教案可以幫助教師提前思考教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)和教學(xué)步驟，使教學(xué)更加有條不紊。教案的編寫應(yīng)該注意教學(xué)過程的流程性和邏輯性，使學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)銜接。下面是一些優(yōu)秀教案的范例，供大家參考借鑒。
送杜少府之任蜀州教案篇一
若比鄰曠達(dá)的胸懷。
不沾巾。
教后反思：
1、利用好書后簡評，正如數(shù)學(xué)的證明題，知道了結(jié)果，追求過程，在探究答案形成的挑揀、關(guān)系的證明過程中進(jìn)行一次心靈的旅行。
2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會扣住詩詞中的字詞去體會內(nèi)涵，品味情感。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，對待事、物要有自己的思考和看法。
送杜少府之任蜀州教案篇二
1、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋，理解詩句的內(nèi)容。
2、理解詩歌分析的幾種方法，學(xué)會運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩歌。
3、體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、體會詩歌所描繪的意境。
2、體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握作者的寫作技巧。
熟練運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析近體詩。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一：導(dǎo)入。
對于詩歌的分析欣賞，其實(shí)孟子很早就提出了“知人論世”和“以意逆志”兩種主要方法，同學(xué)們也經(jīng)常用，只是不知道具體名稱而已。所謂的知人論世，是指要想理解某詩人的詩，就必須先要了解該詩人的性格、思想、身世、經(jīng)歷，同時(shí)還要了解該詩人所處的時(shí)代環(huán)境，只有這樣，才能真正全面深刻的理解其詩中所表達(dá)的思想情感，因?yàn)橐粋€(gè)作家的作品，必然與其所處的時(shí)代有密切的聯(lián)系。所謂“以意逆志”，就是要根據(jù)詩歌本身的內(nèi)容“意”
去推求作者所要表達(dá)的思想情感“志”。但是這兩種方法又太過于籠統(tǒng)，在具體的分析中，我們可能沒有具體而全面的資料或者詩句晦澀，我們不甚理解，那我們應(yīng)該怎么辦呢?這節(jié)課，我就教大家一種更具體更切合近體詩自身特點(diǎn)的方法“起承轉(zhuǎn)合”法(近體詩定義弄清楚：近體詩包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種，以律詩的格律為基準(zhǔn)。指唐代形成的格律詩體。在近體詩篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。近體詩是唐代以后的主要詩體，代表詩人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。)“起承轉(zhuǎn)合”分別標(biāo)志了每聯(lián)的作用。
起：就是開頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
承：頷聯(lián)，緊承上聯(lián)所寫的內(nèi)容和方向，加以具體化的描述。
轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。
合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
下面，我們就用“起承轉(zhuǎn)合”法來分析這首詩。
二作者介紹：
王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
三師生共同分析：
送杜少府之任蜀州教案篇三
一、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋，理解詩句的內(nèi)容。
二、體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹立正確的情感觀和價(jià)值觀。
一、安排一個(gè)教時(shí)。(十三分鐘)。
二、這首詩語言比較淺顯，在講解過程中由教師先作示范，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問題。
送杜少府之任蜀州教案篇四
學(xué)習(xí)王勃的送杜少府之任蜀州，通過品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。
江淹·別賦：“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边@句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。那么離別是什么呢?有人說離別是獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，愁損辭鄉(xiāng)去國人的綿綿情懷;有人說離別是十年生死，千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶;還有人說離別是別時(shí)容易見時(shí)難，流水落花人去也的切切思念。
在古代，由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá)，人們往往一別數(shù)年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。
從先秦《詩經(jīng)》到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡。特別是唐代，由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。
下面同學(xué)們就動(dòng)腦思考一下，在我們背誦過的詩詞中，哪些是講述離愁別緒的。
大家知道這么多送別詩，那么誰能來說一說，這些送別詩在情感上有沒有一些共同點(diǎn)呢?
(悲涼，傷感，惆悵)。
的確，文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得失魂落魄。大多數(shù)離別詩，都是表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。
那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢?今天我們就帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》，來體會一種別樣的送別情懷。(板書題目作者)。
1、王勃(650——676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐朝初年的著名詩人。
2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。
3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣，寫下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)。
4、他擅長駢文，現(xiàn)流傳下來文20多篇，詩90多首。明人集為《王子安集》。
5、26歲時(shí)往交趾(今越南)看望父親，渡海溺水受驚而死。
在留傳下來的《王子安集》里，文比較多，詩不足百首，這首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈給他這首詩。那么這位博學(xué)多才卻英年早逝的詩人，究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢?我們一起來看這首詩。
首先我們來觀察一下這首詩，從結(jié)構(gòu)形式上來看，這首詩屬于什么詩呢?
(五言律詩。)。
我們之前學(xué)習(xí)過律詩的特點(diǎn)，現(xiàn)在我們就來回顧一下，誰能來說一說?
1、律詩多為五言或者七言，五律規(guī)定每句五字，七律規(guī)定每句七字。
2、律詩每兩句為一聯(lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
3，限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
4，每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。
5，每首中間兩聯(lián)必須用對仗。
那么我們來看這首《送杜少府之任蜀州》，很明顯，這首詩的首聯(lián)對仗，但是頷聯(lián)卻并不對仗，所以，這是初唐時(shí)期律詩尚未定型的產(chǎn)物，后人評論這首詩歌時(shí)，把它稱為唐朝律詩的開山祖，可見，它在律詩的形成和發(fā)展上所具有的開創(chuàng)性作用?，F(xiàn)在，我們就來一起領(lǐng)略一下這首詩的藝術(shù)魅力。
首先，由老師給大家范讀一下這首詩，在老師范讀的過程中，大家要注意一下個(gè)別字詞的讀音和每句詩的斷句。
老師就讀到這里，下面，我每組找一名同學(xué)，來給我們分享一下你的朗讀。
同學(xué)們把握得都不錯(cuò)，現(xiàn)在大家把書立起來，齊讀一下這首詩。
詩就讀到這里，下面我們來具體的分析一下這首詩。
送別的的情景究竟是怎樣的呢?我們來看詩的首聯(lián)。
二、(讀)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津(板書：首聯(lián))。
解釋：城闕;輔;三秦;五津。
(1)誰能來說一說首聯(lián)交代了什么?
詩人與友人分別的地點(diǎn)及友人要去的地方。
當(dāng)時(shí)，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。
(2)分別和要去的地方各有什么特點(diǎn)?從哪個(gè)詞能看出來這樣的特點(diǎn)?
長安：莊嚴(yán)壯麗的長安宮城，被地勢險(xiǎn)要的“三秦”環(huán)護(hù)著，氣象宏偉。(輔)。
蜀州：千里迢迢，蒼茫一片。風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)。(烽煙)。
1、為詩歌營造出開闊的意境。
2、表現(xiàn)了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關(guān)心。
首聯(lián)不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中，他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風(fēng)霜以及朋友日后的生活，所以，即便遠(yuǎn)在千里，也并非遠(yuǎn)別。(板書：非遠(yuǎn)別)。
那么現(xiàn)在大家考慮這樣一個(gè)問題，在我們的實(shí)際生活中，與朋友離別時(shí)我們通常會說什么?
(保重身體，詢問歸期)。
那么王勃是否在與朋友惜別之時(shí)也有如此的叮嚀囑咐呢?我們一起來看詩歌的頷聯(lián)。
三、(讀)與君離別意，同是宦游人。(板書：頷聯(lián))。
(1)怎樣理解“同是宦游人”?
指的是你我都是出外做官的人。(板書：同宦游)。
這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來，意思是都是離家做官漂泊在外的人，你的感傷，我也能理解。
(2)那么作者認(rèn)為出外做官的人應(yīng)該如何面對離別?為什么?
坦然，樂觀。
離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，此別為別中之別，不必傷感。
那么我們到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對離別呢?我們來看下一句。
四、(讀)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(板書：頸聯(lián))。
(1)同學(xué)們是如何理解這句詩的?
我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。(板書：若比鄰)。
(2)表現(xiàn)了作者怎樣的胸襟?
這兩句詩，意味深遠(yuǎn)，是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時(shí)近在身旁，有時(shí)卻遠(yuǎn)在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時(shí)間如何的推移，真正的友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個(gè);四海之內(nèi)到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨(dú)寂寥，相反地卻是感到樂觀進(jìn)取。
五、(讀)無為在歧路，兒女共沾巾。
(1)怎樣理解最后兩句呢?
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。(板書：尾聯(lián)：莫沾巾)。
(2)尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?
而要勇往直前，去迎接新的生活。
(3)表明了詩人怎樣的生活態(tài)度?
積極進(jìn)取。
那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦?試著體會一下這種積極進(jìn)取的生活態(tài)度。
齊讀，背誦。
《唐詩三百首》選者評為“贈別不作悲酸語，魄力自異”。這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗，有一種奮發(fā)向上的精神。
從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰，而初唐又是這個(gè)個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。
杜甫在《戲?yàn)榱^句》里評價(jià)過初唐四杰：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！边@首詩是杜甫針對當(dāng)時(shí)社會一些人沒有真正懂得詩歌內(nèi)涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的.文人而做的反諷詩，這首詩的意思是，王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。
在這里，杜甫對“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩，沒有一般應(yīng)酬的話，也不作無病呻吟，有一種昂揚(yáng)的抱負(fù)和氣概。因而使得詩歌整體格調(diào)變得明朗、壯大起來。表現(xiàn)出作者一種積極向上的進(jìn)取精神。同時(shí)也讓我們窺探到這種精神其實(shí)是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。在這節(jié)課即將結(jié)束的時(shí)候，我希望大家明白這樣一個(gè)道理：我們每個(gè)人都有自己的朋友，朋友是自己煩惱時(shí)傾聽的知己，是自己的患難時(shí)攙扶一把的知交?？墒桥笥阎g也會有聚散，再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在，我們大可不必感傷，就象詩中所說那樣，即使遠(yuǎn)在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界，值得我們?nèi)ネ嫖丁?/p>
反思：
通過這節(jié)課的教學(xué)，讓我明顯感覺到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在一年來的實(shí)際教學(xué)工作中，自己的理論知識和課堂駕馭能力都有明顯的提高。雖然在一些細(xì)節(jié)的把握和處理上仍有欠缺，但是也我對今后的教學(xué)工作產(chǎn)生了更大的信心。
送杜少府之任蜀州教案篇五
《送杜少府之任蜀州》被選入《唐詩三百首》，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
送杜少府之任蜀州教案篇六
一曲長亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。
（此曲有學(xué)生會唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會送別之情）
說道唐人的送別詩，我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》
1.齊讀此詩。
2.解讀此詩。
詩的第一句：寫送別地點(diǎn)
詩的第二句：寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個(gè)地方，但從時(shí)而回望長安和時(shí)而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒有離別字樣，卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。
詩的第三四句：寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過多的傷感。
詩的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵(lì)，也如同近在咫尺。
詩的七八句：委婉收結(jié)。
3.簡析.
空間上的離別：
時(shí)間上的離別：
結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見......
（高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神）
送杜少府之任蜀州教案篇七
(一)閱讀下面古詩，完成6～7題。(8分)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
6.首聯(lián)中的“三秦”和“五津”兩詞起何作用?(4分)。
7.說說“海內(nèi)……若比鄰”好在哪里?(4分)。
答案：
6.“三秦”點(diǎn)明送別之地，“五津”點(diǎn)明友人赴任之地。運(yùn)用借代的修辭，勾勒兩處的地理環(huán)境?！叭亍薄拔褰颉苯o讀者以雄渾磅礴視野開闊的感受，既點(diǎn)明了地點(diǎn)，又奠定了全詩曠達(dá)的基調(diào)。
7.答：自古以來，寫離別的詩作大多情感悲傷，基調(diào)低沉，這首詩不同于其它送別詩，開辟了送別詩的新意境，一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出了積極樂觀的人生態(tài)度、高遠(yuǎn)的志趣和的曠達(dá)胸懷，能給友人以安慰和鼓勵(lì)。
送杜少府之任蜀州教案篇八
學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩歌。
2.理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
教學(xué)過程：
一、文學(xué)常識：
——王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》?！稍?句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
二、讀：語速，語調(diào)，節(jié)奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。
——起：就是開頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
輔：輔衛(wèi)。
三秦：長安附近關(guān)中一帶的地方(點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)。
風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧(點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨)。
五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口(點(diǎn)出了行人將要去的地方)。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際?！?/p>
2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同?
——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有，描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現(xiàn)在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”
這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
5.與君離別意，同是宦游人。
——承：緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。
離別意：離別的情意;與君離別意：我和你離別的情意。
送杜少府之任蜀州教案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
一、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋，理解詩句的內(nèi)容。
二、體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹立正確的情感觀和價(jià)值觀。
教學(xué)過程：
一、文學(xué)常識：
——王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
——律詩8句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
二、讀：語速，語調(diào)，節(jié)奏。
三、釋題。
“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。
四、賞析。
1.“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?/p>
——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。
——起：就是開頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
輔：輔衛(wèi)。
三秦：長安附近關(guān)中一帶的地方(點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)。
風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧(點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨)。
五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口(點(diǎn)出了行人將要去的地方)。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際。”
2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同?
——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。
3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
——沒有，描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現(xiàn)在大家可以想象一下，詩人與好友杜少府站在長安城下，抬頭看看長安城，再張望一下蜀州的方向，舉目千里，無限依依，那送別的情意就自在其中了。
——不能。類似詩句：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！?/p>
這里詩人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
五、課后作業(yè)。
1、背誦、默寫全詩，并認(rèn)真體會詩中蘊(yùn)含的情感。
2、你還知道哪些關(guān)于送別的詩句?比較一下它們和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
教學(xué)總結(jié)：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來理解詩題，
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會到了每首詩都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來了。
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
送杜少府之任蜀州教案篇十
地做官稱游宦或宦游)。
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩很自然的把兩個(gè)人之間的`情感共鳴寫出來了。
6.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?名句)。
——五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。(這一句往往就是名句)。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，指全國。
比：靠近，挨著。
遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對杜少府的安慰也是對他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥：知己)表現(xiàn)出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
7.“無為在歧路，兒女共沾巾?！?/p>
——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
無為：不要，不需要。
歧路：分別得路口。
沾巾：揮淚告別(人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語)。
8.回顧全詩：
作者寫這首詩的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來就勸他不要過于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣委婉寫來，杜少府一定會感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
9.小結(jié)。
這首詩樂觀開朗，沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩風(fēng)，為詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
五、課后作業(yè)。
1.課后搜集有關(guān)初唐的詩歌加以分析比較。
2.背誦全詩。
送杜少府之任蜀州教案篇十一
一曲長亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。
(此曲有學(xué)生會唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會送別之情)。
1.齊讀此詩。
2.解讀此詩。
詩的第一句：寫送別地點(diǎn)。
詩的第二句：寫朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫的是兩個(gè)地方，但從時(shí)而回望長安和時(shí)而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒有離別字樣，卻一開篇就讓人感受到濃濃的離情。
詩的第三四句：寫你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過多的傷感。
詩的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫下了開朗樂觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵(lì)，也如同近在咫尺。
詩的七八句：委婉收結(jié)。
3.簡析.
空間上的離別：
時(shí)間上的離別：
結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見。。。。。。
(高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神)。
送杜少府之任蜀州教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
一、掌握詩歌中重點(diǎn)字詞的.讀音和解釋，理解詩句的內(nèi)容。
二、體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹立正確的情感觀和價(jià)值觀。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一個(gè)教時(shí)。(十三分鐘)。
二、這首詩語言比較淺顯，在講解過程中由教師先作示范，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問題。
三、在詩句分析過程中，主要以教師和學(xué)生共同提出問題，同學(xué)間討論交流，教師總結(jié)歸納的方式展開。
送杜少府之任蜀州教案篇十三
1．對王勃的這首詩品析有誤的一項(xiàng)是（）。
a．這是一首別開生面的送別詩，詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。
b．這首詩既表達(dá)了詩人的豁達(dá)情懷，也包含詩人黯然銷魂的感傷情調(diào)。
c．首聯(lián)中的“望”字是詩人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。
d．頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句是全篇的中心所在，語言形象而凝練，飽含深情而富有哲理。
2．“無為在歧路，兒女共沾巾”一句中，“無為”的意思是_________,詩句表達(dá)了詩人_________的思想感情.
（以是為07年襄樊中考題，以下為03年連云港中考題）。
3．簡述你對“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句詩中蘊(yùn)含哲理的理解。
4．感悟詩人的情懷，說說這首詩為什么在古代送別詩中別具一格。
1．b。
2．不要、無須豪邁曠達(dá)（爽朗樂觀）。
3．誠摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。
4．?dāng)[脫了其他送別詩傷感、低沉的情調(diào)。表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷，意境開闊。
送杜少府之任蜀州教案篇十四
王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析，歡迎參考閱讀！
唐王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
[作者簡介]。
關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二?！睋?jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65o年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人，只活27歲，確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)。《舊唐書》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三珠樹也?！庇钟袟罹肌锻醪颉氛f：“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見?！碧２畡⒐Q王績?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年），王勃上書右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩酒，馳情于文場?！杜f唐書楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為四杰。”
初唐四杰，在中國文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán)，他們反對六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從臺閣移到江山跟邊塞，題材擴(kuò)大，風(fēng)格也較清新剛健，對于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象，起重要的作用。講中國文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來，后來又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以其事，結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦，沒有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無道理?？傊醪獌纱卧馐艽驌?，都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告他仕途的終結(jié)，也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。
王勃詩文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大，為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》，成為中國詩歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事，《唐摭言》所記最詳。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>
《唐摭言》等書所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事?！缎绿茣繁緜髡f王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人段成式《酉陽雜俎》也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿?！睋?jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》，收錄輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
[注釋]。
杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā薄３顷I指京城長安。
城闕：指京城長安。輔：護(hù)衛(wèi)。
三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，史稱三秦。
五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。
宦游：在外地作官。
海內(nèi)：天下。
存：有。
天涯：天邊。
比鄰：近鄰。這兩句說，只要是互相解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn)，也跟鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用其意。
無為：不要。
歧路：岔路，指分別之處。這兩句說，我們在分手時(shí)不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕佩巾。
[譯詩、詩意]。
古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
[賞析]。
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
送杜少府之任蜀州教案篇十五
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
城闕：指京城長安。
輔：護(hù)衛(wèi)。
三秦：項(xiàng)羽滅秦后，曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個(gè)王國，史稱三秦。
五津：四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。
宦游：在外地作官。
這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時(shí)所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術(shù)造詣。
送杜少府之任蜀州教案篇十六
陽光明媚的一天，唐朝大詩人王勃和朋友杜少府在長安分離。
只見蓬勃旺盛的小草，姹紫嫣紅的花朵都低下了頭，仿佛在為兩位朋友送行，就連亭亭如蓋的松樹也在嘆氣，似乎在惋惜他倆的離別。王勃遙望蜀州，仿佛看到風(fēng)煙滾滾，千里迢迢的路程，長安氣勢雄偉，往事歷歷在目。
王勃感慨萬千地說道：“今日和兄長分別，不知何時(shí)才能相見呀?”杜少府嘆了口氣道：“賢弟，等我回來之時(shí)必會看望你的!”說完便想：是啊，我們都是離家出游，求官職的人啊!說罷兩人便一起笑著走了。
伴著微風(fēng)，他倆很快就來到了歧路邊。兩人深情的握著手，兩人戀戀不舍得分別了。是啊，四海之內(nèi)只要有了知心朋友即使遠(yuǎn)隔天涯，也像近鄰一樣彼此思念。
詩人回到客店，感慨萬千揮毫潑墨，寫下了這首千古名篇：
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
送杜少府之任蜀州教案篇十七
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
【】：
１、城闕：指唐代都城長安。
２、輔：護(hù)衛(wèi)。
３、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
４、五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。
【】：
古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。
風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相?。?/p>
你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，
不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
【】：
度地概括了友情深厚，江山難阻的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出送的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。
送杜少府之任蜀州教案篇十八
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。的這一首，一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。
這兩首詩相比，雖題材同為送別，而情調(diào)迥異，前后判若兩人。這是由于作者在政治上屢遭挫折，未能擺脫個(gè)人的哀傷情緒所致。
[譯詩、詩意]。
古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
[賞析]。
別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別?？?，只要我們彼此心里有著對方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
翻譯。
在三秦護(hù)衛(wèi)著的長安城，遙望五津的風(fēng)塵煙霧。
跟您離別的心情是一樣的，因?yàn)槲覀兌际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>
只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣。
不要在分別的道口，像普通青年男女一樣，一起哭得淚水沾濕了手巾。
寫作背景。
《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時(shí)候?qū)懙摹！吧俑?，是唐朝對縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈送給他這首送別詩。
送杜少府之任蜀州教案篇十九
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币痪溥\(yùn)用了對偶和對比的修辭手法。表達(dá)了詩人相信友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，樂觀豁達(dá)的胸懷。
首聯(lián)和頸聯(lián)用了對仗的修辭手法。
“與君離別意，同是宦游人?！被?，做官。宦游，是外出做官。這兩句的意思是是，今天我們分別，心中都充滿了離情別緒，我們倆都是離開家鄉(xiāng)在外地做官的人。
因?yàn)槭呛门笥眩晕疑岵坏秒x開你，可是你又不能不離開；因?yàn)槎际亲龉俨蛔杂傻娜?，所以我更能理解你的心酸悲哀?/p>
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！敝海概笥?。海內(nèi)，指整個(gè)中國。古人認(rèn)為自己在世界的中央，周圍都是大海。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。比鄰，即近鄰。
這兩句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角，也會像親近的鄰居一樣。
要與朋友離別了，詩人不是沒有悲傷，但如果一味沉溺在悲傷中，王勃就不是王勃了。年輕的詩人心胸開闊，樂觀豁達(dá)，他告訴朋友：真正的知己互相理解，心意相通，不管年齡、地位、身份如何，它都不會阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友，即使你在天的那邊，我在天的這邊，也沒有什么好傷心的。
“無為在歧路，兒女共沾巾?！睙o為，是不必的意思。歧路，岔路口，指分手的地方。兒女，指年輕的男女。巾，是古人用來裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾，淚水沾濕了布巾。
這兩句的意思是，我們不必在分手的路口，像那些年輕人一樣揮淚告別，我們應(yīng)該把目光放得長遠(yuǎn)一點(diǎn)，胸懷更開闊一點(diǎn)。
在這首詩中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠與長久。詩人告訴我們：真正的友誼經(jīng)得起時(shí)間與空間的考驗(yàn)。在《送杜少府之任蜀州》問世后，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句，到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。
送杜少府之任蜀州教案篇二十
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
【注解】。
1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護(hù)衛(wèi)。
3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
4、五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。
【譯文】。
古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。
與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。
四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。
請別在分手的岐路上，傷心地痛哭;象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
【白話譯文】。
雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。
和你離別心中懷著無限情意，因?yàn)槲覀兺窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>
只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。
絕不要在岔路口上分手之時(shí)，像小兒女那樣悲傷淚濕佩巾。
【賞析】。
此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。
【感悟】。
此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的`主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓?！俺顷I”，指唐的帝都長安城?！叭亍?，指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地?！拜o”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)?！帮L(fēng)煙望五津”?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海?！蚌奶翇{口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長安。該詩運(yùn)用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴(yán)，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。此詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰。”遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾?！眱尚性娯炌ㄆ饋硎且痪湓挘馑际牵骸霸谶@即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露?！本o接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。
送杜少府之任蜀州教案篇二十一
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。
只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長，淚灑衣裳。
海內(nèi)存知己天涯若比鄰賞析。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰?！边h(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
王勃簡介。
王勃，唐代文學(xué)家，詩人，字子安，是“初唐四杰”之一。他為人所知是當(dāng)初他的一篇“滕王閣序”，在這篇文章之中，他展現(xiàn)了自己的抱負(fù)，也對未來充滿希望，對世人有很大的影響，只不過后來英年早逝，留下遺憾。
他的一生，可以說是命運(yùn)多舛。早年聰明好學(xué)，6歲的時(shí)候就有文筆流暢的成就，在當(dāng)時(shí)更是被譽(yù)為“神童”，后來做官，因?yàn)橐黄抖冯u檄》而被貶，于是則開始了游歷川蜀地區(qū)，創(chuàng)作了大量的詩篇。回到長安之后，再被授職，可是因?yàn)樗綒⒐倥俅伪毁H，這次被貶的經(jīng)歷，對他的影響很大，并且波及到了他的父親，在他去探望父親之后，回來的路上，不幸溺水，驚悸而死。
送杜少府之任蜀州教案篇二十二
（一）。
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
【注釋】城闕：指古代都城長安。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：泛指當(dāng)時(shí)長安附近的關(guān)中之地。古為秦國，秦亡后，項(xiàng)羽分其地為雍、塞、翟三國，故稱三秦。五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。
【鑒賞】這是王勃供職長安時(shí)送杜少府之任蜀州（今四川崇州市）所作的一手著名的增別詩。
首聯(lián)：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”以寫景起興，對仗相當(dāng)工整?！俺顷I輔三秦”是一個(gè)倒裝的句式，其實(shí)是“三秦輔城闕”，指長安的城垣宮闕都被三秦之地護(hù)衛(wèi)著。這一句一掃以往送別詩常有的蕭索黯淡之象，起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口，泛指蜀州。這里詩人用一個(gè)“望”字跨越時(shí)空，將相隔千里的兩地連在一起?！帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用，從而引出下文。
頷聯(lián)：“與君離別意，同是宦游人?！边@是詩人在直抒胸臆。詩人并沒有接著敘寫離情別緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而說你我都是遠(yuǎn)離故土的宦游之人呀，彼此間應(yīng)該都能體會這種心情的吧。也許是思緒太多，也許是無從說起，詩人在此有意略去了對眾多思緒的敘寫，而留下一片空白讓讀者去填補(bǔ)，增加了無限想象的空間。
離別總是傷感的，但詩人并未停留于傷感之中，頸聯(lián)筆鋒一蕩，意境又開闊了起來：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！边@句似受曹植“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的啟示，但曹植句強(qiáng)調(diào)志在四海，而王勃句強(qiáng)調(diào)友人間重在知心，天涯相隔也會是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界，早已成為千古名句。
這首詩充分流露了詩人曠達(dá)的胸襟與對友情的誠摯。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古代送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。
（二）。
該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦。“輔”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)?！帮L(fēng)煙望五津”?！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個(gè)地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。
詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬山于幾席，覽千春于瞬息?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海?！蚌奶翇{口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長安。這首詩運(yùn)用這種手法，一開頭就展開一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情，詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界；這兩行名句發(fā)出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾，象大鵬舉起翅膀，挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢，顯出詩人的絕大筆力。
結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩也如此。
從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先，他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說，王勃“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構(gòu)纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)?！笨梢娝怯幸庾R地改革詩壇的弊病，提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說，該詩一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來，成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次，他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體，在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩，就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律，進(jìn)而讀一讀李，杜的五律，就會發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。
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