讀后感是讀完一篇文章、一本書或者看完一部電影、電視劇后的個人感受和思考，它是對作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面進行綜合評價和概括的一種表達方式。讀后感可以幫助我們深入理解作品的主題和意義，增進我們對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解能力。讀后感還可以促使我們思考自己的價值觀、人生觀以及與作品中人物的共鳴與沖突。我想我們讀完一本好書或者看完一部精彩的電影后，都應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄自己的感受和收獲。寫讀后感時，要注意用詞精準(zhǔn)、表達清晰，展示自己的閱讀與思考能力。以下是一些讀書名言，希望能給大家寫讀后感提供一些靈感和啟示。
寓言讀后感篇一
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國的《克雷洛夫寓言》以及法國的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進一個山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動物都被獅子吃掉了。狐貍識破了獅子的詭計，遠遠地站在洞外，沒有進入洞中，因為它發(fā)現(xiàn)只有進去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時度勢，根據(jù)跡象預(yù)見到危險，避免不幸。
寓言讀后感篇二
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前，伊索寓言讀后感——金?！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧?！独呛托⊙颉愤@一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認為這個問題很復(fù)雜，像一道永遠也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我?！钡览恚合敫辉?，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
寓言讀后感篇三
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發(fā)人深思；三是從中學(xué)到了很多知識。
這本書的作者名叫伊索，是一個在苦難中長大的孩子。童年時期的他是一個啞巴，但是他的母親非常愛他，時常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢見了幸運之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計別人的結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個小作家。這不，我也編了一個寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個故事告訴我們虛有其表、沒有自身價值是非常可怕的`。
在此，我寫了一首打油詩，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識藏里面，看你找不找得到！
同學(xué)們，多看書，多學(xué)知識，長大肯定能成才哦！
寓言讀后感篇四
故事是這樣的：在森林里，獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步，談?wù)勆掷锏氖虑椤＊{子王還愛邀請大象一起共進晚餐，獅子王吃肉，大象吃樹葉。兩個好朋友形影不離，只要聽見大象那爽朗的笑聲，就知道獅子王一定在他身旁?！蔼{子王在動物中是最喜歡大象的?！边@個消息像長了翅膀一樣，飛向森林，到處都能聽到動物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之，獅子王忍不住去為他打抱不平。
這個故事告訴了我們，拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實都是為了借機抬高自己。真正有真才實學(xué)的智者是不在乎小人的議論的，因為與小人爭論自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的對，就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷，這樣的才能才備受重用，所以我們應(yīng)該“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。
活到老學(xué)到老，努力做個渾身遍是尖刀的人吧。
寓言讀后感篇五
在課堂上，我學(xué)會了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時放棄也是智慧。其實，做財富的主人有可能會成為財富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打到。認識注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時，希望厄運不要到他頭上，但是，厄運總會到的。當(dāng)他承受了厄運時，他有了對人生的感悟！
每個人都要承受厄運，而且每個人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個人都要珍愛自己的生命，勇敢面對厄運！
寓言讀后感篇六
高爾基爺爺說:讀書是人類成長的階梯。閱讀可以豐富我們的知識，開闊我們的視野，激發(fā)我們的智慧，陶冶我們的情感……所以爸爸媽媽一直鼓勵我多讀書。我讀過童話書、繪本、幽默漫畫書、恐龍和地球進化的科普知識書。此時此刻，當(dāng)我拿起筆寫閱讀感受時，我最想寫的是讀《伊索寓言》的感受！
我喜歡讀《伊索寓言》中的小故事，我可以從這些小故事中學(xué)到很多道理?！独莵砹恕分腥鲋e孩子的結(jié)果讓我明白：誠實，不能撒謊，因為撒謊后，別人不會認真對待我的話，即使說真話，別人也不會相信我！再比如《烏鴉與水罐》的故事讓我明白，小烏鴉如此聰明，遇到困難時要勤于動腦，相處方法。我也會是一只聰明會動腦的小烏鴉！書中的許多故事啟發(fā)了我，有些故事我不明白它說了什么，但我非常喜歡這本書，經(jīng)常讀。現(xiàn)在不明白，以后一定能明白。媽媽告訴我，連作家、詩人、哲學(xué)家、政治家都讀過這本書，這本書給了我很大的啟發(fā)。讀完書中的故事，我和他們一樣聰明嗎？我問媽媽。媽媽告訴我，我知道的越多，我就會得到越多的智慧。
以后我會讀這些小故事，讓自己越來越聰明。
寓言讀后感篇七
這篇故事講的是，森林中，野獸們在商量著推選一位國王，這時，駱駝和大象站起來和大家競選。一個憑著自己有著高大的身軀。另一個憑著自己強壯有力，兩只動物爭得面紅耳赤，誰也不肯讓給誰。這時候猴子站了出來：“我認為你們都不合適，因為，當(dāng)有動物為非作歹時，好性子的駱駝不會生氣，而當(dāng)有小豬來襲擊我們時，強壯有力的大象也會害怕?！?/p>
這個故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個故事也告訴我們，一些大事請總是因為一些小細節(jié)而失敗，所以，在做事情時，一些小細節(jié)往往是最重要的，因為有些事情成功也是因為小細節(jié)，失敗也是因為小細節(jié)。
寓言讀后感篇八
最近，我讀了一本名叫《寓言島》的書。作者是詹姆斯?克呂斯。他將動物做為主角，講的每則寓言都富有哲理，使我受益匪淺。
書中主要講述了五名“魯賓遜”在孤島上的生活。五人為了度過寂寞的日子，大家開始憑借幻想和記憶講故事、背誦詩文、創(chuàng)作寓言。他們通過這些精神食糧，在歡聲笑語中度過了這次冒險經(jīng)歷。這本書展現(xiàn)了幾十個寓言，有的通俗易懂，有的曲折離奇。每一則寓言都語言樸素，十分有趣。
其中我最喜歡的一則寓言是《山雕和鴿子的故事》。它主要講了一只鴿子在暴風(fēng)雨的襲擊后，在山里飛錯了方向。禍不單行，當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束后，一只巨大的山雕就向鴿子俯沖下來。鴿子害怕極了，在最后一刻逃進了一道狹窄的巖縫，但是山雕是不會放過它的，鴿子的生命隨時都會受到威脅。它想：哀懇和乞求是沒有意義的，因為山雕是不會憐憫鴿子的。孩子們還在巢穴里等著我，所以只能靠著自己的聰明才智和山雕斗爭，解救自己。每個母親為了孩子都會戰(zhàn)斗到最后一秒。它發(fā)現(xiàn)山崖上有一個小洞，洞后有一塊空地，背后的巖壁是由很輕很輕的碎石構(gòu)成的。它完全可以用有力的尾羽擴寬那個洞，然后自己就可以爬過去逃脫了，但是它需要充足的時間。鴿子想到了一個辦法，它用對山雕講故事的方法來為擴寬小洞拖延時間。于是它講了《蜘蛛的感激不會帶給人類光榮》、《鷦鷯和山雕的故事》、《瓶子里的山雕的故事》、《戰(zhàn)爭和和平完全兩樣》、《倉鼠和樓梯的故事》、《林中鬧鐘的故事》、《瑪拉夫人和他的兒子伍克的故事》這些寓言。最后鴿子沒等山雕的厲爪襲來，就后退著消失在了巖壁里，鴿子得救了。它在通道里對山雕說：“是我在給你講故事時用尾羽挖掘的通道，你還相信光有權(quán)力和強大就足夠了嗎？”山雕聽了鴿子的話很沮喪，它灰溜溜地飛走了。這天夜里，當(dāng)大多數(shù)猛禽都在睡覺時，鴿子離開了巖縫里的洞穴，飛回了故鄉(xiāng)的巢里和自己的家人團聚了。
寓言讀后感篇九
這段時間，我們班的張老師下令，我們?nèi)喽家黄鹱x《伊索寓言》。師令不可違啊，于是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一頭扎進這本書中。結(jié)果，我很快就被這本書吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書的故事都很短小，但卻是通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。難怪，這本書流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
星期二晚上，我們剛過期中測試，一般的慣例這天晚上是阿姨來看班，老師們要去改卷。誰知六點四十分，張老師疾步來到了班上，掃視了一下全班，整個班級頓時鴉雀無聲，老師用他不可抗拒的聲音說：“今天晚上大家寫一篇讀后感，明天和后天進行修改，要寫出自己的真實感受?！卑?怎么又是寫作文啊，我大吃一驚，寫作文多麻煩，根本不知道怎么寫，那有這么多的事要寫啊!我心里猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對了，管他唄，一個班那么多的人，他，張老師一個人能看得過來，我來個渾水摸魚到時混過去就算了。這樣想著，我就自顧自個兒地看書，看那些人在埋頭奮筆疾書我都有點羨慕，他們可真會寫。第二天，張老師只在班上問我們寫完了沒有。同學(xué)們說：“寫完了?！睆埨蠋熅蛯ξ覀冋f：“很好，那么這兩天，你們認真修改，到時回家輸入電腦發(fā)給我就行了。”哈哈，老師果然沒有一個個問，真是天助我也?？磥砦业娜缫馑惚P打得不錯啊!都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個晚上的書。
星期五，是家長來接我們回家的時間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過一劫了。在班上，我故意裝著若無其事地樣子在看課外書，結(jié)果，老師眼一掃，嘴一動：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我慌了，低下頭，支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完?！薄笆裁?到現(xiàn)在沒寫完?你這兩天干什么去了?！崩蠋熞幌伦犹岣吡艘袅?，“沒寫完也想回去，還不趕快寫!”老師那架勢，仿佛就是一頭獅子，隨時要撲過來似的。就這樣，我被老師留下來了。老師又去忙著其他的事了，哈哈，老師事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫了一頁多交給老師。誰知，老師低下頭認認真真看了，那時間仿佛過了半個世紀(jì)，我的心越來越重了。老師終于抬起頭：“這寫什么，胡亂應(yīng)付，重新寫過!”哎呀，看來這次老師是認真的，我只好退回自己的座位，重新認認真真的寫了。
時針已經(jīng)轉(zhuǎn)到六點鐘了，老師還沒有回家吃飯，媽媽也從四點鐘一直在這里等到六點鐘。我心里有了愧疚感，有一絲的不安。當(dāng)我把重新寫過的拿給老師時，老師認真地看了很久我修改后的文章，說：“看來，這次是認真了很多。這次寫的比上次好很多。但以你的智商的話還可以更深入一些。還是有點耍小聰明。”這時，我感到很慚愧，因為我的不夠認真，才把老師和媽媽拖到這么晚還沒吃飯。以后，我做任何事情都要認真對待，不能應(yīng)付了事。
看，耍小聰明不好吧!我們做人要腳踏實地、勤勤懇懇。認真對待每一件事。這不是《伊索寓言》里告訴我們的故事嗎?我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎?耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點看這個故事，并把這道理牢牢地記在心中，就不會發(fā)生這樣的事了。不過，我想：亡羊補牢，為時不晚啊。
寓言讀后感篇十
克雷洛夫寓言是克雷洛夫為小朋友寫的一篇優(yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實在是一個不明智的選擇，去什么地方不比這里強??！但作為雞中之王的老鷹絕對不會是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認為很聰明的母雞發(fā)話了，它對自己的親家母說道：“親愛的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價比我們高得多?！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，并給母雞一個榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說個沒完，老鷹實在不耐煩了，說道：“你講的一點都沒錯，但很不全面，老鷹的確有時不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個高度?？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來的，我有時可以沒有你飛的高，但你永遠不會飛上空中的。”
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無真本領(lǐng)又不求上進，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌一樣好。
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實話實說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會心服口服！
這本書的特點就是幽默滑稽，我們看的心情不會過于沉重，這一點是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負，狐貍費盡心機要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時也會有和藹可親的那一面；誠實的樵夫，不誠實的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實的人會受益無窮，而不誠實的人一定沒有好下場；多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠也不會忘記的！
寓言讀后感篇十一
《九月寓言》是山東作家張煒于一九九三年發(fā)表的一部現(xiàn)代長篇小說。這部小說描繪了一個海濱小村幾代村民在艱苦歲月里的勞動生活和愛情，展現(xiàn)了一幅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明在現(xiàn)代工業(yè)強大沖擊下苦苦掙扎的生存圖景。小說的語言圓潤流暢，優(yōu)美而富含詩意，藝術(shù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，敘事節(jié)奏跌宕有序，意蘊豐厚深沉，是張煒個人創(chuàng)作歷程中的巔峰之作。
《九月寓言》在創(chuàng)作上最成功的地方，在于它將“大地本源”的藝術(shù)哲學(xué)、用濃厚的抒情語調(diào)與詩性語言形式予以淋漓盡致的表現(xiàn)。
正如我們所知，“世界”(welt)與“大地”(erde)是海德格爾藝術(shù)哲學(xué)中的一對核心概念，一切藝術(shù)作品都是世界與大地的承受者與體現(xiàn)者。在海德格爾的哲學(xué)理論中，世界是顯露的意義領(lǐng)域，而大地則是憑借可靠性得以歸屬之“非意義”所在，是“顯”著的世界的“支架”與“底座”。海德格爾認為，“建立一個世界和造大地，乃是作品之作品存在的兩個基本特征?！?。而《九月寓言》所表達的“大地本源”思想，就是讓異化的存在(人)返回大地、徹底融入大地的懷抱。荷爾德林說，“匱乏時代的詩人……在神圣的夜晚踏遍整個大地”，張煒也以其詩性的語言向我們發(fā)出來一種激活靈性和返回本真的精神召喚。
技術(shù)時代的城市人早已遠離大地。大地不再是我們生命的本源所在，而僅僅被視為掠奪和分割的對象。礦區(qū)、林場、牧地、農(nóng)田……大地以種種形式日趨破敗。在技術(shù)工業(yè)物質(zhì)文明的壓迫下，大地的破敗更加昭示了人們?nèi)狈Ω?、無遮無護的生存。于是在《九月寓言》里就有了這樣一群厭倦流浪漂泊的“鯅鲅”們。他們落定在大地上，世世代代與大地相依為命，享受著大地的愛撫與呵護。大地承載了他們的苦難，將生存的苦難轉(zhuǎn)化為生命的歡樂。
“好深的田野，月汁也漬不透的田野，藏了多少意趣，多少歡樂”。
“咚咚奔跑的腳步把滴水成冰的天氣磨得滾燙，黑漆漆的夜色摻了蜜糖。跑啊跑啊，莊稼娃兒舍得下金銀財寶，舍不下這一個個長夜哩”。
月夜撫慰了白天太陽的炙烤，還原了大地的本質(zhì)存在?！霸乱埂蟮亍钡氖澜缦饬艘蕴栯[喻為代表的歷史理性，使人和大地的親近牢不可破。
小村是拒絕向“世界”(theworld)敞開的，它固守著對大地的依存。然而以工業(yè)、礦區(qū)為先鋒的工業(yè)文明終于還是向它逼近了。地下礦藏的發(fā)現(xiàn)使工程隊進駐小村的地理領(lǐng)域，小村人由此無一不與工區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。趕鸚暗戀著禿頂工程師，少白頭龍眼和矮壯憨人等小伙子成了采礦工人，而“沒爹沒娘的孩子”肥則為了愛情與挺芳(工程師的兒子)遠走他鄉(xiāng)……小村的寧靜被打破了，往日的歡樂被焦慮和不安所取代。工業(yè)文明的“改革”最終使小村變成一片“瘋長著茅草葛藤”的荒蕪之地?！磅婗选薄蟮刂觽儾坏貌幻媾R再次的漂泊——或流浪異鄉(xiāng)，或融入城市。似乎只有停下來，有限生命之無限世界化、敞開化的過程才能遏制在適當(dāng)?shù)姆秶?。然而時代自顧往前，出走的人們卻不能忘卻牽掛。
當(dāng)“沒爹沒娘的孩子”肥返回已成荒野的小村時，她終于明白，“沒有趕上刨出一地的瓜兒”將是她今生不可彌補的遺憾。這是一種系在生命最深處的依戀和心痛。人的本質(zhì)存在，在于依偎大地，而如今大地已受到無情的破壞。雖然在小說的結(jié)尾，作者于心不忍，讓我們看到精靈般的寶駒在無邊的綠蔓中奔跑——希望伴著早晨的太陽一同升起在荒廢的田野上。但我們?nèi)匀簧钌铙w味到了在這突兀而脆弱的希望背后、作者對破壞大地的憤怒譴責(zé)，以及對人將無處可歸的悲痛與憐憫。
王安憶在評論《九月寓言》時曾經(jīng)說過，“現(xiàn)代人盲目的尋找精神家園的努力很可能是無效的，而靠試圖去‘復(fù)活’某種已經(jīng)死了的東西再也活不了。張煒?biāo)龅墓ぷ魇恰l(fā)現(xiàn)’和‘發(fā)揚’不死的東西，它是生命、是精神、是自然、是傳統(tǒng)、是歷史，不死的東西難以命名，只能排列很多的詞語來捕捉它，而它就是《九月寓言》里所寫的那種生生不息。”對魔幻現(xiàn)實主義的敘事模仿，更突顯該作品用意識形態(tài)化的語言創(chuàng)造一個非意識形態(tài)化的世界的藝術(shù)野心。從結(jié)構(gòu)上看，整部作品中，作者組織了傳奇(買鏊子)、民間口頭流傳歷史(憶苦思甜)及現(xiàn)實生活(如青年們的夜游)這三種敘事主體，以主觀(當(dāng)事人肥)及全知(隱含的第三者)兩種視角進行交叉講述，并始終試圖在表象敘述之外找尋、揭示民間所藏有的非政治與非知識化價值。
郜元寶批評技術(shù)時代的文學(xué)作品“一再忽視了‘大地的到場’”，“僅僅被視為某種‘意義’的載體，它和大地本源的聯(lián)系被斬斷了”。如果說這是藝術(shù)品在工業(yè)文明中所遭受的普遍命運的話，那么《九月寓言》的出現(xiàn)無疑是對這種命運的一個成功突破。它使我們再次感悟到大地的意義，引導(dǎo)我們?nèi)谌氪蟮氐膽驯?，也為我們呈現(xiàn)出技術(shù)時代文學(xué)創(chuàng)作的一個嶄新空間。
承擔(dān)災(zāi)難是文學(xué)的責(zé)任，也是文學(xué)家的天職?！叭谌胍暗亍钡膹垷樧龅搅诉@一點?！毒旁略⒀浴芬惨虼丝梢员环Q為一部“有良知的小說”。
寓言讀后感篇十二
當(dāng)仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動言論，大有發(fā)跡后訪窮問友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評家和作者。
的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的.，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會產(chǎn)生什麼旁的東西？這個寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經(jīng)濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。伊索錯了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的?！?/p>
假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺?！崩切乓詾檎?，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對小孩子讀寓言，認為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會跟被騙的烏鴉同情，反會羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個世界、什么一個社會，給小孩子長大了來過活。盧梭認為寓言會把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩子教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進步的人－－雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進，都是我的力量。”
寓言讀后感篇十三
在暑假里，媽媽給我買了一本《伊索寓言》，這本書是古希臘的著名作家伊索的代表作。我迫不及待地看了起來，結(jié)果一看就停不下來了。
《伊索寓言》這本書里面有很多有趣的小故事，其中我最喜歡的就屬《宙斯與猴子》了。這個故事是這樣的：一天，宙斯向百獸發(fā)出了一個公告，百獸中誰認為自己的子女最好看，就給誰獎賞。其中，猴子也來了，抱著一只禿毛、塌鼻子的小猴兒，大伙見了，都說小猴丑陋極了，可猴媽媽堅定地說道：“我認為我的孩子是天底下最漂亮的!”
在每個媽媽的心目中，他的孩子都是最美麗的。
我不禁想起我的一次經(jīng)歷。有一次學(xué)校里舉行朗誦大賽，老師推薦我去參加，很幸運我進入了決賽。可惜我在決賽里只拿到了第三名，我很失落，覺得自己太差了，永遠比不上別人。但是，媽媽卻告訴我：“寶貝，我認為你是最棒的，不管結(jié)果如何，我都為你感到驕傲!”那一刻，我特別開心，也明白了媽媽對我的愛。在生活中，我做的每件事媽媽都會尊重我的想法，支持我、鼓勵我、陪伴我的成長。
母親卑微如青苔，莊嚴(yán)如晨曦，柔如江南的水聲，堅如千年的寒玉，舉目時，她是皓皓明月，垂首時，她是莽莽大地。
《伊索寓言》這本書教會了我很多道理，這里面的每個故事都散發(fā)著智慧的光芒，我很喜歡這本書。
寓言讀后感篇十四
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫狐貍怎么樣了，再寫狐貍是怎么想的，最后寫它有沒有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點東西吃了，不然我就會被餓死?！暗珶o論是天上的鳥，還有地上跑的小動物或者是水里游的魚都沒有找到。它又自言自語的說：”看來只能到附近的村子碰碰運氣了?！白詈蠛倎淼搅艘粋€葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人?？墒撬趺刺?，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說：”這些葡萄肯定沒有熟。“通過這個故事我明白了一個道理，有些人的能力不夠，便會說時機不成熟。我覺得這個故事很好。其實還有很多故事，那些故事我不想多說。
這本書是我覺得最好看的一本書，這本書是古希臘伊索著作的，我覺得它最好看，因為這里面有很多很好看的故事，大概有100個故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來想去，我還是最喜歡上面我講的那個故事。
無意間，我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通過一個個十分簡單又很短的故事，講述了一個個深入人心的大道理。就是因為這特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來，它找到了一塊寶石，便對寶石說：“如果是你的主人撿到了你，他一定會非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來，你一無是處。因為對于我來說，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴?！蓖ㄟ^這個故事告訴我們，對于我們來說，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴，不是因為這些人貪心，而是因為，他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事，爭取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時候，我們會對這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動。我們在生活中，不會有人一一指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨立完成。而《伊索寓言》這本書會帶領(lǐng)你走向成功的道路，補充你從未具有的知識。
寓言讀后感篇十五
書中主要介紹了許多寓言故事。令我印象最深刻的故事是《真假朋友》：一天，狗在路上遇到了公雞，他們一見如故，成為了好朋友，于是結(jié)伴在一起趕路。晚上的時候，公雞跳到大樹上，站在樹枝上睡覺；狗就在下面的樹洞過夜。
狗對雞說：“我就在下面守護著你，如果有誰欺負你，就告訴我，我來對付他?！惫u點了點頭，就睡覺了。
第二天清早，公雞站在樹上，一邊拍打著翅膀，一邊“喔喔喔！“地打鳴。
一只狐貍聽見了公雞的打鳴聲，他跑到樹下，對著公雞說：“我的朋友，你的聲音太動聽了，我真想擁抱一下你?？煜聛戆?，我們來合唱一支美妙的歌曲。”
公雞知道狐貍沒安好心，就對他說：“那真是太好了，我非常愿意。不過，你要先去叫醒樹洞里那個看門守夜的，叫他把門打開，這樣我就可以下來了。”
狐貍想都沒想，立刻叫門。狗從樹洞里沖了出來，咬死了狐貍。
這個故事說明：危險面前要機警行事。
寓言讀后感篇十六
今天，我讀了一個伊索寓言故事.一小偷和他的母親。
這個故事講的是：從前有個小男孩，他和他的母親生活在一個小鎮(zhèn)上。這個小男孩是母親唯一的孩子，所以母親非常溺愛他，什么事都順著他。有一次放學(xué)，這個孩子就從他的書包里拿出了一塊書寫石板給母親看。母親好奇地問：“這塊板是哪來的？”“我……”小男孩緊張地說：“我趁同桌不注意拿來的?！薄笆菃?？你真聰明！”聽了這話，母親不但沒批評孩子，反倒連連夸他能干，還獎勵了他一個銅板。過了幾天，這個孩子又偷回了一件大母親。母親見了更高興了，她眉開眼笑地對孩子說：“我的乖兒子，你真是越來越能干了！”說著，她又遞給孩子一個銅板。
日子一天天過去了，這個孩子漸漸長大了。在母親的縱容下，這個孩子膽子越來越大。他成了一個小偷，經(jīng)常去偷一些貴重的東西。
有一天，這個小偷在偷東西時，被當(dāng)場抓住了。經(jīng)過法官的審判，他被判處絞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑場，他的母親跟在后面放聲大哭。
這時，小偷向行刑官請求，要和他的母親說幾句悄悄話，行刑官答應(yīng)了。小偷快步走到母親旁邊，把嘴貼在母親耳邊，但令人想不到的是，小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對小偷說：“我從小到大這樣養(yǎng)著你還不夠嗎？”“如果你當(dāng)時在我偷石板時就這樣罵我，我就不會落到這種地步了！”小偷悔恨地說。
聽了兒子的話，母親一句話也說不出來，她癱倒在地上，悔恨極了。
這個故事讓我們懂得：家庭教育很重要，對小孩要嚴(yán)格要求，絕不能縱容，小過不懲罰，必然導(dǎo)致大錯特錯。父母的話我們不能左耳進右耳出！最終受害的必然是自己！
寓言讀后感篇十七
在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個個小故事深深地吸引了我,每一個故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.
在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來自于糊口,大多以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.
這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應(yīng)說:"然而是獅子!".這個故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質(zhì)而不在量.
想的起來上小學(xué)時,有一次,教員安插了一項功課,要求把語文書第一單位的生字一個抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當(dāng)功課本再次發(fā)下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當(dāng)真!",看著這幾個紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點兒還要受攻訐,啥子意思嘛!
此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個,可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學(xué)習(xí)也是一樣,要是只是認識不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那末多到頭來照舊一無所得.
我認為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)跳舞、學(xué)手小提琴,若你啥子都學(xué),而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學(xué)另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一帶單位的數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.
往后,不管學(xué)哪一門課程,我都要深切地去學(xué),而不僅只是學(xué)一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識.固然,那本《伊索寓言》我必然會好好地珍藏,它將使我終生得益.
寓言讀后感篇十八
今天晚上看了一本書《伊索寓言》，印象最深的故事是《時間的富人》。
從前有一個人叫時間，他年輕的時候很有錢。然而，幾十年后，一個外國國王派人去拜訪時間，信使順利找到了他的家，但只看到了一個老乞丐。
使者不敢相信自己的眼睛，說，你不是世界上最富有的人嗎？現(xiàn)在怎么變成這樣了？時間回答：時間過去了，就再也不會一樣了。
這個故事告訴我們，時間已經(jīng)過去了，我們應(yīng)該珍惜它。
時間是人生最寶貴的財富。如果不珍惜，等老了再后悔也晚了。古人云，年輕不努力，就會傷心。
看完這個故事，我開始反思自己。當(dāng)我在課堂上發(fā)呆的時候，時間從作文.的視線中溜走了。當(dāng)我下午放學(xué)回家的時候，我會先躺在床上。無聊的時候會坐起來。玩這個玩具，玩那個玩具，反正不學(xué)。周末，別人做作業(yè)看書的時候，我玩手機，聽音樂，聊天。所以作業(yè)總是寫在半夜，再也看不下書了。
我想起很多珍惜時間的名人。魯迅先生把別人的咖啡時間花在寫作上。
明日復(fù)明日，明日又那么多，我為明日而活，一切都白費了。從現(xiàn)在開始，我要向這些珍惜的人學(xué)習(xí)。上課不要發(fā)呆，先回家做作業(yè)，騰出時間多看書。開闊眼界，增長見識。以后，我會是一個能有所作為的人。
寓言讀后感篇十九
這個故事講的是一只鷂子很饑餓，好多天都沒有捕到獵物，聽到森林里有一只很會唱歌的夜鶯在那高歌，于是箭一般的沖過去狠狠抓住夜鶯，夜鶯為了懇求鷂子放過自己，就說自己很小根本就不夠鷂子填飽肚子，讓鷂子去捕更大的食物，但是鷂子非常精明，說道：“我放了你去尋找更大的鳥，等于放棄了手中的食物而去追求更渺茫的目標(biāo)，我還沒有傻到這個地步”！說完就把夜鶯撕碎慢慢享用起來。
這個故事告訴我們我們不能為了貪圖更大的利益，而不珍惜已經(jīng)擁有的東西。鷂子就是非常智慧的，珍惜眼前食物先填飽肚子，這樣才會有力氣尋找更大的食物。
所以人不能太貪心，懂得知足，才會有更多的收獲。
黃鼠狼與愛神——讀《伊索寓言》有感300字：
故事：黃鼠狼愛上了一個青年，黃鼠狼請求愛神把它變成一個少女，愛神很同情他把黃鼠狼變成了一個美麗的少女，愛神想知道黃鼠狼變成女人后，習(xí)性會不會變？愛神把一只老鼠放到黃鼠狼和青年的房間里，黃鼠狼的習(xí)性沒有變。愛神看見了，非常生氣。把黃鼠狼變回了原形。
感悟：這個故事告訴我們，比如你非常喜歡一樣?xùn)|西，你就要為它他而改變。
1.比如，爸爸、媽媽有了我、弟弟，就要去改變，從一個少年和姑娘，變成一位父親母親。
2.我有了陳君宜、于子涵這幾個朋友就要知道她喜歡什么，不喜歡什么，按他喜歡的來做。
3.媽媽每天上班的地方離姥姥家很遠，可弟弟在姥姥家，很不適應(yīng)，媽媽為了弟弟每天開車來回來回。
寓言讀后感篇二十
《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡短的小故事，深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公?！t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一齊吃草，一齊游戲，形影不離。
這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機會，朝他們猛撲過去。
三頭公牛早有察覺，見了獅子，立刻圍成了一個圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。
獅子明白憑他一個人的力量，根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。
公牛們很開心，商量好以后要同心協(xié)力，一齊對付獅子。
獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，最終想出了一個好辦法。
這天，他趁三頭公牛不在一齊，悄悄地跑到黑牛的身邊，對黑牛說：“剛才我聽紅牛說，你們?nèi)齻€中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會被我吃掉?！?/p>
之后，獅子又溜到紅牛的身邊說：“黑牛對我說他的力氣最大，只是沒有機會和你比試罷了?！?/p>
紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一齊時是他們保護你”。
三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低?！?。
他們爭吵不休，最終生氣地打了起來。
黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自我的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團結(jié)就是力量，分裂會以失敗而告終。
寓言讀后感篇二十一
《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見自己的影子，得意的說：“我的雙角多么美麗啊！唉，可是我這細小的腿無法和我的雙角相媲美?！?/p>
鹿正在沮喪的時候，沒注意到樹后的獅子，當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時，獅子猛向鹿撲過去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細腿跑起來很快，不一會就把獅子甩了。
當(dāng)鹿跑進茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹枝卡住了，再沒辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。
要成為獅子午餐的鹿傷心的說：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的命，卻被我喜歡的東西送命！”
讀了這篇小故事，我深深體會到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會壞事，不美的東西卻在關(guān)鍵時刻有使用價值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現(xiàn)每一個人的優(yōu)美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實用。
總之，我們看任何事物，不能只看到它的缺點，而否定它的優(yōu)點。因為任何事物都有它的長處和短處，在不同的情況下，它們都能發(fā)揮不同的作用。
寓言讀后感篇二十二
我拿了一本《伊索寓言》來讀。
“哦，這個《烏鴉和狐貍》我知道的?！蔽乙荒樑d奮。
“是嗎？說來聽聽。”
“一只烏鴉叼著一塊肉。狐貍羨慕得口水直流。狐貍說：烏鴉先生，你的羽毛真漂亮。烏鴉聽了有點發(fā)呆。狐貍又說：烏鴉先生，你的嗓門真亮，唱歌一定很好聽。烏鴉很激動，很得意，就張開大嘴巴哇哇哇地唱起來。那塊肉掉下去，正好掉進狐貍的嘴巴。狐貍洋洋得意，烏鴉十分難過。”
“還不錯嘛！你讀了這個故事有什么感受呢？”
“我覺得我們不應(yīng)該像狐貍那樣去騙人，去搶別人的東西。還有，不要相信別人的花言巧語，要自己對自己有正確的評價。否則，要是被別人騙去了怎么辦呢。”
媽媽說我能從兩個角度來看故事，真是讓人高興。世界上完美無缺的人恐怕是很難找到的。但生而為人，往往很喜歡聽好話。所以，往往有一種人，就像狐貍一樣，用花言巧語來騙取他人的歡心，從而達到目的。做人，就要堂堂正正，不要靠騙人獲取利益，也不要聽信別人的奉承而忘了自己是誰。
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