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八上短文兩篇說課稿篇一
作者：劉禹錫。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
翻譯。
愛蓮說。
作者：周敦頤。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
翻譯。
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！
八上短文兩篇說課稿篇二
“我”在朦朧中，尋求未來的希望。
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時候既然。
[2]。
是深冬；漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦。
[3]。
了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索。
[4]。
的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)？
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像。
[5]。
沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉(xiāng)本也如此—雖然沒有進步也未必有如我所感的悲涼這只是我自己心情的改變罷了因為我這次回鄉(xiāng)本沒有什么好心緒。
[6]。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居。
[7]。
的老屋，已經(jīng)公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食。
[8]。
的異地去。
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主。
[9]。
的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。宏兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終于談到搬家的事。我說外間的寓所。
[10]。
已經(jīng)租定了，又買了幾件家具，此外須將家里所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了?！蹦赣H說。
“是的。”
“還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經(jīng)將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了?！?/p>
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹。
[11]。
盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現(xiàn)在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年。
[12]。
這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長年；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節(jié)以及收租時候來給一定的人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土。
[13]。
所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶。
[14]。
捉小鳥雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什么，只記得閏土很高興，說是上城之后，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，
我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厵z。
[15]。
貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕。
[16]。
也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?/p>
“管賊么？”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬。
[17]。
刺猬猹。月亮地下你聽啦啦的響了猹在咬瓜了。你便捏了胡叉輕輕地走去……”
我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西—便是現(xiàn)在也沒有知道—只是無端。
[18]。
的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素。
[19]。
不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許。
[20]。
五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛。
[21]。
要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”
阿！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。
可惜正月過去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現(xiàn)在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生。
[22]。
過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我應聲說：
“這好極！他，—怎樣？……”
“他？……他景況也很不如意……”母親說著，便向房外看，“這些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招宏兒走近面前，和他閑話：問他可會寫字，可愿意出門。
“我們坐火車去么？”
“我們坐火車去?！?/p>
“船呢？”
“先坐船，……”
“哈！這模樣了！胡子這么長了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀。
[23]。
間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然。
[24]。
了。
“不認識了么？我還抱過你咧！”
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：
“他多年出門，統(tǒng)忘卻了。你該記得罷，”便向著我說，“這是斜對門的楊二嫂，……開豆腐店的?！?/p>
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施。
[25]。
”。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規(guī)式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷。
[26]。
的神色，仿佛嗤笑。
[27]。
法國人不知道拿破侖。
[28]。
美國人不知道華盛頓。
[29]。
似的，冷笑說：
“忘了？這真是貴人眼高……”
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來說。
“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著?！?/p>
“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去……”
“阿呀呀，你放了道臺。
[30]。
了，還說不闊？你現(xiàn)在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎。
[31]。
還說不闊？嚇。
[32]。
什么都瞞不過我?！?/p>
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規(guī)一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣的過了三四天。
一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常吃驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索。
[33]。
著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿！閏土哥，—你來了？……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺！……”
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了?！斑@是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的了不得，知道老爺回來……”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說。
“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱。
[34]。
那孩子卻害羞緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走?！蹦赣H說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的，請老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。
母親問他，知道他的家里事務忙，明天便得回去；又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤。他又要所有的草灰（我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話；第二天早晨，他就領了水生回去了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經(jīng)一掃而空了。
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛。
[35]。
顏色，連著退向船后梢去。
宏兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：
“大伯！我們什么時候回來？”
“回來？你怎么還沒有走就想回來了?！?/p>
“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
我和母親也都有些惘然。
[36]。
于是又提起閏土來。母親說那豆腐西施的楊二嫂自從我家收拾行李以來本是每日必到的前天伊在灰堆里掏出十多個碗碟來議論之后便定說是閏土埋著的他可以在運灰的時候一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事自己很以為功便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具木盤上面有著柵欄內(nèi)盛食料雞可以伸進頸子去啄狗卻不能只能看著氣死）飛也似的跑了虧伊裝著這么高底。
[37]。
的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和宏兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜。
[38]。
起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉。
[39]。
而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢。
[40]。
而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻?，F(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在蒙眬中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
研討與練習。
二曾經(jīng)是那樣親密無間的一對小伙伴，現(xiàn)在卻變得那樣“隔膜”，“我”感到“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。你認為這“可悲的厚障壁”是什么？是什么原因造成的？三“我”不愿意宏兒和水生“如我的辛苦展轉而生活”，也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生活”，也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活”，而希望他們有“新”的生活。展開想像，說說我、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的生活，“新”生活又是怎樣的生活。
四作者說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”結合課文內(nèi)容，說說這句話的內(nèi)涵。并結合社會和人生，以這句話為話題，寫片段作文。
讀一讀，寫一寫。
蕭索家景無端如許鄙夷恣睢。
八上短文兩篇說課稿篇三
《短文兩篇—蟬、貝殼》是九年級義務教育人教版語文七年級上冊第一單元的第三課。這兩篇散文語言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導學生朗誦的好材料，又是引導學生體味人生的經(jīng)典之作。兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文，在教學中可以引導學生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
2、學情分析。
本課的教學對象是初一年級學生，思維比較活躍，易于創(chuàng)設情境調(diào)動學生思維。有感情的朗讀時語文學習的最高境界，但對已初一的學生來說，較難以達到。因此需要教師師范朗讀，指導誦讀。要注意引導學生細品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感，發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
二、說教學目標和重難點分析。
（一）結合上述的教材和學情分析，以及新課標中對閱讀教學“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”的要求，我確定本課的教學目標如下：
知識與能力目標：
1、學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
2、了解欲揚先抑及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
過程與方法：
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風格。
2、對比探究閱讀。
情感態(tài)度和價值觀：
體悟生命的意義，以積極、認真的態(tài)度對待生命。
（二）依據(jù)教學目標，本課教學重難點如下：
教學重點：感受作品語言優(yōu)美、細膩的風格，學習文章先抑后揚的寫法。
教學難點：對比探究閱讀；學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作方法。
三、說教法學法分析。
本課的教學指導思想是以教師為指導，以學生為主體，利用多媒體課件，以誦讀—鑒賞—討論為主線，培養(yǎng)學生的散文閱讀能力。我準備采用的方法有：創(chuàng)設情景法、朗誦指導法、誘導點撥法。
學法指導：
在對本課的學習過程中，積極倡導“自主、合作、探究”的學習方式，引導學生進行探究式學習：朗讀法、對比探究閱讀法法。
四、說教學過程。
依據(jù)上述教學目標和教學方法，并以語文學科的特性和學生的主體性為教學設計的出發(fā)點，我設計了六個環(huán)節(jié)來完成這一課的教學。
1、創(chuàng)設情境，導入新課。
冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢？”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
2、夯實基礎。
（1）知人論世，作者簡介。
小思和席慕容的相關介紹，讓學生了解作者的生活歷程和創(chuàng)作情況。
（2）檢查字詞預習，為更好閱讀課文掃清文字障礙。
3、整體感知。
（1）聽課文錄音。聽準字音，注意朗讀的感情、節(jié)奏。目的是“品語言，入意境，展想象”
（2）自由朗讀課文。讀出語氣，讀出感情。此環(huán)節(jié)教師指導誦讀，通過范讀、指導讀等形式，引導學生掌握朗讀技巧，初步感知文本表達的情感和哲理。在讀的過程中，請學生思考：
此環(huán)節(jié)的設計的目的是讓學生通過閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語境作深入的分析和解答。
明確答案：
1、“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。
它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4、研讀賞析，合作探究。
（4）、這兩篇散文有何相同與不同之處？
此環(huán)節(jié)設計的目的是讓學生通過自主、合作探究，研讀賞析課文，對文本進行深入思考，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。并且通過對比閱讀和思考，更深一步的分析體會兩篇短文的寫作手法。突破教學重難點。
在這一環(huán)節(jié)中，要把著力點放在過程上，既要看學生的探究積極性，還要看是否做到全員參與和全程體驗，更要看學生在閱讀過程中的探究精神和合作能力，以及活動中主動發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力。
明確答案：
（1）、我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。
（2）、此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細、一絲不茍。
(3)、作者并不希望建立叱咤風云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們?！肮虉?zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。
(4)、明確：相同之處：
（1）都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。
（2）對于生命的理解，都比較積極、認真。
（3）對于“物”的描寫細致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
（1）《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。
（2）《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。
（3）《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
5、課堂小結。
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學習這兩篇短文，我們會高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
6、布置作業(yè)。
生命是遼闊的大海，蘊蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請以“感受生命”為話題寫——篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實感，不少于500字。
五、說板書設計。
短文兩篇。
蟬——珍惜生命——欲揚先抑。
貝殼——把握生命——直入主題。
八上短文兩篇說課稿篇四
教材分析：
《日月水火》是北京市課程改革實驗教材小學語文第一冊第四單元的一篇識字課。本單元共安排了6課，體現(xiàn)了3種不同的識字方法，本課為看圖識字，配有4幅插圖，右下角分別寫出了古代的象形字，這就為教師的教和學生的學提供了素材，所以學生在學習時教師要引導學生掌握簡單的識字方法。本課教學任務分兩課時完成，我所展示的是第一課時的內(nèi)容?！稑藴省分赋觯骸白R字寫字是閱讀和寫作的基礎，是1―2年級的教學重點?！睋?jù)此，我制定了一下教學目標：1.會讀“日、月、水、火”4個生字，認識“橫折鉤”1個新筆畫。結合插圖和生活實際了解生字的意思，會用這個字組詞或說句子。2.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。因為這是一群剛入學才一個多月的孩子，本課使他們第二次接觸漢字，對于他們來說把橫寫平，豎寫直都很困難，所以我將本課的難點定為：.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。
學情分析：
剛入學的孩子在課堂上面臨面臨以下幾個問題：學生字枯燥的。無趣的，而天性好動的性情又使他們在長達40分鐘的課堂教學中，注意了很難持久，基于此，我會將學生的養(yǎng)成教育貫穿課堂始終，用自然的提示語，表揚話，手勢動作牢牢地吸引孩子的眼睛，注意力始終保持。
教法分析：
根據(jù)教學的重難點，我采用以下的教學方法，充分發(fā)揮教師的主導，學生的主體作用，提高課堂教學效率。
1、興趣教學法。低年級學生注意力持續(xù)時間短，容易分散，而興趣是解決這個問題的關鍵。在教學中，我通過運用恰當?shù)闹w語言和生動、活潑的兒童化語言；形式多樣的識字游戲；從始至終讓孩子們的注意力都放在課堂上，達到識字和組詞的目的，提高識字能力。
2、情境教學法。這是從激發(fā)學生的學習興趣和體現(xiàn)學科整合這兩方面去考慮的。在教學中我通過講故事，圖畫，生動形象的板書重現(xiàn)知識情境調(diào)動學生的多種感官直接參與學習，在創(chuàng)設的情境中促使學生更好地識字。
3、賞識教學法。沒有賞識，就沒有教育。在學生練讀字，詞、參與游戲、展示學習成果、教師相機指導等環(huán)節(jié)，我活用賞識語言；當眾表揚賞識；用欣賞、贊許的目光賞識；用友善的動作賞識；用模糊賞識等賞識方式激發(fā)學生學習的興奮點，給學生注入了巨大的學習動力。
教學過程：
蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設法使學生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，學習就會成為學生沉重的負擔。”的確，興趣是學習活動的強化劑。新課標對識字、寫字教學提出了這樣一個要求：喜歡學習漢字，有主動識字的愿望。我想，學生也只有在感興趣的基礎上才會產(chǎn)生主動識字的.愿望。因此，我將在本課的教學中，我時時注重激發(fā)學生興趣，處處催化學生的情感，讓他們玩得不亦樂乎，學得不亦樂乎。
根據(jù)教材特點和確定的教學目標，教學程序分為以下五步。
1.圖畫導入，激發(fā)學生識字的興趣。
2.聽故事，感悟漢字的演變過程。
六七歲的孩子年齡小，注意力不易集中，如果生硬的講解這個字第一筆什么，第二筆什么，你應該怎樣怎樣寫，無疑使孩子感到學漢字是枯燥的，沒有意思的。如果讓剛學漢字的六七歲孩子在生動的故事，美麗的圖畫中學習漢字，無疑是激發(fā)學習漢字的好方法。所以，我以“日”字為例，安排學生伸出小手和老師一起描畫太陽，講一講古人是怎樣造出這個字的，為孩子架起與古人對話的橋梁，讓孩子親身體會古人造字的過程，培養(yǎng)學生主動識字的欲望。使?jié)h字不僅僅是方塊字，而是一幅幅美麗的圖畫，更加生動。也為下面的自學打下基礎。
每個孩子都有表現(xiàn)的欲望，尤其是一年級的小孩，于是我安排了為形聲字配圖，再與現(xiàn)代字相對應的找朋友游戲，讓他們自己學習漢字極大地激發(fā)學生識字的興趣和欲望。
通過找，叫名字學生已經(jīng)有了初步的音、形的記憶。
八上短文兩篇說課稿篇五
內(nèi)容簡介：
巴金。
巴金，生于1911月25日，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。
文壇巨匠，主要作品有《死去的太陽》、……。
補充說明：難點突破。
1、《日》描寫的對象是什么？
2、他們的行為、意愿分別是什么？
3、他們的共同目標又是什么？
第一部分（l、2段）：寫飛蛾、夸父為追求光和熱而甘愿犧牲。
第二部分（3、4段）：寫人間沒有了光和熱，只是黑暗的寒冷世界。
第三部分（5段）：寫作者甘愿做人間的`飛蛾，去追求光和熱。
《月》，集中體現(xiàn)巴金細膩幽靜的一面?！?。
第一部分（1～3段）：寫月下對冷有了別種獨特的感受。
第二部分（4、5段）：寫在孤寂凄清的月下，整理思緒：憂愁沉重的。
第三部分（6段）：寫姮娥為了理想——改變冰冷的月光，使這個已死的星球再生而奔月。
重點分析。
1.“飛蛾”為什么值得贊美？
因為飛蛾為了追求光和熱，……。
3.“月的光是死的光”表達了……。
八上短文兩篇說課稿篇六
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出暴，而鷸啄其肉，蚌合而莫過甘其喙。鷸曰：?今日不雨，明日不雨，即有死蚌！?蚌亦謂鷸曰：?今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強秦之為漁父也。故愿王孰計之也?！被萃踉唬骸吧疲 蹦酥?。
【賞析】。
趙國將要討伐攻打燕國，蘇代為燕國去游說趙文惠王說：“今天我來，渡過易水時，看到有個河蚌剛剛打開曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的'嘴。鷸說：“（如果你不放了我）今天不下雨，明天不下雨，那就會有死蚌了?！焙影鲆矊栒f：“（我怎么能放了你）今天你的嘴不取出來，明天你的嘴不取出來，那就會有死鷸了?！眱蓚€不肯互相放棄，漁夫看見了，就把它們倆一起捉走了?，F(xiàn)在趙國攻打燕國，燕趙兩國長時間相持，對兩者都沒好處。我擔心強大的秦國要成為漁夫了。所以請大王再仔細考慮這件事?！壁w文惠王說：“好?！庇谑峭Ｖ沽斯ゴ蜓鄧挠媱潯?/p>
【賞析】。
鷸蚌相爭的故事大家都很熟悉，通過這個故事，我們可以看到一些很有趣的道理。
各種紛繁復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應該學會抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當前，弱小者之間要聯(lián)合起來，消除矛盾，團結一致，共同對付敵人。處理內(nèi)部事務也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長遠利益，小道理要服從大道理，否則，內(nèi)部爭斗不休，互不相讓，只會兩敗俱傷，使第三者得利，做事要懂得權衡得失，化解矛盾互相謙讓，以免顧此失彼，讓別人鉆空子。
八上短文兩篇說課稿篇七
教學目標：
1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。
2、品味文章優(yōu)美的語言。
教學重點：
體會行道樹復雜的內(nèi)心世界，領悟奉獻者的精神。
教學過程：
一、導入。
2、我們今天的節(jié)目現(xiàn)場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認識一下行道樹，哪位同學來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）。
二、感知行道樹的形象。
1、請以課文為依據(jù)，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。
（提示：可以從生活環(huán)境、生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等方面介紹。）。
2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認為哪一句最能打動人呢？請談談你的理解。
（見機落實一些重點語句的理解：
這無疑是一種墮落。
我們的存在只是一種悲涼的點綴。
我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。
我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。）。
3、你認為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？
抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。
三、體會行道樹的奉獻精神。
1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節(jié)目的互動環(huán)節(jié)。
3、哪一座的同學愿意給我們大家表演一下的？
4、通過剛才的互動交流，我們的現(xiàn)場觀眾有哪些感悟？
（可分解為：什么樣的事業(yè)是神圣的事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）。
四、拓展延伸。
1、現(xiàn)實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？
2、他們的共同點是什么？
五、總結。
1、今天的.“實話實說”節(jié)目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！
2、老師也寫了一段話給行道樹……。
3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現(xiàn)出更多的行道樹。
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八上短文兩篇說課稿篇八
生：《幽徑悲劇》。
師：我要給你上的課叫什么？
師：《幽徑悲劇》寫的是一個古藤蘿的悲劇，《孔乙己》寫的又是誰的悲劇？
生：孔乙己的，人的悲劇。
師：今天我們一起來做一個探討，你覺得散文中的古藤蘿和小說中的孔乙己他們有怎樣的相似之處？兩篇文章都打開。讀一讀后面古藤蘿的部分，想一想一棵植物的悲劇和一個人的悲劇，這兩個文學形象有什么相似之處。
同學思考。
師：有同學舉手了，我最喜歡請不舉手的孩子的。來，你先說說看。
生：他們最后都是很悲劇的命運。
師：請把古藤蘿的命運先讀出來。
生：11段。他們仿佛成了......
師：來一起來讀。
讀：“古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了?！?/p>
生讀：“它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了?！?/p>
師：這是古藤最后的形象，是吧，你們再讀讀孔乙己最后的形象。
生：大約孔乙己的確死了。
師（老師重復有感情的讀）：大約孔乙己的確死了。再找一找前面孔乙己最后的形象。“在旁人的說笑聲中坐著用這手慢慢走去了?！焙谜堊?。
生（坐下）。
師：孔乙己死了，藤蘿毀了，悲慘命運是相同的。還有沒有？
生：我覺得他們都是人世間特別渺小的存在，就是從全文來看孔乙己被當成笑話來看，別人沒有在乎前程無憂過他的生死，古藤也一樣除了季羨林老先生燕園中的人和世界上的人都沒有人關心它注意它。
師：都不被人關心和注意，這又是個相同點，好，你再來說。
生：我覺得他們還有相同的是對世俗的無奈，藤蘿是無力去投訴，無力去彈劾的無奈。孔乙己是沒有考上秀才然后被人嘲笑，也是一種......
師：是受到苦難都無力去申訴，古藤蘿是無奈的，孔乙己也是無奈的。我們來讀讀孔乙己被嘲笑的段落。
生找。
師：哪段話，孔乙己最怕別人嘲笑他什么？第幾段？你來給大家讀讀。
生：找到讀，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”
師：比這個嘲笑得更厲害的還有嗎？
師：看到了沒有？再多的笑話都不如那一句大？師讀“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”再多的笑話都不及這句，這對孔乙己來說是致命的打擊，自尊上的最損害，因此大家同學說了都是很無奈的都是被嘲笑的，還有沒有？記得古藤蘿和孔乙己之間還有哪些是相似的？你來說。
生：他們前期都過得還算好，但是后面因為一些社會情況孔乙己死了，古藤蘿就被砍伐了。
生：185頁。
師：我們一起來看看。
生讀“每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的”。師：你再告訴我孔乙己身上你能不能嗅出一點淡淡的清香？孔乙己身上有沒有一些淡淡的清香？你來說。
生：首先是他寫了一筆好字，還有第8段寫到分豆給孩子吃，他還是善良的，舍得分享的。
師：第一，寫得一手好字，說明這個人有一些功底的，第二把茴香豆分給善良天真的孩子，們吃。還有沒有，你來說。
生：是第7段，孔乙己問魯迅的時候，問茴字有幾種寫法，孔乙己這個深受科舉毒害的人還會注意到一些沒有用的字，他和其他人不一樣，他會注意這樣一些東西。
生：不是。
生：他在這個店中從不拖欠錢，定期把錢還了，說明他有誠信。
師：對，這里有誠信。當然孔乙己不同于古藤蘿的地方也有，比如孔乙己好吃懶做，還有？（再一次的不動聲色的過渡到兩個文學形象外現(xiàn)上不同點）。
生：偷人家東西。
師：還有嗎？你來說說。
生：他死要面子，比如偷書。別人說孔乙己你又偷了別人的東西了時，孔乙己說“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來。”
生：長衫。
生：兩者的悲劇都是世人的造成的，古藤蘿是世人的一種愚昧，孔乙己是科舉制度引發(fā)的。
師：他說兩者悲劇的原因相似，大家發(fā)現(xiàn)沒有，在幽徑悲劇里寫到很重要的一句話，古藤是死在什么？一起讀，大聲的讀，預備起。
生：“焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門?！?/p>
師：大家想一想孔乙己是不是也毀于愚民之手？我跟你聊聊天，你說。
生：丁舉家的人把他打死了，所以打死人也算是愚民的行為。
師：這個是具體的砍殺行為，還有嗎？
生：我覺得是當時的制度也可怕，就是科舉制把他害得很慘，
生：有。
師：我們一起來看看孔乙己和其他人的交往片段，好不好？
二，孔乙己被毀的相關語段閱讀。
師：我們一起來讀讀文章第一次孔乙己的出場。是不是第4段。我們一起來讀讀。
生：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！?/p>
師：好，就你讀過的這些地方，這些人都在牽掛孔乙己的什么？
生：“孔乙己你臉上又添上新傷疤了！”
師：這個“又”字能不能去掉？“孔乙己！你臉上添上新傷疤了！”行不行？為什么？
生：因為他以前就有傷疤，“又”，一直不斷的有傷疤。
生：不是。
師：我們一起來讀讀看，讀出味道來。（預備起。）。
生（齊讀）：“孔乙己你臉上又添上新傷疤了！”
師：而且他們關注了傷疤上的哪個字？
生：“新”字。
師：唉！讀書讀到這味道上你們就會讀書了，好，我們就把這兩個字圈出來?，F(xiàn)在請一個同學來讀讀看，此時你是店中的酒客你是怎么說的？你來讀。
生（讀）：“孔乙己，你臉上“又”添上新傷疤了！”（聲音弱）。
師：他讀得夠不夠？要怎么樣說？
生：這個人是叫道。
師：他叫得夠不夠？再叫叫看。
生：“孔乙己，（笑）你臉上“又”添上新傷疤了！”（聲音高帶有笑）。
生：他們“又”故意的高聲嚷到。
師：哦，他們“又”故意的高聲嚷到。這個“又”字能不能去掉？你來說。
生：因為他們曾經(jīng)多次的取笑他。
師：對，他們嘲笑孔乙己的次數(shù)多不多？
生：多。
師：多！這些人就等著坐在這里來嘲笑他。你來讀讀這句話。他們是怎么嚷的？
生讀：你一定又偷人家的東西了。（讀得聲音小、低）。
師：同學是這樣讀的嗎？他的聲音比前面的這個男同學的聲音高還是低？
生：高！
師：為什么？你從哪個詞上看出來？
生：“嚷”！
師：對！這個時候不是叫了，是嚷！而且前面是幾個人在講？
生：一個人。
師：對！他們！由個體的嘲笑轉化到群體的嘲笑！多么可怕的事情！所以同學們這個女生一個人的力量是不夠的，讓我們大家一起來嚷一嚷?！澳阋欢ā?，預備起！
生（全班嚷）：你一定又偷人家的東西了！
師：他們和孔乙己說話時語氣上都用什么符號？
生：感嘆號。
生：好。
師（范讀旁白）：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道：
生（齊讀）：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
師（范讀）：他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道：
生（齊讀）：“你一定又偷了人家的東西了！”（學生朗讀到位）。
生：嘲笑！
師：還有，同學來說。后排的男同學你來說。
生：不屑。
師：不屑一顧。是不屑一顧嗎？“不屑”是這種感覺嗎？你來說。
生：諷刺。
師：諷刺！就等著你來，是這個意思吧？積蓄了一晚上的力量就等待著清晨的第一聲嘲笑！同學們，多怪異的一個社會！多怪異的一個酒店！多怪異的一群人！就出現(xiàn)了，所以你看小說后半部分，孔乙己好久沒來咸亨酒店，這群人又在念叨了。
生（找到讀）：有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，“他怎么會來？……他打折了腿了。”掌柜說：“哦！”“他總是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的嗎？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢？”“后來打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?？……誰曉得？許是死了?！闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼馁~。
師：這個時候孔乙己有沒有出來？沒有！但是在酒店里已經(jīng)聚集了一大批人，我們一起來看看，這個時候這些人是怎樣的？一個喝酒的說到：…接下來，我就是那個喝酒的人，你們是掌柜。來，掌柜，我們兩個來對話。
師：“……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦？”（很自然地讀成問號）。
師：“……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦?！保ǜ杏X讀成了句號）。
師：“……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦…”（有延長感）。
師：“……他打折了腿了。”
生：“哦！”（驚奇，高聲）。
師：同學們4種“哦”，哪一種讀法是最對的？
生：“哦?！薄芭丁薄芭叮 ?/p>
師：你看課文。這當中你們看出“哦”后的標點符號應該是什么？
生（齊說）：“哦…”
師：你來說。
師讀：“……他打折了腿了?！?/p>
生1：“哦…”
生2：“哦！”
師：這個時候掌柜說話用了一個什么標點符號？
生：感嘆號。
師：這種場景中，我們一般用什么標點符號？
生：句號，或者問號。
師：我問你一下，魯迅寫小說的時候，如果把它寫成問號你覺得怎么樣？
生：我覺得不太好。因為問號表示掌柜的很關心。
生：感嘆號。
師：誰能讀出來？“……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦！”
師：掌柜為什么要說這樣一個感嘆號的“哦”字？
生：敷衍。
師：有同學說是敷衍，你說。
生：代表他心不在焉，就是敷衍。
師：如果是敷衍的話，更適合用什么標點符號？
生：句號。
生：我覺得是習以為常。
師：習以為常，是不是感嘆號呢？考慮一下，我們一起來讀讀好不好。（師讀）：“他怎么會來？……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦?！?/p>
師：句號。先用句號……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦。”（句號語氣）。
師：他打折了腿了?！眴柼?。
生：“哦？”（問號語氣）。
師：他打折了腿了?！备袊@號！
生：“哦！”（感嘆號語氣）。
師：為什么要用“哦！”？考慮一下。
生：他是一種恍然大悟的感覺。
師：恍然大悟的感覺，還有嗎？你來說。
生：我覺得是“終于”被打折退的感覺。
師：還有沒有？還有沒有比這個“終于”更直接的解釋？你來說。
生：我覺得是之前孔乙己從來不欠錢，但是這次欠了十九個錢，突然才明白他打折了腿。
師：請坐。還沒有說到最重要的上面去。你看后面的對話就可以看出這個感嘆號里所包含的情感。后面的對話和我們平時寫對話有什么不同？你來說。
生：沒有人稱。
生：因為他們不是很想知道這個事情，是那個人自己要說。
師：對，他不想知道這個事情，如果加上：掌柜又問，那個人又說，掌柜又問，那個人又說，掌柜又問，那個人又說”你會覺得效果上和原文有什么不同？你來說。
生：加上人稱就會覺得對話很慢。沒有當時嘲笑的那種效果。
師：節(jié)奏就放慢了，他們想不想知道這個事情？
生：想！
生：感嘆號！表示好奇！
生：有談資了！
師：感嘆號！我們一起來讀讀好不好？“他怎么會來？……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦！”
師：再來一遍，“……他打折了腿了?！?/p>
生：“哦！”
生：因為人太多。
生：“后來怎么樣？”
師：先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿?！?/p>
生：“后來呢？”
師：“后來打折了腿了。”
生：“打折了怎樣呢？”
師：“怎樣？……誰曉得？許是死了?！蓖瑢W發(fā)現(xiàn)了嗎？這段對話中有一個很奇怪的現(xiàn)象，你來說。
生：在“誰曉得？”前面有省略號。
師：還有沒有？他們說話的時候都是？后來，后來，后來……大家發(fā)現(xiàn)什么特點？
生：覺得問的那個人很迫切。
生：后者。
生：句號。
師：能不能用感嘆號？
生：不能。
師：為什么？
師：（示范讀）“死了……”
生：我覺得他的敘述一個故事，并不是對孔乙己的同情所以不應該用感嘆號。
師：他們對孔乙己的生死關不關心？不關心！他們要的就是這個故事，要的就是上演這個故事做一個笑料，是這個意思吧？你來說。
生：從句號里面可以看出他們對孔乙己生命的漠視。
三，“記”孔乙己？“忘”孔乙己？
師：從句號里面我們讀出這些人對孔乙己生命的漠視。所以同學們，這些人記住了孔乙己的傷疤，記住了孔乙己被打折了腿，但是，他們是不是真正記住了孔乙己這個人？那是什么？你來說。
生：好玩。
師：給這個酒店增加一點好玩的故事，好玩的經(jīng)歷。你來說。
生：他們所記住的是孔乙己可以被人們當做笑料的事情。他們只記住孔乙己可笑，沒有記住孔乙己的生活是有多么悲慘。
師：沒有記住孔乙己這個人，只是把他當成笑料，文章中是怎么寫的，關于孔乙己這個人在大家心目當中的位置小說是怎么寫的？你來讀出來。
生讀：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他別人也便這么過?！?/p>
師：這說明了什么？
生：說明大家不注意孔乙己這個人，只注意他的故事。
生：第3自然段，所以至今還記得，因為之前他是記不得的。因為掌柜說：“孔乙己還欠十九個錢的時候”想起來。
生：孔乙己長久沒有來了，還欠十九個錢呢！
師：你發(fā)現(xiàn)了嗎？十九個錢文章中出來了幾次，你來，讀出來。
生：孔乙欠十九個錢呢！孔乙己還欠十九個錢呢！
生：沒有。
生：孔乙己還欠十九個錢呢！
生：“又”。
師：我們一起來讀一讀，到了年關…預備起。
生（齊讀）：到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”
師：十九個錢，孔乙己這條生命竟然不值這十九個錢。十九個錢在小說里能買到什么？同學們看看。你來說。
生：課文中是可以買到一樣葷菜。
生：世態(tài)的炎涼，人情的冷漠。
師：還有沒有？
生：當時的社會問題，漠視他人的生命。
生：他們對別人的生死是麻木的。
師：對！他們對孔乙己的生死是麻木的！而他們比孔乙己有沒有高出很多位置呢？
生：不是，同樣處于底層。
生：愚氓。
師：愚氓！愚在什么地方？你來說。
生：愚在對生命的漠視。
師：愚在對同等生命的漠視。加上一個“同等”！愚在什么地方？
生：對他人的不關心。
師：對和自己相關的那些人絲毫不關心。愚在什么地方？
生：愚在對他人生命的毫不在乎。
四，用《幽徑悲劇》的文句去揭示《孔乙己》的小說主題。
生閱讀。
師：用《幽徑悲劇》中的幾句話來說明孔乙己的悲劇意義你會用那幾句話來說？你來說。
生：你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，用在孔乙己身上就是：你倘若問一個和孔乙己身份相同的人，決不會有任何人注意到孔乙己的存在的。
決不會有任何人關心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。
師：來全班一起讀：決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，停，我們把“這棵古藤”改成這個人好不好？（預備起讀）。
生（齊讀）：決不會有任何人注意到孔乙己的存在的。決不會有任何人關心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心！
生：嘲笑他。
師：決會有無盡的人們在？
生：嘲笑他。
師：決會什么？
生：決會有無盡的人們在冷落他。
師：漠視他，冷落他！決會什么？
生：決會有人來諷刺他。
師：決會什么？決會有人驅(qū)逐他，把他往死里趕，這就是孔乙己這篇小說在挖掘上很可能要更深的地方，這是一句話，還有嗎？用《幽徑悲劇》中的另外一句話來說明，你來說。
師：孔乙己就只有哭泣。那么，今天我們是不是也很可能成為這樣一種人？說說看。
生：我覺得有可能的現(xiàn)在的人也在“爭名于朝，爭利于市”也是不關心自己以外的其他東西，就像這棵古藤被殺了也沒有人關心它。
師：當前社會，我們已經(jīng)看到太多自私自利的悲劇，所以，同學們這樣學了以后我們就會慢慢的懂得悲劇有多么大的相似，悲劇有多么大的痛點。還有沒有？如果再選用《幽徑悲劇》當中的話來說，你會選用哪句話來說？你來說。
生（找到讀）：它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每天春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。
生：是。
生：但是他死在愚氓之手，而且他感到萬分委屈，又投訴無門。
生：沒有！
師：所以，再讓我們一起重溫他們那些可怕的嘲笑聲去思考我們要有的心，我們要走的路。
師：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”我們一起來讀。
師生（齊讀）：“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”
師讀：有的叫到“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”（預備起）。
生（齊讀）：有的叫到“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”（很嘲諷）。
生讀：“哦！”（聲音很高，涼薄味道濃厚）。
師：下課。同學們再見。
生：老師再見。
附：
幽徑悲劇。
季羨林。
出家門，向右轉，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。
然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在五十年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足證這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯(lián)系的。至于是什么聯(lián)系，我已經(jīng)記憶不清。留在我記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。
這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學生們稱之為“后湖”，他們很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。
小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映日。仿佛從地下深處爆發(fā)出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。
不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日的瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了。
這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。
在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每年春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團團的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——，隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。
經(jīng)過了史無前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調(diào)查研究，不敢瞎說；永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。
茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的根干已經(jīng)被砍斷，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是決不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。
世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關心它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住在這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。
八上短文兩篇說課稿篇九
1．掌握文言文常用的實詞，翻譯全文。
2．了解時間（工作程序）、邏輯相結合的說明順序。
疏通文言語句；理解課文的說明順序和說明方法。
課件、小黑板、卡片等。
教學本文要先讓學生自學，找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過設計巧妙的題目引導完成。在疏通文言語句的基礎上理解課文的說明順序和說明方法。
安排一課時。
一、導入新課。
1．教師導入：中國的“四大發(fā)明”是什么？（對，這“活字印刷”是我國古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉?。。┙裉?，我們有幸在語文課本中學習《活板》一文，（板書課題。）了解活字印刷在當時的制作、印刷情況。
2．簡介作者。（出示課件或小黑板1。）。
沈括，北宋著名科學家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學習。
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）。
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
5．本文結尾寫活字的下落時，為什么不詳細說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
6．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習。
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流。
1．解釋詞語。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的？
明確：（我認為這篇文言說明文，總體上是按時間順序說明的。）。
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時間和使用情況。第二部分（第2段）：點明活版發(fā)明時間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序（工作程序。）和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時間順序（工作程序。）說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術時，緊扣一個“活”字，綜合運用了時間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個環(huán)節(jié)都靈活高效的特點，科學而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
明確：（因為寫雕板是為說明雕板的不便，以便進而說明活板“神速”。）。
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活?！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動的比較，突出“活’’的特點，表現(xiàn)了活板技術的先進性。）。
5．本文結尾寫活字的下落時，為什么不詳細說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
明確：（因為這不是本文所要說明的內(nèi)容。）。
五、梳理鞏固。
學生討論沒解決的問題，并談談收獲。
（不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。）。
六、拓展訓練。
（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不必進行。）。
做《新課標作業(yè)設計》中“閱讀理解”的第二部分。
八上短文兩篇說課稿篇十
教學目標：
1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；
2、結合歷史背景，理解作者的思想感情；
3、理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義；
4、積累有關日月的詩詞。
指導思想：
以學生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學生自主學習的習慣和能力。
課時安排：一課時。
課前準備：
1、學生利用工具書掃除字詞障礙，讀準字音，熟讀全文；
3、教師準備相關資料，如寫作背景，夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等，以便生動形象地引導學生理解作者的思想感情。
教學內(nèi)容及步驟：
一、導入新課。
日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
二、交流古詩詞。
分別請35名同學誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當?shù)狞c評。
三、初讀感知。
1、簡介作者及歷史背景。
作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當代著名文學家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集，文革后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
3、默讀全文。
要求：學生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號。
4、朗讀。
(1)、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文。
要求：學生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導，力求貼近作者當時的感情，以便學生把握朗讀的情感基調(diào)。
八上短文兩篇說課稿篇十一
《談讀書》緊緊扣住“讀書”這個話題，分別從讀書的目的、方法和作用三個方面展開論述；《不求甚解》則是從批駁別人的觀點開始，接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后論證讀書的要訣在于虛心和會意，最后總結全文，強調(diào)重要的書要反復閱讀。
八上短文兩篇說課稿篇十二
教學設想：
閱讀文學作品，關鍵是要培養(yǎng)學生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設一種良好寬松的學習環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學生對課文的不同理解，并鼓勵他們表達出來，老師在這中間起一種引導和點撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導學生對文學做一點積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。
教學目標：
1、有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵；
2、了解現(xiàn)實主義文學作品的時代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運用。
3、培養(yǎng)學生積極的文學思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對作品的獨到見解；
課前準備：
1、搜集有關嫦娥奔月，夸父逐日的傳說；
2、閱讀了解巴金及其主要作品。
教學流程設計：
一、導入：
20xx年11月25日，一個特別的日子。世紀老人巴金度過了他的百歲壽辰，今天，我們一起來學習他的散文《日·月》，算是對老人的遲到的問候。
標題課件飛入，由日、月明，看到“明”字，你會想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？
請大家聽讀課文《日》。
二、聽讀課文，初步感知文章內(nèi)容。
——討論巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？（用原文回答）。
為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?，日球確實讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
三、閱讀探究《月》。
下面，我們一起來體驗月的細膩幽靜吧。千百年來，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有詩歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！芭e杯邀明月，對影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時。
王安石“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。
蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”
1、再讀課文，提煉出作者對月亮的看法；
想使已死的星球再生/思念著什么。
2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》。
3、學生講述嫦娥奔月的傳說。
要求：語言流暢簡潔。
4、老師點撥。
看來，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學期我們是否也學過類似的文章呢？即在某個對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個人理想。
——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹——富貴者，菊——隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實，從生物學的角度來看，飛蛾之所以會撲火，是因為它的向光性。但作者卻不僅把它們當成簡單的生物和遠古神話中虛無飄渺的`人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。
因此，文學有其現(xiàn)實性，是為了服從作家表情達意的需要，同時也是和時代合拍的。
五、簡介作品的時代背景。
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人，當然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
六、分組品味欣賞作品語言。
兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌？另一組誰來挑戰(zhàn)？有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利？
讀懂了巴金的文章，我們不妨來看看前些日子，媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡調(diào)查。
七、文學思考：
是的，歷史不會忘記他，讀者不會忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的20xx年，楊利偉、鐘南山的名字為每個中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動了中國，成為感動中國20xx十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動吧：
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應該為他人放射，在必要的時候還應該為他人犧牲自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。
因為受到了愛，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。
八、拓展練習設計：（課后完成）。
1、請你試著寫一種植物，用以寄托你的人生信條。
2、下周推薦閱讀：巴金《家》，散文集《龍虎狗》。
八上短文兩篇說課稿篇十三
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復朗讀課文，體會形象化的語言。
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復朗讀課文，體會形象化的語言。
理解行道樹的無私奉獻精神。
一、談話導入：同學們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文：指導學生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
三、識記字詞(包括《第一次真好》)。
四、整體感知。
1、行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
五、研討與賞析。
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
（自我犧牲、奉獻人類、心系社會……）。
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?
（是指行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件大大跌落了。）。
（保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。）。
4、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
采用了對比手法：
（1）與同類的優(yōu)越處境對比；
（2）與人類的無知行為對比。
5、你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?
五、拓寬與延伸。
鼓勵學生結合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學習感受。
1、現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?
2、本文的現(xiàn)實意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看?
（決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。）。
4、學習了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結：同學們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
七、作業(yè)：
1、完成研討與練習相關作業(yè)。
2、預習《第一次真好》。
八上短文兩篇說課稿篇十四
我現(xiàn)在通過問題檢查一下。
最大的愛好是?
生：讀書。
生：喝酒師;：最大的缺點是什么?
生：愛面子生：偷東西。
師：最大的語言特點是什么?生：滿口子乎者也。
師：最愛的東西是什么?生：長衫。
師：最大的優(yōu)點是什么?生：一筆好字飽讀詩書品行好。
師：哪句話最能看出他在他在人們心中的地位?
生：孔乙己是這樣的使人快活，他不在，別人也便這樣過。
師：魯迅難道只是想告訴人們他就是這樣的一個人嗎，寫他的用意是什么呢?
生：揭露科舉制度的毒害。
師：19寫這小說的時候科舉制度已經(jīng)結束多年了，應該還有其他的什么?
生：告訴人們不要死讀書。
生：揭露世態(tài)炎涼，人情冷漠人世悲涼。
師：是啊，你說的很仔細，魯迅也曾經(jīng)說過，這篇小說表現(xiàn)了一般人對一直弱者的涼薄。
文中除了寫孔乙己還有些什么人?
生：酒客掌柜丁舉人等。
師：這節(jié)課我們重點分析酒客和掌柜，看看他們用什么眼光看孔乙己?
生：鄙視，嘲笑。
生：從第四段中“孔乙己你又添新傷疤了……”“還有人高聲嚷道……”“什么清白，我親眼看見你偷了何家的書，吊起來打”。
教師在屏幕上出示第四段的內(nèi)容。
師：現(xiàn)在我們再現(xiàn)一下這個場面，你們都是酒客，來，我們找三位同學扮一下酒客。
三人本別扮演角色讀，其他人讀旁白部分師：酒客，看屏幕。
師：第一個同學，你為什么“叫”道，而不是“說”道?
生：讓所有的人都知道他添傷疤了……。
師：目的就是讓別人知道——，這里有沒有什么言外之意?
生：我根據(jù)這個判斷他遭人打了。
師：大家都來看啊，他偷東西了--------。
師：第二位同學，前面已經(jīng)叫了，你為什么還要高聲嚷?
生：前面嘲笑一下后，孔乙己沒有回答，所以要再大聲叫……。
師：那你剛才讀得怎么樣?
生：“嚷”要低沉些。
師低沉地讀了一遍。
生：老師嚷得太小，要又大又清楚。
老師用指責的口氣讀了一遍。
生：這樣太高了，沒有疑問，太兇狠了。
師：我不行了，要不你再來一次。
學生又讀了一遍。
師：第三個酒客，你剛才特意強調(diào)了哪個詞?
生：清白，吊起來打。因為掌握了證據(jù)，所以證據(jù)確鑿……。
臺下掌聲響起……。
師：為什么同樣的一句話的意思要分三次說?
生：想看孔乙己的表現(xiàn)，好嘲笑。
生：想玩玩他，逗逗他，像貓捉老鼠一樣。
生:：慢慢玩弄他，玩。
師：所以他在眾人面前失去了尊嚴。
生：這些人有點過分。
師：還有沒有別的嘲笑的話?
生：孔乙己，你也識字嗎?怎么連半個秀才也沒有撈到?
師屏幕顯示這段話說：我們仔細看看這幾句話有沒有暗含玄機?
生：明顯知道是識字的，但又說連半個秀才也沒有撈到，是故意揭他傷疤。
師：這里有特別的神情。生：不屑置辯。
生：很得意。
師：酒客們希望能看到這場面?
生：不希望，這樣就不能嘲笑他了。
師：有沒有希望的?
生：我想是希望，因為先捧他，捧得高高在摔下他，因為希望越大失望也越大。
全場掌聲響起。
生：因為認識字是最驕傲的地方，在最驕傲的地方諷刺他，就是摧殘他的自信。
生：撈，很簡單，好像誰都能考上，但是他沒有。
師也配合手勢做了一個撈東西的動作。
師：所以，他們在眾人面前揭，連起來看哪件事對他打擊更大?
師：這五句話真厲害，是事先商量好了，還是即興發(fā)揮?
你們現(xiàn)在覺得僅僅是嘲笑嗎?
生：鄙夷生：笑柄笑料取樂。
師：老師這里有一段話，你們找一個詞來形容這種情況。
師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話。
生：是賞玩……。
師：所以他們應該用一個詞——看客來形容。下面我們看掌柜的對話。
生讀，同時屏幕顯示。
一個同學讀孔乙己，大家分角色讀。
問題：掌柜的看孔乙己的眼光和眾酒客有什么不同?
師：第一句話說，你還欠十九個錢呢?是什么意思。
生：冷漠，貪財，冷血。
師：欠債還錢，天經(jīng)地義，怎么說冷血。
生：不禮貌，沒有客套，直接就問錢，孔乙己都已經(jīng)那樣了也不關心，說明沒有同情心。
師：和酒客比，他更多了一份冷酷，對。
下面一句和前面某個地方似曾相識(學生答出)師繼續(xù)：他們說的目的有什么不一樣?
師：所有前面……“引人發(fā)笑”……。
生：是在利用孔乙己。
師：即使腿斷了，也還要利用，他的眼光里更多的是冷酷，還有殘酷的利益。
他的目的有沒有達到?
生：達到了，前面說沒有顧客，而此時已經(jīng)聚集了幾個人。
生：說明此時孔乙己被取樂被嘲笑的價值也沒有了。
師：所以，連生命失去也就無人顧及了。全文來看，這些酒客對誰產(chǎn)生了傷害或影響?
生：失去了讀書人的尊嚴。
生：失去了生活的信念，因為第十段中說話的聲音變了，連長衫也沒有了。
生：對孩子們。
師：這種看客文化不僅……而且形成了冷漠的氛圍，甚至連小孩子也變得麻木不仁。
屏幕顯示《吶喊》自序中的一段話：凡是愚弱的國民……。
師：還有誰在看這一切呢?
生：是作者，當然也有我們。
師聯(lián)系實際，出示視頻——20_年湖南跳樓事件，跳樓者在眾看客的起哄下喝酒跳下身亡。
師：今天你是什么態(tài)度呢?今天看客現(xiàn)象死灰復燃。
真沒有想到魯迅半個世紀前的現(xiàn)象今天還在上演，中國最缺乏的就是誠與愛(魯迅語)。
但愿那些看客的冷漠能夠?qū)⑽覀冋鹦?，讓我們—?--……。
八上短文兩篇說課稿篇十五
生：水。
生：雪……。
學生自己自由朗讀課文，并找出文中的優(yōu)美句子。
二、精彩之二。
師：為什么作者能把他喜愛的濟南寫得如此之美？
生：因為他很喜歡濟南，有著誠摯的熱愛之情。
生：因為他把濟南的特點寫得很清楚。
師：很好，大家分析得都很對。所以在我們以后的寫作中，也要注意表達自己真情實感，還要學老舍先生的抓住景物特征來描寫事物。
師：請大家找出自己門前屋后的景物，利用抓住景物特征的寫法寫一段景物描寫。
分析：
閱讀教學主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學的最重要一環(huán)。如果沒有學生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學生也不會有多少收獲，更難有真切的體會。讀的過程是學生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的。趙老師很注重學生的讀，并且利用多種方式讀，還不斷地教給學生讀的方法，使學生不僅在這一過程中學會了讀的方法，也體悟了文中的感情。趙小麗老師還安排了聽讀測試環(huán)節(jié)，旨在完成兩個任務，一是加深理解文章，二是鍛煉提煉信息的能力。接著回讀課文，鞏固字詞?！白x書百遍，其義自見”還應是學語文的根本。教學過程中她讓學生反復朗讀課文，自由朗讀整體感知，重點朗讀品味賞析，在反復朗讀中學生既領略了濟南冬天的景色之美，也領略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說，學生反復讀了，自然對文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價值等都會有一定的認識。
小結：
在學生反復研讀課文，并對課文有了自己的認識和理解的基礎上，趙小麗老師又適時地予以引導，幫助學生總結出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學生能舉一反三，學會對同類文章賞讀，學會觀察描寫景物。
趙老師在立足學生的基礎上，有效地組織了課堂教學，她的教學語言，教學姿態(tài)和教學設計都值得我們反復推敲和學習。聽她的一堂課就像是欣賞一幅畫，濃淡有致，韻味無限。
八上短文兩篇說課稿篇十六
一、復習字詞：
二、分析《馬說》：
1．用課文中語句回答問題。
2．首句在文中起何作用？（充當立論依據(jù)）。
3．伯樂、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談談他們分別指什么人？
4．由題3可知，文章用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）。
5．韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）。
三、分析《送董邵南游河北序》。
1．文章用哪些詞語扣住游河北？（燕趙、適茲土）。
2．首節(jié)必有合的推測要成立應有哪兩個前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）。
3．從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個要點：懷抱利器、不得志、郁郁）。
4．第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？
5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？
6．文章首節(jié)側重指出董生有才華，第二節(jié)暗示董生此行未必會得到賞識，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷，根據(jù)這些提示，找出三節(jié)各自關鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）。
7．末節(jié)有何作用？（照應開頭；表達對感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來做官，你又何必到燕趙去？）。
8．文章語言有何特點？（委婉含蓄，名送實留）。
四、拓展訓練：
對伯樂，對千里馬，對食馬者，對董生，對韓愈，你分別有什么話要說？
八上短文兩篇說課稿篇十七
知識與能力：了解說明的內(nèi)容，理清說明的順序。
過程與方法：體會簡練、縝密、生動的語言。
情感態(tài)度與價值觀：增強學生的科學意識，培養(yǎng)學生多角度看問題的能力。
教學重點、難點。
理解科普文章的準確、生動的語言。
教學過程。
一、布置預習．導學。
1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內(nèi)并解釋。
遺骸()：蟾蜍()：褶皺()：追溯()：。
天衣無縫：2．填空。
（一）情景導入：利用所學地理知識，介紹“大陸漂移假說”產(chǎn)生的故事導入新課。
（二）認識作者，檢查預習情況（1）指名簡介作者。
（2）檢查字詞預習，夯實基礎。
（三）、自讀課文整體感知課文1．學生讀課文，思考討論：
（l）兩篇短文各自要說明的內(nèi)容是什么？
（四）、細讀課文，揣摩語言。
1．阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力著稱。速讀課文，試結合上下文，說說作者在行文中放在括號里的下列補充說明文字有何作用。（1）青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。
（2）如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。
（3）萬一某天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。（4）即非常純的沙子。
2．學生討論，教師點撥。
3．默讀課文，揣摩這兩篇短文簡明精練、邏輯性強、幽默風趣的語言特點，并把自己喜歡的句子或語段摘錄下來。
三、總結課文。
提問：這兩篇短文說明了一個什么共同的問題？四．鞏固練習。
2．閱讀下面的說明文，回答問題。
（1）早在兩千多年前，古埃及就有了“赤潮”的記載。
（2）直到顯微鏡發(fā)明以后，人們才逐步揭開了赤潮的神秘面紗。原來是海水中的一些浮游生物，在一定環(huán)境條件下爆發(fā)性繁殖，從而引起水色異常，形成赤潮。造成赤潮的生物種類較多，主要是微型或小型浮游植物和原生動物，現(xiàn)在已知的有40多屬、120多種，其中以夜光藻、骨條藻和原生物中的溢蟲等較為常見。它們主要分布在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面。（3）赤潮的顏色，主要由形成赤潮的浮游生物的顏色決定，如以夜光藻為主形成的赤潮，主要呈紅色；而以綠色鞭毛藻形成的赤潮則為綠色。因此，赤潮實際上是各種有色潮的總稱。發(fā)生赤潮的海水常常帶有粘性和腥臭味，所以又被稱為“臭水”、“厄水”。
生物增加了過量的食物，生物可利用的氮、磷等營養(yǎng)物質(zhì)大量增加和聚集，造成海洋富營養(yǎng)化，為赤潮生物的大量繁殖提供了條件，這是赤潮形成的根本原因。
（5）此外，海區(qū)內(nèi)的水文氣象條件，也與赤潮的發(fā)生有著直接的關系。如強烈的日照、水溫的升高、海水的停滯以及海面上空氣流穩(wěn)定等因素，均有利于赤潮生物的集結。因此，這也是赤潮形成的自然條件。
（6）密集的赤潮生物不僅堵塞魚類的鰓，大量消耗水中溶解氧，使海水極度缺氧，而且還能夠形成硫化氫等有害氣體，威脅其他海洋生物生存，導致其大量死亡。更為嚴重的是，赤潮生物體內(nèi)及其代謝產(chǎn)物含有生物毒素，這種生物毒素不僅能夠引起魚類及貝類中毒或死亡，人若食用了含有這種毒素的海產(chǎn)品，也有可能發(fā)生中毒或致死事件。
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