師德師風(fēng)論文標(biāo)題(專業(yè)14篇)

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師德師風(fēng)論文標(biāo)題(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-11-13 06:25:09     小編:GZ才子

科學(xué)是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的工具,它推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。總結(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)完整,邏輯清晰,避免重復(fù)和冗長。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇一

為切實(shí)抓好師德師風(fēng)建設(shè),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。6月10日下午,我校圍繞“學(xué)黨史悟思想鑄師魂育新人”這一主題開展了師德師風(fēng)建設(shè)專題會(huì)議。全體教職工在四樓樓會(huì)議室參加。

首先,學(xué)校黨支部書記、校長王軍偉同志組織大家學(xué)習(xí)了教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》全文和《中華人民共和國教師法》部分章節(jié)的內(nèi)容。王校長強(qiáng)調(diào):師德師風(fēng)是教師素質(zhì)的核心要素。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是教師職業(yè)、人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展的根本要求。希望全體教職工樹高尚師德,育文明新人。

接著,何曉軍副校長,組織全體教職工學(xué)習(xí)了《城關(guān)六小師德師風(fēng)考核細(xì)則》。何校長強(qiáng)調(diào):“師德師風(fēng)建設(shè)”“未成年人思想道德建設(shè)”是我校工作的重中之重,全體教職工要高度重視,做到時(shí)刻警鐘長鳴。以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中華人民共和國教師十不準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己。

最后,工會(huì)主席陳惠琴做了《師德與教師心理健康》講座。講座從“師德與教師心理健康的關(guān)系”、“目前,影響教師心理健康的因素”、“教師心理健康與學(xué)生心理健康”、“如何調(diào)整心理,實(shí)現(xiàn)心理健康,樹立高尚師德”四個(gè)方面,對(duì)老師師德方面存在問題進(jìn)行原因分析和心理疏導(dǎo)。

此次專題教育警示活動(dòng),也是我校全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的切入口,在今后的教育教學(xué)過程中,將不斷完善師德師風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制,強(qiáng)化日常教育監(jiān)督管理,大力提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇二

“師德師風(fēng)建設(shè)月”活動(dòng)開展以來,我校按照縣局要求,扎實(shí)有效的開展了此項(xiàng)工作。目前,第一階段已經(jīng)告一段落。在第一階段學(xué)習(xí)中我校主要采取專題輔導(dǎo)、集中學(xué)習(xí)與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式進(jìn)行。為了便于學(xué)習(xí),學(xué)校收集學(xué)習(xí)材料并裝訂成冊(cè)下發(fā)到每位教師手中。我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中共中央關(guān)于開展群眾路線教育活動(dòng)的的相關(guān)文件和教育政策法規(guī),學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見》和《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,學(xué)習(xí)新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)“最美女教師”張麗莉、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員呼秀珍老師的先進(jìn)事跡。同時(shí),學(xué)校利用電子顯示屏滾動(dòng)播出師德宣傳語錄,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。本階段,教師每人撰寫學(xué)習(xí)筆記10000字,心得體會(huì)3篇。圓滿完成了第一階段的各項(xiàng)任務(wù)。

通過學(xué)習(xí),全體教師統(tǒng)一了思想,取得了明顯效果。全體老師認(rèn)為,在新形勢(shì)下,要按照更高的標(biāo)準(zhǔn),真正按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),廉潔從教,樹立“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”的思想,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、美全面發(fā)展,做讓人民滿意的教師。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇三

簡報(bào)一:

2月23日下午,程集小學(xué)召開師德師風(fēng)學(xué)習(xí)建設(shè)專題會(huì)議,會(huì)議由張?chǎng)戊iL主持,全體教職工參加會(huì)議。

會(huì)上張?chǎng)戊iL傳達(dá)上級(jí)關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的會(huì)議精神,讓全體教師進(jìn)一步明確師德建設(shè)的重要性,并將師德轉(zhuǎn)化為師風(fēng)與自覺行動(dòng)的必要性。張?chǎng)戊iL指出師德是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心,教師的道德素養(yǎng)不僅決定了教師自身的精神狀態(tài),也決定了學(xué)生的精神狀態(tài),良好的師生關(guān)系是有效教育的前提。

會(huì)上,老師認(rèn)真閱讀師德承諾書的相關(guān)內(nèi)容并簽名。張校長要求全體教職工對(duì)照師德文件進(jìn)行自查,有則改之無則加勉,人人都要增強(qiáng)教師職業(yè)感,增強(qiáng)工作責(zé)任心,努力爭當(dāng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'文明傳播者。

簡報(bào)二:

為落實(shí)威海市環(huán)翠區(qū)教育局“師德師風(fēng)建設(shè)專題會(huì)議”精神,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),切實(shí)加強(qiáng)威海南山小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),提升教師職業(yè)道德素養(yǎng),深化學(xué)校教育辦學(xué)特色,增強(qiáng)學(xué)校辦學(xué)能力,11月4日下午,威海南山小學(xué)召開題為“魅力師者——我心目中的好老師”師德師風(fēng)建設(shè)專題會(huì)議。

會(huì)議分兩個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。首先由學(xué)校王秀麗副校長主持,她圍繞“為什么要開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)”、“開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)應(yīng)解決的根本問題”及“師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的成效”這三方面深入淺出進(jìn)行了講解,事例貼近老師,詮釋了人民教師教書育人、為人師表的神圣職責(zé),為教師們上了一節(jié)鮮活可感、富有啟發(fā)性的思想課。王秀麗副校長要求,全體教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)工作責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí),自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),陶冶道德情操,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外樹形象,愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),愛生樂教,構(gòu)建學(xué)校和諧發(fā)展的濃厚氛圍,展示教育的良好形象,把辦人民滿意的教育落到實(shí)處。

王秀麗副校長講話結(jié)束后,又舉行了“魅力師者——我心目中的好老師”師德承諾書簽訂儀式。全體教師主動(dòng)向?qū)W生、家長、社會(huì)做出鄭重承諾。承諾內(nèi)容包括強(qiáng)化管理、規(guī)范辦學(xué)、服務(wù)學(xué)生、質(zhì)量興校四個(gè)大的方面及十個(gè)具體要求。全體教職員工積極響應(yīng)學(xué)校的倡議,鄭重地在《威海市南山小學(xué)教師師德承諾書》上簽下了自己的名字。

此次師德師風(fēng)建設(shè)專題會(huì)議和師德承諾書的簽訂儀式,使全體教師更加清楚地認(rèn)識(shí)到“教師”這一職業(yè)的重要性和影響力,促使教師們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中更加注重和維護(hù)自身的職業(yè)形象,不斷提高師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),努力做學(xué)生喜歡的老師,創(chuàng)人民滿意的教育。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇四

教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。為全面貫徹新發(fā)展理念,服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局,全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),深化拓展師德師風(fēng)建設(shè)成果,結(jié)合我園工作實(shí)際和師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)方案,我園開展了一系列師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

6月1日,簡城二幼開展了主題為“踐行師德師風(fēng)站穩(wěn)幼師講臺(tái)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),黨支部書記、園長袁靜同志主持了學(xué)習(xí)。

袁靜同志首先從優(yōu)秀大學(xué)的校風(fēng)校訓(xùn)出發(fā),向老師們說明了師德的重要性。接下來采取輕松的形式讓老師們畫一個(gè)自己作為幼兒教師的`自畫像,分享一下自己畫的形象,從老師們的自畫像中看出老師們的心態(tài)和自我認(rèn)識(shí)。隨后袁靜同志給大家分享了感動(dòng)中國人物“張桂梅”老師的事跡,張桂梅老師的堅(jiān)韌毅力與事跡行動(dòng)讓老師們認(rèn)識(shí)到一個(gè)教師的付出可以改變那么多人的命運(yùn)。作為一名教師要時(shí)刻保持初心,站好自己的位置。最后袁靜同志帶領(lǐng)全體教職工一起重溫了教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則。

袁靜同志強(qiáng)調(diào)對(duì)于幼兒園而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭。幼兒園要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。作為教師我們要時(shí)刻牢記我們的初心:為黨育人,為國育才。相信每個(gè)老師都會(huì)以此為契機(jī)在各自的崗位上盡心盡責(zé),共筑孩子們的美好童年。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇五

為進(jìn)一步加強(qiáng)貢井幼兒園師德師風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化教師文明從教,廉潔從教,提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。3月5日,貢井幼兒園召開了以“做新時(shí)代四有幼兒教師”為主題的師德師風(fēng)專題會(huì)議。

會(huì)議上,洪芳園長帶領(lǐng)全體教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對(duì)全體教師愛國守法、愛崗敬業(yè)、為人師表、關(guān)愛幼兒等方面的行為提出了具體的要求。幼兒園堅(jiān)持把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校管理,不斷完善《貢幼教師十大員工品質(zhì)》《貢井幼兒園幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》等規(guī)范制度,建立師德師風(fēng)長效機(jī)制。隨后,全體教師簽訂了本年度《貢井幼兒園師德師風(fēng)承諾書》,每位教師承諾以自己的實(shí)際行動(dòng)為師德師風(fēng)建設(shè)做出表率。并且,全體教師進(jìn)行了承諾宣誓,承諾嚴(yán)守師德、清廉從教、爭做新時(shí)代幼兒教師。

最后,洪芳園長對(duì)全園教師發(fā)表了寄語,指出了本次師德師風(fēng)建設(shè)專題會(huì)議的重要性和必要性,并對(duì)貢井幼兒園全體教師師德師風(fēng)建設(shè)提出了新的要求:做一個(gè)正直、清廉的幼教人。

此次專題會(huì)議,提高了全體教職工的思想認(rèn)識(shí),明確了師德師風(fēng)建設(shè)的具體要求與目標(biāo),每位教師也會(huì)帶著使命,帶著責(zé)任,以真誠的愛心溫暖幼兒,以高尚的師德影響幼兒,“堅(jiān)守師德、與愛同行”。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇六

10月17日下午,全國人大三審?fù)ㄟ^了新修訂的《未成年人保護(hù)法》。從72條擴(kuò)充到132條,篇幅增加近萬字,新增政府保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)保護(hù)專章,對(duì)網(wǎng)絡(luò)沉迷、監(jiān)護(hù)缺失等議題作出回應(yīng)。修訂后的未保法將于6月1日起施行,初步擔(dān)負(fù)起中國未成年人保護(hù)“小憲法”的使命。

為增強(qiáng)全園教職工對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,不斷提升法制觀念,增強(qiáng)遵法、守法、學(xué)法、懂法的自覺性和主動(dòng)性,11月16日中午,元通幼兒園開展了教師師德師風(fēng)暨學(xué)法活動(dòng)培訓(xùn)會(huì),副園長劉丹重點(diǎn)講解新修訂的《未成年人保護(hù)法》中強(qiáng)調(diào)的四大保護(hù),即家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)。

新法細(xì)化了家庭監(jiān)護(hù)職責(zé),明確了國家監(jiān)護(hù)制度,增設(shè)了強(qiáng)制報(bào)告制度及從業(yè)人員準(zhǔn)入制度,規(guī)定了學(xué)校對(duì)學(xué)生欺凌的防控與處置機(jī)制。劉園長結(jié)合幼兒園實(shí)際工作的開展,以豐富的案例、鮮明的觀點(diǎn)給大家上了一堂生動(dòng)的法律培訓(xùn)。參培教職工在培訓(xùn)后,紛紛表示受益匪淺,要做懂法的學(xué)習(xí)者,更要做遵法守法的好公民。

通過專題培訓(xùn)會(huì),元通幼兒園全體教職工加深了對(duì)新修訂的《未成年人保護(hù)法》重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步夯實(shí)幼兒園的法治校園工作,為創(chuàng)建平安、和諧、文明的幼兒園奠定了堅(jiān)實(shí)的法治基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇七

引導(dǎo)語:師德師風(fēng)是做教師的一個(gè)非常重要的品質(zhì),那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

高爾基說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來,無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對(duì)他說:"老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。讓老師來幫助你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎?相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問題,但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策,只能用難聽的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的,可見教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無關(guān)緊要的話語,都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事(哪怕很小),或者說過的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,上課時(shí)應(yīng)付了事,甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),或作一些模棱兩可的解釋,而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò),最后損害的是教師的形象,是教師的威信。相反,若能知錯(cuò)就改,學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你,而會(huì)更尊敬你,大大增強(qiáng)了你的`威信。

論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我當(dāng)班主任時(shí),有一次班會(huì)課上,我看見教室地上有很多紙屑,于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學(xué)生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功,而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車上,我常常給老弱病殘者讓座,雖說這件事小之又小,但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗?。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼,而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣,試問:教師尚且做不到,又有什么理由去教育學(xué)生呢?教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng);一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng),也不能得到很公平的對(duì)待,唯有利益最重,功利在教師心中的份量越來越重,為了"一紙空文",更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系;更有的教師心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生;也有的教師,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,喊起"課堂為溫飽,家教奔小康"的口號(hào)。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來,做一大事去"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于"教師人類靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇八

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看吧!

淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。

引言。

2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看,教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面:一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí),這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識(shí)、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界,這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義,還是從內(nèi)在意義來說,都是指教師的自我修養(yǎng),是教師自覺地對(duì)自己進(jìn)行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛(wèi)體工會(huì)全國委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下:

針對(duì)當(dāng)前存在的問題,我們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”,以下是本人的一些看法:

3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實(shí)踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,性佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實(shí)踐后,才能更加體會(huì)學(xué)生的心理,給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為,才能懂得品質(zhì)的重要性。

參考文獻(xiàn):

[1]錢煥琦,華東師范大學(xué)出版社,教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德修養(yǎng),,(201)。

[2]柳斌,九州圖書出版社、出版社,教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊(cè),總序言,,(1)。

[3]馬駿,梁積榮,張國春,陜西教育出版社,教師職業(yè)道德概述,教師職業(yè)道德的修養(yǎng),1990,(274)。

[4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,,(91)。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇九

好教師是相似的,不好的教師各有不同。師德不像有些事,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)具體表現(xiàn)在師生之間保持一種人格上的平等,可以相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在學(xué)校經(jīng)常會(huì)有一些學(xué)生喜歡接近的老師,學(xué)生接近老師的原因有很多,老師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)促使學(xué)生接近。但這都不長久,學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知欲望,權(quán)利只能維系短暫的順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能打動(dòng)學(xué)生的是人格和道德的力量,這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生。我認(rèn)為做老師應(yīng)該是這樣的:

做一個(gè)好榜樣。

捷克教育家夸美紐斯說“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生”。我認(rèn)為教書是教師的本職,而育人才是一名優(yōu)秀教師應(yīng)該深究的。

我喜歡這樣一位老師,擁有高學(xué)歷,讀過好多書,對(duì)他來說學(xué)習(xí)是永不滿足的,和他聊天可以涉及各個(gè)領(lǐng)域而不怕他不懂,聊不到一起;我喜歡這樣一位老師,生活規(guī)律,有自己的習(xí)慣、愛好,身上滿滿的正能量,在他這里能感覺到生活是用來享受的。

做一位好老師。

孔子把對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育的忠誠看作是教好學(xué)生、搞好教學(xué)的前提。他認(rèn)為“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿悔乎?”孔子學(xué)說的繼承者孟子,也把得天下英才而教之當(dāng)作人生的三大樂事之一。

我喜歡這樣一位老師,對(duì)學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,因?yàn)楦邩?biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求帶來的是學(xué)生的最佳狀態(tài)和最佳成績,會(huì)有成就感。我喜歡這樣一位老師,他不是教室的中心,而是鼓勵(lì)學(xué)生自己尋求幫助和答案,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立精神,這會(huì)讓學(xué)生終身受益。我喜歡這樣一位老師,他和學(xué)生開玩笑,也接受玩笑;他雖然不是喜劇演員,但卻很愉悅?cè)耍凰o學(xué)生講故事,指出一些蠢事,在大家遇到困難時(shí)給大家?guī)須g聲笑語,且不擔(dān)心自己成為大家的笑柄。

做一個(gè)引路人。

《禮記·文王世子》也指出“師也者,教之以事而喻諸德者也?!边@明確地指出了教師不只對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)和技能,還要曉諭、培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)?!敖讨允隆笔鞘侄危坝髦T德者”才是最終目的和根本出發(fā)點(diǎn)。

我喜歡這樣一位老師,能真正成為學(xué)生“師長式”的朋友。跟學(xué)生談志向,聊人生,學(xué)生欣賞他,崇拜他,有種想親近想依靠的感覺。我喜歡這樣一位老師,學(xué)生遇到困難第一個(gè)想到的那個(gè)人。學(xué)習(xí)中遇到問題,找他而不會(huì)顧忌問題是不是太簡單;失戀或者和同學(xué)鬧矛盾時(shí),可以找他而不會(huì)考慮是不是會(huì)被嘲笑;找工作時(shí),可以去聽聽他的建議;工作中遇到困難,也能與他探討解決問題的方法。

過去的二十多年,我是一個(gè)農(nóng)民,每年有四個(gè)月在農(nóng)村,我熟悉家里的每一塊地,知道什么季節(jié)該種什么種子,深知種瓜得瓜,種豆得豆的道理;過去的二十多年,我是一名學(xué)生,每年有八個(gè)月在學(xué)校,我熟悉校園里的每一件事,但有好多事,好多問題不知道該怎么去解決,我清楚我需要一個(gè)什么樣的老師;現(xiàn)在,我是一名教師,我想做我喜歡的那樣一個(gè)老師,帶好我的學(xué)生。我想用接下來三十年的時(shí)間去做一件事——做一名好老師。我將把我的所有激情撒向我所熱愛的這片土地——鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,以甘為孺子牛的心態(tài)去影響我所遇到的每一位學(xué)生,做到心系中國夢(mèng),做好引路人。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇十

近年來,科研量化指標(biāo)逐漸成為衡量教師行業(yè)水平的標(biāo)桿,這的確在一定程度上體現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)水平,但并不能作為教育教學(xué)綜合能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年,絕大多數(shù)高校依據(jù)學(xué)術(shù)文章發(fā)表級(jí)別和數(shù)量、科研項(xiàng)目來評(píng)定職稱,導(dǎo)致高校教師盲目于發(fā)文章、投機(jī)申請(qǐng)科研項(xiàng)目而忽略學(xué)生教學(xué)的怪圈之中。對(duì)教案、學(xué)生課堂教學(xué)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出敷衍了事、學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象。部分教師疏于教學(xué)而專注于學(xué)歷的考取和攻讀,重視了未來工作地位的提升而忽視了學(xué)生的課程教學(xué)和學(xué)生思想導(dǎo)師的重要性,同時(shí),很多學(xué)術(shù)不良之風(fēng)也隨之出現(xiàn)。

目前,師德問題產(chǎn)生的原因是多方面的,既有個(gè)人主觀問題也有社會(huì)大環(huán)境問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面:

(一)改革開放,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展導(dǎo)致教師個(gè)人價(jià)值觀出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人民帶來了豐碩的物質(zhì)享受和可觀的經(jīng)濟(jì)效益,但同時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“享樂主義、拜金主義、實(shí)用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強(qiáng)烈沖擊著高校教師行業(yè)。某些教師為了追求個(gè)人利益的最大化,出現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型。造成這種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變有多種因素,教育制度方面存在問題,教師個(gè)人的思想修養(yǎng)也存在一些問題。

(二)高校教師管理體制不完善,考評(píng)機(jī)制出現(xiàn)偏頗。

首先,高校管理制度由過去只重教學(xué)到現(xiàn)在重科研的轉(zhuǎn)變,使得高校教師科研管理指標(biāo)化。特別是高校對(duì)于教師職稱晉升制度的體制并不完善,單純依靠科研項(xiàng)目和獲獎(jiǎng)成果進(jìn)行評(píng)定,對(duì)教學(xué)授課效果和德育素質(zhì)培養(yǎng)的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設(shè)管理機(jī)制不完善?,F(xiàn)有考核標(biāo)準(zhǔn)過于泛泛,缺少科學(xué)合理的教師教學(xué)效果考量標(biāo)準(zhǔn),僅從表面下功夫忽視了內(nèi)在的核心體系建立。第三,當(dāng)前實(shí)行的考評(píng)機(jī)制“一言堂”現(xiàn)象較突顯,在民主評(píng)議方面仍需加強(qiáng)。單方面強(qiáng)調(diào)教師科研水平、學(xué)歷、畢業(yè)院校等級(jí),更有甚者僅憑借主管部門領(lǐng)導(dǎo)意見,對(duì)學(xué)院教師的意見、學(xué)生評(píng)價(jià)等沒有劃入考評(píng)機(jī)制中來。這種缺乏民主、監(jiān)督的體制也是出現(xiàn)師德失范現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。

(三)教師崗位培訓(xùn)形式化,師德培訓(xùn)走過場(chǎng)。

要想培育優(yōu)秀人才首先培養(yǎng)者自身就應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕K^“律人先律己”。當(dāng)前,各高校以及專門的培訓(xùn)班對(duì)師德的概念界定、類別劃分以及內(nèi)容細(xì)化都是出于表面的、強(qiáng)制的他律狀態(tài),并沒有內(nèi)化成為教師的個(gè)人意志,缺乏內(nèi)省自律機(jī)制。其次,長期以來,高校思想政治工作只注重學(xué)生思政工作,忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢(shì)必導(dǎo)致高校教師隊(duì)伍忽視自身的崗位職責(zé),特別是師德缺失所引發(fā)的道德危機(jī)越來越嚴(yán)重。再次,在高校師德培訓(xùn)過程中我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校注重理論學(xué)習(xí),忽視教師的心理需求和教師間的關(guān)系協(xié)調(diào)等問題,造成教師與教師之間,教師所帶學(xué)生之間出現(xiàn)矛盾和沖突,這種現(xiàn)象在教師加薪晉級(jí)等過程中最為凸出,對(duì)教師工作積極性的影響不容小覷。

高校教師是社會(huì)的傳道者、文化的傳遞者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和人格品德的塑造者。孔子作為教師的代表,他的師德觀是教師們應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅(jiān)守的基本師德準(zhǔn)則。在當(dāng)前高校師德建設(shè)中,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):

(一)教師應(yīng)不斷提高自身師德修養(yǎng),主動(dòng)探索教書育人的規(guī)律。

“教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。[3]”道德修養(yǎng)是指“個(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而在意識(shí)和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉,以及由此達(dá)到的道德境界?!备咝=處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)作為高校教師道德修養(yǎng)的重要組成部分,是指高校教師未來形成高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業(yè)道德活動(dòng),以及經(jīng)過努力所達(dá)到的師德水平和精神境界。作為高校教師,職業(yè)素質(zhì)是高校教師“德、識(shí)、才、能”素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀點(diǎn)必將滲透到中國人的傳統(tǒng)觀念之中。因此,高校教師應(yīng)嚴(yán)于律己,恪盡職守,正確處理好教書和育人之間的關(guān)系,將教師職業(yè)操守與職業(yè)規(guī)范真正地落實(shí)到教學(xué)工作中來,將“傳道、授業(yè)、解惑”與學(xué)生的情感塑造、性格培養(yǎng)相結(jié)合,從而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

(二)構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍“學(xué)術(shù)研究浮躁、缺乏創(chuàng)新精神”

[4]。就學(xué)術(shù)本身而言,是需要一個(gè)長時(shí)間、厚積累的過程,最終經(jīng)過淬煉而獲得的成果,這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此,構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍,營造良好學(xué)術(shù)道德環(huán)境是師德建設(shè)的根本基礎(chǔ)。這就需要高校進(jìn)一步完善教師考評(píng)體系,加入學(xué)術(shù)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在重量的前提下更要規(guī)范學(xué)術(shù)質(zhì)量,普及法律常識(shí)、增強(qiáng)法律意識(shí),對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行培訓(xùn)。此外,加強(qiáng)校際間的聯(lián)系,通過搭建學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、邀請(qǐng)領(lǐng)域?qū)W術(shù)頭人定期開展學(xué)術(shù)報(bào)告等形式,開拓教師學(xué)術(shù)視野,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

(三)高校師德建設(shè)應(yīng)走科學(xué)化、創(chuàng)新型考核體系之路。

科學(xué)的量化考核,堅(jiān)持“以人為本”的師德建設(shè)理念是高校師德建設(shè)目標(biāo)考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養(yǎng)都是以人為前提,偏離了這一基礎(chǔ),師德建設(shè)也就變成了無根之木。其次,應(yīng)該把教師的職業(yè)目標(biāo)放在中間層次。教師這一職業(yè)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”,通過理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,從而為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。為人師表、誨人不倦等職業(yè)特點(diǎn)與職業(yè)操守決定了教師的職業(yè)目標(biāo)。第三,師德目標(biāo)考核體系的最高層次應(yīng)該是教育創(chuàng)新。創(chuàng)新是當(dāng)前也是未來社會(huì)發(fā)展的必備要素之一。高校教師應(yīng)將創(chuàng)新精神注入教書育人的體系之中,在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上,努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)尚,勇于創(chuàng)新。

(四)健全的評(píng)價(jià)機(jī)制和完善的監(jiān)督體系。

沒有規(guī)矩不成方圓,學(xué)校應(yīng)以管理制度為基準(zhǔn),通過監(jiān)督體系對(duì)教師師德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和約束,將高校師德建設(shè)向良好方向發(fā)展。教師評(píng)價(jià)體系是一個(gè)長期的、動(dòng)態(tài)的工作過程,在考評(píng)中應(yīng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,特別是科學(xué)的思想理念、良好的品德引導(dǎo)方面,應(yīng)該成為教師教學(xué)評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)之一。定期對(duì)教師進(jìn)行師德考評(píng),通過學(xué)生測(cè)評(píng)更加直觀了解教師教學(xué)成果和師德品格,形成優(yōu)勝劣汰的考核體系。此外,學(xué)校要建立師德監(jiān)督機(jī)制,采取教師與教師之間互相監(jiān)督,并由學(xué)校設(shè)立監(jiān)督小組,對(duì)其進(jìn)行督促指導(dǎo)。第三,建立校園師德監(jiān)督網(wǎng)站,學(xué)校師生可以通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督手段促進(jìn)師德建設(shè)的發(fā)展。第四,建立教師自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”,在實(shí)踐中不斷修正自己??鬃釉唬骸暗轮恍?,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”(《述而》)教師的教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng),都會(huì)對(duì)學(xué)生的知識(shí)獲得、世界觀的形成和培養(yǎng)有很大的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè),建構(gòu)師德科學(xué)化體系,勢(shì)必要求學(xué)校、教師和學(xué)生三者共同努力,將他律和自律有機(jī)結(jié)合,通過科學(xué)的管理體系和評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行督導(dǎo),從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇十一

黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè),如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā),研究高校教師師德存在的問題,總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。

師德;高校教師;社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是工作的需要。

在工作中,通過大力加強(qiáng)師德建設(shè),提高廣大教師的師德水平,業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中,把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合,將集中教育與日常教育相結(jié)合,將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。

1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是教育體制改革的需要。

教師的素質(zhì),關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們?cè)趥鞑ブR(shí)和文化的同時(shí),對(duì)學(xué)生的發(fā)展、誠信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國教育事業(yè)的興衰成敗。

1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要。

高校教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性,將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想,此外,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過程中,他們要以寬闊的胸襟理性對(duì)待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性,在宣傳社會(huì)主義的同時(shí),尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇,彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。

2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾。

在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步,西方自由、民主思想的流入,個(gè)人的價(jià)值越來越受到重視,教師開始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn),根據(jù)調(diào)查,在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí),62.1%的教師選擇公私兼顧,20.73%選擇先公后私,15.17%選擇大公無私,高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則,另一方面,受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,在一些問題上偏向個(gè)人主義。

2.2價(jià)值取向趨向多元化。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定,教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向,而是趨向多元化。他們?cè)诜钯t與索取,義利問題上不偏重哪一邊,始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧,義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn),絕對(duì)的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在,價(jià)值觀趨向多元化。

2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯。

在激烈的發(fā)展中,許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透,對(duì)高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義,歷史虛無主義等社會(huì)思潮不斷涌入,給我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外,西方國家;用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透,宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀,在無形中降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,培養(yǎng)了教師競(jìng)爭、創(chuàng)新意識(shí),但另一方面,由于強(qiáng)調(diào)利益,容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀,個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。

3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè),建立和健全師德建設(shè)長效機(jī)制。

高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組,專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評(píng)比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng),教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧;開展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng),讓授課效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的老師公開授課;加強(qiáng)教學(xué)管理,以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng),對(duì)形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路,對(duì)形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。

3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制,專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。

在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí),選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師,積極參與各項(xiàng)管理工作,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)室全天開放,為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場(chǎng)所;有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師,課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶,用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。

3.3堅(jiān)持以尊為先的理念,以學(xué)生為中心,將教育工作做到入情入理。

長期以來,高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下,學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重,學(xué)生的特長不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)工作意識(shí)和工作方式的轉(zhuǎn)變,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者,同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益,關(guān)注學(xué)生的需求,著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育,全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇十二

有一種人生最為美麗,那就是教師。

有一首歌謠最為動(dòng)聽,那就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn),播撒著未來的希望,教師是人類靈魂的工程師,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。

三尺講臺(tái),是我們默默耕耘的土地,扎根這片土地,是我們的光榮和自豪。

作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè),知足于學(xué)生的愛戴和家長的信任,知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍,知足于人生的平淡,平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!

人應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足者常樂,我們應(yīng)該享受這份快樂,珍惜這份幸福。

即使多舛的命運(yùn)給你帶來苦難,帶來絕望,但我們?nèi)砸膽迅卸?,用感恩的心快樂的去工作,一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩,才能拖起世界的脊梁。

“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。

師德最外在的體現(xiàn)是以身作則,為人師表。

教師在教書育人中,除了言傳更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。

為人在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。

正所謂“其身正,不令而行”,所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,趙正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

教師是知識(shí)的化身,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>

換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。

盡心盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

作為新時(shí)期的教師,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。

教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。

我們要與學(xué)生平等相待,只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。

在教育中要做到嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

3、努力進(jìn)取。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。

如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。

通過自身不斷的學(xué)習(xí),不斷開辟新教法,努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。

4、以身作則。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。

教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一顆樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。

我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),“身臨其境”才是最好的教育。

20**年——我人生具有里程碑意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

就是這年,我從建筑工地來到了學(xué)習(xí)殿堂,完成了由建筑工程師到靈魂工程師的身份轉(zhuǎn)換。

崇拜的目光曾經(jīng)追逐朗朗的課堂,多彩的青春曾經(jīng)激蕩教師的夢(mèng)想,如今當(dāng)我穿過它的光環(huán),如此真實(shí)的走進(jìn)她的內(nèi)核,才真正明白“老師”一句稱呼背后的責(zé)任和內(nèi)涵,才真正明白“太陽底下最光輝的事業(yè)”體現(xiàn)的是最為無私的奉獻(xiàn)。

做一件事,不難,做好一件事,卻很難。

沒有最好,只有更好,做一個(gè)好老師,做好一個(gè)老師,一直是我的目標(biāo)。

在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中,我最深的體會(huì)是----累并幸福著。

是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)槔蠋煴旧恚鸵馕吨环N責(zé)任。

教書是教師的天職。

合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),淵博的知識(shí),是教師完成工作的基礎(chǔ),是一名優(yōu)秀教師的必備條件。

我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水?!币粋€(gè)教師不僅要對(duì)本學(xué)科知識(shí)精益求精,還要善于接受和及時(shí)消化新知識(shí)、新概念,只有在那個(gè)知識(shí)的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。

為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認(rèn)真鉆研教材,備好上好每一節(jié)課的同時(shí),還積極參加專業(yè)培訓(xùn),努力提高自身專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時(shí)代飛速發(fā)展的步伐。

是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)樵谛袨楹偷赖律?,我們都要把自己塑造為榜樣?/p>

有句話說得很好:“一兩的身教,大于一噸的說教”。

法國作家盧梭曾經(jīng)說過:“沒有榜樣,你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。

法國作家羅曼.羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!睘榱诉@一兩的身教,為了這榜樣的塑造,為了使自己心里總有陽光可以撒播。

我們就要規(guī)范自己的一言一行,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點(diǎn)一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,文明的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

正如古詩所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”

是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;因?yàn)橐杏肋h(yuǎn)的愛心和耐心。

“沒有愛,就沒有教育”。

愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。

以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過失,用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn),用喜悅的心情去贊許學(xué)生的'每一份成功。

站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通,調(diào)整頻率,和他們共振。

正是這樣的情感使我對(duì)學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。

是的,做好一個(gè)老師,會(huì)累;但同時(shí),也會(huì)很幸福。

當(dāng)節(jié)假日,收到難以計(jì)數(shù)的祝福的時(shí)候,我們是幸福的!

當(dāng)我在第一次上課結(jié)束時(shí)收到短信“老師,不要緊張,您講得非常棒。”的時(shí)候,是幸福的!

當(dāng)我聽到“老師,我在北京工作了,以后來北京一定要聯(lián)系我哦,這是我的新號(hào)碼?!钡臅r(shí)候,是幸福的!

是的,做一個(gè)好老師,做好一個(gè)老師,會(huì)累,但這又算得了什么呢,因?yàn)橐恢庇行腋O喟?

自從走上工作崗位,深感責(zé)任重大,作為一名教師不僅要教好書,還要在各方面以身作則,率先垂范。

在這次全院開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身受益。

正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

我覺得選擇了教師這個(gè)職業(yè),就是選擇了誠信敬業(yè),淡泊名利,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。

平時(shí)總會(huì)問自己,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡呢?一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。

一個(gè)沒有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來說是十分重要的。

因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。

沒有廣博的知識(shí),就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。

因此,我們這些為師者一定要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。

否則,不去更新,不去充實(shí),僅有的那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。

特別是我們學(xué)院的學(xué)生,來學(xué)校時(shí)成績都不怎么理想,我們應(yīng)給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們重拾自信,在這里學(xué)到一技之長。

作為授課老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。

所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

經(jīng)過師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的境界,對(duì)今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。

作為一個(gè)教育者,我一定要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前,否則,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求。

我也徹底明白了:在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天,在教育改革的浪潮下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇十三

教師,人類靈魂的工程師,歷來受到人們的尊重。國家的興衰,取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1、熱愛教育事業(yè)。

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷于家教,說什么“課堂為溫飽,家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,面對(duì)窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去”、“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2、熱愛學(xué)生。

教書育人是師德的核心,熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師?,F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育,教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀,既傷害了學(xué)生的自尊心,又容易使人產(chǎn)生逆反心理,甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)。

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),同時(shí),也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上,對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭中立于不敗之地,并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取。

身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識(shí),有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,無論在知識(shí)的來源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,教到老,學(xué)到老,一步一個(gè)腳印,把教育視為藝術(shù),扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,反復(fù)琢磨,精益求精,強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),在傳授知識(shí)上努力探索,創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

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師德師風(fēng)論文標(biāo)題篇十四

如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力是高校教師的主要任務(wù),而高校教師自身的師德師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生這些能力的基礎(chǔ),高校教師的教學(xué)能力和道德水平深深影響著學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

在傳統(tǒng)教育中,教師起著極其重要的作用,他們是知識(shí)的擁有者和傳遞者,也是權(quán)威的象征。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展,教師的角色和地位逐漸發(fā)生改變。這種變化主要體現(xiàn)在教師角色多元化的轉(zhuǎn)變。在信息化環(huán)境下教師必須扮演好以下幾個(gè)角色:1傳統(tǒng)角色沒有改變,仍是知識(shí)的傳授者、教學(xué)過程的組織者和管理者;2教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者;3學(xué)習(xí)者;4默契的合作者;5教育研究者。教師要扮演好這五種角色,就必須對(duì)這五種角色有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),并努力扮演好這五種角色。而每一個(gè)角色的扮演都對(duì)教師是一種挑戰(zhàn)。比如:學(xué)習(xí)者角色。教師要扮演好學(xué)習(xí)者角色,首先要認(rèn)識(shí)到信息時(shí)代知識(shí)跟產(chǎn)品、商品一樣會(huì)頻繁的更新?lián)Q代,教師所擁有的知識(shí)也會(huì)過時(shí)、過期,要求教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想;其次,教師要有終身學(xué)習(xí)的能力,信息時(shí)代學(xué)習(xí)的方式、環(huán)境都發(fā)生變化,要求教師要能掌握這些學(xué)習(xí)的方法和技能,保證自身的終身學(xué)習(xí);最后,教師要有主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。教師職業(yè)極具有挑戰(zhàn)性,我們的終身對(duì)象是學(xué)生,而學(xué)生是變化的、個(gè)性的、發(fā)展的,發(fā)展變化的學(xué)生要求教師要不斷地進(jìn)行諸多方面的學(xué)習(xí)。比如:當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)觀學(xué)習(xí),當(dāng)代青年愛情觀學(xué)習(xí),當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的學(xué)習(xí)等等。教師的學(xué)習(xí)必須是主動(dòng)的、超前的,當(dāng)教師掌握了這些知識(shí),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo),才能防范于未然。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展,21世紀(jì)學(xué)生角色也發(fā)生了變化,具體可概括為:1學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者,傳統(tǒng)教育中的學(xué)生地位是被動(dòng)的,學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法和教學(xué)步驟等完全受教師控制,而信息技術(shù)的發(fā)展讓學(xué)生可以從多個(gè)渠道獲取知識(shí),學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的自由,學(xué)生在有些方面的知識(shí)和能力要優(yōu)于教師。因此,有些方面學(xué)生可以做我們的老師;221世紀(jì)出現(xiàn)的全球性問題:能源危機(jī)、人口壓力、糧食匱乏、環(huán)境污染、生態(tài)破壞、種族歧視、色情暴力、毒品泛濫…….等等.要解決這些問題,對(duì)當(dāng)代青年提出更高的要求,要求我們的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中要習(xí)得和養(yǎng)成一些能力和品德,比如:學(xué)習(xí)能力、做事能力、生存能力以及共同生活的能力。而我國獨(dú)有的計(jì)劃生育政策和中國獨(dú)有家庭結(jié)構(gòu)不利于這些能力和品德的養(yǎng)成,而教師的職責(zé)就是幫助學(xué)生克服這些困難,習(xí)得和養(yǎng)成這些能力和品德;3中國家庭多采用權(quán)威式教育,學(xué)校采用大班式教學(xué),這樣教育出來的學(xué)生一般習(xí)慣于服從,不善爭辯,不善表達(dá)自己的思想,缺乏創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考的能力;4學(xué)生年齡特征決定了他們遇到的諸多問題和教師面臨的問題不一樣,知識(shí)能力和經(jīng)驗(yàn)世界的不同也決定了他們思考和處理的方式不一樣,教師應(yīng)該有理解和包容的態(tài)度。

我看中央電視臺(tái)10頻道的百家講壇諸多大師的精彩講課,其中較為喜歡的一位教師是北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)歷史教師紀(jì)連海老師,紀(jì)老師淵博的知識(shí)和幽默詼諧的講課風(fēng)格讓我非常欽佩。紀(jì)老身上有兩點(diǎn)是值得我們教師學(xué)習(xí)的,一是淵博的知識(shí),古話說要想給學(xué)生一碗水教師須有一桶水。學(xué)科教學(xué)中,不能講每位教師都是這門學(xué)科的權(quán)威,最起碼你對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握和了解應(yīng)該是要優(yōu)于和超前學(xué)生,這要求教師對(duì)學(xué)科知識(shí)和相關(guān)知識(shí)要有長期的學(xué)習(xí)激情和習(xí)慣;二是講課的技能,紀(jì)連海老師講歷史課是用講單口相聲的形式來講的,特別能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和興趣,效果非常好,學(xué)生特別的愛聽。如果我們各學(xué)科的教師也把課程講的象相聲、象評(píng)書一樣的精彩,我們的學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和熱情也一定會(huì)超出我們的想象,學(xué)習(xí)的效果也一定是最好的。

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