愛情和婚姻是人生中一段重要的旅程,需要用心經(jīng)營(yíng)。如何處理人際關(guān)系是社會(huì)交往中的一項(xiàng)重要技巧,我們可以學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的范例,希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感和寫作潛力。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇一
摘要:在中國(guó)目前的初中英語教學(xué)中,普遍存在兩種現(xiàn)象:第一是學(xué)生很容易因外界因素的干擾導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率低下,第二是部分教師在教學(xué)中,將教學(xué)重點(diǎn)放在了如何快速有效地提升學(xué)生的英語基本功上,在授課中以“一言堂”“填鴨式”的教學(xué)方法為主,未能調(diào)整課堂授課氛圍,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生英語學(xué)習(xí)枯燥感。久而久之,形成惡性循環(huán),學(xué)生在一聽到“英語”時(shí)本能的選擇了排斥,不僅不利于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí),同時(shí)也對(duì)教師的整體教學(xué)計(jì)劃產(chǎn)生了極為不利的影響。因此,針對(duì)此類問題,教師應(yīng)以課堂引導(dǎo)教學(xué),開展積極有效的教學(xué)。
引言。
隨著我國(guó)教育改革的不斷深入,對(duì)初中英語教學(xué)工作提出了新的要求,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo),積極探索更加科學(xué)有效的教學(xué)策略,特別是要高度重視教學(xué)體系和教學(xué)機(jī)制建設(shè),努力形成更加具有改革性和創(chuàng)新性的教學(xué)模式。但是,個(gè)別教師在開展初中英語課堂教學(xué)的過程中,沒有從培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)入手,課堂教學(xué)缺乏針對(duì)性和系統(tǒng)性,需要廣大教師認(rèn)真反思并努力改進(jìn),以促進(jìn)初中英語課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的持續(xù)提升。
在中國(guó)的初中英語課堂教學(xué)研究中,教師需要具備一定的能力將初中英語教學(xué)中的相關(guān)難點(diǎn)進(jìn)行“扭轉(zhuǎn)”,使學(xué)生便于吸收英語相關(guān)的教學(xué)知識(shí)。在核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)的英語教學(xué)中,教師將進(jìn)行課堂角色互換,以學(xué)生為主體,改變以往的“被動(dòng)式”教學(xué),進(jìn)行“主動(dòng)式”的教學(xué)方法,同時(shí)深化在英語教學(xué)中的讀寫環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化學(xué)生英語的交互能力,激發(fā)學(xué)生的課堂參與感。這對(duì)于中學(xué)生詞匯量、語法、語句以及各種時(shí)態(tài)的掌握有著明顯的提升作用,綜合提升了初中英語課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性與有效性。
培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),一定要在培養(yǎng)學(xué)生主觀能動(dòng)性方面狠下功夫,努力使學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。因而,應(yīng)當(dāng)把互動(dòng)教學(xué)法廣泛應(yīng)用于初中英語課堂教學(xué)當(dāng)中,努力提升課堂教學(xué)的趣味性、協(xié)調(diào)性和綜合性。比如,在開展人教版八年級(jí)英語不規(guī)則動(dòng)詞教學(xué)的過程中,為了使學(xué)生對(duì)不規(guī)則動(dòng)詞有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí),可以將學(xué)生分成若干小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)收集一個(gè)單元的不規(guī)則動(dòng)詞,并且制作成圖表,最后在匯總的基礎(chǔ)上要求學(xué)生熟記所有不規(guī)則動(dòng)詞,起到了很好的教學(xué)效果。
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在實(shí)施互動(dòng)教學(xué)的過程中,還要高度重視各種教學(xué)方法的綜合應(yīng)用,特別是要有效地應(yīng)用激勵(lì)式教學(xué)、探究式教學(xué)、游戲式教學(xué)、信息化教學(xué)等,將“教、學(xué)、做一體化”納入初中英語教學(xué)當(dāng)中,并采取對(duì)分課堂的方式,這既有利于提高學(xué)生的課堂參與度,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和綜合應(yīng)用能力。
(二)、課堂教學(xué)貼近生活。
英語作為大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的第二語言,與母語有著很大的區(qū)別,而且學(xué)生也無法得知在那種語言環(huán)境下生活是怎樣的體驗(yàn),所以對(duì)英語感到疑惑與蒼白。但是語言又是來源于生活,所以初中英語教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)英語生活氛圍,盡量讓學(xué)生融入其中,讓其體驗(yàn)到英語與生活的關(guān)聯(lián)性及其重要性,以此學(xué)生才能不斷生成對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣,不斷擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力以及源泉。在日常教學(xué)中,教師可以多關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)上課內(nèi)容感興趣,從而才能提高學(xué)生的上課效率,并且使其能夠主動(dòng)投身于英語學(xué)習(xí)中。比如,當(dāng)教材中有涉及家庭成員的文章時(shí),可以提前一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備自己家庭成員的相關(guān)信息,并在課上的groupwork中向大家介紹,介紹內(nèi)容可以包括職業(yè)和興趣愛好等等,以此營(yíng)造一種活躍且真實(shí)的課堂氛圍。課堂中生活情景的引入可以讓學(xué)生體會(huì)到更有趣的英語,也能把更多英語知識(shí)傳遞到學(xué)生中去。顯然,這樣更具實(shí)踐性以及社交性的教學(xué)方式,更利于學(xué)生吸收和拓展知識(shí)。
(三)、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,構(gòu)建高效課堂。
基于核心素養(yǎng)的初中英語高效課堂的構(gòu)建,離不開學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。和諧溫馨師生關(guān)系的建立,能夠在極大程度上提高學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。想要達(dá)到提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力這一教學(xué)目標(biāo),教師在上課過程中要時(shí)刻注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在日常生活中,教師也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生。教師還要了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握并運(yùn)用的程度,做到因材施教,從而促進(jìn)核心教養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過程中,教師可以采取小組學(xué)習(xí)的形式,同學(xué)們之間互相督促,這樣能更好地提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如,在課堂上,教師可以通過問題式教學(xué)使學(xué)生的注意力更加集中。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行小組討論時(shí),教師可以成為小組中的一員,與學(xué)生一起討論問題。課下,教師也可以跟學(xué)生積極交流,成為學(xué)生的知心朋友,和學(xué)生無話不說,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
結(jié)束語。
初中英語教學(xué)的目標(biāo)就是提升學(xué)生的英語綜合素養(yǎng),教師要積極引導(dǎo)學(xué)生去構(gòu)建和完善英語學(xué)習(xí)系統(tǒng)。教師應(yīng)該以閱讀和聽力訓(xùn)練為主體,運(yùn)用多種教學(xué)方式,帶領(lǐng)學(xué)生了解、感知語言文化,同時(shí)培養(yǎng)屬于英語的獨(dú)特思維能力。
參考文獻(xiàn)。
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核心素養(yǎng)心得體會(huì)。
初中英語教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì)。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇二
語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中,通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn),在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。
語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解,都是以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程中得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。
思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。
語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成。因此,思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
語文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理,并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美,形成自覺的審美意識(shí)和審美能力,養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此,審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。
語言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語言文字的過程,也是文化獲得的過程。通過語言文字的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。
應(yīng)該能借助語言文字,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解并認(rèn)同中華文化,形成熱愛中華文化的感情,提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)文化自信;能借助語言文字的學(xué)習(xí),初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化,尊重多樣文化,吸收人類文化的精華;能關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流,在運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中,提高自己的文化自覺,初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí),樹立積極向上的人生理想,增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇三
傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)相對(duì)來說比較偏向形式化,基本是由教師演示,學(xué)生模仿之后再總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的形式進(jìn)行教學(xué),但這種形式并不符合當(dāng)今素質(zhì)教育的基本政策,這就需要教師審時(shí)度勢(shì),根據(jù)新課改的新要求,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,注重學(xué)生參與探究實(shí)驗(yàn),而這一切都要基于物理的核心素養(yǎng),因此,教師需要明確其重要性,并尋找優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效方式。
1高中物理核心素養(yǎng)的基本概念。
1.1概念。
高中物理教學(xué)主旨是在學(xué)生認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),由于高中學(xué)生即將面臨人生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而物理的難度相對(duì)來說較大,正確理解物理的基本內(nèi)涵將有利于學(xué)生系統(tǒng)物理思維的建立,核心素養(yǎng)是在學(xué)生學(xué)習(xí)物理基本知識(shí)、物理操作技能,以及學(xué)習(xí)物理的有效方法和學(xué)習(xí)態(tài)度之上提出的為學(xué)生未來發(fā)展考慮的重要內(nèi)容,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和實(shí)際生活運(yùn)用,不僅是理論知識(shí),還包括科學(xué)實(shí)踐的過程,是學(xué)生綜合素質(zhì)提升的科學(xué)導(dǎo)向,由此可見,高中物理的核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀和社會(huì)認(rèn)知的決定性條件[1]。
1.2重要性。
由核心素養(yǎng)的概念可知,學(xué)生借助學(xué)校教育而形成的解決實(shí)際問題的能力才是進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的動(dòng)力,而教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),將非常有利于學(xué)生的求知欲增長(zhǎng),只有學(xué)生的求知欲、積極性有效提高,物理的內(nèi)涵才能夠充分體現(xiàn),也才能夠被學(xué)生充分理解,二者相互促進(jìn)且相互補(bǔ)充,提高學(xué)生的物理能力離不開學(xué)生的核心素養(yǎng)提升,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也離不開物理這門科學(xué)性極強(qiáng)的學(xué)科支持,因此,基于核心素養(yǎng)的高中物理教學(xué),才是正確的物理教學(xué)方向。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇四
備課是英語教師上好一堂課的基礎(chǔ),是英語教師培養(yǎng)學(xué)生的根本目的和主要任務(wù),是決定一堂課效果的主要標(biāo)準(zhǔn),而單元整體教學(xué)設(shè)計(jì),又是教師在備課過程中不可或缺的重要組成部分。本文筆者從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),在學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,提出當(dāng)今小學(xué)英語教師對(duì)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的認(rèn)知現(xiàn)狀以及對(duì)核心素養(yǎng)和思維品質(zhì)的認(rèn)知現(xiàn)狀,探討基于英語學(xué)科核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的策略與方法。
如今,有很多學(xué)校的小學(xué)英語教師沒有意識(shí)到課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要性,更相信自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在這些小學(xué)英語教師的傳統(tǒng)思想認(rèn)知里,學(xué)生是多樣性的、是自由的、是充滿變化的,其認(rèn)為提前設(shè)計(jì)的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)并不一定會(huì)在教學(xué)實(shí)施的過程中按照預(yù)設(shè)的步驟進(jìn)行。這樣使教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),照搬書本、敷衍了事、得過且過,經(jīng)常會(huì)為了應(yīng)付上級(jí)的檢查而選擇走“形式主義”,導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)形同虛設(shè)。這樣的教學(xué)目標(biāo)完全違背了新課改的要求,不僅不利于課堂效果的提高,更不利于學(xué)生英語成績(jī)的進(jìn)步以及綜合素養(yǎng)的提升。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我國(guó)就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻這一客觀事實(shí),社會(huì)對(duì)于人才的需求也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。然而,在目前階段,有很多高中英語教師的教學(xué)思維還停留在淺層的知識(shí)的掌握上,只注重對(duì)學(xué)生傳授英語知識(shí)點(diǎn),卻忽視了對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)和解題技巧的訓(xùn)練,沒有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和思維品質(zhì)的重要性。這樣的小學(xué)英語教師,在教學(xué)過程中,只關(guān)注學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正,考試分?jǐn)?shù)有沒有進(jìn)步,學(xué)校排名有沒有提高,完全沒有培養(yǎng)學(xué)生思維能力的想法和行動(dòng)。
1.根據(jù)教學(xué)實(shí)際設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。為了讓學(xué)生告別“啞巴英語”,更好地做到學(xué)以致用,教師就要根據(jù)教學(xué)實(shí)際設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師不僅要做到通過教授學(xué)生的解題思路和方法來培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和思維品質(zhì),更要做到理論聯(lián)系實(shí)際,理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生能運(yùn)用課堂中學(xué)到的英語知識(shí)解決實(shí)際需求。
朗讀是提升小學(xué)生英語閱讀能力的一種重要方式。作為小學(xué)英語教師,要想更好地做到以人為本,更好地提升學(xué)生的英語核心素養(yǎng),就要注重朗讀環(huán)節(jié),凸顯學(xué)生的主體地位。教師可以在講解閱讀之前,先讓學(xué)生朗讀,并開展多種朗讀形式。在進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要思考該篇英語閱讀可以采取哪種朗讀方式。比如,當(dāng)該篇英語閱讀當(dāng)中有很多對(duì)于小學(xué)生來講較難的英語詞匯時(shí),教師就可以采取范讀的模式,或者教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀。當(dāng)該篇英語閱讀較簡(jiǎn)單時(shí),教師就可以選擇集體朗讀。當(dāng)該篇英語閱讀中遇到有對(duì)話的閱讀文本時(shí),教師就可以讓學(xué)生分角色朗讀,還可以組織朗讀比賽,挑選讀得最流利、發(fā)音最標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。這種通過朗讀的方式學(xué)習(xí)閱讀,不僅能夠提升學(xué)生的單詞記憶,還能夠鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。讓學(xué)生告別“啞巴英語”,能開口說英語,敢于說英語,能流利說英語。教師要在設(shè)計(jì)單元整體教學(xué)目標(biāo)之前,將以上幾種情況考慮清楚,在充分了解班級(jí)學(xué)生整體水平的前提下,提前在教案中設(shè)計(jì)好朗讀的形式。
2.根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。作為小學(xué)英語教師,在設(shè)計(jì)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí),還要考慮該單元知識(shí)的難度,課程設(shè)計(jì)既不能過高,也不能過低,既要考慮優(yōu)等生的學(xué)習(xí)需求,又要照顧中下等生的吸收程度。教師要根據(jù)學(xué)生的整體情況,制訂難易程度適中的教學(xué)目標(biāo),保證班級(jí)大部分學(xué)生都能接受,都不會(huì)被落下,都能跟上英語教師思路。
由于學(xué)生之間具有個(gè)體差異性,因此,教師可以利用分層教學(xué)法,通過分層教學(xué)法,提升學(xué)生的英語核心素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上,教師在設(shè)計(jì)單元整體課時(shí)目標(biāo)時(shí),要在教案中體現(xiàn)出分層教學(xué)法的具體實(shí)施方法。教師要在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)之前,將學(xué)生按照不同的性格品質(zhì)、心理特征、學(xué)習(xí)能力、接受能力、吸收能力、現(xiàn)有的知識(shí)水平等各方面條件,劃分成不同的等級(jí),進(jìn)行不同層次的教學(xué)。教師要根據(jù)學(xué)生不同的層次,制訂不同的教學(xué)計(jì)劃、展開不同的教學(xué)指導(dǎo)、布置不同的課后作業(yè)。分層教學(xué)法使教師的教學(xué)更具有針對(duì)性、目的性,有利于教師更好地做到因材施教、有的放矢,使每一名學(xué)生都能在英語教學(xué)中樹立自信、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛力。因此,教師可以利用分層教學(xué)法,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)提前設(shè)置好任務(wù)分層,根據(jù)學(xué)生不同的層次,分配不同的任務(wù),從而更好地促進(jìn)英語后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
例如,在學(xué)習(xí)“weather”這一內(nèi)容時(shí),教師就可以這樣設(shè)計(jì):讓c類的學(xué)生收集有關(guān)天氣的所有單詞,讓b類的學(xué)生說一說最近一周的天氣情況,讓a類的學(xué)生之間進(jìn)行“its sunny/cold”等對(duì)話練習(xí)。通過不同的任務(wù)分層,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在不同的群體中得到不同程度的進(jìn)步,讓學(xué)生在小組合作中得到鍛煉機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目標(biāo)。
3.單元課時(shí)整體教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),要注重學(xué)生的主體地位。目前,有很多的小學(xué)英語教師還沒有完全適應(yīng)素質(zhì)教育的改革節(jié)奏,在授課過程中,并沒有完全把課堂交給學(xué)生。教師的教學(xué)形式落后、單一,使學(xué)生的主觀能動(dòng)性難以得到淋漓盡致地發(fā)揮,教師按部就班地完成教材中的每一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下按照教師的計(jì)劃和步驟完成教學(xué)活動(dòng)。雖然教師會(huì)引領(lǐng)學(xué)生做“l(fā)ets listen”“l(fā)ets read”“l(fā)ets sing”等能提升學(xué)生課堂參與感的教學(xué)活動(dòng),但其本質(zhì)上還是一些機(jī)械的、重復(fù)的練習(xí)。除此之外,還有很多的小學(xué)英語教師在課堂提問的過程中,沒有注重提問的質(zhì)量,經(jīng)常發(fā)出無效提問。學(xué)生不需要?jiǎng)幽X就能跟著回答“是”“對(duì)”“好”等簡(jiǎn)單的肯定或者否定詞匯,看似課堂氛圍良好,實(shí)際上學(xué)生對(duì)于問題并不一定理解,這種單調(diào)乏味的回答違背了課堂提問設(shè)置的初衷,更不利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維的進(jìn)一步提升。因此,教師要保證提出的問題難度要適中,不能偏向英語基礎(chǔ)好的學(xué)生,要從“個(gè)體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭w”,保證絕大部分同學(xué)都能對(duì)問題進(jìn)行思考和回答。英語教師在設(shè)計(jì)單元整體教學(xué)目標(biāo)時(shí),就要考慮到這種情況,將課堂上可能會(huì)發(fā)生的問題都要考慮進(jìn)去。在實(shí)際授課的過程中,不能只提問優(yōu)等生,也要對(duì)中等生和差生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釂枺员WC大部分同學(xué)都能參與課堂,都有回答問題的機(jī)會(huì)。
由此可見,高中英語教師要想使課堂提問更行之有效,就要做好教學(xué)計(jì)劃,把控好課堂時(shí)間,掌握好提問的時(shí)機(jī)和頻率。英語教師要知道在哪一步提問,既不打斷學(xué)生的思路,又能提升學(xué)生的思維能力。因此,作為小學(xué)英語教師,在設(shè)計(jì)單元整體教學(xué)目標(biāo)時(shí),要注重學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中,教師要多注意啟發(fā)誘導(dǎo),通過提出一些具有開放性的問題,以此來提升學(xué)生獨(dú)立思考的能力。英語教師還可以設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨著我國(guó)科技的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也已經(jīng)被教育行業(yè)廣泛應(yīng)用,因此,教師完全可以利用先進(jìn)的信息技術(shù),運(yùn)用多媒體教學(xué),采用學(xué)生喜聞樂見的形式作為課程導(dǎo)入,通過英語小游戲、英語競(jìng)賽提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
比如,在學(xué)習(xí)譯林版一年級(jí)英語上冊(cè)第一單元“hello”這一課時(shí),教師就可以拿出兩個(gè)小動(dòng)物樣式的布娃娃,并運(yùn)用小孩子們喜歡的語氣,模仿小動(dòng)物說話的語音語調(diào)說:“boys and girls, they are our good friends. hello! im kuai kuai. hello, im lele.”接著,教師要引導(dǎo)學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生說出“hello, kuaikuai and lele.”然后,教師就可以引出這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容:“l(fā)ets talk with them. ok”在交流的過程中,教師將話題自然引入本單元教學(xué)內(nèi)容:“when we meet someone, we should say ‘hello!”然后,利用新型多媒體技術(shù),為學(xué)生播放不同人見面時(shí)互相打招呼的視頻,以及作自我介紹“i am xx”,以此來鞏固記憶,加深學(xué)生對(duì)該英語單詞和句子的印象。最后,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生用各種形式,變化各種聲調(diào)朗讀課文對(duì)話,并邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演對(duì)話。通過學(xué)生的表演實(shí)踐,提高學(xué)生的口語交際能力。
再如,在學(xué)習(xí)“whats in the classroom”這一課時(shí),教師就可以創(chuàng)設(shè)實(shí)際情境,可以運(yùn)用多媒體教學(xué)在電腦上放出圖片,帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)pen、pencil、bag、desk、chair、eraser、ruler等詞語,之后引領(lǐng)學(xué)生用上述單詞做英語問答練習(xí),讓學(xué)生用英語完成交流,幫助學(xué)生完整地說出“i can do many things in the classroom,open the door、turn on the light、clean the window.”等等諸如此類的句子。最后,教師還可以指著教師當(dāng)中的黑板、粉筆、燈、課桌、椅子等,讓學(xué)生說出英文單詞。除此之外,教師還可以挑選出幾名同學(xué)進(jìn)行搶答比賽,最先說出英文單詞的同學(xué),教師可以給予積分,最后給予積分最高的同學(xué)小禮品,作為鼓勵(lì)。這種生活化的教學(xué)模式,能讓晦澀難懂的英語變得淺顯易懂,讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍中掌握英語知識(shí)。
3.在單元課時(shí)整體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中要凸顯三維目標(biāo)。英語教師在課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)時(shí),要凸顯出新課改要求的三維目標(biāo)。在充分考慮班級(jí)學(xué)生接受水平和課堂進(jìn)度的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)三維目標(biāo)。首先,在知識(shí)與技能目標(biāo)的設(shè)計(jì)上,要體現(xiàn)學(xué)生在本節(jié)課需要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)容,可以運(yùn)用“背誦……”“理解……”等關(guān)鍵詞。其次,在過程與方法目標(biāo)的設(shè)計(jì)中,要注意到學(xué)生在教學(xué)展開過程中學(xué)會(huì)的方法和鍛煉的技能。可以運(yùn)用“學(xué)生通過……過程,培養(yǎng)/鍛煉……能力、掌握/學(xué)習(xí)/感受……的方法/知識(shí)/情感”等關(guān)鍵詞。最后,在情感態(tài)度與價(jià)值觀的設(shè)計(jì)上,要重視學(xué)生分別在情感、態(tài)度、價(jià)值觀三方面的養(yǎng)成,尤其是情感上的提升和感悟。
總而言之,作為一名小學(xué)英語教師,要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),就要根據(jù)教學(xué)實(shí)際設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、并且在單元課時(shí)整體教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中要凸顯三維目標(biāo),以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語的效率。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇五
《全日制義務(wù)教育“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”(實(shí)驗(yàn)稿)》告訴我們:“正確把握語文教育的特點(diǎn),積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行,充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。要求學(xué)生“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題”。在新課程理念下,進(jìn)行“討論式”教學(xué),恰好體現(xiàn)了“新課標(biāo)”的要求。討論式教學(xué)是以啟發(fā)式教學(xué)思想為基礎(chǔ)的,是以“合作學(xué)習(xí)”、“合作探索”、“研究式教學(xué)”為具體形式?;仡櫲祟惤逃罚瑔l(fā)式、討論式教學(xué)古已有之,我國(guó)古代杰出的教育家孔子首先提倡啟發(fā)式教學(xué),主張“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合策略;“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”的時(shí)習(xí)溫故策略;“不憤不啟,不悱不發(fā)”的啟發(fā)思維策略等。然而在課堂教學(xué)中如何才能使“討論”效果達(dá)到最佳狀態(tài)呢?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐深有體會(huì),認(rèn)為應(yīng)注意三個(gè)環(huán)節(jié)。
討論式教學(xué)課堂模式是以問題為主線的。在這一課堂教學(xué)模式中,主要涉及教師、學(xué)生和問題系統(tǒng)三大要素。
1、就教師而言,主要是選擇與設(shè)計(jì)問題,選擇什么樣的問題,在什么時(shí)候,以什么方式呈現(xiàn)出來,這既是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)任務(wù)分析時(shí)必須考慮的重要任務(wù),又是教師教學(xué)思維設(shè)計(jì)必須重視的。所以教師在上課前必須“吃透”教材,該討論的、可以用來討論的問題就拿出來討論,不該討論的問題不討論,做到“寧缺毋濫”。例如,《草船借箭》課文中,討論哪些地方反映諸葛亮的神機(jī)妙算?這種問題在文中起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,而且學(xué)生只要經(jīng)過獨(dú)立學(xué)習(xí),就能不同程度的把握一些信息,小組討論往往都可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。而《懷念母親》這類思想性、情感性豐富的課文,則應(yīng)少安排甚至不安排討論。
2、就學(xué)生而言,在討論式課堂教學(xué)模式中,其學(xué)習(xí)的主體地位得到充分的尊重和實(shí)現(xiàn)。教師把求知的主動(dòng)權(quán)交還到學(xué)生手中,讓他們充分融入到集體學(xué)習(xí)中,發(fā)揮他們的集體智慧,激發(fā)他們的思維能力,從而促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。這時(shí)教師就要要求每位學(xué)生做到課前有預(yù)習(xí)課文,初步感知課文的信息。為以后的討論做鋪墊,也為教師順利推進(jìn)課堂教學(xué)作準(zhǔn)備。
3、就問題而言,它是教師和學(xué)生共同認(rèn)知的對(duì)象,他們是教學(xué)的具體材料和內(nèi)容。偉大的科學(xué)家愛恩斯坦說得好:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。而提出問題,從新的可能性,從新的角度去看問題,都需要有創(chuàng)造的想象力?!币虼耍處煵坏岢鰡栴},還要鼓勵(lì)學(xué)生打破舊的思維定勢(shì),勇于創(chuàng)新。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,其難度要略高于全班平均水平,這樣討論才有意義;第二,教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容往往是值得討論的,任何一節(jié)課起碼有重點(diǎn)內(nèi)容,重點(diǎn)、難點(diǎn)問題討論清楚了,其他問題也就迎刃而解了;第三,問題的難點(diǎn)關(guān)鍵處就是討論點(diǎn),解決一個(gè)問題往往有些突破口,這些突破口就是解決問題的關(guān)鍵;第四,易錯(cuò)易混處也是最好的討論點(diǎn),我們都有過這樣的體會(huì):有些知識(shí)盡管反復(fù)強(qiáng)調(diào),但是學(xué)生在理解或運(yùn)用時(shí)仍然免不了會(huì)出錯(cuò),對(duì)于這些知識(shí),如果組織討論,加深學(xué)生的印象,則可減少或避免出錯(cuò)。
心理學(xué)家羅杰斯提出:“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由?!币虼耍谟懻撌降恼n堂中,教師要特別注意:
1、變教導(dǎo)者為服務(wù)者,真摯、坦率地與學(xué)生平等相處,用愛心為學(xué)生創(chuàng)造一種心靈放松、敢于質(zhì)疑的氛圍;例如,課文《詹天佑》,教師可先對(duì)詹天佑做簡(jiǎn)單的介紹,然后抓住課文第一句話“詹天佑是杰出的愛國(guó)工程師”創(chuàng)設(shè)討論氛圍。師導(dǎo):“同學(xué)們,你們知道課文從哪些方面表現(xiàn)詹天佑的杰出嗎?現(xiàn)在讓我們分成幾個(gè)小組一起來讀課文,一起來討論好嗎?”這樣一來,由于學(xué)生已經(jīng)從教師的信息中了解了詹天佑,對(duì)詹天佑從心里產(chǎn)生由衷的敬佩,他們很急切的想了解具體情況,那么就會(huì)在這種寬松的氛圍中很快進(jìn)入角色。
2、留足學(xué)生敢想、敢說的空間。如果時(shí)間倉促,就會(huì)有“走過場(chǎng)”之嫌,不如不安排討論。我在教學(xué)《詹天佑》一文時(shí),盡量做到精講,然后引導(dǎo)學(xué)生:“帝國(guó)主義國(guó)家是怎么阻撓和要挾的?請(qǐng)同學(xué)們讀課文后說說你們的感受,先小組討論,然后形成小組意見指定一名成員發(fā)表感受?!敝蟆A舫鰰r(shí)間讓學(xué)生思考、討論、匯報(bào)他們的見解。由于留給學(xué)生有充裕的時(shí)間,讓他們充分思考、組織語言,他們幾乎個(gè)個(gè)情緒激昂,言辭精彩紛呈,表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的狂妄自大而義憤填膺。發(fā)表的雖然是小組的討論成果,但卻讓他們感受到了成功的喜悅,進(jìn)一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
常言道:機(jī)不可失,時(shí)不再來。討論式教學(xué)也不是什么問題都討論,從學(xué)生角度想主要是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生疑慮的心理狀態(tài)時(shí)或主動(dòng)提出有探討價(jià)值的問題時(shí),要及時(shí)討論。
要使討論活動(dòng)取得實(shí)效,教師要進(jìn)行必要的提示、點(diǎn)撥、設(shè)疑答疑等。首先,是調(diào)控學(xué)生的情緒。在出示討論的問題前需對(duì)相關(guān)內(nèi)容作詳細(xì)講解,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。
例如,教學(xué)《窮人》一課時(shí),利用學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)討論:“同學(xué)們,這篇課文老師讀了很多遍,除了題目外,文中一個(gè)‘窮’字也沒有,你們能找一找哪些地方寫出了主人公家境‘窮’的特點(diǎn)嗎?”這樣一來,學(xué)生急于了解窮人有多窮,就引起了他們討論的興趣,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生的思維。
其次,是調(diào)控進(jìn)程,保證討論活動(dòng)為提高課堂效益服務(wù),教師要考慮學(xué)生差異,關(guān)注小組討論,對(duì)最先討論結(jié)束的小組,要進(jìn)行引導(dǎo),及時(shí)補(bǔ)充差異的語言和思維訓(xùn)練的討論題,一般情況下討論小組有一半以上完成就可以進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。
三是發(fā)現(xiàn)問題,尋找典型,以便在反饋討論情況時(shí)以“典型范例”起到“一石激起千層浪”之作用。
當(dāng)然,討論式的'課堂教學(xué)并非簡(jiǎn)單地把問題拋給學(xué)生,而是要求教師要有更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和更高的駕馭課堂能力。在以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育中,尤其值得研究。它既是一種教學(xué)方法,更是一門教學(xué)藝術(shù)。如何使這門藝術(shù)臻于完善,還須不斷探索。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇六
摘要:教師圍繞學(xué)科教學(xué)中最精髓的知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要來培養(yǎng)學(xué)生的重要品格與關(guān)鍵能力,這是核心素養(yǎng)理念引領(lǐng)下的重要教學(xué)措施。讓學(xué)生在語文學(xué)科的教學(xué)過程中獲得全面發(fā)展,是語文教師的重要任務(wù)。如今小學(xué)語文教師在核心素養(yǎng)引領(lǐng)之下構(gòu)建高效的課堂,成為語文教學(xué)創(chuàng)新變革的重要主題。基于此,以北師大版小學(xué)語文教學(xué)為例,探討核心素養(yǎng)理念引領(lǐng)下的高效教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;核心素養(yǎng);創(chuàng)新變革;教學(xué)策略。
核心素養(yǎng)理念在小學(xué)語文課堂上的滲透與運(yùn)用,為小學(xué)語文教師的高效教學(xué)帶來了新的教學(xué)思路。在新課改落實(shí)以來,實(shí)際上小學(xué)語文教學(xué)中還是滯留著不少會(huì)影響教學(xué)效果的教學(xué)問題。核心素養(yǎng)引領(lǐng)下高效教學(xué)模式的構(gòu)建是勢(shì)在必行的教學(xué)舉措,它能夠改善現(xiàn)有小學(xué)語文教學(xué)中存在著的一些教學(xué)問題,讓學(xué)生能夠在新型的高效語文課堂上獲得素質(zhì)與能力等方面的健康發(fā)展。
在2014年,教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》這一文件已經(jīng)明確提出了核心素養(yǎng)的概念,它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該具備的可以適應(yīng)其終身發(fā)展需要、社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力以及必備品格。這一核心素養(yǎng)概念蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵,既涵括了個(gè)人修養(yǎng)、自主發(fā)展以及合作參與等內(nèi)涵,又包括了社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷以及創(chuàng)新發(fā)展等內(nèi)容。在這些核心素養(yǎng)的引領(lǐng)之下,教師應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)之下培養(yǎng)高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才[1]。
小學(xué)階段的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性,教師在小學(xué)教育中落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生能夠自主地投入到有效的教學(xué)活動(dòng)之中,塑造學(xué)生應(yīng)有的優(yōu)質(zhì)品格,如“責(zé)任”“尊重”以及“向善”等等,同時(shí)也要注重提升學(xué)生的關(guān)鍵能力,如思維能力、理解能力、表達(dá)能力等等。而語文學(xué)科的核心素養(yǎng)與整個(gè)核心素養(yǎng)體系存在著緊密的聯(lián)系,一般是圍繞著閱讀與表達(dá)、思維與修養(yǎng)等核心內(nèi)容來展開教學(xué),讓學(xué)生能夠在新課程倡導(dǎo)的新型學(xué)習(xí)方式之下養(yǎng)成應(yīng)有的品格與關(guān)鍵能力,促進(jìn)學(xué)生多方面健康發(fā)展。
具體而言,語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容涵括語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等方面。小學(xué)語文教師要圍繞著核心素養(yǎng)來構(gòu)建高效的語文課堂,可從以下方面入手:
(一)在語言賞析教學(xué)中培養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。
在北師大版小學(xué)語文教材中,不少教材內(nèi)容具有文質(zhì)兼優(yōu)的特點(diǎn),賞析教學(xué)成為語文教學(xué)的一種重要教學(xué)活動(dòng)[2]。而語文學(xué)科本身就是一門關(guān)于語言的學(xué)科,教師要在核心素養(yǎng)理念引領(lǐng)之下構(gòu)建高效的語文課堂,則可從語言賞析教學(xué)入手,深入地挖掘和探究教材中的語言因素,讓學(xué)生能夠在語言賞析教學(xué)活動(dòng)中感受語言的魅力,學(xué)會(huì)巧妙地運(yùn)用語言來建構(gòu)語句,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力。
比如,在北師大版小學(xué)五年級(jí)語文上冊(cè)《生命與水》一文中,其中的語言具有較強(qiáng)的科學(xué)性,蘊(yùn)藏著許多關(guān)于人體的奧妙,能夠讓學(xué)生產(chǎn)生探究的好奇心,主動(dòng)走進(jìn)語言的殿堂之中,去體會(huì)語言的妙用。例如文中提及的“生命的活動(dòng),就是細(xì)胞不斷分裂、生長(zhǎng)、衰老、死亡的過程”這一語句就將細(xì)胞在人的生命活動(dòng)中會(huì)經(jīng)歷的過程都簡(jiǎn)潔而精煉地概括了出來,既能夠讓人有效理解“生命的活動(dòng)”這一概念,又能夠讓人簡(jiǎn)潔明了地認(rèn)識(shí)細(xì)胞的存在與消亡的過程,有利于提高學(xué)生的語言概括能力,為學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力打下基礎(chǔ)。
在這篇文章中,作者運(yùn)用了不少的理性論證手法。例如作者在解釋細(xì)胞中含有的水分相關(guān)數(shù)量的時(shí)候,采用了一系列的數(shù)據(jù)與例證來進(jìn)行闡明,如“如果你有50千克重,那么,水差不多占了35千克”這樣的句子就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),能夠培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)數(shù)據(jù)與語言來建構(gòu)語句的重要能力,可有效提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。同時(shí),作者運(yùn)用了不少的比喻手法,將人體比喻為“加工廠”“靈活的機(jī)器”,將淚水、唾液等體液比喻為機(jī)器的潤(rùn)滑劑。這些生動(dòng)又形象的形容可以幫助學(xué)生有效地解讀文章內(nèi)容,并可啟發(fā)學(xué)生借鑒其中的巧妙手法來進(jìn)行語言建構(gòu)與運(yùn)用,有利于提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
(二)在問題探究教學(xué)中鍛煉學(xué)生的思維能力。
圍繞問題來展開教學(xué)活動(dòng),這是問題探究教學(xué)的重要教學(xué)方式。問題可以引發(fā)學(xué)生的思考,也可以激活學(xué)生的探究興趣,使其發(fā)揮自身的探究意識(shí)來參與到探究學(xué)習(xí)過程中,有效地鍛煉自身的問題探究能力。而這一教學(xué)方法無疑可以鍛煉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該具備的思維能力,況且新課改與語文課標(biāo)已經(jīng)明確倡導(dǎo)教師要將問題探究教學(xué)法落實(shí)到語文教學(xué)過程之中,有利于教師在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來提出可促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要課堂問題。再加上核心素養(yǎng)這一理念顯然要求教師在課堂上為學(xué)生開展有效的思維訓(xùn)練,讓學(xué)生在不斷的思維碰撞與交流中提高自身的思維品質(zhì),并在良好的思維能力支撐下學(xué)好語文[3]。
比如在北師大版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)《小抄寫員》一課的教學(xué)中,教師可以融入思維訓(xùn)練的內(nèi)容,提出思考性的問題來啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生圍繞問題來深入學(xué)習(xí)文本內(nèi)容,然后進(jìn)行自主的思考與探索,尋找相關(guān)問題的有效答案。例如教師可以提問學(xué)生:“敘利奧為什么被稱為小抄寫員?這一稱謂體現(xiàn)了敘利奧的什么品質(zhì)?為什么在父親不知情時(shí)挨了一次又一次的罵,敘利奧還是沒有放棄抄寫?”這篇課文的內(nèi)容比較長(zhǎng),學(xué)生所需的閱讀時(shí)間也比較長(zhǎng),學(xué)生在圍繞上述問題來深入閱讀文章內(nèi)容的時(shí)候,可以圍繞中心詞和關(guān)鍵詞來構(gòu)建思維導(dǎo)圖,將整篇文章的重要內(nèi)容歸納到思維導(dǎo)圖中。
美育在近些年來日漸成為各學(xué)科課堂教學(xué)中的“常客”,它能夠輔助教師開展有效的情感教育與審美教育,讓學(xué)生能夠樹立積極的學(xué)習(xí)情感,同時(shí)可以形成良好的審美意識(shí)與正確的審美觀念,有利于提升學(xué)生應(yīng)有的審美鑒賞能力,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、欣賞美的過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)造美,最終促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展[4]。因此,在核心素養(yǎng)背景下,小學(xué)語文教師可通過美育的滲透教學(xué)來構(gòu)建高效的語文課堂,圍繞著審美鑒賞與創(chuàng)造這一核心素養(yǎng)來展開教學(xué),打造一個(gè)充滿活力與創(chuàng)造力的語文課堂。
比如在北師大版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)《墨梅圖題詩》一課的教學(xué)中,教師可以圍繞著古詩來展開美育教學(xué)活動(dòng)。在這一教學(xué)過程中,教師可以采用詩畫一體化的教學(xué)模式來構(gòu)建高效的課堂。所謂詩畫一體化,實(shí)際上就是將古詩的內(nèi)容與繪畫形式相結(jié)合,讓學(xué)生根據(jù)古詩的內(nèi)容來繪畫與古詩內(nèi)容、古詩情境相符合的圖,將學(xué)生對(duì)古詩的理解融入其中。又或者教師可以根據(jù)教材中的插圖來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行理解,將抽象的內(nèi)容與直觀形象的插圖相結(jié)合,可提高學(xué)生的理解能力,并且在詩畫一體化的教學(xué)氛圍中讓學(xué)生感受到古詩的美。
《墨梅圖題詩》這一課文的古詩是詩人王冕所創(chuàng)作的《墨梅》,他是以家里洗硯池邊的梅花樹為意象來創(chuàng)作這首古詩的,“吾家洗硯池頭樹”一句就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。而第二句中的“個(gè)個(gè)花開淡墨痕”就點(diǎn)明了“墨梅”這個(gè)主題,如同在水墨畫上用淺墨點(diǎn)化而成的梅花樹。此時(shí)教師可以讓學(xué)生嘗試著自己繪畫一幅墨梅圖,又或者欣賞教材中的墨梅圖,從中感悟墨梅的美。而在詩人王冕的心里,墨梅的香氣是最特殊的,它可以彌漫在天地之間,讓每個(gè)人都聞到它的芳香。這可以說是墨梅的一種存在方式,讓人能夠感悟墨梅的高尚品質(zhì)與美好形象,最終有利于提高學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。
(四)通過文化滲透培養(yǎng)學(xué)生文化傳承與理解能力。
語文教材本身就是文化的重要載體之一,教師挖掘其中的文化因素,或者將一些與課文內(nèi)容有關(guān)的文化引進(jìn)課堂,都可以實(shí)現(xiàn)文化滲透教學(xué)的目的,讓學(xué)生增強(qiáng)自身對(duì)文化的感知能力,使其在文化體驗(yàn)的過程中受到感染,進(jìn)而形成良好的文化意識(shí)[5]。這可以為培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解能力奠定基礎(chǔ),也能夠充分發(fā)揮語文學(xué)科教學(xué)的人文性特點(diǎn),甚至發(fā)揮語文教學(xué)的文化教育功能,以真正構(gòu)建起高效的語文課堂。
例如在北師大版小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)《當(dāng)代神農(nóng)氏》一課的教學(xué)中,首先,教師可以將神農(nóng)氏的傳說故事滲透在語文課堂上,讓學(xué)生在了解神農(nóng)氏傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確地解讀文本內(nèi)容。傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的魅力,可以感染學(xué)生的內(nèi)心,使其產(chǎn)生文化自信心,主動(dòng)走進(jìn)文本世界之中,去了解繼承了神農(nóng)氏精神的新故事。袁隆平這個(gè)人物已經(jīng)家喻戶曉,他開創(chuàng)了雜交水稻研究的先河,并且將雜交水稻的科技方法成功地投入了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中,給人們解決了溫飽問題。
其次,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生共同探索袁隆平研究雜交水稻的過程,感受袁隆平的高尚人格魅力,并且感悟其中蘊(yùn)含的科學(xué)探索精神。
最后,教師可以讓學(xué)生深入閱讀文章,感悟袁隆平在經(jīng)歷一次次挫敗之后依舊堅(jiān)持不懈的精神、為科學(xué)獻(xiàn)身的無私精神。通過這樣的教學(xué)活動(dòng),教師可以有效提高學(xué)生的文化傳承與理解能力,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的語文教學(xué)目標(biāo)。
綜上所述,核心素養(yǎng)理念是可以幫助教師構(gòu)建高效課堂的有效教育理念,教師可在準(zhǔn)確解讀核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,探索各種有效的教學(xué)活動(dòng)。即教師可圍繞語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等方面來展開教學(xué),采用語言賞析教學(xué)、思維訓(xùn)練活動(dòng)、美育滲透教學(xué)、文化滲透教學(xué)等教學(xué)方式來構(gòu)建高效的語文課堂。
參考文獻(xiàn):
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基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇七
學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就,是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。具體到語文學(xué)科,其核心素養(yǎng)主要包括四方面:
1.語言建構(gòu)與運(yùn)用。
美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威指出:“語言是一種關(guān)系?!闭Z言的產(chǎn)生是因人與人之間存在著社會(huì)關(guān)系,有交往的需要,而語言文字恰好實(shí)現(xiàn)了這種關(guān)系與需要,這才顯示出語言的價(jià)值。語言的建構(gòu)可以理解為構(gòu)造一個(gè)合乎語法的句子,說出一句在一個(gè)語言集團(tuán)中能被理解的句子,這是一個(gè)具有語言資質(zhì)的主體所必須具有的能力。具備語言的建構(gòu)并不意味著就能恰當(dāng)實(shí)現(xiàn)運(yùn)用。語言的運(yùn)用實(shí)際上是以相互理解為目標(biāo)的。語言必須滿足一些語用學(xué)、商談倫理等規(guī)范才能實(shí)現(xiàn)交往的意義。
從語文學(xué)科角度出發(fā),“語言建構(gòu)與運(yùn)用”這項(xiàng)核心素養(yǎng),可理解為“出于真誠(chéng)對(duì)話的愿望,準(zhǔn)確理解對(duì)方的話語形式與話語意圖;精確妥貼地運(yùn)用祖國(guó)語言文字表情達(dá)意,以進(jìn)行最有效的交流。”
2.思維發(fā)展與品質(zhì)。
思維最初是人腦借助于語言對(duì)客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。童年期思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡,比較穩(wěn)定的抽象思維能力開始形成,青少年期思維的發(fā)展過程中抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢(shì),辯證邏輯思維得到發(fā)展。思維品質(zhì),實(shí)質(zhì)是人的思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異,主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面。優(yōu)秀的思維品質(zhì)來源于優(yōu)秀的邏輯思維能力。
語文教學(xué)為什么要以思維發(fā)展與品質(zhì)為核心素養(yǎng)?因?yàn)檎Z文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語言文字的課程,重在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等多項(xiàng)綜合的實(shí)踐能力。而要在實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語文的規(guī)律本身就是一個(gè)很艱難的過程,因?yàn)闈h語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜,這項(xiàng)工作的進(jìn)行離不開思維的發(fā)展。語文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點(diǎn)來改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、改變教學(xué)方法,抓住初中階段是從初級(jí)思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時(shí)期,進(jìn)行有效的教學(xué),培養(yǎng)好學(xué)生的思維品質(zhì)。
3.文化傳承與理解。
語文教學(xué)是母語教學(xué),漢語中的字詞很多都帶有傳統(tǒng)文化基因,有的明顯有象征意義,比如“長(zhǎng)江”“黃河”“月”“紅梅”等,有的會(huì)自然引發(fā)某種聯(lián)想,如“柳”與“留”、“青”與“情”等等,只有解讀、理解并傳承這些文化密碼,我們才能讀懂漢語的豐富意蘊(yùn)。
從歷史角度看,中國(guó)文化史是多民族發(fā)展的共生體,中國(guó)古代經(jīng)歷了數(shù)次民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),漢語無形之中經(jīng)歷了多民族的激變、融合,這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實(shí)中留下了很多精神文化,千百年來為人傳頌不已,很多詞語的背后都蘊(yùn)含著一段歷史典故。再如,滿漢兩民族之間利益的爭(zhēng)奪對(duì)文化的影響更具典型,遵循“農(nóng)耕”文明的漢文化與“游牧”滿文化發(fā)生尖銳沖突,繼而又互相吸引、融合。漢語中有很多滿語跡象就是證明。有些漢語方言來源于滿語的詞匯,它們?nèi)匀淮嬖谟诒狈綕h語特別是東北方言和北京方言中。在口語中,末字常改為輕聲。例如:埋汰(臟)、餑餑(糕點(diǎn))、個(gè)應(yīng)(使反感)、薩其馬(一種小吃)、的瑟(東北方言,意思是輕佻,賣弄)、磨即(即磨蹭)等等,這些文化信息需要在學(xué)習(xí)漢語之后才能理解。中國(guó)地域廣大,歷史悠久,各民族都有自己的文化密碼,就是這些豐富多彩的文化信息造就了漢語文化的博大精深。魯迅先生曾說:只有民族的,才是世界的。因此,理解并傳承文化,弘揚(yáng)民族精神,提高思想文化修養(yǎng),就成了關(guān)鍵的一項(xiàng)核心素養(yǎng)。
4.審美鑒賞與創(chuàng)造。
什么是審美鑒賞?美,是人類的正常需求。人之所以異于其他動(dòng)物,就是于飲食男女等生理需求之外還有更高尚的需求,美就是其中之一。美,就是對(duì)形式的觀照。當(dāng)我們看待生活中的事物時(shí),拋卻了它的實(shí)用價(jià)值而專注于事物本身的形象,發(fā)現(xiàn)其中有一種超越現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,一種內(nèi)在的精神,你感覺它觸動(dòng)、感染了你,豐盈、滋潤(rùn)了你的內(nèi)心,令你愉快,這便是在以一種審美態(tài)度去欣賞外界。當(dāng)我們深入其中,反復(fù)玩味美的道理時(shí),我們就進(jìn)入了審美鑒賞的層次。每一個(gè)人在這世界上都是獨(dú)特的這一個(gè),心靈的敏感是與眾不同的,因而每個(gè)人在審美鑒賞過程中都有創(chuàng)造性的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),即“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!?/p>
語文學(xué)科是漢語與文學(xué)的復(fù)合體,打開語文課本,我們就會(huì)閱讀到一個(gè)個(gè)文學(xué)文本,文學(xué)作品就是藝術(shù)化地組織語言的一種作品,語文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng),其宗旨就在于滿足人性的需求,讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)帶給人的愉悅、情趣,喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望與熱愛,在審美鑒賞過程中培養(yǎng)個(gè)性創(chuàng)造力。
1、數(shù)學(xué)抽象。
2、邏輯推理。
3、數(shù)學(xué)建模。
4、數(shù)學(xué)運(yùn)算。
5、直觀想象。
6、數(shù)據(jù)分析。
1語言能力:語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等。
2思維品質(zhì):思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。
3文化品格:文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵,比較異同,汲取精華,尊重差異等方面。
4學(xué)習(xí)能力:學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
一、形成物理基本觀念。
隨著時(shí)間流逝,我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的大量學(xué)科知識(shí)都將逐漸淡化甚至遺忘,真正伴隨我們一生發(fā)展并持續(xù)發(fā)揮作用的不是具體的學(xué)科知識(shí),而是知識(shí)升華后留存在我們思想意識(shí)層面的東西。當(dāng)學(xué)生將具體的物理知識(shí)都忘掉的時(shí)候,在他的頭腦中“剩下的東西”是什么呢?應(yīng)該是學(xué)生通過物理知識(shí)的學(xué)習(xí),所形成的從物理的視角認(rèn)識(shí)事物和解決問題的思想、方法、觀點(diǎn),即植根于學(xué)生頭腦中的物理基本觀念。物理基本觀念包括物質(zhì)觀、時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀、物理價(jià)值觀。
二、掌握科學(xué)探究方法。
學(xué)生的能力與過程方法是不可分離的,能力必須通過一定的科學(xué)方法訓(xùn)練才能得到??茖W(xué)探究是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),在物理學(xué)科教學(xué)中,要讓學(xué)生經(jīng)歷與科學(xué)工作者相似的探究過程,從而領(lǐng)悟科學(xué)探究方法,發(fā)展科學(xué)探究能力,能夠提出問題、形成假設(shè),并通過科學(xué)方法檢驗(yàn)求證、得出結(jié)論,體驗(yàn)科學(xué)探究的樂趣,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
三、形成良好科學(xué)思維。
思維是人腦對(duì)客觀事物間接的和概括的反映,是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等理性認(rèn)識(shí)的過程??茖W(xué)思維是形成并運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)、對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理的方式與途徑的理論體系。物理學(xué)科教學(xué)要通過對(duì)學(xué)生科學(xué)思維的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生尊重事實(shí)和證據(jù),有實(shí)證意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度;理性務(wù)實(shí),邏輯清晰,能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識(shí)事物、解決問題、規(guī)范行為等。
四、培養(yǎng)正確科學(xué)態(tài)度。
何謂科學(xué)態(tài)度就是合乎事物客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),并據(jù)此在言行中有相應(yīng)的表現(xiàn),即包括正確的認(rèn)識(shí)、健康的情感和科學(xué)的行為方式.物理教學(xué)不能“為知識(shí)而知識(shí)”,而應(yīng)將知識(shí)作為育人的載體,充分挖掘知識(shí)建構(gòu)過程中蘊(yùn)含的情感因素和內(nèi)在價(jià)值,通過相應(yīng)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,積極的人生態(tài)度,事實(shí)求是的科學(xué)精神。
隨著物理課程標(biāo)準(zhǔn)的逐步實(shí)施,考查越來越重視對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的考查。作為一線的物理老師為了適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變,必須更加注重對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),在教學(xué)過程中必須堅(jiān)持以傳授所需科學(xué)知識(shí)及其技能為基礎(chǔ);以培育科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀為主導(dǎo);以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神、養(yǎng)成應(yīng)用科學(xué)方法的行為和習(xí)慣為重點(diǎn);以了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系為背景,滲透科技意識(shí);從而提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
1、宏觀辨識(shí)與微觀探析。
能通過觀察、辨識(shí)一定條件下物質(zhì)的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象,初步掌握物質(zhì)及其變化的分類方法,并能運(yùn)用符號(hào)表征物質(zhì)及其變化;能從物質(zhì)的微觀層面理解其組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的聯(lián)系,形成“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì),性質(zhì)決定應(yīng)用”的觀念;能根據(jù)物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)預(yù)測(cè)物質(zhì)在特定條件下可能具有的性質(zhì)和可能發(fā)生的變化。
2、變化觀念與平衡思想。
一、聯(lián)系發(fā)展和動(dòng)態(tài)平衡的觀點(diǎn)考察、分析化學(xué)反應(yīng),預(yù)測(cè)在一定條件某種物質(zhì)可能發(fā)生的化學(xué)變化。
3、證據(jù)推理與模型認(rèn)知。
能初步學(xué)會(huì)收集各種證據(jù),對(duì)物質(zhì)的性質(zhì)及其變化提出可能的假設(shè);基于證據(jù)進(jìn)行分析推理,證實(shí)或證偽假設(shè);能解釋證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系,確定形成科學(xué)結(jié)論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑;能認(rèn)識(shí)化學(xué)現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系,能運(yùn)用多種模型來描述和解釋化學(xué)現(xiàn)象,預(yù)測(cè)物質(zhì)及其變化的可能結(jié)果;能依據(jù)物質(zhì)及其變化的信息建構(gòu)模型,建立解決復(fù)雜化學(xué)問題的思維框架。
4、實(shí)驗(yàn)探究與創(chuàng)新意識(shí)。
發(fā)現(xiàn)和提出有探究?jī)r(jià)值的化學(xué)問題,能依據(jù)探究目的設(shè)計(jì)并優(yōu)化實(shí)驗(yàn)方案,完成實(shí)驗(yàn)操作,能對(duì)觀察記錄的實(shí)驗(yàn)信息進(jìn)行加工并獲得結(jié)論;能和同學(xué)交流實(shí)驗(yàn)探究的成果,提出進(jìn)一步探究或改進(jìn)實(shí)驗(yàn)的設(shè)想;能尊重事實(shí)和證據(jù),不迷信權(quán)威,具有獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑和批判的創(chuàng)新精神。
5、科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任。
具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度;崇尚真理,形成真理面前人人平等的意識(shí);關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題,認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)和資源合理開發(fā)的重要性,具有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和綠色化學(xué)觀念;深刻理解化學(xué)、技術(shù)、社會(huì)和環(huán)境之間的相互關(guān)系,贊賞化學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn),能運(yùn)用已有知識(shí)和方法綜合分析化學(xué)過程對(duì)自然可能帶來的各種影響,權(quán)衡利弊,勇于承擔(dān)責(zé)任,積極參與有關(guān)化學(xué)問題的社會(huì)決策。
生物學(xué)科的社會(huì)責(zé)任是指基于生物學(xué)的認(rèn)識(shí)參與個(gè)人與社會(huì)事務(wù)的討論,作出理性解釋和判斷,嘗試解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問題的擔(dān)當(dāng)和能力。學(xué)生應(yīng)能夠關(guān)注涉及生物學(xué)的社會(huì)議題,參與討論并作出理性解釋,辨別迷信和偽科學(xué);主動(dòng)向他人宣傳健康生活、關(guān)愛生命和保護(hù)環(huán)境等相關(guān)知識(shí);結(jié)合本地資源開展科學(xué)實(shí)踐,嘗試解決現(xiàn)實(shí)生活中與生物學(xué)相關(guān)的問題。
我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要堅(jiān)決貫徹落實(shí)提高學(xué)生的生物學(xué)核心素養(yǎng),如在教學(xué)過程中讓學(xué)生養(yǎng)成生命觀念。如結(jié)構(gòu)與功能觀、進(jìn)化與適應(yīng)觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質(zhì)與能量觀等,并通過有效提問等教學(xué)手段幫助鍛煉學(xué)生理性思維能力等,讓學(xué)生不僅僅是得分?jǐn)?shù),而更重要的是將來能夠更好的適應(yīng)社會(huì)、成為社會(huì)和祖國(guó)有用的人才。
(1)人地協(xié)調(diào)觀。
指人們對(duì)人類與地理環(huán)境之間關(guān)系所持的正確價(jià)值觀。人地關(guān)系是地理學(xué)科最為核心的研究主題和基本的思維視角。面對(duì)人口、資源、環(huán)境、發(fā)展問題人類社會(huì)要更好的協(xié)調(diào)好人類活動(dòng)與環(huán)境的關(guān)系。
(2)地理實(shí)踐力。
指人們?cè)诳疾?、調(diào)查模擬實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。野外考察與室內(nèi)試驗(yàn)、模擬相結(jié)合,是現(xiàn)代地理學(xué)研究的重要方法,也是高中地理課程特有的學(xué)習(xí)方式。
具備地理實(shí)踐力有助于人們更好地在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境,以及他與人類活動(dòng)的關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力和責(zé)任感。
(3)綜合思維。
地理學(xué)科是一門綜合性的學(xué)科,既包括自然經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化等綜合要素之間的相互關(guān)系的綜合研究,也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對(duì)地理問題的分析和對(duì)人類活動(dòng)的評(píng)判必須借助綜合思維。
將地理的綜合思維確認(rèn)為地理核心素養(yǎng)是基于對(duì)地理學(xué)科內(nèi)容和學(xué)習(xí)思維綜合性的考慮。
1.培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值;2.培養(yǎng)學(xué)生基本的公民素養(yǎng);3.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
具體包括:培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生基本的公民素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),提高學(xué)生用馬克思主義基本原理分析問題解決問題的能力,使學(xué)生掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及科學(xué)社會(huì)主義的基本觀點(diǎn),了解中國(guó)特色社主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及生態(tài)文明建設(shè)的基本知識(shí)。
1音樂的實(shí)踐能力:音樂實(shí)踐能力主要包括音樂表達(dá)與表現(xiàn)能力、音樂欣賞與審美能力、音樂創(chuàng)造與想象能力、音樂交流與合作能力,其中最核心的是用音樂表達(dá)情感的能力。學(xué)生掌握音樂實(shí)踐能力應(yīng)以用為本,圍繞學(xué)生在校時(shí)和畢業(yè)后經(jīng)常進(jìn)行的音樂活動(dòng),重點(diǎn)培養(yǎng)選擇合適作品進(jìn)行表達(dá)和交流的能力,感受和表現(xiàn)優(yōu)秀作品的能力,即興表演和創(chuàng)作的能力等。
2、音樂的情感體驗(yàn):指學(xué)生在聽、唱、奏、動(dòng)等音樂活動(dòng)中,通過直接體驗(yàn)(音樂感知覺直接產(chǎn)生的情緒體驗(yàn))和間接體驗(yàn)(音樂表象及聯(lián)想產(chǎn)生的情感體驗(yàn)),用音樂表達(dá)與抒發(fā)情感,或從音樂感悟與激發(fā)情感,這是音樂從音響形式轉(zhuǎn)化為情感本質(zhì)的關(guān)鍵過程。音樂情感體驗(yàn)?zāi)芰κ侵匾囊魳匪仞B(yǎng)。
3音樂文化理解:應(yīng)包括認(rèn)知音樂的藝術(shù)形式和文化特征;了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系;理解音樂發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響,其是重要的社會(huì)人文素養(yǎng)。
1、運(yùn)動(dòng)能力:運(yùn)動(dòng)能力是體能、技戰(zhàn)術(shù)能力和心理能力等在身體活動(dòng)中的綜合表現(xiàn),是人類身體活動(dòng)的基礎(chǔ)。
2、健康行為健康行為是增進(jìn)身心健康和積極適應(yīng)外部環(huán)境的綜合表現(xiàn),是改善健康狀況并逐漸形成良好生活方式的關(guān)鍵。:
3、體育品格:體育品德是指在體育運(yùn)動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范以及形成的價(jià)值追求和精神風(fēng)貌,對(duì)維護(hù)社會(huì)規(guī)范、促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚具有積極作用。學(xué)生在體育與健康學(xué)習(xí)中自尊自強(qiáng),主動(dòng)克服內(nèi)外困難,具有勇敢頑強(qiáng)、積極進(jìn)取、挑戰(zhàn)自我、追求卓越的精神;能夠正確對(duì)待比賽的勝負(fù)結(jié)果,勝不驕、敗不餒;勝任運(yùn)動(dòng)角色,表現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的行為;遵守規(guī)則,尊重他人,具有公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和行為。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇八
摘要:《氧氣的性質(zhì)》是初中化學(xué)教學(xué)中非常重要的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中具有構(gòu)建思維模式,培養(yǎng)學(xué)生多種核心素養(yǎng)的教學(xué)功能。在培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力,實(shí)驗(yàn)探究能力,建立一些基本化學(xué)思維模式,培養(yǎng)物質(zhì)觀變化觀,物質(zhì)變化規(guī)律探究等核心素養(yǎng)方面具有重要作用。因此,教師在教學(xué)中要認(rèn)識(shí)到本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)初中化學(xué)教學(xué)中的重要地位,通過開發(fā)與挖掘相關(guān)的教學(xué)素材,探尋對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落腳點(diǎn)與實(shí)施策略。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);氧氣性質(zhì);物質(zhì)觀;物質(zhì)變化觀。
一、教材內(nèi)容與培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)系和策略。
(一)教材內(nèi)容與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系。
《氧氣的性質(zhì)》是學(xué)生在學(xué)習(xí)了實(shí)驗(yàn)基本操作、物質(zhì)變化、物質(zhì)的構(gòu)成等理論知識(shí)以后,系統(tǒng)學(xué)習(xí)的第一種純凈物。這既是對(duì)前面理論知識(shí)的具體應(yīng)用與深化,又是學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他物質(zhì)性質(zhì),特別是氣體的性質(zhì)所要樹立的模式和范本。因此,本節(jié)內(nèi)容在教學(xué)中具有承上啟下的作用。正是本節(jié)課在教學(xué)中有這樣一種特殊而又重要的地位,為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供了難得的機(jī)會(huì)和教育內(nèi)容。從學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的角度來看,本節(jié)內(nèi)容既要讓學(xué)生用前面已經(jīng)學(xué)過的理論知識(shí),從化學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)氧氣這種物質(zhì)以及它的變化規(guī)律,又要學(xué)會(huì)用實(shí)驗(yàn)探究的方法來研究氧氣的性質(zhì)。在此過程中為學(xué)生從化學(xué)角度如何研究一種物質(zhì)構(gòu)建一個(gè)基本模式,為學(xué)生樹立用科學(xué)的方法去研究具體物質(zhì)的思路與方法,并在以后研究其他物質(zhì)時(shí)提供一種參考與借鑒。同時(shí),本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)科興趣和培養(yǎng)學(xué)會(huì)用化學(xué)的視角來研究物質(zhì)的意識(shí)都具有重要作用。
(二)教材處理與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。
在教材中氧氣的性質(zhì)一節(jié)內(nèi)容主要包括氧氣的物理性質(zhì)、氧氣的化學(xué)性質(zhì)和兩個(gè)概念(化合反應(yīng)和氧化反應(yīng))三部分內(nèi)容。對(duì)于氧氣的物理性質(zhì)學(xué)生學(xué)習(xí)并不困難,在教材中也沒有相關(guān)的探究?jī)?nèi)容,屬于一種描述性的知識(shí)。一方面,讓學(xué)生能結(jié)合自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),從教材中歸納出氧氣物理性質(zhì)的具體內(nèi)容所包括哪些內(nèi)容,提升學(xué)生的信息提取和加工能力;另一方面,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何來描述物質(zhì)的物質(zhì)性質(zhì),知道氣體的密度一般是與空氣的密度比較進(jìn)行定性描述的,從而訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。氧氣的'化學(xué)性質(zhì)既是本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)也是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生對(duì)氧氣的化學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)是通過一些物質(zhì)與氧氣反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)實(shí)事建立起來。因此,如何讓學(xué)生有效進(jìn)行相關(guān)實(shí)驗(yàn)探究就是有效突破教學(xué)難點(diǎn)的重要措施。對(duì)于化合反應(yīng)與氧化反應(yīng)這兩個(gè)概念來講,課程標(biāo)準(zhǔn)的要求并不一樣。在初中化學(xué)中化合反應(yīng)屬于學(xué)生必須要掌握的內(nèi)容,而氧化反應(yīng)屬于了解性內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)是化合反應(yīng)的教學(xué)。
二、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)與培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)系和策略。
(一)通過氧氣物理性質(zhì)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的建模意識(shí)。
從學(xué)生認(rèn)識(shí)能力來看,學(xué)生對(duì)于氧氣的物理性質(zhì)有一定感性認(rèn)識(shí),而且氧氣的物理性質(zhì)屬于描述性的知識(shí)。因此學(xué)生學(xué)習(xí)氧氣的物理性質(zhì)應(yīng)該沒有困難。但氧氣的物理性質(zhì)是學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他氣體所要參考的范本,通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生明確我們研究氣體的物理性質(zhì)要從哪些內(nèi)容開始,以及對(duì)這些性質(zhì)如何進(jìn)行描述。這樣一個(gè)過程其實(shí)就是給學(xué)生樹立一種建模的思想。這種思想對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)會(huì)有一種引領(lǐng)和指導(dǎo)的作用。因此,此時(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),一方面,讓學(xué)生樹立研究物質(zhì)需要從特殊走向一般,通過對(duì)典型事物的認(rèn)識(shí),為研究某一類問題提供思路與方向;另一方面,讓學(xué)生學(xué)會(huì)在以后學(xué)習(xí)其他氣體時(shí),能將這些知識(shí)遷移到這些氣體的研究上。
(二)通過氧氣化學(xué)性質(zhì)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生多種核心素養(yǎng)。
1.通過氧氣化學(xué)性質(zhì)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生物質(zhì)變化觀的意識(shí)對(duì)于氧氣的物理性質(zhì),學(xué)生在日常生活中已經(jīng)有了一些感性的認(rèn)識(shí),在學(xué)習(xí)時(shí)只需要教師能為學(xué)生提供一種表達(dá)與描述的模式即可。但對(duì)于氧氣的化學(xué)性質(zhì)來講,學(xué)生的原有認(rèn)知幾乎為零,需要在教師的引領(lǐng)下,從感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知,以具體的物質(zhì)來豐富和完善學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)。由于氧氣的化學(xué)性質(zhì)不像物理性質(zhì)那樣可以明顯的觀察到,需要通過一系列的實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),讓學(xué)生從直觀感性的素材中去提煉和歸納出來。由于氧氣是典型非常金屬單質(zhì)的代表,其化學(xué)性質(zhì)代表了一類物質(zhì)的性質(zhì)。因此,通過氧氣的化學(xué)性質(zhì)的學(xué)習(xí)正是以日常生活的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),讓學(xué)生通過從碳、硫、磷、鐵等物質(zhì)與氧氣反應(yīng)規(guī)律的總結(jié)來體驗(yàn)到氧氣的化學(xué)性質(zhì),并為以后其他物質(zhì)的學(xué)習(xí)提供對(duì)比與遷移的能力,從而有效地在學(xué)習(xí)中完成了物質(zhì)變化觀的培養(yǎng)與滲透。2.通過氧氣化學(xué)性質(zhì)的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究意識(shí)與學(xué)科探究能力在氧氣的化學(xué)性質(zhì)的學(xué)習(xí)中,實(shí)驗(yàn)探究是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主線和重要組成部分。由于碳、硫、磷、鐵四種物質(zhì)與氧氣反應(yīng)的現(xiàn)象各不相同,實(shí)驗(yàn)操作也不盡相同,這些實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣具有極強(qiáng)的激發(fā)動(dòng)力,會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)學(xué)科的魅力所在。而實(shí)驗(yàn)探究對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力培養(yǎng)又具有重要作用,從而在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究意識(shí)與學(xué)科探究能力。
(三)通過兩個(gè)概念的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)變化規(guī)律的思想。
在初中化學(xué)中,化合反應(yīng)屬于學(xué)生必須要熟練掌握的內(nèi)容,而氧化反應(yīng)則屬于了解性的內(nèi)容。在具體施教過程中,對(duì)于化合反應(yīng)重在通過教師引導(dǎo),讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其規(guī)律性,而氧化反應(yīng)重在教師的引導(dǎo)下去體驗(yàn)即可。由于在這兩個(gè)概念的學(xué)習(xí)都是以氧氣的化學(xué)性質(zhì)為基礎(chǔ)。對(duì)于化合反應(yīng),只要在前面學(xué)習(xí)中能做出及時(shí)的總結(jié),這個(gè)概念的建立應(yīng)該說是水到渠成。而對(duì)于氧化反應(yīng)關(guān)鍵是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到反應(yīng)中有氧參加,難點(diǎn)在對(duì)氧的理解。但這兩個(gè)概念的在學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)上更重要的還在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到物質(zhì)的變化是規(guī)律的,通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)變化規(guī)律的思想,這正是學(xué)生學(xué)習(xí)這兩個(gè)概念的根本原因。
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基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇九
數(shù)學(xué)是一門能夠鍛煉學(xué)生能力的學(xué)科,計(jì)算是其重要的組成部分,數(shù)學(xué)知識(shí)離不開計(jì)算的相關(guān)應(yīng)用。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算能力的關(guān)鍵時(shí)期,因此,在這一時(shí)期,數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)可以說是教學(xué)的核心和重點(diǎn)。核心素養(yǎng)是從整體出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種教學(xué)觀,它有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。下面筆者就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),具體談一談在教學(xué)中該如何運(yùn)用核心素養(yǎng)進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)應(yīng)凸顯核心素養(yǎng)價(jià)值。
(一)核心素養(yǎng)是當(dāng)前教育政策的新要求。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)明確提出是在版的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,在這項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn)中就當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)提出了10個(gè)核心素養(yǎng),其中運(yùn)算能力是最主要的一項(xiàng)素養(yǎng)。當(dāng)前,隨著新課改的不斷發(fā)展深入,人們的教育觀也發(fā)生了較大的變化,不論是教師還是家長(zhǎng)都不再像過去一樣只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),他們開始更多地將目光放在培養(yǎng)孩子綜合能力的方向上,尋求孩子的全面發(fā)展。所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單純地局限于書本知識(shí)的學(xué)習(xí),它更多的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法解決自己在生活中遇到的問題的能力,重在鍛煉學(xué)生的思維,這種思想觀點(diǎn)與當(dāng)前新課改的教育政策不謀而合,是當(dāng)前教育發(fā)展的新要求。
(二)核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)中。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),主要在于課堂學(xué)習(xí),小學(xué)生大部分較為貪玩,在課堂外,許多學(xué)生并未樹立繼續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)。因此,四十分鐘的課堂教學(xué),對(duì)于教師而言就十分重要了,課堂效率的高低決定了教師知識(shí)傳輸?shù)亩喙?。在課堂上,教師也可以將核心素養(yǎng)的理念貫穿其中,真正落實(shí)核心素養(yǎng)的教育理念,而不是讓其變成一句口號(hào),虛有其表,這樣核心素養(yǎng)才能真正發(fā)揮它的作用,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
(三)小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)應(yīng)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)指引。
計(jì)算教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)密不可分,如果學(xué)生在課堂上將其他數(shù)學(xué)知識(shí)都學(xué)好了,但是唯獨(dú)計(jì)算沒有學(xué)好,那么學(xué)生學(xué)習(xí)的其他知識(shí),只能是無本之木,毫無用處。數(shù)學(xué)核心所反映的是數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,這兩點(diǎn)是數(shù)學(xué)的精髓,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中如果掌握好了這兩點(diǎn),那么不管遇到了什么類型的計(jì)算題目,對(duì)于學(xué)生來說都不成為題。因此,數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)應(yīng)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)指引,通過核心素養(yǎng)將計(jì)算教學(xué)的思想和本質(zhì)挖掘出來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的核心素養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的知識(shí)與生活的聯(lián)系十分的緊密,許多計(jì)算知識(shí)都是為了更好地解決學(xué)生在生活中遇見的困難,提升學(xué)生的各方面技能。因此,教師在課堂上滲透核心素養(yǎng)理念,講解數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候也并不是盲目的、毫無根據(jù)的。計(jì)算教學(xué)的設(shè)計(jì)需要有目標(biāo)、有針對(duì)性,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也更容易掌握自己的知識(shí),提升自己的計(jì)算能力。例如,在講解《混合運(yùn)算》這一節(jié)之前,教師運(yùn)用核心素養(yǎng)講解計(jì)算的方法和技巧的時(shí)候,就要學(xué)會(huì)有目標(biāo)的教學(xué),根據(jù)班上學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同,教師的教學(xué)目標(biāo)也要因人而異,讓每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)到知識(shí)。比如說,有些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生只要能夠掌握簡(jiǎn)單的計(jì)算原理就可以了,有些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,教師則可以提出一些具有挑戰(zhàn)性的題目,讓他們自主探究,提升自己的計(jì)算能力。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的核心素養(yǎng)過程設(shè)計(jì)。
萬里長(zhǎng)城的修建并非一日之功,同樣的`在數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)中核心素養(yǎng)的滲透和運(yùn)用也并非是一朝一夕的事情,它需要一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過程,需要教師在教學(xué)時(shí)一點(diǎn)一滴的滲透。在教學(xué)時(shí),教師運(yùn)用核心素養(yǎng)必須設(shè)計(jì)好相應(yīng)的過程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究新知識(shí)的欲望。比如說,在“兩、三位數(shù)的加法和減法”的教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)掌握了100以內(nèi)的加法和減法的口算、筆算方法,所以教師可以利用知識(shí)的遷移規(guī)律讓學(xué)生自主探究“筆算兩、三位數(shù)的加減”計(jì)算方法,在探究數(shù)學(xué)方法的過程中,學(xué)生可以較快地掌握新的知識(shí),同時(shí)也能加強(qiáng)學(xué)生的遷移推理能力。又如,在學(xué)習(xí)“有余數(shù)的除法”時(shí),教師還可以根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)置一些教學(xué)情景,在生活中學(xué)生常常會(huì)遇見物品分配不均的問題,教師可以讓學(xué)生思考,遇到這種問題該怎么處理,這樣將生活中的情景運(yùn)用到數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,使數(shù)學(xué)計(jì)算的知識(shí)生活化,既可以更好地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí),也可以發(fā)散學(xué)生的思維。
四、小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)的核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)評(píng)價(jià)往往是以書面評(píng)價(jià)為主,以分?jǐn)?shù)論英雄,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好,計(jì)算沒有失誤,那么數(shù)學(xué)計(jì)算教學(xué)就是有效果的,反之,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)差,計(jì)算存在諸多問題,計(jì)算教學(xué)就是失敗的。這種教學(xué)評(píng)價(jià)雖然有可取之處,但是在評(píng)價(jià)時(shí),過于簡(jiǎn)單,而且它過于注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),容易將學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的機(jī)器,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)注重的是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)綜合能力的培養(yǎng),與傳統(tǒng)的計(jì)算教學(xué)方式相比,它最大的不同就在于它重理解、重思考?;谶@樣的原因,教師在教學(xué)時(shí),可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)效果的不同,運(yùn)用核心素養(yǎng)設(shè)置多元化的評(píng)價(jià)方式,而不是僅憑學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如,有的學(xué)生筆算能力差,但是估算能力強(qiáng),教師就可以在平時(shí)多培養(yǎng)學(xué)生的估算能力,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生嘗試筆算,提升他的綜合能力??傊?,核心素養(yǎng)雖然是一種新的教育理念,但是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)反映的是數(shù)學(xué)本質(zhì)與思想,教師在教學(xué)時(shí)如果運(yùn)用好了核心素養(yǎng),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中尋找到了數(shù)學(xué)計(jì)算的本質(zhì),不僅有利于提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)計(jì)算能力,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,讓他們學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問題,這種教學(xué)理念培養(yǎng)出來的人才,才是社會(huì)所需要的人才。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十
聽了鞏老師的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)知識(shí)的講解,獲益匪淺,使我認(rèn)識(shí)到時(shí)代在不斷進(jìn)步,社會(huì)在不停的前行。腳踏實(shí)地做教育的同時(shí)也應(yīng)仰望星空看發(fā)展,跟上當(dāng)下教育理念,跟上教育步伐,作為教師的我們應(yīng)該如何在自己的教育教學(xué)工作中真正體現(xiàn)核心素養(yǎng)的價(jià)值?在自己的課堂上實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基本要求?反思如下:
通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:
1、把枯燥的數(shù)學(xué)計(jì)算上得更有趣,更靈活,更能益于提高學(xué)生的計(jì)算能力。數(shù)學(xué)本身就是枯燥的,而小學(xué)生學(xué)習(xí),練習(xí)運(yùn)算最現(xiàn)實(shí)的內(nèi)驅(qū)力就是興趣,所以我們必須采取創(chuàng)設(shè)一些生活情境,或游戲,把計(jì)算與生活等更好地應(yīng)用起來,寓教于樂,學(xué)生會(huì)全身心地投入,切實(shí)提高興趣,使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的樂趣事。
2、在課堂上作好引導(dǎo)者,組織者,合作者。
學(xué)生在課堂上是學(xué)習(xí)的主人,我們應(yīng)該把更我的嘗試的機(jī)會(huì)還給學(xué)生,讓學(xué)生親身去經(jīng)歷整個(gè)探究過程,讓學(xué)生課堂上去做,去想,去說,去發(fā)現(xiàn),去總結(jié),而老師只做為一個(gè)適時(shí)的點(diǎn)撥者,讓孩子體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功和樂趣,更愿意投入和參與的學(xué)習(xí)中,真正做課堂上的主宰者。
3、計(jì)算教學(xué)在教學(xué)中要既重視算理,又要重視算法的教學(xué)。
教學(xué)中要讓學(xué)生理解計(jì)算的原理,理解法則的合理性。不應(yīng)要求學(xué)生死記更背計(jì)算法則,宜在理解的基礎(chǔ)上記住要點(diǎn),再通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)進(jìn)行鞏固。
4、重視良好運(yùn)算習(xí)慣的培養(yǎng)。
好習(xí)慣,益終生,小學(xué)生在很大程度上是一種養(yǎng)成教育,在計(jì)算方面:如看清數(shù)字與運(yùn)算符號(hào),認(rèn)真抄寫,細(xì)心計(jì)算,自覺檢查等這些習(xí)慣的養(yǎng)成,有助于克服粗心,提高運(yùn)算的正確性和效率。特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤后,我們應(yīng)讓學(xué)生分析錯(cuò)誤原因,對(duì)癥下藥,提高計(jì)算的正確率。
5、掌握數(shù)學(xué)思想方法,正確運(yùn)用于教學(xué)之中。
在數(shù)的`運(yùn)算教學(xué)中運(yùn)用的數(shù)學(xué)思想方法有數(shù)形結(jié)合,數(shù)學(xué)模型、轉(zhuǎn)化、推理、符號(hào)化、類比、方程和函數(shù)等思想方法,作為老師的我們必須深入鉆研教材,運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法,制定合理目標(biāo),科學(xué)設(shè)計(jì)過程,科學(xué)引導(dǎo)和訓(xùn)練海陸空生的數(shù)學(xué)思想方法,并及時(shí)總結(jié),體會(huì)到數(shù)學(xué)思想方法在計(jì)算中的應(yīng)用。
在今后的日子里,我將以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為教育改革的新方向,不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣,才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),一切為了孩子,為了一切的孩子,為了孩子的一切吧,奉獻(xiàn)自己的力量。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十一
1.以學(xué)生為本,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。閱讀教學(xué)只有體現(xiàn)以學(xué)生為本的理念,才能切實(shí)有效地提升每個(gè)學(xué)生的語文素養(yǎng)。要重視從學(xué)情出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué),解決學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)中的問題,從學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)給學(xué)生以具體的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)有所得。
2.課標(biāo)指出,要注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?!逗蠚g樹》是作者史鐵生抒寫母愛的散文,每個(gè)學(xué)生在解讀時(shí)會(huì)獲得不同的情感體驗(yàn)。
課標(biāo)在選修課程“詩歌散文”中要求“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”。對(duì)本課來說,“以小見大”手法是一個(gè)很重要的特點(diǎn)。
3.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))提出“變革學(xué)習(xí)方式”。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是變革學(xué)習(xí)方式的一種嘗試,它可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生真實(shí)參與課堂。
二、教學(xué)背景分析。
《合歡樹》這篇文章選自高中語文選修《中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分第三單元。這個(gè)單元的三篇文章都用了“以小見大”的寫法?!逗蠚g樹》是寫母愛的文章,文章前六段寫作者十歲、二十歲、三十歲時(shí)與母親的事情,根本沒寫合歡樹,直到作者獲獎(jiǎng)后回想母親時(shí)才開始寫合歡樹。作者一直不愿意去母親住過的小院,直到鄰居偶然提到“你媽種的那棵合歡樹今年開花了!我心里一陣抖”,這才開始寫合歡樹。這里隱含著一個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象:弗洛伊德提出的防衛(wèi)機(jī)制中的轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移是指原先對(duì)某些對(duì)象的情感、欲望或態(tài)度,因某種原因(如不合社會(huì)規(guī)范或具有危險(xiǎn)性或不為自我意識(shí)所允許等)無法向其對(duì)象直接表現(xiàn),而把它轉(zhuǎn)移到一個(gè)較安全、較為大家所接受的對(duì)象身上,以減輕自己心理上的焦慮。當(dāng)年母親去世時(shí),作者悲痛至極,從此以后不愿再去觸碰到這段感情,因?yàn)闊o法面對(duì),再次面對(duì)時(shí)必須要找一個(gè)感情替代物,這個(gè)替代物應(yīng)該是雙方共有的,這樣,作者選擇了合歡樹,把對(duì)母親最深切的思念、轉(zhuǎn)移到合歡樹上。而且由此得出了人類普通的情感體驗(yàn)“悲傷也成享受”。這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來講,理解難度極大。
2.學(xué)生情況。
(1)學(xué)生之前也學(xué)過運(yùn)用“以小見大”手法的文章,如莫懷戚的《散步》、美國(guó)作家莫頓·亨特的《走一步,再走一步》、宗璞的〈紫藤蘿瀑布》、朱自清的《背影》,但學(xué)生對(duì)什么是“以小見大”的寫法,“以小見大”的寫法在文章中怎么呈現(xiàn),“小”與“大”之間如何建立起聯(lián)系,怎么在自己的寫作中用到“以小見大”的手法,全都不清楚。也正因?yàn)椴磺宄?,所以在理解這篇文章時(shí),不能走人作者的話語體系中感受作者要表達(dá)的母愛。(2)高二學(xué)生雖然每天都會(huì)感受到母親對(duì)其關(guān)心與照顧,但學(xué)生對(duì)母愛的體驗(yàn)更多的是母親應(yīng)該愛我,我得到母愛是天經(jīng)地義的事,很少有人思考什么樣的母愛是真正的母愛。所以盡管學(xué)生在初讀文章時(shí)都知道文章在寫母愛,但學(xué)生理解的母愛與作者要表達(dá)的母愛相距甚遠(yuǎn)。
3.前期教學(xué)狀況、問題及對(duì)策。
學(xué)生讀了課文,寫了初讀感受,提出了閱讀中遇到的問題。教師閱讀學(xué)生提交的初讀感受之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍認(rèn)為本文表達(dá)的是作者對(duì)母親的思念之情,所以布置學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容做整體感知。
4.教學(xué)方式說明。
結(jié)合學(xué)生的初讀感受和學(xué)生的問題設(shè)計(jì)教學(xué),主要采用言語活動(dòng)的方式解決學(xué)生的問題,在學(xué)生獨(dú)立閱讀與寫作的過程中實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)時(shí)采用教師本人設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),歌華有線數(shù)字媒體有限公司提供技術(shù)支持。
1.學(xué)習(xí)“以小見大”的手法。
在閱讀的基礎(chǔ)上,用微寫作的方式寫出自己的理解,這是知識(shí)內(nèi)化為能力的一種方法,也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)。
3.深入理解母愛的內(nèi)涵。
在言語活動(dòng)中懂“理”。當(dāng)孩子處于人生困境時(shí),得到母愛是幸福的;孩子在困境中的成長(zhǎng)是感恩母愛的表現(xiàn)。這是這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
1.教學(xué)流程。
(1)以初讀感受和學(xué)生問題導(dǎo)人。
(2)學(xué)生言語活動(dòng)。
活動(dòng)一:文章以寫人記事為主,以寫樹為輔,可又取名“合歡樹”,你覺得合適嗎?
活動(dòng)二:文中說“悲傷也成享受”,作者為什么這樣說?請(qǐng)聯(lián)系你的閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。不少于200字。
(3)微課:以小見大。
(4)布置作業(yè)。請(qǐng)選擇你熟悉的小物件、小事、小場(chǎng)景,用“以小見大”的寫法寫一篇文章,不少于800字。
2.教學(xué)過程。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十二
(田陽高中)。
摘要:高中地理案例教學(xué)是在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,適應(yīng)課程改革需要而嘗試的一種教學(xué)方法。闡述了案例教學(xué)研究的背景、意義,并在一定的理論研究基礎(chǔ)上,以高中地理新教材中的典型案例為例,結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),具體研究案例實(shí)施策略,并做出評(píng)價(jià),目的在于探討地理案例教學(xué)在課堂教學(xué)實(shí)施中的有效性。通過實(shí)施案例教學(xué),不斷優(yōu)化地理課堂,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的新型教學(xué)方式。
關(guān)鍵詞:高中地理;案例教學(xué);課程改革。
一、案例教學(xué)研究的背景。
對(duì)于我國(guó)地理教學(xué)而言,教育部頒發(fā)的《全日制普通高級(jí)中學(xué)地理教學(xué)大綱(試驗(yàn)修訂本)》對(duì)必修2提出了“中國(guó)國(guó)土整治與區(qū)域研究”,并制定了必修講授10個(gè)案例。這是從國(guó)家意志層面,首次對(duì)地理案例教學(xué)提出了明確要求。此后,地理案例教學(xué)日益受到重視。因此我借鑒在教學(xué)期間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出研究課題,目的是探討如何更好地實(shí)踐地理案例,更好地將地理案例教學(xué)的理論運(yùn)用于課堂實(shí)踐。
二、高中地理案例教學(xué)實(shí)踐研究。
1.地理案例的選取。
這是實(shí)施地理案例教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。選取案例教學(xué)途徑有以下幾種:
(1)教材直接提供,該途徑最普遍。例如,教材中分別以“美國(guó)的硅谷”和“德國(guó)的魯爾工業(yè)區(qū)”的典型材料,闡明新興工業(yè)的特點(diǎn)。
(2)研究性學(xué)習(xí)提供。
(3)生活中自己編寫,主要通過選擇課題、搜集材料、編寫案例、涉及討論等幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。
(4)學(xué)生模擬情景進(jìn)行表演。
(5)媒體報(bào)道。
2.地理案例的運(yùn)用。
首先,提供和呈現(xiàn)地理案例。其次,分析和討論地理案例。最后,總結(jié)和評(píng)價(jià)地理案例。
三、案例分析。
為了更好地運(yùn)用以上所闡述的地理案例實(shí)踐步驟,將理論很好地運(yùn)用于實(shí)際,現(xiàn)以新教材人教版高中地理必修2“環(huán)地中海的農(nóng)業(yè)變遷”為例,探討“農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇”這一教學(xué)點(diǎn),具體闡述地理案例教學(xué)實(shí)踐策略及其有效果性的評(píng)價(jià)。具體實(shí)施步驟如下:
首先,選定案例:“環(huán)地中海的農(nóng)業(yè)變遷”。這是教材直接提供的案例,并在學(xué)習(xí)《農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇》一課前呈現(xiàn),吸引學(xué)生的注意力,為下一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例問題的層層深入的思考做好準(zhǔn)備。
其次,呈現(xiàn)案例:“環(huán)地中海的農(nóng)業(yè)變遷”。
地中海氣候區(qū)冬季多雨,且經(jīng)常下暴雨,造成高地水土流失和低地沼澤化。后來人們大規(guī)模興修水利,攔洪灌溉,笳涌墾,對(duì)水的因素進(jìn)行了季節(jié)調(diào)配,改變了農(nóng)業(yè)區(qū)位條件,使這里更加適合水果、蔬菜、花卉的生產(chǎn)。但是,由于這里交通不便,長(zhǎng)期以來水果、蔬菜等產(chǎn)品主要是就地消費(fèi),花卉不能大量生產(chǎn)。
19世紀(jì)中葉以后,交通運(yùn)輸發(fā)生了革命性的變化,同時(shí)伴隨著工業(yè)化的起步,歐洲的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速,居民生活水平大幅度提高,對(duì)葡萄酒、新鮮水果、蔬菜花卉的需求量猛增。于是環(huán)地中海的法國(guó)、西班牙、阿爾及利亞、突尼斯、以色列等國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選擇專業(yè)化方式,成為水果、蔬菜、花卉等的“時(shí)鮮業(yè)”的大規(guī)模生產(chǎn)基地,并在此基礎(chǔ)上加工酒類,產(chǎn)品大量銷往歐洲各地。隨著時(shí)代化保險(xiǎn)技術(shù)的發(fā)展,市場(chǎng)前景更加看好。但是,越是大規(guī)模專業(yè)化的生產(chǎn),遭受低溫、洪水、病蟲害時(shí)的'損失越大,環(huán)地中海的“時(shí)鮮業(yè)”已有多次慘痛的教訓(xùn)。地區(qū)之間的農(nóng)業(yè)區(qū)位差異造成競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。西班牙位于法國(guó)以南,氣溫較高,時(shí)鮮貨上市時(shí)間較早,而法國(guó)距離歐洲腹地較近,交通便捷,兩地之間同類產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)激烈,這些問題都要求對(duì)環(huán)地中海地區(qū)農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇作進(jìn)一步研究和思考。
教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“環(huán)地中海的農(nóng)業(yè)變遷”這則案例(共兩段文字)進(jìn)行仔細(xì)閱讀,并指導(dǎo)學(xué)生找出文字材料中提供的關(guān)鍵字詞句。在教師指引、學(xué)生學(xué)會(huì)初步分析的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)具有代表性的層層遞進(jìn)的問題,將全班分成四個(gè)小組并采取分小組討論的方式,如下:
討論1:從環(huán)地中海地區(qū)農(nóng)業(yè)變遷中分析農(nóng)業(yè)區(qū)位因素發(fā)生了哪些變化?結(jié)合案例分析環(huán)地中海地區(qū)農(nóng)業(yè)區(qū)位主要有哪些?(第1小組)。
討論2:目前環(huán)地中海地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)存在哪些問題?如何解決?請(qǐng)學(xué)生提出具體方案。(第2小組)。
討論3:你認(rèn)為學(xué)生提出的解決方案中,最有效的方案是什么?(請(qǐng)闡述理由)(第3小組)。
討論4:環(huán)地中海地區(qū)的農(nóng)業(yè)變遷給人的啟示是什么?(第4小組)。
通過學(xué)生對(duì)案例的學(xué)習(xí),問題的探討,使學(xué)生從環(huán)地中海地區(qū)農(nóng)業(yè)變遷的真實(shí)案例中,理解影響農(nóng)業(yè)區(qū)位的因素伴隨著社會(huì)進(jìn)步而發(fā)生的變化,從而理解環(huán)境整體性的特點(diǎn)。
案例教學(xué)比起傳統(tǒng)的教學(xué)方法,具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)。
然而,在地理教學(xué)實(shí)踐中也還存在很多現(xiàn)實(shí)的問題,例如,案例素材選取的尺度、案例教學(xué)方法的選擇、案例教學(xué)評(píng)價(jià)的確定、教師與學(xué)生對(duì)案例處理的協(xié)調(diào)性等,這些都需要教師不斷探討研究、亟待解決。
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基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十三
語文作業(yè)是語文教學(xué)的重要組成部分。它不僅是學(xué)生鞏固知識(shí)、熟練技能的主要途徑,還是教師檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果、改進(jìn)課堂教學(xué)策略的主要手段。小學(xué)生語文素養(yǎng)是小學(xué)生語文能力、語文積累、語文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識(shí)能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。包括:字詞句篇的積累,語感,思維品質(zhì),語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識(shí)視野,情感態(tài)度,思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、思想觀念等內(nèi)容。這是小學(xué)語文學(xué)科的基本素養(yǎng)。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì)溝通和交流的程度,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
語文作業(yè)的有效與否直接關(guān)乎語文教學(xué)質(zhì)量,其地位之重顯而易見。
(一)存在的缺陷。
長(zhǎng)期以來,教師較多地偏重作業(yè)使學(xué)生形成字、詞技能技巧的操練功能,重視作業(yè)的短期功利價(jià)值,不太顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育價(jià)值。學(xué)生成為作業(yè)的工具和應(yīng)試的機(jī)器。
1.有的作業(yè)目標(biāo)失范。
有些教師沒有認(rèn)真思考,因此,布置作業(yè)就出現(xiàn)這樣的情況:漫無目標(biāo),為防止學(xué)生沉溺于玩耍,隨意布置作業(yè);目標(biāo)失度,任意拔高或曲解課文,或僅考慮思想可比性忽視語言文字遷移,導(dǎo)致同一篇閱讀短文出現(xiàn)在不同年級(jí)練習(xí)冊(cè)中的怪現(xiàn)象發(fā)生;目標(biāo)不清,作業(yè)對(duì)課文的針對(duì)性不強(qiáng)。
2.有的作業(yè)數(shù)量失控。
當(dāng)前語文作業(yè)數(shù)量失控,機(jī)械練習(xí)或嘩眾取寵者多,學(xué)生實(shí)際收益卻并不多,反而丟失了學(xué)生的創(chuàng)造精神,泯滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
3.有的作業(yè)形式失控。
目前有的教師布置的作業(yè)基本上課外作業(yè)多于課內(nèi)作業(yè),書面作業(yè)多于實(shí)踐作業(yè),識(shí)記理解作業(yè)多于表達(dá)運(yùn)用作業(yè),形式求新求異卻不落實(shí)。對(duì)如何開發(fā)與利用語文作業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生正確語文學(xué)習(xí)觀念,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究,培養(yǎng)創(chuàng)造才能等功能的研究不夠,即使有一些,也局限于現(xiàn)成習(xí)題的改變和篩選,缺少應(yīng)有的廣度和深度。
小學(xué)語文素養(yǎng)是指小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。
小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語感、語文學(xué)習(xí)方法、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。語感是人(主體)對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象(客體)的敏銳感知和迅速領(lǐng)悟能力。語文能力是語文教學(xué)的終極目的;語感是語文能力結(jié)構(gòu)的核心要素;培養(yǎng)語感是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的核心,它是語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)方法是指利于語文學(xué)習(xí)的行為總和和心理特征。語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是長(zhǎng)時(shí)間語文學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的一種不容易改變的學(xué)習(xí)行為和心理傾向。學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣既是語文素養(yǎng)的重要組成部分又是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。
因此,教師正確的作業(yè)觀,明確作業(yè)的功能、設(shè)計(jì)、使用以及評(píng)價(jià),將直接影響語文教學(xué)的成果。
(二)如何解決問題。
首先,應(yīng)明確作業(yè)的功能目標(biāo)。教師設(shè)計(jì)作業(yè)的重要目的是為了學(xué)生掌握某一學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,形成某方面的運(yùn)用技能,但具有這樣的目標(biāo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新課標(biāo)明確提出:學(xué)生學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度提出問題、理解問題,并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問題,發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。因而作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生各種能力和創(chuàng)造精神的目標(biāo)納入其中,從實(shí)際出發(fā),多層次、多角度、立體化地確定作業(yè)目標(biāo)。教師的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)的書面作業(yè)的形式,可以是口頭形式的,也可以是操作演示形式的,還可以展示創(chuàng)作成果等等。學(xué)生完成作業(yè)時(shí),可以采取相互競(jìng)賽,也可以采取相互合作的形式。例如,學(xué)習(xí)完利息這一知識(shí)后,可以針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的主題作業(yè):調(diào)查目前銀行利息情況并做專題小報(bào)告、幫助家長(zhǎng)擬訂一份儲(chǔ)蓄計(jì)劃、學(xué)習(xí)填寫存單、計(jì)算利息稅等。如此豐富的作業(yè),一定有合適各個(gè)學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容,學(xué)生也一定會(huì)選擇符合自己專長(zhǎng)和個(gè)性的題目去完成。相信學(xué)生的解答是豐富多彩而富有創(chuàng)造精神的。
再次,全面、公正、藝術(shù)地評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè),使學(xué)生創(chuàng)造熱情更加高漲教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行全面、公正、藝術(shù)的評(píng)價(jià),能起到激勵(lì)、觸動(dòng)的作用。因此,在批改作業(yè)時(shí),既要客觀公正,又要靈活藝術(shù)地評(píng)價(jià)。
教師設(shè)計(jì)作業(yè),要尊重兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和年段特點(diǎn),要與語文課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來,由傳統(tǒng)封閉走向開放,由陳舊單一走向多樣化,由整齊劃一走向個(gè)性化,由紙面作業(yè)走向生活實(shí)踐的綜合作業(yè)。把激發(fā)學(xué)生熱愛母語的興趣貫穿于語文實(shí)踐作業(yè)的全過程,提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
二、本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。
1、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。根據(jù)國(guó)家教育部《關(guān)于減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的十項(xiàng)規(guī)定》,小學(xué)三年級(jí)學(xué)生完成作業(yè)時(shí)間不超過45分鐘,六年級(jí)學(xué)生完成作業(yè)時(shí)間不超過60分鐘。不少作業(yè)題目艱深古怪,有的純粹是兜圈子折磨人,而答案也較為呆板,缺乏靈活性,這樣的作業(yè)有的讓學(xué)生望而生畏,有的則使人覺得味同嚼蠟。更糟糕的是,有的.家長(zhǎng)為了讓的孩子能夠較正常的休息,不得不幫助孩子完成作業(yè),這定會(huì)助長(zhǎng)孩子弄虛作假的不正之風(fēng),另一方面大量的作業(yè)是教師無暇認(rèn)真地批改,也失去了檢查和鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)的意義。
2、本課題預(yù)計(jì)有哪些突破。
中對(duì)課程改革的目標(biāo)也作出了規(guī)定:要改變機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與樂于探究的學(xué)風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這些都為廣大語文教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)指明了方向。
三、課題研究的實(shí)踐意義與理論價(jià)值。
學(xué)習(xí)語文的目的是為了將來更好的用語文,應(yīng)本著為學(xué)生的終身發(fā)展著想,切忌布置一些急功近利、簡(jiǎn)單機(jī)械的作業(yè),使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)到“必需的語文”.其次,開放性設(shè)計(jì)作業(yè)的形式和內(nèi)容,使學(xué)生的學(xué)習(xí)走向社會(huì)、走向生活。作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)緊貼學(xué)生的生活,符合學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境。應(yīng)將數(shù)學(xué)、語文、科技、美術(shù)、音樂等學(xué)科知識(shí)融為一體,并通過豐富多彩的形式表現(xiàn)出來,才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。
教師的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)的書面作業(yè)的形式,可以是口頭形式的,也可以是操作演示形式的,還可以展示創(chuàng)作成果等等。學(xué)生完成作業(yè)時(shí),可以采取相互競(jìng)賽,也可以采取相互合作的形式??梢葬槍?duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的主題作業(yè)。如此豐富的作業(yè),一定有合適各個(gè)學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容,學(xué)生也一定會(huì)選擇符合自己專長(zhǎng)和個(gè)性的題目去完成。相信學(xué)生的解答是豐富多彩而富有創(chuàng)造精神的。
1、作業(yè)目標(biāo)的多元化。
學(xué)生完成作業(yè),不僅僅是為了復(fù)習(xí)、鞏固、深化知識(shí),也是在實(shí)踐運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),形成技能,在運(yùn)用知識(shí)的同時(shí)又是在培養(yǎng)觀察、分析、動(dòng)手、創(chuàng)造、綜合等能力。例如,在學(xué)習(xí)認(rèn)字知識(shí)后,可以讓學(xué)生到周圍的環(huán)境調(diào)查,并說說這些字的用法。這些作業(yè)不僅更能鞏固深化了新知,而且對(duì)學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)具有相當(dāng)深遠(yuǎn)的作用。
2、作業(yè)目標(biāo)的可持續(xù)發(fā)展。
新課標(biāo)告訴我們,人人要學(xué)習(xí)有價(jià)值的語文。語文作為學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)和工具,在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。例如,在學(xué)習(xí)完拼音后,可以布置學(xué)生閱讀一些帶有音節(jié)的課外書,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)他們的閱讀能力,激發(fā)他們的成就感。如果只做些類似機(jī)械簡(jiǎn)單的作業(yè),就失去了作業(yè)“再學(xué)習(xí)、再發(fā)展”的作用。
3、短期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的相互兼顧。
教師設(shè)計(jì)的作業(yè)不能只看到眼前,不能只為完成本節(jié)課的教學(xué)任務(wù),更不能為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)而使學(xué)生陷入作業(yè)的海洋。語文其他科學(xué)的語言、思想和方法,是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語文的目的是為了將來更好的用語文,應(yīng)本著為學(xué)生的終身發(fā)展著想,切忌布置一些急功近利、簡(jiǎn)單機(jī)械的作業(yè),使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)到“必需的語文”.其次,開放性設(shè)計(jì)作業(yè)的形式和內(nèi)容,使學(xué)生的學(xué)習(xí)走向社會(huì)、走向生活。作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)緊貼學(xué)生的生活,符合學(xué)生實(shí)際生活環(huán)境,使“數(shù)學(xué)生活化”.應(yīng)將數(shù)學(xué)、語文、科技、美術(shù)、音樂等學(xué)科知識(shí)融為一體,并通過豐富多彩的形式表現(xiàn)出來,才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的創(chuàng)造熱情。
4、開放作業(yè)的情境,把實(shí)際生活場(chǎng)景搬到課堂上。
情,才可能讓學(xué)生向更高目標(biāo)挑戰(zhàn)。
5、開放作業(yè)的內(nèi)容,讓學(xué)生離開課桌、走出校園。
泰戈?duì)栒f過:“不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道里?!边^去那種由教師包辦代替、學(xué)生只要一張紙一支筆的作業(yè)已不能適應(yīng)時(shí)代的要求,學(xué)生再也不能被禁錮在課桌上。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)計(jì)作業(yè),使學(xué)生在作業(yè)過程中自己走進(jìn)生活、走向社會(huì),去收集、去整理各種所需的數(shù)據(jù),通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去得到數(shù)據(jù),然后才能完成作業(yè)。例如,學(xué)習(xí)了面積知識(shí)后,可讓學(xué)生為學(xué)校畫一個(gè)平面圖,出去春游前,讓學(xué)生通過調(diào)查、分析寫一個(gè)最經(jīng)濟(jì)的出游方案并說出理由等。這樣的作業(yè)“紙上談兵”是永遠(yuǎn)得不出答案的,只有通過自身的實(shí)踐,通過調(diào)查研究,才能得到真實(shí)準(zhǔn)確的答案。
6、開放作業(yè)的形式,充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性。
教師的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)不拘泥于傳統(tǒng)的書面作業(yè)的形式,可以是口頭形式的,也可以是操作演示形式的,還可以展示創(chuàng)作成果等等。學(xué)生完成作業(yè)時(shí),可以采取相互競(jìng)賽,也可以采取相互合作的形式。例如,學(xué)習(xí)完利息這一知識(shí)后,可以針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的主題作業(yè):調(diào)查目前銀行利息情況并做專題小報(bào)告、幫助家長(zhǎng)擬訂一份儲(chǔ)蓄計(jì)劃、學(xué)習(xí)填寫存單、計(jì)算利息稅等。如此豐富的作業(yè),一定有合適各個(gè)學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容,學(xué)生也一定會(huì)選擇符合自己專長(zhǎng)和個(gè)性的題目去完成。相信學(xué)生的解答是豐富多彩而富有創(chuàng)造精神的。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十四
作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí),收獲頗多。如果說揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到:大的教育理念是相通的,無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問題,我們?cè)撚性鯓拥慕逃^,該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn),在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅(jiān)定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上,很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中,以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢?對(duì)于這個(gè)問題的答案,我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系?!俺扇恕敝赜凇俺刹拧?,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究,爭(zhēng)取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎?什么是真正的學(xué)習(xí)?只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí),這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠(chéng)然,我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。
無論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的,只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí),才會(huì)愛上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué),我們?cè)撟龅氖菧p法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過多的預(yù)設(shè),把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學(xué)科的知識(shí),要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言,教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng);馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點(diǎn)后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動(dòng),他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn),還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠(yuǎn),才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動(dòng),爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十五
通過近期在網(wǎng)上學(xué)習(xí)馬云鵬教授從實(shí)例引出核心素養(yǎng),再對(duì)核心素養(yǎng)的含義、核心素養(yǎng)的價(jià)值、與“基本思想”和“思想方法”的關(guān)系、《標(biāo)準(zhǔn)》中的核心素養(yǎng)體現(xiàn)這4部分的分析,他用了大量的案例,詳細(xì)全面地剖析了小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性和必要性。我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究篇十六
我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解,本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個(gè)全面發(fā)展的人,應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過程中,語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
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