在寫心得體會的過程中，我們需要注意結構的合理性和語言的準確性，以便更好地表達自己的想法和感受。寫心得體會時，要注意用詞準確，語言簡練，不要過分啰嗦。推薦閱讀以下心得體會范文，或許能給你一些靈感和啟發(fā)。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇一
這個世界上有太多太多愛的奇跡，這些奇跡，全都是父母對自己孩子深深的愛。這個題目讓我看了一眼，就有往下讀的沖動，相信大家一樣，也被這個題目所震撼。
災難在主人公——一個女孩出生的時候就已經開始了。她出生的時候幾乎與所有的小嬰兒都與眾不同，蒼白的臉色，淡淡的藍眉毛。讓父母的朋友都勸說他們將他遺棄或者送給別人，讓別人撫養(yǎng)她。但是這個孩子是父母的親生骨肉，是他們最愛的寶貝。她的父母將自己所有的心思都放在了她的身上，盡心盡力的撫養(yǎng)著她。
父親為了治好她的病，天天辛勤忙碌著，甚至他去當過乞丐，又一次她發(fā)現(xiàn)父親的口袋里裝著一份人生意外傷亡保險單和一封信，原來他自愿將自己的心臟移植個他的女兒，但是父親的想法醫(yī)生并不同意。在那以后夫妻再也不去查詢什么移植心臟的事情，開始垂頭忙于工作，但是7月后的一天，她將近40歲的父親在建筑工地干活的時候，一不小心和他的工友雙雙的從5樓墜下，送他來醫(yī)院的工友們告訴她說，她的父親在墜下樓的那一剎那，雙手緊緊的捂在自己的胸口前……看到這里，我的鼻子變得好酸好酸，至始至終她的父親還在惦記著自己的孩子，還在保護著自己的心臟，他只是渴望將自己的心臟移植給她的女兒，只是因為他是她的女兒！
夢的解析讀書感悟和心得體會篇二
如何讀書才能樂?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財而讀書定是無樂可言?？鞓返淖x書應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，心得體會正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書之所以苦，是因為你急切想了解作者思想卻往往晦澀難解、意深難測;又因為外界精彩的世界太喧嘩吵鬧，讀書的冷板凳難坐;還因為與遙遠的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨。
讀書使我結實了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
我非常喜歡讀書，也喜歡寫作，所以我的寫作水平很高，“書籍是人類的營養(yǎng)品”這句話是莎士比亞說的話，我覺得這句話說的非常對，不是因為莎士比亞是名人我才佩服他，是因為我就有這樣的經歷。
我才和書離開一天，我就覺得生活不平衡，就像天使沒了翅膀，就像飛機沒了機翼，就像美麗的夜空沒了星星的陪伴,就像饑餓的我沒了食物，而書是我最可口的美食。只要擁有了它，生活又將恢復正常，天使再次復活，飛機再次飛上天空，美麗的夜空再次有了星星的陪伴。
小小的我被書吸引著。圖書館的文藝書籍，像磁石一樣吸引著我。我讀書很快，囫圇吞棗，有一點“不求甚解”的味道。每一本書都能使我如醉如癡，故事情節(jié)總是悲歡離合，或者是親人的親情，使我牽腸掛肚。
在看書的時候要養(yǎng)成做筆記的好習慣。而且好詞好句也要隨讀隨記這樣句子才會越積越多。
因為我知道矛盾讀書有“三式”：鳥澉式(求收其中的精華)。宋代朱熹讀書有三到：心到、眼到、口到。英國培根有關讀書的“三個比喻”：我們不應該像螞蟻一樣只會手機，也不可以像蜘蛛一樣只會從自己的肚子里抽出絲，應該像蜜蜂一樣采百花，釀甜蜜。
我受益匪淺，使我明白：書，有一種神奇的力量，能帶我翱翔知識的王國，能帶我領略人世的真諦，能帶我到浩瀚的天地。
讀書是一種提升自我的藝術?！坝癫蛔敛怀善?，人不學不明白?！弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不一樣的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書，能夠陶冶情操，能夠拓寬視野，能夠提高寫作水平，更能夠激起人的各式各樣的感情，最終獲得美的感受。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的__。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩!
“書里有黃金屋，書里有玉一樣的臉?！边@是人人皆知的道理。讀一本好書等于交了好朋友，下面的人都聽我的讀書心情。我最近喜歡看楊紅櫻寫的名為《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》的書。這本書說，馬小跳是教師最頭疼的學生，所以把連長盧曼曼作為同桌，馬小秋想脫離教師的視線，聽說夏琳和目中無人，所以想和夏林科做同桌。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、地契)誰知道老師會認為他喜歡夏林果，所以請家長來了。最終，與夏琳的位置離馬跳反而更遠了。在這本書里，我知道我的孩子那天真的很幼稚的想法有多可笑，但大人們把我們的想法想得太復雜了，所以開了個玩笑。事實上，我的孩子很調皮，很天真。所以大人們不知道我們的孩子想的有多麻煩，管理有多難，只要教我們就行了。
約翰肯尼迪。這本書告訴我一個道理，那個道理就是把心比心。是的，如果世界上每個人都能把心比下去，世界將會多么和平，沒有戰(zhàn)爭，沒有血腥，沒有傷亡。一切都將平安，如意，世界將和諧完美。以上就是我的讀書心情。同學們，書是我們最好的伙伴。我們總能在書中發(fā)現(xiàn)新的知識。不管你看多少遍。同學們，高爾基說：“書是人類改善的階梯?！彼源蠹襾硪黄鹱x書吧!讓我們好好讀書，好好讀書。讓我們的知識繼續(xù)增長!
一說到”開卷有益“一部分人會想到考試，想到成績，繼而想到未來的壓力。一項這么有意義的活動會讓人感受到極大地消極情緒，這是多么讓人無可奈何的事情。但與此相對的，另外還有一些人會歡呼、會雀躍、會為之興奮。你會從他們的身上感受到或恬靜、或儒雅、或犀利。那好奇之人就會發(fā)問：我和他們一樣吃飯，一樣學習，一樣上班為什么我沒有那種令人身心愉悅的氣質?為什么我不能與他人侃侃而談器宇不凡?答案的種種就要回歸于一句話”讀書好處多“。
讀書說小了能夠增長我們的知識，開拓我們的眼界，豐富我們的文學修養(yǎng)，同時對日后的說和寫也會有很大的幫忙。往大了說，讀書能夠治國平天下。眾所周知名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才，從而輔佐劉備成就霸業(yè)。周恩來一次次在外交會議上巧妙地反擊外國記者的挑釁，正是因為他的博覽群書才能是他如此的機智。
僅有我們自我去尋找去開啟這扇窗，才會發(fā)現(xiàn)，哦，原先里面能夠如此豐富多彩能夠讓我們的心靈受到洗滌。如果我們要開啟這扇窗就需要多讀書并品味其中的真諦。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇三
在今天這個信息爆炸的時代，讀書已經不再是一種簡單的行為，而是越來越被人們重視起來。讀書角作為一種新型的閱讀方式，更是廣受歡迎。在這個關于“讀書角感悟心得體會”的主題下，我將從五個方面進行個人的感悟和體會。
傳統(tǒng)的閱讀方式多數情況下需要靜坐或站立，閱讀的時間長了會讓人感到疲勞。而讀書角的讀者可以坐在角落里，邊喝咖啡或茶水，邊讀書，可以將閱讀的時光過得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴肅的學術活動，讀書頗感趣味橫生，這是讀書角讓我所感受到的。
在讀書角的環(huán)境中，人們會自然而然地進入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中。讀書角的氛圍更加專注，讓我們更容易地沉浸在閱讀中。由此，我們可以更加感受到書中的豐富內涵，更好地體會到作者的用心和思考。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無法相比的。
3、讀書角讓我更加自由地閱讀。
讀書角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀。人們在這里不會被外界干擾，也不會被其他人的視線所打擾。我們可以更加自由地選擇閱讀的內容，不用擔心他人的眼光。這種自由讓我有一種自主學習的感覺，讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識。
4、讀書角讓我更加主動地閱讀。
在讀書角的環(huán)境下，我會不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學習情境。我會抱著快樂的心態(tài)去尋找我所感興趣的內容。這種主動學習的方式時常讓我在閱讀時不斷深入思考，構思自己的主題，從而取得了更加深刻的認識。
5、讀書角讓我更加有意義地閱讀。
讀書角這種閱讀方式，也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學習體驗。在閱讀中，我不再是一個單純的消費者，而是一種帶有思考的參與者。這種參與讓我對以前的閱讀方式產生了新的認識，也為我的成長提供了一個顯著的營養(yǎng)源。讀書角的這種體驗也為我?guī)砹撕芏嗉钆c啟示。
總之，讀書角作為一種新型的閱讀方式，已經越來越被人們所重視和認可。讀書角全方位的閱讀體驗更加私密、專注、自由和有意義，不僅可以愉悅我們的心靈，還可以提升我們的品位，讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考。作為一名讀書愛好者，我對于讀書角的感悟和體會也是不斷加深。在今后的學習和生活中，我也一定會不斷地從中汲取營養(yǎng)，為自己的成長加油加勁。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇四
記得我小時候不是一個愛讀書的孩子，因為我怕讀書。每當我在書中看到了一些陌生的字或者一些很長的難以理解的句子的時候，我就會產生一些畏難的情緒。但是，我有一次難忘的讀書經歷，使我愛上了讀書。
那是三年級的一天，我媽媽為了提高我的閱讀能力，提高我的作文水平，讓我反復讀著一篇文章，名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個自然段，但是字數并不多。然而，我念了一遍又一遍，把聲音都給念啞了，但是我還是背不下來。因為我對這篇文章的內容和意思總是一知半解，我感到非常沮喪。
就在這時，大救星——爸爸閃亮登場。只見他大搖大擺地從房間里走到客廳，臉上還帶著幾分嚴肅。他走到了我的身旁，告訴我沒有正確地斷句，爸爸給我朗讀了一遍，并告訴我：哪些應該停頓，哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來?？墒?，爸爸卻耐心地說我模仿的不像，再讀一遍，我對爸爸說：“我真不會讀了?！彼晃掖騽恿?，無可奈何，用鉛筆在“的”的'后面畫了一些橫線，告訴我這里要段句，我感激地向爸爸笑了笑，他說“跟我讀?！卑职直阕x了起來，我也跟著他讀了起來。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書竟然這么有趣！
通過這件事情，我很快明白了這篇文章的主要意思，也明白了如何去讀懂文章的意思。后來，我悟出了一個道理：正確的方法和良好的習慣是成功的關鍵。我再也不怕讀書了！我心里大聲喊到。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇五
天空是萬物的起點，它高遠無邊，象征著無限的可能。與天相結合的讀書，不僅是對世界的探索，更是對自我內心的發(fā)掘與超越。讀書的過程中，我們不僅能夠獲取知識，還能夠體悟生活的真諦，收獲心靈的滋養(yǎng)。通過閱讀，我深感讀書對于心靈的成長意義非凡，下面就讓我來談談我在讀書中的一些體會與感悟。
首先，讀書使我豐富了內心的世界。當書籍的世界逐漸展開在我眼前的時候，我仿佛進入了一個嶄新的天地。在這個世界里，我可以與偉大的思想家交流，與古代的圣賢對話，在他們的啟發(fā)下，我思考人生的意義，思索人與自然、人與社會的關系。通過閱讀，我打開了心靈之門，進入了一個兼容并蓄的世界，讓我明白了世界的多樣性和復雜性。
其次，讀書讓我學會了沉淀與拓展。讀書需要時間與耐心，需要思考與實踐，需要傾聽和感受。讀書不僅僅是把一本書從頭到尾地讀完，更是在讀書的過程中能夠感悟其中的智慧。讀一本好書，就如同與作者對話，我們可以通過書中的字句去解讀作者的意圖，去思考書中的問題。在讀書過程中，我慢慢地摒棄了急功近利的心態(tài)，學會了靜下心來，培養(yǎng)了耐心與毅力。
第三，讀書讓我更加明確了自己的人生目標與價值觀。人生是一段旅途，讀書是其中的一種方式。通過閱讀不同的書籍，我發(fā)現(xiàn)自己對人生的追求，明確了自己的價值觀。有一次，我讀到亞里士多德的《倫理學》，他提到人最終的追求是幸福。這使我思索了人生的目標是什么，如何去追求幸福。我深入思考后，明白了不同人對于幸福有著不同的追求方式，我逐漸明確了自己的價值觀和人生目標，這就是讀書給予我的啟示。
第四，讀書讓我明確了自己在整個社會中所處的位置。每個人都是社會的一員，都有自己的職責和義務。通過讀書，我深入了解了不同時期、不同國家的發(fā)展歷程，明白了自己所處的現(xiàn)實環(huán)境和歷史背景。我逐漸認識到，身為一個普通人，我也應該為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。讀書不僅讓我收獲了知識，更讓我更加明白了自己的社會責任。
最后，讀書使我感悟到了真善美的力量。不論是文學作品中的美，還是歷史事件中的美，都讓我感受到了人性的光輝和社會的進步。通過閱讀名著，我讀到了那些偉大的精神與品質，受到了那些偉大的人物的感召。我認識到真善美是人們共同追求的目標，更深刻地理解到了人類的進步離不開真善美的力量。
閱讀讓我獲得了知識，豐富了內心的世界。通過讀書，我學會了沉淀與拓展，培養(yǎng)了耐心與毅力。讀書讓我明確了自己的人生目標與價值觀，讓我明確了自己在社會中的位置。最重要的是，通過閱讀，我感悟到了真善美的力量，這讓我對未來充滿了希望與信心。閱讀不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的熏陶，通過讀書，我們成長，我們超越，我們與天相連。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇六
這部書的結構是先用實例淺顯易懂的解釋夢，然后一步一步將夢的機制加以剖析，最后上升到理論層面，用心理學的語言解釋更廣泛的精神機制的產生。下面是小編為大家收集關于讀書。
歡迎借鑒參考。
這部書的結構是先用實例淺顯易懂的解釋夢，然后一步一步將夢的機制加以剖析，最后上升到理論層面，用心理學的語言解釋更廣泛的精神機制的產生。我的。
讀書筆記。
將從最后一步開始，先給出最宏觀的精神構架，再慢慢detaild到夢的解析。
現(xiàn)在解析各個部分：
記憶：屬于感覺端的分化，感覺刺激后，精神裝置會留下痕跡，即記憶。一種感覺元素會留下很多種記憶痕跡。
潛意識：像一個pool，里面的東西是永遠活動的，沒有任何東西具有終點，沒有過時或是遺忘了的東西(小時候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱，只要有足夠的激動堆積起來，那三十年來的感受就和新近發(fā)生的沒什么區(qū)別。潛意識是精神生活的一般性基礎，每一個意識都有一個潛意識的原始階段。潛意識經由意識和我們交往，而前意識如一道篩子立于潛意識和意識之間，控制隨意運動的力量。
審核機構：這是被夢迫使假設的一個東西，把它歸結到運動端。就是后面會提到的夢中的censorship，它是我們心理健康的衛(wèi)士。審核潛意識里面的沖動，不讓其隨便進入意識層。
前意識：前意識里面的激動將不再受到阻礙而直接到達意識層，前提是它要有足夠的強度。
該精神裝置經過了漫長的演化。按我的理解，最初的機制可以讓接受的感覺刺激可以很快的經過運動途徑而產生反應。但是，這精神裝置的力量要使自己盡量的避免遭受刺激而保持平靜狀態(tài)，因此它設計了種種關卡，在潛意識和前意識之間，在前意識和運動之間，為了避免過多的刺激消耗精神能量。
以上便是精神活動機制的簡單介紹。弗洛伊德對夢，乃至整個精神活動的分析都是以這個機制為基礎。
弗洛伊德解釋夢的宗旨便是“夢是愿望的達成”。
愿望的來源有4種：
1.白天沒完成的愿望(前意識的愿望)。
2.源于白天，但是遭受排斥，被潛抑(從意識趕到潛意識的愿望)。
3.跟白天無關，受到潛抑的愿望(無法突破潛意識系統(tǒng)的愿望)。
4.晚上隨時產生的愿望，如口渴等肉體的愿望(屬于前意識的愿望)。
但是夢的源泉僅僅來自于潛意識的愿望(除了心智沒發(fā)育健全的小孩可能會因第二種愿望產生夢)。不過潛意識的愿望一般是不能達到意識層面的，除非潛意識跟前意識中的一些東西發(fā)生關聯(lián)。在白天的時候，潛意識里的愿望受到潛抑，到了晚上，這些愿望拼命的想與前意識中的東西搭上關系。所以潛意識會尋找前意識中被ignore的不那么popular的那些東西，比如白天發(fā)生的不起眼的事，而且由于一個聯(lián)系會排斥其他的聯(lián)系產生(夢就是要產生新聯(lián)系)，所以選取最近發(fā)生的不起眼的事情——他們跟其他的東西尚未建立聯(lián)系。說得學術點——前意識中有一組思想串列，受到前意識潛能的遺棄(思想需要一種叫“潛能”的激動傳遞，轉移，來引起意識的注意。而有一些思想被忽視和壓抑，他們的潛能被收回，只有靠自己的激動)，但是這些思想串列被潛意識選中作為登上意識層的墊腳石后，它們便由潛意識的愿望獲得潛能。
意識層面的愿望——前意識里的愿望——是沒有辦法單獨形成夢的。它最多是有助于夢的形成。潛意識的愿望是永遠活動著的，只要有機會，它就會和前意識的愿望結盟，將自己較強的力量轉移到較弱的后者上。因此，夢總是有顯意和隱意的，顯意就是前意識的愿望，它不見得是真正內心最渴求的，隱意是潛意識的愿望，由于為了逃過censorship被改裝過，不容易看出來，但是確實導致夢產生的源泉。弗洛伊德幾乎必用性沖動解釋夢，可能正是因為性是最潛意識的，所以他認為這是最本質和最真實的構成夢的原因。
了解了夢的源泉后，我們再來看夢是怎樣通過前述的精神裝置形成的。
夢起源于潛意識愿望(這個沖動在白天發(fā)生)，在白天這個愿望由于censorship的原因是不能進入意識層的。但是到了晚上，守門人censorship去休息了，沒有那么嚴格了，于是潛意識的愿望就趁機與前意識中的一些東西發(fā)生關聯(lián)，借此登上意識層的舞臺。但是censorship休息的同時也將行動的大門關閉了，因此不管這些潛意識的跳梁小丑如何在舞臺上興風作浪，它們也是無害的。
這解釋了概念式的夢(?)，但尚不能解釋幻覺式的夢(我最開始理解為夢魘，但按弗洛伊德訴說的好像大部分夢都是幻覺式的)。對于幻覺式的夢可以這樣解釋：行動的大門關閉后，激動的傳播方向變?yōu)榈雇说?regressive)，即從運動端到感覺端，于是產生了幻覺——逆向的精神激動使感覺端受到刺激。這樣可以解釋為什么所有夢思的邏輯關系都在夢中消失殆盡或難以表達，因為夢使精神回到了感覺端，邏輯關系是不存在于記憶系統(tǒng)的，而是建立在后面的系統(tǒng)上。其實回憶和正常思考時也需要精神裝置的這種后退作用——由一些繁雜的概念回到構成它們的記憶痕跡原料上。但是在清醒的時刻，這種后退不會超過記憶影像，因此不會使知覺有幻覺式的重現(xiàn)。
為什么我們清醒的時候不會產生這種可以倒退到知覺的現(xiàn)象呢?因為清醒的時候有感覺的激流源源不斷的涌進，而做夢時，這股激流減弱了，因此流向發(fā)生了改變。一些精神病人就是在上面這種機制產生了問題。他們的潛意識病態(tài)的強大，控制了前意識，如果他們行動的大門也很脆弱，那潛意識就可以控制語言和行動，即使行動的大門對于潛意識關閉，他們的倒退機制也可能過于強勁，在清醒時都可能產生幻覺，這樣再通過progressive的方向，由知覺吸引意識(先regressive，再progressive)。
關于用心理學術語的解釋到這就差不多了，這些都屬于該書的最后部分，其實讀懂了這部分再倒過去讀前面的部分，會有茅塞頓開之感。我再插入幾句我的感想，然后接著講具體夢的一些元素。
(潛意識是一個神秘，強大的pool，里面的東西有好有壞。釋放潛意識可能可以取得不可思議的潛力，也可能造成精神上的創(chuàng)傷——如果控制不當的話。催眠就是將意識的能量減弱，將潛意識的能量加強，然后催眠師引導被催眠人的潛意識。那些修煉的僧人我覺得可能也是在一種催眠的狀態(tài)，在冥思中可以讓潛意識釋放forgood。
另外的，精神機制本身可以趨利避害，痛苦的經驗會被刪除或潛抑。我覺得自己push自己遺忘痛苦的這段時間，記憶力好像變差，是不是因為我的前意識不能有意識的精確的識別痛苦經驗，如果要有意識的遺忘，那會連其他一些東西一起遺忘了?)。
好了，現(xiàn)在就摘錄一些具體的夢的解析。
夢的改裝——夢有censorship，隱藏真實的愿望。
夢的置換——把某種含義寄托在另外一個不起眼的東西上。另外一種置換是對于思想的表現(xiàn)形式的置換，夢需要更形象化的表現(xiàn)力。
夢通常會就頭一天的經驗取材，然后強制性的把頭天沒注意的小事聯(lián)系到真正的愿望上。夢也經常聯(lián)系到兒時的場景。
肉體刺激也是夢的材料。夢者有“睡眠愿望”和“觀念愿望”，肉體刺激產生的夢通常跟睡眠愿望相關，比如說夢見上了廁所，就不用醒來。肉體刺激如果不夠強烈的話，那就跟頭天發(fā)生的小事一樣，僅僅是夢可取的材料。如同一個工匠，如果面對一顆寶石，那他就要通過觀察寶石的成色來打造相應的首飾，但是如果只是大理石，那他可以隨心所欲發(fā)揮自己的意愿。睡眠愿望是來自前意識，而夢是潛意識的愿望。
對于親友的死亡，也是愿望的達成——這雖然是難以接受的。但是夢中的愿望可能是很久之前，兒時的愿望。這些愿望現(xiàn)在已經不存在，但是并不是消散了，愿望可以在夢中復合。而對于小孩子，“死亡”并沒有那么重大的意義，小孩子不會聯(lián)想到太悲慟的情景，而只是表達想要這個人離開的愿望。弗洛伊德將對父母死亡的夢解釋為性沖動，而對兄妹的亡故則解釋為小孩子selfcentered的占有欲。
焦慮的夢可以被稱為懲罰的夢。一般白天很焦慮的事情會勾起潛意識的里的愿望。一方面潛意識的愿望被達成，但另一方面這種愿望達成的滿足感是受到譴責的，所以又會有痛苦的感覺。
夢的否定通常是通過夢的內容來體現(xiàn)。比如空缺了的夢，其實這不是夢的形式，這是夢的內容，那個空缺可能意味著一個人的離去或者一個洞(例子是女性生殖器)。
夢中夢——夢希望夢中夢的事情不要發(fā)生，因此夢里知道那是夢，不會發(fā)生的，屬于愿望達成。
終于讀完了，還想看看榮格的。他們的分歧在于，相對于弗洛伊德認為夢是一種被壓抑的愿望的隱晦表達，榮格更強調夢具有一種補償作用。夢不是偽裝和欺騙，而是一部用特殊語言寫成的書。在夢的分析上，榮格強調不應該僅局限于單獨的夢，而是關注夢的系列，著重分析與個人有重要影響的“大夢”。
《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于1920xx年。在這本書中，引用了大量的夢作為實例，對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然形成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。
《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目，必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐，寒假在家有了充足的時間，可以好好讀讀這本名著。《夢的解析》敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。
分別是：一、對兒童的夢的研究;。
二、探討夢的檢查作用;。
三、探討夢的象征作用;。
四、分析夢的運作;五、
舉例分析幾個真實夢境;。
六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。
《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的內容是“愿望的達成”。夢不僅使思想有表現(xiàn)的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。
關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我;昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。我現(xiàn)在才明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。
”《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即“自我”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋?！秹舻慕馕觥分赋鰤艉途癫∮邢嗨浦帲J為“夢包含著簡要的神經質病的心理學”。
因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系?！蓖ㄟ^這種手法，狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。
夢的世界，飄飄渺渺，變幻多端。有時像風一樣，倏忽之間吹過，留不下半點影子;有時記憶刻骨，激起心里涌動的情感，多次回味;有時是零散雜亂的，摸不出半點頭緒，讓人迷茫不解;有時是有著清晰的邏輯，完整的就像真實的人生，忍不住去懷疑這是不是意味著什么;還有時候就像是現(xiàn)實人生的在另一個維度的插入，過渡銜接的那么完美。
夢，究竟是什么?通過閱讀，我慢慢發(fā)現(xiàn)：夢是人們情感的“鏡子”，人睡著了，理性也就入睡了，但情感活動卻不會終止，它會以或顯或隱的方式展現(xiàn)出個人的情感，如果你對自己的夢境一笑而過，那么你就錯過了挖掘潛意識中的自我的機會;夢是我們未來生活的“測試器”，它告訴我們未知的東西，當然是以它的方式，并非古代的那種迷信。當身體狀況出現(xiàn)細微的改變時，清醒的我們并沒有意識到，但夢卻能敏銳的察覺并表現(xiàn)出來;夢也是我們心理健康的“安全閥門”，它解除了人心中的束縛和壓力，讓人自由思考，讓我們了解自我的深層心理知識，以及身體和生理變化，因為在夢中個人便是主宰，你沒有后顧之憂，你可以做任何你想做的事，可以盡情的發(fā)散你的思維，當然，這些是夢中的“你”所感受不到的，只有通過現(xiàn)實中的你去細細思考，你才能從中感悟到你的內心……古希臘醫(yī)師希波克拉底曾說：“能理解夢里千種風情者，必能發(fā)現(xiàn)其對人間萬事萬物的重大影響?！睂舻慕忉屌c分析，不同的學派持有不同的觀點。
我個人認為，之所以對夢的解析答案多樣，還是由于夢的特點決定的。因為它不是普遍的素材，很難具備客觀性和真實性，而且因為它僅僅存在于人的意識中，很難將它完整的從人的意識中剝離出來作為實驗的素材。但是，就現(xiàn)在而言，對于夢的世界，大部分學者還是都承認了夢是通向人類內心的奧秘之路，而且夢的世界與現(xiàn)實的世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。分歧點在于怎么去真正的了解它，去分析它。實踐是檢驗真理的唯一標準，然而這個卻很難通過實踐去檢驗。所以，我們必須在解析夢的過程中不斷努力，吸取前人的成果，并加以分析比較，才能往前走。目前我所了解的夢是從弗洛伊德前輩那汲取的。
他對夢做了較詳盡的解釋，難能可貴的是，他能夠舉出大量例子來幫助我們理解他的方法，很多還是其他派別針對他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入門狀態(tài)，而且也沒有系統(tǒng)的學習關于夢的理論僅僅憑愛好來支撐自己。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇七
讀書，可以讓你更加聰慧；讀書，可以陶冶你的性情；讀書，可以讓你視野開拓，知識淵博。
從小書已成為我生命中不可缺少的一部分，它伴我走過了十個春秋，讀書給我?guī)砹藷o限的樂趣，讓我受益無窮。從笑我就喜歡沉浸在數的馨香中。書就如一根細絲，補經意與我相連，連住了我的心靈。
翻開《西游記》，我猶如進入一個騰云駕霧，變化多端的神奇世界；翻開《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個個疾惡如仇，集正義于一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢》仿佛也成了大觀園中的一員，和書中人物有著共同的情感，共同的心情，再也不感到寂寞，同時也痛恨封建社會的腐朽；翻開《三國演義》我猶如進入一個處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場？？穿越時空——讀書讓我了解到諸葛亮茅廬未出，便知天下三分的聰明才智；周恩來的雄才壯志；項羽四面楚歌無顏面對父老的'悲壯情懷。書是我的良友，它教我怎樣做人。
書是人類的精神食糧，是人類進步的階梯。是書讓我認清自己，努力進取。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇八
首先，讀書角是一個非常有意義的地方，它為我們提供了一個安靜、溫馨的環(huán)境來閱讀書籍，培養(yǎng)我們的閱讀習慣和思維能力。在讀書角，我不僅可以沉浸在書中，還可以聆聽內心深處的聲音，以及進一步了解自己和這個世界。感謝讀書角給我?guī)淼倪@一切。
其次，讀書角讓我有機會接觸到不同種類的書籍和知識。在這里，我認識了許多不同的人和故事，這讓我的眼界變得更加開闊，增加了我的知識儲備。讀書角的書籍涵蓋了各種領域，如經濟、歷史、文學、科學等，每一個領域都讓我受益匪淺。在閱讀的過程中，我也會對書中的內容進行思考和探討，從而拓展自己的思維和分析能力。
第三，讀書角是一個培養(yǎng)自我學習能力的好地方。當我在那里閱讀書籍時，我必須靠自己的思維和理解能力來理解書中的知識。這需要我閱讀和思考的能力，并不斷探索和學習。通過自我學習，我能夠更加深入地理解和掌握書中的知識，并且更好地拓展自己的思考和分析能力。這對我的職業(yè)生涯和個人成長都有著巨大的幫助。
第四，讀書角也是一個讓我能夠和他人分享、交流和學習的平臺。在讀書角，我可以認識到一些志同道合的朋友，并且與他們進行討論和交流。這給了我機會去傾聽別人的想法和見解，并從中學習到更多的知識。這讓我感覺到非常愉悅和充實，更加堅定了我閱讀和探索知識的決心。
最后，讀書角讓我認識到閱讀的重要性和它對人類的幫助。它能夠幫助我們拓展自己的視野和思維，培養(yǎng)自己的分析和判斷能力，提升我們的職業(yè)發(fā)展機會和人生智慧。因此，我要感謝讀書角這個地方讓我認識到閱讀的重要性，并且鼓勵我不斷地閱讀和學習。
總之，讀書角讓我受益匪淺，無論是對我的職業(yè)生涯還是個人成長，都有非常大的幫助。通過不斷地閱讀和自我學習，我相信我可以變得更加優(yōu)秀，為社會和家庭做出更多的貢獻。再次感謝讀書角這個地方給我的種種幫助和機會。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇九
作為一名熱愛讀書的人，讀書角是我最喜歡的角落之一。在這里，我可以靜心讀書，感受書中文字所傳遞的深刻內涵，領略到作者所表達的思想和情感。通過長時間的閱讀，我獲得了許多關于讀書的感悟和體會，下面我會把我的思考與大家分享。
第一段：讀書角的重要性。
作為一個好的讀者最重要的一點是擁有良好的閱讀環(huán)境。而讀書角就是為我們提供了一個優(yōu)美的閱讀環(huán)境，它是一種合適的裝飾、合適的照明、合適的空氣，都可以為我們閱讀的舒適度和效率提供保障。另外，在讀書角里，我們可以遠離嘈雜的外界環(huán)境，靜下心來，專注閱讀，更好地體驗和理解書籍中的內容。因此，讀書角是提高閱讀效果和水平的重要途徑之一。
第二段：讀書帶給我的收獲。
讀書是一種讓人成長的過程。在我讀過的書籍中，有很多可以讓我受到啟發(fā)，理解和掌握許多重要的知識和思想，還教會我如何與人相處。通過閱讀，我學會了堅持、勤奮、自律，懂得用心去理解生活中的點滴，感受求知與成長的樂趣。同時，閱讀也帶給我了美妙的人生體驗，它讓我遇到了許多優(yōu)秀的文化人和思想領袖，提升了自己的思想深度和內涵，讓自己在知識和人格上都獲得了提升。
第三段：讀好書的重要性。
在讀書的過程中，我們不僅要注重閱讀量，更要注重閱讀質量。讀書是為了提高自己的思想品質，所以在閱讀中一定要選擇高質量的圖書，讀好書。一流的書籍可以賦予我們很多力量，可以激發(fā)我們的靈感，提供最好的路徑和洞見。選擇好書，可以提高我們的閱讀品味，拓展我們的知識面，增強我們的閱讀能力。所以，我們必須要重視讀書的品質，讀好書才是真正的長進。
第四段：閱讀的技巧。
長時間的閱讀需要良好的閱讀習慣和技巧。一般來說，閱讀需要有批判性的思考能力，這可以通過在閱讀前制定閱讀計劃，閱讀時養(yǎng)成筆記、摘抄、標注關鍵點的好習慣來實現(xiàn)。另外，我們還需要養(yǎng)成廣泛閱讀的習慣，從多個領域和角度讀書，汲取不同文化的精華，擴大我對這個世界的認知深度。這樣，在閱讀中掌握了好的技巧，就能更好地掌握書籍中的知識和思想，提高閱讀效率和效果。
第五段：不斷閱讀的重要性。
閱讀雖然是一種全新的體驗，但需要堅定去培養(yǎng)的習慣。持之以恒地閱讀，可以讓自己的思想得到不斷的升華，不斷提升自己的認知水平。它能夠塑造人的成長和壯大人的思想，讓人更加從容、淡定、自信，開啟人生的多彩旅程。因此，在成長的過程中一定要保持良好的閱讀習慣，不斷閱讀不同的書籍，才能增長見識，豐富視野，拓展思路，不斷提高人生的層次和意義。
最后，讀書角是一個值得我們珍惜的空間，它是我們成長路上的小伙伴，是我們思想的指南針，更是我們生命之光。閱讀不僅能夠提高我們的知識和能力，也能夠激發(fā)我們的靈感和潛力。因此，我們要不斷探索、學習和成長，讀好書，讀好人生，讓我們的每一步成長都更加精彩。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十
天空是一本陌生的書，它沒有封面，沒有行距，沒有標點符號，但它卻能給人以無窮的啟迪和思考。無論是在晴朗的藍天下，還是在紅日西墜時的余暉中，都蘊含著無數的故事和智慧。自古以來，天空的神秘和美麗都吸引著人們的好奇心和探索欲望。而天空也是我心靈最愉悅閱讀的地方，讀天空的書，讓我領悟到了許多道理，使我受益匪淺。
第一段，我從天空的動態(tài)觀察中，體會到了“物是人非”的哲理。天空的變化無時無刻不在提醒著人們，一切都是在不斷變化的。時而晴朗，時而陰沉，時而風云變幻，時而彩霞絢爛。每一天、每一刻，天空都在不斷地展示著不同的景象。這讓我深深地感悟到了生活也是如此，人生如天空般無常。無論是快樂還是悲傷，都會過去，我們不能過于執(zhí)著于一時的得失，要保持積極的心態(tài)，擁抱每一個變化。
第二段，我通過觀察天空的廣闊，感受到了“胸懷大略”的重要性。站在廣袤無垠的天空下，我不禁感到自己的渺小和微不足道。無數星辰皎潔地璀璨，而我只是其中的一粒塵埃。天空的遼闊給了我強烈的視覺沖擊，也讓我明白了一個道理：只有胸懷大略，才能展示出自己真正的價值。所謂“人定勝天”，只有將眼光放得更長遠，把自己放得更小，才能有更大的發(fā)展空間和潛力。
第三段，我讀天空的書，從不同的云彩中感悟到了“轉變自我”的重要性。天空中的云朵形態(tài)各異，有時如綿羊白云，有時如泥石流般密集，有時如飄忽不定的夢幻。這些變幻莫測的云彩給了我很大的啟發(fā)，讓我明白了一個道理：轉變自我，才能走得更遠。云彩的變化，展示了無窮的可能性，正如人生也需要不斷改變和調整自己的狀態(tài)，才能適應不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第四段，我從天空的飄揚中體會到了“超越自我”的價值。我們都知道，大雁在春秋季節(jié)都會飛行數千公里，超越肉體的限制，迎接著無邊無際的天地。而這正成為了我內心追求的目標。在天空中飛翔，大雁無疑給了我極大的鼓舞和勇氣。它們告訴我：只有超越自我，勇敢面對挑戰(zhàn)，才能挖掘出潛能，創(chuàng)造出更大的價值。
第五段，我讀天空的書，最終領悟到“宇宙一體”的智慧。天空是整個宇宙的龐大和無限的象征，每一顆星、每一片云都有著各自的存在價值。宇宙是一個有機整體，而我們每一個人也都是整個宇宙的微小組成部分。我們與宇宙息息相關，彼此影響。只有從整體的角度去看待問題，去思考和行動，才能更好地發(fā)揮自己的作用，為宇宙的和諧與發(fā)展做出貢獻。
在讀天空的書中，我得到了諸多的心得體會和感悟。這些體會和感悟不僅僅局限于天空，而是指引我們對待生活的態(tài)度和價值觀。正如這本沒有封面的書一樣，需要我們用心去讀懂其中的智慧和真諦。讀天空的書，讓我更加懂得珍惜每一天，把握好人生的方向。同時，也讓我明白，要不斷改變自己，超越自我，以更大的包容和智慧面對生活的挑戰(zhàn)和機遇。讓我們一起用心去讀這本無言的書，發(fā)現(xiàn)更多的智慧與感悟。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十一
天是開闊的，讀書亦是如此。自古以來，讀書一直被認為是獲取知識和智慧的最佳途徑。讀書能夠開拓人的眼界，提高思維能力，增加見識和知識儲備，培養(yǎng)良好的品格和道德觀念。無論是享受閱讀的快樂，還是在解決問題時得到心靈的滿足，讀書都讓人受益匪淺。因此，我總是相信，讀書可以開啟一扇通向廣闊天地的大門。
第二段：讀書的理想影響。
讀書對于個人而言，可以塑造一個人的個性和人生態(tài)度。讀書的過程中，我們會遇到各種各樣的故事和人物，了解他們的成長經歷、思維方式和感受。通過觀察和思考，我們會獲得寶貴的啟示和理解，提高自己的人生見識。同時，讀書也能引導我們樹立正確的價值觀念，擁有良好的品格和道德。正因如此，每個人都應該積極讀書，用書籍的力量塑造自己的理想形象。
第三段：讀書的啟迪智慧。
讀書的過程中，我們可以從書中獲得智慧和指導。書籍是作者的精神財富，是他們對人生、社會和世界的思考的結晶。通過閱讀，我們可以借鑒他們的智慧和經驗，以便更好地面對生活的挑戰(zhàn)和變化。同時，讀書也能提高我們的思維能力和分析能力，讓我們更好地理解事物的本質和復雜性。只有通過不斷地閱讀，我們才能發(fā)現(xiàn)智慧的寶藏，讓我們在人生的道路上變得更加聰明和有見地。
第四段：讀書的寄托情感。
讀書可以給人帶來豐富而持久的情感體驗。在讀書的過程中，我們可以感受到作者的情感和思想，我們也可以跟隨故事中的人物一同經歷他們的快樂、悲傷、希望和困惑。通過和他們的情感共鳴，我們能夠更好地感受到生活的多樣性和美好。讀書不僅可以讓我們逃離現(xiàn)實的困擾，還能讓我們在書中找到共鳴和慰藉。當我們讀完一本書，我們會感嘆作者的才華，也會感受到閱讀帶給我們的情感滿足。
第五段：讀書的引導行動。
讀書對于人的發(fā)展來說是至關重要的。通過書籍，我們可以了解到歷史和文化的發(fā)展，掌握社會和政治的變化，增加對世界的認知。而正是這種認知的提升，讓我們在面對各種困難和機遇時更加從容和自信，懂得選擇和行動。讀書激發(fā)著人們的創(chuàng)造力和思考能力，幫助我們在人生的道路上找到自己的方向。所以，無論是在智力上還是在行動上，讀書都能帶給我們巨大的力量和指引。
在廣袤的天地中，讀書不僅是心靈的滋養(yǎng)和豐盈，更是人生的指南和伴侶。通過閱讀，我們可以汲取智慧的養(yǎng)分，擁有積極的心態(tài)和良好的品格；通過閱讀，我們可以感受情感的共鳴，找到生活的慰藉和滿足；通過閱讀，我們可以引領自己的行動，更好地面對人生的挑戰(zhàn)和機遇。所以，不論是在晴朗的天空下，還是在陰霾的日子中，讀書都是一種樂趣和智慧，讓我們更加豐富而精彩的人生。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十二
1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員換上軍裝，伴著雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江的歌聲，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，巴金同創(chuàng)作人員深入到志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結下了深厚友誼?；貒?，他寫出中篇小說《團圓》，并發(fā)表在1961年8月號的《上海文學》上。時任文化部副部長的夏衍讀了《團圓》后，責成長春電影制片廠將它改編成電影。這年夏天，導演武兆堤和編導毛峰奉命開始了將小說《團圓》改編成電影劇本的工作。導演武兆堤出生在美國匹茲堡，5歲時隨父母回到中國。19歲那年他只身去了延安，成為一名文藝兵。在《英雄兒女》之前，他已經和蘇里聯(lián)合導演了著名影片《平原游擊隊》。編劇毛烽，曾經在朝鮮戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗3年，是政治部的秘書，所以他格外熟悉主人公們的生活。
在《團圓》這部小說里，主要就是寫父女團圓的故事，有關王成犧牲的'描述卻簡單得只有一句話：只是王成沒有能回來，他勇敢地在山頭犧牲了。其他的什么都沒有。編劇毛烽拿過小說一看傻了眼，幾乎無從下筆：我說這個沒辦法，我沒那個本事。導演武兆堤卻威脅他說：你干也得干，不干也得干，上了這賊船就不能下來。一番話把毛烽推辭的念頭給堵了回去。于是，我們在電影中看到，王成在那個著名的無名高地，成就了自己生命中最輝煌的時刻。
電影《英雄兒女》講述抗美援朝時期，志愿軍某團在堅守無名高地的戰(zhàn)斗中勇敢作戰(zhàn)。剛從醫(yī)院回部隊的戰(zhàn)士王成要求參戰(zhàn)，并拿出父親鼓勵他殺敵立功的來信給張團長和王文清政委看，王文清始知王成就是自己的老戰(zhàn)友王復標的兒子。在戰(zhàn)斗中王成英勇奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。在全軍開展向王成學習的運動中，王文清認出該軍文工團員、王成的妹妹王芳就是自己的親生女兒。原來十八年前，王文清在上海做地下工作時，妻子被敵人殺害，不久他也被捕，老工人王復標收養(yǎng)了他的女兒王芳，此后雙方失去了聯(lián)系。王文清沒有立即與王芳相認，而是幫助她完成歌頌王成的創(chuàng)作任務，并鼓勵她以實際行動向哥哥學習。后來，當王芳在陣地上為炊事員演出時，敵機突然來襲，她為掩護炊事員而負傷，被送回祖國醫(yī)治。一個月后，王復標參加慰問團赴朝慰問，王芳也傷愈歸隊，三人在前線團圓。王復標將真情告訴王芳，兩位父親都勉勵王芳向哥哥學習，當好革命接班人。
這是一部優(yōu)秀的軍事題材影片，它描寫了廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮國土上的流血奮斗，并借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢來渲染氣氛、結構故事，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片在巴金原小說的基礎上，充實了王成的故事，以細膩的筆觸突出了這個英雄戰(zhàn)士的成長過程以及對其他戰(zhàn)士的影響。人物關系的情感內容和炮火連天的戰(zhàn)場氣氛的營造，使影片既洋溢著革命激情，又深蘊著親情與道德力量。片中昂然一曲《英雄贊歌》，通過在故事內外空間的巧妙處理，使之具有動人的魅力，從而流傳甚廣。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十三
夢反應了人們的欲望，夢是人類最原始的本性。
解釋自己的夢，驚人地發(fā)現(xiàn)原來夢是那么有意思的東西，而我也從夢更加清晰地認識了自己。夢并不可怕，夢只是在真實反映我們人類白天百般試圖掩蓋的本性，可怕的人類自己的本性。勇敢面對夢、分析夢、解釋夢，讓自己認識真正的自己，才能了解自己人性中脆弱的一面，才能有針對性地提高自己、完善自己。了解人性，也才能更好地同周圍的人打交道，使自己能夠與對方換位思考而不至于對這樣的社會過于失望和不理解。遺憾的是，書中尚有部分觀點我還沒有完全理解，希望能夠通過多幾次的閱讀和相關書籍幫助自己更好地掌握整本書，并運用到現(xiàn)實生活當中以幫助自己在人生的道路上走得更好。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十四
《三字經》中說道：“人之初，性本善?！倍鴵业睦斫?，弗洛伊德的觀點恰恰與其相反。他認為人在幼年時期的思想、本性是邪惡的。而我比較贊同后者的觀點。
首先，需要了解弗洛伊德所認為的人格結構。人格結構是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦。人在剛出生時，超我可以說是不存在的，因為嬰兒沒有受過任何教育，所以調節(jié)本我和超我的自我也沒多大用處。所謂山上無老虎，猴子稱大王，本我便是如此占據了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時會嚎啕大哭，這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說嬰兒的本性是邪惡的呢?因為嬰兒“想要什么就要什么的”思想是不被社會所認可和接納的，這種思想與強盜無異，只不過嬰兒沒有成人的行動能力罷了。
當人逐漸成長后，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范，這些無形的束縛在被超我吸收后，超我漸漸強大起來。此時，自我便成了“和事佬”，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規(guī)范，自我就需要在兩者間進行調節(jié)，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強大。簡而言之，本性是靠教育得來的。
中國為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的，只有這樣社會才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十五
《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于19。在這本書中，引用了大量的夢作為實例，對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然形成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。
《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目，必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐，寒假在家有了充足的時間，可以好好讀讀這本名著?！秹舻慕馕觥窋⑹隽烁ヂ逡恋聦τ趬舻目捶ㄒ约霸谶M行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。
分別是：一、對兒童的夢的研究;。
二、探討夢的檢查作用;。
三、探討夢的象征作用;。
四、分析夢的運作;五、
舉例分析幾個真實夢境;。
六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。
《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的內容是“愿望的達成”。夢不僅使思想有表現(xiàn)的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。
關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我;昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。我現(xiàn)在才明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。
”《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即“自我”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋?！秹舻慕馕觥分赋鰤艉途癫∮邢嗨浦?，他認為“夢包含著簡要的神經質病的心理學”。
因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系。”通過這種手法，狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。
夢的世界，飄飄渺渺，變幻多端。有時像風一樣，倏忽之間吹過，留不下半點影子;有時記憶刻骨，激起心里涌動的情感，多次回味;有時是零散雜亂的，摸不出半點頭緒，讓人迷茫不解;有時是有著清晰的邏輯，完整的就像真實的人生，忍不住去懷疑這是不是意味著什么;還有時候就像是現(xiàn)實人生的在另一個維度的插入，過渡銜接的那么完美。
夢，究竟是什么?通過閱讀，我慢慢發(fā)現(xiàn)：夢是人們情感的“鏡子”，人睡著了，理性也就入睡了，但情感活動卻不會終止，它會以或顯或隱的方式展現(xiàn)出個人的情感，如果你對自己的夢境一笑而過，那么你就錯過了挖掘潛意識中的自我的機會;夢是我們未來生活的“測試器”，它告訴我們未知的東西，當然是以它的方式，并非古代的那種迷信。當身體狀況出現(xiàn)細微的改變時，清醒的我們并沒有意識到，但夢卻能敏銳的察覺并表現(xiàn)出來;夢也是我們心理健康的“安全閥門”，它解除了人心中的束縛和壓力，讓人自由思考，讓我們了解自我的深層心理知識，以及身體和生理變化，因為在夢中個人便是主宰，你沒有后顧之憂，你可以做任何你想做的事，可以盡情的發(fā)散你的思維，當然，這些是夢中的“你”所感受不到的，只有通過現(xiàn)實中的你去細細思考，你才能從中感悟到你的內心……古希臘醫(yī)師希波克拉底曾說：“能理解夢里千種風情者，必能發(fā)現(xiàn)其對人間萬事萬物的重大影響?！睂舻慕忉屌c分析，不同的學派持有不同的觀點。
我個人認為，之所以對夢的解析答案多樣，還是由于夢的特點決定的。因為它不是普遍的素材，很難具備客觀性和真實性，而且因為它僅僅存在于人的意識中，很難將它完整的從人的意識中剝離出來作為實驗的素材。但是，就現(xiàn)在而言，對于夢的世界，大部分學者還是都承認了夢是通向人類內心的奧秘之路，而且夢的世界與現(xiàn)實的世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。分歧點在于怎么去真正的了解它，去分析它。實踐是檢驗真理的唯一標準，然而這個卻很難通過實踐去檢驗。所以，我們必須在解析夢的過程中不斷努力，吸取前人的成果，并加以分析比較，才能往前走。目前我所了解的夢是從弗洛伊德前輩那汲取的。
他對夢做了較詳盡的解釋，難能可貴的是，他能夠舉出大量例子來幫助我們理解他的方法，很多還是其他派別針對他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入門狀態(tài)，而且也沒有系統(tǒng)的學習關于夢的理論僅僅憑愛好來支撐自己。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十六
讀書是每個人的必修課程，也是一件可以持續(xù)終身的事情。這不僅僅是為了獲取知識，更是為了獲得新的體驗和提升內心理性的能力。在經歷了一些閱讀后，我感到很幸運，因為閱讀帶給我的不僅是知識的積累，更有一種摯愛和陪伴。在下文中，我將分享我閱讀的一些心得體會和感悟。
第二段：閱讀的價值。
閱讀不僅僅可以獲得新知識，更值得我們探究的是，它能夠讓我們進一步提升我們的思維能力。當我們讀懂一個有智慧的作品時，我們將意識到任何一個真實的世界都是多種多樣的，事物的分布也是異常復雜的。這種多樣性和細微的差別激發(fā)了我們的大腦，幫助我們更好地理解我們所處的世界。
閱讀還具有情感上的意義。我相信每個人在閱讀時都會有一定的情感指向，無論是激勵，還是振奮。書中的人物和情節(jié)讓讀者產生共鳴，正如海明威所說：“一個人寫一本關于心靈的書，就如同一個人開著汽車走過一個未經探險的新大陸一樣。”
第三段：讀書的挑戰(zhàn)。
讀書并不是簡單的事情。當我閱讀一本有意義的書時，常常會遇到困難。有時，作者的措辭會讓我費解；有時作品的主題會讓我改變自己的世界觀，后者遇到的困局更加重要。但是正是這些困難挑戰(zhàn)了我，讓我成長，讓我成為更好的自己。
第四段：讀書的推薦。
讀書也是一種相互推崇的社交行為。在我的閱讀過程中，我遇到了一些值得推薦的作品。對我性格和愛好進行調整后，我決定向大家推薦《人類易感性動物》這本書。這本書展示了人類情感的多樣性，揭示了人們對于生命和激情的渴求。每章都能夠觸動你內心深處的弦，帶領你進入一個全新的世界。
第五段：結語。
在我看來，閱讀是人類認知能力的一部分，是人們提升自我、戰(zhàn)勝困難的途徑之一。雖然讀書會帶來一些挑戰(zhàn)，但其樂無窮。通過讀書，我們可以解鎖更廣泛的知識領域，推進我們的認知和成長。我希望每個人都能夠放慢腳步，抽出時間來閱讀，并從中汲取真正有意義的知識，綻放你的智慧之花。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十七
這部書的結構是先用實例淺顯易懂的解釋夢，然后一步一步將夢的機制加以剖析，最后上升到理論層面，用心理學的語言解釋更廣泛的精神機制的產生。我的讀書筆記將從最后一步開始，先給出最宏觀的精神構架，再慢慢detaild到夢的解析。
現(xiàn)在解析各個部分：
記憶：屬于感覺端的分化，感覺刺激后，精神裝置會留下痕跡，即記憶。一種感覺元素會留下很多種記憶痕跡。
潛意識：像一個pool，里面的東西是永遠活動的，沒有任何東西具有終點，沒有過時或是遺忘了的東西(小時候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱，只要有足夠的激動堆積起來，那三十年來的感受就和新近發(fā)生的沒什么區(qū)別。潛意識是精神生活的一般性基礎，每一個意識都有一個潛意識的原始階段。潛意識經由意識和我們交往，而前意識如一道篩子立于潛意識和意識之間，控制隨意運動的力量。
審核機構：這是被夢迫使假設的一個東西，把它歸結到運動端。就是后面會提到的夢中的censorship，它是我們心理健康的衛(wèi)士。審核潛意識里面的沖動，不讓其隨便進入意識層。
前意識：前意識里面的激動將不再受到阻礙而直接到達意識層，前提是它要有足夠的強度。
該精神裝置經過了漫長的演化。按我的理解，最初的機制可以讓接受的感覺刺激可以很快的經過運動途徑而產生反應。但是，這精神裝置的力量要使自己盡量的避免遭受刺激而保持平靜狀態(tài)，因此它設計了種種關卡，在潛意識和前意識之間，在前意識和運動之間，為了避免過多的刺激消耗精神能量。
以上便是精神活動機制的簡單介紹。弗洛伊德對夢，乃至整個精神活動的分析都是以這個機制為基礎。
弗洛伊德解釋夢的宗旨便是“夢是愿望的達成”。
愿望的來源有4種：
1.白天沒完成的愿望(前意識的愿望)。
2.源于白天，但是遭受排斥，被潛抑(從意識趕到潛意識的愿望)。
3.跟白天無關，受到潛抑的愿望(無法突破潛意識系統(tǒng)的愿望)。
4.晚上隨時產生的愿望，如口渴等肉體的愿望(屬于前意識的愿望)。
但是夢的源泉僅僅來自于潛意識的愿望(除了心智沒發(fā)育健全的小孩可能會因第二種愿望產生夢)。不過潛意識的愿望一般是不能達到意識層面的，除非潛意識跟前意識中的一些東西發(fā)生關聯(lián)。在白天的時候，潛意識里的愿望受到潛抑，到了晚上，這些愿望拼命的想與前意識中的東西搭上關系。所以潛意識會尋找前意識中被ignore的不那么popular的那些東西，比如白天發(fā)生的不起眼的事，而且由于一個聯(lián)系會排斥其他的聯(lián)系產生(夢就是要產生新聯(lián)系)，所以選取最近發(fā)生的不起眼的事情——他們跟其他的東西尚未建立聯(lián)系。說得學術點——前意識中有一組思想串列，受到前意識潛能的遺棄(思想需要一種叫“潛能”的激動傳遞，轉移，來引起意識的注意。而有一些思想被忽視和壓抑，他們的潛能被收回，只有靠自己的激動)，但是這些思想串列被潛意識選中作為登上意識層的墊腳石后，它們便由潛意識的愿望獲得潛能。
意識層面的愿望——前意識里的愿望——是沒有辦法單獨形成夢的。它最多是有助于夢的形成。潛意識的愿望是永遠活動著的，只要有機會，它就會和前意識的愿望結盟，將自己較強的力量轉移到較弱的后者上。因此，夢總是有顯意和隱意的，顯意就是前意識的愿望，它不見得是真正內心最渴求的，隱意是潛意識的愿望，由于為了逃過censorship被改裝過，不容易看出來，但是確實導致夢產生的源泉。弗洛伊德幾乎必用性沖動解釋夢，可能正是因為性是最潛意識的，所以他認為這是最本質和最真實的構成夢的原因。
了解了夢的源泉后，我們再來看夢是怎樣通過前述的精神裝置形成的。
夢起源于潛意識愿望(這個沖動在白天發(fā)生)，在白天這個愿望由于censorship的原因是不能進入意識層的。但是到了晚上，守門人censorship去休息了，沒有那么嚴格了，于是潛意識的愿望就趁機與前意識中的一些東西發(fā)生關聯(lián)，借此登上意識層的舞臺。但是censorship休息的同時也將行動的大門關閉了，因此不管這些潛意識的跳梁小丑如何在舞臺上興風作浪，它們也是無害的。
這解釋了概念式的夢(?)，但尚不能解釋幻覺式的夢(我最開始理解為夢魘，但按弗洛伊德訴說的好像大部分夢都是幻覺式的)。對于幻覺式的夢可以這樣解釋：行動的大門關閉后，激動的傳播方向變?yōu)榈雇说?regressive)，即從運動端到感覺端，于是產生了幻覺——逆向的精神激動使感覺端受到刺激。這樣可以解釋為什么所有夢思的邏輯關系都在夢中消失殆盡或難以表達，因為夢使精神回到了感覺端，邏輯關系是不存在于記憶系統(tǒng)的，而是建立在后面的系統(tǒng)上。其實回憶和正常思考時也需要精神裝置的這種后退作用——由一些繁雜的概念回到構成它們的記憶痕跡原料上。但是在清醒的時刻，這種后退不會超過記憶影像，因此不會使知覺有幻覺式的重現(xiàn)。
為什么我們清醒的時候不會產生這種可以倒退到知覺的現(xiàn)象呢?因為清醒的時候有感覺的激流源源不斷的涌進，而做夢時，這股激流減弱了，因此流向發(fā)生了改變。一些精神病人就是在上面這種機制產生了問題。他們的潛意識病態(tài)的強大，控制了前意識，如果他們行動的大門也很脆弱，那潛意識就可以控制語言和行動，即使行動的大門對于潛意識關閉，他們的倒退機制也可能過于強勁，在清醒時都可能產生幻覺，這樣再通過progressive的方向，由知覺吸引意識(先regressive，再progressive)。
關于用心理學術語的解釋到這就差不多了，這些都屬于該書的最后部分，其實讀懂了這部分再倒過去讀前面的部分，會有茅塞頓開之感。我再插入幾句我的感想，然后接著講具體夢的一些元素。
(潛意識是一個神秘，強大的pool，里面的東西有好有壞。釋放潛意識可能可以取得不可思議的潛力，也可能造成精神上的創(chuàng)傷——如果控制不當的話。催眠就是將意識的能量減弱，將潛意識的能量加強，然后催眠師引導被催眠人的潛意識。那些修煉的僧人我覺得可能也是在一種催眠的狀態(tài)，在冥思中可以讓潛意識釋放forgood。
另外的，精神機制本身可以趨利避害，痛苦的經驗會被刪除或潛抑。我覺得自己push自己遺忘痛苦的這段時間，記憶力好像變差，是不是因為我的前意識不能有意識的精確的識別痛苦經驗，如果要有意識的遺忘，那會連其他一些東西一起遺忘了?)。
好了，現(xiàn)在就摘錄一些具體的夢的解析。
夢的改裝——夢有censorship，隱藏真實的愿望。
夢的置換——把某種含義寄托在另外一個不起眼的東西上。另外一種置換是對于思想的表現(xiàn)形式的置換，夢需要更形象化的表現(xiàn)力。
夢通常會就頭一天的經驗取材，然后強制性的把頭天沒注意的小事聯(lián)系到真正的愿望上。夢也經常聯(lián)系到兒時的場景。
肉體刺激也是夢的材料。夢者有“睡眠愿望”和“觀念愿望”，肉體刺激產生的夢通常跟睡眠愿望相關，比如說夢見上了廁所，就不用醒來。肉體刺激如果不夠強烈的話，那就跟頭天發(fā)生的小事一樣，僅僅是夢可取的材料。如同一個工匠，如果面對一顆寶石，那他就要通過觀察寶石的成色來打造相應的首飾，但是如果只是大理石，那他可以隨心所欲發(fā)揮自己的意愿。睡眠愿望是來自前意識，而夢是潛意識的愿望。
對于親友的死亡，也是愿望的達成——這雖然是難以接受的。但是夢中的愿望可能是很久之前，兒時的愿望。這些愿望現(xiàn)在已經不存在，但是并不是消散了，愿望可以在夢中復合。而對于小孩子，“死亡”并沒有那么重大的意義，小孩子不會聯(lián)想到太悲慟的情景，而只是表達想要這個人離開的愿望。弗洛伊德將對父母死亡的夢解釋為性沖動，而對兄妹的亡故則解釋為小孩子selfcentered的占有欲。
焦慮的夢可以被稱為懲罰的夢。一般白天很焦慮的事情會勾起潛意識的里的愿望。一方面潛意識的愿望被達成，但另一方面這種愿望達成的滿足感是受到譴責的，所以又會有痛苦的感覺。
夢的否定通常是通過夢的內容來體現(xiàn)。比如空缺了的夢，其實這不是夢的形式，這是夢的內容，那個空缺可能意味著一個人的離去或者一個洞(例子是女性生殖器)。
夢中夢——夢希望夢中夢的事情不要發(fā)生，因此夢里知道那是夢，不會發(fā)生的，屬于愿望達成。
終于讀完了，還想看看榮格的。他們的分歧在于，相對于弗洛伊德認為夢是一種被壓抑的愿望的隱晦表達，榮格更強調夢具有一種補償作用。夢不是偽裝和欺騙，而是一部用特殊語言寫成的書。在夢的分析上，榮格強調不應該僅局限于單獨的夢，而是關注夢的系列，著重分析與個人有重要影響的“大夢”。
《夢的解析》是弗洛伊德的名著，發(fā)表于1920xx年。在這本書中，引用了大量的夢作為實例，對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發(fā)，指出夢是欲望的滿足，絕不是偶然形成的聯(lián)想，即通常說的，日有所思，夜有所夢。
《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具，掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說，夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢的內容不是被壓抑與欲望的本來面目，必須加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。很早就想讀這本書了，但一直有各種原因沒有去實踐，寒假在家有了充足的時間，可以好好讀讀這本名著?！秹舻慕馕觥窋⑹隽烁ヂ逡恋聦τ趬舻目捶ㄒ约霸谶M行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。
分別是：一、對兒童的夢的研究;。
二、探討夢的檢查作用;。
三、探討夢的象征作用;。
四、分析夢的運作;五、
舉例分析幾個真實夢境;。
六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境，其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。
《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起，它的內容是“愿望的達成”。夢不僅使思想有表現(xiàn)的機會，而且借幻覺經驗的方式，以表示愿望的滿足。
關于夢是“愿望的達成”，作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次，他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡可以看到山上的西蒙尼小屋，因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山，他當時不很高興。弗洛伊德指出：“第二天早上，他神采飛揚地跑過來告訴我;昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。我現(xiàn)在才明白，當初我說要去達赫山時，他就滿心地以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所憧憬的西蒙尼小屋去，而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望了，太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。
”《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現(xiàn)，潛意識被壓在人的心靈的最深處，但它很活躍，于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息，即“自我”處于渾渾噩噩的狀態(tài)而放松了戒備的時候，潛意識使開始活動，于是出現(xiàn)了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的，于是潛意識使以改頭換面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就必須通過精神分析法才能作出解釋。《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處，他認為“夢包含著簡要的神經質病的心理學”。
因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都符合潛意識的活動規(guī)律，得出的結論是：“潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系?！蓖ㄟ^這種手法，狡猾的潛意識可以偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示，強調夢是人的心理活動的一部分，是來自潛意識。
夢的世界，飄飄渺渺，變幻多端。有時像風一樣，倏忽之間吹過，留不下半點影子;有時記憶刻骨，激起心里涌動的情感，多次回味;有時是零散雜亂的，摸不出半點頭緒，讓人迷茫不解;有時是有著清晰的邏輯，完整的就像真實的人生，忍不住去懷疑這是不是意味著什么;還有時候就像是現(xiàn)實人生的在另一個維度的插入，過渡銜接的那么完美。
夢，究竟是什么?通過閱讀，我慢慢發(fā)現(xiàn)：夢是人們情感的“鏡子”，人睡著了，理性也就入睡了，但情感活動卻不會終止，它會以或顯或隱的方式展現(xiàn)出個人的情感，如果你對自己的夢境一笑而過，那么你就錯過了挖掘潛意識中的自我的機會;夢是我們未來生活的“測試器”，它告訴我們未知的東西，當然是以它的方式，并非古代的那種迷信。當身體狀況出現(xiàn)細微的改變時，清醒的我們并沒有意識到，但夢卻能敏銳的察覺并表現(xiàn)出來;夢也是我們心理健康的“安全閥門”，它解除了人心中的束縛和壓力，讓人自由思考，讓我們了解自我的深層心理知識，以及身體和生理變化，因為在夢中個人便是主宰，你沒有后顧之憂，你可以做任何你想做的事，可以盡情的發(fā)散你的思維，當然，這些是夢中的“你”所感受不到的，只有通過現(xiàn)實中的你去細細思考，你才能從中感悟到你的內心……古希臘醫(yī)師希波克拉底曾說：“能理解夢里千種風情者，必能發(fā)現(xiàn)其對人間萬事萬物的重大影響。”對夢的解釋與分析，不同的學派持有不同的觀點。
我個人認為，之所以對夢的解析答案多樣，還是由于夢的特點決定的。因為它不是普遍的素材，很難具備客觀性和真實性，而且因為它僅僅存在于人的意識中，很難將它完整的從人的意識中剝離出來作為實驗的素材。但是，就現(xiàn)在而言，對于夢的世界，大部分學者還是都承認了夢是通向人類內心的奧秘之路，而且夢的世界與現(xiàn)實的世界有著千絲萬縷的聯(lián)系。分歧點在于怎么去真正的了解它，去分析它。實踐是檢驗真理的唯一標準，然而這個卻很難通過實踐去檢驗。所以，我們必須在解析夢的過程中不斷努力，吸取前人的成果，并加以分析比較，才能往前走。目前我所了解的夢是從弗洛伊德前輩那汲取的。
他對夢做了較詳盡的解釋，難能可貴的是，他能夠舉出大量例子來幫助我們理解他的方法，很多還是其他派別針對他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入門狀態(tài)，而且也沒有系統(tǒng)的學習關于夢的理論僅僅憑愛好來支撐自己。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十八
讀書是人類進步與智慧的源泉，也是培養(yǎng)高尚情操的捷徑。在不同的時代背景、文化環(huán)境下，讀書的概念和方法也有所差異，但讀書的目的和意義卻歷久彌新。作為一名普通讀者，我近年來閱讀了不少書籍，有的留下了深刻的印象，讓我深感受益匪淺，接下來，我將會和大家分享一些我在閱讀過程中的感悟和體會。
第二段：讀書的收獲。
讀書可以拓寬視野、增長見識、磨礪思維。通過閱讀，我們可以接觸到不同的文化、歷史、思想、人物和故事，這些都可以豐富我們的知識儲備，開闊我們的思維視野。同時，讀書也可以促進我們的思考和創(chuàng)造，讓我們掌握更多的表達和表述的技巧。比如，讀書可以讓我們學會如何進行論證、論述、分析和解讀，讓我們更好地理解和運用知識。
第三段：讀書的策略。
讀書需要運用一些有效的策略和方法，以達到更好的效果。個人認為，以下幾點是比較值得注意的：
首先，要有明確的目的和計劃。不同的書籍對我們的需求和目的不同，因此，在選擇閱讀的書籍之前，我們需要明確自己的目的，制定一個讀書計劃和進度表，并堅持執(zhí)行。
其次，要善于捕捉重點和歸納總結。在閱讀書籍的過程中，我們需要重點關注作者的核心思想和觀點，注意引申和拓展，并做好筆記和總結。
最后，要和他人分享和交流。讀書不僅是個人的活動，也可以是團隊或群體活動。通過分享和交流，可以更多地了解別人的思考和理解，從而進一步深化自己的認知和學習。
第四段：讀書的局限。
讀書有時也會有其局限性。一方面，讀書的時間有限，有些書籍可能沒有機會看完或者沒辦法深入閱讀。另一方面，閱讀的語言和文化背景也會對我們的理解和接受產生影響，因此，需要具備足夠的文化背景知識，以便更好地閱讀和理解內容。
此外，隨著信息技術的快速發(fā)展，網絡上海量的信息也極大地影響了我們對書籍的閱讀和理解，讓我們很容易陷入泛讀和快讀，無法深入理解和思考內容，或甚至更容易被一些虛假信息所迷惑。
第五段：結語。
總的來說，我認為讀書是一個非常重要的活動，它可以讓我們增長知識、提升素養(yǎng)，拓寬人生的道路和前途。同時，讀書也需要有系統(tǒng)性和方法性，需要我們認真制定計劃，善于捕捉重點和交流分享，從而更好地提高自己的閱讀技能和認知水平。希望大家也能夠注重讀書的重要性，通過閱讀來豐富自己的人生。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇十九
夢的解析》被視為精神分析學說的重要組成部分和三大理論支柱之一，是了解精神分析學說和潛意識理論的必讀書。該書的作者弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)師、心理學家、精神分析學派的創(chuàng)始人，他提出了“潛意識”“自我”“本我”“超我”“俄狄浦斯情結”和“力比多”等重要概念，其深刻影響不限于心理學史，且遍及哲學、美學、文學和流行文化等領域?！秹舻慕馕觥烽_創(chuàng)了弗洛伊德的“夢的解析”理論，被作者本人描述為“理解潛意識心理過程”的捷徑。該書引入了本我概念，描述了弗洛伊德的潛意識理論，是用于解析夢，引申到心理學，解讀人們的潛意識在夢中的表象。
在弗洛伊德之前，精神病領域相對來說還是一片處女地，而弗洛伊德的出現(xiàn)是該學界歷史上里程碑式的轉折，他是心理學界一位不折不扣的偉人。弗洛伊德首先回顧了此前關于分析夢的科學著作，然后他記述了許多夢來闡明他的理論。弗洛伊德進行分析的材料許多來自文學作品，該書更多的是一次文學分析的自覺嘗試。書中作者聲稱他發(fā)現(xiàn)了三大真理：夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足;俄狄浦斯情結是人類普通的心理情結;兒童是有性愛意識和動機的。
在該書中，弗洛伊德認為夢是欲望的表達，也就是說，夢是用來滿足自己內心中某種未能在現(xiàn)實生活中被滿足的渴望。夢不是空穴來風而是有因由的，是由先存在的現(xiàn)象引發(fā)的，夢是一種被壓抑的、被抑制的愿望經過偽裝的滿足。而一些科學家的解釋認為，夢是人在睡眠是部分的大腦皮層尚未停止活動而引起的表象。夢究竟是什么?沒有確切的答復。為了驗證自己理論的正確性，弗洛伊德在《夢的解析》這本書中采用大量的材料來論證其觀點，而其中很大一部分的材料都是他自己的夢。
精辟理性的病理分析不僅為了解正常人的潛意識活動打開了一條通道，更重要的是為精神病患者奉上了一把開啟心扉的鑰匙。該書可能并不像一些暢銷書那樣可以痛快淋漓去讀，它需要品茗，因為極富營養(yǎng)。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇二十
夢所表現(xiàn)的總是一廂情愿的實現(xiàn)。
譬如，他會用兩個中國滿清貪官污吏的劣跡，來暗諷其國內有問題的官員?，F(xiàn)在，我們須假設每個人在其心靈內，均有兩種心理步驟，或謂傾向、系統(tǒng)。第一個是在夢中表現(xiàn)出愿望的內容；而第二個卻扮演著檢查者的角色，而形成了夢的“改裝”所謂意識的基本性質——意識是一種特殊的心理行為，它是由感官將其他來源的材料，經過一番加工而成的產品。就一個國家的統(tǒng)治者而言，他擴張私人權力的欲望往往與人民意見是相左的，而此時他往往就會有一種很令人難以理解的做法，他會故意對那些人民極不喜歡的官員加以器重，給予他們一些不應該得到的特權，以多少發(fā)泄出他對人民意見的藐視。夢之所以需要改裝為不愉快內容，其實就是因為其中某些內容為第二心理步驟所不許，而同時這部分正是第一心理步驟所希冀的愿望。每一個出自第一心理步驟的夢，均為愿望之達成，第二心理步驟卻加以破壞減裁，而毫無增潤。夢的真正意義總是需要經過分析的，決不是表面意義所能代表的。分析“一個愿望的未能達成，其實象征著另一愿望的達成”第一個原則，那就是它們的夢均具有希冀“我是錯了”的動機。如果他們能不付諸于肉體的痛苦來滿足其快感，而且能以謙遜、慈愛的犧牲態(tài)度來表現(xiàn)的話，我們即可稱之為“理想的被虐待癥”。
我們也可以說，夢之改裝其實就是一種審查制度的作業(yè)。由所有夢中不愉快的內容分析結果，我擬出以下這個公式：“夢是一種（受抑制的）愿望（經過改裝而）達成。”焦慮之夢。事實上，這種夢并非夢的解析的另一對象，它只不過是以夢本身來表示出一般焦慮的內容而已。我們夢中所感受的焦慮就是夢內容所明白表示的那些念頭而已?！靶睦戆Y焦慮”均起源于性生活，而且多由于它的原欲由正常的對象轉移時無所發(fā)泄所致。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇二十一
作為一名大學生，讀書已經成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過程中，我也不斷地產生著感悟和體會，試圖將這些感悟與大家分享。
第一段：讀書的重要性。
讀書是一種能夠豐富我們內心世界的方式，不僅可以幫助我們擴大知識面，還可以增加見識和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時也可以引領我們走向更加美好的未來。盡管讀書繁瑣有時候會感到枯燥，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對豐碩的收獲。
第二段：閱讀能夠提高語言表達能力。
在大學生活中，語言表達能力是最為重要的能力之一。這對于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語言表達的能力，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力，學習不同作者之間的寫作手法，讓自己的文字表達更加優(yōu)美、簡潔、有力。讀書也是豐富語言表達能力的有效方式。
第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨立思考能力。
閱讀是一個人獨立思考的過程，尤其是在閱讀有關哲學、文化、歷史等方面的作品時。閱讀這種藝術是要靠自己慢慢體悟的，通過資料的積累和閱讀的體驗，人們會形成自己獨特的思考方式，這樣，人們就會在學習和實踐中更加靈活和自如。這些獨特的思考方式，也為以后的生活和學習經驗提供了思想上的支持。
第四段：閱讀有助于提高人際交往能力。
人際交往是實現(xiàn)社會合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語言表達能力，也可以增加我們的文化底蘊，拓寬我們的思維視野的同時，也會讓我們更加開闊自己的胸懷，從而提高我們的人際交往能力。通過閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點，這都為我們未來的人際交往打下了很好的基礎。
第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己。
最后，通過閱讀，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同、作者不同，會引導我們思考，讓我們進一步認識自己，清楚自我定位，找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關注自己的世界觀、價值觀等方面的提升和改變。通過這種方式，我們的思想和精神世界會得到極大的豐富和充實。
總之，閱讀可以說是一種非常有意義的事情。無論是在學習中、事業(yè)中，還是在社會的各個方面，閱讀對我們都能夠起到非常重要的引領作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習慣，享受閱讀帶來的快樂和豐厚的收獲。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇二十二
讀書是人類歷史長河中不可或缺的一部分，它不僅能夠帶給我們知識，還能夠讓我們不斷地感悟和成長。我一直以來都十分熱愛讀書，最近在讀完一本名著之后，我有了一些感悟和體會。
第二段：讀書能夠幫助我們認識自我。
讀書不僅能夠擴寬我們的視野，還能夠幫助我們認識自我。在讀書的過程中，我們會獲得很多智慧和啟示，它們承載了作者的思考和經驗，也傳遞了他們的價值觀和人生觀。這些洞見在一定程度上可以幫助我們認識自己的內心，自己的人格和性格，從而更好地應對人生中的挑戰(zhàn)。
第三段：讀書能夠幫助我們成為更好的人。
讀書還能夠幫助我們成為更好的人。每本書都包含著人類智慧的結晶，不管是文學作品，哲學著作還是歷史記錄，都會在我們的思想和信仰方面起到深遠的影響。通過讀書，我們了解了不同人物的命運以及他們面對人性、情感和道德所做出的選擇。這些經驗不僅會啟迪我們的思考，也會幫助我們更好地認識自己和他人，成為更好的人。
第四段：讀書讓我們的生活更美好。
讀書還能夠讓我們的生活更美好。讀書不僅給我們的思維和心靈帶來了滋養(yǎng)，更能夠豐富我們的生活。我們可以在忙碌的工作之余，坐下來品味一本好書，這時候心情會變得非常舒暢，煩惱和壓力也會逐漸消散。在讀書的過程中，我們能夠回歸內心，真正感受人生的美好，這也讓我們更加珍惜和感恩生命。
第五段：結論。
讀書是一種美好的體驗，它能夠帶給我們認識自我、成為更好的人以及讓我們的生活更加美好的收獲。尤其是在現(xiàn)在這個信息爆炸的時代，讀書讓我們回歸內心，避免被周圍的嘈雜和虛浮所干擾。只有通過不斷地讀書，我們才能在人生的路途上行得更加堅定、更加從容。
夢的解析讀書感悟和心得體會篇二十三
第一段：引言（150字）。
讀書是一種讓人感悟和提升的體驗，通過讀書可以了解更多的知識、拓寬視野、錘煉思考能力。但是，讀書并非簡單地將書中知識儲備于頭腦，而是要通過閱讀、理解和思考，將知識轉化為自己的思考和認知。
第二段：讀書需重視方法（250字）。
在閱讀時，要根據自己的需求和意愿選擇適合自己的讀書方法。例如，對于筆記、批注或是心理暗示等不同的讀書方法都可以幫助我們對書中內容進行理解和記憶。當然，在閱讀中亦需要適當的停頓，反思內容，確保對所學知識質量的提高。因而，適合自己的方法也是充分發(fā)揮閱讀效益的關鍵。
第三段：拓寬視野豐富內涵（250字）。
讀書能夠拓寬自己的視野，這也是很多人鐘愛讀書的原因。在不斷閱讀的過程中，我們可以無論是了解新的領域，還是拓寬自己的內心世界，理解世界，讓人的思考方式和認識發(fā)生翻天覆地的變化，是讓自己開闊視野，展現(xiàn)獨特魅力的不二法門。因此，要不斷保持對各種知識的好奇，學習盡可能多的事物，通過這種方式來豐富自己的內涵。
第四段：培養(yǎng)批判思維（250字）。
讀書還可以幫助我們培養(yǎng)批判的思維能力。巫毒自有暴風雨前的寧靜，卓越哲學家會帶著我們進入一段思考之旅，我們需要思考書中的觀點是真實的還是虛擬，有用還是無用，批判思考不僅能夠幫助我們汲取有價值信息，而且可以磨練我們的思考能力，在我的看來，這也是讀書的一種重要意義。
第五段：總結（300字）。
在我讀書的過程中，我逐漸領悟到讀書這一行為的深刻意義。讀書不僅是獲取知識和內涵，還可以促進我們的批判思維和成長。當我們花時間讀書并將書中內容汲取到自己的思維模式當中時，我們變得更加獨立自主，能夠更好的理解和面對外部的事物，并表達對于某些問題的看法。讀書不僅僅是閱讀書籍，學習新知識，還更是一種對自我的磨練和成長。
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