學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
革命歷史心得體會篇一
時代是思想之母，實踐是理論之源。_大以來，社會主義中國取得了全方位、創(chuàng)造性的成果，發(fā)生了深層次、根本的變革。這些全方位、創(chuàng)造性的成果，鞏固了新時代中國特色社會主義的雄厚基礎(chǔ)，形成了新時代中國特色社會主義的新面貌，進一步推進了中國特色社會主義進入新時代。新時代呼喚新思想。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確定為我黨的指導(dǎo)思想，是適應(yīng)時代的必然選擇。
十九大報告說:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代的中國特色社會主義思想為自己的行動指南。把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，寫在黨的旗幟上，是本次黨代會最突出的歷史貢獻。學(xué)習(xí)貫徹十九大報告，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南。
黨的_大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、追求事實、與時俱進、追求現(xiàn)實辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新時代條件和實踐要求，以新視野深化共產(chǎn)黨的政治規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱苦理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義。
新時代新使命新實踐需要新思想引導(dǎo)。黨的_大以來的5年，黨和國家事業(yè)取得了歷史成果，發(fā)生了歷史變革，其根本原因之一是有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)?，F(xiàn)在和今后一個時期，我們必須全面建設(shè)小康社會，奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢想，這種思想的科學(xué)指導(dǎo)是必不可少的。我們要以高度的責(zé)任感和使命感，全面深入學(xué)習(xí)貫徹，切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
不忘初心，方要始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興。這一初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。
回顧九十七年輝煌的旅程，我們黨保護初心，志向不變，道路藍線，不怕危險，總是和人民站在一起，想一起工作，總是為人民謀利益，事實上回答了初心的問題。如今，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代歷久彌新的中華民族迎來了站起來、富起來、強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。三個起床的重要論斷直達億萬中華兒童的心底，引起了濃厚的民族驕傲，讓更多普通中國人感受到了國家文明的進步，真正感受到了祖國從站起來、富裕到強大的歷史性變化。
以人民對美好生活的向往為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的一切工作都是為了人民的美好生活，人民的一切美好生活都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不懈奮斗獲得的。_大以來的這五年，黨風(fēng)政風(fēng)一新，黨心民心同頻共振，很多長期想要解決卻沒有解決的難題得到了解決，很多過去想要做卻沒有做到的大事終于做到了。五年來，全方位、創(chuàng)造性的成就和深層次、根本的變革，不僅激發(fā)了人民的精神，還凝聚了不可破壞的人心力量。
碩果鼓舞人心，藍圖激動人心，實際做富人興邦。我們黨員干部要全心全意適應(yīng)人民群眾對美好生活的憧憬，以人民為中心，尋求民生利益，解決民生憂慮，以保障和改善民生為重點，贏得消除貧困的戰(zhàn)斗，使發(fā)展成果更加公平地惠及全體人民，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)勇敢前進。
黨的十九大報告強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我們黨必須有新的氣象。新時代，偉大的斗爭在考驗我們，偉大的工程在領(lǐng)導(dǎo)我們，偉大的事業(yè)在激勵我們，偉大的夢想在感動我們。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容全面，內(nèi)涵深厚，不斷學(xué)習(xí)，比較，終身堅定，堅決執(zhí)行。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代的中國特色社會主義思想，所有黨員都要內(nèi)化，外化，從自己開始，從小事開始，從現(xiàn)在開始，認真，扎實，不折不扣，完全履行黨員義務(wù)，成為名副其實的共產(chǎn)黨員。
總之，我們黨員干部在工作生活中要自覺運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)實踐，知行合一，記住初心不忘使命，以高度責(zé)任感為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻。
革命歷史心得體會篇二
在人類社會發(fā)展的進程中，歷史革命是一種重要的力量，它推動著社會向前發(fā)展，改變了人們的命運和生活方式。通過對歷史革命的深入研究和思考，我對歷史革命有了更為深刻的理解，也從中獲得了一些重要的心得和體會。
首先，歷史革命源于人民的覺醒。歷史革命是人民持續(xù)不斷的奮斗和探索的結(jié)果。只有當人民群眾覺醒并認識到自己的權(quán)利和利益被侵犯時，才會迸發(fā)出強大的革命力量。歷史上許多偉大的革命領(lǐng)袖，如馬克思、列寧、毛澤東等，都深刻理解了人民的覺醒對于革命的重要性，并通過他們的理論和實踐，喚起了人們的覺醒之火。歷史革命的心得之一就是人民群眾的覺醒是革命的基礎(chǔ)，只有當人們認識到自己的權(quán)益被剝奪時，才能激發(fā)出強大的革命意識和行動。
其次，歷史革命需要有正確的思想理論指導(dǎo)。歷史革命是一個復(fù)雜的過程，它需要有科學(xué)的思想理論指導(dǎo)。革命領(lǐng)袖的思想理論是推動歷史革命向前發(fā)展的強大動力，為廣大人民提供了戰(zhàn)勝困難和實現(xiàn)勝利的思想武器。例如，在中國歷史上，毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命提供了強大的理論基礎(chǔ)和行動綱領(lǐng)。通過對歷史革命的學(xué)習(xí)和思考，我深刻認識到只有適合社會實際的思想理論指導(dǎo)，才能引領(lǐng)革命的正確方向，并最終取得勝利。
再次，歷史革命需要有廣泛的社會動員和組織。歷史革命需要有強大的組織力量和廣泛的社會動員，才能形成強大的革命力量。通過對歷史革命的深入研究，我認識到只有通過社會動員和組織，才能將人民群眾凝聚起來，共同為實現(xiàn)革命的目標而努力。例如，在法國大革命中，雅各賓派通過廣泛的組織和實行恐怖統(tǒng)治，推動了革命的進程。這給我留下了深刻的印象，使我明白了廣泛的社會動員和組織對于歷史革命的重要性。
最后，歷史革命的成功離不開廣大人民的積極參與。歷史革命的成功與否，關(guān)鍵取決于廣大人民的積極參與和努力奮斗。在歷史上的各個革命中，人民群眾起到了至關(guān)重要的作用。無論是拿破侖在法國大革命后的帝國崛起，還是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的勝利，都離不開人民群眾的積極參與和奮斗。歷史革命的心得之一就是廣大人民群眾是歷史革命的主體力量，只有人民群眾的積極參與，才能實現(xiàn)革命的目標和愿景。
總之，歷史革命是推動人類社會向前發(fā)展的力量，通過對歷史革命的學(xué)習(xí)和思考，我對歷史革命有了更為深刻的理解，并獲得了一些重要的心得和體會。歷史革命需要人民的覺醒、正確的思想理論指導(dǎo)、廣泛的社會動員和組織，以及廣大人民的積極參與?？恐@些重要的要素，歷史革命才能邁向勝利，為人類社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
革命歷史心得體會篇三
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界，馬克思主義中國化又一次歷史飛躍，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。要深入學(xué)習(xí)理解，堅決貫徹落實，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下勇敢前進。
黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這對我們黨的歷史、中華民族歷史具有里程碑意義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，具有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的領(lǐng)導(dǎo)力，我們可以戰(zhàn)勝前進中的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，努力取得新時代中國特色社會主義的偉大勝利，新時代發(fā)生新變化，新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，更好地推的全面發(fā)展，社會全面進步。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化的新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，將我黨對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識提到了新的高度。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，明確了實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的具體步驟、基本策略、方法路徑。只有堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，才能拼命寫出社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一領(lǐng)先地位的宏偉奮斗目標。
要深刻理解，全面正確實施近平新時代中國特色社會主義思想，堅定四個意識，按照五位一體戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上與以習(xí)近平同志為中心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不忘初心，記住使命，不懈努力實現(xiàn)黨的歷史使命。要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新道路上做出新的貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的組織保證。
革命歷史心得體會篇四
近代國際關(guān)系的發(fā)展歷程中，十月革命是一個具有劃時代意義的事件。該事件不僅徹底改變了世界政治經(jīng)濟格局，而且對人類文明進步產(chǎn)生了深刻影響。在對十月革命的歷史研究和認識中，我深受教育，從中深刻體會到了很多思想和道德上的啟示，我心中的理念也在歷史的洗禮中不斷被淘洗和升華，產(chǎn)生了深刻的反思和篤定。
第一段，清晰認識社會主義的意義
十月革命是世界上第一個成功的社會主義革命，我們應(yīng)深刻認識社會主義運動的意義。社會主義的本質(zhì)在于人民自己管理自己的事務(wù)，消除階級的剝削和壓迫，同時實現(xiàn)社會公平和共同富裕。這也是為什么社會主義體制在那些發(fā)展中國家能夠生成顯著效果的原因。相反，資本主義體制趨向于社會貧富的兩極分化，能夠迅速發(fā)展經(jīng)濟體系和推動創(chuàng)新，該體制未能有效歸納延長紅利。盡管，現(xiàn)在一些國家實行市場改革，并且在形式上來說，某些國家發(fā)生“經(jīng)濟奇跡”，但這樣的社會體制也必然存在一定的缺陷：必然存在著分配不公和社會不穩(wěn)定因素。因此，在行政政府利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)推動國家成長的同時，我們理應(yīng)振奮精神，不停地為社會主義運動呼吁，營造一個讓每個人獲得機會的公平社會環(huán)境。
第二段，堅定信仰必須具備
我們的信仰始終都是我們前進的動力。十月革命的勝利證明無論經(jīng)過多少失敗和挫折，為民族利益堅決奮斗的信念是無堅不摧的。我們在為了民族繁榮而奮斗時，應(yīng)該具備的堅定信仰是我們?yōu)橹畩^斗的良師益友。沒有了信仰我們就可能畏縮，產(chǎn)生懷疑，失去自信。我們在社會主義運動中必須堅定信仰，這不僅可以讓我們有更好的執(zhí)行力和堅守力，還可以讓我們在遇到挫折時恢復(fù)前進的信心。
第三段，強調(diào)團結(jié)對如何成就偉大事業(yè)
團結(jié)是至關(guān)重要的。一切歷史上的偉大事業(yè)和成功背后，都離不開團結(jié)。我們應(yīng)該凝聚團結(jié)的力量，在生活和工作時分享和合作。特別是在實踐中，團結(jié)的力量能夠展現(xiàn)出更加顯著的效果。我們必須以開放的心態(tài)，避免自己變得孤立并激勵團隊成員當追逐共同的目標。這種團結(jié)是社會主義歷史的光輝照耀下的珍珠。
第四段，發(fā)現(xiàn)運動的力量
運動有的時候可以改變世界，它是自上而下或自下而上來的快速發(fā)展，能夠迅速掀起熱潮，讓人們起來行動，改變既有的困境。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)運動的力量，掌握運動的節(jié)奏，踏實行動。如社會民主主義運動，就是在人性原則的指引下，能在短時間內(nèi)調(diào)動成百上千的人，激勵其投身于民主制度的保障和推展民主制度的理想。運動的力量是一種文化軟實力，它能讓我們擺脫思想桎梏，振奮精神，重建信心。
第五段，認真研究歷史與改革
反思歷史是推進改革進程的必要條件，它能夠激勵我們邁向更加廣闊的未來。我們特別要重視有關(guān)于烏克蘭理論和實踐之間的關(guān)系的研究，同時加強歷史教育的普及，讓未來的領(lǐng)袖更加深刻地認識歷史，更好實現(xiàn)一帶一路戰(zhàn)略的目標。
在我的歷史思考過程中，十月革命是一個獨特的時代事件，它不僅深刻描述了社會主義運動的實踐經(jīng)驗，更讓我們認識到了共產(chǎn)主義的到來，同時也教會我們在如今推動社會主義發(fā)展的時候，我們需要堅定信仰，團結(jié)協(xié)作，善于發(fā)掘運動的力量，同時追求歷史反思，不斷實現(xiàn)改革。
革命歷史心得體會篇五
2.方法與過程：運用多媒體，播放視頻材料，并與教師提問相結(jié)合。使學(xué)生了解本節(jié)課的基礎(chǔ)知識，運用掛圖，是學(xué)生了解辛亥革命的形勢。
3.情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的張揚，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和不斷進取的意識。
二.教學(xué)重點和難點
1.重點：中國同盟會的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的意義。
2.難點：辛亥革命的歷史意義
三.教學(xué)過程
本課重新整合了教材，以孫中山在1894——19期間的革命活動為線索貫穿本課所有內(nèi)容，既理清了歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)，又創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓學(xué)生對歷史人物有更深的理解。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想，以凸顯中學(xué)歷史課程體現(xiàn)公民教育的本質(zhì)。
導(dǎo)入：是孫中山先生的誕辰140周年，社會各界都舉辦了紀念活動。孫中山先生畢生從事民主革命，是偉大的民主革命先行者。其在1894—1912年革命活動主要是為了建立資產(chǎn)階級共和國，今天我們就以孫先生這段時間內(nèi)的重大活動為線索，共同學(xué)習(xí)辛亥革命。
講述新課：
1.1894年，孫中山28歲，創(chuàng)立興中會。
引導(dǎo)學(xué)生思考，孫中山為什么不采取自上而下的改革，卻要采取自下而上的革命方式來實現(xiàn)發(fā)展資本主義。(設(shè)問：在上書遭拒絕的情況下，假如你是孫中山，當時你該怎么辦?)
2.19，孫中山35歲，清政府宣布“新政”。
教師補充“預(yù)備立憲”，指出它們的實質(zhì)。同時放映出清朝晚期中國的資本主義發(fā)展情況，以達到論從史出，分析它們的積極意義——一定程度上促進了民族資本主義的初步發(fā)展。
革命歷史心得體會篇六
近日，筆者去廣東海陸豐參觀了海陸豐革命歷史博物館。在這里，我不僅了解到了當?shù)匕傩盏亩窢帤v程，更體會到了他們冒著生命危險為民族獨立和人民幸福而奮斗的非凡勇氣。
第二段：海陸豐革命歷史概述
海陸豐位于廣東省汕頭市、汕尾市、揭陽市的交界處，是早期的海外華僑回流的地區(qū)，他們帶回了思想啟蒙和先進知識，也給當?shù)氐纳鐣\動帶來了新生力量。海陸豐從20世紀初就是廣東革命的前沿陣地，是革命群眾的支撐和源泉。當?shù)叵群蟀l(fā)生了較大規(guī)模的反帝愛國運動、農(nóng)民起義和勞動運動。
第三段：激發(fā)民族自覺和反帝斗爭
在海陸豐反帝愛國運動中，王后蘭、謝紹驊、黃惠明等人積極參與，倡導(dǎo)愛國主義，激發(fā)了人民的民族自覺和反帝意識。他們領(lǐng)導(dǎo)了抵制美國大興灘公司炸毀靈魂巖運動、制止美國蔣介石武器協(xié)議等重要斗爭，為抵制外來壓迫、反抗帝國主義和壯大愛國力量做出了巨大貢獻。
第四段：農(nóng)民起義和勞動運動的勝利
在海陸豐農(nóng)民起義和勞動運動勝利中，方志敏、鄧中夏、郭隆林等領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)歷數(shù)次波折后發(fā)動了廣泛的群眾起義和罷工，揭露了統(tǒng)治階級的罪行，揭示出矛盾的尖銳性。他們?yōu)槿罕姷母纠娑窢?，實現(xiàn)了政治意識和革命經(jīng)驗的大進步。
第五段：總結(jié)
在海陸豐革命歷史的光輝篇章中，我們可以看到中國人民的斗爭史和革命歷程，這些歷史都與我們的今天息息相關(guān)。我們要深入學(xué)習(xí)革命先烈的奮斗精神，弘揚民族主義精神，不斷提高自己的思想境界和行動力度，充實自己，為中國夢的實現(xiàn)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)而奮斗。
革命歷史心得體會篇七
學(xué)黨史重溫“三寶”蓄滿逐夢“能量”
2021年x月x日，習(xí)近平總書記在同黨外人士共迎新春講話時指出，“中共中央決定，今年要在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)。”中國共產(chǎn)黨歷史是一部波瀾壯闊的奮斗史，也是一部黨的自身建設(shè)史，這里邊有我們加強自我建設(shè)學(xué)之不完的“智慧”，有我們戰(zhàn)勝各種困難取之不盡的“法寶”。廣大黨員干部要在學(xué)習(xí)黨史中重溫黨在民主革命時期的“三大法寶”，堅持吃透精髓、潤心鑄魂，蓄滿前行“能量”，以凝聚攻堅合力、點燃昂揚斗志、自我完善提升，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中齊奮斗、敢碰硬、有底氣。
重溫“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，凝聚攻堅合力，團結(jié)一心“齊奮斗”。統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨凝聚人心、匯聚力量的政治優(yōu)勢和戰(zhàn)略方針，通過將馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想同我國實際有效結(jié)合，我們黨先后提出了國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們黨用統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想武器，在不同的時期發(fā)揮了不同的作用，團結(jié)了一切可以團結(jié)的力量，匯聚了取得勝利的強大合力。當前，“十三五”規(guī)劃圓滿收官，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，危機和機遇并存，困難和希望同在，逐夢路上仍需傾舉國之力攻堅。廣大黨員干部要提高對新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線重要地位的認識，增強做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的政治自覺，以實際行動鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地把各民族、各黨派、各階層、各團體和各界人士的意志、智慧和力量凝聚到實現(xiàn)黨的十九屆五中全會確定的各項目標任務(wù)上來，發(fā)揮人才薈萃、智力密集的優(yōu)勢，形成團結(jié)一心齊奮斗的良好氛圍，共同致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
重溫“武裝斗爭”，點燃昂揚斗志，不懈拼搏“敢碰硬”。堅持武裝斗爭是我們?nèi)〉眯旅裰髦髁x革命勝利的重要原因之一，當時的國情決定了無產(chǎn)階級只有掌握自己的武裝力量才能以革命的武裝反對反革命的武裝，“槍桿子里面出政權(quán)”著名論斷應(yīng)運而生。在革命戰(zhàn)爭年代，先烈們不惜流血犧牲，長期堅持武裝斗爭，為我們換來了現(xiàn)在的幸福生活，也給我們留下了寶貴的斗爭精神，我們要大力傳承和發(fā)揚斗爭精神，點燃昂揚斗志。一方面，為推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展三大歷史任務(wù)，我們要樹牢“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”的戰(zhàn)略思維，努力建設(shè)鞏固國防和強大軍隊，時刻捍衛(wèi)國家主權(quán)安全和領(lǐng)土完整，以“強軍夢”護航“中國夢”。另一方面，廣大黨員干部要增強斗爭本領(lǐng)，在斗爭中歷練成長，面對“兩個一百年”歷史交匯點上矛盾和問題相互交織的嚴峻形勢，我們要敢于拼搏、敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝，始終在逐夢征途中勇立潮頭。
重溫“黨的建設(shè)”，自我完善提升，行穩(wěn)致遠“有底氣”。黨的建設(shè)是“三大法寶”的核心，在新民主主義革命時期，正是我們黨勇于自我革命、加強自身建設(shè)，通過開展思想、組織、作風(fēng)三大建設(shè)，不斷增強了黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才讓黨由小到大、由弱到強，從而帶領(lǐng)廣大人民群眾取得一個又一個的勝利。黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段，黨的建設(shè)就要推進到什么階段。我們黨堅持與時俱進，對黨的建設(shè)理論逐步健全完善，如今已經(jīng)形成“全面推進黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭”的黨建總體布局，進一步增強了“四自能力”，在應(yīng)對“四大考驗”“四大危險”方面更加積極主動，這為實現(xiàn)“中國夢”提供了根本保障。廣大黨員干部要常懷興黨之心、常盡興黨之責(zé)、常攢復(fù)興之力，要堅持從鞏固黨的執(zhí)政地位的大局看問題，以信念、人格、實干立身，自覺提升紀律規(guī)矩意識，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，進一步增強抵御風(fēng)險和拒腐防變能力，做到在推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程中先行一步、做好表率，確保在譜寫中國夢新篇章的偉大事業(yè)中行穩(wěn)致遠。
革命歷史心得體會篇八
榆林是陜西省最北部的地級市，也是中國革命斗爭的重要一站。在榆林的革命歷史中，有許多英勇的人民英雄，留下了深刻的印記。參觀榆林的革命歷史，不禁讓我深受觸動。在此，我想分享一些我在榆林革命歷史的參觀中所得到的心得和體會。
第一段：了解榆林的革命歷史
榆林的革命歷史可以追溯到上個世紀的民主革命時期。在這個時期，榆林地區(qū)積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，組織了一系列為實現(xiàn)革命目標而進行的斗爭。參觀榆林的革命歷史，我了解到曾經(jīng)有許多熱血青年加入到革命隊伍中去，表達對社會不公的不滿，同時也捍衛(wèi)了民主、自由與平等的價值觀念。
第二段：感受榆林革命先烈的英勇精神
在榆林的革命歷史中，有許多英勇的先驅(qū)們?yōu)榱藢崿F(xiàn)革命的理想，作出了巨大的犧牲。這些英勇的人民英雄和烈士們，為我們樹立了一個個可親可敬的榜樣。參觀榆林的紀念館，我看到了許多先烈的照片和文字記錄。他們的事跡和犧牲精神讓我深受震撼。他們不畏艱難困苦，堅定不移地為了國家和人民的利益而奮斗，這種英勇堅韌的精神令我深感敬佩。
第三段：認識革命的艱辛和付出
革命的道路從來都不是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷了數(shù)次失敗才能取得最終的勝利。在榆林的革命歷史中，我們可以看到人民為了革命事業(yè)，付出了巨大的努力和代價。無論是在戰(zhàn)斗中或是在生活中，他們都面臨著艱苦的環(huán)境和巨大的壓力。才有了我們今天的和平，我們應(yīng)該牢記他們的付出，銘記歷史，不忘初心。
第四段：緬懷先烈，傳承革命精神
參觀榆林的革命歷史，緬懷先烈，傳承革命精神是我們的責(zé)任和使命。我們要銘記那些為了實現(xiàn)革命目標而奮斗的人。他們?yōu)槲覀儤淞⒘顺绺叩哪繕?，激勵我們努力奮斗，為了國家和人民的福祉而努力。我們應(yīng)該像先烈們一樣，熱愛祖國，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
第五段：學(xué)習(xí)榆林革命歷史的意義
學(xué)習(xí)榆林的革命歷史，對于我們每個人都有重要的意義。通過了解歷史，我們可以從中得到啟示和經(jīng)驗，這樣我們就能夠更好地認識和理解我們現(xiàn)在的生活。我們可以深入體會到為了我們現(xiàn)在的幸福而斗爭的人們的犧牲和奉獻。我們也能夠了解到我們是多么幸運，生活在一個相對安定和繁榮的社會中。
總結(jié)：
榆林的革命歷史是我們歷史底蘊中的重要一部分，也是我們應(yīng)該倍加珍惜和傳承的。通過參觀榆林的革命歷史，我們能夠?qū)W習(xí)到很多東西，體會到為革命事業(yè)所付出的努力和犧牲。我們要緬懷先烈，傳承革命精神，為實現(xiàn)我們自己的人生目標而努力奮斗。同時，我們也應(yīng)該向先烈們的付出致以敬意，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為社會發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻。
革命歷史心得體會篇九
今天，我們在賴學(xué)長的帶領(lǐng)下，了解了建團一百周年的歷史故事，中國共青團是由千千萬萬個團員組成，團的路線方針政策要靠這千千萬萬個團員去執(zhí)行，團的主張要靠這千千萬萬個團員去實施，每一個團員的素質(zhì)關(guān)系著團的整體素質(zhì)，每一名團員的言行影響著團的整體形象，我們的團能不能保持先進性，有無吸引力，一定程度上在于團員能否充分發(fā)揮先鋒模范作用。通過團課的學(xué)習(xí)，讓我更加明確了作為一名當代大學(xué)生的政治使命和職責(zé)，讓我對黨和團有了更進一步的認識。
革命歷史心得體會篇十
榆林地處陜北，是陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，也是中國革命史上的重要地區(qū)之一。通過近期的參觀學(xué)習(xí)，我深刻感受到榆林革命歷史的偉大意義，對中國共產(chǎn)黨在這片土地上進行的革命斗爭有了更深的理解。在此我將根據(jù)自己的體會，以五段式的結(jié)構(gòu)進行闡述。
第一段，回顧榆林地區(qū)的革命歷史。榆林地區(qū)的革命斗爭可追溯到舊中國的抗日戰(zhàn)爭時期。在那個殖民統(tǒng)治和封建壓迫的年代，榆林人民沉重負擔(dān)下屈辱的生活。面對民族危機，他們涌現(xiàn)出一批有遠見卓識、有膽識果敢的愛國領(lǐng)袖，帶領(lǐng)人民踏上抗日救國的道路。其中最具代表性的就是劉志丹、馬壽堂等一批英勇無畏的烈士。他們籌建游擊隊，與侵略者進行頑強的戰(zhàn)斗，為中國革命事業(yè)做出了卓越貢獻。
第二段，了解陜甘寧邊區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭中，榆林地區(qū)成為了中國共產(chǎn)黨新陜甘寧邊區(qū)的一部分。這一地區(qū)成立后，在黨的帶領(lǐng)下，人民開始了艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)，迅速發(fā)展起一支強大的抗日武裝力量。同時，邊區(qū)開展了大規(guī)模的農(nóng)村革命運動，加強了農(nóng)民群眾的覺悟和斗志，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。這個時期的邊區(qū)在中國革命史上具有重要的地位，為共產(chǎn)黨取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利作出了巨大的貢獻。
第三段，深入了解抗日戰(zhàn)爭勝利后的社會建設(shè)?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨在榆林地區(qū)開始了全面的社會改革。他們著力解決土地問題，實施了土地改革，使農(nóng)民從封建的土地束縛中解脫出來。此外，還積極推動農(nóng)村的合作化，在有效提高農(nóng)田的利用率的同時，迅速提高了農(nóng)民的收入。這些措施改善了廣大群眾的生活，使他們享受到了革命勝利帶來的紅利。
第四段，探討當前榆林地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀與未來的展望。榆林地區(qū)作為陜西省的重要城市之一，一直以來都在經(jīng)濟、文化和社會方面取得了長足的進步。區(qū)位優(yōu)勢和豐富的資源使得榆林擁有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑｋS著國家“一帶一路”倡議的推進，榆林將成為一個重要的節(jié)點城市，為推動全國發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我們也要看到榆林還存在一些問題和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不夠合理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境不夠優(yōu)化等。因此，榆林需要進一步加強改革開放，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高科技創(chuàng)新能力，推動可持續(xù)發(fā)展。
第五段，談?wù)勛约旱乃伎己腕w會。通過參觀學(xué)習(xí)，我深深感受到了革命先烈們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋６M行的英勇斗爭。他們的犧牲精神和無私奉獻精神令人敬佩。同時，我也明白了中國共產(chǎn)黨的重大作用，只有堅定不移地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行改革開放，才能實現(xiàn)社會的和諧與進步。作為時代的接班人，我將繼承和發(fā)揚先輩們的精神，為建設(shè)一個繁榮、和諧的社會貢獻自己的力量。
總結(jié)起來，榆林的革命歷史給我們留下了寶貴的財富，是我們探索和認識中國共產(chǎn)黨的偉大歷程的重要資源。通過對榆林革命歷史的學(xué)習(xí)和了解，我們能夠更加深入地理解中國革命史上的重要事件和人物，從中汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。同時，我們也要牢記先輩們的奉獻和犧牲，繼承他們的遺志，為中國的振興不懈努力。
革命歷史心得體會篇十一
這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動內(nèi)容豐富、形式多樣，讓我感慨良多、受益匪淺。
我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個“牢記”和兩個“必須”。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。
歷史是一本嚴肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考。不僅要入眼入耳，更要入腦入心。
黨的歷史雖然只有xx年，但黨的每一次進步都來之不易，每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義，一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地，尋求出路、解決問題就更無從談起。學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。
充分借鑒歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。
黨的歷史像一條河流，曲折但是堅定地向著一個方向流動。穿行在100年的歷史長河，點點滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移！我會一直堅定不移的擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。
革命歷史心得體會篇十二
恩來、鄧穎超是偉大的無產(chǎn)階級革命家，是我們尊重、崇拜的領(lǐng)袖，極富人格魅力。為了弘揚和傳承老一輩無產(chǎn)階級革命家的偉大精神，2018年12月15日，我院教育黨支部一行二十余人來到位于天津的周鄧紀念館參觀，緬懷他們的豐功偉績和英雄事跡，學(xué)習(xí)他們的革命精神和崇高品德。
兩位偉人的青年時代是在天津度過的，他們在這里一起組織革命社團，傳播革命思想，開始探索救國救民的真理，他們對天津有著特殊的情感，甚至分別留下遺囑，將骨灰撒向海河。
我們走進主館，瞻仰著兩位偉人的漢白玉雕像《情滿江山》，一種崇高的敬仰與緬懷之情油然而生。走進生平廳，周總理少年俊朗的身影躍然眼前，耳畔再次響起了那激動人心的誓言：“為中華之崛起而讀書”！早在建黨之初，周總理夫婦就已投身到拯救中國的革命之中，周恩來領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義，參與指揮長征，促成西安事變和平解決，推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，協(xié)助指揮解放戰(zhàn)爭，為籌建新中國付出巨大的努力。周恩來在共和國總理的崗位上工作了26年，為新中國建設(shè)事業(yè)和政權(quán)鞏固奠定了堅實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了有利于國家建設(shè)的國際環(huán)境，為維護世界和平和促進人類進步做出了巨大的貢獻。他全心全意為人民服務(wù)，殫精竭慮，嘔心瀝血，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。
生平廳中展出了周恩來、鄧穎超夫婦在中國從沉睡到蘇醒再崛起的各個時期做出的偉大貢獻。同時陳列了許多具有歷史意義的珍貴歷史文獻、文物。我們仔細觀摩一張張風(fēng)雨歲月中的照片，聆聽講解員充滿深情的講述，默默記下一個個感人至深的故事，再一次燃起心中對總理夫婦由衷的敬意。展廳出口的熒幕上顯示著舉國上下哀悼周恩來、鄧穎超同志的情景，不由記起小學(xué)時學(xué)的《十里長街送總理》這篇文章，心中感慨萬千。
通過這次觀展，使我們得到了心靈上的升華。周鄧夫婦一生艱苦樸素，無私無畏，求真務(wù)實，在任何情況下都將黨和人民的利益放在高于一切的位置。他們的行為和精神影響著著蕓蕓眾生，他們那些超越生命過程之上的永恒的精神和功績，熠熠生輝。作為積水潭醫(yī)院教育黨支部的成員，更應(yīng)立足本職，踏實工作，為中華富強繁榮而讀書，堅定理想，不忘初心，為協(xié)助醫(yī)院的進一步發(fā)展，為祖國的醫(yī)療事業(yè)進步貢獻力量。
大家一致表示，要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣，學(xué)習(xí)他們一心為民的“初心”情懷。要以習(xí)近平總書記在視察天津和京津冀協(xié)同發(fā)展座談會上的重要講話精神為指引，緊緊圍繞“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”這一總要求，在忠誠干事、創(chuàng)新干事、擔(dān)當干事、干凈干事上下功夫，加強黨性修養(yǎng)，提升道德品行，錘煉清廉自守的能力，真正做到把開展主題教育的成果體現(xiàn)在實實在在的干事成效中，為新區(qū)建設(shè)繁榮宜居智慧的現(xiàn)代化海濱城市作出應(yīng)有的貢獻。
津濱網(wǎng)訊按照《區(qū)委常委會開展“不忘初心、牢記使命”主題教育安排》，昨日，區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)集體參觀周恩來鄧穎超紀念館和“不忘初心、牢記使命”主題教育檔案文獻展。市委常委、濱海新區(qū)區(qū)委書記張玉卓，區(qū)委副書記、區(qū)長楊茂榮，區(qū)人大常委會主任許紅星，區(qū)政協(xié)主席韓遠達，區(qū)委副書記倪斌參加。
在周恩來鄧穎超紀念館瞻仰廳，面對鮮艷的黨旗，張玉卓、楊茂榮等區(qū)領(lǐng)導(dǎo)重溫了入黨誓詞。在講解員聲情并茂的講解下，區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了周恩來生平展“人民總理周恩來”、鄧穎超專題展“鄧穎超——20世紀中國婦女運動的先驅(qū)”等展覽。周恩來鄧穎超紀念館是世界上唯一一座兩位政治家、一對夫妻并建一處的紀念館，生動再現(xiàn)了周恩來、鄧穎超兩位偉人光輝的一生，以及他們?yōu)樽鎳?、為人民鞠躬盡瘁的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，讓人深受震撼。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)同志認真觀看陳列展品，詳細聽取講解，不時交流討論，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神和高尚品德。
隨后，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來到天津市檔案館，集體參觀“不忘初心、牢記使命”主題教育檔案文獻展。大家走進精心布置的展廳，仔細觀看展覽，認真聽取工作人員的講解。一幅幅圖片、一段段文字，以及珍貴的紀錄片，把大家?guī)Щ亓酥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行革命、建設(shè)、改革開放跌宕起伏、波瀾壯闊的難忘歲月。
通過參觀學(xué)習(xí)，大家一致表示，要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為榜樣，學(xué)習(xí)他們一心為民的“初心”情懷。要以習(xí)近平總書記在視察天津和京津冀協(xié)同發(fā)展座談會上的重要講話精神為指引，緊緊圍繞“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實”這一總要求，在忠誠干事、創(chuàng)新干事、擔(dān)當干事、干凈干事上下功夫，加強黨性修養(yǎng)，提升道德品行，錘煉清廉自守的能力，真正做到把開展主題教育的成果體現(xiàn)在實實在在的干事成效中，為新區(qū)建設(shè)繁榮宜居智慧的現(xiàn)代化海濱城市作出應(yīng)有的貢獻。
區(qū)委常委、區(qū)人大常委會副主任、副區(qū)長、區(qū)政協(xié)副主席、區(qū)人民法院院長、區(qū)人民檢察院檢察長參加活動。
日前，為慶祝紅軍長征勝利八十周年，公司第一、三、九黨支部一行共36名共產(chǎn)黨員來到愛國主義教育基地尋甸縣柯渡鎮(zhèn)丹桂村紅軍長征紀念館，緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞。
在這次重走紅軍路，接受革命傳統(tǒng)教育的活動中，讓我進一步了解了革命的歷史，感受了紅軍艱苦奮斗、頑強不屈的精神。當面對鮮紅的黨旗，鄭重地舉起右手，莊嚴地宣誓：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決議……”之時，腦海中浮現(xiàn)的全是革命先烈拋頭顱、灑熱血的感人畫面，此刻我更加堅定了對黨的信念和為人民服務(wù)的決心。
煙葉公司經(jīng)歷了二十多年的艱苦奮斗，從八十年代的一個復(fù)烤車間發(fā)展到目前具有現(xiàn)代化生產(chǎn)加工技術(shù)、信息化高效管理、綜合實力較強的企業(yè)，是幾代云葉人共同努力的結(jié)果。我覺得，不管是黨員同志或是普通員工，在為公司輝煌的奮斗史感到驕傲的同時，更要學(xué)習(xí)紅軍不畏艱苦、勇于拼搏、團結(jié)奮進的精神，在公司深化改革之際，充分發(fā)揮黨員的先進性作用，以高度的責(zé)任心承擔(dān)起公司改革發(fā)展的使命;以飽滿的熱情積極參與到企業(yè)文化建設(shè)中;以加快企業(yè)的持續(xù)健康平穩(wěn)發(fā)展為主題，以“節(jié)能降耗、增收節(jié)支”為主線，以旺盛的斗志和扎實的工作積極投身到公司“五個一流”的創(chuàng)建中。
9月14日，市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣，參觀了當年紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛國主義教育基地。通過參觀，仿佛再現(xiàn)了當年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場景，讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大，同時感受到了革命老區(qū)廣昌，在新中國成立之后,尤其是改革開放以來所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就，真是給人留下了深刻的印象，無不引人深思。
在高虎腦紅軍烈士紀念碑，我們看到碑的正面鐫刻著原國家主席楊尚昆的題詞：“高虎腦紅軍烈士紀念碑”。從碑文上的小字，我們得知：1934年7月至8月，時任紅軍三軍團團長的彭德懷和軍團政委楊尚昆指揮的中國工農(nóng)紅軍與國民黨軍隊進行的三場大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗，即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi)，因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。
在高虎腦戰(zhàn)役中，面對敵軍飛機大炮的猖狂進攻，英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，最后當手榴彈、子彈全部打光了，就沖出戰(zhàn)壕，采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn)，終于打敗了敵軍，勝利地完成了阻擊任務(wù)。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗，殲敵5000余人，從而為紅軍主力和中央機關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時間，使震驚世界的紅軍二萬五千里開始了。然而，在這場激戰(zhàn)中，我們也付出了巨大代價，2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲。可見，社會主義的新中國和今天的幸福生活，是通過革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來的，紅軍烈士精神將永垂不朽。
紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居，位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結(jié)束后，毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營。
28日上午10時，毛澤東同志在邱家祠堂主持召開了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會議。會議結(jié)合了廣昌戰(zhàn)斗情況，分析了敵情，統(tǒng)一了繼續(xù)東進思想，作出了不打南豐，攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會議在第二次反“圍剿”中起了關(guān)鍵作用，為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎(chǔ)。
這次會議，是一次在革命的關(guān)鍵時刻召開的一次會議。會議通過發(fā)揚民主、集思廣益，達到了統(tǒng)一思想、達成了共識，作出了正確的決策。在當今的和平建設(shè)時期，我們身為黨員和國家干部，在遇到重大事情需要作計劃決策時、在事關(guān)廣大人民群眾切身利益需要作出決定時，也應(yīng)該像老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)人一樣，不獨斷專行，堅持做到以召開會議的形式，采取充分發(fā)揚民主、傾聽大家意見建議的方法，最后達到統(tǒng)一思想，作出決策。只有這樣，才能保證我們在前進的路上少走彎路、少犯錯誤，這樣才能更受人民愛戴、更受人民擁護。
我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園，是一個以子蓮科研為主題，集子蓮科研、良種繁育、科普培訓(xùn)、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場所，園區(qū)面積140畝。
據(jù)介紹，這里在盛夏的七月百花齊放，有200多個國家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷，真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號新品種選育”項目，獲撫州市科技進步一等獎，江西省科技進步二等獎)，使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn)，有力地推動了革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，使廣昌榮獲了“中國優(yōu)質(zhì)白蓮之鄉(xiāng)”的美譽，進一步提升了“中央蘇區(qū)北大門”的社會知名度。鐵的事實，讓我們進一步認識了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，進一步堅定了我們“以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力”的思想理念。
習(xí)近平總書記在視察香山革命紀念地時指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚老一輩革命家“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的革命到底精神，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻，使“中國號”這艘巨輪繼續(xù)破浪前進、揚帆遠航。
“革命是歷史的火車頭”，這是馬克思關(guān)于革命在社會發(fā)展中作用的科學(xué)論斷。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍原理同中國革命的具體實際相結(jié)合，以革命到底精神，領(lǐng)導(dǎo)完成徹底砸碎舊政權(quán)、建立新中國的偉大壯舉，展現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的優(yōu)秀特質(zhì)。
1948年下半年開始，國民黨由于軍事上節(jié)節(jié)敗退，玩起“和談”的緩兵之計，企圖通過“和談”保住偽憲法、偽法統(tǒng)，繼續(xù)實行獨裁。在這種陰謀與聲勢面前，一些已經(jīng)公開響應(yīng)中國共產(chǎn)黨關(guān)于召開新政治協(xié)商會議、成立民主聯(lián)合政府“五一”號召的民主黨派和無黨派民主人士出現(xiàn)了動搖，甚至對國民黨反動集團產(chǎn)生了不切實際的幻想。為防止革命陣營破裂，中共中央發(fā)布關(guān)于揭破敵人和平陰謀的指示；之后，毛澤東發(fā)表《將革命進行到底》的新年獻詞，以及《評戰(zhàn)犯求和》等新華社評論文章，揭露國民黨假和平陰謀。在《將革命進行到底》這篇戰(zhàn)斗檄文中，毛澤東莊嚴宣告：我們要“用革命的方法，堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力，不動搖地堅持打倒帝國主義，打倒封建主義，打倒官僚資本主義，在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國”。
1949年3月，在中共中央進駐北京香山前夕的七屆二中全會上，毛澤東豪邁地指出：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界。”正是在香山這半年的時間里，中共中央指揮完成了“破壞一個舊世界”的革命任務(wù)。4月21日，毛澤東、朱德發(fā)布向全國進軍的命令，要求“堅決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動派，解放全國人民，保衛(wèi)中國領(lǐng)土主權(quán)的獨立和完整”。隨著偉大號角的吹響，中國人民解放軍以摧枯拉朽之勢向全國各地勝利大進軍。這是歷史的壯舉、人民的勝利！
習(xí)近平總書記指出：“一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序?！敝袊伯a(chǎn)黨為什么能？當我們深讀黨成立以來中國革命史這部恢弘巨著時，不難得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨的革命到底精神，內(nèi)蘊著一系列優(yōu)秀特質(zhì)。
這一特質(zhì)在于，她掌握了馬克思主義的理論武器。馬克思主義認為，無產(chǎn)階級進行的社會革命是人類歷史上最廣泛最深刻的革命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡釋了“兩個決裂”，即“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”。也就是說，只有從根本上消滅剝削的根源、消滅不勞而獲的貪婪，才能徹底消滅人對人的剝削制度和歷史現(xiàn)象?！皟蓚€決裂”的著名論斷是馬克思主義徹底革命思想的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨之所以能將革命進行到底，就在于她追尋著馬克思主義這一壯麗的日出，找到了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路：用革命的手段徹底打碎代表大地主、大資產(chǎn)階級和帝國主義利益的反動國家機器，解放社會生產(chǎn)力，解放中國人民。中國共產(chǎn)黨就是具有這種徹底革命精神的無產(chǎn)階級政黨。
這一特質(zhì)在于，她有著斗爭到底的歷史經(jīng)驗。斗爭是馬克思主義的鮮明品格。馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的過程就是同各種資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級思潮進行斗爭的過程，他們徹底、直接和堅決地批判形形色色的空想社會主義，科學(xué)論證了無產(chǎn)階級革命的必然性，進一步向前推進并傳播了科學(xué)社會主義。中國共產(chǎn)黨在歷史上經(jīng)歷過很多磨難，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們，妥協(xié)退讓沒有出路，斗爭到底方得勝利。北伐戰(zhàn)爭后期，以陳獨秀為代表的右傾機會主義，不敢放手發(fā)動工人、農(nóng)民起來斗爭，而是放棄無產(chǎn)階級在資產(chǎn)階級民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，致使黨不能組織有力的斗爭。相反，抗日戰(zhàn)爭時期，針對國民黨頑固派動搖、妥協(xié)、投降、退步的危險行徑，中國共產(chǎn)黨堅決斗爭到底，以恰當斗爭謀求民族團結(jié)，以堅定斗爭維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。
歷史已經(jīng)遠去，戰(zhàn)爭的硝煙早已散盡，但中共中央在香山時期展現(xiàn)出的革命到底的斗爭精神，將永遠綻放奪目的光芒，激勵著中國人民奮力前行。
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門口，我們排好隊，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛國主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴肅地站在紀念碑前，我們唱了隊歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛國主義教育基地。
走進大門，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫。看著這些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長筒靴子，趾高氣揚的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對日本鬼子說：“中國人是不好惹的，早晚有一天我們會把你們趕出祖國，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國做貢獻。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個一個地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長大后為國出力，讓祖國以我為榮。
習(xí)近平總書記在視察香山革命紀念地時指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚老一輩革命家謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持奮發(fā)有為的進取精神，永葆黨的先進性和純潔性，以“趕考”的清醒和堅定答好新時代的答卷。
“天若有情天亦老，人間正道是滄桑?！毕闵綍r期，中國共產(chǎn)黨在奪取全國勝利、籌建新政權(quán)的過程中，積累了作風(fēng)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗，是我們答好新時代答卷的重要精神支撐。
“于安思危，于治憂亂?！蔽覀凕h在國家內(nèi)憂外患中誕生，在血與火的考驗中成長，在戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中壯大，始終具有強烈的憂患意識。在黨的七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人“經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”，強調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。根據(jù)毛澤東提議，全會作出六條規(guī)定：一、不做壽；二、不送禮；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。這些重要論述和要求表明了黨在勝利前夕的清醒和自覺。
1949年3月23日，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志率領(lǐng)中央機關(guān)和解放軍總部人員，離開西柏坡前往北平。臨行前，毛澤東對周恩來說，今天是進京的日子，進京趕考去。周恩來笑著回答，我們應(yīng)當都能考試及格，不要退回來。毛澤東滿懷信心地說，退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。他還對身邊的工作人員說，我們進北平，可不是李自成進北京，他們進了北京就變了。我們共產(chǎn)黨人進北平，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。實際上，毛澤東早就高度重視吸取明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成失敗的教訓(xùn)，認為中國共產(chǎn)黨應(yīng)當增強憂患意識，做到警鐘長鳴。在延安整風(fēng)運動期間，毛澤東就將郭沫若的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文件學(xué)習(xí)，要求全黨引以為戒。
在香山期間，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人始終保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。抵達雙清別墅后，毛澤東發(fā)現(xiàn)工作人員為他準備了一張彈簧床，很不高興，說：為什么要給我買這樣好的床？這床比木板床得多花多少錢？為什么昨天能睡木板床，今天就不能睡了？把它給我換掉。他寧可不睡覺也絕不睡這張彈簧床。在會見民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人張瀾前，毛澤東囑咐警衛(wèi)員：張瀾先生為中國人民的解放事業(yè)做了不少貢獻，在民主人士中享有很高威望，我們要尊重老先生，你幫我找件好些的衣服換換。警衛(wèi)員在僅有的幾件衣服里選了半天，也沒找到一件沒有補丁的，便“訴苦”說：主席，咱們真是窮秀才進京趕考，一件好衣服都沒有。毛澤東說，歷來紈绔子弟考不出好成績，安貧者能成事，嚼得菜根百事可做，我們會考出好成績！毛澤東就是這樣穿著帶補丁的衣服會見張瀾，會見了許多民主人士。
在香山這個進京的第一個考場，共產(chǎn)黨人交出了一張讓人民滿意的答卷，不僅指揮人民解放軍消滅了大部分國民黨軍隊，而且有效防止了進入城市后腐敗現(xiàn)象的滋生，進一步筑牢了全黨拒腐防變、經(jīng)受執(zhí)政考驗的思想基礎(chǔ)。
我們黨作為馬克思主義政黨，不但有強大的真理力量，而且有強大的人格力量；真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。對中國共產(chǎn)黨人來講，能不能解決好作風(fēng)問題，是衡量對馬克思主義信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義信念、對黨和人民忠誠的一把十分重要的尺子。我們黨在長期實踐中，始終把人民幸福、民族復(fù)興作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，這是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大、穩(wěn)定執(zhí)政的根本原因。
勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢。一個偉大、先進的政黨，一定是勇于進行自我革命的黨，否則，再強大的政權(quán)都可能走到“霸王別姬”的窮途末路。滄海橫流，方顯英雄本色。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革近百年的奮斗歷程中，我們黨之所以能夠在與各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出，之所以能夠始終走在時代前列、成為中國人民和中華民族的主心骨，根本原因就在于始終保持了自我檢視、自我革命的精神，保持了勇于承認錯誤并整改落實的銳氣，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，一次次拿起手術(shù)刀來革除自身病癥，一次次靠自己來解決自身問題，答好“自我革命”的必答題。勇于自我革命是我們黨永葆先進的內(nèi)生動力，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨的偉大不在于從不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問題，勇于自我革命，具有極強的自我修復(fù)能力?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷自我革命、不斷超越自我的奮斗史。
材料院尋關(guān)漫道社會實踐隊來到位于甘肅省靜寧縣界石鋪鎮(zhèn)的紅軍長征紀念館，大家緬懷革命先烈，感受那段紅色歷史。
走進紅軍長征紀念館，映入眼簾的是以日晷為原型的紀念館標志，給人一種威嚴的感覺。據(jù)講解員介紹，中央的指針會隨時間的推移而變化，在特定的時間會對應(yīng)長征路上的具體事件，新穎的設(shè)計可以讓游客更易了解重大歷史事件的發(fā)生時間。
隨后，隊員們跟隨講解員來到了長征時期毛澤東主席居住的農(nóng)家小院，小院內(nèi)花草繁茂，兩排小屋分開坐落在左右。走進毛主席居住過的小屋，屋內(nèi)陳列極其簡單：一張土炕，上面一張小桌，桌子上面放著一盞老油燈，這便是那時的生活設(shè)施。隊長李鵬飛不禁感嘆道：“那時的生活條件確實艱苦，沒有他們，或許我們就不會有今天的幸福生活。”隊員們也有同樣的感慨：“先輩們英勇頑強、不怕犧牲，走過的那二萬五千里，是我們的驕傲，我們要傳承這種精神，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。”那段紅色記憶，將永遠被我們銘記!
之后，講解員帶領(lǐng)我們來到了展覽室，里面張貼著長征時期在界石鋪停留過的著名將領(lǐng)的肖像和紅軍在周圍各縣的行軍路線圖。講解員介紹道：“靜寧是中國工農(nóng)紅軍長征途徑和紅一、二、四方面軍勝利會師的地區(qū)之一，毛澤東、張聞天、王稼祥等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人率紅一方面軍經(jīng)過靜寧時，曾在界石鋪等地宿營，發(fā)動群眾，宣傳抗日，播下了革命種子，喚醒了靜寧人民，也曾留下了一些珍貴的歷史資料?！痹谥v解的過程中，實踐隊員們提出相關(guān)的一些問題，和藹的講解員皆一一為隊員詳細講解。
隊員們在謝過講解員之后，隊長李鵬飛帶領(lǐng)隊員參觀其他地方，為明天的實踐活動做準備。從聯(lián)系實踐地到今天實踐的完成，隊員們分工明確，為各自的版塊負責(zé)，每個隊員都付出了努力。最后，隊長李鵬飛強調(diào)：“實踐要有一定的成果，要從思想上深刻理解紅色革命。”并鼓勵大家回去寫一篇思想感悟。
緬懷歷史，展望未來，長征精神將以其永久的魅力，感召、激勵著一代又一代中華兒女自強不息，再創(chuàng)輝煌!
11月7日，中國農(nóng)業(yè)出版社有限公司離退休干部黨支部赴天津參觀周恩來鄧穎超紀念館，開展黨日活動。
周恩來鄧穎超紀念館坐落在天津南開區(qū)水上公園風(fēng)景區(qū)，占地面積約七萬平方米，是全國愛國主義教育示范基地。主展廳內(nèi)是周恩來、鄧穎超專題展，館內(nèi)通過圖片、文獻、實物和檔案等材料，生動展現(xiàn)了周恩來同志從年少求學(xué)到成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的革命過程。
老同志們在各個歷史時期照片面前駐步沉思，周恩來同志為了中國人民的解放事業(yè)身體力行，上下求索，作為毛澤東同志的主要助手，為了民族解放，國家富強建立了豐功偉績，贏得世人的尊敬和愛戴。通過一幅幅崢嶸歲月、浴血奮戰(zhàn)的革命畫面，一封封心懷家國、豪情壯志的書信，一件件鐫刻歷史折射品格的展品，還有講解員對周恩來、鄧穎超生平事跡的生動講述，讓大家全面了解了兩位偉人一生的革命歷程，感受到他們對黨和人民的無限忠誠和深厚情誼。老同志們懷著敬仰之情，紛紛到周恩來鄧穎超塑像前合影，在留言簿上寫下對兩位偉人的深深思念。
在大廳門口，全體老同志簇擁在黨旗周圍合影留念，大家強烈感受到作為一個黨員的光榮與責(zé)任，紛紛表示要繼承和發(fā)揚革命光榮傳統(tǒng)，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻余熱。
這幾天注定不能平靜的度過，參觀完抗日戰(zhàn)爭紀念館，我內(nèi)心深深被震撼，于是有感而發(fā)?？谷諔?zhàn)爭紀念館是全國唯一全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的大型綜合性專題紀念館，坐落于七七事變的爆發(fā)地——北京西南盧溝橋畔的宛平城內(nèi)，莊嚴，肅穆。中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館展示了中華民族的抗戰(zhàn)歷程。在參觀中，我們首先感受了在那個危難時刻，中華民族一致抵御外敵的那種“團結(jié)”的精神。整個中華民族聚合了中國近代歷史進程中空前的團結(jié)精神，形成了真正戰(zhàn)勝日本侵略者的無堅不摧的力量源泉。
隨著緩緩移動的參觀人流，楊靖宇，佟麟閣，左權(quán)，張自忠?一個個熟悉而崇高的名字印入大家的眼簾。國難當頭，英雄輩出。八路軍副參謀長左權(quán)犧牲時，年僅37歲;東北抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇犧牲后，日軍發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食;打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖;被敵圍困河邊，誓死不屈的8位女戰(zhàn)士挽臂沉?“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，正是無數(shù)抗日先烈的愛國奉獻精神凝聚起了中華民族不屈的脊梁。可以說，沒有數(shù)不清的仁人志士為國奉獻的崇高精神，中國抗戰(zhàn)的勝利是不可能的，第二次世界大戰(zhàn)的勝利也絕不會是在1945年。
今天，當我們走在民族復(fù)興的道路上時，我們應(yīng)當謹記團結(jié)奉獻的抗日精神。把滿腔愛國之情化為工作的強大動力，在工作中起到模范帶頭作用，努力而扎實的做好本職工作，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。歷史雖已過去，我們不僅看看就完了，而是要記住這一段歷史，勿忘國恥，將理性的愛國主義發(fā)揚光大，在中國特色社會主義道路上努力奮斗。
為全面貫徹落實習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神和中、省、市、區(qū)對黨史學(xué)習(xí)教育的部署要求，近期區(qū)委組織全體干部到八路軍西安辦事處紀念館開展主題黨日活動，通過“追尋紅色足跡、傳承紅色基因”的現(xiàn)場教學(xué)活動，重溫黨的光輝歷史，接受革命優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的熏陶。
西安市北新街七賢莊的八路軍西安辦事處舊址，這是中國共產(chǎn)黨和八路軍在國民黨管轄區(qū)西安設(shè)立的公開辦事機構(gòu)，是全國所有的八路軍、新四軍辦事處中成立最早、堅持時間最長、影響最大的辦事機構(gòu)，被譽為“紅色橋梁”。“西安事變”和平解決后，中國共產(chǎn)黨在此設(shè)立了紅軍聯(lián)絡(luò)處，1937年9月改為八路軍駐西安辦事處。主要開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，輸送進步青年去延安，為陜甘寧邊區(qū)和前方轉(zhuǎn)送戰(zhàn)爭物資，為中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。中國共產(chǎn)黨、八路軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷、葉劍英、鄧小平、林伯渠、董必武等曾多次留駐辦事處并指導(dǎo)工作。通過參觀學(xué)習(xí)，我了解了八路軍駐陜辦事處在三個不同階段的歷史沿革和發(fā)展的基本情況，一幅幅珍貴的圖片、一份份文獻史料，讓大家真切感受到了這一“紅色橋梁”在開展統(tǒng)戰(zhàn)工作、救亡運動、運輸援戰(zhàn)物資等方面發(fā)揮的重要作用，也深深被無數(shù)革命先烈為共產(chǎn)主義的遠大理想和革命事業(yè)奮斗不息的精神所感動。
通過這種現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)的方式了解黨史、學(xué)習(xí)國史，我更加深刻的認識到我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取了歷史經(jīng)驗，深化了我對黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅定信念。我認識到，參觀只是學(xué)習(xí)的一種形式，最為重要的是在平常工作中時時刻刻以革命先烈為榜樣，將他們的精神融入到腦中銘刻在心中，將大無畏、無私奉獻等精神化為工作的動力、轉(zhuǎn)化為扎實的行動。我們一定要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時代責(zé)任感和求實精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。作為一名政法干警，我們更要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，將旗幟鮮明的講政治貫徹到政法工作的各個方面，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，不斷提高自身的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力。在日常工作中要心懷大局，增強服務(wù)群眾意識和本領(lǐng)，學(xué)習(xí)革命先烈甘于奉獻和求真務(wù)實的工作作風(fēng)，認真落實上級的各項工作，將學(xué)習(xí)教育活動與為群眾辦實事活動結(jié)合起來，提高自身政治修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，端正服務(wù)群眾態(tài)度、真真正正服務(wù)群眾。
為進一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，弘揚優(yōu)良革命傳統(tǒng)，以堅定的信念、豪邁的熱情、旺盛的斗志、拼搏的精神、無私地奉獻和創(chuàng)新的理念。學(xué)校組織我們參觀了禹城市革命烈士紀念館。
大家排著整齊的隊伍來到了革命烈士紀念館。首先，由學(xué)生代表為革命烈士敬獻了花圈，表達了對烈士們的無限哀思和崇敬之情。在莊嚴的音樂聲中大家集體默哀3分鐘，寄托后輩對先烈們的無限哀思和沉痛悼念，緬懷革命烈士的豐功偉績。隨后，由**員及團員分別宣誓。大家列隊前行逐一參觀學(xué)習(xí)了陳潭秋、毛澤民、林基路、吳茂林等幾位烈士的先進事跡，在革命戰(zhàn)爭年代，在艱難困苦的條件下，先烈們不顧個人安危，出生入死、拋頭顱灑熱血，經(jīng)受了血與火的洗禮，為共和國建立了不(］朽的功勛。在烈士紀念館解說員的引導(dǎo)下，大家懷著無比崇敬的心情參觀了烈士陳列展館。和我一共參觀的同事小張和我說到，通過今天的參觀學(xué)習(xí)，是我的心靈受到了從未有過的震撼，比起這些英雄自己實在是太渺小了，今后應(yīng)該腳踏實地的工作，在工作中實現(xiàn)自我價值。通過參觀學(xué)習(xí)，大家紛紛表示，我們雖然生活在和平的環(huán)境中，但時刻不能忘記歷史，不能忘掉恥辱，一定要居安思危，繼承和發(fā)揚革命先烈不怕苦不怕犧牲的英雄主義精神，用自己的實際行動來告慰先烈們。
此次活動，是學(xué)校廣大學(xué)生的一次思想洗禮，是熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園的具體體現(xiàn)。各學(xué)生代表紛紛表示，要努力學(xué)習(xí)，回報社會，為建設(shè)和和諧校園、和諧社會貢獻自己的力量！
習(xí)近平總書記在視察香山革命紀念地時指出：我們緬懷這段歷史，就是要繼承和發(fā)揚老一輩革命家堅持立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷，始終贏得人民的衷心擁護，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，緊密團結(jié)各民主黨派和各界人士共同創(chuàng)造更加美好的生活。
“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”這是毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中的光輝論斷。黨始終把帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活作為奮斗目標。香山時期，中國共產(chǎn)黨秉持“一切為了人民、一切依靠人民”的宗旨，擘畫新中國建設(shè)藍圖。
“河海不擇細流，故能就其深?！毕闵綍r期，中國共產(chǎn)黨的一項重要任務(wù)就是謀劃建立新的國家政權(quán)。早在1948年4月，在革命迅猛發(fā)展的形勢下，中共中央發(fā)布了“五一”號召，得到各民主黨派、無黨派民主人士和愛國華僑的熱烈響應(yīng)。他們陸續(xù)從香港及國民黨統(tǒng)治區(qū)匯聚到解放區(qū)，參與新政協(xié)的籌建工作。在籌備新政協(xié)的過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)起草《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，確立了新中國人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體，制定了一系列基本政策，構(gòu)架起新中國人民政權(quán)建設(shè)的“四梁八柱”。周恩來曾說過：《共同綱領(lǐng)》草案初稿寫出以后，歷經(jīng)七次反復(fù)討論和修改、計由先后到達北平的政協(xié)代表五六百人分組討論兩次，籌備會常務(wù)委員會討論兩次，廣泛吸收了各方面的意見。這部“臨時憲法”是各黨派共同千斟萬酌的結(jié)果。正如許多民主人士稱贊的那樣：這里充滿著民主自由的空氣，蓬勃向上的精神。
“問蒼茫大地，誰主沉??？”人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。中國共產(chǎn)黨是一個源于人民、為了人民的無產(chǎn)階級革命政黨。美國記者斯諾曾把中國共產(chǎn)黨的干部根植群眾、服務(wù)群眾、與人民群眾同甘共苦的精神譽為“東方魔力”。中共中央進駐香山后，為建立一個人民民主專政的國家，毛澤東廣泛接觸民主黨派、民主人士，與他們共商建國大計。1949年5月1日，毛澤東從雙清別墅前往益壽堂訪柳亞子，在交談中，柳亞子說：“今天勝利了，這是我們盼望已久的。我們都很清楚，蔣介石早晚是要垮臺的，因為他們腐敗無能，太不得人心了。共產(chǎn)黨要勝利，這是肯定的。共產(chǎn)黨的政策正確，合乎民意，人民擁護支持，這是勝利的基礎(chǔ)。但是，我們沒有想到勝利會這么快，人民解放軍很快渡江成功，并且占領(lǐng)了南京。我們不知道毛主席用的是什么妙計?！泵飨卮穑骸按蛘虥]有什么妙計，如果說有妙計的話，那就是知己知彼，根據(jù)實際情況，作出正確的決策。還有，就是先生說的，人民的支持是最大的妙計。我們有一百萬軍隊渡江，如果沒有人民的大力支持，是不能成功的。”1949年7月，新政協(xié)籌備會發(fā)布征求國旗國徽圖案及國歌詞譜啟事，數(shù)不清的人士把對新中國的憧憬注入筆端，各種設(shè)計方案雪片般飛向北平，充分彰顯了人民對共產(chǎn)黨的熱烈擁護、對新中國的熱切期盼。
“治國有常，而利民為本?！绷?xí)近平總書記指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民”。人民是共和國的堅實根基，是黨執(zhí)政的最大底氣。中國共產(chǎn)黨之所以贏得人民擁護，就在于把“人民”二字鐫刻在新政權(quán)的“四梁八柱”上，將“一切為了人民、一切依靠人民”的革命情懷，上升到國家意志，細化到制度體系中，凝聚成歷史合力，實現(xiàn)了由精神向物質(zhì)的偉大轉(zhuǎn)換。
一個偉大、先進的政黨，一定是能夠掌握群眾的黨。誰能代表人民利益，誰就擁有廣大人民群眾的支持；誰能傾聽人民呼聲，誰就擁有取之不竭的力量源泉；誰能回應(yīng)人民期待，誰就擁有立于不敗之地的強大根基?！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！泵珴蓶|的這句話鮮明表達了共產(chǎn)黨人對人民群眾的態(tài)度。我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興。中國共產(chǎn)黨能完成解放全中國、建立新中國的歷史任務(wù)，出色完成一張張趕考的“考卷”，根本原因就在于黨的利益與人民的利益是根本一致的。也正因為如此，才能形成“軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵”的革命力量，完成打倒蔣介石、解放全中國的歷史任務(wù)；才能凝聚“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”的力量，建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家。這些都體現(xiàn)了人民意志、保障了人民權(quán)益、激發(fā)了人民創(chuàng)造力，為筑牢國家制度根基奠定了堅實群眾基礎(chǔ)。
國家治理不是“獨角戲”，而是多種力量的“協(xié)奏曲”。中國共產(chǎn)黨牢固樹立一切依靠人民的大格局，以高山大海般的偉大胸襟，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，將工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級與海內(nèi)外一切愛國力量、仁人志士，集中在自己的旗幟下；把各民主黨派、各人民團體、各界民主人士代表吸納進國家機構(gòu)擔(dān)任要職，為有系統(tǒng)、有步驟地在全國范圍內(nèi)進行經(jīng)濟、政治、文化和國防建設(shè)，建立廣泛而牢固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨團結(jié)各個黨派和各方代表，推動形成歷史合力，將人民意志轉(zhuǎn)化為強大治理效能，體現(xiàn)了黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
4月18日上午，我們紀檢宣傳部學(xué)生代表，參加了學(xué)校紀檢監(jiān)察部門組織的參觀活動，我們來到了位于中華門外的雨花臺。解放后，在這里興建了新中國規(guī)模最大的紀念性陵園----南京雨花臺烈士陵園。它是一座舉世聞名擁有愛國主義精神的紀念館，他們擁有著中華英雄的氣概。懷著崇敬的心情我們瞻仰了革命烈士紀念館。
1927年蔣介石發(fā)動“四一二”叛變革命，到1949年新中國成立前夕，雨花臺變成了國民黨屠殺中國共產(chǎn)黨員和愛國人士的刑場。這二十二年中，約有近十萬的共產(chǎn)黨人、工人、農(nóng)民、知識分子等愛國人士殉難于此。因此這里撒滿了烈士們的鮮血。
在講解員的帶領(lǐng)下，我們參觀了烈士紀念館內(nèi)陳列的烈士遺物、珍貴圖片、文獻資料和模擬當時烈士們住過的監(jiān)獄、刑室等令人無法想象的場景。通過觀看理想信念、實事求是、求真務(wù)實、聯(lián)系群眾、廉潔從政等五個部分的革命先烈事跡，介紹了惲代英、鄧中夏等一百多位烈士的英勇事跡。
從一張張黑白的照片上我們看到了破碎的山河、家破人亡、妻離子散的老百姓和烈士堅定的眼神。仿佛讓我們聽到了同胞堅強的吶喊“還我山河、還我家園”，看到了烈士奮勇抗戰(zhàn)的場面“硝煙彌漫，解放軍正以排山倒海、不可阻擋之勢，讓鮮艷的五星紅旗在祖國大地上高高飄揚?！弊屛覀兊男撵`受到了強烈的震撼?！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”，靜立在烈士們的遺像前，讀著熟悉的詩，使我們深深地感到，我們今天的幸福生活是多么的來之不易。成千上萬的中華優(yōu)秀兒女為了中國人民的解放事業(yè)，為了新中國的誕生，拋頭顱灑熱血，在雨花臺獻出了寶貴年輕的生命，用鮮血書寫了雨花臺歷史上最驚天地、泣鬼神的壯麗篇章，奏響了一曲悲壯的革命先驅(qū)者之歌。
雨花臺，一面鮮艷的紅旗，一座不朽的豐碑。雨花臺，更是一只巨型的花環(huán)，寄托了億萬人民對先烈的無盡懷念和綿綿哀思。雨花臺留給我們的信念、精神，我們不會遺失；雨花臺留給予我們這個民族的痛苦的思索，我們不能忘懷。先烈們，安息吧！你們的事跡已銘記在炎黃子孫的心中；你們的鮮血已注入中華兒女的血脈；你們的靈魂已筑成中華民族新的長城！
7月16日，材料院尋關(guān)漫道社會實踐隊來到位于甘肅省靜寧縣界石鋪鎮(zhèn)的紅軍長征紀念館，大家緬懷革命先烈，感受那段紅色歷史。
走進紅軍長征紀念館，映入眼簾的是以日晷為原型的紀念館標志，給人一種威嚴的感覺。據(jù)講解員介紹，中央的指針會隨時間的推移而變化，在特定的時間會對應(yīng)長征路上的具體事件，新穎的設(shè)計可以讓游客更易了解重大歷史事件的發(fā)生時間。
隨后，隊員們跟隨講解員來到了長征時期毛澤東主席居住的農(nóng)家小院，小院內(nèi)花草繁茂，兩排小屋分開坐落在左右。走進毛主席居住過的小屋，屋內(nèi)陳列極其簡單：一張土炕，上面一張小桌，桌子上面放著一盞老油燈，這便是那時的生活設(shè)施。隊長李鵬飛不禁感嘆道：“那時的生活條件確實艱苦，沒有他們，或許我們就不會有今天的幸福生活。”隊員們也有同樣的感慨：“先輩們英勇頑強、不怕犧牲，走過的那二萬五千里，是我們的驕傲，我們要傳承這種精神，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活?！蹦嵌渭t色記憶，將永遠被我們銘記!
之后，講解員帶領(lǐng)我們來到了展覽室，里面張貼著長征時期在界石鋪停留過的著名將領(lǐng)的肖像和紅軍在周圍各縣的行軍路線圖。講解員介紹道：“靜寧是中國工農(nóng)紅軍長征途徑和紅一、二、四方面軍勝利會師的地區(qū)之一，毛澤東、張聞天、王稼祥等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人率紅一方面軍經(jīng)過靜寧時，曾在界石鋪等地宿營，發(fā)動群眾，宣傳抗日，播下了革命種子，喚醒了靜寧人民，也曾留下了一些珍貴的歷史資料?！痹谥v解的過程中，實踐隊員們提出相關(guān)的一些問題，和藹的講解員皆一一為隊員詳細講解。
隊員們在謝過講解員之后，隊長李鵬飛帶領(lǐng)隊員參觀其他地方，為明天的實踐活動做準備。從聯(lián)系實踐地到今天實踐的完成，隊員們分工明確，為各自的版塊負責(zé)，每個隊員都付出了努力。最后，隊長李鵬飛強調(diào)：“實踐要有一定的成果，要從思想上深刻理解紅色革命?！辈⒐膭畲蠹一厝懸黄枷敫形?。
緬懷歷史，展望未來，長征精神將以其永久的魅力，感召、激勵著一代又一代中華兒女自強不息，再創(chuàng)輝煌!
“這里館藏的物件，刻著紅軍長征二萬五千里的不易?！边@段紅色記憶，始于江西瑞金，走過的14個省份，講述著中國工農(nóng)紅軍可歌可泣的故事;翻越的18座大山，鐫刻著中國工農(nóng)紅軍如火如荼的決心;跨過的24條大河，傳承著中國工農(nóng)紅軍有膽有識的魄力，耗時兩年，紅軍長征勝利，終于甘肅。有文化學(xué)者言，“人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又堅韌的細線，將珠子串起來成為社會?！倍?jīng)硝煙焚燒，已是滿目瘡痍的山河，正是在這根由紅軍心血染成的紅色細線悉心縫補中再添光彩。
冀王悲劇地，紅軍勝利場——中國工農(nóng)紅軍強渡大渡河紀念館
大復(fù)興歷史進程中的巍峨豐碑。那段歷史早已融入血液，跟隨紅色基因傳承，延續(xù)新輝煌。作為黨員干部，應(yīng)隨這份赤子之心而跳動，在困難面前應(yīng)不忘拼搏初心，不減奮斗激情，不負艱辛努力，要找重點領(lǐng)域?qū)龟P(guān)鍵，沖破重重難關(guān)。
大渡橋橫鐵索寒——紅軍飛奪瀘定橋紀念館
這份“紅色跳動”是面對敵人的炮彈耳邊過時，仍百折不撓、自強不息的民族精神?！笆F鏈，扛起一個共和國”紀念館中一段由幾節(jié)鐵環(huán)組成的鐵鏈早已斑駁的銹跡記載著當年的烽火歲月。一邊，紅軍一路向北，披荊斬棘，滔滔江水之上，22名勇士攀著長鐵索，向著河對岸匍匐前進，嗖嗖槍彈之下，找尋著炮火死角，有人中彈身亡掉落湍急的河水之中，沒有木板便以身化板，爭分奪秒搶占先機，到最后奪取完成之后，大多數(shù)勇士都未留下姓名。而另一邊，紅軍開山破路，晝夜兼程，用草鞋跑過時間，一日奔襲240里，中國速度在那時便已體現(xiàn)，這是真正的狹路相逢勇者勝。東西夾擊，奪取瀘定橋的約定在炮火中實現(xiàn)。作為黨員干部，我們的心應(yīng)隨這份民族精神而跳動，需志存高遠，胸懷全局，面向百年發(fā)展，時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，需風(fēng)雨兼程，亦風(fēng)雨同舟，發(fā)展大業(yè)，讓時代的道路在腳下延伸。
強渡大渡河、飛奪瀘定橋只是紅軍長征重要征途之一，篳路藍縷，砥礪前行，萬里長征路，紅軍意志堅定，不忘初心，堅定決心，星星之火方能燎原。做好紅色精神傳承，激活紅色文化資源，豐富紅色文化內(nèi)涵，緊隨這份“紅色跳動”，讓長征精神代代相傳。
革命歷史心得體會篇十三
海陸豐位于廣東省東南部，是一個富饒的農(nóng)業(yè)區(qū)域，也是中國革命時期的重要戰(zhàn)場之一。在九一八事變后，海陸豐的群眾紛紛響應(yīng)國共合作的號召，參加了革命運動。在中華民族的反抗中，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，海陸豐人民進行了不屈不撓的斗爭，取得了輝煌的勝利。以下就是筆者在研究海陸豐革命歷史中的一些心得體會。
第一段：海陸豐革命的背景與歷程
海陸豐地區(qū)的革命斗爭始于九一八事變后，當時國內(nèi)政治混亂，腐敗嚴重，社會不公。加之侵華日軍侵略嚴重，全國人民的愛國情感高漲，各種社會矛盾紛紛暴發(fā)。在這樣的背景下，海陸豐開始了大規(guī)模的革命斗爭。1924年，中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)在海陸豐；1927年，海陸豐共產(chǎn)黨組織長江局代表處在揭陽成立。海陸豐的革命斗爭與國共合作、土地革命、抗日戰(zhàn)爭等相互聯(lián)系，歷時近20年，鑄就了偉大的歷史。
第二段：海陸豐革命的主要特點
海陸豐革命的主要特點是：一是廣泛的人民基礎(chǔ)。海陸豐有豐富的農(nóng)民群眾和工人階級，革命情感深厚；二是頑強不屈的斗爭精神。在抗日戰(zhàn)爭中，海陸豐人民曾經(jīng)歷艱苦卓絕的歲月，但他們總是堅持斗爭，憑借著反抗敵人的決心，最終獲得了革命真正的勝利；三是英明的領(lǐng)袖和堅實的組織。在組織起來的過程中，海陸豐黨組織不斷創(chuàng)造出積極的組織形式，有力地加強了黨與群眾的聯(lián)系。
第三段：海陸豐革命中的“土地革命”的重要性
海陸豐革命中的“土地革命”是革命的重要內(nèi)容。在1930年至1945年戰(zhàn)爭時期，海陸豐開展了群眾性斗爭，推翻封建剝削，發(fā)展生產(chǎn)，提高農(nóng)民的收入和生活水平。土地革命對于中國農(nóng)村的社會主義革命和發(fā)展都是極為重要的，它使農(nóng)民群眾找到了自己的利益所在，激發(fā)了他們的主觀能動性和積極性，為中國革命創(chuàng)造了良好的社會基礎(chǔ)。
第四段：海陸豐革命的啟示
海陸豐的革命歷程啟示我們，革命斗爭不能停滯、不能退縮，如海陸豐黨組織認真貫徹國共合作策略，積極倡導(dǎo)土地革命，始終與群眾緊密結(jié)合，不斷拓展組織面，培養(yǎng)干部，嚴格黨的建設(shè)，最終取得了壓倒性的勝利。因此，惟有堅定英明的領(lǐng)導(dǎo)，廣泛組織和高度凝聚的群眾，最終才能贏得革命的勝利。
第五段：結(jié)語
作為一名普通人，我們在研究海陸豐革命歷史中，可以深刻領(lǐng)會他們奮斗的意志和斗爭的勝利，可以在生活中加強愛國主義教育，反對不良思想和行為，爭取中華兒女的團結(jié)和共同發(fā)展，為完成中華民族偉大復(fù)興的夢想奮斗終身。這是每個中國人的責(zé)任和使命。
革命歷史心得體會篇十四
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產(chǎn)黨成立以來中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應(yīng)該對于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的。
在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應(yīng)該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進行了洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級專政、資產(chǎn)階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學(xué)概念，以此為基點，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù)：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經(jīng)濟作出分析，認為被破壞的自然經(jīng)濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經(jīng)濟，是導(dǎo)致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導(dǎo)中國成為新民主主義共和國所應(yīng)實施的經(jīng)濟綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)，實行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟政策。先進的新民主主義的經(jīng)濟成分包括國營經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和合作經(jīng)濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設(shè)先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導(dǎo)，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產(chǎn)階級的科學(xué)思想能夠和中國還有進步性的資產(chǎn)階級的唯物論者和自然科學(xué)家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟是從古代的舊政治舊經(jīng)濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。
民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上，從1921年到1949年這28年間，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山的壓迫，建立了人民當家作主的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，使中國的歷史進入了一個新紀元。參加黨史學(xué)習(xí)教育以來，通過重溫學(xué)習(xí)新民主主義革命時期這段光輝歷程和輝煌成就，深刻感受到今天的幸福生活來之不易，同時對于踐行“以人民為中心”發(fā)展思想有了更深的理解和感悟。結(jié)合個人所學(xué)，分享三點心得體會。
一、“以人民為中心”的發(fā)展思想承載中國共產(chǎn)黨人的初心和使命
我們黨作為無產(chǎn)階級政黨，從一誕生就提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并始終把為“絕大多數(shù)人”謀利益、謀幸福，作為一以貫之的價值追求和崇高情懷，堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅持從群眾中來、到群眾中去，帶領(lǐng)人民為了國家獨立民族富強而奮斗。
在建黨之初，我們黨把解救勞苦大眾當成自己的奮斗目標，把革命的力量放在工農(nóng)結(jié)合的基點上，通過發(fā)動人民群眾有組織地進行經(jīng)濟斗爭和政治斗爭，逐漸將分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗幟上來，形成了強有力的革命大軍。大革命失敗后，在極端困難的背景下，以毛澤東為代表的老一代無產(chǎn)階級革命家們找到了符合中國實際的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的政治道路，奮力開啟了中國革命的新局面。十年土地革命，我們黨時刻心系人民、情系群眾、服務(wù)人民，制定的一系列方針政策，贏得了廣大人民的支持和擁護。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，對人民的熱愛、對民族的忠誠，贏得了越來越多人民的信任和支持，更加密切了黨群關(guān)系，迅速壯大了武裝力量，最終贏得了戰(zhàn)爭勝利，建立了新中國。
短短的28年時間里，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，關(guān)鍵就在于我們黨能夠順應(yīng)歷史潮流，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史充分證明，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是我們黨發(fā)展壯大的一條重要經(jīng)驗，也是我們黨永不過時的“傳家寶”。
二、走好群眾路線是我們黨永葆生機活力的根本保障
我們黨的人民立場在不同的歷史時期和不同的社會發(fā)展階段，有不同的表述方式和實現(xiàn)形式。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，并將其作為治國理政的基本方略統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展、政治文化建設(shè)各個方面，陸續(xù)出臺了一大批惠民利民的重大舉措，人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷筑牢。特別是2020年，我們黨舉全國之力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果，最大限度保護了人民生命安全和身體健康；如期完成新時代脫貧攻堅目標任務(wù)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。
習(xí)近平同志指出：“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！?。但進入新時代，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，人民對美好生活的向往更加強烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
因此，這就需要我們黨始終秉承以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決人民群眾所需所急所盼，更加關(guān)注人民對美好生活新的多樣化需求，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實踐活動中所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界，更好滿足人民日益增長的美好生活需要；更加注重使全體人民共享改革發(fā)展成果，讓人民的獲得感、幸福感、安全感更加完善、更可持續(xù)、更有保障。
三、深入踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想，是新時代黨員干部的價值追求
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，最終是要把蘊含其中的寶貴經(jīng)驗和革命精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)姑木唧w行動。作為企業(yè)一名黨員干部，我將在“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德”的基礎(chǔ)上，堅持“學(xué)史力行”，做到知行合一，始終把人民放在心中最高位置，自覺擔(dān)負起帶隊伍、促發(fā)展的崗位職責(zé)。
一方面，帶頭深化黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論與“四史”學(xué)習(xí)結(jié)合起來，通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，系統(tǒng)掌握馬克思主義立場、觀點和方法，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”；通過學(xué)黨史、悟原理、辦實事、開新局，進一步堅定理想信念、增強宗旨意識、強化黨性修養(yǎng)、改進工作作風(fēng)、提升能力素質(zhì)，不斷增強踐行“以人民為中心”發(fā)展理念的思想自覺、政治自覺和行動自覺。
另一方面，牢固樹立“生命至上、以人為本”的理念，始終站位對企業(yè)發(fā)展負責(zé)的政治高度，抓緊抓實抓細常態(tài)化疫情防控，持續(xù)保障職工群眾的健康安全。始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動，定期到聯(lián)系點和分管部門開展調(diào)查研究，主動與一線職工開展談心交流，及時了解掌握職工群眾的所思所想所憂所盼，不斷密切黨群干群關(guān)系。
在此次新民主主義革命歷史的學(xué)習(xí)過程中，我感受到了我們黨帶領(lǐng)全國人民成功推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的勝利來之不易，使我作為一名黨員深感驕傲自豪，尤其是回首中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年之路，我們在社會主義建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義新時代創(chuàng)造的一系列偉大成就，都離不開新民主主義革命時期奠定的思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
馬克思列寧主義是黨最早的思想來源，在此思想的指導(dǎo)下黨在成立之初與國民黨合作，開展了轟轟烈烈的大革命運動，同時工人運動和農(nóng)民運動也初步展開。北伐成功后蔣介石背叛了革命，陳獨秀等黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人犯了“右”傾錯誤導(dǎo)致大革命失敗，相反毛澤東等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動卻蓬勃發(fā)展，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的重要思想，并取得了一系列勝利，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際情況的結(jié)合。井岡山時期毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍先后取得了四次反圍剿斗爭的勝利，成立了中國歷史上第一個全國性的工農(nóng)民主政權(quán)，但是在王明等“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍第五次反圍剿失敗，被迫開始了歷時兩年形成二萬五千里的長征，1935年1月的遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開啟了黨獨立解決中國革命實際問題的新階段，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命的第二次結(jié)合?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志的一系列論述形成了毛澤東思想并逐步發(fā)展成熟，不僅指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，而且指導(dǎo)了敵后解放區(qū)黨的建設(shè)。
毛澤東思想是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，在實踐中形成的，它是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨成立時中國還是半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國家，彼時舊地主階級正在退出歷史舞臺，新興的資產(chǎn)階級嶄露頭角，我們黨選擇了站在無產(chǎn)階級這一邊，聯(lián)合工人和農(nóng)民開展革命斗爭，一次又一次取得了勝利。在開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地后，我們黨為了從根本上解決農(nóng)民問題，開展了轟轟烈烈的土地革命，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，使農(nóng)民迅速分清了國共兩個政權(quán)的優(yōu)劣，極大地激發(fā)了他們的革命積極性，使我們黨贏得了占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的支持?？谷諔?zhàn)爭時期，我們黨團結(jié)社會各界和各階層，主張形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，順應(yīng)了全體中國人的民心，與國民黨的主張形成鮮明對比?？箲?zhàn)勝利后面對滿目瘡痍的華夏大地，和平建國成為當時社會的共同愿望，重慶談判中中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)各黨派組成聯(lián)合政府共商國是和平建國，但國民黨政府單方面撕毀“雙十協(xié)定”，逐漸喪盡人心。
中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，掌握社會發(fā)展規(guī)律，在面對一個個生死考驗時始終選擇站在中國人民這一邊，在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中始終團結(jié)中國社會各方面的力量，在敵人的慘痛打擊中始終堅持正義的主張，逐漸贏得全國上下的民心，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了最廣泛的社會基礎(chǔ)。
鑿井者，起于三寸之坎，也就萬仞之深。新民主主義革命的歷史就是中華民族偉大復(fù)興之路的“三寸之坎”，正是有了這期間形成的成熟的思想基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ)，我們黨才能帶領(lǐng)全國人民取得今天的偉大成就和翻天覆地的變化。
同時，這也啟迪著我現(xiàn)在的工作，今年是“十四五”的開局之年，也是公司的實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一年，萬事開頭難，我們要扎實做好各項基礎(chǔ)工作，把它們作為公司高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的“三寸之坎”，把黨史學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，積極開悟思想、解決難題。一是扎實打好安全環(huán)?；A(chǔ)。按照“黨政同責(zé)，一崗雙責(zé)，齊抓共管，失職追責(zé)”和“三管三必須”的要求，建立“安全環(huán)保責(zé)任網(wǎng)”強化責(zé)任落實；確保環(huán)保協(xié)同提標改造設(shè)施穩(wěn)定運行，加強三廢一噪臺賬管理，提高固廢綜合利用率。二是扎實打好設(shè)備整治基礎(chǔ)。加大對重要輔機、鍋爐四管等設(shè)備的檢修維護；持續(xù)推進檢修標準化與“一包兩票”檢修體系的貫徹落實；全面提高設(shè)備健康水平，為明年1號機組a修做好準備。三是扎實打好碼頭開放基礎(chǔ)。高質(zhì)量完成碼頭卸船機改造項目，多措并舉推動碼頭口岸按期開放，實現(xiàn)全年降低燃料接卸和轉(zhuǎn)運成本4200萬元以上的目標。在堅實的基礎(chǔ)上謀劃好公司的創(chuàng)新發(fā)展，傳承新民主主義革命創(chuàng)造偉大精神，迎接黨的百年華誕。
按照旗委黨史學(xué)習(xí)教育工作安排，會前我重點圍繞新民主主義革命史進行了個人自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，下面我就學(xué)習(xí)成果與各位同志談?wù)務(wù)J識與體會。
新民主主義革命時期歷史是五四運動到建立新中國的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進史，是我們黨帶領(lǐng)中國人民推翻“三座大山”、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的斗爭史。
一是準確認識新民主主義革命的時代背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，帝國主義列強一次次用堅船利炮叩擊中國的大門，腐朽的清王朝與外國列強簽訂一系列不平等條約，近代中國主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的《辛丑條約》，是中國近代史上失權(quán)最嚴重的不平等條約，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。在此期間，中國人民同外國侵略者、同本國剝削者進行了艱苦的革命斗爭，先后開展了以太平天國和義和團運動為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級政治改良運動、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命和以新文化運動為代表的資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動。雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。
二是準確認識中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，世界形勢的新變化也為中國革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國際環(huán)境看，1917年俄國通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán)，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時代條件;從經(jīng)濟社會發(fā)展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運動的發(fā)展，更是推動社會習(xí)俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國主義國家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場，無暇顧及中國，同時歐戰(zhàn)各國也需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品，使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”;從階級力量看，隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大。五四運動前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達200萬人左右，到五四運動后期，中國工人階級已經(jīng)以獨立的姿態(tài)正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的社會力量;從思想文化看，新文化運動的興起、俄國十月革命和五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉(zhuǎn)折點，工人階級成為運動的主力軍，中國共產(chǎn)黨從此應(yīng)運而生。
三是準確認識道路自信源于中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索實踐。在近代半殖民地半封建社會的中國，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案，是需要去探索、需要去實踐的。1927年國共第一次合作失敗后，中國共產(chǎn)黨認真總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)動了以武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會議，徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)時期，中國共產(chǎn)黨堅持走農(nóng)村包圍城市的道路，呼吁國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，依托國民黨正面戰(zhàn)場迅速開辟敵后戰(zhàn)場，在抗戰(zhàn)期間積蓄了強大的力量，自身實力得到了很大增強，為以后全國革命的順利進行奠定堅實基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持的還是以農(nóng)村為中心，奪取全國政權(quán)的道路。隨著革命形勢和敵我雙方力量對比變化，1948年開始，中國共產(chǎn)黨開始與國民黨進行以奪取中心城市為主的三大戰(zhàn)役，中國共產(chǎn)黨也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中全會上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。
各級黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風(fēng)云變幻的歷史大潮中應(yīng)運而生的，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是怎樣在腥風(fēng)血雨的頑強斗爭中形成、鞏固和發(fā)展的。各級干部要通過學(xué)習(xí)黨史進一步深化對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的認識，深刻領(lǐng)悟堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權(quán)，真正做到以史鑒今、資政育人。
一是新民主主義理論是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍?！稗r(nóng)村包圍城市”的中國革命道路理論無疑是中國革命的重要基礎(chǔ)理論。抗日戰(zhàn)爭的偉大實踐，鍛煉了中國共產(chǎn)黨人正確處理民族矛盾與階級矛盾的駕馭能力和斗爭本領(lǐng)，促進了中國革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進一步總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗和抗日戰(zhàn)爭的新鮮經(jīng)驗，提出了“新民主主義”概念，對黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的性質(zhì)進行了科學(xué)定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”的對象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、前途、發(fā)展階段、總路線，以及新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。
二是“農(nóng)村包圍城市”是馬克思主義中國化第一次探索實踐。毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中分析了中國社會的特點，指出在半殖民地半封建的中國，革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是要走相反的道路。隨后在《共產(chǎn)黨人》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中，毛澤東進一步闡釋了中國革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國革命勝利之路的基本經(jīng)驗，這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。
三是毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個指導(dǎo)思想。抗日戰(zhàn)爭時期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風(fēng)運動。延安整風(fēng)，既是馬克思主義思想教育運動，也是馬克思主義中國化達到一個新境界的理論提升運動。黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還將繼續(xù)證明，毛澤東所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。
各級黨員學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進一步深化對“馬克思主義為什么行”的認識，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信，自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
一是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心。從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗，加強黨的建設(shè)、堅持黨管武裝是黨永葆生機活力的永恒課題。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的科學(xué)結(jié)論，是基于切身體會所確認的偉大真理。
二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經(jīng)驗就是堅持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭時期，蔣介石政權(quán)的反動、賣國、獨裁，引起了全國人民激烈反對。以宋慶齡、張瀾、李濟深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭中先后產(chǎn)生的中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、九三學(xué)社、臺灣民主自治同盟、中國國民黨革命委員會以及抗戰(zhàn)前建立的中國致公黨、中國農(nóng)工民主黨等民主黨派，與中國共產(chǎn)黨通力合作，最終奪取新政權(quán)的誕生。
三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這個初心和使命，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。
各級黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進一步深化對“中國特色社會主義為什么好”的認識，深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義制度的正確性，更加堅定中國特色社會主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進。
一是堅定新民主主義革命歷史價值。鴉片戰(zhàn)爭以來，從“中體西用”的洋務(wù)運動到五四運動時期的“全盤西化”，對于文化的抉擇，深深影響中國的政治走向和前途命運。從這個意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準備，凝聚民眾的共識?！缎旅裰髦髁x論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對中國革命的前途命運樂觀態(tài)度，對文化自信思想對中華文化自身價值的重大意義。二是弘揚新民主主義革命精神價值。中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新民主主義革命時期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神，堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義;重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神，堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利?？箲?zhàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗?？偨Y(jié)這些經(jīng)驗所體現(xiàn)的理論和方法，對當前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時代中國特色社會主義建設(shè)和加強黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學(xué)概念，從理論和實踐的結(jié)合上對新民主主義革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無產(chǎn)階級是新的領(lǐng)導(dǎo)階級，社會主義是新的革命理想。
思想是行動的先導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實踐，我深刻認識到，在農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、統(tǒng)計、交通、工程建設(shè)等工作中，如果不用新的思想、新的認識和新的觀念，將會直接影響到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等事業(yè)的發(fā)展。況且，我國已進入新發(fā)展階段，面對新機遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動地適應(yīng)社會的變革與創(chuàng)新，積極準確尋找自己的角色定位，在全面推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實現(xiàn)自我價值。
學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時期”的發(fā)展歷史，要堅持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識，破除消極等待思想、樹立搶抓機遇意識，破除小進則滿思想、樹立創(chuàng)先爭優(yōu)意識，破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔(dān)當意識，破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識，破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識，破除坐而論道思想、樹立真抓實干意識”。這既是習(xí)近平總書記對全體黨員干部在新時代提出的新的要求，也是作為一名黨員干部在新時代發(fā)揮模范作用的“基準線”，必須要一以貫之，堅決落實。
一是學(xué)習(xí)黨史，樹立開拓創(chuàng)新的意識。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中，我們有時對最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面，習(xí)慣于用老經(jīng)驗、慣性思維、傳統(tǒng)方式開展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革創(chuàng)新精神，導(dǎo)致有些工作推進緩慢，甚至停滯不前。所以，我們要時時以最新的理論來武裝頭腦，站在全局的角度來思考謀劃工作，敢于開拓，勇于創(chuàng)新，推動各項工作保持活力。
二是學(xué)習(xí)黨史，樹立搶抓機遇的意識。實際工作中，如果干事拖拉不進取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導(dǎo)致個人或單位的工作被動。所以，在充分學(xué)習(xí)、理解國家大政方針的基礎(chǔ)上，要主動作為、先行先試。
三是學(xué)習(xí)黨史，樹立敢于擔(dān)當?shù)囊庾R。要在思想上清除“多干多錯、少干少錯、不干不錯”等不良認識。在工作中要樹立勇于擔(dān)當、大膽負責(zé)、知難而進、敢為人先的意識，增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動。
通過學(xué)習(xí)“新民主主義革命時期歷史”，我更加深刻認識到，我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會我國社會主要矛盾發(fā)生變化的新特點，準確把握新時代新要求，與時俱進、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實際，創(chuàng)造性貫徹落實黨中央方針政策和工作部署。
按照街道黨工委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學(xué)習(xí)，重點學(xué)習(xí)了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。
新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國。可以說，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習(xí)近平總書記說“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對領(lǐng)悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習(xí)近平總書記指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。
習(xí)近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?！睘榱藠Z取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習(xí)近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名入黨積極分子和社區(qū)工作者，我將沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會了學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局的內(nèi)涵。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔(dān)當做好各項工作。
按照旗委黨史學(xué)習(xí)教育工作安排，會前我重點圍繞新民主主義革命史進行了個人自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，下面我就學(xué)習(xí)成果與各位同志談?wù)務(wù)J識與體會。
新民主主義革命時期歷史是五四運動到建立新中國的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進史，是我們黨帶領(lǐng)中國人民推翻“三座大山”、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的斗爭史。
一是準確認識新民主主義革命的時代背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，帝國主義列強一次次用堅船利炮叩擊中國的大門，腐朽的清王朝與外國列強簽訂一系列不平等條約，近代中國主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的《辛丑條約》，是中國近代史上失權(quán)最嚴重的不平等條約，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。在此期間，中國人民同外國侵略者、同本國剝削者進行了艱苦的革命斗爭，先后開展了以太平天國和義和團運動為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級政治改良運動、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命和以新文化運動為代表的資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動。雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。
二是準確認識中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，世界形勢的新變化也為中國革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國際環(huán)境看，1917年俄國通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán)，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時代條件；從經(jīng)濟社會發(fā)展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運動的發(fā)展，更是推動社會習(xí)俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國主義國家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場，無暇顧及中國，同時歐戰(zhàn)各國也需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品，使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”；從階級力量看，隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大。五四運動前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達200萬人左右，到五四運動后期，中國工人階級已經(jīng)以獨立的姿態(tài)正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的社會力量；從思想文化看，新文化運動的興起、俄國十月革命和五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉(zhuǎn)折點，工人階級成為運動的主力軍，中國共產(chǎn)黨從此應(yīng)運而生。
三是準確認識道路自信源于中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索實踐。在近代半殖民地半封建社會的中國，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案，是需要去探索、需要去實踐的。1927年國共第一次合作失敗后，中國共產(chǎn)黨認真總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)動了以武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會議，徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)時期，中國共產(chǎn)黨堅持走農(nóng)村包圍城市的道路，呼吁國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，依托國民黨正面戰(zhàn)場迅速開辟敵后戰(zhàn)場，在抗戰(zhàn)期間積蓄了強大的力量，自身實力得到了很大增強，為以后全國革命的順利進行奠定堅實基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持的還是以農(nóng)村為中心，奪取全國政權(quán)的道路。隨著革命形勢和敵我雙方力量對比變化，1948年開始，中國共產(chǎn)黨開始與國民黨進行以奪取中心城市為主的三大戰(zhàn)役，中國共產(chǎn)黨也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中全會上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。
各級黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風(fēng)云變幻的歷史大潮中應(yīng)運而生的，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是怎樣在腥風(fēng)血雨的頑強斗爭中形成、鞏固和發(fā)展的。各級干部要通過學(xué)習(xí)黨史進一步深化對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的認識，深刻領(lǐng)悟堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權(quán)，真正做到以史鑒今、資政育人。
一是新民主主義理論是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍?！稗r(nóng)村包圍城市”的中國革命道路理論無疑是中國革命的重要基礎(chǔ)理論?？谷諔?zhàn)爭的偉大實踐，鍛煉了中國共產(chǎn)黨人正確處理民族矛盾與階級矛盾的駕馭能力和斗爭本領(lǐng)，促進了中國革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進一步總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗和抗日戰(zhàn)爭的新鮮經(jīng)驗，提出了“新民主主義”概念，對黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的性質(zhì)進行了科學(xué)定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”的對象、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動力、前途、發(fā)展階段、總路線，以及新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。
二是“農(nóng)村包圍城市”是馬克思主義中國化第一次探索實踐。毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中分析了中國社會的特點，指出在半殖民地半封建的中國，革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是要走相反的道路。隨后在《共產(chǎn)黨人》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中，毛澤東進一步闡釋了中國革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國革命勝利之路的基本經(jīng)驗，這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。
三是毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個指導(dǎo)思想?？谷諔?zhàn)爭時期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風(fēng)運動。延安整風(fēng)，既是馬克思主義思想教育運動，也是馬克思主義中國化達到一個新境界的理論提升運動。黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還將繼續(xù)證明，毛澤東所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。
各級黨員學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進一步深化對“馬克思主義為什么行”的認識，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信，自覺地用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
一是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心。從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗，加強黨的建設(shè)、堅持黨管武裝是黨永葆生機活力的永恒課題。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的科學(xué)結(jié)論，是基于切身體會所確認的偉大真理。
二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經(jīng)驗就是堅持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭時期，蔣介石政權(quán)的反動、賣國、獨裁，引起了全國人民激烈反對。以宋慶齡、張瀾、李濟深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭中先后產(chǎn)生的中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、九三學(xué)社、臺灣民主自治同盟、中國國民黨革命委員會以及抗戰(zhàn)前建立的中國致公黨、中國農(nóng)工民主黨等民主黨派，與中國共產(chǎn)黨通力合作，最終奪取新政權(quán)的誕生。
三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興。這個初心和使命，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。
各級黨員干部學(xué)習(xí)新民主主義革命史，就是要進一步深化對“中國特色社會主義為什么好”的認識，深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義制度的正確性，更加堅定中國特色社會主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進。
一是堅定新民主主義革命歷史價值。鴉片戰(zhàn)爭以來，從“中體西用”的洋務(wù)運動到五四運動時期的“全盤西化”，對于文化的抉擇，深深影響中國的政治走向和前途命運。從這個意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準備，凝聚民眾的共識?！缎旅裰髦髁x論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對中國革命的前途命運樂觀態(tài)度，對文化自信思想對中華文化自身價值的重大意義。
二是弘揚新民主主義革命精神價值。中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新民主主義革命時期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神，堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神，堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利。抗戰(zhàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
在此次新民主主義革命歷史的學(xué)習(xí)過程中，我感受到了我們黨帶領(lǐng)全國人民成功推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的勝利來之不易，使我作為一名黨員深感驕傲自豪，尤其是回首中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年之路，我們在社會主義建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義新時代創(chuàng)造的一系列偉大成就，都離不開新民主主義革命時期奠定的思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
馬克思列寧主義是黨最早的思想來源，在此思想的指導(dǎo)下黨在成立之初與國民黨合作，開展了轟轟烈烈的大革命運動，同時工人運動和農(nóng)民運動也初步展開。北伐成功后蔣介石背叛了革命，陳獨秀等黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人犯了“右”傾錯誤導(dǎo)致大革命失敗，相反毛澤東等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動卻蓬勃發(fā)展，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的重要思想，并取得了一系列勝利，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際情況的結(jié)合。井岡山時期毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍先后取得了四次反圍剿斗爭的勝利，成立了中國歷史上第一個全國性的工農(nóng)民主政權(quán)，但是在王明等“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍第五次反圍剿失敗，被迫開始了歷時兩年形成二萬五千里的長征，1935年1月的遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開啟了黨獨立解決中國革命實際問題的新階段，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命的第二次結(jié)合。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志的一系列論述形成了毛澤東思想并逐步發(fā)展成熟，不僅指導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，而且指導(dǎo)了敵后解放區(qū)黨的建設(shè)。
毛澤東思想是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，在實踐中形成的，它是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨成立時中國還是半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國家，彼時舊地主階級正在退出歷史舞臺，新興的資產(chǎn)階級嶄露頭角，我們黨選擇了站在無產(chǎn)階級這一邊，聯(lián)合工人和農(nóng)民開展革命斗爭，一次又一次取得了勝利。在開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地后，我們黨為了從根本上解決農(nóng)民問題，開展了轟轟烈烈的土地革命，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，使農(nóng)民迅速分清了國共兩個政權(quán)的優(yōu)劣，極大地激發(fā)了他們的革命積極性，使我們黨贏得了占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的支持。抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨團結(jié)社會各界和各階層，主張形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，順應(yīng)了全體中國人的民心，與國民黨的主張形成鮮明對比?？箲?zhàn)勝利后面對滿目瘡痍的華夏大地，和平建國成為當時社會的共同愿望，重慶談判中中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)各黨派組成聯(lián)合政府共商國是和平建國，但國民黨政府單方面撕毀“雙十協(xié)定”，逐漸喪盡人心。
中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，掌握社會發(fā)展規(guī)律，在面對一個個生死考驗時始終選擇站在中國人民這一邊，在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中始終團結(jié)中國社會各方面的力量，在敵人的慘痛打擊中始終堅持正義的主張，逐漸贏得全國上下的民心，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了最廣泛的社會基礎(chǔ)。
鑿井者，起于三寸之坎，也就萬仞之深。新民主主義革命的歷史就是中華民族偉大復(fù)興之路的“三寸之坎”，正是有了這期間形成的成熟的思想基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ)，我們黨才能帶領(lǐng)全國人民取得今天的偉大成就和翻天覆地的變化。
同時，這也啟迪著我現(xiàn)在的工作，今年是“十四五”的開局之年，也是公司的實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一年，萬事開頭難，我們要扎實做好各項基礎(chǔ)工作，把它們作為公司高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的“三寸之坎”，把黨史學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，積極開悟思想、解決難題。一是扎實打好安全環(huán)?；A(chǔ)。按照“黨政同責(zé)，一崗雙責(zé)，齊抓共管，失職追責(zé)”和“三管三必須”的要求，建立“安全環(huán)保責(zé)任網(wǎng)”強化責(zé)任落實；確保環(huán)保協(xié)同提標改造設(shè)施穩(wěn)定運行，加強三廢一噪臺賬管理，提高固廢綜合利用率。二是扎實打好設(shè)備整治基礎(chǔ)。加大對重要輔機、鍋爐四管等設(shè)備的檢修維護；持續(xù)推進檢修標準化與“一包兩票”檢修體系的貫徹落實；全面提高設(shè)備健康水平，為明年1號機組a修做好準備。三是扎實打好碼頭開放基礎(chǔ)。高質(zhì)量完成碼頭卸船機改造項目，多措并舉推動碼頭口岸按期開放，實現(xiàn)全年降低燃料接卸和轉(zhuǎn)運成本4200萬元以上的目標。在堅實的基礎(chǔ)上謀劃好公司的創(chuàng)新發(fā)展，傳承新民主主義革命創(chuàng)造偉大精神，迎接黨的百年華誕。
中國近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來說,是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進行偉大艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史.
近代,西方列強掀起了瓜分中國的狂潮.不僅從軍事、經(jīng)濟對中國進行侵略,還從政治文化加以侵略控制,人民陷入了水深火熱之中,民不聊生,經(jīng)濟凋敝,一片國將不國的慘狀.壓迫侵略,必然導(dǎo)致反抗,中國人民積極開展了各中形式的反抗斗爭.
三元里人民的抗英斗爭,臺灣高山族人民的英勇抵抗等,無不體現(xiàn)了在民族存亡的危機關(guān)頭,中國人民強烈的愛國主義精神.尤其是太平天國起義,極大地打擊了清王朝的封建統(tǒng)治,使得統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度受到了極大的沖擊,加速了清王朝的滅亡.同時它提出了均分制度,在一定程度上具有一定的先進性.更重要的是在太平天國并不承認清政府簽訂的喪權(quán)辱國的賣國條約,在面對列強的侵略與壓迫時,并沒有采取像清政府一樣懦弱的外交政策,而是積極同外國侵略者展開了斗爭,并取得了巨大的勝利,這是極其鼓舞人心的.雖然太平天國由于內(nèi)部的種種原因失敗了,但它卻對中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用,它是中國農(nóng)民起義戰(zhàn)爭史的最高峰,它建立了屬于自己的政權(quán),曾經(jīng)在一定程度上代表廣大農(nóng)民群眾的利益.
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災(zāi)難.但是,列強發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民,極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起.鴉片戰(zhàn)爭以后,先進的中國人開始睜眼看世界了；他們翻譯外國書籍,學(xué)習(xí)西方先進的現(xiàn)代科學(xué)知識,在一定程度上推進了中國的現(xiàn)代化.
甲午中日戰(zhàn)爭以后,中國的民族意識開始普遍覺醒,開始有了較為強烈的民族危機感.于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士.甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的.這些斗爭和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標志著中華民族的進一步覺醒.
五四運動是在新的社會力量成長壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運動掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國運動,這次運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運動,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結(jié)合.它標志著工人階級作為一支獨立的力量登上了歷史的舞臺.從此中國革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ),五四運動具有劃時代的歷史意義.在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會革命論.五四運動發(fā)生在一九一九年,中國共
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