通過總結，我們可以反思自己在一段時間內(nèi)的表現(xiàn)以及所取得的成績。找到總結的重點和關鍵，對于寫一篇完美的總結至關重要。接下來，我們將分享一些總結范例，旨在幫助大家更好地完成總結寫作任務。
幼兒園安全教育論文篇一
幼兒園是幼兒進園以后，活動、學習、休息場所，幼兒正處于快速生長發(fā)育期，年齡小、意識差、可塑造性強，在園活動、學習、休息期間，幼兒的生命保護尤顯重要。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》在“教師專業(yè)能力”中要求教師“有效保護幼兒，及時處理幼兒的常見事故，危險情況優(yōu)先救護幼兒”，對管理者提出了具體要求和規(guī)范。為確保幼兒在園活動、學習、休息安全，必須加強幼兒園安全管理。
一、提高思想認識，加強防范意識。
幼兒是民族的希望，國家的未來。幼兒在園健康成長是幼兒園管理的首要任務。全園師生思想必須高度重視，樹立“健康第一，安全第一”理念。在幼兒平時的活動、學習、休息中，要時刻繃緊安全這根弦，做到大會小會講安全，黑板墻壁畫安全，提高思想認識，增強安全意識，讓每一個小朋友都“知道必要的安全保健常識，學習保護自己”(《綱要》第二部分)安全是幼兒園開展工作的前提，培養(yǎng)幼兒健康是幼兒園辦園目的。沒有安全，談不上健康。只有認識提高了，思想重視了，在幼兒的活動、學習、休息中才會提前做好思想防范工作，切實做到人人心中有安全，警鐘長鳴，有備無患，明確職責，管理到位，確?；顒影踩?，為創(chuàng)建平安和諧幼兒園，打下扎實的思想基礎，營造濃厚的安全防范氛圍。
幼兒園要通過多種教育方式轉變教師觀念，教育教職員工牢固樹立幼兒安全工作重于泰山的意識，加大安全工作教育力度，時時、處處、事事講安全，開展教職工班前班后安全會，旨在提醒工作中的安全問題，排除隱患，把安全工作放在工作的首位，樹立教師正確的安全意識，為幼兒創(chuàng)設安全、和諧、溫馨的生活學習環(huán)境，使幼兒得到身體及心理上的安全。
《幼兒園教育指導綱要》中規(guī)定：“知道必要的安全保健常識，學習保護自己?！蔽覀儗⒂變喊踩逃{入幼兒園的教育教學計劃中，將安全教育活動融入幼兒游戲及一日生活的各個環(huán)節(jié)中，通過形式多樣的教育教學活動讓幼兒學會自我保護的簡單知識和方法。
1.將安全教育納入幼兒園的教育教學活動中。教師通過安全圖片、看圖說話、詩歌、故事等，使每個幼兒在有趣的教育教學活動中、在說說、涂涂、畫畫中了解掌握安全知識。實踐證明，它是幼兒安全教育非常有效的途徑，是幼兒提高自我保護意識的基本手段。
2.將安全教育融入幼兒游戲中。安全知識最終要轉化為安全行為才是教育的根本。教師通過組織豐富多彩的游戲活動，讓幼兒在游戲中學習安全知識、自救及逃離躲避危險的技能，組織幼兒通過游戲學習了解正確撥打特殊電話號碼：110、119、120等。
我們將安全教育有目的、有計劃地滲透到幼兒的日常生活之中，根據(jù)幼兒生活需要和社會化人的素質要求，在生理和心理上確立了幼兒自我保護能力的培養(yǎng)目標。幼兒在他們感興趣的實踐活動中不斷掌握自我保護的知識，提高自我保護的能力。其次要讓幼兒掌握一些簡單的安全技巧。在幼兒成長過程中，我們再細心也無法預見到孩子可能面臨的危險，所以安全教育中最好的辦法是讓幼兒掌握一些避開、應對危險的技巧和方法。
三、活動器材專人管，定期檢查保安全。
幼兒園活動器材是幼兒開展活動必不可少的器具，應指定專人管理。室內(nèi)器材應分類妥善保管，要做好室內(nèi)器材日常檢查和保養(yǎng)工作，對影響幼兒活動安全的器材，及時維修、報廢、更新。室外器材要定期檢查，發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時排除維修或更換，避免發(fā)生安全事故，確保幼兒在園活動安全。幼兒園的房屋布局合理，水、電、氣、暖所有設備安全、環(huán)保，符合幼兒年齡的特點。教具、玩具綠色、環(huán)保、安全，符合幼兒特點。平時，都是我們擔負起幼兒安全的責任，總是告訴他們“當心!這樣做危險!”所以，最有效的方法是在日常生活中讓孩子掌握一些避開應對危險的技巧和方法，把良好的生活習慣與自我保護教育緊密結合起來。如：喝水時不擁擠、不打鬧排好隊有序接水，鞋帶系得牢固可避免跌倒摔傷，熱湯熱水吹一吹再喝能避免燙傷，吃飯不嬉笑打鬧可避免氣管進異物。我們平時非常注意幼兒這些生活細節(jié)的訓練，孩子能做的事就讓他自己做，從而讓孩子在生活中起到了自我保護的作用。我們精心創(chuàng)設了相應的安全環(huán)境，對幼兒進行生動、直觀、形象而又綜合性的教育。
四、健全的安全管理制度，是做好幼兒園安全工作的保證。
建立切實可行的幼兒園安全體系，落實分工負責制。簽定各種安全責任制，層層簽定，層層落實，責任到人。
五、組織幼兒必要訓練和各種事故應急演練安全、演練是做好幼兒園安全工作有效手段。
幼兒園要定期組織開展幼兒豐富多樣的.體育鍛煉、安全主題活動，通過訓練、實踐活動，讓孩子在感知操作、領悟、培養(yǎng)幼兒的生命意識、安全意識，讓幼兒學會生活、學會生存、學會自我保護，養(yǎng)成健康的生活方式，體驗生命的尊嚴和生活的幸福。
六、制定安全預案，實行超前管理。
“安全第一，預防為主”。幼兒園每學期，要根據(jù)本園實情，制定切實可行的幼兒活動、學習、休息安全預案，做好安全預防準備，實行超前管理：
1.在園內(nèi)各項活動、學習和午休中，凡出現(xiàn)傷害情況，班主任或值日教師要在第一時間了解傷情，及時向園領導匯報，并及時送園醫(yī)室觀察治療或打120急救。
2.及時通知家長，或監(jiān)護人，妥善做好溝通工作。
3.保護現(xiàn)場，了解事故發(fā)生經(jīng)過，調(diào)查事故發(fā)生原因，做好有關記錄并保護好現(xiàn)場，采集有關證據(jù)，以利于對事故做到事實清楚，責任明確。
4.重大的傷害事故要及時上報縣教育局和地方黨委。
總之，安全教育管理是幼兒園工作的首位，這是毫無疑問的。有全社會的共同參與、共同關注、共同努力、齊抓共管、措施得力、責任清楚，有幼兒園全體幼教工作者的盡職盡責，為幼兒提供安全的生存空間，讓孩子在擁有知識的同時，擁有健康的體魄、堅強的人生毅力，從而擁有快樂、成功的人生。保證幼兒的健康和安全，是我們?nèi)鐣坝捉坦ぷ髡呱袷ヂ氊煛?/p>
幼兒園安全教育論文篇二
小朋友們和爸爸媽媽外出時，人多車輛多，必須十分注意交通安全。
1、在道路上行走，要走人行道；沒有人行道的道路，要靠路邊行走。
2、集體外出時，有組織、有秩序地列隊行走；結伴外出時，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時要專心，注意周圍情況，不要東張西望、邊走邊看書報或做其他事情。
3、在沒有交通民警指揮的路段，要學會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。
4、在霧、雨、雪天，穿著色彩鮮艷的衣服，以便于機動車司機盡早發(fā)現(xiàn)目標，提前采取安全措施。在一些城市中，小學生外出均頭戴小黃帽，集體活動時還手持“讓”字牌，也是為了使機動車及時發(fā)現(xiàn)、避讓，這種做法應當提倡。
二、橫穿馬路應該注意什么。
橫穿馬路，可能遇到的危險因素會大大增加，應特別注意安全。
1、穿越馬路，要聽從交通民警的指揮；要遵守交通規(guī)則，做到“綠燈行，紅燈?！?。
2、穿越馬路，要走人行橫道線；在有過街天橋和過街地道的路段，應自覺走過街天橋和地下通道。
三、坐車怎樣注意交通安全。
1、坐公共汽車：排隊上車，先下后上，做懂事的小孩；在車子里，不要將頭手伸出窗外，容易被別的車刮傷；不要坐在開動的車廂座位上看書；沒有座位時，要拉好身邊的扶手；不得向車內(nèi)外亂扔東西；不要在開動的車廂里亂跑，容易摔跤；車里不要吃東西，尤其是冰棒和串燒。
2、坐出租車：沖到馬路當中去攔車很危險，在路邊招手司機叔叔也能看見；下車時要從右邊下車，注意后面的車輛和行人；下車前看看座椅上有沒有東西，不要把東西忘在出租車上了；如果下車要穿過馬路，走到出租車后面比前面更安全。
3、坐父母開的車：不要提問題和唱歌，讓父母分心影響開車；不要去開車門，乖乖地在后排坐好；系好安全帶，父母就可以安心地開車了；如果坐前排，不要扳動方向盤、排檔桿，很容易造成事故；不能在車廂里放帶尖角的玩具，容易受傷。
幼兒園安全教育論文篇三
1、教育孩子不要玩火玩電，讓孩子了解玩火玩電是很危險的。
2、教育孩子不要爬到樓房的窗臺陽臺上，讓孩子知道會容易跌下去的。當孩子在電視上看到一些不合常理的危險動作或內(nèi)容時，應及時告知孩子切勿模仿，現(xiàn)實生活是不允許有這樣的行為，會給自己的安全造成傷害。
3、教育孩子不要把大頭針、圖釘、曲別針、豆子、小塑料粒、棉花、紙團等放進耳朵、鼻子，嘴里等地方。
4、廚房對孩子來說是不安全的場所，火爐、熱鍋、開水壺、刀叉等都是危險的。應教育孩子不能在廚房里玩。
5、教育孩子不要玩塑料袋。一旦套在頭上會引起窒息。因孩子在情急的情況下，不會從頭上取下塑料袋，若是將袋口拉緊則更加危險。
6、教育孩子不要在馬路邊玩或追逐，有意識地幫助孩子學點交通知識。
7、不可獨自去公共廁所、乘公共汽車、看電影等外出活動。
8、不要把家里的地址、電話號碼告訴陌生人。
9、陌生人強迫帶你走時大喊救命并趕快逃走。
10、不要去偏僻的被空置的空屋和僻靜暗處。
11、不可接受陌生人的食物和禮物。
12、不要答應陌生人的請求。
13、不可單獨進入別人的家。
14、遇上狗等動物是非常危險的，不要引起狗對你的注意，不要看它，慢慢離開，不要跑。
幼兒園安全教育論文篇四
3~6歲是幼兒一生健康發(fā)展的奠基階段。由于幼兒年齡偏小，缺乏生活經(jīng)驗，自我保護能力及保護意識不強，缺少防范意識，最容易發(fā)生安全隱患。因此幼兒園必須將幼兒的安全教育與保教工作有機結合，并將安全教育融入幼兒的學習和生活中，做到幼兒園安全教育無死角。
一、健全安全管理制度。
建立晨檢記錄、幼兒用藥記錄，家長和教師共同填寫，以消除誤食、漏吃藥品的隱患；嚴格午檢制度，仔細檢查幼兒的衣袋；值班領導對每個班級的幼兒進行午休巡查并詳細記錄；幼兒喝水，吃飯，如廁時，教師細心組織幼兒排隊，防止因擁擠滑倒摔傷。同時，學校組織幼兒室外活動時，對場地、幼兒的穿戴、活動器材以及活動量都做出詳細要求。
1.戶外游戲中培養(yǎng)幼兒的安全意識。在戶外活動中，教師要支持幼兒的創(chuàng)新玩法，有些游戲從成人角度觀察似乎不太安全，但是幼兒對自己的創(chuàng)新玩法很感興趣。這時教師不要輕易制止，要鼓勵幼兒的創(chuàng)新意識，還有必要參與到幼兒的新奇玩法中，成為幼兒的知心伙伴，為幼兒加油，讓幼兒在游戲中體驗成功的快樂和創(chuàng)新的成就感，以便在游戲中向幼兒潛移默化地滲透安全意識，提升其自我保護能力。
2.在游戲中增強幼兒的規(guī)則意識。如在“找朋友”“我家住在哪兒”“小羊落入虎口”等游戲中，教師教育幼兒外出不要隨便離開集體，不要隨便離開父母。在日常的生活中要求幼兒記住父母的姓名、工作單位、家庭住址以及電話號碼。如果幼兒走失，可以通過這些有效的信息獲得幫助。
3.在游戲表演中提高幼兒的自護技能。例如，組織幼兒參與表演“小交警的故事”“乘公共汽車去小學”“過馬路”等游戲，使幼兒懂得要遵守交通規(guī)則，過馬路要走人行橫道，過十字路口要按紅綠燈信號走，乘公共汽車要遵守秩序，依次上下車，不擁擠，在車內(nèi)不喧嘩、不亂跑，不把頭、手伸向窗外，注意安全。在游戲中，教師鼓勵幼兒開動腦筋，啟發(fā)幼兒想出一些具體、合適、有效、操作性強的脫險自救方法。
以消防安全教育為例，教師可以通過多媒體向幼兒展示消防器材及其用途，讓幼兒有了感性認識后，再講解消防安全知識，以及遇到火災如何疏散，如何逃離火災現(xiàn)場。為了增強幼兒的動手能力，也可以組織幼兒模擬制作滅火器、滅火水管等；或組織幼兒觀看火災錄像，進一步增強幼兒的安全意識。
只有通過實踐活動，幼兒的創(chuàng)新精神及實踐能力才能得到最大限度地培養(yǎng)，這也是實施安全教育的最佳途徑。教師可以利用周日組織幼兒到企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場，由安全員講述安全生產(chǎn)故事，讓幼兒在實踐中了解安全事故帶來的危害，增強幼兒自我防范意識和自我保護能力。
五、加強鍛煉，提高安全自護能力。
大量事實告訴我們，幼兒在園內(nèi)發(fā)生意外傷害事故的重要原因之一是體質差、體能弱。幼兒園中一些保護過度的幼兒在活動中最容易受到傷害，這部分幼兒體質較弱，四肢協(xié)調(diào)能力不強，平衡能力較差，遇到意外反應較遲鈍，容易受到傷害。相反，活潑好動的.幼兒身體素質好，反應靈敏，遇到意外能夠采取緊急措施，受到傷害的概率較小。為此，在幼兒園中創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境，提高幼兒的體質，是增強其自我保護能力的重要途徑。
六、改善生活環(huán)境，減少不安全因素。
據(jù)統(tǒng)計，幼兒園中由于客觀環(huán)境和不安全因素造成的事故頻頻發(fā)生。某幼兒園，五年內(nèi)在衛(wèi)生間里發(fā)生的事故有五起，原因是廁所地面太滑，而且便池臺的棱角鋒利。此外，樓梯拐角棱角、桌椅楞角易造成碰傷；衛(wèi)生間門、臥室門容易造成手指夾傷。鑒于這種情況，我園的桌椅、書柜的邊角都是圓弧形，個別有棱角的物品都用泡沫和膠帶包裹。同時教育幼兒不隨便用手摸門。衛(wèi)生間要求保育教師保持地面干燥，棱角用橡膠帶粘好，并張貼溫馨提示，告訴幼兒如廁要有序、安靜，確保幼兒在園內(nèi)的安全。
七、優(yōu)化教育行為，保證情感安全的自護教育。
今年，我園邀請家長來園陪伴幼兒，并安排了一系列適應性教學活動，這樣有利于緩解幼兒焦慮、不安、煩躁的情緒，使幼兒、家長都得到了情感上的滿足。節(jié)假日前我園對幼兒進行安全教育，以免放假期間幼兒、家長由于放松、興奮而發(fā)生不愉快的事情。遇到突發(fā)事件或家庭中的重大變故，教師應在情感上對幼兒進行疏導，減少他們的恐懼和不安，積極培養(yǎng)幼兒健康的心理品質。
我校積極與家長溝通，開通了安全教育微信群，鼓勵家長參與進來，大家齊心協(xié)力，共同做好幼兒的安全教育工作。同時，我校還開通了家園在線，每天及時反饋幼兒在幼兒園的表現(xiàn)。另外，一些家長也積極獻言建策，為學校安全教育提供有價值的意見。經(jīng)過幾年的共同努力，我園在安全教育方面一直受到上級領導的肯定。
幼兒園安全教育論文篇五
兒童安全教育的問題一度成為幼兒教育熱點話題，筆者通過對重慶市萬州區(qū)六所幼兒園進行問卷調(diào)查，了解、分析農(nóng)村幼兒園安全教育存在的問題，并提出對策，為農(nóng)村幼兒園安全教育提供一定的建議，并為同類型幼兒園提供一定的參考。
1.教育者為了“安全”而安全在調(diào)查中，教師對幼兒寸步不離的安全提醒引起了筆者的關注。近年來，幼兒安全問題頻繁發(fā)生，導致家長、幼兒園極度敏感，教師一旦出現(xiàn)幼兒安全事故問題，便擔著接受處分甚至離職的風險。這種包辦式的安全教學行為實際上把對兒童的安全教育變成了教師對幼兒的“安全保護”,忽略了兒童自我獨立性能力的形成。
2.安全教育實際效果欠佳在學校教育中，健康教育、衛(wèi)生教育是孩子獲得安全意識以及安全知識的重要教育途徑，而在調(diào)查的過程中筆者發(fā)現(xiàn)，六所幼兒園都存在安全教育教學不足的現(xiàn)象，甚至有兩所學校根本就沒有安全教育，筆者對安全教育教學活動時間欠缺帶來的效果提出質疑。
3.農(nóng)村幼兒園安全現(xiàn)狀筆者自制觀察記錄表，該記錄表的事故類型由a幼兒園教師集體所想，其代表在幼兒園幼兒極易出現(xiàn)的安全問題現(xiàn)象。結果表明，幼兒園安全問題中游戲中摔傷碰傷、同伴爭執(zhí)、床上磕碰摔下、小物體進入身體部位、玩具扎傷這幾種方式是幼兒常面臨的幼兒園安全事件。進入幼兒園的孩子對教師的依賴遠遠超過了家長，在幼兒園，教師應當注意以上安全隱患的教育與預防。
4.教育者對安全教育目標的理解不夠透徹調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育者獲得安全教育知識的渠道為：電視新聞報道（32%）,專門雜志（19%）,自身經(jīng)驗（16%）,周圍事件了解（16%）,上網(wǎng)（13%）,其他（4%）.教育者本身對安全知識的積極獲取程度很小，他們也是在這類事件發(fā)生之后才去關注和了解，這就使得安全教育的出發(fā)點降低、目標性不強。
在幼兒安全事故頻發(fā)的同時，為保護幼兒安全教育的實施，國家相關部門出臺了相應的幼兒安全政策和法規(guī)?！队變航逃笇ЬV要（20xx）》、《中小學幼兒園安全管理辦法（20xx）》、《未成年人保護法（第3章第23條）》均做出了相關安全規(guī)定，[4]然而數(shù)量少、法規(guī)涵蓋安全方面粗糙、責任人不明確等問題是現(xiàn)行幼兒安全教育法規(guī)的重要問題。
幼兒安全法律法規(guī)的完善是提高農(nóng)村安全教育的保障，只有在教師、家長、幼兒等各方權利受到應有尊重時，幼兒安全教育才能積極向前發(fā)展。法律應當更加準確地界定幼兒安全問題的方方面面，明細幼兒園和家庭的責任，讓幼兒安全問題皆有法可依。
（二）重視安全教育的品德教育意義。
為了“安全”而安全、為了教育而教育這兩個問題，前者是法律法規(guī)無法可依，將一切安全事故責任歸于幼兒園、教師，這樣的教育必然導致幼兒個體獨立性品質的喪失，導致家庭責任的懈怠及其他嚴重后果；后者是教育者的問題，教育者能力有強弱，然而挖掘教育問題背后的深層意義，是教育職責使然，在安全教育的過程中，筆者認為滲透生命的意義是安全教育特有的優(yōu)勢，教育者需要用更廣闊的教育視野來完成安全教育中品德教育的滲透。
教育目標是受教育者在教育活動過程中反映的規(guī)格指標，是所有教學工作的基礎。通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：78%的教師認為安全教育目標就是怎樣避免孩子發(fā)生安全事故；24%的教師認為安全教育是常規(guī)教育，融入日常生活中便好，沒有必要在教學中特意安排教學活動。然而在安全教育目標規(guī)定中，《綱要》規(guī)定除了幼兒身體的安全教育外，幼兒心理的安全也是安全教育的重要部分，在身心安全下，幼兒才能為全面發(fā)展提供可能。
安全教育教學安排合理化包括充足的教育課時、全面的教學內(nèi)容、有趣的教學方法。課時是效果的重要保障，充足的課時才能保障教育質量；教學內(nèi)容以生活為基準，題材注重全面化、園本化。
重慶市萬州區(qū)以萬州烤魚而聞名全國，該地安全教育應緊握萬州特色，“火”、“變質食物”等課題都能以此為題；教學方法應多樣化，改變講授法、說教法“一統(tǒng)”課堂的局面，多嘗試實地體驗、角色互換等教學方法，既生動有趣，又能讓幼兒迅速掌握必要的安全知識。
《綱要》指出，教育活動內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)“既貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣的事物，又有助于拓展幼兒經(jīng)驗和視野”的原則。[5]作為幼兒教育者，寓教于樂是重要的教育形式，充分利用孩子愛玩和好奇的天性，將安全教育做到游戲中去，鼓勵孩子嘗試各種安全游戲活動及自己發(fā)明的一些游戲設施的“非常規(guī)”玩法，教師參與到孩子們新奇剌激的活動中去，成為孩子們活動中的“同伴”.
幼兒擁有良好的生活習慣是提升安全意識能力的基礎。應家園共育，共同培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣，家庭不包辦代辦，平時多關心孩子的生活細節(jié)，讓孩子在自己的活動實踐中形成良好的生活習慣和獨立品質，培養(yǎng)幼兒的自我保護能力。
幼兒的安全是其健康成長的基本保障，應該得到應有的重視和發(fā)展。學前兒童自我保護能力是安全教育更深層次的演練。目前，安全教育研究大多數(shù)集中于身體安全教育，而忽略心理安全教育，這是未來研究努力的方向。在本研究中，筆者對問題的具體探究、操作所言甚少，有待提高和補充。
[1]逯苗。幼兒自我保護能力測評系統(tǒng)的研發(fā)[d].山東大學，20xx.
[3]趙凌華。增強幼兒自我安全防護教育的實踐思考[j].教育發(fā)展研究，20xx（12）.
[4]蔣慧鶯。幼兒自我保護能力的實踐探索[j].上海教育科研，20xx（2）.
[5]洪鐵英。淺談兒童的自我保護與成長[j].成功（教育）,20xx（1）.
幼兒園安全教育論文篇六
現(xiàn)在的私家車越來越多，很多人在周末的時候都喜歡開著車帶著家人去郊外游玩放松。那么，在孩子乘車的時候，很多家長往往是將孩子放在后駕駛室內(nèi)，不聞不問，任其自己玩耍。其實這種方法是錯誤的，下面就由小編將正確的兒童乘車方法告訴大家，以免爸爸媽媽們再犯同樣的錯誤。
一、家長抱著孩子乘車：乘車時，許多父母習慣于把幼小的孩子抱在懷中。
點評：因為孩子坐得比較低，頭部剛好在家長的胸部時，如果發(fā)生猛烈碰撞，家長的胸部會自然向下壓，猛烈壓下孩子的頭頸，對孩子造成極大的損傷。
二、孩子坐在副駕駛座上：希望能邊開車邊照顧孩子。
點評：讓小孩坐在副駕駛位置是不明智的選擇。有的車具有雙氣囊，一旦發(fā)生危險氣囊迸開，擋在人與車體之間，使人免受傷害。但由于孩子上身較矮，氣囊迸開的位置往往是在孩子的頭頂，非但保護不了孩子，反而會造成傷害。因此，一定要將孩子放在后面的駕駛座上，避免發(fā)生類似事件。
三、裝了兒童座椅就放心了：一些家長為自己的孩子選購了汽車兒童座椅后，卻沒有留意安裝的位置是否得當。
點評：汽車兒童座椅更應該安裝在汽車后座?，F(xiàn)在美國各州普遍建議兒童最安全的位置是汽車的后排。其中，嬰兒專用的汽車安全座椅必須放在后座上且嬰兒面向后。而且在孩子的成長過程中，建議家長至少購買兩個不同種類的汽車安全座椅。
四、開車時與孩子說笑：很多人把行車途中作為與孩子交流溝通的最好時機。父母邊開車，邊與孩子聊天、講故事，甚至說笑。還有的人把一大堆零食拿出來讓孩子吃。
點評：由于將注意力分散在孩子身上，嚴重影響行車安全。開車時一定要注意力集中，出車前要囑咐孩子安靜；如果孩子有事情求助您，最好是找到合適位置按規(guī)定停車，然后再處理孩子的事。
五、把孩子獨自留在車內(nèi)：有的父母在開車過程中臨時有事離開，就把孩子留在車里。
點評：孩子容易因車內(nèi)缺氧等問題而窒息，因此，當父母要下車并不能及時回來時，一定不要讓孩子單獨留在車內(nèi)，避免因為缺氧等問題導致窒息死亡。
總結：周末開私家車帶著家人去游玩，本來就是一件極其幸福的事情，但是在開車游玩的時候，家人不要因為高興而忘記了孩子的安全，不要因為高興將無心的錯誤應驗在孩子身上。因此，無論車里有沒有安裝兒童座椅或者有沒有堆積成山的兒童玩具，在開車的時候父母應該經(jīng)常留意孩子的一舉一動，以免發(fā)生不必要的事情。
幼兒園安全教育論文篇七
《幼兒教育綱要》指出：要為幼兒提供健康、豐富的學習和生活活動，滿足幼兒各方面發(fā)展的需要，要讓幼兒知道必要的安全保健知識，學習保護自己。為了使幼兒身心得到更好的發(fā)展，我們要把安全問題放在工作的首位，減少幼兒身心受到意外傷害的可能性。對孩子要做到：“放手不放眼，放眼不放心?！北M我們的一切能力保護好幼兒的安全。
一、為幼兒創(chuàng)設安全、良好的生活環(huán)境。
無論在什么時候，安全工作一直是我們工作的基本點，沒有安全，其他什么都免談。安全的生活環(huán)境是保證幼兒安全的先決條件，因此，我們首先要為幼兒創(chuàng)設安全、良好的生活環(huán)境。比如：有的孩子會將細小物放入嘴里的習慣，我們在選擇孩子的操作材料時，都使用較大的物體，避免孩子將異物塞入耳鼻口內(nèi)；在外出活動時，我都注意觀察四周，認真檢查活動場地的安全性，及時排除不安全因素，并站在比較關鍵之處，做好保護、隨時提醒孩子注意安全；嚴格執(zhí)行衛(wèi)生安全消毒制度，確保幼兒安全，保證教室每天開窗通風、保持干凈，保證桌椅的安全、衛(wèi)生，定期消毒玩具，保證寢室干凈、通風，及時預防傳染病的發(fā)生；把好幼兒服藥關，藥一定要放在幼兒夠不到的地方，并寫好幼兒姓名。堅持每天晨檢，保證幼兒不帶危險物品入園，注意開水、餐點的溫度，預防燙傷幼兒等等。
二、安全教育融入一日生活中，提高幼兒的自我保護意識。
作為一個小班的教師，班上的孩子年齡幼小，缺乏保護自己的能力，老師就要將工作做到最細微處。首先要有良好的秩序，良好秩序的形成來源于幼兒一日生活行為規(guī)范的培養(yǎng)，對于幼兒我們要嚴格要求，從一點一滴開始努力，讓幼兒在有安全意識的基礎上，時時提醒自己或他人注意安全，盡量減少事故的發(fā)生。如：小班的孩子，不懂得謙讓，特別在出入門口時、接開水時，往往會你推我擠，教育幼兒自覺的排隊洗手、喝水、小便；上下樓的安全排隊靠右走；教育不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；懂得不能隨便離開家長或集體；教育幼兒不將手放在門縫間、桌子間、椅子間、以免擠傷；戶外活動玩大型玩具時，做到不推不擠，一個一個滑，讓幼兒互相監(jiān)督，保證幼兒安全；教育幼兒不能碰電插座，不可以帶小刀，在手工課剪紙時候注意安全，知道怎樣正確的使用剪刀；教育不把紙團、扣子、拉鏈等塞到耳、鼻、嘴里；在教學活動中滲透有關的安全知識，讓幼兒知道110、120、119緊急呼叫電話的號碼和用途，遇到緊急情況，能呼叫求救，最大限度地消除不安全因素。
三、培養(yǎng)幼兒的自我保護技能，減少殺害事故的發(fā)生。
要加強安全保護，并不是將幼兒關在身邊，這即不利于孩子的健康發(fā)展，如果能使幼兒有一定的動作技能，提高幼兒的身體發(fā)展水平，那一定能避免意外傷害事故的發(fā)生。因此，我們非常重視孩子的戶外活動機會，讓孩子有充裕的時間來活動身體，提高運動能力。另外，每月進行安全演練活動，讓幼兒在演練中學會保護自己，學會自救的方法。
四、家園密切配合，進一步深化幼兒的自我保護教育。
利用家長園地、家長會等，向家長宣傳對幼兒進行安全教育的重要性，增強家長培養(yǎng)幼兒自我保護能力的意識，并將一些日常生活中的安全常識介紹給家長，讓家長了解和探討一些保護孩子身體的好方法，使安全教育取得家長的配合和支持，實施幼兒園和家庭的同步教育。
總之，我們在工作中必須做到時刻高度警惕，把安全放在首位，眼睛不離開幼兒，孩子到哪，教師的眼睛就到哪。努力為幼兒創(chuàng)設安全的活動環(huán)境，并將各種安全教育活動在幼兒園一日生活、教育教學活動、游戲的各個環(huán)節(jié)中自然地進行，通過形式多樣的活動幫助幼兒懂得自我保護的簡單知識和方法，才能真正保證幼兒的安全。
幼兒園安全教育論文篇八
文文來我們班時間不算長。她是一個很文靜的女孩子，又可能是因為剛到了陌生環(huán)境中的緣故，所以她平時很少說話，和同伴也幾乎沒有什么交往，上課時更不愛舉手發(fā)言了。
可是，文文很喜歡畫畫。每次上美術課時，她都非常投入，每當一幅畫完成時，她都會特別的高興，自己看了又看。有時候，我也會走過去，摟摟她，問問她：“你畫的是什么，能講給我聽聽嗎？”漸漸的文文會主動地與我打招呼、說話了。
文文也是一個很愛勞動、很細心的孩子。有一次玩具區(qū)的玩具很亂，就問：“誰愿意把的玩具整理一下？”小朋友們爭先恐后的舉手，文文也舉起了小手，我連忙抓住這個機會，請她來整理。整理好后，我在大家面前表揚了她，小朋友們也為她鼓起了掌，文文顯得很高興。從那以后，午餐時、喝水時，她主動地幫忙；幫老師整理圖書、區(qū)角??這個時候，我都會給她一個甜甜的微笑，笑意也會馬上在文文的臉上蕩漾開來。
一段日子過去了，我發(fā)現(xiàn)文文漸漸的能主動舉手、在集體面前發(fā)言了，特別是在一節(jié)識字課上，文文舉手好幾次，而且每次的回答都很大聲、都答對了。我們都為文文的進步而高興，文文也逐漸活潑開朗了，與同伴、老師間的交往也更多了。
看著文文的變化，我感到很欣慰。我想：我們在集體活動中應該更加注意讓幼兒獲得成功，有愉悅感。我們的盈盈笑意、深情擁抱或撫摸，是孩子生活中不可或缺的陽光。就讓我們從一個簡單的微笑開始！
幼兒園安全教育論文篇九
為了加強幼兒園的科學管理，提高教育質量，依據(jù)《中華人民共和國教育法》制定本規(guī)程。幼兒園是對３周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構，是基礎教育的有機組成部分，是學校教育制度的基礎階段。幼兒園的任務是：實行保育與教育相結合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展。幼兒園同時為家長參加工作、學習提供便利條件。幼兒園適齡幼兒為３周歲至６周歲（或７周歲）。幼兒園一般為三年制，亦可設一年制或兩年制的幼兒園。幼兒園保育和教育的主要目標是：促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質，培養(yǎng)良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。尊重、愛護幼兒、嚴禁虐待、歧視、體罰和變相體罰、侮辱幼兒人格等損害幼兒身心健康的行為。幼兒園可分為全日制、半日制、定時制、季節(jié)制和寄宿制等。上述形式可分別設置，也可混合設置。
幼兒園每年秋季招生。平時如有缺額，可隨時補招。幼兒園對烈士子女，家中無人照顧的殘疾人子女和單親子女等入園，應予照顧。企業(yè)、事業(yè)單位和機關、團體、部隊設置的幼兒園，除招收本單位工作人員的子女外，有條件的應向社會開放，招收附近居民子女入園。幼兒入園前，須按照衛(wèi)生部門制定的衛(wèi)生保健制度進行體格檢查，合格者方可入園。幼兒入園除進行體格檢查外，嚴禁任何形式的考試或測查。幼兒園規(guī)模以有利于幼兒身心健康，便于管理為原則，不宜過大。幼兒園每班幼兒人數(shù)一般為：小班（３至４周歲）２５人，中班（４至５周歲）３０人，大班（５周歲至６或７周歲）３５人?；旌习啵常叭?，學前幼兒班不超過４０人。寄宿制幼兒園每班幼兒人數(shù)酌減。幼兒園可按年齡分別編班，也可混合編班。
供便利條件。要培養(yǎng)幼兒良好的大、小便習慣，不得限制幼兒便溺的次數(shù)、時間等。積極開展適合幼兒的體育活動，每日戶外體育活動不得少于一小時。加強冬季鍛煉。要充分利用日光、空氣、水等自然因素，以及本地自然環(huán)境，有計劃地鍛煉幼兒肌體，增強身體的適應和抵抗能力。對體弱或有殘疾的幼兒予以特殊照顧。幼兒園夏季要做好防暑降溫工作，冬季要做好防寒保暖工作，防止中暑和凍傷。
幼兒園教育工作的原則是：體、智、德、美諸方面的教育應互相滲透，有機結合。遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特點，注重個體差異，因人施教，引導幼兒個性健康發(fā)展。面向全體幼兒，熱愛幼兒，堅持積極鼓勵、啟發(fā)誘導的正面教育。合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中。幼兒一日活動的組織應動靜交替，注重幼兒的實踐活動，保證幼兒愉快的、有益的自由活動。幼兒園日常生活組織，要從實際出發(fā)，建立必要的合理的常規(guī)，堅持一貫性、一致性和靈活性的原則，培養(yǎng)幼兒的良好習慣和初步的生活自理能力。幼兒園的教育活動應是有目的、有計劃引導幼兒生動、活潑、主動活動的，多種形式的教育過程。教育活動的內(nèi)容應根據(jù)教育目的，幼兒的實際水平和興趣，以循序漸進為原則，有計劃地選擇和組織。組織活動應根據(jù)不同的教育內(nèi)容，充分利用周圍環(huán)境的有利條件，積極發(fā)揮幼兒感官作用，靈活地運用集體或個別活動的形式，為幼兒提供充分活動的機會，注重活動的過程，促進每個幼兒在不同水平上得到發(fā)展。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式。應根據(jù)幼兒的年齡特點選擇和指導游戲。應因地制宜地為幼兒創(chuàng)設游戲條件（時間、空間、材料）。游戲材料應強調(diào)多功能和可變性。應充分尊重幼兒選擇游戲的意愿，鼓勵幼兒制作玩具，根據(jù)幼兒的實際經(jīng)驗和興趣，在游戲過程中給予適當指導，保持愉快的情緒，促進幼兒能力和個性的全面發(fā)展。幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。幼兒園應在各項活動的過程中，根據(jù)幼兒不同的心理發(fā)展水平，注重培養(yǎng)幼兒良好的個性心理品質，尤應注意根據(jù)幼兒個體差異，研究有效的活動形式和方法，不要強求一律。幼兒園應當使用全國通用的普通話，招收少數(shù)民族幼兒為主的幼兒園，可使用當?shù)厣贁?shù)民族通用的語言。幼兒園和小學應密切聯(lián)系，互相配合，注意兩個階段教育的相互銜接。
幼兒園安全教育論文篇十
摘要：在網(wǎng)絡日益普及的過程中，對網(wǎng)絡的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡既具有正面影響也具有負面的效應，基于這種復雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡，全面的認識網(wǎng)絡，即進行網(wǎng)絡垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡的影響教育。
網(wǎng)絡作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學習、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導致部分青少年在強大的網(wǎng)絡媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學運用網(wǎng)絡媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵。
簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權利進行研究的，即知曉權和使用權。但這種認識只是成為了權力機構和媒體機構單方面認識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當程度的絕對的控制權，如“沉默螺旋”效應和“議程設置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產(chǎn)品。這樣，讓受眾實現(xiàn)自己的權利變被動為主動，對于促進媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內(nèi)容是對我們當今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內(nèi)容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學者波特認為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結構以開發(fā)那些潛能。他還認為，媒介素養(yǎng)應該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權。
總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調(diào)動受眾的積極性，在認識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關政策的出臺。
二、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡對人們的生活、學習等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應。因為這些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育研究的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵包括了以下方面：
1認識網(wǎng)絡的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡訊息。
我們知道網(wǎng)絡傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復合體。即網(wǎng)絡傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡技術越來越高，但分析網(wǎng)絡信息的能力卻比較低，如何在認識網(wǎng)絡文本的特征的基礎上正確的獲取網(wǎng)絡信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡視頻青少年要根據(jù)其內(nèi)容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡的多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡技巧，體現(xiàn)自己對于權威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
青少年要認識網(wǎng)絡豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進行網(wǎng)絡教育的引導也應本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡技術提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠離游戲，網(wǎng)絡在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。
2認識網(wǎng)絡的運作機制，辨析網(wǎng)絡信息傳播。
大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當今的媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡傳播與運作也不例外，其實網(wǎng)絡本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉向導致了其整個的生產(chǎn)以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網(wǎng)絡的運作也是如此。
而當媒介的運作以追求經(jīng)濟的利益為主時，社會責任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡傳播的不負責任，青少年應如何的應對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導，健康的成長。其次，青少年應該多了解網(wǎng)絡傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導，以實際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預，否則可能會引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡的接觸和消費機制看網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡的應用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學習的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網(wǎng)絡中能夠實現(xiàn)自己的角色轉換，在網(wǎng)絡中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡上青少年可以實現(xiàn)自己的社會化，認識自我認識社會，這是網(wǎng)絡的積極的作用。網(wǎng)絡是一個復雜的大課堂，青少年在其中可以修復自己的人際關系，調(diào)節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調(diào)臺轉換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權利，卻無法改變電視節(jié)同的內(nèi)容。使用網(wǎng)絡時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關的專家學者的配合，這就是以這些專家學者為中心在大中小學舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網(wǎng)絡媒介使用繁榮背面隱藏的本質。網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)的研究與教育應該是多方面的，也應該是多方面的，包括教育的內(nèi)容和教育的方式。
幼兒園安全教育論文篇十一
促進兒童的發(fā)展，應當是幼兒園數(shù)學教育的基本目標。但在相當長的時期內(nèi)，幼兒園的數(shù)學教育，比較突出地存在著重知識、輕發(fā)展的傾向。在具體的學習目標上又強調(diào)整齊劃一，忽視對兒童的區(qū)別對待。北京師范大學林嘉綏教授和她的研究小組，1991年抽樣調(diào)查了1093名大班和學前班兒童的數(shù)學能力的發(fā)展情況。測試結果表明，對知識型問題，兒童一般都回答得較好，而對智力型問題，即涉及比較、抽象、概括、判斷、推理等能力發(fā)展的問題，則回答得不好。這一結果，在一定程度上說明了幼兒園數(shù)學教育中普遍存在的問題。
在幼兒園數(shù)學教育改革的過程中，首先應該注意和考慮的是兒童的發(fā)展。兒童的發(fā)展應包括以下兩個方面的內(nèi)容：一是促進兒童思維能力的發(fā)展。數(shù)學學科的邏輯性和抽象性較強，這對兒童思維能力的發(fā)展具有特殊的智力開發(fā)價值。在幼兒園數(shù)學教育中，教師不應將注意力集中于“數(shù)學事實”的獲得上，而應該重視兒童思維能力的發(fā)展。1992年4月在西安召開的全國第二次幼兒園數(shù)學教育研討會，其中心議題就是“幼兒園數(shù)學教育與兒童思維能力的發(fā)展”。這反映了我國幼教工作者對數(shù)學教育目的的認識有了質的變化。二是重視兒童的一般發(fā)展，即重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性的發(fā)展。幼兒園數(shù)學教育的目標不能局限在認知方面，更不能局限在數(shù)概念方面，還必須指向包括動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面在內(nèi)的一般發(fā)展目標。馮曉霞在《活動區(qū)的創(chuàng)設、利用及活動指導》（《幼兒教育》1994年7、8期合刊）一文中，所舉的小班數(shù)學區(qū)活動的具體教育目標就是分別從認知、情感和社會性、動作技能三方面提出的。這表明在數(shù)學教育中，幼教工作者正在積極探索如何促進兒童的一般發(fā)展，并提出了相應的較為明確和具體的教育活動目標。
在以往的數(shù)學教育中，比較重視10以內(nèi)數(shù)的認知、組成和加減運算的掌握。人們還未能從兒童數(shù)學概念形成的基礎，即兒童學習數(shù)學需要一定的心理準備這一角度來考慮幼兒園數(shù)學教育的內(nèi)容。因而數(shù)學教育不能達到理想的效果。
當代兒童心理學的研究指出，兒童學習數(shù)學需要一定的心理準備，即兒童必須建立相應的邏輯觀念。這些邏輯觀念是：
1．通過一一對應，確定等量的邏輯觀念。當人們將兩組物體一對一擺放時，就可以確定它們是一樣多，還是多一些、少一些。這是確定物體集合是否相等的最簡單、最直接的方法。用這種方法來比較兩個集合是否相等，不需要依靠對數(shù)的理解，相反，它是理解數(shù)的基礎。
2．數(shù)目守恒的邏輯觀念。守恒觀念是兒童數(shù)學概念形成的必要條件。缺乏數(shù)目守恒觀念的兒童，對數(shù)的認識，往往會受物體外形特征（如大小、空間排列形式等）的影響，而不能準確地把握物體的數(shù)量。兒童只有建立數(shù)目守恒的邏輯觀念后，才能理解數(shù)目是一種不受其他因素影響的、持續(xù)不變的等量，最終形成數(shù)的概念。
3．在一個系列中，排列順序所依靠的邏輯觀念。要排列物體的順序，必須理解物體之間差量比較的傳遞性，如a比b長，b比c長，那么a也比c長，同時還應理解某一個物體在系列中的位置及其具有的雙重性，這就是說，在系列中，任何一個物體的量都比前面物體大（?。?，比后面物體小（大）。兒童有了具體物體的排序觀念后，就能夠開始考慮抽象的數(shù)的順序了。
4．類包含的邏輯觀念。類是進行一切邏輯思維的基礎，也是數(shù)概念形成的基礎。作為數(shù)學基礎知識的集合概念就是建立在類概念上的。數(shù)是用來表示特定事物的量的，而要確定某一特定的事物，就需要先進行分類。一個數(shù)是一類物體或一個集合的基數(shù)標記，分類活動不僅有同層次的，而且有不同層次的，這就需要以分類層級的邏輯觀念為基礎，這就是類包含的觀念。這種類包含的觀念也是數(shù)概念形成和進行加減運算的基礎。
基于對上述問題的認識，各地教師對幼兒園數(shù)學教育的內(nèi)容作了必要的修改和增刪，強調(diào)了對兒童進行前數(shù)概念的教育的必要性，重視了集合、排序、對應（匹配）和分類等方面的內(nèi)容，注意了上述內(nèi)容與數(shù)、量、形等內(nèi)容的有機結合和相互滲透。
教師考慮幼兒園數(shù)學教育的方法和組織形式時，以往習慣于僅以兒童認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，只強調(diào)直觀性，在活動中教師常常運用教具進行演示，并在此基礎上講解基本的數(shù)學概念。事實上，兒童數(shù)學概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的。兒童要接受和轉換教師講解、演示中的信息，首先需要對這些信息有所體驗，否則，就只能機械地記住一些數(shù)學用語。
近年來，幼教工作者開始注意和研究兒童是怎樣思維、怎樣學習數(shù)學的。人們認識到，兒童學習知識首先是通過行為把握，即用自己的手、腳來把握對象；接著是圖形把握，即以印象的方式去把握對象；最后才是符號把握，即以語言或數(shù)量形式去把握對象。對兒童來說，學習數(shù)學按照這一順序是最優(yōu)的方式。兒童獲得數(shù)學知識，不是從客體本身直接得到的，而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動作得到的，是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和建構數(shù)學關系的。
人們還認識到，數(shù)學概念表示的是一種關系，關系不存在于實際的物體之中，它是抽象的。例如，表示6只蘋果數(shù)量的“6”，不是代表蘋果的具體屬性，而是表示這一堆蘋果計數(shù)后的抽象符號。數(shù)學的抽象開始于對物體的動作，它要求身體活動和心理活動的協(xié)調(diào)。皮亞杰曾經(jīng)說過：“數(shù)學首先是，也是最重要的，是作用于事物的動作……”“數(shù)學的抽象乃是操作性質的，它的發(fā)生、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段，而其最初的來源又是一些十分具體的行動?！边@說明數(shù)學的抽象依靠的是作用于物體的一系列動作的協(xié)調(diào)，同時在心理上建立相應的協(xié)調(diào)聯(lián)系。例如，計數(shù)物體總數(shù)的活動就包含了三種性質的動作協(xié)調(diào)：一是加法性協(xié)調(diào)，即把動作合在一起，總數(shù)的獲得就是把一點數(shù)物體的單個動作相加在一起；二是次序性協(xié)調(diào)，就是使動作連續(xù)產(chǎn)生，數(shù)物體的動作是連續(xù)產(chǎn)生的，而且按一定的次序進行，否則就會出現(xiàn)漏數(shù)和重數(shù)；三是對應性協(xié)調(diào)，即使兩個不同的動作一一對應，如口念數(shù)詞的動作和手點物體的動作一一對應。
從上面的分析可以看出，一組物體的數(shù)目，是同時協(xié)調(diào)數(shù)種動作（不是單一動作）的結果。
在上述思想的指導下，操作的方法引起了廣泛的重視，它應是兒童學習數(shù)學的基本方法。例如在南京，教師十分重視并強調(diào)，凡是要教給兒童的有關數(shù)學知識都應盡可能地轉化為可以直接操作的活動，讓幼兒通過與材料的相互作用，體驗到某一概念的內(nèi)涵或運算的規(guī)律。在兒童具有一定的感性經(jīng)驗的基礎上，再要求兒童講述自己的操作過程和結果。這種做法重視對兒童獲得的感性經(jīng)驗進行整理和概括，使兒童獲得的知識系統(tǒng)化、符號化，以形成一定的體系。在整理和概括感性經(jīng)驗的過程中，兒童的智力將會有質的.飛躍。
在改革的過程中，人們認識到，系統(tǒng)的、有目的的、專門的數(shù)學活動對兒童的發(fā)展具有重要的影響，是必不可少的。數(shù)學是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強的學科，數(shù)學教育有著自己的特點和規(guī)律，它需要教師系統(tǒng)地、有目的地設計和安排一系列的數(shù)學活動，以引導兒童發(fā)展。在教師精心思考和組織的數(shù)學環(huán)境和數(shù)學活動中，在教師的啟發(fā)和引導下，兒童才能夠學習與其發(fā)展相適應的有關經(jīng)驗，兒童的思維能力才能得到有效的訓練和發(fā)展，兒童的動作、技能、情感和社會性才可能獲得相應的發(fā)展。與此同時，人們還認識到，將數(shù)學教育滲透在各種教育活動中，滲透在兒童一日生活的各項活動中同樣是十分必要的。因為任何事物都具有數(shù)量、形狀、名稱（語言）。例如，我們經(jīng)常會問孩子：這是什么，它是什么樣的，它有多大等等。這些問題就涉及到形狀、數(shù)量的知識。因此，教師應該充分利用周圍環(huán)境中豐富多樣的材料和情景，利用各種教育活動中蘊含的數(shù)學因素，幫助兒童積累數(shù)學的感性經(jīng)驗。
在以往的幼兒園數(shù)學教育中，教育的組織形式大多為全班性的集體教育。這種形式，教育目標整齊劃一，全班兒童按照一個目標進行學習，卻沒有考慮各個兒童的發(fā)展水平，因此，不能滿足不同發(fā)展水平兒童的認知需要，這往往造成一部分兒童“吃不飽”，一部分兒童“吃不了”，從而抑制和挫傷了兒童學習的積極性和主動性，妨礙和影響了兒童的發(fā)展。在班級兒童人數(shù)較多的情況下，集體教育的形式仍是不可缺少的。采用這種形式，教師容易組織與領導活動，可以較好地完成教育任務。另外，全班兒童共同活動，可以使兒童感受到集體活動的愉快。當前正在探索在采用集體教育的形式時，如何區(qū)別對待、充分調(diào)動每個兒童學習的積極性和主動性，以便使每個兒童都能在原有的水平上得到發(fā)展。
為了使不同發(fā)展水平的兒童能在原有的基礎上獲得較好的發(fā)展，人們開始較多地采用小組和個別活動的形式。這些形式可以為不同發(fā)展水平的兒童提供相應的活動內(nèi)容和材料。由于學習內(nèi)容與兒童的發(fā)展水平相一致，因而有利于充分調(diào)動兒童學習的積極性、主動性，較好地培養(yǎng)兒童的獨立性和自主性，加強兒童之間的交往和相互學習，促進兒童社會性的發(fā)展。但小組、個別活動形式對教師要求較高，教師首先要很好地觀察兒童的活動，并通過觀察及時地對兒童的發(fā)展水平作出判斷，以便有針對性地進行指導，其次要根據(jù)各個兒童的發(fā)展水平設計活動、提供材料，并能同時指導和照顧不同小組的活動。因此，在兒童人數(shù)較多或教師經(jīng)驗不足的情況下，往往不易奏效。
在幼兒園數(shù)學教育中，如何將集體、小組、個別這三種形式有機地結合起來，充分發(fā)揮各種形式的優(yōu)點和長處，以獲得最佳的教育效果，還需要在實踐中進一步研究和探索。
（五）需要進一步研究的問題。
1．幼兒園數(shù)學教育目標。幼兒園數(shù)學教育的目標包括認知、動作技能、情感社會性三個方面，這已是大家的共識。筆者認為，經(jīng)過建國以來幾十年的研究、實踐，人們對數(shù)學知識方面的內(nèi)容、要求已比較清楚，教師一般容易把握。而兒童思維能力、動作技能、情感和社會性這些方面的目標還比較籠統(tǒng)，至于階段的、具體活動的目標該如何提，在多數(shù)情況下尚不夠清楚，因而教師在實際工作中難以把握和操作。這是一個需要解決的問題。
2．教師如何指導兒童學習數(shù)學。教師必須指導兒童的數(shù)學學習，這一點是肯定的。但是，在不同的年齡階段，在同一內(nèi)容的不同學習階段，教師的指導應該具有什么樣的特點；對幼兒園數(shù)學教育中一些重要的、關鍵性的內(nèi)容，教師應該如何指導兒童學習；教師的直接指導與間接指導應該如何結合等等，這些問題也需要作進一步的探討。
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幼兒園安全教育論文篇十二
摘要：當今社會，基礎教育的推進速度在不斷地加快，數(shù)學作為一門重要的學科，一直以來都被廣大學者重視。目前正值我國大力推進教育改革的階段，對課程進行深入改革的重點在于將學生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學作為基礎課程中的重點課程，對其進行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學教學方面入手提高學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。
關鍵詞：基礎教育；學科；數(shù)學；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎學科當中，數(shù)學學科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎教育改革的不斷深化，基礎學科的改革也開始進入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當代教學的根本任務所在?；诖祟愃枷?，一種“數(shù)學核心素養(yǎng)”的觀點被提出，這被稱作是數(shù)學教學的基本指導思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學的核心素養(yǎng)，如何通過教學以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關鍵，本文將基于此思路進行以下幾點探討。
二、數(shù)學核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學知識學習的一種良好學習品質。當然，其真實內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學教學核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學知識學習，也不能只是單純理解為數(shù)學運用能力水平。這種核心素養(yǎng)應當是在長期的數(shù)學學習過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學習而形成的學習品質。在涉及具體的數(shù)學學科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學邏輯學、運算學、幾何學、數(shù)學分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構成了一個完整的數(shù)學學科內(nèi)容。“國際學生評估項目”（以下簡稱“項目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項目”認為一個人在一生中不斷進行學習閱讀就可稱之為終身學習，從而獲得一生中所需的知識以適應外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學習，因此，教學就應當考慮更多地去提升學生的學習技能及學習素養(yǎng)，這樣學生才能逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣及學習自主性，這樣學生才能夠更加深入地去思考學習過程中思維的形成特點，才能更好地掌握學習規(guī)律，培養(yǎng)更高的學習能力，從而為終身學習打下扎實的基礎，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的任務具體化，筆者認為應當要切實地做好基礎性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實到教學中的方方面面，幫助學生在平時的數(shù)學學習中積累學習經(jīng)驗，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學生的學習興趣，設立實際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實教學，讓學生能夠以數(shù)學思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學習能力及學習品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點與價值。
學生對于數(shù)學課程的學習不應只是按部就班地學習書本知識；教師也不應只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學模式進行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學生很難真正全面地學習數(shù)學知識，這對學生的長遠發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學人才的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學教學提倡對學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學生的終身學習能力，是一種極具重要性的學習思想品質。核心素養(yǎng)的形成對學生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學生在今后的社會學習中化繁為簡，幫助學生更好地掌握知識要點，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學習能力的養(yǎng)成對學生的一生來說都是有深遠影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學生將不同數(shù)學框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務實的思考品質。數(shù)學建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學生開闊視野，有助于學生學會用數(shù)學思維思考現(xiàn)實生活中的問題，有助于學生用更深遠的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點問題，有助于學生更快地找到事情發(fā)展的本質特性，從而激發(fā)學生的生活學習熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強學生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實說話的嚴謹?shù)目茖W思辨意識，并逐步養(yǎng)成實事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學生能夠更加接近解決問題的本質思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學核心素養(yǎng)的價值所在[3]。
四、培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學生數(shù)學素養(yǎng)的形成對學生是極其重要的，那么，應當如何對學生進行數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應當清楚地認識到，學生的數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學知識的學習，學生只有在平時的數(shù)學內(nèi)容學習過程中認真做好每一個步驟的學習，才會逐步加深對數(shù)學知識的理解，漸漸形成獨立的數(shù)學思維能力，并能夠一定程度地應用數(shù)學知識以解決實際上的一些問題。其次，教師應當充分理解這些數(shù)學思維能力應當要包括數(shù)學抽象思維能力、數(shù)學邏輯判斷能力、數(shù)學模型建立能力、計算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應當明白學生的這些數(shù)學能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應當基于學生的長期數(shù)學學習經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應當在學生的日常數(shù)學課程學習過程中，鼓勵學生應當更多地進行獨立思考、獨立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學問題的解決來綜合提升數(shù)學思維及應用能力，從而逐步形成數(shù)學核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學教學過程中，教師們應當將數(shù)學思想與實際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應當對學生進行引導，首先讓學生對函數(shù)的結構特點進行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點進行歸類總結，最后再進行針對性的求解。在教師的積極引導下，學生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學任務的完成。但是，采取這樣的教學方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學生掌握解題的思路方法，但難以讓學生形成數(shù)學思路的領悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質是什么，教師沒有將最終的領悟傳遞給學生。其實，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設該方程能夠解出，那么y應當符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應當穿插實際的教學情境以培養(yǎng)學生的問題界定意識。首先，對學生進行適當引導，從而讓學生能夠在具體的教學環(huán)境下采用數(shù)學眼光對問題進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質所在；其次，基于第一點，引導學生采用適當?shù)臄?shù)學語言概括實際遇到的數(shù)學問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進行引導、激發(fā)學生的思維熱度，從而讓學生更好地理解數(shù)學思維的本質，達到數(shù)學思維能力的提升?；谝陨戏治?，教師在實際教學過程中應當起到設立情境及引導學習的作用，并采取設定情境下的數(shù)學任務方法，逐步讓學生養(yǎng)成自主數(shù)學思考的能力，最終達到數(shù)學素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實際教學過程中，教師應當做好以下幾點以有利于學生數(shù)學素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學而言，學生應當要有濃厚的學習興趣，這樣才會積極主動地去學，這樣才能夠更快速、更高效地完成學習任務。而教師的任務就是要進行積極引導，不僅僅只是滿足教學任務要求，而是要激發(fā)學生的學習熱情。第二，數(shù)學教學的課程設定。在實際教學過程中，一個有效的教學內(nèi)容的設計是至關重要的。教師在授課過程中應將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設方面，這樣有利于學生更好地參與到實際的教學情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學內(nèi)容，讓學生能夠及時地感受到所學內(nèi)容的新鮮感及學習的必要性，通過采取懸念設定讓學生的好奇心得到激活，這樣便能夠預先進入到設定的教學氛圍當中，學生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學內(nèi)容當中，這樣能夠更好地對學生進行引導性教學，達到更高的教學境界。簡而言之，就是讓學生多想一想，最終達到多學知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實際親自動手做一做?！币恢币詠?，實踐都是實現(xiàn)想法最好的導師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應當提供足夠的外部條件，讓學生自己進行數(shù)學知識方面的踐行，讓學生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學的本質意義，從而為數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設基礎，拓寬學生的數(shù)學思維空間，達到數(shù)學教學的真正目的。
五、結語。
在眾多的基礎學科當中，數(shù)學一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因為數(shù)學在人的成長過程中起到了極其關鍵的作用。通過進行數(shù)學抽象知識的學習，學生能夠逐漸學會抽象思考，形成獨特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學幾何學的學習，學生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學運算知識的學習，學生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復雜事物時能夠更具嚴密性及邏輯性?？傊鳛橐幻麛?shù)學教師，更應該不斷地進行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學價值的認識，在實際教學過程中更應當以切實培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學生的數(shù)學思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機會以達到提升學生數(shù)學素養(yǎng)的最終目的[7]。
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幼兒園安全教育論文篇十三
摘要：民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象，是通過人類的肢體動作和情感表現(xiàn)出來的，其反映的是歷史，傳達的是情誼，抒發(fā)的是時人們的情懷。在原始社會的時候就已經(jīng)有了舞蹈，只是那個時候還沒有的舞蹈這個專屬名詞，那個時候，人們在狩獵的過程中、征戰(zhàn)及類似的祭祀活動中就已經(jīng)有所體現(xiàn)。在奴隸社會才真正形成舞蹈，奴隸社會時期是分化時期，其中的一部分人成為奴隸主，另一部分人成為奴隸。在這種情況下，專門為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈，而奴隸用于生產(chǎn)生活自娛的舞蹈成為了民間舞蹈。在歷史的演變中，相當一部分民族因沒有本民族的文字，未能將舞蹈文化記錄下來，但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時期，還有一些比較落后地區(qū)仍保留著原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的，由于民族歷史、宗教信仰方式、風土人情等的不同，使我國的舞蹈文化更具多樣性，現(xiàn)在這些多樣性的舞蹈，仍然影響當代舞蹈教育，為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的，其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境，還包括社會文化環(huán)境。隨著時代的發(fā)展，舞蹈文化的生存空間，呈現(xiàn)出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中，仍保留著原來的原始形態(tài)，雖然一些舞蹈已經(jīng)異化，但是還是有一些原始形態(tài)存在著的。不管歷史如何發(fā)展，舞蹈都會保持其最具民族特色的一面。隨著旅游文化及商貿(mào)活動的發(fā)展，為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài)，但是卻增談論表演性與觀賞性，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結構是復雜的，是由一些思想觀念形成的。這里的思想觀念不僅包括宗教觀念、價值觀念、婚姻觀念、生死觀念，還包括審美取向。從中可以看出，舞蹈文化與社會主體文化和傳統(tǒng)文化是有一定關系。舞蹈文化結構是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以價值觀念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬物有靈觀念為核心，特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實用性的。從奴隸社會到封建社會拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質的祭祀活動，那時的祭祀活動是為讓祖先更好的保護自己，免除災難，才進行祭祀的?，F(xiàn)代的舞蹈教師在講相關民族舞課程的時候，還會將相應的民族舞文化知識，以故事的形式傳授給學生，引發(fā)學生思考，使學生形成一種審美意識，并將文化中的精神實質以舞蹈動作展現(xiàn)出來。
舞蹈教師在教學生舞蹈動作的同時，也應該向學生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個單元的時候，都講相應的文化融入其中，使學生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來，教師在講課的時候，可以帶領學生一起查閱資料、看錄像，并將其與音樂、節(jié)奏及相關文學課聯(lián)系在一起，使學生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進舞蹈教育中，不僅能使學生在舞蹈學習中展示出自己的動作，還能將舞蹈中的文化內(nèi)涵以動作形式表現(xiàn)出來，使舞蹈教學更加有意義。具體意義如下：
舞蹈教學中融入舞蹈文化能完善學生舞蹈動作?，F(xiàn)在的舞蹈教學中，有很大一部分動作是從傳統(tǒng)的舞蹈動作中轉變而來的?？梢韵葘ξ璧肝幕械膭幼鳌Ⅲw態(tài)、姿態(tài)進行分析，并將其用在舞蹈教學中。如，教師教學生學習民族舞的時候，可以就東北秧歌進行分析，東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前，這個動作穿于整個秧歌舞。形成這種秧歌舞，是與東北傳統(tǒng)文化有一定關系的。東北地處東北平原，地勢平坦、寒暑分明，那里曾是一片荒蕪的土地，后來經(jīng)過人們開礦、墾荒、搬運，形成了新的居住區(qū)。受大自然和勞動生活的陶冶，形成了東北人那種樸實、堅韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣，東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學中融入舞蹈文化能提高學生審美意識。在舞蹈教學中，教師可以收集與舞蹈教育相關的音樂及錄像資料，將其以多媒體的形式展現(xiàn)出來，并給學生留相應的問題，讓學生帶著問題進行舞蹈欣賞，使學生對舞蹈文化有一個整體認識，不僅能夠了解舞蹈文化中的風土人情、勞動方式，還能在此基礎上感受到舞蹈文化的魅力，能夠更好的掌握舞蹈中的因素，以便更好的進行舞蹈學習，并形成一種審美意識。要想使學生對舞蹈文化能有更深刻的認識，就應該以實例進行講解。使學生在實例中更好的掌握相應的知識，并使自己的舞蹈審美意識得到進一步提高。
舞蹈教學中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學中，先對舞蹈進行分析，并讓學生根據(jù)自己的分析，結合以前學過的動作進行相應的練習，在情感的帶動下，使學生全身心的體味舞蹈中蘊含的情感。在教師的指導下，能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致，能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進行分析、感悟，并理解其中的內(nèi)涵是感受生命過程，不僅能以形體動作將舞蹈中蘊含的情感表現(xiàn)出來，還能將質神韻之美、節(jié)律之美和肉體的美感與快感表現(xiàn)出來，使學生達到身心合一、內(nèi)外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學生的形體和外部運動達到和諧的地步，還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質和學生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學中的舞蹈文化能夠使學生獲得更多信息。隨著網(wǎng)絡化的發(fā)展，給舞蹈教學帶來了方便，可以通過網(wǎng)絡的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學中應該引導學生通過網(wǎng)絡搜集一些最新的舞蹈文化資料，使學生能夠了解舞蹈最新狀態(tài)，并對舞蹈文化知識有一個全面、多樣化的認識，使學生能形成一種時時關注舞蹈動態(tài)的習慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類繁多，幾經(jīng)歷史的變遷卻沒有影響其功能的發(fā)揮。至今為止，在舞蹈教育中都有著重要的作用。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，涉及到民族舞的部分，教師會將相關的民族舞資料找出來，并在課堂上以分析的形式將其講出來，使學生在理解的程度上，再進行舞蹈動作學習。這種舞蹈文化不僅可以完善學生的舞蹈動作、提高學生的審美意識、增添學生舞蹈活力，還可以使學生獲得多元化信息，以便學生更好的進行舞蹈學習。
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幼兒園安全教育論文篇十四
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗能力不足，他們在幼兒園的生活質量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質量，尤其是班級保教人員的護理和引導水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質量的關鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學實踐中總結的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學活動、游戲活動等更順利地開展。
習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉化為我想散步的自愿活動。
2、結合幼兒的生活經(jīng)驗引導他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的?！庇捎谟辛岁P于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學習，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好。看來，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
專注地聽著，孩子們看我認真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
5、多鼓勵表揚，正面引導幼兒。
愛與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動學習，多用鼓勵表揚的方法進行正面引導，幼兒更易接受。
在日常生活，千萬不要因事小而吝嗇你的鼓勵與表揚。發(fā)揮小班幼兒主動性進行常規(guī)培養(yǎng)的方法實在很多，我只是在實踐中進行了一些小小的嘗試。如果我們要這方面多留意、多運用，相信孩子們能更健康、更快樂地成長。
6、更新觀念，挖掘常規(guī)教育資源。
未來全球教育的目標是：學會做人、學會做事、學會學習、學會與他人共同生活。幼兒必須從小了解、認識其生存的客觀環(huán)境，學習與人共處，而且會用一定的常規(guī)規(guī)范自己的行為，才能有效掌握以上四個“學會”。
7、在常規(guī)教育中，突顯幼兒發(fā)展的主體地位。
正意義的發(fā)展。在幼兒進餐時老師要注意觀察每一位幼兒，注重糾正幼兒進餐的習慣，以表揚為主，多次示范拿勺子、筷子、端碗、保持桌面干凈等的具體要求，久而久之，幼兒在老師的潛移默化中學會了進餐文明，良好的習慣也形成了。
1、良好的開端，創(chuàng)設全新的環(huán)境。
開學第一天，我們僑情接待了每一位孩子，帶著孩子參觀了教室的每個角落，讓他們說說大班教室和與原來中班教室有什么不一樣，哪里變化了？孩子在新奇的氛圍中我們及時給予鼓勵，使他們感到十分地自豪，自信也由然而升?？粗麄儤泛呛堑臉幼?，我倆知道他們喜歡上了這個班級。緊接著我們給孩子提問了：每天你們進入幼兒園怎么和老師、小朋友打招呼呢？做了一名大班小朋友你會怎么參加集體活動呢？和同伴怎么游戲呢？吃飯時候應該怎么樣呢？離開幼兒園前應做什么呢？在回答問題時孩子都想將自己最好的一面展現(xiàn)給大家。老師傾聽著每個孩子的答案，給予及時肯定。我班的一日常規(guī)也隨之形成了。
2、良好的常規(guī)利于為孩子實際操作服務。
域值日生的帶領下能如實執(zhí)行了，從此班上杜絕了你追我趕的壞習慣。
3、幼兒園常規(guī)教育對幼兒的發(fā)展起著重要的作用，而幼兒的心靈是一塊奇特的土地，播上思想的種子，就能獲得行為的收獲；播上行為的種子，就能獲得習慣的收獲；播上習慣的種子，就能獲得命運的收獲。只要我們辛勤耕耘，未來的幼兒將是生活的主人，他們懂得做人、懂得做事、懂得學習、懂得與他人共同生活。
常規(guī)訓練中老師的榜樣和方法是極為重要的。教師是幼兒的領導者，要想成為一名優(yōu)秀合格的領導者，我們應該不斷的學習，從而提高自我、完善自我，努力鉆研各種課題，為幼兒創(chuàng)造良好的常規(guī)環(huán)境，以便更好的促進幼兒良好習慣的形成。當然，常規(guī)訓練中所用的更好方法還有待我們更進一步去研究和探索。所以我們每個幼兒園教師，都有義務根據(jù)幼兒本身的各種變化，從幼兒日常生活入手不斷的進行探索，創(chuàng)造出更多、更好的機會讓幼兒掌握有關良好生活常規(guī)的知識、規(guī)范行為，讓他們愉快有序的生活，并在活動中身心得到全面健康的發(fā)展。幼兒的常規(guī)，是一個班集體形象的展現(xiàn)，也是帶班老師班級管理水平的體現(xiàn)。我想，只要有愛心，擁有恒心，一個班集體一定會積極健康地發(fā)展，成為每個孩子快樂成長的家園。
參考資料：
1、教育部2001年頒發(fā)的《幼兒園教育指導綱要（試行）》。
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3、《幼兒園教育環(huán)境，創(chuàng)設與利用》新世紀出版社1995年6月版。
幼兒園安全教育論文篇十五
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結構角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關系，感受奉獻與索取的關系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
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幼兒園安全教育論文篇十六
在日常學習和工作生活中，大家都嘗試過寫論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的幼兒園數(shù)學教育初探論文（精選3篇），希望對大家有所幫助。
幼兒老師只要從心出發(fā)，結合學生的自身實際情況，因材施教，運用正確的教學方法，讓學生學會自覺學習從中體會到無窮的樂趣。
一、注重幼兒素質的全面提高。
《綱要》中明確提出了數(shù)學教育的四個方面的目標：教幼兒掌握一些初淺的數(shù)學知識;培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力;培養(yǎng)幼兒的學習興趣;培養(yǎng)幼兒正確的學習態(tài)度和良好的學習習慣。要通過數(shù)學教育激發(fā)幼兒的興趣和求知欲，發(fā)展幼兒的邏輯思維能力和空間想象能力，訓練幼兒做事認真、細致，具有主動性、條理性、堅持性和創(chuàng)造性，教育幼兒勇于克服困難，培養(yǎng)幼兒學習的毅力和自信心，為幼兒今后的發(fā)展打下堅實的基礎。教師在對幼兒進行數(shù)學教育時，要把這些目標滲透到教學活動中，多從培養(yǎng)幼兒的邏輯思維能力、學習興趣及良好的學習態(tài)度和學習習慣幾方面考慮，既讓幼兒學到知識，又促進其整體素質的全面提高。
二、通過設置小游戲激發(fā)幼兒學習興趣。
在《教育發(fā)展綱要》中指出：“寓教育于游戲之中。”游戲首先能吸引人眼球，是幼兒最喜愛的活動，游戲也是幼兒數(shù)學教育的有效方式。教師可以利用小游戲進行抽象的數(shù)學知識的教學，能夠有效地激發(fā)幼兒的學習興趣，調(diào)動幼兒的積極思維，提高幼兒的注意力，觀察力和想象力，有效培養(yǎng)幼兒的思維品質，使幼兒在歡快的節(jié)奏中邊玩邊學，輕輕愉快地學習數(shù)學。例如在小班數(shù)學“識數(shù)”教學活動中，可以在教室放幾件商品，上面標著價格。教師扮演商店的售貨員，把幼兒化名為小動物或小植物的名字，分給他們每人一個小錢袋，里面裝著不同數(shù)量的人造幣，上面寫著不同的數(shù)字，讓幼兒去自己購物，可以是一個人一組，也可以是幾個人一組，在購物游戲中，學習數(shù)字，了解數(shù)字的大小與事物的關系，做到邊玩邊學。再比如：同樣是分角色的游戲，小班孩子應該以直觀、有趣味為主題，如“小豬除草”“抓蝴蝶”“為小朋友找媽媽”等，從而極大地調(diào)動幼兒學習的積極性;在為中班、大班的幼兒設置游戲時，就可以讓幼兒自己選擇所需要的素材，進行群組游戲活動。幼兒在各種游戲互動中不僅可以培養(yǎng)興趣，更重要的是增進幼兒之間、師生之間的相互交流，相互學習，相互溝通。使課堂教學氛圍濃厚，興趣盎然。
三、貫徹自主性確立幼兒在活動中的主體地位。
改指令為設疑，引發(fā)幼兒自主探索。幼兒進行自主性的探索學習，需要調(diào)動幼兒已有的經(jīng)驗與方法，還需要有正確的導向。教師在幼兒操作時不能只用指令性指導，也不能“隨意放羊”，需要通過對材料的美化、適當?shù)脑O疑、引疑，既引發(fā)幼兒的探究欲望，又對幼兒操作目的有積極的引導，使幼兒在探索過程中，很好的發(fā)揮主動性。如：學習4的組成。提供給幼兒4片雙色花片(花片一面是紅色，另一面是白色)和一張印有花朵圖案可讓幼兒涂色的紙。請幼兒玩“撒花片”游戲，每撒一次就根據(jù)花片停住后顏色分布的數(shù)量在紙上涂色。只要落下的花片顏色分布的數(shù)量與前幾次不同，就可依次畫在紙上。這樣每次撒后，幼兒就要比較對照，做出是否要涂色的判斷。在操作過程中，幼兒還會發(fā)現(xiàn)一些問題，如：4片花片撒出去，出現(xiàn)了都是同一種顏色的情況，就會提出怎么辦?有的孩子會發(fā)現(xiàn)涂了三次后再要涂的話，總是與其中的一組情況一樣，從而產(chǎn)生疑問，這樣有利于幼兒獨立性、自主性的充分發(fā)揮。
四、學具操作多樣化，樂于“玩”中學數(shù)學。
教師是幼兒的主導者，幼兒的學習以聽和看為主，他們的操作也大多是為了驗證教師傳授的知識。瑞士著名心理學家皮亞杰在兒童學習數(shù)學的論述中言：“數(shù)學首先是作用于事物的動作?！彼嬲]教師，過早強調(diào)圖畫表象和抽象符號教育將使幼兒的數(shù)學學習變成純粹的記憶，而提供實物操作材料――不只是停留在教師將材料進行短暫的示范，而是讓幼兒手腦并用全神貫注地進行操作的材料，對幼兒數(shù)學學習，思維發(fā)展具有決定性的意義。因此，老師要為孩子提供豐富多彩的、生動有趣的操作學具，充分激發(fā)幼兒操作的愿望和參與活動的興趣。提供的材料可以是老師自制的，如數(shù)學棋譜、大轉盤、等;也可以是和師生一起收集的廢舊物品和自然物，如小石子、紐扣等。多樣化的學具，激發(fā)了孩子動手操作的欲望。如：為了鞏固對形狀的認識，老師設計了“喂食”的游戲，請小朋友把正方形的小卡片喂給正方形娃娃吃，把圓形片片喂給圓形娃娃吃，真是在這一系列生動有趣的操作過程中，孩子們習得了相關經(jīng)驗。根據(jù)孩子的學習特點，有目的地創(chuàng)造和提供相應的數(shù)學活動材料，讓孩子在“玩”中學數(shù)學，讓孩子在操作中開始親近數(shù)學，感知數(shù)學從而愉悅如門。
五、及時反饋，及時評價，適當表揚與鼓勵。
及時了解幼兒的學習情況，能激發(fā)起幼兒進一步努力學習的興趣。知道結果，能看到自己的進步，從而使學習的態(tài)度更加投入，激起進一步學習的愿望;通過教師反饋又能發(fā)現(xiàn)自己的不足(特別是大班幼兒)，樹立克服缺點的決心，繼續(xù)前進。對于不同層次的幼兒給予適當?shù)脑u價，不失時機地對幼兒進行鼓勵，使幼兒保持一種積極的進取心理，養(yǎng)成主動學習的習慣。及時評價，使幼兒進一步產(chǎn)生改進學習的愿望;再配合適當?shù)谋頁P與鼓勵，對幼兒學習成果和態(tài)度加以肯定，可以激發(fā)幼兒的上進心、自尊心和集體主義感。
總之，幼兒學習數(shù)學的興趣是促進幼兒學習最有力、最穩(wěn)定的動力，教師要采取有效的激勵措施，充分激發(fā)幼兒學習數(shù)學的熱情，讓幼兒有更大的收獲。
數(shù)學是研究現(xiàn)實世界中的空間形式和數(shù)量關系的一門科學。幼兒園數(shù)學活動是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，并由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，從而用語言促進思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學產(chǎn)生興趣的教學活動。數(shù)學高度的抽象性、嚴密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學教育對幼兒發(fā)展的重要作用。
近年來，幼兒園課程改革雖然轟轟烈烈，但主要是跟風，一會是瑞吉歐，一會是田野課程、蒙臺梭利。但由于多方面的原因，本人認為，目前，我國幼兒園數(shù)學教育存在一些亟待解決的問題，影響了其重要作用的發(fā)揮，具體表現(xiàn)在：
（一）教學內(nèi)容的廣度、深度不夠。
目前幼兒園數(shù)學教材琳瑯滿目，近年來雖然《綱要》已明確指出了教學內(nèi)容和目標，但不夠具體。教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容基本上還是沿用八九十年代的全國教學大綱的數(shù)學教學內(nèi)容。其內(nèi)容淺、容量少，在廣度和深度上遠遠不能滿足今天幼兒智能發(fā)展的需要。而且內(nèi)容重復較多，教師難于把握。由于現(xiàn)代社會數(shù)字化和各種信息的增大，幼兒受多種信息的刺激，其智能水平有了較大的提高，如：中班學了10以內(nèi)數(shù)的守恒、比多少、相鄰數(shù)，到了大班還要學習數(shù)的守恒、組成分解和比多少，學前班、一年級也還得學。這種無深度的反復教學，不但激發(fā)不起孩子學習的興趣，對教師的教學探討也沒有動力，阻礙了幼兒的思維發(fā)展。
（二）教學目標單一。
幼兒園數(shù)學教育中存在著教師只為傳授知識而教學，幼兒只為學知識而學的現(xiàn)象，教學的目標只是數(shù)學知識單方面的目標。教師對幼兒數(shù)學教育的目標缺乏全面的認識，活動中僅以學習數(shù)學知識為唯一目標，而忽視了諸如觀察、分析、判斷、推理等思維能力的發(fā)展，數(shù)學興趣的培養(yǎng)等其他目標。
（三）操作材料單一、乏味。
幼兒對外界事物的好奇心極強，在學習中他們往往以興趣為出發(fā)點，十分容易為新的刺激所吸引。這就要求給幼兒提供的操作材料必須新穎、鮮艷、豐富多彩，材料的大小要根據(jù)幼兒的年齡特點而定。然而，由于有的教師對操作材料在教學中所起作用的認識不夠，加上怕麻煩等原因，教學中老是幾套操作材料反復使用。而且給孩子操作的材料很少。陳舊枯燥的操作材料，極易使幼兒產(chǎn)生厭倦學習的情緒，影響操作活動的效果。
（四）教學方法和形式簡單。
有的教師在考慮幼兒園數(shù)學教育的方法和組織形式時，習慣于依賴幼兒用書，僅以幼兒用書和幼兒認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，強調(diào)數(shù)學教育的直觀性，片面依靠演示，把答案直接給幼兒。其次忽視了幼兒的學習規(guī)律，甚至過高估計幼兒的接受能力，教學效果不理想。如教幼兒“10”的加減法時，教師直接出示分合式，讓幼兒看著分合式列出算式，然后逐一指著算式讓幼兒創(chuàng)編應用題，大量的時間花在編應用題上。第三，采取“灌輸式教學”。即老師講，幼兒聽，老師問，幼兒答，老師演示，幼兒看。不管是否能消化，硬往幼兒的腦子里灌死知識，造成幼兒被動接受知識。
本人根據(jù)多年的幼兒數(shù)學教學經(jīng)驗，認為應從以下方面進行改革：
（一）改革數(shù)學教育內(nèi)容，統(tǒng)一教材。
數(shù)學高度的抽象性、嚴密的邏輯性,決定了幼兒園數(shù)學教育應由教育部門統(tǒng)一部署，組織專業(yè)人員，根據(jù)幼兒的年齡特點，由淺入深地系統(tǒng)地加深數(shù)學知識內(nèi)容的深度和廣度，避免重復無效的教育。
1.集合數(shù)：除《綱要》中規(guī)定的10以內(nèi)的數(shù)字書寫、認讀、計數(shù)與取物外，應延伸到20以內(nèi)的認讀、計數(shù)與取物，增加數(shù)群與個位的計數(shù)、目測數(shù)群、數(shù)量層次認知等。
2.單、雙數(shù)：由10以內(nèi)的單、雙數(shù)順數(shù)、倒數(shù)認知擴大到20以內(nèi)的順數(shù)、倒數(shù)及單雙數(shù)的認知。
3.組成分解：除學習10以內(nèi)的加減運算、分解組成、創(chuàng)編應用題外，還應注重多項思維能力的訓練和遷移能力的培養(yǎng)。另外，從時空觀念、邏輯觀念等方面也應擴大知識面，增加難度，注重幼兒分析、綜合推理的技能、數(shù)學語言的運用、表達的技能及多項思維技能的培養(yǎng)與訓練。
（二）轉變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
《綱要》中明確提出了數(shù)學教育的四個方面的目標：
（1）教幼兒掌握一些粗淺的數(shù)學知識；
（2）培養(yǎng)幼兒初步的邏輯思維能力；
（3）培養(yǎng)幼兒的學習興趣；
（4）培養(yǎng)幼兒正確的學習態(tài)度和良好的學習習慣。因此，幼兒教師應轉變觀念，滿足幼兒探究的欲望和發(fā)展需要。
1.創(chuàng)造主題情境，激起學習興趣。
每一個情境的創(chuàng)設，我們都要考慮和體現(xiàn)幼兒學習的“六個性”，即：主動性、自主性、參與性、合作性、獨立性、選擇性。幼兒喜歡聽故事，在教授新的數(shù)學知識前，我們可以根據(jù)幼兒所需要掌握的相關數(shù)學知識，設計編寫一些生動有趣、幼兒生活中熟悉的數(shù)學故事和情境，將數(shù)學知識融入其中。幼兒通過聽故事、閱讀欣賞故事、表演故事等方式方法，在不知不覺中去主動理解與之相關的數(shù)學知識。這樣，幼兒學起來輕松愉快，理解起來也比較容易，充分調(diào)動起他們主動學習的積極性。
2.設計開放式的有效提問。
教師的引導和提問直接影響幼兒的思維方式和思維能力的發(fā)展。開放式的有效提問就需要我們廣大教師引導幼兒主動地從多角度、多方面去思考問題。那么，如何設計開放式的有效提問呢？首先，應從結果入手，結果往往是幼兒最感興趣、最想知道的。常規(guī)思維中，我們常常按照事物的發(fā)展順序正向思維，若反道而行之，效果會不同，更引起幼兒的注意。再次，從對比入手。對比是一種讓幼兒發(fā)現(xiàn)所觀察事物之間的異同，從而從中找出正確答案的一種教學方法。如《按大小分類》的教學中，“為什么大書要放在大筐子里，小書要放在小筐子里呢？”這些問題的設計，都是從兩物間的對比入手，從而激發(fā)了幼兒主動思維的積極性。最后，從難點入手。如“大小積木混在一起怎么辦？”“小動物們?nèi)タ措娪安恢腊词裁错樞蜃麄冊撛趺崔k？”等等。這些問題對于小班幼兒來說，雖有些難度，但答案不止一個，具有更廣闊的開放性，從而使幼兒的思維向縱深層次發(fā)展，充分體現(xiàn)了幼兒的主體性和個別差異性。
3.把數(shù)學教學融于游戲中去，讓幼兒在玩中學。
愛游戲是幼兒的天性。幼兒在游戲中學習能收到事半功倍的效果。比如：學習單雙數(shù)時，可讓10個小朋友排好隊，并給他們編上號，讓他們單號或雙號出隊；學習10以內(nèi)的加減法運算，可請10個小朋友表演乘車，上車幾個人，車下還剩幾個人，合起來一共幾個人；學習比較數(shù)的大小和找相鄰數(shù)，可讓他們玩撲克牌、找朋友等游戲。實踐證明，幼兒對這種教學方法很感興趣，在玩中不知不覺地學到了很多東西。
（三）增強操作材料的趣味性。
《綱要》要求“幼兒園應提供豐富的可操作的材料，為每個幼兒都能運用多種感官、多種方式進行探索提供活動的條件?！睌?shù)是抽象、概括的。幼兒處在直覺行動思維階段，邏輯思維能力差，他們只有在擺弄物體時，才能很好地進行思維。所以在教學中除了運用各種教具外，還特別注意采用直觀式教學，提供足夠的教具、材料讓幼兒親自動手操作。教師通過巧妙地設置問題情景，提供學具讓幼兒動手操作，能使幼兒在具體的操作過程中，將解決問題的思維活動充分表現(xiàn)出來。
總之，幼兒園的數(shù)學教育是具體材料和游戲活動中進行的抽象活動，是培養(yǎng)幼兒對數(shù)學的興趣的教學活動。如果我們每一位教師都能根據(jù)幼兒的年齡特點，讓他們的思維充分得到發(fā)展，使幼兒在學中玩，玩中學，主動去學習和掌握相對來說比較枯燥的數(shù)學知識，充分體現(xiàn)出幼兒在數(shù)學教育中的主體地位，并開展豐富多彩的數(shù)學活動，幼兒一定會對這門抽象的學科感興趣。
對幼兒開展數(shù)學教育有兩方面的價值：一是思維訓練的價值，由于數(shù)學是抽象的過程，學習數(shù)學實質上就是學習思維，特別是抽象邏輯思維的方法；另一方面，數(shù)學教育能夠培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，特別是用數(shù)學方法解決問題的能力。它的關鍵在于讓幼兒親歷解決問題的探究過程，真實地與物體打交道，獲得真實的認識和體驗；“解決問題不再是解答簡單的應用題。數(shù)學正在成為孩子自我鍛煉成長的工具，因為他需要這些工具。它們的意義直接來自于應用中的經(jīng)驗?！?/p>
（一）教學活動目標單一?！队變簣@教育綱要》中關于數(shù)學教育，明確地提出了四個方面的目標。然而，我們接觸到的一些教學活動計劃，只提出有關學習數(shù)學知識單方面的目標。
（二）忽視幼兒的思維特點。幼兒期思維發(fā)展和趨勢是從直覺行動思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學習數(shù)學，主要通過四個階段，即實物操作——語言表達——圖像把握——符號把握，從而建立數(shù)學的知識結構。每一次數(shù)學活動都必須由具體到抽象、由低級到高級逐步過渡，而且必須經(jīng)過長期訓練才能達到目標，不是通過一兩次活動就能完成的。然而有的教師不考慮幼兒的思維特點，忽視幼兒的學習規(guī)律，甚至過高地估計幼兒的接受能力，其教學效果當然是不會理想的。
（三）數(shù)學概念模糊。
數(shù)學教學是具有高度抽象性和嚴密的邏輯性的教學活動，它要求教師準確把握數(shù)學概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學語言來表達。這對幼兒理解和掌握數(shù)學概念是極為重要的。但是，有些教師在教學過程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個特征進行分類時，先按一個特征分一次，再按另一個特征分一次，活動就結束了。其實，這一活動還應該有一次對同一批物體按兩個特征進行分類的活動環(huán)節(jié)。
（四）教師的語言不嚴謹。
教師的語言表達是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識的效果，影響到幼兒語言和思維的發(fā)展。在數(shù)學教學中，數(shù)學知識本身的特點和幼兒思維的特點決定了幼兒學習和理解數(shù)學概念是有困難的。因此，教師的語言表達對幼兒正確理解數(shù)學概念及有關知識是相當重要的。然而，有的教師對數(shù)學語言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學中，語話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達不明確的現(xiàn)象隨處可見。
（五）忽視評價的教育作用。
我們這里所說的`評價，是指以幼兒為對象，對幼兒活動、幼兒在教育過程中的受益情況和所達到的水平作出價值判斷。教師對幼兒的評價，應該是科學的、合理的評價，是能激發(fā)幼兒自信心，保護幼兒的自尊心，調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，以及促進幼兒發(fā)展的。在數(shù)學教學活動中，有的教師沒有考慮到幼兒之間存在著個體差異，每個幼兒都希望得到教師的承認和贊許等實際情況，而往往采用統(tǒng)一的標準去要求和評價不同發(fā)展水平的幼兒。
三、引起幼兒學習數(shù)學興趣的因素。
（一）適合幼兒水平的學習內(nèi)容。
（二）能引起幼兒積極思維活動的活動形式和方法。
（三）多種多樣的直觀材料、玩具和教學形式的新穎性。
（一）操作法。
操作法是幼兒通過親自動手操作直觀教具，在擺弄物體的過程中進行探索，從而獲得數(shù)學經(jīng)驗、知識和技能的一種學習方法。如運用各種材料（紐扣、信核）進行計數(shù)：有各種幾何形狀的塑片（或硬紙片）、積木等比較核認識幾何形體，進行形體的拆拼、分合；親手撥動玩具鐘盤上的長、短針，以獲得關于正點、半點的概念等等。操作法是幼兒學習數(shù)學的一種十分重要的基本方法。幼兒期各年齡班兒童的數(shù)學教學都應充分地運用這一方法。
操作法的重要性在于：它是兒童在頭腦中構建初步數(shù)學概念的起步，是兒童獲得抽象數(shù)學概念的必經(jīng)之路。它沒有固定的形式和類別。運用操作法應強調(diào)幾點：1.明確操作目的。2為幼兒操作活動創(chuàng)設必要的物質條件。3.給予兒童充分的操作時間。4在幼兒動手操作之前，應向幼兒說明操作的目的、要求和具體的操作方法。4.在幼兒操作的過程中要觀察兒童的操作情況，及時發(fā)現(xiàn)問題，引導幼兒積極思考和探索。5.討論操作的結果。6.操作應根據(jù)不同的教學內(nèi)容及不同年齡的兒童提出不同的要求。
（二）游戲法。
1.情節(jié)性的數(shù)學教學游戲。通過游戲的主題和情節(jié)，體現(xiàn)所要學習的數(shù)學知識和技能。
2.操作性的數(shù)學教學游戲。幼兒通過操作玩具或實物材料，并按照游戲規(guī)則進行的一種游戲。
3.運用各種感觀的數(shù)學教學游戲。通過不同的感官進行數(shù)學學習，發(fā)展幼兒對數(shù)、形的感知能力。
4.口頭數(shù)學教學游戲。對發(fā)展幼兒數(shù)的抽象能力以及思維的敏捷性的作用較為突出。
5.競賽性數(shù)學教學游戲。
6.數(shù)學智力游戲。以發(fā)展智力為主要任務的運用數(shù)學知識進行的游戲。
（三）比較法。
比較是思維的一個過程、是對物體之間的某些屬性上建立關系的過程。在這一過程中兒童的思維進行著較復雜的分析和綜合活動，因而，比較又能促進幼兒思維的發(fā)展。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎”。
在運用比較法進行教學是，應注意以下幾個問題。
1.首先要組織幼兒進行觀察，使幼兒細致地觀察到物體的數(shù)量或形狀特征，在充分觀察基礎上，再進行數(shù)或形方面的比較。
2.盡量讓幼兒親自動手進行比較。
3.在比較的過程中，教師要以啟發(fā)性的問題，指導幼兒進行比較、引導幼兒積極地思考。
4.在運用重疊、并放、連續(xù)等比較形式時應有意識地指導兒童理解對應（配對）的含義并掌握正確進行對應的技能。
5.比較形式的選擇應根據(jù)教學內(nèi)容、不同年齡班兒童的具體水平來確定。
（四）啟發(fā)探索法。
主要通過教師的具有啟發(fā)性的提問進行，通過提問來引起幼兒思維的積極探索活動。最大的特點就是激發(fā)幼兒的興趣，最大限度地調(diào)動幼兒學習的主動性、積極性，引導兒童通過積極的思維，獨立地去探索并獲取新地知識。
（五）講解演示法。
這是一種講解與演示相結合地方法，就是邊講解邊演示。
應注意一下幾個問題：
1.必須突出重點。
2.講解時語言要簡練、生動形象、通俗易懂和準確。
3.演示直觀教具要真實、美觀、整潔并為幼兒所熟悉的物體，以免用新奇的教具分散幼兒的注意。
（六）歸納法和演繹法。
幼兒數(shù)學教學的歸納法是指在幼兒已有知識的基礎上，概括出一些簡單的本質特征或規(guī)律，以獲得新的數(shù)學知識的方法。這是特殊到一般的過程。因此，在幼兒中、后期的數(shù)學教學中引導幼兒運用歸納和演繹法進行學習，是十分重要的兩種促進幼兒初步推理能力的方法。
幼兒園安全教育論文篇十七
孩子在成長過程中，既會有愉快的創(chuàng)造，又會遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學上認為它是“當個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉移的生活內(nèi)容之一。世上的事情往往這樣：成果未成，先嘗苦果；壯志未酬，先遭失敗。拒絕挫折，就等于拒絕成功，如果在幼年時期受到積極的挫折教育，就會理順受挫折的情緒，給自己開拓出可以容納自己奮進的心境；如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育，長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時，就會爆發(fā)“人生危機”。
現(xiàn)在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學習成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。
（一）、真實感知細致引導,鍛煉孩子耐挫的個性。
逆、有苦有樂，從而對挫折有初步的認識，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物，承認并敢于面對挫折的信心。
2.幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應該給孩子面對現(xiàn)實的機會，讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎上的。如有一次，班里要玩球結果不夠，我請了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看，她當時就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見她徑直往隔壁班走去，快走到門口時，妞妞終于忍不住回過頭來搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了，我故意別過頭去，假裝沒有看見。樸老師滿面笑容地招呼著妞妞，她猶豫了片刻，終于鼓起勇氣說了要借皮球。當拿著自己借來的皮球給我時，她呵呵呵地笑了，沒想到平時與人說話都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭，隨后又向她豎起大拇指，將她大大地夸獎了一番。無論是快樂、失望，還是痛苦，都要讓孩子自己去體驗、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子，他們會做錯事、說錯話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤，就是那些有名的科學家小時候也常犯錯誤，他們也會遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應日新月異的時代的變遷。
（二）、創(chuàng)設情景提供機會，利用一些困難情境訓練幼兒。
幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環(huán)境的適應能力以及對待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導幼兒走“獨木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。
（三）、樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念。
幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應盡可能平靜地對幼兒說：“沒關系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點就行了?！被蛘哒f：“沒關系，很快就會好的。”老師這樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好。”或者說“我相信你會跟其他小朋友一樣勇敢的。”這樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。
（四）、為幼兒創(chuàng)設與同伴交往的機會。
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點，從而更好地認識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領導的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。
都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗中認識挫折學會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領。
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