讀后感是讀完一篇文章、一本書或者看完一部電影、電視劇后的個(gè)人感受和思考，它是對(duì)作品內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)和概括的一種表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們深入理解作品的主題和意義，增進(jìn)我們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解能力。讀后感還可以促使我們思考自己的價(jià)值觀、人生觀以及與作品中人物的共鳴與沖突。我想我們讀完一本好書或者看完一部精彩的電影后，都應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄自己的感受和收獲。寫讀后感時(shí)，要注意用詞精準(zhǔn)、表達(dá)清晰，展示自己的閱讀與思考能力。以下是一些讀書名言，希望能給大家寫讀后感提供一些靈感和啟示。
寓言讀后感篇一
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫的.，它與俄國的《克雷洛夫寓言》以及法國的《拉封丹寓言》，合稱為“世界三大寓言”。
我最愛的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過來窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印。最終狐貍沒有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見到危險(xiǎn)，避免不幸。
寓言讀后感篇二
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，伊索寓言讀后感——金?！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧?！独呛托⊙颉愤@一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢，讀后感《伊索寓言讀后感——金》。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢？主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了?！瘪R夫信了。過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣?！彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話，就沒當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我。”道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
寓言讀后感篇三
《伊索寓言》這本書是我的最愛，原因有三：一是我非常喜歡作者本人那種自強(qiáng)不息的精神；二是小故事大道理，短小精悍發(fā)人深思；三是從中學(xué)到了很多知識(shí)。
這本書的作者名叫伊索，是一個(gè)在苦難中長大的孩子。童年時(shí)期的他是一個(gè)啞巴，但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^了好多年快活的日子。
有一天，伊索夢(mèng)見了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。也因此成就了《伊索寓言》的誕生。
在《山羊和驢》的故事中，我懂得了害人終害己，算計(jì)別人的結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳；在《狐貍和豹》的故事中，我知道了智慧勝過美麗的外表這個(gè)道理等等。
看著看著，我似乎也成了一個(gè)小作家。這不，我也編了一個(gè)寓言《鉛筆的虛榮心》：這天，鉛筆戴上了鋼筆帽，就開始得意洋洋，主人過來拔掉了鋼筆帽，鉛筆就如同從十萬米的高空重重摔在地上，一下子失去了自信。這個(gè)故事告訴我們虛有其表、沒有自身價(jià)值是非?？膳碌腵。
在此，我寫了一首打油詩，送給我心目中敬佩的作者：寓言寓言真奇妙，小小故事有奧妙，種種知識(shí)藏里面，看你找不找得到！
同學(xué)們，多看書，多學(xué)知識(shí)，長大肯定能成才哦！
寓言讀后感篇四
故事是這樣的：在森林里，獅子王很喜歡大象。獅子王總愛找大象一起散步，談?wù)勆掷锏氖虑?。獅子王還愛邀請(qǐng)大象一起共進(jìn)晚餐，獅子王吃肉，大象吃樹葉。兩個(gè)好朋友形影不離，只要聽見大象那爽朗的笑聲，就知道獅子王一定在他身旁?！蔼{子王在動(dòng)物中是最喜歡大象的?！边@個(gè)消息像長了翅膀一樣，飛向森林，到處都能聽到動(dòng)物們的議論聲。黑熊說大象哪有他這么了不起的爪子。河馬說大象哪有他這么漂亮的嘴巴。狐貍說大象哪有他這么漂亮的尾巴。議論聲正好被路過的獅子王和大象聽到了。大象只是一笑置之，獅子王忍不住去為他打抱不平。
這個(gè)故事告訴了我們，拼命嚼舌頭貶低別人的人。其實(shí)都是為了借機(jī)抬高自己。真正有真才實(shí)學(xué)的智者是不在乎小人的議論的，因?yàn)榕c小人爭(zhēng)論自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的對(duì)，就走自己的路給別人去說吧。大象的“一笑置之”顯示出了他博大的胸懷，這樣的才能才備受重用，所以我們應(yīng)該“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑天下可笑之人”。
活到老學(xué)到老，努力做個(gè)渾身遍是尖刀的人吧。
寓言讀后感篇五
在課堂上，我學(xué)會(huì)了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成為了我的指明燈。
其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時(shí)放棄也是智慧。其實(shí)，做財(cái)富的主人有可能會(huì)成為財(cái)富的奴隸。人類慧心已泯總以為擁有就是幸福，是無論如何也不會(huì)有放棄即得利益的。
還有一則故事，也讓我感受深刻《落難王子》：因?yàn)樽畹拖薅?，生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打到。認(rèn)識(shí)注定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時(shí)，希望厄運(yùn)不要到他頭上，但是，厄運(yùn)總會(huì)到的。當(dāng)他承受了厄運(yùn)時(shí)，他有了對(duì)人生的感悟！
每個(gè)人都要承受厄運(yùn)，而且每個(gè)人都承受的了，就像王子所說的："只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了"我希望每個(gè)人都要珍愛自己的生命，勇敢面對(duì)厄運(yùn)！
寓言讀后感篇六
高爾基爺爺說:讀書是人類成長的階梯。閱讀可以豐富我們的知識(shí)，開闊我們的視野，激發(fā)我們的智慧，陶冶我們的情感……所以爸爸媽媽一直鼓勵(lì)我多讀書。我讀過童話書、繪本、幽默漫畫書、恐龍和地球進(jìn)化的科普知識(shí)書。此時(shí)此刻，當(dāng)我拿起筆寫閱讀感受時(shí)，我最想寫的是讀《伊索寓言》的感受！
我喜歡讀《伊索寓言》中的小故事，我可以從這些小故事中學(xué)到很多道理。《狼來了》中撒謊孩子的結(jié)果讓我明白：誠實(shí)，不能撒謊，因?yàn)槿鲋e后，別人不會(huì)認(rèn)真對(duì)待我的話，即使說真話，別人也不會(huì)相信我！再比如《烏鴉與水罐》的故事讓我明白，小烏鴉如此聰明，遇到困難時(shí)要勤于動(dòng)腦，相處方法。我也會(huì)是一只聰明會(huì)動(dòng)腦的小烏鴉！書中的許多故事啟發(fā)了我，有些故事我不明白它說了什么，但我非常喜歡這本書，經(jīng)常讀。現(xiàn)在不明白，以后一定能明白。媽媽告訴我，連作家、詩人、哲學(xué)家、政治家都讀過這本書，這本書給了我很大的啟發(fā)。讀完書中的故事，我和他們一樣聰明嗎？我問媽媽。媽媽告訴我，我知道的越多，我就會(huì)得到越多的智慧。
以后我會(huì)讀這些小故事，讓自己越來越聰明。
寓言讀后感篇七
這篇故事講的是，森林中，野獸們?cè)谏塘恐七x一位國王，這時(shí)，駱駝和大象站起來和大家競(jìng)選。一個(gè)憑著自己有著高大的身軀。另一個(gè)憑著自己強(qiáng)壯有力，兩只動(dòng)物爭(zhēng)得面紅耳赤，誰也不肯讓給誰。這時(shí)候猴子站了出來：“我認(rèn)為你們都不合適，因?yàn)?，?dāng)有動(dòng)物為非作歹時(shí)，好性子的駱駝不會(huì)生氣，而當(dāng)有小豬來襲擊我們時(shí)，強(qiáng)壯有力的大象也會(huì)害怕?！?/p>
這個(gè)故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個(gè)故事也告訴我們，一些大事請(qǐng)總是因?yàn)橐恍┬〖?xì)節(jié)而失敗，所以，在做事情時(shí)，一些小細(xì)節(jié)往往是最重要的，因?yàn)橛行┦虑槌晒σ彩且驗(yàn)樾〖?xì)節(jié)，失敗也是因?yàn)樾〖?xì)節(jié)。
寓言讀后感篇八
最近，我讀了一本名叫《寓言島》的書。作者是詹姆斯?克呂斯。他將動(dòng)物做為主角，講的每則寓言都富有哲理，使我受益匪淺。
書中主要講述了五名“魯賓遜”在孤島上的生活。五人為了度過寂寞的日子，大家開始憑借幻想和記憶講故事、背誦詩文、創(chuàng)作寓言。他們通過這些精神食糧，在歡聲笑語中度過了這次冒險(xiǎn)經(jīng)歷。這本書展現(xiàn)了幾十個(gè)寓言，有的通俗易懂，有的曲折離奇。每一則寓言都語言樸素，十分有趣。
其中我最喜歡的一則寓言是《山雕和鴿子的故事》。它主要講了一只鴿子在暴風(fēng)雨的襲擊后，在山里飛錯(cuò)了方向。禍不單行，當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束后，一只巨大的山雕就向鴿子俯沖下來。鴿子害怕極了，在最后一刻逃進(jìn)了一道狹窄的巖縫，但是山雕是不會(huì)放過它的，鴿子的生命隨時(shí)都會(huì)受到威脅。它想：哀懇和乞求是沒有意義的，因?yàn)樯降袷遣粫?huì)憐憫鴿子的。孩子們還在巢穴里等著我，所以只能靠著自己的聰明才智和山雕斗爭(zhēng)，解救自己。每個(gè)母親為了孩子都會(huì)戰(zhàn)斗到最后一秒。它發(fā)現(xiàn)山崖上有一個(gè)小洞，洞后有一塊空地，背后的巖壁是由很輕很輕的碎石構(gòu)成的。它完全可以用有力的尾羽擴(kuò)寬那個(gè)洞，然后自己就可以爬過去逃脫了，但是它需要充足的時(shí)間。鴿子想到了一個(gè)辦法，它用對(duì)山雕講故事的方法來為擴(kuò)寬小洞拖延時(shí)間。于是它講了《蜘蛛的感激不會(huì)帶給人類光榮》、《鷦鷯和山雕的故事》、《瓶子里的山雕的故事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平完全兩樣》、《倉鼠和樓梯的故事》、《林中鬧鐘的故事》、《瑪拉夫人和他的兒子伍克的故事》這些寓言。最后鴿子沒等山雕的厲爪襲來，就后退著消失在了巖壁里，鴿子得救了。它在通道里對(duì)山雕說：“是我在給你講故事時(shí)用尾羽挖掘的通道，你還相信光有權(quán)力和強(qiáng)大就足夠了嗎？”山雕聽了鴿子的話很沮喪，它灰溜溜地飛走了。這天夜里，當(dāng)大多數(shù)猛禽都在睡覺時(shí)，鴿子離開了巖縫里的洞穴，飛回了故鄉(xiāng)的巢里和自己的家人團(tuán)聚了。
寓言讀后感篇九
這段時(shí)間，我們班的張老師下令，我們?nèi)喽家黄鹱x《伊索寓言》。師令不可違啊，于是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一頭扎進(jìn)這本書中。結(jié)果，我很快就被這本書吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書的故事都很短小，但卻是通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。難怪，這本書流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
星期二晚上，我們剛過期中測(cè)試，一般的慣例這天晚上是阿姨來看班，老師們要去改卷。誰知六點(diǎn)四十分，張老師疾步來到了班上，掃視了一下全班，整個(gè)班級(jí)頓時(shí)鴉雀無聲，老師用他不可抗拒的聲音說：“今天晚上大家寫一篇讀后感，明天和后天進(jìn)行修改，要寫出自己的真實(shí)感受。”啊!怎么又是寫作文啊，我大吃一驚，寫作文多麻煩，根本不知道怎么寫，那有這么多的事要寫啊!我心里猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對(duì)了，管他唄，一個(gè)班那么多的人，他，張老師一個(gè)人能看得過來，我來個(gè)渾水摸魚到時(shí)混過去就算了。這樣想著，我就自顧自個(gè)兒地看書，看那些人在埋頭奮筆疾書我都有點(diǎn)羨慕，他們可真會(huì)寫。第二天，張老師只在班上問我們寫完了沒有。同學(xué)們說：“寫完了。”張老師就對(duì)我們說：“很好，那么這兩天，你們認(rèn)真修改，到時(shí)回家輸入電腦發(fā)給我就行了?！惫?，老師果然沒有一個(gè)個(gè)問，真是天助我也?？磥砦业娜缫馑惚P打得不錯(cuò)啊!都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個(gè)晚上的書。
星期五，是家長來接我們回家的時(shí)間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過一劫了。在班上，我故意裝著若無其事地樣子在看課外書，結(jié)果，老師眼一掃，嘴一動(dòng)：“譚鵬，你的作文寫完沒?”我慌了，低下頭，支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完?！薄笆裁?到現(xiàn)在沒寫完?你這兩天干什么去了?！崩蠋熞幌伦犹岣吡艘袅?，“沒寫完也想回去，還不趕快寫!”老師那架勢(shì)，仿佛就是一頭獅子，隨時(shí)要撲過來似的。就這樣，我被老師留下來了。老師又去忙著其他的事了，哈哈，老師事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫了一頁多交給老師。誰知，老師低下頭認(rèn)認(rèn)真真看了，那時(shí)間仿佛過了半個(gè)世紀(jì)，我的心越來越重了。老師終于抬起頭：“這寫什么，胡亂應(yīng)付，重新寫過!”哎呀，看來這次老師是認(rèn)真的，我只好退回自己的座位，重新認(rèn)認(rèn)真真的寫了。
時(shí)針已經(jīng)轉(zhuǎn)到六點(diǎn)鐘了，老師還沒有回家吃飯，媽媽也從四點(diǎn)鐘一直在這里等到六點(diǎn)鐘。我心里有了愧疚感，有一絲的不安。當(dāng)我把重新寫過的拿給老師時(shí)，老師認(rèn)真地看了很久我修改后的文章，說：“看來，這次是認(rèn)真了很多。這次寫的比上次好很多。但以你的智商的話還可以更深入一些。還是有點(diǎn)耍小聰明?！边@時(shí)，我感到很慚愧，因?yàn)槲业牟粔蛘J(rèn)真，才把老師和媽媽拖到這么晚還沒吃飯。以后，我做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待，不能應(yīng)付了事。
看，耍小聰明不好吧!我們做人要腳踏實(shí)地、勤勤懇懇。認(rèn)真對(duì)待每一件事。這不是《伊索寓言》里告訴我們的故事嗎?我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎?耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點(diǎn)看這個(gè)故事，并把這道理牢牢地記在心中，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。不過，我想：亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚啊。
寓言讀后感篇十
克雷洛夫寓言是克雷洛夫?yàn)樾∨笥褜懙囊黄獌?yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實(shí)在是一個(gè)不明智的選擇，去什么地方不比這里強(qiáng)啊！但作為雞中之王的老鷹絕對(duì)不會(huì)是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認(rèn)為很聰明的母雞發(fā)話了，它對(duì)自己的親家母說道：“親愛的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥中之王，身價(jià)比我們高得多?！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來只想休息一下，并給母雞一個(gè)榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說個(gè)沒完，老鷹實(shí)在不耐煩了，說道：“你講的一點(diǎn)都沒錯(cuò)，但很不全面，老鷹的確有時(shí)不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個(gè)高度?？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來的，我有時(shí)可以沒有你飛的高，但你永遠(yuǎn)不會(huì)飛上空中的?！?/p>
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無真本領(lǐng)又不求上進(jìn)，只想把別人拉下來顯示自己的高度。因此，這種人是永遠(yuǎn)不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說：你的成績不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時(shí)候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書，讓自己的成績提高起來，和同桌一樣好。
人有自己快樂的童年，詩也有自己快樂的童年。俄國詩人克雷洛夫就給了詩歌一個(gè)快樂的童年。
詩歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩歌，正是人見人愛，花見花開的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說。一定有人不相信我說的話，但只要看一看這本書，你就一定會(huì)心服口服！
這本書的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面；誠實(shí)的樵夫，不誠實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠實(shí)的人會(huì)受益無窮，而不誠實(shí)的人一定沒有好下場(chǎng)；多管閑事的梭魚，大方的貓——《梭魚與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫的詩歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的！
寓言讀后感篇十一
《九月寓言》是山東作家張煒于一九九三年發(fā)表的一部現(xiàn)代長篇小說。這部小說描繪了一個(gè)海濱小村幾代村民在艱苦歲月里的勞動(dòng)生活和愛情，展現(xiàn)了一幅傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明在現(xiàn)代工業(yè)強(qiáng)大沖擊下苦苦掙扎的生存圖景。小說的語言圓潤流暢，優(yōu)美而富含詩意，藝術(shù)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，敘事節(jié)奏跌宕有序，意蘊(yùn)豐厚深沉，是張煒個(gè)人創(chuàng)作歷程中的巔峰之作。
《九月寓言》在創(chuàng)作上最成功的地方，在于它將“大地本源”的藝術(shù)哲學(xué)、用濃厚的抒情語調(diào)與詩性語言形式予以淋漓盡致的表現(xiàn)。
正如我們所知，“世界”(welt)與“大地”(erde)是海德格爾藝術(shù)哲學(xué)中的一對(duì)核心概念，一切藝術(shù)作品都是世界與大地的承受者與體現(xiàn)者。在海德格爾的哲學(xué)理論中，世界是顯露的意義領(lǐng)域，而大地則是憑借可靠性得以歸屬之“非意義”所在，是“顯”著的世界的“支架”與“底座”。海德格爾認(rèn)為，“建立一個(gè)世界和造大地，乃是作品之作品存在的兩個(gè)基本特征。”。而《九月寓言》所表達(dá)的“大地本源”思想，就是讓異化的存在(人)返回大地、徹底融入大地的懷抱。荷爾德林說，“匱乏時(shí)代的詩人……在神圣的夜晚踏遍整個(gè)大地”，張煒也以其詩性的語言向我們發(fā)出來一種激活靈性和返回本真的精神召喚。
技術(shù)時(shí)代的城市人早已遠(yuǎn)離大地。大地不再是我們生命的本源所在，而僅僅被視為掠奪和分割的對(duì)象。礦區(qū)、林場(chǎng)、牧地、農(nóng)田……大地以種種形式日趨破敗。在技術(shù)工業(yè)物質(zhì)文明的壓迫下，大地的破敗更加昭示了人們?nèi)狈Ω?、無遮無護(hù)的生存。于是在《九月寓言》里就有了這樣一群厭倦流浪漂泊的“鯅鲅”們。他們落定在大地上，世世代代與大地相依為命，享受著大地的愛撫與呵護(hù)。大地承載了他們的苦難，將生存的苦難轉(zhuǎn)化為生命的歡樂。
“好深的田野，月汁也漬不透的田野，藏了多少意趣，多少歡樂”。
“咚咚奔跑的腳步把滴水成冰的天氣磨得滾燙，黑漆漆的夜色摻了蜜糖。跑啊跑啊，莊稼娃兒舍得下金銀財(cái)寶，舍不下這一個(gè)個(gè)長夜哩”。
月夜撫慰了白天太陽的炙烤，還原了大地的本質(zhì)存在?！霸乱埂蟮亍钡氖澜缦饬艘蕴栯[喻為代表的歷史理性，使人和大地的親近牢不可破。
小村是拒絕向“世界”(theworld)敞開的，它固守著對(duì)大地的依存。然而以工業(yè)、礦區(qū)為先鋒的工業(yè)文明終于還是向它逼近了。地下礦藏的發(fā)現(xiàn)使工程隊(duì)進(jìn)駐小村的地理領(lǐng)域，小村人由此無一不與工區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。趕鸚暗戀著禿頂工程師，少白頭龍眼和矮壯憨人等小伙子成了采礦工人，而“沒爹沒娘的孩子”肥則為了愛情與挺芳(工程師的兒子)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……小村的寧靜被打破了，往日的歡樂被焦慮和不安所取代。工業(yè)文明的“改革”最終使小村變成一片“瘋長著茅草葛藤”的荒蕪之地?！磅婗选薄蟮刂觽儾坏貌幻媾R再次的漂泊——或流浪異鄉(xiāng)，或融入城市。似乎只有停下來，有限生命之無限世界化、敞開化的過程才能遏制在適當(dāng)?shù)姆秶Ｈ欢鴷r(shí)代自顧往前，出走的人們卻不能忘卻牽掛。
當(dāng)“沒爹沒娘的孩子”肥返回已成荒野的小村時(shí)，她終于明白，“沒有趕上刨出一地的瓜兒”將是她今生不可彌補(bǔ)的遺憾。這是一種系在生命最深處的依戀和心痛。人的本質(zhì)存在，在于依偎大地，而如今大地已受到無情的破壞。雖然在小說的結(jié)尾，作者于心不忍，讓我們看到精靈般的寶駒在無邊的綠蔓中奔跑——希望伴著早晨的太陽一同升起在荒廢的田野上。但我們?nèi)匀簧钌铙w味到了在這突兀而脆弱的希望背后、作者對(duì)破壞大地的憤怒譴責(zé)，以及對(duì)人將無處可歸的悲痛與憐憫。
王安憶在評(píng)論《九月寓言》時(shí)曾經(jīng)說過，“現(xiàn)代人盲目的尋找精神家園的努力很可能是無效的，而靠試圖去‘復(fù)活’某種已經(jīng)死了的東西再也活不了。張煒?biāo)龅墓ぷ魇恰l(fā)現(xiàn)’和‘發(fā)揚(yáng)’不死的東西，它是生命、是精神、是自然、是傳統(tǒng)、是歷史，不死的東西難以命名，只能排列很多的詞語來捕捉它，而它就是《九月寓言》里所寫的那種生生不息?！睂?duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的敘事模仿，更突顯該作品用意識(shí)形態(tài)化的語言創(chuàng)造一個(gè)非意識(shí)形態(tài)化的世界的藝術(shù)野心。從結(jié)構(gòu)上看，整部作品中，作者組織了傳奇(買鏊子)、民間口頭流傳歷史(憶苦思甜)及現(xiàn)實(shí)生活(如青年們的夜游)這三種敘事主體，以主觀(當(dāng)事人肥)及全知(隱含的第三者)兩種視角進(jìn)行交叉講述，并始終試圖在表象敘述之外找尋、揭示民間所藏有的非政治與非知識(shí)化價(jià)值。
郜元寶批評(píng)技術(shù)時(shí)代的文學(xué)作品“一再忽視了‘大地的到場(chǎng)’”，“僅僅被視為某種‘意義’的載體，它和大地本源的聯(lián)系被斬?cái)嗔恕薄Ｈ绻f這是藝術(shù)品在工業(yè)文明中所遭受的普遍命運(yùn)的話，那么《九月寓言》的出現(xiàn)無疑是對(duì)這種命運(yùn)的一個(gè)成功突破。它使我們?cè)俅胃形虻酱蟮氐囊饬x，引導(dǎo)我們?nèi)谌氪蟮氐膽驯?，也為我們呈現(xiàn)出技術(shù)時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)嶄新空間。
承擔(dān)災(zāi)難是文學(xué)的責(zé)任，也是文學(xué)家的天職。“融入野地”的張煒做到了這一點(diǎn)。《九月寓言》也因此可以被稱為一部“有良知的小說”。
寓言讀后感篇十二
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的，《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出那些幼稚的見解。第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮問友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬；促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲德洛斯》(phaedrus)說，促織進(jìn)化，變成詩人。照此推論，坐看著詩人窮餓、不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的批評(píng)家和作者。
的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象。可見有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢！”只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的.，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥作禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥類大怒，把它插上的毛羽都扯下來，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說：披著長頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家；反過來說，禿頂無發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西？這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問小蛙道：“牛有我這樣大么？”小蛙答說：“請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂！”這母蛙真是笨坯！她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了！他該說，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷！”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”
假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對(duì)自己說，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說：“腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺?！崩切乓詾檎妫瑢Ｐ膶ご?，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢！”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來欠好嗎？小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長大了來過活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者（primitivist），主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人－－雖然并不象寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫到：“車子的前進(jìn)，都是我的力量?！?/p>
寓言讀后感篇十三
在暑假里，媽媽給我買了一本《伊索寓言》，這本書是古希臘的著名作家伊索的代表作。我迫不及待地看了起來，結(jié)果一看就停不下來了。
《伊索寓言》這本書里面有很多有趣的小故事，其中我最喜歡的就屬《宙斯與猴子》了。這個(gè)故事是這樣的：一天，宙斯向百獸發(fā)出了一個(gè)公告，百獸中誰認(rèn)為自己的子女最好看，就給誰獎(jiǎng)賞。其中，猴子也來了，抱著一只禿毛、塌鼻子的小猴兒，大伙見了，都說小猴丑陋極了，可猴媽媽堅(jiān)定地說道：“我認(rèn)為我的孩子是天底下最漂亮的!”
在每個(gè)媽媽的心目中，他的孩子都是最美麗的。
我不禁想起我的一次經(jīng)歷。有一次學(xué)校里舉行朗誦大賽，老師推薦我去參加，很幸運(yùn)我進(jìn)入了決賽。可惜我在決賽里只拿到了第三名，我很失落，覺得自己太差了，永遠(yuǎn)比不上別人。但是，媽媽卻告訴我：“寶貝，我認(rèn)為你是最棒的，不管結(jié)果如何，我都為你感到驕傲!”那一刻，我特別開心，也明白了媽媽對(duì)我的愛。在生活中，我做的每件事媽媽都會(huì)尊重我的想法，支持我、鼓勵(lì)我、陪伴我的成長。
母親卑微如青苔，莊嚴(yán)如晨曦，柔如江南的水聲，堅(jiān)如千年的寒玉，舉目時(shí)，她是皓皓明月，垂首時(shí)，她是莽莽大地。
《伊索寓言》這本書教會(huì)了我很多道理，這里面的每個(gè)故事都散發(fā)著智慧的光芒，我很喜歡這本書。
寓言讀后感篇十四
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫狐貍怎么樣了，再寫狐貍是怎么想的，最后寫它有沒有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死?！暗珶o論是天上的鳥，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚都沒有找到。它又自言自語的說：”看來只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了?！白詈蠛倎淼搅艘粋€(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人?？墒撬趺刺?，都摘不到。最后他只能硬著頭皮說：”這些葡萄肯定沒有熟?！巴ㄟ^這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說時(shí)機(jī)不成熟。我覺得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說。
這本書是我覺得最好看的一本書，這本書是古希臘伊索著作的，我覺得它最好看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
無意間，我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書，這本書的格式很奇怪，不是整一個(gè)故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通過一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。就是因?yàn)檫@特殊的格式，吸引了我去瀏覽它。這一本書就是，《伊索寓言》。
我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓，后來，它找到了一塊寶石，便對(duì)寶石說：“如果是你的主人撿到了你，他一定會(huì)非常開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來，你一無是處。因?yàn)閷?duì)于我來說，一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴。”通過這個(gè)故事告訴我們，對(duì)于我們來說，世界上的確有許多東西是珍貴的，但是最珍貴的莫過于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都覺得金錢最珍貴，不是因?yàn)檫@些人貪心，而是因?yàn)?，他們還未知道自己真正需要什么。
《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示。伊索通過自己的思想力來創(chuàng)造故事，爭(zhēng)取自由。當(dāng)我們這樣來看伊索寓言的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。我們?cè)谏钪?，不?huì)有人一一指導(dǎo)你做什么事，要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路，補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。
寓言讀后感篇十五
書中主要介紹了許多寓言故事。令我印象最深刻的故事是《真假朋友》：一天，狗在路上遇到了公雞，他們一見如故，成為了好朋友，于是結(jié)伴在一起趕路。晚上的時(shí)候，公雞跳到大樹上，站在樹枝上睡覺；狗就在下面的樹洞過夜。
狗對(duì)雞說：“我就在下面守護(hù)著你，如果有誰欺負(fù)你，就告訴我，我來對(duì)付他。”公雞點(diǎn)了點(diǎn)頭，就睡覺了。
第二天清早，公雞站在樹上，一邊拍打著翅膀，一邊“喔喔喔！“地打鳴。
一只狐貍聽見了公雞的打鳴聲，他跑到樹下，對(duì)著公雞說：“我的朋友，你的聲音太動(dòng)聽了，我真想擁抱一下你?？煜聛戆?，我們來合唱一支美妙的歌曲?！?/p>
公雞知道狐貍沒安好心，就對(duì)他說：“那真是太好了，我非常愿意。不過，你要先去叫醒樹洞里那個(gè)看門守夜的，叫他把門打開，這樣我就可以下來了。”
狐貍想都沒想，立刻叫門。狗從樹洞里沖了出來，咬死了狐貍。
這個(gè)故事說明：危險(xiǎn)面前要機(jī)警行事。
寓言讀后感篇十六
今天，我讀了一個(gè)伊索寓言故事.一小偷和他的母親。
這個(gè)故事講的是：從前有個(gè)小男孩，他和他的母親生活在一個(gè)小鎮(zhèn)上。這個(gè)小男孩是母親唯一的孩子，所以母親非常溺愛他，什么事都順著他。有一次放學(xué)，這個(gè)孩子就從他的書包里拿出了一塊書寫石板給母親看。母親好奇地問：“這塊板是哪來的？”“我……”小男孩緊張地說：“我趁同桌不注意拿來的?！薄笆菃?？你真聰明！”聽了這話，母親不但沒批評(píng)孩子，反倒連連夸他能干，還獎(jiǎng)勵(lì)了他一個(gè)銅板。過了幾天，這個(gè)孩子又偷回了一件大母親。母親見了更高興了，她眉開眼笑地對(duì)孩子說：“我的乖兒子，你真是越來越能干了！”說著，她又遞給孩子一個(gè)銅板。
日子一天天過去了，這個(gè)孩子漸漸長大了。在母親的縱容下，這個(gè)孩子膽子越來越大。他成了一個(gè)小偷，經(jīng)常去偷一些貴重的東西。
有一天，這個(gè)小偷在偷東西時(shí)，被當(dāng)場(chǎng)抓住了。經(jīng)過法官的審判，他被判處絞刑。行刑的日子到了，小偷被押到了刑場(chǎng)，他的母親跟在后面放聲大哭。
這時(shí)，小偷向行刑官請(qǐng)求，要和他的母親說幾句悄悄話，行刑官答應(yīng)了。小偷快步走到母親旁邊，把嘴貼在母親耳邊，但令人想不到的是，小偷竟然張嘴就咬下了母親的耳朵。母親生氣地對(duì)小偷說：“我從小到大這樣養(yǎng)著你還不夠嗎？”“如果你當(dāng)時(shí)在我偷石板時(shí)就這樣罵我，我就不會(huì)落到這種地步了！”小偷悔恨地說。
聽了兒子的話，母親一句話也說不出來，她癱倒在地上，悔恨極了。
這個(gè)故事讓我們懂得：家庭教育很重要，對(duì)小孩要嚴(yán)格要求，絕不能縱容，小過不懲罰，必然導(dǎo)致大錯(cuò)特錯(cuò)。父母的話我們不能左耳進(jìn)右耳出！最終受害的必然是自己！
寓言讀后感篇十七
在年假中讀過不少的書,單單感覺《伊索寓言》最都雅.書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每一個(gè)故事都有一段很深的原理,使我得益匪淺.
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來自于糊口,大多以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公.各個(gè)故事都富涵哲理,源于糊口卻高于糊口.在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子以及狐貍》.
這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回應(yīng)說:"然而是獅子!".這個(gè)故事雖然不長,但它帶給我的啟示卻不小.它讓我懂得了,事物不在多,而在于精.也就是說,夸姣的事物在質(zhì)而不在量.
想的起來上小學(xué)時(shí),有一次,教員安插了一項(xiàng)功課,要求把語文書第一單位的生字一個(gè)抄兩遍.回到家,我就掀開功課,以最快的速度三下五除二地抄完了.抄完后,覺的第一單位的生字還比力少,便自作主張又把第二單位的生字抄完了.合上功課本,我就喜孜孜地等著第二天交上去后教員給我的表彰.可當(dāng)功課本再次發(fā)下來,我的本子被教員用紅筆寫道:"寫得不當(dāng)真!",看著這幾個(gè)紅字,我心中很不平氣:哼,多寫了一點(diǎn)兒還要受攻訐,啥子意思嘛!
此刻,我大白了.就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見著一頭獅子,還不照樣得都頷首哈腰、畢恭畢敬的.學(xué)習(xí)也是一樣,要是只是認(rèn)識(shí)不清地為了完成功課而完成功課,心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那末多到頭來照舊一無所得.
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫、學(xué)跳舞、學(xué)手小提琴,若你啥子都學(xué),而啥子都浮在表面,不深切下去,這有啥子用呢?而要是精于一門,在一門上下功夫,在純粹掌握了一門后再學(xué)另一門,也未始不成.或者,就專于一門.比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一帶單位的數(shù)學(xué)家;只研究音樂,當(dāng)一名音樂家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家.做不論什么一件事都深切下去,功到天然成.
往后,不管學(xué)哪一門課程,我都要深切地去學(xué),而不僅只是學(xué)一些膚淺的東西.如許,才算真正掌握了這門課程的知識(shí).固然,那本《伊索寓言》我必然會(huì)好好地珍藏,它將使我終生得益.
寓言讀后感篇十八
今天晚上看了一本書《伊索寓言》，印象最深的故事是《時(shí)間的富人》。
從前有一個(gè)人叫時(shí)間，他年輕的時(shí)候很有錢。然而，幾十年后，一個(gè)外國國王派人去拜訪時(shí)間，信使順利找到了他的家，但只看到了一個(gè)老乞丐。
使者不敢相信自己的眼睛，說，你不是世界上最富有的人嗎？現(xiàn)在怎么變成這樣了？時(shí)間回答：時(shí)間過去了，就再也不會(huì)一樣了。
這個(gè)故事告訴我們，時(shí)間已經(jīng)過去了，我們應(yīng)該珍惜它。
時(shí)間是人生最寶貴的財(cái)富。如果不珍惜，等老了再后悔也晚了。古人云，年輕不努力，就會(huì)傷心。
看完這個(gè)故事，我開始反思自己。當(dāng)我在課堂上發(fā)呆的時(shí)候，時(shí)間從作文.的視線中溜走了。當(dāng)我下午放學(xué)回家的時(shí)候，我會(huì)先躺在床上。無聊的時(shí)候會(huì)坐起來。玩這個(gè)玩具，玩那個(gè)玩具，反正不學(xué)。周末，別人做作業(yè)看書的時(shí)候，我玩手機(jī)，聽音樂，聊天。所以作業(yè)總是寫在半夜，再也看不下書了。
我想起很多珍惜時(shí)間的名人。魯迅先生把別人的咖啡時(shí)間花在寫作上。
明日復(fù)明日，明日又那么多，我為明日而活，一切都白費(fèi)了。從現(xiàn)在開始，我要向這些珍惜的人學(xué)習(xí)。上課不要發(fā)呆，先回家做作業(yè)，騰出時(shí)間多看書。開闊眼界，增長見識(shí)。以后，我會(huì)是一個(gè)能有所作為的人。
寓言讀后感篇十九
這個(gè)故事講的是一只鷂子很饑餓，好多天都沒有捕到獵物，聽到森林里有一只很會(huì)唱歌的夜鶯在那高歌，于是箭一般的沖過去狠狠抓住夜鶯，夜鶯為了懇求鷂子放過自己，就說自己很小根本就不夠鷂子填飽肚子，讓鷂子去捕更大的食物，但是鷂子非常精明，說道：“我放了你去尋找更大的鳥，等于放棄了手中的食物而去追求更渺茫的目標(biāo)，我還沒有傻到這個(gè)地步”！說完就把夜鶯撕碎慢慢享用起來。
這個(gè)故事告訴我們我們不能為了貪圖更大的利益，而不珍惜已經(jīng)擁有的東西。鷂子就是非常智慧的，珍惜眼前食物先填飽肚子，這樣才會(huì)有力氣尋找更大的食物。
所以人不能太貪心，懂得知足，才會(huì)有更多的收獲。
黃鼠狼與愛神——讀《伊索寓言》有感300字：
故事：黃鼠狼愛上了一個(gè)青年，黃鼠狼請(qǐng)求愛神把它變成一個(gè)少女，愛神很同情他把黃鼠狼變成了一個(gè)美麗的少女，愛神想知道黃鼠狼變成女人后，習(xí)性會(huì)不會(huì)變？愛神把一只老鼠放到黃鼠狼和青年的房間里，黃鼠狼的習(xí)性沒有變。愛神看見了，非常生氣。把黃鼠狼變回了原形。
感悟：這個(gè)故事告訴我們，比如你非常喜歡一樣?xùn)|西，你就要為它他而改變。
1.比如，爸爸、媽媽有了我、弟弟，就要去改變，從一個(gè)少年和姑娘，變成一位父親母親。
2.我有了陳君宜、于子涵這幾個(gè)朋友就要知道她喜歡什么，不喜歡什么，按他喜歡的來做。
3.媽媽每天上班的地方離姥姥家很遠(yuǎn)，可弟弟在姥姥家，很不適應(yīng)，媽媽為了弟弟每天開車來回來回。
寓言讀后感篇二十
《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡(jiǎn)短的小故事，深刻地總結(jié)了人們?cè)S多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公?！t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一齊吃草，一齊游戲，形影不離。
這天，草原上來了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，朝他們猛撲過去。
三頭公牛早有察覺，見了獅子，立刻圍成了一個(gè)圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。
獅子明白憑他一個(gè)人的力量，根本不是三頭公牛的對(duì)手。他見占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。
公牛們很開心，商量好以后要同心協(xié)力，一齊對(duì)付獅子。
獅子沒有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，最終想出了一個(gè)好辦法。
這天，他趁三頭公牛不在一齊，悄悄地跑到黑牛的身邊，對(duì)黑牛說：“剛才我聽紅牛說，你們?nèi)齻€(gè)中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會(huì)被我吃掉?！?/p>
之后，獅子又溜到紅牛的身邊說：“黑牛對(duì)我說他的力氣最大，只是沒有機(jī)會(huì)和你比試罷了?！?/p>
紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對(duì)他說：“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼，在一齊時(shí)是他們保護(hù)你”。
三頭公牛聽信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來一比高低?！?。
他們爭(zhēng)吵不休，最終生氣地打了起來。
黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時(shí)，獅子跑過來，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自我的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，分裂會(huì)以失敗而告終。
寓言讀后感篇二十一
《伊索寓言》里有很多很多的故事使我受益匪淺，其中最令我難忘的一則小故事是《泉邊的鹿與獅子》。
故事是這樣：從前在山泉中生活著一群漂亮的鹿，一只鹿跑到泉邊喝水，她低頭看見自己的影子，得意的說：“我的雙角多么美麗??！唉，可是我這細(xì)小的腿無法和我的雙角相媲美。”
鹿正在沮喪的時(shí)候，沒注意到樹后的獅子，當(dāng)她為自己丑陋的小腿嘆氣時(shí)，獅子猛向鹿撲過去，鹿嚇得狂奔而逃，她的細(xì)腿跑起來很快，不一會(huì)就把獅子甩了。
當(dāng)鹿跑進(jìn)茂密的叢林里，不料，她美麗的雙角被樹枝卡住了，再?zèng)]辦法逃跑了，只能眼睜睜的被獅子捉住了。
要成為獅子午餐的鹿傷心的說：“我真不幸！被我不喜歡的東西救了我的命，卻被我喜歡的東西送命！”
讀了這篇小故事，我深深體會(huì)到了，美麗的東西不一定有用，甚至還會(huì)壞事，不美的東西卻在關(guān)鍵時(shí)刻有使用價(jià)值，在生活中，有許多事物都是這樣的。美麗的外表不一定是有用的，比如在寒冷的冬天里，阿姨們喜歡穿裙子，雖然外表很漂亮，但是穿久了容易影響身體健康；而有些東西雖然外表不是好看，但卻很實(shí)用，如冬天我們穿的羽絨服，雖然肥大，不能展現(xiàn)每一個(gè)人的優(yōu)美身姿，但是卻能防寒保暖，非常實(shí)用。
總之，我們看任何事物，不能只看到它的缺點(diǎn)，而否定它的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)槿魏问挛锒加兴拈L處和短處，在不同的情況下，它們都能發(fā)揮不同的作用。
寓言讀后感篇二十二
我拿了一本《伊索寓言》來讀。
“哦，這個(gè)《烏鴉和狐貍》我知道的。”我一臉興奮。
“是嗎？說來聽聽?！?/p>
“一只烏鴉叼著一塊肉。狐貍羨慕得口水直流。狐貍說：烏鴉先生，你的羽毛真漂亮。烏鴉聽了有點(diǎn)發(fā)呆。狐貍又說：烏鴉先生，你的嗓門真亮，唱歌一定很好聽。烏鴉很激動(dòng)，很得意，就張開大嘴巴哇哇哇地唱起來。那塊肉掉下去，正好掉進(jìn)狐貍的嘴巴。狐貍洋洋得意，烏鴉十分難過?！?/p>
“還不錯(cuò)嘛！你讀了這個(gè)故事有什么感受呢？”
“我覺得我們不應(yīng)該像狐貍那樣去騙人，去搶別人的東西。還有，不要相信別人的花言巧語，要自己對(duì)自己有正確的評(píng)價(jià)。否則，要是被別人騙去了怎么辦呢。”
媽媽說我能從兩個(gè)角度來看故事，真是讓人高興。世界上完美無缺的人恐怕是很難找到的。但生而為人，往往很喜歡聽好話。所以，往往有一種人，就像狐貍一樣，用花言巧語來騙取他人的歡心，從而達(dá)到目的。做人，就要堂堂正正，不要靠騙人獲取利益，也不要聽信別人的奉承而忘了自己是誰。
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