全面觀察在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典文學(xué)作品和閱讀心得，希望能開(kāi)拓大家的視野。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇一
教育部下發(fā)的文件，今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。
提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。
核心是落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。
2、統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3、編寫(xiě)、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4、改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5、加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6、強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7、完善各方參與的育人機(jī)制。
8、實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10、加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹(shù)人，先樹(shù)班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞，直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng)，讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞，直接影響教育、教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，才有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇二
立德樹(shù)人是一項(xiàng)重要的任務(wù)，培訓(xùn)心得體會(huì)，將自己在立德樹(shù)人培訓(xùn)中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)總結(jié)出來(lái)，有助于更好地完成這一使命。在這次培訓(xùn)中，我深刻感悟到樹(shù)人不僅僅是傳遞知識(shí)，更是塑造學(xué)生的品德和人格。我體會(huì)到樹(shù)人需要家校合作，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)。通過(guò)培訓(xùn)，我更加明確了立德樹(shù)人的重要性。
首先，在立德樹(shù)人培訓(xùn)中，我明白了樹(shù)人不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是塑造學(xué)生的品德和人格。在傳遞知識(shí)的同時(shí)，我們教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德感和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，學(xué)生才能真正成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，如講述榜樣故事、開(kāi)展道德講堂等。這些方法不僅能夠以身作則地影響學(xué)生，還能夠引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、樹(shù)立正確的價(jià)值觀。因此，立德樹(shù)人不僅僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的品德和人格。
其次，在立德樹(shù)人過(guò)程中，家校合作是至關(guān)重要的。培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了如何與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通的技巧，還了解到了家庭教育的重要性。家長(zhǎng)是學(xué)生最親近的人，在家庭中的教育對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而持久的。因此，我們教師需要積極與家長(zhǎng)進(jìn)行交流合作，共同關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。通過(guò)和家長(zhǎng)的合力，我們可以更好地為學(xué)生提供全面的教育。
此外，在立德樹(shù)人過(guò)程中，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是必不可少的。培訓(xùn)中，我們學(xué)到了如何進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的方法和步驟。與傳統(tǒng)的單一考試方式相比，綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)更能全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合素質(zhì)。這樣不僅能夠更好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛力，更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力。因此，在立德樹(shù)人過(guò)程中，我們應(yīng)該更加注重綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的運(yùn)用，讓學(xué)生在各個(gè)方面都能得到發(fā)展。
最后，在立德樹(shù)人過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)也是非常重要的。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)的方法和策略。如開(kāi)展創(chuàng)新教育、組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐等。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生能夠培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力；同時(shí)，他們也會(huì)逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，并學(xué)會(huì)承擔(dān)起這些責(zé)任。因此，為了更好地立德樹(shù)人，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)。
綜上所述，通過(guò)這次立德樹(shù)人培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到樹(shù)人不僅僅是傳遞知識(shí)，更是塑造學(xué)生的品德和人格。樹(shù)人需要家校合作，需要進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，也需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和責(zé)任意識(shí)。只有通過(guò)全方位、多角度的立德樹(shù)人，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇三
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是立德樹(shù)人的重要保證。作為一名教師，我深知師德的重要性，多年來(lái)，我秉持著傳道授業(yè)解惑的使命，不斷探索實(shí)踐，不斷總結(jié)反思。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了師德的重要性，并從中得到了許多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為師德是教師的職業(yè)底線。作為一名教師，我們承擔(dān)著培育下一代的責(zé)任，培養(yǎng)他們成為有德有才的人才。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先要做到的就是做人，做一個(gè)合格的人。只有在做好自己的角色之前，我們才能夠更好地教育學(xué)生。而這就需要我們持守良好的品德和道德底線，時(shí)刻保持良好的行為榜樣。師德對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一道約束自我的紅線，只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能夠真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的楷模。
其次，師德是教育的靈魂。教育是一門(mén)藝術(shù)，而師德則是這門(mén)藝術(shù)的靈魂。一位教師如果沒(méi)有高尚的師德，那么再高超的教學(xué)技巧也無(wú)法真正影響學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不僅需要知識(shí)的灌輸，更需要有人關(guān)心和指導(dǎo)。當(dāng)教師以高尚的師德為引領(lǐng)，用心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，那么學(xué)生們也會(huì)不自覺(jué)地將這份關(guān)懷轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的尊敬，形成良好的師生關(guān)系。教師的師德是教育中不可或缺的一環(huán)，它使教育真正融入學(xué)生的心靈深處，起到引領(lǐng)學(xué)生、塑造學(xué)生的作用。
此外，師德是教師自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。教育事業(yè)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，教師要不斷提升自己的教育水平和教育能力。而師德則是這個(gè)過(guò)程中最重要的推動(dòng)力。只有具備高尚的師德情操，才能夠時(shí)刻以學(xué)生的成長(zhǎng)為中心，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索。教師應(yīng)該懷揣著責(zé)任和激情，不斷追求自己的教育理想，不斷修煉自己的教育品質(zhì)。師德修養(yǎng)需要教師不斷反思、不斷調(diào)整，以求更好地履行教育使命。在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì)不斷成長(zhǎng)并取得更好的教育效果。
最后，師德是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。教師的品德行為關(guān)系到整個(gè)教育行業(yè)的形象，也關(guān)系到社會(huì)的道德風(fēng)氣。作為培養(yǎng)下一代的引路人，教師不僅需要在課堂上給予學(xué)生良好的教育，更需要用自己的行為告訴學(xué)生們什么是正確的、什么是美好的。當(dāng)學(xué)生們從小就接受到正確的教育榜樣，他們會(huì)根深蒂固地對(duì)這種榜樣產(chǎn)生崇敬之心，形成正確的價(jià)值觀。而這種正確的價(jià)值觀也會(huì)在他們長(zhǎng)大后傳承下去，引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)自己的社會(huì)形象，成為社會(huì)進(jìn)步的助推器。
總之，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德則是立德樹(shù)人的重要保證。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記師德的重要性，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。只有具備高尚的師德情操，才能夠真正影響學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和成長(zhǎng)方式，引領(lǐng)他們走向人生的成功道路。同時(shí)，良好的師德行為也是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和進(jìn)步。我們要時(shí)刻以身作則，做一個(gè)品德高尚的教育者，為學(xué)生、為社會(huì)創(chuàng)造美好的明天。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇四
這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下，我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)了關(guān)于豐富師德，提升師德境界的學(xué)習(xí)，在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中，我明白了師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育，必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí)，還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國(guó)常常是“人品”的代名詞，其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)，甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生?！泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，可以使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。
在和諧校園里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任，而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補(bǔ)，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種.種消極因素下，一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現(xiàn)為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真，知識(shí)陳舊，教學(xué)方法單一，上課當(dāng)是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化：在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向，只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表形象模糊化：教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄，行為規(guī)范不嚴(yán)，缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不文明，在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激，以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)，不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化：尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn)，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇五
一、引言（200字）。
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)和最高境界，培訓(xùn)是現(xiàn)代教育的重要環(huán)節(jié)。近期，我參加了一次關(guān)于立德樹(shù)人培訓(xùn)的研討會(huì)，深受啟發(fā)和感悟。通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白到立德樹(shù)人的重要性，并領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得和體會(huì)。
二、立德樹(shù)人的意義（200字）。
立德樹(shù)人是教育最根本的任務(wù)，也是教育的最高境界。教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品行、思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。只有通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬?，為社?huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
在立德樹(shù)人的培訓(xùn)中，我們要以身作則，做好榜樣。教育者要有一種高尚的道德情操和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，才能在學(xué)生心中樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我們要采用多種教育方法，如案例分析、角色扮演、討論和實(shí)踐等，通過(guò)參與式學(xué)習(xí)來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情與主動(dòng)性。同時(shí)，教育者還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)靈活調(diào)整教學(xué)方式，使每個(gè)學(xué)生都能得到適合自己的教育。
通過(guò)這次立德樹(shù)人培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的實(shí)質(zhì)在于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。同時(shí)，我也意識(shí)到教育的過(guò)程需要我們不斷地反思和改進(jìn)。在培訓(xùn)中，我學(xué)會(huì)了將道德教育與學(xué)科教育相結(jié)合，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用教育心理學(xué)的原理，關(guān)注個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
立德樹(shù)人培訓(xùn)的道路仍然漫長(zhǎng)，我們要不斷地探索和實(shí)踐。同時(shí)，我們也要關(guān)注教育的質(zhì)量和效益。只有不斷提高教育者的素養(yǎng)和能力，改進(jìn)教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＝窈?，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的教育水平，積極探索新的教學(xué)方法，以更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。
總結(jié)：
通過(guò)這次關(guān)于立德樹(shù)人培訓(xùn)的研討會(huì)，我對(duì)立德樹(shù)人的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得和體會(huì)。立德樹(shù)人的意義在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬牛逃咭陨碜鲃t，靈活運(yùn)用教育方法，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了將道德教育與學(xué)科教育相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和成長(zhǎng)。立德樹(shù)人培訓(xùn)還有很長(zhǎng)的路要走，我們要不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法，提高自己的教育水平。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）。
立德樹(shù)人，是教育的根本任務(wù)，而師德則是引領(lǐng)學(xué)生道德成長(zhǎng)的重要杠桿。作為一名教師，我深深明白師德的重要性。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我不斷反思與總結(jié)，從自身成長(zhǎng)與進(jìn)步中體會(huì)到了師德的內(nèi)涵和價(jià)值。在這個(gè)以物質(zhì)追求為主的社會(huì)，教師們更加需要堅(jiān)守師德底線，用自己的言行和行動(dòng)去影響和塑造學(xué)生的精神世界。
第二段：重視師德建設(shè)（字?jǐn)?shù)：250字）。
師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求。作為教師，首先要自己做到道德修養(yǎng)的良好，才能在教育教學(xué)中示范傳統(tǒng)美德。教師要具備高尚的道德情操和嚴(yán)肅的職業(yè)操守，講課要有理有據(jù)，言行要真實(shí)可信。同時(shí)，要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和人生觀念，做到言傳身教。只有肯恪盡職守，不斷提高自身的素質(zhì)和教育水平，才能更好地為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和道德引導(dǎo)，培養(yǎng)杰出的人才。
第三段：踐行師德的困難與積極心態(tài)（字?jǐn)?shù)：250字）。
盡管師德是教育教學(xué)工作的基石，但在實(shí)際操作中，存在著許多困難和挑戰(zhàn)。教育環(huán)境的復(fù)雜性和學(xué)生的多樣性為教師的師德建設(shè)提出了更高的要求。德育資源的匱乏、紀(jì)律教育的困難等問(wèn)題，讓教師面臨巨大的壓力。然而，作為教育者，我們要保持積極向上的心態(tài)。我堅(jiān)信只要堅(jiān)守師德底線，不斷提高自己的教育水平，就能夠克服困難，做好教育工作，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生。
第四段：師德在教育中的價(jià)值和意義（字?jǐn)?shù)：250字）。
師德是教育工作的靈魂，它不僅關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)。教育水平的提高離不開(kāi)師德的引領(lǐng)，只有具備道德修養(yǎng)和職業(yè)操守的教師，才能真正傳播知識(shí)、啟迪智慧。更重要的是，師德規(guī)范了教師的行為準(zhǔn)則，保證了教育的公平公正。只有誠(chéng)信、愛(ài)心和責(zé)任感，才能讓每一位學(xué)生都得到平等的教育機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)人的潛能得到最大的開(kāi)發(fā)。師德是塑造未來(lái)的重要工具，我們要用自己的言行和實(shí)踐去踐行，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）。
立德樹(shù)人，師德心得體會(huì)，繞不開(kāi)教育的核心任務(wù)和教師的職責(zé)。師德建設(shè)是教育工作健康發(fā)展的基礎(chǔ)，它關(guān)乎教師個(gè)人的成長(zhǎng)，也關(guān)系到全社會(huì)的進(jìn)步。在實(shí)際操作中，會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持積極的心態(tài)，在教育中踐行師德，就能夠克服困難，做到教書(shū)育人的一流教師。
（總字?jǐn)?shù)：1150字）。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇七
在培訓(xùn)的第一階段，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于立德樹(shù)人的概念和價(jià)值觀。立德樹(shù)人是一種育人理念，強(qiáng)調(diào)以教師為中心，以培養(yǎng)學(xué)生良好德行和道德品質(zhì)為核心。它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，并在學(xué)生中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)了解立德樹(shù)人的概念，我意識(shí)到作為一名教師，我應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德，不僅僅關(guān)注他們的學(xué)業(yè)成績(jī)。
第二段：強(qiáng)調(diào)品德教育的重要性。
在培訓(xùn)課程的第二階段，我們學(xué)習(xí)了品德教育的重要性。品德教育被認(rèn)為是立德樹(shù)人理念的核心，因?yàn)榱己玫钠返率且粋€(gè)人追求真、善、美的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人往往忽視了品德教育的重要性，而過(guò)分追求分?jǐn)?shù)和成績(jī)。然而，我認(rèn)為品德教育比學(xué)術(shù)教育更加重要，因?yàn)樗軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的行為準(zhǔn)則。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力也是至關(guān)重要的一步。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校組織或社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)他們組織、協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。此外，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)培訓(xùn)，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，并為他們提供成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者所需要的技巧和經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力對(duì)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。
第四段：通過(guò)榜樣引領(lǐng)學(xué)生。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，榜樣的力量不可小覷。作為教師，我們應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，并為他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)言傳身教，我們可以幫助學(xué)生了解什么是正直、誠(chéng)實(shí)、勤奮和尊重。當(dāng)學(xué)生看到我們?cè)趯?shí)踐這些美德時(shí)，他們會(huì)受到影響，并受到我們的激勵(lì)，樹(shù)立正確的行為和價(jià)值觀。
通過(guò)這次立德樹(shù)人的培訓(xùn)，我進(jìn)一步明白了培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，引導(dǎo)他們通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí)，我們應(yīng)該給予學(xué)生更多的信任、責(zé)任和自由，培養(yǎng)他們的自主精神。當(dāng)然，這些建議只是基于我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和理解，每個(gè)教師在實(shí)踐中會(huì)有不同的方法和策略。但是，我相信立德樹(shù)人的理念是我們共同的目標(biāo)，它能夠讓我們的下一代成為有高尚道德品質(zhì)的公民。
總結(jié)：立德樹(shù)人是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德具有重要的意義。通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了作為教師要注重學(xué)生的品德和價(jià)值觀的重要性，同時(shí)也了解到了培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力和通過(guò)榜樣引領(lǐng)學(xué)生的重要性。我相信，只有通過(guò)立德樹(shù)人的教育方式，我們才能真正培養(yǎng)出具有高尚品質(zhì)和正確價(jià)值觀的公民。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇八
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇九
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的'導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
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立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十
第一，立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。
立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十一
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十九年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也讓我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今天,我明白了不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品，還要練功。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
7.三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)機(jī)關(guān)單位。
8.2015學(xué)習(xí)新版廉潔自律準(zhǔn)則體會(huì)。
9.新疆喀什三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十二
“小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?！弊鳛橐粋€(gè)母親，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)：
不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過(guò)分溺愛(ài)和專制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú)原則的愛(ài)，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛(ài)護(hù)，但絕不要溺愛(ài)”。同時(shí)，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
陳鶴琴多次告誡家長(zhǎng)：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過(guò)程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無(wú)規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。
父母、祖父母施教的`方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無(wú)所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十三
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是教育的核心，因此，師德的高尚和良好的師德是立德樹(shù)人的前提。作為一名教師，要真正踐行立德樹(shù)人的理念，必須具備高尚的師德。本文就將探討如何從多個(gè)方面來(lái)提升師德，讓我們更好的立德樹(shù)人。
第二段：尊重學(xué)生，嚴(yán)格要求自己。
尊重學(xué)生是師德的重要方面，也是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。以尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，是表現(xiàn)出自己作為一名教育者對(duì)學(xué)生的承認(rèn)和尊重。同時(shí)，我們也需要對(duì)自己嚴(yán)格要求，踐行道德操守。只有這樣，才能將高尚的師德根植于工作中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并理解道德價(jià)值，并積極踐行。
第三段：幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力，塑造人格魅力。
作為一名教師，我們更應(yīng)該注重學(xué)生的潛能和人格的塑造。我們要深入了解學(xué)生的特點(diǎn)和差異，傾聽(tīng)并滿足他們的需求，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力，增強(qiáng)自信心和獨(dú)立思考能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們必須既是他們的導(dǎo)師，也是其中的一份子，以本著嚴(yán)格的要求和耐心的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。只有如此，才能在立德樹(shù)人的道路上奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
作為一名教師，我們必須要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我們的行為和態(tài)度，會(huì)深深地影響到學(xué)生的行為和思想。因此，作為教師，我們必須時(shí)刻提高自身道德水平，避免給學(xué)生以負(fù)面影響。在教育工作中，我們要更加注重自身修養(yǎng)和品德。把自己經(jīng)歷的每一件事情，都當(dāng)做是一個(gè)先例，來(lái)指導(dǎo)自己提高品質(zhì)和素養(yǎng)，同時(shí)也可以帶動(dòng)學(xué)生，以榜樣之力幫助學(xué)生走向更加美好的未來(lái)。
第五段：總結(jié)。
立德樹(shù)人和師德是教育的兩個(gè)不可分割的元素。擁有高尚的師德，能夠讓我們更好的推動(dòng)立德樹(shù)人的工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展和服務(wù)貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名教師，我們要尊重學(xué)生、嚴(yán)格要求自己、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己潛力和以身作則，這些都是提升師德的有效方法。立德樹(shù)人，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要不斷地去實(shí)施和需要時(shí)間的沉淀。我們相信，只要我們不斷地提升自身道德水平，才能讓我們真正去將高尚的師德傳承給下一代，完成立德樹(shù)人的崇高使命。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十四
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性。
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法。
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響。
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論。
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好：
今天的演講我想先從我的老師說(shuō)起。
我們從七歲入學(xué)至今，身邊走過(guò)的老師很多了。如今已近不惑的我驀然再回首，驚然發(fā)覺(jué)，原來(lái)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)凝聚的是那么多老師的心血和智慧啊！
兒時(shí)的秦渠兩岸楊柳依依。岸邊就是那所同樣綠的回民小學(xué)。猶記得上學(xué)第一天一位女老師給我報(bào)道，她是有笑笑的美麗的眼睛。她笑問(wèn)我的名字?？晌夷菚r(shí)竟然不知道自己的學(xué)名。她很親切，微笑的，把我臉頰的一縷頭發(fā)輕輕捋在耳后，說(shuō)每個(gè)人都要有自己的學(xué)名的，老師先給你起一個(gè)，好嗎，等你爹回來(lái)?yè)Q一個(gè)也行。那聲音那眼神那樣的溫柔。那一刻我就是沐浴在春風(fēng)里的花兒。
老師們啊，你們可知道正是因?yàn)槟銈冴?yáng)光般的微笑，春雨一樣的話語(yǔ)，和那溫柔對(duì)待孩子的心，才使孩子幼小的心田如此綠草如茵。如今我也是老師，我也總對(duì)學(xué)生溫柔的微笑，給學(xué)生細(xì)雨的關(guān)懷。讓每一朵花都有自己的春天，這就是最樸實(shí)的師德?。?/p>
有一天我把數(shù)學(xué)作業(yè)里的單位億寫(xiě)成了仇恨的仇，下午放學(xué)那個(gè)很瘦小的男老師就叫我到辦公室。我還記得秦渠回小的校舍都是藍(lán)色的磚瓦房，地上也鋪著同樣的磚塊，那小小的辦公室滿滿的是我的的緊張與害怕，他可是那樣一個(gè)不茍言笑的人。他翻開(kāi)我的作業(yè)本說(shuō)：你自己看看，有什么問(wèn)題嗎？我害怕的哪里看得出什么，他突然抬眼看我一下，??！那分明是慈愛(ài)目光，淡淡的笑意。他指著那個(gè)單位笑笑說(shuō)：回去好好查一下字典這個(gè)字怎么寫(xiě)？下次改過(guò)來(lái)，記住無(wú)論什么作業(yè)一個(gè)錯(cuò)字也不能寫(xiě)。你的數(shù)學(xué)學(xué)得真好，你頂聰明，好好學(xué)趕明兒咱不考秦渠中學(xué)，考回中。那一刻，巨大的愉悅淹沒(méi)了我。只這一句話，我陶醉在了自己的春天里。
今天再想突然明白我為何那樣的喜歡數(shù)學(xué)。一個(gè)老師，能?chē)?yán)謹(jǐn)治學(xué)，并給與孩子哪怕是朦朧的方向，這就是立德樹(shù)人！老師們啊，要相信！我們是火種，點(diǎn)燃的是學(xué)生心靈之火。螢火蟲(chóng)的可貴，在于那盞掛在尾后的燈，它只照亮別人;而我們的可敬，則在于總是給孩子提供通向光明的方向。
那一年一個(gè)剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，找我坐坐。她說(shuō)：老師，我那時(shí)是那樣的自卑又膽小，您為什么讓我做班長(zhǎng)，您默默的給了我很多的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì)，參加學(xué)校演講比賽，普通話比賽，三好學(xué)生，是您讓我成了一個(gè)自信樂(lè)觀的孩子，這種自信一直保持到現(xiàn)在，我想我這一生都會(huì)樂(lè)觀而自信的活著。
是?。±蠋煹墓膭?lì)、信任和真心投入是可能讓孩子們找到自己的`春天的。我們，是孩子雙翼下振翅的春風(fēng)。這就是立德樹(shù)人！
有一年的教師節(jié)，一個(gè)早已轉(zhuǎn)學(xué)到紅寺堡的的學(xué)生的家長(zhǎng)給我發(fā)了條短信說(shuō)：王老師，雖然您已不是我的孩子的老師，但您是我見(jiàn)過(guò)的最稱職的母親一樣的老師。祝您身體健康，幸?？鞓?lè)。那一刻??！我也變成了春天里的花。
是?。∥覀兌贾绖⒗蠋煹恼n大氣而嚴(yán)謹(jǐn)，灑脫而認(rèn)真，我們可曾知道，那每一節(jié)都是幾十年的斟酌積累?。∈切难?，是熱情，是真誠(chéng)！胡老師像父親一樣愛(ài)著他的學(xué)生，他的自由與輕松讓孩子們著迷。納老師五一歲了吧，卻從不言累，孜孜以求，為什么？因?yàn)槲覀兏傻氖橇夹幕钛剑∥覀兊睦蠋焸冇米约阂簧男难専o(wú)數(shù)孩子在他們的春天里忙碌而快樂(lè)。
馬背上的校長(zhǎng)徐德光，20年做這些密林深處孩子的引路人。一個(gè)人改變一所學(xué)校的鄧麗，在高原之巔，她用熱情和青春守護(hù)著高原花朵的成長(zhǎng)。一切為了牧區(qū)的孩子們的宋玉剛，成為藏族學(xué)生愛(ài)戴的漢族阿爸。豆腐老師吳金城為了留守兒童的春天，拿起鋤頭當(dāng)農(nóng)民，放下鋤頭當(dāng)老師。親愛(ài)的老師們！什么是立德樹(shù)人，這些都是！
老師們依托自己美好的德行，真摯的愛(ài)心使孩子們慢慢的，慢慢的有了不平庸的眼睛，會(huì)欣賞和享受春之美好。讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中懂得互相信托，互相親愛(ài)，互相同情和扶助，忍耐和寬容。無(wú)論將來(lái)孩子們身處何處，老師們的美德與教化都會(huì)無(wú)聲無(wú)息的照亮他們。哪一朵花上沒(méi)有他們的心血，哪一束陽(yáng)光里沒(méi)有他們的笑影！歲月在其身上鐫刻下了蒼老的年輪，可他的身旁卻崛起一片郁郁蔥蔥的春天。
所以今天，我要說(shuō)，有幸成為老師真好，盡我們所能去樹(shù)立德業(yè)，肩負(fù)育人的責(zé)任吧，用我們始終一貫的，終生不變的風(fēng)范和風(fēng)格去完成一個(gè)教師的使命，讓每一朵花都能迎來(lái)春天！
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立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十六
各位老師、各位家長(zhǎng)：
大家好。
很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會(huì)。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習(xí)上他自覺(jué)主動(dòng)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;生活中，他熱愛(ài)勞動(dòng)，充滿愛(ài)心。他興趣愛(ài)好廣泛，喜歡畫(huà)畫(huà)、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后，在老師的悉心教育和培養(yǎng)下，我們感覺(jué)他進(jìn)步明顯，對(duì)學(xué)校生活適應(yīng)較快。借此機(jī)會(huì)，我要特別感謝班主任唐老師、語(yǔ)言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o(wú)盡的愛(ài)。
教育不單單只是學(xué)校老師的責(zé)任，也不代表學(xué)習(xí)文化知識(shí)便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個(gè)方面，父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材，家長(zhǎng)要做到言傳身教。另外對(duì)待孩子，我們要做到疼愛(ài)但不溺愛(ài)，正確對(duì)待孩子提出的要求，對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃涿靼资∈钦５囊患?，?duì)待事情做到努力但不強(qiáng)求。
我認(rèn)為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力，掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時(shí)，家長(zhǎng)和老師也要多多溝通，與老師一起查找針對(duì)小孩的教育問(wèn)題和教育缺陷，了解孩子情緒是否穩(wěn)定，言行是否一致，并共同制定良好的教育計(jì)劃，采取科學(xué)的教育方式，讓孩子得到改進(jìn)。平時(shí)多與孩子平等交流，耐心聽(tīng)取孩子的不同意見(jiàn)，從而有的放矢地進(jìn)行教育。對(duì)于孩子犯錯(cuò)，家長(zhǎng)不必太過(guò)激動(dòng)，可采取擺事實(shí)，明道理的說(shuō)服教育法，榜樣示范法，欣賞激勵(lì)法等。
家庭是習(xí)慣的.學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。我們要通過(guò)家校共育，來(lái)締造學(xué)生的良好習(xí)慣和健康人格。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十七
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫(xiě)自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人師德培訓(xùn)心得篇十八
今天我的寫(xiě)作主題是：“立德樹(shù)人，爭(zhēng)做“四有”教師。
打開(kāi)記憶的大門(mén)，你一定有過(guò)很多很多的夢(mèng)想，夢(mèng)想自己成為一名醫(yī)生救死扶傷，夢(mèng)想成為一名軍人保家衛(wèi)國(guó)，但是由于種.種原因，我們毅然的走上了三尺講臺(tái)，想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想，也許我們會(huì)有些無(wú)奈，有些失落，但是我覺(jué)得我們應(yīng)該感到快樂(lè)和幸運(yùn)。因?yàn)檫@是一份有關(guān)夢(mèng)想的職業(yè)，也是一份有關(guān)心靈的職業(yè)，更是一份成就人才關(guān)于愛(ài)的事業(yè)，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的面孔和一雙雙求知的眼睛時(shí)，我們總是一次次默默的告訴自己，要努力，要加油，要成為深受學(xué)生歡迎的好老師，那么怎樣才能成為好老師呢?就在教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記到北師大看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛(ài)之心。
我們知道作為一個(gè)普通人如果沒(méi)有理想信念，內(nèi)心將是一片茫然，一切的行為都失去了指引的路標(biāo)，惶惶而不知所終。只有一個(gè)抱有理想信念的老師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。像邊城高級(jí)中學(xué)副校長(zhǎng)陳秀坪老師。他堅(jiān)守三尺講臺(tái)29年,育人之心始終如一,他為邊城中學(xué)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，短時(shí)間內(nèi)成為省示范性高級(jí)中學(xué)，打造花園教育的奇跡，做出了特殊貢獻(xiàn)。所以，我覺(jué)得理想信念是好老師的人格基石。
作為一個(gè)好老師，有理想信念的同時(shí)還應(yīng)具備崇高的道德情操，老師的人格力量和人格魅力是教育成功的重要條件，古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，老師不僅是學(xué)生的楷模，而且還是學(xué)生道德的的引路人，不僅在教學(xué)中，還是在平時(shí)都潛移默化中影響著學(xué)生。我們學(xué)校這樣的老師有很多，他們對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生虛心教導(dǎo)，都用自己的工作態(tài)度去影響學(xué)生，時(shí)刻都在提醒著學(xué)生該做什么，該怎么做，不該做什么。我覺(jué)得學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，一定會(huì)改變很多學(xué)生。所以老師一定要以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡。
在我讀大學(xué)時(shí)，我們學(xué)校的校訓(xùn)就是“學(xué)高為師，身正為范”。所以身為一名老師應(yīng)該要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是基礎(chǔ)。這就要求教師對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)，所謂的“精”就是對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，還要知其所以然。所謂“博”就是觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。我們學(xué)校這樣的老師有很多，他們對(duì)所教學(xué)科都有獨(dú)到的見(jiàn)解，一有時(shí)間就不斷的豐富著自己知識(shí)，爭(zhēng)取能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。我覺(jué)得應(yīng)該多向他們學(xué)習(xí)，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的老師，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不做知識(shí)的落伍者。
培育愛(ài)，激發(fā)愛(ài)，傳播愛(ài)，通過(guò)真情，真心，真誠(chéng)拉近與學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，老師還應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊。讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，都享受成功的喜悅。我就舉一個(gè)我親身經(jīng)歷的一件事，這半年的期中考試之后，我看到了幾個(gè)在語(yǔ)文方面比較弱的學(xué)生，我就特別下功夫去關(guān)注他，有一天我收到了成效，在我上課時(shí)她居然舉手了，我抑制不住內(nèi)心的興奮，大聲地喊到她的名字，全班同學(xué)的目光都投向了她,起初有點(diǎn)不好意思，但還是把詞語(yǔ)讀了出來(lái)，坐下以后我伸出大拇指去鼓勵(lì)她，并為她鼓掌。那一剎那我認(rèn)為我的努力得到了回報(bào)。我也從她的眼里看到了前所未有的自信。我相信在座老師都有過(guò)類似的經(jīng)歷，所以我覺(jué)得只要老師用心去愛(ài)學(xué)生，其實(shí)學(xué)生心中時(shí)能感覺(jué)得道的。
我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為“四有”的好老師，就一定會(huì)為教育事業(yè)的發(fā)展添力。就一定會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)增輝。
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