心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它可以幫助我們更好地理清思路，提高學(xué)習(xí)和工作的效率。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言精準(zhǔn)和用詞準(zhǔn)確，盡可能把握好篇幅和控制好文章的思路。如果你正在寫心得體會(huì)，可以參考下面的范文，或許能夠提供一些思路。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)代企業(yè)管理中，組織員工觀看心得體會(huì)是一項(xiàng)重要且必不可少的任務(wù)。通過觀看各類培訓(xùn)、講座和教育視頻，員工能夠獲得新的知識(shí)和技能，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和工作效能。然而，僅僅觀看并不足以達(dá)到預(yù)期的效果，只有經(jīng)過深入思考和總結(jié)，才能從中汲取真正的學(xué)習(xí)價(jià)值。本文將圍繞組織員工觀看心得體會(huì)這一主題，探討觀看心得的重要性、如何培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣和心得體會(huì)的實(shí)際應(yīng)用。
首先，觀看心得對(duì)于員工的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義。員工由于職業(yè)和學(xué)習(xí)的需要會(huì)經(jīng)常接觸各種各樣的培訓(xùn)和講座，然而對(duì)于許多人來說，僅僅參加活動(dòng)本身并不能滿足實(shí)際的學(xué)習(xí)需求。通過撰寫觀看心得，員工可以對(duì)所聽到的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和總結(jié)，從而提煉出對(duì)自己職業(yè)發(fā)展有益的知識(shí)和技能。同時(shí)，觀看心得的撰寫也是對(duì)個(gè)人理解和思考的一個(gè)過程，能夠幫助員工更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，為以后的實(shí)踐提供參考和指導(dǎo)。
其次，組織員工觀看心得也是提高員工綜合素質(zhì)和工作效能的有效方式。企業(yè)不斷追求高效和優(yōu)質(zhì)的工作，而員工的素質(zhì)水平是決定工作效能的重要因素之一。觀看心得的撰寫可以通過思考和總結(jié)的過程，激發(fā)員工的智慧和思維能力，使其深入領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能。這種運(yùn)用能力的提高將直接反映到工作質(zhì)量和工作效率上，使員工在工作中更加得心應(yīng)手，并能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜和多變的工作環(huán)境。
然而，要想實(shí)現(xiàn)觀看心得的實(shí)際應(yīng)用，員工首先需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣。觀看習(xí)慣是指在觀看過程中保持高度的主動(dòng)性和積極性，注重細(xì)節(jié)和深入思考。首先，員工應(yīng)該將觀看視為一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而不僅僅是被動(dòng)接受信息的過程。其次，員工應(yīng)該在觀看過程中注重細(xì)節(jié)和思考。這意味著員工要關(guān)注到細(xì)枝末節(jié)的內(nèi)容，將其與自己的實(shí)際情況結(jié)合起來思考和分析。最后，員工應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的心得和體會(huì)。通過寫下來，員工可以更好地鞏固所學(xué)知識(shí)，也便于以后的回顧和應(yīng)用。
在實(shí)際應(yīng)用觀看心得時(shí)，員工還需要注意以下幾個(gè)方面。首先，觀看心得應(yīng)該具有實(shí)際操作性。員工要將所學(xué)知識(shí)和技能與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來，找到適合自己的方法和方式。其次，觀看心得應(yīng)該具有可持續(xù)性。員工應(yīng)該在日常工作中不斷地運(yùn)用和完善所學(xué)知識(shí)和技能，使其能夠持續(xù)地提高自身的工作效能和綜合素質(zhì)。最后，員工還應(yīng)該與他人分享自己的觀看心得。通過與他人的交流和分享，員工可以更好地將所學(xué)知識(shí)和技能融入到團(tuán)隊(duì)和組織中，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值創(chuàng)造。
總而言之，組織員工觀看心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展具有重要意義，也是提高員工綜合素質(zhì)和工作效能的有效方式。然而，要實(shí)現(xiàn)觀看心得的實(shí)際應(yīng)用，員工需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣，并注意觀看心得的可操作性和可持續(xù)性。只有這樣，員工才能真正從觀看中汲取學(xué)習(xí)的價(jià)值，在工作中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和組織的效益。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇二
近年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了許多令人震驚和憤怒的事件，一些不法之徒竟然公然挑戰(zhàn)法律底線，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序。而在這些事件中，李生發(fā)的懺悔錄尤為引人注目。近日，我觀看了李生發(fā)懺悔錄，深受觸動(dòng)，下面我將從兩個(gè)方面，分別對(duì)他的懺悔錄進(jìn)行深入剖析。
首先，李生發(fā)懺悔錄彰顯了中國(guó)法治建設(shè)取得的巨大成就。作為一個(gè)犯罪分子，李生發(fā)公然質(zhì)疑國(guó)家法律的公正性，企圖引導(dǎo)輿論，破壞社會(huì)穩(wěn)定。然而，中國(guó)社會(huì)法治建設(shè)的進(jìn)步和成熟使得他的詭計(jì)最終徹底破產(chǎn)。觀看懺悔錄的我深深感受到，中國(guó)的法律系統(tǒng)已經(jīng)足夠健全，能夠?qū)徟胁⒅撇眠@樣的犯罪分子。通過李生發(fā)的懺悔，我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到，任何想要突破底線的行為都必將受到法律的制裁。法治成為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的利器，成為一道堅(jiān)不可摧的防線。
其次，李生發(fā)懺悔錄引發(fā)了我對(duì)個(gè)人道德觀念的反思。在懺悔錄中，李生發(fā)坦言自己因?yàn)閭€(gè)人利益的渴望而背離了正道，沉迷于利欲熏心的境地。他的懺悔使我深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人道德觀念的重要性。個(gè)人的道德觀念與社會(huì)價(jià)值觀、法律底線密不可分，只有樹立正確的個(gè)人道德觀念，才能遠(yuǎn)離犯罪的誘惑，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每個(gè)人都應(yīng)該保持警惕，積極追求良好的道德品質(zhì)，與社會(huì)和諧共處。
此外，觀看李生發(fā)懺悔錄還讓我反思了中國(guó)社會(huì)的公民意識(shí)。作為一個(gè)公民，我們不僅要遵守法律，還要履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。李生發(fā)逃避責(zé)任的行徑令人痛心，他試圖通過犯罪來獲得個(gè)人利益，卻不肯為自己的所作所為負(fù)責(zé)。而作為一個(gè)合格的公民，我們應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的后果。觀看李生發(fā)的懺悔錄，我深感公民意識(shí)對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。
最后，觀看李生發(fā)懺悔錄讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。在懺悔錄中，李生發(fā)提到他曾經(jīng)利用網(wǎng)絡(luò)力量，對(duì)社會(huì)進(jìn)行分化，挑起矛盾，試圖瓦解社會(huì)團(tuán)結(jié)。這種行為既違背了社會(huì)道德，也破壞了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。社會(huì)團(tuán)結(jié)是社會(huì)發(fā)展的基石，只有通過團(tuán)結(jié)一致，才能共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。觀看李生發(fā)的懺悔錄，我深感我們每個(gè)人都應(yīng)該注重維護(hù)社會(huì)團(tuán)結(jié)并自覺參與社會(huì)實(shí)踐。
通過觀看李生發(fā)懺悔錄，我深度體會(huì)到中國(guó)法治建設(shè)的巨大成就，也提醒自己樹立正確的個(gè)人道德觀念，積極履行自己的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，我也更加明白了社會(huì)團(tuán)結(jié)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性。懺悔錄給了我深刻的啟示，希望同樣能引發(fā)更多人的反思和認(rèn)識(shí)。只有通過每個(gè)人的共同努力，才能構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇三
近年來，越來越多的泄密事件在各個(gè)領(lǐng)域頻頻發(fā)生，給國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定帶來了嚴(yán)重威脅。為了加強(qiáng)防范泄密，維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)安全，最近我在網(wǎng)上觀看了一部泄密懺悔錄紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以震懾泄密者為目的，同時(shí)也使我受益匪淺。通過觀看這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了泄密行為的危害性以及重要性，也增強(qiáng)了自我保密意識(shí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人的行為將對(duì)國(guó)家和社會(huì)產(chǎn)生不可磨滅的負(fù)面影響。
第一段：泄密行為之危害性感悟。
觀看泄密懺悔錄的第一感觸是泄密行為的危險(xiǎn)性。紀(jì)錄片中，泄密者普遍面臨著沉重的法律制裁和社會(huì)譴責(zé)，一生將被眾人唾棄。同時(shí)，國(guó)家安全，民族利益以及人民福祉也會(huì)遭到嚴(yán)重威脅。這些泄密者在自以為為個(gè)人利益追求時(shí)，卻不自知自己辜負(fù)了國(guó)家和人民的期望，成為了國(guó)家和民族的絆腳石。觀看這一點(diǎn)，我深深地體會(huì)到了泄密行為所帶來的嚴(yán)峻后果，也感同身受到了泄密行為所帶來的危害性。
第二段：保密意識(shí)的重要性。
紀(jì)錄片中，泄密者大多是因?yàn)槊媾R誘惑或利益糾紛而泄露機(jī)密信息，他們本來能夠早早發(fā)現(xiàn)問題并采取行動(dòng)避免泄密，卻出于個(gè)人私利選擇了做出錯(cuò)誤的選擇。這使我認(rèn)識(shí)到保密意識(shí)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，我們搭載著科技飛速發(fā)展的列車，信息的傳遞更是如同“電光火石”。所以，保密意識(shí)對(duì)于個(gè)人來說顯得尤為重要。唯有樹立起嚴(yán)守秘密的觀念，我們才能更好的維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。觀看到這一點(diǎn)，我深切地意識(shí)到保密意識(shí)對(duì)于個(gè)人以及國(guó)家來說都是至關(guān)重要的。
第三段：個(gè)人責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
紀(jì)錄片中，不少泄密者事后意識(shí)到了自己錯(cuò)誤的后果，對(duì)曾經(jīng)的行為感到內(nèi)疚和悔過。這使我意識(shí)到每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不能把個(gè)人利益置于國(guó)家利益之上。保守秘密，對(duì)于我們每個(gè)人來說都是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，是為了維護(hù)社會(huì)安寧和國(guó)家利益。我觀看到這一點(diǎn)，深深體會(huì)到了個(gè)人責(zé)任的重要性，決心將個(gè)人和國(guó)家的利益置于至高無(wú)上的位置。
第四段：泄密行為的思考。
泄密行為之所以屢禁不止，一個(gè)重要原因就是人們?cè)诮邮芙逃倪^程中缺乏對(duì)泄密的教育和認(rèn)識(shí)。在我觀看這部紀(jì)錄片后，我反思了自己對(duì)泄密的認(rèn)知程度。我發(fā)覺自己對(duì)泄密的認(rèn)識(shí)僅僅停留在了表面，對(duì)于泄密的危害性和保密意識(shí)等方面的了解并不深入。因此，我決心要借鑒紀(jì)錄片中的教訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考，力求做到深入學(xué)習(xí)泄密相關(guān)知識(shí)，提高自己的相關(guān)素養(yǎng)。
第五段：自我保密意識(shí)的增強(qiáng)。
通過觀看這部泄密懺悔錄紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了保密的重要性和泄密行為的危害性。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持保密意識(shí)，樹立守口如瓶的觀念，做到守住個(gè)人秘密，我們才能更好地保護(hù)自己和國(guó)家的安全。從而營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境，使國(guó)家更加強(qiáng)大。因此，我決心要以此為契機(jī)，提高自己的保密意識(shí)，時(shí)刻保持警惕，遵守相關(guān)法律法規(guī)，守護(hù)國(guó)家安全，為社會(huì)穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
通過觀看泄密懺悔錄，我深刻感受到了泄密行為的危害性和保密意識(shí)的重要性。個(gè)人的行為決定著國(guó)家和社會(huì)的命運(yùn)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持守口如瓶的觀念，強(qiáng)化保密意識(shí)，擔(dān)當(dāng)起個(gè)人的責(zé)任，為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出自己的努力。只有這樣，我們才能夠有一個(gè)安全穩(wěn)定的國(guó)家和社會(huì)。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇四
最近，我觀看了一部名為《泄密懺悔錄》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片以揭露一系列重大泄密事件為主線，通過受害者的懺悔與經(jīng)歷，引發(fā)我對(duì)人性、道德與責(zé)任的思考，讓我深受觸動(dòng)。在觀看后，我產(chǎn)生了許多思考，這些思考不僅是對(duì)泄密問題的反思，更是對(duì)自我和社會(huì)的反思。
首先，這部紀(jì)錄片深刻揭示了人性的復(fù)雜性。在紀(jì)錄片中，我看到了泄密者們背后隱藏的痛苦與矛盾。他們面臨各種壓力和誘惑，一方面迫于自身利益和情感糾葛，另一方面又希望保護(hù)公眾利益和社會(huì)公正。在這些泄密者的心中，既有邪惡的附和，也存在激發(fā)正義的力量。他們面臨著道德的困境，糾結(jié)于個(gè)人與集體、權(quán)益與正義之間的爭(zhēng)執(zhí)。這使我明白，人性是復(fù)雜而多面的，我們必須在倫理和法律的框架下，去理解和應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜性。
其次，觀看《泄密懺悔錄》讓我對(duì)道德與責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。泄密事件發(fā)生的背后，往往是一系列與道德和責(zé)任相關(guān)的問題。紀(jì)錄片中的受訪者有的是政府高官，有的是企業(yè)內(nèi)部人員，他們都面臨是否泄露內(nèi)部信息的道德抉擇。無(wú)論出于什么原因，泄密往往違背了道德和法律的規(guī)范，并且對(duì)他人權(quán)益產(chǎn)生了負(fù)面影響。這讓我認(rèn)識(shí)到，道德和責(zé)任并不是一廂情愿的選擇，而是我們作為人類社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵守和堅(jiān)守的基本原則。我們每個(gè)人都需要清晰認(rèn)識(shí)到自身的道德責(zé)任，以及對(duì)個(gè)人行為后果的承擔(dān)。
再次，影片喚起了我對(duì)權(quán)力濫用的關(guān)注。泄密行為所揭示的并不僅僅是個(gè)人的不道德行為，更是對(duì)社會(huì)權(quán)力運(yùn)行的一種監(jiān)督機(jī)制。紀(jì)錄片中的泄密者們之所以站出來，是因?yàn)樗麄兛床粦T不公平和腐敗的現(xiàn)象，在追求社會(huì)公平和正義的道路上投身其中。這讓我認(rèn)識(shí)到，權(quán)力只有在受到有效約束和監(jiān)督的情況下，才不會(huì)濫用和失控。每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任，盡自己最大努力去監(jiān)督和制約權(quán)力的濫用，使社會(huì)更加公正和有序。
最后，觀看《泄密懺悔錄》也讓我對(duì)新聞媒體的角色與權(quán)力產(chǎn)生了更多思考。媒體對(duì)泄密事件的揭示起到了重要的監(jiān)督和公正的作用。紀(jì)錄片中許多事件的曝光都是通過媒體和記者的努力，他們不畏艱難，為了真相不懈追求。媒體的責(zé)任不僅僅是報(bào)道新聞，更是在道德與事實(shí)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，準(zhǔn)確傳遞信息。觀看這部紀(jì)錄片，讓我明白了新聞媒體在社會(huì)中的重要角色，它是我們獲取真相和監(jiān)督社會(huì)的重要力量。
通過觀看《泄密懺悔錄》，我深刻認(rèn)識(shí)到了泄密問題背后的復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響。人們的選擇和行為，不僅反映了個(gè)體的道德品質(zhì)，也關(guān)乎到社會(huì)的公正與正義。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任，明確道德底線，并盡最大力量追求社會(huì)公正和改善。希望這部紀(jì)錄片能夠讓更多人認(rèn)識(shí)到泄密問題的嚴(yán)重性，加強(qiáng)對(duì)道德與責(zé)任的思考與踐行，并成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇五
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)道德和價(jià)值觀的要求也越來越高。然而，還是有一些無(wú)良行為屢禁不止。近日，我有幸觀看了一部紀(jì)錄片《李生發(fā)懺悔錄》，對(duì)于這一社會(huì)問題有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過觀影，我獲得了以下幾個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，觀看這部紀(jì)錄片，我感受到了社會(huì)道德的缺失和親情的重要性。影片講述了李生發(fā)從小到大一系列違背道德的行為，包括偷盜、欺騙、虐待等。這些行為都是在一種缺乏父母關(guān)愛和教育的環(huán)境下培養(yǎng)出來的?？粗谶^自新的樣子，我深深體會(huì)到，沒有正確的家庭教育，一個(gè)人很容易走上歧途，道德和家庭是社會(huì)發(fā)展的基石。
其次，觀看這部紀(jì)錄片，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和寬容的重要性。李生發(fā)的行為嚴(yán)重傷害了很多人，但是他在懺悔錄中對(duì)自己的過錯(cuò)表示了深深的懊悔和內(nèi)疚。對(duì)我而言，他的悔過之心讓我明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)和改變是有可能的，我們每個(gè)人都有犯錯(cuò)和改過的機(jī)會(huì)。社會(huì)對(duì)于那些犯罪者的懲罰無(wú)疑是必要的，但是在維護(hù)公正和正義的同時(shí)，我們也應(yīng)該給予他們改過自新的機(jī)會(huì)，并且通過寬容和關(guān)愛，幫助他們重新回歸社會(huì)。
第三，觀看這部紀(jì)錄片，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到司法的公正和合理性是社會(huì)穩(wěn)定的保證。在這部紀(jì)錄片中，我們可以看到李生發(fā)在被拘留期間也受到了痛苦的懲罰，但正是這種懲罰幫助他認(rèn)識(shí)到了自己的過錯(cuò)，使他有了后來的內(nèi)疚和悔過。這讓我意識(shí)到司法系統(tǒng)的懲罰不僅僅是單純的報(bào)復(fù)，更是一種警示，是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的堅(jiān)守和維護(hù)。唯有在一個(gè)公正合理的社會(huì)中，人們才能更加積極地遵守法律和道德規(guī)范。
第四，觀看這部紀(jì)錄片，我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于人們的積極引導(dǎo)的重要性。李生發(fā)懺悔錄中，他曾提到過各種游戲和電影對(duì)他造成的不良影響，使他誤入歧途。而相較于游戲和電影，傳統(tǒng)文化中的道德觀念、家庭倫理等，更能喚起人們高尚的情操和行為。因此，傳統(tǒng)文化在傳播價(jià)值觀念和引導(dǎo)社會(huì)行為中扮演著重要的角色。只有通過傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能培養(yǎng)出更多具有良好道德品質(zhì)的公民。
最后，觀看這部紀(jì)錄片，我得出了一個(gè)重要思考：我們每個(gè)人都要從自身做起，關(guān)愛他人，守住道德底線。社會(huì)的進(jìn)步不僅僅依賴于法律的完善，更取決于每個(gè)人的道德修養(yǎng)。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，我們都應(yīng)該加強(qiáng)道德教育的力度，培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀和道德觀念。只有每個(gè)人的心靈都變得純凈無(wú)瑕，社會(huì)才能趨于和諧與穩(wěn)定。
總之，觀看李生發(fā)懺悔錄給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹?。通過這部紀(jì)錄片，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德的重要性以及對(duì)犯罪者寬容和關(guān)愛的必要性。司法的公正和合理性、傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)以及個(gè)人的努力都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素。希望能夠踐行這些心得，為我們的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇六
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言，下面是觀看懺悔錄心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法，在他的流浪生涯中，學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識(shí)分子偶爾的交談，加上如饑似渴、不加選擇的閱讀，使得他掌握了些散漫不成體系的知識(shí)和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個(gè)月，他用理智的自學(xué)完成了對(duì)個(gè)人知識(shí)體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。
這一段非常有用處，要是對(duì)整本書沒興趣，也應(yīng)該把著兩頁(yè)抽出來反復(fù)看看，確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對(duì)音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對(duì)形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個(gè)時(shí)候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他"好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚"，而他清楚的自我意識(shí)使他把"多愁善感"看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是"懺悔錄"，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
從寒假到上個(gè)月中旬，差不多歷時(shí)三個(gè)月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對(duì)污蔑誹謗時(shí)極度渴望的自我辯護(hù)，而后者則是這料，人生總會(huì)有林林總總痛苦和煩惱，在這個(gè)路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至，關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí)，即他在自序中所說的："人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。"在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱："我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。"他對(duì)于自己"與眾不同"的認(rèn)識(shí)是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲，但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對(duì)童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細(xì)膩，性格如此敏感，休謨形容他"好象這樣一個(gè)人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚"，而他清楚的自我意識(shí)使他把"多愁善感"看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價(jià)值。
盧梭寫的是"懺悔錄"，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
今天當(dāng)我讀到盧梭的這句話，仍然激動(dòng)不已。他說：當(dāng)時(shí)我是什么樣的人，我就寫成什么樣的人：當(dāng)時(shí)我是卑鄙齷齪的，就寫我的卑鄙齷齪;當(dāng)時(shí)我是善良忠厚、道德高尚的，就寫我的善良忠厚和道德高尚。萬(wàn)能的上帝啊!我的內(nèi)心完全暴露出來了，和你親自看到的完全一樣，請(qǐng)你把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔，讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息，讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說："我比這個(gè)人好!"。這一段話像極了耶穌對(duì)惡意誹謗一個(gè)妓女的法力賽人說的話一樣：你們當(dāng)中誰(shuí)若沒犯過罪，就可以打她。結(jié)果，眾人一個(gè)個(gè)丟下石頭，低首離去。
在《懺悔錄》中，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平。尤其是書中對(duì)耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著。對(duì)于我這種無(wú)神論者而言，真的十分佩服，不知他們是怎么從無(wú)信仰到執(zhí)著信仰的。在《懺悔錄》中提到"天主是主宰自然的，破會(huì)了自然的規(guī)律，就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系。"這里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志，要尊重自然。其實(shí)這也暗示我們，孩子出生到社會(huì)上，就是大自然孕育的產(chǎn)物，作為成年人，我們要尊重他，不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來的本性。
這對(duì)于幼師的我，真的有很大的提示，在幼兒園，總是擔(dān)心幼兒不聽話，調(diào)皮，導(dǎo)致安全出現(xiàn)問題，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè)，不允許他們玩那個(gè)，其實(shí)他們只所以調(diào)皮，那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的，我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們?cè)镜奶煨阅?而且他很注重在書中，他沒有隱瞞也沒有夸耀，沒有焦躁也沒有自卑。我們常說世上沒有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負(fù)。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過來的。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇七
組織觀看是我們?cè)诳措娪啊⒀莩?、展覽等各種文化活動(dòng)時(shí)必不可少的一種能力。久而久之，我意識(shí)到組織觀看不僅可以提高我們的審美能力，還能提升我們的思維方式和情緒追求。通過組織觀看，我們能更好地理解和欣賞藝術(shù)的細(xì)節(jié)，拓展我們的思維廣度，培養(yǎng)自己的表達(dá)能力，并對(duì)自己的情緒產(chǎn)生積極影響。
第二段：229字。
組織觀看對(duì)于理解和欣賞藝術(shù)的細(xì)節(jié)至關(guān)重要。在觀看電影時(shí)，我常常會(huì)留意到導(dǎo)演的拍攝角度、鏡頭運(yùn)用和剪輯手法等，這些細(xì)節(jié)會(huì)直接影響整部電影的質(zhì)量。通過觀察這些細(xì)節(jié)，我可以更深入地理解導(dǎo)演所想表達(dá)的思想和情感，并更好地欣賞藝術(shù)的美。類似的，當(dāng)參觀展覽時(shí)，觀察細(xì)節(jié)的能力也是不可或缺的。比如，在觀看畫作時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察畫家的線條運(yùn)用、色彩搭配和構(gòu)圖設(shè)計(jì)，這些細(xì)微之處往往承載著畫家的情感和創(chuàng)作靈感。
第三段：246字。
組織觀看不僅提高了我們的審美能力，還培養(yǎng)了我們的思維廣度。在觀看文化活動(dòng)時(shí)，我們需要對(duì)所看到的作品進(jìn)行整體把握并進(jìn)行思考。觀看電影時(shí)，我會(huì)思考與劇情相關(guān)的社會(huì)問題、人性探索，以及導(dǎo)演對(duì)于這些問題的態(tài)度和思考。參觀展覽時(shí)，我會(huì)為作品背后的文化、歷史背景進(jìn)行研究，以便更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。通過這些思考，我的思維廣度得到了拓展，并能在其他方面應(yīng)用這種思考方式，提高我的問題解決能力。
第四段：257字。
組織觀看還能培養(yǎng)我們的表達(dá)能力。在觀看藝術(shù)作品時(shí)，我們不僅需要理解作品本身，還需要通過語(yǔ)言將自己的理解表達(dá)出來。通過組織觀看，我學(xué)會(huì)了如何精準(zhǔn)地表達(dá)自己對(duì)作品的看法和感受。在觀看電影之后，我習(xí)慣寫下影評(píng)，通過文字將自己的觀點(diǎn)清晰地表達(dá)出來，這不僅有助于我整理思緒，還能提高寫作的能力。類似的，參觀展覽后，我也會(huì)寫下觀后感，將自己對(duì)作品的感受和思考與他人分享，既能提高自己的表達(dá)能力，也能與他人交流并得到不同的看法和思維碰撞。
第五段：242字。
組織觀看對(duì)于我們的情緒產(chǎn)生積極影響。在觀看電影、演出和展覽時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒體驗(yàn)。通過組織觀看，我們能更好地理解和控制自己的情緒。當(dāng)看到悲劇性的電影或演出時(shí)，我能夠體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻情感，并從中獲得一種情感的宣泄。而當(dāng)遇到歡樂的作品時(shí)，我能夠更好地感受到快樂與幸福。通過這種情緒的體驗(yàn)，我們可以更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，并尋找到自我情感上的滿足。
總結(jié)：120字。
組織觀看不僅提高了我們的審美能力，還拓展了思維廣度，培養(yǎng)了自我表達(dá)能力，對(duì)我們的情緒產(chǎn)生積極影響。通過組織觀看，我們接觸更多的藝術(shù)，了解世界，豐富內(nèi)心的層次。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)各種文化活動(dòng)的熱情，積極發(fā)展組織觀看的能力，并從中獲得更多的心靈滿足。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇八
觀看是人類獲取信息和知識(shí)的重要方式之一。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是娛樂中，觀看都扮演著不可或缺的角色。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，信息爆炸的現(xiàn)象使人們面臨著過多的觀看選擇，這種大量的信息輸入往往讓人頗感困惑，不知如何進(jìn)行有效的觀看。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何組織觀看，從而更好地從各種信息中獲取所需的知識(shí)和見解。
第二段：重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)觀看的目的性和針對(duì)性。
在組織觀看中，我們首先要明確觀看的目的和需要。不同的場(chǎng)合和不同的需求需要采取不同的觀看方式和方法。例如，如果我們是在進(jìn)行學(xué)習(xí)，就需要有針對(duì)性地找到與所學(xué)知識(shí)相關(guān)的視頻、教材或文獻(xiàn)，以便更好地獲取信息。而如果是在娛樂時(shí)間，觀看只是為了消遣和放松，那么我們可以更加自由地選擇感興趣的內(nèi)容進(jìn)行觀看。因此，確立觀看的目的性和針對(duì)性是非常重要的。
第三段：講述有效組織觀看的策略和方法。
為了有效組織觀看，我們可以采取一些策略和方法。首先，我們可以根據(jù)自己的需求和時(shí)間情況進(jìn)行合理的規(guī)劃和安排?？梢灾贫ㄒ粋€(gè)觀看計(jì)劃，將觀看時(shí)間和內(nèi)容分配得更加有序和合理。其次，我們可以利用現(xiàn)代科技手段來幫助我們組織觀看。例如，可以利用電視節(jié)目表、在線視頻網(wǎng)站的訂閱功能或者視頻播放器的收藏夾來收集和整理我們感興趣的節(jié)目或視頻，以便隨時(shí)觀看。此外，我們還可以利用書簽功能或者筆記本來記錄我們觀看的重要內(nèi)容，以備后續(xù)參考和復(fù)習(xí)之用。
第四段：談?wù)摻M織觀看的好處和意義。
一個(gè)有效的觀看組織系統(tǒng)不僅可以幫助我們更好地獲取所需的信息和知識(shí)，而且還可以提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率。當(dāng)我們能夠有條不紊地組織觀看內(nèi)容時(shí)，我們會(huì)更加專注和集中注意力，從而更好地理解和吸收所觀看的內(nèi)容。而且，有效組織觀看也能避免我們浪費(fèi)時(shí)間在無(wú)用的信息上，節(jié)省我們的時(shí)間和精力。此外，將觀看的內(nèi)容整理和分類有助于我們形成一個(gè)知識(shí)體系，更好地培養(yǎng)我們的綜合素養(yǎng)和思維能力。
第五段：總結(jié)觀看體會(huì)和呼吁培養(yǎng)良好觀看習(xí)慣。
通過組織觀看的實(shí)踐，我深刻地意識(shí)到有效觀看的重要性和好處。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要培養(yǎng)良好的觀看習(xí)慣，理性地選擇和整理觀看的內(nèi)容，注重觀看的目的性和針對(duì)性。我們應(yīng)該建立一個(gè)系統(tǒng)的觀看組織方法，合理規(guī)劃觀看時(shí)間和內(nèi)容。只有這樣，我們才能更好地從觀看中獲取所需的知識(shí)和見解，提高我們的個(gè)人素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我呼吁每個(gè)人都重視組織觀看的重要性，并積極實(shí)踐，從而在信息時(shí)代中獲得更多的收獲。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇九
近年來，懺悔錄在中國(guó)得到了越來越廣泛的關(guān)注和熱議。它以真實(shí)的記錄方式呈現(xiàn)罪犯的懺悔過程，使觀眾深刻認(rèn)識(shí)到違法犯罪的嚴(yán)重性，從而引發(fā)公眾對(duì)法律的尊重和對(duì)社會(huì)秩序的重視。我最近觀看了一些違法懺悔錄，從中獲得了很多思考和感悟，我將在下面分享我的體會(huì)和感受。
第二段：正文之一——深刻了解罪犯的內(nèi)心。
通過觀看懺悔錄，我們可以深刻了解犯罪者的內(nèi)心。這些罪犯曾經(jīng)違法犯罪，但他們?cè)阽R頭前毫無(wú)遮掩地訴說自己內(nèi)心的痛苦和悔恨。他們承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，感到內(nèi)心愧疚和自責(zé)。觀眾們可以看到他們的內(nèi)心是如何變化的，同時(shí)也能了解犯罪所帶來的后果和代價(jià)。通過這些懺悔錄，我們更能深刻地了解罪犯的內(nèi)心，從而更好地理解和接納他們。
第三段：正文之二——喚起公眾對(duì)法律的尊重和對(duì)社會(huì)秩序的重視。
觀看懺悔錄是對(duì)法律尊嚴(yán)的重要宣傳和教育。罪犯在懺悔錄中真誠(chéng)地面對(duì)自己的罪行，同時(shí)向所有觀眾道歉和賠償受害者。他們的懺悔是一種警醒，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪凶袷胤?，尊重法律。同時(shí)，觀看懺悔錄也能讓我們更好地理解社會(huì)秩序的重要性。只有有序的社會(huì)才能為人們創(chuàng)造安定的生活環(huán)境，而法律和秩序始終是其中之一的基礎(chǔ)。
第四段：正文之三——倡導(dǎo)理性看待刑罰。
在懺悔錄中，罪犯不僅面對(duì)自己的罪行，也要為自己的罪行承擔(dān)相應(yīng)的刑罰。對(duì)于罪犯而言，刑罰是不可避免的，但刑罰并不是唯一的解決方案。在觀看懺悔錄的過程中，我們可以清晰地看到犯罪的代價(jià)是多么巨大，刑罰雖然為社會(huì)帶來了一定的公正和平衡，但我們也應(yīng)該在一些情況下爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的和解方式，讓罪犯能夠感受到更多的人性關(guān)懷和慰藉。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過觀看違法懺悔錄，我們能夠深刻了解犯罪的后果和代價(jià)，同時(shí)更好地理解法律和秩序的重要性。只有具備了這些深刻認(rèn)識(shí)，我們才能理性對(duì)待刑罰，同時(shí)秉持著關(guān)愛和包容的心態(tài)來面對(duì)罪犯和犯罪行為。讓我們一起為社會(huì)創(chuàng)造更好的法律秩序和和諧環(huán)境，讓這個(gè)世界變得更加美好！
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十
中隊(duì)課上老師組織我們觀看了小學(xué)生安全教育警示片，那些視頻扣人心弦，讓我們久久不能忘懷。
還有那一樁樁血淋淋的慘案，那都是血的教訓(xùn)。其中，一起因超載而引發(fā)5名少年命喪黃泉的車禍給我們敲響了警鐘：一天，幾個(gè)中學(xué)生在外兜風(fēng)，可令人驚訝的是，一輛小小的摩托車上竟載了5個(gè)人，讓人看著都膽戰(zhàn)心驚。最后，因摩托車失控，5名少年就沖出護(hù)欄，掉進(jìn)了波濤洶涌的河中，這是多么令人觸目驚心的啊!有多少鮮活的生命喪生在滾滾的車輪下，那都是因?yàn)闆]有好好遵守交通法規(guī)，而匆匆地離開了人間，他們肯定后悔，為什么當(dāng)初沒有走斑馬線，為什么沒有看紅綠燈，為什么在馬路上玩耍?？墒郎蠜]有后悔藥。一旦犯了錯(cuò)，誰(shuí)也無(wú)法挽回。所以，我們要遵守交通法規(guī)，珍愛生命。
從此，我們要牢記安全第一，遵守交通法規(guī)，珍惜我們寶貴的生命!
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十一
在新冠疫情肆虐的2020年，我有幸加入了組織觀看長(zhǎng)征的活動(dòng)，跟隨著遺址原址、展館紀(jì)念館、紀(jì)念園區(qū)和革命老區(qū)的豐富線路，了解了中國(guó)革命歷史的一段又一段。這個(gè)經(jīng)歷讓我深深地感受到了革命老區(qū)對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的深遠(yuǎn)影響，也讓我體悟到了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)人民的偉大力量。
第一段：歷史銘刻，感受長(zhǎng)征之路。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng)中，我們走進(jìn)遵義會(huì)議等重要會(huì)議的場(chǎng)所、歷史遺址，近距離觀看革命圣地和紅軍長(zhǎng)征的新景象。這些讓我通過視聽感知，加深了對(duì)于革命歷史的研究，并且引起了我對(duì)于那個(gè)年代人們的尊重和景仰，這是中國(guó)革命和歷史的基石，也是我們繼承中華民族的精神財(cái)富。
第二段：悟透歷史意義，更深層次的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征。
經(jīng)過對(duì)遵義會(huì)議的探討和學(xué)習(xí)，我們更認(rèn)識(shí)到了中央紅軍的方針與策略，注意理解了毛澤東同志“兵民是勝利之本”的重要思想，領(lǐng)會(huì)了毛澤東和中央紅軍正確決策的重要性。在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，黨的政治路線、領(lǐng)導(dǎo)思想、組織指揮、戰(zhàn)略決策等，都賦予了長(zhǎng)征以深刻的歷史意義，讓我們更加深刻意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了革命事業(yè)可做的犧牲與拼搏。
第三段：尊崇老一輩革命家，緬懷先烈貢獻(xiàn)。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng)，在跟隨中央紅軍的足跡前行時(shí)，我們感受到的不僅是曲折的長(zhǎng)征歷程，也是革命先烈和長(zhǎng)征時(shí)期的革命先輩的感人故事。他們用鮮血和生命譜寫了偉大的革命歷史，留下了極為寶貴的精神財(cái)富。作為后代，我們肩負(fù)著銘記歷史、傳承精神的責(zé)任，必須繼承他們的遺志，不忘初心，牢記使命。
第四段：深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，信念之源。
革命歷史的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是動(dòng)員起人民、戰(zhàn)勝敵人的核心力量。組織觀看長(zhǎng)征讓我感受到了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的決心和力度。每個(gè)組織成員都要時(shí)刻自我審核，更加珍惜黨的領(lǐng)導(dǎo)和革命先烈為我們打下的良好基礎(chǔ)，建設(shè)更加繁華美好的生活環(huán)境和充滿向上動(dòng)力的社會(huì)。
第五段：對(duì)未來的思考和展望，使命之所在。
組織觀看長(zhǎng)征活動(dòng)，提醒我們要認(rèn)真思考未來的發(fā)展，在新的歷史階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步的勝利需要我們每個(gè)人的行動(dòng)，需要我們堅(jiān)定的信念而且腳踏實(shí)地，這為我們提供了“信仰”的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該立足當(dāng)下，把傳承革命先輩的精神財(cái)富融入到自己的理念中，勇于挑戰(zhàn)，始終保持一顆火熱的心，受到新時(shí)代的挑戰(zhàn)而不忘革命長(zhǎng)征的這個(gè)歷史階段，和勝利的這段歷史。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十二
_月_日下午，公司組織中層領(lǐng)導(dǎo)干部到云縣愛華監(jiān)獄進(jìn)行了安全警示教育學(xué)習(xí)，聽了監(jiān)獄**人員的懺悔發(fā)言，受益非淺，感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，有些黨員干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨，在權(quán)力、金錢面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員的原則的事情，邁出了罪惡的步子，把自己送入了監(jiān)獄之門。通過觀看監(jiān)獄**人員的生活情況和聽取監(jiān)獄管理人員的介紹，我認(rèn)為：教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，我們一定要從這些案例中吸取教育，引以為戒。我認(rèn)為腐敗問題的主要原因是放松了對(duì)自己世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求。其次是監(jiān)督機(jī)制的不完善給他們?cè)斐闪丝沙酥畽C(jī)。他們?cè)驹诠ぷ魃弦苍鵀閲?guó)家事業(yè)的發(fā)展做出過貢獻(xiàn)，隨著地位逐步的升遷，權(quán)利的逐步擴(kuò)大，逐漸淡漠了自己手中的權(quán)利是人民賦予的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢的誘惑下，步入了罪惡的深淵，以致身陷囹圄。因此，只有通過不斷學(xué)習(xí)才能自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”，提高自我約束能力，提高自我警示能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：
一是始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn)。學(xué)習(xí)不能單單走過場(chǎng)，要講究實(shí)效?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。通過這次教育活動(dòng)，通過對(duì)這一身邊事教育身邊人的反面典型教材的學(xué)習(xí)，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，更是從中得到一些深層次啟示和警醒。因此，黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員干部，為電力行業(yè)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是堅(jiān)定信念始終保持廉潔自律的行為規(guī)范。
始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高，能力不強(qiáng)，就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月?，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三是要始終保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。
近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
四是要自覺接受監(jiān)督。要嚴(yán)于自律，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。
作為黨員干部無(wú)論什么情況下，都要把握自己，潔身自好，清廉自守，千萬(wàn)不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此，大家都要正確對(duì)待接受黨組織和群眾的監(jiān)督，勇于接受群眾的監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想，照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點(diǎn)，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)有好處。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十三
隨著人們精神追求的不斷提高，懺悔錄正在逐漸受到關(guān)注，并得到越來越多人的重視和喜愛。該記錄片不僅深入淺出地描繪了日本各界人士懺悔的內(nèi)心世界，還介紹了日本對(duì)懺悔文化的看法，引發(fā)了我強(qiáng)烈的共鳴和思考。
一、人人都值得被聽取。
觀看懺悔錄，最初的感覺就是人人都值得被聽取，而懺悔并不只是針對(duì)犯罪者。我們的思想和行為是否正確，都需要反思和發(fā)掘。懺悔讓人看到自己躁動(dòng)的內(nèi)心，探討人性本質(zhì)。也讓人對(duì)解決問題有更多全新的思路和可能性。我相信，在懺悔的過程中，每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)被撥動(dòng)，從而獲得更深層次的思考和認(rèn)識(shí)。
二、懺悔帶來的啟示。
懺悔錄中，有給人們帶來一些啟示。日本文化一直強(qiáng)調(diào)“真誠(chéng)”這個(gè)詞。人們定義真誠(chéng)是重要的，但了解真誠(chéng)的方法卻有時(shí)候會(huì)給人不一樣的理解。在懺悔中，重要的是借助一個(gè)安全的空間，通過自發(fā)的交流，自我的真誠(chéng)和友情得到更近一步的升華。懺悔本身，在真誠(chéng)的方面是無(wú)可挑剔的，因?yàn)橛绕涫窃谀軌蚩吹阶约旱娜秉c(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，只有保持真誠(chéng)才能擁有它的所有作用和價(jià)值。
三、懺悔的純凈性。
懺悔是一種非常純粹的行為。人們愛撒謊，也善于隱藏自己“脆弱”的部分。但在懺悔錄中，每一位懺悔者都展現(xiàn)出了他們最真實(shí)和純粹的自我。他們承認(rèn)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，愿意去面對(duì)和解決他們的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。這讓人們感受到純凈性的力量。也讓人們看到，在自己的內(nèi)心走向深入，那股純凈的力量，也會(huì)在自己成長(zhǎng)的旅途中起到推動(dòng)的作用。
四、懺悔精神的傳承。
在日本懺悔習(xí)俗中，懺悔并不是針對(duì)個(gè)人，而是針對(duì)整個(gè)社會(huì)。在懺悔錄中，各種背景和地位的人，都積極地秉承著懺悔精神。他們?cè)趹曰诘倪^程中，不僅帶給了自己一種完全不同的成長(zhǎng)，更傳遞了懺悔精神?？梢钥吹剑环N心態(tài)，一種規(guī)則，一種精神，一種社會(huì)文化，被人們所信奉，被融入生活。
五、借鑒日本懺悔文化。
觀看懺悔錄，給了我們一個(gè)寶貴的借鑒。雖然，這部記錄片是講述日本的懺悔文化，但是其中注意到的觀點(diǎn)，在我們的生活中都存在同樣的現(xiàn)象和邏輯。懺悔本身是一種非常重要的東西，是我們通過自我反省不斷完善和提高自我最好的方法。我們也可以借鑒懺悔的精神，學(xué)習(xí)思考，在不斷自我發(fā)展和進(jìn)步的過程中，也跟隨著時(shí)間去改變自我。
總而言之，懺悔從內(nèi)核到實(shí)踐，是一種客觀和主觀的認(rèn)知。懺悔本身是帶有深層次文化的，讓我們?cè)趹曰谥刑接懮蜕畹膬r(jià)值。這部記錄片展示了日本懺悔文化的魅力，讓我們借鑒了日本的文化精髓，從而更新和拓展自己的思考和認(rèn)知。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十四
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在實(shí)際工作生活中，應(yīng)該懷著敬畏和感恩心理，圍繞“權(quán)、利、廉、責(zé)、德”五個(gè)方面，時(shí)刻自我警醒，時(shí)刻自我約束，始終堅(jiān)持“清清白白做人、干干凈凈做事”，做一個(gè)清正廉潔的食品藥品監(jiān)管工作者。
一是用好“權(quán)”，認(rèn)清所肩負(fù)的責(zé)任。每一位食品藥品監(jiān)管人員手中，都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍，既能讓人成就偉業(yè)，也能讓人跌入泥潭。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能堅(jiān)持對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能正確行使手中權(quán)力，就會(huì)失去群眾的支持。在日常監(jiān)管工作中，我們行使權(quán)力必須代表人民的意愿，必須維護(hù)人民的利益。共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，就是要為民執(zhí)政，為民掌權(quán)。權(quán)力只能是為民造福的工具，而不能成為謀取個(gè)人或小團(tuán)體利益的工具；干部只能當(dāng)為民造福的公仆，而不能做騎在人民頭上作威作福的老爺。否則，就違背了人民授權(quán)的初衷和意志，也就必然會(huì)被人民所唾棄。
二是謀好“利”，牢固確立為民意識(shí)。權(quán)和利是密不可分的，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的利益觀。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，除了人民利益，共產(chǎn)黨沒有自身特殊的利益。這應(yīng)該成為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼恼嬲齼r(jià)值取向，必須始終牢記，銘刻在心。有些同志可能會(huì)認(rèn)為自己職位不高，權(quán)力不大，貪點(diǎn)便宜，得點(diǎn)實(shí)惠，沒啥大問題。這是十分錯(cuò)誤和極其危險(xiǎn)的。千里之堤，潰于蟻穴。思想防線的缺口一旦打開，就會(huì)潰不成軍，滑向深淵。陳毅同志早就講過“手莫伸，伸手必被捉”。我們一定要做到淡泊名利，保持清醒，特別是面對(duì)當(dāng)今金錢、物質(zhì)、美色的各種誘惑，不為所動(dòng)，泰然處之，練就一名稱職干部應(yīng)有的境界和定力。
三是守好“廉”，嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。廉是為官的品德、從政的品行。廉不僅是個(gè)人廉潔的問題，還含有公正、公道、正直、正義的要求?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)的誘惑很多，一個(gè)黨員干部一旦失去了紀(jì)律的約束，放松自律的要求，離開他律的監(jiān)督，就有可能越軌和墮落。黨員干部要做到“守”廉，有時(shí)并非易事。我們要做到常守——不能只守一時(shí)一事；還要做到固守——任何時(shí)候都不動(dòng)搖。作為一名黨員干部，更重要的是要以德立威，而不是以權(quán)立威；要以人格服人，而不是以權(quán)力服人?！肮?，廉生威”。打鐵先得自身硬，我們只有始終如一、廉潔從政，腰桿才能硬、底氣才會(huì)足，才能具有無(wú)形的威嚴(yán)和一流的形象。
四是盡好“責(zé)”，不斷提升工作能力。盡責(zé)的基本要求，就是要做到勤政廉政。勤政和廉政，是對(duì)一名黨員干部的雙重要求。勤政但不廉政，是貪官；廉政但不勤政，是懶官。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，稱職的領(lǐng)導(dǎo)往往意味著比常人更多的付出。黨員干部如果沒有這樣的思想準(zhǔn)備，就很難當(dāng)好一名稱職的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，黨的執(zhí)政理念要求我們更應(yīng)自覺增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻想著群眾，踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦好事、解難事。盡好“責(zé)”，很重要的一條還體現(xiàn)在始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)上。我們黨員干部要確立想干事的意識(shí)、樹立干成事的信心、培養(yǎng)謀成事的能力，不辜負(fù)組織的重托、人民的信任。
五是修好“德”，堅(jiān)持正確為政之道。為政之德，貴在“常修”。我們要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把黨性修養(yǎng)作為終身的必修課，在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德情操。一是要寬容。學(xué)會(huì)寬容，重要的是正確看待自己，正確看待別人。要豁達(dá)大度、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，團(tuán)結(jié)群眾，形成整體合力。二是要寬厚。君子以厚德載物。干部要嚴(yán)以律己，寬以待人。自身要求一定要高，品行、修養(yǎng)要足以服人，做到友善助人，甘于讓人。三是要寬松。工作要有壓力，但精神要寬松，多溝通、多交心，營(yíng)造團(tuán)結(jié)舒暢的良好氛圍，用事業(yè)凝聚人心。四是要虛心。要認(rèn)真接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督，經(jīng)常反思省悟，要自重、自省、自警、自勵(lì)，在思想上筑牢拒腐防線。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十五
懺悔錄是唐朝大詩(shī)人白居易所著，被譽(yù)為“唐代散文第一品”，其感人至深的文字，已經(jīng)超越了時(shí)間的桎梏，成為后人青睞的佳作。如今，我們有幸觀看懺悔錄的視頻，時(shí)空間限制已經(jīng)漸漸消失。這篇文章將談?wù)撐以谟^看懺悔錄視頻并借此全面獲知白居易人生歷程時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：懺悔錄的魅力。
懺悔錄的魅力在于它那獨(dú)特的情感表達(dá)方式，他動(dòng)情地訴說他的悲歡離合，人類的惆悵與苦悶，唯美而又感人至深。懺悔錄的人物描寫非常細(xì)致，感情細(xì)膩，是白居易最負(fù)盛名的作品之一。
觀看懺悔錄視頻的過程中，我被白居易的思想地址，深深地啟迪。每個(gè)人都可能經(jīng)歷沉浸于自我各種無(wú)止境的痛苦中，而白居易在懺悔錄中更加深刻地表達(dá)了這種內(nèi)心掙扎和痛苦。白居易的文章促使我思考自己的生命，激勵(lì)我去處理我內(nèi)心復(fù)雜的情感，尋求發(fā)展自己的新道路。
第四段：生命的意義。
我們都需要了解生命的真正意義，所以，觀看懺悔錄的視頻可以激勵(lì)我們?nèi)ヌ剿髯约旱纳δ?。白居易的懺悔錄就是一份關(guān)于生命的真正告白。他揭示了我們不離開生命的恐懼，也教育我們放開緊握的手，設(shè)法生活下去，用自己的生命給別人帶來快樂。
第五段：結(jié)論。
懺悔錄視頻讓我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)更加深入人類情感中心，借此探求人生哲學(xué)和生命的真正含義。讀白居易的文章讓我們獲取更深刻的時(shí)代洞察力，發(fā)展出像白居易這樣的優(yōu)秀素質(zhì)。因此，懺悔錄視頻是一項(xiàng)富有啟發(fā)性和啟迪性的文化資源。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十六
三部警示教育片為我們?nèi)w黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課，大家在心靈上受到了強(qiáng)烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，一步步走向墮落腐敗，以至違法犯罪，其教訓(xùn)值得我們每一位同志，特別是黨員干部認(rèn)真反思，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀教育和鍛煉，增強(qiáng)拒腐防變能力建設(shè)的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西，也想到了很多東西。
一、沒有正確的世界觀作導(dǎo)航，人生之舟就必然偏離正確航向。
之所以從主席臺(tái)走向?qū)徟信_(tái)，從一個(gè)夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材，從一個(gè)執(zhí)行法律的監(jiān)督者變成法律的被審判者，從一個(gè)對(duì)家人擋風(fēng)遮雨的大樹變成一個(gè)讓家人牽腸掛肚的罪人，就是因?yàn)殚L(zhǎng)期沒有接受正確的世界觀改造，對(duì)自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時(shí)，一定要加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造，在工作中要強(qiáng)化自律意識(shí)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德，以高尚的人品、良好的官德、堅(jiān)強(qiáng)的黨性廉潔自律。
二、喪失正確的權(quán)利觀，手中權(quán)力就必然會(huì)成為個(gè)人謀取私利的工具。
德是人的行為規(guī)范。頭上三尺有神明，現(xiàn)實(shí)生活中每一個(gè)人都有一種無(wú)形的道德約束，而黨員干部又更多一層，那就是怎樣用權(quán)?作為黨員干部，沒有正確的權(quán)力觀，就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成個(gè)人謀求私利的手段;就會(huì)把手中的權(quán)利當(dāng)成滿足個(gè)人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權(quán)利觀，權(quán)利是人民賦予的，應(yīng)始終把人民的利益和公眾的利益放在首位，應(yīng)始終切記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅(jiān)持依法用權(quán)，任何一級(jí)組織、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)行為，都不能逾越法律法規(guī)、黨紀(jì)黨規(guī)許可的范圍。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，既要有一種如履薄冰的危機(jī)感，謹(jǐn)慎用權(quán)，又要本著對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，大膽地盡好職用好權(quán)，確保我們所作的每一項(xiàng)決策、行使的每一個(gè)權(quán)力，都能經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)、組織的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。
三、脫離黨組織的教育，就必然會(huì)與黨離心離德。
黨組織的教育是黨員干部思想進(jìn)步的重要途徑，接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權(quán)利和責(zé)任，只有在黨組織的教育中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時(shí)，都把放松學(xué)習(xí)、逃避黨組織的教育作為首要原因?；钌氖聦?shí)告訴我們，不學(xué)習(xí)，不接受黨組織的教育，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒，最后與黨離心離德，墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個(gè)啟示：黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高，都應(yīng)自覺和定期接受黨組織的教育并及時(shí)向黨組織匯報(bào)思想，應(yīng)始終和黨組織保持一致，一切行動(dòng)聽指揮，避免個(gè)人主義觀念的滋生和蔓延。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十七
近年來，追逐熱門綜藝已經(jīng)成為人們的日常娛樂活動(dòng)之一。而其中的“違法懺悔錄”更是備受關(guān)注，它以現(xiàn)場(chǎng)自首方式，公開展示了罪犯?jìng)兊姆缸锝?jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變過程。作為觀眾，過去我會(huì)覺得這樣的節(jié)目只是為了博取收視率，不過，這次觀看“違法懺悔錄”的過程卻讓我有了不同的思考。
在探究這個(gè)話題之前，我首先通過搜索了解了“違法懺悔錄”的背景。據(jù)了解，該節(jié)目創(chuàng)始于2013年，由中國(guó)公安網(wǎng)主辦，旨在通過“現(xiàn)場(chǎng)懺悔、現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話”的方式，揭示各種犯罪活動(dòng)的痕跡與罪犯的真實(shí)經(jīng)歷，并通過罪犯的自我反省，提高社會(huì)公眾的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。如此看來，這個(gè)節(jié)目并不只是單純的娛樂，而是有著更深刻的意義。
通過觀看幾集“違法懺悔錄”，我對(duì)該節(jié)目有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。在節(jié)目中，罪犯?jìng)冏飷旱倪^去毫不掩飾地被呈現(xiàn)出來，傳遞出了一種強(qiáng)烈的震撼感。當(dāng)罪犯?jìng)儽硎緦?duì)自己的行為深感懊悔、對(duì)受害人進(jìn)行道歉時(shí)，我也不禁不舍的為他們的所作所為而黯然神傷。而作為社會(huì)公眾的一份子，我們不僅僅要看到“罪犯”，更需要看到“反思”和“改變”。這就是該節(jié)目真正呈現(xiàn)的東西。
第四段：節(jié)目的意義和啟示。
對(duì)于觀眾們來說，“違法懺悔錄”的收益肯定不僅是對(duì)娛樂節(jié)目的滿足。更重要的是，觀眾可以通過這個(gè)節(jié)目對(duì)法律有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)能夠感受到罪犯?jìng)兩釛壸飷?，重新樹立人生道路的決心和勇氣。而從另一個(gè)角度講，通過“違法懺悔錄”這個(gè)節(jié)目，我們也可以看到公安機(jī)關(guān)的匡扶正義、打擊犯罪的決心和堅(jiān)定不移的執(zhí)法態(tài)度。這對(duì)我們每一個(gè)人來說，都是一種正能量的啟示。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過這次觀看“違法懺悔錄”的過程，我收獲頗多，對(duì)自己的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)與反思。同時(shí)我也深切地感受到，正義和良知是維護(hù)社會(huì)安寧和穩(wěn)定的重要力量，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，不僅僅是做一個(gè)遵紀(jì)守法的公民，更要做一個(gè)對(duì)正義有所認(rèn)識(shí)并為之努力的公民。希望“違法懺悔錄”這個(gè)節(jié)目可以持續(xù)下去，為我們提供更多對(duì)法律、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任的認(rèn)識(shí)和反思。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十八
一個(gè)個(gè)違紀(jì)違法案例組成的警示教育片，觸目驚心，發(fā)人深醒，看完后內(nèi)心受到極大觸動(dòng)和教訓(xùn)。為腐敗人員一步步誤入歧途直至鋃鐺入獄感到痛惜之余，我深切感受到，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只要背離了初心和使命，放松了對(duì)自己的要求和警惕，把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具，必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，最終必將走上犯罪的道路。
在今后的工作生活中，我要更加嚴(yán)格要求自己：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。自覺把堅(jiān)定理想信念、嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行，銘記黨組織的培養(yǎng)和教育，珍惜崗位，努力工作。筑牢防線，正確對(duì)待名利。常懷感恩之心，保持良好心態(tài)，正確對(duì)待個(gè)人名利和得失，從司空見慣的小事小節(jié)抓起，在工作、生活中自覺抵制各種不良風(fēng)氣的侵襲和誘惑，防止“四風(fēng)”問題，切實(shí)做到時(shí)時(shí)警惕，心存敬畏。接受監(jiān)督，慎小慎微慎獨(dú)。嚴(yán)格遵守、執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法和各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格按黨性原則辦事、按政策法規(guī)辦事、按制度程序辦事，自覺接受各類監(jiān)督。始終做到干凈干事、廉潔用權(quán)，清白做人。
組織觀看懺悔錄心得體會(huì)篇十九
反腐倡廉是我黨當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作任務(wù)，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。通過學(xué)習(xí)懺悔實(shí)錄警示教育書，使我體會(huì)頗深，再一次受到了深刻教育，思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高，并對(duì)自己做了深刻反思?，F(xiàn)結(jié)合平時(shí)的工作學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)。
一、從犯罪毀落歷程中得到的警示。
（一）法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。在平常的工作和生活中，一定要防微杜漸、敬畏法律、敬畏人民，不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，秉公用權(quán)、為民執(zhí)政，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。
????（二）黨的領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
（三）黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法，一定要時(shí)刻做到自警、自省、自勵(lì)、自重，時(shí)刻做到防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。
二、要不斷自我凈化，提高拒腐防變能力。
（一）要逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位；在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，安全度過“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期，正確處理好取舍關(guān)系，不要自毀人生；在價(jià)值方面，要正確體現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，保持清政廉潔。
（二）自覺警醒自己，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中?！绑急姸菊邸⑾洞蠖鴫А?，時(shí)刻想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。
（三）自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛；時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人，做到“勤無(wú)廢事，謙以養(yǎng)德，”。
三、夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線。
（一）加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，主要靠?jī)蓷l，第一靠學(xué)習(xí)，第二靠實(shí)踐。學(xué)習(xí)非常重要，學(xué)習(xí)搞好了，知識(shí)豐富了，境界提高了，眼界開闊了，看問題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假丑惡、真善美，還能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。
（二）加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極工作，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。作為一名黨員，不僅要具備良好的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)，而且要有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力?，F(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)更新和信息變化非常迅速，如何在未來的社會(huì)發(fā)展和**事業(yè)中更好地發(fā)揮作用，應(yīng)該是目前考慮的重點(diǎn)。因此，要堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，做到活到老，學(xué)到老，不斷更新知識(shí)，探索工作中的熱、難點(diǎn)問題，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于總結(jié)和觀察，提高開拓創(chuàng)新意識(shí)，保證高質(zhì)量、提高效率。
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