感悟是人們對生活中所見所聞所思所感的深刻認(rèn)知。在寫感悟文章時，我們應(yīng)該先梳理思路，明確要表達(dá)的中心思想和觀點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些感悟分享，供大家參考借鑒。希望通過這些文字，能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦l(fā)，讓我們能夠更加深刻地理解和體會生活的真諦和美好。感悟不僅是一種思考方式，更是一種生活態(tài)度。讓我們用感悟的眼光去感受世界，去品味生活，讓每一次的感悟都成為我們前進(jìn)的動力和堅(jiān)持的力量。
阿Q正傳讀后感悟篇一
一根白羽毛輕盈地在空中飄著，誰也不知道它從什么地方飄來，下一刻又會飄到哪里去。
首先他有一個好媽媽，費(fèi)盡心思讓阿甘受到了正常的教育，懂得了做人的基本準(zhǔn)則。也懂得如何正視別人的嘲諷。在jenny的幫助下，他學(xué)會了飛一般的奔跑。
再則他有那種傻傻的，淳樸的勁兒和他那顆執(zhí)著的心。
自從他學(xué)會跑步開始，他就沒有停止，上哪里都跑去，因此得到了橄欖球教練的青睞，出色的跑步能力，使他成為一名出色的橄欖球隊(duì)員，最后得到了全隊(duì)的尊重，包括以前瞧不起他的人。長跑跑了整整三年，有人認(rèn)為傻，但是因?yàn)樗脒@么做，他喜歡，他就去執(zhí)著的完成最后精神鼓勵了大批的追隨者，成為長跑的代表性人物。
后來他當(dāng)了兵，認(rèn)認(rèn)真真的完成他的上級丹上尉派給他的任務(wù)，叫上了交心的朋友——布巴，他們參加了越南戰(zhàn)爭。當(dāng)他們在遭到襲擊時，只有他一個人憑著出色的奔跑能力，逃出險境。但是他想到了戰(zhàn)友，想到了布巴，不顧硝煙，一次次跑回了槍林彈雨，執(zhí)著的背出了許多戰(zhàn)友，丹上尉和布巴，他也受了傷，他的舉動獲得了榮譽(yù)勛章。
他在軍隊(duì)了接觸了乒乓球，傻傻的就愛上了，從此拍不離手的練習(xí)，我沒有其他想法，就是喜歡乒乓，因此堅(jiān)持不懈的努力和執(zhí)著的精神，獲得了代表美國征戰(zhàn)中國的選手資格。
他就因?yàn)椴及蜕暗囊痪湓?，退役了之后，幫布巴去?shí)現(xiàn)他的愿望，干起了捕蝦的行業(yè)。他傾囊而出，購得一艘捕蝦船，在常人眼里看來，他瘋了。一天一天失敗而歸，他沒有放棄，執(zhí)著的堅(jiān)持，終于有一天他滿載而歸，成為當(dāng)?shù)匚ㄒ粓?jiān)持到最后的捕蝦船長，創(chuàng)辦了公司，成為了億萬富翁。就在人們認(rèn)為他功成名就的時候，他又執(zhí)著的捐獻(xiàn)了自己的資產(chǎn)，他認(rèn)為賺錢不是人生最終的目的，回到了自己的家中，過起了平淡的生活。
阿甘對jenny的愛情，一直是專一而深刻的，盡管jenny一次次的離開，去外面的世界闖蕩，玩吉他，瘋狂地叛逆，追求另類的生活，但是阿甘仍然執(zhí)著的等待，在jenny落魄的時候，真誠的守候。
媽媽的良好教育使他具有正確的人生觀，他雖傻，但是善良，重情義，樂觀，無私豁達(dá)，始終保持一顆單純執(zhí)著的心。
反思我們自己，我們可曾象阿甘一樣那么執(zhí)著的完成一件事情？堅(jiān)持到底。堅(jiān)持真的很難。我們受到了也是很好的教育，但是我們沒有把我們學(xué)到執(zhí)著的運(yùn)用到實(shí)際中去，是我的智慧比不上阿甘？當(dāng)然不是。我們應(yīng)該拿出我們的毅力，堅(jiān)持，不顧旁人的嘲諷和外界的壓力，先前跑。
傻傻的阿甘給我們上了精彩的一課。執(zhí)著的信念，蓬勃生的希望，迸發(fā)青春的活力，燃燒無盡的熱情，銘刻愛的永恒，描繪堅(jiān)定地毅力，堅(jiān)信美好的明天。
阿Q正傳讀后感悟篇二
一個被認(rèn)為智商只有75的低能兒，最終成為了橄欖球明星，大學(xué)生，全國知名人物，捕蝦船船長，還得過榮譽(yù)勛章并多次受到總統(tǒng)的接待。
這難道是諷刺嗎?
我想我們大家都理解錯了聰明的真正含義-----善良和單純才是上帝賦予我們最聰明的財(cái)富。
在阿甘單純的眼光中，最美的事物是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽。
撥開硝煙與仇恨，世界依舊簡單而美好。
單純是一種美德，而執(zhí)著是一種戰(zhàn)無不勝的品質(zhì)。
是啊，阿甘以他執(zhí)著戰(zhàn)勝了生命中一切艱難險阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑著。
什么是聰明?愚人又是什么?智商只有75的阿甘卻能代表美國與中國進(jìn)行乒乓球比賽，結(jié)束了冷戰(zhàn)的封鎖，揭開了中美建交的序幕。
歷史塵埃落定，阿甘有了兒子，他的兒子將有嶄新的生活，一切不復(fù)重演。
阿甘站在珍妮的墓前，這是催人淚下的一幕。
偉大的愛情莫過于執(zhí)著與純真，這是永恒的主題——無論在什么樣的背景下，在什么樣的境域中。
阿甘以他不帶任何偏見雜質(zhì)的眼睛去看世間的一切，他用他的思維方式引導(dǎo)我們大家共同回顧，或許這樣我們更容易感悟到生命的真諦!
人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你?！卑⒏誓赣H的這一理解，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無二的。
阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出屬于自己的生活的奇跡。
從智商只有75分而不得不進(jìn)入特殊學(xué)校，到橄欖球健將，到越戰(zhàn)英雄，到蝦船船長，到跑遍美國，阿甘以先天缺陷的身軀，達(dá)到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。
在影片的開頭和結(jié)尾你都會看到：在廣闊的藍(lán)天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。
這其實(shí)是影片在暗示：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔，平淡而美麗，那么，這個人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一個出類拔萃的人。
但上天又是如此公平，往往，它會令起點(diǎn)不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早，更深刻地認(rèn)識到生活的真實(shí)。
幼年的阿甘腿有殘疾，阿甘的母親不得不為兒子套上一個笨重的鐵架子，以輔助行走。
放學(xué)后，同伴們在路上譏笑他，玩弄他，追趕著扔石頭。
女同學(xué)珍妮喊道：“阿甘，快跑?！卑⒏鼠@慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起。
漸漸地，鐵架子不在束縛著他，他奔跑如飛。
同伴們追不上他，眼睜睜的束手無策。
這是阿甘人生中的第一個奇跡。
跑得快真是好世界。
憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。
不久，他參加了越戰(zhàn)。
在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)頭就跑。
他成了唯一幸免的人。
看到這里，觀眾大概都會發(fā)笑。
阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見。
這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一幕喜劇，但我們卻不會為此而覺得夸張，可笑。
有的人常感覺生活負(fù)擔(dān)過重，面前困難重重，因此整天垂頭喪氣，郁郁不歡。
阿甘的信念這樣的單純，目標(biāo)這樣的清晰，即便先天不足，前有窮山惡水，他也以平常心視之，并最終一一跨過，這并不是說愚人之福，保持這種態(tài)度和意志的人，信念能減輕他許多關(guān)于生命的重負(fù)，而使他達(dá)到生命之巔。
阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛;阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除此他永遠(yuǎn)心如止水;他可以為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于布巴的一句話)……在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標(biāo)在指引著他，他也只為此而踏實(shí)地，不懈地，堅(jiān)定地奮斗，直到目標(biāo)的完成，新的目標(biāo)的出現(xiàn)。
沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。
假日，父親推薦我讀了《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，能告訴我許多做人的道理，阿甘正傳讀后感。
夜間，我一氣呵成將這本書讀完。
對于阿甘這個人物，他對于事物出自本性的感觸，或者說，近似一種看似白癡的舉動，在無數(shù)人、無數(shù)次的冷眼和嘲弄中摔倒、爬起，最后走向成功，終而又毅然放棄虛偽塵世，選擇人性的.一份率真自然。
我讀出了這樣一個道理：人，永遠(yuǎn)不要只是想自己想要得到什么、應(yīng)該得到什么、必須得到什么，而是要想自己可以做什么。
或許是因?yàn)樗c常人不同，所以他眼中的社會也不同，在他的眼里，一切都是美好的，即便是那些對他不好的人，在他的眼里，也從未那樣厭惡。
可以說，阿甘是幸運(yùn)的。
老天給了他一個不健全的大腦，但同時也給了他某些方面超于常人的能力。
阿甘傻傻的，不懂得攫取什么，他好像甘于命運(yùn)的擺布。
但無論做什么事情，他都是全身心的為了那件事去努力，不管是在音樂、體育、數(shù)學(xué)，還是其他的什么，他都以一顆快樂的心去看待，以一顆美好的心去感受，用一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對，用一顆不言放棄的心去奮斗。
因此，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從未討厭過誰，嫉妒過誰，甚至于報(bào)復(fù)過誰。
當(dāng)他傷心時，失去時，他總是一個人，把自己藏起來縮成一團(tuán)，吸吮著手指，呆在角落哭泣。
可他最后成功了。
他從未想過自己要有什么計(jì)劃，他只知道要跑，快跑，千萬別停下。
而成功之后的他，卻又果斷的選擇了離開，帶著自己那只心愛的猿猴，吹著口琴，灑脫的在世界各地游走。
這是一種多么超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷，我們更可以看出，生命就像空中那白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄揚(yáng)，或翱翔藍(lán)天，或墜入深淵。
《易經(jīng)》中有這樣一句話：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物。
“人生無常，但只要有一顆德厚之心，自強(qiáng)不息，便必定可以走上成功的終點(diǎn)線，那一刻，你便是成功的，是經(jīng)歷過奮斗的，是明白了所有的，也是最真的。
在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，是因?yàn)樗?，他傻，從不去想自己想得到什么?/p>
阿Q正傳讀后感悟篇三
一直都很想看看《阿甘正傳》，因?yàn)閾?jù)說它能鼓舞人心，給予觀眾奮斗下去的勇氣和決心。所以這學(xué)期我看了《阿甘正傳》。阿甘生下來智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，于是想辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。如同小時候的我們一樣，總有壞孩子欺負(fù)人，阿甘也是常常受欺負(fù)，這時一輩子他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他跑了起來，甩掉了追趕他的人，越跑越快，跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國會勛章獲得者，乒乓球明星，百萬富翁。
影片中讓我印象最深刻的是阿甘在珍妮突然離開他的時候，突然開始奔跑起來，整整用了三年他只是不停地跑著，他并不知道自己為什么而跑，他只是想跑，只是覺得這樣不停地跑著可以讓自己放松一點(diǎn)。很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易地半途而廢了。人的一生往往就是這樣，就象片頭和片尾中那片隨風(fēng)飄浮的白色羽毛，大多數(shù)時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦?？墒?，一個騰挪一個轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只須盡力將它做得完滿，不要計(jì)較你究竟得到了多少，那么，你就可以越飛越高，你會發(fā)現(xiàn)，越往高處的地方，越接近天堂，所以我相信阿甘的成功并不是偶然。
阿甘只是踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真地生活著，而珍妮她有著雄心勃勃的青春，但卻迷失在沉淪的精神世界里，幸福對她而言來得太晚，也太短暫了。為了她自己的夢想——成為一顆璀璨的明星，珍妮穿大學(xué)校服為《花花公子》拍照，被學(xué)校開除，成了酒吧歌手。再后來，她漫無目的地在各州流浪，結(jié)交各色的陌生人，盡管她打扮得越來越艷麗，但對生活卻越來越絕望。
最后，患上不治之癥的她終于決定和阿甘以及他們的孩子一起度過生命的最后時光。導(dǎo)演無非在通過阿甘和珍妮的命運(yùn)的對比，通過丹中尉命運(yùn)的變化告訴觀眾一個哲理：人的命運(yùn)是掌握在自己手中的，要靠自己的奮斗來創(chuàng)造命運(yùn)，即便我們有各種缺陷，承受著各種不幸和災(zāi)難，但是只要能堅(jiān)定一種信念，就能創(chuàng)造出奇跡。相信觀眾隨著阿甘、珍妮和丹中尉各自的命運(yùn)的起伏能夠體會出其中的哲理！
看了《阿甘正傳》，之后在我感到莫名的煩躁或者有些事想不通的時候，我總是會忽然想起阿甘，然后我就想像他一樣無所畏懼地跑起來，不為其他的，就只是想認(rèn)認(rèn)真真地跑一次，把堆在我心上的大石頭給搬開，輕松上陣，這種感覺會有多奇妙啊！阿甘并沒有遠(yuǎn)大的理想，他失去的也有很多，他很少有朋友，他總是被聰明人嘲笑，他最愛的母親和珍妮先后離開了他……但對他并因?yàn)槿绱硕翛]，愛還在延續(xù)，他還有自己的孩子，一個聰明的小阿甘，他的人生還在繼續(xù)，他不聰明，但他永遠(yuǎn)知道如何讓生命充滿希望。所以他也就贏得了榮譽(yù)，財(cái)富和愛，這些常人可能永遠(yuǎn)不能兼得的東西。
阿Q正傳讀后感悟篇四
在高中時，就常常聽老師說《阿甘正傳》是多么經(jīng)典的影片，但是苦于復(fù)習(xí)備考一直沒有時間去觀看。為了豐富我現(xiàn)在的大學(xué)生活，我買了《阿甘正傳》這本書。相對于電影我感覺感覺書籍可以讓人慢慢的品味。也可以反反復(fù)復(fù)的閱讀，《阿甘正傳》就是我反復(fù)讀的最多的一本書。
這本書講了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智，智商經(jīng)過檢查只有75，沒有哪個普通學(xué)校愿意接受他。除此之外，他還天生殘疾，從小就被同伴們嘲笑，排斥。但他天性善良單純，加上天賦異稟，使他先后成為大學(xué)美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級乒乓球運(yùn)動和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見，約翰遜總統(tǒng)的授勛。阿甘的傳奇一生，看似荒誕不羈，其實(shí)正是美國20世紀(jì)50年代到70年代歷史與社會的縮影，透過阿甘的眼睛，也讓我們看到了世態(tài)的險惡復(fù)雜與庸俗市儈，而更覺人性真誠的可貴。
在這本書里，阿甘母親說過這樣一句話：“人生就像各種各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道其中那塊屬于你，你的人生或甘甜，又或苦澀”。是啊，沒有哪個人的人生是一帆風(fēng)順的，每個人活在世界上都有各自存在的價值。每個人都是獨(dú)一無二的，就如同世界上永遠(yuǎn)不會有一對完全相同的雪花一樣。但是，只要肯努力，堅(jiān)持不懈，永不放棄，總有一天會闖出一片屬于自己的天氣?；蛟S，我們每個人的心里或許都住著一個“阿甘”。
在這本書中，我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的愛情故事。在珍妮小的時候?qū)Π⒏收f的一句話“用力向前跑，跑的越遠(yuǎn)越好”！正是因?yàn)檫@句話，阿甘的一生都在奔跑，他跑步贏回了自己的生命，跑步贏回了自己的榮譽(yù)，最后更因?yàn)榕懿节A回了自己的愛情。
但并不是每個人的人生都是一帆風(fēng)順的，阿甘也是如此，在阿甘人生最幸福，最富有，最有成就的時候，母親和珍妮都去世了，沒能和阿甘一起享受美好的未來，但阿甘沒我放棄，他堅(jiān)持向前跑。因?yàn)樗€有自己的孩子，孩子的到來讓他對未來又有了更加美好的憧憬。在遇到困難時，他仍然要堅(jiān)持不懈，努力奮斗。做小阿甘的榜樣。
為什么我喜歡這本書呢？要反反復(fù)復(fù)的閱讀呢？正是因?yàn)榘⒏实膱?zhí)著，努力，堅(jiān)持，友好的完美的品質(zhì)，讓我想到了我自己，我要向阿甘一樣，無論遇到什么艱難險阻，要一直向前跑，不放棄，堅(jiān)持不懈。
我相信，只要我勇敢堅(jiān)強(qiáng)，我一定可以闖出屬于我自己的天地。在接下來的大學(xué)生活里，我將要向考研的道路前進(jìn)，我知道，考研是一個艱難困苦的過程，但我相信，只要我肯努力，不放棄，我一定可以看上我心儀的學(xué)校。
阿Q正傳讀后感悟篇五
星期五，我們上了電影課:《阿甘正傳》，通過欣賞這部電影，我的收獲有:。
主人公阿甘的智商只有75，但他做事踏實(shí)，一直做最好的自己，面對困難時一直想辦法解決問題，從不逃避困難，并讓自己活得更好。他身上有哈佛大學(xué)正負(fù)能量圖中的第1、4、5、6、7、10項(xiàng)正能量。
相比之下，我面對困難時總是喜歡逃避，退縮，告訴自己不行。比如：在體制學(xué)校時，遇到了一道很難的奧數(shù)題，當(dāng)時，我心里的第一反應(yīng)就是：不要啊!老師你瘋了嗎?我完全沒有做過奧數(shù)題，天哪!我做不好!我不行!
心里在想什么，自己的行動就會表現(xiàn)出來，結(jié)果就是我當(dāng)時做的一點(diǎn)也不好。
但是反過來想一想，如果是正能量的人心里肯定會想：哇!太好了!雖然我沒有做過奧數(shù)題，不過，這是一個能提升自我能力的好機(jī)會，我一定要努力去想辦法做好!
面對困難時，我首先要做到：正面的人遇到任何事情都先想辦法改變，讓自己活得更好。這不是輕而易舉的事，需要我用全身心的意愿去執(zhí)行。
一個人做事要踏實(shí)，世界上聰明不踏實(shí)的人很多，但聰明又踏實(shí)的人非常少。這說明多數(shù)人就算聰明也不會把這份聰明用對地方，而是喜歡耍小聰明,投機(jī)取巧。阿甘雖然智商低，但是他在影片中做任何事情都非常踏實(shí)，所以他最終每件事都成功了!
阿甘的媽媽身上有哈佛大學(xué)正負(fù)能量圖中第2、3、9、10、11條正能量行為。她一直在鼓勵阿甘，希望看到阿甘成功。比如：1、阿甘小時候腳沒有力，綁著金屬護(hù)腿，大家都用異樣的眼光看著阿甘，阿甘媽媽就說：你是獨(dú)一無二的，如果世界上的人都跟你一樣的話，他們腳上也會綁上金屬護(hù)腿的。2、阿甘順利大學(xué)畢業(yè)了，他媽媽就說：你真棒，我為你驕傲!
阿Q正傳讀后感悟篇六
也許對于《阿q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的"阿q精神",說實(shí)話，讀了這本《阿q》我就覺得阿q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下，覺得阿q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很"阿q",他們說的好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些——就是所謂的知足。
阿q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下，"看的人們""閑人們""大家""取笑的人"同是病態(tài)，病態(tài)有下面4鐘——自私，虛榮，不管他人，勢力。阿q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮新的體現(xiàn)。
生活中真的動起手來，打架時，阿q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。
社會大流中個體阿q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。
生活環(huán)境的惡劣，做人的種種失敗，更使我們的心感到同情與憐憫，也許同情與憐憫對他來說無所謂，他會感到那些是什么屁東西，走阿q的路，讓別人去說吧屈膝人下，任人欺凌已是一種習(xí)慣。阿q先生認(rèn)為這是天命難違，是人的意志所不能轉(zhuǎn)移的，關(guān)鍵是他連反抗的意識都沒有，正所謂可憐之人必有可恨之處！
雖然有人說他會舂米干活，那只是當(dāng)時看到他還有一點(diǎn)可用之處才說的風(fēng)涼話，但事后是過河拆橋，沒用了就踢到一邊去奴才到底是奴才，因?yàn)闆]有了尊嚴(yán)，沒有了自尊。
雖說他有奴才的本性，卻不乏知道另一個道理強(qiáng)勢的不敢欺負(fù)，難道還惹不起弱的，才有了調(diào)戲小尼姑的偉大做為。算是長了出息。
反感革命黨，痛恨剪辮子，懷疑在外面走路的女人與別人有勾搭。但為了高人一籌，卻想著投靠革命黨，在思想上占領(lǐng)高地。結(jié)果不選擇卻被屈成死罪。一向欣賞別人被砍頭的阿q卻自己嘗到了被砍的感覺。
難道這是命運(yùn)的捉弄在那樣的年代，不應(yīng)該有這樣的阿q精神，為了生存，在生活中，必須要有自尊，必須要有尊嚴(yán)，必須要有志氣。這樣的人才不會寄人籬下，民族才更有生機(jī)。這種諷刺阿q精神的思想，從側(cè)面激勵了我們要有尊嚴(yán)，讓我們更加有了勇氣，敢于面對困難。
阿Q正傳讀后感悟篇七
＂讀萬卷書，行萬里路。＂＂書籍是人類進(jìn)步的階梯。＂這些都是有關(guān)書的名言。就像列夫·托爾斯泰說的：理想的書籍是智慧的鑰匙。我覺得，《阿甘正傳》就是這樣的一本好書，它開啟我們的智慧，更讓我們對生活充滿信心與希望。
大家的智商應(yīng)該比阿甘高吧?？墒牵蟛糠值穆斆魅?，最后都變?yōu)橐粋€又一個普通的平民。這是為什么呢？偉大的發(fā)明家愛迪生曾今說過：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。阿甘它既有那靈感又有那汗水，所以阿甘已經(jīng)是個＂天才＂了。他還擁有一顆善良的心，他力所能及地去幫助每個需要他幫助的人。阿甘是個值得相信的好伙伴，他賺到錢時，也不忘與幫助自己的朋友們一同分享，他甚至還將錢分給那些曾經(jīng)欺負(fù)過他人格的人，他認(rèn)為，如果沒有他們，自己也不會奮發(fā)圖強(qiáng)。
阿甘之所以那么成功，其實(shí)還有一個原因：阿甘沒有因?yàn)樽约褐巧滩桓叨艞墝@個世界的希望。這就像《圣經(jīng)》中所說的：＂我不會丟下你，更不會拋棄你。＂是呀，如果你保持著對世界的希望，那這個世界也不會拋棄你。
其實(shí)，無論是什么樣的人，上帝都會賜給他一項(xiàng)出類拔萃的才能?？墒牵芏鄷r候，人們也許一生也未能發(fā)現(xiàn)自己的這項(xiàng)才能，而選擇了別的職業(yè)。而阿甘正好找到了自己的才能，并充分地利用了它。阿甘的才能是什么呢？其實(shí)他的才能就是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志與恒心。作為一個低智商的阿甘，卻憑他堅(jiān)強(qiáng)的意志力取得了一般人沒有取和的成績。
《阿甘正傳》這本書給了我這樣的啟示：無論做什么事，只要你有恒心和毅力，你就可以做好。
阿Q正傳讀后感悟篇八
《阿甘正傳》是以阿甘的第一人稱寫的，他說自己是白癡，被人當(dāng)白癡對待，在殘疾人學(xué)校學(xué)習(xí)，打過橄欖球;當(dāng)過兵，參加過戰(zhàn)爭，被人當(dāng)成戰(zhàn)斗英雄，受總統(tǒng)接見，可他卻說戰(zhàn)爭是狗屎;還因?yàn)榇蚱古仪虼虻煤玫搅酥袊?，受到毛主席接?在樂隊(duì)干過，被當(dāng)成明星;后來因在國會山莊扔戰(zhàn)爭榮譽(yù)勛章打傷了官員差點(diǎn)坐牢;后來因他的杰出的運(yùn)算能力被nasa當(dāng)成太空飛行器的備用計(jì)算機(jī)送上太空，墜落時落到原始部落，在原始部落學(xué)會西洋象棋;阿甘當(dāng)過“笨瓜”做摔跤表演;他被選去當(dāng)演員，居然抱過一絲不掛的瑪麗蓮·夢露;最后，他終于靠下西洋象棋贏得的5000塊錢做本錢，實(shí)現(xiàn)了在戰(zhàn)爭中的在海邊養(yǎng)蝦賺錢的夢想;后來差點(diǎn)競選上美國參議員，“我要尿尿”成了他的經(jīng)典名言;后來，他放棄了自己的養(yǎng)蝦事業(yè)，流浪，在街頭表演單人樂隊(duì)為生。
在這個故事中，“我要尿尿”是一個有趣的線索，他經(jīng)常在人生的關(guān)鍵時刻被那泡尿弄砸了，以至于他總是在重要的場合說出“我要尿尿”的失禮的話。
小說的最后一段說：“不過，我跟你說，朋友：有時候到了晚上，我仰望星星，看見整個天空就那么鋪在那兒，可別以為我什么也不記得。我仍舊跟大家一樣有夢想，偶爾我也會想到換個情況人生會是什么樣兒。然后，眨眼之間，我已經(jīng)四十、五十、六十歲了，你明白吧?”
打字可真辛苦啊，手指都凍僵了，讀后感寫了好幾百個字了，湊和吧，不寫了。
阿Q正傳讀后感悟篇九
小說《阿甘正傳》講述了一個在別人眼里很傻，很白癡的阿甘，憑著自己的努力，和樂于幫助他人，最終受到了肯尼迪總統(tǒng)接見的故事。
阿甘是個智商只有75的低能兒，在所有人的眼里，阿甘很傻，他是白癡，他另類的，他沒有將來。所以從小到大，阿甘受到同齡孩子的欺負(fù)。“當(dāng)白癡的滋味可不像巧克力。別人會嘲笑你，對你不耐煩，態(tài)度惡劣。吶，人家說，要善待不幸的人，可是我告訴你——事實(shí)不一定是這樣?！本拖袷撬f的那樣，當(dāng)白癡的滋味兒不好受，阿甘的一生，遭遇了太多的不公平。
其實(shí)在我們身邊也有著這樣的同學(xué)，他們的成績不好，于是他們受到了不公平的對待。就像阿甘那樣，差生也想要有好的成績，但是他們做不到，不是因?yàn)樗麄儾慌?，而是因?yàn)樗麄兇_實(shí)有這方面的缺陷。
我們每天都在說要樂于助人，不要妄自尊大?？墒鞘聦?shí)呢？當(dāng)我們看到不如自己的弱者的時候，我們真的做到善待他們了么？勿以惡小而為之，勿以善小而不為啊！每個人的心里都有著脆弱的地方，對于弱者，我們更要注意自己的言辭和表情，很可能一個嘲笑的聲音，就會讓他們痛苦不堪！
阿甘發(fā)揮了自己的特長，所以他成功了；阿甘的那些嘲笑著同學(xué)們，他們嘲笑著自己的同伴，顯得淺薄而品質(zhì)惡劣?，F(xiàn)實(shí)中總是弘揚(yáng)那些真善美的人們，卻往往忽視，其實(shí)最大的真善美并非需要你做出多么偉大的壯舉，可能首先的第一點(diǎn)是——尊重別人，學(xué)會尊重別人，也是我讀這本書很大的收獲。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。阿甘雖然智力不高，但他很善良，他用自己的實(shí)際行動在感恩著幫助自己的人，我們每個人的生命中，也都會遇到一些人，給予我們一些意見，幫助我們成長。對于幫助我們的人，也應(yīng)該像阿甘這樣，盡自己最大的努力幫助他們，因?yàn)楫?dāng)我們在逆境的時候，是他們給予了我們幫助。
阿甘告訴我：即使是在逆境中，一個人也能取得不菲的成績，我們不能像人生低頭，只要是找到了自己的閃光點(diǎn)并且不斷努力，就會煥發(fā)出別樣的風(fēng)采，每個人都是獨(dú)一無二的，我們永遠(yuǎn)要有向上的決心，就像阿甘那樣，活出自己的人生！
阿Q正傳讀后感悟篇十
從幼兒園到小學(xué)，從聽別人講到自己閱讀，再到深入地去理解，我閱讀了魯迅的許多作品，例如《從百草園到三味書屋》、《狂人日記》、《孔乙己》、《祝?！返鹊取Ｆ渲?，我最喜歡，也令我受益最深的，就是那本膾炙人口、婦孺皆知的《阿q正傳》。
魯迅要幫阿q寫自傳，可誰知，在寫題目時，魯迅就被難住了。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……而可惜都不合?！傲袀鳌泵?，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里;“自傳”么，魯迅又并非就是阿q。說是“外傳”，“內(nèi)傳”在哪里呢?倘用“內(nèi)傳”，阿q又決不是神仙?！皠e傳”呢，阿q實(shí)在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國史館立“本傳”——雖說英國正史上并無“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在魯迅卻不可。
其次是“家傳”，則魯迅既不知與阿q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托;或“小傳”，則阿q又更無別的“大傳”了?？偠灾?，這一篇也便是“本傳”，但從魯迅的文章著想，因?yàn)槲捏w卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個字來，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
阿q的全名叫做阿quei，魯迅在幫他寫自傳時，因不知他的名字該怎樣寫，所以把他的名字寫成了阿q，其實(shí)，在寫阿q這個名字前，魯迅還是研究過不少時間的。第一次，魯迅曾仔細(xì)想：阿quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了;而他既沒有號——也許有號，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音quei的偏僻字樣，更加湊不上了。因?yàn)槟菚r注音字母還未通行，魯迅只好用了“洋字”，照英國流行的拼法寫他為阿quei，略作阿q。
細(xì)讀《阿q正傳》，讓我感覺到這本書的寫法是十分幽默的。阿q總是在被人侮辱和打罵后，想盡一切辦法來安慰自己。并在最短時間內(nèi)，調(diào)整好情緒后，愉快的回到土谷祠，放倒頭睡著了。這樣的事情幾乎每天都會發(fā)生，可阿q總能用自己的“超級”心態(tài)去面對，盡管活得貧困潦倒、整天被人欺侮，可是他還是活得那么滿足，那么快樂!記得，《阿q正傳》中有那么一個片段，充分的表現(xiàn)的出了阿q那‘無人能敵’的好心態(tài)。
因?yàn)榘活得貧困潦倒，所以他身邊一個女人也沒有，看著那些有錢人家的大少爺身邊有三妻四妾，更激起了阿q想要擁有女人的欲望。阿q對吳媽有非禮之心，可是他不但沒有成功，而且還被聞聲趕來的秀才舉著大竹杠追著打。阿q自然非常不爽，但是，很快，他就用自己的好心態(tài)調(diào)整好了情緒，并且安慰自己：“女人是害人的東西，中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的;周是褒姒弄壞的;秦……雖然史無明文，我們也假定他因?yàn)榕耍蠹s未必十分錯;而董卓可是的確給貂蟬害死了?！?/p>
阿q是一個文盲，所以，直到最后他自己被殺頭時，都不知道，當(dāng)初，別人為什么要自己在一張寫滿字的紙上面畫圓圈。我想，阿q在被抓進(jìn)監(jiān)獄后，是肯定會感覺到不詳?shù)模墒?，他還是那么樂觀，甚至沒有想到自己竟然是一個遭人陷害、即將要死的人了。直到阿q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。阿q還感到十分羞愧，認(rèn)為自己畫得不圓。
阿q很幸福，但是也很不幸。說他幸福，那是因?yàn)樗麚碛幸粋€很樂觀、很平常的心態(tài)，在那些令別人心神不定、輾轉(zhuǎn)難眠的事情面前，他總能平靜、樂觀的去面對，把事情看得簡單化，不讓煩惱和困難圍繞著自己。可又為什么說他是不幸的呢?因?yàn)樗臉酚^已經(jīng)有些過頭，反而變成了他致命的原因——盲目的樂觀。阿q是可悲的，因?yàn)?，直到他被推上斷頭臺，直到他變成另外一個世界的“人”時，他甚至都不知道，自己送命的原因!
阿Q正傳讀后感悟篇十一
發(fā)生在阿q身上的，不僅是一個特例，這是農(nóng)民的典型，是當(dāng)時風(fēng)雨飄搖時期中中國人民的典型。當(dāng)時的中國人民就是一直沉迷于過去的.回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內(nèi)心的封建惡習(xí)和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿q正傳》經(jīng)久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
阿Q正傳讀后感悟篇十二
時光倏忽而過，曾以為還很遙遠(yuǎn)的20xx已不期而至。
新年總能激發(fā)內(nèi)心的希望，如同按下重啟鍵，每年都會在翻篇的同時訂立自己的新年計(jì)劃，然而，每年都因?yàn)閮?nèi)在的外在的各種原因，往往有些計(jì)劃制定了卻又半途而廢，到了年尾總會打上不少折，但又會多出幾個目標(biāo)外的酸甜苦辣。人生不正是這樣，隨時充滿了不確定性。但有些是盡人事，知天命，不能強(qiáng)求而為之，有些卻是只要有毅力有恒心是可以做到的，譬如讀書。新年伊始，讓書籍不再是家里書柜上的擺飾，讓閱讀成為生活的一部分。
《阿甘正傳》是因?yàn)橄瓤戳穗娪霸儋I了書看的，年輕的時候閱讀后的感想是很勵志，現(xiàn)在再看，更多的是感動。感動于阿甘的執(zhí)著和簡單。阿甘沒有功利心，甚至可以說是無欲無求的'境界，至始至終貫穿著他整個人生的就是“followyourheart”和“justdoit！”。阿甘的字典里沒有為什么，就是為了想跑而跑，不僅由小時候被逼著跑，變得不僅會跑，還跑得飛快，后來陰差陽錯地獲得了很多成就和榮譽(yù)。
這一切應(yīng)該既有偶然又有必然?；蛟S我們每個人都有各自注定的命運(yùn)，但我相信我們生命中還有偶然，這偶然就是初心和執(zhí)著。正如書中所說“也許我們這些聰明人，腦袋里能裝的目標(biāo)太多，所以忘了執(zhí)著?！边@一生，我不知道，我將會走過哪些路，遇見哪些人，看到怎樣的風(fēng)景，又會發(fā)生怎樣的故事，但我希望，我能夠忠于內(nèi)心，守護(hù)純粹，保持善良，淡泊名利，為心中所愿所愛奮力而為，不管結(jié)局如何，但至少，曾經(jīng)為之努力過。
一本好書，能讓人思考。
阿Q正傳讀后感悟篇十三
魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識狹隘的缺點(diǎn)。
阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認(rèn)識模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮＿@一點(diǎn)，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團(tuán)圓”的下場。阿q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
阿Q正傳讀后感悟篇十四
一個留學(xué)生和我討論起《阿q正傳》來，問我對這個作品怎么看，迫使我又重讀了一遍這部還是中學(xué)時候讀過的魯迅名著來。記得以前讀的時候，覺得阿q這個生活在中國社會最底層的人物非常可憐，同時又非常可笑。老師說，魯迅先生對阿q是“哀其不幸，怒其不爭”，我們便也跟著“哀其不幸，怒其不爭”?？偠灾?，就是認(rèn)定魯迅先生寫的是那些中國社會最底層的沒本事又沒有骨氣的人。從來沒想到過，其實(shí)我們每一個人，從本質(zhì)上說，都是魯迅先生筆下的阿q。
魯迅先生接著寫道，“其時幾個旁聽的人倒也肅然的有些起敬了。”即便今日，這樣的社會價值觀也依然沒有改變。只要你跟某某大人名人能人沾上點(diǎn)邊，大家就會對你另眼相看，盡管你還是原來的你。如果不是知道一般人都會因我們與某某某的關(guān)系而對我們“肅然的有些起敬”，誰會去這樣吹噓呢？無論社會地位高低，無論財(cái)富的多少，也不僅個人喜歡如此，大學(xué)也好，餐廳也好，公司也好，地方政府部門也好，顯眼的櫥窗里，墻壁上，常常貼滿了大人物來訪時的醒目合影，究其心理，無非都是想靠著這樣的關(guān)系來肯定自己的價值。就看廣告一定要找毫不相關(guān)的名人來做，就知道整個社會的價值觀是怎樣的了。
既然整個社會都如此，阿q也想借著與趙太爺?shù)膬鹤优噬宵c(diǎn)關(guān)系而讓自己被人瞧得起一點(diǎn)，想來也是很自然的事情。我們其實(shí)也沒有資格笑話他。何況，或許阿q還真的是也姓趙。可悲的是，阿q碰上了個一點(diǎn)都不厚道的趙太爺。吹完牛的第二天，阿q就被趙太爺叫過去打了個嘴巴子，說“你怎么會姓趙！---你哪里配姓趙！”所以吹噓跟某人的關(guān)系時，一得想想自己是否配，二還得想想那個人是否足夠厚道。厚道的人看你混得這么慘，或許會可憐你提拔你或者關(guān)照你一下。不厚道的人，是會恥于跟你扯上任何關(guān)系的。
阿q可憐就可憐在沒有看透趙太爺。但難道我們就看透了我們所攀上的那個人嗎？很多時候，我們在吹噓跟某某的關(guān)系時，只不過是那個某某不知道罷了。如果有人傳到對方耳里，那對方會是怎樣的反應(yīng)，也真是難說。如果那個某某是個有點(diǎn)涵養(yǎng)的人，可能會顯得若有所思地說，“他啊？我對他還真是沒什么印象”。這話如果再傳回到你的耳朵里，但愿你不要太尷尬。
為了避免尷尬，其實(shí)最好就是不要試圖與任何大人物攀上什么關(guān)系。但看整個社會風(fēng)氣，有關(guān)系不攀，又好像吃虧，就好像本來可以利用的優(yōu)質(zhì)資源被浪費(fèi)了似的。所以，與名人合影之類的事情，終不能絕；類似“我和他是本家”“我還比秀才長三輩”的話，也終會不絕于耳。
阿Q正傳讀后感悟篇十五
我喜歡讀書，這次我利用空余時間，讀了蘇少壬寫的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開始戲曲創(chuàng)作，也寫小說，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時叫媽》兩書，現(xiàn)教授大學(xué)語文和寫作學(xué)。
讀了作家簡介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會包容，正如我們一直說的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛?！?/p>
阿Q正傳讀后感悟篇十六
再次讀它，好象已不會佩服阿q的精神勝利法了，他是矛盾的，雖然他游手好閑，但他始終是農(nóng)民，他骨子里是質(zhì)樸的.，不過他有點(diǎn)愚蠢罷了，還有點(diǎn)膽卻，他不敢面對自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿q性格的某些特征是中國一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿q原來認(rèn)為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕?，F(xiàn)在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對革命神往起來。
阿Q正傳讀后感悟篇十七
周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動的是其中的一個感人故事。
一位母親生孩子時大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時間長了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹上摘了幾個桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對爸爸媽媽最好的報(bào)答。
阿Q正傳讀后感悟篇十八
晚時分，落日的`余暉透過窗戶斜斜地照在了我的書上。我微微側(cè)躺在椅子上，手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿q正傳》。
阿q不但是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。阿q沒有家，住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時候也還記起阿q來，有時人們會說：“阿q，你真能做!”阿q也不管是褒還是貶，總之很高興。阿q很自尊，所有未莊的居民，全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上，頗有幾處不知起于何時的癩瘡疤。
作者用寥寥幾筆給我們刻畫了一個質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對于阿q，魯迅是“哀其不幸，怒其不爭”。阿q本質(zhì)是一個勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民，但由于當(dāng)時社會的黑暗，造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時候，他的一句“兒子打老子”的話，充分體現(xiàn)了他的無奈、可憐，側(cè)面也襯托了那個社會的愚昧和落后。
此時，窗外已經(jīng)是花燈初上，偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖，給人一絲溫馨。我想，阿q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個冷漠麻木的社會中給自己帶來溫暖的唯一方式吧!
“阿q精神”在許多人眼里是不被肯定的，因?yàn)樗碇云燮廴恕适Ф分?，認(rèn)為它是阿q在被欺負(fù)之后一種無能的表現(xiàn)。但我卻覺得“阿q精神”有時并不是一無是處的，在受到挫折卻無法改變現(xiàn)實(shí)的時候，“阿q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影，緩解心理壓力，幫助我們重新樹立信心，不斷進(jìn)取。
阿Q正傳讀后感悟篇十九
阿q是魯迅寫的一篇短篇小說，我第一次讀這本小說是在小學(xué)的課本上，后來又看了相關(guān)的電影，這部作品在我的腦中留下了很深刻的印象。
魯迅先生文筆犀利，將舊社會吃人的現(xiàn)狀展現(xiàn)在我們面前，阿q只是當(dāng)時千千萬萬個人中的一個。在這部作品中我們處處看到舊社會吃人的現(xiàn)象，阿q生活的年代是從清末到民國初期。在當(dāng)時孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命推翻了腐朽墮落的清王朝。然而中國幾千年來的封建思想仍然根深蒂固。
阿q沒有什么太大的夢想，是一個非常普通的底層民眾，他沒有文化，地位低下，而魯迅先生卻要給他這樣的人做傳。
在這篇小說的序里面魯迅先生交代了為什么要給阿q作傳，而且是正傳。一般來說傳只有是名人，諸侯等等才會有，而魯迅先生偏要給一個可憐的窮人做傳，而且還要叫做正傳。
阿q生下來就被拋棄，等他長大了，也只能給地主家打打零工，甚至他連個姓都沒有，于是在魯迅先生的筆下就成為了阿q。
阿q本來想姓趙，因?yàn)橼w家是鄉(xiāng)里的大家?？赡芩蚕牒挖w老太爺攀親，可是當(dāng)他來到趙老太爺家里，卻被趙老太爺喝道：“阿q，你這個混小子也配姓趙”。并且被狠狠打了一巴掌。
讀到這里的時候我就特別心痛，要知道只有古代的中國百姓才沒有姓，到了二十世紀(jì)了，姓什么都要被管。并且趙老太爺還羞辱阿q。盡管在這里我非常同情阿q，但是讀下去發(fā)現(xiàn)阿q缺少反抗精神。甚至?xí)r時刻刻用自己的精神勝利法。
當(dāng)阿q被打了，他安慰道：是兒子打老子。于是又開心起來了。盡管飽受欺負(fù)，仍然保持樂觀。阿q也渴望愛情，他也想擁有自己的女人，然而卻沒有人會喜歡他。為了生計(jì)阿q外出謀生，做了小偷的同伙，卻沒敢偷一件東西。
直到最后阿q被斬首，他才覺得整個人非常輕盈。
魯迅先生是二十世紀(jì)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家。他用筆描繪了舊社會吃人的樣子，也表達(dá)了先生對底層人民的同情。
今天再讀這部作品，我再次感受了魯迅先生的偉大。作為今天的我們一定要努力奮斗，做一個有用的人。
阿Q正傳讀后感悟篇二十
《阿q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。
初中時讀它，覺得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會感嘆阿q的幽默細(xì)胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。
阿q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦！”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”；被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”
于是他勝利了；當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打c生”時，他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲豸，好不好？”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么？”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個，于是他又得勝地滿足了。
阿Q正傳讀后感悟篇二十一
一次偶然的機(jī)會，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個個動物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會到了它們對生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L長地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠的動物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時，狗常常成了重要角色，用它們對主人的忠義，反照出社會中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書時，這個故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
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