語(yǔ)句，或搜索大師的一些幽默的小故事來(lái)渲染課堂氣氛，我把課堂盡量設(shè)成我的想像中那樣完美。
而到了真正的課堂上，才發(fā)現(xiàn)以上準(zhǔn)備的這些，需要你的語(yǔ)言藝術(shù)，你的真正的感受去感染學(xué)生。但我的感覺(jué)是，我像是把剛發(fā)現(xiàn)的新聞報(bào)告給觀眾聽(tīng)一樣。我放不開(kāi)，無(wú)論是動(dòng)作，表情或是語(yǔ)調(diào)。每一節(jié)課，我的指導(dǎo)老師顏老師都全程跟蹤。顏老師意見(jiàn)比較簡(jiǎn)短，她讓我注意與學(xué)生互動(dòng)，像這種課留多點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生去說(shuō)。還有聲調(diào)沒(méi)有控制好，整節(jié)課就平了。
我抓住這兩個(gè)意見(jiàn)，反思。的確，幾節(jié)課，我都上得比較吃力，想盡量帶學(xué)生進(jìn)入那個(gè)大師的崇高的藝術(shù)境界當(dāng)中去。卻沒(méi)注意到學(xué)生的感受。就像前面總結(jié)的別忽略了學(xué)生。
接下來(lái)，我嘗試讓學(xué)生去說(shuō)大師的故事，或是怎么欣賞大師的畫(huà)。有一個(gè)男同學(xué)給我的印象很深刻，他把達(dá)芬奇的畫(huà)模糊地總結(jié)了一下，雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)稚氣，但著實(shí)讓我產(chǎn)生了點(diǎn)小佩服，課堂氣氛也比較好，那是從他們理解的世界出發(fā)，比較容易帶動(dòng)同學(xué)。課堂氣氛也比較好。我也更加注意了什么時(shí)候用什么聲調(diào)，適當(dāng)停頓或留個(gè)空白，會(huì)讓課堂更富有節(jié)奏感。
幾節(jié)課下來(lái)，我多了點(diǎn)體會(huì)和一些思考。
（1。）課堂就像匹野馬，需要你的點(diǎn)點(diǎn)積累去慢慢馴服。
（2。）要想去感染學(xué)生，你必須要有真實(shí)的感受。
（3。）教好美術(shù)，需要一種情感，這種情感包括你對(duì)藝術(shù)不斷的探索，還有對(duì)學(xué)生的一份愛(ài)心，守護(hù)學(xué)生的天性并加以引導(dǎo)。
（4。）把你對(duì)學(xué)生的愛(ài)融入到你對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。這樣你的教學(xué)質(zhì)量才能不斷上升。
3。手工制作課。
最后的一個(gè)星期是手工制作課，主要讓同學(xué)們制作和設(shè)計(jì)家具模型因?yàn)榍懊娴脑S多挫折，我很早就為這個(gè)課做好準(zhǔn)備，我努力回想我在初中時(shí)對(duì)美術(shù)課的期望，和那個(gè)時(shí)候?qū)Ψ孔友b扮的一些幻想。搜索了大量而又精美的手工制作，我也事先做好了幾個(gè)范品。我也想著讓音樂(lè)融進(jìn)美術(shù)課堂，音樂(lè)美術(shù)本相通。有些音樂(lè)就是有種無(wú)形的力量，激發(fā)著人的情感。
在真正的課堂上，效果都不錯(cuò)。我把初中時(shí)的一些幻想陳述或轉(zhuǎn)為提問(wèn)放在導(dǎo)入部分。這給課堂起了個(gè)很好的展開(kāi)，在展示樣品時(shí)，同學(xué)們的眼睛都亮起來(lái)了，氣氛達(dá)到了預(yù)期的效果。在同學(xué)們的制作過(guò)程當(dāng)中，我慢慢推放原先準(zhǔn)備好的一首節(jié)奏輕松的鋼琴曲，沒(méi)有人發(fā)問(wèn)我為什么播放音樂(lè)，我也沒(méi)故意說(shuō)明。整個(gè)課堂情境，輕松流暢。師生能得到較好的交流。上完這個(gè)課以后，我發(fā)現(xiàn)和同學(xué)們的感情更親切了。一部分同學(xué)的作品都不錯(cuò)。看著她們的作品，我仿佛回到了我的中學(xué)時(shí)代。
藝術(shù)是一種語(yǔ)言，藝術(shù)探索的是人類情感的奧秘。在美術(shù)教育中我深深體會(huì)到：必須注重與學(xué)生心與心的交流，盡全力、用愛(ài)心喚醒和鼓舞學(xué)生對(duì)生活的感受，講方法、抓契機(jī)引導(dǎo)他們用美術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn)內(nèi)心的情感，豐富生活、陶冶情操，促進(jìn)審美能力的提高，能夠身心和諧地健康成長(zhǎng)。
二。班主任工作體會(huì)。
有句話說(shuō)，天下最小的主任是班主任，管的事情最多的也是班主任。真言。
雖然實(shí)習(xí)之前看了一些關(guān)于班主任工作的書(shū)籍。但是在我剛面對(duì)一班學(xué)生時(shí)，我什么方向都沒(méi)有。
原來(lái)的班主任是一位比較嚴(yán)厲的老師，向我介紹了班里的基本情況之后，我便甚少與張老師交流。一切得靠我自己慢慢摸索。
我給自己的定位是原班主任的助手。同學(xué)們的第二個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。
因?yàn)橐粋€(gè)美術(shù)繪畫(huà)表演的輔導(dǎo)，我選擇了初三3班。18個(gè)男生，28個(gè)女生。剛開(kāi)始的感受是女生對(duì)于集體活動(dòng)比較積極，也比較可愛(ài)，而男生相對(duì)被動(dòng)些，但是給我的印象很幽默。本班級(jí)是美術(shù)專業(yè)班，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌?jí)看來(lái)多是中等水平。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)積極，學(xué)習(xí)氣氛良好。
面對(duì)他們，有種更深的身為人師的責(zé)任感，也有一種領(lǐng)導(dǎo)者的感覺(jué)。
因?yàn)檫@是一間封閉管理式的完全中學(xué)，以藝術(shù)教學(xué)為主。這就更加考驗(yàn)了班主任在許多細(xì)細(xì)碎碎方方面面無(wú)所不及。在這過(guò)程當(dāng)中，我深深第體會(huì)到了作為老師的不容易。
在初階段，我主要以觀察為主，早讀，午讀，晚修時(shí)間去巡班，留意同學(xué)們的一舉一動(dòng)，學(xué)習(xí)狀態(tài)。漸漸的，每次去的目的更明確。我也漸漸清楚了自己的任務(wù)。
多利用在宿舍的時(shí)間了解學(xué)生，交流溝通，盡早記住學(xué)生的名字，這個(gè)我完成的比較出色。作為一個(gè)班主任，一定要了解班上每一位學(xué)生，這樣才能做到“因材施教”。同時(shí)，還通過(guò)批改周記、作文，中下午有空找學(xué)生聊天，課間深入班級(jí)，廣泛接觸學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流溝通。通過(guò)以上方法，我逐步了解了班內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，為做好班級(jí)輔助管理工作做好了準(zhǔn)備。
學(xué)校的許多活動(dòng)都是在我們實(shí)習(xí)期間舉行。這給了我的機(jī)會(huì)去與學(xué)生接觸，以及鍛煉我們的組織與領(lǐng)導(dǎo)能力。我本著對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)，負(fù)責(zé)的態(tài)度很快獲得了同學(xué)們的信任與依靠。
相處久了，漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)班級(jí)存在的問(wèn)題，相當(dāng)一部分的同學(xué)學(xué)習(xí)比較散漫，有些同學(xué)存在互相猜忌的情況，而不清楚現(xiàn)在所處的狀態(tài)。缺少一個(gè)目標(biāo)。在了解了同學(xué)們的基本狀態(tài)之后，我決定召開(kāi)一個(gè)以“堅(jiān)持，奮斗”為主題的班會(huì)。
利用網(wǎng)絡(luò)資源尋找了一個(gè)勵(lì)志短片《啟動(dòng)夢(mèng)想。成就人生》馬拉松競(jìng)賽篇。在同學(xué)們平時(shí)的體育鍛煉中拍取一些積極認(rèn)真的鏡頭，結(jié)合流行曲《最初的夢(mèng)想》制作了一個(gè)視頻短片。也結(jié)合了品是對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度，生活狀態(tài)擬定了一份講話內(nèi)容。
在這次班會(huì)課上，我深刻地體會(huì)到了班主任在一個(gè)班級(jí)里的重要性。那一雙雙專注的眼神，投入的表情就是對(duì)我的肯定。班會(huì)課在一陣掌聲中結(jié)束。心里有種滿足。同時(shí)也感覺(jué)到班主任是一個(gè)班集體的中心、靈魂，引導(dǎo)者，平凡而偉大。
在一次和張老師的深入談話中，她向我訴說(shuō)了許多班主任的艱辛，在面對(duì)自己的家庭和自己的班級(jí)時(shí)，很多時(shí)候難以抉擇。而學(xué)生又很難去體諒老師的苦處。
這讓我深受感動(dòng)開(kāi)始去深思，作為一個(gè)教育者，所具備的知識(shí)體系只是個(gè)基本條件，而的是你對(duì)教育的情感、態(tài)度。這一份職業(yè)帶給你的生命內(nèi)涵。其中的復(fù)雜，意義還需要我以后慢慢去發(fā)現(xiàn)，去經(jīng)營(yíng)。
三。工作關(guān)系體會(huì)。
實(shí)習(xí)期間，我們幾個(gè)美術(shù)隊(duì)員參加了三次美術(shù)科組的例會(huì)。這讓我對(duì)一個(gè)科組的整體工作的運(yùn)行有了初步的了解。也認(rèn)識(shí)到工作中的同事關(guān)系，集體協(xié)調(diào)性的重要。
八個(gè)星期的體驗(yàn)非凡深刻。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它就是一場(chǎng)洗禮。也讓我有了一種對(duì)職業(yè)在生命中的意義的衡量。八個(gè)星期的收獲，我想，這得在以后的生活中才能慢慢體會(huì)。
默默從事教學(xué)以來(lái)，一向以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。培訓(xùn)期間聽(tīng)了幾位優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，我大受啟發(fā)。霍懋征教師“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的座右銘;盤(pán)振玉教師的“一切為了大瑤山的孩子”的話語(yǔ);林崇德教師要“培養(yǎng)超越自我值得自我崇拜的學(xué)生!”幾位優(yōu)秀教師的事跡深深將我感動(dòng)。同樣是平凡的人，他們于平凡中見(jiàn)偉大!這正是我畢生的心愿，在平凡的崗位上，象他們一樣，將愛(ài)的陽(yáng)光灑向所有因我們而幸福的人!
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)如下:。
1、教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
2、教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫忙學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
3、教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，并且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。因而，我們這些為師者讓自我的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自我的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這幅教書(shū)育人的重?fù)?dān)。作為一名教師，我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)當(dāng)以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，以教育為歡樂(lè)，熱愛(ài)自我的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自我的本職工作，把全部的愛(ài)獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。
其次，要熱愛(ài)學(xué)生。榜樣的力量是無(wú)窮的，我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自我的本職工作中去，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛(ài)不應(yīng)當(dāng)是掛在嘴上，也不應(yīng)當(dāng)是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有職責(zé)把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛(ài)護(hù)下和教育下健康的成長(zhǎng)。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。進(jìn)取進(jìn)行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些，多與人為善，與己為善。
做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自我的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量。
經(jīng)過(guò)三天時(shí)間的學(xué)習(xí)，六位老師的解讀，讓我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我感覺(jué)它就像一個(gè)指南針，指引著我在工作中找到了方向，下面是我對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些心得體會(huì)?！吨改稀泛汀毒V要》一樣，將幼兒的學(xué)習(xí)生活與健康發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照內(nèi)容劃分為若干方面,每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、應(yīng)該可以達(dá)到什么發(fā)展水平都提出了合理期望。
《指南》相對(duì)于《綱要》的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比，更詳細(xì)、更具體。由此，我們能更加清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)。教育建議則給我們一線老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)內(nèi)容、幼兒養(yǎng)成習(xí)慣、情緒情感的表達(dá)和控制等方面提出了一些合理化的建議。這對(duì)于我們今后實(shí)現(xiàn)以上的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、開(kāi)展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，從而促使幼兒更好地得以發(fā)展，同時(shí)為我們一線教師更清楚地了解對(duì)各年齡段幼兒大致的發(fā)展水平提供了參考依據(jù)。
《指南》中指出3-6歲，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)發(fā)育的黃金時(shí)期，因?yàn)?，這個(gè)年齡段是孩子語(yǔ)言飛速發(fā)展的時(shí)期;是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的重要時(shí)期。在言語(yǔ)表達(dá)上可以自由地與人交談，它既可以幫助兒童與他人交流溝通，又能暫時(shí)滿足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一些愿望。因此，在我們的日常教學(xué)中則要通過(guò)聽(tīng)故事、講故事等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的言語(yǔ)表達(dá)能力，豐富他們的詞匯量，同時(shí)有計(jì)劃地讓他們學(xué)習(xí)一些書(shū)面語(yǔ)言。
我對(duì)《指南》中新增“學(xué)習(xí)品質(zhì)領(lǐng)域”有些感慨，《指南》中是這樣表述的“學(xué)習(xí)品質(zhì)的好壞決定了兒童現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展的質(zhì)量”，其實(shí)這就是一個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。我們一線的老師，教學(xué)目的很大程度上是在集體教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，而在這一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我們更多關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，孩子的參與度，掌握知識(shí)情況等等;再看名師組織的教學(xué)活動(dòng)，在行云流水的各個(gè)環(huán)節(jié)之余，總感覺(jué)，她們給孩子們的，不單單是教學(xué)內(nèi)容本身，還有很多“升華”在活動(dòng)中，這就是學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在有了《指南》的指引，我明確了幼兒教師不但“教書(shū)”更要“育人”的角色定位。
《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)丈量幼兒，傷害幼兒，也不能把它變成束縛幼兒和自己的繩索。它是提倡我們做一個(gè)研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，改變自己的態(tài)度，為每位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
因?yàn)楹⒆邮羌彝サ南Ｍ?，祖?guó)的未來(lái)。要把我們的“未來(lái)之星”打造好，讓他們更加閃爍，并不是一件容易的事情?，F(xiàn)在有了《指南》的引領(lǐng)，在我們和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時(shí)，作為教師的我們，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，俯下身子，傾聽(tīng)孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛(ài)。同時(shí)，我們要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會(huì)追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過(guò)與環(huán)境、材料相互作用來(lái)獲得經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果會(huì)更好。
既然選擇幼教，我們就應(yīng)該熱愛(ài)這個(gè)事業(yè)，對(duì)教育充滿熱情與興趣，對(duì)幼兒充滿愛(ài)心、責(zé)任心。人生童年有幾回，孩子的童年是短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的沃土，播下什么就收獲什么。不要把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂(lè)的童年。我們就要有敏銳的洞察能力，要做到細(xì)心、耐心，有責(zé)任心和一顆童心，要了解幼兒的需要并給予適時(shí)的支持和幫助。有了《指南》為我們指引方向，我們就有了努力的目標(biāo)。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇九
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。以下是由小編為為大家推薦的教師。
心得體會(huì)，希望大家能夠喜歡。
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。
書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子，但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節(jié)寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺(jué)中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書(shū)邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài)，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛(ài)不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一起了，很多時(shí)候在想自己虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開(kāi)始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼面對(duì)自己，跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了，變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開(kāi)心了。在春節(jié)過(guò)后我開(kāi)始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性，她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲，該表?yè)P(yáng)的時(shí)候表?yè)P(yáng)，漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解?！皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在!
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
作文。
時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十
在電教室觀看了《教師節(jié)優(yōu)秀教師專題片》，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。人們常說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們?cè)撊绾慰创處熯@個(gè)崗位、這種職業(yè)呢?不錯(cuò)，近年來(lái)，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé)，還是個(gè)沒(méi)有完全解決的問(wèn)題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任，需要付出大量的心血。下面從三個(gè)方面談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)他們的心得體會(huì)：
首先，教師要用高雅的氣質(zhì)感染學(xué)生。古人云：親其師，信其道。它告訴我們，學(xué)生先是被教師的精神氣質(zhì)所折服，然后才聽(tīng)從教師的教導(dǎo)。那么，教師應(yīng)具備怎樣的氣質(zhì)呢?筆者認(rèn)為，正如溫說(shuō)的，教師要有比黃金還要貴重的誠(chéng)信，有比大海還要寬廣的包容，有比愛(ài)自己還要寬宏的博愛(ài)，有比高山還要崇高的道德，使自己成為學(xué)生心目中的道德模范和高大的人師，并用自己的言傳身教使學(xué)生具備陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格。
其次，教師要用淵博的知識(shí)吸引學(xué)生。當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)發(fā)展日新月異，教師也要與時(shí)俱進(jìn)、博覽群書(shū)，既要做該學(xué)科的專家或經(jīng)師，也要做其他學(xué)科的雜家。教師有了淵博的知識(shí)，上起課來(lái)才能灑脫大方、游刃有余，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)自然也是一種享受。
賞識(shí)每一位學(xué)生。賞識(shí)就會(huì)產(chǎn)生奇跡。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，賞識(shí)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。在賞識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要賞識(shí)學(xué)生的為人處世、個(gè)性特長(zhǎng)，不以分?jǐn)?shù)論英雄。
總之，教師只有把學(xué)生放在心上，學(xué)生才會(huì)把教師放在臺(tái)上，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做好學(xué)生智慧的引領(lǐng)者、快樂(lè)的點(diǎn)燃者、幸福的奠基者，做一名給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)幸福的使者。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十一
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（大約200字）。
男教師作為一名基礎(chǔ)教育中不可或缺的一環(huán)，承載著培養(yǎng)下一代人才的重任。然而，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，男教師需要更加用心和智慧地教育學(xué)生。讀書(shū)是一種重要的提升自我的方式，男教師讀書(shū)筆記正體現(xiàn)了他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和教學(xué)風(fēng)骨。本文將以“男教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)”為主題，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和心得體會(huì)，分析男教師讀書(shū)筆記的重要性，對(duì)其進(jìn)行探究和總結(jié)。
第二段：讀書(shū)筆記的意義（大約200字）。
男教師的讀書(shū)筆記不僅僅是記錄書(shū)中知識(shí)點(diǎn)的工具，更是他們?nèi)蘸髠湔n和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的寶貴資料。通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師可以更好地整理和歸納書(shū)中的知識(shí)，深入思考和理解書(shū)本所傳遞的思想和精神。這也是男教師個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，通過(guò)讀書(shū)筆記的總結(jié)和思考，男教師能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的教育觀念和方法，有助于提升自身的教學(xué)水平。
第三段：讀書(shū)筆記的技巧（大約200字）。
讀書(shū)筆記的取舍和記錄方式對(duì)男教師至關(guān)重要。首先，男教師應(yīng)該明確閱讀的目的，從全書(shū)角度思考和總結(jié)其主題。其次，男教師可以選擇摘錄和記錄一些有意思和有啟發(fā)性的句子或段落，以作為備課和講課的素材。重要的是要避免過(guò)于死板和機(jī)械地照搬書(shū)中的內(nèi)容，而是要借助個(gè)人的理解和思考，將書(shū)中的思想融入到自己的教學(xué)中。最后，男教師讀書(shū)筆記應(yīng)該定期進(jìn)行回顧和總結(jié)，不斷完善自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)方法。
第四段：讀書(shū)筆記的收獲（大約300字）。
男教師讀書(shū)筆記帶給他們的收獲是多方面的。首先，通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師不僅可以加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，而且還能夠?qū)W會(huì)如何對(duì)待和處理知識(shí)。這種思維方式和處理問(wèn)題的能力對(duì)于男教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。其次，讀書(shū)筆記可以讓男教師擁有一種自信和底氣，因?yàn)樗麄兠靼鬃约核鶎W(xué)和所教的東西，并且能夠?qū)⑵淙谌氲浇逃龑?shí)踐中。最后，讀書(shū)筆記的積累和總結(jié)是男教師個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志之一，他們通過(guò)不斷地閱讀和記錄，將不斷提升自己的教育素養(yǎng)和職業(yè)水平。
第五段：總結(jié)和展望（大約300字）。
男教師讀書(shū)筆記不僅僅是為了達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，更是為了追求個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)讀書(shū)筆記，男教師不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身的教學(xué)水平，從而更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。未來(lái)，男教師應(yīng)該更加注重讀書(shū)筆記的定期反思和總結(jié)，借助新的教育理論和方法，進(jìn)一步提升自己的教學(xué)能力。同時(shí)，男教師也應(yīng)該敢于探索和嘗試，將讀書(shū)筆記與實(shí)際教育相結(jié)合，為學(xué)生成長(zhǎng)提供更加全面和個(gè)性化的指導(dǎo)，為培養(yǎng)未來(lái)的人才貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：（大約100字）。
男教師讀書(shū)筆記是他們自我提升和成長(zhǎng)的重要工具之一。通過(guò)合理的記錄和定期的總結(jié)，男教師能夠更好地理解書(shū)本知識(shí)，深化對(duì)教育的理解，提升自身的教學(xué)水平。希望男教師能夠更加重視讀書(shū)筆記的作用和意義，將其融入到教學(xué)中，為下一代的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十三
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽荆肽軣o(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
三、教師要有良好的素養(yǎng)。
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
第一教師為什么要讀書(shū)?
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開(kāi)學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校，離不開(kāi)學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書(shū)，看的是教參書(shū)，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實(shí)?？赏诵莺螅瑳](méi)有了題可改，沒(méi)有了書(shū)可教，生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光，失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥，運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱，終日無(wú)所事事，你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準(zhǔn)備”，與書(shū)為友，同書(shū)結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤(rùn)自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失，沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事，也是脫關(guān)系走門(mén)路，耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū)，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事，還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢(qián)，就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
第二教師應(yīng)該讀什么書(shū)?
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來(lái)，我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū)，怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的。
教案。
我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受，有的人做報(bào)告我們屏息凝神，生怕錯(cuò)過(guò)一句話，而有的人做報(bào)告，對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨，為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒(méi)有自己的思想，沒(méi)有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”，就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個(gè)角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十四
心得一：
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：
不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。
學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！?/p>
反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。
他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
心得二：
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。
當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。
本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。
以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。
我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。
每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。
不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十五
我們教師也需要進(jìn)修，需要學(xué)習(xí)看書(shū)。下面是小編搜集整理的教師。
心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書(shū)筆記欄目!
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。”“只有關(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?！?/p>
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子。
教案。
不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:。
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十六
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的'素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
更多。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十七
是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體，是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)的。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。
寒假中的一天，陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū)，買(mǎi)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作：《愛(ài)心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
讓師愛(ài)還學(xué)生童真——讀李鎮(zhèn)西《做最好的老師》有感。
李鎮(zhèn)西的大名，如雷貫耳。他的著作《愛(ài)心與教育》很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛(ài)是教育的主題，愛(ài)是教育的源泉。”其中反映李鎮(zhèn)西老師心聲的《做最好的老師》一文，更使我對(duì)師愛(ài)有了更深更透徹的理解。
我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。
《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道。”人非草木，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。
老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。
童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：今天我們?cè)鯓幼鼋處?我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
名言。
說(shuō)：“熱愛(ài)是最好的老師?！笔堑?，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書(shū)生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去?！碧招兄壬倪@句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任?！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝?ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài)，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的，都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
陶行知先生早就說(shuō)過(guò)：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！敝挥袑W(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?？梢?jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí)，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出：“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考，那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)，除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的簡(jiǎn)潔公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長(zhǎng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想，他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過(guò)程，是自己與自己、自己與他人的深層次的對(duì)話，要想成為一名有效教師，扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級(jí)教師總結(jié)自己的待人之道是：“念人之功，容人之過(guò)，學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?！倍嗝椿磉_(dá)的胸懷，剖析許多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，是我們前進(jìn)的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書(shū)筆記總結(jié)心得體會(huì)篇十八
假期里，讀了人民教育編輯部《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，讀完后使我感受頗多。在自己平日的聽(tīng)課過(guò)程中，面對(duì)一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：他怎么能想到如此精妙的設(shè)計(jì)，學(xué)生怎能學(xué)得如此自然……，而自己的教學(xué)總是那么平淡，談不上激情，也說(shuō)不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設(shè)計(jì)搬入自己的課堂，卻還是感到課堂的蒼白、學(xué)生的無(wú)神，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識(shí)生成。讀了這本書(shū)，體會(huì)到：一節(jié)好課在于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容獨(dú)到的解讀，在于對(duì)學(xué)生精準(zhǔn)的理解，在于對(duì)教育理念的深刻把握。
《教學(xué)大道——寫(xiě)給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書(shū)，給我們指出了我們?cè)跀?shù)學(xué)這條道路上，我們必須思考的一些問(wèn)題：數(shù)學(xué)是什么、我們應(yīng)當(dāng)思考的幾個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題、我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書(shū)中用鮮活的實(shí)例，從不同的角度闡述對(duì)數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問(wèn)題正是我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。數(shù)學(xué)家張景中《感受數(shù)學(xué)的力量》，讓我進(jìn)一步了解了數(shù)學(xué)思想的魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的，是要運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決一些實(shí)際問(wèn)題，要解決問(wèn)題就要有一定的方式、方法、途徑和手段，這就是策略。這種策略無(wú)不受到數(shù)學(xué)思想的影響和支配。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時(shí)教學(xué)中我們可能會(huì)非常強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練，而簡(jiǎn)化甚至忽略一些過(guò)程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復(fù)練習(xí)，機(jī)械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的教學(xué)，又注重?cái)?shù)學(xué)思想、方法的滲透和運(yùn)用，我們不必給學(xué)生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透，潛移默化，這樣無(wú)疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升，無(wú)疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。
對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問(wèn)題，怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強(qiáng)老師對(duì)學(xué)困生問(wèn)題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，無(wú)論你怎樣教，總是掌握不好，但過(guò)一段時(shí)間后，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)他也掌握了，自己也會(huì)感到奇怪，原來(lái)這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時(shí)的，是由學(xué)生暫時(shí)的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時(shí)間，自然他就會(huì)了，這也是對(duì)生命的等候?！妒ソ?jīng)》中有句話：“治一個(gè)人的病，先撫摩他的心”，對(duì)于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進(jìn)步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。
對(duì)于技能教學(xué)，在自己的教學(xué)中，經(jīng)常性的是把總結(jié)出來(lái)的規(guī)則教給學(xué)生，認(rèn)為這樣學(xué)生不易出錯(cuò)，能夠很好的解決問(wèn)題。在讀了可否給技能教學(xué)來(lái)一次革命后，我對(duì)文章中提出的"相機(jī)誘導(dǎo)"有所感觸，文章中說(shuō)學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會(huì)做出一些費(fèi)力不討好的事，弗雷登塔爾說(shuō):泄露一個(gè)可以由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的秘密,那是"壞"的教學(xué)法,甚至是罪惡，而"相機(jī)誘導(dǎo)"也并不是一時(shí)半刻就會(huì)的,需要我們有深厚的功底。對(duì)于課的處理，離不開(kāi)教師個(gè)人的見(jiàn)識(shí)，而要形成見(jiàn)識(shí)，則要靠數(shù)學(xué)的功底，更要靠教師的使命感、職業(yè)意識(shí)和責(zé)任心。我們的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。讓學(xué)生在對(duì)概念與原理的深刻理解中學(xué)習(xí)技能，而不是單純的記憶與模仿。
這本書(shū)中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多，做為老師我一直在努力，通過(guò)對(duì)名師們課堂的學(xué)習(xí)，使我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì)了我如何和孩子相處，如何在課堂上調(diào)控，如何為孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。于是在讀書(shū)中，我一天天變得充實(shí)，一天天領(lǐng)悟了教育的真諦，一天天感受著教育的神圣。
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