教案的修訂和更新是教師教育教學(xué)實(shí)踐中的重要環(huán)節(jié)，要不斷反思和改進(jìn)。制定教案時應(yīng)該注重教學(xué)評價和反思的內(nèi)容。小編為您準(zhǔn)備了一系列的教案案例，希望對您的教學(xué)有所啟發(fā)。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇一
1、幼兒初步了解茶葉的制作過程，知道茶葉是從哪里來的。
2、幼兒觀察茶葉泡水后有何變化，了解渴茶的好處。
3、讓幼兒在活動中獲得愉快的情感體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、干茶葉。
2、錄相帶(采茶情景)、音樂磁帶。
教學(xué)過程。
1、品嘗茶水。
請幼兒說說你喝的是什么?
2、師：你都知道有什么茶葉嗎?請你說一說。
3、你眼中的茶葉長什么樣子?請你畫一畫，看看誰畫的最像。(幼兒作畫，并展示在展板上)。
4、出示茶葉，幼兒觀察比較各種茶葉的顏色形狀有什么不同。
5、幼兒討論茶葉是從哪里來的。
6、錄像。
討論：你從錄像里看到什么、知道什么。
7、茶葉泡水后會有哪些變化呢?
8、幼兒討論：喝茶有什么好處。
9、律動：采茶舞。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇二
一、指導(dǎo)思想：
弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。
二、總體目標(biāo)和具體目標(biāo)。
1、總體目標(biāo)。
通過學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩文經(jīng)典，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)。
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的.素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
三、誦讀內(nèi)容。
主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文、《日有所誦》中的優(yōu)秀選文為主。(其中有：《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》等經(jīng)典的選萃;精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文等。)以及精選的神話故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三個階段，6年完成。
一年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文10首;優(yōu)秀兒歌童謠30首。
二年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文15首;《三字經(jīng)》選萃。
三年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首;優(yōu)秀中外現(xiàn)代詩文10首;《老子》選萃。
四年級：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文25首;現(xiàn)代詩文10首;寓言故事、神話故事十則;。
六年級：《木蘭詩》、《滿江紅》、《岳陽樓記》、《勸學(xué)》(前三節(jié))、《師說》、《大學(xué)》選萃;現(xiàn)代詩文10首。
四、教學(xué)原則和方法。
1、原則。
模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評價。
鼓勵性原則：以鼓勵為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
2、方法。
(1)“人人是老師，處處是教室”。只要有熱情，能讀拼音，就能成為一個誦讀老師。
(2)“小朋友，跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵全班齊念;分組念、個別念、接龍念、默念……，想方法多聽多念。并非完全不要理解，了解內(nèi)容大概即可。只要自然地熟讀，而后從中獲得背誦的樂趣和成就感。
(3)每日在校讀10分鐘。在學(xué)校由老師(以語文老師為主，不限于語文老師)利用經(jīng)典誦讀課、晨間背誦。
(4)每周利用星期一的誦讀課進(jìn)行賞析品誦，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進(jìn)行評點(diǎn)。
(5)回家后，再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
五、教學(xué)評價。
采用形成性評價和跟蹤性評價的方式。依照“熟讀成誦”的特點(diǎn)，評價之鼓勵性質(zhì)大于測試性質(zhì)。采取“每周評價”、“每月評價”、“每學(xué)年評價”、“彈性評價”方式。
1、每周評價。
評價的時間是星期二晨會。以年級為單位由年級負(fù)責(zé)人組織，全班或小組齊誦通過。
2、每月評價。
評價時間是每月份的最后一個星期四的閱讀課。依托全校少先隊(duì)大隊(duì)活動，開展各種形式的誦讀活動。
3、每學(xué)年評價：采用專項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級。每學(xué)年一級，共6級。由語文教研組長組織老師考核六年級，由年級負(fù)責(zé)人組織部分優(yōu)秀學(xué)生考核其他年級，如：六年級考核五年級，以此類推。
4、彈性評價：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)?；顒娱_展適時適度評價，鼓勵學(xué)生跳級考級。(提高：為7—9級)。
各級測評內(nèi)容：
一級:。
1、古詩：《詠鵝》、《草》、《靜夜思》、《春曉》、《古朗月行》、《登鸛雀樓》、《清明》、《鋤禾》、《一去二三里》、《畫雞》。
二級：
1、古詩：《望廬山瀑布》、《絕句—遲日江山麗》、《。
贈劉景文》、《江南春》、《憫農(nóng)——春種一粒粟》、《憶江南》、《塞下曲——林暗草驚風(fēng)》、《尋隱者不遇》、《絕句——兩個黃鸝鳴翠柳》、《早發(fā)白帝城》。
2、《三字經(jīng)》從開始至“此十義，人所同”。
三級：
1、古詩：《游子吟》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《春日》、《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》、《小池》、《山行》、《竹里館》、《江雪》。
2、《老子》從“道可道”到“道法自然”。
四級：
1、古詩：《游園不值》、《樂游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步詩》、《滁州西澗》、《浪淘沙》、《涼州詞——黃河遠(yuǎn)上白云間》、《涼州詞——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《詩經(jīng)》(關(guān)雎)、《論語》——《學(xué)而-學(xué)而時習(xí)之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
五級：
1、古詩：《出塞——秦時明月漢時關(guān)》、《芙蓉樓送辛漸》、《從軍行——青海長云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日憶山東兄弟》、《別董大》、《贈汪倫》、《獨(dú)坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《長歌行》、《望天門山》、《聞官軍收河南河北》、《贈花卿》。
2、《論語》——《里仁-里仁為美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道遠(yuǎn)三章》(第5、7、10章)。
六級：
1、古詩：《江畔獨(dú)步尋花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《漁歌子》、《寒食》、《竹枝詞》、《烏衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《題西林壁》、《夏日絕句》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
2、《論語》——《顏淵-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《為政-為政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
七級：
1、古詩：《示兒》、《四時田園雜興》、《題臨安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥雜詩》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《過零丁洋》。
2、現(xiàn)代詩文：《鴿子》、《西湖的女神》、《霧》、《等了許久的春天》、《深閉的園子》。
3、寓言故事五則：《畫蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助長》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》。
4、神話故事兩則：《精衛(wèi)填海》、《夸父逐日》。
八級：
1、古詩文：《水調(diào)歌頭--明月幾時有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼關(guān)懷古》、《天凈沙--秋思》、《望岳》、《烏衣巷》、《初春小雨》、《賣炭翁》、《如夢令》、《西江月》。
2、現(xiàn)代詩文：《春晨》、《荷塘月色》、《斷章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五則：《愚公移山》、《螳螂捕蟬》、《賣櫝還珠》、《曾子殺豬》、《朝三暮四》。
4、神話故事三則：《鯀禹治水》、《女媧補(bǔ)天》、《嫦娥奔月》。
九級：
1、現(xiàn)代詩文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙揚(yáng)娜拉》。
2、《詩經(jīng)》——《子矜》、《雞鳴》、《短歌行》、《陋室銘》、《大學(xué)》第一章。。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇三
目標(biāo)：
1、激發(fā)幼兒對美好大自然的熱愛之情。
2、在給詩配畫的基礎(chǔ)上理解古詩的內(nèi)容，學(xué)念古詩。
3、能夠用動作表演激發(fā)幼兒吟誦古詩的興趣。
準(zhǔn)備：
古詩課件、古詩相關(guān)頭飾。
過程：
一、歌曲導(dǎo)入。
師：剛才我們小朋友聽到的是什么歌曲？
幼：春天的歌曲。
師：今天老師帶小朋友來認(rèn)識兩中喜歡在春天里活動的小動物。
二、放燕子、鴛鴦圖片。
師：這是誰？（燕子）。
師：燕子長著什么樣的尾巴？（剪刀）。
師：燕子長著剪刀似的尾巴，飛行特別的快。在春天到來時，
我們就可以看到它們愉快的飛來飛去。
師：我們在來看它又是誰呢？
幼：鴨子、鴛鴦。
師：我們有的小朋友會認(rèn)為它是鴨子，它可不是鴨子，鴨子可沒有這么漂亮的羽毛，它叫鴛鴦。鴛鴦的羽毛特別漂亮，而且鴛鴦是最有感情的動物，它們在出游時總喜歡成雙成對，結(jié)伴而行。
師：認(rèn)識了這兩種動物，接下來老師要帶小朋友學(xué)習(xí)一首關(guān)于燕子和鴛鴦的古詩，名字叫《絕句》。下面我們一起來欣賞這首古詩是怎么吟誦的。
三、展開。
1、播放視頻吟誦古詩《絕句》。
師：好聽嗎？
幼:好聽。
師:這首古詩是一位叫杜甫的老爺爺寫的。老師為小朋友說說這首古詩里講的是什么。
師：遲日江山麗：日，是什么意思意思？
幼：太陽。
師：意思是說，春天來到時，山水都特別的美麗。春風(fēng)花草香：春風(fēng)吹過，飄來了花草的清香。
泥融飛燕子：泥，是什么意思?
幼：泥土。
師：松軟的泥地里有幾只燕子在田野里愉快的飛來飛去。
沙暖睡鴛鴦：沙，就是小朋友玩的沙子。天氣暖和了鴛鴦舒適的睡在河邊的沙灘上。
師：下面老師教小朋友學(xué)習(xí)這首古詩。（學(xué)習(xí)兩邊）。
師：這樣學(xué)習(xí)古詩可能小朋友不容易記住，我們把小手拿出來，給它加上動作表演，看是不是就容易記住了。
2、動作表演念古詩兩遍。
師：小朋友都會了嗎？（會了）。
師：老師要來考考小朋友看看你們是不是都會了。哪我們一起來玩古詩接龍游戲把。先來試試看，老師說古詩的前半句小朋友們說后半句。（玩兩次）（分組玩兩次）。
3、師幼共同吟誦古詩一遍。
師：我們大家再一起來念一遍這首古詩，我請大家起立，這一次小朋友可以用自己喜歡的身體動作來表演古詩。
四、戴頭飾表演古詩。（交代游戲規(guī)則）。
師：剛才小朋友們學(xué)的都很認(rèn)真，表演的動作都很優(yōu)美。我們就用你們優(yōu)美的動作來表演這首古詩吧。老師這里準(zhǔn)備了一些頭飾，（出示相關(guān)頭飾表演古詩）。
五、欣賞古詩新唱。
師：我們學(xué)習(xí)了這首古詩，也用動作表演了這首古詩，古詩還可以唱，而且唱出的古詩更好聽，我們一起來聽聽。（放視頻唱古詩）。
師：好聽嗎？
師：等下節(jié)課老師再教小朋友學(xué)唱這首古詩。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1。學(xué)會本課5個生字。認(rèn)識“曉、眠、啼”3個字。
2。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
1．談話解題：同學(xué)們，前幾天，老師讓大家去觀察自然景物的變化，你們都觀察了嗎？能把你們看到的、聽到的、想到的說一說嗎？（同學(xué)自由發(fā)言）。
師：同學(xué)們，你們說的都很好。把你們的所見、所聞、所感都寫出來的話，就是一篇很好的文章。唐朝有位大詩人就是這么做的。他的.這首詩千百年來一直受到人們的喜愛。這首詩就是《春曉》。（板書課題）。
你們知道題目的意思嗎？春曉：春天的早晨。曉：天剛亮的時候。
2．介紹作者：《春曉》的作者是唐代詩人孟浩然，湖北襄陽人，大詩人李白的摯友，他一生沒有做過官，大半輩子隱居農(nóng)村，過著淡泊恬靜的生活，年輕時曾漫游江浙，徜佯山水之間，歷覽自然風(fēng)光，他擅長于寫山水詩，字里行間凝聚著對人生和山河的熱愛之情。
二、初讀古詩，整體感知。
學(xué)習(xí)方法：
1．自由朗讀，借助拼音讀準(zhǔn)字音，畫出生字。
2．教師出示生詞卡片，檢查字詞讀音。
3．指名朗讀，正音。
三、理解詩句，熟讀成誦。
1．放課件，整體感受詩的意境。
2．學(xué)生以小組為單位，互相談?wù)剬υ娋涞睦斫狻?/p>
詩句的大意是：（我）在春天的夜晚里睡得十分香甜，不知不覺中天已經(jīng)亮了。醒來后聽見到處是鳥叫的聲音?；叵肫鹱蛞乖牭斤L(fēng)聲和雨聲，不知道有多少花朵被風(fēng)雨打落了。
3．全班交流，教師做重點(diǎn)指導(dǎo)。
眠：睡眠、睡覺。
聞：聽到。
啼：叫。
四、練習(xí)朗讀、背誦。
1．聽課文錄音，體會讀詩的語氣和停頓。
2．指名朗讀，讀后評議。
3．教師說詩意，學(xué)生念出詩句。
4．同桌互背古詩。
5．學(xué)生扮演詩人吟誦古詩。
小結(jié)：春天的景色非常美，也是一年中最好的季節(jié)，我們一定要珍惜春天的時光，愛惜時間。
五、分析字形，指導(dǎo)書寫。
1．讀課后的生字，想想自己能記住哪些字，用什么方法記的。
2．班內(nèi)交流。
重點(diǎn)指導(dǎo)：
聲：上面是“士”，不是“土”。
少：第一筆是豎，不是豎彎鉤。
夜：第四筆是豎，不是堅(jiān)提。
3．指導(dǎo)書寫。
要注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。
4．學(xué)生在田字格本上練習(xí)書寫。板書設(shè)計(jì)。
教案點(diǎn)評：
《春曉》一課，描寫作者早晨所感所聞，再回想昨夜的風(fēng)雨落花，表達(dá)出作者喜春惜春的思想感情。教學(xué)過程遵循學(xué)生識記規(guī)律，先初讀，再理解，后記憶。教學(xué)中，媒體運(yùn)用恰當(dāng)、適度，為突破重、難點(diǎn)服務(wù)。同時注意加強(qiáng)課堂訓(xùn)練意識，培養(yǎng)學(xué)生寫字和朗讀能力。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇五
1、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用四角向中心折紙的技能。
2、引導(dǎo)幼兒繼續(xù)學(xué)習(xí)按圖示折紙的方法。
3、培養(yǎng)幼兒仔細(xì)、耐心的習(xí)慣。
正方形彩紙、圖示。
1、入活動，引起興趣。
“小朋友，在八月二十的集場上，你看到哪些東西呢?今天我們就來折許多新衣服，這好后擺一個衣服攤好嗎?”
2、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)按圖示折紙。
“今天我們要來學(xué)習(xí)一種新的折紙本領(lǐng)，就是從四角向中心折，請小朋友看圖示”
圖(1)將正方形紙兩次對邊折。
圖(2)然后打開找到中心媽媽(中心點(diǎn))。
3、請幼兒操作，教師指導(dǎo)。
“要看著圖示一步一步地折，一步也不能丟掉”
圖(4)翻過來在折一次四角向中心折。
圖(5)再翻過來在折一次四角向中心折。
圖(6)翻過來將四個正方形打開成長方形。
圖(7)最后對折成衣服。在折衣服的基礎(chǔ)上學(xué)折褲子：“衣服有了，沒有褲子怎么辦呢?”
“看，衣服還會變魔術(shù)呢!一變變成了一條褲子。”請幼兒說說是怎樣變褲子的。
4、幼兒操作，教師巡回指導(dǎo)，提醒幼兒注意對齊抹平，四角向中心折共折三次。
5、展評幼兒的作品，把衣褲穿在繩上，可以做集場的角色游戲。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇六
讓學(xué)生喜歡國學(xué)經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。接下來要給大家分享的是國學(xué)經(jīng)典的教案，歡迎大家的借鑒閱讀！
教學(xué)目的。
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)理解“一粥一飯……物力維艱”
教學(xué)難點(diǎn)：理解誦讀內(nèi)容，能有節(jié)奏有韻味地朗讀。
過程設(shè)計(jì)。
一、簡介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初學(xué)者朱柏序所作，雖然只有短短五百余字，文字通俗易懂，卻飽含著為人處世的哲學(xué)。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的`文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。從今天開始，我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解重點(diǎn)句：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！钡囊馑肌?/p>
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，了解有關(guān)《治家格言》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
六、作業(yè)練習(xí)。
當(dāng)別人有困難的時候，你會怎么做?當(dāng)別人幫助了你以后，你怎么做?
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇七
教學(xué)目的：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎(chǔ)。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。
重點(diǎn)與難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)理解“一粥一飯……物力維艱”
教學(xué)難點(diǎn)：理解誦讀內(nèi)容，能有節(jié)奏有韻味地朗讀。
過程設(shè)計(jì)。
一、簡介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初學(xué)者朱柏序所作，雖然只有短短五百余字，文字通俗易懂，卻飽含著為人處世的哲學(xué)。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。從今天開始，我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。
2、結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。
3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解重點(diǎn)句：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！钡囊馑肌?/p>
1、學(xué)生結(jié)合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結(jié)。
四、學(xué)生練讀。
1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。
2、學(xué)生自讀。
(1)學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。
(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。
(3)同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，了解有關(guān)《治家格言》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。
六、作業(yè)練習(xí)。
當(dāng)別人有困難的時候，你會怎么做?當(dāng)別人幫助了你以后，你怎么做?
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇八
2、教育幼兒要高高興興上幼兒園、不哭鬧。
(二)重點(diǎn)：學(xué)唱歌曲難點(diǎn)：按節(jié)奏自然地跟唱。
(三)活動準(zhǔn)備：玩具：小白兔、小貓、小鴨、三用機(jī)、磁帶。
(四)活動過程。
1、在《我上幼兒園》音樂伴奏下，拍手進(jìn)教室。老師：“小朋友們，讓我們拍著小手高高興興地上幼兒園去吧!”
2、教師出示玩具小白兔，并示范唱歌曲《我上幼兒園》。老師：“今天，小白兔又高高興興地上幼兒園了，它一邊走，一邊唱，我們聽聽它在唱什么歌?”“你們聽到小白兔在唱什么嗎?”
3、出示小鴨、小貓，并示范唱歌曲第二遍。老師：“小鴨、小貓也高高興興地上幼兒園了，它一邊走，一邊唱?！?/p>
4、逐一出示圖片，激發(fā)幼兒興趣。
(1)教師作小魚游的動作后出示圖片：“這是誰游來了呀?”、“它愛在哪兒游呢?”，幼兒回答后，放入背景圖中。
(2)教師作小鳥飛的動作后出示圖片：“這是誰飛來了呀?”、“誰知道它應(yīng)該放在哪兒?”，說著放入背景圖中。
(3)他是花兒的好朋友，它是叫什么?請幼兒上臺來貼。
(4)聽――，猜猜它是誰?“咩――，咩――”請幼兒上臺來貼，及時表揚(yáng)。
5、出示“小朋友”圖片。老師：“小朋友愛上哪兒呢?為什么?”
6、欣賞兒歌。老師：“老師教大家一首兒歌，大家聽聽兒歌里唱了些什么?”
7、邊做動作邊念兒歌，要求讀準(zhǔn)音。
8、集體朗誦兒歌，要求有表情、動作，有節(jié)奏地朗誦兒歌。
(五)活動延伸：歌曲《我愛我的幼兒園》。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇九
1.培養(yǎng)幼兒敢于質(zhì)疑、樂于猜想、勇于創(chuàng)新的意識。
2.使幼兒感知油水分離現(xiàn)象及糧食在油水中的沉浮現(xiàn)象。
教學(xué)準(zhǔn)備。
涼白開水、花生油、一次性透明杯、糧食(玉米、大米、芝麻、花生、黃豆)分裝在盤子里，筷子、畫紙、筆等。
教學(xué)過程。
(一)激發(fā)幼兒探索欲望。
1.猜一猜：杯子里裝的是什么?
2.試一試：想辦法辨別杯子里是什么?
3.說一說：杯子里是什么?你是怎么知道的?
(二)實(shí)驗(yàn)、觀察油水分離現(xiàn)象。
1.猜一猜：油和水倒進(jìn)一個杯子中，會發(fā)生什么事情?
2.幼兒實(shí)驗(yàn)、觀察。
(1)把“水和油倒人一個杯中觀察”你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?”
(2)用筷子攪一攪，再次觀察“你又發(fā)現(xiàn)了什么?”
(三)實(shí)驗(yàn)并記錄各種糧食放在水、油中的沉浮現(xiàn)象。
1.做一做：把各種糧食放在水、油中，并記錄觀察結(jié)果。導(dǎo)語：“今天，來了許多糧食朋友，你們看看都有誰?”“它們想在油、水中游泳，請你把它們一個一個放進(jìn)杯中，每一種都要試一試，看看有什么奇妙的事情發(fā)生，然后把這些事情記錄下來?！?/p>
2.幼兒實(shí)驗(yàn)、觀察(當(dāng)糧食是單個時，芝麻會浮在油面上，花生、大米停在油、水中間，黃豆、玉米會沉入水底。當(dāng)糧食相互粘連到一定程度時，會一起沉入水底。)。
提示：教師引導(dǎo)幼兒把觀察到的現(xiàn)象用自己設(shè)計(jì)的記錄方式記錄下來。
3.交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
(1)同伴間相互交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
(2)請個別幼兒在集體面前交流。
(3)活動小結(jié)。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十
第一課：
教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己的國家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活習(xí)俗等。
培養(yǎng)學(xué)生的禮貌習(xí)慣和訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。
教學(xué)內(nèi)容：
1)、向?qū)W生介紹我們的國家是中國，我們是中國人。中國人的外貌特征——黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)。也可請學(xué)生自己來回答外國人的體貌特征，以便區(qū)別。
中國中國人的內(nèi)在特征——我們都有一顆中國心。中國心包括中國的文化、傳統(tǒng)，各地的生活習(xí)俗。
舉例說明：漢字是我們的文字;語言——中國話;禮貌方面——古代是鞠躬，現(xiàn)代是行禮和握手。(外國人則是親吻、或是擁抱。)還有過春年、端午節(jié)、中秋節(jié)、以及清明節(jié)等等，都是不同于其它國家的地方……(教師自己舉例)。
熱愛自己的國家。
舉例——當(dāng)奧運(yùn)會我國運(yùn)動員獲得金牌時，會場上會升起一面五星紅旗，問小朋友會怎么樣?激動、高興、鼓掌等。
中國歷史悠久，古代有四大發(fā)明(造紙、火藥、印刷、指南針)。
現(xiàn)在我們的國家日益富強(qiáng)，我們國家制造的產(chǎn)品暢銷全世界。說明我們的人民聰明有智慧。你做為一個中國人應(yīng)該感到無比的自豪和驕傲。
讓學(xué)生自己來舉一些例子，參與到課堂的氣氛中來。
教具：畫一棵大樹枝繁葉茂，下面有若干根系。
講解：
2)向?qū)W生講解這棵大樹，好比我們的中華民族，它生長了二千五百年，我們每個學(xué)生都是這棵大樹上的一片葉子，大樹生長的好，葉子就旺盛。如果大樹的根部斷了，請問學(xué)生這棵大樹還會長嗎?那我們作為葉子還會活嗎?(擦掉根部一段)讓學(xué)生直觀的理解根和葉的關(guān)系。理解大樹的含義、及根的重要性。了解個體和群體的依賴關(guān)系。
向?qū)W生講解我們的傳統(tǒng)文化中斷了。
比如過去的孩子學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》現(xiàn)在卻不學(xué)了。
接著講解《弟子規(guī)》是學(xué)生學(xué)習(xí)禮貌、學(xué)習(xí)做人方面的書?，F(xiàn)在的國人禮貌欠缺。具體舉例說明：不會打招呼、不行禮，隨地吐痰、亂扔?xùn)|西、大聲喧嘩、不能敬老協(xié)幼。比如坐公共汽車不能給老者讓座等。道德方面：自私自利、以我為核心，驕傲、懶惰、不講誠信等等。那么怎么來挽救呢?就是要從小來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)禮貌、學(xué)習(xí)做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬師長，兄弟姐妹友好相處。做一個勤勞勇敢、誠實(shí)守信的人。
3)內(nèi)容學(xué)習(xí)古代的禮節(jié)——鞠躬、
學(xué)習(xí)介紹自己——姓名、年齡、學(xué)校等。
學(xué)習(xí)鞠躬：這堂課我們要學(xué)習(xí)中國古代的一個禮節(jié)——鞠躬。為什么要學(xué)習(xí)鞠躬?因?yàn)楸硎咀鹁此?、謙虛、誠懇等。
老師示范：雙手放在褲線的兩旁，低下頭同時把腰輕輕的彎下去，正確的姿勢看到自己的腳面。手臂自然下垂。有的表示誠意鞠躬到90度。
實(shí)踐活動：請學(xué)生主動舉手到前邊來表演，或有老師點(diǎn)名。并且學(xué)會介紹自己：我的名字、年齡以及學(xué)校班級等等。學(xué)會禮貌用語：“請大家多多關(guān)照”?！跋Ｍ蠹蚁矚g我”?！拔蚁牒痛蠹易雠笥选钡?。也可讓學(xué)生自由發(fā)揮去想象。
要求：學(xué)生鞠躬要發(fā)自內(nèi)心，誠肯去做。
作業(yè)：向自己的家長講解今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。中國人、中國心，無論走到全世界的任何地方，我的中國心不會變。從今天以后我要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從《弟子規(guī)》開始。先學(xué)會向長者鞠躬。
注意事項(xiàng)：上課時身要坐端正。講話要先舉手，經(jīng)老師同意后方可講話。
請學(xué)生到前邊表演時要他自己提出要求，不要勉強(qiáng)。否則有的不愿意來的孩子會拒絕，會給別的孩子帶來負(fù)面影響。
教學(xué)體會：剛開始學(xué)習(xí)鞠躬的時候。學(xué)生可能不習(xí)慣，膽小的不敢到前邊來表演。說話也不大聲，不連貫。個別的學(xué)生還會拒絕學(xué)習(xí)鞠躬。老師要講究方法，正確引導(dǎo)，要耐心鼓勵，天天訓(xùn)練。小朋友就會有很大的改變。
第二課：
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么?
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總序。
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”
教學(xué)重點(diǎn):有余力，則學(xué)文。
復(fù)習(xí)內(nèi)容：上堂課的內(nèi)容：中國人、中國心，中國的禮節(jié)——鞠躬，會表達(dá)自己的感情和需要。
講解題目：《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。
原名：訓(xùn)蒙文。故名思義;教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
內(nèi)容：采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌……等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。
教學(xué)方法：老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。也可老師念上句，學(xué)生念下句。
根據(jù)學(xué)生的接受能力確定學(xué)習(xí)時間，需要念幾遍。
講解內(nèi)容：
弟子規(guī)——是(古代)學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育學(xué)生學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。
圣人訓(xùn)——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。
訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌——首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例;父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。
悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹(jǐn)信——次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。
泛愛眾——泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。
而親仁——仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情(具備了如上的品德)，如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。
總結(jié)：為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?因?yàn)樗俏覀冃袆拥臏?zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。
互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣?自己原來哪些方面做的不夠。
家庭作業(yè)：請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序。
教學(xué)體會：如果有時間可以再對學(xué)生進(jìn)行禮貌訓(xùn)練——練習(xí)鞠躬。一定讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣為止。也可以朗讀總序。舉例：一個五歲的孩子，學(xué)了鞠躬以后，有一天，他在外面練習(xí)騎小自行車，一轉(zhuǎn)彎碰倒了一位小妹妹。他馬上跑過來給正在扶小孩的家長鞠了一躬，連忙說：“阿姨對不起!我不是故意的!”小妹妹的家長非常高興說：“這個孩子真有禮貌!”
習(xí)慣養(yǎng)成了到時候就會用。
第三課：
教學(xué)目的：把孝心的觀念引入到學(xué)生的心田。教育學(xué)生孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》。
一、入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。
教學(xué)重點(diǎn)：關(guān)鍵在落實(shí)上。一定要結(jié)合生活實(shí)際。讓學(xué)生理解孝道的重要性。
復(fù)習(xí)內(nèi)容：讓學(xué)生復(fù)習(xí)上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。
講解內(nèi)容：
入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入;也是指在家中。
父母呼應(yīng)勿緩：____父母呼喚我們，聽到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。
比如;你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應(yīng)?；蛘叽饝?yīng)了半天還是不動。
父母命行勿懶：______父母讓我們?nèi)プ鍪?，?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵?這都是不對的!
父母教須敬聽：____父母在教育我們的時候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。
父母責(zé)須順承：_____小朋友有時做錯了事，家長會批評責(zé)備我們。我們要趕快承認(rèn)自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責(zé)備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。
結(jié)合生活實(shí)例講解：
生活中有很多實(shí)例，父母呼喚我們;父母讓我們幫忙做事;你是怎樣做的?請小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不夠?常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點(diǎn)家務(wù)，他馬上說我還要寫作業(yè)呢!找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這些現(xiàn)象都是不對的。
父母撫養(yǎng)我們花費(fèi)了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!要落實(shí)到行動上，就要從生活小事做起。
舉例說明：
母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢?不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對父母有感恩之心，有報(bào)答之愿!有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等!”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點(diǎn)事。
提問：
你的父母最喜歡吃什么?干什么?請小朋友回答!
不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么?讓他們學(xué)著關(guān)心自己的父母，用心體會。
作業(yè)：
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的`家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學(xué)做飯。
為父母捶背、按摩、倒洗腳水?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
教學(xué)體會：
一定要有家長的配合。有的家長會不肯讓孩子去做家務(wù)，怕打碎了東西。要向家長講清楚，我們是在幫助家長培養(yǎng)孩子的品德，不從小教育培養(yǎng)，懶惰的習(xí)慣養(yǎng)成了不好改正。適當(dāng)?shù)膭趧右彩情_發(fā)孩子智力的必要條件，他會在勞動的過程中，自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就感!自豪感!不要嬌慣孩子，是教育好孩子的前提條件。通過一段時間的培養(yǎng)，小孩都會有很大的變化。
個案：
有個學(xué)生，因是單親家庭，從小跟著媽媽生活。媽媽又沒有固定的工作。小朋友不會體諒媽媽的心情，有時媽媽心情不好。她還惹媽媽生氣。結(jié)果老是挨打。學(xué)了弟子規(guī)后，變化特別大。過去媽媽越打她越倔強(qiáng)，就是不認(rèn)錯，也不躲避?，F(xiàn)在媽媽一打她，她馬上說：“我錯了，下次一定改”!說著就跑開了。媽媽看見她有進(jìn)步，“十一”國慶節(jié)還帶她出去旅游了一趟。她回來后還跟老師說：“媽媽說了‘你聽話，春節(jié)媽媽還帶你玩’，我要好好學(xué)習(xí)弟子規(guī)，不再惹媽媽生氣了”!
第四課：
教學(xué)目的：教會小朋友在家應(yīng)該掌握的一些禮節(jié)、與盡量做到的事項(xiàng)。
教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》的2、3段。
提問：上節(jié)課留的家庭作業(yè)“在家里做一件力所能及的家事，”請小朋友自己舉手回答做了哪些?或盛飯、或洗碗、或拿筷子，疊被子、掃地等。不論小朋友做了什么，都要鼓勵他，使他持之以恒的去做。沒做的接著做，使他養(yǎng)成好的習(xí)慣為止。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的目的，不是光會背，主要的是落實(shí)到行動上，學(xué)會做。反復(fù)要求，就會印在腦海里，成為他的習(xí)慣。
講解：
冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。
清：(電腦里沒這個字)涼的意思省：察看、檢查(內(nèi)省)。
要求學(xué)生了解一年四季的變化，冬天冷，則需要暖溫。夏天熱，卻要涼爽。一天的開始，早晨要想好今天應(yīng)做的事情，晚上要按照大自然的規(guī)律，安寢。弟子規(guī)這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。
舉例：(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，母親便去世了。他看見自己的父親，每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親，他在夏天的時候，就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時，他就會先幫父親把被窩睡暖了，再讓父親去睡?？梢婞S香非常懂得體恤別人，他的孝心一直被后人所稱贊。
出必告、反必面、居有常、業(yè)無變(反：同返)。
教育學(xué)生外出要向父母秉告，免得父母為自己擔(dān)心。比如;早上去上學(xué)時要跟父母說：“爸爸媽媽，我上學(xué)去了!”放學(xué)回來要先向家長報(bào)平安。“爸爸、媽媽我回來了!”生活要有規(guī)律，免去父母牽掛。養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，對自己一生都有幫助。
事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧。
茍：如果、假使。
學(xué)生無論做什么事情，都必須經(jīng)過父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了，作為晚輩你是沒有道理。
舉例說明：
1、私自到外邊去玩，去游泳，去“網(wǎng)吧”，去不安全的地方，會有危險(xiǎn)發(fā)生時，家長幫不了你。
2、隨便把家中的物品贈與他人，如果是家長有用的東西，你不知道，就會造成錯誤。例如：一個小孩把家里的很有價值的郵票，送給了同學(xué)。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)時，早被同學(xué)扔掉了。隨便支配家長的財(cái)產(chǎn)，會養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣。也會培養(yǎng)他人的貪占心。
3、在家里不可隨便玩電、玩火，玩危險(xiǎn)的玩具。
4、不可養(yǎng)成隨便花錢的壞習(xí)慣。(壓歲錢的支配)。
物雖小勿私藏茍私藏親心傷茍：(同上)。
看見別人再好的東西，不可將它據(jù)為己有。即使是再小的東西，哪怕是一塊橡皮，一只鉛筆，都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心，長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西，被別人發(fā)現(xiàn)了，父母會為你的行為而感到羞恥。
學(xué)生有的時候，會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。反面例子：古時候，有個小孩偷了同學(xué)的一塊硯臺?；丶液?，被他的母親看見了。他的母親不但沒有責(zé)備他，反而縱容他。后來他的膽子越來越大，從小偷變成了大偷，被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面，官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后，就說：“我是你奶大的，就讓我再吃一口奶吧!”說著，就把母親的奶頭咬掉了。因?yàn)樗浅Ｔ购拮约旱哪赣H，在他不懂事的時候，沒有給他正確的教育。
有的時候，家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如;坐公共汽車家長會讓孩子低點(diǎn)頭，可以不買票。這些都是反面教育，培養(yǎng)了孩子愛貪占小便宜的心理。
總結(jié)：本節(jié)主要講述了小朋友應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。習(xí)慣從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。
提問：請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子，找找差距。
作業(yè)：反復(fù)布置在家里應(yīng)該做的家情。真正做到學(xué)有學(xué)業(yè)，居有居業(yè)。直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。關(guān)心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體會父母的心情。
第五課：
教學(xué)目的：通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
教學(xué)內(nèi)容：親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
提問內(nèi)容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復(fù)強(qiáng)調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
講解內(nèi)容：
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去。
好：喜歡惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經(jīng)心。
互動:請學(xué)生自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個學(xué)生就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負(fù)面的影響。時代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的社會，進(jìn)行正面的教育。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十一
活動內(nèi)容五：好玩的番薯造型活動目標(biāo)：
1、喜歡自己動手制作番薯造型。
2、能根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮想象，創(chuàng)作出不同的造型。
活動準(zhǔn)備：
1、大小不一，形狀各異的番薯若干;牙簽、小棒、畫筆若干;裝飾用的各種紙等。
2、范例若干。
活動過程：
一、出示范例談話。
二、啟發(fā)思維。
1、教師隨意地取出一個番薯，引導(dǎo)幼兒觀察這個番薯的外形像什么?可以做成什么?
2、想一想一個或幾個番薯拼起來，可以做成什么?
三、討論交流。
1、請小朋友相互討論交流：我準(zhǔn)備用x個番薯做什么?
2、再次引導(dǎo)幼兒觀察老師帶來的作品，說說老師用幾個番薯做成了什么?
四、幼兒操作。教師觀察指導(dǎo)。
1、啟發(fā)幼兒根據(jù)番薯的不同外形，大膽想象，創(chuàng)造出與別人不同的作品。
2、教師巡視觀察指導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的需要和特殊的創(chuàng)意，并及時給予幼兒一定的幫助。
五、展示幼兒作品，相互介紹。
1、請個別幼兒介紹自己的作品，說說自己作品的名稱，用了哪些材料制作而成的?
2、師幼一起評出形象獎若干個。
活動內(nèi)容六：大豆、扁豆、四季豆活動目標(biāo)1、認(rèn)識大豆、扁豆、四季豆，學(xué)習(xí)比較它們的異同。
2、學(xué)習(xí)剝大豆，體驗(yàn)勞動的樂趣。
活動準(zhǔn)備：
1、幼兒每人一只盤子，盤子里放大豆、扁豆、四季豆。
2、曬干的大豆若干。
3、圖片。
活動過程：
一、談話引題。
1、師：“小朋友們，現(xiàn)在是什么季節(jié)?”
2、秋天到了，豆寶寶們都成熟了，請大家來看看它們吧!
二、觀察豆的不同特征。
1、出示圖片，認(rèn)識植株。
2、分別出示三種豆，讓幼兒觀察，將植株與果實(shí)一一配對。
讓這三位豆寶寶找到媽媽。
3、說說各種豆的特征。
4、剝豆，認(rèn)識豆莢和豆籽?？纯蠢锩婀麑?shí)。
5、觀察三種豆豆莢的不同。
大豆豆莢小，綠色，上面有毛，摸上去比較硬、薄;扁豆的豆莢大、扁，有點(diǎn)紫色，摸上去較硬、較厚;四季豆的豆莢細(xì)長、綠色，摸上去厚、軟。
6、觀察比較三種豆籽的不同。
三、了解豆的食用部分。
1、提問：“你們喜歡吃大豆的什么部分?扁豆和四季豆呢?
2、小結(jié)：大豆剝了莢吃它的籽，大豆籽還可以曬干(出示干豆籽)，做成豆腐、豆腐干豆?jié){---------，扁豆、四季豆的豆莢及豆籽都能吃，因?yàn)樗鼈兊亩骨v很嫩。
3、教師小結(jié)。
大豆、扁豆、四季豆?fàn)I養(yǎng)好，大家都喜歡吃。
四、師幼一起剝豆，然后將剝好的豆送到廚房。
活動內(nèi)容七：糧食豐收了活動目標(biāo)：
1、嘗試用重疊的方法畫出景物，有疏有密地安排畫面，體會布局的變化。
2、大膽表現(xiàn)自己見到過的糧食豐收的景象。
活動準(zhǔn)備：
1、已經(jīng)觀察過水稻豐收的景象。
2、繪畫用具：水彩筆，紙。
3、表現(xiàn)豐收的照片若干。
活動過程：
一、回憶與欣賞。
1、師啟發(fā)幼兒回憶在田野里看的糧食豐收的景象?！拔艺垘孜挥變簛碚f說你看到的景象?！?/p>
2、教師出示田野里糧食豐收的照片，引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察。
二、討論交流。
1、師：“我們已經(jīng)看到過糧食豐收的景象，也看到過豐收的照片，那么如果讓你來畫，你覺得畫什么可以表現(xiàn)糧食的豐收的情景?(豐收的田野、運(yùn)糧忙、收割稻子……)。
2、師提出作畫要求：糧食豐收的畫面一定要畫上糧食，可以重疊畫景象，但可以不畫人。
三、自由創(chuàng)作繪畫。
1、幼兒自由創(chuàng)作畫畫。
2、教師啟發(fā)幼兒：遠(yuǎn)的景物要畫的小一點(diǎn)，近的景物要畫的大一點(diǎn)，排列要有疏有密。
3、師提醒幼兒要注意各種顏色的相互交叉，搭配。
四、相互評價。
1、師請幼兒相互看看畫面是不是體現(xiàn)了豐收。
2、對于敢大膽創(chuàng)作，體現(xiàn)個性化的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)。
活動內(nèi)容八：棉花活動目標(biāo)：
1、通過觀察，認(rèn)識棉花，知道棉花的結(jié)構(gòu)組成。
2、能用語言清晰準(zhǔn)確的表達(dá)出棉花的用途與好處。
3、大膽運(yùn)用棉花棒等作畫工具，進(jìn)行繪畫，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力與想象力。
活動準(zhǔn)備：
1、實(shí)物棉花一株。
2、已剝好的棉花若干。
3、火柴若干，水彩顏料，顏料盒，紙。
活動過程：
一、認(rèn)識棉花。
1、教師出示一株實(shí)物棉花?！靶∨笥褌?，你們看，這是一株我們植物?(棉花)它是生長在哪里的?它長的怎樣?引導(dǎo)幼兒從棉花的形狀，顏色等方面回答)。
2、師“請你們仔細(xì)地觀察一下，棉花由哪幾個部分組成?”
二、棉花的用途。
2、幼兒根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)回答，教師適時對幼兒的回答做補(bǔ)充說明。(如：可以做棉衣，棉鞋，棉褲，穿著舒服，暖和，不會過敏，對身體好……)。
3、師小結(jié)：“原來棉花的用處和好處有這么多，我們應(yīng)該感謝農(nóng)民伯伯種出這么多雪白的棉花來。
三、我用棉花來畫畫。
1、師：“今天老師給你們帶來了許多棉花，準(zhǔn)備好了水彩顏料，火柴等材料，我想讓你們用棉花來畫一幅好看的圖畫。
2、教師示范作畫：在火柴棒上繞上一些棉花，然后用棉花棒蘸需要的顏色，在畫紙上畫下來。
3、幼兒根據(jù)自己的想象，嘗試用棉花做成棉簽在紙上做畫。
4、教師巡回觀察，并及時對幼兒進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。
5、教師提醒幼兒要保持畫面的整潔。
活動內(nèi)容九：黃豆?fàn)敔斦遗笥鸦顒幽繕?biāo)：
1、激發(fā)幼兒探究黃豆與豆制品關(guān)系的欲望和興趣。
2、引導(dǎo)幼兒初步認(rèn)識黃豆及其制品，并了解其營養(yǎng)價值。
3、培養(yǎng)幼兒運(yùn)用多種感官辨別黃豆并區(qū)分豆制品的能力。
活動準(zhǔn)備：
黃豆、紅豆、綠豆等各種豆子，各種豆制品若干，蔬菜、水果若干，圖片“黃豆?fàn)敔敗薄?/p>
活動過程：
(一)開始部分：
請幼兒品嘗豆制品，引出認(rèn)識黃豆的課題。
1、教師與幼兒邊品嘗邊互相交流。
2、教師提問：這些食物都是用什么做的?
(二)基本部分：(重點(diǎn)、難點(diǎn)部分)幼兒通過觀察、比較及討論辨別出黃豆，掌握其外形特征，了解其營養(yǎng)價值，并能運(yùn)用所學(xué)知識區(qū)分豆制品。
1、幼兒運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)，嘗試性地尋找出黃豆。(教師提供黃豆、綠豆……請幼兒看、摸，并運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)找出黃豆。)。
2、認(rèn)識黃豆外形特征。
(1)幼兒相互交流，掌握黃豆外形。
(2)教師引導(dǎo)幼兒總結(jié)出黃豆外形特征。
教師提問：
a、黃豆是什么顏色的?
b、黃豆是什么形狀的?
c、黃豆上有什么?
d、黃豆摸上去有什么感覺?
3、認(rèn)識豆制品，了解它們的營養(yǎng)價值。
(1)幼兒利用已有經(jīng)驗(yàn)，理解黃豆與豆制品的關(guān)系。(教師講解什么是豆制品。)。
(2)引導(dǎo)幼兒通過生活經(jīng)驗(yàn)，說出豆制品。
教師提問：你還吃過哪些豆制品?
(3)幫助幼兒了解豆制品具有的豐富營養(yǎng)價值。
4、引導(dǎo)幼兒在已有知識基礎(chǔ)上，區(qū)分出豆制品。
(1)出示各種豆制品及非豆制品食物。
(2)通過游戲“豆寶寶找爺爺”讓幼兒在眾多食物中找出豆制品。
活動內(nèi)容十：媽媽的菜藍(lán)子活動目標(biāo)：
1、通過比賽講述蔬菜種類，讓幼兒感受到秋天是蔬菜豐收的季節(jié)。
2、了解葷菜與素菜的合理搭配：葷菜少吃，素菜多吃。
活動準(zhǔn)備：
幼兒畫的各種菜，菜籃子等。
活動過程：
一、蔬菜火車秋天是個豐收的季節(jié)，我們在中班的時候認(rèn)識了許多的蔬菜，綠葉的菜，現(xiàn)在大班了，講講我們新認(rèn)識了哪些蔬菜!
a：我的火車就要開，蔬菜、蔬菜快上來!
b：青菜、青菜上來了!
a：我的火車就要開，蔬菜、蔬菜快上來!
c：蘿卜、蘿卜上來了!
3、統(tǒng)計(jì)每一組一共講了幾種蔬菜。運(yùn)用各種方法進(jìn)行數(shù)數(shù)。
二、幫媽媽買菜。
2、幼兒自己選擇各種菜，并貼在菜籃子里3、統(tǒng)計(jì)自己的菜籃子里買了哪些菜，葷菜有幾種，蔬菜有幾種。
三、比誰配的菜最有營養(yǎng)。
1、看看有這么多的菜籃子，你們知道誰的配的菜最有營養(yǎng)嗎?
5、讓我們一起去問問保健老師吧!
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀《國學(xué)經(jīng)典》“家國情懷”部分，理解其義，達(dá)到熟讀成誦。
2、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道“愛國”才能被世人稱頌。
3、讓學(xué)生知道家國情懷是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是中華民族的精神支柱的重要內(nèi)容之一。
第一課時教學(xué)過程：
一、故事導(dǎo)入。
由前秦時代的“愛國故事”導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)《無衣》。
1、初讀感知。
（1）老師范讀《無衣》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。
（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，結(jié)合注釋，邊讀邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣以及他們克服困難、熱情互助，舍生忘死，同仇敵愾的英雄氣慨。）（2）你聽說過他們的故事嗎？學(xué)生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（4）從這些故事中你懂得了什么？你認(rèn)為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁?？（小組討論，小組代表發(fā)言）。
（5）小結(jié)：是啊，在2000多年以前，戰(zhàn)士們在國家危難之時都能夠舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)國家。這種精神是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，值得我們永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)。（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學(xué)生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學(xué)生練習(xí)朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀。
4、教師指導(dǎo)背誦。
5、背誦比賽。
三、學(xué)習(xí)《黍離》。
1、故事導(dǎo)入或由古詩《春望》導(dǎo)入。
2、寫作背景介紹。
這是一首趕家國興亡的詩。作于西周滅亡后，一位周朝士大夫路過舊都，見昔日宮殿、宗廟已夷為平地，種上莊稼，不勝感慨，寫下了這篇哀婉悲傷的詩。
3、初讀感知。
（1）老師范讀《黍離》。（2）學(xué)生自由讀。要求讀準(zhǔn)字音。（3）指名讀。
（4）教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，結(jié)合注釋，邊讀邊試解釋內(nèi)容。（1）指名學(xué)生釋義后，教師明確。（2）學(xué)生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（詩人的亡國之痛）如今我國在高速發(fā)展的同時，受到了來自美國以及周邊各國的阻撓和干擾，身為中華人民共和國的一分子的你，有什么感想？把自己內(nèi)心的感受用文字表達(dá)出來。
四、聯(lián)系實(shí)際，感悟升華。
如果你長大后，做了市長，甚至是國家主席，你會怎么做呢？
四、課堂小結(jié)，提出希望。
說說本節(jié)課的收獲。
板書設(shè)計(jì)：
《無衣》。
《黍離》。
克服困難、熱情互助。
愛國亡國之痛舍生忘死，同仇敵愾。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十三
活動目標(biāo)：
1、認(rèn)識腳的主要部位，培養(yǎng)幼兒關(guān)注自我的意識。
2、通過腳的游戲，發(fā)展鍛煉腳部各關(guān)節(jié)的感知力和靈活性。
3、建立良好的師幼、同伴關(guān)系。
4、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
5、發(fā)展幼兒思維和口語表達(dá)能力。
活動準(zhǔn)備：
1、錄音機(jī)，磁帶。
2、鵝卵石、獨(dú)木橋、體操墊、沙包。
活動過程：
一、引出課題。
小朋友把鞋和襪子脫下來，露出小腳。
二、認(rèn)識小腳。
1、腳趾頭。
2、腳背。
3、腳底。
4、腳后跟。
三、腳的游戲。
(一)、感知游戲。
1、部位感知教師和幼兒隨音樂用腳的不同部位做熱身運(yùn)動。
2、材料感知教師和幼兒用腳感知獨(dú)木橋、鵝卵石、地板、體操墊等。
(二)、腳和腳的游戲。
1、搭橋。
2、踩車。
3、搖搖船。
(三)、器械游戲。
教師和幼兒用腳用各種方式玩沙包。
四、結(jié)束活動。
教師和幼兒做腳的放松運(yùn)動。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十四
中國古代文化經(jīng)典濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面知識，是中國文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。它不僅為當(dāng)代中國人所繼承，而且引起世界許多國家人民的重視，傳統(tǒng)蒙學(xué)課本《三字經(jīng)》已被聯(lián)合國教科文組織列入《兒童道德叢書》，許多經(jīng)典被譯成多國文字，所以，讓中國的兒童誦讀中國古代文化經(jīng)典具有重要性和必要性。
其次，科學(xué)研究表明，人的大腦約有140多億個神經(jīng)細(xì)胞組成，而經(jīng)常使用的僅占腦細(xì)胞總量的10%——20%，大多數(shù)腦細(xì)胞處于修整、后備狀態(tài)，也就是說，兒童的大腦有挖掘不盡的潛能，讓他們背誦大量古詩、古文大有也處。因?yàn)樗麄兊念^腦里儲存的東西不多，且由于相互干擾少，容易把東西裝進(jìn)去并不會遺忘。雖然很多經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)生一時無法理解，只要讓他們裝在腦子時隨著年齡的增長和對知識理解能力的增強(qiáng)，這些東西就會發(fā)生質(zhì)的變化，成為融會貫通的知識，到那時便是一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。
再次，我校以“以人為本，追求卓越”為辦學(xué)理念，確立了具有“良好的人文素養(yǎng)、寬厚的知識素養(yǎng)、濃厚的探究欲望、亮麗的愛好特長”的培養(yǎng)目標(biāo)，以“厚德健體、崇文明理”為校訓(xùn)，經(jīng)典的古詩詞的誦讀與積累可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)，培養(yǎng)崇尚文明禮儀、行為文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三點(diǎn)，我們決定在全校開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程，其目的在于宏揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)塑造一代具有豐厚文化底蘊(yùn)及現(xiàn)代意識為一體的跨世紀(jì)人才，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。同時，在誦讀中開發(fā)兒童的記憶潛能，陶冶情操，為學(xué)生健全的人格發(fā)展與良好的性情修養(yǎng)形成奠基?；谶@種目的，我們確立《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程目標(biāo)如下：
1、認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解國古代的優(yōu)秀詩文。
2、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情感。
3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。
4、通過讀古文、背古詩，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。
5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、課程內(nèi)容。
中國傳統(tǒng)文化既有其精華之處，但也有其糟粕，所以我們應(yīng)當(dāng)具有選擇性地吸取精華。故在誦讀內(nèi)容的選擇上，我們一定要慎重。那些被稱之為“經(jīng)典”的詩文，和對學(xué)生的人格發(fā)展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價值觀等的形成具有正面影響的優(yōu)秀篇章，是我們的道選。我們確定的誦讀內(nèi)容主要為以下六個：
(一)唐詩宋詞。
古詩作為一種文學(xué)載體，一直以來被語文教材選作范例。尤其是新課程改革以來，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上已明確規(guī)定了各年級要求背誦的篇目。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我們將唐詩宋詞作為誦讀的首選，并確定了具體目標(biāo)：
(二)古代蒙學(xué)教學(xué)。
在所有的蒙學(xué)書中，最流行的便是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字經(jīng)》《弟子規(guī)》，讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，三字一句，合轍押韻，便于低年段學(xué)生誦讀，所以《三字經(jīng)》被列為低年段學(xué)生誦讀內(nèi)容之列。
(三)成語故事。
故事是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式，而成語故事的學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會在成語故事中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代青少年學(xué)習(xí)的重要資源。學(xué)生從小學(xué)低年級開始接觸成語故事，不僅很快可以熟記成誦，而且豐富的知識、深刻的寓意可以使他們終身受益。
(四)古詩文選粹。
古詩文是中國文學(xué)的瑰寶，是燦爛的文化。古詩文的學(xué)習(xí)能更好地傳承祖國的文化，對學(xué)生良好品格的形成、人文素養(yǎng)的提升有積極意義。
三、課程實(shí)施。
(一)實(shí)施原則。
1、生本性原則。
由于國家課程的統(tǒng)一性、規(guī)定性和單一性，往往顧及不到每個學(xué)校學(xué)生的興趣愛好、實(shí)際水平和發(fā)展需求，因而長期以來作為受教育者的學(xué)生，很少有選擇什么樣的教育的權(quán)力。校本課程開了的終極目的就是改變學(xué)校教育遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際、發(fā)展水平、發(fā)展需求的課程運(yùn)行模式?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》的開發(fā)就是充分尊重和滿足學(xué)生需要，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、個性和人格得到更充分，自由發(fā)展和健全為目的的，在具體的實(shí)踐過程中，我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生需求為本。
2、趣味性原則。
指校本課程的開發(fā)要照顧到小學(xué)生的心理特點(diǎn)，課程的內(nèi)容要豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。課程的實(shí)施過程中，我們還要時時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、興趣、樂趣，真正讓學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。
3、教育性原則。
古詩文和所有的文學(xué)體裁一樣，具有認(rèn)識、審美、娛樂和教育的功能，所以《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》校本課程的開發(fā)與實(shí)踐必須考慮其教育功能，要能通過誦讀經(jīng)典詩文、凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)，提高孩子的審美情趣。
4、整體性原則。
作為一門校課程，它的開發(fā)實(shí)踐是學(xué)校的一項(xiàng)基本校策，是學(xué)校個性化課程的重要組成部分，它涉及各個年級、各個學(xué)科、各位師生，所以，在實(shí)施過程中，我們必須兼顧全體，以低起點(diǎn)、高規(guī)格、抓全面、促個性作為指針。
5、差異性原則。
在實(shí)施本課程的過程中，我們必須考慮實(shí)際的學(xué)生層次性、差異性，對學(xué)生，我們強(qiáng)調(diào)面向全體，但也不能忽視由于受個人修養(yǎng)、稟賦、愛好制約而呈現(xiàn)的水平參差不齊的狀況，給予不同的學(xué)生以不同的要求和切合實(shí)際的指導(dǎo)。
(二)實(shí)施形式。
兒童天性好動，喜歡嬉戲，單純的背誦很難讓兒童接受，必須采取活潑多樣的形式來實(shí)施校本課程。我們主要用誦讀、賞析、競賽、表演匯報(bào)四種形式。
1、誦讀：由老師根據(jù)實(shí)際情況統(tǒng)一安排誦讀內(nèi)容，學(xué)生自由選擇喜歡的方式誦讀。包括集體誦讀，指名誦讀、接龍誦讀、男女生對讀等。
2、賞析：教師選擇內(nèi)容(內(nèi)容一般為優(yōu)美的、經(jīng)典的段篇)組織學(xué)生聽錄音或聽范讀欣賞其文字的優(yōu)美，從而讓學(xué)生感受到文字之美，聲音之美，意境之美。
3、競賽：老師安排某一時間，在班內(nèi)、班與班之間，或者年級之間開展誦讀賽，例如“古詩誦讀擂臺賽”，“大家來背《三字經(jīng)》”等等。
4、表演匯報(bào)：利用大型節(jié)日或班隊(duì)會的時間將誦讀作為一種節(jié)目讓學(xué)生在舞臺上展示表演。比如安排“讀書會”、“誦讀會”等等，讓每個學(xué)生有機(jī)會匯報(bào)展示自己的背誦、朗讀才能。
(三)實(shí)施建議。
1、《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程要以學(xué)生活動為主，不能上成語文課或者語文活動課。
2、要充分尊重學(xué)生的興趣，切忌強(qiáng)制性要求學(xué)生背什么、背多少。
3、尊重學(xué)生的個體差異性，對不同的學(xué)生提出不同的要求，不能讓學(xué)生感覺誦讀是一種負(fù)擔(dān)。
4、實(shí)施過程中，要結(jié)合實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，靈活安排內(nèi)容和教學(xué)過程。
5、誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)施計(jì)劃，有步驟、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，切忌盲無目的讀和背。
四、課程評價。
課程評價的目的是全面考察學(xué)生的狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時，以評價這種手段檢驗(yàn)教師的課程實(shí)施情況，提高教師的教學(xué)能力。《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程的評價可以從以下幾個方面進(jìn)行：
(一)評價內(nèi)容。
1、學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的態(tài)度及表現(xiàn)。
2、學(xué)生誦讀經(jīng)典的成果。
3、教師實(shí)施課程情況評價。
(二)評價形式。
1、學(xué)生自評：學(xué)生自己對照參加本課程以來的變化，自己對自己評價。
2、教師評價：教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，投入程度及運(yùn)用技巧的能力，給學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u價。教師可以用檔案袋、成績表等方式作簡單記錄。
3、學(xué)校評價：學(xué)生對被評價者的表現(xiàn)給予合適的評價。
(三)評價建議。
1、本課程不采用書面考試可考查的方式，評價依據(jù)平時的記錄和學(xué)生成果。
2、評價以激勵為主，在確定學(xué)生等級時一般不設(shè)定不合格，而是分“優(yōu)秀、良好、合格”等次。
3、學(xué)生成果展示注意多樣性。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十五
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國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的孝心。教學(xué)重點(diǎn)：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實(shí)際，抒發(fā)孝心。教學(xué)過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識搶答賽。
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
三、進(jìn)入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論：
1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？
2．生病的感覺是怎樣的呢？生病的時候你最希望身邊的人怎么照顧你？
3.父母生病的時候會怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？4.古時候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt:親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補(bǔ)充）。
5.感動你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會怎樣想呢？
四、情景體驗(yàn)，感悟孝道。
古時候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度?？墒乾F(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因?yàn)閬y吃藥是危險(xiǎn)的。當(dāng)父母生病的時候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請一個小組到講臺上表演。（一個扮演生病的母親，一個扮演兒子）請大家給出建議和意見。給予鼓勵。五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學(xué)們都很聰明，現(xiàn)在有一個小朋友遇到了一個難題，你們能幫他解決嗎？
2.講述故事：“小明想跟媽媽學(xué)家務(wù)，可是媽媽說只要專心學(xué)習(xí)就好了。小明要怎樣做？”同學(xué)發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點(diǎn)？（禮貌，有道理，恭敬）。
4.如果媽媽仍然堅(jiān)持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機(jī)會再和媽媽講）。
六、情景表演，小組活動。
如果遇到下列問題的時候，你會解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動，然后展示。七、總結(jié)升華，神情寄語。
孝心是最美的品質(zhì)，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結(jié)束本課。
滕曉榮。
一、活動目標(biāo)：
1、品讀古詩，感悟詩情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強(qiáng)對人類文化的熱愛之情。
二、活動重點(diǎn)：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強(qiáng)審美能力。
2、開放式活動：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩詞。
三、活動課時：三課時。
四、活動準(zhǔn)備：
1、學(xué)生背誦印發(fā)的小冊子中的內(nèi)容。
2、學(xué)生背誦《滿江紅》《少年中國說》。
3、學(xué)生學(xué)唱《水調(diào)歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的詩詞或美文，并精心準(zhǔn)備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小、人員安排多種多樣。
五、活動過程：
（一）導(dǎo)課：人類在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會感悟更多的人生哲學(xué)，體味各家的語言特色。今天，就讓我們再一次在經(jīng)典誦讀比賽中感受經(jīng)典文化的藝術(shù)魅力。
（二）措施與要求。
“誦讀”即為“出聲的讀”，達(dá)到“熟讀自然成誦”的理想境界。鑒于此，提出如下要求：（1）保證誦讀時間。每周一、三、五早讀時間及每周的晚自習(xí)時間為誦讀時間，天天堅(jiān)持。開展課前一吟，熟讀成誦的活動。為減輕學(xué)生背誦古詩的負(fù)擔(dān)，教師要提倡見縫插針，積少成多的誦讀方法，要把以往課前一支歌換為一首詩，開展“課前一吟”活動，做到“讀而常吟之”，“學(xué)而時習(xí)之”。
（2）教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量，劃分每天的誦讀量，制定計(jì)劃，根據(jù)計(jì)劃誦讀并且要與學(xué)生一起誦讀?？凑l讀得好，記得牢，鼓勵學(xué)生多誦多背。班級內(nèi)定期開展古詩文誦讀或背誦比賽，激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。
六、活動總結(jié)。
通過誦讀經(jīng)典詩文活動，引導(dǎo)師生養(yǎng)成了愛經(jīng)典誦詩文的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生誦讀的興趣，增加了小學(xué)生對中華經(jīng)典詩文的了解，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。在開啟學(xué)生心智、陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)方面取得了一定的效果。今后我還要把這項(xiàng)活動深入開展下去，并力爭取得更好的效果。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十七
近年來，中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興成為了社會熱議的話題。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學(xué)經(jīng)典成為越來越多人關(guān)注的對象。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承國學(xué)經(jīng)典，我參加了一門以傳統(tǒng)經(jīng)典為主要內(nèi)容的課程。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對于中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典有了更深入的了解和認(rèn)識，可以說受益匪淺。
首先，在課程中我對于國學(xué)經(jīng)典的重要性有了新的認(rèn)識。中國是一個擁有五千年文明史的國家，豐富的文化底蘊(yùn)是中華民族的瑰寶，而國學(xué)經(jīng)典則是這個文化底蘊(yùn)的精華所在。我意識到國學(xué)經(jīng)典不僅僅是中國文化的瑰寶，更是我們民族的精神根基。通過研究國學(xué)經(jīng)典，我們可以更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加深對于祖國歷史、社會及人文的認(rèn)識。
其次，通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典課程，我對于經(jīng)典的思想內(nèi)涵有了更加深入的理解。國學(xué)經(jīng)典作為中國古代文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧。我在課堂上學(xué)習(xí)了《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，深入了解了儒家思想的核心觀點(diǎn)。例如，《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，需要不斷地學(xué)以致用才能真正受益。同時，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典也使我更加深刻地體會到了中國傳統(tǒng)價值觀的獨(dú)特魅力，如仁、禮、智等傳統(tǒng)價值觀所強(qiáng)調(diào)的人與人之間的和諧和互動。
第三，課程中培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的審美情趣。中國傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的審美風(fēng)格而聞名于世。在國學(xué)經(jīng)典課程中，我們除了學(xué)習(xí)經(jīng)典的文字和含義，還深入了解了傳統(tǒng)文化中的繪畫、音樂、舞蹈等。例如，在學(xué)習(xí)《山水經(jīng)》時，我們欣賞了一些著名山水畫家的作品，領(lǐng)悟到了中國畫的獨(dú)特技法和氣韻生動的藝術(shù)境界。這使我對于中國傳統(tǒng)文化的審美情趣有了更深刻的理解和欣賞。
另外，課程還讓我加深了內(nèi)心深處對于祖國的熱愛。在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我不僅更加了解了祖國的歷史文化，還看到了中華民族的偉大和悠久。在學(xué)習(xí)古人的言行舉止時，我深感中國傳統(tǒng)文化所弘揚(yáng)的是一種高尚的道德操守和精神境界。這些傳統(tǒng)價值觀和精神風(fēng)貌是我們現(xiàn)代社會所需要的，也是我們在當(dāng)代社會應(yīng)該去繼承和弘揚(yáng)的。因此，在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我對于自己的國家和民族充滿了自豪和自信。
通過這門國學(xué)經(jīng)典課程的學(xué)習(xí)，我對于中國傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典有了更深刻的理解和體會。國學(xué)經(jīng)典作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于我們每個人來說都具有重要的價值。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們不僅可以更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更可以借鑒其中的智慧，進(jìn)一步加深對于祖國歷史、社會及人文的認(rèn)識。此外，課程還培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的審美情趣，并讓我對于祖國的熱愛更加深沉。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)不僅是一種對于傳統(tǒng)文化的傳承，更是對于個人精神修養(yǎng)的提升。通過這門課程，我深刻認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的魅力所在，同時也進(jìn)一步明確了自己在當(dāng)代社會中的責(zé)任和使命。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和傳承中，中國的傳統(tǒng)文化將煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十八
數(shù)學(xué)是一門培養(yǎng)人的思維，發(fā)展人的思維的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)中，不僅要使學(xué)生“知其然”而且要使學(xué)生“知其所以然”。所以在學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則下，要充分揭示獲取知識和方法的思維過程。因此本節(jié)課我以建構(gòu)主義的“創(chuàng)設(shè)問題情境——提出數(shù)學(xué)問題——嘗試解決問題——驗(yàn)證解決方法”為主，主要采用觀察、啟發(fā)、類比、引導(dǎo)、探索相結(jié)合的教學(xué)方法。在教學(xué)手段上，則采用多媒體輔助教學(xué)，將抽象問題形象化，使教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的更加完美。
二、教材分析。
三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人教a版)數(shù)學(xué)必修四，第一章第三節(jié)的內(nèi)容，其主要內(nèi)容是三角函數(shù)誘導(dǎo)公式中的公式(二)至公式(六).本節(jié)是第一課時,教學(xué)內(nèi)容為公式(二)、(三)、(四).教材要求通過學(xué)生在已經(jīng)掌握的任意角的三角函數(shù)的定義和誘導(dǎo)公式(一)的基礎(chǔ)上，利用對稱思想發(fā)現(xiàn)任意角與、、終邊的對稱關(guān)系，發(fā)現(xiàn)他們與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)之間關(guān)系，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)他們的三角函數(shù)值的關(guān)系，即發(fā)現(xiàn)、掌握、應(yīng)用三角函數(shù)的誘導(dǎo)公式公式(二)、(三)、(四).同時教材滲透了轉(zhuǎn)化與化歸等數(shù)學(xué)思想方法，為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣提出了要求.為此本節(jié)內(nèi)容在三角函數(shù)中占有非常重要的地位.
三、學(xué)情分析。
本節(jié)課的授課對象是本校高一(1)班全體同學(xué)，本班學(xué)生水平處于中等偏下，但本班學(xué)生具有善于動手的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以采用發(fā)現(xiàn)的教學(xué)方法應(yīng)該能輕松的完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容.
四、教學(xué)目標(biāo)。
(1).基礎(chǔ)知識目標(biāo)：理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過程，掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式;。
(4).個性品質(zhì)目標(biāo)：通過誘導(dǎo)公式的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，感受事物之間的普通聯(lián)系規(guī)律，運(yùn)用化歸等數(shù)學(xué)思想方法，揭示事物的本質(zhì)屬性，培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀.
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn)。
理解并掌握誘導(dǎo)公式.
2.教學(xué)難點(diǎn)。
正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式，求三角函數(shù)值，化簡三角函數(shù)式.
六、教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析。
“授人以魚不如授之以魚”，作為一名老師,我們不僅要傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)知識,更重要的是傳授給學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法,如何實(shí)現(xiàn)這一目的,要求我們每一位教者苦心鉆研、認(rèn)真探究.下面我從教法、學(xué)法、預(yù)期效果等三個方面做如下分析.
1.教法。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)，而不僅僅是數(shù)學(xué)活動的結(jié)果，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了獲得數(shù)學(xué)知識，更主要作用是為了訓(xùn)練人的思維技能，提高人的思維品質(zhì).
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，本人以學(xué)生為主題，以發(fā)現(xiàn)為主線，盡力滲透類比、化歸、數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想方法，采用提出問題、啟發(fā)引導(dǎo)、共同探究、綜合應(yīng)用等教學(xué)模式，還給學(xué)生“時間”、“空間”，由易到難，由特殊到一般，盡力營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生體味學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅.
2.學(xué)法。
“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，很多課堂教學(xué)常常以高起點(diǎn)、大容量、快推進(jìn)的做法，以便教給學(xué)生更多的知識點(diǎn)，卻忽略了學(xué)生接受知識需要時間消化，進(jìn)而泯滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情.如何能讓學(xué)生程度的消化知識，提高學(xué)習(xí)熱情是教者必須思考的問題.
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，本人引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法為思考問題、共同探討、解決問題簡單應(yīng)用、重現(xiàn)探索過程、練習(xí)鞏固。讓學(xué)生參與探索的全部過程，讓學(xué)生在獲取新知識及解決問題的方法后，合作交流、共同探索，使之由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動的自主學(xué)習(xí).
3.預(yù)期效果。
本節(jié)課預(yù)期讓學(xué)生能正確理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)、證明過程，掌握誘導(dǎo)公式，并能熟練應(yīng)用誘導(dǎo)公式了解一些簡單的化簡問題.
七、教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
1.復(fù)習(xí)銳角300，450，600的三角函數(shù)值;。
2.復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義;。
3.問題:由，你能否知道sin2100的值嗎?引如新課.
設(shè)計(jì)意圖。
自信的鼓勵是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信，簡單易做的題加強(qiáng)了每個學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，具體數(shù)據(jù)問題的出現(xiàn)，讓學(xué)生既有好像會做的心理但又有迷惑的茫然，去發(fā)掘潛力期待尋找機(jī)會證明我能行，從而思考解決的辦法.
(二)新知探究。
1.讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)300角的終邊與2100角的終邊之間有什么關(guān)系;。
2.讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)300角的終邊和2100角的終邊與單位圓的交點(diǎn)的坐標(biāo)有什么關(guān)系;。
2100與sin300之間有什么關(guān)系.
設(shè)計(jì)意圖。
由特殊問題的引入，使學(xué)生容易了解，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的平淡過度,為同學(xué)們探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系做好鋪墊.
(三)問題一般化。
探究一。
1.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊與的終邊關(guān)于原點(diǎn)對稱;。
2.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊和角的終邊與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)關(guān)于原點(diǎn)對稱;。
3.探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系.
設(shè)計(jì)意圖。
(四)練習(xí)。
利用誘導(dǎo)公式(二),口答下列三角函數(shù)值.
(1).;(2).;(3)..
喜悅之后讓我們重新啟航，接受新的挑戰(zhàn)，引入新的問題.
(五)問題變形。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇十九
中國古代在長期的幼兒教育實(shí)踐中，總結(jié)和積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，摸索出許多幼兒教育的規(guī)律，提出了一系列行之有效的原則和方法。其中，“蒙以養(yǎng)正”成為古代乃至今天仍然沿用的幼兒教育的重要指導(dǎo)思想。
（一）蒙稚期：教育的關(guān)鍵時期不容錯過。
《周易》里有這樣一句話“蒙，山下有險(xiǎn)，險(xiǎn)而止，蒙”，這里的蒙是“蒙稚”的意思，指幼童的一種蒙稚的狀態(tài)。這句話的大意是說，孩子小的時候就好像高山下有險(xiǎn)阻，他遇到險(xiǎn)阻后就止步了，這就是一種蒙稚的狀態(tài)。蒙稚期是很關(guān)鍵的教育時機(jī)，不容錯過。
（二）蒙稚期：教育的首要目標(biāo)是“養(yǎng)正”
《周易》里講：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！币馑际恰懊芍傻臅r候應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)純正無邪的品質(zhì)，這是造就圣人的成功之路”。在這個關(guān)鍵的時候，要以“養(yǎng)正”為首要的教育目標(biāo)。我們總的教育目標(biāo)是“培養(yǎng)全球化時代的中國公民”。我們讓幼兒學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典，不是為了把現(xiàn)代的孩子都培養(yǎng)成小書童，不是對古代教育的簡單回歸，而是為了讓現(xiàn)代的孩子在吸取中國傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，能更好地面向世界，走向未來。從這一點(diǎn)來講，我們的教育目標(biāo)是把孩子“養(yǎng)正”。
（三）蒙稚期：教育的核心內(nèi)容應(yīng)認(rèn)真選擇。
我們的課程以“蒙以養(yǎng)正”為基本理念，給幼兒選擇了幾千年來人類知識的結(jié)晶。以中國傳統(tǒng)經(jīng)典為課程內(nèi)容的依托，為小班選擇《弟子規(guī)》，培養(yǎng)幼兒良好的行為規(guī)范；為中班選擇《三字經(jīng)》，開闊幼兒的文化視野；為大班選擇古詩，陶冶幼兒的情操和性情。我們選擇這樣的教育內(nèi)容，是希望幼兒能從小“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”。
（四）蒙稚期：教育的基本方式應(yīng)適合兒童。
我們的課程采取了幼兒喜歡的形式，巧妙地將文化、歷史、禮儀、語言、識字、表演、音樂、藝術(shù)等方面融為一體。讓幼兒在活動中，快樂體驗(yàn)傳統(tǒng)文化；在情境中，立體感受經(jīng)典魅力；從小培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和文化認(rèn)同感。
二、和而不同。
“和”是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的思想，是傳統(tǒng)文化的根本觀念之一。“和”也是處理人和人、人和自然的基本原則之一。
（一）人與自然的“和”
在本課程設(shè)計(jì)過程中，我們以“天人合一”的傳統(tǒng)思想為理論背景，非常重視引導(dǎo)幼兒去觸摸、感知、了解、熱愛我們所處的自然環(huán)境。因此我們把季節(jié)作為安排課程內(nèi)容的一條線索。尤其是大班，根據(jù)活動進(jìn)展的季節(jié)，選擇描寫相應(yīng)季節(jié)風(fēng)景的詩歌。同時還為小、中、大班每個月都選擇了一首配合當(dāng)月的季節(jié)或節(jié)日的經(jīng)典名曲作為活動背景音樂。這種別具匠心的內(nèi)容安排，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想中“天人合一”的觀念，讓教師和幼兒在課程的活動中共同順應(yīng)自然、熱愛自然、回歸自然。
（二）人與人的“和”
第一是和諧、合作。這是指如何處理人際關(guān)系。在課程中，我們注重培養(yǎng)幼兒的集體協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神。在活動中，設(shè)計(jì)了很多讓幼兒集體參與、合作完成的游戲，以幫助幼兒建立和諧的微觀生活環(huán)境。
第二是“和而不同”。在中國文化史上,“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述最早見于《論語·子路第十三》：“君子和而不同，小人同而不和?！?/p>
我們進(jìn)行幼兒教育追求的就是“和而不同”。盡量為每個幼兒提供個性化的教育，充分尊重個體的發(fā)展。這樣，不同發(fā)展層次的幼兒都能有機(jī)會根據(jù)自己的興趣與需要去選擇活動資源，愉快地參與學(xué)習(xí)活動，大膽地表現(xiàn)個人的見解與意愿，積極主動地獲得和諧發(fā)展。
（三）現(xiàn)代與傳統(tǒng)的“和”
現(xiàn)代與傳統(tǒng)不是簡單的對立關(guān)系，更不是斷裂的關(guān)系，而是再生的關(guān)系。本課程在環(huán)境創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)形式上，充分考慮時代特點(diǎn)，讓今天的幼兒以一種現(xiàn)代的、全新的、更容易接受的方式，輕松高效地來親近傳統(tǒng)的經(jīng)典，從單純的、傳統(tǒng)的背誦轉(zhuǎn)化為有趣的、互動的游戲，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的“和”。
（四）中國與世界的“和”
在構(gòu)建這套課程的時候，我們本著文化多元性和文化本土性并重的原則，所選內(nèi)容既從中國傳統(tǒng)文化中生發(fā)出來，也借鑒當(dāng)今世界先進(jìn)的幼兒教育理念，引導(dǎo)幼兒以開放的心態(tài)接受和欣賞各種社會文化信息。更重要的是，讓幼兒在全球化的視野中感受中華文化，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和認(rèn)同感。
（五）知與行的“和”
今天，我們講理論聯(lián)系實(shí)際，但僅僅局限在理論和實(shí)踐的“聯(lián)系”這一點(diǎn)，其實(shí)還不夠。明代思想家王陽明倡導(dǎo)“知行合一”，這對我們今天的幼兒教育具有很重要的啟發(fā)意義。
三、多元智能理論。
20世紀(jì)80年代，美國哈佛大學(xué)的加德納（howardgardener）教授提出了多元智能理論，他還對智力給出了一個新的定義：智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下，個體用以解決自己遇到的真正的難題，或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。多元智能理論給現(xiàn)代幼兒教育帶來了多方面的啟示。
（一）強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐和創(chuàng)造中習(xí)得初步的實(shí)踐和創(chuàng)造能力。
加德納教授認(rèn)為智力包括“個體用以解決自己遇到的真正的難題，或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力”，我們從中可以看出，多元智能理論特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。它沒有把一個人所掌握的知識量，或完成紙面作業(yè)的能力等沒有轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動、沒有產(chǎn)生實(shí)際效果的表現(xiàn)作為衡量智力水平的標(biāo)準(zhǔn)，而是把一個人解決生活中實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力提升到重要的地位。
（二）強(qiáng)調(diào)民族文化與民族核心價值觀的教育靈魂作用。
加德納教授將智力定義為解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力，并且將其置于“某種社會或文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下”。幼兒的認(rèn)知是在一定社會文化環(huán)境背景和價值觀的影響下形成和發(fā)展的，這些因素對幼兒的發(fā)展會留下深刻的烙印。本課程強(qiáng)調(diào)中華民族文化與民族核心價值觀的教育靈魂作用，在幫助幼兒全方位感受中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒的文化認(rèn)同感方面，具有十分重要的意義。
（三）強(qiáng)調(diào)尊重個體差異與發(fā)展合作精神。
加德納教授的多元智能理論認(rèn)為，人的智能存在著一個結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)由八種智能構(gòu)成，分別是語言、數(shù)理邏輯、音樂、身體運(yùn)動、視覺空間、人際關(guān)系、自知自省和自然觀察智能。多元智能理論提示我們，既要尊重每名幼兒發(fā)展的個體差異，也要為幼兒的全面發(fā)展提供機(jī)會。
四、建構(gòu)學(xué)習(xí)觀。
建構(gòu)主義是當(dāng)今幼兒教育界影響比較大的理論之一，從皮亞杰的“建構(gòu)論”到維果斯基的“合作建構(gòu)論”，都認(rèn)為學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀對我們的幼兒園課程設(shè)計(jì)的啟發(fā)主要有以下幾點(diǎn)。
（一）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是幼兒主動學(xué)習(xí)的過程。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是由教師向幼兒傳遞知識，而是幼兒自己主動學(xué)習(xí)的過程。因此我們在課程中設(shè)計(jì)的師幼關(guān)系，不是教師向幼兒灌輸知識的單向的關(guān)系，而是教師和幼兒雙向互動的關(guān)系。在活動中，教師是引導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，幼兒是學(xué)習(xí)的主體，可以充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性。
（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)具有情景性。
學(xué)習(xí)具有情景性，意義的建構(gòu)是在解決真實(shí)的問題或執(zhí)行任務(wù)的過程中實(shí)現(xiàn)的。把幼兒帶入一個有意義的情景中，能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和主動探索的欲望，增進(jìn)幼兒對活動內(nèi)容的理解，有助于幼兒將所學(xué)內(nèi)容遷移到生活中相似的情景中。
（三）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的互動。
學(xué)習(xí)不是對知識的簡單接納，而是對知識的處理和轉(zhuǎn)換。對知識進(jìn)行處理，不是個體能獨(dú)立完成的，它需要互動。這種互動既包括學(xué)習(xí)者和物的互動，也包括學(xué)習(xí)者與人的互動。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇二十
幼兒園開辦國學(xué)教育，應(yīng)該從哪些方面去教呢？應(yīng)該怎么去給孩子們?nèi)I造一種國學(xué)氛圍呢？而作為我們園長怎么去把中國傳統(tǒng)文化帶進(jìn)我們幼兒園呢？而現(xiàn)在幼兒國學(xué)教育也越來越受到幼兒園和家長的重視，中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德國學(xué)給大家整理了幼兒國學(xué)教育主要內(nèi)容有哪些.一、國學(xué)常識普及。
對幼兒進(jìn)行國學(xué)教育，首先要做的就是對孩子國學(xué)常識的普及，讓孩子了解關(guān)于的國學(xué)的基本知識，這樣孩子在接受起來就不會陌生，同樣在國學(xué)常識的普及中，也可以培養(yǎng)起孩子對國學(xué)的興趣。
國學(xué)經(jīng)典誦讀是幼兒國學(xué)教育中不可以缺少的一個重要環(huán)節(jié)，在對孩子進(jìn)行這部分的教育的時候，要給孩子選擇合適的誦讀篇章，常見的國學(xué)經(jīng)典誦讀篇章有,《論語》、《三字經(jīng)》《大學(xué)》、《中庸》以及各朝代的經(jīng)典古詩等。
為了豐富幼兒的國學(xué)教育，幼兒園或者家庭給孩子舉辦一些關(guān)于國學(xué)的表演和比賽是很有必要的，一來可以激發(fā)孩子對國學(xué)的熱愛度，二來可以讓孩子在場景中深切的體會國學(xué)知識。
中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德國學(xué)對于國學(xué)幼兒園創(chuàng)建有著16年的經(jīng)驗(yàn)，至德國學(xué)結(jié)合16年的國學(xué)幼教經(jīng)驗(yàn)和20年的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，全國首創(chuàng)幼兒園國學(xué)教育8大體系，從國學(xué)課程導(dǎo)入到園長管理智慧；從幼兒園家長工作到園所國學(xué)品牌創(chuàng)設(shè)：
1.幼兒園自動運(yùn)營管理體系（園長運(yùn)營智慧體系）。
2.團(tuán)隊(duì)脫手管理打造系統(tǒng)（教師團(tuán)隊(duì)打造體系）。
3.家長主動轉(zhuǎn)介紹系統(tǒng)（家長工作體系）。
4.多樣化國學(xué)課程系統(tǒng)（國學(xué)課程體系）。
5.環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)（招生環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)）。
6.輕松免備課教學(xué)教研系統(tǒng)（教學(xué)教研體系）。
7.大型活動標(biāo)本策劃系統(tǒng)（品牌活動策劃）。
8.聯(lián)盟大家庭資源共享系統(tǒng)（全國聯(lián)盟平臺資源共享體系）。
國學(xué)經(jīng)典課程教案篇二十一
活動目標(biāo)：
1、在說說、玩玩的游戲中，繼續(xù)體驗(yàn)開心、生氣和傷心的心情。
2、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
3、愿意大膽嘗試，并與同伴分享自己的心得。
4、發(fā)展幼兒思維和口語表達(dá)能力。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
活動準(zhǔn)備：
小朋友表情照片若干小火車。
活動過程：
1、邊念兒歌邊開火車入場，引發(fā)幼兒的興趣。
2、認(rèn)識心情火車。
3、讓幼兒數(shù)數(shù)有幾節(jié)車廂。
1、坐上心情火車，請幼兒找自己的照片，說說自己的照片。
2、第一次交流，說說自己的表情，并說出原因。
3、試著找到好朋友的照片，猜猜好朋友的心情?
4、第二次分享交流：
(1)你找到了誰的照片?
(2)他(她)的表情怎樣?
(3)猜猜為什么會這樣?
5、讓幼兒按哭、笑、生氣給車廂起名字。
請你選擇最喜歡的車廂，快樂的開火車退場。
活動反思：
第一環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。以邊念兒歌邊開火車的形式，激發(fā)幼兒活動的興趣。
第二環(huán)節(jié)：師生互動說說表情。感知開心、生氣、傷心的心情。第一次讓幼兒找自己的照片。第二次找好朋友的照片。體現(xiàn)了層次的遞進(jìn)性。
第三環(huán)節(jié)：選擇表情，鼓勵開心。以開火車的游戲離開活動室，鼓勵孩子做一個開心寶寶，起到了升華的作用。
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