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經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇一
我國(guó)對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究起步較晚，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，在體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的推動(dòng)和理論工作者的努力之下，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究取得了很大的進(jìn)展，主要表現(xiàn)在以下兩方面：第一，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究取得了一大批科研成果。首先，從研究成果的數(shù)量來(lái)看，自1988年四川教育出版社出版了由張巖等編著的該學(xué)科的第一本專著(體育經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)已出版了10多部體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的專著。以《體育科學(xué)》等為代表的刊物發(fā)表了眾多的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究文章。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到2000年底，全國(guó)已發(fā)表的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的論文有近萬(wàn)篇。第二，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的重視，國(guó)家從學(xué)科、專業(yè)及課程設(shè)進(jìn)行了調(diào)整，突出了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的位置。20世紀(jì)80代末體育經(jīng)濟(jì)學(xué)已列入許多體育學(xué)院的教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定為必修課程或選修課程。1992年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科分類與代碼》已將體育經(jīng)濟(jì)學(xué)列為體育科學(xué)所述的12個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。目前，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究正處于方興未艾的發(fā)展階段，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)整體聯(lián)系不斷增強(qiáng)。
2.體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題。
2.1理論體系不明確，教材多，專著少由于我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建制較晚，受西方體育經(jīng)濟(jì)思想的影響和制約，這些研究文章和著作缺乏對(duì)體育經(jīng)濟(jì)深層次的研究，而且學(xué)科的細(xì)化和內(nèi)化程度不夠，造成教材不少，但真正的具有中國(guó)體育經(jīng)濟(jì)特征的專著并不多的現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)樹(shù)立體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科意識(shí)，對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行全面籌劃、全方位決策和根本性指導(dǎo)，在借鑒西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行探究、梳理、內(nèi)化，然后形成文章和著作，形成一種不斷追蹤學(xué)科前沿，跟蹤國(guó)際體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷思考更新研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)氛圍。
2.2缺乏研究環(huán)境，規(guī)范研究多，實(shí)證研究少。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)和全面的科學(xué)研究，使其整體發(fā)展受到影響，究其原因，一方面，不僅缺少高度完善的基礎(chǔ)理論體系作為支持，而且缺乏學(xué)科戰(zhàn)略意識(shí)和學(xué)術(shù)研究環(huán)境與氛圍。研究者們過(guò)多注重的是規(guī)范研究，而涉及的實(shí)證性研究成果則少之又少。另一方面，研究所需的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，制約了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。典型的如體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的不完善和體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資料的匱乏，已成為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和發(fā)展的瓶頸制約。
要發(fā)展中國(guó)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要對(duì)學(xué)科的建設(shè)提出更高的要求。一方面，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展需要體育科學(xué)，尤其是體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科共生群落的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體推進(jìn)。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是學(xué)科交融化的產(chǎn)物，加上現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)和體育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題變得越來(lái)越復(fù)雜，涉及的學(xué)科門(mén)類越來(lái)越多，其發(fā)展越來(lái)越受到其他學(xué)科發(fā)展的制約，其他學(xué)科如體育社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)發(fā)展的滯后，已嚴(yán)重制約了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，應(yīng)大力發(fā)展與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)密切相關(guān)、對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究頗具影響的體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科，主要包括體育管理學(xué)、體育法學(xué)、體育營(yíng)銷學(xué)、體育統(tǒng)計(jì)學(xué)、體育政治學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、體育文化學(xué)、體育人類學(xué)、比較體育、奧林匹克運(yùn)動(dòng)等學(xué)科，通過(guò)促進(jìn)體育社會(huì)科學(xué)的繁榮共茂，為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的外部生態(tài)環(huán)境。
另一方面，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu)還需進(jìn)一步細(xì)分化和完善化，任何學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程，都必不可少地伴隨著研究對(duì)象由整體到局部、由籠統(tǒng)到具體的分割細(xì)化過(guò)程。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)尚處于初級(jí)發(fā)展階段的年輕學(xué)科，隨著研究對(duì)象的細(xì)分化，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)也不可避免地面臨著細(xì)分化趨勢(shì)，其內(nèi)部亞學(xué)科會(huì)漸次增多：（1）從內(nèi)容看，可細(xì)分為體育消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育投資經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育組織經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等；（2）從體育活動(dòng)的性質(zhì)看，則包括觀賞體育經(jīng)濟(jì)學(xué)和參與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)；（3）從具體的體育產(chǎn)業(yè)活動(dòng)看，包括體育贊助經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育電視轉(zhuǎn)播經(jīng)濟(jì)學(xué)、大型賽事經(jīng)濟(jì)學(xué)等。
體育經(jīng)濟(jì)學(xué)已列為體育科學(xué)所述的12個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。目前，成都體育學(xué)院等一些體育高等院校也已經(jīng)設(shè)置經(jīng)濟(jì)學(xué)本科專業(yè)（體育經(jīng)濟(jì)方向），但數(shù)量不多，北京體育大學(xué)2004年全國(guó)統(tǒng)招本科生專業(yè)招生簡(jiǎn)章中就沒(méi)有設(shè)置該專業(yè)，而有社會(huì)體育專業(yè)和公共事業(yè)管理專業(yè)。在研究生教育階段，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)受到的重視不夠。根據(jù)1997年頒布的《授予博士、碩士學(xué)位研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》，體育學(xué)科下設(shè)4個(gè)專業(yè)，即體育人文社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)；民族傳統(tǒng)體育學(xué)。同樣以北京體育大學(xué)為例，2004年北京體育大學(xué)人文社會(huì)學(xué)專業(yè)攻讀碩士、博士學(xué)位研究生方案中，下設(shè)的研究方向都沒(méi)有包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)，這種專業(yè)設(shè)置與中國(guó)目前體育經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的形勢(shì)和培養(yǎng)體育經(jīng)濟(jì)人才的緊迫任務(wù)是極不相稱的。
最后，是充分發(fā)揮政府和學(xué)校的支持作用，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)及其所屬的體育社會(huì)科學(xué)為體育發(fā)展提供了有力的理論支持和決策參考，是體育發(fā)展和進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。政府和學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮作用，為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展創(chuàng)造條件。
―是要加大對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入。目前整個(gè)體育社會(huì)科學(xué)的研究普遍存在經(jīng)費(fèi)不足，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題成為研究工作的重大制約因素，二是要建立科學(xué)有效的體育社會(huì)科學(xué)管理機(jī)制。目前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至整個(gè)體育社會(huì)科學(xué)研究“單兵作戰(zhàn)”的傾向都比較明顯，應(yīng)充分整合現(xiàn)有的研究資源，實(shí)行開(kāi)放式、聯(lián)合式的研究，使研究資源得到充分的利用；要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與管理，做好學(xué)科布局，建立比較完善的體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系；要加強(qiáng)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)。三是要探索、創(chuàng)新、加強(qiáng)包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的體育社會(huì)科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。完善評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)研究人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。四是要從建立并完善體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系、建立“成果庫(kù)”、“專家?guī)臁钡确矫嫒胧郑罅訌?qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等體育社會(huì)科學(xué)的研究條件。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇二
中國(guó)高校要實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略。以經(jīng)濟(jì)學(xué)視角分析，高等教育發(fā)展的核心必須要大力加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。必須要建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的師資隊(duì)伍，只有這樣，才能培養(yǎng)實(shí)用型人才?，F(xiàn)代教育的改革本質(zhì)是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行服務(wù)，我國(guó)高等教育必須要圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展來(lái)開(kāi)展，要不斷促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。高等教育發(fā)展應(yīng)當(dāng)要采用市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的運(yùn)作機(jī)制，建立與經(jīng)濟(jì)需求相適應(yīng)的高等教育體系，[2]把培養(yǎng)應(yīng)用性人才放在首位，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展。
3.2以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，探索供給均衡之路。
提高高等教育的辦學(xué)水平，提高國(guó)家辦學(xué)能力，推進(jìn)民辦高等教育發(fā)展，必須要滿足人民教育不同的需求，形成新的辦學(xué)格局與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提高中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)的水平，發(fā)揮重要的綜合社會(huì)效益。在這個(gè)角度上來(lái)看，我們必須要積極發(fā)展和有效規(guī)范新制獨(dú)立學(xué)院，擴(kuò)展辦學(xué)模式的新方式，以此來(lái)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)高等教育資源的積極作用，縮短民辦高等教育的發(fā)展進(jìn)程，緩解當(dāng)前我國(guó)社會(huì)存在的高等教育消費(fèi)供需的矛盾。此外，還要大力引進(jìn)境外高等教育優(yōu)質(zhì)資源，通過(guò)合作辦學(xué)，引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)的教育資源，提高我們的辦學(xué)水平，滿足教育消費(fèi)多樣化的需要。
3.3建立完善制度，建立健全機(jī)制體制。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府是高等教育的投資主體，對(duì)高等教育實(shí)行宏觀調(diào)控及管理。高校作為獨(dú)立的市場(chǎng)主體，要真正成為面向教育市場(chǎng)，提高資源的使用效率。高校資源配置應(yīng)建立多方市場(chǎng)主體。高校要和社會(huì)建立廣泛的聯(lián)系和溝通，廣開(kāi)資源渠道。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府之外，社會(huì)團(tuán)體與個(gè)人都可以與高校有利益交換的關(guān)系，高校不僅通過(guò)政府獲取資源，還通社會(huì)與個(gè)人多途徑取得經(jīng)費(fèi)，高校只有努力提高服務(wù)的質(zhì)量，才能獲得市場(chǎng)的認(rèn)可。在市場(chǎng)環(huán)境下，高校必須培養(yǎng)社會(huì)上需要的人才，使各種資源得到合理利用。高等教育要適應(yīng)市場(chǎng)需要，為社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供充足人才，保證高等教育資源的充分利用。
參考文獻(xiàn)：
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[2]劉國(guó)瑞,高樹(shù)仁.高等教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)選擇[j].高等教育研究,,(10).
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇三
文章摘要：法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法研究法律問(wèn)題的一門(mén)新興邊緣性學(xué)科。其在短短幾十年里，在西方尤其在美國(guó)得到迅速發(fā)展，并傳入我國(guó)。對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面應(yīng)看到它的研究方法與觀察視角的新穎性與獨(dú)特性；但另一方面也不能片面夸大其作用，將法學(xué)泛經(jīng)濟(jì)化。
本世紀(jì)70年代以來(lái)，一門(mén)新興的邊緣性、交叉性學(xué)科“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)”，作為一門(mén)新的法學(xué)流派，開(kāi)始躋身于傳統(tǒng)法學(xué)流派之林，并因其視角之新穎，方法之獨(dú)特和實(shí)際的運(yùn)用價(jià)值，越來(lái)越引人注目，影響不斷擴(kuò)大，在法學(xué)界尤其在西方法理學(xué)界地位日益提高。法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究已發(fā)展成為一門(mén)新興的學(xué)科，成為許多高等院校的重要課程，并且擁有自己的專門(mén)的學(xué)術(shù)刊物和有關(guān)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。本文試圖從法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念，發(fā)展軌跡和當(dāng)前研究狀況方面對(duì)其作一個(gè)簡(jiǎn)單介紹，并予簡(jiǎn)略評(píng)析。
一、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念：
所謂法律經(jīng)濟(jì)學(xué)，即用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念與方法去研究法律問(wèn)題的一門(mén)學(xué)科。在西方尤其在美國(guó)，一般將其稱為“法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)”。例如，該理論研究領(lǐng)域中最具權(quán)威性、代表性的刊物就冠名為“法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志”（thejournaloflawandeconomics）。著名的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)家波斯納稱其為“法律的經(jīng)濟(jì)分析”；此外，該學(xué)科還有一些類似的稱呼，如“法律的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究”、“經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)”等。概括而言之，它是一門(mén)由法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相互b透相互融合而成的新興學(xué)科。
“法的關(guān)系正像國(guó)家的形式一樣，既不能從它本身來(lái)理解，也不能從所謂人類精神的一般發(fā)展來(lái)理解；相反，它們根源于物質(zhì)的生活關(guān)系?！盵3]在《資本論》中，馬克思更是廣泛地論及了法律與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系。因此，有人稱馬克思主義的法學(xué)理論為“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的法理學(xué)”。
而經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)的真正結(jié)合肇始于本世紀(jì)二十年代末三十年代初。由于當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)所造成的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的劇烈沖擊使法律在此時(shí)顯得蒼白、無(wú)力與無(wú)能，促使人們尋求新的法律模式。這就必然要求改變傳統(tǒng)的法學(xué)研究?jī)?nèi)容，改變純粹的邏輯推理式的法律演繹和歸納法，于是在美國(guó)興起了法律現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。人們開(kāi)始將法律與包括經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，以便能對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行合理的解釋。在此背景下，美國(guó)芝加哥大學(xué)法學(xué)院率先醞釀?wù)n程設(shè)置的改革，經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始成為法學(xué)院的正式課程，芝大也由此獲得“法律經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)祥地”的美譽(yù)。1958年，芝大法學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿??？迪萊克特（arondirector）創(chuàng)辦了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的最具權(quán)威性、代表性并對(duì)該學(xué)派的發(fā)展產(chǎn)生了巨大促進(jìn)作用的學(xué)術(shù)刊物-《法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》，該雜志對(duì)推動(dòng)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，起到了不可替代的作用。
但直到本世紀(jì)六十年代初之前，法律經(jīng)濟(jì)學(xué)僅局限于分析反托拉斯法等。
[1][2]。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇四
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，它是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支，它在20世紀(jì)早期形成與英國(guó)，后來(lái)在美、法和北歐國(guó)家得到廣泛傳播和發(fā)展。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)離人們的生活很近，人們生活中的許多事都會(huì)和我國(guó)的福利政策等一些相關(guān)政策關(guān)聯(lián)，例如養(yǎng)老問(wèn)題、醫(yī)療問(wèn)題等其中都不乏福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些知識(shí)，這些問(wèn)題不可忽視也不容忽視。
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知，首先離不開(kāi)對(duì)福利，社會(huì)福利和經(jīng)濟(jì)福利這三個(gè)概念的認(rèn)知。通俗來(lái)講個(gè)人福利便是針對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)的，他可以理解為一個(gè)人在一定的條件下可以獲得物質(zhì)或是一些心理滿足，即個(gè)人接收到福利;而社會(huì)福利則是針對(duì)更多人群而言的，它是指一定的社會(huì)團(tuán)體所獲得整個(gè)福利的集合同時(shí)他也包括團(tuán)體個(gè)人獲得的福利。經(jīng)濟(jì)福利則是指直接以金錢(qián)獲得的社會(huì)福利，它是針對(duì)于社會(huì)福利而言的，故它是社會(huì)福利的一部分，由此也決定了經(jīng)濟(jì)福利在社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要研究地位。
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門(mén)重要分支，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)得到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重視與研究，他們也曾給過(guò)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些定義，其中有一些早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把福利經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)說(shuō)成是研究社會(huì)福利及其變化的經(jīng)濟(jì)原因的科學(xué)。而之后的一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家也給出了自己的定義，例如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古稱其為研究增進(jìn)世界或某一國(guó)家的經(jīng)濟(jì)福利的主要影響;美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾遜稱其是一門(mén)關(guān)于組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最佳途徑，收入的最佳分配以及最佳的稅收制度的學(xué)科。要更多地了解福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)知他作為一門(mén)學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容是什么，簡(jiǎn)單通俗的來(lái)講福利經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究一個(gè)國(guó)家或是社會(huì)如何才能通過(guò)合理的資源配置來(lái)使得整個(gè)群體的成員獲得最大的利益即社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利最大。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)是區(qū)別于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的，它用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)從而研究如何才能使得社會(huì)福利趨于最大及其相應(yīng)的一些條件。
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)于20世紀(jì)早期形成于英國(guó)，它的思想可以追溯到亞當(dāng)?斯密斯，但也有西方學(xué)者認(rèn)為它最早起源于霍布森。在霍布森看來(lái)，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)只是一種只分析競(jìng)爭(zhēng)制度中控制價(jià)格和人們收入力量而不關(guān)心收入分配的不平等的商業(yè)學(xué)科，同時(shí)，他認(rèn)為利潤(rùn)、利息、和經(jīng)濟(jì)地租都是：“不勞而獲的增量”，現(xiàn)實(shí)中存在的收入分配不平等應(yīng)當(dāng)引起人們的重視，則在他看來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心任務(wù)是研究如何增加社會(huì)福利，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行社會(huì)制度下財(cái)富分配所依據(jù)的原則并提出改進(jìn)財(cái)富分配以消除不平等的方法。盡管霍布森在福利問(wèn)題上提出一些有價(jià)值的觀點(diǎn)但最終并沒(méi)有建立社會(huì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系。真正的資產(chǎn)階級(jí)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生的標(biāo)志是英國(guó)劍橋大學(xué)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家庇古的《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版，從此，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一大重要分支。庇古也因此獲得“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的稱譽(yù)。
庇古是英國(guó)古典學(xué)派的最后一個(gè)偉大代表，他在19出版的《財(cái)富與福利》中第一次吧福利經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科看待。現(xiàn)代西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出了“消費(fèi)者剩余”的概念，同時(shí)堅(jiān)持著“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究財(cái)富的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是一門(mén)研究人的學(xué)問(wèn)”的思想。而庇古正是師承馬歇爾并繼承了他的思想并以馬歇爾的基數(shù)效用論和局部衡論為理論基礎(chǔ)，討論經(jīng)濟(jì)福利方面的有關(guān)問(wèn)題，從而形成了一套較為完整的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。他的兩個(gè)中心議題，其一是如何衡量和增進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利，其二是如何才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資源的最優(yōu)配置。庇古通過(guò)分析這兩方面得出了政府應(yīng)當(dāng)敢于經(jīng)濟(jì)的結(jié)論。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際經(jīng)濟(jì)，政治形勢(shì)的變化和凱恩斯國(guó)家干預(yù)論的流行讓福利經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家和大量的'經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要論文和著作，使得庇古福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容大大增加，故庇古的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)有被稱為舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，此后的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，以此劃分福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)階段。
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)正是由于社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一些問(wèn)題的存在，人們?yōu)榱私鉀Q問(wèn)題才提出的學(xué)說(shuō)。而其中三大主要問(wèn)題正是福利經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)三大定理出現(xiàn)的根源，對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答即為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大定理。
第一定理：在經(jīng)濟(jì)體制確定，其中的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)均衡具有帕累托最優(yōu)效率。在此之下，自由市場(chǎng)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中可以自主調(diào)節(jié)有限的資源配置，合理的利用現(xiàn)有的資源并做到貿(mào)易利益最大化。
第二定理：在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)條件下，還得通過(guò)政府的插手來(lái)調(diào)節(jié)初始的資源分配才能使得之后在自由市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)之下達(dá)到利益最大化，這就是通常了解到的政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)體進(jìn)行的稅收調(diào)節(jié)。
第三定理：指不存在能夠同時(shí)滿足所有人的社會(huì)福利函數(shù)，即不能做到普遍的福利的平等與滿足，故第三定理又稱阿羅不可能定理。這三大定理的出現(xiàn)稱為了后續(xù)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解決的主要問(wèn)題。
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中認(rèn)為一個(gè)完全競(jìng)爭(zhēng)的、一般均衡的市場(chǎng)體系會(huì)有資源配置效率。這一思想來(lái)自英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大代表亞當(dāng)?斯密的“看不見(jiàn)的原理”，即我們經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)會(huì)議上聽(tīng)到的“一只看不見(jiàn)的手”，看不見(jiàn)的手對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的自我調(diào)節(jié)使得經(jīng)濟(jì)體制能更好的存在并解決其中存在的一些基本問(wèn)題，使得經(jīng)濟(jì)體制有著更高的存活力及可信度。通過(guò)看不見(jiàn)的手在背后無(wú)形操控才能使得經(jīng)濟(jì)體制穩(wěn)定的運(yùn)行下去，可見(jiàn)這其中一只看不見(jiàn)的手的操控對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)有著重大影響。繼庇古之后，勒納等人對(duì)庇古的理論進(jìn)行了修改和發(fā)展，提出了序數(shù)效用論和補(bǔ)償原理、消費(fèi)者行為理論。
這都極大地豐富了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)代美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿羅對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用，他曾提出一個(gè)將個(gè)人偏好轉(zhuǎn)變成完全的和可轉(zhuǎn)變的社會(huì)福利函數(shù)，并借此來(lái)判斷一種財(cái)富分配方式是否優(yōu)于另一種財(cái)富分配方式。而這個(gè)函數(shù)是建立在四個(gè)前提條件之上的，他們分別是普遍性、帕累托相容性、獨(dú)立性和非獨(dú)裁性。在其看來(lái)同時(shí)滿足以上條件是不可能的，也就是說(shuō)不能借助于社會(huì)福利函數(shù)來(lái)判斷什么樣的收入分配才是最好的，在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍內(nèi)，還沒(méi)有一個(gè)邏輯上無(wú)懈可擊的方式來(lái)解決收入分配問(wèn)題。自二戰(zhàn)之后，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)及其巨大的影響力使得人們不得不更多的去研究資本經(jīng)濟(jì)的弊端，在此期間，政府的干涉即國(guó)家的宏觀調(diào)控，使得國(guó)家福利制度的逐漸完善，同時(shí)也使得福利經(jīng)濟(jì)學(xué)得到進(jìn)一步的發(fā)展。此時(shí)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者批判了以柏格森、薩繆爾森為代表的社會(huì)福利函數(shù)論，他認(rèn)為社會(huì)福利函數(shù)論更多的只是片面的，其中還應(yīng)該加入一定的社會(huì)道德規(guī)范，這樣才能更加有效和切合實(shí)際。總之，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解及認(rèn)識(shí)都有一定的側(cè)重方面，這才使得福利經(jīng)濟(jì)學(xué)有著巨大的發(fā)展?jié)摿?，使得福利?jīng)濟(jì)學(xué)成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要分支。
五、小結(jié)。
隨著世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，使得福利經(jīng)濟(jì)學(xué)必須取得一定的發(fā)展才能使得現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)問(wèn)題得到一定的解決。此外，應(yīng)該知道，福利國(guó)家雖然不是以福利經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論基礎(chǔ)產(chǎn)生和發(fā)展的，但福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論對(duì)西方福利國(guó)家的發(fā)展是有相當(dāng)影響的。而要維系國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，福利作為社會(huì)群體中個(gè)人的直接利益的獲得，起到巨大的作用，而國(guó)家的最終發(fā)展必然離不開(kāi)福利經(jīng)濟(jì)政策的制定與實(shí)施，可見(jiàn)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)今后國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的重要性。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇五
不論是帕累托最優(yōu)還是卡爾多―?？怂剐剩挤从沉藢?duì)效率的追求，關(guān)心的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的最大化，至于如何在社會(huì)整體之間進(jìn)行分配，則并不關(guān)心。但是，分配的不公平往往導(dǎo)致社會(huì)矛盾的計(jì)劃，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也不利于社會(huì)效率的改進(jìn)。非經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)的規(guī)制，力圖實(shí)現(xiàn)分配正義。第二個(gè)目標(biāo)是家長(zhǎng)主義，它本質(zhì)上是對(duì)個(gè)人自由的徹底干預(yù)，政府可能并不相信公民具有辨別是非或者有效保護(hù)自己權(quán)利的能力，因而施加了許多規(guī)制，如規(guī)定開(kāi)車(chē)必須系安全帶、限制吸煙等等。一些臭名昭彰的行為的確有害于個(gè)人利益，也在一定程度上對(duì)社會(huì)具有負(fù)外部性。但是怎么干預(yù)才是正當(dāng)?shù)哪?？是否專家更能夠了解他人的真?shí)情況，并作出更好的福利改進(jìn)？家長(zhǎng)主義不論結(jié)果好壞，在一定程度上與個(gè)人的自由是相背離的，有學(xué)者就認(rèn)為，家長(zhǎng)主義的規(guī)制，很容易導(dǎo)致專制主義。
有學(xué)者提出某些人，尤其年輕人，并不能夠?qū)ψ陨淼陌l(fā)展進(jìn)行有效的構(gòu)建，所以需要采用規(guī)制對(duì)其利益進(jìn)行維護(hù)。奧格斯認(rèn)為，將家長(zhǎng)主義建立在反對(duì)個(gè)人主義的觀點(diǎn)之上，很難具有確定性，并沒(méi)有說(shuō)清楚何種干預(yù)是正當(dāng)?shù)模挥凶C明個(gè)人能力存在嚴(yán)重的缺陷，才具有干預(yù)的正當(dāng)性，但這樣的交易成本太高，如對(duì)某一行業(yè)的限制，則會(huì)導(dǎo)致具有辨別能力的個(gè)體被剝奪做出選擇的權(quán)利。規(guī)制的經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)主要包括壟斷、公共產(chǎn)品、外部性、信息問(wèn)題、協(xié)調(diào)一致問(wèn)題和市場(chǎng)例外條件與宏觀經(jīng)濟(jì)考量。針對(duì)外部性問(wèn)題，奧格斯提出，外部性的解決，要考慮交易成本的問(wèn)題，一個(gè)外部性會(huì)引發(fā)資源的錯(cuò)誤配置，但行政手段可能成本過(guò)高，高于社會(huì)收益，因?yàn)檫@個(gè)原因，很多小問(wèn)題就被忽略了，但這些問(wèn)題累積起來(lái)，就是一個(gè)很大的成本。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)總是假設(shè)信息是完全的，但很明顯，這樣的情況從來(lái)都不存在，私人只能處理他們能夠獲取的信息并在此基礎(chǔ)上做出理性的選擇，并且是效用最大化的選擇，這一假定是市場(chǎng)模式取得成功的關(guān)鍵所在。
人類行為受制于有先理性，個(gè)人處理信息的能力是極其有限的，人們也曾經(jīng)試圖構(gòu)建一個(gè)決策模型以求實(shí)習(xí)效用最大化，但是這十分困難。協(xié)調(diào)一致的問(wèn)題是非常復(fù)雜的問(wèn)題，如交通規(guī)制，如此多的主體參與到交通當(dāng)中，對(duì)我們大部分人來(lái)說(shuō)，靠右還是靠左行駛，并不是一個(gè)大問(wèn)題，我們只關(guān)心別人是否也和我們一樣。規(guī)制的正當(dāng)性根基正是在于“它不是強(qiáng)迫人們?nèi)プ鏊麄儾⒉辉虻氖虑?，而是通過(guò)強(qiáng)制人們?nèi)プ鏊麄兿胱龅氖虑?。”還有一個(gè)有待討論的規(guī)制領(lǐng)域，也就是宏觀經(jīng)濟(jì)。這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，比如通貨膨脹，無(wú)論對(duì)于什么政治體制來(lái)說(shuō)，這都是必須控制的。對(duì)通脹率的控制，可以通過(guò)對(duì)合同和利率進(jìn)行管制，現(xiàn)金的持有量應(yīng)該降低，這樣，商品和服務(wù)的價(jià)格會(huì)發(fā)生很大的變化，這種調(diào)整措施的行政成本是很大的。奧格斯進(jìn)一步指出，通貨膨脹導(dǎo)致的資源配置的無(wú)效率，增加了投資風(fēng)險(xiǎn)，投資額會(huì)減少，通脹也使得私人和企業(yè)更加難以區(qū)分引發(fā)價(jià)格上漲的兩種原因，一種是特定商品或服務(wù)的供給和需求的變化，一種是一般的通貨膨脹，即使這個(gè)問(wèn)題不出現(xiàn)，市場(chǎng)中的決策者也不能再像過(guò)去那樣輕松地配置資源以滿足供給和需求的變化，且這種無(wú)效率將一直持續(xù)。
奧格斯對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制的手段，提出了很多見(jiàn)解。我著重分析價(jià)格控制手段。奧格斯將價(jià)格控制分為兩類：一是普通的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的'價(jià)格控制，二是非競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)中針對(duì)壟斷性企業(yè)實(shí)施的價(jià)格控制。前者的目標(biāo)主要是實(shí)現(xiàn)分配正義，讓低收入者負(fù)擔(dān)得起某些商品，或者控制通貨膨脹。后者主要針對(duì)的是公用事業(yè)部門(mén)，這些部門(mén)僅僅依靠市場(chǎng)的力量是無(wú)法產(chǎn)生充分的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的。當(dāng)價(jià)格管制是基于分配正義的目標(biāo)時(shí)，首先，我們假定，競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)中，價(jià)格反映的是邊際成本，但這高于了低收入者的支付能力，并且低收入者必須購(gòu)買(mǎi)這些生活品，那么能否利用價(jià)格控制保障這部分人的供應(yīng)？由于還存在著種種規(guī)制工具，比如財(cái)政補(bǔ)貼。經(jīng)濟(jì)研究認(rèn)為，價(jià)格控制是最低效的控制方式，實(shí)行一個(gè)地域市場(chǎng)自然價(jià)格的價(jià)格上限，將意味著某些供應(yīng)商無(wú)法從中獲得利潤(rùn)，因此產(chǎn)品的生產(chǎn)和供應(yīng)都將有一定程度的減少，隨后市場(chǎng)后出現(xiàn)供應(yīng)不足的情況。供求關(guān)系的基本作用不能通過(guò)一部法律來(lái)消除。奧格斯對(duì)租金管制進(jìn)行了研究，他發(fā)現(xiàn)，“公平租金”存在很高的行政成本，雖然它保護(hù)了既有承租人的利益，尤其是那些長(zhǎng)期承租人的利益，但是，它也帶來(lái)了很多不良后果，比如，私人出租房屋的規(guī)模持續(xù)減少。可供出租的房屋數(shù)量的減少為“公平租金”創(chuàng)造了更大的需求，法律要求評(píng)估者在假定不存在供應(yīng)緊缺的前提下決定租金，更是加劇了這一惡性循環(huán)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇六
摘要：從新疆目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，前景不容樂(lè)觀，雖然近幾年發(fā)展較快，但與內(nèi)地特別是沿海一帶相比差距甚遠(yuǎn)。除了經(jīng)濟(jì)體制、地理位置及經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素之外，影響該地區(qū)小企業(yè)的發(fā)展，不外乎是受資金的約束和融資的困難。從新疆小企業(yè)融資現(xiàn)狀及模式著手，分析了融資模式中存在的問(wèn)題、阻礙融資的諸多問(wèn)題，并對(duì)解決此問(wèn)題提出了相關(guān)的發(fā)展思路。
關(guān)鍵詞：小企業(yè)；融資模式；民間資金。
1我區(qū)小企業(yè)融資現(xiàn)狀。
1.1小企業(yè)發(fā)展迅速及小企業(yè)的融資狀況。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，相關(guān)政策的出臺(tái)，新疆小企業(yè)（法人類）的數(shù)量在急劇增加。根據(jù)相關(guān)資料分析：截止底，該地區(qū)注冊(cè)的（法人）小企業(yè)已經(jīng)發(fā)展為1萬(wàn)多家，經(jīng)營(yíng)范圍涉及：工業(yè)、建筑業(yè)、批發(fā)、零售業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)，郵政業(yè)、住宿和餐飲業(yè)等。因限于小企業(yè)自身的特點(diǎn)：規(guī)模小、專業(yè)性強(qiáng)；層次少、產(chǎn)品單一；投資少，轉(zhuǎn)產(chǎn)容易，吸收新技術(shù)快，管理靈活；而且多為勞動(dòng)力密集型企業(yè)，對(duì)勞動(dòng)力的技能要求不高。小企業(yè)的發(fā)展速度很快，其經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)中最具有活力、有生機(jī)的部分，它們?cè)诖龠M(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、提供就業(yè)、技術(shù)創(chuàng)新等方面起著重要的作用。
但是，新疆小企業(yè)的融資情況不容樂(lè)觀，融資的渠道比較單一，決大多數(shù)小企業(yè)融資基本上是通過(guò)民間信用的方式去解決。根據(jù)有關(guān)資料顯示：截止11月末,法人類小企業(yè)從當(dāng)?shù)劂y行貸款額為994億元,法人戶為4795占小企業(yè)貸款總額的74%。從銀行方面來(lái)分析：新疆小企業(yè)貸款占法人類總額的51.56%，小企業(yè)的不良貸款為59.3億元，占法人類客戶不良貸款總額的33.33%，小企業(yè)不良貸款率高達(dá)52.92%。從這些數(shù)據(jù)中我們不難分析：新疆的小企業(yè)融資狀況不佳，并且小企業(yè)發(fā)展空間不大。
1.2小企業(yè)目前的融資模式。
新疆小企業(yè)目前的融資模式主要是內(nèi)部融資和外部融資。小企業(yè)資金來(lái)源較大企業(yè)而言比較復(fù)雜?？傎Y產(chǎn)在100萬(wàn)元以下的企業(yè)，資金來(lái)源主要以自有資金（包括贏利留存）和民間借貸為主，由于這些小企業(yè)資金需求量少，民間借貸在此表現(xiàn)出積極的一面，并具有簡(jiǎn)便、快捷、靈活的特點(diǎn)。這部分企業(yè)對(duì)金融機(jī)構(gòu)的信貸有強(qiáng)烈的需求，但因大部分企業(yè)內(nèi)控制度不健全、財(cái)務(wù)行為不規(guī)范，財(cái)務(wù)信息披露不真實(shí)等原因，金融機(jī)構(gòu)考慮風(fēng)險(xiǎn)因素不愿發(fā)或多發(fā)放貸款，因此無(wú)法滿足這部分企業(yè)的正常資金需求。因而小企業(yè)的融資模式呈現(xiàn)單一的渠道。以烏魯木齊地區(qū)為例，分析區(qū)屬500多家（含法人類）小企業(yè)的融資狀況，有三個(gè)明顯特點(diǎn)：
（1）資產(chǎn)負(fù)債率比較適中，從理論上分析，增加融資量還有一定的空間。
（2）固定資產(chǎn)占有率比較低，表現(xiàn)為增加融資時(shí)可用作抵押的資產(chǎn)或物品不足。
（3）該地區(qū)的銀行貸款投放不均衡，銀行貸款主要集中在較大規(guī)模企業(yè)上。
從以上分析中我們不難看出：資金是企業(yè)的“血液”，小企業(yè)的發(fā)展需要注入新鮮血液，雖說(shuō)該地區(qū)的小企業(yè)無(wú)論是從數(shù)量上還是從結(jié)構(gòu)上與上世紀(jì)比較的小企業(yè)狀況相比，都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是與內(nèi)地特別是與我國(guó)的沿海南部地區(qū)的小企業(yè)相比，差距甚大。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到小企業(yè)在推動(dòng)新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展中的作用。
2新疆小企業(yè)融資模式存在的問(wèn)題。
2.1造成小企業(yè)融資渠道單一的原因。
(1)自身的條件限制了融資。
由于小企業(yè)資產(chǎn)規(guī)模普遍較小，盈利能力較低，表現(xiàn)出較低的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，因此企業(yè)不具備較強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力；這成為金融機(jī)構(gòu)不愿意支持信貸的重要原因之一。據(jù)調(diào)查，僅烏魯木齊500多家小企業(yè)當(dāng)中，絕大多數(shù)的小企業(yè)企業(yè)法人整治結(jié)構(gòu)不完善，經(jīng)營(yíng)管理不規(guī)范、內(nèi)控制度不健全，財(cái)務(wù)行為不規(guī)范，財(cái)務(wù)報(bào)表不實(shí)，報(bào)表賬冊(cè)不全，報(bào)表數(shù)據(jù)不連續(xù)，財(cái)務(wù)信息披露不完全與信息失真；有的依據(jù)不同的需要，雖已編制不符合實(shí)際的財(cái)務(wù)報(bào)表；給銀行信貸人員客觀分析企業(yè)情況造成困難。這樣一來(lái)，小企業(yè)需求發(fā)展時(shí)，無(wú)法從銀行籌措資金，只有選擇民間信用的融資模式。
2.2未建立直接的融資渠道。
絕大部分小企業(yè)都缺乏誠(chéng)信，成為金融機(jī)構(gòu)考慮金融安全危而不愿冒風(fēng)險(xiǎn)支持其信貸。目前新疆社會(huì)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)較少、手續(xù)費(fèi)高、手續(xù)復(fù)雜，而且涉及職能部門(mén)多，較高的綜合費(fèi)用夾雜了小企業(yè)的籌資成本；再加上社會(huì)擔(dān)保體系不健全，嚴(yán)格的條件和過(guò)高的收費(fèi)加重了小企業(yè)的負(fù)擔(dān)；放棄了對(duì)銀行貸款的申請(qǐng)。小企業(yè)資金信貸評(píng)估體系缺乏統(tǒng)一性?！昂谀弧爆F(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響了銀行對(duì)企業(yè)資金信貸的客觀、公正、公平的認(rèn)可；社會(huì)信用環(huán)境差，缺乏有效的社會(huì)保障體系，這稱為小企業(yè)貸款難的重要因素。
2.3商業(yè)銀行信貸分險(xiǎn)控制與小企業(yè)自身發(fā)展的矛盾。
商業(yè)經(jīng)濟(jì)下的商業(yè)銀行是自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)個(gè)體，商業(yè)銀行要在“安全性、流動(dòng)性和贏利性”的基礎(chǔ)上運(yùn)營(yíng)，必然對(duì)小企業(yè)貸款做出慎重考慮。
3新疆小企業(yè)融資模式的分析及發(fā)展思路。
3.1對(duì)現(xiàn)行模式的建議。
(1)調(diào)整現(xiàn)有的融資模式。
從大多數(shù)小企業(yè)自生的條件限定了融資模式的單一，但是小企業(yè)要發(fā)展就必然會(huì)面臨資金不足的問(wèn)題。有效的選擇融資模式，會(huì)融通或緩和小企業(yè)因資金不足而出現(xiàn)的問(wèn)題。因此小企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，企業(yè)定位、發(fā)展戰(zhàn)略非常重要，關(guān)系著小企業(yè)的生存。健全企業(yè)內(nèi)控管理機(jī)制，積極增加自我積累，提高企業(yè)誠(chéng)信度，可以拓展融資的渠道，解決恒心改造和擴(kuò)大再生產(chǎn)是資金不足的問(wèn)題。
(2)抓住機(jī)遇整合自身資源。
小企業(yè)應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，目前的政策環(huán)境是其自身獲得快速發(fā)展的`好機(jī)遇，應(yīng)該樹(shù)立現(xiàn)代企業(yè)的理念，完善企業(yè)整治結(jié)構(gòu)，整頓財(cái)務(wù)紀(jì)律；正確真實(shí)反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況，增加企業(yè)財(cái)務(wù)透明度，樹(shù)立合法的經(jīng)營(yíng)意識(shí)，努力防范道德風(fēng)險(xiǎn)，努力構(gòu)建誠(chéng)信企業(yè)，贏得銀行的信任和理解，為自己贏得更廣闊的發(fā)展空間，勤儉創(chuàng)業(yè)，不斷提高自身效益，注重資本積累，增加投資，使注冊(cè)資本與自身實(shí)力相一致，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)資金需求與企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際相匹配。
3.2發(fā)展思路。
(1)要為小企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
為了支持小企業(yè)的發(fā)展，切實(shí)解決小企業(yè)融資難的問(wèn)題，中國(guó)銀監(jiān)會(huì)于207月25日發(fā)布了《銀行開(kāi)展小企業(yè)貸款業(yè)務(wù)業(yè)務(wù)指導(dǎo)意見(jiàn)》，確定了商業(yè)銀行開(kāi)展小企業(yè)信貸應(yīng)遵循的原則和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，從政策、機(jī)制、程序和方法等諸多方面為銀行開(kāi)展小企業(yè)貸款提供了指導(dǎo)性的原則。突破了銀行傳統(tǒng)的信貸管理理念，為小企業(yè)的發(fā)展搭建了一個(gè)政策平臺(tái)，也為銀行業(yè)改進(jìn)信貸管理、優(yōu)化貸款結(jié)構(gòu)均提供了良好的機(jī)遇。自治區(qū)在遵循國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策、環(huán)保政策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的前提下，給予小企業(yè)以政策保護(hù)，讓小企業(yè)休養(yǎng)生息。還應(yīng)該統(tǒng)籌安排，建立企業(yè)的社會(huì)信用體系，整治社會(huì)信用環(huán)境。針對(duì)小企業(yè)經(jīng)營(yíng)、納稅、財(cái)務(wù)、信用、守法等狀況，建立一個(gè)完整的中介服務(wù)體系，供銀行、擔(dān)保機(jī)構(gòu)等查詢。探索建立小企業(yè)擔(dān)保機(jī)構(gòu)、建立小企業(yè)信用保證基金、小企業(yè)發(fā)展基金以及小企業(yè)互助基金，完善擔(dān)保功能，從財(cái)政和其他各方面籌集擔(dān)?；?、充實(shí)擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)基金，增加經(jīng)濟(jì)擔(dān)保能力。改革和完善投融資體制，拓寬民間投資渠道，允許各類居民向企業(yè)投資。并完善企業(yè)資產(chǎn)登記、評(píng)估制度，為小企業(yè)提供快捷服務(wù)。
(2)改善和加強(qiáng)金融服務(wù)，加大對(duì)小企業(yè)的信貸支持力度。央行推出有關(guān)信貸政策的前提下，制訂適合針對(duì)新疆小企業(yè)具有可操作性的工作指導(dǎo)意見(jiàn)和措施，并督促商業(yè)銀行不斷改善對(duì)小企業(yè)的金融服務(wù)?？梢钥紤]成立專門(mén)為小企業(yè)服務(wù)的民營(yíng)金融機(jī)構(gòu)，吸收小企業(yè)股份，加大對(duì)小企業(yè)的支持力度。
各金融機(jī)構(gòu)要正確處理好防范信貸風(fēng)險(xiǎn)、提高經(jīng)營(yíng)效益與加強(qiáng)為小企業(yè)服務(wù)三者之間的關(guān)系，明確金融發(fā)展的最終目的應(yīng)是首先支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)保持安全性，并獲得效益。
(3)充分發(fā)揮民間融資支持小企業(yè)的輔助作用。
民間借貸是一種古老的信用形式。它能在當(dāng)今社會(huì)生存，并能有效發(fā)揮積極作用，自有其合理的、積極的一面。民間借貸建立在信用基礎(chǔ)上，靈活、簡(jiǎn)便、無(wú)須抵押和擔(dān)保，它在小規(guī)模企業(yè)和小企業(yè)發(fā)展早期的重要性往往超過(guò)其他融資方式；民間信貸受高利率、高風(fēng)險(xiǎn)影響，不利于政府監(jiān)管，不利于形成良好的金融秩序。對(duì)民間融資活動(dòng)，應(yīng)在保護(hù)合法契約基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效保護(hù)和監(jiān)督，以鼓勵(lì)民間投資、鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，營(yíng)造企業(yè)創(chuàng)業(yè)必要的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。引導(dǎo)民間借貸，又可解決金融機(jī)構(gòu)尚無(wú)法滿足的小企業(yè)的借款需求，發(fā)揮民間借貸的融資補(bǔ)充作用。
同時(shí)，要引導(dǎo)民間資金流動(dòng)的規(guī)范化，允許吸收民間資金成立民間創(chuàng)業(yè)投資公司或民間創(chuàng)業(yè)投資基金，并將其作用定位于解決小企業(yè)創(chuàng)業(yè)資金需求和發(fā)展資金需求。
(4)規(guī)范、發(fā)展、擴(kuò)大融資租賃業(yè)務(wù)范圍。
融資租賃是一種有效的融資模式，目前新疆的融資租賃市場(chǎng)很有潛力，它很適合小企業(yè)各個(gè)階段的需要，與傳統(tǒng)的銀行貸款相比較，融資租賃具有明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：如擔(dān)保安排比較簡(jiǎn)單，對(duì)小企業(yè)來(lái)說(shuō)較易獲得融資機(jī)會(huì)，因?yàn)橘Y金用途直接，不易挪作他用。固定資產(chǎn)更新速度可以加快，因此小企業(yè)可以在資金不足的情況下，取得土地、廠房，迅速引進(jìn)先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步。在同樣條件下，安排租賃一般比貸款更快、更簡(jiǎn)單。這樣有利于小企業(yè)提高資金利用率，增強(qiáng)贏利能力，企業(yè)不必一次性全額投資，就可獲得所需固定資產(chǎn)的使用權(quán)，從而增強(qiáng)資金的流動(dòng)性，提高資金利用率。目前可考慮設(shè)立面向小企業(yè)的小規(guī)模融資租賃機(jī)構(gòu)，解決小企業(yè)的固定資產(chǎn)投資資金需求。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇七
國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究始于20世紀(jì)初,赫斯特(1914)的《戰(zhàn)爭(zhēng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》和庇古(1921)的《戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》被認(rèn)定為最早的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,而后者更多地被認(rèn)為是國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的標(biāo)志。其后,經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展研究,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了大量著名的研究成果。在我國(guó),僅1987―間就產(chǎn)生了100多部國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)著作。
在研究成果的形式上,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的專著和教材多是以專題歸納的形式呈現(xiàn)。尤其是西方國(guó)家的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)者主要是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)工具對(duì)國(guó)防的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)專題性的研究,研究成果主要采用分篇?dú)w納的方式,而并不追求理論體系的邏輯性。無(wú)論是國(guó)外的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)原著還是我國(guó)學(xué)者對(duì)國(guó)外國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的引入無(wú)不印證了這一事實(shí)。
近年來(lái),我國(guó)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系問(wèn)題的研究,主要有兩種觀點(diǎn)。其一認(rèn)為,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)防資源配置問(wèn)題的學(xué)科,因此,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系應(yīng)圍繞國(guó)防資源配置問(wèn)題展開(kāi)。當(dāng)前,以“國(guó)防經(jīng)濟(jì)資源配置”“國(guó)防資源配置”等為主題的研究大量涌現(xiàn)。
其二認(rèn)為,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及國(guó)防資源配置問(wèn)題的學(xué)科。從邏輯學(xué)的角度講,這兩種觀點(diǎn)對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定方法是不同的,前者是內(nèi)涵式的界定,后者是外延式的界定。對(duì)比這兩種觀點(diǎn),可以看到后者包含了前者。
事實(shí)上,基于這兩種觀點(diǎn)構(gòu)建國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系都存在缺陷。對(duì)于前者來(lái)說(shuō),如果國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究國(guó)防資源配置問(wèn)題,那么作為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等問(wèn)題則被排除在學(xué)科的大門(mén)之外,這顯然是不合適的。對(duì)于后者來(lái)說(shuō),由于沒(méi)有建立起各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,基于這種外延式的界定方法建立的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系便很難形成一個(gè)一以貫之的邏輯體系,其結(jié)果必然導(dǎo)致國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)走上專題性研究的道路,于理論體系邏輯架構(gòu)的建立不利。
針對(duì)這一問(wèn)題,有學(xué)者指出,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究“與國(guó)防相關(guān)的資源配置的”學(xué)科。從邏輯上講,這種存乎于上述兩種觀點(diǎn)之間的界定仍不足以涵蓋第二種觀點(diǎn)所容納的全部外延。但是,這種觀點(diǎn)卻表現(xiàn)出了建立國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)與“資源配置”范疇之間關(guān)系的傾向。
資源配置是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)核心范疇。無(wú)論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也無(wú)論是理論經(jīng)濟(jì)學(xué)還是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),都將資源配置問(wèn)題作為重要的研究?jī)?nèi)容。然而,關(guān)于資源配置與國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系問(wèn)題,目前尚不甚明了。從“國(guó)防資源配置”相關(guān)研究所表現(xiàn)出的集中性來(lái)看,這一主題已經(jīng)形成了一個(gè)穩(wěn)定的方向,前述國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的第一種觀點(diǎn)甚至直接認(rèn)為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究國(guó)防資源的配置問(wèn)題的學(xué)科;但從認(rèn)同度更高的第二種觀點(diǎn)來(lái)看,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者更多地認(rèn)為國(guó)防資源配置只是國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容之一,而不是全部。
那么,資源配置范疇與國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系之間究竟是否存在著某種必然的聯(lián)系?除國(guó)防資源配置問(wèn)題外,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題、國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題、國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展等問(wèn)題是否也屬于資源配置問(wèn)題?從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資源配置問(wèn)題這一角度出發(fā),能否認(rèn)為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)也是以資源配置問(wèn)題為研究對(duì)象的學(xué)科?能否運(yùn)用資源配置邏輯,科學(xué)構(gòu)建國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯架構(gòu)?從這一想法出發(fā),本文嘗試通過(guò)建立資源配置的一般邏輯,進(jìn)而建立資源配置的層次體系,并將二者與國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析,對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯架構(gòu)進(jìn)行探索性的演繹。
二、資源配置的一般邏輯。
資源配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)中廣泛使用的一個(gè)概念。也許正是因?yàn)檫@一概念在應(yīng)用上的廣泛性,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)和研究國(guó)防資源配置問(wèn)題的學(xué)者們很少對(duì)其做出專門(mén)的解釋。然而,要以這一概念作為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯基礎(chǔ),則必須對(duì)其進(jìn)行明確的界定,并在此基礎(chǔ)上建立資源配置的一般邏輯。
資源配置是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)概念。《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典》對(duì)資源配置的界定是:資源在不同用途和不同使用者之間的分配。資源配置的起點(diǎn)在于資源的多用途性。由于每一種資源往往具有多種用途,選擇合理的用途是資源配置的首要任務(wù)。除了強(qiáng)調(diào)資源的用途屬性之外,這一定義還強(qiáng)調(diào)了資源在“不同使用者之間”的分配。在使用這一概念的過(guò)程中,后者往往會(huì)被忽略,而僅僅認(rèn)為資源配置是在不同用途之間的分配。而這種片面的理解在國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)防資源配置研究領(lǐng)域并不少見(jiàn),由此必然帶來(lái)對(duì)國(guó)防資源配置和國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)中的資源配置問(wèn)題的片面理解。
從上述定義可以看到,資源配置是一種有目的的人類活動(dòng)。因此,這一概念必然是一個(gè)包含著資源的用途、資源配置主體、資源配置目標(biāo)、資源配置方式、資源配置結(jié)果等范疇的邏輯過(guò)程。
(一)資源的用途。
用途既是資源的自然屬性,也是資源的社會(huì)屬性。資源本身的稟賦決定了其可能具有的用途的質(zhì)和量,表現(xiàn)為資源的自然屬性;社會(huì)和人的需要?jiǎng)t決定了資源用途的實(shí)現(xiàn)程度,表現(xiàn)為資源的社會(huì)屬性。從唯物論的意義上講,正是因?yàn)橘Y源具有用途,才造成有限資源對(duì)無(wú)限需求的稀缺性,進(jìn)而帶來(lái)資源的配置問(wèn)題。
從本體意義上講,資源配置并不必然具有目標(biāo)性。但從現(xiàn)實(shí)意義上講,資源配置往往與“最大化”這一概念緊密聯(lián)系在一起?？梢哉J(rèn)為,主體效用的最大化是主體資源配置所追求的目標(biāo)。資源配置目標(biāo)的差別主要是由主體效用的差別引起的。
(三)資源配置的主體。
資源配置的主體是資源配置邏輯中的一個(gè)基礎(chǔ)范疇。主體不同,資源的用途、資源配置的目標(biāo)以及配置資源的可能手段和方式都會(huì)存在差別。從資源配置定義可以看出,資源配置的主體既可以是實(shí)體的人和國(guó)家,也可以是虛擬的社會(huì)或群體。主體的不同決定了資源配置范圍的不同,從而使得資源配置具有層次性。
資源配置的方式是資源配置所采用的方法和手段。計(jì)劃配置和市場(chǎng)配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中提到的最多的兩種資源配置方式。從更為一般的意義上講,資源配置方式主要可以分為直接配置和間接配置,而計(jì)劃配置和市場(chǎng)配置分別是這兩種一般方式在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的兩個(gè)主要的表現(xiàn)形式。
資源配置的結(jié)果是資源配置邏輯的終點(diǎn)。與結(jié)果相關(guān)的是效率范疇。資源配置的結(jié)果可以表現(xiàn)為高效率、低效率或無(wú)效率。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為,資源最優(yōu)配置的標(biāo)志在于任何資源無(wú)論其投入于那種用途,邊際產(chǎn)量相等。以上是本文建立的資源配置的一般邏輯過(guò)程。
資源的用途、資源配置主體、資源配置目標(biāo)、資源配置方式、資源配置結(jié)果,是資源配置邏輯過(guò)程中的5個(gè)基本范疇,且分別包含著多種構(gòu)成。五個(gè)基本范疇之構(gòu)成的不同組合形成了不同的特定資源配置邏輯。由于資源配置主體之間可能存在包含關(guān)系或交互作用,特定的資源配置邏輯之間也可能存在包含關(guān)系或相互交叉關(guān)系。這一點(diǎn)決定了不同的特定資源配置邏輯能夠形成一個(gè)具有層次性的邏輯體系。
我國(guó)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究經(jīng)歷了一個(gè)從馬克思主義國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)到現(xiàn)代西方國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)及二者融合的發(fā)展過(guò)程。一般認(rèn)為,馬克思主義國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是傳統(tǒng)的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué),主要研究戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防的本質(zhì)以及國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等認(rèn)知問(wèn)題,而現(xiàn)代西方國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要研究國(guó)防資源的配置等應(yīng)用問(wèn)題。這些內(nèi)容都是我國(guó)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)成。因此,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、國(guó)防經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律以及國(guó)防資源配置效率問(wèn)題。從這一界定的描述方式來(lái)看,這些研究?jī)?nèi)容之間是相互獨(dú)立的,各個(gè)組成部分之間是并列的關(guān)系,并不存在邏輯上的聯(lián)系。然而,從本文建立的資源配置的一般邏輯來(lái)看,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的上述研究?jī)?nèi)容事實(shí)上與資源配置范疇之間都存在著內(nèi)在的聯(lián)系。
首先,戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題與資源配置的關(guān)系。“戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)本源”被定義為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)是戰(zhàn)爭(zhēng)的本源,也是戰(zhàn)爭(zhēng)的條件,還是戰(zhàn)爭(zhēng)滅亡的前提。從這一論述來(lái)看,戰(zhàn)爭(zhēng)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史中某一個(gè)階段存在的一種特殊的人類活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程就是社會(huì)再生產(chǎn)資源配置的過(guò)程。戰(zhàn)爭(zhēng)作為人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史中的一個(gè)環(huán)節(jié),必然與資源配置之間存在某種聯(lián)系。在資源配置方式的一般研究中,有學(xué)者提出了“爭(zhēng)奪配置”的概念。基于這種理解,戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人類社會(huì)再生產(chǎn)資源配置的一種方式。只是這種人類社會(huì)再生產(chǎn)超越了國(guó)家實(shí)體的范疇,是兩國(guó)、多國(guó)甚至全球范圍內(nèi)的再生產(chǎn)。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的研究實(shí)際上就是圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)配置資源的效率展開(kāi)的,就是研究戰(zhàn)爭(zhēng)這一資源配置方式的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)、效率及其與其經(jīng)濟(jì)支撐之間的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與資源配置問(wèn)題之間的聯(lián)系并不僅僅提出戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系這一純理論問(wèn)題;從某種意義上講,裁軍經(jīng)濟(jì)理論等應(yīng)用問(wèn)題也正是由于戰(zhàn)爭(zhēng)這一資源配置方式在人類經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)資源配置過(guò)程中表現(xiàn)的無(wú)效性帶來(lái)的。
其次,國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題與資源配置的關(guān)系。馬克思主義經(jīng)典作家已經(jīng)指出,國(guó)防是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的一種扣除。一國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過(guò)程,或者說(shuō)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程本身就是一個(gè)資源配置的過(guò)程。國(guó)防與經(jīng)濟(jì)關(guān)系問(wèn)題研究的起點(diǎn)是社會(huì)再生產(chǎn)資源用途的多樣性。國(guó)防是社會(huì)再生產(chǎn)資源的多種用途之一,滿足國(guó)家和人民的安全需要。研究國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,探索國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律,實(shí)質(zhì)上就是為社會(huì)再生產(chǎn)資源配置于國(guó)防用途的規(guī)模和結(jié)構(gòu)的確定,尤其是國(guó)防資源規(guī)模的確定提供理論依據(jù)。但這一問(wèn)題的研究還不屬于國(guó)防資源配置的范疇,而是屬于社會(huì)再生產(chǎn),或國(guó)民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置范疇。
再次,國(guó)防資源的配置問(wèn)題是現(xiàn)代國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體理論內(nèi)容。毋庸贅言,這部分內(nèi)容本身就是資源配置問(wèn)題,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)配置于國(guó)防用途的資源如何進(jìn)行再配置的問(wèn)題。需要說(shuō)明的是,國(guó)防資源的配置是一個(gè)由多個(gè)層次構(gòu)成的資源配置層次體系。從國(guó)防生產(chǎn)的角度講,包括國(guó)防工業(yè)布局、資源在國(guó)防工業(yè)行業(yè)內(nèi)部的分配以及國(guó)防工業(yè)企業(yè)內(nèi)部的資源配置;從國(guó)防消費(fèi)的角度講,包括國(guó)防資源在不同用途之間的配置、不同的用途所獲得的國(guó)防資源的二次、三次配置等,直到國(guó)防資源的最終消耗之前的配置環(huán)節(jié)。此外,在國(guó)防生產(chǎn)與國(guó)防消費(fèi)之間還存在一個(gè)資源在供需系統(tǒng)之間的配置問(wèn)題。
上面的分析充分說(shuō)明,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)方面的主要理論構(gòu)成與資源配置范疇之間都存在著密切的聯(lián)系,都是某一特定資源配置邏輯的一部分。資源配置與國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系不僅僅表現(xiàn)為國(guó)防資源配置理論是國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的內(nèi)容之一。戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題、國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題等都是不同層次的資源配置問(wèn)題。
建立國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)成與資源配置范疇之間關(guān)系的意義在于,一方面能夠?qū)⒏鞑糠謨?nèi)容歸納到一個(gè)統(tǒng)一的邏輯框架中;另一方面有利于基于對(duì)“國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究與國(guó)防有關(guān)的資源配置問(wèn)題的學(xué)科”說(shuō)法的補(bǔ)充和完善,更加科學(xué)地界定國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵。本文嘗試性地提出一個(gè)粗淺的定義:國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防的資源配置屬性以及國(guó)防資源配置問(wèn)題的學(xué)科。這一定義與傳統(tǒng)定義的`區(qū)別在于,強(qiáng)調(diào)不僅與國(guó)防相關(guān)的資源配置問(wèn)題是國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容,戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)防的資源配置屬性也是國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容,從而將國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)3個(gè)方面的研究?jī)?nèi)容都統(tǒng)一到了資源配置這一主線上來(lái)。
與國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)成相聯(lián)系的資源配置問(wèn)題形成了一個(gè)多層次構(gòu)成的資源配置體系。國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)成就存在于這一體系的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。
通過(guò)上述對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體理論構(gòu)成與資源配置范疇之間關(guān)系的分析可以看到,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體理論都屬于資源配置的范疇。因此,完全可以按照資源配置的邏輯建立國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在上文建立的資源配置一般邏輯和資源配置層次體系的基礎(chǔ)上,下面對(duì)各個(gè)層次和各個(gè)特定資源配置邏輯中的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論點(diǎn)進(jìn)行演繹,并對(duì)不同層次資源配置中的國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容的邏輯關(guān)系進(jìn)行分析,推演國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
從大的范圍上講,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相關(guān)的資源配置體系可以分為三個(gè)大的層次:全球經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置層次、國(guó)民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置層次和國(guó)防資源配置層次。其中,“全球經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)”是本文提出的一個(gè)概念,目的在于說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是一種資源配置方式,是人類社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程在國(guó)家間配置資源的一種爭(zhēng)奪式的配置方式。基于資源配置的層次性,下面對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論點(diǎn)和各層次的資源配置進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析。
在全球經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置層次,資源配置的主體是不同國(guó)家組成的系統(tǒng)。國(guó)與國(guó)之間資源配置的方式有很多,國(guó)際貿(mào)易、政治或道義援助等本質(zhì)上都是資源在國(guó)家間的配置手段。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這些不同的資源配置方式之一。一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟需要消耗資源,需要資源的保障,因此它又是對(duì)參戰(zhàn)國(guó)再生產(chǎn)中經(jīng)濟(jì)資源的扣除。盡管如此,戰(zhàn)爭(zhēng)在人類社會(huì)發(fā)展某個(gè)階段的必然性仍無(wú)法消除。由于這一矛盾性,戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題就成為國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題,由這一問(wèn)題還衍生出了裁軍經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。另一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)還帶來(lái)了軍事聯(lián)盟問(wèn)題,聯(lián)盟內(nèi)部的資源配置方式既可以是聯(lián)盟政府間的計(jì)劃配置,也可以是聯(lián)盟成員經(jīng)濟(jì)主體間的市場(chǎng)配置。這些具體的資源配置邏輯構(gòu)成了軍事聯(lián)盟經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)容。此外,軍品國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題、軍備競(jìng)賽問(wèn)題也屬于這一層次資源配置問(wèn)題。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置層次,資源的配置主體是國(guó)家和社會(huì),國(guó)家安全是其資源配置的目標(biāo)之一,配置資源的方式主要包括政府的財(cái)政計(jì)劃配置和社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的市場(chǎng)配置兩種。國(guó)家在將資源配置到國(guó)防用途的過(guò)程中,一個(gè)不可回避的基礎(chǔ)性問(wèn)題就是國(guó)防與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題,對(duì)這一問(wèn)題的回答決定了國(guó)家是否將資源配置到國(guó)防用途以及配置多少資源到國(guó)防用途上。由此問(wèn)題還衍生出了現(xiàn)實(shí)中的國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展理論、國(guó)防支出理論等。
在國(guó)防資源配置層次,主要分化為國(guó)防生產(chǎn)系統(tǒng)和國(guó)防消費(fèi)系統(tǒng)兩個(gè)系統(tǒng)的資源配置問(wèn)題。其中,國(guó)防生產(chǎn)系統(tǒng)的資源配置是國(guó)防工業(yè)部門(mén)系統(tǒng)及其管理主體,出于國(guó)家安全和自身經(jīng)濟(jì)利益的目標(biāo),運(yùn)用計(jì)劃和市場(chǎng)的雙重手段配置資源的過(guò)程,對(duì)這一過(guò)程中相關(guān)問(wèn)題的研究產(chǎn)生了國(guó)防工業(yè)的結(jié)構(gòu)理論、國(guó)防工業(yè)規(guī)制理論、國(guó)防生產(chǎn)企業(yè)管理理論等。上述理論存在層次上的差別,這是因?yàn)檫@一層次的資源配置問(wèn)題又進(jìn)一步細(xì)化為更低的層次,直至國(guó)防最終產(chǎn)品的形成。國(guó)防消費(fèi)系統(tǒng)的資源配置則是軍事部門(mén)為了實(shí)現(xiàn)軍事經(jīng)濟(jì)效益的目標(biāo),采用計(jì)劃方式進(jìn)行的資源配置。對(duì)這一資源配置過(guò)程的研究產(chǎn)生了軍費(fèi)理論、軍事人力理論、國(guó)防采辦理論等不同層次的理論。這一層次的資源配置也是一個(gè)由多個(gè)層次組成的資源配置體系。在國(guó)防生產(chǎn)系統(tǒng)與國(guó)防消費(fèi)系統(tǒng)之間,也存在著資源配置問(wèn)題,對(duì)這一問(wèn)題的研究產(chǎn)生了諸如國(guó)防市場(chǎng)理論、國(guó)防產(chǎn)品價(jià)格理論、國(guó)防科技理論等理論。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)資源配置與國(guó)防資源配置之間也存在一些理論問(wèn)題,包括國(guó)防經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行理論、國(guó)防產(chǎn)品的性質(zhì)理論、國(guó)防工業(yè)的規(guī)模理論、國(guó)防工業(yè)的性質(zhì)理論等。
通過(guò)以上的分析可以看到,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)有的理論點(diǎn)都存在于資源配置的層次體系當(dāng)中。當(dāng)然,上述探討只是粗淺地分析了資源配置范疇層次體系中主要的國(guó)防經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題,其中各個(gè)理論點(diǎn)的梳理及其與資源配置所在層次之間的關(guān)系在學(xué)術(shù)意義上尚不一定具有嚴(yán)格的準(zhǔn)確性,但這種映射關(guān)系的基本思想足以證明,以資源配置范疇為邏輯主線,建立國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是可行的,國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)相對(duì)分散的研究專題內(nèi)在地統(tǒng)一到資源配置這一一般邏輯上來(lái)。
從資源配置層次體系的總體邏輯上講,高層次的資源配置是低層次資源配置問(wèn)題的根源:全球經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)中的資源配置導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)這一資源配置方式的產(chǎn)生;戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)的可能導(dǎo)致了國(guó)民經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)資源向國(guó)防用途配置的需要;國(guó)防經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)資源的配置提供了現(xiàn)實(shí)的國(guó)防資源,為國(guó)防資源在國(guó)防生產(chǎn)系統(tǒng)和消費(fèi)系統(tǒng)各自內(nèi)部以及兩個(gè)系統(tǒng)之間的配置提供前提;在國(guó)防資源配置部分,生產(chǎn)系統(tǒng)和消費(fèi)系統(tǒng)各自內(nèi)部的資源配置也是一個(gè)由多個(gè)層次組成的體系,高層次的資源配置的結(jié)果是低層次資源配置的前提,低層次資源配置是高層次資源配置的延伸。按照這樣的層次,國(guó)防資源配置活動(dòng)一直延伸到國(guó)防資源最終消耗的終端環(huán)節(jié),國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論點(diǎn)都分布在各個(gè)層次的資源配置過(guò)程當(dāng)中。邏輯層次越高,其理論內(nèi)容越偏向于理論性,并最終歸宿到戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)本源這一純粹的理論問(wèn)題;邏輯層次越低,其理論內(nèi)容越偏向于應(yīng)用性,并最終延伸到如何實(shí)現(xiàn)某類國(guó)防資源最終消耗過(guò)程中的有效配置這一純粹的應(yīng)用問(wèn)題。
五、結(jié)論與展望。
國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)與資源配置范疇之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系;國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)的各主要理論專題都是對(duì)由資源配置的一般邏輯范疇組合而成的特定資源配置問(wèn)題的研究;可以按照資源配置的層次性和各層次資源配置特定邏輯相結(jié)合的方法建立國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯架構(gòu)。上述結(jié)論充分顯示了資源配置主線對(duì)國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的凝聚作用。但國(guó)防經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)理論點(diǎn)在資源配置的層次體系和特定資源配置邏輯中的位置和邏輯關(guān)系還需要進(jìn)一步深入分析,一些理論點(diǎn)可能存在于多個(gè)層次或多個(gè)特定邏輯中,可以通過(guò)對(duì)理論點(diǎn)的進(jìn)一步解析或?qū)Y源配置層次和邏輯的修正加以完善。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇八
通過(guò)面地面的訪談方式收集了體育市場(chǎng)銷售的面上數(shù)據(jù)。采取verges的方法，選擇了后面一種方法。本研究共有45名面試官，都是大學(xué)生，并接受過(guò)基礎(chǔ)的街頭訪問(wèn)培訓(xùn)。每位學(xué)生需要采訪大概15個(gè)人，這些訪談對(duì)象需要包括以下的類型：男人和女人；少年，青年和老年；城市和農(nóng)村。本研究采取了653份方便樣本-“真實(shí)”的消費(fèi)者，其中39%為女人，61%為男人，55%為城市人，45%為農(nóng)村人，41%年齡少于25歲（青少年），33%介于25到45歲之間（青壯年），26%年齡超過(guò)45（中老年）。
2.數(shù)據(jù)來(lái)源背景分析。
數(shù)據(jù)收集和調(diào)查設(shè)計(jì)。本調(diào)查于在中國(guó)唐山地區(qū)進(jìn)行。通過(guò)面對(duì)面的訪談收集數(shù)據(jù)，一共有40名面試官。本研究所采用的面試官為大學(xué)生，他們接受過(guò)基礎(chǔ)的街頭訪談培訓(xùn)。和第一個(gè)研究項(xiàng)目一樣，本研究使用了598名“真實(shí)”消費(fèi)者這種方便樣本（50%為女性，50%為男性；56%為城市人，44%為農(nóng)村人；44%年齡低于25，31%介于25到45歲之間，超過(guò)45歲的占25%（表1）。120個(gè)人把阿迪達(dá)斯作為感應(yīng)詞，180人選擇耐克，116人選擇銳步，182人選擇彪馬）。問(wèn)卷調(diào)查包括兩個(gè)部分。第一個(gè)部分包括對(duì)詞匯的自由聯(lián)想，消費(fèi)者需要根據(jù)被提議的詞匯進(jìn)行五個(gè)聯(lián)想。被提議的詞被稱為感應(yīng)詞。對(duì)于體育作品，選擇10個(gè)詞匯，因?yàn)楦袘?yīng)非常大。對(duì)于每個(gè)品牌，只能選擇五個(gè)詞匯，因?yàn)槊總€(gè)體育作品的意義對(duì)于消費(fèi)者都變狹窄了。第二個(gè)部分收集了人口信息，諸如年齡，性別和地理位置。表1調(diào)查對(duì)象的背景性別年齡所在地女性男性總和2525-4545總和城市農(nóng)村總和體育閱讀62581204938331206852120體育經(jīng)濟(jì)928818082564218010179180體育品牌57591164836321166353116體育媒體889418284554318210379182綜合性299299598263185150598335263598比率505044312556443.一個(gè)初步的分析數(shù)據(jù)分析。一共收集了2485份訪談稿。做了三份互補(bǔ)的分析。第一個(gè)分析運(yùn)用第一個(gè)研究項(xiàng)目中的5個(gè)方面（d2到d6）說(shuō)明每個(gè)體育市場(chǎng)品牌如何定位。換句話說(shuō)，這種方法可以揭示是否每種品牌大概符合人們對(duì)體育市場(chǎng)品牌的表述。第二個(gè)分析研究根據(jù)每個(gè)方面的具體因素，分析每個(gè)體育作品是如何自我定位的。第三，用不屬于體育市場(chǎng)品牌表述常見(jiàn)系統(tǒng)的因素來(lái)分析，目的在于描述品牌在體育市場(chǎng)市場(chǎng)外的定位。每種體育作品的合理和差異定位顯示在分析的每個(gè)階段。尤其是本研究視角和公司管理者的戰(zhàn)略有關(guān)。兩個(gè)研究都關(guān)注與品牌標(biāo)識(shí)有關(guān)的問(wèn)題。體育作品標(biāo)識(shí)是品牌管理的一個(gè)分析單元。表述的社會(huì)性質(zhì)由這些詞出現(xiàn)的頻率決定。對(duì)于某些研究者，如果一個(gè)詞被超過(guò)2個(gè)人提及了，這個(gè)詞就可以被視為社會(huì)表征的一部分。對(duì)于其他研究者，如果一個(gè)詞要被視為社會(huì)表征，該詞必須要被10%的人提及；還有些其他研究者認(rèn)為詞匯計(jì)量分析要依賴的規(guī)律。對(duì)于某些研究者，如果一個(gè)詞被超過(guò)2個(gè)人提及了，這個(gè)詞就可以被視為社會(huì)表征的一部分。他的規(guī)律規(guī)定最常見(jiàn)的單詞（譬如單詞中的5%到10%）必須代表所列詞匯的40%到60%，而另外一半被喚醒的詞匯由超過(guò)90%的詞匯組成。
4.小結(jié)。
查閱國(guó)外相關(guān)的文獻(xiàn)資料，通過(guò)面地面的訪談方式收集了體育市場(chǎng)銷售的面上數(shù)據(jù)，對(duì)于每個(gè)品牌，只能選擇五個(gè)詞匯，因?yàn)槊總€(gè)體育作品的意義對(duì)于消費(fèi)者都變狹窄了。進(jìn)一步對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)學(xué)方法論進(jìn)行了初探，以期引入社會(huì)學(xué)研究方法對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展有所啟發(fā)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇九
近年來(lái)，隨著我國(guó)研究生畢業(yè)人數(shù)的逐年增多，研究生就業(yè)問(wèn)題引起了人們的廣泛熱議。研究生作為一個(gè)承載著社會(huì)高期望值的特殊人群，是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要人才來(lái)源。而他們的“就業(yè)難”已成為了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，至我國(guó)碩士研究生招生錄取人數(shù)分別為33萬(wàn)、32．49萬(wàn)、40．28萬(wàn)、36．4萬(wàn)、39萬(wàn)、47．5萬(wàn)、46．5萬(wàn)、49．5萬(wàn)、51．7萬(wàn)、53．9萬(wàn)、57萬(wàn)。擴(kuò)招之后，研究生畢業(yè)人數(shù)急劇增加，研究生供給緊缺的時(shí)代一去不復(fù)返了。研究生由供不應(yīng)求的狀況逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣┣笃胶庵敝凉┐笥谇蟆＝刂?0，我國(guó)研究生招生錄取規(guī)模3年來(lái)增加15%，高出同期gdp的增長(zhǎng)率。根據(jù)奧肯定律:國(guó)民收入每增加2．5%，就業(yè)率也會(huì)相應(yīng)提高1%。也就是說(shuō)，從勞動(dòng)的需求來(lái)看，一個(gè)國(guó)家勞動(dòng)需求的增長(zhǎng)率一般不會(huì)超過(guò)國(guó)民收入的增長(zhǎng)率。而在我國(guó)，研究生畢業(yè)人數(shù)供給增加的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)民收入增加的比例，也就是說(shuō)研究生“就業(yè)難”現(xiàn)象必然發(fā)生。然而，我國(guó)是人才資源缺乏的國(guó)家，與世界其它國(guó)家相比，中國(guó)的高等教育人口比重處于世界人口大國(guó)的中下游水平。我國(guó)高等教育，特別是研究生教育發(fā)展仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)處在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)大國(guó)來(lái)說(shuō)，高等教育的智力支持遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了社會(huì)發(fā)展的需求。此時(shí)，我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)急需大批人才的時(shí)候，研究生理應(yīng)大有用武之地，而他們的就業(yè)卻成為難題，這不能不引起深思。通過(guò)對(duì)美國(guó)、日本、韓國(guó)三個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的調(diào)查與對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，只有在高等教育人口比重超過(guò)10%之后，一個(gè)國(guó)家才可能實(shí)現(xiàn)其“經(jīng)濟(jì)起飛”。所以，從宏觀以及長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，研究生不是過(guò)剩而是太少，研究生出現(xiàn)“就業(yè)難”只是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，就業(yè)結(jié)構(gòu)變化而產(chǎn)生的客觀現(xiàn)象，研究生“擇業(yè)則更難”。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)研究生擇業(yè)問(wèn)題的研究大多集中于心理學(xué)層面。研究生擇業(yè)作為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多方面進(jìn)行分析。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，對(duì)研究生擇業(yè)動(dòng)向原因的研究較少。因此，我們研究于此，有助于更好的從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋研究生“擇業(yè)難”的原因，擴(kuò)大研究的視野，有助于研究生做出正確的職業(yè)選擇。
經(jīng)我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同的擇業(yè)主體研究生的職業(yè)選擇存在一定的偏向。從流向地區(qū)來(lái)看，大部分研究生期望于東部發(fā)達(dá)地區(qū);而從流向單位來(lái)看，大部分的研究生又傾向于國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位，這必然導(dǎo)致這些地方競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。“擇業(yè)難”度加大，出現(xiàn)供大于求的狀況也無(wú)可厚非。從社會(huì)大環(huán)境看，社會(huì)意識(shí)對(duì)研究生就業(yè)也有著較大影響。傳統(tǒng)文化“官本位”思想，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念、“干部意識(shí)”等等，間接造成了研究生“擇業(yè)難”的.現(xiàn)狀，甚至嚴(yán)重影響了研究生的就業(yè)期望值和擇業(yè)取向?？梢?jiàn)，研究生“擇業(yè)難”是這種高層次人才在尋找更符合自己職業(yè)期望的工作時(shí)的決策更難。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，研究生“擇業(yè)難”的深層原因有以下三方面:。
(一)邊際分析法。
邊際分析法是經(jīng)濟(jì)學(xué)家在決策時(shí)會(huì)運(yùn)用的一種分析方法。它所考慮的是成本和收益的增加量，而不是總量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，研究生在擇業(yè)時(shí)，絕大部分會(huì)選擇在東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大中城市，選擇在國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位里的穩(wěn)定而有發(fā)展前景的工作，很少選擇在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層、中西部艱苦地區(qū)、民營(yíng)中小企業(yè)里就業(yè)。從短期利益來(lái)看，研究生選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)待遇優(yōu)厚的單位，其總效用是在增加。但隨著工作時(shí)間的推移，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，邊際效用卻是在遞減。如果研究生擇業(yè)時(shí)能選擇到國(guó)家最需要的地方去，從短期來(lái)看，其總效用不高。但隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，其個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)多，邊際效用會(huì)在以后會(huì)不斷增加，實(shí)現(xiàn)研究生自我的最大價(jià)值，做到人盡其才，學(xué)以致用。
(二)經(jīng)濟(jì)人追求利潤(rùn)最大化。
經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于理性人有一個(gè)假設(shè)，假設(shè)是每一個(gè)人的行為都能實(shí)現(xiàn)預(yù)期利益的最大化，即經(jīng)濟(jì)人的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是以利己為動(dòng)機(jī)，力圖以最小的代價(jià)去獲得自身最大的經(jīng)濟(jì)利益。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，研究生特別注重自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，以及懂得滿足自身主體的需求，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)人追求利潤(rùn)最大化的體現(xiàn)。他們?cè)诿鎸?duì)不能發(fā)揮他們才能的工作時(shí)，他們寧愿在勞動(dòng)力市場(chǎng)上花更多時(shí)間搜尋到滿意的工作為止，也不愿意將就。這樣的做法并不意味著研究生的選擇行為不理性。事實(shí)上，如果在勞動(dòng)力市場(chǎng)信息完全和對(duì)稱的情況下，比如市場(chǎng)專業(yè)需求信息和人才供求比例、單位規(guī)模效益與工資分布概況等等信息完全公布充分的情況下，研究生從利益最大化目的來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的預(yù)期，是極有可能實(shí)現(xiàn)的。正是由于這樣，臨近畢業(yè)季，研究生選擇自愿性失業(yè)的人數(shù)愈多。這種想法也是造成研究生“擇業(yè)難”的一個(gè)原因。
(三)高等教育市場(chǎng)的信息不完全和不對(duì)稱。
信息不完全和不對(duì)稱主要是由于在交易市場(chǎng)上，交易者自身的認(rèn)知有限、了解信息的渠道不足以及存在交易費(fèi)用等。對(duì)于研究生而言，研究生自我認(rèn)知和市場(chǎng)需求認(rèn)識(shí)不足是造成不能更好擇業(yè)的其中一個(gè)原因。在告別象牙塔的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境后，他們往往在面臨選擇時(shí)，首先，對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、性格等沒(méi)有深入的了解;其次，對(duì)專業(yè)設(shè)置僅有表面的認(rèn)識(shí)，對(duì)其專業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃和就業(yè)前景等也只有簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí);另外，他們對(duì)市場(chǎng)上專業(yè)需求信息和人才供求比例等也沒(méi)有關(guān)注，不知道用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)，從而和市場(chǎng)存在嚴(yán)重的信息不完全和不對(duì)稱。因此，研究生自我認(rèn)知和市場(chǎng)需求認(rèn)識(shí)不足，帶來(lái)的信息不完全和不對(duì)稱也導(dǎo)致了研究生“擇業(yè)難”。
三、結(jié)論。
綜上所述，研究生“擇業(yè)難”問(wèn)題是多方面共同作用的結(jié)果。解決研究生“擇業(yè)難”問(wèn)題不僅通過(guò)國(guó)家和學(xué)校的影響，更多通過(guò)研究生自身的選擇。從目前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)來(lái)看，建議:。
(1)從國(guó)家角度，在大力發(fā)展研究生教育的同時(shí)，提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量;。
(2)從學(xué)校角度，改進(jìn)專業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，還要健全研究生職業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系;。
(3)從研究生角度，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變思維，根據(jù)自身能力及特點(diǎn)對(duì)就業(yè)前景有著理性預(yù)期，不要盲目跟風(fēng);也不被動(dòng)地接受信息，應(yīng)積極主動(dòng)地根據(jù)自身的發(fā)展需要獲取有用的信息，找到適合自己的工作。同時(shí)，研究生還應(yīng)更多的自謀職業(yè)，尋找到自己的就業(yè)機(jī)會(huì)，到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層，中西部艱苦地區(qū)，民營(yíng)中小企業(yè)去。研究生還應(yīng)更多的自主創(chuàng)業(yè)，積極提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)能力，爭(zhēng)取走自主創(chuàng)業(yè)之路。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十
“一個(gè)幽靈，金融危機(jī)的幽靈，還在世界游蕩”。肇始于的全球金融危機(jī)依然陰魂不散，全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)至今仍不明朗。危機(jī)爆發(fā)以來(lái)，關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的培養(yǎng)和教育方式也自然成為部分學(xué)者的反思對(duì)象。作為一名有著7年經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的研究生，在此與各位朋友分享自己的一些思考。
一、危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育及其培養(yǎng)方式的沖擊。
歷史的濡染下才能獲得，而正規(guī)數(shù)學(xué)模型是無(wú)法將其準(zhǔn)確表達(dá)出的，這應(yīng)是正規(guī)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的本質(zhì)部分，但卻被世界上大部分前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生教育所遺漏。他們承認(rèn)模型和技術(shù)的重要性，但卻堅(jiān)持認(rèn)為，由于全球經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)綜復(fù)雜，需要更廣泛意義上的模型和技術(shù)的訓(xùn)練，應(yīng)當(dāng)更注重事實(shí)，關(guān)注歷史、制度、心理學(xué)和其他高度相關(guān)的因素。
另一起引人注目的有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)方式反思的事件是，9月2日，年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主克魯格曼在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表了一篇題為《經(jīng)濟(jì)學(xué)家為什么錯(cuò)得這樣離譜？》的專欄文章，炮轟經(jīng)濟(jì)學(xué)同行。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以錯(cuò)得這樣離譜主要是因?yàn)椤罢`以美為真”，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家們總體來(lái)說(shuō)“錯(cuò)誤地用漂亮的數(shù)學(xué)模型所裝飾的美代替了對(duì)真的追求”。經(jīng)濟(jì)學(xué)失敗的根本原因是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們苦苦追求一種包羅萬(wàn)象、思維優(yōu)雅，并能給經(jīng)濟(jì)學(xué)家炫耀數(shù)學(xué)才能機(jī)會(huì)的研究路徑。這種錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育導(dǎo)向方式導(dǎo)致了“寧愿精確的錯(cuò)誤，也不愿模糊的正確”的貌似優(yōu)美但卻實(shí)際完全錯(cuò)誤的理想愿景。在他看來(lái)，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)家們重新認(rèn)識(shí)到其理論基礎(chǔ)可能并不那么明確無(wú)誤之后，新的圖景才會(huì)出現(xiàn)。而那樣的圖景肯定不會(huì)很簡(jiǎn)單很優(yōu)美，但我們卻至?少能夠期待它可以做到部分的正確。
二、危機(jī)前的“后自閉運(yùn)動(dòng)”
事實(shí)上，早在危機(jī)前，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)和教育方式所存在的問(wèn)題就已經(jīng)一再暴露。尤其是本世紀(jì)初一場(chǎng)由法國(guó)學(xué)生首先發(fā)起，之后擴(kuò)散到全世界的所謂“后自閉運(yùn)動(dòng)”（post—autisticeconomicsmovement，又稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國(guó)際運(yùn)動(dòng)”）對(duì)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中存在的嚴(yán)重問(wèn)題展開(kāi)了無(wú)情的抗議和批評(píng)，并提出了比較系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和及其相關(guān)的科研體制改革建議。
6月，一群法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生在網(wǎng)站上發(fā)表了一封請(qǐng)?jiān)笗?shū)，指責(zé)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在缺陷：第一，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中具有壓倒性且不公平的支配地位；第二，數(shù)學(xué)本身已經(jīng)不再是工具，而變成了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的追求目標(biāo)；第三，教條主義的教學(xué)方法，缺乏批判性和反思性的思考。其結(jié)果是一種“自我封閉”(autistic)的科學(xué)：缺乏與其他學(xué)科的交流和社會(huì)交互作用，沉迷于數(shù)學(xué)幻想，有限的和專門(mén)化的詞匯所致的語(yǔ)言損傷，過(guò)度迷戀模型，這種智力缺陷已使它沒(méi)有能力解決真實(shí)世界中許多重要的問(wèn)題。請(qǐng)?jiān)笗?shū)呼吁多元化的方法，強(qiáng)調(diào)更多地關(guān)注具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。
緊接著，法國(guó)的一些教授也發(fā)起了他們的請(qǐng)?jiān)?，明確支持改革，并呼吁進(jìn)行公開(kāi)的爭(zhēng)論。之后由請(qǐng)?jiān)笗?shū)所引發(fā)的法國(guó)國(guó)內(nèi)爭(zhēng)論引起了世界性的反響，并在其他國(guó)家引發(fā)以學(xué)生和教授為主體的類似的請(qǐng)?jiān)负统h：劍橋大學(xué)“開(kāi)放經(jīng)濟(jì)學(xué)”請(qǐng)?jiān)笗?shū)、密蘇里大學(xué)“堪薩斯城宣言”、哈佛大學(xué)“人道的和負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生組織宣言”等等。為了進(jìn)一步推動(dòng)該運(yùn)動(dòng)并在國(guó)際范圍內(nèi)更好地提供指導(dǎo)，還創(chuàng)立了專門(mén)的網(wǎng)站()和網(wǎng)刊（《后自閉經(jīng)濟(jì)學(xué)通訊》，金融危機(jī)之后改名為《真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》），到3月第59期時(shí)，已經(jīng)有來(lái)自150多個(gè)國(guó)家超過(guò)17500名讀者訂閱該刊。而全球金融危機(jī)爆發(fā)后，《真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)》也不斷開(kāi)設(shè)專題就這場(chǎng)危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)改革的影響進(jìn)行討論。事實(shí)上，上面所提到的上書(shū)英國(guó)女王的頂尖經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上就是參與該運(yùn)動(dòng)的主將，并且正是從本次運(yùn)動(dòng)的角度就經(jīng)濟(jì)學(xué)的培養(yǎng)方式解疑“女王難題”的。
危機(jī)爆發(fā)之前的這場(chǎng)新世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的重大歷史事件，以及主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)中的失敗，在一定程度上的確說(shuō)明了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)教育及其培養(yǎng)方式存在一些問(wèn)題和缺陷。而據(jù)筆者了解，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生教育(尤其是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教育）大體上是積極向西方學(xué)習(xí)，包括流行教材的大量國(guó)外引進(jìn)，國(guó)內(nèi)期刊與國(guó)外的不斷接軌，教師隊(duì)伍的日益“海龜化”等，因此不可避免地導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和培養(yǎng)中的缺陷和不足。下面筆者嘗試就這些缺陷以及如何改進(jìn)提出自己的一些想法，供大家參考。
第一，同國(guó)外類似，當(dāng)前國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育內(nèi)容日趨單一化，西方主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究生教育當(dāng)中占據(jù)支配性地位。據(jù)了解，目前我國(guó)大部分高校博士階段教育的基礎(chǔ)課程就是所謂的“三高”——即“高級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“高級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“高級(jí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”，這些課程內(nèi)容正是西方主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。大體而言，目前經(jīng)濟(jì)學(xué)主要分為三種競(jìng)爭(zhēng)性的理論體系：西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。而在當(dāng)前，不僅過(guò)去推崇的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)教育日漸式微，而且學(xué)生們根本就很少有機(jī)會(huì)接觸到西方各種非主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。同經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的“完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)”不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)本身，或經(jīng)濟(jì)學(xué)思想市場(chǎng)完全不是一個(gè)“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)”，而更多的是一個(gè)“壟斷市場(chǎng)”或“寡頭壟斷市場(chǎng)”，主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)范式極力排擠其他和其相競(jìng)爭(zhēng)的替代性經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、百歲老人科斯在《財(cái)經(jīng)》年會(huì)上就強(qiáng)調(diào)，“如今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨著一個(gè)重要問(wèn)題，即缺乏思想市場(chǎng)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)諸多弊端和險(xiǎn)象叢生的根源……歷史已經(jīng)表明，壓抑思想市場(chǎng)會(huì)招致更壞的結(jié)果，而一個(gè)運(yùn)作良好的思想市場(chǎng)，培育寬容，這是一副有效的對(duì)偏見(jiàn)和自負(fù)的解毒劑”。因此，淡化這一學(xué)科內(nèi)部知識(shí)框架的多樣性不僅不能讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家更好地分析真實(shí)世界，而且還可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的`經(jīng)濟(jì)政策。為此，未來(lái)應(yīng)該保護(hù)、鼓勵(lì)和促成經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的多元化國(guó)內(nèi)格局，形成經(jīng)濟(jì)思想“完全競(jìng)爭(zhēng)”市場(chǎng)。注意引進(jìn)西方非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，提供更多學(xué)習(xí)非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的機(jī)會(huì)，如開(kāi)設(shè)這方面的必修或選修課，或者多舉辦與其相關(guān)的論壇和研討會(huì)等。事實(shí)上，的確有一些學(xué)者預(yù)見(jiàn)到了這次危機(jī)，但據(jù)研究，這些預(yù)見(jiàn)者絕大部分是非主流學(xué)說(shuō)的支持者，因而危機(jī)之后非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)也愈加引起學(xué)者們的關(guān)注和興趣。
第二，與經(jīng)濟(jì)學(xué)所教授的理論主流化高度相關(guān)，經(jīng)濟(jì)學(xué)傳授的研究方法也日益“鎖定”于某種固定的研究范式基于個(gè)體最優(yōu)化的均衡分析研究范式。這樣一種研究范式導(dǎo)致數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位發(fā)生明顯變化，即由經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的一種工具變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)本身的追求目標(biāo)，這種沉迷于單一的技術(shù)工具導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)熟視無(wú)睹。1988年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)就美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生教育狀況組建了一個(gè)委員會(huì)。在1991年經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)期刊發(fā)表的一篇控告書(shū)中，他們就表達(dá)了“研究生教育可能會(huì)培養(yǎng)出一代太多精通技術(shù)工具卻對(duì)真實(shí)經(jīng)濟(jì)事件一無(wú)所知的白癡學(xué)者”的擔(dān)憂。而事實(shí)上，本次金融危機(jī)就曾引發(fā)了有關(guān)數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)之間關(guān)系的爭(zhēng)論，一派認(rèn)為數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用過(guò)度，另一派則認(rèn)為數(shù)學(xué)應(yīng)用還不足。但問(wèn)題的本質(zhì)在于數(shù)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一種工具，在多大程度上能夠有效地理解和解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。而在當(dāng)前，無(wú)論是反對(duì)數(shù)學(xué)濫用者還是支持?jǐn)?shù)學(xué)繼續(xù)使用者都承認(rèn)，至少目前數(shù)學(xué)這種工具無(wú)法全面有效地捕捉和理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的問(wèn)題，或是由于數(shù)學(xué)形式主義，或是由于數(shù)學(xué)工具發(fā)展滯后。因此未來(lái)的研究生教育不僅僅應(yīng)當(dāng)“排他性”地宣揚(yáng)和鼓吹數(shù)學(xué)這種研究手段，更應(yīng)積極地歡迎和鼓勵(lì)運(yùn)用其他諸如歷史的、制度的和比較的等更為廣泛的技術(shù)工具，它們能夠在數(shù)學(xué)工具處理有限的情況下增進(jìn)對(duì)復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理解，并提供一些行之有效的解決方案。簡(jiǎn)言之，無(wú)論是數(shù)學(xué)工具還是非數(shù)學(xué)的技術(shù)手段都應(yīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中獲得市場(chǎng)，并應(yīng)當(dāng)同樣受到尊重。
第三，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中的過(guò)度專業(yè)化，既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)科內(nèi)部的過(guò)度專業(yè)化，也體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)科本身的過(guò)度專業(yè)化。就經(jīng)濟(jì)學(xué)科內(nèi)部而言，當(dāng)前這次金融危機(jī)明顯反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)從業(yè)者要么只深諳宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而不太了解金融學(xué)，要么就專攻金融領(lǐng)域而對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域缺乏理解，這種狀況導(dǎo)致我們雖然對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、銀行、金融等領(lǐng)域涉獵已久，但卻無(wú)法將它們有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成一種理解現(xiàn)實(shí)世界的完整圖景，其結(jié)果是災(zāi)難性的，即導(dǎo)致對(duì)危機(jī)的降臨和應(yīng)對(duì)認(rèn)識(shí)不足。而就經(jīng)濟(jì)學(xué)科本身而言就更嚴(yán)重了，出于“自然科學(xué)”導(dǎo)向的過(guò)度專業(yè)化導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)學(xué)正在與其他人文社會(huì)學(xué)科（政治學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和哲學(xué)等）逐漸脫節(jié)割裂，不僅不斷消弭著自身的影響力，而且也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)的日益貧困化。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)?斯密早就指出了過(guò)度專業(yè)化的弊端，“一個(gè)人如果把他一生全消磨于少數(shù)單純的操作……那么他就沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)發(fā)揮他的智力或運(yùn)用他的發(fā)明才能來(lái)尋找解除困難的方法這樣一來(lái)，他自然要失掉努力的習(xí)慣，而變成最愚鈍最無(wú)知的人?！蔽覀兡壳叭狈Φ恼怯梢惶棕S富的知識(shí)體系形成的一種專業(yè)智慧，該知識(shí)體系需要對(duì)心理學(xué)、體制結(jié)構(gòu)和歷史先例諳熟于心。在筆者看來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)更應(yīng)當(dāng)看做一門(mén)道德科學(xué)而不是自然科學(xué)，相應(yīng)地，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究生教育應(yīng)當(dāng)具有更廣泛的基礎(chǔ)，它們可以把20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的箴言作為自己的座右銘：經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該“在一定程度上既是數(shù)學(xué)家，又是歷史學(xué)家、政治家和哲學(xué)家”，并且“他不會(huì)把人的本性和習(xí)慣的某些方面排除在考慮之外?！币虼私?jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)不僅應(yīng)該包括一些宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等標(biāo)準(zhǔn)課程，而且還應(yīng)該開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)史和政治史、經(jīng)濟(jì)思想史、道德哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)。尤其值得指出的是，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)本身并非是一個(gè)“有效市場(chǎng)”，并不具有保留所有有效有用思想而拋棄無(wú)效無(wú)用思想的完美選擇機(jī)制，因而更需要從經(jīng)濟(jì)思想史中挖掘?qū)毑亍?/p>
第四，經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方式的教條化，缺乏批判和反思性思考。在當(dāng)前我們的研究生教育中，一方面我們所接受的是經(jīng)濟(jì)學(xué)皇冠上尚未失去光澤的寶石——市場(chǎng)有效性、看不見(jiàn)的手、比較優(yōu)勢(shì)等，而與此同時(shí)，我們忽略了真實(shí)世界的復(fù)雜和微妙之處。正如克拉克獎(jiǎng)（號(hào)稱小諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)）得主薩默斯所言，“問(wèn)題在于，在博士教育第一年的課程當(dāng)中充斥著太多錯(cuò)誤引導(dǎo)、迷惑性以及否認(rèn)問(wèn)題存在的傾向。結(jié)果是，即便經(jīng)濟(jì)學(xué)知道的很多，卻忘記了許多與之相關(guān)的問(wèn)題，同時(shí)又被許多東西錯(cuò)誤引導(dǎo)了。”而另一方面更糟糕的是，通常而言，對(duì)授課內(nèi)容的質(zhì)疑是不被許可的，在研究現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的所有方法中，一般只有一種方法提供給我們。這種方法借助于純粹的公理化程式，宣稱能解釋任何事物，似乎這就是所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)真理。但是由于現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，對(duì)付經(jīng)濟(jì)生活中許多重大問(wèn)題（如失業(yè)、不平等、金融市場(chǎng)的定位、自由貿(mào)易的優(yōu)劣、全球化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等）所涉及的不確定性，我們不僅需要一種多元化的方法，更需要廣泛的討論和大膽的質(zhì)疑。也就是說(shuō)，我們需要的經(jīng)濟(jì)學(xué)是“討論班”式的，而不是“經(jīng)驗(yàn)法則”式的，這是一種明白自身局限并承認(rèn)正確做法取決于具體環(huán)境的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。就實(shí)踐而言，我們應(yīng)該舉辦更多的研討會(huì)，鼓勵(lì)使用多元化的方法進(jìn)行思考，鼓勵(lì)創(chuàng)新和批判性思考，而不是依然如大學(xué)本科那樣更多的是“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”的填鴨式教育。
第五，現(xiàn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的滯后，表現(xiàn)為課程的欠缺和內(nèi)容的落后。如一些學(xué)者所聲稱的，這次危機(jī)暴露了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的嚴(yán)重滯后，“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并未能跟上這場(chǎng)革命，結(jié)果是對(duì)當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)造成極大損害，他的經(jīng)濟(jì)學(xué)同僚們不知道資產(chǎn)價(jià)格、狂熱、恐慌以及資產(chǎn)流動(dòng)性在筆者看來(lái)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)將更多地重塑宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育。據(jù)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》報(bào)道，危機(jī)背后凸顯了現(xiàn)行宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材內(nèi)容的陳舊，對(duì)于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)類重大事件，學(xué)生希望通過(guò)書(shū)本解惑，現(xiàn)行教科書(shū)不僅滿足不了這種合理需求，甚至連勉強(qiáng)的答疑都做不到，因而到了改革的時(shí)候了。許多教科書(shū)作者正在著力修訂宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，例如非常暢銷的曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和米什金的《貨幣金融學(xué)》等，在修訂過(guò)程中增加與現(xiàn)實(shí)更為接近的金融一類的知識(shí)，以更好地讓學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)。而同時(shí)，許多一流大學(xué)的課程已做出了相應(yīng)的改變，很多教師在授課時(shí)將不再采用滯后于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)教材，而是更多地導(dǎo)向?qū)?jīng)濟(jì)危機(jī)解釋和政策走向的講授，以滿足經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)子的學(xué)習(xí)需求。很明顯，只有改寫(xiě)大學(xué)和研究生教育所廣泛采用的教科書(shū)，學(xué)生才能在將來(lái)的課程中接觸到有助于理解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)知識(shí)。相應(yīng)地，國(guó)內(nèi)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教育也應(yīng)該“與時(shí)俱進(jìn)”，不僅需要抓緊翻譯這些修訂的教科書(shū)、更新國(guó)內(nèi)的教科書(shū)，而且更應(yīng)當(dāng)調(diào)整宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程安排，以現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向，更加凸顯非常規(guī)時(shí)期（即危機(jī)時(shí)期）機(jī)理的講授和討論。
才能畢業(yè)。而查看經(jīng)濟(jì)類的73種cssci學(xué)術(shù)期刊我們發(fā)現(xiàn)，絕大部分期刊（尤其是排名靠前的）發(fā)表的論文都屬于主流范式的具有理論模型的計(jì)量研究類型，而那些沒(méi)有模型且采取其他替代性研究方法的論文則只能在其他競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈的學(xué)報(bào)類期刊上發(fā)表。如此一來(lái)，研究生出于理性的考慮，必定會(huì)追求主流研究范式的研究，以降低風(fēng)險(xiǎn)和提高論文“生產(chǎn)效率”。因此，為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育向多元化方向發(fā)展，不可避免地需要對(duì)當(dāng)前的制度性激勵(lì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)變革。就與我們研究生教育密切相關(guān)的激勵(lì)制度而言，一方面學(xué)校應(yīng)該更多地資助其他替代性的研究課題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行方法創(chuàng)新，具體可以考慮將評(píng)審人員的多樣化作為資助課題考查的明確目標(biāo)；另一面可以適當(dāng)降低發(fā)表文章數(shù)量的要求，強(qiáng)調(diào)文章的研究質(zhì)量，或者各高?？梢钥紤]出版內(nèi)部刊物，為不同于主流范式研究的研究生提供論文發(fā)表渠道，并認(rèn)可其有效性。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十一
我國(guó)對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究起步較晚，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，在體育運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的推動(dòng)和理論工作者的努力之下，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究取得了很大的進(jìn)展，主要表現(xiàn)在以下兩方面：第一，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究取得了一大批科研成果。首先，從研究成果的數(shù)量來(lái)看，自1988年四川教育出版社出版了由張巖等編著的該學(xué)科的第一本專著(體育經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)已出版了10多部體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的專著。以《體育科學(xué)》等為代表的刊物發(fā)表了眾多的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究文章。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到底，全國(guó)已發(fā)表的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的論文有近萬(wàn)篇。第二，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的重視，國(guó)家從學(xué)科、專業(yè)及課程設(shè)進(jìn)行了調(diào)整，突出了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的位置。20世紀(jì)80代末體育經(jīng)濟(jì)學(xué)已列入許多體育學(xué)院的教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定為必修課程或選修課程。1992年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科分類與代碼》已將體育經(jīng)濟(jì)學(xué)列為體育科學(xué)所述的12個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。目前，我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究正處于方興未艾的發(fā)展階段，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)整體聯(lián)系不斷增強(qiáng)。
2.體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題。
2.1理論體系不明確，教材多，專著少由于我國(guó)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科建制較晚，受西方體育經(jīng)濟(jì)思想的影響和制約，這些研究文章和著作缺乏對(duì)體育經(jīng)濟(jì)深層次的研究，而且學(xué)科的細(xì)化和內(nèi)化程度不夠，造成教材不少，但真正的具有中國(guó)體育經(jīng)濟(jì)特征的專著并不多的現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)樹(shù)立體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科意識(shí)，對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行全面籌劃、全方位決策和根本性指導(dǎo)，在借鑒西方體育經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行探究、梳理、內(nèi)化，然后形成文章和著作，形成一種不斷追蹤學(xué)科前沿，跟蹤國(guó)際體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷思考更新研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)氛圍。
2.2缺乏研究環(huán)境，規(guī)范研究多，實(shí)證研究少。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于缺乏對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)和全面的科學(xué)研究，使其整體發(fā)展受到影響，究其原因，一方面，不僅缺少高度完善的基礎(chǔ)理論體系作為支持，而且缺乏學(xué)科戰(zhàn)略意識(shí)和學(xué)術(shù)研究環(huán)境與氛圍。研究者們過(guò)多注重的是規(guī)范研究，而涉及的實(shí)證性研究成果則少之又少。另一方面，研究所需的基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，制約了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。典型的如體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的不完善和體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)資料的匱乏，已成為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和發(fā)展的瓶頸制約。
要發(fā)展中國(guó)的體育經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要對(duì)學(xué)科的建設(shè)提出更高的要求。一方面，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展需要體育科學(xué)，尤其是體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科共生群落的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體推進(jìn)。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是學(xué)科交融化的產(chǎn)物，加上現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)和體育經(jīng)濟(jì)問(wèn)題變得越來(lái)越復(fù)雜，涉及的學(xué)科門(mén)類越來(lái)越多，其發(fā)展越來(lái)越受到其他學(xué)科發(fā)展的制約，其他學(xué)科如體育社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)發(fā)展的滯后，已嚴(yán)重制約了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，應(yīng)大力發(fā)展與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)密切相關(guān)、對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究頗具影響的體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科，主要包括體育管理學(xué)、體育法學(xué)、體育營(yíng)銷學(xué)、體育統(tǒng)計(jì)學(xué)、體育政治學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、體育文化學(xué)、體育人類學(xué)、比較體育、奧林匹克運(yùn)動(dòng)等學(xué)科，通過(guò)促進(jìn)體育社會(huì)科學(xué)的繁榮共茂，為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)良好的外部生態(tài)環(huán)境。
另一方面，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu)還需進(jìn)一步細(xì)分化和完善化，任何學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程，都必不可少地伴隨著研究對(duì)象由整體到局部、由籠統(tǒng)到具體的分割細(xì)化過(guò)程。體育經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)尚處于初級(jí)發(fā)展階段的年輕學(xué)科，隨著研究對(duì)象的細(xì)分化，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)也不可避免地面臨著細(xì)分化趨勢(shì)，其內(nèi)部亞學(xué)科會(huì)漸次增多：（1）從內(nèi)容看，可細(xì)分為體育消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育投資經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育組織經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等；（2）從體育活動(dòng)的性質(zhì)看，則包括觀賞體育經(jīng)濟(jì)學(xué)和參與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)；（3）從具體的體育產(chǎn)業(yè)活動(dòng)看，包括體育贊助經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育電視轉(zhuǎn)播經(jīng)濟(jì)學(xué)、大型賽事經(jīng)濟(jì)學(xué)等。
體育經(jīng)濟(jì)學(xué)已列為體育科學(xué)所述的12個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。目前，成都體育學(xué)院等一些體育高等院校也已經(jīng)設(shè)置經(jīng)濟(jì)學(xué)本科專業(yè)（體育經(jīng)濟(jì)方向），但數(shù)量不多，北京體育大學(xué)全國(guó)統(tǒng)招本科生專業(yè)招生簡(jiǎn)章中就沒(méi)有設(shè)置該專業(yè)，而有社會(huì)體育專業(yè)和公共事業(yè)管理專業(yè)。在研究生教育階段，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)受到的重視不夠。根據(jù)頒布的《授予博士、碩士學(xué)位研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》，體育學(xué)科下設(shè)4個(gè)專業(yè)，即體育人文社會(huì)學(xué)、運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)；民族傳統(tǒng)體育學(xué)。同樣以北京體育大學(xué)為例，20北京體育大學(xué)人文社會(huì)學(xué)專業(yè)攻讀碩士、博士學(xué)位研究生方案中，下設(shè)的研究方向都沒(méi)有包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)，這種專業(yè)設(shè)置與中國(guó)目前體育經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的形勢(shì)和培養(yǎng)體育經(jīng)濟(jì)人才的緊迫任務(wù)是極不相稱的。
最后，是充分發(fā)揮政府和學(xué)校的支持作用，體育經(jīng)濟(jì)學(xué)及其所屬的體育社會(huì)科學(xué)為體育發(fā)展提供了有力的理論支持和決策參考，是體育發(fā)展和進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。政府和學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮作用，為體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和發(fā)展創(chuàng)造條件。
―是要加大對(duì)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入。目前整個(gè)體育社會(huì)科學(xué)的研究普遍存在經(jīng)費(fèi)不足，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題成為研究工作的重大制約因素，二是要建立科學(xué)有效的體育社會(huì)科學(xué)管理機(jī)制。目前體育經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至整個(gè)體育社會(huì)科學(xué)研究“單兵作戰(zhàn)”的傾向都比較明顯，應(yīng)充分整合現(xiàn)有的研究資源，實(shí)行開(kāi)放式、聯(lián)合式的研究，使研究資源得到充分的利用；要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)與管理，做好學(xué)科布局，建立比較完善的體育社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系；要加強(qiáng)體育經(jīng)濟(jì)學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)。三是要探索、創(chuàng)新、加強(qiáng)包括體育經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的體育社會(huì)科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。完善評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)研究人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。四是要從建立并完善體育經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系、建立“成果庫(kù)”、“專家?guī)臁钡确矫嫒胧?，大力加?qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善體育經(jīng)濟(jì)學(xué)等體育社會(huì)科學(xué)的研究條件。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十二
性質(zhì)：____________________。
乙方(勞動(dòng)者)：______________。
家庭住址：___________________。
身份證號(hào)碼：_________________。
甲乙雙方根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》和有關(guān)規(guī)定，經(jīng)平等協(xié)商一致，訂立本勞動(dòng)合同。
一、勞動(dòng)合同期限。
1、有固定期限。本合同自________年____月____日至________年____月____日止，期限為_(kāi)_______年。
2、無(wú)固定期限。本合同自日起。
3、以完成一定的工作(任務(wù))為期限，自________年____月____日至工作(任務(wù))完成時(shí)即行終止。
4、合同期限內(nèi)，試用期自____日止，期限為_(kāi)_____________個(gè)月。
二、工作內(nèi)容。
1、乙方同意甲方根據(jù)生產(chǎn)(工作)任務(wù)的需要，安排在部門(mén)承擔(dān)工作任務(wù)(具體工作內(nèi)容及要求雙方可另簽訂崗位協(xié)議)。
2、因工作需要并與乙方協(xié)商后，甲方可變更乙方工作崗位。
三、工作時(shí)間和休息休假。
1、甲方實(shí)行工作制，每日工作時(shí)間_______小時(shí)。每周工作時(shí)間_______小時(shí)，因生產(chǎn)(工作)需要加班加點(diǎn)的，按國(guó)家規(guī)定支付加班工資或補(bǔ)休。
2、乙方在合同期內(nèi)享受?chē)?guó)家規(guī)定的各項(xiàng)休息、休假的權(quán)利。
四、勞動(dòng)報(bào)酬和支付時(shí)間。
1、乙方試用期的工資標(biāo)準(zhǔn)為_(kāi)_____________元/月。
2、乙方試用期滿后，甲方根據(jù)本單位的工資制度，確定乙方每月工資______________元。
3、甲方按有關(guān)政策以貨幣形式每月_______日支付乙方工資。
4、非因乙方原因造成甲方停工、停產(chǎn)、歇業(yè)、未超一個(gè)月的，甲方應(yīng)按本合同約定的工資標(biāo)準(zhǔn)支付乙方工資；超過(guò)一個(gè)月，未安排乙方工作的，甲方應(yīng)按不低于當(dāng)?shù)豞___市居民最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)支付乙方停工生活費(fèi)。
5、甲方可執(zhí)行依據(jù)公布的工資指導(dǎo)價(jià)位、工資增長(zhǎng)指導(dǎo)線經(jīng)企業(yè)與工會(huì)(職代會(huì))集體協(xié)商確定的工資分配辦法，并向本單位勞動(dòng)者公布。
五、社會(huì)保險(xiǎn)和福利待遇。
1、甲方依照國(guó)家規(guī)定為乙方繳納養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)、生育五項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用；社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用個(gè)人繳納部分，甲方從乙方工資中代扣代繳。
2、甲方為乙方提供以下福利待遇。
六、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件。
1、甲方嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家有關(guān)勞動(dòng)保護(hù)的法律、法規(guī)和規(guī)章，依法為乙方提供必要的勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件，保障乙方的安全和健康。
2、甲方不得聘用未滿16周歲的未成年人，按國(guó)家規(guī)定對(duì)女職工實(shí)行特殊勞動(dòng)保護(hù)。
七、職業(yè)培訓(xùn)。
2、乙方應(yīng)取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書(shū)，持證上崗。
八、勞動(dòng)紀(jì)律。
甲方應(yīng)將依法制訂的勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度及時(shí)告知乙方，乙方應(yīng)自覺(jué)遵守。
甲方依法制訂的勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度，服從甲方管理。
乙方違反勞動(dòng)紀(jì)律，甲方可依據(jù)本單位規(guī)章制度，給予相應(yīng)的行政處理、行政處分、經(jīng)濟(jì)處罰等，直至解除本合同。
九、勞動(dòng)合同的終止、解除、續(xù)訂和變更。
1、甲乙雙方共同遵守《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第二十三條至三十二條的規(guī)定。
2、本合同依法訂立后，不因承辦人或法定代表人變動(dòng)而解除。
3、雙方約定的其他勞動(dòng)合同終止條件：
十、違反勞動(dòng)合同的責(zé)任。
1、解除勞動(dòng)合同經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
2、甲乙雙方一方違反合同時(shí)，應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任，依照法律、政策和本合同規(guī)定向?qū)Ψ街Ц哆`約金______________元。
3、其他違約責(zé)任：____________________。
十一、雙方約定的其他事項(xiàng)：____________________。
十二、附則。
1、因履行本合同發(fā)生爭(zhēng)議，依照國(guó)家規(guī)定處理。本合同未約事宜，按勞動(dòng)保障法律法規(guī)和相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
2、本合同一式二份，甲、乙方雙各執(zhí)一份。約定事項(xiàng)違背國(guó)家規(guī)定或涂改、或未經(jīng)合法授權(quán)代簽無(wú)效。
3、乙方確定下列地址為勞動(dòng)關(guān)系管理相關(guān)文件、文書(shū)送達(dá)地址。如以下地址發(fā)生變化，乙方應(yīng)書(shū)面告知甲方。
(特別提示：以上條款內(nèi)容甲乙雙方在簽署本合同前，均應(yīng)事先仔細(xì)閱讀，并詳細(xì)了解本合同以及附件內(nèi)容，雙方簽字后即行生效。)。
甲方：_________(蓋章)乙方：____________(簽名)。
________年____月____日________年____月____日。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十三
西方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法新進(jìn)展研究是通過(guò)對(duì)近期國(guó)外農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)研究的梳理，總結(jié)現(xiàn)代西方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法新進(jìn)展，分析其理論與方法發(fā)展趨勢(shì)，并說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何科學(xué)借鑒，有助于我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系構(gòu)建和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。本文試圖按照現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架展現(xiàn)西方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與方法新進(jìn)展。
2關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)研究的新進(jìn)展。
關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)函數(shù)研究，主要運(yùn)用由生產(chǎn)函數(shù)、貿(mào)易函數(shù)、需求函數(shù)構(gòu)成的系統(tǒng)模型分析現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。有學(xué)者試圖尋找適用于所有國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)函數(shù)，如使用rwtlan函數(shù)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，認(rèn)為農(nóng)業(yè)機(jī)械的彈性隨時(shí)間不斷提高，化肥的彈性呈下降趨勢(shì)，教育對(duì)生產(chǎn)率的提高具有正效應(yīng)(mansandfrancis，)。學(xué)者們重視土地制度對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。認(rèn)為土地制度改革的趨勢(shì)是采用自愿的、分散的、市場(chǎng)化的方式將土地從大型農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到小農(nóng)場(chǎng)，可以提高貧困者的需求曲線和大農(nóng)場(chǎng)的供給曲線，即將土地從富人轉(zhuǎn)移到貧困者手中(deinigerandolinto，)。大型種植園是在殖民地國(guó)家存在的一種有效生產(chǎn)方式(robertandan-drew，)。比種植園更有效率的方法是采用“訂單農(nóng)業(yè)”的方式，政府應(yīng)及時(shí)提供上述政策支持，內(nèi)容應(yīng)涉及利率、土地稅，提供教育、研發(fā)和技術(shù)普及投入等(hayami，)。1952—1978年，中國(guó)土地改革的目標(biāo)是滿足工業(yè)和城市部門(mén)的發(fā)展需要，政府采用土地集中和大面積耕種的方式，各種生產(chǎn)要素向大生產(chǎn)單位集中，產(chǎn)品由國(guó)家統(tǒng)一收購(gòu)，投入要素由國(guó)家統(tǒng)一提供。這種方式對(duì)農(nóng)民的生產(chǎn)激勵(lì)很小，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率低下(shenggenandjoanna，2010)。
3關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素研究的新進(jìn)展。
在農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力投入決策、農(nóng)業(yè)人力資源投資影響、農(nóng)業(yè)人力資源投資、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)要素流動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移等方面，有學(xué)者對(duì)擇業(yè)選擇、勞動(dòng)合同與政策影響進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，說(shuō)明了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力就業(yè)選擇、勞動(dòng)合同和勞動(dòng)力組織問(wèn)題特點(diǎn)(jamessanghyop，)。在假設(shè)有效率的情形下，相關(guān)的勞動(dòng)市場(chǎng)研究涉及了農(nóng)戶決策與生產(chǎn)組織問(wèn)題(yang，2003)。計(jì)件工資可以用于可觀測(cè)、工作效果可計(jì)量的工作，如運(yùn)輸農(nóng)產(chǎn)品等。但對(duì)于不明顯的工作，如施灑化肥等，一般不會(huì)采用計(jì)件工資。對(duì)易于監(jiān)控的工作，則可以采用固定工資合同，對(duì)不易監(jiān)控的工作，則傾向于使用計(jì)件工資合同(newmanandjarvis，2000)。在新“二元論”中，一般基于大型農(nóng)場(chǎng)雇傭勞動(dòng)力生產(chǎn)的無(wú)效率而效率較低，需要采用土地改革政策進(jìn)行調(diào)整(deininger，2003)。當(dāng)前的研究應(yīng)關(guān)注如何使家庭耕作向?qū)I(yè)化和市場(chǎng)化的耕作方式轉(zhuǎn)變。需要建立超越空間、時(shí)間的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)產(chǎn)業(yè)鏈(reardon，)。當(dāng)農(nóng)業(yè)收入是主要收入來(lái)源時(shí)，農(nóng)業(yè)收入決定了教育投資;當(dāng)接受教育的農(nóng)業(yè)工人在非農(nóng)部門(mén)找到工作后，教育投資的回報(bào)率提高(hayamiandgodo，2005)。有學(xué)者給出了由農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步、人力資本提升引發(fā)的可觀測(cè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的分析框架，借助于世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)，給出了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)分析數(shù)據(jù)，討論了健康、營(yíng)養(yǎng)、勞動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，總結(jié)了教育對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出貢獻(xiàn)率(wallace，2002)。技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，技術(shù)進(jìn)步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，使農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力向城市工業(yè)部門(mén)轉(zhuǎn)移，對(duì)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要作用。有學(xué)者(johnson，2000)研究了由初始農(nóng)業(yè)部門(mén)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移引發(fā)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題。smih和haddad(2000)利用跨時(shí)間、跨國(guó)界數(shù)據(jù)研究了改善兒童營(yíng)養(yǎng)的投資決策問(wèn)題，認(rèn)為決策的50%決定于父母的受教育水平，25%決定于糧食的供給水平，20%決定于飲水和衛(wèi)生條件。在關(guān)于農(nóng)業(yè)新技術(shù)推廣、農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)技術(shù)變化影響、農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā)投資收益等方面，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)化水平提高進(jìn)一步促進(jìn)了農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展。有學(xué)者研究了機(jī)械采用模式和作用，以及農(nóng)業(yè)機(jī)械化政策問(wèn)題(prabhu，2007)。農(nóng)業(yè)研發(fā)可以直接提高小型農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)業(yè)家庭產(chǎn)量，從而提高食物的自我消費(fèi)量和市場(chǎng)交易量，可以從農(nóng)業(yè)之外的其它部門(mén)獲得更多的工資收入，可以改善農(nóng)民的市場(chǎng)決策能力，提高抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力。但也有學(xué)者認(rèn)為，緩解貧困和收入均等化是不同的概念，農(nóng)業(yè)研發(fā)不能同時(shí)解決這兩類問(wèn)題(hossain，2007)。增產(chǎn)技術(shù)與土地節(jié)約技術(shù)對(duì)環(huán)境的影響不同。土地節(jié)約型技術(shù)可能會(huì)帶來(lái)土地貧瘠、土壤肥力下降、生態(tài)多樣化喪失等問(wèn)題，這種技術(shù)僅適用于貧困問(wèn)題嚴(yán)重和人口密集地區(qū)。產(chǎn)量增長(zhǎng)型技術(shù)有助于保持森林和植被，但也會(huì)因化肥、農(nóng)藥使用過(guò)度帶來(lái)新的環(huán)境問(wèn)題(ha-zellandwood，)。證實(shí)了技術(shù)投資對(duì)發(fā)展中國(guó)家的全要素生產(chǎn)率(tfp)的重要作用(antonioandrobert，2010)。綠色革命改變了南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，也改變了農(nóng)業(yè)研發(fā)的目標(biāo)和實(shí)施，即由提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧訌?qiáng)自然資源管理和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新為目標(biāo)(asiandevelopmentbank，2000)。信息傳遞同樣具有價(jià)值，信息傳遞方式主要有，從朋友、鄰居，從農(nóng)業(yè)投入要素供給企業(yè)，從媒體、政府獲取信息等。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)已經(jīng)成為信息密集型產(chǎn)業(yè)，如何提供信息來(lái)滿足需求，取決于市場(chǎng)和制度環(huán)境(gautan，2000)。擴(kuò)散對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展具有正向作用，擴(kuò)散投資的回報(bào)率為58%、研發(fā)的回報(bào)率為49%，研發(fā)與擴(kuò)散投資的回報(bào)率為36%(alsto，2000)。研發(fā)提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，在推動(dòng)農(nóng)業(yè)部門(mén)增長(zhǎng)的同時(shí)也帶動(dòng)了非農(nóng)部門(mén)的增長(zhǎng)，研發(fā)已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎(robertanddoug-las，2007)。
4關(guān)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策研究的新進(jìn)展。
關(guān)于政策對(duì)價(jià)格、產(chǎn)出，以及納稅人、消費(fèi)者和生產(chǎn)者福利作用的研究，涉及單一政策工具的使用，分析了系列農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策間的福利轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)移效率問(wèn)題，涉及供給條件、要素供給彈性、要素成本分擔(dān)和要素之間的替代關(guān)系等。多數(shù)研究?jī)H涉及對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格、農(nóng)業(yè)投入要素市場(chǎng)有直接作用的農(nóng)業(yè)政策問(wèn)題的研究(alstonandjames，2002)。對(duì)于多數(shù)國(guó)家，gatt談判后，農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易政策方面仍然留下了許多問(wèn)題，存在很多無(wú)效率的貿(mào)易條款。多哈會(huì)談、wto談判對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了部分修正，特別是在市場(chǎng)準(zhǔn)入、出口競(jìng)爭(zhēng)等方面取得了進(jìn)展。下一輪的wto談判為解決這些問(wèn)題提供了機(jī)會(huì)(daniela．sumnerr，2002)。各種因素引發(fā)的“市場(chǎng)失靈”都會(huì)作用于農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)的外部性表現(xiàn)在土地水分和營(yíng)養(yǎng)成分的流失;灌溉系統(tǒng)對(duì)自然水系的破壞;平流層臭氧的增加;農(nóng)藥殘留和食品添加劑使用過(guò)量等。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在風(fēng)險(xiǎn)，農(nóng)業(yè)政策需要在不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)條件下設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)政策。農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)也存在信息的不對(duì)稱問(wèn)題，采用風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)合同則可以激勵(lì)農(nóng)民降低風(fēng)險(xiǎn)的努力(chambers，2002)。不完全競(jìng)爭(zhēng)可能引發(fā)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的低效率行為，使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。如會(huì)出現(xiàn)高定價(jià)(產(chǎn)出)、低定價(jià)(投入)和過(guò)度投資現(xiàn)象(sextonandlavoie，)。為達(dá)到糧食補(bǔ)貼政策的目標(biāo)，政府需要對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)狀態(tài)進(jìn)行精確統(tǒng)計(jì)，為了提高信用市場(chǎng)的效率，政府需要面對(duì)信息不完全和“隱匿信息”的問(wèn)題(robbrt，2002)。
5關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究的新進(jìn)展。
在農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面，根據(jù)ravallion(2007)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，發(fā)展中國(guó)家農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘谋壤s為70—75%。農(nóng)業(yè)是發(fā)展中國(guó)家的重要產(chǎn)業(yè)，主要出口產(chǎn)品是農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占gdp的15—30%左右，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率直接影響國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(worlddevelopmentindicators，)。有學(xué)者借助跨國(guó)界的時(shí)間序列分析尋找農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間的相關(guān)性，認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有相關(guān)性，但相關(guān)關(guān)系不確定。在開(kāi)放食物進(jìn)口的條件下認(rèn)為，資源向工業(yè)部門(mén)的流動(dòng)可以帶來(lái)高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這一觀點(diǎn)被實(shí)施工業(yè)化戰(zhàn)略的國(guó)家采用(temple，2005;voll-rath，2009)。有學(xué)者(irz，2002)分析了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高與貧困緩解之間的關(guān)系，認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高對(duì)緩解貧困比其他部門(mén)生產(chǎn)率提高更加有效;有學(xué)者(gardnerandtsakok，2007)找到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間關(guān)系的證據(jù)，但同時(shí)指出，僅從數(shù)據(jù)分析上不能確定兩者之間的因果關(guān)系。面對(duì)使用現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)無(wú)法確定兩者的相關(guān)性的問(wèn)題，有學(xué)者(gollin，)提出從歷史數(shù)據(jù)中尋找答案，基本研究結(jié)論是:幾乎所有國(guó)家的'工業(yè)增長(zhǎng)都得益于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，但農(nóng)業(yè)悲觀主義的學(xué)者認(rèn)為，沒(méi)有證據(jù)可以說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高將會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。農(nóng)產(chǎn)品是基本消費(fèi)品，直接影響勞動(dòng)效率;大量工業(yè)品用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高了農(nóng)業(yè)交易成本。對(duì)于土地稀缺的國(guó)家，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率保障食物供應(yīng)的自給率很重要，這是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)(gollinandrogerson，2009)。農(nóng)業(yè)可以直接提高收入、保障糧食安全、緩解貧困、改變性別歧視、提供優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境(fao，2004)。農(nóng)業(yè)發(fā)展的間接作用是改善了國(guó)民營(yíng)養(yǎng)水平，提升人口受教育比例，任何忽視農(nóng)業(yè)間接作用的農(nóng)業(yè)重要性評(píng)估都是不公正的(valdesandfoster，2005)有學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高有利于緩解貧困，如亞洲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高15%，可以使貧困率下降0．485。在南亞地區(qū)，農(nóng)業(yè)部門(mén)的貧困彈性高于其他部門(mén)(worldbank，2007;hasanandquibria，2004)。這些國(guó)家的農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)主要是依靠采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(thirtle，andlinandpiesse，2003)。農(nóng)業(yè)也提高了女性在社會(huì)中的地位，更有利于建設(shè)平等的社會(huì)(gollin，2009)。農(nóng)業(yè)氣候條件約束使土地資源利用效率低;制度障礙也阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高(pingali，)。但農(nóng)業(yè)收入的快速增長(zhǎng)、城市化、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易融入國(guó)際市場(chǎng)、新技術(shù)采用和對(duì)氣候條件適應(yīng)能力提高，給農(nóng)業(yè)新一輪發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。農(nóng)業(yè)收入增長(zhǎng)引發(fā)的食物結(jié)構(gòu)變化，增長(zhǎng)提高了農(nóng)村女性的城市就業(yè)率，也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來(lái)了機(jī)遇。
6關(guān)于研究方法的新進(jìn)展。
西方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究方法本身就是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論研究的根本問(wèn)題。不同時(shí)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中使用的方法不同，研究理論及其研究方法的演進(jìn)，并找出問(wèn)題有利于尋求發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)新的發(fā)展方向。經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)量化研究方法，必然涉及到它的數(shù)學(xué)性。做為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支———農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)也有明顯的“數(shù)學(xué)化”傾向。步驟一:運(yùn)用公理化方法得出純農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論的最初分析結(jié)構(gòu)，并進(jìn)行規(guī)律分析。數(shù)理分析是把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題“翻譯”成數(shù)學(xué)方程，然后進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)并得出結(jié)論。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題“翻譯”成數(shù)學(xué)方程是依據(jù)觀察結(jié)果寫(xiě)成數(shù)學(xué)模型，進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)并得出結(jié)論是對(duì)模型實(shí)施的數(shù)學(xué)演算。數(shù)理分析能否揭示農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，主要取決于數(shù)學(xué)模型是否表述了規(guī)律，數(shù)學(xué)模型是形成數(shù)學(xué)語(yǔ)言的思考框架。數(shù)學(xué)運(yùn)算對(duì)思考框架的展示。建立數(shù)學(xué)模型只有遵從了準(zhǔn)確的范式，才能使研究結(jié)果具有解釋力、預(yù)見(jiàn)力、啟發(fā)力和規(guī)范力，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析格外強(qiáng)調(diào)對(duì)范式的表述和對(duì)范式的理解。步驟二:測(cè)度并精確化展示。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律是逐步進(jìn)行的。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的數(shù)理分析只完成了這個(gè)思考過(guò)程的第一步。數(shù)理分析結(jié)果必須發(fā)展為更精確研究才能完成最后認(rèn)定，對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律準(zhǔn)確性的認(rèn)識(shí)還要取決于對(duì)數(shù)量的精確識(shí)別，因?yàn)閮H從數(shù)理分析結(jié)果中還不能清楚地認(rèn)識(shí)規(guī)律。數(shù)理分析結(jié)果給出了規(guī)律組成成分的界限、分類和單位，也明確了計(jì)算的意義。測(cè)度計(jì)量是數(shù)理分析的延伸，其基本目標(biāo)是展開(kāi)測(cè)度計(jì)算，并通過(guò)數(shù)據(jù)把規(guī)律由定性的邏輯結(jié)構(gòu)推向定量的數(shù)值結(jié)構(gòu)，更精確地展示使準(zhǔn)確性規(guī)律。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理分析屬于純理論研究，測(cè)度計(jì)量是后續(xù)的試驗(yàn)研究。測(cè)度計(jì)量結(jié)果是得出一個(gè)數(shù)量表達(dá)經(jīng)驗(yàn)公式?，F(xiàn)代計(jì)算技術(shù)條件下，只要有必要的數(shù)據(jù)來(lái)支持是可以實(shí)現(xiàn)的。測(cè)度計(jì)量是單純的方法可以服務(wù)于任何數(shù)據(jù)。測(cè)度計(jì)量在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中可以服務(wù)于經(jīng)驗(yàn)概念，同樣也服務(wù)于推理。步驟三:檢驗(yàn)真實(shí)性。一個(gè)學(xué)科的科學(xué)性或其發(fā)展?fàn)顩r要以實(shí)驗(yàn)觀察的成果來(lái)反映。邏輯性和精確性不一定能說(shuō)明規(guī)律的存在，只有通過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)才能給出證明。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)證檢驗(yàn)手段主要有兩種:即可控制實(shí)驗(yàn)和實(shí)地觀察。可控實(shí)驗(yàn)為高級(jí)的實(shí)證檢驗(yàn)方法，實(shí)地觀察(實(shí)證)為初級(jí)的實(shí)證檢驗(yàn)方法。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證檢驗(yàn)只有在數(shù)理分析和測(cè)度計(jì)量的引導(dǎo)下才具創(chuàng)新功能。只有可以證明的結(jié)論才是規(guī)律，才屬于科學(xué)的真理。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)復(fù)雜，運(yùn)動(dòng)周期長(zhǎng)，科學(xué)能力弱，可控實(shí)驗(yàn)一直沒(méi)有明顯的進(jìn)展。電子計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)被引入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步科學(xué)化。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究獲取現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)方面，實(shí)地觀察的實(shí)測(cè)性是任何其他手段都不能替代的，能獲得“第一手”資料的經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)重要。但“第一手”資料并不具有第一的作用?？煽貙?shí)驗(yàn)發(fā)展將取代“第一手”資料的方法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十四
摘要：數(shù)學(xué)建模是為改變傳統(tǒng)高職高等數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的內(nèi)容陳舊和理論脫離實(shí)際的缺陷而產(chǎn)生起來(lái)的課程，它著重于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)、知識(shí)的應(yīng)用和創(chuàng)新。在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中引進(jìn)數(shù)學(xué)模型，滲透數(shù)學(xué)建模的思想與方法，不僅能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，而且能夠提升教師的教學(xué)水平，豐富現(xiàn)有的教學(xué)方法，拓寬課堂教學(xué)的內(nèi)涵，有效提高高等數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)建模；高等數(shù)學(xué)；教學(xué)方法。
高等數(shù)學(xué)是高職理、工、經(jīng)濟(jì)、管理等專業(yè)的一門(mén)必不可少的基礎(chǔ)課程，為其他專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，以及將來(lái)的技術(shù)工作，奠定了必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。然而各類高職院校學(xué)生高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)情況卻不容樂(lè)觀，多數(shù)學(xué)生反映高等數(shù)學(xué)太難，數(shù)學(xué)課枯燥，成績(jī)不理想，有些學(xué)生甚至跟不上教學(xué)進(jìn)度。要想改變這種狀況，高職院校必須對(duì)高等數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)思想觀念和教學(xué)方法加以改革，教師不僅要教會(huì)學(xué)生一些數(shù)學(xué)概念和定理，更要教會(huì)他們?nèi)绾芜\(yùn)用手中的數(shù)學(xué)武器去解決實(shí)際問(wèn)題。數(shù)學(xué)建模就是將現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)際問(wèn)題加以提煉，抽象為數(shù)學(xué)模型，求出模型的解，驗(yàn)證模型的合理性，并用該數(shù)學(xué)模型所提供的解答來(lái)解釋和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。數(shù)學(xué)建模對(duì)于提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神，全面提高學(xué)生的素質(zhì)具有非常積極的意義。
一、在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)建模思想的必要性。
在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并想辦法利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題非常重要。在傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生基本處于被動(dòng)接受狀態(tài)，很少參與教學(xué)過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中常常把教學(xué)的目標(biāo)確定在使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)理論知識(shí)的層面上。通常的教學(xué)方法是：教師引入相關(guān)概念，證明相應(yīng)定理，推導(dǎo)常用公式，列舉典型例題，要求學(xué)生記住公式，學(xué)會(huì)套用公式，在做題中掌握解題方法與技巧。當(dāng)然，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中這些必不可少，但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面。目前，高等數(shù)學(xué)的題目都有答案，而將來(lái)面對(duì)的問(wèn)題大多預(yù)先不知道答案，這就要讓學(xué)生了解如何用數(shù)學(xué)去解決日常生活中或其他學(xué)科中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，提高用數(shù)學(xué)方法處理實(shí)際問(wèn)題的`能力。
在高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)中積極滲透、有機(jī)融合數(shù)學(xué)建模的思想方法，積極引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)精神實(shí)質(zhì)，掌握數(shù)學(xué)思想方法，增強(qiáng)運(yùn)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量有著積極的實(shí)際意義。
二、在教學(xué)內(nèi)容中滲透數(shù)學(xué)建模思想和方法的探究。
事實(shí)上，高等數(shù)學(xué)中很多概念的引入都采用了數(shù)學(xué)建模的思想與方法，比如，從研究變速直線運(yùn)動(dòng)的瞬時(shí)速度與曲線切線的斜率出發(fā)引入導(dǎo)數(shù)的概念，從研究曲邊梯形的面積出發(fā)引人定積分概念，從研究空間物體的質(zhì)量出發(fā)引入三重積分概念等。教師在講課過(guò)程中要適時(shí)、適當(dāng)、有意識(shí)地加以引導(dǎo)，考慮到學(xué)生實(shí)際的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，在授課前應(yīng)有針對(duì)性地結(jié)合現(xiàn)行教材的各個(gè)章節(jié)，搜集相關(guān)內(nèi)容的實(shí)例，盡可能將高等數(shù)學(xué)運(yùn)用于實(shí)際生活。講授內(nèi)容時(shí)適當(dāng)介紹相關(guān)的一些簡(jiǎn)單模型，不僅能豐富大學(xué)數(shù)學(xué)的課堂內(nèi)容，而且能很好地活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。以下就在高等數(shù)學(xué)實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用數(shù)學(xué)建模思想的實(shí)例加以說(shuō)明。
1．微分方程。
微分方程數(shù)學(xué)模型是解決實(shí)際問(wèn)題的有力工具，在了解并掌握了常見(jiàn)的常微分方程的建立與求解后引人人口模型：人口增長(zhǎng)問(wèn)題是當(dāng)今世界最受關(guān)注的問(wèn)題之一。著名的馬爾薩斯模型是可分離變量的微分方程，很容易求解，其解說(shuō)明人口將以指數(shù)函數(shù)的速度增長(zhǎng)。該模型檢驗(yàn)過(guò)去效果較好，但預(yù)測(cè)將來(lái)問(wèn)題很大，因?yàn)樗黠@的不合理因素。這源于模型假設(shè)：人口增長(zhǎng)率僅與人口出生率和死亡率有關(guān)且為常數(shù)。這一假設(shè)使模型得以簡(jiǎn)化，但也隱含了人口的無(wú)限制增長(zhǎng)。logistic模型也是可分離變量的微分方程。該模型考慮了人口數(shù)量發(fā)展到一定水平后，會(huì)產(chǎn)生許多影響人口的新問(wèn)題，如食物短缺、居住和交通擁擠等，此外，隨著人口密度的增加，傳染病增多，死亡率將上升，所有這些都會(huì)導(dǎo)致人口增長(zhǎng)率的減少，根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律，對(duì)馬爾薩斯模型作了改進(jìn)。作為中長(zhǎng)期預(yù)測(cè)，logistic模型要比馬爾薩斯模型更為合理。另外，微分方程模型還有很多，例如與生活密切相關(guān)的交通問(wèn)題模型、傳染病模型等。
2．零點(diǎn)定理。
閉區(qū)間上連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)理論性較強(qiáng)，嚴(yán)格的證明在一般的高等數(shù)學(xué)教材中均略去。零點(diǎn)定理是其中易于理解的一個(gè)，該定理有很好的幾何直觀。但其應(yīng)用在教學(xué)中也僅限于研究方程的根的問(wèn)題?！胺阶绬?wèn)題”：四條腿長(zhǎng)度相等的方桌放在不平的地面上，四條腿能否同時(shí)著地？這個(gè)問(wèn)題是日常生活巾遇到的實(shí)際問(wèn)題，在一定的假設(shè)條件下，該問(wèn)題可抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題。通過(guò)構(gòu)造輔助函數(shù)，利用零點(diǎn)定理便可得問(wèn)題答案是肯定的。教學(xué)中還可提出若桌子是長(zhǎng)方形的，是否結(jié)論還成立？利用這個(gè)模型，學(xué)生們不僅了解了數(shù)學(xué)建模的過(guò)程，很好地掌握了閉區(qū)間上連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)，而且提高了學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的積極性。
此外，與生活實(shí)際相關(guān)的拉橡皮筋問(wèn)題、巧切蛋糕問(wèn)題、登山中的上山下山問(wèn)題都可歸結(jié)為零點(diǎn)定理來(lái)建立數(shù)學(xué)模型。這些模型的建立，對(duì)于學(xué)生消化理解零點(diǎn)定理甚至介值定理都有很大的益處。
3．極值與最值問(wèn)題。
最值問(wèn)題是實(shí)際生活中經(jīng)常碰到的問(wèn)題，用導(dǎo)數(shù)解決實(shí)際生活中的最值問(wèn)題是高等數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容，學(xué)好導(dǎo)數(shù)，重視導(dǎo)數(shù)應(yīng)用是學(xué)好高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。在講完導(dǎo)數(shù)應(yīng)用的理論內(nèi)容后，引人“光學(xué)中的折射定理”：光在由一種介質(zhì)進(jìn)人另一種介質(zhì)時(shí)，在界面處會(huì)發(fā)生折射現(xiàn)象。折射現(xiàn)象造成的結(jié)果是所謂的“最短時(shí)間”效應(yīng)，即光線會(huì)走最短的路徑。經(jīng)過(guò)一定的條件設(shè)定，這樣最短時(shí)間效應(yīng)對(duì)應(yīng)的優(yōu)化問(wèn)題為求傳播時(shí)間的最小值問(wèn)題，經(jīng)計(jì)算可得光學(xué)中著名的折射定理。該定理是學(xué)生在高中物理中學(xué)習(xí)過(guò)的重要定理，通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型，并利用導(dǎo)數(shù)問(wèn)題加以解決，加深了學(xué)生對(duì)折射定理的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步理解導(dǎo)數(shù)應(yīng)用問(wèn)題。
另外，運(yùn)輸問(wèn)題、森林救火費(fèi)用最小問(wèn)題、最佳捕魚(yú)方案問(wèn)題等都是生活中的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題模型的建立、解決都能使學(xué)生對(duì)導(dǎo)數(shù)應(yīng)用起到加深理解的作用。
4．幾何概率。
現(xiàn)實(shí)世界中充滿了不確定性，我們所研究的對(duì)象往往受到諸多隨機(jī)因素的影響，因此所以建立的數(shù)學(xué)模型涉及的變量是隨機(jī)變量，甚至變量間的關(guān)系也非確定的函數(shù)關(guān)系，這類模型稱為隨機(jī)模型。幾何概率模型就是涉及“等可能性”的概率問(wèn)題。著名的蒲豐問(wèn)題便是幾何概率的一個(gè)早期例子：平面上畫(huà)著一些平行線，它們之間的距離均為定值，向此平面投一長(zhǎng)度小于平行線間距離的針，試求此針與任一平行線相交的概率。值得注意的是，通過(guò)對(duì)此問(wèn)題建立概率模型，可以看到它與某個(gè)我們感興趣的量――圓周率有關(guān)，然后設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)碾S機(jī)試驗(yàn)，并通過(guò)試驗(yàn)的結(jié)果來(lái)確定這個(gè)量。
隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，按照蒲豐問(wèn)題的思路建立起一類新的方法，稱為蒙特卡羅方法，并取得廣泛應(yīng)用。約會(huì)問(wèn)題也是幾何概型問(wèn)題，即：兩人相約7點(diǎn)到8點(diǎn)在某地會(huì)面，先到者等候另一人20分鐘，過(guò)時(shí)就可離去，試求兩人能會(huì)面的概率。
合理安排理論教學(xué)恰當(dāng)引入數(shù)學(xué)建模的思想和方法，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的積極性，讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，感受學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
三、在數(shù)學(xué)建模活動(dòng)中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)。
數(shù)學(xué)建模活動(dòng)主要包含數(shù)學(xué)建模課程、數(shù)學(xué)建模培訓(xùn)與競(jìng)賽等。參加過(guò)數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)的學(xué)生基本能通過(guò)采集、整理和分析數(shù)據(jù)與信息，找出量和量之間的關(guān)系，針對(duì)問(wèn)題合理的假設(shè)將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立數(shù)學(xué)模型，利用計(jì)算機(jī)對(duì)所建模型求解，最后對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析處理，檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)，從而解決問(wèn)題，最終完成一篇或報(bào)告。數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)著重培養(yǎng)了學(xué)生下面幾項(xiàng)能力：應(yīng)用數(shù)學(xué)方法和思想進(jìn)行綜合分析推理的能力（創(chuàng)造力、想象力、聯(lián)想力和洞察力）、數(shù)學(xué)語(yǔ)言與生活語(yǔ)言的互譯能力、查閱文獻(xiàn)資料并消化和應(yīng)用的能力、使用計(jì)算機(jī)及相應(yīng)數(shù)學(xué)軟件的能力、的撰寫(xiě)能力和表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作的能力。
開(kāi)展數(shù)學(xué)建模活動(dòng)是滲透數(shù)學(xué)建模思想的最重要的形式，它既可以體現(xiàn)課內(nèi)課外知識(shí)的結(jié)合，又可以滿足普及建模知識(shí)與提高建模能力結(jié)合的原則，為培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力提供了實(shí)踐平臺(tái)，有效地提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十五
摘要：建模思想作為能有效引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題能力的工具之一，得到越來(lái)越多的高校教學(xué)的關(guān)注。本文從當(dāng)前高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中所存在的問(wèn)題和建模思想融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的意義兩個(gè)方面，論述了建模思想融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必要性。闡述了建模思想融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的具體途徑，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中注重經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)表述口語(yǔ)化、案例教學(xué)推廣深入化、建模工具運(yùn)用日常化，以期促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立建模思想，推動(dòng)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的進(jìn)一步深化。
一、引言。
宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部審定的經(jīng)濟(jì)管理類核心課程，是經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，在普通高校的教學(xué)過(guò)程中一直受到高度重視。如何使學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革完成宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，是許多普通高等院校經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)教師共同關(guān)注的問(wèn)題。阮守武認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)關(guān)鍵是要讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本方法，以方法論的角度來(lái)看待經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，幫助學(xué)生建立起經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式；李桂娥（）提出借鑒劍橋大學(xué)研究型教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，以創(chuàng)新教學(xué)理念為指導(dǎo)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從課堂教學(xué)和課外指導(dǎo)兩個(gè)方面開(kāi)展研究型教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有顯著作用；曹建忠（）認(rèn)為應(yīng)將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革的目標(biāo)設(shè)定為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生建立經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式、提高學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)建模于20世紀(jì)80年代初，引入我國(guó)復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)等課堂中。自“全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽”工作會(huì)議召開(kāi)后，全國(guó)高校掀起數(shù)學(xué)建模熱潮。建模思想作為能有效提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新思考能力的工具之一，越來(lái)越受到高校教師的關(guān)注。因此，如何將建模思想滲透到數(shù)學(xué)課程教學(xué)成為我國(guó)學(xué)者的研究熱點(diǎn)，并且成果豐碩。然而，在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中也存在大量的數(shù)理模型，我國(guó)學(xué)者對(duì)于如何將建模思想融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的研究略顯不足。實(shí)踐證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)模型對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、邏輯思維能力及分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力起到了很大的作用。通過(guò)研究如何將建模思想融入到高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，把經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)與建模思想進(jìn)行有效融合，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，提高分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，這對(duì)于我國(guó)高校更好地完成宏觀微觀經(jīng)濟(jì)教學(xué)目標(biāo)具有重要的理論與實(shí)踐意義。
（1）缺乏對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維的培養(yǎng)。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的學(xué)生，除了需要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外，更重要的是要具有經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維模式。然而經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)相較一些科目理論性強(qiáng)，原理、知識(shí)點(diǎn)深?yuàn)W，初學(xué)者不易理解，教師大多重視知識(shí)的傳承，為學(xué)生提供的案例性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)比較缺乏，忽視了對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維的培養(yǎng)。
（2）教學(xué)方法傳統(tǒng)。現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法普遍存在單一、枯燥等現(xiàn)象，“講授-接受”式教學(xué)在一定程度上仍然居于主導(dǎo)地位，教師與學(xué)生在課堂上的交流互動(dòng)較少，這必然導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果難以提高。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，雖使學(xué)生獲得了暫時(shí)性的理解和記憶，但缺乏讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和用經(jīng)濟(jì)學(xué)模型解決實(shí)際問(wèn)題的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)吸收的僵化。
（3）教學(xué)中建模案例的匱乏。經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用性很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科，以理論教學(xué)為主的.教學(xué)方法使得學(xué)生在學(xué)習(xí)了理論之后，仍然不會(huì)運(yùn)用這些理論分析實(shí)際問(wèn)題，實(shí)際教學(xué)中，教師采取的措施多是單純地套用經(jīng)典案例，忽視了對(duì)建模案例的指導(dǎo)。
（1）有利于推進(jìn)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的進(jìn)一步深化改革?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法普遍存在單一、枯燥等現(xiàn)象，灌輸式教學(xué)在一定程度上仍然居于主導(dǎo)地位。在目前經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中，要完成計(jì)劃的教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式很難實(shí)現(xiàn)，而如果在教學(xué)過(guò)程中有效融入建模思想，就可以解決這一問(wèn)題，促使經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)質(zhì)性的完成?？梢?jiàn)，建模思想融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)本身的需要，有利于推動(dòng)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的進(jìn)一步深化改革。
（2）有利于推進(jìn)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)相較一些科目理論性強(qiáng)，原理深?yuàn)W，不易理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)容易表現(xiàn)出消極態(tài)度。把建模思想引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，重點(diǎn)培養(yǎng)應(yīng)用型本科人才分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，可促使學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的能力在具體的建模過(guò)程中得到較大提高。同時(shí)，在建模過(guò)程中，學(xué)生需獨(dú)立查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行針對(duì)性閱讀并及時(shí)消化，將其應(yīng)用到建模中來(lái)，可提高學(xué)生獲取新知識(shí)以解決復(fù)雜問(wèn)題的能力，有利于高校經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
（3）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師在內(nèi)容處理上，偏重理論與習(xí)題的講解，往往由于內(nèi)容單調(diào)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而通過(guò)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)模型可以改善學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性不高的情況。因?yàn)檫\(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)模型解決的問(wèn)題均源于實(shí)際的生活，所提出的問(wèn)題容易引起學(xué)生的興趣。同時(shí)，建模思維具有很大的靈活性，結(jié)果不唯一，學(xué)生可從不同角度，建立相應(yīng)的模型來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)融入建模思想的目的，就是促使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)理模型和經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，把現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行提煉、進(jìn)而采用模型對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答。建模思想體系的內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生在遇到實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，首先要通過(guò)分析與推理，將實(shí)際問(wèn)題用經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言加以表述，并提出一系列符合該問(wèn)題實(shí)際背景的假設(shè)，建立起相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，進(jìn)而尋求適當(dāng)?shù)挠?jì)量工具來(lái)獲取模型的結(jié)果，最后還需將模型的結(jié)果用通俗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，用于解決實(shí)際問(wèn)題。具體途徑如下：
第一步：實(shí)際問(wèn)題的提出。結(jié)合日常生活，對(duì)于生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出疑問(wèn)。
第二步：提煉，抽象化。這一步是把實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行提煉、簡(jiǎn)化，把實(shí)際問(wèn)題抽象成經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)。同時(shí)，收集必要的信息，弄清楚對(duì)象的特征，找出相對(duì)應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
第三步：形成模型假設(shè)。把問(wèn)題融入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之后，需要提出一系列符合該問(wèn)題實(shí)際背景的假設(shè)，為建立起相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型做鋪墊。
第四步：建立模型?；谀Ｐ图僭O(shè)，建立相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，并闡釋模型原理，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行量化處理，運(yùn)用數(shù)理模型把現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行提煉、抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題。
第五步：求解模型。對(duì)模型求解，得出解決的方案?？梢允褂脗鹘y(tǒng)的解方程、畫(huà)圖、證明的方法，也可以使用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件等。
第六步：在以上過(guò)程得出的結(jié)果后，將結(jié)果結(jié)合實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)行說(shuō)明和闡釋，最終解決疑問(wèn)。
同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立建模思想時(shí)，還需要注意以下幾點(diǎn)。
1.經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)表述口語(yǔ)化。
在最初的教學(xué)階段，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)理論性較強(qiáng)，原理深?yuàn)W，不易理解，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感覺(jué)到枯燥無(wú)味，容易表現(xiàn)出消極態(tài)度，學(xué)習(xí)積極性不高。所以，面對(duì)初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，首先要引導(dǎo)學(xué)生在可以觸摸到的平常生活中去理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，用生活語(yǔ)言來(lái)解讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種概念，讓學(xué)生覺(jué)得教材里的概念不是枯燥乏味的，而是與生活息息相關(guān)。譬如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格彈性、機(jī)會(huì)成本、經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)、道德風(fēng)險(xiǎn)等概念，任課教師需要用通俗易懂的語(yǔ)言并配備具體生動(dòng)的例子進(jìn)行講解，這樣既可以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又會(huì)加深學(xué)生對(duì)基本概念的理解，從而收到較好的教學(xué)效果。
2.案例教學(xué)推廣深入化。
融入建模思想的本質(zhì)就是要聯(lián)系實(shí)際。因此，在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們不是僅僅在講課的過(guò)程中偶爾插入幾個(gè)例題，而是把聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則貫穿經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)全程。應(yīng)該盡量結(jié)合實(shí)際，設(shè)計(jì)適宜的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到通過(guò)自己的思考能夠解決實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，在課堂教學(xué)中，以具體案例作為教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)具體問(wèn)題的建模范例，介紹建模的思想方法。同時(shí)，選取的例子要貼近教材內(nèi)容，貼近學(xué)生認(rèn)知水平，貼近現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際。涉及的專業(yè)知識(shí)不能太多，且要易于理解。此階段的重點(diǎn)是站在提高學(xué)生素質(zhì)的高度，通過(guò)師生共同討論，把滲透建模的意識(shí)作為首要任務(wù)，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和應(yīng)用模型解決實(shí)際問(wèn)題的能力。比如我國(guó)股票市場(chǎng)多次暴漲暴跌，央行多次降準(zhǔn)降息，全力護(hù)市，這些發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例貼近學(xué)生認(rèn)知水平，貼近學(xué)生生活實(shí)際，若把這一案例結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的貨幣政策、財(cái)政政策、is-lm模型等相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，必能激發(fā)起學(xué)生探討的積極性，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3.建模工具運(yùn)用日常化。
經(jīng)濟(jì)模型求解的過(guò)程一般比較繁瑣，需要較強(qiáng)的數(shù)學(xué)功底，要求熟知模型的應(yīng)用原理。隨著教改不斷推進(jìn)，現(xiàn)代教學(xué)輔助儀器也在不斷地進(jìn)入課堂。從以前傳統(tǒng)的黑板到十多年前的投影儀，再到現(xiàn)在的多媒體，這些現(xiàn)代儀器的應(yīng)用，給現(xiàn)代教學(xué)帶來(lái)了極大的方便。所以教師應(yīng)充分利用這些輔助設(shè)施來(lái)提高自己的教學(xué)質(zhì)量。尤其是計(jì)算機(jī)的普及，給經(jīng)濟(jì)學(xué)模型求解帶來(lái)了很多的方便。教師如果能夠好好利用計(jì)量軟件的話，那么教學(xué)就可以達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課后練習(xí)，提高對(duì)軟件的熟悉程度。課后練習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生使用計(jì)量軟件應(yīng)用能力的重要環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)課后練習(xí)題的時(shí)候，應(yīng)該選擇一些適合初學(xué)學(xué)生能較好操作的實(shí)際問(wèn)題，這樣既可以讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，又可以讓學(xué)生獲得用使用計(jì)算機(jī)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
四、結(jié)語(yǔ)。
宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部審定的經(jīng)濟(jì)管理類的核心課程，在普通高校的教學(xué)過(guò)程中一直受到高度重視。目前，由于高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在理論知識(shí)傳授重于思考能力培養(yǎng)、教學(xué)方法方式傳統(tǒng)等一些弊端，導(dǎo)致知識(shí)固化，使得學(xué)生無(wú)法將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。建模思想作為能有效提升學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新思考能力的工具之一，得到越來(lái)越多的高校教學(xué)的關(guān)注。高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)融入建模思想的根本，就是促使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)理模型把現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行提煉、抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解答。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生在遇到實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，首先要通過(guò)分析與推理，將實(shí)際問(wèn)題用經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)言加以表述，并提出一系列符合該問(wèn)題實(shí)際背景的假設(shè)，建立起相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，進(jìn)而尋求適當(dāng)?shù)挠?jì)量工具來(lái)獲取模型的結(jié)果，最后還需將模型的結(jié)果用通俗的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，用于解決實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)而形成建模思想體系。另外，為了將建模思想有效地融入高校經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，任課教師要注重經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)表述口語(yǔ)化、案例教學(xué)推廣深入化、以及建模工具運(yùn)用日?；?，從而推動(dòng)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的進(jìn)一步深化，推動(dòng)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)以及學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
參考文獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十六
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)(economicsofinformation)一詞，起源于1959年馬爾薩克發(fā)表的《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》。1961年，斯蒂格勒(g?stinger)發(fā)表了題為《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》的論文，使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)作為新興的學(xué)科進(jìn)入了科學(xué)的殿堂。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)科學(xué)中重要的學(xué)科之一。
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的否定。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同點(diǎn)是以物質(zhì)產(chǎn)品及服務(wù)的生產(chǎn)、流通、分配及相關(guān)活動(dòng)為主要對(duì)象，因而被稱之為物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。[1]在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，信息如同空氣、陽(yáng)光一樣是充分的，有用而不需要經(jīng)濟(jì)成本。同樣，廠商、消費(fèi)者、投資者和政府等經(jīng)濟(jì)行為者具有“完全信息”，且具有完善的信息接收和信息處理能力，所以經(jīng)濟(jì)行為者的選擇是確定的，信息被排斥在經(jīng)濟(jì)學(xué)之外。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)濟(jì)行為者不僅不具備完全信息，而且處理信息的能力十分有限，這與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全信息假設(shè)發(fā)生了矛盾與沖突。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)正是在否定傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全信息假定的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。斯蒂格勒在《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》一文中，批判了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的完全信息假定理論，提出了信息搜尋的概念。斯蒂格勒認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)行為主體掌握的初始經(jīng)濟(jì)信息是有限的，是不完全信息，這就決定了經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)行為具有極大的不確定性。經(jīng)濟(jì)主體要做出最優(yōu)決策，必須對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行搜尋，而信息搜尋是需要成本的。把信息與成本、產(chǎn)出聯(lián)系起來(lái)，提出搜尋概念及其理論方法，是斯蒂格勒對(duì)微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)。繼斯蒂格勒之后，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家k?阿羅(k?arrow)對(duì)不確定性條件下的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行了開(kāi)拓性研究。他認(rèn)為，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是不確定性存在情況下的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在他看來(lái)，不確定性具有經(jīng)濟(jì)成本，因而不確定性的減少就是一項(xiàng)收益，所以，可以把信息作為一種經(jīng)濟(jì)物品來(lái)加以分析。阿羅十分簡(jiǎn)潔而深刻地揭示了信息經(jīng)濟(jì)的作用。m?勒姆特(h)對(duì)不完全信息進(jìn)行了精確的數(shù)學(xué)描述，用“信息結(jié)構(gòu)”一詞來(lái)描述經(jīng)濟(jì)決策利用信息的復(fù)雜分布及其與決策的對(duì)應(yīng)關(guān)系，等等。搜尋理論后來(lái)經(jīng)過(guò)薩洛普(s?sulop)、截維德和馬肯南等人的研究得到系統(tǒng)地發(fā)展，成為微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論之一。眾多著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不完全信息經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域的創(chuàng)造性成果，諸如不完全信息條件下的決策、對(duì)策理論、非對(duì)稱信息概念以及價(jià)格分散理論等，使得不完全信息條件下的經(jīng)濟(jì)分析成為一個(gè)獨(dú)具特色的、有巨大影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。
隨著人們對(duì)信息經(jīng)濟(jì)的關(guān)注，研究的視野逐漸從微觀領(lǐng)域轉(zhuǎn)向宏觀領(lǐng)域。1962年，弗里茲?馬克盧普《美國(guó)的知識(shí)生產(chǎn)和分配》的出版，標(biāo)志著西方宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。1977年，馬克?波拉特《信息經(jīng)濟(jì)》（九卷本）提出信息經(jīng)濟(jì)測(cè)度的波拉特范式，極大地豐富了西方宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。20世紀(jì)80年代后，在美國(guó)、日本、法國(guó)、澳大利亞、英國(guó)和新西蘭等國(guó)學(xué)者的共同努力下，西方宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系日趨成熟。
經(jīng)濟(jì)學(xué)者將信息要素納入發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架中，使宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得了與傳統(tǒng)理論截然不同的結(jié)論。羅伯特?索洛在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的生產(chǎn)函數(shù)理論，試圖說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展取決于投入的資本和勞力數(shù)量。但是，過(guò)去世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí)并非如此，例如，發(fā)達(dá)國(guó)家增加投資快于增加人數(shù)，投資收益并沒(méi)有遞減。針對(duì)這種現(xiàn)象，西方宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，影響經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的基本要素不僅僅是資本和勞力，而應(yīng)該是四個(gè)基本要素，即資本、非技術(shù)勞力、人力資本和新思想（信息）。由于知識(shí)構(gòu)成生產(chǎn)要素之一，它像資本那樣必須以放棄當(dāng)前消費(fèi)為代價(jià)才能獲得，知識(shí)（教育）滯后將嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。因此，國(guó)家必須像對(duì)待基礎(chǔ)設(shè)施投資那樣對(duì)知識(shí)及傳播知識(shí)的教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行投資。由于知識(shí)投資長(zhǎng)期效用的干預(yù)，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展中可能出現(xiàn)良性循環(huán)趨勢(shì)，即投資促進(jìn)知識(shí)生產(chǎn)與傳播，而知識(shí)生產(chǎn)與傳播獲得的效用又促進(jìn)投資。這意味著投資的持續(xù)增長(zhǎng)可以長(zhǎng)期提高某個(gè)國(guó)家的增長(zhǎng)率，這個(gè)結(jié)論正是傳統(tǒng)理論所否定的。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的最大差別已經(jīng)不在于資本與設(shè)備，而在于知識(shí)與信息。發(fā)展中國(guó)家對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的依附正在由資本依附轉(zhuǎn)向資本與信息的雙重依附。
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不對(duì)稱信息理論(asymmetricinformation)是英國(guó)劍橋大學(xué)教授詹姆斯?莫里斯(jamesmirleees)和美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授威廉?維克瑞(williamvickery)提出的重要理論。他們分別在20世紀(jì)60年代和70年代，揭示了不對(duì)稱信息對(duì)交易所帶來(lái)的影響，并提出了相應(yīng)對(duì)策。此后30多年來(lái)，不對(duì)稱信息理論在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用越來(lái)越大，由此而產(chǎn)生的對(duì)策理論為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供了強(qiáng)有力的工具。也正是因?yàn)槿绱?，這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家于獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。，三位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家又一次因?yàn)樵凇白哌M(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究方面作出的卓越貢獻(xiàn)，分享了這一年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。[2]他們是加州大學(xué)伯克利分校的喬治?阿克洛夫、斯坦福大學(xué)的麥克爾?斯澎斯和哥倫比亞大學(xué)的約瑟夫?斯蒂格利茨。這三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在交易雙方信息不對(duì)稱的假設(shè)之上，建立了一整套經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，解釋廠商、工人和消費(fèi)者的行為，奠定了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。其中，阿克洛夫和斯蒂格利茨教授同時(shí)也是新凱恩斯主義學(xué)派的泰斗。
二
目前，理論界對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系研究存在著兩種不同的主張。[3]一種主張是按照現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，從市場(chǎng)不確定性角度構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，另一種主張是按照信息產(chǎn)品的生產(chǎn)與再生產(chǎn)過(guò)程來(lái)構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。從研究的整體情況看，前一理論體系似乎更多地為人們所接受。但是即便是按照這一主張來(lái)構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架，也還存在著兩種不同的思路。
思路一為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)“三分法”，即從現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)框架出發(fā)，將信息經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為三個(gè)部分：微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以個(gè)別市場(chǎng)主體為基本分析單位，考證信息對(duì)市場(chǎng)均衡、勞動(dòng)市場(chǎng)供給、消費(fèi)者行為以及市場(chǎng)機(jī)制等一系列微觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的影響，分析信息資源配置和微觀信息市場(chǎng)的效率問(wèn)題。宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)則從國(guó)家和世界經(jīng)濟(jì)的層面出發(fā)，論證信息對(duì)總供給和總需求的影響，研究信息與財(cái)政政策、金融制度之間的關(guān)系，探討信息在宏觀經(jīng)濟(jì)政策制定中的作用等等。信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)著眼于對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的分析，主要包括信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)化、信息產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與結(jié)構(gòu)、信息產(chǎn)業(yè)國(guó)際化、信息資源與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面的內(nèi)容。按照這一思路，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系能夠較好地與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系相銜接，不僅能夠清晰地勾畫(huà)出微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的界限，合理地安排其理論體系與內(nèi)容，而且還能較好地構(gòu)筑信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系。在這一思路下，微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合在一起構(gòu)成理論信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，而信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)則構(gòu)成應(yīng)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
思路二為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)“二分法”，即按照市場(chǎng)不確定性原理，將信息經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。與此相適應(yīng)，將微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)作為理論信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，而把宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)作。
為應(yīng)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。根據(jù)這一思路構(gòu)建的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，是將思路一中的微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分內(nèi)容歸到一塊為微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，將廠商行為的不確定性和政府行為的不確定性等問(wèn)題放到一起來(lái)分析。宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)則由信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和信息社會(huì)的各種經(jīng)濟(jì)理論組成，以信息技術(shù)的`不確定性為基礎(chǔ)，分析信息技術(shù)的各種經(jīng)濟(jì)影響和福利效果。這一思路的主張者認(rèn)為，按照這一思路構(gòu)建信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，可以將信息經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)的微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系加以區(qū)分，并且能夠較好地體現(xiàn)信息產(chǎn)業(yè)在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科研究中的重要地位。
三
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多理論，[4]比如委托一代理理論、信息不對(duì)稱理論等對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、現(xiàn)代企業(yè)建立以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的借鑒意義。
首先，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的委托―代理理論，對(duì)我國(guó)國(guó)有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的改革具有借鑒意義。委托―代理理論是信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，國(guó)有企業(yè)改革要建立起產(chǎn)權(quán)明晰的現(xiàn)代企業(yè)制度，這一制度正是以合理有效的委托―代理合同為基礎(chǔ)的。黨的十五屆四中全會(huì)對(duì)國(guó)有企業(yè)改革所作出的一系列戰(zhàn)略部署，比如資產(chǎn)重組、企業(yè)破產(chǎn)與兼并、股份制改造等，都需要有一定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“游戲”規(guī)則來(lái)約束和規(guī)范市場(chǎng)行為，這個(gè)規(guī)則就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體共同遵守和不斷創(chuàng)新的委托―代理合同。
其次，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的信息不對(duì)稱理論，對(duì)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)決策和加強(qiáng)政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，正確處理好企業(yè)與市場(chǎng)、政府與市場(chǎng)的關(guān)系提供了理論支持。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)較為深刻地探討了不完全信息和信息不對(duì)稱條件下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為的兩個(gè)主要現(xiàn)象，即不利選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論是生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者，都面臨著不同形式的不利選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)。生產(chǎn)者面臨著消費(fèi)者的大量的、復(fù)雜的道德風(fēng)險(xiǎn)行為，而消費(fèi)者也同樣面臨著由于信息不對(duì)稱帶來(lái)的不利選擇和生產(chǎn)者轉(zhuǎn)移的道德風(fēng)險(xiǎn)。在這種情況下，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的信息不對(duì)稱理論，無(wú)論對(duì)生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，都有助于其作出各自相應(yīng)的選擇與對(duì)策。
再次，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于信息資源最優(yōu)配置對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接影響的思想，將有助于我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，進(jìn)一步關(guān)注信息經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響，努力創(chuàng)造信息資源合理流動(dòng)的外部環(huán)境，提高信息技術(shù)對(duì)提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的認(rèn)識(shí)，協(xié)調(diào)信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，加大信息基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，強(qiáng)化信息產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的帶動(dòng)功能，以信息產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展帶動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化進(jìn)程。
最后，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，對(duì)我們研究現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題開(kāi)拓了新的視野。實(shí)事求是地講，信息經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中占據(jù)重要地位的一個(gè)重要原因，在于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的方法為經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新的分析工具和思想方法。比如信息經(jīng)濟(jì)學(xué)不確定條件下的選擇理論和對(duì)策論，把現(xiàn)代決策理論的分析方法引入經(jīng)濟(jì)決策分析之中，使得經(jīng)濟(jì)分析不斷貼近現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活。實(shí)際上，在我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)理論界的經(jīng)濟(jì)分析中，很多學(xué)者都引入了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法。相信隨著信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，其分析方法將在經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等其他領(lǐng)域的應(yīng)用中產(chǎn)生重要影響。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十七
[摘要]宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是非常重要的一門(mén)課程。本文首先通過(guò)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后針對(duì)目前教學(xué)當(dāng)中所存在的問(wèn)題,結(jié)合自己在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn),提出將傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合,案例式教學(xué)與啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合,專題研究與課堂討論以及課程論文與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合的建議。
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教學(xué)案例式啟發(fā)式專題研究。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是普通高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)及管理類專業(yè)的必修課程,也是學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的基礎(chǔ),因此,在各類專業(yè)課中占有舉足輕重的地位.而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程理論性強(qiáng),非常抽象,學(xué)起來(lái)內(nèi)容晦澀難懂,如何在有限的課時(shí),把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)寵大的體系和復(fù)雜的內(nèi)容通俗化,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,這就更需要對(duì)教學(xué)手段和方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新.本文根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點(diǎn)以及在實(shí)際教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)過(guò)程存在著諸多問(wèn)題,歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn):。
1.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)理論課程,此時(shí)學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方式還沒(méi)有一個(gè)清晰完整的認(rèn)識(shí).很多同學(xué)在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候,表現(xiàn)出較弱的積極性,一方面是因?yàn)檎n程本身的難度較大,學(xué)生在剛接的時(shí)候往往感覺(jué)課程內(nèi)容龐雜,頭緒混亂,難以把握主題和結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)起來(lái)感到吃力.另一方面是理論性強(qiáng),覺(jué)得枯燥,難以調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)興趣。
2.在大多數(shù)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,主要是老師講授、學(xué)生聽(tīng)課為主,盡管現(xiàn)在大部分學(xué)校都采用一些多媒體教學(xué),但是,本質(zhì)上仍然還是以教師講解為主,這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生的'主動(dòng)性和積極性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試而學(xué)習(xí)、教師為了完成教學(xué)任務(wù)而講解的非良性教學(xué)現(xiàn)象,結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)完本課程以后,常常覺(jué)得根本沒(méi)有學(xué)到什么,也不知道如何去解釋眾多的社會(huì)宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問(wèn)題。
針對(duì)以上存在的問(wèn)題,結(jié)合這幾年以來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)提出以下建議.
1.傳統(tǒng)教學(xué)手段和現(xiàn)代教學(xué)手段相結(jié)合。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以講授為主,通過(guò)教師的口頭語(yǔ)言表述、講解、講演等形式系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,講授法非常適合運(yùn)用在抽象程度高、學(xué)科體系復(fù)雜的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上,在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等方面都有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用.現(xiàn)代由于計(jì)算機(jī)的普及,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課中,大多數(shù)教師都使用多媒體教學(xué)的手段.多媒體課件可以更直觀、更形象、更生動(dòng)的體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,提供更多的教學(xué)信息,但是多媒體課件往往是事先設(shè)計(jì)的程序,難以啟發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)程的理解.另外,放映速度比較快,學(xué)生的思維跟不上教師的速度,另外,會(huì)導(dǎo)致教師把注意力集中在課件上,忽略了和學(xué)生的交流.因此,對(duì)于一些重要和難理解的內(nèi)容,尤其是模型推導(dǎo)分析應(yīng)在黑板上逐步演示,從而給學(xué)生更多的時(shí)間去反映和思考,讓學(xué)生跟上老師的思維。
另外,由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的對(duì)象大多數(shù)是低年級(jí)學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)大學(xué)教育方式比較陌生,沒(méi)有形成獨(dú)立思維能力,自學(xué)能力還比較差,因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,不能完全摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法,一定要相結(jié)合.在講授的同時(shí)要采用展示圖片等吸引學(xué)生的注意力,注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2.案例式和啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合。案例教學(xué)法,就是在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中,授課教師根據(jù)教學(xué)目的的需要,通過(guò)對(duì)具有典型意義的具體工作情境的描述,對(duì)案例具體生動(dòng)的演示,可以幫助學(xué)生說(shuō)明、驗(yàn)證、消化某種理論,鞏固所學(xué)知識(shí),讓學(xué)生在案例分析中達(dá)到師生以及生生合作與交流的目的.啟發(fā)學(xué)生思考.老師在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)該大量收集宏觀經(jīng)濟(jì)方面的案例,促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論對(duì)實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,起到鍛煉學(xué)生思維的作用.例如,在學(xué)習(xí)凱恩斯消費(fèi)理論時(shí),講解邊際消費(fèi)傾向以后,列舉美國(guó)與中國(guó)邊際消費(fèi)傾向進(jìn)行對(duì)比分析,美國(guó)的邊際消費(fèi)傾向是0.68,而中國(guó)的只有0.48。對(duì)于為什么中國(guó)的邊際消費(fèi)傾向低展開(kāi)討論,最后找到中國(guó)消費(fèi)傾向低的原因.進(jìn)一步可以解釋經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候應(yīng)該從哪些方面著手來(lái)刺激消費(fèi)從而刺激需求,從而結(jié)合目前中國(guó)的宏觀政策分析.又例如邊際消費(fèi)傾向與邊際儲(chǔ)蓄傾向的規(guī)律,采取提問(wèn)的形式啟發(fā)學(xué)生根據(jù)生活常識(shí)去思考,如隨著收入的增加消費(fèi)增加得越來(lái)越少,這是根據(jù)大家的生活經(jīng)驗(yàn)得出的,從而得出邊際消費(fèi)傾向隨收入遞減的規(guī)律.進(jìn)一步讓學(xué)生思考那么隨著收入的增加儲(chǔ)蓄增加得越來(lái)越多還是越來(lái)越少.大家的收入不是消費(fèi)掉就是儲(chǔ)蓄起來(lái)了,而隨收入的增加消費(fèi)增加得越來(lái)越少,學(xué)生一下子就可以得出儲(chǔ)蓄增加得越來(lái)越多從而邊際儲(chǔ)蓄傾向隨收入增加而遞增的結(jié)論。
3.專題研究與課堂討論相結(jié)合。專題研究是培養(yǎng)學(xué)生研究興趣和研究能力的重要教學(xué)環(huán)節(jié),我在《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課的全程教學(xué)過(guò)程中,結(jié)合目前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況,如需求不足,央行多次下調(diào)利率以及存款準(zhǔn)備金率等,給學(xué)生安排幾個(gè)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行熱點(diǎn)相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行研究,如“我國(guó)內(nèi)需不足的原因”、“我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的效果分析”以此培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣和研究能力;同時(shí),將學(xué)生的研究心得拿到課堂上進(jìn)行討論,通過(guò)課堂討論一方面可以得出一些研究結(jié)論,另一方面也使學(xué)生在研究能力上有新的提高,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。
4.課程論文與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合。本學(xué)期要求學(xué)生寫(xiě)一篇宏觀方面的論文,課程論文是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的有效手段。我們?cè)谡n程論文的題目、格式、字?jǐn)?shù)等形式要件上有明確的要求;同時(shí),在論文的內(nèi)容上也有嚴(yán)格的要求,如可以寫(xiě)純理論問(wèn)題的,也可寫(xiě)理論和實(shí)踐問(wèn)題結(jié)合的,但我們更傾向運(yùn)用所學(xué)理論解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的。學(xué)生通過(guò)課程論文的寫(xiě)作,一方面培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的基本的研究能力;另一方面,也為今后的學(xué)習(xí)奠定了方法論的基礎(chǔ)。把課程論文的成績(jī)記入平時(shí)成績(jī),提高學(xué)生的積極性。
總之,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷改進(jìn)和不斷完善的過(guò)程,因此,在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中,需要我們認(rèn)真摸索、善于總結(jié)、敢于創(chuàng)新,不斷改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)手段,以提升宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及體會(huì)論文篇十八
1、?論文該分幾個(gè)部分,每個(gè)部分需要寫(xiě)些什么內(nèi)容,使用些什么材料,這些如果只憑腦子想,動(dòng)筆后寫(xiě)起來(lái)可能會(huì)丟三拉四,編擬提綱把想到的寫(xiě)在紙上,讓思維視覺(jué)化,這就便于推敲。作者對(duì)問(wèn)題思考慎密、清晰、有條理,起筆也就目標(biāo)明確、具體,不會(huì)走樣。
2、編擬論文提綱可以合理使用資料,充分發(fā)揮資料的作用,在提綱編擬過(guò)程中,將零碎的資料整理歸類,有助于行文有理有據(jù),虛實(shí)結(jié)合,顯示出嚴(yán)密的邏輯性。
3、編擬提綱可以對(duì)前面的準(zhǔn)備工作如立意選材、布局等項(xiàng)工作進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,為起草掃除障礙。
論文提綱是以綱要形式安排的論文的邏輯結(jié)構(gòu),一般應(yīng)包括以下基本項(xiàng)目:論文題目;基本觀點(diǎn);內(nèi)容提要。
大項(xiàng)目(大段段旨或分論點(diǎn))。
中項(xiàng)目(即段旨或分論點(diǎn)的下位論點(diǎn))。
小項(xiàng)目(更小的下位論點(diǎn),或段中的一個(gè)方面的材料)。
編好論文提綱的關(guān)鍵,是要將“內(nèi)容綱要”寫(xiě)具體明白,使之成為作者行文的具體依據(jù)。“內(nèi)容提要”
提綱具體書(shū)寫(xiě)形式因人而異,因文而宜,從提綱的性質(zhì)、內(nèi)容、形式等不同的角度分類,論文提綱主要有以下幾種類型:。
(1)從提綱的性質(zhì)分類:有正式提綱和非正式提綱。正式提綱,即作者通過(guò)對(duì)論題和材料認(rèn)真研究,反復(fù)推敲,最后確定下來(lái)作為起草依據(jù)的提綱,這種提綱內(nèi)容的詳略因人而宜。但綱目序列講究,邏輯嚴(yán)密,為提高時(shí)效,加快構(gòu)思,最好的辦法是作者將每一步的考慮都寫(xiě)在紙上,不斷地修改、篩選、比較、完善,逐漸形成正式提綱。非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫(xiě)在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無(wú)目,但它可以幫助作者打開(kāi)思路,并以此為基礎(chǔ),擬出正式提綱。
(2)從提綱的內(nèi)容分類,有簡(jiǎn)略提綱和詳細(xì)提綱。簡(jiǎn)略提綱是指那種不顯示大項(xiàng)目,而對(duì)每個(gè)大項(xiàng)目如何深入展開(kāi)論述,并不反映的提綱。詳細(xì)提綱是指有綱有目、有理有據(jù)的提綱。
1、擬標(biāo)題:經(jīng)濟(jì)論文的標(biāo)題以直接、醒目、具體為好。
2、以句子形式寫(xiě)出論文的基本觀點(diǎn)。
3、安排論文的“基本骨架”(即寫(xiě)出“大項(xiàng)目”)通過(guò)分析基本觀點(diǎn),找出可以展開(kāi)論述的幾個(gè)大層次(或分論點(diǎn)),并根據(jù)其邏輯關(guān)系安排好先后順序。
4、逐個(gè)考慮每個(gè)分論點(diǎn)的下位論點(diǎn),并以此類推,直到寫(xiě)出各大中小項(xiàng)目。
5、全面檢查提綱的內(nèi)容,作必要的修改補(bǔ)充。
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