讀后感是一種文學形式，通過對所讀內(nèi)容的分析和評價來表達作者的思想和情感。寫讀后感時，可以適當提出問題或疑問，引發(fā)讀者的思考和討論。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)和思考。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇一
讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽?！栋㈤L與山海經(jīng)》讀后感600字。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
阿長與山海經(jīng)憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽有些習慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨，大字形睡姿，/種.種古怪禮節(jié)全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。《阿長與山海經(jīng)》讀后感600字。
最令人感動的，就是她買山海經(jīng)那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把山海經(jīng)念成三哼經(jīng)，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
阿長與山海經(jīng)之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為山海經(jīng)不存在于阿長的世界，那顯得太過復雜，阿長的世界中，只有她與三哼經(jīng)的回憶。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇二
阿長與山海經(jīng)》一文，先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章一開篇就介紹了長媽媽，鋪成直敘地寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，以至于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體，也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化，體現(xiàn)了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。
文中的長媽媽是一位經(jīng)歷時間歲月的人，不僅寫了她迷信，麻煩的禮節(jié)，更重要的是突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
魯迅先生筆下的長媽媽就是這樣一個形象，平凡中透著不同尋常。也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇三
迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無門，便告訴了長媽媽——“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！’我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天?！?/p>
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇四
魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺，好像“洪洞縣里沒好人”，其實不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長。
平心而論，阿長并不是特別招人喜歡的人：長得丑，好嘮叨，規(guī)矩多，見識少，好說閑話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發(fā)自內(nèi)心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經(jīng)是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。
天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說：人之初，性本善；俗話說：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇五
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業(yè)，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調(diào)，就像他在《故鄉(xiāng)》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇六
魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了許多回憶童年的文章，除了《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經(jīng)》》也是其中的一篇。
阿長是魯迅小時候的保姆，她的名字叫什么魯迅其實是不知道的，平日里叫她“阿媽”，只有在生氣時才會叫她“阿長“。阿長又矮又胖，平時常喜歡“切切察察”，總是盯著他不讓他拔草翻石頭，而且規(guī)矩特別多，小魯迅并不喜歡她，阿長經(jīng)常會給他講很多民間的舊習俗：“例如說人死了，不該說死掉，必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去……”這些繁瑣的禮節(jié)和規(guī)矩讓小魯迅覺得厭煩，由于她“謀死”了隱鼠，又從太厭煩變成怨恨了。通過阿長這些絮絮叨叨的話言，我看到了一個舊社會農(nóng)村婦女的縮影，她不識字，更沒有文化，聽到和學到的，只是這些迷信和老一輩人傳下來的“規(guī)矩”，她不明白社會的變化，只關心自己眼前的生活，這不免讓我為舊社會的婦女感到悲哀。
而作者對阿長態(tài)度的轉變，是從她買了“三哼經(jīng)”開始的。兒時的魯迅對書已經(jīng)有了很濃厚的興趣，即使看不懂，也喜歡看上面的繪圖，那時他最喜歡的就是《山海經(jīng)》了，“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”甚至喜歡到無時無刻都在念著這本書，而阿長雖然不識字，也不明白小魯迅到底想要什么，但依然來問了關于《山海經(jīng)》的事，并默默記在了心里，在她回家的時候特意買了來，這讓小魯迅十分的驚訝和驚喜，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”正因為這樣，魯迅先生對阿長從怨恨到敬佩，甚至親切的稱她為“長媽媽”，而在當時，這些書對小魯迅來說卻是最為心愛的“寶書”了。讀到這里，阿長的形象里又多一份樸實和慈祥，魯迅先生通過對阿長的描寫，也寫出了中國舊社會婦女的善良與純厚。
這篇文章寫出了魯迅先生對她的保姆長媽媽的思念，他把兒時記憶里的阿長活靈活現(xiàn)的刻畫了出來，這也是他最深刻的回憶與緬懷。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇七
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
1.讀《朝花夕拾》有感800字。
6.讀朝花夕拾有感800字。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇八
切切察察、順順流流、深不可測、情有可原、大吃一驚、面如土色、莫名其妙、念念不忘。
訴苦、辭歲、煩瑣、胸脯、偉大的神力、淡薄、哀悼、霹靂、粗拙、心愛的寶書。
一到夏天，睡覺時她又伸開兩手兩腳，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。（長媽媽的睡姿非常不雅，這與她低微的出身是分不開的，她沒受過什么教育，是一個無知并且粗魯?shù)?人，但這也正是她的淳樸所在。）。
我覺得長媽媽十分善良，樸實而又迷信。對她尋購贈送自己渴望已久的書《山海經(jīng)》的描寫，表現(xiàn)了長媽媽熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象。也充滿了作者對長媽媽的尊敬，感激，懷念，祝愿之情。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇九
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結辮，所以叫長毛。據(jù)說所有強盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時并不怕，覺得和他沒關系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看?！卑㈤L說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了?！?/p>
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十
今天我讀完了魯迅爺爺?shù)陌㈤L與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對長媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專門紀念長媽媽的。
這篇文章首先描述的就是”長媽媽“這個稱呼的由來和她的外貌特點以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺喜歡擺‘大’字“。接著又描寫了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動的語句向我們展現(xiàn)了一位善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽。最后當長媽媽給魯迅買了一套《山海經(jīng)》時，年幼的魯迅爺爺對這個長媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。
這篇文章既提示了封建社會的黑暗和腐朽的事實，也飽含著魯迅爺爺對長媽媽的愛心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十一
“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前。
阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術以及文明高度發(fā)達的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。
阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。
阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。
阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十二
往事如風，每個人都在匆匆忙忙中結束了在大千世界中的一生。蕓蕓眾生，我們渺如微塵，如清風劃過樹梢般逝去。但我知道，每一粒微塵都是獨一無二的，小人物也值得品味。
一轉身，踏入《朝花夕拾》，時光穿梭回那數(shù)十年前的阿長身旁。我靜靜地看著她的一舉一動。一聲歡笑打破了我內(nèi)心的沉默，一個孩童從她的手中拿下一本書，歡天喜地，又滿懷敬佩地看著她。她的臉上有一絲得意與歡笑，但她額頭上的皺紋卻流露出幾分心酸與不易——想必此書定然不容易得到吧。屋內(nèi)的空氣已被他們臉上的笑容所感染，觸動了我的內(nèi)心。我悄然走到屋外的石板路上，低頭沉思著這位歷史長河中的小人物。
她不過是千千萬萬個傭人中最普通的一個，沒錯，她平凡，但她不平庸。她有著屬于自己的性格。她為魯迅買回了魂牽夢繞的《山海經(jīng)》無數(shù)魯迅認識的人中，只有這個最不起眼的傭人為他實現(xiàn)了夢想。是別人做不到嗎？不，是他們不愿意做，但是她做到了，她并沒有偉大的神力，只有一顆惦記著他人的心。她并不偉大卻善良，她的善良圓了一個孩子天真的夢想，感動了那個孩子，也感動了我。
我踱步往回走，又看見那個屋子，透過窗子看到了那個正在忙碌的阿長。我的心中突然跳出一個詞匯，觸動了我的內(nèi)心——忠誠。這是一個作為傭人最寶貴的品質(zhì)。她的忠誠幫助一個孩子實現(xiàn)了愿望。我站在窗口，沒有看到她可歌可泣、驚天動地的事跡，不過是一些家長里短，但我依舊看到了你可貴的忠誠。
站立良久，眼前煥然一新。我走出了書本的世界，再品一次此書，字里行間我清晰看到那個善良、忠誠的阿長。一個小小的傭人，或許在時光的消磨中早已被遺忘，但至少我看到了阿長的這一生不枉一世。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十三
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的'筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫忙孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最終我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十四
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經(jīng)》，文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。作者聽遠房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《山海經(jīng)》給作者買來了。
但她不說《山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力?！?/p>
一開始閱讀文章時，我認為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實，生活中也不少像阿長那樣熱心的人，比如我身邊的同學小a。剛開學的時候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰愿意去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小a看不下去了，便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小a就扛著一桶純凈水上來了。大家都驚訝極了，一時竟說不出話來。
其實，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的.錢買了《山海經(jīng)》。阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十五
《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細細品讀，別有一番滋味，同時，也反應了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時，深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當時社會的愚昧、死板，但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農(nóng)村婦女，善良樸實、關心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)?！边@一個小小細節(jié)，不經(jīng)意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調(diào)侃，但更見真摯的深情，結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十六
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感篇十七
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經(jīng)歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態(tài)對待我們。
這本書里有很多生動的故事，給我印象最深的是《范愛農(nóng)》這一篇，寫了作者在日本留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的事情。范愛農(nóng)，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛農(nóng)，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內(nèi)的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節(jié)的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去?！薄皶裱澴佑玫闹窀拖拢侨f不可鉆過去的?！薄@些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。
在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現(xiàn)在，祖國一天天繁榮富強起來，值得我們?nèi)ジ桧?、去贊美我們那偉大的祖?
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