教案能夠幫助教師合理安排課堂時間，提高教學效率。教案應該設置合理的課堂互動環(huán)節(jié)，提高學生參與度。掌握好教案的編寫方法，可以提高教師的教學效果和學生的學習成績。
語文人教版九年級教案及反思篇一
1、雙線交織是本文最突出的結(jié)構(gòu)特色：
課文的明線是按照時間順序發(fā)展的。學校要上公開課，內(nèi)容是小說《萬卡》，非常喜歡這篇小說的李京京要求朗讀課文，遭到老師的拒絕。李京京心里很不服氣，他不僅自己努力練習，而且還去糾正被安排朗讀的同學的錯誤。最后公開課時別人怯場，給了李京京一個機會，他終于聲情并茂地朗讀了課文，借此發(fā)泄了心中積郁的塊壘。小說的暗線是李京京的家庭，他從小和父母分離，和鄉(xiāng)下的爺爺住在一起;后來回到父母的身邊，目睹父母時常吵架，而且經(jīng)常成為父母不和的犧牲品。這樣的家庭境遇使他很容易和《萬卡》中的小主人公產(chǎn)生共鳴，這是他極力要朗讀《萬卡》的原因。所以小說的暗線是推動明線發(fā)展的動力。兩者存在邏輯層次上的因果關系。
2、兩相映襯是本文最精妙的寫作手段：
小說以朗讀《萬卡》為契機，帶入情節(jié)和人物。萬卡和主人公李京京的活動緊緊地纏繞在一起。由朗讀《萬卡》，帶出李京京的家庭和他對爺爺?shù)乃寄睿骸八幌矚g這個家，總是想念鄉(xiāng)下的爺爺。就像可憐的小萬卡盼望爺爺接他回家一樣，京京也盼著爺爺哪一天來看看他。”由萬卡的小女伙伴想到妮兒……最后朗讀時他仿佛和萬卡心心相通，現(xiàn)實和小說《萬卡》在李京京的心里已經(jīng)交融了，李京京悲涼的感情世界也全面呈現(xiàn)在讀者眼前。
3、淺顯通俗是本文最重要的語言風格：
這篇小說的語言十分符合兒童小說兒童化的要求，自始至終沒有一個不好理解的詞語，沒有一句艱深的話，作者就是靠平平常常的語言，表達了一個催人淚下的傷感故事。另外，我們還可以發(fā)現(xiàn)，小說的句子以短句為主，三五個字一句的話比比皆是，長句卻極少，這也是兒童化的語言表達特點和要求。還有一點值得注意——描寫充滿情趣。這樣的描寫形象生動，讓人忍俊不禁。此外，諸如小說中豐富多彩的兒童化的心理描寫，逼真細膩，情趣盎然，極有個性和特色。
語文人教版九年級教案及反思篇二
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認識“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學過程。
一、導入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術境界。
二、教學新課?。
目標導學一：認識作者，了解其“意境”觀?。
目標導學二：文章初探，把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確：首先，要仔細觀察對象，深刻認識對象，從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
明確：作者認為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標導學三：深入探究，理解文本藝術內(nèi)涵?。
1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術如此發(fā)達的今天，山水畫是否會被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情?？梢?，山水畫具有其精神實質(zhì)，這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
4.請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風景;它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標導學四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導做簡要賞析。
【教學提示】?設置此賞析，并非使學生達到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
語文人教版九年級教案及反思篇三
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
文言文學習方法。
1、多了解文言文詞語。
文言詞語和現(xiàn)代漢語之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經(jīng)歷了較長時期的演變。所以，我們在學習的時，要多了解基本的文言詞語，比如實詞和虛詞等。
2、增加對文言文的興趣。
如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣，是會起到一定的效果的。
3、多了解古代文化的基本常識。
由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識，這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內(nèi)容，例如季節(jié)、時代、地名等等。
4、多去查閱字典。
在學習文言文時，多查閱古漢語字典，這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學習例句的同時，還可以加深我們對文言文的理解，對于古文的翻譯也是有幫助的。
5、試著閱讀文言文原文。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解，還可以提升分析能力。
中考語文復習方法。
背誦字詞和古詩詞。
要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦，我們曾經(jīng)學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法，這些都是我們曾經(jīng)掌握過的知識，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對古詩詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認真地將考試范圍內(nèi)的所有的古詩詞全部背記下來，這個題是應該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語文成績就一定是很高的分數(shù)。
顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內(nèi)能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內(nèi)，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上，如果能夠經(jīng)過觀察，然后發(fā)現(xiàn)了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進步。
作文。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經(jīng)過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現(xiàn)中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個話題作文，我們從中提煉了觀點，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應用一定會得到更高的分數(shù)。
這是一個百試百靈的方法。那么，同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進行一個修改，然后將它背記下來，把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進行想象，寫誠信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準備一些。
語文人教版九年級教案及反思篇四
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點。《蟈蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機。《夜》的作者是俄羅斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
語文學習技巧。
一、認真上好每一節(jié)語文課。我們從上小學的第一天就每天都上語文課，我們所學到的語文知識主要也是在課堂上學到的，老師在課堂上講解的知識都是很主要的，所以一定要認真對待每一節(jié)語文課。小學語文和初中語文還不一樣，小學語文主要以字詞等基礎知識為主，而且內(nèi)容較簡單，所以許多小學生就認為語文很好學，輕易就拿高分，其實并不是這樣的。到了初中，語文學習的內(nèi)容多了，難度大了，這時候就有許多同學感到力不從心了，這也很正常。到了初中，語文課上，老師講解的內(nèi)容很多，所以要想提高語文成績，首先就要上好每一節(jié)語文課，這是最重要的。
二、注重語文基礎知識的把握。語文基礎知識不僅僅是指字詞，字詞知識其中的一點而已。語文基礎知識的范疇很廣，它包括字、詞、句、段、篇等方方面面的知識，通過讓學生掌握語文基礎知識來培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。所以，學生要認真學習語文，扎扎實實的積累和把握語文基礎知識，這是一個長期的過程，沒有任何捷徑可走。
語文學習方法有哪些。
1.把握課堂。
上課一定要認真聽，因為你的語文老師會在課上講什么重點，易錯點，寫作技巧等等，這些很重要?？梢詼蕚湟粋€積累本，平時不認識的字，不熟悉的成語，文學常識都可以寫上去。不懂一定要問老師，千萬不要害羞，但如果你真的覺得不好意思，可以問你身邊的學霸同學。
2.閱讀理解學習方法。
閱讀理解，這主要培養(yǎng)學生的閱讀速度和思維記憶能力，所以在生活中你要大量讀書，讀好書，一些網(wǎng)絡上的言情之類的小說就算了吧，那個看看電視劇就好了，讀完一本書可以做讀書筆記，讀后感等等，也可以磨練你的作文，這是第一點，多讀書。第二點，其實閱讀理解的題都是有套路的，要不你就多做題自己總結(jié)，要不你就在網(wǎng)上搜，請教老師，都可以，但不要完全按照套路，不要那么死板。
3.作文寫作技巧。
作文，你可以買一本中考作文，把里面的好詞好句抄在本子上背下來，學習人家的寫作結(jié)構(gòu)，還有就是盡量一周寫幾篇作文，找老師或者其他人修改，鍛煉寫作能力，不要怕不知道寫什么，你就在生活中細細觀察，就比如你的家人都是怎樣刷牙的，只要你細心觀察，總會有可寫的，你也可以記錄一天中都干了什么，盡量寫成一個小標題，然后你自己再擴充，為你以后寫作文準備素材。
語文人教版九年級教案及反思篇五
《沁園春雪》是一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理。“孤獨之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識`的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”?！稇懈裎镏轮瘛肥敲兰A裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼?！断懔鈱W詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
學好初中語文的原則。
1、循序漸進。初中語文學習應注重基礎，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學期讀一本名著。
2、熟讀精思。把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌?，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應當把初中語文所學的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
語文現(xiàn)代文閱讀答題技巧和方法。
一、通讀全文。
首先了解文章的大致內(nèi)容。文章中寫了哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫的?為什么要這樣寫?你是怎么看的?其次了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么(記敘的人物、事情、時間、地點是什么)作者的情感變化是怎樣的?材料有哪些?是怎樣安排的?文章是怎樣過渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。最后了解文章的思想、感情、主旨。
二、審清題意，回讀原文。
在對文章有了整體把握后，我們再仔細閱讀題干，找出每一題的出題點，回讀原文，將題干和文章對應起來。找準原文中對應題目的相關區(qū)域?？搭}目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語句有關。聯(lián)系上下文，抓住關鍵詞句。只要找準了原文中的相關區(qū)域，認真揣摩上下文意，就能準確抓住關鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。最后分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關的關鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。
三、理清要點，認真答題。
1.引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認真的寫上。
2.抓住對應的關鍵詞句。沒有明確要求引用原文答題的，不能機械地照抄原文的句子。一般來說，答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中，我們應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3.組織好語言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個要點，再作答。答題時要緊扣題意，盡量包含文中對應的關鍵詞句，選用恰當?shù)木涫?，選取適宜的角度作回答，即如何問就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進行排列組合，使所答充分、到位、準確、有條理。但還有一些題目無法用簡單的重組文章語言的方法來回答，那就需要把自己的理解用自己的語言組織起來進行表述。
4.還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類題錯誤選項設置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無中生有、強加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項和原文中的相關語句進行一對一的比較，做出準確的判斷和選擇即可。
四、答題公式。
1.歸納文章的中心。
(1)寫人為主：這篇文章記敘了...贊揚了...表達了...
(2)記事為主：這篇文章記敘了...(批評了)歌頌了...表現(xiàn)了...
(3)寫景狀物：這篇文章采用了...手法，借助...描寫，贊揚了...抒發(fā)了...
(4)游記：這篇文章描寫了...表達了...感情。
(5)議論文：這篇文章論述了...闡明了...
2.記敘的要素的作用。
(1)時間：以...的時間為序(或線索)來寫，使記敘的過程更清楚。
(2)地點：以...的轉(zhuǎn)換為序來寫，為人物提供活動環(huán)境。
(3)事件：以...的事件來寫，突出人物形象，使人物有血有肉，豐富鮮明。
(4)人物：以...的活動來寫，推進故事情節(jié)向前發(fā)展。
3.文章運用表現(xiàn)手法作用。
(1)對比：x和x形成鮮明對比，突出人(事)物x的特點。
(2)象征：使文章立意深遠，含蘊深刻。
(3)伏筆：對將要出現(xiàn)的x事物作暗示，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
(4)照應：使文章結(jié)構(gòu)嚴謹，使文章主題更加鮮明，使文章更加嚴密。
(5)烘托、渲染：表現(xiàn)環(huán)境，營造氛圍，抒發(fā)情感，突出主題。
4.描寫手法的作用。
(1)讀出描寫手法在語段中的位置及目的。
(2)明確描寫類型及相關知識：
外貌(肖像)描寫的主要作用就是顯示人物的性格特征。
語言描寫的主要作用就是表露人物感情，提示了人物內(nèi)心世界。
動作(細節(jié))描寫的主要作用就是顯示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生。
心理(神態(tài))描寫的主要作用就是展現(xiàn)人物的精神面貌，尤其是復雜的心理主刻畫，更能提示人物的精神世界。
5.文章開頭寫景語段的作用。
(1)分析所寫景物的特色。
(2)...描寫了...，為下文寫...打下了伏筆。
語文人教版九年級教案及反思篇六
作者簡介：
艾青（1910～），原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩人，只因一次在寫自己姓時，剛寫出草字頭，便想起了蔣介石，頓生厭惡之情，便在底下劃了叉號，從此更名為艾青可見其堅定的政治立場。1932年，正在巴黎留學的作者因感民族危機日益嚴重便急速回國，投入到救亡運動中，卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民黨逮捕判刑6年，但始終沒間斷創(chuàng)作，獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》，接著創(chuàng)作了《蘆笛》，《巴黎》，1937年寫了《雪落在中國的土地上》，1938年初，又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。
寫作藝術。
這首詩的顯著特點是篇幅短小，構(gòu)思精巧。土地是個博大的意象，詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象，其境界極其廣闊，意象極其豐富，詩人的情思是多角度、多層次的，詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長，不讓詩的情思散漫開去，而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中，并且取得了最佳的藝術效果。
寫作手法。
詩人不是從實處落筆，而是從虛處落筆，通過想像把自己虛擬為“一只鳥”，借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，使人渾然不覺。詩以“假如”開頭，顯得新奇，富有獨創(chuàng)性，便于化人為鳥，把詩境推向虛擬的藝術境界。當然，詩中的“鳥”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)?！坝盟粏〉暮韲蹈璩保且痪湟俗⒛?、令人心動、值得品味和沉思的詩句，也是全詩中深化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當時悲壯的時代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達需要等等，共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質(zhì)，更能感到詩人對土地的愛是如此的執(zhí)著、堅貞和頑強。
語文人教版九年級教案及反思篇七
整體閱讀：
1.著眼中間，瞻前顧后，把握行文思路。
（1）思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關聯(lián)；
（2）明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵；
（3）概括最后兩段的內(nèi)容，明確總結(jié)全文的性質(zhì)。
2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用，體會作者胸懷。
例如：第一間精神小屋：作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。
3.針對關鍵語句，展開聯(lián)想，反思內(nèi)化。
例如：第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對事業(yè)的時間概念。文中：“適合你的事業(yè)不靠天賜，主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話，告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。
總結(jié)升華：
1.總結(jié)本文的表達和主題。
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
2.品味寫作特點。
（1）集議論、描寫、抒情于一體。（2）構(gòu)思新穎獨特。（3）語言樸實，意蘊深厚。（4）文筆細膩。
語文人教版九年級教案及反思篇八
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學生學習起來相對容易一些。
語文人教版九年級教案及反思篇九
九年級語文教學與七八年級有明顯不同，它所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學導向旨在引導學生應對及操作中考試題的策略和方法上。
一、知識點的梳理是一個長期積累的過程。
學生到了九年級，相應的知識點也到了一個可以歸納總結(jié)的時候，很多的閱讀文題目其實也都是在以各種形式在考知識點，可是我們的九年級學生，到了臨考前，諸如連人物描寫的幾種角度（語言描寫，動作描寫，肖像描寫，心理描寫），諸如修辭手法的幾種形式（比喻、排比、擬人）都還是模糊一片。雖然我臨時突擊，以結(jié)構(gòu)圖的形式把知識點給予明確的概括，在閱讀文章中予以強化，可是張冠李戴的現(xiàn)象依然是相當多的。
單靠九年級的復習突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時年級的教學過程中，就把知識點的梳理系統(tǒng)化，滲透進日常的教學，學生對知識點的了解有了至少一年甚至更長的時間，他們對知識點就有了一個消化到內(nèi)化到運用的過程?？荚囍蓄愃频念}目對他們來講，就不會再具有如此的難度。
二、要訓練學生自己習得知識的能力。
基礎知識的學習可以很簡單，老師報答案，學生記答案，但是長期下來，學生一個養(yǎng)成了惰性，二來，對聽來的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時候，我們在教學的過程中，就讓學生養(yǎng)成勤查工具書的習慣，養(yǎng)成借助學習資料自己找答案的習慣，他們的自學能力會有更多的提高，他們的知識面和字詞的積累以及語感反應都會有更樂觀的表現(xiàn)，碰到這樣的選詞填空的題目，也會更有信心。
三、要讓學生有規(guī)律有技巧地進行答題。
很多時候，學生在碰到類似的閱讀問題的時候，信手寫來，憑著感覺走是最常見的答題方法。其實，閱讀文章的答題也是有技巧有規(guī)律的。文章中關鍵句子的把握，答題時關鍵詞句的出現(xiàn)，常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準確。
如果學生在答題前就有這樣的答題技巧：某段文字的作用常常表現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面上，從內(nèi)容看，不外乎為塑造人物服務，從結(jié)構(gòu)看，或作鋪墊，或埋伏筆……那么他們在答這道題時，答題的大方向是不會出錯的，同時，這樣的答題技巧也會自然地對他們的答題語言進行約束，出現(xiàn)更多的得分點。
這樣看來，我以為在教學的過程中，不一定要搞閱讀文的題海戰(zhàn)術，但是，做一篇文章，卻應有做一篇文章的效果。要讓學生在做題目的`時候，了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律，并能在閱讀文訓練中發(fā)復運用。
五、就是學生最沒把握的現(xiàn)代文閱讀教學了。提高學生現(xiàn)代文閱讀成績的唯一方法當然是老套的做題戰(zhàn)術。但九年級上半期及下半期開端，不應該是學生的題海戰(zhàn)術，而應該把重點放在教師身上。其實我發(fā)現(xiàn)七八年級時，學生基本上不明白現(xiàn)代文閱讀得分技巧，問十個同學十個同學回答現(xiàn)代文閱讀答案是蒙的，甚至很多同學拿著筆不知道怎么表達他蒙的那點可憐的答案。所以，現(xiàn)代文言文閱讀答題技巧是學生提高閱讀分數(shù)的心鎖。教師把重點放在答題技巧上而不僅僅停留在對標準答案上，學生閱讀分數(shù)提高就有希望了。比如告訴學生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來；寫景或?qū)懳锏纳⑽拇竽懙耐松砩峡?，寫人或敘事的散文盡量地往情上靠；寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了；所有問題不籠統(tǒng)回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學生最大限度的贏取得分機會。當然并非所有現(xiàn)代文閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學生對語文基礎知識的掌握，如標點、字音字形、詞語意義理解；病句、仿句造句和語言的得體等就另當別論了。
六、最后說說作文，作文可分成四等：又華又實，華而不實、實而不華、不華不實。又華又實是任何時代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說華而不實已不再時髦，實而不華反占先機。對此我有不同理解，讓學生一本正經(jīng)地下工夫?qū)憣嵄茸寣W生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學生運用文字的嫻熟性，如果不慎不實了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預想的高。這些學生已經(jīng)在九年級以前訓練過了，九年級時要學生訓練在華麗語言掩蓋下盡量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以在讓學生作文時一定要充滿感情的寫，要求學生先打動自己，然后才有可能打動別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是盡量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強烈時可獨立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
總之，語文的教學還是應重在平時，所以，九年級的語文教學最根本的是抓住課堂，提高課堂45分鐘的效率，這也是以后努力的方向。
九年級語文，我的觀點是以素質(zhì)教育為根本，結(jié)合應試教育的方法策略，大力培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)并提高應試技巧，應該是目前初三語文教學的最佳結(jié)合點。
（一）全面提高學生語文素養(yǎng)是根本：
語文素養(yǎng)的提高雖然有一個長期的漸進的過程，但只要找準切入點，也并非高不可攀。教育部基礎司組織編寫的《語文課程標準解讀》認為“知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀”為語文素養(yǎng)的三方面內(nèi)容。因此歸結(jié)起來就兩個字：積累。
廣泛的閱讀能開闊視野、陶冶情操。因此，“積累”成為提高學生語文素質(zhì)的關鍵點。如何快速積累？課堂教學之外，我們是這樣做的：
1.抄寫、背誦。每星期布置三篇的抄寫作業(yè)，分別是美文欣賞，名言警句，古詩詞。既可以練字，同時也是潛移默化，擴大課外積累，引導學生有意識地模仿大家作品，自主寫作。對于語文尖子生，還要求他們從抄寫的文章中自選題材寫一篇同題作文，教師面批面改；同時在抄寫的基礎上全面落實背誦，課內(nèi)外名篇佳句全不放過，因為“背誦是一種最野蠻的手段，也是一個文明的辦法”。
2.注重課堂教學的人文性和學科拓展，全面提高45分鐘效率。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學習內(nèi)容上，引導學生關注科學、人文、自然和社會、人生及歷史、現(xiàn)實、未來等科學文化、道德藝術各個領域。可大膽嘗試探究性學習的方法。如：在學習《論格物知致精神》一文時，就讓學生討論和研究中西方教育的差異。使學生思想的火花在課堂上盡情的燃燒。
3.作文積累。增加作文的訓練量。每星期一次作文。教師全批全改，并保證在一周內(nèi)反饋給學生，以幫助學生形成樂寫的習慣。堅持每天寫日記，每周寫美文點評，每學期自編自寫兩到三本書。。
通過以上方法，全方位對學生進行語文素養(yǎng)、語文能力的熏陶和強化，使學生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的提高，為中考打下堅實的基礎。當然，這些工作抓得越早越好。
“冰凍三尺，非一日之寒”！通過實踐，效果是明顯的。
（二）提高學生應試能力是關鍵：
時間不等人，語文素養(yǎng)的提高是一個長期的過程。如何進行有針對性的備考是提高學生成績的關鍵。但單純的題海戰(zhàn)術又會陷入惡性循環(huán)。因此，應針對中考具體情況，設計多種訓練方案，提高學生應試能力。
1.每星期的課外閱讀訓練。讓學生觀其文而行其道，在欣賞美文中提高解題技巧。教師的講解是應有針對性，并總結(jié)歷年中考課外閱讀的考點規(guī)律，使學生心中有數(shù)。
2.讓學生經(jīng)常接觸中考題型。如果等到中考前讓學生訓練綜合試卷和模擬考題已為時過晚。因此，從上學期就開始發(fā)放往年各省市的中考試卷讓學生訓練。以免學生怯場，便于學生的應試。
3.注重自主性和開放性。教師引導學生自主設計、自主探究語文資源開展實踐活動。
4.課文復習考點化。課文復習有邏輯性的分為各個考點，指導學生系統(tǒng)的掌握課內(nèi)知識。
1.激發(fā)學生的自信心和自主性。
2.注重學生的可持續(xù)性發(fā)展。應明確語文素養(yǎng)的全面提高，才是語文學習的根本。即使在最為緊張的總復習階段，也不能因為實用主義和功利主義而忽視人文教育和情感教育。
3.有針對性的短期效益訓練，可以彌補語文學習和復習上的隨意性和盲目性。
4.反饋應該及時迅速。
5.以閱讀和寫作為中心組織教學，以關注思考人生為學習的外延。防止一味陷入呆板僵硬的考試教學。
最后，要讓同學們關注社會、人生，用自己的心靈和敏感的筆觸時刻接受來自生活、來自大自然的美好信息，時刻與世界上所有的美好事物交流溝通，時刻聆聽來自人類歷史最深遠最悠揚的文化語言，并讓自己和它們?nèi)跒橐惑w，才是真正的語文，才是終身的語文，也才能取得最終的勝利。
開學一月多了，為了更好地開展以后的教學工作，從考試中吸取經(jīng)驗教訓，現(xiàn)對上學期語文教學工作作一全面反思。
我擔任的是九年級二班的語文課，我的主導思想是提高學生的成績，讓學生真正意識到學習的重要性，由被動變主動，由讓我學到我要學。因此我主要做了兩項工作：一是抓學生的思想，二是抓學習。一學期下來有許多收獲，也有許多不如意之處：
一、在思想上:在思想上主要結(jié)合課本中現(xiàn)有材料，如：孟子二章中的《生于憂患，死于安樂》等一系列古文對學生進行思想教育。使學生明白從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外對知識的追求都是孜孜不倦的，都需要一個漫長而艱辛的過程；成長也是需要鍛造、需要磨練的；也讓學生明白了知識大到對國家，小到對個人的重要性。從而提高了學生的認知能力。
二、在學習上:在學習上主要培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)（基礎教學）并提高應試技巧。廣泛的閱讀能開闊視野、陶冶情操。因此,“積累”成為提高學生語文素質(zhì)的關鍵點。如何快速積累?我是這樣做的：
1、背誦:課內(nèi)外要求背誦的課文和古詩詞全不放過，達到全員會背誦、全員會默寫。2、注重課堂教學:全面提高45分鐘效率。大膽嘗試探究性學習的方法、愉快學習方法、古典學習方法。力求讓學生喜歡自己的課，激活學生思維。3、提高學生應試能力是關鍵:在講解中有針對性，并總結(jié)歷年中考課外閱讀的考點規(guī)律，讓學生經(jīng)常接觸中考題型，使學生心中有數(shù)。
通過以上方法，全方位對學生進行語文素養(yǎng)、語文能力的熏陶和強化，使學生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的提高，為中考打下了一定的基礎。當然,這些工作在具體的實施過程中都不夠特別滿意，也沒有做到盡善盡美。最困惑的就是學生不能吃苦，做事沒有常性，沒有目標，連短期目標都沒有，所以實施起來就特別困難，不知如何去做。
三、教學方面存在的問題:期末考試結(jié)束了，面對成績，認真檢討自己，才發(fā)現(xiàn)自己在教學中存在許多問題：
1、背誦力度不夠，不嚴，至使一些同學有懶惰思想，檢查不到位，使一些同學無緊迫感得過且過。
2、閱讀教學中有時為了趕課，存在開快車的現(xiàn)象，()使一些重要的知識點無重點訓練，同學記憶不深，運用不好，另外，未重視生字詞等基礎知識的訓練。
3、作文中對中、差生指導不到位，議論文訓練太少。
4、課外閱讀面太窄。
5、學生基礎差，大部分學生不愿學，班級學習氛圍不濃，紀律也不嚴。
五、今后措施：
1.繼續(xù)加強古詩文言文的背誦檢查力度，分小組任命小組長，課間檢查，自習檢查，加強晨讀力度，每天明確背誦的任務，加大默寫檢查力度，每周活動課型式進行古詩文背誦。
2.作文教學中，加大議論作文訓練力度。多上一些諸如審題選材，立意方面的知識講座，加強語言表達能力、日記、摘抄活動，一是提高學習語文的興趣，二是提高作文的技巧。
3.分類推進：優(yōu)生促進、中等生優(yōu)化、差生轉(zhuǎn)化。
語文人教版九年級教案及反思篇十
1.把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境，認識“意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。
教學過程。
一、導入新課。
提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術境界。
二、教學新課?。
目標導學一：認識作者，了解其“意境”觀?。
目標導學二：文章初探，把握文本行文思路?。
1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。?明確：意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。?明確：首先，要仔細觀察對象，深刻認識對象，從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來，請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
明確：作者認為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
目標導學三：深入探究，理解文本藝術內(nèi)涵?。
1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術如此發(fā)達的今天，山水畫是否會被取代??明確：山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情?？梢?，山水畫具有其精神實質(zhì)，這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。
4.請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風景;它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
目標導學四：賞析山水畫，品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導做簡要賞析。
【教學提示】?設置此賞析，并非使學生達到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設計?。
意境概念定義：景與情的結(jié)合?。
獲得方法深刻認識對象，產(chǎn)生思想感情?。
寫景時寫情，源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實。
語文人教版九年級教案及反思篇十一
初三語文教學與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學導向旨在引導學生應對及操作中考試題的策略和方法上。
文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學生課文下面的注釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學變得相當嚴肅?？偨Y(jié)以往的失敗教訓，初三的文言文教學更應偏重于授課的細致，細到每一個字的意義都不能馬虎。老師講課時絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導學生養(yǎng)成一字一字的翻譯習慣。另外，要求學生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應對課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學生對課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。
我學生一課一課背，教師一課一課落實，然后再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時學生不會遷移，一見到課外文言文就懵了。
所以教師應該合理安排好文言文復習計劃。
語文人教版九年級教案及反思篇十二
教材簡介：
《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊，是“親近文學”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩文，豐富的文學語言，為學生提高文學素養(yǎng)打下基礎。教材要求精讀，閱讀1課時，誦讀1課時。通過反復誦讀，進入詩歌所描寫的意境，體會詩中所表達的思想感情和情趣。
教學目標：
1、知識與技能：在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。理解詞人情感主線，背誦全詩。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詞中蘊含的人生感悟，培養(yǎng)學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學重、難點：
1、誦讀詞，把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境：
教學設想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處，加深學生對詞的感性認識，鼓勵學生參與鑒賞，增強學生對詩詞的興趣。
教學手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風格導入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學生在預習的基礎上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。
2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時光流逝)。
三、吟讀:按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學生背讀，檢查預習效果。
2、全班同學齊聲吟誦這首詞。
五、教師對詞文進行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧靜自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達樂觀。
八、課后練習：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
答案：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。
九、教學反思：
要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
語文人教版九年級教案及反思篇十三
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗+反思。所謂反思，實際上就是行為主體對自身、對實踐活動過程及相關的主體性認識的再認識，就教育工作而言，是對本人的教育實踐活動及其潛在的教育觀念的重新認識。在教學中經(jīng)常反思是必要的。
如何在有限的時間進行教學，既讓學生“吃的飽”，又讓學生“吃的了”，的確是我所遇到的一個新課題。我在教學中，除了與同組教師共同教研，精誠團結(jié)之外，還嘗試著從一下幾個方面著手提高學生的語文水平。
閱讀理解是中考的重頭戲，每年都占試卷分值的三成。而學生的得分均分往往只有12分左右，這意味著提高閱讀水平對學生中考語文成績有著重要影響。要提高學生的閱讀水平，光靠學生自己做練習，效果不會理想，根本出路還是在課堂、課本。只有將教材這個例子用好，才能事半功倍。否則，只能徒勞無益。古人攻堅，講求突破，攻其要沖，任你金城湯池只要一點突破，便土崩瓦解，如雪澆湯。講析課文，在統(tǒng)觀全文的基礎上，尋求到牽一發(fā)動全身的突破口，便可化難為易，執(zhí)一而馭萬，舉重若輕，引發(fā)學生興趣，從而迅速高效地達成教學目標。因此，要想優(yōu)化教學流程，必須設計好主要問題。主要問題設計的好壞直接影響到教學效果的好壞。主要問題設計好了，然后努力改善每個教學環(huán)節(jié)，使每個環(huán)節(jié)煥發(fā)異彩，吸引學生，達到教學效果的最佳境界。如語言的含蓄、深刻之處，文本說出來的往往只是一部分，還有一部分沒說出來，即所謂的“弦外之音”、“言外之意”。
事實上它是至關重要的一部分。要引導學生喚起有關表象，運用語境和自己的體驗品位出“言外之意”、“弦外之音”。例如《公輸》中寫道：“北方有侮臣者，愿借自殺之。請獻十金。我的身上倒有不少堿性，你我碰在一起，不就中和了嗎。”句中通過侮臣獻十金讓我們看到了墨子的機智，我在教學時讓學生通過品位、揣摩等方式，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，悟出這幾句話潛臺詞的弦外之音。又如《我的叔叔于勒》中寫道：“我怕傷胃，你只給孩子們買幾個好了，可別太多，吃多了生病的。至于若瑟夫，他用不著吃這種東西，別把男孩子慣壞了?！笨死惤z這話說得何等冠冕堂皇，真的是怕傷胃，怕慣壞孩子嗎？醉翁之意不在酒，原因是怕花錢。通過引導，學生體會出言外之意，理解克拉麗絲的真正用意，加深了對文本的理解。
教學中，我提倡學生獨立思考，鼓勵他們自己提出問題、分析問題、解決問題，鼓勵學生發(fā)表獨特的感受、體驗和理解。如我在復習古代詩歌鑒賞的時候，將初中要求的李白的詩歌放在一起，用專題的形式講解。為了培養(yǎng)學生的探究能力，我組織學生進行研究性學習，讓學生廣泛地閱讀李白的作品，深入了解李白的內(nèi)心世界和詩文風格，組織學生分專題性地研究李白，如：李白與酒；李白與月亮；李白的情感世界等。要求學生把自己的探究內(nèi)容進行整理，加上自己的心得，制作成多媒體，在班級中進行匯報。學生的興趣一下子濃厚起來，這樣避免了學生機械的背誦，又加深了學生的印象。
人類認識客觀世界就是遵循著由“實踐——認識——再實踐”之循環(huán)往復以至無窮的“螺旋上升”的規(guī)律的。我們的教學也是如此，帶著一顆愛心進行教學實踐，及時記錄反思，去粗取精，去偽存真，完成由實踐到認識的飛躍，把感性的體會上升到理論認識再去指導我們的課堂教學實踐，這樣不斷地循環(huán)往復，才有可能把我們零散的教育之珠，穿成精美的教學之鏈。
語文人教版九年級教案及反思篇十四
我在一節(jié)公開課上遇到了這樣的尷尬。在教學目標，內(nèi)容，思路，教法，學法等的設計上，自認為從學生角度的思考還是比較多的：
在制定教學目標的時候，考慮了“課程標準”的要求，語文教材的內(nèi)容，學生原有的語文基礎和知識積累，以及自我的教育教學經(jīng)驗等諸因素，并盡量依照《課標》規(guī)定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學過程，為教學目標的實現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設空間，搭建平臺。如執(zhí)教《孔已己》：學生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時，有說第一次的，也有說第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說；在對孔乙己語言的賞析時，各抒己見，發(fā)言非常精彩。
在教學內(nèi)容上，經(jīng)反復研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭有開放，拓展的特點。從整體上說，這節(jié)課問題的設置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強，有一定的深度，條理清晰。
在教學方法上，這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是需要的就不使用多媒體技術。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點撥法”教學。主要是引導學生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學生與文本、作者對話，注重學生的思考過程，從而實現(xiàn)對小說主人公較全面的認識和鑒賞。
學法上：課堂上著力引導學生學會分析人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達。另外，還設置了一個學生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點的環(huán)節(jié)，使學生對這節(jié)課所學的內(nèi)容和方法深化并會運用。給學生一個思考的空間，一個自主學習的空間，營造寬松的學習氛圍。
在課堂評價上，傾向于營造寬松的學習氛圍，以鼓勵為主的評價方式。
這樣的教學設計與思路，不可謂沒有竭力考慮到學生，不可謂沒有精心，精細。然而，當一個學生在回答“你讀了‘不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。’這句話有何感受？”時，非常激動地說了這樣一句話：“我感到很冷！……”好一個“冷”字！我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設計去完成這節(jié)課的“任務”。本應拍手叫絕的學生積極的情感體驗，本應是一次美麗的智慧火花就此一閃而過！如果此刻拋開“我”的“設計”，按學生的思路做調(diào)整，就一定會是一次精彩的對話！
語文人教版九年級教案及反思篇十五
雨在是溫柔親切的愛的使者，她漸漸瀝瀝、綿綿密密，殷勤探訪大地每一個角落，既滋潤萬物，又滋潤孩子們的心地，讓孩子們讀出了勇敢，讀出了希望，讀出了快樂。
二、結(jié)構(gòu)特點。
作品以“雨說，我來了”作為每一個部分的開頭，雨來的時間，雨來的目的，雨來的去向，雨來的效應……一一寫得眉目分明，結(jié)構(gòu)整齊而富有韻律美。
三、對本詩副標題的理解。
這首詩有一個副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”，透過這個副標題，我們就可看出詩歌所要揭示的主旨，即主要為了表達兒童在春雨到來之際的歡悅、欣喜之情。副標題起了一個揭示主旨的作用，給了讀者一把解讀這首詩歌深刻含義的鑰匙，使人在欣賞這首詩時有一定的方向性，從而更好地把握詩歌的深刻內(nèi)涵。
四、擬人化的手法。
擬人是把物當作人來寫，把事物“人化”。把雨寫成了有情有義的，生動形象而又表意豐富的愛的使者。全詩洋溢著一種生動活潑的靈氣，彌漫著輕快、喜悅、清新的氣息。
五、朗讀教學建議。
學好詩歌，首要條件是要正確、流利、有感情地朗讀詩歌。只有做到這一點，才能深入體味詩歌所創(chuàng)設的優(yōu)美的意境，把握其深刻的思想內(nèi)涵。要做到正確的朗讀，應當掌握好詩歌的停頓，把握詩歌的節(jié)奏，還要注意詩歌的重音及押韻的特點?！队暾f》這首詩，一韻到底，節(jié)奏明快，語調(diào)輕松，清新自然，朗讀時應注意體會。
教學設計示例。
一、明確目標。
有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦，體會擬人手法運用的好處，加深對詩歌內(nèi)涵的理解。
二、整體感知。
《雨說》這首詩以擬人的手法，運用生動的筆觸，讓我們感受到久違的春雨所帶來的歡。
樂幸福與甘甜。全詩語言生動、活潑，有如一陣清新的春風拂面而來，讓人神清氣爽。
三、教學過程。
1.由簡介臺灣詩人鄭愁予導入課文。
2.配樂范讀全詩，要求：
(1)聽準音。
(2)聽朗讀節(jié)奏與朗讀時的感情基調(diào)。
3.指導學生自由朗讀課文，要求把握詩歌的感情基調(diào)，有感情地朗讀詩歌。
4.指導分析體會詩歌的感情基調(diào)。
明確：感情基調(diào)是喜悅的。
朗讀語調(diào)是輕快的。
5.指名有感情地朗讀詩歌。
6.指導全體學生有感情地朗讀詩歌并熟讀成誦。
7.指導分析詩歌中的形象。
(1)整體感知詩歌中塑造的“雨”的形象特點。
明確：文中的“雨”是溫柔親切的愛的使者，而淅淅瀝瀝的雨點是她探訪大地的殷勤的腳步。
(2)課文中突出運用什么手法來塑造“雨”的形象，這種手法運用的作用是什么?
明確：詩歌中運用了擬人的手法，通過這種手法拓深了“雨”這個形象的深層含義，而且全文洋溢著生動活潑的情趣。
(3)理解詩歌開頭括號中的話的含義。
(雨說：四月已在大地上等待久了……)。
明確：“四月”點明時間是春天，“等待久了”表明了對春雨的渴盼。
四、總結(jié)、擴展。
本節(jié)課我們主要從指導朗讀，體會詩歌的感情，領悟詩中傳遞的思想與情感來學習了《雨說》這首詩。
春雨已經(jīng)對我們說了這么多的話，現(xiàn)在，我們不妨也對春雨說幾句話，說幾句你心里最。
想說的話或?qū)憥仔性姸夹小?/p>
語文人教版九年級教案及反思篇十六
讀神話《盤古開天地》后回答問題。
放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們?nèi)ヌ角?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
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