文明禮儀五分鐘演講稿題目(模板17篇)

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文明禮儀五分鐘演講稿題目(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-13 06:01:05     小編:曼珠

演講稿的發(fā)音、語(yǔ)速、聲音的高低變化等要合理控制,以保持良好的口才表達(dá)效果。那么我們?cè)撊绾螌懸黄晒Φ难葜v稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和對(duì)象,準(zhǔn)確定位自己的觀點(diǎn),并且結(jié)合實(shí)際情況確定演講的主題和內(nèi)容,其次,我們要注重演講稿的結(jié)構(gòu)和邏輯,合理安排各個(gè)部分的順序,并且注意過渡和銜接,最后,我們要注重語(yǔ)言的表達(dá)和風(fēng)格的塑造,選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和句型,使演講更加生動(dòng)有力.以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文,希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。但要注意,每個(gè)人的演講風(fēng)格和需求都不同,所以只能作為參考,具體的演講稿還需根據(jù)自身情況進(jìn)行適當(dāng)修改和完善。大家可以結(jié)合自己的觀點(diǎn)和風(fēng)格,寫出一篇更符合自己需要的演講稿。希望大家能夠在演講中展現(xiàn)出自己的才華和魅力,取得良好的效果。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇一

對(duì)個(gè)人來說,文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)社會(huì)來說,文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。下面是小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀主題。

演講稿。

希望能夠幫到你。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

孟德斯鳩曾說:在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。

而我說:在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

中國(guó)是世界文明的發(fā)祥地,中國(guó)文明有超五千年的歷史,我們有幸生長(zhǎng)在這樣的國(guó)度里,是上天對(duì)我們的恩賜,是我們的榮幸,是我們的驕傲,我們?yōu)橹袊?guó)有超五千年文明史而自豪。

在稍縱即逝的六年時(shí)間里,我從一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ),幼稚無知的適齡孩童來到了傳播文明境地的學(xué)校,逐步成長(zhǎng)成了今天即將有著風(fēng)華正茂的文明少年?;叵脒^去收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有什么能離開祖國(guó)的文明美德的熏陶呢?有什么能在我空白的心中的潛移默化助推我求知若渴呢?有什么能阻止這無形的好伙伴悄悄地伴隨在我身邊和我一起成長(zhǎng)呢?無疑就是他——文明美德伴我成長(zhǎng)了,給了我巨大的推動(dòng)力,為我的文明生活,幸福成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。

“人之初,性本善?!痹趤淼綄W(xué)校的那一天,老師教給了我第一天的知識(shí),使我在求知的起跑線上接受到了最初的文明洗禮,在上課的鈴聲里學(xué)會(huì)了第一個(gè)“老師您好!您辛苦了”,在這朦朧中有了中國(guó)“禮儀之邦”的最初信號(hào)。

在那朦朧的認(rèn)知里,我第一次認(rèn)識(shí)了帶有神秘色彩的象形字——漢字。更多的是在老師的講解中,一個(gè)個(gè)個(gè)漢字讓我著迷,真可謂神魂顛倒。那些有趣的漢字,使我陷入了對(duì)他的熱愛和深深的學(xué)習(xí)中,一個(gè)漢字在我心中就是一個(gè)故事。

漢字啊!了不起的漢字。你滿載知識(shí)的帆船,駕馭我在祖國(guó)五千年知識(shí)中遨游,讓我在五千年的文明美德里取其天地之精華的文明。

哇!忘了告訴你,我最親的漢字,你除了給我巨大的文明傳播,你還是世界上唯一被人們用來欣賞的美體,試問世界有那國(guó)文字能與你媲美。王羲之,顏真卿等書法類人物更是把你推上了美的最高境界。

瞻仰你的文明,我不由得心中產(chǎn)生陣陣震感。震撼那充滿令世界人們陶醉的。

唐詩(shī)。

宋詞元曲。我相信在你——中國(guó)五千年文明的強(qiáng)烈感召下,我將披荊斬刺,發(fā)奮學(xué)習(xí)。

祖國(guó)五千年不光有著帶有神秘色彩漢字組成的中華文明,還有著影響世界的四大發(fā)明??萍嫉陌l(fā)展在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)居世界領(lǐng)先地位,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期祖國(guó)古代文明成為歷史上的繁榮,有著“百家爭(zhēng)鳴”大繁景象。西漢發(fā)明天平式溫度計(jì),南朝祖中之精確計(jì)算出圓周率,這些燦爛的科技成果,要比其他國(guó)家早上千年。除此之外,祖國(guó)古代還有許多影響世界的科技成果,諸如渾天儀、《夏歷》、《九章算術(shù)》、《齊名要術(shù)》、《天工開物》。以致中國(guó)人今天的太空行走,無一不顯示出中國(guó)人的才智聰明。

縱觀中國(guó)五千年的的文明史,猶如人類世界歷史上黑夜大海中的一盞燈,指引著世界人民向文明的方向邁進(jìn)了一大步??梢则湴恋卣f世界文明史中如果沒有中國(guó)五千年文明的參與,世界文明至少還在處于摸索之中。

文明美德伴我成長(zhǎng),我勇往直前。

“新時(shí)代,講文明,好少年,樹新風(fēng),懂禮儀,在言行……”聽,這是那里傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴??墒沁@人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說起吧:

講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字,也會(huì)拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去??梢?,我們的言行也是多么的重要。

既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會(huì)變得更藍(lán),水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會(huì)變得更加和諧,我們的世界也會(huì)變得更加美好。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。

其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。

假如我是個(gè)詩(shī)人,我就要寫出一首長(zhǎng)詩(shī),來描繪它們節(jié)目的意義。

假如我是個(gè)畫家,我要用各種色彩,點(diǎn)燃出它們?nèi)の兜膭?dòng)作。

假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符傳達(dá)出我對(duì)這次班會(huì)的感嘆。

然而我卻什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描繪著精妙的班會(huì)。

第一個(gè)節(jié)目是“文明之禮,禮儀之道”,節(jié)目的背景是一株五葉草,伴隨著美妙的音樂,看著精彩的節(jié)目,讓我們深深地感受到了“文明”、“禮儀”這幾個(gè)字的含義。

但這些并非是最精彩的,我認(rèn)為最精彩的就是宣傳片和宣誓,瞬間教室內(nèi)燈光關(guān)閉,開始播放了宣傳片,宣傳片里有同學(xué)們?cè)谏钪形拿髋c不文明的照片,每張照片上都寫著,文明是一種……,宣傳片給我了一種震撼,讓我感受到文明的真諦。

宣傳片結(jié)束了,主持人讓我們宣誓,剎那間當(dāng)場(chǎng)所有來賓們都站了起來,和我們一起宣誓,這次宣誓是成功的,前面的節(jié)目為后面的宣誓作好了充分的鋪墊,先讓我們感受到文明的真諦,然后在帶動(dòng)我們一起來“文明”到底。

最終,40分鐘的主題班會(huì)結(jié)束了,我們戀戀不舍的離開了多媒體教室,回到自己的班級(jí),在上樓梯的時(shí)候,我一直想著那精彩無比的主題班會(huì),差點(diǎn)滾了個(gè)大跟斗,可想而知這次主題班會(huì)的“魅力”、“影響力”有多么厲害!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇二

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

這是一個(gè)畫面,瘦弱的母親抱著同樣瘦小的孩子,他們迎風(fēng)而立,脆弱不堪,仿佛大一點(diǎn)的風(fēng)就能將他們刮倒。而在他們旁邊,一群衣著華麗的人站在母子的專用通道里,卻讓真正的母子孤零零的站在角落。

他們難道不認(rèn)識(shí)字么?難道看不見清清楚楚的白紙黑字:“母子上車處”么?不!他們穿著考究,應(yīng)該是有學(xué)問的人。他們就是那可惡的“假文盲”!他們比真正的文盲更可怕、可恨、可惡!

這是一幅漫畫,卻深深觸動(dòng)了我,我想,這不僅僅是一幅漫畫,還是一個(gè)真實(shí)發(fā)生的事實(shí),生活中絕對(duì)不乏這樣的事,這樣的“文明人”。因?yàn)樽约杭傺b是文盲,就可以更方便的獲取利益。

在公交車上,有一排離車門很近的“老弱病殘”專用座,以方便那些人上車、下車和就座??善幸恍┎徽J(rèn)識(shí)字的“文明人”貪圖方便,大大方方地坐在專用座,毫不愧疚,擠得真正的老弱病殘無處可坐,只好隨著車動(dòng)而左右搖晃,或坐在靠窗邊等里邊的座位,讓他們費(fèi)力地上上下下,隨時(shí)都可能被桌腿或臺(tái)階絆倒。每到此時(shí),我總是心里生出——為那些“文明人”生出的愧疚。

這就是所謂的不認(rèn)識(shí)字的“文明人”!現(xiàn)在,這種“文明人”越來越多,我們要杜絕可惡的“文明人”,去做真正的、懂禮貌的文明人!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇三

孔子云:“不學(xué)禮,無以立?!薄岸Y儀”這個(gè)詞在禮儀之邦的中國(guó)幾乎耳熟能詳??晌覀兇蠹艺嬲龅蕉嗌倌?就在4月13日,一則“江蘇商家促銷送抽紙,老人為爭(zhēng)搶大打出手”的新聞,讓我感覺到了丟失文明是多么的讓人寒心!然而,一回想到那次在城市喧鬧的街頭,我與文明禮儀的一次的邂逅,又溫暖了我的心。

那一次,我和家人前往深圳游玩,在橫穿沒有紅綠燈的馬路時(shí),看見不遠(yuǎn)處有輛車正準(zhǔn)備拐進(jìn)來,我們不假思索地停下腳步,滿以為車子會(huì)從我們面前駛過,沒想到車子前進(jìn)兩米之后竟然停了下來。我有些莫名其妙地朝那輛車望去,在華燈下,看見車內(nèi)一個(gè)舒展開的笑容,隔著蒙眬的窗玻璃,隱隱約約、卻似蛋糕上跳躍著的燭焰般那樣溫暖美好。

“司機(jī)在讓我們先過呢!快走吧!”旁邊的媽媽催促道。驚詫劃過心頭,愣了幾秒鐘,我急忙向司機(jī)微笑還禮后,邁開大步向?qū)γ孀呷?,記憶中從沒有一次過馬路如此地從容和匆忙。到了對(duì)面,我又忍不住回頭,目送著車子緩緩開動(dòng),直至消失在視野中。

我們繼續(xù)走著,然而我卻一直回味著這一幕。自己似乎早已習(xí)慣了車子的橫沖直撞,習(xí)慣了行人主動(dòng)避開疾馳的車輛,卻沒想到,在這里,汽車竟然會(huì)停下,為行人讓出一條路,我想,這才是真正的“禮讓三分”吧。那“僵持不下”的幾秒,如像一股洪流撞擊著我的心房,直奔我的心靈深處,我突然間明白了什么叫“禮讓”。

正如去車站買票、去加油站加油要自覺排隊(duì);正如在地鐵里為老人孩子主動(dòng)讓座;也正如保護(hù)環(huán)境,不亂扔紙屑……這些都說明了文明禮讓是中華文明的精髓,應(yīng)該流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里。禮也是一個(gè)城市根深蒂固的標(biāo)志,是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的深層次的美。一個(gè)城市的文明,是吸引我們?nèi)チ私馑牧α?。而作為這偉大文明的見證人和傳承者,我們又怎么能不將它作為前進(jìn)的動(dòng)力呢?我們要讓“禮”遍布城市的大街小巷,讓我們的城市洋溢文明的氣息,讓每一個(gè)人吸收著文明的力量?,F(xiàn)在,建設(shè)文明殿堂的任務(wù),就落在我們每個(gè)青少年的肩上,我們要深深的銘記并努力地執(zhí)行,我國(guó)乃禮儀之邦,我們是文明的傳承者!

在那個(gè)夜晚,那個(gè)城市的小小一角所發(fā)生的事情,已經(jīng)深深地烙進(jìn)我的心靈,刻入我的靈魂。我會(huì)帶著那個(gè)暖心的微笑,那次心靈的觸動(dòng),以及那份學(xué)禮懂禮的責(zé)任,一路微笑前行!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇四

同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。

再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說:“一個(gè)人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!毕M蠹揖o握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇五

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!我是七(10)班的xx,很高興能在這里和大家進(jìn)行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

沒錯(cuò),中國(guó)是具有五千年文明史的泱泱大國(guó),文明也正是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。古往今來,人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們?cè)缇吐犝f過了,孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長(zhǎng)輩吃,自己吃小的。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶占“殘疾人專座”,“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

但是,綜觀整個(gè)社會(huì)和校園,反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為:如有的同學(xué)?;胀浥鍘Я?;預(yù)備鈴聲早已響過,有的同學(xué)還在左顧右盼,忙著說話;熄燈鈴聲響起,有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象,我們要告別不文明的行為。

同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵、是初升的太陽(yáng)、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起,從身邊的點(diǎn)滴小事做起,比如:不亂丟垃圾;排隊(duì)打飯;在校園里,微笑面對(duì)老師和同學(xué),熱情主動(dòng)地打招呼問好;平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí),能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。

同學(xué)們,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個(gè)文明的中學(xué)生,共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。

謝謝大家!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇六

在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,公民有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著。或許按照我們中國(guó)人的常規(guī)思維,這老外確實(shí)呆板傻氣,對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。

追溯歷史的源頭,我們驕傲,因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世??文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形,“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。

“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身?!彪m然我們不是太陽(yáng),不可能將整個(gè)社會(huì)照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),嚴(yán)守個(gè)人的道德底線,為轉(zhuǎn)變?種植渙夾形?鞒齙愕喂畢住n頤塹淖嫦冉簿孔暈倚奚恚?岢?“慎獨(dú)”,意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí),要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己,不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇七

親愛的同學(xué),敬愛的老師:

??大家好!這天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。

我們中國(guó)是文明禮儀之邦,每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾,說臟話時(shí),你們想過嗎?這樣做是不對(duì)的,是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。我們要時(shí)刻牢記:做一個(gè)文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個(gè)舉動(dòng),每一句話。

孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó),具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行,還關(guān)系到了國(guó)家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學(xué)以致用,有時(shí)一聲你好或您好,會(huì)給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫忙他人后的快樂,有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們,讓我們一齊行動(dòng)起來,讓“你好”,“請(qǐng)”,“對(duì)不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信必須會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一齊去洗碗,一遇到老師,我們便會(huì)停下腳步,行隊(duì)禮問好。當(dāng)老師送來一陣微笑時(shí),我們都會(huì)很高興。相信大家每一天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家必須要記住噢!

相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小,就懂得尊敬兄長(zhǎng),友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮,謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶,要謙讓;在公共場(chǎng)所,乘公交車時(shí)要謙讓,在其他地方也要謙讓。其實(shí)要謙讓并不難,只要你能做到。

禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了,它就好比人的臉,所以必須要做一個(gè)注重禮儀的人,禮儀有很多方面,如:尊師禮儀,個(gè)人禮儀,在校禮儀等等。但做起來并不是很難,只要從小事做起,從一點(diǎn)一滴學(xué)起。

我們中國(guó)是禮儀之邦,所以我們必須要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@,國(guó)家,民族處處有文明。我們要說文明語(yǔ),讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園,世界各地綻放,并且永遠(yuǎn)燦爛,美麗,圣潔。

謝謝大家!我的演講完畢!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇八

大家好,我是來自__的李__,我演講的題目是“同一個(gè)__,同一個(gè)夢(mèng)想”。

一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,有多少個(gè)__人,就會(huì)有多少對(duì)于__的獨(dú)特的記憶。__——我們的家鄉(xiāng)——這個(gè)小學(xué)時(shí)必寫的作文題目,一樣成為自己生命中的重要主題,它見證和承載著我們每一步的成長(zhǎng)。我記得一些零碎的記憶——對(duì)這個(gè)被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方:記得童年的嬉戲打鬧,小學(xué)時(shí)候的很多藏秘密的地方,然后是三年的初中,在緊張的學(xué)習(xí)之余,我也一度凝望,山的那邊,會(huì)是什么模樣……十多年的時(shí)間,對(duì)家鄉(xiāng)的理解與認(rèn)同用一句詩(shī)說——不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中——當(dāng)汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行,我第一次來到郴州,在這個(gè)離家說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方,一待5年——在異地,開始了對(duì)__的關(guān)注和懷念。

當(dāng)仰望天空,看到的是灰蒙蒙一片,當(dāng)遙望遠(yuǎn)山,再也沒有記憶中的綠色連綿,我時(shí)常記起__的藍(lán)天白云和青山綠水,我不由慨嘆:我居然沒有發(fā)現(xiàn),這一切原來是這樣的美!

經(jīng)常會(huì)有同學(xué)問:__是個(gè)什么地方啊?在很多人看來,這里是一片神秘而美麗的土地。誰(shuí)不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答:這里的人民勤勞而勇敢,這里的山水荊蠻多靈氣,總出人才;這里是革命老區(qū),有光榮的歷史,這里有個(gè)小城,全城都是香桂花。我有些自豪:我們__別的不說,就空氣好,負(fù)氧離子含量全國(guó)第一,白云白藍(lán)天藍(lán),候鳥從這過,八面山頂有云海,海拔高,離天近,森林多,污染少,冬天不冷,夏天不熱,三個(gè)字,生態(tài)棒!然而話到后面,還是要實(shí)事求是,略帶苦澀的加上:這里比較貧窮,這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中,我感受到家鄉(xiāng)的溫度,在獲得歸屬感的同時(shí)也感受到一股對(duì)于我們__年輕一代人所必需肩負(fù)起來的使命與承擔(dān),我們的家——可愛的__——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些__兒女的共同的夢(mèng)。

勤勞勇敢的__人民,正在各方面做著嘗試與努力,生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游,步步推進(jìn);政府搶抓機(jī)遇,緊密規(guī)劃,一條條新路,一個(gè)個(gè)通知,一系列文件,一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)特色,每一個(gè)消息的傳來,我們都要激動(dòng)一下。老家有一個(gè)大伯,他見證了共和國(guó)的成立,也見證了__這幾十年來的發(fā)展,他豪邁地說:別說我老,我可要再活幾十年!是的,前所未有的發(fā)展機(jī)會(huì)已經(jīng)來臨,我們幾乎可以預(yù)見就在未來的幾年,__將發(fā)生多少變化,這是__發(fā)展的時(shí)代——這需要__人民同心協(xié)力共創(chuàng)美好的未來。

讓每一個(gè)都知道,__需要你,你很重要!

你的一個(gè)小小的行為,就可以為__添彩。

你做出的每一份努力,都將在笑容里呈現(xiàn);你的每一份傷痛,都將覆蓋幸福的陽(yáng)光。

不一樣的__人,雖然不一樣的記憶,卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水,說著同一種語(yǔ)言。我們的面容相近,我們的血脈相連,我們仰望同一片星空,我們同甘苦共患難,我們?cè)谕粔K土地上,付出了辛勞和汗水,一切的一切,很清楚,只為這——同一個(gè)__,我們這——同一個(gè)夢(mèng)。

主題:生態(tài)文明、美麗__、齊心創(chuàng)建、人人共享。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇九

大家好!

這世上,有一種人叫母親。

這世上,有一種情叫恩情。

孝敬父母,是人之根本,是感恩的起點(diǎn)。而對(duì)我們有恩的,并不僅僅是父親母親。君不見,是誰(shuí)用數(shù)倍于我們做題的時(shí)間熬夜批改試卷,是誰(shuí)用自己無限的精力挑燈準(zhǔn)備明日的課程;君不見,是誰(shuí)在憂傷的時(shí)候陪在你的身邊,是誰(shuí)在成功的時(shí)候默默地為你祝福;君不見,是誰(shuí)給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍,是誰(shuí)給了我們展示自己的機(jī)會(huì);君不見,是誰(shuí)為我們滋養(yǎng)出無盡的糧食,是誰(shuí)為我們提供新鮮的空氣。不錯(cuò),是老師、朋友、學(xué)校與自然。我們應(yīng)當(dāng)感謝的,是全世界的老老少少,是大自然的山山水水。當(dāng)你為自己的人生道路奔波時(shí),不妨轉(zhuǎn)過身去看一看:不覺,路漫漫,愛已滿江海,恩已滿山巒。

謝謝。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十

在蒙昧中孕育,在歲月中積淀,在磨礪中飽滿,在思想中綻放,在踐行中升華,在希望中傳承!學(xué)習(xí)經(jīng)典,弘揚(yáng)中華文明!華夏是個(gè)文明之國(guó),我希望文明之事,從我做起。本站小編已經(jīng)為你整理好了幾篇關(guān)于文明五分鐘。

演講稿。

快去演講吧。

春天,花開的季節(jié);三月,生機(jī)的時(shí)節(jié)。

感受了勃勃的氣息,聆聽了輕悠的旋律,看到了萬(wàn)物復(fù)蘇的景象----春來了,一個(gè)新的起點(diǎn)開始了,一種嶄新的面貌展現(xiàn)在眼前,文明禮儀洋溢在美麗的校園!

中華民族是禮儀之邦,自古就強(qiáng)調(diào)“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”的美德。我們作為新世紀(jì)的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華大地,作為新世紀(jì)接班人的中學(xué)生,更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。我們作為在校學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

曾有故事曰:一個(gè)年輕人要去張村可他不認(rèn)識(shí)路,半途之中偶遇一位老者,年輕人喊道:“喂,老頭,這離張村有多遠(yuǎn)?”老者脫口而出:“五里(無禮)!”年輕人足足走了五里的路,一直沒有見到有張村的地方。年輕人停下來想了想,似乎悟出了點(diǎn)什么!文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人來說,他們就像陽(yáng)光一樣受到歡迎,因?yàn)樗麄兯街幎紟砹斯饷髋c快樂,與之相反,則會(huì)與年輕人一般得到應(yīng)有的懲罰!

凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也!

生活中多一點(diǎn)禮貌,就會(huì)多一份和諧;多一點(diǎn)將心比心的感悟,就會(huì)使人與人更貼近。因?yàn)槲拿?,你能品嘗到生活百味;因?yàn)槲拿鳎隳苁苟髟辜m葛消失。

歲月可以抹去仇恨的印記,時(shí)光卻沖不淡感激的心靈。在生活的文明中,有一塊晴朗的天空等待著你。同學(xué)們,為著同一個(gè)目標(biāo),為著同一個(gè)愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為學(xué)校增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴禮儀的陽(yáng)光!

寒冷的冬天剛剛過去,溫暖的春天又來臨了。

春天到了,我也開始上學(xué)了。那天早晨,我早早起來,拿著清潔衛(wèi)生工具,來到學(xué)校,溫文沉靜的校園里又充滿了歡聲笑語(yǔ),同學(xué)們都高高興興的陸續(xù)來到了校園。

我們先聚在一起,暢談在寒假里的開心事,然后開始打掃衛(wèi)生。在打掃衛(wèi)生的同時(shí),順便欣賞著春天的美麗景色。柳樹發(fā)芽了,春風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條綴滿微黃色的嫩葉的柳絲,輕輕飄舞。那柔軟的柳絲像是小姑娘頭上扎的小辮子,在微風(fēng)地蕩漾下,來回?cái)[動(dòng)。學(xué)?;ǔ乩锏男〔菀舶l(fā)芽了,綠茵茵一片,真是美極了。既可愛、機(jī)靈,又活潑、好動(dòng)的小燕子也從南方趕來了,它們?yōu)榇禾煸鎏砹嗽S多生機(jī)。

啊,春天,多么美麗的春天!

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài);也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素從自身做起,努力構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。

首先,我們先搞懂一個(gè)問題,文明是什么?也許,大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念啊!其實(shí)不然,很簡(jiǎn)單!文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處的親切,是見到師長(zhǎng)的問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

作為新世界的中學(xué)生,大家在講文明,創(chuàng)和諧上該如何做呢?

我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌,重在表現(xiàn)。主要包括三點(diǎn):一、談吐文明;二、謙虛禮讓;三、舉止端莊。同學(xué)們,大家若能做到以上三點(diǎn),也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明,與人交談應(yīng)注意四要:態(tài)度要誠(chéng)懇,表情要自然,用語(yǔ)要文明,表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇,你是無法與人真誠(chéng)的交流的;表情若不自然,別人就會(huì)以為你不耐煩,令人尷尬;用語(yǔ)若不文明,別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐,不想和你交談;表現(xiàn)若忸扭捏捏,別人就會(huì)不耐煩。這就是談吐的文明,相信同學(xué)們能輕易的做到,給人的感覺良好,體現(xiàn)中學(xué)生的文明。我們是國(guó)家的小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明行為習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開遍校園,讓文明行為永伴我行。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

創(chuàng)建一個(gè)文明社會(huì)是我們每一個(gè)人的責(zé)任,文明要從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我們社會(huì)的文明禮儀之花綻放每一個(gè)角落。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十一

作為青少年我們都承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任有的時(shí)候文明不僅僅是一句話一種行為那么簡(jiǎn)單,從一個(gè)簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)可以折射出人性的閃光點(diǎn),也可以從中判斷一個(gè)人的行為好壞。我們都是組成社會(huì)的一部分,良好的社會(huì)文明風(fēng)尚應(yīng)當(dāng)由我們創(chuàng)造??墒侨缃竦纳鐣?huì)道德風(fēng)尚低下,又如何談文明呢?大家是否還記得轟動(dòng)一時(shí)的廣東佛山小悅悅案件,兩次的碾壓,無數(shù)的漠視,都使得這個(gè)幼小的生命逐步走向了瀕臨死亡的深淵。是我們畏懼了還是我們的心已逐漸冰冷,再多的陽(yáng)光也溫暖不了一顆冰冷的心嗎?我們常常將文明、道德掛在嘴邊,自認(rèn)為自己是一個(gè)富有道德,富有文明的新型人士,可事實(shí)又是如何?光鮮外表下埋藏的是一顆自私自利的心。

我只是一個(gè)少年,我的力量微薄,我沒有能力在一夕之間改變整個(gè)世界,也不能有那么大的號(hào)召力去號(hào)召每一個(gè)人跟隨我的腳步。我只是我,只是一個(gè)平凡的我,只能盡自己的一份綿薄的力量,做一些力所能及的事,以最大的努力去感染身邊的人,即使沒有多大的用處,但我仍想努力一番,努力去改變,努力去實(shí)現(xiàn)我想做的。

我們都只是世間的一粒塵埃,雖微不足道,但卻構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)。我們是創(chuàng)作者,也是擁有者,世間的一切都需要我們用雙手去打造,去實(shí)現(xiàn)。天下間沒有免費(fèi)的午餐,任何事情都是在一點(diǎn)一滴的過程中積累起來的,由小變大,即使現(xiàn)在的社會(huì)文明之風(fēng)仍舊沒有全面吹遍,但它已經(jīng)萌芽,已經(jīng)在發(fā)揮作用,已經(jīng)在慢慢地改變著人們,雖然它的力量還很弱小,但我堅(jiān)信,終有一天它會(huì)慢慢強(qiáng)大,將文明之花遍撒大地。

文明,一個(gè)終日伴隨在我們身邊的道德風(fēng)尚,它正以獨(dú)特的力量改變著我們,改變著我們的社會(huì),昔日禮儀之邦的風(fēng)采一定會(huì)再次重現(xiàn),當(dāng)我們出外旅游時(shí),相信也不會(huì)再出現(xiàn)以中文出的文明標(biāo)語(yǔ),相信我們會(huì)以一個(gè)更嶄新的文明姿態(tài)活躍于世界舞臺(tái),展現(xiàn)我們獨(dú)特的風(fēng)采。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十二

上午好!

今天我演講的題目是《生態(tài)文明,永遠(yuǎn)直行》。

有位詩(shī)人說過:“樵夫,別砍那棵樹?!边@一句話時(shí)刻在我心頭縈繞。當(dāng)一片落葉,落入我的掌心,可我卻發(fā)現(xiàn),它上面盡是灰塵;當(dāng)一只小鳥,飛進(jìn)我的窗戶,可我卻發(fā)現(xiàn),它眼里充滿迷茫。

平時(shí)生活,我們或許沒有注意到,每天我們都用電、用水等自然資源,不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到,人類每天都接觸的電腦、電視,它的耗電量等,無不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上,多少輛汽車在行駛,它們排出的廢氣,正危害著多少江華人的生命與健康,更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!甭犃酥笪业男木镁貌荒芷届o,不文明行為也是國(guó)恥呀#(大聲)。

我們經(jīng)??吹皆S多環(huán)衛(wèi)工人或是同學(xué)在街道、校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們?nèi)匀淮嬖谥恍┎蛔悖喝匀挥腥藖y丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校、城市的綠化帶中,不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。

同學(xué)們,朋友們!請(qǐng)管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;我相信,經(jīng)過我們?nèi)w人們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的瑤都。(大聲)。

我們小學(xué)生,是民族的未來、國(guó)家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實(shí)、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們,老師們,讓我們記?。骸氨Wo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永遠(yuǎn)利用的金山銀山。”

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十三

親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十四

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,隨著科技文化的發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面發(fā)展的需要。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的`全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),飛機(jī)上三次用中文廣播,呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國(guó)人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪?guó)外,有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情十分嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本,我們周邊的韓國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界,就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十五

我們中華民族自古以來就是一個(gè)講品德、講修養(yǎng)的民族。古人歷來教育后人,講究的是忠孝仁義禮智信廉。作為一名中國(guó)人,我一直都為我們悠久歷史和文明而感到自豪。

隨著時(shí)間的逝去,現(xiàn)在我們身邊有些人,把祖先教誨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)早已棄之千里,貪婪、自私占據(jù)著他們的心靈。我們作為中華民族的未來,必須要做一個(gè)講文明、樹新風(fēng)的新時(shí)代社會(huì)主義接班人。

美麗人人都喜歡,美德人人都需要。我們要繼承中華民族的文明美德,不能僅僅靠在嘴上說說,重要的是要在自身的各種日常行為上體現(xiàn)。

文明美德需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng),文明美德需要我們?nèi)ネ茝V,文明美德更需要我們?nèi)ホ`行。我相信,只要人人都能奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。讓我們大家共同努力,為構(gòu)建美好、和諧的社會(huì)盡一份心,出一份力。

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十六

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

自古以來,我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

記得一位名人曾說過:“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字?!蔽覀兊囊谎砸恍?,無不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀,我想起列寧的一個(gè)故事:有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說:“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。

我們年輕一代,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵???,在馬路邊,人們都自覺遵守信號(hào)燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)磕倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),樓梯上,能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng),無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?!靶《粸椋蟻砗螢?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更美好。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動(dòng)中,讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星,讓文明與我們同行!

我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀五分鐘演講稿題目篇十七

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。下面是小編為大家整理的五分鐘文明禮貌。

演講稿。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

你們好!今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明少年》。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們要爭(zhēng)做文明少年,為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

那我們身為21世紀(jì)新少年,又該怎么做呢?

大家還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?有一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子撿籃球,一邊撿垃圾,還幫老人推車,跑了一路,好事做了一路,快樂了別人的同時(shí)也快樂了自己。

我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成講文明,講禮貌、講公德的習(xí)慣。在學(xué)校里,做到不說臟話、粗話,不打架罵人。見了老師主動(dòng)問好,主動(dòng)幫助弱小同學(xué),團(tuán)結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂扔紙屑、果皮,塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木,不隨地吐痰。在家里,尊敬父母,孝敬老人。在公共場(chǎng)所,愛護(hù)公共設(shè)施,愛護(hù)公共衛(wèi)生。乘車,主動(dòng)給老弱病殘讓座。

所以,我們作為新世紀(jì)的少年,更不能隨手亂扔,要講文明、講衛(wèi)生,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,是祖國(guó)新一代的建設(shè)者,所以我們更要樹立中國(guó)人的形象。

同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!讓我們積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動(dòng)中吧,從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起,揀起一片廢紙、拾起一個(gè)塑料袋,讓我們的家園凈起來,讓我們的家園亮起來。同學(xué)們,努力吧,爭(zhēng)做文明少年!

親愛的老師、同學(xué)們:

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

新的一年中,我們應(yīng)該對(duì)文明有更深的見解:文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度;一個(gè)人如果不遵守文明,還可能影響國(guó)家的聲譽(yù)。在清朝時(shí),大臣李鴻章出使俄國(guó),在公開場(chǎng)合,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這,是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)!

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

記者訪問得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,”教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?“”在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分謙讓,吃飯前要洗手……“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

明代大學(xué)者王守仁說”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。“我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

親愛的老師、同學(xué)們:

當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明,物質(zhì)生活在不斷改善,生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候,社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,每一個(gè)的一言一行都可以折射出我們國(guó)家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

文明禮儀在我們的生活中無處不在,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),一個(gè)體貼的眼神,都是那樣的微不足道,可是卻意義深遠(yuǎn)。

有一次,媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥,毛絨絨的羽毛,尖尖的小嘴,還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音,對(duì)它,我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后,我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝,怎么逗它也不理我。我忽然想起,小鳥的天堂應(yīng)該是天空,那里才是它真正的家,有溫暖更有自由。雖然,我有萬(wàn)分的舍不得,但是我最終還是把它給放回了天空,那時(shí)候我突然覺得我長(zhǎng)大了很多。

還有一次,我走在大街上。看見有一個(gè)地方圍了一群人,愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的,那位老大爺看見后急忙道歉??墒悄莻€(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵,還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng),遭到了在場(chǎng)的所有人的鄙視,都在責(zé)怪。一看這情形,這女的低著頭就走了!這件事本來是她有理,就是因?yàn)樗龥]有素質(zhì),才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果??梢娢拿鞫Y儀有多么的重要。

只有通過我們每一個(gè)人的努力,我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀,從我做起,從人人做起,從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個(gè)人的心間,開遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里,和諧要靠文明來支撐,而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力,去保持,去傳播!

現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己身邊的事做起,把文明禮儀真正融入到我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生,我們才可以真正過上開心幸福的日子!

親愛的老師、同學(xué)們:

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。”文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,更是和諧社會(huì)的重要元素。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻不無遺憾地發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,卻時(shí)時(shí)存在著與之不和諧的行為。

五月一日一大早,我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀。來博物院參觀的人可真不少呀!有頑皮的兒童,有學(xué)生,甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊(duì)伍象一條長(zhǎng)蛇,彎彎曲曲地排了幾里地?;鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂,烤得人直冒汗,每個(gè)人都急切地盼著能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內(nèi)。這時(shí),一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因?yàn)榭诳剩龔年?duì)伍中走了出來,到附近的冷飲攤點(diǎn)買了一瓶礦泉水?;貋砗?,發(fā)現(xiàn)自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了,就走過去評(píng)理。她們你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)吵著,說著說著,那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手,。她們的丈夫看到后,不但沒有阻攔,反而赤膊上陣,也跟著打了起來。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā),頭破血流,兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說下,他們終于停止了“戰(zhàn)斗”,各自開車到醫(yī)院看病去了。

望著他們遠(yuǎn)去的背影,我剛才的好心情已蕩然無存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事,就口吐臟話,甚至大打出手,而他們并沒有一點(diǎn)羞愧之意,我為他們的行為感到悲哀。

五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱的中華民族,華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現(xiàn)。而有些人,在追求金錢物質(zhì)的同時(shí),卻失去了許多寶貴的精神財(cái)富。他們張口罵人,動(dòng)手打架,他們是物質(zhì)的富有者,卻是精神的貧困者。

文明禮貌是做人的基本準(zhǔn)則,它蘊(yùn)涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說一聲“謝謝”,在打擾別人時(shí)說一聲“對(duì)不起”,在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手,面對(duì)滿身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事,以禮貌之心待人,我們的社會(huì)將會(huì)變得更加友好、寬容、關(guān)愛和溫馨。

讓我們攜起手來,使文明禮貌之花開滿和諧社會(huì)的每個(gè)角落!

親愛的老師、同學(xué)們:

人無德不立,國(guó)無德不興。由此可知,行為品德,無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家,整個(gè)民族都是何等的重要,而我們作為一名在校的大學(xué)生,在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。

一個(gè)高素質(zhì),有教養(yǎng)的文明人,必須有良好的文明禮儀,懂得禮貌做人。文明禮貌是什么?文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里,我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮貌沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。的確,現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇,自由度大了。然而,這并不是意味著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了,因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的人,而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生,文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來說并不陌生,我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌,同時(shí),我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。

我們只要留心一下周圍的人物,注意一下大眾傳媒,就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人,他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上,越是懂文明禮貌的人,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反,如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎的態(tài)度,又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)?做文明之人,就要會(huì)用文明話,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要禮貌、明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵瑦貉詡肆潞?,這句俗語(yǔ)告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情,同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應(yīng)該多進(jìn)行自我反省,互相理解,寬容待人。

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