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道德建設(shè)心得體會篇一
“風(fēng)氣假如壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必需加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素養(yǎng)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有非常深遠(yuǎn)的意義。
目前,我國正處于社會主義初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實(shí)惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信用、哄騙欺詐成為社會公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種狀況,精神文明建設(shè)必需從以社會公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會道德建設(shè)中的熟悉功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。
從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、詳細(xì)、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)決的基礎(chǔ)。其次,社會公德建設(shè)必需重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的詳細(xì)化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必需去做,沒有法規(guī)不成方圓。
再次,社會公德建設(shè)必需注意加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力氣,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素養(yǎng),具有重大的推動作用。
會主義道德體系,并作為一個非常重要的內(nèi)容突出出來,這不僅對我國的社會主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對我國公民素養(yǎng)的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)當(dāng)共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是全部公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會分工越來越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。因此,文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn),而且對維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高,廣闊公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛惜公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠卑視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會公德建設(shè),提高社會整體的公德意識和公德水平非常重要。
加強(qiáng)社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍,社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也非常重要,比如,我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金嘉獎制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。
社會公德在公民道德建設(shè)中占有非常重要的地位,它是公民的個人修養(yǎng),也是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提,同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會公德作為加強(qiáng)個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實(shí)踐,使社會公德意識深入人心,從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會有一個大的提高,我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德建設(shè)心得體會篇二
近年來,社會和企業(yè)對道德建設(shè)的重視度不斷提高,企業(yè)道德建設(shè)也成為眾多企業(yè)發(fā)展的重要方向之一。本文將從企業(yè)道德建設(shè)的背景、目標(biāo)、策略、案例以及心得體會等幾個方面進(jìn)行論述,希望能夠加深我們對企業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識,并提供一些建設(shè)性的建議。
首先,企業(yè)道德建設(shè)的背景是社會對企業(yè)道德要求的不斷提高。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。社會責(zé)任感、公平公正、誠信守信等諸多道德觀念越來越引人注目,這使得企業(yè)不得不重視道德建設(shè),以滿足社會對企業(yè)的期望和要求。
其次,企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)是建立良好的企業(yè)形象和品牌價值。道德建設(shè)可以樹立企業(yè)的良好形象,增強(qiáng)企業(yè)的品牌價值。一個道德良好的企業(yè)能夠贏得社會的認(rèn)可和尊重,形成良好的口碑傳播,吸引更多的消費(fèi)者和員工。同時,道德建設(shè)還有助于提高企業(yè)的競爭力,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
然后,為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo),企業(yè)可以采取一系列的策略和措施。首先,企業(yè)應(yīng)樹立正確的價值觀念,明確道德建設(shè)的重要性和意義。其次,企業(yè)應(yīng)制定相關(guān)的道德準(zhǔn)則和管理措施,明確行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。此外,企業(yè)還可以加強(qiáng)道德教育和培訓(xùn),提高員工的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識。最后,企業(yè)應(yīng)建立健全的內(nèi)部監(jiān)督和誠信機(jī)制,加強(qiáng)對道德問題的監(jiān)督和管理,及時處理道德風(fēng)險和不良行為。
與此同時,一些企業(yè)在道德建設(shè)方面做出了積極的努力,并取得了一定的成果。以騰訊公司為例,騰訊在道德建設(shè)方面一直走在行業(yè)的前列。騰訊堅(jiān)持“做正確的事情”作為企業(yè)的核心價值觀,致力于打造一個健康、可持續(xù)的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。同時,騰訊還通過加強(qiáng)對員工的道德教育和培訓(xùn),提高員工對道德問題的敏感性和責(zé)任感。騰訊的成功經(jīng)驗(yàn)表明,企業(yè)道德建設(shè)具有重要的價值和意義,對企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。
從以上的背景、目標(biāo)、策略、案例分析中,我對企業(yè)道德建設(shè)有了一些心得體會。首先,企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有建立起良好的道德體系,企業(yè)才能夠在競爭中立于不敗之地。其次,企業(yè)道德建設(shè)需要全員參與和共同努力。每一個員工都是企業(yè)道德建設(shè)的參與者和推動者,只有形成全員共同建設(shè)的良好氛圍,企業(yè)的道德建設(shè)才能夠取得長久的成效。最后,企業(yè)道德建設(shè)需要與時俱進(jìn),與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。隨著社會的發(fā)展和變化,企業(yè)道德建設(shè)也需要不斷調(diào)整和完善,以適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
總之,企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的必由之路。只有樹立正確的價值觀念,制定科學(xué)的管理措施,加強(qiáng)道德教育培訓(xùn),建立健全的監(jiān)督機(jī)制,企業(yè)才能在道德建設(shè)中走在行業(yè)的前列。在今后的發(fā)展中,我將繼續(xù)關(guān)注企業(yè)道德建設(shè)的動態(tài)和成果,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識,為企業(yè)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德建設(shè)心得體會篇三
從3月初至今近一個月時間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo),指明了新的一年工作思路,探討了了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容,是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源,是確保煙草行業(yè)始終走在時代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要,是為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí),我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識,通過自重、自省、自警、自勵的反思,批評與自我批評,形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面,營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍,打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識。
通過學(xué)習(xí),我深刻體會到:公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求,更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神,提高自尊心、自信心和自豪感,做一名好學(xué)生。
同時,我也學(xué)習(xí)到:我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),確立與社會注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范,為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合,使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng),又反映行業(yè)特點(diǎn),始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一,積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé),樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào),使每名職工既有平等參與機(jī)會又能充分發(fā)揮自身潛力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會管理相配合,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)他人的思想,規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會主義的前列,必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求,促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高,為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動力和智力支持。而且,我們都知道,發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化,就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化,就是建設(shè)社會主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù),是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
“我們不斷發(fā)展行業(yè)文化,全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位,用愛業(yè)主義、集體主義、社會主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化,積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果,推動行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,想社會展示行業(yè)的精神風(fēng)貌?!笨梢哉f,時至今日,行業(yè)的文化在社會已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會篇四
公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又了改革開放以來思想道德建立的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,適用于不同的社會群體,是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支,對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生,而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動,取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,防止問題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課開展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非??上АH绻處熌芗皶r解決這些學(xué)生的思想問題,很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的,什么是錯的',什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能隨便吐痰,不能隨便丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿拾起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要保護(hù)草地,不踐踏草坪,保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情?,F(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的情形:孩子們在一起玩,講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動站在斑馬線前,等待過馬路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá),而且對維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之,我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn),才是一個有責(zé)任心的教師。今后,我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建立實(shí)施綱要》,處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展,公安機(jī)關(guān)在維護(hù)社會安全和治安秩序方面發(fā)揮著重要作用。作為一名公安干部,長期以來我深感公安道德建設(shè)對于公安機(jī)關(guān)的健康發(fā)展和社會和諧的重要性。在日常工作中,我積累了一些心得體會,希望能對公安道德建設(shè)提供一些借鑒和思考。
首先,要注重培養(yǎng)公安人員的職業(yè)道德。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會安全的重要力量,因此公安人員必須具備高尚的職業(yè)道德,保持清正廉潔的操守。在我們的工作中,我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊(duì)注重培養(yǎng)隊(duì)員的職業(yè)道德,堅(jiān)持依法辦案,公正執(zhí)法,杜絕一切形式的違法違紀(jì)行為。我們時刻提醒自己要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以身作則給予社會一個良好的示范。
其次,要加強(qiáng)法律意識教育。公安人員作為法律的執(zhí)行者,必須具備扎實(shí)的法律素養(yǎng)和專業(yè)知識。我們在日常工作中組織不定期的法律知識培訓(xùn),引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員深入學(xué)習(xí)法律法規(guī),理解法律的思維方式和視角。通過學(xué)習(xí)和分享,幫助隊(duì)員們提高自身的法律意識,從而提高執(zhí)法水平和服務(wù)質(zhì)量。
第三,要注重倡導(dǎo)社會責(zé)任感。作為公安人員,我們應(yīng)該始終懷有一顆為人民服務(wù)的心,真正將人民的利益放在首位。我和團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)常參與社區(qū)服務(wù)活動,與居民深入交談,了解他們的需求和困難,積極解決問題,幫助他們提高安全意識和自我保護(hù)能力。通過這樣的活動,我們不僅提升了隊(duì)伍的凝聚力和向心力,也增強(qiáng)了隊(duì)員們的社會責(zé)任感和使命感。
第四,要強(qiáng)化自律意識。公安機(jī)關(guān)是維護(hù)社會治安的重要力量,公安人員必須時刻保持高度的紀(jì)律和自律意識。我們嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持按規(guī)章制度辦事,在日常工作中做到言行一致,廉潔自律,端正工作態(tài)度,時刻將公安人員的行為規(guī)范放在第一位。
最后,要注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)。公安工作涉及各個領(lǐng)域,需要團(tuán)隊(duì)的配合和協(xié)作才能發(fā)揮出最大的效益。我們珍視團(tuán)隊(duì)合作,建立起嚴(yán)密的工作機(jī)制和溝通渠道。在工作中,我們鼓勵團(tuán)隊(duì)成員相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,形成了一種團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的工作氛圍。
公安道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要我們每個公安干部的共同努力。通過注重培養(yǎng)職業(yè)道德、加強(qiáng)法律意識教育、倡導(dǎo)社會責(zé)任感、強(qiáng)化自律意識和團(tuán)隊(duì)建設(shè),我們可以不斷提高公安隊(duì)伍的整體素質(zhì),為社會和諧穩(wěn)定做出積極貢獻(xiàn)。希望在不久的將來,我們能夠看到全國范圍內(nèi)公安道德建設(shè)取得更加顯著的成就,為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
道德建設(shè)心得體會篇六
道德建設(shè)就是全面提高公民道德素質(zhì),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。下面是小編精心整理的道德建設(shè)
心得體會
范文,歡迎大家參閱。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,適用于不同的社會群體,是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個大的范疇,包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支,對于我們教師而言,職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢 ? 我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先,教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體,教師只有心中想著學(xué)生,才能知道學(xué)生需要什么,才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生,而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣,才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,形成教與學(xué)的互動,取得良好的教學(xué)效果。
其次,教師必須關(guān)心學(xué)生的思想,掌握學(xué)生的心理,抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,甚至?xí)缯n,逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為,必須及時找他談心,了解情況,把問題解決在萌芽階段,避免問題惡化,造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué),最后流失,非??上?。如果教師能及時解決這些學(xué)生的思想問題,很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要,是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,是非觀念模糊,要讓他們懂得什么是對的,什么是錯的,什么是可以做的,什么是不應(yīng)該做的,什么是必須提倡的,什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里,我們教育學(xué)生不能隨便吐痰,不能隨便丟棄果皮紙屑,不能打人罵人,見到廢物要主動撿拾起來,扔到果皮箱里。在校外,我們教育學(xué)生要愛護(hù)草地,不踐踏草坪,保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地,不胡寫亂畫,不損壞公物。在家里,我們教育學(xué)生要尊老愛幼,文明禮貌,做自己力所能及的事情。現(xiàn)在,在大街上,我們經(jīng)常可以看到這樣的情形:孩子們在一起玩,講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,主動站在斑馬線前,等待過馬路??吹竭@些情景,作為教師的我,心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之,我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn),才是一個有責(zé)任心的教師。今后,我將認(rèn)真貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己,提高自身素質(zhì),為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和
規(guī)章制度
是以血的教訓(xùn)換來的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。
五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德
企業(yè)不斷深化發(fā)展,就會不斷自主創(chuàng)新,包括技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品,突出品牌,站穩(wěn)國內(nèi)市場,開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚(yáng)棄,勇于超越,為企業(yè)發(fā)展與繁榮,做出貢獻(xiàn),更應(yīng)勤于自省吾身,自我完善,成為企業(yè)優(yōu)秀員工。
有一句話:沒有英雄的民族是沒有前途的民族,同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的模范,是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。
我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動模范,區(qū)勞動模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評為鐵西區(qū)勞動模范的他,正值壯年,踏實(shí)穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深刻的就是我公司于20xx年通過了gmp認(rèn)證,這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn),是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔(dān)當(dāng)重任,由青澀向成熟蛻變的開始。多年來,他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。
我在制瓶班組工作的幾年,漸漸形成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也是良師益友,她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
從一個企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)?!敖】?,誠信,務(wù)實(shí),進(jìn)步”,這是每個興齊人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對自己的人生負(fù)責(zé)。如今,經(jīng)過努力,我已經(jīng)從一名中專生成長為本科畢業(yè)生,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個或幾個優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。
物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益成熟進(jìn)步著,在這個重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日?的確,我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會責(zé)任感,用真心報效企業(yè),讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻(xiàn)企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報。
鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢姡訌?qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起?!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德建設(shè)心得體會篇七
第一段:導(dǎo)言,介紹公安道德建設(shè)的重要性(200字)
公安道德建設(shè)是公安工作的重要組成部分,不僅關(guān)乎公安機(jī)關(guān)的形象,更關(guān)系到公安隊(duì)伍的凝聚力和執(zhí)行力。在我長期從事公安工作的過程中,我深深體會到公安道德建設(shè)的重要性和必要性。尊重群眾、遵紀(jì)守法、守望相助,是公安隊(duì)伍的基本道德要求。只有在道德建設(shè)方面取得成就,我們才能更好地履行公安職責(zé),贏得群眾的支持和信任。
第二段:加強(qiáng)服務(wù)意識,踐行群眾路線(250字)
為了加強(qiáng)公安道德建設(shè),我們必須始終牢記為人民服務(wù)的宗旨。每一位公安民警都應(yīng)心懷敬畏之情,將自己置于群眾的位置上思考問題,以群眾滿意度為最高標(biāo)準(zhǔn),做到真心服務(wù)、守法執(zhí)勤。同時,我們還要強(qiáng)化紀(jì)律意識,自覺接受監(jiān)督,堅(jiān)決杜絕優(yōu)親厚友、徇私舞弊行為。只有這樣,我們才能徹底踐行群眾路線,使群眾深深感受到公安隊(duì)伍的溫暖和力量。
第三段:培養(yǎng)高尚情操,塑造良好形象(250字)
公安道德建設(shè)還需要我們牢記崇高的職業(yè)操守。在公安工作中,我們時刻保持警覺,嚴(yán)格要求自己,始終保持廉潔自律。當(dāng)面對誘惑和困難時,我們要堅(jiān)持原則,絕不妥協(xié)。與此同時,我們還要積極培養(yǎng)高尚的人生情操,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、修身、明理、做事的能力和自律意識。只有培養(yǎng)了這種高尚情操,我們才能成為公安隊(duì)伍中的模范人物,塑造出良好的公安形象。
第四段:深化改革創(chuàng)新,提升能力素質(zhì)(250字)
公安道德建設(shè)的同時,我們還要深化改革創(chuàng)新,提升能力素質(zhì)。面對日新月異的社會變革,我們要不斷更新警務(wù)理念、學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。只有通過不斷努力創(chuàng)新,才能更好地適應(yīng)新形勢下的公安工作需求。同時,我們還要注重職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè),加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)公安民警,打造專業(yè)化、現(xiàn)代化的公安隊(duì)伍。
第五段:營造良好環(huán)境,全面推進(jìn)公安道德建設(shè)(250字)
公安道德建設(shè)不是一朝一夕的事,需要全社會共同努力。我們要加強(qiáng)公安隊(duì)伍的監(jiān)督管理工作,建立健全規(guī)范的法律制度,完善激勵約束機(jī)制。同時,我們還要積極營造良好的社會環(huán)境,提高群眾滿意度,增強(qiáng)公安工作的針對性和實(shí)效性。只有共同努力,才能全面推進(jìn)公安道德建設(shè),讓公安隊(duì)伍更好地為人民群眾服務(wù),為社會穩(wěn)定和諧作出更大貢獻(xiàn)。
總結(jié):
公安道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,需要每一位公安民警的共同努力。加強(qiáng)服務(wù)意識、培養(yǎng)高尚情操、深化改革創(chuàng)新、營造良好環(huán)境,是公安道德建設(shè)的核心要義。只有我們不斷努力,才能打造出更好的公安形象,贏得更多的社會信任和支持。公安道德建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù),我們要持之以恒,不斷提升自身素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)社會安定和諧作出積極貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會篇八
公務(wù)員職業(yè)道德,是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者,得也。道德是社會生活不可或缺的調(diào)控手段,一個和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會秩序,需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則,培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。以德為先用人,是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”,到“以德治國”,無論什么行業(yè)招賢納才,都講究“德才兼?zhèn)洹?,是以“德”為先。從小學(xué)到大學(xué),都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展,也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》,都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察,仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀,其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為:所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威,雖猛而人不畏,非德之明,雖察而人不服”。道德,總體而言是凌駕于法律之上的,因?yàn)榈赖聛碓从谌祟惿鐣l(fā)展過程中的人文自覺,但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇,它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束,是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束,是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延,道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向,反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量,加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式,就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容,就獲得了以社會輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動力,有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束,則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)?!赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求,以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德,與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別,公務(wù)員考核道德,最嚴(yán)重的不過給予行政處分,但是公務(wù)員道德法制化,違反了道德,就是違反了法律,就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任,處罰比較嚴(yán)、比較重。個人認(rèn)為,在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下,公務(wù)員群體自身的認(rèn)識也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本,社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員,做任何事情必須以人民群眾為本,一切為了群眾,一切依靠群眾,把人民群眾的利益放在高于一切的位置,全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本,“公正無私,一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員,必須具備大公無私的品德,在個人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時,應(yīng)該自覺犧牲個人利益。公正必須無私,無私才能公正。
三要勤政為民?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員,要熱愛本職工作,一心一意,盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作,為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級的安排完成任務(wù),更主要的是勤于思考,多想辦法,創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),鉆研業(yè)務(wù),掌握正確的工作方法,適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律?!肮?,廉生威。”作為一名公務(wù)員,只有清正廉潔,才有威信。廉潔自律,就可以做到一身正氣,按原則辦事,主持公道,才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線,耐得住清貧,抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員,要做到自重、自盛自警、自勵,在各方面以身作則,樹立好榜樣,要求別人做的,自己首先做到,禁止別人做的,自己堅(jiān)決不做,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng),嚴(yán)于律己、淡泊明志,堅(jiān)持操守,以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰:無德不貴,無能不官。“官”為有德,以德為本,以德從政,以德取才,以德養(yǎng)廉,以德治家。
道德建設(shè)心得體會篇九
近年來,道德建設(shè)成為社會發(fā)展的重要方面。作為一個大城市,天津一直致力于道德建設(shè),通過一系列的工作和舉措,取得了顯著的成效。在這個過程中,我也有幸參與其中,從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。下面,我將就天津道德建設(shè)的心得體會進(jìn)行論述。
首先,天津道德建設(shè)注重教育。教育是培養(yǎng)人們道德素養(yǎng)的根本途徑,是確保社會公德、職業(yè)道德、家庭美德傳承發(fā)展的重要保障。天津市教育局通過完善教育體系、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提高教育質(zhì)量,不斷提升學(xué)生道德水平。高校、中小學(xué)都開設(shè)了道德課程,使學(xué)生們從小樹立正確的價值觀和道德觀念。此外,天津還注重運(yùn)用新媒體開展道德教育宣傳,倡導(dǎo)“文明上網(wǎng),文明用手機(jī)”,在網(wǎng)絡(luò)空間引導(dǎo)人們自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德和個人隱私,防止網(wǎng)絡(luò)欺騙和詐騙行為。這種注重教育的方式,提高了人們的道德意識和道德素質(zhì)。
其次,天津道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)公共參與。只有讓廣大群眾參與道德建設(shè),才能形成全社會共同遵守的價值觀和道德準(zhǔn)則。天津市政府開展多種形式的道德建設(shè)宣傳活動,如文明宣傳月、市民道德模范評選等,鼓勵市民自覺遵守社會公德,關(guān)心他人,熱心公益事業(yè)。同時,政府還建立了道德建設(shè)志愿者隊(duì)伍,積極引導(dǎo)市民參與志愿服務(wù),幫助弱勢群體,傳遞正能量。這樣的公共參與,拉近了政府與市民的距離,增強(qiáng)了群眾的主人翁意識,形成了更加和諧的社會氛圍。
第三,天津道德建設(shè)注重家庭教育。家庭是培養(yǎng)人們道德品質(zhì)最重要的場所,是塑造人們價值觀念的基石。面對現(xiàn)代社會的誘惑和沖擊,家庭教育的作用愈發(fā)重要。天津市政府通過多種方式加強(qiáng)家庭教育,提高父母的教育素養(yǎng)。他們開展了親子學(xué)校教育,組織家長學(xué)習(xí)交流,共同探討如何引導(dǎo)孩子形成良好的品德和行為習(xí)慣。此外,政府還通過媒體開展家庭教育宣傳,推出專門的欄目和節(jié)目,提供專業(yè)的家庭教育指導(dǎo),幫助家長解答困擾。天津家庭教育的舉措,讓更多的家庭意識到家庭教育的重要性,切實(shí)提升了家庭教育的質(zhì)量。
第四,天津道德建設(shè)倡導(dǎo)社會誠信。誠信是社會的基石,也是道德建設(shè)的核心內(nèi)容。天津市政府大力宣傳和倡導(dǎo)社會誠信,加大對失信行為的懲治力度。他們設(shè)立了市級誠信企業(yè)名錄,對行業(yè)內(nèi)誠信企業(yè)進(jìn)行表彰和宣傳,倡導(dǎo)企業(yè)守信經(jīng)營,與政府共同維護(hù)市場秩序。同時,天津還建立了信用系統(tǒng),對失信者進(jìn)行記錄和公示,限制其權(quán)益和行業(yè)準(zhǔn)入。這種倡導(dǎo)社會誠信的做法,有效遏制了各種不誠信行為的發(fā)生,維護(hù)了社會的公平和正義。
最后,天津道德建設(shè)注重規(guī)范職業(yè)道德。職業(yè)是人們?nèi)粘I钪兄匾囊徊糠?,職業(yè)道德直接影響社會的運(yùn)行和發(fā)展。天津市政府通過完善相關(guān)法律法規(guī),確立職業(yè)道德的要求和標(biāo)準(zhǔn)。他們加大對行業(yè)違法違規(guī)行為的打擊力度,提高行業(yè)從業(yè)人員的道德意識。此外,政府還加大事業(yè)單位和企事業(yè)單位的職業(yè)道德建設(shè)力度,建立了反腐倡廉的機(jī)制和制度,加強(qiáng)職業(yè)道德教育。這種注重規(guī)范職業(yè)道德的做法,提高了從業(yè)人員的素質(zhì)和職業(yè)操守。
綜上所述,天津道德建設(shè)取得了顯著的成效,我也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。通過注重教育、強(qiáng)調(diào)公共參與、加強(qiáng)家庭教育、倡導(dǎo)社會誠信和規(guī)范職業(yè)道德,天津不斷提升道德水平,為城市的持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,在天津道德建設(shè)的引領(lǐng)下,全社會將迎來更加美好和諧的明天。
道德建設(shè)心得體會篇十
俗話說:“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面,要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,教師必須學(xué)而不厭,注重自身鍛煉,積極進(jìn)取,勤于思考,勇于實(shí)踐,才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng),才能更好的為社會服務(wù)。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。
加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點(diǎn):
(一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
1、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí):教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。
2、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。
教師的職業(yè)道德規(guī)范,是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。
3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,能更好地完成教書育人的職責(zé),增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng)。(一)、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練,(二)、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。
4、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)
孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,以品德高尚的人為榜樣,時時反省自己,就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨(dú)就是在無人監(jiān)督,有做壞事可能的時候,不做壞事。作為新時代的人民教師,更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強(qiáng)化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個品德高尚的人民教師。
5、要有執(zhí)著的精神。
教學(xué)過程是一個逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
道德建設(shè)心得體會篇十一
近年來,天津市委、市政府高度重視道德建設(shè),積極推進(jìn)全民道德素質(zhì)提升,取得了顯著的成績。作為一名普通市民,我在日常生活中也深受道德建設(shè)的影響,體會到了改變和進(jìn)步。下面,我將就天津道德建設(shè)的心得體會進(jìn)行闡述。
首先,道德建設(shè)必須從小事做起。道德修養(yǎng)是一個漸進(jìn)的過程,人們應(yīng)該從小事做起,從日常生活中的細(xì)微之處培養(yǎng)和鍛煉自己的道德情操。我曾經(jīng)注意到,成年人和兒童在公共場所排隊(duì)時的表現(xiàn)有很大的差別。成年人會維持秩序,按照規(guī)定排隊(duì)等候,保持禮讓的習(xí)慣。而一些兒童則經(jīng)常跳隊(duì)插隊(duì),這表明兒童的道德素養(yǎng)還有待提高。因此,家庭和學(xué)校教育是培養(yǎng)青少年道德意識的重要環(huán)節(jié),只有在家庭和學(xué)校共同努力下,培養(yǎng)出品德高尚、行為端正的新一代,社會道德才能真正根植于人們心靈深處。
其次,道德建設(shè)需要社會環(huán)境的支持。過去,道德建設(shè)缺乏系統(tǒng)和長期性,人們對于道德問題的認(rèn)識和重視程度不夠,導(dǎo)致社會道德風(fēng)氣不佳。天津市委、市政府在道德建設(shè)方面采取了一系列的措施,包括開展道德講堂、道德評比等活動,積極塑造了崇德向善的社會氛圍。此外,天津市在公共場所設(shè)置了道德倡議墻,鼓勵市民積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,宣揚(yáng)道德模范的先進(jìn)事跡。這些措施使得整個社會開始重視道德問題,注重以身作則的影響力,為道德建設(shè)提供了良好的社會環(huán)境。
第三,道德建設(shè)離不開法律法規(guī)的約束。天津市加強(qiáng)了對于道德失范行為的管理和制裁,通過各種法律法規(guī)保障了社會秩序的穩(wěn)定。例如,天津市規(guī)定公職人員必須修訂家風(fēng)家訓(xùn),嚴(yán)禁在經(jīng)營活動中違背社會公序良俗。天津市還制定了道德失范行為的具體懲罰條例,明確了懲戒措施,對于違反道德底線的行為堅(jiān)決予以打擊。這些法律法規(guī)的出臺和執(zhí)行,強(qiáng)化了人們對道德規(guī)范的遵守,提高了市民的道德素養(yǎng)。
第四,道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo)。道德教育是培養(yǎng)人的道德觀念和道德品質(zhì)的重要手段。天津市通過加強(qiáng)學(xué)校道德教育和社區(qū)道德教育,積極引導(dǎo)市民樹立正確的價值觀和行為規(guī)范。在學(xué)校方面,天津市加大了道德課程的設(shè)置力度,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感和公民意識。在社區(qū)方面,天津市組織了各種形式的道德講座和道德活動,通過社區(qū)共治的方式加強(qiáng)市民對于道德建設(shè)的重視。這些教育引導(dǎo)活動為市民提供了良好的道德參考,引導(dǎo)人們向善向上。
最后,道德建設(shè)需要全社會的共同努力。天津市鼓勵市民積極參與到道德建設(shè)中來,通過各類志愿者活動、社區(qū)服務(wù)等形式發(fā)揮自己的道德力量。我個人也參與了一些志愿者活動,通過實(shí)際行動為社會貢獻(xiàn)力量。在參與志愿者活動的過程中,我深刻感受到了不同人群的道德觀念和行為規(guī)范的差異,也看到了很多正能量的事例。只有全社會的共同努力,才能形成濃厚的道德氛圍,提升社會整體的道德水平。
綜上所述,天津市在道德建設(shè)方面取得了顯著的成就,但仍然有待提高和完善。道德建設(shè)必須從個人做起,通過日常生活中的小事培養(yǎng)道德情操;道德建設(shè)需要社會環(huán)境的支持,大力宣傳和弘揚(yáng)道德模范的精神;道德建設(shè)離不開法律法規(guī)的約束,通過法規(guī)制度保障社會秩序的穩(wěn)定;道德建設(shè)要注重教育引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)校和社區(qū)的教育工作;道德建設(shè)需要全社會的共同努力,通過志愿者活動等形式發(fā)揮道德力量。我相信,在天津市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在全社會的共同努力下,天津的道德建設(shè)會越來越好,為全國樹立道德典范。
道德建設(shè)心得體會篇十二
大學(xué)生擇業(yè)的過程,是一個復(fù)雜的心理變化過程。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對眾多的競爭對手,要想獲得擇業(yè)的成功,沒有充分的心理準(zhǔn)備,沒有良好的競技狀態(tài)是不行的。做好擇業(yè)前的心理準(zhǔn)備,排除心理干擾,應(yīng)著重克服以下四方面的心理障礙:
一、自卑畏怯心理——有的同學(xué)大學(xué)四年順利地走過來了,也具備了一定的實(shí)力和優(yōu)勢,面對激烈的競爭,卻覺得自己這也不行,那也不如別人。自卑心理使他們?nèi)狈Ω偁幱職猓狈ψ孕判?,走進(jìn)就業(yè)市場心里發(fā)怵,參加招聘面試心里忐忑不安。
二、盲目自信心理——有的同學(xué)認(rèn)為自己在擇業(yè)中具備種種優(yōu)勢:學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,政治條件好,學(xué)校牌子亮,專業(yè)需求旺,求職門路廣,因而盲目自信,擇業(yè)胃口吊得很高,到頭來往往會由于對自己估計(jì)過高,對自己的不足和困難估計(jì)不足而在擇業(yè)中受挫。
三、患得患失心理——職業(yè)的選擇往往也是對機(jī)遇的一種準(zhǔn)確把握。錯過機(jī)遇,往往與成功失之交臂。當(dāng)斷不斷,患得患失,這山望著那山高,常常是導(dǎo)致許多畢業(yè)生陷入擇業(yè)誤區(qū)的一種心理障礙。
四、急功近利心理——有些同學(xué)在擇業(yè)時過分看重地位,過分看重實(shí)惠,一心只想進(jìn)大城市、大機(jī)關(guān),去沿海發(fā)達(dá)地區(qū),到掙錢多、待遇好的單位,甚至為了暫時的功利寧可拋棄所學(xué)的專業(yè),寧可不要戶口,不服從分配。這種心理可能會使你得到一些眼前的利益和滿足,但從長遠(yuǎn)發(fā)展看恐怕并非明智的選擇。
求職不該有的幾種心態(tài):
依靠心態(tài):一些大學(xué)生缺乏獨(dú)立意識,外出找工作總喜歡與父母、同學(xué)相伴,或一幫學(xué)友共同應(yīng)聘同一單位,希望日后相互照應(yīng),這種無主見的畢業(yè)生一般不會被用人單位錄用。
依附心態(tài):自己不急著找工作,整天想著攀哪個親戚朋友的關(guān)系,拿點(diǎn)錢“買”個職位,這樣得到的工作恐怕很難長久。
膽怯心態(tài):,面對招聘者結(jié)結(jié)巴巴、面紅耳赤,這樣的人很難受到用人單位的賞識。我有個同學(xué)就是這樣,他的成績很好,在幕墻設(shè)計(jì)考試時他是第一名,他一直向往的就是湖北弘毅,因?yàn)槲覀儗W(xué)校旁邊的龍王廟商貿(mào)廣場就是他們施工的,在武漢數(shù)一數(shù)二吧。拿到畢業(yè)證后他就去面試了,結(jié)果因?yàn)閾?dān)心害怕面試不上,導(dǎo)致面試時結(jié)結(jié)巴巴,結(jié)果可想而知。
鄉(xiāng)土心態(tài):有些大學(xué)生不愿出遠(yuǎn)門,只愿在眼前的“一畝三分地”就業(yè);另一些大學(xué)生則早早登上愛情方舟,畢業(yè)后為與另一半留守同一戰(zhàn)壕而死守一方,這樣很難有所作為。
保守心態(tài):缺乏競爭意識,不敢迎接挑戰(zhàn),或抱著謙虛“美德”不放,不敢亮出自己長處及特色,這樣的人自然不會受到用人單位的青睞。
我們在找工作中,要找準(zhǔn)自己的定位,克服自己的不足,發(fā)揮自己的長處,建議大家多看下求職方面的書籍,最好祝大家找到一份好工作。
道德建設(shè)心得體會篇十三
公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起?!暗推瘘c(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。
同時,作為一名黨員,我要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,堅(jiān)決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
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