讀后感有助于培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯,使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點(diǎn)?以下是一些讀者對(duì)各類(lèi)書(shū)籍的讀后感分享,希望能給你提供更多閱讀的視角。
觀水滸傳讀后感篇一
水滸傳是永恒的經(jīng)典,它講述了古代梁山和朝廷的不和。
在水滸傳中有著么一句:俠肝包義膽,嫉惡如仇,敢上梁山替天行道。難容不平事,義薄云天,拳打宵小掃蕩河山。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的散。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個(gè)好人。
觀水滸傳讀后感篇二
早就聽(tīng)哥哥他們說(shuō)起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來(lái)了,在一大堆課外書(shū)里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來(lái)立馬看起來(lái)了。
開(kāi)肉綻,但還是沒(méi)有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》,我真的很喜歡看。
觀水滸傳讀后感篇三
天下(事)莫易于說(shuō)鬼,而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他,鬼無(wú)倫次,虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處,可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí),真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū),斷不肯以一字犯著鬼怪,而寫(xiě)虎則不惟一篇而已,至于再,至于三。蓋亦易能之事薄之不為,而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎,寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人,寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去,真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎,寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí),此即聚千人,運(yùn)千心,伸千手,執(zhí)千筆,而無(wú)一字是虎,則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人,一心,一手,一筆,而盈尺之幅,費(fèi)墨無(wú)多,不惟寫(xiě)一虎,兼又寫(xiě)一人,不惟雙寫(xiě)一虎一人,且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石,而人是神人,虎是怒虎,風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之,尚猶目眩心亂,安望令我作之耶!
讀打虎一篇,而嘆人是神人,虎是怒虎,固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者,則又如讀廟門(mén)榜文后,欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段:風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí),叫聲“阿呀”,翻下青石來(lái)一段;大蟲(chóng)第一撲,從半空里攛將下來(lái)時(shí),被那一驚,酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去,原來(lái)使盡氣力,手腳都蘇軟了,正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出來(lái),且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路,枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng),叫聲“阿呀,今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事,卻盡用極近人之筆,遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇,更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字,把施耐庵吹得太響、捧得太高了,不但言過(guò)其實(shí),而且邏輯混亂。他說(shuō):世界上的事情,最容易說(shuō)的就是鬼,最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),可以信口開(kāi)河,而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西,有其突出的性格形狀,不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼,卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其實(shí),這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊,鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么?宋元時(shí)代,老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn),除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者,誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢?那時(shí)候,就是做成標(biāo)本的死老虎,也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官,后來(lái)終生定居蘇北,我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò),更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō):施耐庵寫(xiě)武松打虎,是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎,掛在墻上,天天琢磨老虎吃人的神態(tài),所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話(huà)我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么?就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人,也畫(huà)出來(lái)了,但那既不是動(dòng)畫(huà),更不是電影,施耐庵看見(jiàn)的,依舊是靜態(tài)的死老虎。
觀水滸傳讀后感篇四
中國(guó)的四大名著,《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》,這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假,我閱讀了《水滸傳》這本名著,他讓我了解了108位好漢之間的友情,以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》,也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而,他的故事遠(yuǎn)不如此。他先是三圈打死了鎮(zhèn)關(guān)西,然后逃亡到其他的地方,進(jìn)入了一所寺廟,當(dāng)上了和尚,可是他屢次喝酒,吃肉,違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個(gè)62斤的禪杖,打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬,可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日,終于抵達(dá)東京城。他來(lái)到大相國(guó)寺,求見(jiàn)住持智清長(zhǎng)老,拿出了智真長(zhǎng)老的書(shū)信。智清長(zhǎng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往,擔(dān)心魯智深會(huì)在寺中攪亂清規(guī),便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級(jí)的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮,常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威,結(jié)果反被收拾了一頓。但魯智深對(duì)他們只是稍加教訓(xùn),便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉,向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲,卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩,便趁著酒興,將那株綠楊樹(shù)連根拔起,嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭,尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內(nèi)心的自由,雖然當(dāng)了和尚,仍喝酒吃肉,最后圓寂。
觀水滸傳讀后感篇五
《水滸傳》這本書(shū)大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書(shū)里有108個(gè)好漢,有“智多星”吳用,“豹子頭”林沖......
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫(xiě)成的一部偉大巨作。小說(shuō)鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,都給我留下了十分深刻的印象。
我最喜歡第十八回:怒殺西門(mén)慶。原來(lái)武松還有個(gè)哥哥,是武大。兩兄弟終于相逢,本想享受天倫之樂(lè)??墒?,武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門(mén)慶通奸。二人趁武松出差之機(jī),毒殺了武大。武松一怒之下,殺死了王婆、潘金蓮、西門(mén)慶,為哥哥報(bào)仇,還去縣里自首。
我想:武松為民除害,殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇,殺了奸人淪為階下囚,多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事,敢作敢當(dāng),我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí),做一個(gè)“英雄”。再想想我們,做錯(cuò)了事,還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道,忠儀雙全。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們應(yīng)該改變自我,成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”。看見(jiàn)老奶奶上車(chē)了,沒(méi)座位,站起來(lái)讓一讓......
我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng),也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。
觀水滸傳讀后感篇六
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著,一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段,這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣,是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一,它所描繪的水滸故事早已是家喻戶(hù)曉,深入人心,這是難以為其它形式所取代的。《水滸傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋,一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山,扯起“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái),《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章,章章內(nèi)容豐富,生動(dòng)形象,富有無(wú)限活力,真不愧是四大名著之意啊!跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比!
其中,令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是:有一天,一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候,武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店,坐在一張長(zhǎng)椅子上,向店家要了一盆牛肉和三碗酒,有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,武松喝完了酒,向店家藥,店家不肯,武松一氣之下,搶過(guò)店家手中的酒,大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后,武松付了酒錢(qián),提了哨棒要走,店家連忙說(shuō):“小心,這崗上有一只猛虎,只在晚上傷人,已有二、三十個(gè)大漢被吃,現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分,不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧?!蔽渌刹宦?tīng),繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路,已是傍晚時(shí)分,太陽(yáng)漸漸落山,武松乘著酒勁,只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒,武松酒力發(fā)作,躺在一塊光溜溜的大青石上。突然,林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái),風(fēng)過(guò)后,一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái),準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”,就這樣,一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死,為民除了害,并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭,深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
滸傳》,就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù),讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后,我仿佛回到了古代,開(kāi)始了自己全新的生活,正如高爾基所說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?!痹谶@兒,我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議:多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著,多了解一些歷史,多了一些知識(shí)。
觀水滸傳讀后感篇七
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱(chēng)之為英雄故事,是因?yàn)槔锩娴娜宋锾⑿劾?。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動(dòng)啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實(shí)劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會(huì)不用經(jīng)過(guò)法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機(jī)關(guān)槍掃射,可見(jiàn)他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛,就不得而知啦,因?yàn)樾≌f(shuō)里并沒(méi)出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對(duì)的錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會(huì)被我們的教科書(shū)否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說(shuō)是更“校”方一些:英雄們得到錢(qián)財(cái)后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動(dòng)”,最后定在某某大酒樓,“活動(dòng)”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓),凡是想要得到捐助的人憑“票”入場(chǎng)。在當(dāng)天百姓們個(gè)個(gè)排隊(duì)入場(chǎng),大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因?yàn)榇蠹矣X(jué)得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因?yàn)樗麄円院筮€要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂(lè),百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開(kāi)心、很歡樂(lè)。
再看鴛鴦樓上那場(chǎng)血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿(mǎn)了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)這種狀況,因?yàn)榭v使窮家蕩產(chǎn),身上有過(guò)案子,我們這個(gè)公平的社會(huì)也會(huì)讓他們得到公平的保障,因?yàn)樗麄兛梢匀プ鋈嗣窠處煛?/p>
但是他們也有一點(diǎn)點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)需要改進(jìn),因?yàn)樗麄冎圃炝讼鯚煈?zhàn)火,同時(shí)制造了污染,但這一點(diǎn)也不重要,因?yàn)檫@點(diǎn)污染是虛無(wú)的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會(huì)也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢(qián),我們吸毒免費(fèi)呢。
他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說(shuō)里!他們的精神使我感受到啦我國(guó)偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時(shí)空。
最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
觀水滸傳讀后感篇八
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程?!端疂G傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話(huà)說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰??!
現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū),有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論,意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解,在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無(wú)一害。
觀水滸傳讀后感篇九
這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過(guò),也讓我懂得了許多知識(shí)。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí),被人稱(chēng)為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國(guó)家的事。
在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧,他做起法來(lái),真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧,那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲(chóng),嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí),他一次又一次靈巧的躲開(kāi)。
接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái),武松就用手把大蟲(chóng)揪住,一按按將下來(lái),用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái),真是厲害,我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來(lái)時(shí),就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。
讀了這本書(shū),讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
觀水滸傳讀后感篇十
讀書(shū)入心,甘之如飴。
"入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。"。
初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個(gè)人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權(quán)。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險(xiǎn)些失了貞節(jié),卻也不過(guò)是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱(chēng)為好漢。
不禁感嘆八十萬(wàn)禁軍教頭,活得應(yīng)是瀟瀟灑灑,卻因權(quán)勢(shì)而懦弱??吹斤L(fēng)雪山神廟時(shí),一陣心怔,落寞的身影嵌進(jìn)腦海,禁不住從頭審視這個(gè)八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權(quán),而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動(dòng),那此時(shí)痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會(huì)不痛?。∪欢麉s為此忍辱負(fù)重,忍了下來(lái),遭人污蔑,甚至立下休書(shū),為妻子想好后路。路過(guò)野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險(xiǎn)被殺,魯智深欲了結(jié)押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無(wú)辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓?zhuān)贡凰嗄甑暮糜阉阌?jì),密謀燒死他,斬盡殺絕。
忍無(wú)可忍,無(wú)需再忍!
他失去了一切,身份、尊嚴(yán),雙腳深深踏入雪地里麻木無(wú)知,如同行尸走肉般。
曾經(jīng)一個(gè)懦弱無(wú)爭(zhēng),一心保家和興國(guó)之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。
逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。
有人認(rèn)為他懦弱,認(rèn)為他可憐、落寞,我卻看到了一個(gè)能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢,并不是看其功跡??戳譀_,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅(jiān)韌。
觀水滸傳讀后感篇十一
這個(gè)暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。
這本書(shū)主要寫(xiě)了:宋朝時(shí),奸臣高太尉得道,不是親人就不提拔,仇人就刺配遠(yuǎn)惡軍州,官逼民反,民不得不反,以宋江為首的一百零八個(gè)好漢起義,打下了許多城池,尤其是北京的大名府!后來(lái)受了朝庭招安,奉旨攻打大遼和方臘。后來(lái),人們?cè)诔荩ń窠K)南門(mén)外廖兒洼處建了一個(gè)祀堂,人人祈禱,無(wú)一不靈。
在《水滸傳》中,我最崇拜的有這幾個(gè)好漢:行者武松,因?yàn)榇蠹叶贾浪谴蚧⒂⑿郏恢嵌嘈菂怯?,因?yàn)樗麢C(jī)智無(wú)比;張清,因?yàn)樗蔑w石傷人,百發(fā)百中,曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將,活捉了赤發(fā)鬼劉唐;雙槍將董平,因?yàn)樗诟S宋江打東。
昌府時(shí),只有他躲得過(guò)沒(méi)羽箭的飛石;黑旋風(fēng)李逵,因?yàn)樗肽锒枷肟蘖?,非常孝順?/p>
在《水滸傳》中,宋江的名聲很好,而且他還被稱(chēng)為‘及時(shí)雨’宋公明呢!及時(shí)雨就是:在別人很需要這樣?xùn)|西時(shí),他給予了這樣?xùn)|西,就像久旱逢甘霖那樣,助人為樂(lè)的意思。說(shuō)起助人為樂(lè),我也深有體會(huì):那一天,我開(kāi)開(kāi)心心地來(lái)上學(xué),卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了,沒(méi)辦法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子,但他只有一塊橡皮啊,我看到他猶豫了一下,然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說(shuō)謝謝,他回我一個(gè)微笑,說(shuō)不用謝,并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書(shū),我從中學(xué)到了很多東西,也推薦大家一起來(lái)閱讀。
觀水滸傳讀后感篇十二
猶記那是一個(gè)亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個(gè)時(shí)代的翻天覆地。一段傳奇,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的亂世,豪情萬(wàn)丈。
翻開(kāi)這本巨著,一幅磅礴的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個(gè)特點(diǎn),身有鴻鵠之志,卻無(wú)青天可翔。宋江雖飽讀史書(shū)列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!
梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達(dá),任經(jīng)略府提轄,也是個(gè)微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關(guān)西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見(jiàn)他還是個(gè)“膽大心細(xì)”的人。路遇金家老漢父女時(shí),他二話(huà)不說(shuō)便答應(yīng)這二人請(qǐng)求,并當(dāng)即掏出銀子作為二人的盤(pán)纏,心細(xì)如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”。魯智深看起來(lái)雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個(gè)十足有人情味兒的漢子。
其次,魯智深也是個(gè)嫉惡如仇,好打抱不平的人。書(shū)中有詩(shī)贊曰:“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見(jiàn)血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關(guān)西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊(duì)伍才會(huì)逐漸壯大起來(lái)。
一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!
——徐靜。
觀水滸傳讀后感篇十三
老師又向我們推薦好書(shū),又要買(mǎi)書(shū)嘍,買(mǎi)那么多干嘛?書(shū)到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話(huà)文長(zhǎng)篇小說(shuō),寫(xiě)出北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與腐朽。
這場(chǎng)起義失敗了,太可惜了
但是,他書(shū)中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!
有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng),我親眼見(jiàn)到了聚義廳里的熱鬧。
《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實(shí)在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個(gè)勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會(huì)有人會(huì)繼承這一種精神的!結(jié)局,無(wú)論是悲慘,還是歡喜,無(wú)論是失敗,還是成功,這本書(shū),都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!
觀水滸傳讀后感篇十四
替天行道,忠義雙全。
——題記。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了?!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱(chēng)黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
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