心得體會(huì)是思考和總結(jié)的過程，可以幫助我們對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重自身的觀察和體驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例，它們以獨(dú)特的視角和深入的思考展示了作者對(duì)于某個(gè)問題的獨(dú)特見解和體悟。當(dāng)然，并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求，但是它們都具有一定的參考價(jià)值，可以幫助我們更好地理解和書寫心得體會(huì)。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)對(duì)你的寫作有所啟示。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇一
一轉(zhuǎn)眼，一個(gè)學(xué)期又快過去了。在這個(gè)學(xué)年中，我和平時(shí)一樣都是認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)、踏踏實(shí)實(shí)工作，我很樂意跟大家說(shuō)一說(shuō)在這一年中我的工作狀況。
一、端正思想，教書育人，為人師表。
作為一位教師我很清楚，自己的教學(xué)思想和教育觀直接影響自己的教學(xué)方向、教學(xué)方法等。所以，我先從自己的思想入手。在這一年中我參加了新教材、新大綱的培訓(xùn)，對(duì)新教材、新大綱有了一個(gè)全新的了解。可能有的人會(huì)以為短短的幾天學(xué)習(xí)，學(xué)不了什么，但是我想只要你認(rèn)真的去學(xué)的話，能學(xué)到不少的東西。
同時(shí)，我還參加了教辦組織的華南師范大學(xué)的博士生導(dǎo)師――郭思樂先生的“生本教育”的專題講座，確立“教育實(shí)現(xiàn)的主體是學(xué)生”的教育思想。
二、不斷研究新大綱，新教材。
對(duì)于教學(xué)，我是一個(gè)新手;對(duì)于新大綱、新教材，我更是一個(gè)新手。俗話說(shuō)：知己知彼百戰(zhàn)不殆。為此，為了更好的了解新教材，為了更好的了解新的課堂改革的方向和要求、目的，我在教學(xué)之余利用電腦網(wǎng)上資源和學(xué)校訂的有關(guān)書刊，透過各種途徑去研究新大綱。
在每一個(gè)學(xué)期初，我就開始去翻閱新教材，了解這一冊(cè)教材的資料和各個(gè)知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，做到了解并熟悉教材。
三、支持并用心進(jìn)行課堂改革。
當(dāng)課堂改革的春風(fēng)吹到順德這個(gè)美麗的城市的時(shí)候，我正好是教齡滿一年。作為一個(gè)新的教師，我對(duì)這一次的課堂改革不僅僅是抱支持的態(tài)度而且我自己也用實(shí)際行動(dòng)去支持和用心進(jìn)行課堂改革。
因?yàn)閷?duì)于我們這些剛從學(xué)校走出來(lái)，踏上講臺(tái)的教師來(lái)說(shuō)，對(duì)于這一種新的教學(xué)思想和教學(xué)手段都較易理解，因?yàn)槲覀兪軅鹘y(tǒng)的教學(xué)方法的影響較小，教學(xué)模式尚未定下來(lái)。
因此，在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中，我都是注意不斷探索各種新的，好的教學(xué)方法，嘗試用多種有效的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。
四、在教學(xué)中發(fā)揮堅(jiān)持以學(xué)生為主體。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，也是教學(xué)的主體。教師只是教學(xué)的引路人。在教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。俗話說(shuō)的好，授之以魚不如授之以漁。意思是送給人家魚來(lái)填飽肚子，不如教他們捕魚的方法。我覺得這句話用在教學(xué)上也是十分適當(dāng)?shù)摹?/p>
所以，在平時(shí)，我都是先讓學(xué)生去預(yù)習(xí)，試著去做新的資料，當(dāng)他們出現(xiàn)問題和遇到困難時(shí)，及時(shí)給予他們正確的指導(dǎo)。讓學(xué)生遇到困難時(shí)，先產(chǎn)生一種求知欲，再適時(shí)也告訴他們方法，這樣，學(xué)生對(duì)于該知識(shí)點(diǎn)就會(huì)有更深的印象，有利于知識(shí)的掌握。
對(duì)于那些想偷懶、不做作業(yè)的學(xué)生，我經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)：抄答案是沒有用的，書本上的答案老師都明白，但如果老師只告訴你答案，而你沒掌握其方法，以后出現(xiàn)同一問題你又不會(huì)做了。就好像這天早上你媽媽幫你穿上衣服，如果你沒有弄清楚穿衣服時(shí)，是先套上頭，還是先扣紐扣，明天你一樣不會(huì)穿衣服。使學(xué)生明白掌握學(xué)習(xí)方法的重要性。
五、在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
同時(shí)，因?yàn)槲疫€兼任班主任工作。所以，對(duì)學(xué)生的德育教育也是我的主要工作之一。平時(shí)，我除了利用品德課和班隊(duì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育外，在平時(shí)我教學(xué)中我也注重對(duì)學(xué)生的德育滲透。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇二
一、要滿腔熱情地、精益求精地進(jìn)行作文教學(xué)。
作文教學(xué)的確是一個(gè)又硬又澀的大果子，做起來(lái)費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，見效又慢。再者，有人認(rèn)為，中招閱卷采用“承包制”，閱卷人往往是“五看一不看”：看篇幅，看書寫，看卷面，看開頭，看結(jié)尾，唯獨(dú)不看最主要的內(nèi)容―――因?yàn)闆]時(shí)間看。所以，確實(shí)有一些語(yǔ)文老師，對(duì)作文教學(xué)不感興趣，不能以正確的態(tài)度對(duì)待這項(xiàng)工作。
本人認(rèn)為，且不說(shuō)作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，搞好作文教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師的重要職責(zé)。僅從分值上看，作文是50分，占語(yǔ)文學(xué)科120分的接近“半壁江山”。因此，不管作文教學(xué)這個(gè)果子有多硬、多澀，我們都還要“啃”，還要“嚼”。否則，就有悖于課程標(biāo)準(zhǔn)和我們語(yǔ)文教學(xué)的初衷。
事實(shí)上，大多數(shù)學(xué)生對(duì)作文的確是“望而生畏”，寫作文時(shí)“咬筆桿”、“撓頭皮”是常有的事，這就迫切需要我們教師的幫助。在寫什么的問題上，幫他們找“下鍋之米”；在怎樣寫的問題上，把他們“領(lǐng)進(jìn)門去”。相信通過我們的不懈努力，學(xué)生早晚會(huì)對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚興趣，寫起文章來(lái)一定會(huì)比較得心應(yīng)手。
有不少專家學(xué)者就作文教學(xué)著書立說(shuō)，企圖給學(xué)生“點(diǎn)石成金”之術(shù)，如“快速作文”之類，但真正卓有成效者有幾？要知道我們的教學(xué)對(duì)象是鄉(xiāng)村的娃娃，他們雖有鄉(xiāng)村兒童生活的一些積累，但他們讀書很少，習(xí)作機(jī)會(huì)又不多，大多數(shù)同學(xué)都沒有良好的閱讀習(xí)慣和堅(jiān)持寫日記的習(xí)慣。僅僅靠學(xué)那么幾篇課文和屈指可數(shù)的幾次作文訓(xùn)練，顯然是杯水車薪。所以，作文教學(xué)是一件十分不容易的事。它需要我們千方百計(jì)、嘔心瀝血，以滿腔熱情、精益求精的態(tài)度進(jìn)行作文教學(xué)。
二、從基礎(chǔ)做起，教給學(xué)生基本“套路”
眾所周知，雖“文無(wú)定法”，但同時(shí)也有“文貴有法”之說(shuō)。即使某人是武林天才，也不可能在他連“站馬步”都不會(huì)的情況下就能練就“降龍十八掌”。我們教學(xué)生寫作文，也必須從最基本的功夫教起，讓學(xué)生掌握習(xí)作的基本“套路”。
這里，我想以寫“讀后感”為例加以說(shuō)明。書上說(shuō)：寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是重點(diǎn)。這話千真萬(wàn)確，無(wú)可非議。但是，這話太空了-------“讀”，怎樣去讀，才算打好了基礎(chǔ)？“感”這個(gè)重點(diǎn)怎樣確立？這些都是未知數(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了寫讀后感的“基本套路”-------先用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括所讀內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)，即讀后感的中心意思。繼而用充分的論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)（所讀文章的內(nèi)容理所當(dāng)然地成為論據(jù)之一）。最后重提所讀之文，強(qiáng)調(diào)或倡導(dǎo)自己的論點(diǎn)。實(shí)踐證明，這一基本“套路”行之有效。用上這一“套路”，就完全能克服“原文抄寫一大篇，感想?yún)s只寫一兩句”的弊端。
到了初三，在學(xué)生已掌握這一“套路”的基礎(chǔ)上，應(yīng)從理論上加以指導(dǎo)。向?qū)W生明確，“讀后感”這種體裁，屬于議論文范疇，應(yīng)按議論文的要求去構(gòu)思。再?gòu)募记缮细嬖V學(xué)生，讀后感與原文的關(guān)系是“不即不離”--------“不即”就是不能大量抄寫原文內(nèi)容，末尾來(lái)個(gè)“我感到……”；“不離”就是緊扣原文，不能與原文不脫節(jié)，否則那就不是讀后感了。
所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)大膽地教給學(xué)生習(xí)作的一般“框架”，幫助學(xué)生掌握寫作的基本思路和技巧。
三、各種體裁的作文指導(dǎo)要點(diǎn)。
（一）說(shuō)明文的指導(dǎo)。
說(shuō)明文寫作指導(dǎo)要點(diǎn)有二。
其一，用“多角度、多側(cè)面”這六個(gè)字來(lái)解決寫什么的問題。因?yàn)樵谝话銓W(xué)生看來(lái)，寫說(shuō)明文最頭疼的莫過于“無(wú)話可說(shuō)”。以我們的教室為例，這個(gè)教室與其他教室不都一樣嗎？四壁、桌凳、黑板，還寫啥呀?其實(shí)不然。先說(shuō)“角度”：安全角度、照明角度、采光角度、人文角度等等；再說(shuō)“側(cè)面”：地面、天花板、四壁、桌凳、環(huán)境……看，這不就有話可說(shuō)了。
其二、要寫出特征。這是個(gè)難點(diǎn)。以《我們的學(xué)校為例》，寫花園式學(xué)校，不行！現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)校都是“花園式”；寫“師資雄厚”，寫“光輝歷史”，寫“環(huán)境宜人”……都不妥。因?yàn)?，你有，我有，大家都有，特色何在？這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，調(diào)查、研究、分析，從相同之中找不同------特征，就是該事物與其它事物的不同點(diǎn)。就原英莊二中吧，她在古代遺址“淯陽(yáng)城”之畔，這是任何一所學(xué)校所沒有的。
再就“胡營(yíng)”為例來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)再普通不過的村子，但你仔細(xì)考察，它就“與眾不同”啦：一個(gè)不到兩千人的自然村，既非鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所在地，也非集貿(mào)市場(chǎng)。但它特殊呀！這里竟有十幾家酒樓飯店，商鋪林立，生意火爆，光糖煙酒、副食批發(fā)就有五六家。它不是集市的集市，不是街的街，簡(jiǎn)直就是個(gè)“小上?！?。抓住這些去寫，胡營(yíng)的特征便栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)了。因此，“多角度，多側(cè)面”的靈活運(yùn)用，可以解決學(xué)生寫說(shuō)明文“無(wú)話可說(shuō)”的問題，在對(duì)事物進(jìn)行分析、推敲、甄別之后，“特征”也就有了。
（二）寫人文章的指導(dǎo)。
寫人的文章在記敘文中是大量出現(xiàn)的。寫人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理，以刻畫人物的性格特征，這是人所共知的常識(shí)。但照此思路寫下去，肯定泛泛一般，絕無(wú)特色。按文學(xué)概論的理念，寫人必須寫出人物的“特點(diǎn)”。《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的名著，除了他扣合了當(dāng)時(shí)的政治形式之外，本人認(rèn)為，它最突出的特點(diǎn)并不在于寫了“小二黑”、“秀芹”，而是那個(gè)“三仙姑”。閨女就要談婚論嫁，他還頭頂花手帕，腳穿繡花鞋，臉上呢，趙樹理真會(huì)寫，擦了粉的臉，就像驢糞蛋上下了霜，多解呀！一般學(xué)生寫人，以寫老師為例，無(wú)非是精心備課、耐心輔導(dǎo)、領(lǐng)學(xué)生去衛(wèi)生所看病，如此等等。老得掉了牙，誰(shuí)喜歡讀？換換口味吧。例如，我校原來(lái)有一位剛剛從師院畢業(yè)的年輕漂亮的女教師，他雖在二中的時(shí)間不長(zhǎng)，卻給老師和同學(xué)們留下了極深的印象。這咋不可以成為我們指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的材料呢？她，往講臺(tái)上一站，嗬！時(shí)尚新潮，玉樹臨風(fēng)，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)直被迷住了。更加讓人家豐富的知識(shí)、友好的態(tài)度所吸引，而進(jìn)入忘我的境界。這說(shuō)明，我們的視野當(dāng)開闊些，我們的觀點(diǎn)當(dāng)更新些?？傆靡环N觀點(diǎn)、一種理念去指導(dǎo)學(xué)生，一來(lái)易產(chǎn)生逆反心理，二來(lái)束縛了學(xué)生的思維。那種“經(jīng)驗(yàn)式”的指導(dǎo)，很可能導(dǎo)致學(xué)生的思維進(jìn)入“死胡同”。
鑒于此，本人的觀點(diǎn)是，在指導(dǎo)學(xué)生寫“人”時(shí)，務(wù)必抓住人物的“特色”，用具體的事寫出人物的“特色”。比如寫教師，寫他精心備課，背學(xué)生去衛(wèi)生所看病等，看似感人，其實(shí)蒼白無(wú)力。
（三）寫事文章的指導(dǎo)。
寫事，實(shí)際從小學(xué)三年級(jí)就開始了。但能把事寫成的，廖廖無(wú)幾。為何？
其一，不會(huì)寫事。實(shí)踐證明：多數(shù)學(xué)生寫事，往往是“一……就……”式結(jié)構(gòu)。換言之，不知道寫出事情的“經(jīng)過”，而這“經(jīng)過”才是表現(xiàn)主題的最關(guān)緊的內(nèi)容。誰(shuí)都知道記敘文的“六要素”，但為什么寫不出“經(jīng)過”呢？學(xué)生年齡小，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，只能寫“大概”，不能寫“細(xì)節(jié)”。而“細(xì)節(jié)”才是表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的最主要的內(nèi)容。因此，教學(xué)生寫“經(jīng)過”是教寫事記敘文的重要切入點(diǎn)。
其二，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地、科學(xué)地寫好環(huán)境。時(shí)間、地點(diǎn)不是一一“填表式”交代，而是巧妙地、自然地寫出。同時(shí)，交代時(shí)間、地點(diǎn)還應(yīng)盡可能地顯現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境”，使所寫之事在一定的社會(huì)背景之下。另外，對(duì)于“自然環(huán)境”，也要為主題服務(wù)。自然環(huán)境能表現(xiàn)人物的心情，渲染氣氛，烘托主題。如《我的叔叔于勒》中，廖廖幾筆----“海面像大理石桌面”和“海面上出現(xiàn)紫色陰影”就是典范之例。告訴學(xué)生，不可無(wú)目的地寫藍(lán)天白云、小鳥歌唱、小樹招手之類。
其三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“以小見大”的寫作方法。十三、四歲的孩子，不可能寫出什么大事。雖然所寫之事小，但要表現(xiàn)出一個(gè)較深刻的主題。如表現(xiàn)農(nóng)民的純樸，民族的光榮傳統(tǒng)，改革開放給農(nóng)民帶來(lái)的精神上、思想上、生活方式上的巨大變化等。
其四、要運(yùn)用生動(dòng)的事例去表現(xiàn)主題，不要往作文上貼標(biāo)簽。也就是說(shuō)，文章的主題，是靠具體、生動(dòng)的事例去表現(xiàn)，而忌諱那些泛泛一般的空洞的議論。
（四）議論文的指導(dǎo)。
重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題：
首先，是道理論據(jù)的障礙。由于學(xué)生的知識(shí)局限，尤其是道理論據(jù)，學(xué)生所知甚少，所以教師應(yīng)告訴學(xué)生：名人名言、格言、警句、俗語(yǔ)以及政治課上所學(xué)的知識(shí)都屬道理的范疇。學(xué)生最好專門用一個(gè)小本子，記錄這方面的內(nèi)容，搞好知識(shí)積累。
其次，是學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問，可用以下兩種方法解決。其一是運(yùn)用“正反對(duì)比論證”。先從正面論述，在從反面論述，這樣就等于增加了一倍的篇幅。其二是運(yùn)用立論和駁論相結(jié)合。先用立論的論證方式，從正面的角度闡述；再用駁論的論證方式，從反面的角度批駁。這樣一結(jié)合，篇幅自然就翻番了。
再次，指導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言上下些功夫。作為教師，不妨多讀些經(jīng)典的論文，如魯迅和毛澤東的論文，品味他們的語(yǔ)言特色。有了這一功夫，再去指導(dǎo)學(xué)生少點(diǎn)“學(xué)生腔”、“娃娃調(diào)”，多點(diǎn)新鮮、潑辣----就議論文的語(yǔ)言而言，形象點(diǎn)說(shuō)，“十三香”不如“麻辣鮮”。
最后，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“逆向思維”反向構(gòu)思。如，“書山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂作舟”、“人，不必怕出名”等，另辟蹊徑，給人耳目一新之感。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇三
那么如何進(jìn)行有效教學(xué)呢？我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做起：
1、強(qiáng)化教學(xué)必須追求有效的意識(shí)。
一個(gè)教師絕不能憑感覺、憑經(jīng)驗(yàn)、憑苦干去搞教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用上。要深深懂得課堂上的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)，課堂上的無(wú)效是最大的無(wú)效。要經(jīng)常思考自己到底應(yīng)該給學(xué)生一些什么東西，怎樣教學(xué)才是最有效，要時(shí)時(shí)提醒自己不當(dāng)那種一心只顧加班加點(diǎn)、兩眼只盯著分?jǐn)?shù)教學(xué)的教師。
2、反復(fù)嘗試如何使教學(xué)更有效。
要力使課堂教學(xué)有效，一是在課堂教學(xué)的理念上，應(yīng)明確樹立為能力而教、圍繞問題而教，而不是單純?yōu)橹R(shí)而教、為考試而教。要相信學(xué)生，不僅要關(guān)心學(xué)生的行為投入，還要關(guān)心學(xué)生的認(rèn)知和情感投入。只有這樣，才不會(huì)上“糊涂課”。二是在教學(xué)方法的選擇上，師生應(yīng)善于分別學(xué)會(huì)選擇到最適合自己的教法或?qū)W法，只有引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，學(xué)生在課堂上的主體地位才有可能得到張揚(yáng)、主題精神得到凸現(xiàn)，其靈活性、天性和“野性”得到保護(hù)。三是要自覺加大課堂教學(xué)“打假”力度，最大限度的減少各種虛擬教學(xué)行為和“正確的廢話”，不亂搶占本該屬于學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間和思維空間，讓課堂教學(xué)更加和諧有效，使師生的教與學(xué)能最佳的呈現(xiàn)互動(dòng)、互助、互進(jìn)的效果。
3、注重。
總結(jié)。
進(jìn)行有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)教師要想搞好有效教學(xué)，除了要加強(qiáng)自身的努力實(shí)踐總結(jié)外還要善于結(jié)合工作實(shí)際有針對(duì)性地借鑒好別人的成功經(jīng)驗(yàn)。比如，江蘇洋思中學(xué)提出的“堂堂清，日日清、周周清、月月清”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，斯霞老師總結(jié)的“字不離詞、詞不離句、句不離文”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)反思自己和別人開展有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常反思自己的各種“教學(xué)定勢(shì)”和日常教學(xué)行為。
我一直從事語(yǔ)文教學(xué)工作，語(yǔ)文是一種語(yǔ)言交際工具，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的一個(gè)重要載體。學(xué)好語(yǔ)文，既是學(xué)生完成基礎(chǔ)教育階段的主要學(xué)習(xí)課程，更是開闊學(xué)生視野、接觸域外優(yōu)秀文化，培養(yǎng)學(xué)生世界眼光和全球意識(shí)的重要渠道。只有教師按照新課程理念要求，從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度，不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，才能達(dá)到事半功倍的教育教學(xué)效果。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇四
語(yǔ)文課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化，學(xué)生在學(xué)習(xí)中怎樣運(yùn)用正確的方法，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率，取得好的學(xué)習(xí)效果。這向中學(xué)一線語(yǔ)文教師提出了更加嚴(yán)格的要求。怎樣抓好中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)，更好的為教學(xué)服務(wù)？本人多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手。
1.“教材為本”向“以學(xué)生為本”的轉(zhuǎn)變現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)民主化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以人為本的理念”,把“以知識(shí)為中心”變?yōu)椤耙匀说娜姘l(fā)展為中心”.堅(jiān)持“以學(xué)生為本”,讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的場(chǎng)所；要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，使豐富多彩的個(gè)人世界展現(xiàn)出來(lái)，重視每個(gè)學(xué)生獨(dú)立的生命個(gè)體，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性的健康發(fā)展；要轉(zhuǎn)變地位和角色，建立平等、民主的師生關(guān)系，通過教育活動(dòng)，使學(xué)生得到不斷的發(fā)展并走向成熟。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存以及學(xué)會(huì)共同生活，為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。
2.教學(xué)中考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律在課程改革與教學(xué)不斷發(fā)展的今天，新的課程理念要求我們所培養(yǎng)的人才不但具有精深廣博的知識(shí)和能力。還要有良好的心理素質(zhì)。初中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn)、和現(xiàn)狀，有助于教師更好的貫徹因材施教的原則。教師要提高教學(xué)質(zhì)量就必須了解學(xué)生能力差異、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)心理等。因此在課堂教學(xué)中，我們可以利用學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需求和興趣，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體會(huì)就會(huì)讓學(xué)生茅塞頓開，心領(lǐng)神會(huì)……教師的引導(dǎo)可以達(dá)到最佳狀態(tài)。同時(shí)，初中生的情緒和情感具有外顯性，因此在課堂教學(xué)中，教師要組織學(xué)生自主、合作、探究鼓勵(lì)學(xué)生大膽展開合理的想象、回答問題、發(fā)表自己獨(dú)到看法，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和提高自信心。
3.培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)方式新的課程理念要求語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中合作、探究、交流，特別重視學(xué)生的探究精神的培養(yǎng)。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，要把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。興趣是最好的老師，能使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生以一種積極的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過程正是教學(xué)產(chǎn)生效果的重要條件。組織學(xué)生朗讀課文，小組探究。通過關(guān)鍵詞，體現(xiàn)人物思想感情，塑造人物形象。引導(dǎo)學(xué)生詞語(yǔ)真切地與文本對(duì)話，去探究發(fā)現(xiàn)，品味語(yǔ)言文字的無(wú)窮奧秘！學(xué)生的思維靈動(dòng)，課堂的氣氛活躍；探究性學(xué)習(xí)模式活是語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)需要基本的模式，但不囿于固定的模式，需要廣大語(yǔ)文教師不斷探索創(chuàng)新。
4.利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)等多種方法教學(xué)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)方法更顯示出它不可忽視的價(jià)值。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與其他學(xué)科資源，現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用為學(xué)生提供了必要的資源和技術(shù)。信息技術(shù)中有各種各樣的教育產(chǎn)品，如課件、軟件、多媒體技術(shù)等等。達(dá)爾文說(shuō)“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”.借助視頻、音樂、歌曲等現(xiàn)代媒體手段，將原本抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)直觀地圖片展現(xiàn)在學(xué)生面前，使感知可視化，想象可視化、知識(shí)可視化。方法作為中介，在獲取新知識(shí)及形成能力中起了不可缺少的作用。可以在很大程度上提高課堂教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使語(yǔ)文知識(shí)得以直觀、形象、生動(dòng)的展示出來(lái)，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用是教學(xué)內(nèi)容和方法以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)媒體的體現(xiàn)，它能夠更靈活、更易接受的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)和教，能夠不加重教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，高質(zhì)量完成教學(xué)工作。提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
5.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，就決定了語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，語(yǔ)文是一門實(shí)踐性比較強(qiáng)的學(xué)科。現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野，具備交際功能、文化功能、教育功能、審美功能在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。重視提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
6.注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)有語(yǔ)文素養(yǎng)的社會(huì)成員，是否掌握語(yǔ)文的思想感情也是作為具有語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在探索科學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，需要具有一定的語(yǔ)文知識(shí)。具有語(yǔ)文素養(yǎng)的人往往善于更好的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活，發(fā)自己良好的個(gè)性和健全的人格。這些都能有助于語(yǔ)文思想感情的滲透和培養(yǎng)，中學(xué)語(yǔ)文通過知識(shí)的傳授，不斷提高學(xué)生的識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)及在課程改革中的作用，結(jié)合中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。因此結(jié)合學(xué)生的實(shí)際挖掘教材的教育因素，采取靈活多樣、生動(dòng)形象的教學(xué)方法，有目的、有計(jì)劃地滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”.讓學(xué)生在正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力時(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，這樣才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
7.運(yùn)用多元化的評(píng)價(jià)方式課程評(píng)價(jià)即是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)課堂本身的評(píng)價(jià)，這兩部分是有機(jī)統(tǒng)一的。從過分看重學(xué)業(yè)成績(jī)轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)已成時(shí)代要求的必然。質(zhì)性的評(píng)價(jià)，能全面、深入、真實(shí)地再現(xiàn)被評(píng)價(jià)者的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，更有效幫助學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評(píng)價(jià)既要重視學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，又要更多地關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)。在教學(xué)中，學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等方面進(jìn)行檢測(cè)和綜合評(píng)價(jià)。
總之，教師作為學(xué)習(xí)的首席，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)充滿激情與學(xué)生和文本的對(duì)話，語(yǔ)文的課堂教學(xué)將是高效和諧的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇五
通過多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)。但這與前蘇聯(lián)著名教育家——巴班斯基的《教育教學(xué)過程最優(yōu)化》中的最優(yōu)化理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)過程最優(yōu)化呢?這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。皇天不負(fù)有心人，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。
一、苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。
究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢?個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
(一)緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。
(二)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。
(三)以三維目標(biāo)為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞三維目標(biāo)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
二、寫好教學(xué)后記。
反思教中得失教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么?值得改良的地方在哪里?教師在明確了自己教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該注重什么?繼承什么?摒棄什么?這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。
三、時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教的主體，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用。
所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高?總之，在以后的教學(xué)過程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。
四、加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。
思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈;是學(xué)生最信任的人;是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。
五、抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。
學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇六
本人通過幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家——巴班斯基的《教育教學(xué)過程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過程最優(yōu)化"呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問題。 "皇天不負(fù)有心人"，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。
我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
（一）緊扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。
（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。
（三）以"三維目標(biāo)"為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)"，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是"教"的主體，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的教學(xué)過程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。
思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。
對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂和成功的快樂，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
綜上所述，我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件，才能隨心所欲地駕御自己的語(yǔ)文課堂，真正地實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過程最優(yōu)化"。最終提高自己的教學(xué)質(zhì)量，令自己快樂地工作、幸福地生活。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇七
常言道“三分xx七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來(lái)表達(dá)書面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。
初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程，通過“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o，只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢！
在初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)中，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生重視朗讀，是一種主要的教學(xué)策略。通過自身的范讀，激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。如在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《沁園春雪》這首詞時(shí)，老師先泛讀激發(fā)學(xué)生參與朗讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，進(jìn)而促使學(xué)生可以主動(dòng)地參與到朗讀學(xué)習(xí)中，不斷提高自身的朗讀能力。為了有效地促進(jìn)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)活動(dòng)的開展，語(yǔ)文教師應(yīng)在結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)中存在問題的基礎(chǔ)上，積極地探究初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略，并將其實(shí)施到具體的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使之可以積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中。
俗話說(shuō)“讀書百遍，其義自見”語(yǔ)文教學(xué)要抓語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)要抓語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。”朗讀成誦，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。誦讀可以使課文內(nèi)容入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛模喾礁兄?，讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累語(yǔ)言的素材，可以感受語(yǔ)言的豐富性，發(fā)展語(yǔ)言的連貫性，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)律性，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范的.敏感性和鑒別能力，增強(qiáng)語(yǔ)感，使其變成自己語(yǔ)言習(xí)慣的一個(gè)部分。在學(xué)習(xí)《雨說(shuō)》這首詩(shī)時(shí)，只有通過有感情地反復(fù)朗讀，學(xué)生才能體會(huì)出詩(shī)人鄭愁予對(duì)兒童寄予的希望，才能體會(huì)詩(shī)歌副標(biāo)題的深刻含義。從入眼到多方感知不斷提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
朱熹認(rèn)為“讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。就是要通過朗讀，品味xx的內(nèi)涵和精髓所在。朗讀的方式是多種多樣的，朗讀中還有齊讀、分角色讀、單獨(dú)朗讀等，這其中教師用得最多的是齊讀。也許是課堂時(shí)間有限。如何針對(duì)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)主題、難度及學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，制訂合理的朗讀教學(xué)計(jì)劃，并充分關(guān)注學(xué)生的心理素質(zhì)，耐心地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的重要基礎(chǔ)。
中學(xué)階段的語(yǔ)文教材大多是文質(zhì)兼美的xx，是供學(xué)生朗讀的佳作，讀起來(lái)朗朗上口的文質(zhì)兼美的課文，必須細(xì)細(xì)讀，大聲朗讀。語(yǔ)文教師可以根據(jù)朗讀教學(xué)的主題，為學(xué)生營(yíng)造特殊的朗讀氛圍，結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生在相關(guān)的情境中感受到朗讀的魅力，同時(shí)在朗讀中不斷加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，讓學(xué)生充分感受到朗讀活動(dòng)的趣味性，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地參與到活動(dòng)中。如在教《黃河頌》、《濟(jì)南的冬天》這些課文時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)的，多聽，多讀，多練，意在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓誦讀成為習(xí)慣讓習(xí)慣成為自然，長(zhǎng)此以往學(xué)生的誦讀水平肯定會(huì)有很大提高。
古人常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！碧岢b讀，重視誦讀，加強(qiáng)誦讀，是不可避免的話題。先賢有言“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海。”我相信，只要腳踏實(shí)地一點(diǎn)一滴地去做，一定能有很大的收獲。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇八
余映潮是我國(guó)著名的語(yǔ)文特級(jí)教師，他一流的研究成果和一流的教學(xué)藝術(shù)深受語(yǔ)文教師的喜愛。我就是懷著對(duì)余映潮老師的喜愛和敬仰之情拜讀《余映潮的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》的。果然，在閱讀完這本書之后，得到了諸多啟發(fā)，現(xiàn)將主要的幾點(diǎn)記錄如下：
一、從細(xì)處入手。
余映潮老師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的教學(xué)要從細(xì)處入手，特別是閱讀方面的教學(xué)。他的教學(xué)活動(dòng)中，可以從課文的某一個(gè)點(diǎn)著手來(lái)建構(gòu)起整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，這些“點(diǎn)”既可以是文章的一句話，也可以是課文的一個(gè)部分或一種表達(dá)手法。這樣深入挖掘課文的一點(diǎn)，進(jìn)而向其他方面延伸，把課文的其他知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生在體會(huì)課文美感的同時(shí)又掌握了必要的語(yǔ)文知識(shí)。
余映潮老師講到，要做到深入一點(diǎn)，就要對(duì)課文進(jìn)行反復(fù)地研讀，要對(duì)課文相關(guān)問題的論文進(jìn)行必要的研究。教師有了那么多的知識(shí)儲(chǔ)備才能在備課時(shí)做到“厚積薄發(fā)”，以一雙慧眼來(lái)審視課文。
對(duì)于經(jīng)驗(yàn)缺乏的新教師而言，這種抓住細(xì)節(jié)、注重細(xì)處的教學(xué)思想無(wú)疑是一種快速提升自己的好方法。新教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材重難點(diǎn)并不熟悉，如果只是靠著平時(shí)備課的時(shí)間來(lái)熟悉課文的話，將會(huì)極大地影響教學(xué)水平和技能的提高。只有靠著反復(fù)閱讀，甚至是朗讀課文，一遍又一遍地感知文章，才能做到對(duì)文章的知識(shí)點(diǎn)了然于心，才能把知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳授給學(xué)生。
二、用“美”來(lái)教學(xué)。
余映潮老師還特別關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)中“美”的重要性，不光是要讓學(xué)生體會(huì)課文的美感，還要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)創(chuàng)意等方面體現(xiàn)出美?？梢哉f(shuō)，余映潮老師的整個(gè)教學(xué)過程都是力求充滿美，這包括教學(xué)創(chuàng)意的美、教學(xué)思路的美、教學(xué)手法的美、教學(xué)語(yǔ)言的美等等。他把美得感受貫穿于整個(gè)教學(xué)中，在對(duì)“美”的關(guān)注下，他帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的章法、語(yǔ)句、手法，讓學(xué)生在體會(huì)形式美的同時(shí)也感受到了內(nèi)容美。
余映潮老師的美感教育、藝術(shù)教育的思想，完全符合了語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生審美能力，進(jìn)行美育的要求。他的美育不僅僅是單一的、孤立的一個(gè)方面，而是把課文的形式美和內(nèi)容美相互交融起來(lái)，通過形式的探究而感知內(nèi)容美，通過內(nèi)容的分析而體會(huì)形式美，這樣就形成了立體的美的感受。既交給了學(xué)生該傳達(dá)哪些美的內(nèi)容，又交給了學(xué)生如何傳達(dá)這些美的內(nèi)容。在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)生得到的有語(yǔ)文知識(shí)的積累和語(yǔ)文技能的提升，更得到了思想的洗禮和升華，從而使自己的精神世界更為豐富多彩。
作為傳輸“美”的重要使者，我的責(zé)任十分重大，但現(xiàn)階段的教學(xué)活動(dòng)中，只有涉及到對(duì)內(nèi)容美的把握，還沒能夠把形式美，以及形式與內(nèi)容相得益彰的品味在課堂上展現(xiàn)出來(lái)，需要繼續(xù)向余映潮老師學(xué)習(xí)。
三、多角度的思想。
采用多個(gè)角度來(lái)看待課文又是余映潮老師的另一個(gè)特點(diǎn)，這包括著多角度反復(fù)賞析課文，多角度設(shè)計(jì)教案，多角度品析課文，多角度比較分析相似的課文。比如，他在讀《赫爾墨斯和雕像者》這篇簡(jiǎn)短淺顯的課文時(shí)，竟用了五種角度來(lái)閱讀；《說(shuō)‘屏’》一課竟有五種相去甚遠(yuǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種多角度看待教學(xué)過程和思想的理念，既是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，又是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的磨練。只有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法十分豐富才能有多角度的資本。多角度的思想有利于教師把課文吃深、吃透，當(dāng)一個(gè)教師用各種角度把課文研讀完畢時(shí)，他已經(jīng)能夠很全面地掌握這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也能夠在課堂上應(yīng)對(duì)學(xué)生提出絕大部分問題了；另一方面，多角度的思維方式又能促進(jìn)教師不斷進(jìn)行嘗試，探索出一種更適合于學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，從而又豐富了教師的經(jīng)驗(yàn)。
在這一方面，我做得不盡如人意，因而更要廣泛閱讀有關(guān)教學(xué)的書籍，開闊視野，做好教學(xué)過程中多創(chuàng)新、多角度的工作。
以上幾點(diǎn)只是我對(duì)余映潮老師思想、教法的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，還沒有進(jìn)行深入體會(huì)和實(shí)踐，但是我相信，在今后不斷的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中，我能更好地感悟余映潮老師的思想精髓，并把它發(fā)揚(yáng)光大。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇九
教師是課程改革理念的直接參與者，是新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、塑造者是課程改革實(shí)施過程中最直接的參與者。通過對(duì)新課程、新理念、新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，是我在教學(xué)中有很深刻的體會(huì)。
當(dāng)我接到一年級(jí)數(shù)學(xué)課本時(shí)（人教版），立刻讓我驚呆了，這簡(jiǎn)直就像一本連環(huán)畫，哪像我們二十年前學(xué)的數(shù)學(xué)書，單調(diào)、枯燥的加減法?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)書上的內(nèi)容，每一個(gè)課都用一個(gè)場(chǎng)景故事表現(xiàn)出來(lái)真是把數(shù)學(xué)知識(shí)融入到了學(xué)生非常熟悉的生活中，與學(xué)生身邊的生活密切聯(lián)系，同時(shí)也給教師提供了豐富的教學(xué)資源，以便在教學(xué)時(shí)更好的發(fā)揮。在教學(xué)第一課《數(shù)一數(shù)》時(shí)，教材先是呈現(xiàn)一幅美麗的校園“圖”。我想到學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。還有美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家奧蘇伯爾也提出：學(xué)生是否能吸收到新的信息與學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念和經(jīng)驗(yàn)有很大關(guān)系，因此在教學(xué)中，要加強(qiáng)教學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。于是我找來(lái)幾個(gè)蘋果和幾瓶娃哈哈飲料走進(jìn)課堂，讓學(xué)生數(shù)數(shù)這些學(xué)生在家里日常生活中常見的或吃過的東西，數(shù)起這些小數(shù)目的事物當(dāng)然是不費(fèi)吹灰之力，然趁勢(shì)引導(dǎo)數(shù)一數(shù)“美麗校園”畫中的事物如：?jiǎn)胃軘?shù)、花朵、垃圾桶數(shù)等就容易了。以至于再擴(kuò)展到教室里有多少?gòu)堊雷佣嗌賯€(gè)同學(xué)等大數(shù)字學(xué)生也能接受了，并且初步形成了一定的數(shù)感。由此可見，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。
在教學(xué)第二課《比一比》中，我沒有按教材的編排順序去教，而且先教練習(xí)題中最后一題的“猜一猜”。把兩支一長(zhǎng)一短的鉛筆一端藏在手心里，另一端露出來(lái)讓大家猜哪支長(zhǎng)。同學(xué)們猜的可有就勁啦！但始終不能有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，因?yàn)樗麄儾恢肋@蘊(yùn)涵著一個(gè)道理：必須要看到這兩支鉛筆的全部才能比較。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過：在人們的心靈深處總有一中根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在處理這一節(jié)知識(shí)時(shí)，我想讓學(xué)生主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題探索問題，這無(wú)疑是可以使教學(xué)觸及學(xué)生的精神需要。然后使教學(xué)變的高度有效，這樣讓學(xué)生帶著問題，帶有一中精神需要去學(xué)習(xí)，并能主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題。作為一名教師，只有這樣不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才有可能慢慢轉(zhuǎn)變成新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。
又不如在教學(xué)“5”的認(rèn)識(shí)時(shí)，讓學(xué)生擺五個(gè)五角星學(xué)具時(shí)，大家都是一并排擺五個(gè)，沒有多大的興趣。而我親自動(dòng)手和學(xué)生比一比，模仿黑板上懸掛的國(guó)旗上面五顆星的位置去擺，看誰(shuí)白的最像，不僅學(xué)生都動(dòng)手操作了，而且在點(diǎn)評(píng)時(shí)還可以簡(jiǎn)單說(shuō)幾句有關(guān)這五星的故事，給學(xué)生滲透品德教育，這樣有就教師的參與合作學(xué)生的發(fā)展和塑造有很大的`進(jìn)展。
在教學(xué)中還要多鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索，鼓勵(lì)學(xué)生算法的多樣性。我在教學(xué)“8+3”進(jìn)位加法時(shí)，追問你是怎樣想的？一般情況下教師預(yù)料之中有三種想法：有的學(xué)生會(huì)說(shuō)用湊十法，有的是從8開始又?jǐn)?shù)3個(gè)得。但卻有一位同學(xué)說(shuō)：“我沒有擺小棒也沒有數(shù)，沒算就知道是11?！蔽腋械胶芤苫蟊阕穯柲闶窃鯓酉氲模f(shuō)：“老師你看黑板上你寫的7+3=10，那3沒變，只有7多1個(gè)變成8，那10就該多1個(gè)變成11個(gè)了。“當(dāng)時(shí)我停頓了一下這不也是一中算法嗎？和其他同學(xué)比起來(lái)，這不算是一種創(chuàng)新嗎！當(dāng)時(shí)就給了這個(gè)同學(xué)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。
我國(guó)中科院的張梅玲教授在報(bào)上說(shuō)：再完美的模仿，畢竟是模仿。有缺損的創(chuàng)造畢竟是創(chuàng)造。要?jiǎng)?chuàng)造要發(fā)展，不能一次求完美，但畢竟是在前進(jìn)發(fā)展。路是由人走出來(lái)的。學(xué)生只有親手做數(shù)學(xué)，才能親身體驗(yàn)獲得知識(shí)的快樂。
總之，通過對(duì)新課程，新理念的學(xué)習(xí)，我們作為一線工作的教師們，要改變一往的教學(xué)模式，要擺脫教師的架子，要參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過動(dòng)過程中去，或成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，促進(jìn)者；而不是領(lǐng)導(dǎo)者。同時(shí)也要多注意引導(dǎo)學(xué)生在具體玩和活動(dòng)中，體驗(yàn)教學(xué)知識(shí)與生活的密切聯(lián)系，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，動(dòng)手探索，提高分析運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，便逐漸成為新型的會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十
語(yǔ)文，作為一門學(xué)科，是一門培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力，聯(lián)系日常生活中許多方面知識(shí)的課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課堂教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生分辯分析日常事物的真，善，美，使他們逐步形成美好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。聯(lián)合國(guó)教科文組織咨詢小組提出，要“重新考慮未來(lái)教育的重點(diǎn)”。各國(guó)在重新確定教育的重點(diǎn)時(shí)，都紛紛注重“人”的發(fā)展，注重人的素質(zhì)全面提高。我國(guó)的基礎(chǔ)教育也正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型期----由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。人格是人全面發(fā)展的重要組成部分。因此培養(yǎng)和諧發(fā)展的個(gè)性、健全的人格是素質(zhì)教育的主要目的之一。
而語(yǔ)文的傳統(tǒng)教學(xué)課堂的提問權(quán)掌握在老師手中，老師提問學(xué)生回答，現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為學(xué)生是課堂的主體，因此我嘗試把提問權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上由被動(dòng)思考者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極提問者，教師走下講臺(tái)和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問題、思考解決問題。要引導(dǎo)學(xué)生多思、愛思，深思，使其“于無(wú)疑處生疑”是教學(xué)成功的標(biāo)志。對(duì)于學(xué)生的質(zhì)疑，教師的態(tài)度應(yīng)該是：提倡、鼓勵(lì)、引導(dǎo)。通過提倡、鼓勵(lì)學(xué)生從不敢問到“敢于”提問;通過引導(dǎo)，使學(xué)生逐步做到“善于”提問。在引導(dǎo)時(shí)，教師要作出恰當(dāng)?shù)奶幚恚菏且蜃x書馬虎而產(chǎn)生的疑問，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文去釋疑;是自己經(jīng)過學(xué)習(xí)、經(jīng)過努力可以解決的疑問，要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考;是游離于學(xué)習(xí)任務(wù)以外的疑問，要適當(dāng)冷處理;具有導(dǎo)向性、啟發(fā)性的疑問，要表?yè)P(yáng)提問的學(xué)生，并組織討論研究。
我在語(yǔ)文教學(xué)中還培養(yǎng)質(zhì)疑能力，要堅(jiān)持正面引導(dǎo)，以表?yè)P(yáng)為主。對(duì)提出高質(zhì)量問題的學(xué)生固然要加以表?yè)P(yáng)，對(duì)提出質(zhì)量不高的問題的學(xué)生，也要加以鼓勵(lì)，肯定他們的積極態(tài)度。教師不能因?yàn)閷W(xué)生提出了使自己不滿意的問題就批評(píng)甚至訓(xùn)斥。要知道，一旦挫傷。壓抑了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)質(zhì)疑能力將會(huì)成為一句空話。
我把學(xué)生的質(zhì)疑問難作為重要的教學(xué)內(nèi)容、必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。課內(nèi)必須留有一定的時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑，無(wú)論講課過程中或在講課之后，都可以提問，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成“好問”的習(xí)慣。問題提出來(lái)了，教師要組織學(xué)生討論、爭(zhēng)論，靠集體的智慧解決難題，使學(xué)生體驗(yàn)到集體的力量和成功的喜悅。教師要加強(qiáng)學(xué)生自評(píng)和互評(píng)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異發(fā)表獨(dú)創(chuàng)性意見，勇于自我評(píng)價(jià)，使競(jìng)爭(zhēng)與合作，個(gè)人與集體的自主構(gòu)建巧妙地統(tǒng)一起來(lái)，當(dāng)然，在這一過程中教師的“導(dǎo)”將起大作用，導(dǎo)說(shuō)，導(dǎo)辯，最后教師還要適時(shí)小結(jié)，去粗存精，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，久而久之，學(xué)生的'思維能力將得到長(zhǎng)足發(fā)展。
學(xué)生回答不完整或有錯(cuò)，教師要運(yùn)用各種方法引導(dǎo)學(xué)生重新思維，重新認(rèn)識(shí)，由不懂到懂，這就是展現(xiàn)訓(xùn)練過程。展現(xiàn)訓(xùn)練過程是每一堂課必不可少的環(huán)節(jié)，素質(zhì)教育的“面向全體”性原則要求教師不能遺漏了那些差生，教師就要設(shè)計(jì)方法，比如把大問題分解成小問題，降低問題的坡度(即前所提及的“架梯”)讓學(xué)生循序漸進(jìn)地逐步弄清楚。
所以我在語(yǔ)文教學(xué)中，還重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲和積極探索的精神，同時(shí)增加課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生在愉快的情境中去學(xué)習(xí)，去探究，去索取，去提高。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十一
回想這一學(xué)期的工作有欣喜、有感動(dòng)、有收獲也有著困惑和遺憾，這更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索、提高的過程?；仡櫡此嘉矣X得自己在語(yǔ)文教學(xué)方面主要做法有：
（1）潛心讀書的習(xí)慣。開學(xué)初，學(xué)生任務(wù)較輕、閑余時(shí)間相對(duì)較多。而我班學(xué)生男多女少，學(xué)生好動(dòng)、活潑，喜歡看書。為此我讓學(xué)生搜集家中的適宜讀物進(jìn)行整理，編訂了“班級(jí)讀書目錄”，利用這段時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣。同時(shí)結(jié)合語(yǔ)文課本中“培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”中的“寫讀書筆記”這一內(nèi)容讓學(xué)生讀書、寫筆記。如果學(xué)生在讀書課上紀(jì)律好我會(huì)適當(dāng)延長(zhǎng)他們的讀書時(shí)間并引導(dǎo)學(xué)生在這一時(shí)間內(nèi)邊讀書邊寫讀書筆記（摘抄好的詞語(yǔ)、句子），而且家庭作業(yè)相應(yīng)的布置為讀書體會(huì)。這樣一來(lái)很好的激發(fā)了學(xué)生的讀書興趣，這些本來(lái)無(wú)書可讀的學(xué)生也因?yàn)橄嗷サ慕涣鞑粌H有書可讀而且好書不少。那些向來(lái)喜歡吵吵鬧鬧不斷的孩子一有空就會(huì)捧起書來(lái)讀，班內(nèi)紀(jì)律隨之好了，一些學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的時(shí)候也改為了寫讀書筆記，效果頗好！
（2）、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上，我首先從課堂上入手，對(duì)一些閱讀課文重在引導(dǎo)學(xué)生讀熟、讀好，對(duì)內(nèi)容的理解卻不做深入地講解，而只是拋給學(xué)生一些問題進(jìn)行引領(lǐng)，讓學(xué)生自己閱讀、體驗(yàn)成功。如《林沖棒打洪教頭》一課，我問學(xué)生“你認(rèn)為林沖和洪教頭各是怎樣的人？畫出相關(guān)的句子，在小組內(nèi)交流?！?。在交流中學(xué)生會(huì)就人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行不同方式的表達(dá)，就洪教頭“魯莽”這一特點(diǎn)學(xué)生會(huì)說(shuō)“冒失”“粗魯”“沒禮貌”“自高自大、目中無(wú)人”等不盡相同的看法。在這一過程中學(xué)生是主動(dòng)、積極的，更重要的是在這一過程中學(xué)生掌握了有效的學(xué)習(xí)方法。課下我把自己收藏的一些兒童讀本、向?qū)W校圖書室借的閱讀資料分批發(fā)給學(xué)生，無(wú)需我多言，回收上來(lái)的書、報(bào)中的閱讀思考一類的練習(xí)總是被學(xué)生填的滿滿的（我要求學(xué)生如果想填必須用鉛筆）而且還有一些改動(dòng)的痕跡。
（3）、自由表達(dá)的習(xí)慣。學(xué)生已進(jìn)入高年級(jí)自然而然的開始沉默寡言，變得保守起來(lái)。我盡量的鼓勵(lì)學(xué)生，并運(yùn)用各種激勵(lì)手段：語(yǔ)言的肯定、贊許的眼神、表?yè)P(yáng)的手勢(shì)甚至是一朵小紅花。除此之外我還鼓勵(lì)學(xué)生用小紙條亦或是手機(jī)短信和我交流，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓學(xué)生因?yàn)橄矚g我而喜歡語(yǔ)文、喜歡閱讀。
（4）按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。這個(gè)班有個(gè)別學(xué)生不完成作業(yè)的習(xí)慣，為此我很是頭疼。每次為了查閱哪些學(xué)生沒交作業(yè)煞費(fèi)苦心，也有一些是因自己的懶惰疏于管理而偷懶的學(xué)生。本學(xué)期，我充分發(fā)揮班干部的作用：小組長(zhǎng)必須查清本組的作業(yè)方可上交，學(xué)習(xí)委員進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、上報(bào)。這樣一來(lái)每天無(wú)需老師點(diǎn)名，對(duì)班內(nèi)學(xué)生完成作業(yè)的情況一目了然，一些學(xué)生也因此而精心起來(lái)，按時(shí)完成作業(yè)。對(duì)于剩下的一些學(xué)生則通過個(gè)別談心、動(dòng)員家長(zhǎng)等方法督促學(xué)生完成作業(yè)。
本學(xué)期我在課堂教學(xué)中力求做到“務(wù)本、求實(shí)、創(chuàng)新”，一方面積極地參加各類學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其中新的理念、好的方法，結(jié)合自己班內(nèi)的實(shí)際情況進(jìn)行合理的安排、設(shè)計(jì)，努力讓我的語(yǔ)文教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在日常教學(xué)中，我堅(jiān)持切實(shí)做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，不同類型的課，不同學(xué)生采用不同的批改方法，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
教師要想盡快的成長(zhǎng)起來(lái)，就要學(xué)會(huì)不斷的反思、提高。每天課后我都會(huì)認(rèn)真反思這一節(jié)課的得與失并認(rèn)真地記錄下來(lái)，有時(shí)只是一個(gè)個(gè)教學(xué)片斷，有時(shí)只是短短的`幾句甚至是發(fā)生在我與學(xué)生之間的故事。我覺得寫教學(xué)隨筆一方面是一個(gè)反思、提高的過程，另一方面也是搜集、整理資料的過程，我從中受益匪淺。
還記得三年級(jí)第一次將孩子的作文本收上來(lái)時(shí)的驚訝：這些孩子好像都不會(huì)寫作文，怎么辦？對(duì)，首先要讓學(xué)生喜歡上寫作。于是盡量創(chuàng)造輕松的習(xí)作氛圍，給予學(xué)生鼓勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)等。這學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀更有激勵(lì)性，于是我經(jīng)常讓學(xué)生欣賞班內(nèi)的優(yōu)秀習(xí)作，并將一些好的習(xí)作進(jìn)行整理修改，然后讓孩子們輪流閱讀。有時(shí)我把孩子們的習(xí)作發(fā)到網(wǎng)上。有時(shí)我會(huì)將每一個(gè)學(xué)生的習(xí)作精心挑選，有的學(xué)生是整篇文章、有的學(xué)生只有只言片語(yǔ)，這樣一來(lái)使學(xué)生在習(xí)作方面很有成就感，從而更加的喜歡習(xí)作，習(xí)作水平也相應(yīng)的提高很快。
面對(duì)班內(nèi)學(xué)生成績(jī)兩極分化嚴(yán)重的現(xiàn)象，我將課后的時(shí)間更多地投向?qū)W困生，尋找它們身上的閃光點(diǎn)，以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。高玉婷是一個(gè)父母重新組建的家庭且家境困難。開學(xué)初，他竟因?yàn)楦改傅拿鼙凰突乩霞?，我知道情況后寫信給她本人及做她父母的工作，隨后她又重返教室。一個(gè)小小的舉動(dòng)，這孩子學(xué)習(xí)比以前更主動(dòng)了。趁此機(jī)會(huì)我不斷的鼓勵(lì)、關(guān)心她、告訴她學(xué)習(xí)的重要性，這學(xué)期他的成績(jī)提高很快。還有耿娜娜，這個(gè)長(zhǎng)相極為乖巧的女孩成績(jī)卻不怎么理想，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差?？伤矚g朗讀，于是在班內(nèi)組織的美文誦讀比賽上我大膽起用她，盡管因讀音錯(cuò)誤在指導(dǎo)上煞費(fèi)苦心但最終成績(jī)不錯(cuò)。愛屋及烏，因?yàn)槔首x她喜歡上了語(yǔ)文，進(jìn)步也不小。諸如此類，還有很多。沒有不想上進(jìn)的學(xué)生，關(guān)鍵在于老師怎樣去教育。對(duì)于一個(gè)班而言，只有整體成績(jī)提高了才是真正的優(yōu)秀。關(guān)注學(xué)困生，讓我受益不少！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十二
本學(xué)期我通過對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)13個(gè)專題的學(xué)習(xí)。讓我對(duì)于人文，歷史和科學(xué)有了更深刻的理解和一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步完整的了解和感悟。
大學(xué)語(yǔ)文與我們以往在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的有所不同，它更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們分別學(xué)習(xí)了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)使我的國(guó)學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
通過本學(xué)期我們網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)一些古代文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)和寫作部分的學(xué)習(xí)。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》我國(guó)的四大名著之一和清代時(shí)期的文化進(jìn)行了了解。其次是秦漢文化和司馬遷傳紀(jì)的學(xué)習(xí)。對(duì)秦漢文化諸子百家有了一些認(rèn)識(shí)。
爛漫主義詩(shī)人屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人，他開始了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。他是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)作家，他的詩(shī)歌創(chuàng)作標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史上從集體歌唱到個(gè)人專著的新紀(jì)元。屈原“楚辭”的特點(diǎn)是一種騷體形式，這一形式是從民間歌曲，特別是楚聲歌曲學(xué)習(xí)來(lái)的。它打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言形式，而代之以從三言到七八言的參差不齊的形式，而想象豐富、詞采瑰麗的藝術(shù)風(fēng)格又是我國(guó)文學(xué)浪漫主義的遠(yuǎn)祖下面是唐代，唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)歌，有一代文學(xué)之稱譽(yù)。詩(shī)歌的創(chuàng)作不僅古體、近體等各種形式及藝術(shù)技巧都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，而且作家和作品眾多?！度圃?shī)》所收詩(shī)歌近5萬(wàn)首，作者2800余人，而且杰出詩(shī)人和優(yōu)秀作品的數(shù)量和質(zhì)量都是其它時(shí)代無(wú)法比擬的。唐代詩(shī)歌一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期，這也是整個(gè)唐代文學(xué)的一般劃分。
在唐代，中國(guó)詩(shī)歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩(shī)，而詩(shī)歌的發(fā)展也達(dá)到了頂峰，“初唐四杰”為唐詩(shī)的發(fā)展起了積極進(jìn)步的作用，他們一改前朝詩(shī)歌綺麗余習(xí)、浮夸之風(fēng)，把詩(shī)歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩(shī)歌的題材，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，賦予了詩(shī)歌新的生命力，提高了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩(shī)風(fēng)，推動(dòng)初唐詩(shī)歌向著健康的道路發(fā)展，為唐詩(shī)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐朝出現(xiàn)了所謂的“開元盛世”，社會(huì)文化也發(fā)展到了鼎盛，在這個(gè)時(shí)期，詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人，寫下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。唐朝最具代表的兩位詩(shī)人李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。
在宋代，詞逐漸被人們接受，并代替了詩(shī)歌成為當(dāng)時(shí)的主流文化，宋詞也逐漸形成兩大派，一個(gè)是豪放派，豪放派特點(diǎn)大體是是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多，不拘守音律。其中以蘇軾和辛棄疾最為突出。另一個(gè)這是與之相對(duì)的婉約派，其代表人物有李清照、柳永等，婉約意為婉轉(zhuǎn)含蓄，因此婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)慎密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。
而元代出現(xiàn)了曲，元代的詞，比較宋詞，頗為遜色。元詞可以約分為兩個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期的詞人大體上包括由金入元、由南宋入元的詞人和在蒙古王朝統(tǒng)治下的北方詞人三個(gè)部分。這時(shí)候的詞作中寫得比較動(dòng)人的是表現(xiàn)故國(guó)之思的作品。其中還有表達(dá)愛情的《西廂記》等一些著作。
外國(guó)文學(xué)主要是歐洲文學(xué)從古希臘、羅馬到十月社會(huì)主義革命已有兩千多年的歷史，是世界文學(xué)中很豐富的一部分。
古希臘、羅馬文學(xué)是歐洲文學(xué)的開端。古希臘文學(xué)中的神話和史詩(shī)則反映了從氏族社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)時(shí)的希臘生活和斗爭(zhēng)。希臘神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是古代希臘人民留給后世的一份珍貴的口頭文學(xué)遺產(chǎn)。希臘神話包括神的故事和英雄傳說(shuō)，突出征服自然的戰(zhàn)斗精神和樂觀主義情感?！兑晾麃喬亍穂《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》（《奧德修紀(jì)》）]是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩(shī)人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩(shī)短歌綜合編成的，因而被稱為“荷馬史詩(shī)”。
學(xué)習(xí)中國(guó)文化，這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國(guó)情操和文化責(zé)任感，而且，大學(xué)語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的。大學(xué)語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文精神”，幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己”，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì)去愛人，去關(guān)心人，達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。我個(gè)人覺得，在弘揚(yáng)文化的今天，我覺得大學(xué)語(yǔ)文讓我們體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文語(yǔ)文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，讓我們不斷的完善自我。其次，在當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)到，這個(gè)時(shí)期隨著歷史的不斷發(fā)展，社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出文人雅士。他們也為我們創(chuàng)造了許多文學(xué)作品，讓我們通過對(duì)這些文學(xué)作品的不斷學(xué)習(xí)，了解和認(rèn)識(shí)到了各個(gè)時(shí)代顯著特點(diǎn)，并讓我們不斷的反思當(dāng)下，進(jìn)而促進(jìn)我們歷史的不斷前進(jìn)。
當(dāng)然，語(yǔ)文也讓我體會(huì)到了不同朝代，不同年代的文化元素、文化品位、歷史事件，了解了某些詩(shī)人的氣節(jié)與處世之態(tài)。
語(yǔ)文就像是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩，既道出了語(yǔ)文的復(fù)雜性，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。語(yǔ)文天生重要。學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文使我更加向往文學(xué)的世界，[為您編輯]想用最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)復(fù)雜的情感，想用最平淡的語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)不平凡的意境，想用粗糙的文筆記錄被揮霍的幸福。它讓我深深地感到文學(xué)的魅力，讓我想不斷的探索，不斷的求知，進(jìn)而不斷的完善自我，讓自己的人生更加豐富多彩。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十三
我參加了教育新視野·第四屆小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)觀摩活動(dòng)，十分榮幸，并由衷感謝學(xué)校為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)。在這次名師觀摩活動(dòng)里，我享受到了學(xué)習(xí)的快樂，聆聽名師精彩的課，使我對(duì)教師職業(yè)有了重新的認(rèn)識(shí)，我的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育教學(xué)策略將得到提升。通過學(xué)習(xí)，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。我知道了自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題。下面就略談一些自己的體會(huì)。
此次活動(dòng)使我們?cè)诮虒W(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補(bǔ)充。學(xué)習(xí)開辟了我們的新視野，使我們改正并更新了頭腦中原有的死板的教學(xué)思想的觀念。通過聽課，使我耳目一新，深深地認(rèn)識(shí)到自己以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展。要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育中的“惟師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，要打破教師主宰課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說(shuō)不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無(wú)拘無(wú)束的“心理自由”環(huán)境，才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師高高在上，在現(xiàn)代社會(huì)里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)，學(xué)生也有尊嚴(yán)，每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)。教師要發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛與尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。在聆聽名師課堂時(shí)，能真實(shí)的感受到什么是真正的尊重學(xué)生，教師不是虛情假意的表?yè)P(yáng)，而是真情的自然流露，教師能從學(xué)生角度出發(fā)，揣磨學(xué)生學(xué)習(xí)心理，學(xué)生化的語(yǔ)言更利于學(xué)生接受，表現(xiàn)出一種民主、和諧的教學(xué)氣氛。
在本次活動(dòng)中我們真正感到教育是充滿智慧充滿愛心的事業(yè)，深刻意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任是多么重大。各位專家的案例分析，使我們受益匪淺。從優(yōu)秀的教師身上我們不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何做人為師。對(duì)學(xué)生要“真愛”，對(duì)工作要“真干”。寫在紙上的是思想的足跡，化作動(dòng)力的是思想的延伸，我們得到的是人格的提升、生命的升華，使我們補(bǔ)了元?dú)狻⑻砹遂`氣、去了驕氣，使我的教學(xué)生命煥發(fā)出新的生機(jī)。
未來(lái)教育需要這就要求教師不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的頭腦。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)的道路上不斷成長(zhǎng)，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一理念使我啟發(fā)很深，的確，面對(duì)不斷更新的教育觀念，面對(duì)發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，“專家型”的教師，而不是“教書匠”。只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。作為名師班的教師更要強(qiáng)調(diào)反思學(xué)習(xí)，提出自我學(xué)習(xí)、自我專業(yè)發(fā)展的計(jì)劃，撰寫教育筆記，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或論文等，全方位提升自己。倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)、豎立教師的危機(jī)意識(shí)。注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高；一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效，棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
總之，本次名師教學(xué)觀摩活動(dòng)，不僅使我在知識(shí)上獲益匪淺，而且更使我們感到教學(xué)無(wú)止境，任重而道遠(yuǎn)。在學(xué)校的教育改革中，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。這次活動(dòng)后，我將更加努力，繼續(xù)為教育貢獻(xiàn)自身的力量。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十四
4月15日下午，我學(xué)習(xí)了第五屆英語(yǔ)教學(xué)與測(cè)評(píng)學(xué)術(shù)研討會(huì)初中專場(chǎng)的講座。下午第一位進(jìn)行展示分享的是北師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的孫曉慧老師，她以“基于教學(xué)評(píng)一體化的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)理念與實(shí)踐探究”為題，闡述了如何在核心素養(yǎng)框架下進(jìn)行多元評(píng)價(jià)。其中有兩點(diǎn)讓我印象深刻，一是學(xué)情分析，二是評(píng)價(jià)反饋。
在講座中，孫老師引用王薔老師對(duì)教學(xué)評(píng)一體化的相關(guān)分析，指出學(xué)情分析是要思考學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，其總體表現(xiàn)包含“所學(xué)內(nèi)容、已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力和態(tài)度以及潛在不足?！痹趯O老師隨后展示的課例中，學(xué)情分析從整體分析、英語(yǔ)學(xué)科能力要素表現(xiàn)指標(biāo)框架、已知相關(guān)的知識(shí)背景、學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)水平四個(gè)維度進(jìn)行了分析。這樣的學(xué)情分析非常值得我們學(xué)習(xí)。英語(yǔ)學(xué)科能力表現(xiàn)指標(biāo)體系是由英語(yǔ)學(xué)科關(guān)鍵能力要素、學(xué)科核心內(nèi)容和學(xué)科核心活動(dòng)交織構(gòu)建的一個(gè)多維立體系統(tǒng)[1]。因此，對(duì)我們的學(xué)情分析具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，分析學(xué)生的已知背景，抓緊科普說(shuō)明文的特點(diǎn)，以跨學(xué)科的視角，使學(xué)生從“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”向“用語(yǔ)言學(xué)習(xí)”的方向轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)的實(shí)施過程中具有內(nèi)容學(xué)習(xí)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)“雙聚焦（dualfocused）”的特點(diǎn)。此外，在語(yǔ)言知識(shí)水平分析中，教師依據(jù)語(yǔ)篇類型（科普類說(shuō)明文），分析了學(xué)生對(duì)與火山有關(guān)詞匯的認(rèn)知程度，并預(yù)設(shè)對(duì)學(xué)生理解語(yǔ)篇內(nèi)涵可能造成困難的語(yǔ)法現(xiàn)象。為了細(xì)致、準(zhǔn)確地刻畫學(xué)生的認(rèn)知能力和行為表現(xiàn)，核心能力要素分別進(jìn)一步解構(gòu)為3項(xiàng)二級(jí)能力要素，從而形成3×3英語(yǔ)學(xué)科能力要素框架。其中，學(xué)習(xí)理解能力包括感知注意、記憶檢索和提取概括能力；應(yīng)用實(shí)踐能力包括描述闡釋、分析判斷和整合運(yùn)用能力；遷移創(chuàng)新能力包括推理論證、創(chuàng)造想象和批判評(píng)價(jià)能力。
學(xué)情分析是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過程都進(jìn)行分析，因此學(xué)情分析不止局限于課前，課中和課后都可以進(jìn)行。同時(shí)，學(xué)情分析不能只停留在語(yǔ)言能力層面，還需要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、心理、情感、文化背景等方面進(jìn)行系統(tǒng)性分析。教師可以利用3×3英語(yǔ)學(xué)科能力要素框架，迅速定位學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的薄弱點(diǎn)，并指導(dǎo)自己針對(duì)具體問題進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)。
在評(píng)價(jià)反饋部分，孫老師提出“評(píng)價(jià)活動(dòng)有學(xué)生”，要改變學(xué)生只是評(píng)價(jià)的被動(dòng)接受者，讓學(xué)生成為評(píng)價(jià)的主體，積極地參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)反饋應(yīng)該是具體的，“教師反饋要有內(nèi)容”。除了平時(shí)老師說(shuō)的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，教師在評(píng)價(jià)反饋后還要根據(jù)不同的維度，對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)容進(jìn)行滾動(dòng)復(fù)現(xiàn)，讓學(xué)生在反思、反饋中形成結(jié)構(gòu)化知識(shí)，進(jìn)一步鞏固英語(yǔ)學(xué)習(xí)效益。
因此，我思考在評(píng)價(jià)中要重視評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)效益。評(píng)價(jià)主體要多元化，指的是評(píng)價(jià)人員包括學(xué)生、同伴和教師。講座中孫老師多次提到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以由師生共同建構(gòu)，不要過于關(guān)注評(píng)價(jià)的分?jǐn)?shù)。除了傳統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)外，筆者還經(jīng)常使用學(xué)生自評(píng)和同伴互評(píng)，既關(guān)注了個(gè)體差異，又便于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步。例如進(jìn)行閱讀分享，這就是將評(píng)價(jià)的主體由老師變成了各位學(xué)生，讓閱讀變成“悅讀”，營(yíng)造閱讀期待。例如把學(xué)生的讀后感做成班級(jí)墻報(bào)，或者放入班級(jí)博客中。在教師的引導(dǎo)下，師生共同建構(gòu)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并闡述評(píng)價(jià)的理由，在這樣的情況下讓同伴評(píng)論回應(yīng)，產(chǎn)生“跟帖”與點(diǎn)評(píng)。這樣做還有利于學(xué)生樹立讀者意識(shí)，切身體會(huì)到閱讀和寫作的實(shí)際意義。
評(píng)價(jià)手段也要多元化。教師要注重學(xué)生的縱向發(fā)展，關(guān)注其個(gè)體差異，尤其是學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀中的過程。為了替代過去默寫詞句、做閱讀選擇題的傳統(tǒng)方法，教師應(yīng)允許學(xué)生以讀書筆記、海報(bào)、批注、短劇等各種形式，展示他們對(duì)于閱讀故事的理解。教師還可以建立“課外英語(yǔ)學(xué)習(xí)記錄袋”，收集、記錄學(xué)生自己、同伴或老師做出的評(píng)價(jià)，以及學(xué)生的作品、反思等材料，并由師生共同制作完成。材料可包括：學(xué)生繪制的課外語(yǔ)篇的手抄報(bào)、作文、朗讀錄音光盤、試題等。并要注意，這樣的形成性評(píng)價(jià)的主體是學(xué)生，是基于形成性評(píng)價(jià)的人文性特征和“以學(xué)生為中心”的教育理念。所以要給學(xué)生自己篩選“課外學(xué)習(xí)記錄袋”內(nèi)容的機(jī)會(huì)和權(quán)利，讓每一位學(xué)生都能因此而獲得較好的成就感、歸屬感、價(jià)值感。
評(píng)價(jià)的效益不僅僅是給學(xué)生一個(gè)反饋信息，而且是要讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造，以起到對(duì)教學(xué)的積極引導(dǎo)作用?！读x務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中提出：“教師不但要讓學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)，還應(yīng)結(jié)合具體案例，和學(xué)生一起分析，使學(xué)生了解評(píng)價(jià)體系，學(xué)習(xí)操作過程，通過評(píng)價(jià)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生反思，逐步培養(yǎng)自己的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力?！睂?duì)于課外文學(xué)名著的學(xué)習(xí)（如《夏洛的網(wǎng)》），我就讓學(xué)生自己改編，把小說(shuō)改成劇本。學(xué)生在臺(tái)詞創(chuàng)作或動(dòng)作情節(jié)編排上會(huì)遇到一些困難，教師給予幫助與指導(dǎo)，并在此過程中以小組為單位評(píng)價(jià)出各個(gè)角色的最佳演員。學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中，要具體指出這位同學(xué)哪里演出的好，與文本中的角色形象是否一致，有哪些不同，在評(píng)價(jià)過程中培養(yǎng)自己思辨能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)篇十五
“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的理念為我們語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，預(yù)示著語(yǔ)文課堂教學(xué)將徹底改變過去以“一言堂”為主要形式，以應(yīng)試為主要目的的枯燥無(wú)味的教學(xué)現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧的充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。語(yǔ)文課堂要煥發(fā)生命活力，就要讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個(gè)性。
“興趣是最好的老師”。學(xué)生有了興趣，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如在教學(xué)《老樹的故事》一課時(shí)，我先在課前精心地制作了各種老樹的圖片，在導(dǎo)入新課時(shí)，我采用了故事導(dǎo)入法，告訴學(xué)生今天老師給他們請(qǐng)來(lái)了一位老樹爺爺，然后出示老樹的圖片，把它們貼在黑板上，學(xué)生一下子就被吸引住了，他們的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，揭示課題。這樣的教學(xué)，學(xué)生就會(huì)容易入情入境，展開想像，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁，智者見智，大膽的各抒己見。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見解，對(duì)有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步理解感悟，懂得了知識(shí)是無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生的思維在無(wú)拘無(wú)束的討論中碰撞出智慧的火花，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。如在教學(xué)《老樹的故事》一文時(shí)，我問學(xué)生：“學(xué)了這個(gè)故事你們明白了什么道理?”大部分學(xué)生都回答了只有耐心、虛心、認(rèn)真地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)?？捎幸粋€(gè)學(xué)生卻回答的不同，她說(shuō)我們要保護(hù)環(huán)境。他的回答激起千層浪，學(xué)生們展開了激烈的討論，并列舉了一些好的學(xué)習(xí)方法。最后，我在學(xué)生們討論的基礎(chǔ)上作了全面的總結(jié)，使他們對(duì)課文的寓意有了比較正確的理解。這樣做，保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，讓他們的個(gè)性在課堂里得到了充分張揚(yáng)。
我們小學(xué)教師工作者肩負(fù)教書育人的責(zé)任，這是維系著總個(gè)民族興衰光榮而艱巨的使命。我們工作的對(duì)象是一群天真活潑的孩子，他們有著鮮明的個(gè)性，有著鮮活的人生，有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。那么作為教師，要想生產(chǎn)出的“產(chǎn)品”能順應(yīng)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，要想我們的產(chǎn)品能很好地為社會(huì)服務(wù)，我們就必須具備豐富的知識(shí)，較高的業(yè)務(wù)水平，很強(qiáng)的應(yīng)變能力?；乜催@些年來(lái)自身的教育教學(xué)工作，是在與學(xué)生們一起生活，共同學(xué)習(xí)的過程中走過來(lái)的，有苦也有樂。我付出了青春，收獲了一片藍(lán)天，感受甚多，特此做個(gè)小結(jié)。
孔子說(shuō)過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@說(shuō)明是一種特殊的意識(shí)傾向，一個(gè)人能積極地去完成一項(xiàng)任務(wù)的情感態(tài)度，這是能做好一切事情的前提條件。興趣是的老師。小學(xué)生年齡都還比較小，情緒穩(wěn)定性較差，持續(xù)關(guān)注力不穩(wěn)定，注意力相當(dāng)容易分散。要改變這種現(xiàn)象，必須使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，他們就有了渴求的欲望，就能全身心地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中去。這樣學(xué)生就能學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)習(xí)效果自然而然就會(huì)很好。因此教師在教學(xué)中有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的最有效的途徑。我是從以下三個(gè)方面去培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)興趣的。
師道尊嚴(yán)是傳統(tǒng)思想，直接影響了師生之間的平等關(guān)系。放下架子，蹲下身子，把自己當(dāng)成孩子王，把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，用真心去關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系。平時(shí)里，與孩子談學(xué)習(xí)，談生活，談為人，談處事，談天文，說(shuō)地理，談理想，談現(xiàn)實(shí)……無(wú)所不談，無(wú)所不及。這樣一來(lái)，師生之間達(dá)到了快樂同享，憂愁共擔(dān)，心心相惜，心相通，情相同。學(xué)生這時(shí)充分地信賴?yán)蠋熈?，真正?shí)現(xiàn)了“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”。師生的和諧關(guān)系為教學(xué)鋪平了道路，何愁孩子們不樂學(xué)呢？已有的事實(shí)表明，對(duì)學(xué)生了如指掌，是教師施教成功、與學(xué)生和諧相處的基本條件之一。學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和了解，則往往是學(xué)生對(duì)教師施教信任程度的重要依據(jù)之一，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素之一。
心理學(xué)研究表明，成功的體驗(yàn)可以使人增強(qiáng)信心、克服自卑感。學(xué)習(xí)也是如此，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)上便很少有機(jī)會(huì)取得成功。如果我們老師幫助他們?nèi)〉昧顺煽?jī)，哪怕是一丁點(diǎn)兒成績(jī)，并給以他們及時(shí)的鼓勵(lì)和支持，這就使他們轉(zhuǎn)苦為樂，這時(shí)就是他們學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的開始。我在課堂教學(xué)中，非常注重給予學(xué)生激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。我深有體會(huì)的是教學(xué)評(píng)價(jià)的好與壞對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性帶來(lái)直接影響。評(píng)價(jià)得好，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，開發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，拓寬學(xué)生的視野，猶如一馬平川，有利于更好的掌握下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)；評(píng)價(jià)如果不得體，肯定會(huì)挫敗學(xué)生的積極性，學(xué)生會(huì)失去信心，甚至亂了陣腳，混亂了思維，對(duì)自己已經(jīng)形成的知識(shí)體系都會(huì)產(chǎn)生懷疑，這就成了是毀滅性的打擊。因此，在教學(xué)中，我一般都避免直接的否定評(píng)價(jià)，盡量采取得體、鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。學(xué)生回答正確時(shí)，我及時(shí)加以鼓勵(lì)，如豎起大拇指“你真棒”或者打個(gè)“ok”手勢(shì)，甚至發(fā)動(dòng)全班的掌聲鼓勵(lì)；思維受阻時(shí)，我馬上進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，如“你再想一想？能否說(shuō)得更完美些?！薄昂芎?！你雖說(shuō)回答得不夠準(zhǔn)確，可是你已經(jīng)動(dòng)腦了，下次努力”“請(qǐng)哪個(gè)同學(xué)來(lái)幫幫他”等語(yǔ)言激勵(lì)，促使學(xué)生獲得成功，使之體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功。對(duì)于基礎(chǔ)較差的、反映問題較慢的學(xué)生，我在在課堂上總是把一些比較簡(jiǎn)單的問題留給他們，讓他們?cè)诶蠋熀屯瑢W(xué)們的肯定中體驗(yàn)到成功的喜悅，獲得成就感，這樣一來(lái)就激發(fā)了這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法比較呆板，教師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生在下面聽得昏頭轉(zhuǎn)向，這種滿堂灌的機(jī)械教學(xué)，致使學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，教學(xué)氛圍沉悶，課堂成了教堂，久而久之，學(xué)生就會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的課堂情感體驗(yàn)。提高語(yǔ)文課堂的趣味性，方法是多樣的，本人通過教學(xué)實(shí)踐，膚淺地認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面來(lái)著手。
（一）提高課堂語(yǔ)言趣味性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
識(shí)字、寫字是貫穿整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程的。為了達(dá)到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的學(xué)生“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望”的目標(biāo)，我在識(shí)字、寫字教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用趣味性的語(yǔ)言，不僅活躍課堂氣氛，融洽了師生關(guān)系。五年級(jí)學(xué)生還有很多學(xué)生老是把“武”字最后一筆加一撇。教學(xué)中，我抓住高年級(jí)學(xué)生理性形象的思維特征，我想大家發(fā)問“水滸英雄武松的成名之舉是什么？”學(xué)生們齊刷刷地回答“他赤手空拳在景陽(yáng)岡打死一只大老虎。”我追問“如果武松當(dāng)時(shí)帶了大刀劈死老虎算英雄嗎？”“肯定算不上”“你們把‘武’字加一撇就是相當(dāng)于給武松配了大刀，你們還會(huì)加嗎？”孩子哈哈大笑說(shuō)“老師，這個(gè)字我們不會(huì)再寫錯(cuò)的！”這一教學(xué)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮了趣味語(yǔ)言這一潤(rùn)滑劑的作用，能起到事半功倍的效果。教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言是一種能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率的直接用具。良好的教學(xué)語(yǔ)言可以烘托教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
（二）創(chuàng)設(shè)課堂情境趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高年級(jí)的課文一般都比較長(zhǎng)，內(nèi)容也比較深刻，在閱讀教學(xué)中，我著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在品讀中明白事理，明辨是非曲直，讓學(xué)生在接受人文教育的同時(shí)，更好地受到思想、人品的教育。如我在教《釣魚的啟示》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)情境：一個(gè)小學(xué)生在一次考試后，由于老師的疏忽，多給了她5分；一個(gè)孩子在商店里買東西，售貨員阿姨多找給他3元錢。請(qǐng)大家設(shè)身處地地想想，如果你們就是那個(gè)孩子，你會(huì)怎么做？為什么那么做？這樣一來(lái)，全班同學(xué)都展開了討論，都踴躍地說(shuō)出自己心中的話。這樣一來(lái)既張揚(yáng)了個(gè)性，又達(dá)到了共性——是與非的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)（道德底線）。這個(gè)時(shí)候，我抓住時(shí)機(jī)導(dǎo)入新課，就是水到渠成的事了。一次富有情趣的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，有利于學(xué)生注意力的集中，有利于激發(fā)學(xué)生渴求新知的欲望，更是給課堂教學(xué)定下了情感的基調(diào)。
（三）提高課堂作業(yè)趣味性，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。
作業(yè)的設(shè)計(jì)不要拘泥于機(jī)械地抄寫或呆板的背誦，要科學(xué)靈活，少而精。可寫、可讀、可看、可畫、可操作、可玩耍，讓聽、說(shuō)、讀、寫與演、唱、畫、做等多種形式相結(jié)合，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，符合他們好奇、愛動(dòng)、形象思維占優(yōu)勢(shì)的`特點(diǎn)，把語(yǔ)文技能的培養(yǎng)與活動(dòng)相貫穿，讓學(xué)生對(duì)作業(yè)充滿興趣。我設(shè)計(jì)作業(yè)的原則是盡量使作業(yè)靈活新穎，富有情趣，吸引學(xué)生。比如，我在教學(xué)《鯨》一文后，我布置兩道作業(yè)：
1、讓學(xué)生畫畫鯨睡覺的樣子。
2、用自己的口吻向大家介紹鯨。再比如在教學(xué)《落花生》一文后，讓大家學(xué)習(xí)使用借物喻人的寫作手法進(jìn)行小練筆：從你身邊的事物或者人中領(lǐng)悟到了什么？這樣的作業(yè)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，有話可說(shuō)，有物可寫。沒有固定答案的作業(yè)才能更精準(zhǔn)地檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用的能力，才是學(xué)生真實(shí)的情感的再現(xiàn)。學(xué)生也不被作業(yè)所累，從而把學(xué)生從題海里解救出來(lái)了。
作為語(yǔ)文課堂，興趣才是的老師。有了興趣，不用老師多講，學(xué)生也會(huì)主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這樣對(duì)學(xué)生一生發(fā)展受益無(wú)窮?！澳憧鞓匪晕铱鞓贰?，學(xué)生用心情去感受教師的每一個(gè)眼神、每一句話語(yǔ)，感受到老師的快樂，感受到課堂的快樂，共同譜寫師生和諧曲。
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