總結(jié)是進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)工作的重要手段。怎樣才能提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)呢？以下是一些總結(jié)范文的案例，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的啟發(fā)和思路。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇一
《朝花夕拾》正同于它別樣的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。
像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。
有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。我們的童年也將漸漸遠(yuǎn)去，留下的將會(huì)是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊穾覀?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)!
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇二
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其表面有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶＝?jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量，一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇三
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事......但細(xì)讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿含著無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈ィ芍車(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過(guò)去，在那樣的時(shí)代寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇四
靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
這一份童真丟失在過(guò)往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀?，怎能不為了中?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇五
《朝花夕拾》稱(chēng)得上是魯迅的一部經(jīng)典作品之一，他的xx既不遮遮掩掩、虛擬做作又不滿是追求好詞佳句的華而不實(shí)，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的“眼球白多黑少，看人總像在渺視”。又比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，但卻又能徒增些幽默感.這是一本回憶童年生活的散文，全文充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，也有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
但它又與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代，可寫(xiě)之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中，我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的'“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，還被魯迅斥責(zé)了一頓呢!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，十分耐人尋味。
它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇六
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著寫(xiě)道：“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)?！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫(xiě)出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書(shū)中，我還讀出了信念?！都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇七
有的書(shū)，值得細(xì)細(xì)品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當(dāng)局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨(dú)特的閑話式的風(fēng)格，對(duì)我敘說(shuō)著他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái)，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè)園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(zhǎng)！在他十三歲那年，父親長(zhǎng)期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠(yuǎn)赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫(yī)學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套”。他對(duì)中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn)，這在當(dāng)時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國(guó)人被奴役幾千年的愚與不爭(zhēng)，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當(dāng)先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì)到一分作者的心意，越往深處，越會(huì)沉醉。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇八
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)‘大’字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇九
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，人們不能停止閱讀。在這個(gè)炎熱的暑假里，我不想呆在戶外，只想在空調(diào)房里休息。但這浪費(fèi)了很多好時(shí)光，所以我決定讀下學(xué)期的名字。這兩本書(shū)都很有趣——格列佛游記和朝花夕拾。由于魯迅先生的作品，我選擇了后者。我也讀過(guò)魯迅先生的一些書(shū)。我覺(jué)得他的作品很有趣，充滿了童心。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多諷刺手法。比如在《從百草園到三味書(shū)店》中，他用鮮艷的文字描述了百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界。魯迅在百草園的生活真的很有趣！寫(xiě)道告別百草園去三味書(shū)店上學(xué)。他用諷刺的手法反對(duì)三味書(shū)店的無(wú)聊生活。在《閏土》中，魯迅比較了自己和閏土的童年，這真的是世界和地獄。當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽導(dǎo)致人們從小就受苦。而且魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)著比較幸福的'生活，但是沒(méi)有閏土的鄉(xiāng)村生活那么有趣。將我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活進(jìn)行了比較——我們冷的時(shí)候開(kāi)暖氣，熱的時(shí)候開(kāi)空調(diào)，感覺(jué)不到當(dāng)時(shí)生活的樂(lè)趣。而《二十四孝圖》也給我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子心中留下了可怕的陰影?？梢?jiàn)封建禮教毒害青少年！
這本書(shū)中的許多故事都解釋了舊中國(guó)教育體系的不足。魯迅先生用筆做槍?zhuān)肿肿肿肿值仨懥?，指出了舊中國(guó)的弱點(diǎn)。
生活在2世紀(jì)的我們，一方面慶幸自己出生在祖國(guó)富強(qiáng)的時(shí)代，另一方面又下定決心，盡力不讓杯具重演。
在過(guò)去的日子里，祖國(guó)忍辱負(fù)重，但在繁榮富強(qiáng)的日子里，我們?cè)趺茨懿粸樽鎳?guó)努力呢？我們的祖國(guó)正在崛起！
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十
別一些時(shí)日，但再次棒起，卻有相似的感覺(jué)。
靜靜地品味著字里行間的故事，慢慢悟徹，幼年的事情，到了晚年在去想和回憶，這大概是這本書(shū)名的涵意吧，《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶性的.散文集，雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，讀起來(lái)興趣盎然。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生首先使用了許鮮明的文字表達(dá)在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)“我〞不得不辭別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前寫(xiě)百草園的快樂(lè)反襯了后來(lái)三味書(shū)屋不同的生活，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言鮮活的人物形象豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的厭惡。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然從字里行間透露出那天真燦漫的感情，使人無(wú)限向往。
朝花夕拾舊事重提，猶如晨曦的鮮花到黃昏去取，雖然失去了剛盛干時(shí)的嬌艷與芳菲，晚風(fēng)與落日卻給它另一種美感，使人浮想聯(lián)翩。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十一
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候，趁大人不注意，走進(jìn)百草園，和昆蟲(chóng)在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書(shū)店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對(duì)所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系引起的。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人，并隨身攜手并進(jìn)時(shí)，你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知。可以說(shuō)，這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望，總之是為了中國(guó)，也就是為了中國(guó)有醫(yī)學(xué)；總的來(lái)說(shuō)，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過(guò)去的日子里失去了，在過(guò)去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國(guó)家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國(guó)繁榮繁榮的今天，作為未來(lái)的支柱，我們?cè)趺茨懿粸橹袊?guó)而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅(jiān)定的影子！
中國(guó)正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十二
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶，分享讀書(shū)心得。下面是本站小編為大家收集整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是。
散文。
集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《在阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》，《范愛(ài)農(nóng)》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當(dāng)時(shí)社會(huì)造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠(chéng)、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(zhǎng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者范愛(ài)農(nóng)，對(duì)革命前的黑暗社會(huì)強(qiáng)烈的不滿，追求革命，當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)束縛的反抗，向往自由、安樂(lè)的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十三
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的.事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
《朝花夕拾》中的文章，記述了魯迅從童年生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友的懷念之情。
在《阿長(zhǎng)與》一文中，不僅展現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，而且也從側(cè)面揭示了長(zhǎng)媽媽的堅(jiān)韌。她給別人當(dāng)保姆，沒(méi)有自己的孩子，生活在底層，卻仍然保持著對(duì)生活和周?chē)说膼?ài)。而《瑣記》、《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》等篇，展示的是更為廣闊的社會(huì)生活的畫(huà)面。《瑣記》記述了魯迅在南京、日本以及回國(guó)后的部分經(jīng)歷。而更多的是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的抨擊和嘲諷。魯迅以一些典型事件、典型人物、典型細(xì)節(jié)，以小事情反映更大的社會(huì)問(wèn)題和更加寬廣的社會(huì)生活狀態(tài)。作者把這人物刻畫(huà)的個(gè)性鮮明、栩栩如生，使他們具有了深刻的社會(huì)意義，反映了不同歷史條件下某種社會(huì)力量對(duì)人的影響，展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面。
通過(guò)讀這本書(shū)，我看到了那個(gè)時(shí)代的落后，同時(shí)也看到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的各種性格的人的細(xì)膩描寫(xiě)，而且多數(shù)是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)讓人讀懂。
我不僅認(rèn)識(shí)了一個(gè)落后的時(shí)代，更認(rèn)識(shí)了一個(gè)來(lái)寫(xiě)這種時(shí)代的作家——魯迅。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十四
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時(shí)和青年時(shí)的10篇××。魯迅在我的心中，一直是一個(gè)高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫(xiě)的《閏土》讓我對(duì)他改變了想法。
剛讀魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫(xiě)的.××樸實(shí)，真摯感人。這本書(shū)記錄了魯迅小時(shí)候到長(zhǎng)大發(fā)生的事和經(jīng)歷，寫(xiě)出了那些難以忘懷的人和事還有對(duì)老師和往日親友的懷念之情，真實(shí)的描繪當(dāng)時(shí)的生活。
魯迅和閏土相比差距太大了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)原因，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯(cuò)，過(guò)這幸福的日子，卻沒(méi)有閏土那樣的自由。現(xiàn)在我們生活在21世紀(jì)科學(xué)發(fā)達(dá)了，夏天有空調(diào)，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下。可是，現(xiàn)在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無(wú)樂(lè)趣，沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)端詳麻雀，有沒(méi)有人把云雀叫成天子，也不會(huì)因?yàn)橹v鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現(xiàn)在的生活比那個(gè)時(shí)期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書(shū)，那樣的日子是多么的無(wú)聊和無(wú)趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當(dāng)時(shí)非常高興，就戴上手套和帽子準(zhǔn)備下樓，就被媽媽攔住了說(shuō)：“外面太冷了，別下樓了。”當(dāng)時(shí)我特別生氣的說(shuō)：“我要下去玩雪。”最后還是沒(méi)有說(shuō)過(guò)媽媽?zhuān)涣粼诹藰巧?，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過(guò)，現(xiàn)在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。
《朝花夕拾》這本書(shū)，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代，和魯迅一起享受自由，向往自由。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十五
描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難，批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場(chǎng)景。
讀完這篇文章后，我感受到了作者的探索精神，也感受到了當(dāng)時(shí)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響，也反映了封建社會(huì)的各種壞習(xí)慣：作者吃血饅頭和人肉。魯迅強(qiáng)烈批評(píng)人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等，這也讓我為那些人感到難過(guò)。
現(xiàn)在中國(guó)還有很多壞習(xí)慣，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更好。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的`快速進(jìn)步，不要讓社會(huì)像魯迅那樣黑暗，為我們更美好的未來(lái)，更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由，希望無(wú)憂無(wú)慮地玩，與自然密切接觸，不想整天被父母和家庭奴隸控制，但如果是這樣，我們肯定會(huì)誤入歧途。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十六
今天我看了《狗貓鼠》這篇主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,比如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地笑。
我對(duì)魯迅先生的××很感興趣，雖然有些看不懂，因?yàn)樗摹痢林杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如××中的.墨猴和隱鼠，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)××也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾個(gè)人讀書(shū)心得篇十七
《朝花夕拾》原名“舊事重提“，是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫(xiě)成散文，并對(duì)人物刻畫(huà)得栩栩如生。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，描寫(xiě)夏天炎熱長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)成“大“字，擠得無(wú)翻身余地，推不動(dòng)、叫不醒，生動(dòng)說(shuō)明長(zhǎng)媽媽很胖。而且長(zhǎng)媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩：人死了只能說(shuō)“老掉了”，曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類(lèi)的規(guī)矩，主要寫(xiě)了（元旦）說(shuō)“恭喜”，吃福橘，表現(xiàn)出長(zhǎng)媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因?yàn)樘に懒诵膼?ài)的隱鼠而“恨”長(zhǎng)媽媽?zhuān)髞?lái)長(zhǎng)媽媽帶來(lái)了渴望的《山海經(jīng)》，使不覺(jué)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長(zhǎng)媽媽去世了，還是對(duì)這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對(duì)景物的描繪也十分形象，如：
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這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。
甚至還有對(duì)所謂的“正人君子”的抨擊、對(duì)舊社會(huì)的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評(píng)封建舊社會(huì)對(duì)孝道的虛偽的定義，指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人?！?/p>
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄，還是批判社會(huì)的典范，兩者結(jié)合得天衣無(wú)縫。
《范愛(ài)農(nóng)》中，范愛(ài)農(nóng)不滿于黑暗社會(huì)，受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人，對(duì)友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛，欺詐錢(qián)財(cái)，暗示對(duì)這些騙子的憎惡。
痛苦，使魯迅棄醫(yī)從文。
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