讀后感是在讀完一本書之后對(duì)其中內(nèi)容和體驗(yàn)進(jìn)行感悟和總結(jié)的一種文學(xué)形式，通過寫讀后感可以加深對(duì)書中思想的理解和記憶。讀完一本好書后，總會(huì)有一種沖動(dòng)，想要與他人分享閱讀的積極體驗(yàn)。讀后感成了我們展示自己觀點(diǎn)、分享心得的好機(jī)會(huì)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對(duì)一個(gè)人自我的總結(jié)和反思，是把閱讀的體驗(yàn)內(nèi)化成自己文字表達(dá)的過程，是個(gè)人對(duì)自我的思考，是對(duì)書中問題的探尋。讀后感是對(duì)"好讀"的總結(jié)和表達(dá)。讀后感是學(xué)生對(duì)于一本書或一段文章、一個(gè)人或一種事物的理解與思考，它是學(xué)生內(nèi)心真實(shí)感情和思維的自然流露，所以它具有真實(shí)性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書面語(yǔ)言表達(dá)形式的體裁，它正是修訂和規(guī)范情感表達(dá)的一種方式。讀后感是一種表達(dá)自己看法、表?yè)P(yáng)作者、指導(dǎo)讀者的方法之一。讀后感既是對(duì)作者憧憬之情的表白，又是對(duì)自己心靈感悟之處的記錄，同時(shí)也是對(duì)讀者感悟之路的引導(dǎo)。寫讀后感時(shí)，我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會(huì)問題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充，以加深讀者對(duì)書籍內(nèi)容的理解。以下是小編為大家收集的一些膾炙人口的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)砀嗟撵`感和思考。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇一
在離開德國(guó)35年后，1980年，季先生又回到了自己曾經(jīng)留學(xué)十年的母校哥廷根大學(xué)。
從6歲離開家鄉(xiāng)山東臨清來到省城濟(jì)南，然后19歲來到北平清華大學(xué)上學(xué)，再然后24歲去往德國(guó)留學(xué)，最后35歲再回到北京大學(xué)任教，直至終老燕園，先生一生都在離家一生都在遠(yuǎn)行。
“我終于要走了，沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì)走到什么地方去；這條路真太渺茫，渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活，也曾有過到外國(guó)去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在，我又渴慕平靜的生活了?！?/p>
這又是先生在《去故國(guó)》結(jié)尾時(shí)的自言自語(yǔ)，他說這條路太渺茫，渺茫到讓他吃驚，但是，當(dāng)時(shí)的他只是不舍故國(guó)的默默自語(yǔ)，那知道這一句自語(yǔ)后來卻成了真，去國(guó)10年，流落異邦，一語(yǔ)成讖，終生漂泊。
前后的隨筆漫談是先生遺留下來量最大的部分，除了。
文革。
后對(duì)牛棚生活的雜憶和對(duì)早年的點(diǎn)滴記憶以外，大量的文章屬于應(yīng)景之作，或者是應(yīng)時(shí)之作。先生視野廣闊、閱歷豐富、知識(shí)積累豐厚，文章處處體現(xiàn)大家作風(fēng)，信手拈來亦成佳作，但已經(jīng)沒有了早年的雕琢和矯情，也就失去了早年的銳利和思索，平實(shí)成了先生后期文章最大的特點(diǎn)。
《一生的遠(yuǎn)行》這本集子正是最顯明地代表了先生散文隨筆前后的巨大落差。其中，歐游散記部分是該集子中最讓人愛讀的部分，非洲之行部分是60年代的應(yīng)時(shí)之作，下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、臺(tái)游隨筆這四部分則是普通的出游記憶，而延邊行、佛山心影部分我則以為可以歸為應(yīng)景之作。
有一位讀者曾經(jīng)在微博上對(duì)這本書留言：“但是才發(fā)現(xiàn)，除了第一篇之外，其余的都達(dá)不到，甚至遠(yuǎn)不及首頁(yè)文章的水平。剩余的文章充滿了對(duì)時(shí)代的贊美，但不免讓人覺得是在迎合。所以常想，為什么寫于30年代的文章可以如此灑脫倜儻，全然沒有顧忌與逢迎？”
這位讀者讀后的感覺也是我自己的感覺，為什么經(jīng)過幾十年，先生的那種灑脫倜儻都不見了呢？當(dāng)然，這也一定程度上反映了本書編輯的失策，他將這些文章匯集到一處反而突出了這種前后時(shí)期的反差，其實(shí)，季先生一生都在游走，他用腳和心靈在游走，他的許多現(xiàn)實(shí)和心靈游記都是非常優(yōu)美吸引人的，可惜編者沒有這樣的感悟，沒有選到合適文章，倉(cāng)促成書，打著先生親定的旗號(hào)反而誤了先生的聲譽(yù)。
當(dāng)然，非要從《一生的遠(yuǎn)行》中選幾篇吸引人的文章也不是選不出來，我自己覺得《去故國(guó)》、《聽詩(shī)》、《重返哥廷根》這幾篇還是很不錯(cuò)的，雖說這幾篇都是先生初到德國(guó)留學(xué)時(shí)的感受，但是，讀來親切、睿智，還有些許感慨，應(yīng)該是代表了先生游記中的精品。
《去故國(guó)》文中除了對(duì)自己遠(yuǎn)行的顧慮，最讓人感動(dòng)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)母親的思念。
“讓母親一個(gè)人凄清地躺在故鄉(xiāng)的地下，忍受著寂寞的襲擊，上面是萋萋的秋草。在白楊簌簌中，淡月朦朧里，我知道母親會(huì)借星星的微光到各處去找她的兒子，借西風(fēng)聽取她兒子的消息。然而所找到的只是更深的凄清與寂寞，西風(fēng)也只帶給她迷離的夢(mèng)?！?/p>
母親，是先生一生中覺得最愧對(duì)的人，也是最最思念的人。無論是遇到困難、遇到傷心，抑或是遇到快樂，先生第一個(gè)想到的就是母親。當(dāng)他離開故國(guó)將要遠(yuǎn)行時(shí)，首先想到別離的就是自己的母親，其實(shí)，那個(gè)時(shí)候先生的母親已經(jīng)離他而去兩年多了，而在母親去世前他也有8年時(shí)間沒有見到母親了，想來這對(duì)一位游子來說是莫大的遺憾和傷心。我們不知道這8年母子沒有相見的確切原因，但是我們能夠體會(huì)這8年對(duì)于母親的煎熬對(duì)于游子的困擾。《去故國(guó)》讓先生有一個(gè)機(jī)會(huì)去表達(dá)對(duì)母親的思念和愧疚，它遠(yuǎn)勝過一個(gè)普通游記的意義。
《聽詩(shī)》，一個(gè)嶄新的話題，但卻是先生難忘的一段記憶。聽，是先生文章中一個(gè)很重要的元素，光《聽雨》先生就寫過兩篇文章，而寫于1936年的《聽詩(shī)》應(yīng)該是先生聽系列最早的作品吧。
對(duì)于聽詩(shī)的興奮，先生有過一段生動(dòng)的記述：
“終于盼到念詩(shī)的日子，從早晨就下起雨來。在哥廷根，下雨并不是什么奇事。而且這里的雨還特別膩人，有時(shí)會(huì)連著下上七八天。仿佛有誰(shuí)把天鉆上了無數(shù)的小孔似的，就這樣不急不慢永遠(yuǎn)是一股勁地向下滴，抬頭看灰黯的天空，心里便仿佛塞滿了棉花似地窒息。今天的雨仍然同以前一樣，然而我的心情卻似乎有點(diǎn)不同了。我的心里充滿了喜悅，仿佛正有一個(gè)幸福就在不遠(yuǎn)的前面等我親手去捉；在灰黯的不斷漏著雨絲的天空里也仿佛亮著幸福的星?！?/p>
文中可見先生的興奮和期盼！而這種興奮和期盼也是屬于游記范疇嗎？我很困惑。對(duì)于編輯選文的動(dòng)議實(shí)在不敢茍同。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇二
1、如果人生真的有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
2、有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復(fù)，也有柳暗花明。
3、一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
4、我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自己的，換句話說，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過頭，我的自知之明過頭，有時(shí)候真感到自己一無是處。
5、昨夜一夜大風(fēng)，今天仍然沒停，而且其勢(shì)更猛。北平真是一個(gè)好地方，唯獨(dú)這每年春天的大風(fēng)實(shí)在令人討厭。沒做什么有意義的事——媽的，這些混蛋教授，不但不知道自己泄氣，還整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么東西。
7、在舊中國(guó)，清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人，講課當(dāng)然用外國(guó)話，中國(guó)教授也多用外語(yǔ)（實(shí)際上就是英語(yǔ)）授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí)，外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無術(shù)，在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。因此，在本系所有的必修課中，沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課，令我終生難忘，終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，就是美學(xué)。
8、我主張，一個(gè)人一生是什么樣子，年輕時(shí)怎樣，中年怎樣，老年又怎樣，都應(yīng)該如實(shí)地表達(dá)出來。在某一階段上，自己的思想感情有偏頗，甚至錯(cuò)誤，決不應(yīng)加以掩飾，而應(yīng)該堂堂正正地承認(rèn)。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉，而應(yīng)該完整地加以保留，以存真相。
9、德國(guó)民族是異常勤奮智慧的民族，辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚(yáng)世界。他們?cè)诙潭痰囊粌砂倌陜?nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績(jī)，彪炳寰中。
10、我年屆耄耋，前面的路有限。幾年前，我寫過一篇短文，叫《老貓》，意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn)：不愿意麻煩人。解我的人都承認(rèn)的。難道到人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎？不，不，不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓，到大限來臨時(shí)，鉆到一個(gè)幽暗的角落里，一個(gè)人悄悄地離開人世。
11、人世間，云譎波詭，因果錯(cuò)綜。只有能做到“盡人事而聽天命”，一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。
12、我原來為自己定下一條守則：寫的時(shí)候不要帶刺兒，也不要帶氣兒，只是實(shí)事求是地完全客觀地加以敘述。但是，我是一個(gè)有感情的`活人，寫著寫著，不禁怒從心上起，淚自眼中流，刺兒也來，氣兒也來。我沒有辦法，就這樣吧。否則我只能說謊。
13、天津百花文藝出版社準(zhǔn)備出版我在上海《新民晚報(bào)》“夜光杯”這一版上陸續(xù)發(fā)表的“人生漫談”。這當(dāng)然是極令我欣慰的事。出版這樣一個(gè)小冊(cè)子，本來是用不著寫什么“自序”的，寫反而像俗話說的那樣“六指子劃拳，多此一指”。但是，我想來想去，似乎還有一些話要說，這一指是必須多的。
14、記得魯迅先生說過：“人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發(fā)展?！边@同中國(guó)古代一句有名的話，完全是一致的：“食色性也?！笔呈菫榻鉀Q生存和溫飽的問題，色是為解決發(fā)展問題，也就是所謂傳宗接代。
15、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生，也需要低潮。
16、吐火羅文殘卷只有中國(guó)新疆才有。原來世界上沒有人懂這種語(yǔ)言，是西克和西克靈在比較語(yǔ)言學(xué)家w。舒爾策（w．schuze）幫助下，讀通的。他們?nèi)撕现摹锻禄鹆_語(yǔ)語(yǔ)法》，蜚聲全球士林，是這門新學(xué)問的經(jīng)典著作。但是，這一部長(zhǎng)達(dá)五百一十八頁(yè)的煌煌巨著，卻決非一般的入門之書，而是異常難讀的。它就像是一片原始森林，艱險(xiǎn)復(fù)雜，歧路極多，沒有人引導(dǎo)，自己想鉆進(jìn)去，是極為困難的。讀通這一種語(yǔ)言的大師，當(dāng)然就是最理想的引路人。
17、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
18、這幾年，我們家庭的經(jīng)濟(jì)情況頗為不妙。每年寒暑假回家，返校時(shí)籌集學(xué)費(fèi)和膳費(fèi)，就煞費(fèi)苦心。清華是國(guó)立大學(xué)，花費(fèi)不多。每學(xué)期收學(xué)費(fèi)40元；但這只是一種形式，畢業(yè)時(shí)學(xué)校把收的學(xué)費(fèi)如數(shù)還給學(xué)生，供畢業(yè)旅行之用。不收宿費(fèi)，膳費(fèi)每月6塊大洋，頓頓有肉。即使是這樣，我也開支不起。我的家鄉(xiāng)清平縣，國(guó)立大學(xué)生恐怕只有我一個(gè)，視若“縣寶”，每年津貼我50元。另外，我還能寫點(diǎn)文章，得點(diǎn)稿費(fèi)，家里的負(fù)擔(dān)就能夠大大減輕。我就這樣在頗為拮據(jù)的情況中度過4年，畢業(yè)，戴上租來的學(xué)士帽照過一張相，結(jié)束我的大學(xué)生活。
19、四十年代中葉的香港同今天的香港，有相同的地方，就是地少人多，但是不相同的地方卻一目然：那時(shí)的香港頗有點(diǎn)土氣，沒有一點(diǎn)文化的氣息，找一個(gè)書店都異常困難。走在那幾條大街上，街上的行人摩肩接踵，熙熙攘攘。頭頂上那些鴿子窩似的房子中鬧聲極大，打麻將洗牌之聲，有如懸河瀉水，雷鳴般地傾瀉下來；又像是暴風(fēng)驟雨，掃過遼闊的大原。讓我感覺到，自己確確實(shí)實(shí)是在人間，不容有任何幻想。在當(dāng)時(shí)的香港這個(gè)人間里，自然景觀，除海景和夜景以外，幾乎沒有什么可看的。因?yàn)槭巧匠?，同重慶一樣，一到夜里，萬燈齊明，高高低低，上上下下，或大或小，或圓或方，有如天上的星星，并輝爭(zhēng)光，使人們覺得，這樣一個(gè)人間還是蠻可愛的。
20、我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來是他們的，希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力，幫助他們前進(jìn)，必要時(shí)躺在地上，讓他們踏著自己的軀體前進(jìn)，前進(jìn)。
21、至于哪幾部書對(duì)我影響最大，幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作：在德國(guó)是亨利?！蔚滤?，我老師的老師；在中國(guó)是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。
22、在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。
23、我從不把自己估計(jì)過高，我甘愿當(dāng)一個(gè)平凡的人，而一個(gè)平凡的人，如果美歐金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個(gè)失敗者。
24、雖然在清華大學(xué)時(shí)都是同學(xué)，但因行當(dāng)不同，接觸并不多。此時(shí)卻被迫聚在一起，幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界，堆滿玫瑰花，閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的，心是透明的，說起話來，一無顧忌，二無隔閡，從來沒有談不來的時(shí)候，小小的車廂里，其樂融融。也有一時(shí)無話可談的時(shí)候，我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個(gè)人，單個(gè)兒跟他下，一盤輸，二盤輸，三盤四盤，甚至更多的盤，反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下，依然是輸，輸，輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不他。在車上的八九天中，我們就沒有勝過一局。
25、笑聲雖然縈繞在耳際，早已恍如夢(mèng)中的追憶，我只有一顆心，空虛寂寞的心被安放在一個(gè)長(zhǎng)方形的小屋里。我看四壁，四壁冰冷像石板，書架上一行行排列著的書，都像一行行的石塊，床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品。
27、我考慮一下，決定不刪，一仍其舊，一句話也沒有刪。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，將來也不會(huì)成為圣人。
28、專以學(xué)界而論，有的人并沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點(diǎn)小聰明……中國(guó)老話：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！?/p>
29、夢(mèng)里遇到母親，我哭著醒來。醒來再想捉住夢(mèng)的時(shí)候，夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去。
30、一般人雖受相當(dāng)教育，但缺乏判斷是非善惡的能力；科技教育與人文教育未能整合，阻礙教育整體的發(fā)展，亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
31、她不會(huì)做荒唐的夢(mèng)，極小的得失可以支配她的感情。她有一顆簡(jiǎn)單的心。
32、我這樣干的目的究竟是為什么呢？我不愿說謊話，講些為國(guó)為民的大道理。我只能說，這樣做能使自己心里平靜。如果有一天我沒能讀寫文章，清夜自思，便感內(nèi)疚，認(rèn)為是白白浪費(fèi)一天。習(xí)慣成自然，工作對(duì)我來說已經(jīng)成痼疾，想要改正，只有等待來生。
33、縱觀動(dòng)物世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在雌雄之間，往往是雄的漂亮、高雅，動(dòng)人心魄，惹人矚目。拿獅子來說，雄獅多么威武雄壯，英氣磅礴。如果張口一吼，則震天動(dòng)地，無怪有人稱之為獸中之王。再拿孔雀來看，雄的倘一開屏，則遍體金碧耀目，非言語(yǔ)所能形容，儀態(tài)萬方，令人久久不能忘懷。但是，一講到人美，情況竟完全顛倒過來。我們不知道，造物主囊中賣的是什么藥。她（他，它）先創(chuàng)造人中雌（女人）。此時(shí)她大概心情清爽，興致昂揚(yáng)，精雕細(xì)琢，刮垢磨光。結(jié)果是創(chuàng)造出來的女子美妙、漂亮、悅目、閃光。她看到自己的作品，左看右看，十分滿意，不禁笑上臉龐。
34、時(shí)間終于慢慢地走過去?！滋炖锉匆u擊著我，夜間里黑暗壓住我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住一個(gè)荒誕的古代的夢(mèng)。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動(dòng)來對(duì)我表示親熱，但他們哪能解我這一腔的苦水呢？我感覺到寂寞。
35、在人生的道路上，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嘗一點(diǎn)不平常的滋味，似苦而是甜。
36、人生是一首詩(shī)，微笑著對(duì)它，拾取點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
37、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
38、越是看慣的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。
39、談到匕首和投槍，我必須做一點(diǎn)自我剖析。我舞筆弄墨，七十年于茲矣。但始終認(rèn)為，這是自己的副業(yè)。我從未敢以作家自居。在我眼目中，作家是一個(gè)十分光榮的稱號(hào)，并不是人人都能成為作家的。我寫文章，只限于散文、隨筆之類的東西，無論是抒情還是敘事，都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面，自己頗有一點(diǎn)心得和自信。至于匕首或投槍式的雜文，則絕非自己之所長(zhǎng)。像魯迅的雜文，只能是我崇拜的對(duì)象，自己決不敢染指的。
40、wadschmidt的教學(xué)法是典型的德國(guó)方法。第一堂課先教字母讀音，以后的“語(yǔ)音”“詞形變化”等等，就一律不再講解，全由我自己去閱讀。我們每上一堂課，都在讀附在書后的練習(xí)例句。19世紀(jì)德國(guó)一位東方學(xué)家說，教學(xué)生外語(yǔ)，拿教游泳來做比方，就是把學(xué)生帶到游泳池旁，一下子把學(xué)生推入水中，倘不淹死，即能學(xué)會(huì)游泳，而淹死的事幾乎是絕無僅有的，甚至是根本不可能的……學(xué)習(xí)外語(yǔ)，讓學(xué)生一下子就跟外語(yǔ)實(shí)際接觸，一下子就進(jìn)入實(shí)踐，這比無休無止地講解分析效果要好得多。不過這種方法對(duì)學(xué)生要求極高，每周兩小時(shí)的課，我要費(fèi)上一兩天的時(shí)間來備課。
41、好多年來，我曾有過一個(gè)“良好”的愿望：我對(duì)每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人對(duì)我都好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一個(gè)人，人人都說他好，這個(gè)人很可能是一個(gè)極端圓滑的人，圓滑到琉璃球又能長(zhǎng)只腳的程度。
42、我想，現(xiàn)在遍布五湖四海的清華校友也無不如此。清華的一切成就我都感同身受。眼前清華蒸蒸日上的局面，我老漢看也不禁“漫卷詩(shī)書喜欲狂”。我相信，清華將同像北大這樣的友校一起，永葆青春，永遠(yuǎn)充滿活力，闊步向前，巍然立于世界名校之林，為我們偉大祖國(guó)增添無量光輝。
43、1930年夏天，我們高中一級(jí)的學(xué)生畢業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合“進(jìn)京趕考”。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門，國(guó)立、私立、教會(huì)立，紛然雜陳。水平極端參差不齊，吸引力也就大不相同。其中最受尊重的，同今天完全一樣，是北大與清華，兩個(gè)“國(guó)立”大學(xué)。因此，全國(guó)所有的趕考的舉子沒有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成龍門，門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。
44、在中國(guó)，影響我最大的書是陳寅恪先生的著作，特別是《寒柳堂集》、《金明館叢稿》。寅恪先生的考據(jù)方法同呂德斯基本上是一致的，從一個(gè)不大的切入口切入，如剝春筍，每剝一層，都是信而有證，讓你非跟著他走不行，剝到最后，露出核心，得到結(jié)論，讓你恍然大悟。寅恪先生考證不避瑣細(xì)，但決不是為考證而考證，小中見大。
45、一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ)，必須付出極大的勞動(dòng)；窮一生之精力，也未必真通。可是要想達(dá)到一般交際的目的，又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒，也能行動(dòng)自如。
46、我一輩子考試的次數(shù)成百成千，從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位，但我考試的運(yùn)氣好，從來沒有失敗過。這一次又撞上喜神，北大和清華我都被錄取，一時(shí)成人們羨慕的對(duì)象。
47、如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)。
48、說不出來，只能去看；看之不足，只能意會(huì)；意會(huì)之不足，只能贊嘆。
49、如果有一天我沒能讀寫文章，清夜自思，便感內(nèi)疚，認(rèn)為是白白浪費(fèi)一天。習(xí)慣成自然，工作對(duì)我來說已經(jīng)成痼疾，想要改正，只能等待來生。
50、晚上之琳來，在長(zhǎng)之屋談話，陳夢(mèng)家亦來，真有詩(shī)人的風(fēng)趣。有點(diǎn)呆板，說話像戲臺(tái)上的老旦。談到熄燈以后才散。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇三
收拾好了行裝，我們便踏上了漫長(zhǎng)的旅行。時(shí)間在旅程中不斷的改變著我們的空間位置和角色。歲月的流逝讓我們終于明白，最先認(rèn)識(shí)的那兩個(gè)人--我們的父母不可能一直陪著我們走向終點(diǎn)。他們會(huì)在你無法預(yù)知的某一站下車，不管你是否接受、不管你是怎樣的傷心欲絕，這個(gè)離別都教你無法挽留，甚至讓你無奈到近乎于殘忍。而我們所能做的只是呆呆的坐在那里，看著空蕩蕩的原本是他們的位置，伴著心碎的聲音任淚水肆意的流淌。我們不是悲觀主義者，但愿能用這淚水滌清我們?cè)?jīng)被玷污的心靈，讓自己沉靜下來學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)如何去珍惜、懂得去善待曾坐在你身邊的每一個(gè)人以及那些和你擦肩而過的那一個(gè)短短的瞬間。
有時(shí)候，我們要學(xué)著坦然，要學(xué)著去面對(duì)很多人和事，沒有人會(huì)教我們咋樣去做，怎樣去承受？生活是承載不了太多太多的壓力和負(fù)荷，就像這場(chǎng)旅行，上車的人很多，下車的人也很多，上上下下，形形色色，生命的載體能承載多大的壓力和枷鎖？有太多太多的傷心和難過都無處訴說，或許風(fēng)不懂云的漂泊，就像你們不懂我的傷心和難過。人這一生還有很長(zhǎng)的路要走，不知道還有多少失魂和落寞等著我？在這個(gè)時(shí)而感覺漫長(zhǎng)、時(shí)而令人難舍的旅程中，我們經(jīng)歷著無數(shù)次的換乘，有無數(shù)的人從你身邊擦肩而過，總有些人讓你不知道是在什么地方、什么時(shí)間離開了自己，而有些人卻讓你永遠(yuǎn)無法忘懷他（她）曾經(jīng)來過你的世界。他們中有自己的親人、有自己的朋友、有自己的兄弟姐妹和自己曾甘心為之付出的人。在這列車?yán)飼r(shí)常會(huì)上演著一場(chǎng)場(chǎng)苦辣酸聚散離合，和那一段段亙古不變纏綿悱惻的愛情故事。
有的時(shí)候我們很隨意的離開了自己的位置，想去尋找更適合自己或是自己更喜歡的位置。可只有當(dāng)我們?cè)趽頂D的車廂里，找到除了疲憊不堪就是心灰意冷的時(shí)候，才驀然回首間發(fā)現(xiàn)只有自己最初選擇的才是真正能夠?qū)儆谧约旱模坪踉诿赖娘L(fēng)景，也找不到原先感覺。只是在也回不到原先的位置了，此時(shí)的自己也只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐在角落里，慢慢的回憶或是美好或是苦澀的過去。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇四
有兩個(gè)小朋友，問他們的爺爺和奶奶，為什么他們的皮膚皺皺的？爺爺說：每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)這樣?。『髞硭舱f了很多他成長(zhǎng)的故事；沒有當(dāng)上科學(xué)家，卻當(dāng)上了電影明星；怎么和阿媽結(jié)婚，之后生下爸爸和扶養(yǎng)他的經(jīng)過。
當(dāng)我剛讀這本書時(shí)，覺得很有趣，原來我的小時(shí)候也是像老爺爺一樣有很多皺紋，可是我好像沒有像那個(gè)小孩一樣這么頑皮，我會(huì)幫忙做家事，而且還很喜歡上學(xué)哩!
讀到最后時(shí)，讓我想到了已經(jīng)往生的外公，想起他還活著的時(shí)候常帶我們?nèi)ヅ郎胶唾I糖果,可是一場(chǎng)無藥可醫(yī)治的癌癥奪走了他的性命,讓我了解到生命的可貴——要好好把握現(xiàn)在。
不知道現(xiàn)在外公變成了什么？不過我相信外公人很好，他一定到了極樂世界，在那里保佑我們；我也相信他會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中，我會(huì)永遠(yuǎn)懷念著他。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇五
今天，我閱讀了一篇文章，叫《人的一生是奮斗的一生》。
合上書本，作者俞敏洪的話仍深刻地記在我的心里：進(jìn)步是人一輩子的事情；你的付出永遠(yuǎn)也不會(huì)是白白付出的。這是他在北京大學(xué)四年時(shí)間里的體會(huì)。
進(jìn)步是人一輩子的事情。你走過的歲月，會(huì)給你留下一連串的美好回憶和痛苦。但只要你在美好和痛苦中不斷進(jìn)步，你就會(huì)靠著自己堅(jiān)持不懈的努力，為自己堆砌起偉大的人生。
你的付出永遠(yuǎn)也不會(huì)是白白付出的。只要你試著去付出，不斷去付出，就一定會(huì)有所成就，就終將會(huì)得到別人的認(rèn)可。有的人可能成績(jī)不好，但他可以將自己擁有的與他人分享。這種人表面上看好像很吃虧，但這種與別人分享的精神，卻使得他能夠得到他人的信任，這對(duì)他日后的發(fā)展是很重要的。
人的一生是奮斗的一生，但有的人過得很偉大，有的人過得很瑣碎。如果有一顆善良的心、一個(gè)偉大的理想，你就一定能把瑣碎的日子堆砌起來，為自己創(chuàng)造偉大的人生的。
走完人生的路，沿途卻有無盡的付出，這樣的人生是值得的。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇六
季羨林，字希逋，又字齊奘。著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。198月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。
北京大學(xué)教授，中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席，中科院院士，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家，作家。對(duì)印度語(yǔ)文文學(xué)歷史的研究建樹頗多。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇七
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《一生的邀請(qǐng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在書的海洋中，有很多作家的名作，比如：《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《茶花女》《三國(guó)演義》《西游記》《一生的萬花筒》《十四歲的森林》《一生的邀請(qǐng)》……可是在那么多令人回味無窮的書中，只有一本是我的最愛，因?yàn)樵谶@一本書當(dāng)中，它教給了我很多。
在星期二，我們開心地來到了圖書館，那里仍是那么安靜，眼前一片就是博大精深的知識(shí)殿堂。我們走進(jìn)了書中，和作者一起憂傷，一起興奮，一起著急，一起開心，我拿起了一本書來——《一生的邀請(qǐng)》。
我還記得有個(gè)片段是：我顯然一下子感受到了，自己穿得十分土氣，仿佛是一只丑小鴨。我像一只從陌生沙洲來的丑小鴨，棲落到一群在我看來都如天鵝般的新同學(xué)中。猶如一朵未綻放的花苞，匯進(jìn)一朵朵鮮艷的花朵中，就像一滴小小的水珠融入了一個(gè)倒也溫暖的湖泊當(dāng)中。之所以這個(gè)片段使我記憶猶新，是因?yàn)檫@樣仿佛是我剛轉(zhuǎn)到這個(gè)學(xué)校的感受。這一本書的作者仿佛已經(jīng)讓我走進(jìn)了他的世界，而這個(gè)世界也有點(diǎn)與我的生活相似，所以我由衷地喜歡這一本書。
這一本書使我有的感悟多深?。±锩婢褪墙虒?dǎo)我的名師讓我變得更好，它還可以讓我改變?cè)S多，使我可以變得更優(yōu)秀，所以讓我們一起走進(jìn)無窮的書海里吧！
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇八
《一生自在》是一本體現(xiàn)季羨林人生智慧的作品。全書共五章，分別是“書卷伴青燈，足以慰平生”的讀書自在；“從容坦蕩，心裝萬物”的處世自在；“一念放下，萬般自在”的心境自在；“見識(shí)天地，遇見自己”的求學(xué)自在；“與其完滿，不如自在”的感悟自在。
文集涉及人生的方方面面，都是短文。書籍是貯存人類智慧代代相傳的寶庫(kù)。團(tuán)長(zhǎng)要求我們讀書是有道理的，前事不忘，后事之師，只有站在別人的肩膀上，我們才能看得更遠(yuǎn)，方知世界之大。希望你們都是大俠，心里裝著書籍的武器，手無寸鐵，一舉手一投足卻是十八般兵器。關(guān)于時(shí)間的論述，我印象極為深刻。逝者如斯夫，不舍晝夜。不論是日出日落、沙漏、日晷、還是鐘表，那種流逝讓人揪心，拖延癥或懶癌患者應(yīng)該好好看看沙漏里細(xì)沙不經(jīng)意的一點(diǎn)一點(diǎn)變少或者鐘表的秒針滴滴答答走個(gè)不停。我曾經(jīng)也是一個(gè)拖延癥患者，只可惜生活將你逼上了絕路，高效率讓你有更多的時(shí)間可以支配。珍惜時(shí)間，珍惜光陰，宋代詩(shī)人朱熹充滿韻味的詩(shī)句“少年易學(xué)老難成，一寸光陰一寸金。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧桐已秋聲”也能喚醒我們對(duì)時(shí)間的理解。
季老留學(xué)德國(guó)的經(jīng)歷對(duì)我來說印象最深，因?yàn)橛泄适虑楣?jié)。我第一眼看到的是阿根廷，可一想不對(duì)啊，這是一個(gè)城市名?！案缤⒏路鹗俏业牡诙枢l(xiāng)?！奔纠线@樣定義他當(dāng)年遠(yuǎn)赴德國(guó)哥廷根大學(xué)的留學(xué)經(jīng)歷。1935年，青年學(xué)子季羨林赴德留學(xué)，開始了十年羈旅生涯。數(shù)十年后，學(xué)術(shù)泰斗季先生已近耄耋之年，記述了先生當(dāng)年拋家傍路赴德求學(xué)的經(jīng)過。特別是在哈爾濱到莫斯科的火車上，被人反復(fù)檢查鐵皮水壺、打開水、吃“裂巴”、搶廁所等情節(jié)，足見生活之困難。在赫赫有名的哥廷根大學(xué)，先生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)選定印度學(xué)為主修方向，遂對(duì)其傾注熱情與辛勞，最終獲得博士學(xué)位，論文和口語(yǔ)獲得了四個(gè)sehrgut（優(yōu)），也由此奠定了畢生學(xué)術(shù)研究的深厚根基。在此過程中，先生飽嘗了第二次世界大戰(zhàn)的陰霾帶來的戲劇性苦難，而于苦難之外，又更難忘學(xué)長(zhǎng)深思，友人情深。
“午夜時(shí)分，往事歷歷，紛至沓來。其中不盡是美事：痛苦、錯(cuò)誤、未盡之事，以及令人羞愧和悲傷的種種往事，一齊涌上心頭。但是一切，無論好與壞，痛苦與歡樂，都描繪進(jìn)了豐富的人生畫卷中，都成了我思想的糧食和進(jìn)步的動(dòng)力”，季老引用了作家梅·薩爾頓關(guān)于成長(zhǎng)的論述，只有將經(jīng)歷變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)，人生才有沉淀和積蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，吹進(jìn)狂沙始到金。
“這里風(fēng)光卻更加旖旎，高樹蔽天，濃蔭匝地，花開綠叢，蟬鳴高枝；荷塘里的荷花正迎風(fēng)怒放，西山的紫氣依舊幻奇”，季老對(duì)景物的'描寫很有立體感，正所謂格局、眼界使然?！拔倚睦锊恢朗鞘裁醋涛?，酸甜苦辣攪和在一起，但是絕沒有像調(diào)雞尾酒那樣美妙”，對(duì)心理描寫又充滿了生動(dòng)和幽默。
文集中的文章基本都寫于20世紀(jì)90年代，畢竟時(shí)間已經(jīng)過去了20余年，有些觀點(diǎn)也有局限性，如對(duì)廣告的逆反心理。隨著時(shí)代的日益快速發(fā)展，外部環(huán)境有的是翻天覆地的變化，希望讀者結(jié)合實(shí)際，選擇性吸收。
季老憑借自己一生的坎坷經(jīng)歷和孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，對(duì)人生的理解和感悟深邃透徹，行文駕輕就熟，充滿了思辨魅力和哲學(xué)美感。在人生的旅途中，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。自在不是隨波逐流、肆意放縱，是遵照本心，發(fā)揚(yáng)天性，是拼盡全力后的順其自然。
余生，愿你我都能挺過生活給的重錘，永遠(yuǎn)生猛。無論生活怎樣，希望你，保持自律，保持清醒。昨日之深淵，今天之淺談。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇九
作者季羨林。東方學(xué)大師、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，早年留學(xué)國(guó)外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文（當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言）。季老師集各種大家于一身，讓人肅然起敬。
這是季老先生80多歲90多歲到外面去講課訪問等留下來的文字，非常樸實(shí)。
本書收集了季先生的一部分游記，包括歐游散記、非洲之行、下瀛洲、尼泊爾隨筆、曼谷行、延邊行、臺(tái)游隨筆、佛山心影八個(gè)專輯。按照時(shí)間順序編排的季老行走歐洲、非洲、亞洲等以及臺(tái)灣、國(guó)內(nèi)各地時(shí)的一些隨筆，文筆功力深厚，詼諧幽默，卻發(fā)人深思。
《一生的遠(yuǎn)行》書中的前半部分寫了先生在德國(guó)留學(xué)十年的一些回憶和華發(fā)鬢白之后再次訪問德國(guó)，見到了幾十年未見的朋友，也見到了青草萋萋的墓地。驀然回首，已走過了半生。與闊別幾十年的良師益友告別，說起“下次有機(jī)會(huì)再聊”，但是彼此的心里都知道，下次是沒有的，一轉(zhuǎn)身就是永別了。
人的一生，總是會(huì)有遠(yuǎn)行的。有我們期望的，也有我們不期望的，終究還是去走了。有一次性的，也有多次性的，反正最后都成為過去的人生經(jīng)歷。人生的軌跡不可逆，腳步只能向前，過去的就再也回不去了。于是，這些旅行和經(jīng)歷就顯得格外珍貴。
一生的遠(yuǎn)行，季老一生坎坷多磨難，卻樂觀始終。
季老的文字，樸實(shí)無華，讀來朗朗上口，使人如沐春風(fēng)，心曠神怡。
也許是受過磨難看透生死，也許是經(jīng)歷豐富學(xué)識(shí)過人，文字里透著濃濃的慈悲之心，滿是祝福祈禱，往后年至耄耋就越發(fā)感恩斯世的情懷。
一個(gè)人的一生，在各種年齡段都應(yīng)該如實(shí)地反映出來。季老先生是非常好學(xué)的人，在求學(xué)生涯中，學(xué)習(xí)英語(yǔ)、德語(yǔ)，在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)各種各樣的技能。越是優(yōu)秀的人，越是謙遜刻苦，他的學(xué)生評(píng)價(jià)他，不擺任何價(jià)值，成就再高，他也像普通人一樣上班下班，平常人一樣，平淡生活。
品讀季先生的散文游記，感受其樸實(shí)的文風(fēng)和細(xì)膩的文字，甚是愜意，文如其人，令人更折服的是大師的風(fēng)范和謙和的人格魅力。
《一生的遠(yuǎn)行》是一本關(guān)于人在旅途的書籍，讓人可敬可佩的是季先生在這個(gè)浮躁的社會(huì)里，字里行間所透出的思想境界始終是一份寧?kù)o和執(zhí)著！
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十
今天，我讀了李白：一生不忘事權(quán)貴這篇文章，顛覆了我對(duì)李白的看法。
初讀這篇文章，我簡(jiǎn)直不敢相信，李白竟是這樣的人。在我的眼里，他一直是個(gè)才華橫溢的人，他一生寫下了許多膾炙人口的名篇：月下獨(dú)釣靜夜思送孟浩然之廣陵等，誰(shuí)又能想到，他當(dāng)初讀書是為了做官呢？于是，我又抱著疑問看了第二遍，的確，李白一生確實(shí)不忘事權(quán)貴，他的朋友眾多，但大多數(shù)都是一些和皇帝有關(guān)的人，為的就是可以當(dāng)官。
當(dāng)今社會(huì)上，也有一些人夢(mèng)想著當(dāng)官，因?yàn)楫?dāng)了官，他手里會(huì)有一定的權(quán)力，便會(huì)借機(jī)發(fā)財(cái)，于是，他們托人走后門，或是賄賂別人……總之，想盡一切方法讓自己有機(jī)會(huì)做官?？墒牵俜堑珱]有做成，還連累了別人?？梢姡瑸榱水?dāng)官動(dòng)歪腦筋是會(huì)偷雞不著蝕把米的。
想當(dāng)官固然是好事，但是如果你只是為了手中的.權(quán)力和豐厚的工資的話，那你就不是一個(gè)合格的干部。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十一
我讀過《影響孩子一生的經(jīng)典故事》，其中有一篇文章讓我印象深刻就是《狐貍偷魚》。
這篇文章講的是：冬天的時(shí)候，狐貍一家又冷又餓，小狐貍們哭著問爸爸、媽媽要吃的。狐貍爸爸看著小狐貍們可憐的樣子，還是冒著風(fēng)雪出門了。
狐貍爸爸在路上漫無目的走著的時(shí)候，忽然它聞到一股魚的味道，接著它又看見遠(yuǎn)處來了一輛裝魚的車子。狐貍爸爸咧著嘴巴笑了，因?yàn)樗氤隽撕弥饕?。它跑到大馬路中間，閉上眼睛，躺在地上一動(dòng)不動(dòng)，裝死。兩個(gè)魚販看見了很高興，覺得：這只死狐貍這么大，拿到街上一定能賣不少錢。于是，他們就把狐貍爸爸扔進(jìn)車廂，和魚簍放在一起。狐貍爸爸可高興了，它先在車廂里美美地吃了一頓。然后，拿了許多鰻魚，像項(xiàng)鏈似的繞在自己的'脖子上，輕輕地溜到地面上，朝家跑去。它的妻子和孩子美美地飽餐了一頓。
通過讀這篇文章，我覺得狐貍爸爸很聰明，它遇到困難不怕，動(dòng)腦筋想辦法，我要向它學(xué)習(xí)。面對(duì)困難和阻擋，不要退怯，要開動(dòng)自己的腦筋，努力想辦法，我相信：世上無難事，只怕有心人！
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十二
收拾好了行裝，我們便踏上了漫長(zhǎng)的旅行。時(shí)間在旅程中不斷的改變著我們的空間位置和角色。歲月的流逝讓我們終于明白，最先認(rèn)識(shí)的那兩個(gè)人--我們的父母不可能一直陪著我們走向終點(diǎn)。他們會(huì)在你無法預(yù)知的某一站下車，不管你是否接受、不管你是怎樣的傷心欲絕，這個(gè)離別都教你無法挽留，甚至讓你無奈到近乎于殘忍。而我們所能做的只是呆呆的坐在那里，看著空蕩蕩的原本是他們的位置，伴著心碎的聲音任淚水肆意的流淌。我們不是悲觀主義者，但愿能用這淚水滌清我們?cè)?jīng)被玷污的心靈，讓自己沉靜下來學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)如何去珍惜、懂得去善待曾坐在你身邊的每一個(gè)人以及那些和你擦肩而過的那一個(gè)短短的瞬間。
有時(shí)候，我們要學(xué)著坦然，要學(xué)著去面對(duì)很多人和事，沒有人會(huì)教我們咋樣去做，怎樣去承受？生活是承載不了太多太多的壓力和負(fù)荷，就像這場(chǎng)旅行，上車的人很多，下車的人也很多，上上下下，形形色色，生命的載體能承載多大的壓力和枷鎖？有太多太多的傷心和難過都無處訴說，或許風(fēng)不懂云的漂泊，就像你們不懂我的傷心和難過。人這一生還有很長(zhǎng)的路要走，不知道還有多少失魂和落寞等著我？在這個(gè)時(shí)而感覺漫長(zhǎng)、時(shí)而令人難舍的旅程中，我們經(jīng)歷著無數(shù)次的換乘，有無數(shù)的人從你身邊擦肩而過，總有些人讓你不知道是在什么地方、什么時(shí)間離開了自己，而有些人卻讓你永遠(yuǎn)無法忘懷他（她）曾經(jīng)來過你的世界。他們中有自己的親人、有自己的朋友、有自己的兄弟姐妹和自己曾甘心為之付出的人。在這列車?yán)飼r(shí)常會(huì)上演著一場(chǎng)場(chǎng)苦辣酸聚散離合，和那一段段亙古不變纏綿悱惻的愛情故事。
有的時(shí)候我們很隨意的離開了自己的位置，想去尋找更適合自己或是自己更喜歡的位置。可只有當(dāng)我們?cè)趽頂D的車廂里，找到除了疲憊不堪就是心灰意冷的時(shí)候，才驀然回首間發(fā)現(xiàn)只有自己最初選擇的才是真正能夠?qū)儆谧约旱模坪踉诿赖娘L(fēng)景，也找不到原先感覺。只是在也回不到原先的位置了，此時(shí)的自己也只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的坐在角落里，慢慢的回憶或是美好或是苦澀的過去。
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一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十三
《一生的遠(yuǎn)行》講述人到了老年，往往喜愛回憶往事。古今中外，概莫能外。我當(dāng)然也不能成為例外。英國(guó)人常說什么“往日的可愛的時(shí)光”，實(shí)有會(huì)于我心。我這樣的經(jīng)歷，過去的知識(shí)分子經(jīng)歷者恐怕不是太多。我對(duì)世事滄桑的閱歷，人情世態(tài)的社會(huì)，恐怕有很值得別人借鑒的地方。今天年輕的知識(shí)分子，甚至許多中年知識(shí)分子，大都不能體會(huì)。有時(shí)候同他們談一點(diǎn)過去的情況，他們往往瞪大眼睛，像是在聽“天方夜譚”。我走到了一個(gè)歧路口：一條路是桃花，一條路是雪。開滿了桃花的路上，云蒸霞蔚，前程似錦，不由得你不想往前走。堆滿了雪的路上，則是暗淡無光，擺在我眼前是終生青衾，老死學(xué)宮，天天為飯碗而搏斗，時(shí)時(shí)引“安靜”為鑒戒。究竟何去何從?我逢到了生平第一次重大抉擇。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十四
看完《奇特的一生》，最受啟發(fā)的不是柳比歇夫56年堅(jiān)持如一日的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理法，而是他在早年的時(shí)候就定下的確切的人生目標(biāo)——?jiǎng)?chuàng)立生物自然分類法。他一生始終忠于他青年時(shí)代的`選擇，忠于自己的愛好和理想。
他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理方法讓他獲得了大量的時(shí)間去做達(dá)到目標(biāo)的事情，為他創(chuàng)造了高度理智和健康的生活，因此”他的一生生氣勃勃、和諧統(tǒng)一”。柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法我們也許學(xué)不來，也不用照搬去學(xué)習(xí)，因?yàn)樗皇且环N方法。但是我們可以去思考，該如何規(guī)劃我們有限的這一生，如何才能生活得更好。
就像這本書的編者所說：或許我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，永遠(yuǎn)不能成為柳比歇夫這樣一個(gè)人，但至少，我們要知道，在這個(gè)世界上，有這樣一個(gè)光輝的人曾經(jīng)存在過，他自己設(shè)定了很好的一生。好像在茫茫人海中，看到這樣一個(gè)人，你覺得，甚至自己都亮了。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十五
從前，有兩個(gè)小朋友，問他們的爺爺和奶奶，為什么他們的皮膚皺皺的？爺爺說：每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)這樣?。『髞硭舱f了很多他的故事；沒有當(dāng)上科學(xué)家，卻當(dāng)上了電影明星；怎么和阿媽結(jié)婚，之后生下爸爸和扶養(yǎng)他的經(jīng)過。
當(dāng)我剛讀這本書時(shí)，覺得很有趣，原來我的小時(shí)候也是像老爺爺一樣有很多皺紋，可是我好像沒有像那個(gè)小孩一樣這么頑皮，我會(huì)幫忙做家事，而且還很喜歡上學(xué)哩!
讀到最后時(shí)，讓我想到了已經(jīng)往生的，想起他還活著的時(shí)候常帶我們?nèi)ヅ郎胶唾I糖果,可是一場(chǎng)無藥可醫(yī)治的`癌癥奪走了他的性命,讓我了解到生命的可貴——要好好把握現(xiàn)在。
不知道現(xiàn)在外公變成了什么？不過我相信外公人很好，他一定到了極樂世界，在那里保佑我們；我也相信他會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中，我會(huì)永遠(yuǎn)懷念著他。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十六
季羨林《一生的遠(yuǎn)行》是游記，整本書里，季先生將他的人生分為幾個(gè)階段，最重要的是留德十年和印度行、神洲行，書里不僅有風(fēng)景描寫，還有他求學(xué)的經(jīng)歷，他對(duì)各地人文景觀的感想，文章內(nèi)容很豐富。
可是照我看來，這本游記很不盡人意。
季先生是一個(gè)很爽朗很開闊的人，他的文字里面婉約善感細(xì)膩的成分不多，眼中的風(fēng)景雖然美且動(dòng)人，卻難以形諸于筆端。
單舉一兩例就可以窺斑見豹了：在《一個(gè)抱小孩的印度人》一文里，他寫道“我們?cè)谶@里看到的人當(dāng)然很多：男的、女的、老的、少的、工人、農(nóng)民、學(xué)生、士兵，還有政府官員模樣的，大學(xué)教授模樣的，面型各不相同，衣服也是五光十色，令人眼花繚亂，目不暇給。”在《望雪山》一文里，他寫道“大人、小孩、男男女女，在草地上溜達(dá)著?！贝朔N分類方式在書中出現(xiàn)過多次。還有一句詩(shī)在這本書里也出現(xiàn)過多次“明日隔山岳，世事兩茫?！?，以及“千里搭涼棚，沒有不散的宴席”。
寫游記不是件容易的事。山川、河谷、紅花、綠樹，看起來養(yǎng)眼養(yǎng)心，寫起來卻不是件容易的事。大美無言!太美了，就覺得用什么形容都不合適!寫游記不像拍照片，可以拍出千萬種不同的綠色，萬千種不同的紅色來，也不能像畫畫，可以將感情寓于風(fēng)景里，擦揉皴抹，一支墨筆就能畫盡天下所有顏色。文字在風(fēng)景面前單薄如篾片，就像少男遇到心儀已久的少女，終于得見，卻是什么話都說不出，只知道“美啊”、“好啊”、“真好”、“好極了”，頂多可以有幾句眼睛像葡萄黑發(fā)像瀑布類的贊美，說完了，又覺得不能總說重復(fù)的話，又不知所措了!
這些年來，我走過一些知名或不知名的景點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不管是怎樣的的，不管是當(dāng)時(shí)覺得愉悅的還是覺得一般的，在心里可以有一些印象，但是怎么都寫不出來?？催^西安的秦兵馬俑，也被那雄偉的地下兵陣感動(dòng)著，卻覺得那感動(dòng)積于心感于懷，并不能遣于字句，更無法形成文章?？催^洛陽(yáng)的龍門石窟，那么大一面山都被鑿成了一個(gè)個(gè)佛像，盡顯肅穆虔誠(chéng)之意，卻也不能用語(yǔ)言表達(dá)那種動(dòng)人心魄的美。
我記得在一次公司的小型會(huì)議上，領(lǐng)導(dǎo)讓出差的同事講述出差感想。一位女同事說“那里風(fēng)景很美、工廠很大、工人很累”。當(dāng)然，話語(yǔ)比這更豐滿更生動(dòng)?？墒牵I(lǐng)導(dǎo)聽完她的講述，只說了一句“你這感想，就好象我家上小學(xué)的`女兒，去了兒童公園回來，說好大好漂亮好好玩噢。能不能深刻一點(diǎn)?”領(lǐng)導(dǎo)的這句話一直記得。好象它督促著我不能淺薄不能幼稚一樣。所以我不寫游記。我寧愿被人看作沒人去過那些地方。
《一生的遠(yuǎn)行》不夠好，另外一個(gè)很重要的因素，我覺得不能忽略：我認(rèn)為季老先生對(duì)這本游記是敷衍的，理由有二：一是序里，季老寫道“我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，不求聞達(dá)，畢生從事學(xué)術(shù)研究，又決不不關(guān)心國(guó)家大事，決不是不愛國(guó)。然而陰差陽(yáng)錯(cuò)，我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。應(yīng)景文章不能不寫，寫序也推脫不掉，‘春花秋月何時(shí)了，開會(huì)知多少’，會(huì)也不得不開。事與愿違，塵根難斷，自己已經(jīng)垂老矣，改弦更張，只有俟諸來生了?！睆倪@段話里，可以看出，季老先生對(duì)很多文章是厭煩的，但是又不得不寫，在楔子里，他寫道“我目前還有很多工作要做，沒有太多的余閑，我只能分段解決?！蔽覀兺耆梢韵胂?，這本書也許就處于他“應(yīng)景的文章”之列，是他不能推掉的事務(wù)，而自己事務(wù)繁多，只能簡(jiǎn)單了事。理由之二是整本書里，有幾篇游記是寫得相當(dāng)好的，尤其是神洲行里面的一些篇章《觀秦兵馬俑》、《登黃山記》、《延邊行》等，我認(rèn)為這幾篇才是體現(xiàn)了季老先生的真正水平。
按說，對(duì)季老先生，小如我輩是無權(quán)發(fā)言的，再怎么次也比我們這些小朋友強(qiáng)很多倍。但是我覺得對(duì)人不可迷信，不能因?yàn)樗侵麌?guó)學(xué)大師就認(rèn)為他什么都寫得好。
我堅(jiān)定地認(rèn)為，這本季先生的《一生的遠(yuǎn)行》文字真不怎么樣。不過我喜歡他那種爽朗干凈利落的文字風(fēng)格，我期待著看他更多的“不應(yīng)景的文章”。
一生的遠(yuǎn)行讀后感篇十七
老婆推薦看的，以前以為這種類型的書不過是搜集各種老生常談的故事再往國(guó)外已經(jīng)發(fā)展的比較成熟或者是已經(jīng)沒落了的'各種心理流派、心理理論上瞎湊，再無恥的宣稱自己是該領(lǐng)域的中國(guó)第一人，畢竟心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間還太短，原創(chuàng)性成果還太少，目前仍然在消化吸收國(guó)外的成果。心理學(xué)又有一個(gè)很大的特點(diǎn)是同一現(xiàn)象公說婆說皆有理，過氣理論沉渣常泛起。所以起初看這本書不大上心，主要是沖著武志紅巨嬰國(guó)余威來看的。凌晨五點(diǎn)開始一口氣看完了，發(fā)現(xiàn)自己在生活工作的很多方面多做的很差，認(rèn)真聽老婆說話的時(shí)間太少，不是自說自話就是昏昏欲睡，還推脫是因?yàn)楣ぷ骼邸：雎粤死掀诺母惺?，?shí)在是hin不應(yīng)該！四星推薦，戀愛及已婚的朋友們可以認(rèn)真閱讀防微杜漸。
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