讀后感是對(duì)所讀書籍的深入思考和闡釋，能夠拓寬思維，提升閱讀理解能力和寫作能力。"那么我們應(yīng)該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要先仔細(xì)閱讀書籍，理解作者的用意和表達(dá)方式；其次，可以通過(guò)列出書中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和情節(jié)來(lái)組織寫作；最后，要提供自己的反思和思考，展示對(duì)書籍的獨(dú)特理解。"以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。讀后感是一種很好的交流和分享的方式，通過(guò)讀后感，我們可以與他人交流自己對(duì)作品的理解和感受，也可以從他人的讀后感中獲取更多的啟發(fā)和思考。在這里，我們一起來(lái)看看這些讀后感范文，希望對(duì)大家寫作讀后感有所幫助。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇一
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書；小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)的.悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇二
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖.
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看完書后的感觸。這里小編給大家分享一些紅樓夢(mèng)讀后感心得范文，歡迎閱讀!
它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍，我們更能品得別味的人生。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”《紅樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一，成書于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí)，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步，精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的?！耙浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻，像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因?yàn)樗粌H性格溫和，而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院里搭了個(gè)戲臺(tái)，賈母先叫寶釵點(diǎn)，寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話，而且很有才華，有一次元妃來(lái)了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī)，大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀著讀著，我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了，這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō)，黛玉在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái)，正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境，因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌Ｎ蚁矚g《紅樓夢(mèng)》，不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味?！辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會(huì)意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。
林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財(cái)兩空。從性格上來(lái)說(shuō)，林黛玉喜靜不喜動(dòng)，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面，寶釵待人隨和，這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái)，一切成空：美與才，詩(shī)與愛(ài)。作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標(biāo)志的人物，我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來(lái)，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強(qiáng)，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。讀完紅樓夢(mèng)，我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來(lái)，不敢公開(kāi)袒露自己的感情，終究造成悲劇?！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運(yùn)，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無(wú)奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí)，他沒(méi)有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗，用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實(shí)，以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗，用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著，我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想，一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖，是一本不可多得的好書。
紅樓夢(mèng)，意為紅樓一夢(mèng)，也就是說(shuō)再榮華富貴，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同，命運(yùn)不同，都令人深思。先說(shuō)寶釵，她作為薛府大小姐，琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道，她也曾一再勸阻，她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭，她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話，為避尷尬，卻推說(shuō)黛玉在附近，這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí)，她作了一首“凝暉鐘瑞”，從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社，填柳絮詞的時(shí)候，她的“白玉堂前春解舞，東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力，送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè)，可柳絮最終要落下，不能一直平步青云。
十二釵中，大家首先想到的是寶釵，另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡，在大觀園中靠賈母疼愛(ài)，多愁、敏感，但又飽讀詩(shī)書，才華和寶釵不相上下，只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩，最疼寶玉，在這種疼愛(ài)下，也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后，只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”
轉(zhuǎn)眼間，兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡，有恩的死里逃生，無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)，欠命的命已還，欠淚的淚已盡，冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定，欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸，看破了遁入空門，癡迷的枉送了性命，好一似食盡鳥投林，落片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，作者曹雪芹，在初中時(shí)，這就是必看的中考內(nèi)容，但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念，知道作者和故事總體情節(jié)，但是，對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。
通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》，讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌，賈寶玉古靈精怪的模樣，以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò)，都體現(xiàn)出她的聰明，頗為深的心機(jī)，賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。
賈府實(shí)力雄厚，其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格，賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想，而賈寶玉是這些人中思想與眾不同的人，他擁有超前的思想，但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠圬?fù)，賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想，當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被欺負(fù)，其他人都無(wú)動(dòng)于衷，只有他自己悲痛交加，表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛(ài)情中，雖然時(shí)間是短暫的，但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài)，但因?yàn)橛^念的不同，所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的，可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫，不想被世俗所繼續(xù)糾纏，他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇四
讀完紅樓夢(mèng)，不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧！《紅樓夢(mèng)》的愛(ài)恨情仇，從側(cè)面所反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)形象，引人深思。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)名著讀后感心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
即將枯萎的絳珠草，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報(bào)，聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到那里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。之后方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛(ài)不已。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無(wú)常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵?？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無(wú)情，千萬(wàn)物事穿手過(guò)，流水落花天地間。清靈黛玉，無(wú)人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ)，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里，黛玉所以更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情，黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙，自我只是一匆匆過(guò)客，不會(huì)久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無(wú)塵明鏡，照得纖微必顯，毫無(wú)遺漏。
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的感情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她能夠傾訴的知己，僅有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人感情的杯具與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍，一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著，讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品，就著這樣讓我草草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具，《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷。”
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的感情杯具為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇?，最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)歡樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自我研究更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻杯具性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)感情的婚姻對(duì)自我來(lái)說(shuō)意味著什么。
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇五
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)_，都賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真_情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生_孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)_純真靈凈，說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時(shí)節(jié)，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(zhǎng)的深思。
清朝小說(shuō)家曹雪芹，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來(lái)家道中落，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析，在評(píng)定中披閱十載，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。后來(lái)，乾隆年間進(jìn)士高鶚，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄，黛玉病死，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興，則違背了原作的本意。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后，感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ)，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的塑造，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到，和藹可親;賈寶玉自由散漫，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說(shuō)：“共有顰兒這促狹嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗話撮其要，刪其繁，比方出來(lái)，一句是一句?！焙芏嗳苏J(rèn)為，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn)，但我覺(jué)得，這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已，更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下，卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽…《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌。“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō)：“書記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍!
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇六
輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓,我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子,她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙,個(gè)個(gè)如花似玉,個(gè)個(gè)令人難忘......
品味紅樓,我遇見(jiàn)了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。，她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。
品味紅樓，我遇見(jiàn)了她---晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹(shù)下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。
品味紅樓，我遇見(jiàn)了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。
掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎？
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇七
還記得，第一次看《紅樓夢(mèng)》是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本書借回來(lái)時(shí)的心境已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，囫圇吞棗般地看完整本書，留在記憶之中的，能夠清晰地回想起來(lái)的情節(jié)，不是寶黛初見(jiàn)，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏會(huì)對(duì)這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對(duì)一些有關(guān)神話的故事比較感興趣的，所以也記得異常深刻。
魯迅先生曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》有過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看到纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事?！泵總€(gè)人看《紅樓夢(mèng)》都會(huì)從中看到不一樣的東西，初中的我從《紅樓夢(mèng)》看到了神話色彩，此刻的我再一次重讀《紅樓夢(mèng)》，卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。
時(shí)代允許，黛玉會(huì)更向往《莊子》中所講的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的感情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘結(jié)局。
如果說(shuō)黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會(huì)下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù)封建舊社會(huì)下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規(guī)范如“三從四德”及封建文化意識(shí)的影響，她在賈府的一舉一動(dòng)都是細(xì)心翼翼的，從未逾越過(guò)規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，讀書筆記.就是她與寶玉那段無(wú)愛(ài)的婚姻。縱觀全書，能夠看出寶釵其實(shí)對(duì)寶玉根本就沒(méi)有任何愛(ài)慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦改钢６杀氖?，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我想除了寶釵的母親是期望寶釵能過(guò)上幸福的生活，其他人其實(shí)最期望的是寶玉能所以而好起來(lái)。甚至到最終，她就像李紈一樣為“婚姻”守寡一生，實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種杯具的原因，還是因?yàn)榉饨ㄅf社會(huì)倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦，而寶釵卻只能任由封建舊社會(huì)的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的完美。
小說(shuō)的最終，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人，讓他把故事流傳下去，而《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭又是從賈雨村開(kāi)始敘說(shuō)。這就像人們所說(shuō)的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的女子就像是一場(chǎng)夢(mèng)，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢(mèng)，一場(chǎng)關(guān)于紅樓的夢(mèng)。正如書中末尾所說(shuō)：“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇八
今年暑假我讀了幾本書籍，我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深。
要說(shuō)說(shuō)我的感受，當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的`丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛(ài)6她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇九
要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)精彩章節(jié)讀后感，希望大家喜歡!
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具?！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”?！}記。
大觀園里斑駁的樹(shù)影，寂靜的幽亭猶在，卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香，一顰一語(yǔ)，漫天落英的飄散，訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷?；ㄩ_(kāi)，一個(gè)美麗的開(kāi)始;盛，一個(gè)繁榮的象征;謝，一個(gè)個(gè)生命的離開(kāi);葬，一段感情的消逝，更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜，是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?；〞?huì)再開(kāi)亦會(huì)再敗，誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回，我憂傷，等依安慰。依不在，誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒(méi)有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說(shuō)不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫。”桃花散去千秋夢(mèng)，也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒(méi)了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著窗，我沉沉入睡，聽(tīng)不見(jiàn)耳旁你的呼喚，你的嘆息，我就這樣離開(kāi)，不，我沒(méi)有離開(kāi)，我從未離開(kāi)。
美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空，韶華落盡，黛玉離開(kāi)，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨(dú)守空房，昔日遺腹已長(zhǎng)成人，今日誰(shuí)與相告，一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢(mèng)已空。“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘?”
夢(mèng)里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂愁，也許只有人到中年，才會(huì)有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧!
有人向你借錢，借不借?借多少?
借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手，想和誰(shuí)絕交，就朝他借錢。因?yàn)檎f(shuō)好的三天還，三天后不僅錢沒(méi)了，可能連人都不見(jiàn)了。當(dāng)然，也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)?！都t樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒(méi)錢過(guò)冬，思索一會(huì)，能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗，便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
鳳姐笑道：“且請(qǐng)坐下，聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來(lái)就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來(lái)了，又是頭一次見(jiàn)我張口，怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒(méi)動(dòng)呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！?/p>
這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人，搞清楚關(guān)系;然后說(shuō)了很多臺(tái)詞，一用于寒暄，一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給，但是又不是那么容易給。
第一層，親戚間本來(lái)應(yīng)該照應(yīng)，但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚，不走動(dòng)不大知道;第二層，地主家也沒(méi)有余糧，家里也有難處。第三層，既然開(kāi)口來(lái)一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說(shuō)多不多、說(shuō)少不少，《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次，其中跟賈府有關(guān)的有：劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見(jiàn)二十兩對(duì)賈府來(lái)說(shuō)或許是定例，適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的花費(fèi)。
對(duì)于借錢，借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中，實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者，劉姥姥并沒(méi)有因?yàn)橘Z府豪門大戶，就覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)，不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào)，最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中，正是“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理，你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。
覓入紅樓的辛酸，融進(jìn)太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個(gè)家族的甘辛與興亡。
書中人物對(duì)風(fēng)月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇?lè)词擎?zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無(wú)它用，只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)?？创藭喈?dāng)從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見(jiàn)金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會(huì)，絳珠下界赴約，還淚以報(bào)灌溉之恩，本欲為眷屬，無(wú)奈金玉良緣的強(qiáng)迫使其心絞?？此平鹩衿渫?，實(shí)則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教社會(huì)的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來(lái)的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢(shì)。
太虛幻境融入夢(mèng)，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物，多番滋味聚心頭，寶玉無(wú)可補(bǔ)蒼天，絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國(guó)力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢(mèng)，辛酸淚綴眉頭皺。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后，我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰(shuí)又能說(shuō)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛，寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù)，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西，都稱贊她，人好又大方，會(huì)做人。所以說(shuō)，她本不應(yīng)是依靠誰(shuí)而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過(guò)傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴，忘不了愛(ài)恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利嚷?！?/p>
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬(wàn)念俱灰時(shí)，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡?；蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開(kāi)的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣，她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng)，說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛，卻無(wú)能無(wú)力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。
曹雪芹在小說(shuō)開(kāi)篇便說(shuō)到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”真的是，假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?？赐赀@本書，感覺(jué)像是一場(chǎng)夢(mèng)，但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí)，似乎我經(jīng)歷過(guò)那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個(gè)人的影子，總能在這或者那里看到自己，那里有人間百態(tài)，世間萬(wàn)象。
魯迅說(shuō)，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無(wú)法自拔的深深陷入。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十
《紅樓夢(mèng)》中的人物多姿多彩，人物形象表現(xiàn)地淋漓盡致，每個(gè)人物的獨(dú)種韻味都深深回漾在腦海中，久久不逝。
賈母，一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王侯之女，嫁入賈家后，成為了一個(gè)享樂(lè)主義者。她沉迷玩樂(lè)、奢侈、浮華、揮霍，日積月累造成了最后的寶庫(kù)空虛，間接造成賈家衰亡。但她十分的慈愛(ài)，疼愛(ài)眾孫女，尤其黛玉，更溺愛(ài)寶玉。到最后迫使薛寶釵嫁給了寶玉，造成寶玉出家，黛玉淚盡而亡。正是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)宗教俗禮，造成了悲劇的發(fā)生。
王熙鳳，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。她聰明能干，精明漂亮，城府頗深，阿諛?lè)畛校?jiàn)利忘義，查顏觀色，見(jiàn)風(fēng)使舵，有時(shí)又狠毒的她為了一已之利放高利貸，最后被查封。狠心使“掉包計(jì)”讓寶玉無(wú)奈出家，黛玉生病早亡。最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡，太聰明，反了了卿卿性命。”
賈寶玉，是個(gè)反禮俗宗教，追求個(gè)性解救的前衛(wèi)者。機(jī)智、聰穎、可愛(ài)的他一直癡情黛玉，可最后由于家庭的壟斷婚姻，使他瘋瘋傻傻，最后出家做了和尚，落得個(gè)誤半生的悲劇下場(chǎng)。
林黛玉，一個(gè)多愁善感、情感細(xì)膩、天資聰穎、才貌雙全的多情才女。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”一個(gè)無(wú)奈嘆息時(shí)世和無(wú)助的女子?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”，一個(gè)不受人重視，痛惜愛(ài)人的才女，她的癡情最后換來(lái)的是淚盡而亡，落得個(gè)枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵，她膚白貌美，心機(jī)頗深，城府頗重，才情豐富，繼承了傳統(tǒng)宗教理念。鼓勵(lì)寶玉從仕途，當(dāng)朝為官，盡享富貴，可她從未了解寶玉的內(nèi)心，固持已見(jiàn)，堅(jiān)守封建禮教，自以為封建社會(huì)的腐朽虛偽才是正道。可后來(lái)強(qiáng)行嫁給寶玉，寶玉出家，她只能抱恨終生。
《紅樓夢(mèng)》反映了古代的封建社會(huì)的丑惡、腐朽、具深刻意義于其中。紅樓一夢(mèng)警世人，警醒世人，封建社會(huì)必將衰亡。安分守已，好自為知，正可謂：“說(shuō)到辛酸處，荒唐亦可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”！
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紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十一
感受：
甄士隱前日對(duì)雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節(jié)，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽(tīng)了，也不推辭。由此可見(jiàn)兩家關(guān)系融洽，士隱也很會(huì)做人。待人接物，顯微見(jiàn)著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩(shī)詞，博得士隱賞識(shí)，趁士隱歡心之時(shí)提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點(diǎn)子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒(méi)亮就出發(fā)了。
雨村與嬌杏一見(jiàn)鐘情，是本書的第一對(duì)男女相遇，一個(gè)是“雖無(wú)十分姿色，卻亦動(dòng)人之處”，一個(gè)是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼……非久困之人。”情場(chǎng)首現(xiàn)二人，是世間常見(jiàn)的類型，算是書的后面才子佳人的引子吧。
士隱投奔丈人，在世俗來(lái)說(shuō)，應(yīng)算是沒(méi)出息吧？偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢！這就叫“投人不著”。
第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。
感受。
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書中第一位女性的結(jié)局，體現(xiàn)了作者對(duì)女性良好的祝愿。丫鬟命運(yùn)兩濟(jì)，后面的女主人兒卻是一個(gè)兩個(gè)空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時(shí)的賈雨村，尚知報(bào)恩。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。雨村因此被革，為他日后重入官場(chǎng)時(shí)“隨鄉(xiāng)入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書人，骨子里都有一個(gè)自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態(tài)度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規(guī)則，明白自己改變不了游戲規(guī)則，便只好改變自己了?！坝甏灞粎⒑?，心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嘻笑自若?！边@種心態(tài)是常人難以做得到的，可見(jiàn)是大奸！
有人在官場(chǎng)失意后，憤世嫉俗，而雨村被參后，還力謀鹽政林如海的西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因?yàn)楸P費(fèi)不繼嗎？他是在制造機(jī)會(huì)與權(quán)貴接近，結(jié)交！事實(shí)證明，他后來(lái)確實(shí)是通過(guò)林如海重返官場(chǎng)謀得要職。結(jié)果是，吃一塹，長(zhǎng)一智，做出了過(guò)河拆橋之事。
“翻過(guò)筋斗來(lái)的”一說(shuō)，自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。
榮國(guó)府年紀(jì)最長(zhǎng)，也就是最高統(tǒng)治者是史老太君賈母，是不是作者出于對(duì)女性的偏愛(ài)？
寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死親弟，從而有機(jī)會(huì)讀書識(shí)字，寶、黛二人一樣命硬，一個(gè)克弟，一個(gè)克兄！此乃天之作，非人力所能左右。
黛玉與父親灑淚拜別時(shí)，其父如海所言感人。
雨村入榮國(guó)府，投的是宗侄名帖，做法不錯(cuò)！得到賈政優(yōu)待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復(fù)入，書里寫得輕巧，其實(shí)中間頗費(fèi)了一番心機(jī)的。
“黛玉常聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無(wú)話不說(shuō)，但是黛玉母親又如何體會(huì)到自家與別家不同呢？這倒奇了?？梢?jiàn)，黛玉的性格其實(shí)受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說(shuō)到，一個(gè)人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來(lái)到賈府時(shí)不過(guò)六、七歲光景，便能做到“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不多說(shuō)一句，多行一步”，哪里還象個(gè)“無(wú)親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。
對(duì)賈府姑娘的描寫：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見(jiàn)之忘俗”——?dú)庥畈环病?/p>
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，什么叫“自然的風(fēng)流態(tài)度”？黛玉稱自己從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，從不間斷，這也奇了。
鳳姐出場(chǎng)，用黛玉的心理納罕來(lái)導(dǎo)出，也就是說(shuō)，連小孩子都覺(jué)得她“放誕無(wú)禮”，接著才寫鳳姐的衣著打扮：身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。妙筆！（真不明白，男人們眼里的女人形象，是什么樣子的？怎么這么寫？體格風(fēng)騷？）鳳姐進(jìn)來(lái)，黛玉連忙起身，這是禮節(jié)，同時(shí)還聽(tīng)出賈母說(shuō)“鳳辣子”是玩笑話，若是一般小孩子，就順勢(shì)接口稱之了，黛玉略加遲疑才以“嫂”呼之，足見(jiàn)謹(jǐn)慎。
至此，又以鳳姐之口形容黛玉標(biāo)致，此外“竟不象外孫女、竟是個(gè)嫡親孫女”，難道嫡親孫就該比外孫長(zhǎng)得標(biāo)致？鳳姐從“妹妹幾歲”開(kāi)始，一連串的詢問(wèn)，還真-象個(gè)管家領(lǐng)導(dǎo)。吃茶果時(shí)，王熙鳳與王夫人簡(jiǎn)潔對(duì)話，可看出二人領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的配合默契，王夫人對(duì)鳳姐的辦事能力較滿意。
黛玉見(jiàn)了外婆，接著到母舅家拜訪，是禮規(guī)。在去寧國(guó)府途中，黛玉還留意所經(jīng)過(guò)的地方“度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”，這孩子真是處處留心，賈赦不來(lái)接見(jiàn)，但傳回話時(shí)，黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”，禮數(shù)周全。刑夫人留飯出于禮數(shù)，黛玉婉言謝絕，也是“人情”二字。
來(lái)到王夫人屋里，老嬤嬤讓黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了，又顯黛玉識(shí)大體。再過(guò)來(lái)見(jiàn)王夫人時(shí)，在坐位上還是如此，王夫人再四攜他上炕，也只是挨王夫人坐，賈政雖不在家，始終是不坐賈政之位的。寶玉未出場(chǎng)，就先由王夫人口述，黛玉說(shuō)話再小心，一提到寶玉話就多了。后王夫人與黛玉過(guò)賈母處吃晚飯時(shí)，路過(guò)賈廉家，王夫人指給黛玉看。賈鏈與黛玉同輩，不用專程拜訪，是這個(gè)意思吧。在賈母處吃飯，飯桌上的布菜讓位，又顯“人情”，寂然飯畢！
寶玉終于登場(chǎng)，之前又先是黛玉心中一陣疑惑。寶玉來(lái)了轉(zhuǎn)一圈就出去，吊人胃口。
寶玉“外客未見(jiàn)，就脫了衣服”，可見(jiàn)其不拘禮節(jié)，或是不把林妹妹當(dāng)外人。此時(shí)，又從寶玉的角度描述黛玉容貌。寶玉黛玉相見(jiàn)，都有眼熟面善之感，這就是前世緣吧？按寶玉說(shuō)的傻話：“只作遠(yuǎn)別重逢”。賈母聽(tīng)了寶玉的傻話，還贊賞“更好，更好”，若王夫人聽(tīng)此說(shuō)法，不知該如何表態(tài)。
寶玉得賈母縱容，竟走近黛玉身邊細(xì)細(xì)打量，哈。寶玉送黛玉表字“顰顰”及摔玉，重筆。賈母：“你生氣，打罵人容易，何苦摔那命根子?！笨梢?jiàn)在賈母眼里，主人的一塊玉兒比下人的尊嚴(yán)還寶貴。寶玉性情乖僻，自己獨(dú)有玉，不是孤高自賞，反說(shuō)“沒(méi)趣”，摔了玉，賈母哄幾句就信了，畢竟還是個(gè)孩子。
寶玉睡后，襲人還進(jìn)去看黛玉，很細(xì)心，是個(gè)不貪睡的勤快丫鬟。黛玉到賈府的頭一晚，便開(kāi)始還眼淚了。
第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案。
為官須有“護(hù)官符”，官官相護(hù)，才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”，連門子都知道，看來(lái)此風(fēng)已是歷史悠久！雨村剛看完護(hù)官符，“王老爺來(lái)拜”，便是王家派人來(lái)說(shuō)情了，雖只“頓飯功夫”，但連說(shuō)帶送（錢)時(shí)間已經(jīng)足夠，官場(chǎng)交易，點(diǎn)到即止，虛禮則不必。“王老爺”來(lái)得正是時(shí)候，接下來(lái)門子所說(shuō)的話，雨村(及讀者）才肯相信，單聽(tīng)一面之辭，雨村不一定信，作者筆墨不多，重點(diǎn)放在門子對(duì)案情的分析。
門子把自己知道的、想到的對(duì)賈雨村和盤托出，想以此討好上司，以示盡忠盡責(zé)，博取新來(lái)上司的好感，圖日后辦事能行個(gè)方便，甚至還以為雨村還是舊日的書生，教雨村“應(yīng)相時(shí)而動(dòng)”，一味地替雨村出點(diǎn)子，殊不知雨村說(shuō)到“蒙皇上隆恩……實(shí)不能忍”時(shí)已經(jīng)言不由衷了！門子教了他具體操作辦法，他還裝著“不妥，不妥”嘿！
門子把聰明都顯盡了，還不知大難臨頭，低估了雨村，卻不知雨村上次被免職，吃了一塹，這次再?gòu)?fù)出，心理上已經(jīng)完成了從“書生官員”到“一般官員”的過(guò)渡。門子既知道英蓮之父是雨村大恩人，又不秉公辦事，替英蓮作主，還知道雨村此次復(fù)出補(bǔ)升此任，是賈府之力，這些底細(xì)都捏在你門子手里，賈雨村哪里還容得下你？可見(jiàn)，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人就會(huì)變，類似的情況，發(fā)生在夫妻之間也屢見(jiàn)不鮮。
作者用一回的篇幅詳細(xì)寫雨村胡亂辦案，便把雨村之流的為人、作官寫明白了。
薛蟠出場(chǎng)了。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,下面是小編為大家分享的紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的劉姥姥，有阿諛?lè)畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當(dāng)中，讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情?！?/p>
賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”，里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉整天逍遙在外，一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人，他和林黛玉從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違啊!當(dāng)他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí)，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分，于是便離家出走，當(dāng)和尚去了。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng)，體笑世人癡!”
今天晚上媽媽帶我去了書城，書城里面滿滿得都是書，我都不知該怎么選。
這時(shí)候媽媽叫了里面的老師給我推薦，在推薦的過(guò)程中我瀏覽了好幾本自己感興趣的書，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》《西游記》《女生手記》等等。
但是我最感興趣的就是老師最后給我推薦的一本書，它叫《紅樓夢(mèng)》，媽媽說(shuō)它是四大名著之一，媽媽以前也看過(guò)，所以我也好像看，但是一開(kāi)始媽媽怕我看不懂不怎么想我買，可是我很想看，在我兩相爭(zhēng)不下的時(shí)候老師告訴媽媽，這是一本小學(xué)生版的紅樓夢(mèng)，還帶著拼音對(duì)我來(lái)說(shuō)認(rèn)讀沒(méi)有任何問(wèn)題，媽媽想了想最后買了我想要的，謝謝那位老師的幫助，我得到了我想要的書。
我希望它能對(duì)我的寫作有幫助，也想看完了和同學(xué)們分享!
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
最近，我一直在讀《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小說(shuō)，更是一部非常偉大的文學(xué)作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。
故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說(shuō)起的，這塊大石頭經(jīng)過(guò)女媧的煅煉之后，已經(jīng)通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后，發(fā)生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來(lái)。
其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》這一節(jié)。以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉姥姥的大名，現(xiàn)在，終于知道關(guān)于劉姥姥的故事了。
劉姥姥帶著小孫子板兒來(lái)到榮國(guó)府，看到了許多沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描寫得惟妙惟肖，把她的心理活動(dòng)也描寫的十分生動(dòng)。語(yǔ)言卻很生活化，把故事講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。
讀這部作品，需要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》的故事，也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢(mèng)》。
我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢(mèng)》的。
我喜歡閱讀，但《紅樓夢(mèng)》這本書給我了與眾不同的感受。
《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)凄慘的故事：一塊沒(méi)有被女媧用來(lái)補(bǔ)天的五色石被遺落在青埂峰下，日久天長(zhǎng)，這塊五色石成了通靈寶玉，后來(lái)因賈府的王夫人生了一個(gè)男孩，男孩銜著這塊通靈寶玉出生的，所以被叫“賈寶玉”。賈寶玉有個(gè)表妹叫林黛玉，因母親生病，而不得不搬到“榮國(guó)府”，兩人一見(jiàn)鐘情，感情深厚，賈家后導(dǎo)的人不怎么喜歡林黛玉，從而王熙鳳使用“調(diào)包計(jì)”把本來(lái)該成為新娘的林黛玉換成了容貌美麗，舉止嫻雅的薛寶釵，最后導(dǎo)致林黛玉身亡，賈寶玉出家當(dāng)和尚，同時(shí)賈府也家破人亡。這個(gè)結(jié)局多么令人惋惜啊!
我為林黛玉的遭遇而感到惋惜，書中的人并沒(méi)有什么進(jìn)錯(cuò)，擁有過(guò)錯(cuò)的是賈府的人，如果不是他們反對(duì)這個(gè)，反對(duì)那個(gè)，賈家人也不會(huì)鬧到今天這地步。
《紅樓夢(mèng)》讓人心酸，讓人悲痛，讓人深深為主人公的命運(yùn)扼腕嘆惜。一個(gè)《紅樓夢(mèng)》不知有多少人為它垂淚，多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十三
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權(quán)貴，寧為玉碎，不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的人物，書中這樣描寫：“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準(zhǔn)則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字，唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十四
說(shuō)實(shí)話，第一次讀《紅樓夢(mèng)》，有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性，欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋，食之無(wú)味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢(mèng)》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開(kāi)書頁(yè)，輕撫去書頁(yè)上的灰塵。
描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。
一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無(wú)瑕的空靈寶玉，一個(gè)是完美無(wú)瑕，一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性，無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開(kāi)門，吃了閉門羹，悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花?！怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。
最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無(wú)人肯幫，我不禁反問(wèn)自己，人性是什么?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。
也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，究竟是紅塵入夢(mèng)，還是夢(mèng)落紅塵呢?
希望這是夢(mèng)吧，一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)，不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢(mèng)》，明悟了些，又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假，讓人捉摸不透。
有句禪語(yǔ)就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十五
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種.種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
在暑假期間，我在閑暇時(shí)間讀了中國(guó)經(jīng)典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂(lè)讓我意猶未盡。
這個(gè)故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛(ài)孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行、愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛(ài)哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計(jì)，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長(zhǎng)了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái)，馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō)，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒，王夫人只好請(qǐng)圣僧來(lái)，圣僧拿著寶玉的玉念了一會(huì)兒，三十三天后寶玉才能正?；顒?dòng)，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì)到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無(wú)從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無(wú)奈，卷入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲劇的終結(jié)，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛(ài)情、擺脫束縛的最好方式。
“一個(gè)是南苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛(ài)。也寫出了一個(gè)封建貴族由繁榮走向衰敗的過(guò)程?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實(shí)的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛(ài)情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛(ài)情故事。
可以說(shuō)他們的愛(ài)情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物，從現(xiàn)在人的角度看，我們可以說(shuō)他們勇于追求自由，心甘情愿為愛(ài)獻(xiàn)身。但是從世俗的角度看，他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的“瘋子”。
是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來(lái)通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。
例如林黛玉出場(chǎng)的場(chǎng)景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場(chǎng)就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內(nèi)到外，無(wú)一不充斥著富貴人家的氣息。
但是故事往往沒(méi)有想象中美好，正應(yīng)了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧?ài)情可以不吝惜生命，及時(shí)告別也要給人留下最后一次驚心動(dòng)魄的體會(huì)!
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇以及對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)把家里的書柜翻了個(gè)底朝天，終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開(kāi)始了與這本書愛(ài)恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽(tīng)了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開(kāi)始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。
“女兒是水做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”，只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)。”這正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十六
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個(gè)條件：一是皇帝絕對(duì)信得過(guò)，二是有過(guò)硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中，曾論證是封秦氏為龍禁尉。可看。這里摘上一段：
寧國(guó)府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來(lái)祭吊，白漫漫人來(lái)人往，花簇簇官去官來(lái)，把寧國(guó)府一條街也壓斷了。
這給寧國(guó)府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼?guó)府者，殘酷剝削農(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證)，淫棍尤物集聚之窩也，亂-倫喪德之窟也。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來(lái)是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來(lái)是顯示賈府“百尺之蟲，死而不僵”的貴族氣派。皇帝老爺給這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者，代表皇帝之大權(quán)也)來(lái)吊喪，說(shuō)明他不了解情況，昏庸而被蒙蔽。
在吊喪中，皇帝還大開(kāi)龍恩，以一千兩銀子的最低價(jià)格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈(zèng)給死者秦可卿，既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪(因?yàn)樗?上吊，罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍)，更增添了賈府的榮光?；蛟唬号e(cuò)了吧，書中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是，給賈蓉補(bǔ)一個(gè)龍禁尉的缺，而非秦氏埃答曰：沒(méi)有弄錯(cuò)，封龍禁尉的是秦氏，而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上，書著“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”，如果說(shuō)，這里是指賈蓉，那么，僧道榜上寫著的“世襲寧國(guó)公冢孫婦、防護(hù)內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”，是指秦氏大概不會(huì)錯(cuò)吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話，那么，這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”，寫的確確鑿鑿，該不會(huì)有錯(cuò)吧?其實(shí)，前人讀《紅樓夢(mèng)》，都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。
如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中，就有“只落得當(dāng)日恩贈(zèng)卿卿，是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應(yīng)說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺，叫賈珍寫個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補(bǔ)龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補(bǔ)龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈(zèng)賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因?yàn)榛实鄯赓?zèng)一個(gè)死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩。皇帝親自封贈(zèng)的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。
這無(wú)可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中，作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設(shè)，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝，官僚主義嚴(yán)重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說(shuō)不定賈府還會(huì)遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸，盛世的明君賢主，原來(lái)是如此貨色!
初讀《紅樓夢(mèng)》第十三回，以為作者只是寫秦氏的喪事和鳳姐理事。多次細(xì)讀才發(fā)現(xiàn)“死封龍禁尉”的深刻內(nèi)涵?！都t樓夢(mèng)》的筆法真絕啊!
按：第五回秦氏判詞“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”，曲子“家事消亡首罪寧”，是一種提示：賈府后來(lái)遭大禍幾乎滅門，其根本原因是因?yàn)閷幐隽诉@種欺君大罪。有人撿舉了天香樓案，寧國(guó)府丑事大暴露，皇帝吃了這種大醋，龍顏大怒，賈府因此遭殃。曹雪芹原著必有此情節(jié)，這“造釁開(kāi)端實(shí)在寧”，“家事消亡首罪寧”的話方有著落。
紅樓夢(mèng)章節(jié)讀后感心得篇十七
賈寶玉有四個(gè)奶媽，其中作者重點(diǎn)寫出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤。
說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。
第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音。
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書中自辨。
1李嬤嬤的身份。
原書中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2李嬤嬤的年紀(jì)。
3李嬤嬤的昏聵。
第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面。”
李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽，負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。
4李嬤嬤的小器。
在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。
但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。
5李嬤嬤的貪小。
第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;。
第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。
同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。
6李嬤嬤的嚴(yán)苛。
李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)常回進(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼讲怀审w統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7李嬤嬤的不平。
根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很嚴(yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。
不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。
8李嬤嬤的屈從。
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。
不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好?！爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。
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